報告是一種常見的書面形式，用于傳達(dá)信息、分析問題和提出建議。它在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，包括學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機構(gòu)等。那么報告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇一
郵編：417717 電話：***
湖南雙峰杏子中心學(xué)校
曹楚平
中學(xué)一級教師
關(guān)鍵詞： 留守兒童
創(chuàng)新教育管理理念
加強思想政治教育
創(chuàng)造良好環(huán)境
摘 要：針對留守孩子的成長教育問題，進(jìn)行創(chuàng)新式綜合治理，為他們營造一種處處受關(guān)愛的成長氛圍。學(xué)校創(chuàng)新教育管理理念，拓展教育服務(wù)的時空范圍，成為留守兒童健康成長的園地。其次加強對學(xué)生的思想政治教育，創(chuàng)造良好的學(xué)校物質(zhì)文化環(huán)境，為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造精神物質(zhì)的基本保障。
中國農(nóng)民占全國人口的大多數(shù)，為追求幸福的生活，他們紛紛離開固守多年的家園，暫別親人，外出打工掙錢。但隨之而來的家庭子女成長教育問題，卻纏絆他們的內(nèi)心，成為揮之不去的痛楚。
怎樣化解這些亟需解決的矛盾呢?筆者認(rèn)為除了國家應(yīng)該出臺一些相關(guān)的政策法規(guī)外，全社會都應(yīng)該加以重視，并采取積極有效的措施，針對留守孩子的成長教育問題，進(jìn)行創(chuàng)新式綜合治理，為他們營造一種處處受關(guān)愛的成長氛圍。
（一）尤其是農(nóng)村中小學(xué)，有責(zé)任、有義務(wù)，也有可能，挖掘?qū)W校教育的內(nèi)在潛力，發(fā)揮學(xué)校教育的長效優(yōu)勢，創(chuàng)新教育管理理念，拓展教育服務(wù)的時空范圍，成為留守兒童健康成長的園地。
我們學(xué)校的教師自發(fā)地在節(jié)假日當(dāng)“代理家長”，無償服務(wù)，讓留守孩子有了臨時而溫暖的家，深受農(nóng)民工的贊賞。但這只是局部的短期行為，難以滿足社會的實際需求。筆者認(rèn)為，可以通過導(dǎo)入一套有償服務(wù)，教師全員參與且做代理監(jiān)護(hù)人的教育管理機制，以學(xué)校為陣地，創(chuàng)建留守學(xué)生生活教育服務(wù)中心，有效地管理、教育留守兒童，讓他們幸福健康地成長。
還可以動員一些退養(yǎng)在家的中、老年教師，發(fā)揮他們的余熱，建立跟蹤教育服務(wù)網(wǎng)點。
（二）在親子關(guān)系疏遠(yuǎn)，感情無以寄托的條件下，學(xué)校教師往往成為了留守兒童情感依戀的對象。作為一個特殊的群體，其獨特的心理、情感、需求和渴望，更需要教師有一顆愛人之心，加強對學(xué)生的思想政治教育。
學(xué)校思想政治教育只有在了解了學(xué)生的特點和需要，在因材施教的基礎(chǔ)上才能確保其有效性。農(nóng)村留守兒童群體是一個特殊的群體，他們有著獨特的情感、獨特的心理、獨特的需求和渴望。那么，在學(xué)校思想政治教育過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師必須深入留守兒童群體進(jìn)行調(diào)查研究，了解這一群體的特點，總結(jié)和歸納出一個針對留守兒童問題的行之有效的教育方法和特殊的教育體制，從而真正做到因材施教，增強思想政治教育的效果。蘇霍姆林斯基提出：“教師的職業(yè)是研究人?！钡?，當(dāng)前許多教師對留守兒童的研究很不夠，他們往往停留在表面上，對留守兒童的認(rèn)識非常膚淺，只是憑感覺得到一些認(rèn)識。這種研究也還往往停留在不自覺的狀態(tài)中，很少把研究留守兒童當(dāng)作當(dāng)前工作的重點。因此，在筆者的訪談中，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校沒有形成針對留守兒童的特殊的管理方法和措施。學(xué)校思想政治教育仍然是“一塊黑板、一盒粉筆、一個教師、一言堂、一群被‘預(yù)想’有優(yōu)差之別的學(xué)生”。所以學(xué)校的政治思想教育應(yīng)該多方位多形式，以身邊事身邊的人去教育學(xué)生，并且可以利用多媒體用優(yōu)秀人物典型事跡教育學(xué)生。
（三）創(chuàng)造良好的學(xué)校物質(zhì)文化環(huán)境，為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造物質(zhì)的基本保障。
學(xué)校物質(zhì)文化環(huán)境是校園文化的硬件和最直觀的表現(xiàn)形式，是長期陶冶學(xué)生品性和心理的因素。校園內(nèi)各種物質(zhì)環(huán)境因素是學(xué)校思想政治教育環(huán)境的重要組成部分。其中，最關(guān)鍵的有兩種因素：一是校容校貌，二是學(xué)校的各種文化設(shè)施。校容校貌是學(xué)校外部形態(tài)、整體面貌的綜合表現(xiàn)。學(xué)校的各種圖書雜志、影視音響、宣傳板報、文體活動等文化設(shè)施也是構(gòu)成學(xué)校思想政治教育環(huán)境的重要因素。一個人長期在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，在知識的海洋里遨游，在幽靜、雅致的學(xué)校公園里游樂玩耍，在既發(fā)人深思又激人上進(jìn)的中外學(xué)者或杰出人物的畫像、塑像、歷史遺物前徜徉，他一定會受到這種環(huán)繞力的巨大影響，在自己的精神世界里留下難以磨滅的美好印象，使其形成良好的思想政治素質(zhì)。
場所少之又少，那并非標(biāo)準(zhǔn)的操場、高低不平的跑道，既是學(xué)生鍛煉身體的場所，又是他們的玩樂之處。對大多數(shù)學(xué)生而言，物質(zhì)方面的貧乏常常會導(dǎo)致精神領(lǐng)域的貧乏。低下的教學(xué)條件，會影響他們的視野，妨礙他們對知識的涉獵。而相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)村留守兒童家庭境況不好，他們沒有多余的錢去購買書籍，無法通過電視、電腦或其他媒介去了解國內(nèi)外的動態(tài)，沒法了解古今中外偉人的事跡。因此，物質(zhì)文化氛圍不佳，降低了農(nóng)村留守兒童思想政治教育的效果。當(dāng)然，并不能說教學(xué)條件差就培養(yǎng)不出杰出的、思想政治素質(zhì)高的人才。如果學(xué)校負(fù)責(zé)人和教師能正確地利用已有的條件，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、奮發(fā)向上、堅強不屈的良好品質(zhì)，就能增強學(xué)校思想政治教育的效果。
現(xiàn)在筆者所在中心學(xué)校正在就“農(nóng)村留守兒童教育系統(tǒng)工程”的湖南省級課題進(jìn)行研究，并取得了一定成果，教育教學(xué)質(zhì)量一年一個臺階，為建設(shè)和諧美好的新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
葉瀾教授指出：“學(xué)校教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)人的生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！币虼?，營造良好的學(xué)校教育環(huán)境，提高思想政治教育主體的素質(zhì)，對農(nóng)村留守兒童這樣一個生命群體給予更多的關(guān)懷、更多的無私的愛，提升他們的生命質(zhì)量，使他們能夠健康成長，是學(xué)校教育固有的不容推卸的責(zé)任。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇二
隨著城市化進(jìn)程的加快，大量農(nóng)村勞動力涌入城市打工，而他們的子女則被迫留在農(nóng)村，成為農(nóng)村家庭留守兒童。這種人口流動帶來的家庭分離不僅影響了留守兒童的身心健康，也對家庭和整個社會造成了一系列的問題。作為一個農(nóng)村家庭留守兒童，我切身體會到了這些問題和困境。而通過這一段時間的生活，我也積累了一些心得和體會。
首先，作為一個農(nóng)村家庭留守兒童，我深刻體會到了家庭的缺失。父母的長時間的離家工作，讓我感受到了親情的匱乏。在城市中工作辛苦的父母無法陪伴我，與我分享我的快樂與困難。這給孩子的心理和情感發(fā)展帶來了很大的影響。幸運的是，我有一個關(guān)心我的奶奶，雖然她的身體已經(jīng)不太好，但她總是耐心地傾聽我的心聲，給我鼓勵和支持。正是有了奶奶的關(guān)愛，我才能更好地面對自己的生活。
其次，農(nóng)村家庭留守兒童的教育問題是一個十分突出的困境。因為無法得到父母的關(guān)注和教育資源的不均等分配，許多農(nóng)村家庭留守兒童在學(xué)習(xí)上處于不利地位。我曾經(jīng)因為沒有人監(jiān)督和指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上落后于其他同齡人。然而，我意識到要改變這一局面，只有依靠自己的努力。于是，我開始主動尋求學(xué)習(xí)的機會，積極參加課外輔導(dǎo)班和閱讀，通過自主學(xué)習(xí)提高自己的知識水平。盡管面臨著種種困難，但我堅信只要努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
再次，農(nóng)村家庭留守兒童缺乏生活上的照顧和安全感。由于我們的父母無法親自照料我們的生活，我們往往需要自己照顧自己。這讓我在很小的時候就意識到了生活的辛苦和自立的重要性。我學(xué)會了做飯、洗衣服和打掃房間，盡量減少奶奶的負(fù)擔(dān)。同時，父母對我的深深的思念也成為我勇敢面對困難的動力，激發(fā)我更加努力地生活和學(xué)習(xí)。
最后，農(nóng)村家庭留守兒童需要社會的關(guān)懷和幫助。在這個問題日益突出的時代，社會應(yīng)加大對留守兒童的關(guān)注和扶助，制定相應(yīng)的政策保障留守兒童的權(quán)益。同時，不僅父母，整個社會也應(yīng)當(dāng)共同努力，為農(nóng)村留守兒童提供更多的機會和資源，讓他們能夠享受到公平的教育和生活條件。
作為農(nóng)村家庭留守兒童的我，盡管經(jīng)歷了很多困境和挑戰(zhàn)，但我也認(rèn)識到了自己的成長和進(jìn)步。我學(xué)會了堅強，學(xué)會了獨立，也學(xué)會了珍惜眼前的幸福。希望通過我的努力和奮斗，未來的農(nóng)村家庭留守兒童能夠不再感受到這些困境，真正享受到幸福和快樂的童年。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇三
四川省巴中市巴州區(qū)梁永初級中學(xué)吳佳駿
【 論文關(guān)鍵詞】留守學(xué)生錯誤！未指定書簽?，F(xiàn)狀 成因
【論文摘要】 農(nóng)村留守學(xué)生作為一個特殊群體，在心理健康、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、與體質(zhì)健康等方面都存在眾多問題。筆者從教五年多來，通過與農(nóng)村留守學(xué)生的相處以及對相關(guān)問題進(jìn)行探討性分析，發(fā)現(xiàn)留守學(xué)生的現(xiàn)狀的不樂觀性，要解決留守學(xué)生的諸多相關(guān)問題，需要構(gòu)建家庭、學(xué)校、錯誤！未指定書簽。三位一體的網(wǎng)絡(luò)體系，尤其在政策措施，直接的教育機構(gòu)、家庭教育等方面應(yīng)加大力度來改變現(xiàn)有狀況。
基于教育的責(zé)任感，我校一直非常關(guān)注“留守學(xué)生”的教育管理問題。通過對我鎮(zhèn)一些周邊農(nóng)村中小學(xué)的走訪問詢，結(jié)合本校數(shù)百留守學(xué)生的情況分析，緣于“留守學(xué)生”教育管理上存在的“五缺”現(xiàn)象，衍生出這一特殊群體普遍存在的一系列問題，亟需引起全社會的正視與關(guān)注。
一、“留守學(xué)生”安全隱患多，極易遭到傷害
根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點，少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差，這時候的“留守學(xué)生”一旦失去或脫離家長適當(dāng)?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo)，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。同時他們遇到突發(fā)事件時自救能力差，傷亡事故極易發(fā)生，甚至成為不法分子的侵犯對象，極易遭受傷害。
二、“留守學(xué)生”生活習(xí)慣差，身體發(fā)育不良
“留守學(xué)生”由于缺乏父母的教育和管理，沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣，相當(dāng)一部分學(xué)生經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時、作息不按時、生活不規(guī)律、營養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱等情況，嚴(yán)重地影響了他們的健康成長。由于部分爺爺，婆婆，外爺，外婆的衛(wèi)生行為習(xí)慣也不比年輕一代的父母，對“留守學(xué)生”的行為造成了不良影響。
三、“留守學(xué)生”心理不健全，性格孤僻
來他7歲時就寄養(yǎng)在外婆家。多年來，父母很少回來過，只是給他經(jīng)濟(jì)上的補償，給孩子心理上產(chǎn)生了極大的陰影，所以，一旦在心理空虛時就控制不住自己，哪怕半夜都外出去上網(wǎng)。
四、“留守學(xué)生”學(xué)習(xí)功力不足，成績普遍較差
由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當(dāng)，在他們遇到學(xué)習(xí)上的困難時，在家得不到幫助，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績逐步下滑，一直到最后成為學(xué)困生。最終部分“留守學(xué)生”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性、積極性和吃苦精神，厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重。嚴(yán)重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學(xué)。給學(xué)校教育工作增加不小的壓力。
五、“留守學(xué)生”良好道德缺失，行為習(xí)慣養(yǎng)成差
由于缺乏家庭的關(guān)愛，加之祖輩的溺愛和代監(jiān)護(hù)人的無奈，部分“留守學(xué)生”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強、我行我素、不尊敬長輩、好逸惡勞等不良品行。上進(jìn)心、集體榮譽感多有缺失，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差，常有違規(guī)、違紀(jì)，甚至違法行為發(fā)生。總之“留守學(xué)生”的教育管理已成為迫在眉睫的社會問題。
“留守學(xué)生”問題是我國社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物，它伴隨著我國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，城市化進(jìn)程加快而產(chǎn)生，有著極其復(fù)雜的、綜合性的社會背景因素。但剖析“留守學(xué)生”教育管理缺失，影響其健康成長的因素，我認(rèn)為主要有以下三方面：
一、家庭教育的缺失
是為了孩子，只要給孩子以金錢補償就對了。這樣長此以往孩子拿著錢也就心安理得地亂花，無形中使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。人生最重要的社會關(guān)系是父母和子女關(guān)系，父母與子女的關(guān)系作為一種教育因素直接影響著家庭教育質(zhì)量和孩子的成長發(fā)展水平。其次表現(xiàn)為家庭教育環(huán)境的缺失。一方面，農(nóng)村貧困家庭不能為少年兒童的教育提供良好的學(xué)習(xí)條件；另一方面家庭教育意識淡薄，教育觀念陳舊。農(nóng)村的貧困文化及教育現(xiàn)狀滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”等思想，使他們對子女的教育采取排斥，抵制的態(tài)度，并對教育持有一種功利性價值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點和歸宿。另外“留守學(xué)生”寄養(yǎng)家庭代養(yǎng)人文化素質(zhì)普遍低，其寄養(yǎng)家庭缺少文化氛圍，無力輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)，教育方式不科學(xué)、不理性，難以了解到孩子的心理困惑，從而也加劇了“留守學(xué)生”教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化，在一定程度上催生了“留守學(xué)生”的不良性格和行為習(xí)慣。
二、農(nóng)村文化教育環(huán)境的制約
地區(qū)基礎(chǔ)教育管理存在的種種弊端，也使教育缺乏鮮活的動力。
三、我國各項教育配套設(shè)施機制不完善
隨著我國社會錯誤！未指定書簽。的發(fā)展和城市化進(jìn)程加快，以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。而我國隨之相應(yīng)的配套設(shè)施建設(shè)不健全，外出農(nóng)民工子女就讀問題得不到徹底解決。多數(shù)適齡兒童不能進(jìn)入正規(guī)的、條件好的公辦學(xué)校就讀，而只能在那些教學(xué)條件不完善，師資力量不好的私立學(xué)校就讀。即使能進(jìn)入當(dāng)?shù)卣?guī)學(xué)校就讀，仍需繳納高昂的學(xué)費和轉(zhuǎn)學(xué)費，以及所需的生活費。很多家庭都不能承受這筆費用，不得不望而卻步，從而導(dǎo)致他們得不到公平的教育權(quán)利。由于近年來中考、高考報考制度對農(nóng)民工子女還不完善，在他們讀到一定時候時，又不得不回到家鄉(xiāng)農(nóng)村就讀。學(xué)習(xí)環(huán)境的變化導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)成績下降，也在此離開了父母的監(jiān)管，又一次成為“留守學(xué)生”。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇四
留守兒童，是可憐的，是值得同情的，但他們也有生而為人的權(quán)力，請尊重留守兒童。下面本站小編整理了關(guān)于留守兒童
演講稿
，供你參考，快來看看吧。——給“留守兒童”支撐起一片希望的藍(lán)天
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是:給“留守兒童”支撐起一片希望的藍(lán)天。
第二天中午我放學(xué)回家，順便去看明明，只見他躺在病床上輸液，我剛一問，他的眼淚“嘩”地一下就流了出來：“姐姐，我想媽媽……”。我也鼻子一酸，看著明明和老奶奶哭紅的眼睛，心里真不是滋味，覺得自己的父母在身邊真是最幸福的事。像明明這樣的孩子在我們身邊還有很多很多，他們本應(yīng)受到父母的呵護(hù)，享受家庭的溫馨，但他們和父母相隔甚遠(yuǎn)，缺少父愛母愛，缺少家庭的培養(yǎng)和教育，極易使他們性格內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻，所以我們每個同學(xué)都應(yīng)積極行動起來，用各種各樣的方式來幫助他們，關(guān)愛他們，盡一點我們的微波之力。最后，讓我們共同手拉手，創(chuàng)建一個和諧文明的校園!謝謝大家!我是你們的朋友!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：下午好!
11月21日是“世界問候日”，在此，請大家接受我衷心的問候：老師，希望您身體健康，同學(xué)，希望你每天快樂。此時此刻，我更想問候那些父母在外打工，寄住或租住在別人家里的留守兒童們：我是你們的朋友!希望我可以幫助你。我今年上四年級。開學(xué)初，老師給我分配了一個同桌，她是我們班成績很差的同學(xué)，所以我有點不樂意。后來，老師竟然交給我一個任務(wù)，讓我?guī)椭喺e別字?？纯此刻靵y蓬蓬的頭發(fā)、臟臟的手和滿本子的錯別字，我真不想和她多說一句話，真希望老師早一點將她換到別處去。但是，有一次老師聽寫完畢，發(fā)現(xiàn)她的錯別字太多找我們談話，我才知道同桌是和她姐姐、奶奶三個人一起生活的留守兒童?？磥?，她的頭發(fā)亂是因為沒有媽媽早早起來給她梳;脖子臟是因為沒有媽媽每周給她洗一洗;遲到是因為沒有人在身旁督促她，沒有爸爸騎車送送;于是我試著去關(guān)心她，給她講題、幫她訂背課文。經(jīng)過半學(xué)期的努力，期中考試她的各科成績都及格了。我很高興，她很高興，老師更高興，我們都笑了。
我深深地體驗到：送人玫瑰，手留余香是一件愉快的事情。留守兒童更需要同學(xué)的理解和幫助，支持?！凹议L會”要召開了，我準(zhǔn)備和同桌一起演一個相聲，但是她背不會臺詞，說說她吧，她的脾氣比我還大。我們班好幾個留守兒童都是這樣：脾氣比別人的大，心好象也比其他人的小，動不動就生氣，動不動就哭。據(jù)媒體說，留守兒童是一個弱勢群體，由于缺少愛，他們比別人更容易焦躁，生活散漫，性格冷漠孤僻，心理容易產(chǎn)生各方面的缺陷，有的甚至走上違法犯罪道路。所以，一想到她是留守兒童，我就忍住，不生氣。我耐心幫助她克服困難，想讓她在表演中享受到成功的喜悅，感受自信的力量?，F(xiàn)在，她比以前愛說話了，前天寫的作業(yè)還受到老師的表揚，我比她還開心哩!聽說她爸爸打工時老板拖欠的工資現(xiàn)在也發(fā)下來了，她媽媽會給她買新衣服穿吧?我的媽媽今年給我訂了份《少年文摘報》，在我的請求下，媽媽給我的同桌也訂了。我想只要我真誠幫助她，她一定很開心，學(xué)習(xí)也會和我一樣好的。
同學(xué)們，伸出你的手，伸出我的手，讓這些過早出巢的、羽毛還未長豐滿的小鳥們感受到一份關(guān)懷和愛護(hù)吧!同學(xué)們，拿出一元錢，送出一份報，給她們一點學(xué)習(xí)上的幫助吧!我相信，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，留守兒童也會有美好的明天!
我的演講完畢，謝謝大家!
現(xiàn)在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的色調(diào)以黑色和灰色為主，主角是一名正在課桌前溫習(xí)的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純凈不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)里偶然捕捉到女孩的眼神。從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業(yè)緊密地聯(lián)系在了一起。
曾經(jīng)，“失學(xué)兒童”是我們每個關(guān)心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發(fā)展，給他們帶來了筑夢的空間和圓夢的機會?？墒?，面對紛繁復(fù)雜的社會，許多比“失學(xué)兒童”更嚴(yán)峻的問題正一點一點地浮現(xiàn)在人們眼前。近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層里廣泛流傳著，它描述的，是那些被外出務(wù)工的父母留在農(nóng)村的孩子。正是根據(jù)這樣的現(xiàn)象，這些孩子被統(tǒng)稱為“留守兒童”。
據(jù)調(diào)查顯示，我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近20xx萬的留守兒童，其中14歲以下的占86.5%。這種現(xiàn)像不得不引起我們的關(guān)注。去年春節(jié)期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團(tuán)圓飯。只是，當(dāng)孩子面對這么長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團(tuán)圓飯，也因為時間的痕跡，夾雜著百般滋味。一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心里很激動，但是又有點膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應(yīng)該很近，可是在沒有父母陪伴的8年里，仿佛是顯得那么遠(yuǎn)。河南駐馬店的小王博說，每每當(dāng)他看見同學(xué)和爸爸媽媽走在一起的時候，心頭時常會不由自主地酸上好一陣子?！拔蚁胗袀€家”，小王博曾這樣不止一次地在心底呼喊。他說，雖然爸爸媽媽會給他寄來錢、和衣服，但他總覺得自己像個沒人要的娃……家是什么?在這些留守兒童的眼中，家，不只是戶口本;家，不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴的地方，就是家!偶爾，我也會到農(nóng)村去。那里不乏留守兒童的身影，在當(dāng)?shù)厝说难壑?，留守兒童比不上那些有母親時時帶著的孩子漂亮，也不如那些在父親的督促下練習(xí)寫字的孩子可愛。也許，當(dāng)留守兒童在為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和別人打罵的時候，還會有過路的人指著他們說，“瞧，這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話，足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童，避開了喧鬧人群的他們，唯有對這漫天星空訴說滿腔的委屈。
在今天繁忙的社會里，我們應(yīng)該嘗試著放慢腳步，會看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助，如果能在傷害來臨之前幫助他們，至少，會帶給他們一些依靠。不計較得失，因為我是一名志愿者;不在乎小小的付出，因為我代表陽光灑下溫暖。其實，假如每一個人在生活里都做一個有心的人，就會發(fā)現(xiàn)社會會因為你存在，變得流光溢彩。生命中，有一種距離，我們渴望出發(fā)，那是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望抵達(dá)，是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望拉近，是心與心的距離!讓我們向留守兒童伸出雙手，用我們自己的方式給他們帶去光和熱，用多一點點的愛去開啟那些緊閉的心扉，用多一點點的行動牽著他們快樂成長!愛心牽手，共享陽光。
親愛的朋友，如果你在行走的途中看到留守兒童的身影，請不要只是從他們身邊淡漠地走過，試著給他們一個微笑、一聲問候，只要點亮了孩子心中昏暗的那盞燈，心的溫度，會把希望點燃;愛的光芒，會把奇跡創(chuàng)造!
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇五
農(nóng)村留守兒童是指父母遷徙到城市工作或其他原因?qū)е聝和L時間獨自在農(nóng)村生活。在這一特殊的家庭環(huán)境下，留守兒童需要自律守則來規(guī)范自己的行為，保護(hù)自己的安全與健康。下面是我對農(nóng)村留守兒童守則的一些心得體會。
第一段：認(rèn)識到守則對留守兒童的重要性
留守兒童守則指的是為了留守兒童的安全和健康，制定的一些規(guī)定和準(zhǔn)則。守則可以幫助留守兒童對各種情況做出正確的判斷和決策，保護(hù)自己免受傷害。守則對于留守兒童來說是非常重要的，因為他們在農(nóng)村生活中缺少外界正確的引導(dǎo)和監(jiān)督。守則可以作為一種指導(dǎo)，幫助留守兒童養(yǎng)成自律、自我約束的習(xí)慣，健康成長。
第二段：留守兒童守則內(nèi)容和價值
留守兒童守則的內(nèi)容可以根據(jù)實際情況來確定，但有一些基本的內(nèi)容是必不可少的。比如，守則可以規(guī)定留守兒童在放學(xué)時要回家或者去指定的安全場所；在外玩耍要盡量避免與陌生人接觸；遇到危險或遇到問題要盡快告知親人或老師等等。這些規(guī)定和準(zhǔn)則可以幫助留守兒童做出正確的選擇，保護(hù)自己的安全和健康。
第三段：培養(yǎng)自律和自我保護(hù)能力的重要性
留守兒童守則不僅僅是為了留守兒童的安全和健康，更重要的是為了培養(yǎng)留守兒童自律和自我保護(hù)的能力。留守兒童的自由度相對較高，但是他們也要學(xué)會自我約束和尋找自己的定位。守則的制定和執(zhí)行，可以幫助留守兒童樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)良好的自律和自我保護(hù)能力。
第四段：守則的實施與留守兒童的成長
守則的實施是留守兒童守則的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。留守兒童要在規(guī)定的守則下行動。只有通過實踐，才能讓留守兒童真正明白守則的價值和意義。同時，也需要親人、老師和社會的幫助和支持，通過監(jiān)督和引導(dǎo)留守兒童守則的執(zhí)行情況，幫助留守兒童更好地成長和發(fā)展。
第五段：留守兒童守則的改進(jìn)與延伸
留守兒童守則是一個動態(tài)的過程。根據(jù)留守兒童的實際情況，守則需要不斷地改進(jìn)和延伸。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，留守兒童面臨的問題也會不斷變化。我們要根據(jù)留守兒童的成長需要和保護(hù)要求，及時調(diào)整和完善守則的內(nèi)容，讓他們能夠健康成長，并迎接更多的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
農(nóng)村留守兒童是社會的特殊群體，他們面臨著許多挑戰(zhàn)和困境。守則的制定和執(zhí)行是幫助留守兒童養(yǎng)成自律和自我保護(hù)能力的關(guān)鍵因素。守則的規(guī)定不僅僅是為了保護(hù)留守兒童的安全和健康，更是為了幫助他們健康成長和追求自我發(fā)展。只有通過守則的指導(dǎo)和監(jiān)督，我們才能讓農(nóng)村留守兒童享受到更好的成長環(huán)境和條件，讓他們在良好的家庭和社會環(huán)境下茁壯成長。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇六
百里中心小學(xué)：李宏強
【摘要】：近年來，農(nóng)村留守兒童問題作為一個社會問題，已經(jīng)越來越引起學(xué)校、家長、社會的普遍關(guān)注。本文主要根據(jù)農(nóng)村留守兒童成長的環(huán)境，安全、人格不健全、學(xué)習(xí)以及行為偏差等問題，對學(xué)校、家庭、社會如何加強農(nóng)村留守兒童教育管理提出了一些實施建議。
【關(guān)鍵詞】：農(nóng)村留守兒童 教育 一、農(nóng)村留守兒童的由來與界定
根據(jù)國家統(tǒng)計局《中國統(tǒng)計年鑒》統(tǒng)計，截止目前中國農(nóng)村現(xiàn)有流動人口過億，還有持續(xù)增長的趨勢，因此，中國農(nóng)村留守流動兒童數(shù)量也大幅度增加。全國婦聯(lián)課題研究的最新數(shù)據(jù)顯示，目前中國農(nóng)村留守兒童已占兒童總數(shù)２０％以上，他們大部分由隔輩人監(jiān)護(hù)，還有２％－３％的留守兒童獨自生活，處于無人監(jiān)護(hù)的狀態(tài)。全國婦聯(lián)數(shù)據(jù)更顯示出，中國農(nóng)村留守流動兒童數(shù)量目前已超過４０００萬。針對農(nóng)村這種較為普遍的留守小孩的現(xiàn)象。長期從事兒童社會化研究的華中師范大學(xué)心理學(xué)教授周宗奎認(rèn)為，農(nóng)村留守兒童群體的存在是人口城市化過程、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會問題。這一些留守兒童正在承受人口轉(zhuǎn)移給他們自身健康成長帶來的不利影響，生活在一個不健康的成長環(huán)境里。
（一）農(nóng)村留守兒童的成長環(huán)境
（二）農(nóng)村留守兒童所存在的問題
1、安全問題。留守學(xué)生雖然有一定的監(jiān)護(hù)人，但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因，無法對孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護(hù)責(zé)任，至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事了。因此在課余和節(jié)假日等學(xué)校無法監(jiān)管的情況下，留守學(xué)生則成了絕對自由的人，想干什么就干什么。他們?nèi)狈ψ晕铱刂颇芰妥晕冶Ｗo(hù)意識，往往易成為某些不法分子的攻擊對象。如在重慶市奉節(jié)縣公平鎮(zhèn)大寨鄉(xiāng)，80%的學(xué)生反映曾在上學(xué)放學(xué)的路上突然遭遇山石墜落的險情。
2、人格發(fā)展不健全。由于打工家庭孩子缺少家庭的親情關(guān)懷，常年難與父母團(tuán)圓（有的孩子甚至4-5年沒見過父母），更容易出現(xiàn)心理健康與人格發(fā)展方面的問題。據(jù)訪談的班主任，任課教師的反映，一般而言，父母長期在外的兒童在心理上大致上有這樣兩個傾向：首先，一些平時就好動，調(diào)皮的學(xué)生因為父母外出，就自己“開籠放雀”，無人能管，變得大膽放肆。同時由于爺爺奶奶，外公外婆等對留守兒童，心里面都存在一點憐憫之情，對于他們的要求一般都是有求必應(yīng)，這樣，最容易使兒童產(chǎn)生別人都是圍繞著他們轉(zhuǎn)的驕傲思想。留守兒童在家里犯了錯誤，祖輩們也不敢貿(mào)然批評他們，常常遷就他們，饒恕他們，久而久之，這部分留守兒童就變得任性和驕橫跋扈了。其次，也有相當(dāng)一部分孩子在父母外出，尤其是父母雙方外出后產(chǎn)生一種失落心理，覺得沒有歸屬感，他們往往不愛說話，不愿和別人交往，尤其當(dāng)他們遭遇挫折時，不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理上很容易走上極端，產(chǎn)生性格扭曲：(1)自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進(jìn)心不強，不愿意與人交流、性格內(nèi)向，不開朗，容易掉眼淚。(2)自尊心過強、內(nèi)心較敏感，對老師親友等的管教和批評容易產(chǎn)生較強的逆反心理?？偢杏X有人在欺負(fù)他，斤斤計較，不合群。(3)對父母產(chǎn)生怨恨情緒認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己，對父母的外出不理解，甚至憎恨他們。
3、學(xué)習(xí)問題。留守學(xué)生在學(xué)習(xí)上往往變得消沉，課堂聽課不能集中注意力；同時由于缺少家庭對他們學(xué)習(xí)的監(jiān)督，留守兒童的學(xué)習(xí)往往缺乏自覺性和主動性，學(xué)校布置的家庭作業(yè)應(yīng)付了事，有的干脆不做不交作業(yè)，導(dǎo)致成績直線下滑。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，留守學(xué)生的學(xué)習(xí)成績一般都較差，倒數(shù)幾名的大部分也是留守學(xué)生。更令人擔(dān)憂的是新的“學(xué)習(xí)無用論”在他們心里滋長，他們認(rèn)為以后不管學(xué)歷如何都是出去打工的，那現(xiàn)在學(xué)習(xí)好壞就無關(guān)緊要了。
4、行為偏差。留守兒童的日常行為一般都存在問題。一是學(xué)校的要求他們很難認(rèn)真做到，比如，按時上課，按時完成作業(yè)等等。二是在學(xué)校里受不得一點委屈。特別是在班上和同學(xué)發(fā)生沖突時，往往喜歡去占上風(fēng)，要是沒有占到上風(fēng)的話，就會想方設(shè)法去報復(fù)。三是語言不文明，行為粗野，基本的日常文明禮貌規(guī)范都不遵守。有部分留守學(xué)生，由于家庭教育是一片空白，長輩們只管吃的飽，穿的暖，其他的一切都希望學(xué)校來管。不管孩子在家里多么不守規(guī)矩，多么橫行霸道，他們都能忍讓和遷就。這部分學(xué)生在學(xué)校違反學(xué)校紀(jì)律，不服管教，總是大事不犯，小事不斷，罵人，打架甚至是斗毆。
三、農(nóng)村留守兒童教育的實施建議
農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中出現(xiàn)的一個大問題。關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，促進(jìn)其健康成長關(guān)系到農(nóng)村人口整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，保障社會和諧發(fā)展的必然要求。學(xué)校、家庭和全社會都應(yīng)明確責(zé)任，強化舉措，切實加強對農(nóng)村留守孩子的教育和管理。
（一）健全機制，充分發(fā)揮學(xué)校在關(guān)愛農(nóng)村留守學(xué)生中的積極作用。
1、建立留守孩子檔案和聯(lián)系卡制度。班主任要做好“留守兒童”的摸底工作，要記載好學(xué)生父母外出打工的地址及聯(lián)系電話、家庭成員情況和學(xué)生臨時監(jiān)護(hù)人姓名及聯(lián)系方法等。第二，班主任要將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，比如：學(xué)習(xí)情況、行為習(xí)慣、情感、能力的發(fā)展等等。
2、建立關(guān)愛留守孩子責(zé)任幫扶、交流制度。簽訂承包責(zé)任書，組建“代理家庭”。讓孩子充分享受到家庭的溫暖。
3、建立健全教師家訪和對學(xué)生開展心理輔導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，以及時解決“留守兒童”成長中出現(xiàn)和遇到的各種問題，幫助其塑造健康心理，逐漸引導(dǎo)他們制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確努力方向，樹立正確的人生觀和世界觀，增強明辨是非、美丑、真?zhèn)?、善惡，抵制外界不良風(fēng)氣的能力。例如，重慶市豐都縣在１４所農(nóng)村寄宿制學(xué)校建立了留守兒童“親情聊天室”。“親情聊天室”還有專門的指導(dǎo)老師和心理輔導(dǎo)老師，７００多名留守兒童通過“親情聊天室”每周能與他們的父母通電話或者視頻聊天。
4、加強與留守孩子父母或監(jiān)護(hù)人交流與溝通。學(xué)校要向留守孩子及其家長公布班主任和任課教師的聯(lián)系電話、詳細(xì)通訊地址；設(shè)立親情專用電話，鼓勵學(xué)生經(jīng)常寫信與家長聯(lián)系，學(xué)校和班級定期向家長匯報學(xué)校工作和孩子學(xué)習(xí)狀況，并把家長務(wù)工情況告訴學(xué)生，讓家長在外務(wù)工放心，學(xué)生在校學(xué)習(xí)安心；每學(xué)期要定期召開留守學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人座談會，通報學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況，了解留守學(xué)生回家后的思想狀況和行為習(xí)慣，有的放矢地加強教育。
（二）家長要營造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛；要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長和未來為代價來換取眼前暫時的利益；要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)教育。臨時監(jiān)護(hù)人要真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。
（三）各級政府和全社會都要關(guān)注留守兒童的健康成長，留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題，必須把它納入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決，才能夠標(biāo)本兼治，徹底解決留守兒童的教育問題。
1、構(gòu)建父母子女溝通機制，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關(guān)單位要通過多種方式，引導(dǎo)家長在外出務(wù)工的同時，把孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強與孩子溝通、學(xué)會交流以及教育孩子的科學(xué)方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。建議有關(guān)地方開設(shè)“留守兒童”家長熱線機制，使孩子感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。
2、改擴建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以有效解決“留守兒童”無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時加強對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理。不僅在學(xué)校給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，還可以號召一些家庭幫助學(xué)校，做留守兒童的“代理家庭”，營造真切的親情的氛圍。
3、構(gòu)建基層社會呵護(hù)機制，讓關(guān)愛農(nóng)村留守兒童行動落到實處。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（居）委會要盡快做好留守兒童檔案的建設(shè)工作，全面掌握留守兒童的有關(guān)情況。對于那些生活較困難和問題突出的留守兒童要特別關(guān)注，建立社區(qū)幫扶中心，并組織干部到留守兒童家里慰問，切實幫助留守兒童解決實際問題。要加強農(nóng)村基層未成年人思想道德教育工作，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村學(xué)校的老師、村婦代會主任、退休老同志、共青團(tuán)員等各方面力量，給予留守兒童“一對一”的特別關(guān)懷，組織他們開展有益的集體活動，培養(yǎng)他們的集體主義精神和良好的行為習(xí)慣。
四、小結(jié)
我國是一個農(nóng)民人口占大多數(shù)的國家，農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國現(xiàn)代化、城市化和市場化的必然產(chǎn)物，也是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。必須積極響應(yīng)十七大的號召，立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，消除對進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視，建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制，為千千萬萬農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇七
九墩灘是一個生態(tài)移民區(qū)，轄區(qū)內(nèi)現(xiàn)有居民8261人，均為涼州區(qū)張義鎮(zhèn)、古浪縣、天祝縣等不同縣區(qū)的移民，人口流動性較大。隨著剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，外出打工的父母只好將自己的孩子留在了家里。這些孩子在不完整的家庭中成長，缺乏父母的關(guān)愛，因此這些留守兒童短期或長期失去直接監(jiān)護(hù)人，長期情感缺失和心理失衡導(dǎo)致許多留守兒童心理不能健康發(fā)展。
這些問題引起了社會廣泛關(guān)注，而其中留守兒童在成長過程中的心理健康問題則是最為社會各界與研究者所關(guān)注的問題。筆者為此進(jìn)行了問卷調(diào)查，以期了解和研究相關(guān)問題。調(diào)查對象來自全灘5個村的義務(wù)教育階段小學(xué)留守兒童，從收回的問卷中，獲得的資料基本上可以作為描述全灘留守兒童心理健康問題的調(diào)查依據(jù)。
本次調(diào)查主要針對留守兒童的一般心理特征，具體情況可從調(diào)查的數(shù)據(jù)中看出：留守兒童在自感挑剔、不太討老師和其他孩子喜歡、愛打罵架、煩躁易怒、偏激、孤僻、孤獨感、被拋棄感、自卑感、不能集中注意力、煩惱郁悶、憂慮感等10多個方面與非留守兒童相比有著較大的差異。
父母長期外出打工的家庭，其子女由于缺乏父母的關(guān)愛和良好的家庭教育，容易形成任性自私，性情孤僻，以自我為中心的性格特點。研究證明，這類孩子在生活學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強、道德品行較差，常有違規(guī)、違紀(jì)、甚至違法現(xiàn)象。在此次調(diào)查中，有自我為中心想法的留守兒童有57%，自感是個愛挑剔別的孩子的比例有49%，而不太討老師和其他孩子喜歡的比例有47%，有孤僻、怪異傾向有59%，而非留守兒童此四項的比例分別為：18%、30%、36%、25%，差異非常明顯。在對教師進(jìn)行的訪談中，他們認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因，除了缺乏良好的家庭氛圍和教育容易導(dǎo)致任性自私的性格之外，另外的原因在于不完整的家庭造成這種現(xiàn)象。在社會學(xué)的視野中，不完整的家庭較難提供規(guī)范化的互動模式。完整家庭是長幼有序、相互妥協(xié)的互動模式，這中間應(yīng)該學(xué)會妥協(xié)、學(xué)會忍讓、學(xué)會按照次序與規(guī)則行事，否則會受到懲罰，但是留守兒童往往因為其身份特殊，臨時監(jiān)護(hù)人往往不忍用強制手段迫使他們遵守相關(guān)的規(guī)范，從而使其驕縱任性，自私自利，以自我為中心，不愿與他人共同分享利益與情感，從而為大眾所孤立、拋棄。
兒童的成長方向與親子溝通之間有著密切的關(guān)系。良好的親子溝通可以促進(jìn)兒童向親近社會的行為發(fā)展，有益兒童心理健康。調(diào)查表明，由于缺乏關(guān)愛和交流溝通，留守兒童有73%出現(xiàn)過煩惱、郁悶傾向，有72%的留守兒童有過憂愁、焦慮的傾向，有61%的留守兒童認(rèn)為自己易怒、愛發(fā)脾氣，有45%的留守兒童認(rèn)為自己易打架或和別人爭吵，而非留守兒童的比例這四項比例分別僅為35%、42%、19%、25%，差異也是非常明顯。留守兒童對于自己父母親的打工行為的評價是較為矛盾的，一方面自己不愿父母遠(yuǎn)行；另一方面，由于自己上學(xué)等家庭開支費用的負(fù)擔(dān)，父母又必須出去打工。留守兒童對于這一現(xiàn)象的評價是充滿矛盾的。同時面對矛盾時，心里也是充滿壓力的。他們對于學(xué)習(xí)感興趣的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于非留守兒童。留守兒童對于學(xué)習(xí)很有興趣的僅30%，而非留守兒童則高為90%，相比低了近60%，留守兒童對于學(xué)習(xí)的傾向性要低出許多。因此學(xué)習(xí)成績又比非留守兒童差了不少。有近80%的教師依據(jù)平時成績判定留守兒童的學(xué)習(xí)成績要比非留守兒童的差。在訪談中留守兒童往往陳述自己面對著父母在外打工的艱辛與屈辱時，他們想要回報父母，但是自己成績又不好，覺得特別對不起父母，內(nèi)心充滿了不安、焦慮與緊張。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，正是這種道德焦慮的影響，致使他們上課時思想常常開小差，注意力不集中，后悔與不安時時折磨著他們，對學(xué)習(xí)、生活及未來缺乏自信心。
在此次調(diào)查中，有孤獨感的留守兒童有59%，有自卑傾向的留守兒童有65%，有被拋棄感的留守兒童的比例為53%，而非留守兒童此三項的比例分別為21%、23%、19%。留守兒童和正常兒童比較起來，沒有父母的貼身呵護(hù)、形單影只。長期得不到父母的疼愛，留守兒童普遍陳述自己有種被拋棄的感覺，面對同學(xué)、鄰里的時候產(chǎn)生一種自卑心理。另一方面，有近38%的留守兒童認(rèn)為因為自己的原因，父母才離家外出，所以陷入深深自責(zé)之中。面對生活和學(xué)習(xí)中的問題和困難，他們不像其他正常兒童那樣有父母的指導(dǎo)而只能依靠自己解決。在調(diào)查中，教師普遍反映當(dāng)留守兒童出現(xiàn)錯誤和問題后，比一般學(xué)生的負(fù)罪感更強。他們會后悔不已，缺少自信心、自卑，然后在接著再犯錯的狀態(tài)之中。
教師在訪談中反映：一方面留守兒童沒有父母的關(guān)愛，怕被別人看不起，不敢參加集體活動，把自己嚴(yán)實地封閉起來；另一方面，當(dāng)留守兒童有心事時，似乎并不愿意讓更多的人知道自己的想法，相反會向老師與同學(xué)強化自己是個正常的孩子。
此次調(diào)查中，有52%的留守兒童認(rèn)為自己行為較為偏激、異常，有58%的留守兒童有過違抗命令的過激行為，有48%的留守兒童有過說謊的經(jīng)歷，有65%的留守兒童認(rèn)為自己有過較為沖動，不能冷靜地思考問題舉動，而非留守兒童的此四項的比例分別為22%、41%、23%、53%。
通過調(diào)查研究得出，留守兒童不健康的心理原因之一就是所受教育不一致。留守兒童常常生活在矛盾的環(huán)境中，臨時教養(yǎng)人的教育態(tài)度和方法不一致。一方面臨時監(jiān)護(hù)人認(rèn)為留守兒童年紀(jì)小，父母又不在身邊，要加倍愛護(hù)才是，于是，任其所為，百般嬌慣；另一方面，臨時監(jiān)護(hù)人認(rèn)為孩子的父母將其托付于己，必須嚴(yán)加管教，否則難以交待，常常給孩子下命令，一定要如何如何，似乎只有這樣才能培養(yǎng)出一個循規(guī)蹈矩的乖孩子。這種矛盾的教養(yǎng)方式常使兒童心理產(chǎn)生矛盾，感到無所適從。這種矛盾的教養(yǎng)方式，也造成了留守兒童在面對自身問題時的矛盾心態(tài)。一方面要循規(guī)蹈矩，另一方面又時時被驕縱，兩種不同的行為模式導(dǎo)致許多留守兒童學(xué)會了在不同的場合有不同的行為方式，曾經(jīng)說謊的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非留守兒童，同時他們又無法把握這種不同的生活方式的變化，不確定性的環(huán)境和自卑、沖動、孤僻、焦慮等因素相互結(jié)合，導(dǎo)致了留守兒童較易產(chǎn)生不良的行為傾向。
農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告篇八
隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的推動下，越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進(jìn)城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，農(nóng)村兒童留守農(nóng)村而無人照管的人數(shù)也在不斷增多，有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人，于是在我國廣大農(nóng)村中出現(xiàn)一個新的群體——留守兒童。他們失去父母庇護(hù)，身心、學(xué)習(xí)、成長都面臨著失管、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會問題，同時，也引起了社會各界對這個群體的關(guān)注，找尋農(nóng)村留守兒童問題的有效解決辦法，成為當(dāng)前社會的一大問題。今年5月，根據(jù)縣關(guān)工委轉(zhuǎn)發(fā)的文件要求，我鄉(xiāng)婦聯(lián)和關(guān)心下一代工作委員會也積極參與此次行動，對龍慶鄉(xiāng)0-18歲的留守兒童現(xiàn)狀進(jìn)行了走訪和調(diào)查。通過到學(xué)校，去家庭，接觸了留守兒童的心，了解了他們的現(xiàn)狀?，F(xiàn)就存在的問題談一些初淺的看法。
鄉(xiāng)總面積481平方公里，轄14個行政村，114個村民小組，3.35萬人，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?6.3％。全鄉(xiāng)有耕地面積3378.7公頃，其中水田178.7公頃，旱地3200公頃，人均耕地1.5畝，且大多數(shù)耕地是高山田交通不便，經(jīng)濟(jì)作物以烤煙、油菜、生姜為主。由于百年大旱，農(nóng)村人均純收入僅為2410元，廣大老百姓仍然生活在貧困邊緣。因此，極大部分群眾迫于生計也擠進(jìn)了打工隊伍中去，成為打工一族，把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人。據(jù)調(diào)查，全鄉(xiāng)0-18歲的學(xué)生人數(shù)有6314人，留守兒童2371人，其中在校小學(xué)生中就有1154人，占學(xué)生總數(shù)的18%，老人監(jiān)護(hù)的有439人，占38％，寄養(yǎng)他人的有140人，占12%。
由于農(nóng)村老百姓普遍文化素質(zhì)較低，大部分未掌握專長和技術(shù)，外出打工大部分從事的是勞動密集性工種，干的是苦活、累活，且工資收入微薄，只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長身體的時候，由于家庭經(jīng)濟(jì)收入少，父母又長期在外，難以顧及到兒童的生活情況，導(dǎo)致部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到極大損害。
父母長期在外打工，留守兒童得不到父母的關(guān)愛、呵護(hù)和照顧。由于缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙，有的留守兒童情緒消極，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期。有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。
父母長期外出打工，無法顧及到兒女的成長情況，監(jiān)護(hù)人或代養(yǎng)人只管留守兒童的生活，缺失了道德的教育，養(yǎng)成了留守兒童放任自流的習(xí)慣，缺乏道德約束，形成不了良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)了不講衛(wèi)生、不拘小節(jié)、亂花錢、頂撞祖輩、我行我素、不服管理、說謊騙人、小偷小摸等行為偏差，尤其是留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。
在留守兒童中，由于父母長期不在身邊，缺乏對兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學(xué)校管理回到家中，臨時監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。
父母是兒童成長的第一任教師，家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此，家庭教育對孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人，文化不高，有的還是半文盲，家庭教育意識模糊，偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上難以承擔(dān)對孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)；二是父母與留守子女溝通少，缺乏親情上的交流，對孩子的成長漠不關(guān)心，放任自流，順其自然發(fā)展；三是父母對留守兒童只是給予物質(zhì)上的滿足，孩子吃得飽、穿得暖就行了，缺乏對留守兒童精神上的鼓勵、鞭策與開導(dǎo)；四是對留守兒童的教育方法不對，父母認(rèn)為教育是學(xué)校的事、老師的事，孩子能否健康成長直接取決于學(xué)校和老師，事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。
近年來，隨著教育體制改革的不斷深入，探索出一系列行之有效，能適應(yīng)新時期學(xué)校教育的方法和措施。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學(xué)校教育，但學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及；二是留守兒童的父母長期在外，學(xué)校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學(xué)校的真實表現(xiàn)和存在的問題，難以實現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的；三是學(xué)校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施，很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛護(hù)，并針對性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。
近年來，社會上的一些不良風(fēng)氣現(xiàn)象嚴(yán)重，對缺乏父母關(guān)愛，并在成長中留守兒童的思想上受社會不良風(fēng)氣的影響，心理、生理受到不同程度的扭曲。一是農(nóng)村社會教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補缺乏父母關(guān)愛的留守兒童的不足；二是一些娛樂場所缺乏有效管理，在互聯(lián)網(wǎng)、電視、書刊等文化傳播媒體中，庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕內(nèi)容屢禁不止，對缺乏父母關(guān)愛、親情關(guān)愛的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力。
近年來，隨著外出打工人員不斷增多，勞務(wù)經(jīng)濟(jì)在社會進(jìn)步、社會發(fā)展中也起著重要的作用。因此，各級政府對留守兒童的教育投入也要下大力氣，出臺有利于外出打工人員子女受教育的優(yōu)惠政策，并禁止一切影響和限制農(nóng)民工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費，使打工子女在教育方面享受與當(dāng)?shù)貎和鹊拇?，重新喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
各級政府和學(xué)校都要積極探索對留守兒童管理措施的新途徑和新辦法。加強對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理，對留守兒童采取寄宿制管理，確因特殊情況不能寄宿的，學(xué)校實行跟蹤管理。加強留守兒童在雙休和寒暑假期間的安全教育，解決留守兒童無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，從而解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的后顧之憂。
對于留守兒童，以家庭為主體，加強學(xué)校、社會的正面教育和引導(dǎo)，建立行之有效的家庭、學(xué)校和社會聯(lián)動的運作機制。家庭要承擔(dān)起教育孩子的重要責(zé)任，給予必要的家庭關(guān)愛和親情關(guān)懷，家長要與學(xué)校和老師經(jīng)常保持聯(lián)系，隨時了解子女的學(xué)習(xí)和生長情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)教育。學(xué)校要肩負(fù)起教育好留守兒童的責(zé)任，并有針對性的開展有利于留守兒童身心健康的教育和活動，大力開發(fā)他們的潛力，激活他們的斗志，增強他們的自信心和心理承受能力。政府要加大對留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，形成全社會共同關(guān)注留守兒童的良好氛圍，保證他們與健全家庭一樣健康成長。
總之，我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民人口占大多數(shù)，勞務(wù)經(jīng)濟(jì)成為實現(xiàn)我國現(xiàn)代化、城市化和市場化的必然產(chǎn)物，不斷推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的高度來解決農(nóng)村留守兒童的問題，從而促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、共建和諧新農(nóng)村。
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