最新語(yǔ)文隨筆讀后感(專業(yè)24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 11:38:04
最新語(yǔ)文隨筆讀后感(專業(yè)24篇)
時(shí)間:2023-11-30 11:38:04     小編:文鋒

讀后感可以是對(duì)書中情節(jié)、人物、思想等方面的評(píng)述和回顧,也可以是對(duì)作者寫作技巧和風(fēng)格的品評(píng)。在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自身背景和其他文學(xué)作品進(jìn)行比較和聯(lián)想,拓展思考的廣度和深度。下面是一些讀者對(duì)暢銷書的讀后感總結(jié),或許會(huì)給你一些關(guān)于購(gòu)書的新建議和推薦。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇一

出版社:中華書局。

版次:208月北京第1版月北京第5次印刷字?jǐn)?shù):124千字。

讀這本書的原因。這本書是我在濮陽(yáng)市新華書店偶遇的,當(dāng)時(shí)眼前一閃,是葉圣陶大師的《語(yǔ)文隨筆》,隨手翻看,該書分三部分,第一部分是語(yǔ)文知識(shí),如國(guó)文學(xué)習(xí)法、語(yǔ)言使用、語(yǔ)法修辭等;第二部分是例談,以一篇文章或其中的一部分為例,來(lái)分析、理解、體會(huì);第三部分是評(píng)改,以一篇文章為例,進(jìn)行評(píng)改。第一感覺(jué)是很實(shí)用,同時(shí)還伴著對(duì)大師的仰慕,就想追隨大師的腳步前行,便買來(lái)細(xì)讀。

自我感覺(jué)語(yǔ)文素養(yǎng)差,表現(xiàn)在有時(shí)候詞不達(dá)意,用語(yǔ)言不能準(zhǔn)確表達(dá)自己內(nèi)心的想法;對(duì)自己所寫的工作計(jì)劃、總結(jié)等不滿意,想用更凝練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),想讓標(biāo)題更吸引人,還力不從心;在表達(dá)時(shí)不夠從容,往往出現(xiàn)短路;更是怕寫讀書心得、觀后感、事跡材料,不是信手拈來(lái),而是絞盡腦汁還很不滿意,還成了我很大的思想壓力。

這不由得讓我想起學(xué)生時(shí)代最怕上的就是語(yǔ)文課。已記不起小學(xué)時(shí)讀的課文,印象最深的是小學(xué)語(yǔ)文課堂上老師讓我們抄段落大意、中心思想,當(dāng)時(shí)對(duì)段落大意、中心思想是什么意思都是模糊的,抄了這些有什么用也不清楚,反正是老師讓抄就抄,老師讓寫就寫,總之是像家長(zhǎng)經(jīng)常囑咐的那樣“聽老師的話”.但小學(xué)還沒(méi)有怕語(yǔ)文的感覺(jué)。

上了初中,語(yǔ)文老師有時(shí)提問(wèn)說(shuō)如何分段、段落大意、中心思想是什么,這時(shí)候我對(duì)這幾個(gè)詞有了理解,但當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是:這么一段話、甚至是幾段話,他說(shuō)的什么不是寫的清清楚楚嗎,干嘛非得用一句話來(lái)說(shuō)。如果可以用一句話來(lái)說(shuō),作者真是勞心費(fèi)神做無(wú)用功。我也不知道該如何下手、沒(méi)有方法。只是老師提問(wèn)時(shí),我就使勁往下縮身體,恨不得有道地縫鉆進(jìn)去。還好,語(yǔ)文老師可能看出來(lái)我不會(huì),記憶中沒(méi)有讓我回答過(guò)這類問(wèn)題。中學(xué)最怕的還有作文,記一次好事、好人等等,我感覺(jué)自己是生編硬造,痛苦至極。以至于中考后師范入學(xué)通知書下發(fā)后,我語(yǔ)文老師很驚訝地脫口而出:咋還有slc?可見,我的語(yǔ)文學(xué)得的是一塌糊涂。

中學(xué)以前,除了課本,再?zèng)]有其他書可讀。一是生活在農(nóng)村,交通閉塞,因?yàn)橹锌嘉也诺谝淮稳チ颂丝h城。二是那時(shí)候也沒(méi)有什么課外讀物。上了師范,遇到了我們博學(xué)健談的幾位文選老師,真是大開眼界,原來(lái)語(yǔ)文這么有趣,老師是什么腦袋,咋裝著表達(dá)的自動(dòng)裝置?脫口而出、出口成章,文章分析得絲絲入扣,讓我進(jìn)入了另外一個(gè)世界。那時(shí)的我只是聽、欣賞、羨慕、敬仰,課堂上我是一位忠實(shí)的聽眾,一如既往的沉默著。不過(guò),那時(shí)我們學(xué)校有了圖書館,我就開始在那里借書來(lái)讀。首先需要在圖書館門口的小抽屜里一張一張卡片上查,然后再告訴圖書管理員書號(hào)啥的,也就是要想看書,得知道自己想看書的名稱,再去查。對(duì)于沒(méi)有任何閱讀基礎(chǔ)的我來(lái)說(shuō),天曉得我想讀什么書。不記得是什么原因,我跟同學(xué)成功借了幾次書后,也沒(méi)有再去。

上班的前幾年單位僅有教材、教參,其他沒(méi)有。隨著孩子的降臨,每次出差,總要到當(dāng)?shù)刈畲蟮臅贽D(zhuǎn)轉(zhuǎn),背回來(lái)最多的也是書。我是跟孩子一起開始閱讀的,本著開卷有益,想彌補(bǔ)自己閱讀的空白,我有些饑不擇食,感覺(jué)自己需要讀的書太多了。

在工作中越來(lái)越感到到語(yǔ)文的重要性,它關(guān)乎說(shuō)話、表達(dá)、書寫、演講等等方面。同一件事情,不同的說(shuō)法、不同的語(yǔ)氣,效果也是千差萬(wàn)別的。工作中、生活中的說(shuō)話、書寫困難,促使我常立志,要多讀書、要開卷有益。讀過(guò)一段時(shí)間以后,有感覺(jué)讀書要有方法,我依然不能坦然面對(duì)各項(xiàng)學(xué)習(xí)心得、讀書收獲、工作總結(jié)、事跡材料,就反思,應(yīng)該是讀書方法還有問(wèn)題。

直到我偶遇《語(yǔ)文隨筆》,才茅塞頓開,感覺(jué)在那個(gè)時(shí)間遇到這本書,就是我最大的幸運(yùn)。如更早些,恐怕我還意識(shí)不到自己存在的問(wèn)題,需求還不夠迫切;更晚恐怕我還在苦思冥想、不得終解。

讀這本書第一感覺(jué)是好讀,容易理解,葉老用平常的字詞道出不了平常的道理,一點(diǎn)兒也不艱澀難懂。不像前段時(shí)間讀的.一本書,所有的字詞都認(rèn)識(shí),可一旦它們組合在一起,成一個(gè)句子、成一段話,我讀不解其意。當(dāng)時(shí)我還把不能理解歸結(jié)為自己理解能力沒(méi)有達(dá)到,可能就是閆學(xué)老師所說(shuō)的“有坡度的閱讀”,我以為我是在“上坡”.讀了葉圣陶的這本書,才感覺(jué),大師就是大師,平淡表達(dá),就像生活中的涼白開,面對(duì)名目繁多的飲料,它最普通,甚至不能上超市貨架,但就其功能而言,涼白開是任何花哨的飲料都不能比的。

如“語(yǔ)文程度不夠高,大約指兩個(gè)方面:一方面是閱讀。另一方面是寫作”“閱讀是吸收,寫作是表達(dá)”“語(yǔ)言是想心思的工具、是表達(dá)思想的工具;就是人與人之間說(shuō),是交際和交流思想的工具”等等。讀后感覺(jué)酣暢淋漓,大有醍醐灌頂之勢(shì)。我也參加過(guò)一些語(yǔ)文教學(xué)方面的學(xué)習(xí),有時(shí)候聽專家的報(bào)告后,還沒(méi)有看這幾句話明白。

看后收獲最大的一點(diǎn)是說(shuō)話、寫作都是為了交流,那么首要任務(wù)是說(shuō)明白、寫明白,讓聽者、讀者不要煞費(fèi)苦心去分析、揣測(cè)就知道你的意思。

其次是要惜字如金,能一句話說(shuō)明白的,不能說(shuō)成兩句話;能一個(gè)詞說(shuō)明白的,不能說(shuō)成一句話。但不能為了簡(jiǎn)約,丟了內(nèi)容、說(shuō)不明白。這很符合我的風(fēng)格,簡(jiǎn)潔、明了。原來(lái)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)有很多是相通的,比如這里的簡(jiǎn)約。

最后是學(xué)好語(yǔ)文要靠積累:多讀、多寫、多練、多修改。多讀是我正在進(jìn)行的,要堅(jiān)持,從少玩手機(jī)多翻書做起,堅(jiān)持每天讀書20分鐘以上。多寫,是我所缺少的。我要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣?,F(xiàn)在正在努力。多練,凡讀書,就寫記錄,讀完要求自己必須寫讀書收獲,每次練,長(zhǎng)期堅(jiān)持,會(huì)有進(jìn)步與收獲的。多修改,是我差的最多的一項(xiàng)。我總以沒(méi)有時(shí)間為借口,匆匆寫下的東西,沒(méi)有修改,一氣呵成,就直接上博客了。細(xì)想想,差得還多著呢。慢慢來(lái),是又一個(gè)借口嗎?的確,不能一口吃個(gè)胖子,齊頭并進(jìn)固然好,但人的注意力是有限的,現(xiàn)在重點(diǎn)是開始寫下去。努力實(shí)現(xiàn):“不逼自己,就不會(huì)知道自己有多優(yōu)秀”.

就多修改來(lái)看這篇讀后感,自己感覺(jué)頭重腳輕,前面自己的經(jīng)歷太多了,不過(guò),也是讀書后自我成長(zhǎng)歷程的反思,逐步認(rèn)識(shí)語(yǔ)文重要的過(guò)程;后面讀后的感悟少了些。好書不厭百回讀,有了百回讀,就會(huì)有更豐富的感悟,就能有多修改的能力。同一本書,自己認(rèn)為是有益的,過(guò)一段時(shí)間再回頭翻看,感悟也是不一樣的。還希望自己能經(jīng)常讀書回頭看一看。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇二

培根是英國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家和政治家。當(dāng)我翻開他的隨筆時(shí),第一個(gè)反應(yīng)就是這么短的文章能寫出些什么道理來(lái)呢?可當(dāng)我耐心讀下去的時(shí)候,一點(diǎn)一點(diǎn)的驚奇慢慢蔓延在我的心頭:他寫的每一個(gè)字都好像有著自己的價(jià)值,每句話都好像在訴說(shuō)著一個(gè)哲理。

在他的隨筆中,令我印象深刻的是《談美》和《談?dòng)颜x》。

美,是自古至今人們談?wù)摰挠篮阍掝}之一,而每一個(gè)人對(duì)于美的看法也各不相同,所以培根也寫了一篇《談美》。培根把美分為了內(nèi)在美和外在美,他說(shuō):“論及美,容貌美勝過(guò)膚色美,文雅得體的舉止美又勝過(guò)容貌美。”我想,在培根心中,外在美勝過(guò)于內(nèi)在美,當(dāng)一個(gè)人雖容貌不如人意的時(shí)候,他的德行舉止卻位于人上,那么,他就是美的。而現(xiàn)在更多的人只注重于外在美,用形形色色的化妝品把自己的外表包裝的光鮮亮麗,但卻不注重于自己的行為舉止是否文明,那么即使他的外在如同仙子般美麗,那他也稱不上是美的,所以,讓我們?cè)谧⒅赝庠诿赖耐瑫r(shí),也注意提升我們的內(nèi)心修養(yǎng),讓我們綻放出更加奪目的光彩。

《培根隨筆》如同一杯值得讓我細(xì)細(xì)品味的好茶,讀熟它,讀透它,對(duì)我們的人生將不無(wú)裨益,也將使我們的人生更加豐富多彩!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇三

《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇四

從小媽媽就會(huì)買很多文學(xué)雜志給我,但每次讀到第一頁(yè)的“卷首語(yǔ)”時(shí),我總會(huì)隔過(guò)去,因?yàn)槲矣X(jué)得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語(yǔ)時(shí)說(shuō):“這些文章都是文學(xué)佳作,要在心情靜如止水的時(shí)候讀,才能品味出其中的真諦?!蔽冶愠T谧钇届o時(shí)翻看這些文章,真的大有所獲。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,覺(jué)得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語(yǔ)”。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說(shuō),《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái),而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

第二篇是《論美》,這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),無(wú)論未來(lái)如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。的確,世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!辈诲e(cuò),形體是一個(gè)人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。事實(shí)上,在實(shí)際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說(shuō):“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的?!?/p>

古人云:讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。培根能對(duì)世上的.很多事情有自己獨(dú)特的看法,并寫下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑挘惨嘧x、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇五

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣,美才會(huì)綻放出真正的光輝。

2.

《綠山墻的安妮》讀后隨筆

“嗚嗚……”汽笛長(zhǎng)鳴,火車在鐵軌上飛快地駛過(guò),留下一位大約十來(lái)歲的女孩。紅頭發(fā),尖下巴,大眼睛,大嘴巴,蒼白瘦小,臉上長(zhǎng)滿雀斑,充滿朝氣與活力,她便是文中的主人公——安妮。

坐在馬修的車上,安妮任想象自由的飛翔:高大的蘋果樹栽在道路兩旁,盛開著雪白而芬芳的花朵,這是“白色的歡樂(lè)之路”;蜿蜒曲折的池塘有著忽隱忽現(xiàn)、不可名狀的色澤變化,這是“閃光的小湖”?!扒槿说?小徑”“悠閑的曠野”“柳池”這些浪漫的詞語(yǔ)也就只有如安妮這般天真可愛(ài)的少女才能想出來(lái)吧!

她的可愛(ài),她的樂(lè)觀,她無(wú)暇的想象,都讓我深深的著迷。每一次她的激動(dòng)、欣喜和孩子氣都讓我與她貼的更近。她那奇特瑰麗的幻想和想象,她在困境中堅(jiān)守的神奇的精神境界,她那熱愛(ài)生活、樂(lè)觀向上的積極態(tài)度,都無(wú)法不讓人喜歡上她,迫切地想去認(rèn)識(shí)她,她便是安妮?雪莉!

“我能聽到小溪的洪亮笑聲一路傳到這里。你留神過(guò)小溪有多么快活嗎?他們總是在歡笑。即使在嚴(yán)冬,我都能聽到它們?cè)诒鶎酉旅娴男β?。?/p>

淚水伴著歡笑,安妮慢慢的長(zhǎng)大,紅色的頭發(fā)漸漸變成茶褐色,幼稚的女孩已經(jīng)成為了少女,我透過(guò)字里行間,注視著這位迷人的姑娘,生活的磨難并沒(méi)有打-倒她,反而使她收獲了快樂(lè)與幸福。

合上書,我仿佛看見安妮在情人的小徑獨(dú)自起舞,揚(yáng)起了高傲的脖頸,目光中閃爍著對(duì)生活的希望,哦!安妮·雪莉!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇六

讀書能給人樂(lè)趣、文雅和能力。人們獨(dú)具或退隱的時(shí)候,最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣;談話的時(shí)候,最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

耗費(fèi)過(guò)多的時(shí)間去讀書便是遲滯,過(guò)分用學(xué)問(wèn)自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好。學(xué)問(wèn)能美化人性,經(jīng)驗(yàn)又能充實(shí)學(xué)問(wèn)。天生的植物需要人工修剪,人類的本性也需要學(xué)問(wèn)誘導(dǎo),而學(xué)問(wèn)本身又必須以經(jīng)驗(yàn)來(lái)規(guī)范,否則便太迂闊了。

讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。也就是說(shuō),有的書只需選讀,有的書只需瀏覽,有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本,讀讀它們的節(jié)本就夠了,但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則,刪節(jié)過(guò)的書,往往就像蒸餾水一樣,淡而無(wú)味。

讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。如果一個(gè)人很少寫作,他就需要有很強(qiáng)的記憶力;如果他很少辯論,就需要有急智;如果他很少讀書,就需要很狡猾,對(duì)于自己不懂的事情,假裝知道。

那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有學(xué)識(shí)的人,也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)枝末節(jié),但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理,還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇七

《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高,讀后感《隨筆讀后感》。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣,美才會(huì)綻放出真正的光輝。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇八

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆??梢哉f(shuō),《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái),而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

第二篇是《論美》,這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),無(wú)論未來(lái)如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇九

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)"不,。我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無(wú)神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次,在此書中,作者不僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。

讀完這書后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十

我讀了《培根隨筆》一書,讓我的議水準(zhǔn)又上升了一個(gè)層次。

我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因?yàn)槔锩嬲f(shuō)的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語(yǔ)言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來(lái),只不過(guò)提的方式是為了引起人們的反感,以達(dá)到相反的效果"議論文的語(yǔ)言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺(jué)。

為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來(lái),即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。

《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為,人的本性是善良的,并且全書的開篇就是《論真理》,探討人們?nèi)绾螌?duì)待真理,如何追求真理;另外書中的美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專家,但是后世的美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對(duì)于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十一

這本書主要寫愛(ài)麗絲做了一個(gè)古怪的夢(mèng)。她夢(mèng)見她跟一只長(zhǎng)著粉色眼睛的兔子掉進(jìn)了一個(gè)兔子洞,在兔子洞中,她一會(huì)兒變得連房子都裝不下,一會(huì)兒變得象螞蟻一樣小。當(dāng)她出了兔子洞后,又去喝了永遠(yuǎn)也喝不完的下午茶,抱著豬孩子睡覺(jué),與神密的柴郡貓談話,和動(dòng)不動(dòng)就砍人腦袋的皇后打棒球,聽素甲魚講海底學(xué)校的故事,看鷹頭獅與素甲魚跳龍蝦之舞,參加了一場(chǎng)亂了套的辯論會(huì)。最后,愛(ài)麗絲發(fā)現(xiàn)眼前的東西都邊成了撲口牌,從天空中落下,遮住了她的視線,她醒了。

當(dāng)我看完這本書時(shí),我被這情節(jié)深深地迷住了。同時(shí)我也十分敬佩愛(ài)麗絲的機(jī)智,勇敢。如果是我遇見素甲魚,我準(zhǔn)會(huì)對(duì)它吼叫,你能不能快點(diǎn);如果是我遇見兇狠的皇后,我肯定會(huì)雙腿發(fā)軟,攤倒在地;如果是我遇上豬孩子,我肯定會(huì)扔下它,便揚(yáng)長(zhǎng)而去??傊?,愛(ài)麗絲能做到的東西,我可能做不到。在生活中,我也是一個(gè)有些不想面對(duì)困難的人,如寫作文時(shí),遇到不會(huì)寫的字,也不想查字典,于是就換個(gè)字寫上去,現(xiàn)在想一想,我是多么的微不足道。

文章主要介紹了她想用這三天做的事,我閱讀后,潸然淚下。

一位雙耳失聰、雙眼失明又不會(huì)說(shuō)話的她渴望得到三天的復(fù)明時(shí)間,而且這三天她是安排的如此妥當(dāng),讓我感受到三天后的她肯定把這次失明當(dāng)做永久的記憶。

第一天,她要看人,她希望看到她老師的面旁。因?yàn)樗睦蠋煘樗蜷_了世界,希望珍藏在她的記憶中。在每個(gè)人心中,老師永遠(yuǎn)是偉大的!不僅僅只有老師,還有她的朋友,她要長(zhǎng)久地望著他們的臉,銘記在她心中。在所有人的記憶里,朋友永遠(yuǎn)形影不離!看看小狗們的忠實(shí)眼睛,使她獲得安慰。她忘不了去森林。新鮮的空氣、美麗的風(fēng)景,好美好美。她不停地感嘆這。

眼睛,能給她最大的安慰。她觀看了自己的房間后,去了森林。她渴望已久的情景終于可以出現(xiàn)在她的眼前了。新鮮的空氣、路途的風(fēng)景好美好美!這是她的感嘆。她陶醉了。

這篇文章用了兩個(gè)具體事例表達(dá)了在別人成功的時(shí)候我們也要為他人喝彩。第一個(gè)是在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,一個(gè)班級(jí)向另一個(gè)班級(jí)的人喝彩;第二個(gè)是申辦奧運(yùn)會(huì),巴黎輸給北京,但他們?nèi)匀粸楸本┖炔?。告訴了我們:“為別人喝彩”未必說(shuō)明你就是弱者。

文中“為別人喝彩市一種智慧,你欣賞別人也能不斷提升自我;為別人喝彩是一種美德,你付出贊美將會(huì)收獲珍貴的友誼;為別人喝彩是一種人格修養(yǎng),你贊賞別人的同時(shí)也矯正了自私和妒忌的心理”這句話,使我印象最深刻。的確,一個(gè)人為別人喝彩是一種智慧,是一種美德,而有時(shí)候,在別人成功的時(shí)候,我們的心里卻是產(chǎn)生妒忌,而文中的這些人確實(shí)大度地向別人喝彩,這讓我想起了一件為別人喝彩的事情。

一次,我們的電子琴學(xué)校為了迎接新年,舉行了一次“新年音樂(lè)會(huì)”,其中,我們班的有一個(gè)同學(xué)得了一等獎(jiǎng),而有的同學(xué)只得了鼓勵(lì)獎(jiǎng),就在這些得鼓勵(lì)獎(jiǎng)的同學(xué)中,有一個(gè)同學(xué)做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng),她走過(guò)去向那個(gè)得了一等獎(jiǎng)的同學(xué)笑著說(shuō):“你真棒,為我們的班級(jí)爭(zhēng)了光??!”頓時(shí),全場(chǎng)的觀眾都為那個(gè)人響起了熱烈的掌聲。

在這里,我想告訴大家,只要你的心靈美,能用好的心態(tài)去對(duì)待別人,那你就是那個(gè)最美、最令人尊敬的人,無(wú)論在哪里,都一定要記住這句話。

《鷸蚌相爭(zhēng)》講的是鷸與蚌相互鉗制,互不相讓,卻讓漁人從中獲利的故事。這一則寓言故事告誡人們做事要權(quán)衡得失,不要只想著對(duì)自己有利的一面,要互相謙讓,退一步海闊天空。一味的相互鉗制往往顧此失彼,讓他人鉆空子。

在我的生活中也常見相互退一步,雙方都開心的事。有一次我在散步時(shí)看見一個(gè)小伙子闖紅燈。一輛車來(lái)不及剎車,車頭輕輕的碰了他一下,小伙子連忙躺在地上裝骨折大喊道:“我本來(lái)受傷的骨頭就受了傷,被你折磨一撞,還不骨折了?!彼緳C(jī)連忙下車說(shuō):“骨折?那我送你去醫(yī)院吧。”司機(jī)的語(yǔ)氣十分親切,頓時(shí),小伙子眼里有一種難以形容的感覺(jué),就把自己沒(méi)有受傷得實(shí)話說(shuō)了出來(lái),事情就很快就解決了。如果,這位刺激下車就打人,說(shuō)小伙子裝病,事情也許會(huì)一發(fā)不可收拾。

以后的生活,我們肯定會(huì)遇到?jīng)_突,而在這時(shí)一定要做一個(gè)懂得寬容、謙讓的人。這種人才是偉大的人。才是令別人尊敬的人,才是心胸寬闊的人。才是一位品德優(yōu)良、出類拔萃的好人。

這本書可以說(shuō)是她正值花季時(shí)期的首部長(zhǎng)篇小說(shuō),因此,我覺(jué)得作者很用心,寫得格外細(xì)膩,故事圍繞從感情豐富的主人公青橙的身邊展開,一開篇就敘述了開學(xué)時(shí)的煩惱,作為讀者的我有種感同身受的視覺(jué)感受,不由的被故事的情節(jié)一路帶著淺淺的思緒,似夢(mèng)又非夢(mèng)的游離在靜謐的時(shí)光里,回憶著迷失的過(guò)去,等待著尚未知曉的未來(lái),于是,在這個(gè)夏季,我喜歡上了這樣悠然的生活方式,以前就聽別人說(shuō)過(guò),讀一本好書,能使你的心靈得到天然的凈化,我想這本小說(shuō)在我看來(lái)就是這樣的一本書。

說(shuō)的太多,反而會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次,有時(shí)候,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心境不同,當(dāng)然看不同的書,就會(huì)有不同感受,不過(guò),我相信,這是一本你讀過(guò)后,絕不會(huì)后悔的書,此余之所得也。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十二

前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白:“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”

在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō),這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開評(píng)述?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。

讀完這書后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十三

弗蘭西斯·培根就是這本書的作家,他是英國(guó)著名的哲學(xué)家,作家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo)“書史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲理使人深刻,倫理使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”他推崇科學(xué)發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)。一直推進(jìn)著社會(huì)的進(jìn)步。他還有許多著作如《學(xué)術(shù)的發(fā)展》、《論說(shuō)文集》、《論事物的本性》等。

在這數(shù)十篇隨筆中,《論真理》給我留下了深刻的印象?!罢胬硎鞘裁礀|西?”彼拉多當(dāng)年玩世不恭地取笑說(shuō)。他提這個(gè)問(wèn)題是不指望得到答案的。世人多數(shù)心隨境變,他們認(rèn)為堅(jiān)持一種信念就等于自戴一種枷鎖,會(huì)使思想和行為無(wú)法自行其是。雖然作為一種學(xué)派的懷疑論早已消逝,但持這種觀點(diǎn)者仍大有人在——盡管他們的觀念未必像古人那樣清晰而透徹。

謊言--虛偽的代名詞(不包括善意的),文中說(shuō)的一句話我很認(rèn)同,人們之所以愿意去追隨詭言是為了是“由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)”,人性,一個(gè)強(qiáng)壯到不能再偉大的事物,,卻又同時(shí)渺小到不能再脆弱,追隨詭言,是在逃避,去逃避那些內(nèi)心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭開。文中說(shuō)得不錯(cuò),氣炸地行為像蛇,只能靠肚皮爬行。沒(méi)有任何罪惡比虛偽和背叛更可恥的!所以蒙田在研究“騙子”這個(gè)詞為何如此可憎時(shí)說(shuō)得好:“深思一下吧!說(shuō)謊者是這樣的一類人,他敢于狂妄地面對(duì)上帝,卻不敢勇敢地面對(duì)世人!”

正是如此!曾經(jīng)有一個(gè)預(yù)言,說(shuō)基督返回人間的時(shí)刻,就是在大地上找不到誠(chéng)實(shí)者的時(shí)刻——而謊言就是請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘之聲。對(duì)于虛偽和欺詐者們,這乃是一個(gè)嚴(yán)肅的警告??!別真的讓童年成為最“純真”的時(shí)光,然后永遠(yuǎn)塵封在回憶最深的角落里。

讀完這書后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十四

什么才是聰明,什么才叫聰明,我覺(jué)得也沒(méi)有什么特別明確的定義。按字義理解,應(yīng)該就是“耳聰目明”的意思吧。但現(xiàn)在人在解釋聰明的時(shí)候,如果以一個(gè)人“耳聰目明”就可以算作聰明的話,可能就有點(diǎn)片面了。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上對(duì)“聰明”的釋義是:智力發(fā)達(dá),記憶和理解能力強(qiáng)。

而培根好象并沒(méi)有去特別的論述這樣的聰明,他只在論說(shuō)小聰明。他列舉了一些小聰明的例子,比如說(shuō),善于保密的人,故弄玄虛的人,裝腔作勢(shì)的人,藐視一切的人,百般挑剔的'人……等等。他把這一類人歸入小聰明的行列。小聰明的人,并不是真正的聰明,而其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的大糊涂。因?yàn)?,善于保密的人,其?shí)際原因是自己的貨色不在陰暗處就拿不出手;故弄玄虛的人,除了略知皮毛外,其它就一無(wú)所知;裝腔作勢(shì)的人,只是為了顯示自己的高明……幾百年過(guò)去了,當(dāng)年培根所描述的英國(guó)社會(huì)的小聰明的現(xiàn)象,到了現(xiàn)代的中國(guó),仍然生生不息,隨處可見。

也說(shuō)小聰明——隨風(fēng)搖曳——夢(mèng)里夢(mèng)外也說(shuō)小聰明——隨風(fēng)搖曳——夢(mèng)里夢(mèng)外生活和工作中,經(jīng)??梢砸姷酵嫘÷斆鞯娜?。對(duì)一個(gè)事物,不懂裝懂,夸夸其談,顯示出高人一籌的樣子,這種人可以說(shuō)在任何單位,任何部門都大量存在著。兩面三刀,左右逢源,欺上瞞下,這種人也不少。而我自己就經(jīng)常的與據(jù)別人之勞為已功,說(shuō)別人之非而顯已是的人同事或共事,那情那境,雖過(guò)數(shù)年卻歷歷在目。玩小聰明者,投機(jī)鉆營(yíng),八面玲瓏,其言其行,讓愚笨者眼花繚亂,看不清真面目而自嘆不如,或佩服得五體投地。

更見過(guò)一些小聰明的人,在一個(gè)環(huán)境下,可以說(shuō)人人知其能力深淺,人人知其徒有虛名,但恰恰領(lǐng)導(dǎo)不知而欣賞有加。這也算是上世積下的陰福。至于以毀人聲譽(yù)而打開自己通道的小聰明,以上下周旋左右逢源前倨后恭獲得青瞇的小聰明,實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。

玩小聰明而玩過(guò)頭的也不少。如培根言,許多小聰明的動(dòng)作言行,其實(shí)是拿不出手的,能拿出來(lái)的也只是皮毛,或故意做作而已。于是,遇到較真的人,處在較真的環(huán)境下,小聰明者往往沒(méi)有生存的市場(chǎng)。而一意孤行,硬要把自己的小聰明玩下去,也許會(huì)被摔得頭破血流,甚至賠上區(qū)區(qū)性命。這樣的案例也隨處可見,隨時(shí)可聞。只是一聽到因?yàn)樾÷斆鱽G掉人生的一切,就會(huì)唏虛不已。

喜歡玩小聰明的人,是不值得相交的。我經(jīng)常反省自己,別玩小聰明,那會(huì)害人害已!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十五

設(shè)若七月楓林不是如此茂盛,山花不是如此爛漫,不是枯燥而煩悶的心情主控著我去尋找那份自由的空間,就不會(huì)在美麗的七月訂下美麗的約定。

偌大的林子揚(yáng)著舞姿,我疲倦地躺在樹干上打著哈欠,無(wú)聊的我和無(wú)聊的夏。很明顯,等待在這里的是一個(gè)不曉風(fēng)情的馬少爺。不僅影響了畫面的和諧性,還玷污了美麗的風(fēng)景。

意想不到,我竟得到了一本詩(shī)集,上帝在暴殄天物,想也不想就賜給了我這本書。

無(wú)事可做的我嘗試去理解它,我在艱難地品味。終于,還是什么都不懂,我憤怒地把它丟出去。

我繼續(xù)在這里玷污風(fēng)景。

這么美麗的風(fēng)景,讓我突然地想吟詩(shī),我卻沒(méi)有那么一星半點(diǎn)的靈感。我撿回了詩(shī)集,然后開始大聲朗誦,林子里飄蕩著我不和諧的聲音。

我把詩(shī)集朗誦到第五遍時(shí),精神好不爽朗,這讓我知道,我可以以此來(lái)度過(guò)無(wú)聊的夏,度過(guò)這段夏天無(wú)聊的生活,心里有著說(shuō)不盡的舒暢。

漸漸地,我能理解詩(shī)的意境。我發(fā)覺(jué)每首詩(shī)似乎都很美,感覺(jué)越來(lái)越好。我輕輕地吟誦,感覺(jué)自己置身于詩(shī)的意境之中了,輕輕地合上詩(shī)集,看著眼前的林子。

它是如此的漂亮、美麗,似乎用來(lái)點(diǎn)綴這美麗的夏天實(shí)在是適合不過(guò)了。突然,心靈某個(gè)深處被靈魂震撼了一下,有一股想要作詩(shī)的沖動(dòng)。崦想到的詩(shī)句也就情不自禁地從嘴邊吟出,這美麗悅耳的旋律伴著鳥兒們愉快的聲音,回蕩在這夏天的林子里。

呵,此時(shí)的我站在林子中是如此的和諧。

上帝很及時(shí)地又送給我一本散文集。我的心情好愉快,像那鳥兒一樣。

我輕輕地打開散文集,在這里開始登山。好高的山,山的景致好美麗啊!我要過(guò)海,大海如此蔚藍(lán)無(wú)際。春雨下在夏天里,牡丹花開寒冬里。我的思緒在遨游,只因?yàn)檫@本散文集。

我開始有了成熟的思緒。它在飛,如此美麗;它在飛,如此絢爛;它在飛,它在引導(dǎo)我,引導(dǎo)我踏入這門檻,踏入這文學(xué)的門檻。

原味的夏天,散落著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,生活剔去了枯燥,加入了歡樂(lè),幸福在品味中慢慢地覺(jué)醒,呼吸著新鮮的空氣,感觸那存在生活中的文學(xué)的氣息。

夏天的風(fēng)輕輕地吹過(guò)我的面頰,思緒在文學(xué)里暢游,我感悟著文學(xué)的夏天生活。開始慢慢地熔化在四季之中。

我走過(guò)萬(wàn)紫千紅的春,只因?yàn)橛兴嬖V我看到春的美麗;我跨過(guò)綠海濤濤的夏,只因?yàn)樗嬖V我,我才知道夏的熱情;我來(lái)到金黃黃的秋,只因?yàn)樗嬖V我,我才明白秋的多情。我等待著白雪紛飛的冬,又因?yàn)橛兴龑?dǎo)我,我發(fā)現(xiàn)了冬的純結(jié)。

我想是詩(shī)歌和散文給了我一雙翅膀,帶我飛,飛向那絢麗的文學(xué)殿堂,它們告訴我,文學(xué)是存在生活中,生活有了文學(xué)所以變得多姿多彩,文學(xué)有了生活才有了更加絢麗的文章,脫離了生活的文學(xué)枯燥乏味,毫無(wú)生氣,失去了生活的文學(xué)變得浮燥不安,不切實(shí)際,詩(shī)歌和散文是文學(xué)的靈魂,也是生活的眼睛。

我知道,文學(xué)來(lái)到我的生活中,我的每一天精彩了起來(lái),因?yàn)樵谶@個(gè)夏天,我和它有個(gè)約定。

夏天到了,知了停歇在樹上不停地叫“知了,知了”那歌聲真好聽,賽過(guò)催眠曲!到了中午,一群孩子偷偷跑到樹邊,拿著捕蟬網(wǎng)正在捕知了。到了傍晚,孩子們滿載而歸,接著他們一起圍在火爐邊烤知了吃,可真適香!

秋天,鄉(xiāng)下的天空中沒(méi)有一云朵,顯得天空無(wú)比的湛藍(lán),果園里碩果累累,金黃的梨兒好似千成萬(wàn)銅鈴;蘋果像一個(gè)害羞的小姑娘,羞紅了臉;成熟了的香蕉像彎彎的新月;也像金黃色的小船;更像一把鋒利鐮刀!真是多么美好??!

冬天,河里的小冰冰涼涼的,魚兒在小里凍得不得了,小蝦的窩里擠得裝不下,一些螃蟹在河里待不住了,紛紛跑出小面來(lái)。孩子們穿上大棉衣,跑到湖邊捉小魚、小蝦,在地下捉小蟹,玩得好興奮!

怎么樣!鄉(xiāng)下的四季是不是令人留戀呢?

春之時(shí),大地染上點(diǎn)點(diǎn)新綠,楊柳吐翠,山花爛漫。迎著晨風(fēng),小草翻起層層微浪;夏之時(shí),天際升起炎炎烈日,熱浪滾滾,揮汗如雨。七月盛夏,輕風(fēng)拂來(lái)陣陣清涼;秋之時(shí),農(nóng)民收獲累累果實(shí),秋光絢麗,金風(fēng)送爽。楓林盡染,林中播撒絲絲愜意;冬之時(shí),萬(wàn)物披上閃閃冰凌,寒風(fēng)凜冽,掠岸銀濤。三九嚴(yán)寒,白雪搖撼朵朵梅花。

春之絢。

春天一到,這個(gè)世界便演繹著絢麗,各種花朵一時(shí)齊放,百花爭(zhēng)妍,發(fā)出沁人的芬芳。樹葉剛長(zhǎng)出來(lái)的淺綠,是最美的了,這淺綠散發(fā)著春意盎然的朝氣,散步于初春時(shí)節(jié)的森林,自己仿佛成為了自然中的一部分,你的感官會(huì)模糊,心靈也會(huì)在這鳥語(yǔ)花香的圣潔中升華,微風(fēng)拂面,這春便帶著她的溫柔從你身邊悄然走過(guò),你會(huì)感觸到春的恬靜與淡雅。

夏之幻。

在夏天,太陽(yáng)就失去了春時(shí)的那份溫柔,直接炙烤著大地,這時(shí)便是拾潮的最佳時(shí)期,頭頂著太陽(yáng),而身體卻被清涼的海水所包圍,舒服極了。在夏天,必不可少的當(dāng)然還有知了,也只有它,不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫,仿佛在替烈日吶喊助威,到了晚上,一片寧?kù)o之中有它的奏樂(lè),伴隨著你的倦意,會(huì)很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),此時(shí)的寧?kù)o,才是夏天的真正幻妙所在?。?/p>

秋之宜。

夏天走過(guò),秋天便帶著一身金黃,邁著輕盈的腳步,來(lái)到了人間。秋風(fēng)沒(méi)有春風(fēng)那么溫柔,也沒(méi)有夏風(fēng)那樣的燥熱,卻不失其清爽,閉了眼,你就發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著果香。秋,依然是一個(gè)花落紛飛的季節(jié),落葉、花瓣肆意的飛舞著,構(gòu)成了一幅油畫。踏著秋葉,腳下發(fā)出清脆的聲音,這唯美的油畫和清脆的回響應(yīng)該是秋的宜人之處。

冬之純。

花朵凋過(guò)了,葉子枯過(guò)了,灰色的云朵籠罩天空了,森林靜默了,隨后雪也落了,白色的氈子蓋住了大地,這時(shí),冬來(lái)了,帶著它的憂傷匆匆趕來(lái)了,感動(dòng)著人們,整個(gè)世界也沉浸在一片灰白之中。小路如明月般輕灑,樹枝如梨花般綻放,心靈也如白雪般寂靜。雪,不停的下,沒(méi)有受一點(diǎn)沾染,這份純潔不停的凈化著我們的心靈。

四季之戀,讓心靈尋找一塊停歇的凈土,讓精神找到一片休憩的家園,四季之戀,冬末之念!

"沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”伴著和煦的風(fēng),春天邁著輕盈的腳步來(lái)到了人間。它為人類帶來(lái)了一片世外桃源:小草長(zhǎng)出了綠芽,花兒也長(zhǎng)了出來(lái),那一個(gè)個(gè)的花蕊就像一張張忍俊不禁的笑容要綻開似的。

這里有許多賞花的人,也有許多的蜂、蝶在這兒翩翩起舞,熱鬧極了。來(lái)到樹林,樹枝上的小鳥唧唧喳喳地說(shuō)個(gè)不停,它們好像在說(shuō):“歡迎大家來(lái)樹林做客?!睒淞掷镉兴蓸?、柏樹、楓樹等。一棵柳樹從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終級(jí),只看見佇立在草地上的樹根。還有一棵長(zhǎng)滿果子的樹,它們遮住了盤虬臥龍般的枝干。

看到這些美麗的景色真是令人贊不絕口。

夏天像一束火把,它向人間走來(lái)。烈日當(dāng)空照著,美麗的荷花開了,吸引了許多人群在池塘邊觀賞著。這時(shí)從樹林中飄來(lái)了一股香氣,人們追尋著香氣來(lái)到了一棵長(zhǎng)得十分茂盛的荔枝樹下。樹上掛著小小的紅燈籠,令人垂涎欲滴。摘下荔枝放進(jìn)嘴里,香甜爽口,人們都夸獎(jiǎng)荔枝格外好吃。

秋天來(lái)臨了,田里的稻谷像金子般成熟了。樹葉都像下雪一樣從空中飄下,鋪成了一條黃色的地毯,只有松柏樹依然還披著自己的綠袍。它們像勇猛的戰(zhàn)士一樣,保護(hù)著美麗的樹林。秋天又像一陣風(fēng),悄悄地走了。

冬天,天氣寒冷,河流結(jié)了一層厚厚的冰。小朋友們?cè)诤恿魃匣?,他們都不怕寒冷,一雙小手凍得通紅,他們也沒(méi)察覺(jué)到。晚上,寒風(fēng)呼嘯,下起了雪,雪花落在樹枝上在寒風(fēng)中一顫一顫的,好像就要飄落下來(lái)了。

早晨,萬(wàn)物都披上了白棉被,這樣的景色,令人想起一句俗語(yǔ):“瑞雪兆豐年”。小朋友有的打雪戰(zhàn),有的堆雪人,有的把雪裝進(jìn)瓶子里。大家玩的開心極了。

冬天帶著微笑走了,它給人們留下了美麗的景色。

春夏秋冬都各有各的誘惑力,吸引力,但它們留下的是不能用一句話就能概括得清楚的一個(gè)美好的回憶和紀(jì)念。

我們的校園好像一座美麗的大花園,里面住著美麗的孩子花和辛勤的園丁老師。我們的校園,一年四季都有不同著顏色的花在開放。不信你看,春天來(lái)了。

春天的校園是綠色的,到處充滿了希望。春風(fēng)喚醒了小草,小草在風(fēng)兒輕輕地吹動(dòng)下翩翩起舞;春風(fēng)喚醒了花兒,花兒展開了燦爛的笑臉;春風(fēng)喚醒了樹木,樹木換上了一件件綠色的新衣裳。春風(fēng)喚醒了校園,校園里到處是同學(xué)們朗朗的讀書聲,他們一個(gè)個(gè)拿著書本,不浪費(fèi)一分一秒,正在用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)辛勤的園丁老師,他們就像淋浴在陽(yáng)光下的嫩芽,正在茁壯成長(zhǎng)。

夏天的校園是紅色的,到處充滿了激情。此時(shí)的校園,小草綠的發(fā)亮,花兒開得更鮮艷,蜜蜂們正在忙著采蜜。操場(chǎng)上,同學(xué)們正在盡情地玩耍,男生們跳蛙跳,一個(gè)個(gè)熱的滿頭大汗,女生們玩游戲,在太陽(yáng)的照射下,一個(gè)個(gè)累的氣喘吁吁,同學(xué)們?cè)谛@里玩的不亦樂(lè)乎。在這里到處都可以看見老師們忙碌的身影。夏天是火辣辣的,就像老師們那一顆顆火熱的心。

冬天的校園是銀白色的,到處充滿了純潔的友誼。此時(shí),樹葉雖然落光了,小草也不再是綠油油的,但是,因?yàn)檠┕媚锏牡絹?lái),給校園披上了銀色的冬裝。下課了,同學(xué)們有的打雪仗,有的堆雪人,校園里充滿了一陳陳的歡笑。那潔白的雪花,就如同同學(xué)們之間純潔的友誼。

我們校園的四季是五顏六色的,到處都開滿了花,到處充滿了生機(jī),充滿了歡樂(lè)。我愛(ài)我們的校園,愛(ài)校園的四季。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十六

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆??梢哉f(shuō),《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái),而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。第二篇是《論美》,這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),無(wú)論未來(lái)如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。的確,世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!辈诲e(cuò),形體是一個(gè)人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。事實(shí)上,在實(shí)際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說(shuō):“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的?!?/p>

古人云:讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法,并寫下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。

很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不??!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!不過(guò),前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。我恍然明白:“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的.印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō),這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開評(píng)述?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。讀完這書后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是讀《培根隨筆》有感。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十七

《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國(guó)思想家、作家和科學(xué)家。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說(shuō)理,雋永的警句”。雖然這本隨筆只有短短的58篇但篇篇都闡述了一個(gè)足以運(yùn)用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說(shuō)過(guò)這樣一句話:凡是與朋友分享快樂(lè)的人,都會(huì)更加快樂(lè);凡是向朋友傾訴憂愁的人,都會(huì)不再憂愁。友誼對(duì)于每一個(gè)人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個(gè)得了不治之癥的人。

在《論習(xí)慣》一篇中培根說(shuō)過(guò)這樣一句話:性格可以左右人的思維,學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐,但是,人的行動(dòng)卻往往取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣。是啊,習(xí)慣可以主宰人的一生,一個(gè)好的習(xí)慣可以讓你受益一生一世。

在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話,是《論學(xué)習(xí)》一篇中的:讀書為學(xué),為的是獲得享受、作為裝飾、增長(zhǎng)才干。幽居養(yǎng)靜之時(shí),讀書可以獲得享受;高談闊論之時(shí),學(xué)問(wèn)可以作為裝飾;行事處世之時(shí),知識(shí)可以增長(zhǎng)才干。如果一個(gè)不懂的這些的話,學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是索然無(wú)味的。

讀了《培根隨筆》可以激發(fā)人們對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

今天,我讀了《培根隨筆》中的《論嫉妒》一章,在文中,培根將嫉妒做了很透徹的解釋。他說(shuō)嫉妒能激發(fā)出強(qiáng)烈的欲望,創(chuàng)造出虛幻的意向,并能蠱惑人的心靈。我認(rèn)為,嫉妒來(lái)自自我與別人的比較,嫉妒別人的人所嫉妒的事物一定是自己沒(méi)有或得不到的。當(dāng)一個(gè)人缺乏某種東西的時(shí)候,他一定要貶低別人的東西,以求兩者的平衡。

有時(shí),嫉妒是在不經(jīng)意中形成的,所以嫉妒這種東西很常見。比如《三國(guó)演義》里的周瑜,本來(lái)是一個(gè)年輕有為的人,就因?yàn)橹T葛亮氣了他兩回,竟被活活氣死了。

在生活中,嫉妒又分為公妒和私妒兩種。公妒是指某人做的事或擁有的東西引起公憤,是強(qiáng)迫他們收斂和節(jié)制的一種方法;私妒是某人因?yàn)閯e人在某件事或擁有的某件東西超過(guò)了自己而妒恨。

所以,當(dāng)我們春風(fēng)得意的時(shí)候,千萬(wàn)要小心樹大招風(fēng),在某件事上也不要總占上風(fēng),否則很容易招來(lái)別人的嫉妒。但是,在別人嫉妒我們的時(shí)候,要學(xué)會(huì)“宰相肚里能撐船”,寬容大度的對(duì)待嫉妒你的人,因?yàn)樗麄冋且驗(yàn)槿鄙倌銚碛械哪硺訓(xùn)|西才產(chǎn)生這樣的情感,并不是每個(gè)人都能做到淡泊。在生活中,我們既要謹(jǐn)慎自己的言行,防止遭到嫉妒,又要寬容一些,因?yàn)樵谌祟惖囊磺星橛?,嫉妒是最頑強(qiáng),最持久的。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十八

隨筆簡(jiǎn)介,是誰(shuí)機(jī)智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下?是海娃;是誰(shuí)巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信?是海...如果覺(jué)得寫得不錯(cuò),記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦!

本文《》由隨筆網(wǎng)小編推薦,供大家學(xué)習(xí)參考!

是誰(shuí)機(jī)智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下?是海娃;是誰(shuí)巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信?是海娃;是誰(shuí)機(jī)智地用身上的白布小褂糊弄敵方?是海娃。是誰(shuí)引誘日本鬼子進(jìn)入包圍圈?是海娃。讀完《雞毛信》后,書中的回去愛(ài)娃給我留下了深刻的印象。

海娃正是靠著臨危不懼和鎮(zhèn)定自若的精神才得以脫險(xiǎn)。在危險(xiǎn)面前,我們應(yīng)該像海娃那樣臨危不懼,鎮(zhèn)定自若。

哦,《雞毛信》你使我受益匪淺!

我在安徒生童話這本書中讀到了“皇帝的新衣”這個(gè)經(jīng)典的故事。讓我學(xué)到了還多知識(shí)并懂得了一些道理。這個(gè)故事講的是:古時(shí)候,有一位喜歡打扮的皇帝,被兩個(gè)騙子給騙了。他們說(shuō)能做出世界最漂亮的衣物,但這衣物愚蠢的人卻看不見。最后他們說(shuō)做好了,卻什么也沒(méi)有。其他人也什么也沒(méi)看見,又怕說(shuō)成是愚蠢的人,所以都說(shuō)是件漂亮的衣物。這天皇帝裝著這件“衣物”去街上游行,一個(gè)小男孩看見后說(shuō);“這個(gè)皇帝怎么不裝衣物”。讀了這個(gè)故事讓我明白了:做人一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,只有那些不誠(chéng)實(shí)并且不去動(dòng)腦筋思考的人,才會(huì)像這個(gè)故事中的皇帝一樣被人騙了還知道最后成了人們的笑話。我們應(yīng)該像故事里的小男孩一樣從小就做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

《蜘蛛俠》讀后感記不清是從什么時(shí)候開始我喜歡上了《蜘蛛俠》,它是一套介紹蜘蛛俠神奇經(jīng)歷的連環(huán)畫讀本。每當(dāng)我拿起一本,總想一口氣把它讀完,后來(lái)媽媽讓我說(shuō)說(shuō)喜歡這套連環(huán)畫的原因,我想是由于蜘蛛俠同壞人壞事作斗爭(zhēng),除暴安良,最終憑借自己的特殊技能打敗對(duì)手,為民除害,宣揚(yáng)了一種正義的力量。

蜘蛛俠的一身特殊技能不是與生俱來(lái)的,而是他從小開始日積月累,一天天練就而成的,這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。為了長(zhǎng)大后能為社會(huì)做貢獻(xiàn),從現(xiàn)在開始每天應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,學(xué)習(xí)基本知識(shí),將來(lái)才有可能練就蜘蛛俠式的特殊技能,才有可能為社會(huì)做大的貢獻(xiàn)。

在船上他認(rèn)識(shí)了老船長(zhǎng)說(shuō)的瘸腿海盜。一天晚上,吉姆想吃點(diǎn)蘋果,誰(shuí)知啤酒桶里只剩下幾個(gè)蘋果了,他就鉆進(jìn)去取蘋果,這時(shí)瘸腿海盜坐在桶上說(shuō)的所有的話他都聽見了,他才知道船上有一半人是海盜。到了金銀島,吉姆經(jīng)歷了海盜們?nèi)后w叛亂的恐怖事件。

這本書讓我明白了只要勇敢,敢于探索最終才能成功,吉姆就是通過(guò)重重阻力最后成功返航的,還得到了許多寶藏,最后出了名。對(duì)了,在緊急的情況也不能發(fā)脾氣哦!

《金銀島》這本海盜書令我流連忘返。

童話故事《小紅帽》講述的是一位叫“小紅帽”的小姑娘,可愛(ài)而善良。有一天,母親叫她給生病的外婆送食物,并囑咐她不要離開大路,走得太遠(yuǎn)。小紅帽在森林中遇見了大灰狼,善良的小紅帽不知道大灰狼殘忍,被它騙去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又裝成外婆的樣子,等小紅帽來(lái)找外婆時(shí),一口把她吃掉了。后來(lái)是一個(gè)獵人把小紅帽和外婆從大灰狼肚子里救了出來(lái)。小紅帽的經(jīng)歷真是驚險(xiǎn)啊。她的故事讓我明白了一些道理,要聽家長(zhǎng)的話,做事情不能貪玩,也不能粗心大意,不然就會(huì)被“壞人”利用,對(duì)我們不利。遇到困難,不要害怕,要?jiǎng)幽X筋,想辦法解決,才能脫離危險(xiǎn)。

以上就是隨筆網(wǎng)小編為大家推薦的《》的全部?jī)?nèi)容,感謝您的閱讀與支持!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇十九

歡迎閱讀與支持,如果喜歡記得常來(lái)!內(nèi)容簡(jiǎn)介:今天我們學(xué)了《一顆小豌豆》這一課,文中講了一顆小豌豆幫助了一個(gè)病了的小姑娘的故事。文中還講了其他小豌...覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧!

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語(yǔ)文隨筆讀后感篇二十

初讀了《培根隨筆》常常會(huì)在文字中迷失方向,每一篇文章雖然很簡(jiǎn)短,但卻沒(méi)有想象中的那么易懂,總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。

但我卻漸漸地迷戀上了這些文字,培根的言論中沒(méi)有絕對(duì)的好與壞,也沒(méi)有絕對(duì)的善與惡。我還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)不同的培根他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求,對(duì)困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華,心靈的洗滌。

在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

讓我最印象深刻的是《論美》。

這是一篇關(guān)于“美”之作世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書!

語(yǔ)文隨筆讀后感篇二十一

《培根隨筆》是與《海底兩萬(wàn)里》一齊買的,起初,我對(duì)它比對(duì)海底兩萬(wàn)里更沒(méi)有興趣,除了看起來(lái)古板的書名,還有剛開始翻閱時(shí)乏味的資料,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評(píng)價(jià)極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對(duì)是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的培根隨筆翻出來(lái),沉下心,將書翻開。

培根隨筆是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了十分重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。"

在論求知中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知能夠改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角,能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>

論美是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點(diǎn)論述人就應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"因此,不好抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結(jié)合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過(guò)眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。

《培根隨筆》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇二十二

蒙田是一個(gè)非常受人尊敬的人文主義思想家,在讀這本書之前,我并不認(rèn)識(shí)蒙田,但是讀過(guò)他的書后,才發(fā)現(xiàn)他的文字如絲絲清泉滋潤(rùn)著讀者的心。認(rèn)真地讀上幾章,就能讓你浮躁不安的心逐漸安靜下來(lái),一切的雜念都拋之腦后,仿佛這些文字擁有神奇的魔法。

蒙田的作品特別耐讀,一邊讀一邊仔細(xì)地思考文字中的哲學(xué),且細(xì)細(xì)品味其中的文字,一本書足夠能讀上好幾周。雖然這篇隨筆是在16世紀(jì)完筆,但是他的文字就好像穿越了時(shí)空隧道,讀起來(lái)完全沒(méi)有令人感到生澀、難懂,甚至有些親切感以及認(rèn)同感,讓我對(duì)生活、對(duì)現(xiàn)實(shí)又有了跟深層次的了解。

我的記憶力并不好,常常為這點(diǎn)而苦惱,認(rèn)為記憶差簡(jiǎn)直糟透了。正巧蒙田也是一個(gè)記憶差的人,他在書中寫出了記憶差的好處——隨著記憶的衰退,身上其他機(jī)能會(huì)得到加強(qiáng);若得到記憶的好處,就會(huì)記住其他人的創(chuàng)造與意見,自己思想與判斷力就會(huì)跟隨別人的足跡而人云亦云,毫無(wú)活力。這讓我豁然開朗,原來(lái)記憶力不好也并不完全是一件糟糕的事情!

蒙田的作品之所以能夠如此成功,是因?yàn)樵趯懽髦?,他的思想引出句子,句子又產(chǎn)生思想,往往無(wú)意中說(shuō)出的句子里包含了自己原來(lái)不曾注意到的想法。他有什么想法隨即寫下來(lái),隨后整理,常有意想不到的收獲。他越寫越豐富、越開闊,也對(duì)自己了解越深。他從自己身上看到了別人,又在別人身上看到了自己。

蒙田酷愛(ài)讀書。他從書籍中隨時(shí)摘錄他喜歡的警句、名言,不是為了記住,他的記性不好,而是為了用到這部書里。不論在這里還是在源文本都不是蒙田自己原創(chuàng)的。他說(shuō):“我們不是依靠過(guò)去的也不是依靠未來(lái)的,而是依靠現(xiàn)在的知識(shí)才做上個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。”

語(yǔ)文隨筆讀后感篇二十三

弗朗西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的著名散文家、哲學(xué)家,其代表作《培根隨筆》也散發(fā)著智慧、理性與藝術(shù)的光輝。品讀其文字,有如與一位跨越時(shí)空的睿智老人促膝相談,優(yōu)美華麗的文筆中無(wú)不蘊(yùn)含深刻的哲學(xué)道理。

雖說(shuō)是隨筆散文,但全書中每一篇作品都具備嚴(yán)禁的邏輯性,作者針對(duì)時(shí)勢(shì),對(duì)美德、哲學(xué)、政治、宗教、人情等提出了自己的見解。他崇尚理性,但不一概否定,他認(rèn)同宗教,但不盲目迷信,他以虔誠(chéng)的態(tài)度、全面的眼光評(píng)古論今,他的每一篇精小的文章都蘊(yùn)含著豐富的哲理。

在《談?wù)胬怼分?,他鄙視謊言與虛偽,將其喻為“吁請(qǐng)上帝審判人類的最后鐘聲”,然而盲目地追求真理,則是作繭自縛,是對(duì)其的一種褻瀆。真理并不是絕對(duì),有些人甚至利用“真理”迫害他人,因?yàn)檫@樣能掩飾他們那過(guò)去的愚昧,博得虛假的歡悅。真理只不過(guò)是人們?cè)谡J(rèn)知上與道德達(dá)成的一致,只是一種心靈的依托罷了。

“幸運(yùn)的好處令人向往,厄運(yùn)的好處叫人驚奇?!痹凇墩劧蜻\(yùn)》一文中,培根與歷代哲學(xué)家一樣,賦予“厄運(yùn)”光明。他認(rèn)為厄運(yùn)孕育奇跡,厄運(yùn)造就堅(jiān)忍,厄運(yùn)是一代偉人不可缺少的一部分。厄運(yùn)中的安慰與希望,如同陰暗的底子上繡上明快的圖案,更加鮮明刺目,惹人喜愛(ài)。“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳:因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡性,而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德?!闭且?yàn)槎蜻\(yùn)的存在,人們的覺(jué)悟才得以被激發(fā),才能在逆境中秉持信念。無(wú)論時(shí)代如何變遷,人類總有進(jìn)步,這其中也有一部分得益于厄運(yùn)。

不僅是哲理,培根在藝術(shù)方面也頗有研究,對(duì)造物之美也有著自己獨(dú)到的見解。在《談園林》與《談建房》中,他作為設(shè)計(jì)師的才能可見一斑。只是他的這些文字是寫給王公貴族,文中的設(shè)計(jì)方案也頗費(fèi)資力。培根也屬于新貴族,也喜愛(ài)園林這種散心場(chǎng)所,但他并不提倡過(guò)去的觀點(diǎn)。園林是上帝賦予人類的藝術(shù),而不是用來(lái)顯示身份的標(biāo)志。那個(gè)時(shí)代已被功名利祿污染,許多貴族盡管擁有萬(wàn)貫家產(chǎn),卻還是郁郁寡歡或者整天算盡心機(jī)。園林、宅邸,他們所有的這一切,有多少是本著最純樸的初衷而建,有多少人能夠體會(huì)其真正的樂(lè)趣?正因如此,這才被稱為“藝術(shù)”,也是藝術(shù)家注定孤獨(dú)的原因之一。

雖是跨越世紀(jì),卻字字警人。

語(yǔ)文隨筆讀后感篇二十四

沒(méi)有華麗的詞藻,卻有說(shuō)不盡的道理;沒(méi)有動(dòng)人的抒情,卻有令人深思的魔力。《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。整本分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等五十八篇隨筆。每一篇都有一個(gè)論點(diǎn),充滿睿智的語(yǔ)言,使讀者不禁為之贊嘆。

《論時(shí)機(jī)》中說(shuō)到"當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。"僅僅一句話,讓我反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍?;貞浧鸪砷L(zhǎng)的過(guò)程,有多少磨礪我、讓我成熟的機(jī)會(huì)卻都被我甩掉,要么請(qǐng)人幫忙,要么置之不理,從未鼓起勇氣去抓住時(shí)機(jī),去拼搏去努力一把。人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,成功的一幕幕,哪一幕不是因?yàn)樽プ×藭r(shí)機(jī)?《論時(shí)機(jī)》讓我懂得要時(shí)時(shí)做好準(zhǔn)備,準(zhǔn)備迎接困難,準(zhǔn)備抓住時(shí)機(jī),準(zhǔn)備面對(duì)成與敗。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,《培根隨筆》就是這樣一本上進(jìn)的好書!

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