通過總結(jié)，我們可以更清楚地認識到自己的優(yōu)點和不足，從而促進個人的成長。4、合理運用邏輯推理和論證的方法可以使總結(jié)更加有力?？偨Y(jié)范文的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同人的需求。
自然的主體性的論文篇一
學(xué)生是課堂的主體，是影響高效語文課堂順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是學(xué)生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，教師要更新教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來打破以往課堂中教師的單一灌輸，要有意識地給語文課堂增添生機，進而為學(xué)生健全地發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，本文就從以下幾種教學(xué)方法的應(yīng)用上進行論述，以期能夠有效地凸顯學(xué)生的主體性，使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
先學(xué)后教模式的最大亮點就是在課的開端就讓學(xué)生進行有目標的自主學(xué)習(xí)，這樣的過程不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且對高效語文課堂的順利實現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。因此，本文以《北京的春節(jié)》為例對先學(xué)后教模式在教學(xué)中的運用進行論述。先學(xué)：帶著目標進行自主學(xué)習(xí)。本節(jié)課的教學(xué)目標為：了解老北京春節(jié)的習(xí)俗，感受節(jié)日的'熱鬧氣氛，理解節(jié)日習(xí)俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化等。這樣一來能夠減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，二來能夠讓學(xué)生在提出疑問的過程中教師明確自己的講解點，進而也使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識得到培養(yǎng)。當(dāng)堂練環(huán)節(jié)：
1.除夕真熱鬧，主要做哪些活動？
2.正月初一的光景與除夕的截然不同，表現(xiàn)在哪些地方？……組織學(xué)生完成上述的練習(xí)題，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，進行總結(jié)整理，以確保高效課堂順利實現(xiàn)。后教：在結(jié)束上述的兩個環(huán)節(jié)之后，我針對學(xué)生存在的問題以及本節(jié)課的重難點內(nèi)容進行有針對性的講解，比如，有學(xué)生提出：為什么作者對“燈”的描寫居多？等等。通過上述的過程可以看出，先學(xué)后教模式對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著非常重要的作用，也有助于確保高效語文課堂的順利實現(xiàn)。
直觀教學(xué)法的應(yīng)用主要是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中愿意自主地走進語文課堂，感受語文文本中所包含的價值，進而保護學(xué)生長久的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)《長城》時，我首先借助多媒體向?qū)W生展示了“長城”的相關(guān)圖像，目的就是讓學(xué)生對長城有一個更加直觀的認識，這樣不僅能夠推動學(xué)生積極地走進語文課堂，而且，對加強學(xué)生理解、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有著密切的聯(lián)系。總之，在素質(zhì)教育下，我們要更新教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，進而為學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮以及精彩語文課堂的順利實現(xiàn)做好保障工作。
自然的主體性的論文篇二
論文摘要：研究性學(xué)習(xí)比傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)學(xué)生的主體性，同時也只有更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性，才能正確實施研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)中的主體性包含了選題的主體性、研究過程的主體性和評價的主體性。
論文關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)主體性選題研究過程評價。
全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有主動發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力、能適應(yīng)未來知識經(jīng)濟時代要求的新人，是我國基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。素質(zhì)教育的核心和重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，這是傳統(tǒng)的以傳輸知識為主的教學(xué)方式和以接受知識為主的學(xué)習(xí)方式所無法完成的。研究性學(xué)習(xí)就是適應(yīng)這一形勢而產(chǎn)生，并在全國迅速推廣的。在實踐中，關(guān)于什么是研究性學(xué)習(xí)，怎樣開展研究性學(xué)習(xí)，在研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)遵循哪些原則等問題正被熱烈地討論著。筆者認為，開展研究性學(xué)習(xí)必須遵循的一個基本原則是學(xué)生的主體性原則。學(xué)生的主體性是指在教育活動中，作為主體的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下處理同外部世界的關(guān)系時所表現(xiàn)出來的功能特征。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者由傳統(tǒng)教學(xué)中被動的接受者變成了主動的探求者。更重要的是研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性和主體性的人格培養(yǎng)。換言之，研究性學(xué)習(xí)是主體性教育的最高境界，而充分凸顯學(xué)生的主體性是研究性學(xué)習(xí)的基本原則。
一、課題選擇和組織的主體性。
確立課題的實質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)問題。確立課題是研究性學(xué)習(xí)中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。一般說來，事物的論證過程有三個階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。然而長期以來，人們似乎單單把目光投向后兩個方面，因為他們認為分析能力和解決手段是表征能力的最佳方面。然而他們卻忽略了這三個論證過程有一個層層遞進的邏輯關(guān)系：沒有“發(fā)現(xiàn)”哪來的“分析”，又哪里來的“解決”?在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師忽略了“發(fā)現(xiàn)問題”這一重要環(huán)節(jié)，因而制約了學(xué)生主體性的發(fā)揮。而研究性學(xué)習(xí)恰恰可以彌補這一缺陷，讓學(xué)生自己提出問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
但在目前開展的研究性學(xué)習(xí)中，不少學(xué)校往往采取教師提出課題，由學(xué)生選擇的辦法，這在研究性學(xué)習(xí)剮剮開始啟動時不失為一種有效的辦法，但我們不能局限于此．還應(yīng)該允許學(xué)生從自身出發(fā)提出課題。因為在教師提供的有限課題中進行選擇，限制了學(xué)生的思考范圍，學(xué)生的自主性并不能充分發(fā)揮。沒有了自主，學(xué)生的主體地位就無法凸顯，興趣也就大打折扣。缺少了興趣，學(xué)生追求的也只能是為完成任務(wù)的結(jié)果了，這樣勢必背離研究性學(xué)習(xí)的主旨。
因此在選題的過程中，一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生以選題的充分的自由。學(xué)生既可以選擇教師提供的、自己感興趣的課題，也可以從自己的學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)歷中自行確定課題。作為教育者特別應(yīng)該鼓勵后者。
那么，怎樣才能促使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題呢?
1．創(chuàng)設(shè)問題情景，形成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的沃土。
首先，開設(shè)各種講座，拓展學(xué)生的視野。比如開設(shè)科普講座，引導(dǎo)學(xué)生探究身邊事物的科學(xué)原理；介紹學(xué)校周圍或所在城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生觀察、探討自己的學(xué)習(xí)、生活與社會環(huán)境的關(guān)系；其次，注意營造寬松、民主、和諧的氛圍。教師在平時的教學(xué)中要不惟書、不惟上，客觀介紹本學(xué)科的學(xué)術(shù)進展，敢于懷疑教材上現(xiàn)成的結(jié)論和權(quán)威的觀點。教師要允許學(xué)生懷疑自己的看法，鼓勵學(xué)生提出不同意見，不搞一言堂。再次，經(jīng)常組織討論、辯論，激發(fā)學(xué)生的問題意識。在學(xué)生形成的問題的基礎(chǔ)上，教師因勢利導(dǎo)，推動學(xué)生找到有價值的、有可行性的課題。
在指導(dǎo)學(xué)生選題的過程中，需要教師提供的是問題情景而不是課題，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題才是成功的指導(dǎo)。
2．給學(xué)生以足夠的時間，使學(xué)生有充分的思考余地。
問題情景的創(chuàng)設(shè)，僅僅為學(xué)生產(chǎn)生問題提供了條件，學(xué)生能否產(chǎn)生問題，還需要一定的時間作保證。只有給學(xué)生充分的醞釀時間才能產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)問題。在這個時間內(nèi)，學(xué)生需要相互交流，查閱文獻資料，形成一定的研究假設(shè)，考慮研究所需的主、客觀條件。但是目前有相當(dāng)多的學(xué)校，為了迅速地顯示研究性學(xué)習(xí)的效果，急功近利，要求學(xué)生必須在短期內(nèi)完成課題。在這么短的.時間內(nèi)，學(xué)生不可能完全自主地確定課題，只有選擇教師提供的課題。這樣的研究性學(xué)習(xí)從一開始就背離了其初衷，背離了學(xué)生的主體性原則。
3．實行動態(tài)管理，允許學(xué)生在研究的過程中改變課題。
在研究的過程中學(xué)生可能發(fā)現(xiàn)了與原課題相關(guān)的另一問題，他們要放棄原來的課題，來研究他們發(fā)現(xiàn)的新問題。這不僅是允許的，而且是應(yīng)該受到鼓勵的。因為，這樣不但可以進一步促進學(xué)生思考，而且可以促進課題的升華，使研究課題更有價值，更符合實際。不過也要教育學(xué)生用嚴肅的態(tài)度對待課題的變更，防止心猿意馬“這山望著那山高”的不良傾向。
二、研究過程的主體性。
1．了解學(xué)生。
研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生所積累的知識為基礎(chǔ)的。只有從原有的知識基礎(chǔ)出發(fā)，才能有效地開展研究性學(xué)習(xí)。作為指導(dǎo)教師一定要了解學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，還想知道什么，這是指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的邏輯起點。有了這些就可以進一步判斷學(xué)生容易做到什么，不容易做到什么。只有這樣。才能制定具體的、有效的指導(dǎo)策略和計劃。否則，這些都會使學(xué)生的主體性發(fā)揮受到限制。
2．耐心等待。
在學(xué)生研究和探索的過程中，教師不能急于求成，不能過多干涉甚至包辦來代替，而要善于“等待”?！暗却辈⒉皇鞘裁炊疾蛔觯桥c學(xué)生共同活動，不斷地、深入地觀察學(xué)生，搜集學(xué)生有關(guān)的問題和信息，及時了解和掌握學(xué)生出現(xiàn)的問題，只有在學(xué)生提出指導(dǎo)的要求時才進行指導(dǎo)。教師通過等待觀察，可以使學(xué)生增加理解的機會，把握理解的具體線索和方法。
3．鼓勵學(xué)生。
在研究性學(xué)生中，教師的鼓勵對于發(fā)揮學(xué)生的主體作用至關(guān)重要，不論是在學(xué)生成功時或失敗時，不論是在順利時還是困難時，都要采取鼓勵的態(tài)度，因為鼓勵可以給學(xué)生增加精神動力。在指導(dǎo)過程中要特別鼓勵學(xué)生探索新問題，提出新的見解。對于新的問題，即使最終并沒有研究出什么結(jié)果，其意義也是十分重大的，學(xué)生從中獲得的感受和體驗是以前任何教學(xué)活動中所無法獲得的。
三、評價的主體性。
評價應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從研究性學(xué)習(xí)的主體性原則出發(fā)，應(yīng)該側(cè)重形成性評價。形成性評價的主要目的是為了明確活動運行中存在的問題和改進的方向，及時修正或調(diào)整活動計劃，以期獲得更加理想的效果。形成性評價有利于發(fā)展學(xué)生主體作用。
這是因為：第一，由于研究性學(xué)習(xí)承認和允許個性差異，重過程而不重結(jié)果，重體驗而不論成功與否，重視有關(guān)學(xué)生的優(yōu)點和可能性，特別是進步的狀況，因此評價很難有一個統(tǒng)一的標準。學(xué)生能夠在自我評價中深化其在研究性學(xué)習(xí)過程中的感受，這本身就很有價值，就是研究性學(xué)習(xí)的成果。第二，由于研究性學(xué)習(xí)突出學(xué)生的主體性，作為主體的學(xué)生必須能夠經(jīng)常反思自己的行為，不斷調(diào)整自己的研究策略和研究方向，因此，評價應(yīng)該是和研究共始終的。而作為由學(xué)生獨立完成的研究活動，他人(包括指導(dǎo)教師)也無法完整地了解其過程和其艱難程度，無法體驗其成功的喜悅和失敗的痛苦。因此，他人的評價不可能代替自我評價的作用。那么，學(xué)生的自我評價在實踐中如何具體操作呢?學(xué)生自我評價的模式從自主性的程度上看?？煞譃槿N：一是由選題設(shè)定評價項目和評價方法，學(xué)生據(jù)此進行自我評價；二是由選題給出幾個評價項目和評價方法，學(xué)生從中選擇自己認可的項目和方法進行自我評價；三是完全由學(xué)生自己設(shè)定評價項目和評價方法而進行完全自主性的自我評價。這三種中，第三種最能體現(xiàn)主體性原則。學(xué)生自我評價并不能排斥教師的評價。教師評價的重點在于確認學(xué)生的優(yōu)點，使學(xué)生增強克服挫折和困難的勇氣，鼓勵和激勵學(xué)生具有進一步探究的欲望，提高學(xué)生自我評價的能力。
自然的主體性的論文篇三
1.掌握八年級學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力。
教師要立足課堂教學(xué)并提高課堂教學(xué)效率。學(xué)生是教學(xué)的靈魂，只有學(xué)生真正參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中積極思考，努力探究，才能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)運用能力。要想讓學(xué)生掌握每一堂課的教學(xué)內(nèi)容，就要尋找學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)，這就要求教師把握每一個學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和具備的數(shù)學(xué)能力。在開學(xué)伊始，教師就要通過小測驗以及其他相關(guān)的數(shù)學(xué)活動對學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和數(shù)學(xué)能力進行測試，了解每位學(xué)生的個性特長。如八年級上學(xué)期數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要在剛接手新班級以及教學(xué)進行到一定階段的時候通過各種數(shù)學(xué)活動了解學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力，只有這樣，教師在備課以及課堂授課時才能更好地根據(jù)不同學(xué)生的數(shù)學(xué)特點與學(xué)生形成良好互動。
2.以學(xué)定教，選擇適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)策略。
學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的參與上。精彩紛呈的教學(xué)活動不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下拓寬思路，強化思考，加強與學(xué)生之間的溝通交流。教師在備課的環(huán)節(jié)，不管是在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，還是在課堂教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)上，都要將學(xué)生放置在主體地位。在班級學(xué)情整體考慮的基礎(chǔ)上，教師還要關(guān)注到不同層次的學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，在教學(xué)目標和教學(xué)要求上對不同層次的學(xué)生要做出不同的要求。在教學(xué)策略的選擇上，教師要針對本班學(xué)生的學(xué)情結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行選擇。
二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，教會學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。
1.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
八年級數(shù)學(xué)教師在備課過程中要重點思考如何建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，如何引發(fā)學(xué)生在課堂上積極思維，在課外主動探究。在教學(xué)內(nèi)容講授的過程中，教師要將學(xué)生的思維過程放在首位，每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都要讓學(xué)生通過深入思考，既要讓學(xué)生真正思考知識形成的過程，還要讓學(xué)生掌握能力形成的方法，讓學(xué)生不斷通過探索、思考探究掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，提升數(shù)學(xué)基本能力。教師要調(diào)動學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在逐步進步的過程中獲得積極的情感體驗，形成愛學(xué)樂學(xué)的情感氛圍。如，人教版八年級數(shù)學(xué)上冊《11.2三角形全等的判定》的教學(xué)過程中，教師不要直接告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生參與探索三角形全等的判定方法的知識形成的過程，讓學(xué)生感受到探究成功的喜悅，并在逐步探究中一步步接近教學(xué)目標，達到數(shù)學(xué)能力提升的目的。
2.研討教法和學(xué)法，強化學(xué)生的能力訓(xùn)練。
八年級數(shù)學(xué)教師要抓好集體備課。俗話說“一人計短，兩人智長”，單個教師雖然也能夠抓住教學(xué)目標和教學(xué)重點，但是教研組內(nèi)不同的教師的觀察思路以及授課思路是不同的，教學(xué)方法也多種多樣，當(dāng)八年級所有數(shù)學(xué)教師坐在一起，將自己的教學(xué)流程、教學(xué)目標、教學(xué)重難點都講一講，大家集思廣益，思考最適合八年級學(xué)生的教學(xué)方式，研討最適合八年級學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)方法。在這個基礎(chǔ)上，每個班的數(shù)學(xué)教師再針對本班學(xué)生的實際特點制定適合本班學(xué)生能力的訓(xùn)練方法。
三、多媒體課件輔助八年級數(shù)學(xué)教學(xué)，拓展學(xué)生的參與范圍和深度。
1.多媒體課件輔助八年級數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生可以更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。
教師要充分利用本校的教學(xué)資源，在具備多媒體教學(xué)條件的學(xué)校和班級要充分利用多媒體課件輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師首先要根據(jù)集體備課中所掌握的教學(xué)目標繼續(xù)研討教學(xué)重點和教學(xué)難點，并結(jié)合本班學(xué)情制作適合的多媒體教學(xué)課件。在多媒體課件上，教師需要向?qū)W生展示教學(xué)重點，讓學(xué)生能夠集中精力深入思考教學(xué)內(nèi)容，并通過多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合進一步突破教學(xué)難點。如，在八年級數(shù)學(xué)《反比例函數(shù)》的教學(xué)過程中，教師可以通過實際應(yīng)用問題的思考引入課題，再通過多媒體課件的展示讓學(xué)生逐步掌握反比例函數(shù)的定義，再通過習(xí)題的訓(xùn)練讓學(xué)生掌握反比例函數(shù)的圖像和性質(zhì)。在這個過程中，教師不要讓多媒體占據(jù)了課堂的`主體地位，以多媒體的展示代替了學(xué)生的思考，教師要更多地將目光關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠自主探究，掌握教學(xué)的重點，突破教學(xué)的難點。
2.教師運用多媒體課件拓寬課堂，提高課堂利用率。
學(xué)生在多媒體課件的輔助下更容易掌握教學(xué)的重點難點。在這種情況下，教師就可以運用多媒體課件拓展教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在各種類型的習(xí)題訓(xùn)練中更好地運用掌握的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在這個過程中進一步掌握了學(xué)法，知道了什么樣的學(xué)習(xí)方式更適合自己，知道什么類型的數(shù)學(xué)知識應(yīng)該運用到什么類型的數(shù)學(xué)題目中去，更好地提高了學(xué)習(xí)效率，強化了數(shù)學(xué)能力。
四、小組合作學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的主體參與。
1.小組合作學(xué)習(xí)更好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一切為了學(xué)生的發(fā)展，不但要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，還要改變讓學(xué)生單一思考的教學(xué)方式。八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)能力已經(jīng)參差不齊，有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力稍強，而有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就較弱。不同的學(xué)生在課堂上的接受能力是不一樣的。教師要想讓每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲，單憑學(xué)生的獨立思考是無法解決的。此時教師就可以選擇適合學(xué)生合作探究的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進行小組探究。教師要強化每一個學(xué)生的主體參與意識，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中都能有所收獲。
2.加強指導(dǎo)，巧用合作小組。
教師要巧用合作小組，首先需要根據(jù)同組異質(zhì)以及異組同質(zhì)的原則構(gòu)建合適的合作小組并選擇數(shù)學(xué)能力以及組織能力強的學(xué)生作為小組長。對同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師對不同層次的學(xué)生要提出不同的學(xué)習(xí)要求，并讓他們在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮出應(yīng)用的作用。學(xué)生在合作小組中積極發(fā)言，努力提升自己，可以更好地獲取數(shù)學(xué)知識，提升數(shù)學(xué)能力。教師在學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)的時候要加強指導(dǎo)，讓學(xué)生懂得如何進行合作。
總之，八年級數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師不論是在集體備課中還是在制作適合本班的導(dǎo)學(xué)案的過程中都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在課堂授課中，教師要以生為本，以學(xué)定教，針對學(xué)生學(xué)情選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略。教師要充分把握學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力，巧用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生在多種教學(xué)方式中積極探索，創(chuàng)新思考，掌握學(xué)法，提升能力。
自然的主體性的論文篇四
毫無所覺，進入大學(xué)已經(jīng)大半年了，這大半年的大學(xué)生活，讓我深入淺出了解了大學(xué)這個特殊的地方。
大學(xué)，是我們在結(jié)束學(xué)業(yè)與步入社會的緩沖平臺，也許有人會繼續(xù)進修更高的學(xué)府，但自大學(xué)以后，我們都成了社會的一員，都要為了自己生活而努力，為了心愛的人，心愛的工作去奮斗，去付出汗水，祈求得到幸運的眷顧，收獲自己的成績；大學(xué)，是我們進軍社會的墊腳石，利用最后自由的學(xué)習(xí)氛圍和時間去努力充實自我，完善自我，力爭上游，我們只有站在大學(xué)的高度，才能看得更遠，走得更遠；大學(xué)，是我們最后的樂園，在大學(xué)，我們可以不用為了錢財而煩惱。在大學(xué)，可以認識到很多很多好朋友，收獲很多很多真摯的情。大學(xué)是自由開放的，這兒沒有約束，我們可以自己把握自己的時間和空間。大學(xué)的學(xué)習(xí)是很辛苦的，這是唯一和高中的認識相違的。只是不同于高中的約束，大學(xué)的學(xué)習(xí)自主性太高。有人說，大學(xué)就是一個小的社會，這話一點不錯，在這兒，你會接觸到各種各樣的人，處理各種各樣的事情，雖然可以向?qū)W長請教，但是主要還是得靠自己。在我看來，大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識的地方，更是學(xué)習(xí)為人處世的地方，甚至我認為，學(xué)習(xí)，僅僅是大學(xué)生活的其中一個方面。
大學(xué)是一種催化劑，促進人的成熟。較之以前，進入大學(xué)的我，比以前更加成熟，處事更加理性，看待問題更趨客觀，更加懂得時間的寶貴。和以前最大的不同，就是接觸的人發(fā)生了變化，以前，接觸的大部分都是同班的同學(xué)，到了大學(xué)，除了同學(xué)，還要接觸一些學(xué)長學(xué)姐，以后，還有學(xué)弟學(xué)妹。這需要我不斷地調(diào)整自己，去適應(yīng)和應(yīng)對不同性格脾氣的人。在大半年的生活中，我覺得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，也讓我的學(xué)習(xí)能力得到了增強。同時，要不斷增強自己的道德修養(yǎng)，多參加公益活動，團體活動，努力讓自己成為一個有文化，有修養(yǎng)的學(xué)生。
大學(xué)，本來就是學(xué)習(xí)的地方。學(xué)習(xí)是大學(xué)的中心主要任務(wù)，努力完成學(xué)業(yè)。在學(xué)習(xí)之余，多積累課外知識，盡量利用每一分每一秒去充電，以后是很難再有如此好機會平平靜靜的充實自我的了。專業(yè)課肯定是要過的，英語四六級大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應(yīng)該去考，為了以后的美好生活，辛苦四年，不虧！這不是只剩三年余了么？其實還有一個重要的計劃，鍛煉身體，前人有云，身體是革命的本錢，也只有健康的體魄才能幫助我們完成學(xué)業(yè)！
總之，大學(xué)四年，為以后的人生而奮斗！
自然的主體性的論文篇五
幼兒園實施素質(zhì)教育，必須重視培養(yǎng)幼兒的主體性，引導(dǎo)幼兒在積極主動參與教育活動中獲得素質(zhì)的全面發(fā)展，使其既具有主體意識，又具有主體能力，這是時代的呼喚，也是我們新世紀幼兒教育的主旋律。因此，我嘗試著從幾個方面來培養(yǎng)幼兒的主體性，以提高孩子認知世界的能力。
興趣是人積極探究、認識、掌握某事物，并經(jīng)常從事某種活動的心理傾向，它與注意這一心理現(xiàn)象是密不可分的。我在對幼兒進行主體性培養(yǎng)過程中正是通過激發(fā)幼兒對事物或活動的興趣，引導(dǎo)幼兒的無意注意，使幼兒的意識在短時間內(nèi)集中指向當(dāng)前的事物或活動，實現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移，從而形成明確的目標和主動參與的心理需求。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
我在幼兒的一日生活中，從精心呵護和培植幼兒對周圍事物和現(xiàn)象的好奇心和探究欲望入手，讓幼兒永遠保持探究和學(xué)習(xí)的熱情，獲得終身積極主動學(xué)習(xí)的動力機制。例如，幼兒在玩水活動中，孩子們用高低、大小、形狀、顏色不同的容器裝水、倒水、運水，嘗試著把各種東西放到水里。在嘗試中“水”發(fā)生著各種不同的變化，他們時而發(fā)現(xiàn)水倒進方形杯子里，就成方形的了；時而發(fā)現(xiàn)有些東西放到水里會化，有些則不會……對于操作中所發(fā)生或出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，引起了幼兒極大的探究興趣，于是，他們便自發(fā)地試著去找尋問題的答案，幼兒也正是在興趣的驅(qū)使下，才能保持積極主動的精神狀態(tài)，這時學(xué)習(xí)才是最有效的。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題。
我在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上以貼近幼兒發(fā)展和為幼兒主動活動服務(wù)為宗旨，為幼兒創(chuàng)造適宜他們自主活動和自我表現(xiàn)的活動環(huán)境，即為幼兒開設(shè)一個開放性的活動環(huán)境。包括兩個方面：一是開放性的物質(zhì)環(huán)境，即活動空間、時間及玩具材料對幼兒來說是開放的；二是開放的心理環(huán)境，即活動中的同伴關(guān)系，師生關(guān)系是平等的、互動的、和諧的，人際關(guān)系是開放的。
1.開放的物質(zhì)環(huán)境。首先，得為幼兒提供足夠的活動材料。玩具材料是活動的物質(zhì)支柱，是幼兒活動的工具，幼兒是通過使用玩具、材料在游戲中學(xué)習(xí)的。不同的玩具、材料有不同的功能和特點，但都需以幼兒的操作為基礎(chǔ)，具有可操作性。其次，提供的活動材料要不斷變化，以便構(gòu)建的活動環(huán)境具有可變性、新穎性，不斷地吸引幼兒，引起幼兒主動探索的欲望。
2.開放的心理環(huán)境。即為幼兒創(chuàng)設(shè)一個輕松、愉快的精神環(huán)境。幼兒園的精神環(huán)境主要包括幼兒與教師、教師之間、幼兒之間的關(guān)系乃至幼兒園的園風(fēng)、班風(fēng)。只有為幼兒提供一個能使他們感到安全、溫暖、平等、自由，能鼓勵他們探索與創(chuàng)造的精神環(huán)境，幼兒才能活潑愉快、積極主動、充滿自信地生活和學(xué)習(xí)，獲得最佳的發(fā)展。
教師的形象潛移默化地影響幼兒的活動情緒和積極性。真誠合作、互相尊重的教師之間的關(guān)系，是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。
皮亞杰的.認知理論認為，科學(xué)的經(jīng)驗是幼兒在動手操作中形成的。幼兒是在操作中形成主體性，表現(xiàn)主體性的?？梢姡覀儜?yīng)把幼兒所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計成幼兒親自從事的操作活動，或者預(yù)設(shè)、生成的課程有利于幼兒進行探索操作活動，使得每一位幼兒都有真正屬于自己操作的彈性空間，讓幼兒愛操作、多操作、獨立操作。
在幼兒操作過程中，一些幼兒與眾不同的操作行為往往蘊藏著更為強烈的探索主動性，為此教師應(yīng)該細心地去關(guān)注，肯定幼兒的獨出心裁和新奇操作，引導(dǎo)他們大膽用自己的方式進行操作和發(fā)現(xiàn)。同時，對于幼兒操作中的失敗，老師不僅應(yīng)該允許，而且還要相信他們有認識和糾正失敗的能力，鼓勵他們鍥而不舍，在失敗中尋找成功的途徑。成功的喜悅將會激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強烈的探索熱情，而老師這種積極地等待，代替了簡單地幫助他們糾正錯誤的辦法，將給幼兒帶來更多的快樂、更多的自信。與此同時我們還要鼓勵幼兒積極運用多種感官動手操作，在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，同時體驗操作的樂趣，這樣才能滿足幼兒好奇心，樹立自信心，才能激發(fā)幼兒主動參與的積極性和創(chuàng)新思維的主體性。
隨著幼兒園課程改革的實驗，教師轉(zhuǎn)變教育觀念、教育教學(xué)行為，真正發(fā)揮“支持、合作、引導(dǎo)”的作用，對培養(yǎng)幼兒的主體性尤為重要。首先，教師要善于發(fā)現(xiàn)、選擇幼兒感興趣的活動。其次，教師要學(xué)會設(shè)計具有啟發(fā)性和針對性的問題。幼兒的探索欲望常常是靠教師富有啟發(fā)性、針對性的問題而誘發(fā)的。再次，教師要用積極的態(tài)度、言行作用于幼兒。在活動中，教師的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生積極、主動和自信的影響。
家長的態(tài)度、情感、言行對幼兒主體性發(fā)展有著潛移默化的影響。家長好似幼兒的一面鏡子，通過它能反射出很多有價值的東西，家長自身對事物的態(tài)度與看法是積極、主動、創(chuàng)新還是消極、被動、保守都對幼兒有著十分重要的影響，有時甚至?xí)小盁o心插柳柳成蔭”的效應(yīng)。因此，活動中家長的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學(xué)習(xí)活動中積極、主動和自信有所影響。
總之，在幼兒教育中，幼兒的主體意識和能力的培養(yǎng)越來越重要，這也將成為我們今后工作中的一項首要任務(wù)。在這方面我們還有許多理論問題和實踐問題需要進一步去深入探索和研究，以更好地遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)教育中幼兒的主體性，實現(xiàn)幼兒教育自身的價值。
自然的主體性的論文篇六
1.1游戲中的角色扮演能夠激發(fā)幼兒的自主性，讓幼兒主動的去學(xué)習(xí)。教育知識理論曾深刻的探究過人與動物的區(qū)別就是動物是消極的適應(yīng)社會，而人是主動的適應(yīng)社會。幼兒同樣的在對外界的新生事物也有主動探索的好奇心，好奇心促使幼兒求知欲的產(chǎn)生。幼兒在參與游戲的過程中，主動的扮演角色，并且根據(jù)自己對角色的理解作出適當(dāng)?shù)姆从?。長久的習(xí)慣促使幼兒主動的學(xué)習(xí)新東西，促使幼兒主體性的發(fā)揮。筆者在實際的一次教學(xué)中，為了讓學(xué)生充分的了解動物本身，增加對動物種類的熟悉度，由于幼兒的年齡過小，先組織兒童通過視頻觀看動物，然后讓學(xué)生扮演不同的動物，并模仿動物發(fā)出的聲音，讓其他的學(xué)生進行競猜。通過此游戲既娛樂了兒童，又學(xué)到了新的知識。
1.2游戲中的參與能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、想象力的發(fā)揮。學(xué)期教育中，一般都會創(chuàng)設(shè)許多新的環(huán)境、模擬許多游戲的場景，能夠讓幼兒在參與的過程中身臨其境，根據(jù)自己的記憶力想象力發(fā)揮。幼兒在所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中發(fā)揮主體性，積極參與，主動的與人交流，扮演好學(xué)齡期兒童需要扮演的角色，增強兒童的自主性。
1.3游戲中主體性的發(fā)揮是發(fā)展素質(zhì)教育的主體性場所?！爸黧w性的發(fā)揮”是素質(zhì)教育的重點，素質(zhì)教育主張兒童積極主動、獨立自主、富有創(chuàng)造精神。兒童在參與游戲中發(fā)揮自己的主動性，教師創(chuàng)造能夠促使其主動性發(fā)揮的場景。所以，在游戲中激發(fā)主動性的發(fā)揮是素質(zhì)教育創(chuàng)造的重點。
2游戲在幼兒主體性的發(fā)揮中具有重要的作用那么怎樣才能讓幼兒在游戲的角色扮演中更好的發(fā)揮幼兒主體性。
2.1創(chuàng)造適宜的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造開放的活動空間，為幼兒的主動參與創(chuàng)造條件。在幼兒的教育中，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用，有效的促進幼兒的發(fā)展。在創(chuàng)造游戲環(huán)境的過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生的積極參與，教師做好正確的引導(dǎo)工作。游戲場景創(chuàng)設(shè)的過程中。教師盡可能的讓每一位同學(xué)都能夠參與到材料的制作、場景搭設(shè)的過程中，并適時的觀察每一個學(xué)生的行為，采取鼓勵式的教育方式。正如上文筆者所提到過的實例。教師為了吸引學(xué)生的主動參與，事先對幼兒進行詢問，詢問他們最喜愛的動物，然后利用實物創(chuàng)造模擬的環(huán)境，并鼓勵學(xué)生扮演自己喜歡的動物。這樣的做法充分的引導(dǎo)了幼兒主動性的發(fā)揮。
2.2游戲過程中的選擇，應(yīng)充分的尊重兒童的意愿。素質(zhì)教育一直提倡兒童是游戲參與中的主體。在參與游戲的過程中充分尊重兒童的個人意愿，下面將從具體的方面對此主體展開論述。
2.2.1在游戲主題中尊重兒童的意愿。幼兒在參與游戲中對于游戲主體的選擇一般都來源與自己在家庭生活中所感受到的，而大部分取決于自己的興趣愛好。教師在平常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)主動的多與孩子交流，發(fā)覺兒童的興趣，根據(jù)個人的興趣愛好創(chuàng)造更多的主提，為孩子選擇主提提供更多的余地。例如：幼兒教學(xué)中，有的孩子選擇“菜市場“角色的扮演，幾個孩子在一起分別扮演菜市場中買與賣的角色。此兒童對于此主題的選擇可能來源于日常生活中對父母的所見所聞，也有能折射出一個孩子的心中所想。
2.2.2在游戲中充分尊重兒童對于游戲情節(jié)的選擇。不同的游戲具有不同的情節(jié)，同樣的游戲各個情節(jié)的扮演角色大大不同。情節(jié)角色扮演的不同姓能夠激發(fā)孩子的參與性，對情節(jié)的好奇心激發(fā)孩子的主動參與。教師在情節(jié)選擇的過程中充分尊重兒童的意愿，不能強加于他們。正如上文所提到過的，菜市場角色的扮演有“買和賣”兩種角色，具體到個人來講，有的孩子想要扮演“買”，而有的孩子想要扮演“賣”的角色，不同角色的選擇決定的情景也會不同。所以，教師在情景的選擇過程中充分尊重幼兒的意愿。
2.2.3游戲參與中尊重孩子對不同玩具的選擇。游戲過程中，玩具的選擇對孩子主體性的發(fā)揮具有重要的基礎(chǔ)性作用。不同的孩子面對不同的玩具所萌生的創(chuàng)意也有所不同，在游戲參與的過程中，主體性發(fā)揮的程度也不同。
3小結(jié)。
幼兒在參與游戲的過程中不同情境的選擇、不同角色、玩具的選擇都對幼兒主體性發(fā)揮的影響程度不一樣。所以，在面臨選擇的時候，教師應(yīng)充分尊重兒童的意愿，采取鼓勵式的教育，促使兒童主體性的發(fā)揮。
自然的主體性的論文篇七
摘要：主體教育是近年來我國教育改革和發(fā)展的重要課題，是當(dāng)前我國實施素質(zhì)教育的核心問題。在課堂教學(xué)中，如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生主動參與，真正成為學(xué)習(xí)的主人？筆者認為要把競爭帶入課堂，用賞識激勵學(xué)生。競爭的引入是為了激勵學(xué)生的參與，調(diào)動學(xué)生的積極主動性。而賞識教育更是承認學(xué)生的潛能并給予激勵和肯定，二者都重視了學(xué)生主體性的發(fā)揮，重視了學(xué)生的參與和能力的提高，是相輔相成的。
關(guān)鍵詞：主體性；競爭；賞識。
主體性摘要教學(xué)是在現(xiàn)代教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、互動的教學(xué)氛圍，教師激勵和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，精心設(shè)計多種學(xué)生主體活動，以促進學(xué)生主體性發(fā)展為目的的一種新型教學(xué)思想和教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生主動參與，使課堂成為學(xué)生躍躍欲試的賽場，發(fā)展才能的舞臺，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為具有生命的人！筆者主要從兩個方面談?wù)剬W(xué)生主體性的發(fā)揮：
一、競爭?參與。
“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動的接受者，而應(yīng)該是知識獲得過程的主動參與者?！保ú剪敿{）因為只有學(xué)生參與到了教學(xué)活動中，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性，有效地提高教學(xué)效率。而在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\用競爭可以激勵學(xué)生參與到教學(xué)活動中去。中學(xué)生好勝心強，具有強烈的.表現(xiàn)欲，這樣能促進其積極向上，勇于拼搏，努力克服困難獲得成功。所以把競爭機制帶入課堂，巧妙設(shè)計快速搶答，幸運闖關(guān)。摘取成功之星等，學(xué)生積極踴躍參與，展現(xiàn)自我。這樣不僅充分調(diào)動了學(xué)生的積極主動性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的參與、合作和創(chuàng)新意識。
在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一課，既可以改為課本劇讓學(xué)生參與表演，也可以用競聘的方式激勵學(xué)生積極參與，主要過程如下：
競聘角色：夏洛克和鮑西亞。
1.出示競聘規(guī)則方案：（多媒體展示）規(guī)則：（1）采用搶答的方式，不能重復(fù)競聘。（2）競聘者在參與時應(yīng)舉手示意，起身作答。方案：第一輪能力測試：口述，你認為人物的性格是什么？理由呢？第二輪素質(zhì)測試：朗讀水平展示，各讀一段人物獨白。
2.競聘過程：學(xué)生爭相挑戰(zhàn)角色，教師富有激情的鼓動，測試完能力和素質(zhì)后，由全體學(xué)生舉手表決。
3.競聘結(jié)果：挑戰(zhàn)者和點評者各抒己見，氣氛熱烈，最后決出了夏洛克和鮑西亞角色的優(yōu)勝者。到此為止，學(xué)生對整篇戲劇的人物性格和劇情在競聘過程中已經(jīng)熟悉和掌握，在不知不覺中完成了教學(xué)任務(wù)。。整節(jié)課學(xué)生積極參與了競爭，師生互動，生生互動，學(xué)生猶如一支需要被點燃的火把，在競爭的激勵下燃燒起來！既完成了教學(xué)任務(wù)，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識、評判能力和創(chuàng)新精神，可以說，在競爭的激勵下，學(xué)生自主參與課堂教學(xué)，學(xué)生的能力得到了充分的發(fā)展和提高。
二、賞識?激勵。
講課的藝術(shù)不僅在于傳授知識，而在于傳授知識的前提――激勵、喚醒和鼓舞。美國心理學(xué)家羅森塔爾曾抽取某個學(xué)校18個班的部分學(xué)生名單留給學(xué)校，并說他們都是“天才”的學(xué)生。8個月后他來學(xué)校復(fù)試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)他的名單上學(xué)生的成績增長很快，求知欲旺盛，即使差生表現(xiàn)也很突出。而事實上，這些學(xué)生都是他隨機抽取的，并不是什么“天才”。而他用自己真實的謊言，激勵了這些學(xué)生，使他們更加自尊、自信、自強。這就是著名的“羅森塔爾”效應(yīng)。這告訴我們每一個教育者要尊重每一個學(xué)生，賞識激勵每一個學(xué)生，因為每個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁蔷薮蟮?，賞識就是承認每個學(xué)生的潛能并給予重視和贊揚，從而深入挖掘?qū)W生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生最大限度地開墾“兩耳之間的空間”，使學(xué)生在其自身的基礎(chǔ)上，盡可能地獲得最大限度的發(fā)展空間。在課堂教學(xué)中，我們要把學(xué)生當(dāng)做主體性的個體，尊重其人格，淡化對學(xué)生的強制和約束，更多地給予啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生自主合作、探究，創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，積極探究，拓展創(chuàng)新，教師更多的重視學(xué)生在課堂活動中的參與和表現(xiàn)，而非活動本身及結(jié)果。
例如在學(xué)習(xí)《福樓拜的星期天》時，一位教師自始至終，大膽放手，熱情鼓勵學(xué)生“自己當(dāng)家作主”，多次激勵：“老師最喜歡的三個字是――我認為?！辈γ總€學(xué)生的積極回答給予肯定，特別是在討論“這篇文章寫得好不好？”時，學(xué)生各抒己見，有位學(xué)生提出了獨到的見解，老師帶頭鼓掌，為他的精彩表現(xiàn)喝彩！可以說“我認為”是這節(jié)課的主旋律，在它的帶動下，學(xué)生紛紛自信展現(xiàn)，奏響了一曲善學(xué)、樂學(xué)的樂章。
總之，在課堂教學(xué)中，競爭的引入是為了激勵學(xué)生的參與，調(diào)動學(xué)生的積極主動性。而賞識教育更是承認學(xué)生的潛能并給予激勵和肯定，二者都重視了學(xué)生主體性的發(fā)揮，重視了學(xué)生的參與和能力的提高，是相輔相成的。正如德國教育家第斯多惠所說的：“一個真正的教師指點他的學(xué)生的，不是已經(jīng)投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來建造大廈，教他建筑。”因此，在課堂教學(xué)中，教師要大膽放手，激勵學(xué)生自主合作、探究交流，把想象的空間、思考的時間、思維的過程還給學(xué)生，教師為輔，主要是引導(dǎo)、點撥、糾偏、調(diào)控，不僅使每個學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，而且要讓他們會學(xué)、要學(xué)、樂學(xué)，富有創(chuàng)造性地學(xué)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、認知的主體。
自然的主體性的論文篇八
論文摘要：釋義就是對語言形式及其承載內(nèi)容的說解。本文分析了翻譯的主體性問題，認為翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段、意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
論文關(guān)鍵詞：釋義翻譯本質(zhì)主體性。
釋義，這種活動的價值在于：人們在用語言進行精神和意識信息的交流與交換時，由于不能保證語言受體在信息交流和交換中信道暢通，亦不能保證語言主體意義的正確傳達與接收，因此，有了釋義的必要。釋義的目的，就是為了保障語言主體意義的正確傳達和語言受體對其意義的正確理解和接收。人類語言交際的障礙，可能在形式層，也可能在語義層。在語義層時，可能在語言層，也可能在言語層；在言語層時，可能在關(guān)注焦點上，也可能在語言形式所承載的精神與意識層面上。語言交際就是以語言的最底層形式（字符和語音）為起點，最終達到精神和意識層面交流和理解的過程。在這個過程中任何障礙和達到終點前的任何位移，都有可能形成語障，并需要通過在不同層面上的釋義來穿越語障。因此，語障所在的地方，就是需要釋義的地方。
一般而言，我們習(xí)慣于從語言形式著眼，并對語言形式與形式意義進行釋義。但是在語言交際的實際過程中，釋義過程是相反的。人們首先關(guān)注的是自己思想的準確表達和其表達內(nèi)容在語言受體那里的準確接收。只有當(dāng)這些意義在交際的發(fā)送和接收中遇到障礙時，人們才反觀語言形式，進而調(diào)整語言表達形式，以達到交際意義的準確傳達和接收。如果語言調(diào)整無效，則會采用輔助手段。如果仍無效，那么本次交際便告失敗了。當(dāng)人們在交際過程中觀察語障，并通過釋義克服語障時，其釋義范圍并不是從語言形式著眼并由語言形式來決定的——盡管語障有可能是由語言形式引起的，但首先應(yīng)關(guān)注是哪一種交際意義沒有準確傳達和什么意義沒有被正確理解，然后考慮是哪個層面上的問題，最后確定釋義范圍與釋義方法。如果交際意義的傳達和理解是由語言層面所引起時，方才關(guān)注是一個什么樣的語言形式導(dǎo)致了語障的形成，并調(diào)整語言形式來克服語障。這里的語言形式，可以是多方面、多角度的，如表達方式問題、表達技巧問題、詞語使用問題、發(fā)音辨識問題、書寫辨識問題等。與此同時，釋義有一個精確度的問題，其精確性的最高域值，并不在于語言本身精確度多高，而在于人的精神與意識所能達到的最高限度。語言由于自身的特點，其本身的精確性不可能很高。但語言可以在人類精神與意識的大廈中游走，可以點撥人類以其他方式輸入的感覺和意識內(nèi)容，因而，人類精神與意識所能達到的精度都有可能被語言點撥到。人類的語言交際并不是交際“語言”，而是利用“語言”形式在各個層面上點撥人的精神與意識內(nèi)容，點到之處，就是人們交流與交換之處。這樣，交流與釋義也就有了層次之分，如語言形式的釋義、語言內(nèi)容的釋義、人類精神與意識的釋義等，分成若干個層面來進行。但是，這一切都是以語言為最重要的、基層的介質(zhì)來進行的，因此，有可能將不同層面上的問題混同為一個單純的語言層面的釋義問題。在語言交際的實際過程中，其意義的表達和接收是在多個層面上進行的，其釋義也會在不同層面上發(fā)生。
翻譯是一種雙語活動，在這一活動中，語義的轉(zhuǎn)換是其核心。美國著名語言學(xué)家、翻譯理論權(quán)威尤金·奈達博士給“翻譯”下的定義是：“所謂翻譯，是在譯語中用最切近而最自然的對等語再現(xiàn)源語的.信息，首先是意義，其次是文體?！?/p>
如果釋義學(xué)關(guān)注的不是發(fā)現(xiàn)文本背后隱藏的意圖，而是展現(xiàn)文本面前的世界，那么真正的自我理解就必須遵循文本的質(zhì)的指引，這里文本取代了作者的主體性，理解不是把自我投入文本，而是使自我向文本展開，或者說是接納一個通過占用闡釋所展開的世界而擴大自我。德國釋義學(xué)創(chuàng)始人之一的海德格爾提出，人類存在是一種有限的存在，釋義學(xué)的經(jīng)驗就是有限存在，即人的經(jīng)驗，當(dāng)人類經(jīng)驗被列入某種傳統(tǒng)時，它才具有意義。釋義學(xué)的目的，就是將意義聯(lián)系從另一世界轉(zhuǎn)移到自身的世界。
對翻譯性質(zhì)本身的認識會決定翻譯方面的取向，翻譯不是從文本到文本的問題，而本質(zhì)上是從人到人、從創(chuàng)造者到創(chuàng)造者的活動。翻譯的主體性不同于創(chuàng)作的主體性，而囿于原文的限制中，翻譯從文本分析出發(fā)，而終于文本的再造。因此，我們在思考翻譯問題時首先需要確定的是：翻譯從何處出發(fā)，以何為立身之本?翻譯理論圍繞的中心問題一直就是如何傳達出原作的含義，隨著結(jié)構(gòu)主義的興起和語言學(xué)的發(fā)展，意義轉(zhuǎn)換的概念得到加強，翻譯道德與理論方面的考慮，對譯者相對于原作者的附屬地位的強調(diào)，也使意義轉(zhuǎn)換的觀念在人們心中根深蒂固。然而同一原文并存的譯文又可以佐證對意義確定性的疑問，對翻譯傳達功能的懷疑。奎因在《語詞和對象》中提出了“翻譯的不確定性”，認為由于意義沒有客觀標準，“語際轉(zhuǎn)換被不確定性原則所制約”，暗示翻譯對等只能是一個相對的概念。因為翻譯是一種操控行為，很少會出現(xiàn)文本、作家、文化之間的對等。誠如羅斯所說，翻譯在本質(zhì)上就有缺陷，就是自相矛盾。譯文和原文都是獨立的存在，它們隸屬兩種不同的語言和文化體系，翻譯為譯入語讀者提供另一文本時必然抹去原有文本?；蛘哒f，呈現(xiàn)在譯入語讀者面前的，是譯者所書寫的不同于原作的另一文本。但如果譯本不能向譯語讀者傳遞原始文本的信息，翻譯就無法達到其溝通目的，不同語言所負載的觀念和文化將不可通約，人類將永遠囚在各自語言的牢籠中，互為陌生的他者。原作通過譯文進入異國他鄉(xiāng)，不得不以身所屬的文化范疇孤立出來為代價，然而，我們對世界的認識一直信賴翻譯，通過對譯文的閱讀過程和原作者、原作所隸屬的文化相遇。盡管翻譯有欠缺的地方，但它始終是世界普遍交往中最重要、最有價值的事業(yè)之一。從主體角度講，翻譯問題即是理解問題，譯者與原文作者、譯者與讀者之間的理解問題。翻譯以對原作和原作者的理解為始發(fā)點，理解的程度越深，翻譯的過程就越順利。這里的理解不是單純的復(fù)制過程，而是具有主動性。當(dāng)譯者和原文作者具備同樣的氣質(zhì)和修養(yǎng)，具備共通的領(lǐng)悟和體驗，具備譯入語的表達能力時，就會產(chǎn)生出色的翻譯。
討論翻譯，還有一個問題不能回避，那就是“譯何為”和“譯之用”。人們可以根據(jù)自己對翻譯的理解和認識，為翻譯的作用與功能進行理想的定位，也可以根據(jù)對某一翻譯現(xiàn)象、翻譯事件的分析，為翻譯的實際影響進行定位，還可根據(jù)對某一具體文本的分析，對文本的價值與效果進行評價。在這里，作用、功能、影響、價值等詞語，雖然意義有所區(qū)別，但就本質(zhì)而言，指的都是翻譯活動應(yīng)該起到或所起的作用，即翻譯的價值。翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段，以意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
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自然的主體性的論文篇九
語文教學(xué)改革提出“面向全體，全面發(fā)展，讓學(xué)生主動發(fā)展”,最難解決的是如何才能使學(xué)生主動發(fā)展。筆者贅言，以拋磚引玉。
一、改變課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生唱主角。
傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是以教師為中心，學(xué)生只是在教師的指引下，一步一步地、小心翼翼地、按部就班地進行著學(xué)習(xí)活動。這樣的教學(xué)活動中教師很累，一堂課下來，身心疲憊，而教學(xué)效果卻不是很好。新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生做課程的主人，教師只是一個引路人。只有將課堂歸還給學(xué)生，學(xué)生才會學(xué)習(xí)更加主動，才會有學(xué)習(xí)的興趣。
二、打開語文課堂之門，讓學(xué)生接觸社會生活的源頭活水。
書本和生活是學(xué)習(xí)語文的兩只翅膀。語文教學(xué)改革，急需打開課堂的大門，縮小課堂與生活的距離，讓源頭活水流進課堂，滋潤語文教學(xué)的田園。教師可以組織學(xué)生集體觀看愛國影片，或者一些創(chuàng)作優(yōu)美影視作品，然后指導(dǎo)學(xué)生寫觀后感，也可以讓學(xué)生針對社會上存在的當(dāng)下重大事件，組織辯論比賽，激發(fā)學(xué)生對事件進一步調(diào)查及主動上網(wǎng)查找相關(guān)資料。
三、拓寬學(xué)生閱讀空間、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提高語文水平。
閱讀是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，特別是在語文學(xué)習(xí)中教師更是應(yīng)該重視學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，而課本上的閱讀量是非常有限的，對學(xué)生的閱讀能力的提升時完全不夠的，所以教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生擴展課外閱讀，增大自己的閱讀量。這樣對學(xué)生語文水平的提高是有好處的。
四、設(shè)計開放性作業(yè)。
由于升學(xué)壓力，教師的題海戰(zhàn)術(shù)把學(xué)生變成了做題的機械。公式化的思維，沒有任何創(chuàng)意想象，學(xué)習(xí)效果可想而知。設(shè)計開放性的作業(yè)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
1.活動類作業(yè)。
這類作業(yè)就是開展豐富的課外作業(yè)，讓學(xué)生聽新聞聯(lián)播，看知識競答等累的節(jié)目，然后寫出自己的觀后感，且能結(jié)合課本知識，運用所學(xué)知識、理論加以解釋。并定期在課堂上評選出優(yōu)秀寫作，讓作者上講臺宣讀給大家，在鼓勵小作者的同時也激勵了大家。
2.拓展性作業(yè)。
根據(jù)所學(xué)課文向外拓展。如學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在套子里的人》，課前課后可讓學(xué)生閱讀契訶夫其他作品，查閱契訶夫其人的生平事跡，感悟契訶夫的小說特色等；如學(xué)習(xí)古詩詞，可讓學(xué)生課外收集整理古人寫的春花、春風(fēng)、春雨的詩句，也可讓學(xué)生擴寫、改寫，培養(yǎng)想象力。
總之，在新課程改革下，教師應(yīng)該改變自己的教學(xué)方式，將課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。對學(xué)生進行多方引導(dǎo)，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及學(xué)習(xí)的主動性。和學(xué)生做朋友，真正走進學(xué)生的心理，讓學(xué)生愛上自己，愛上自己任教的學(xué)科。
自然的主體性的論文篇十
隨著新課標實施的不斷深入，教學(xué)活動應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。這就要求教師在開展英語教學(xué)活動的時候，充分尊重學(xué)生的主體地位，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生的主體性作用得到發(fā)揮。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，保證英語教學(xué)的有效性，實現(xiàn)高效教學(xué)。
一、創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
在傳統(tǒng)英語教學(xué)過程中，學(xué)生很少參與英語教學(xué)，更多的時候是被動地接受英語知識。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生的個性受到壓抑，缺少表現(xiàn)和發(fā)言的機會。這就要求教師在教學(xué)過程中認識到學(xué)生是教學(xué)活動的主人，開展教學(xué)是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。所以營造良好的教學(xué)氛圍是非常有必要的，能夠使學(xué)生的個性得到凸顯，有利于突出學(xué)生的主體意識。例如，教師可以組織學(xué)生布置英語環(huán)境班級，在班級內(nèi)設(shè)置英語墻報、張貼英語學(xué)習(xí)標語及手繪英語畫刊等，通過這樣的方式，強化學(xué)生的環(huán)境記憶，使其感受到濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，從而更加積極主動參與英語教學(xué)，發(fā)揮主體性。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
良好的師生關(guān)系是保證教學(xué)有效性，發(fā)揮學(xué)生主體性的重要基礎(chǔ)。在英語教學(xué)過程中，我們會經(jīng)常遇到這樣的情況，學(xué)生有問題不會主動向教師請教，在課堂提問學(xué)生問題的時候，學(xué)生會局促不安。很大程度上，這是由于學(xué)生的心理作用，在學(xué)習(xí)英語及溝通方面存在著一定的障礙。這個時候教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生克服心理障礙，建立和諧的師生關(guān)系，從而減少學(xué)生心中對于教師的敬畏，有效拉近師生之間的`距離，尤其是心理距離，這樣就能夠使學(xué)生在英語課堂上更愿意展示自己，發(fā)揮主體性，所以，教師應(yīng)該充分尊重和關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生更愿意接近教師，從而參與英語教學(xué)，實現(xiàn)主體性的發(fā)揮。
三、創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生積極主動地參與英語教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，就要不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，使其積極主動參與教學(xué)，這樣才有利于最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。所以，教師應(yīng)該注重教學(xué)形式的創(chuàng)新，例如教師可以利用多媒體開展教學(xué)，在制作課件的過程中讓學(xué)生參與教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如，在練習(xí)口語的時候，教師可以讓每個學(xué)生錄一段音頻，然后教師匯總通過多媒體播放出來，大家一起對于其口語進行評價。這樣能夠使學(xué)生對于這種新的教學(xué)形式產(chǎn)生濃厚的興趣，同時更加認真地準備音頻的錄制，最大限度地保證其主體作用的發(fā)揮。
四、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。
隨著社會快速發(fā)展，要求教育教學(xué)應(yīng)該更加注重對于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師在教學(xué)活動中應(yīng)該注重加強學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。首先，在提問環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該精心準備，保證問題能夠促進學(xué)生認知能力的發(fā)展，使學(xué)生思維得到發(fā)散，建立起思維模式。例如，可以提出這樣的問題：whathaveyoulearnedfromtheclass？或者：howcanyoudistinguishthedifferenceofthetwoboys.通過這樣的問題，使學(xué)生的思維得到有效的拓展，學(xué)生積極參與問題回答的過程也就是學(xué)生主體性發(fā)揮的過程。
五、把握教學(xué)節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
要在英語教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師必須把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度。避免過于慢條斯理或者連珠炮式的講解，速度過慢難以保證教學(xué)進度和學(xué)生水平的快速提升，速度過快學(xué)生無暇思考，影響學(xué)生思維能力的形成。這就要求教師在講解的過程中注重講練結(jié)合，在講解一個知識點后，教師可以組織學(xué)生進行練習(xí)，鞏固所學(xué)習(xí)的知識。例如在學(xué)習(xí)了“asksbtodosth”和“asksbforsth”之后，教師可以組織學(xué)生在實際的句子中進行練習(xí)，使學(xué)生通過這種節(jié)奏，對于英語學(xué)習(xí)有更好的掌握。在熟悉這種形式之后，會讓學(xué)生把所學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用在實踐中，增強學(xué)生的自信心，充分發(fā)揮主體作用。
六、優(yōu)化教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生參與熱情。
在英語教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最重要的就是優(yōu)化教學(xué)過程，在教學(xué)過程中使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到激發(fā)，保證學(xué)生主觀上更加愿意參與英語學(xué)習(xí)。這就需要教師不斷豐富教學(xué)過程，可以采用做游戲和表演等方式讓學(xué)生參與英語學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。例如，在學(xué)習(xí)“travelaroundtheworld”的時候，可以讓學(xué)生以這個話題，進行一個簡短的freetalk，讓學(xué)生能夠在這種游戲和表演過程中展現(xiàn)自己的英語能力。通過這樣的方式，學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極參與其中，更好地發(fā)揮主體性。
結(jié)語。
在初中英語教學(xué)過程中，發(fā)揮充分學(xué)生的主體作用，能夠很好地保證教學(xué)效果，使學(xué)生更積極主動地參與英語學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力得到提高。這就要求教師努力營造良好的教學(xué)氛圍，構(gòu)建和諧的師生環(huán)境，使學(xué)生更加愉快地學(xué)習(xí)；同時，應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣；優(yōu)化教學(xué)過程，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生積極參與到教學(xué)中是提高教學(xué)效率的重要手段。通過這些努力，相信一定能夠提高初中英語教學(xué)效率，增強學(xué)生的英語綜合能力。
自然的主體性的論文篇十一
隨著社會物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，以及社會保障體系的逐步完善，人們的養(yǎng)兒防老的觀念逐漸轉(zhuǎn)變。大多數(shù)的家庭都只要一個孩子，使的獨生子女越來越多，家長的溺愛心理也越來越嚴重，這導(dǎo)致了現(xiàn)在幼兒教育存在著許多的問題。家長們只注重了幼兒物質(zhì)生活水平的改善和智力水平的提高，而忽略了幼兒良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這也是現(xiàn)在幼兒存在任性、自負、過分敏感、依耐賴性強、意志薄弱、抗挫能力差等不良心理問題的家庭因素，而學(xué)校教育和老師的影響則是社會因素的主要方面。
如何培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)已成為學(xué)校和家庭面臨的主要問題之一，幼兒良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)不是學(xué)校或家庭單方面的事情，它需要雙方密切配合與合作，才能更好完成這項任務(wù)。當(dāng)前學(xué)校教育正嘗試新課程改革，重視幼兒心理健康教育已成為現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項重要標志。本文就如何根據(jù)幼兒的年齡特點和心理需求，通過有效的途徑對幼兒心理素質(zhì)進行培養(yǎng)，提出了一些意見和建議。
一、改變不良的教育態(tài)度與方式，是培養(yǎng)幼兒良好心理素質(zhì)的基礎(chǔ)。
人的生理發(fā)育是按遺傳規(guī)律出現(xiàn)的，在幼兒時期，大腦發(fā)育尚不完善，興奮抑制不平衡，經(jīng)常有激動、注意力不集中、好動等表現(xiàn)，這些都是正常的現(xiàn)象。但幼兒的心理發(fā)育則是一個學(xué)習(xí)和模仿的程，父母是幼兒的第一任老師，學(xué)校的老師則是幼兒最尊重的對象，所以不管是家長還是教師都要加強自己的修養(yǎng)，改變不良的教育態(tài)度和教育方式，為幼兒樹立正確的榜樣，讓自己成為幼兒學(xué)習(xí)和模仿的對象。正確的教育態(tài)度應(yīng)是和藹可親，切忌粗暴喝斥，甚至打罵，對幼兒的疑問要耐心的解答，切勿胡編亂造，要尊重幼兒，要使自己成為幼兒的朋友，教育方式要循循誘導(dǎo)，耐心講理。
二、父母對幼兒的要求應(yīng)合理，期望要適當(dāng)，防止給幼兒造成過大的壓力。
“望子成龍”之心，每個做父母的都有，可不是每個幼兒都能“成龍”的，所以不管是父母還是教師都應(yīng)該根據(jù)孩子的實際情況，對幼兒的學(xué)習(xí)和生活等各方面提出合理要求。只要孩子努力了，不管結(jié)果是怎樣的，我們都要給予肯定、鼓勵，并根據(jù)結(jié)果來調(diào)整我們的期望值。另外，我們要正視孩子所犯的錯誤，尋找孩子犯錯的原因，根據(jù)原因?qū)⒆舆M行恰當(dāng)?shù)呐u教育，而對孩子所取得的每一點進步，我們都不要吝惜自己表揚和鼓勵，并與孩子一起分享成功的喜悅。成人要用樂觀向上的精神面貌影響幼兒，使他們能在黑暗中看到光明，在逆境中看到希望，只有對生活充滿希望才能正確面對現(xiàn)實，笑對人生。
三、增強幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒的進取勇氣。
一個人是否具有自信心和進取的勇氣，是他能否獲得成功的重要因素。現(xiàn)在的幼兒大多為獨生子女，由于家長的關(guān)愛太多，擔(dān)心幼兒受到意外傷害，無論在家還是在幼兒園，都處于一個安全的環(huán)境中，這個不準，那個也不許，使得幼兒失去鍛煉的機會，久而久之，孩子會形成怯懦、自卑的性格，不利于孩子良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成。實際上我們要相信孩子，并且給孩子創(chuàng)造一些機會，讓幼兒去接受鍛煉，當(dāng)孩子遇到困難時，我們要鼓勵孩子，讓孩子充滿自信，勇敢的去面對，從而培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)。
四、加強意志力磨煉，培養(yǎng)幼兒的抗挫折能力。
由于家長的擔(dān)心和溺愛，現(xiàn)在許多幼兒的抗挫折能力較差，心理承受能力低下。要想讓幼兒具備勇敢面對挫折的能力，必須從小鍛煉他們的心理承受力。不管是父母還是教師都要以身作則，言傳身教，遇到挫折時要勇敢面對，冷靜處理，積極應(yīng)對，使幼兒從父母和教師那里漸漸明白失敗并不可怕。要把挫折看成一種財富，要積極的引導(dǎo)幼兒勇敢地面對挫折，鼓勵幼兒積極去克服困難，不能逃避，并給予一定的指導(dǎo)，引導(dǎo)他們運用自己的力量，體驗戰(zhàn)勝困難的歡樂，使幼兒受到良好的心理刺激。我們應(yīng)有意識地創(chuàng)沒情境和機會給幼兒制造挫折，磨練幼兒的心理承受能力，讓幼兒得到各方面的鍛煉，培養(yǎng)其抗挫折的能力。
五、培養(yǎng)孩子尊重他人、團結(jié)友愛和合作的'意識。
培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)關(guān)鍵在于幼兒良好性格的培養(yǎng)，而良好的性格是在與同伴友好相處過程中形成的。孩子從上幼兒園就要和不同的人打交道，父母和教師必須培養(yǎng)孩子尊重他人、團結(jié)友愛和與人合作的意識，才能增強孩子的合作能力，并善于團結(jié)與自己意見不同的人，才能取長補短，適應(yīng)社會，取得成功。
總之，心理素質(zhì)的培養(yǎng)是一項復(fù)雜、細致的龐大工程，是細小、繁瑣的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好的心理素質(zhì)，不是一蹴而就的事情，也不是父母或老師單方面的事情，這需要社會、學(xué)校和家庭多方面的密切配合，持之以恒，將心理素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于幼兒的日常生活、學(xué)習(xí)甚至游戲之中，通過多種途徑、多個方位的反復(fù)教育，才能培養(yǎng)出幼兒良好的心理素質(zhì)。
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自然的主體性的論文篇十二
1.1全面實施素質(zhì)教育,灌輸創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)變教育觀念和方式是高校進行教育體制改革的重點,堅持全面實施素質(zhì)教育,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。在培養(yǎng)學(xué)生的時候,不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能,更要注重開發(fā)學(xué)生的`思想素質(zhì)和創(chuàng)新能力。不能僅僅依靠書本知識來提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代型人才最重要的是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,創(chuàng)新能力將成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展和進步的關(guān)鍵,是生產(chǎn)力發(fā)展中人的因素的最高體現(xiàn)。此外,在進行體育教學(xué)的過程中,還要對學(xué)生灌輸一種新思想。這種新思想能夠讓學(xué)生從本質(zhì)上認識到體育的重要性,并長期堅持下去,永遠堅持體育鍛煉和接受體育教育。有了明確的奮斗目標,在接受體育教課的時候,就會很容易快樂地堅持下去。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程,就是一個不斷提升自我價值的過程,要做到立足現(xiàn)實,放眼未來,不斷培養(yǎng)自己的體育興趣,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣,這樣學(xué)生也就自然而然的產(chǎn)生一些創(chuàng)新意識,體育課堂教學(xué)將呈現(xiàn)出生動活潑的局面。
1.2加強創(chuàng)新思想的宣傳,符合新時代的要求新時代的社會特征就是“科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟已見端倪,國力競爭日趨激烈”,而其中最為關(guān)鍵性的因素就是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。科技的進步、知識的更新以及競爭取勝的關(guān)鍵都在于創(chuàng)新,缺乏創(chuàng)新的民族必定難以強盛,沒有創(chuàng)新思想的學(xué)生必定會被社會淘汰。想要讓自己更有特色,就要不斷地進行自我更新,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識。隨著時代的發(fā)展,人才也逐漸趨向于多元化,而需要掌握的專業(yè)知識領(lǐng)域也在不斷地進行擴展。因而,在培養(yǎng)人才的過程中,應(yīng)該注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等都要進行培養(yǎng),才能跟上時代的潮流。
1.3優(yōu)化體育教學(xué)的課程結(jié)構(gòu),實行多模式教學(xué)課程結(jié)構(gòu)在體育教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,科學(xué)合理的課程結(jié)構(gòu)能夠使學(xué)生更加高效率地投入到課堂教學(xué)中,教學(xué)質(zhì)量也會得到很大的提高。課程是在學(xué)校教師的指導(dǎo)下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的總體。結(jié)構(gòu)是組成一個系統(tǒng)的各個要素間的穩(wěn)定的相互聯(lián)系,是系統(tǒng)內(nèi)要素間排列組合方式。合理的課程結(jié)構(gòu)能夠?qū)熒Y源進行更好的優(yōu)化,有利于學(xué)生樹立目標的建立,同時課程結(jié)構(gòu)還能體現(xiàn)教育者的價值取向,是教學(xué)活動能否取得進展的關(guān)鍵決定性因素。想要對課程結(jié)構(gòu)做出優(yōu)化配置和調(diào)整,首先應(yīng)該對體育課程中的競技運動項目做出調(diào)整,使其符合現(xiàn)代學(xué)生的認識規(guī)律,以學(xué)生的身心健康為主要教學(xué)目標,注重積極性和興趣的培養(yǎng)。另外,還可以增加實用的體育健身教育、民族傳統(tǒng)體育、現(xiàn)代生活體育、娛樂休閑體育等課程內(nèi)容。在教學(xué)模式上也可以進行更新,充分調(diào)動學(xué)生的自主選擇性,設(shè)立一定的選修課,盡量做到讓學(xué)生自己選擇上課時間和所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新能力。
1.4依據(jù)創(chuàng)新性教學(xué)原則,實行創(chuàng)新性教學(xué)方法為使學(xué)生形成創(chuàng)新意識,在進行課堂教學(xué)中,應(yīng)注意以下教學(xué)原則:。
(1)探索性原則。盡量使整個教學(xué)活動充滿樂趣和探索性,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中學(xué)到知識。通過探索性原則的普及,能夠為學(xué)生提供新穎的學(xué)習(xí)意境,提高學(xué)習(xí)的積極主動性。
(2)平等性原則。師生之間應(yīng)該建立一種平等互助的良好關(guān)系,尤其是在課堂教學(xué)的過程中更應(yīng)如此,課堂是傳道授業(yè)的地方,需要的是輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境,這對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有著很重要的意義。
(3)合理性原則。教師在教學(xué)方法上要堅持合理性原則,盡量培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。對待學(xué)生提出的質(zhì)疑和問題,老師要進行創(chuàng)造性的回答,以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(4)個性化原則。培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要一點內(nèi)容就是個性的塑造和培養(yǎng),教師要尊重學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性,對待學(xué)生的特長要進行鼓勵和支持。在教學(xué)方法上也要進行創(chuàng)新,改變灌輸式的教學(xué)方法,采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。老師先提出問題,然后讓學(xué)生進行探索性的回答,在此過程中以鍛煉學(xué)生的探索精神。通過對新規(guī)律的探索,學(xué)生可以鍛煉自己的發(fā)散性思維,從而提高自己分析問題的能力?，F(xiàn)在的專業(yè)性人才已經(jīng)朝著多元化的方向發(fā)展,需要的是綜合素質(zhì)。因而,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會如何利用各個學(xué)科間共有的知識,并對其進行聯(lián)想,提高自我認知能力。
1.5調(diào)整考試和評價方式,促使學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)體育課的考試方法是影響學(xué)習(xí)成績和興趣的一大因素,原來的考試方法更加注重于考試的內(nèi)容和結(jié)果,而忽視了考試的真正價值所在,失去了提升學(xué)生素質(zhì)的意義。定性的考試模式從而僵化了學(xué)生的思維,缺乏一定的創(chuàng)新能力?？梢圆扇W(xué)生自主選擇考試項目的方式來對其進行考核,在進行考核評價的時候,也要體現(xiàn)公平公正的原則,注意個體和整體的結(jié)合,全面地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在對高校學(xué)生的體育成績做出考核評價的時候,不應(yīng)該以單一的方式來對其進行考核,可以以學(xué)生的綜合素質(zhì)作為評價標準。具體包括學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、應(yīng)變能力、速度等考核項目。固定的考核方式會使學(xué)生形成一種固定的思維模式,從而導(dǎo)致學(xué)生更加缺乏創(chuàng)意。
1.6建設(shè)一支高素質(zhì)的高校體育教師隊伍推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師教師的素質(zhì)和能力直接影響著教學(xué)的質(zhì)量效果,影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。曾任哈佛大學(xué)校長的科特南曾經(jīng)說過:“大學(xué)的榮譽不在它的校舍和人數(shù),而在一代代教師的質(zhì)量?！卑凑战逃弑仨毾仁芙逃牡览?要全面提高學(xué)生的素質(zhì),必須首先提高教師的素質(zhì);而想要提升學(xué)生的創(chuàng)新意識,首先要讓老師傳授創(chuàng)新思想。在教學(xué)觀念上,老師要進行轉(zhuǎn)變,使其教育層次和教育事業(yè)更加寬廣。另外在課堂上更要提升自我認知能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
高校體育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,對體育教師進行新體制的宣傳,并不斷地對教學(xué)方式和內(nèi)容進行改進,建立新穎的教育理念,改革舊套的教學(xué)內(nèi)容和模式,緊跟時代發(fā)展潮流,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。
自然的主體性的論文篇十三
摘要：高中物理是普通高中科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)課程，它有助于學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)基本的物理知識與技能，對增強創(chuàng)新意識和實踐能力有著非常大的幫助。所以，在物理教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極將探究性教學(xué)模式引入課堂，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，在充分展現(xiàn)學(xué)生主體的過程中，促使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中物理；問題討論；小組自主學(xué)習(xí)。
《普通高中物理課程標準》的基本理念指出：“高中物理課程應(yīng)促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實驗、勤于思考?！蓖ㄟ^多樣化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識與技能，培養(yǎng)其科學(xué)探究能力，使其逐步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。所以，教師要將探究性教學(xué)模式引入課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識，使學(xué)生能夠在獨立思考、探索的過程中，找到學(xué)習(xí)物理的積極性，給學(xué)生留足發(fā)展空間。
一、問題討論，提高探究欲望。
物理作為一門科學(xué)性學(xué)科，一定的問題意識是創(chuàng)新的前提，是物理學(xué)發(fā)展的動力。而且，強化學(xué)生問題意識既是提高學(xué)生主體素質(zhì)的重要途徑，又是有效達成高中物理新課程目標的關(guān)鍵。但是，在實際教學(xué)中，因為長期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴教師，每當(dāng)學(xué)生遇到不能解答的試題他們就會主動放棄，等待著教師的教，學(xué)生缺少主動性，缺乏問題意識。所以，這就要求教師在素質(zhì)教育下，要有意識地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，使學(xué)生在逐步解決問題的過程中，激發(fā)自己的探究欲望，并讓學(xué)生在成功解答問題的過程中，樹立學(xué)習(xí)物理的信心。
例如，在學(xué)習(xí)《自由落體運動》時，本節(jié)課從生活實踐出發(fā)，結(jié)合學(xué)生在實際生活中的觀察，初步了解自由落體運動，使學(xué)生在獨立獲取物理知識、探究物理規(guī)律、解決物理問題等方面獲得具體的成果，讓學(xué)生得到成功的體驗，享受成功的愉悅。所以，在導(dǎo)入課時，我讓學(xué)生思考在日常生活中，重的物體和輕的物體誰下落得更快一些呢？學(xué)生的回答基本上都是重的物體比輕的物體下落得快。我隨機取出一個一枚硬幣和一團紙，隨手一拋結(jié)果是下落速度基本差不多。為什么會產(chǎn)生矛盾呢？接著，我向?qū)W生引入了自由落體運動，進而使學(xué)生明白自由落體運動的實質(zhì)是加速度為g的勻加速直線運動。所以，在教學(xué)中，教師要在矛盾中激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的熱情，增強學(xué)生的物理知識應(yīng)用意識。
二、小組自學(xué)，培養(yǎng)自主意識。
引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，并且逐漸向“教是為了不教”的教育高度邁進。二是學(xué)生可以在小組自主學(xué)習(xí)的過程中充分展示自己的主體性，發(fā)展自己的個性。所以，教師在實施小組自學(xué)的過程中，大膽地對學(xué)生放手，給學(xué)生留出足夠的自學(xué)時間，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，進而使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
例如，在學(xué)習(xí)《摩擦力》時，由于初中階段學(xué)生已經(jīng)對摩擦力有所簡單了解，所以，在上課的時候，我選擇了小組自學(xué)的方式，首先，我將學(xué)生分成不同的小組，之后，我又將本節(jié)課需要掌握的`知識點、重點、難點板書給學(xué)生。如，本節(jié)課的教學(xué)重點是：探究滑動摩擦力的大小跟壓力以及接觸面的粗糙程度的關(guān)系。目的是讓學(xué)生在自學(xué)的過程中，具有一定的目的性，這樣一方面可以節(jié)約學(xué)生的時間，提高學(xué)習(xí)效率，另一方面可以讓學(xué)生在突破重難點內(nèi)容后，體會到成功的喜悅。
有人曾經(jīng)說過：“21世紀的人才不再是目不識丁，而是不會學(xué)習(xí)的人”。也就是只有能夠自主學(xué)習(xí)的人，才能更好地適應(yīng)競爭日益激烈的社會。所以，教師要充分發(fā)揮探究性教學(xué)模式的作用，充分展示學(xué)生的自主性，最終使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
參考文獻：
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（作者單位江西省宜春第一中學(xué)）。
自然的主體性的論文篇十四
目前各地學(xué)生學(xué)業(yè)壓力過重，嚴重缺乏日常體能鍛煉，以致其身體素質(zhì)減弱、生活質(zhì)量降低。為使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，學(xué)校大力開展體育舞蹈課程，提高學(xué)生身體素質(zhì)，并通過其包含的動作、音樂、藝術(shù)等相關(guān)美感提高學(xué)生審美價值觀，加強學(xué)生對美的認知和體悟。
體育舞蹈；學(xué)生；審美價值觀。
體育舞蹈就是我們平時所說的“國標”，全名為“國際標準交誼舞”（internationalstyleofballroomdancing）。國標舞來源于各國民族舞蹈，因其對舞步、舞姿要求極高，后隨時間推移成為一種步行雙人舞的競技類項目。交誼舞又與國標舞略有不同，它保持了國標舞各種舞種的風(fēng)格，但比起國標舞更為隨意。體育舞蹈教育在美育培養(yǎng)中占極大比重，其以規(guī)范性、觀賞性、體育性、教育性的特點及隨意且嚴謹?shù)牡娘L(fēng)格成為學(xué)校體育課程設(shè)置的首選，而目前學(xué)生普遍忽視對自身美育的發(fā)展。
1.1體育舞蹈的作用及現(xiàn)狀。如今學(xué)生專注學(xué)習(xí)并大量進行網(wǎng)上娛樂活動，對體育舞蹈了解甚少以致缺少積極性，并羞于展現(xiàn)自己。體育舞蹈是以音樂伴奏為顯著特點，參與者體會其律動性的一項身體運動。音樂和舞蹈相互配合，使舞者全身心投入，釋放情緒甚至壓力，通過自身律動體悟音樂美。舞者通過身體肌肉的爆發(fā)力和線條美感展現(xiàn)音樂蘊含的情緒，快速而激烈，亦或是舒展而輕柔，身體隨著音樂或頓或動，使舞者體會到何為形體美。在舞蹈過程中，舞者雙眼緊跟搭檔視線，與其呼吸逐漸契合，兩人渾然成為一整體，不斷變換、組合的優(yōu)美線條和肢體劃過所產(chǎn)生的軌跡將給予旁人一場極具藝術(shù)美的視覺盛宴。除去運動本身能帶來的身體素質(zhì)提高，在體育舞蹈中，學(xué)生不僅能自豪于自己所創(chuàng)造出的美感，還會驚喜于舞蹈雙方靈魂碰撞之感。體育舞蹈有助于學(xué)生在音樂、形體及藝術(shù)等方面的審美價值觀的培養(yǎng)，而提高學(xué)生的審美意識是當(dāng)務(wù)之急。1.2體育舞蹈教學(xué)場地不完善。體育舞蹈對場地要求比較高，目前大部分學(xué)校由于擴招等原因無法對場地建設(shè)投入過多資金，導(dǎo)致授課場地、所需音響設(shè)備等硬件簡陋。少部分學(xué)校甚至沒有室內(nèi)教學(xué)場地或固定教學(xué)場所，只能進行室外教學(xué)。一些教師不擅長使用多媒體教學(xué)，并且大多數(shù)學(xué)校的體育教材上并無太多涉及到體育舞蹈方面的內(nèi)容，甚至沒有體育教材可用。對于學(xué)生在此種授課環(huán)境下無法投入對體育舞蹈的學(xué)習(xí)，缺少對美學(xué)探究的積極性。1.3專業(yè)師資力量不足。目前各院校以智育為主，其余為輔，在職教師極大多數(shù)都是教文化課，專業(yè)的體育教師本就不多，其中體育舞蹈專業(yè)畢業(yè)的教師更是少之又少。現(xiàn)階段，大部分在體育舞蹈課程上任職的教師一部分是經(jīng)歷短期培訓(xùn)后直接教課，一部分是其他課程的兼任教師。由于師資缺乏以及傳統(tǒng)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)校開設(shè)的體育課程都只由一名教師負責(zé)，然而體育舞蹈要求的是兩人相互配合練習(xí)，一名教師既教男生又教女生使得授課環(huán)節(jié)相對松散，易造成用時長、效果差的情況。
2.1強化體育舞蹈教師自身素質(zhì)，增強學(xué)生審美意識。都說“師父領(lǐng)進門，修行在個人”，所以教師的自身美學(xué)修養(yǎng)及美學(xué)知識掌握程度就變得至關(guān)重要。體育舞蹈教師首先要能感受美、理解美、才能在塑造美、展示美中感染學(xué)生，高質(zhì)量的學(xué)生來自高質(zhì)量的授課，高質(zhì)量的授課來自高質(zhì)量的師資，只有具備較高美學(xué)素質(zhì)的教師才能給予學(xué)生以“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，授課教師的授課水平直接影響學(xué)生對課程的喜愛及投入程度，興趣是最好的老師，學(xué)生對體育舞蹈課程的重視程度提高將直接帶動學(xué)生審美意識的增強。由于體育舞蹈傳播時間較短，大部分授課教師自身對體育舞蹈課程沒有太深研究和體會，所以強化教師自身美學(xué)素質(zhì)的必要條件是加強教師對體育舞蹈及美學(xué)方面知識的學(xué)習(xí)和掌握。審美價值主要是激發(fā)、順應(yīng)人的本性和內(nèi)在個性興趣。教師通過體育舞蹈激發(fā)內(nèi)在情感，以己熱情帶動學(xué)生熱情，提高學(xué)生對自身美的認知力和創(chuàng)造力。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美以至創(chuàng)造美，將學(xué)生對美學(xué)的理解和發(fā)現(xiàn)變成主動行為和自覺習(xí)慣。2.2加強體育舞蹈教學(xué)設(shè)備建設(shè)。體育舞蹈教學(xué)環(huán)境作為一種潛在的教學(xué)因素,對于學(xué)生的審美價值觀培養(yǎng)有重要影響力。突破體育舞蹈發(fā)展困局的關(guān)鍵在于學(xué)校要強化對其重視程度，從而加大資金投入，加強硬件建設(shè)。關(guān)于教材方面，可由當(dāng)?shù)亟逃龔d組織體育舞蹈專業(yè)級教師編撰一部適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，這樣有利于學(xué)生提高對此門課程的感受度和重視度。由于體育舞蹈本身極具表現(xiàn)力和吸引力，隨著傳播范圍擴大、傳播時間變長，選擇體育舞蹈的學(xué)生會越來越多。無法實現(xiàn)一對一授課，大班教學(xué)質(zhì)量差且耗時多，教師應(yīng)酌情利用多媒體及其課件進行教學(xué)，使授課內(nèi)容更加全面、具體。2.3增強師資力量。針對目前學(xué)校體育舞蹈專業(yè)畢業(yè)教師缺乏的現(xiàn)狀，從外擴大對體育舞蹈畢業(yè)教師的征召力是必要的，學(xué)校應(yīng)提高對此類人才的關(guān)注度、增強其教學(xué)能力、增加其教學(xué)經(jīng)驗。古人云：“三人行必有我?guī)熝伞碑?dāng)?shù)亟逃龔d也可組織各個院校的相關(guān)課程教師的培訓(xùn)，增加此類教師與外界溝通、交流的機會，強化經(jīng)短暫培訓(xùn)后任職的業(yè)余體育舞蹈教師的專業(yè)知識儲備并優(yōu)化其教學(xué)方式。經(jīng)濟上有內(nèi)需拉動外需，師資力量方面也可以有學(xué)校所需專業(yè)教師缺乏，帶動師范類學(xué)校該專業(yè)成為熱門的狀況發(fā)生。要從根本上增強體育舞蹈專業(yè)師資力量，就需要從教師工資、待遇上著手，以其吸引更多人主動了解、學(xué)習(xí)體育舞蹈專業(yè)。
綜上所述，體育舞蹈的學(xué)習(xí)對學(xué)生審美價值觀的培養(yǎng)有極大幫助，體育舞蹈課程的開展，有助于學(xué)生陶冶情操，加強自信，美化形體，增進學(xué)生的身心健康，也有利于提高學(xué)生對體育、美學(xué)可以相結(jié)合的概念的認知，增強學(xué)生對美的主動性和關(guān)注度。學(xué)校開展體育舞蹈教學(xué)，落實學(xué)生美育培養(yǎng)工作，提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，使學(xué)生能夠在體育運動中自主發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)在美，以審美價值觀的提升帶動綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
自然的主體性的論文篇十五
隨著素質(zhì)教育的深入實施,新課程改革的全面展開,將學(xué)生看作信息加工主體的認知學(xué)習(xí)理論正在逐步形成.學(xué)生的主體性終于被提到應(yīng)有的位置.在課堂學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是認知主體,是教學(xué)活動的中心,教師在這個過程中,要成為學(xué)生建構(gòu)知識的支持者和合作者,要積極地通過創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境、多方位的協(xié)作和交流氛圍,達到建構(gòu)知識的最終目標.確立學(xué)生的主體地位是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵.然而受傳統(tǒng)教育思想的影響,在以往教學(xué)實踐中,”師本位“的.理念占據(jù)主導(dǎo)地位,仍存在著”重教師輕學(xué)生“、”重講授輕學(xué)習(xí)“、”重統(tǒng)一輕多樣“等現(xiàn)象,學(xué)生的主體地位得不到尊重,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性難以調(diào)動,壓抑了學(xué)生主體性的發(fā)展.
作者：梁玉媚作者單位：廣東省肇慶市高級技工學(xué)校刊名：職業(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：”"(8)分類號：g71關(guān)鍵詞：
自然的主體性的論文篇十六
快樂體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來的，是學(xué)生學(xué)為主，教師教為輔，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，是素質(zhì)教育的理想模式。通過對快樂體育含義和目的的闡述，對學(xué)生進行問卷調(diào)查和用快樂體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進行比較，并對快樂體育教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的各個方面的影響進行分析研究，提出相關(guān)意見和建議。
快樂體育強調(diào)情感、興趣、創(chuàng)造和能力培養(yǎng)，以教師“樂教”、學(xué)生“樂學(xué)”為中介，達成學(xué)生對體育的主動學(xué)習(xí)、愉快發(fā)展；它從生理、心理與社會三維空間來把握體育教學(xué)的特性和整體效益?，F(xiàn)代體育觀認為：體育必須要以健身、健心為主要支撐點，要與文化教育和娛樂融為一體。
快樂體育是一種全新的教育思想和教學(xué)方式,是指在體育教學(xué)中,教師高度重視并充分挖掘出每一項教學(xué)內(nèi)容所特有的樂趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和對體育的興趣,并以濃厚的興趣,持久的意志,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,來支配和調(diào)節(jié)自己的體育學(xué)習(xí)和健身行為,寓教于樂,從而使整個教學(xué)過程充滿歡樂、愉悅、和諧的情感和氣氛,使學(xué)生在愉快輕松的氛圍中通過自主地、歡快地從事體育學(xué)習(xí),增強體力與智力,發(fā)展個性和能力,掌握所學(xué)的知識和內(nèi)容,培養(yǎng)自我體育能力與完美的人格,并在從事體育運動的過程中真正獲得“快樂”和“喜悅”的體驗?！翱鞓敷w育的教學(xué)”是以追求能讓學(xué)生自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)并能充分體驗運動的內(nèi)在樂趣，充滿挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。
（一）文獻資料法。
廣泛查閱相關(guān)文獻資料、搜索網(wǎng)上報道，了解快樂體育的含義、作用、目的，及如何更好的開展快樂體育教學(xué)，為論述提供理論依據(jù)和指導(dǎo)方法。
（二）訪談法。
對問卷調(diào)查學(xué)校的體育教師進行訪談，了解學(xué)校快樂體育教學(xué)實施的情況。
（三）分析比較法。
通過對兩個班級進行快樂體育教學(xué)和傳統(tǒng)體育教學(xué)的分班教學(xué)，經(jīng)過一定時期后，對兩班的學(xué)生進行各方面的比較，并分析產(chǎn)生這些差異的原因。
（一）形成快樂學(xué)習(xí)。
快樂體育是以怎樣才能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)為出發(fā)點，它標志著學(xué)生主體地位的真正確定，從而充分調(diào)動了學(xué)生的練習(xí)積極性、自覺性，使學(xué)生的頭腦始終跟隨著教學(xué)內(nèi)容、進程思考，注意力和思維活動都集中到所進行的學(xué)習(xí)內(nèi)容上?？鞓敷w育不僅重視學(xué)生體育知識、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，而且更加重視學(xué)生通過自己確定學(xué)習(xí)目標、自我觀察分析、自己歸納技術(shù)重點難點，讓學(xué)生深刻認識與把握學(xué)習(xí)、鍛煉的全過程，理解自己身體與運動技能水平，從而提高自學(xué)自練及終身體育的能力。在整個教學(xué)過程中學(xué)生是在歡笑和快樂中度過，極大的緩和了學(xué)生身心的壓力和緊張，為更好的進入后面的課程打下了良好的保障。
（二）促進學(xué)生的社會適能力。
快樂體育教學(xué)注重的是學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯我的快樂體育教學(xué)對學(xué)生的影響陳仁慈（溫州市甌海區(qū)三溪中學(xué)浙江省325000）摘要快樂體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來的，是學(xué)生學(xué)為主，教師教為輔，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，是素質(zhì)教育的理想模式。通過對快樂體育含義和目的的闡述，對學(xué)生進行問卷調(diào)查和用快樂體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進行比較，并對快樂體育教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的各個方面的影響進行分析研究，提出相關(guān)意見和建議。
關(guān)鍵詞快樂體育教學(xué)學(xué)生影響定自我，幫助學(xué)生樹立自信心，使學(xué)生能在多變的社會上立足。
在快樂教學(xué)中，學(xué)生在結(jié)束一段時間的學(xué)習(xí)之后，大家都覺的以前沉默寡言的、甚至不合群的同學(xué)在快樂體育教學(xué)的帶動下也都變的會和大家進行交流。平時成績差對自己未來沒信心的同學(xué)在快樂體育教學(xué)后，拋開了怕別人看不起自己讀書差的包袱，對自己的未來也有了憧憬，學(xué)習(xí)成績也有了大幅度的提高。在現(xiàn)在什么地方都需要口才、交流的社會，使他們多了能很好融入社會的因素。
（三）心、智、體的全面和諧的發(fā)展。
實踐證明,快樂體育教學(xué)對每一種智力結(jié)構(gòu)和心智能力的培養(yǎng)都具有良好的影響。快樂體育教學(xué)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和主人,因而精神飽滿、興趣濃厚思維活躍、求知欲強。教師主導(dǎo)作用充分發(fā)揮,創(chuàng)設(shè)了情感體驗的前景,培養(yǎng)了他們的思維能力、分析能力和解決問題的能力，他們內(nèi)在的積極性被調(diào)動,頭腦隨教學(xué)的進程思考,思維被啟迪,創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力得到提高。由于快樂體育教學(xué)給體育神韻,所以學(xué)生的注意力、觀察力也在學(xué)習(xí)體育的過程中得到提高。
（四）培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀。
未來社會的每一個人，都必須終身進行體育鍛煉和接受體育教育，學(xué)校體育作為終生體育的重要環(huán)節(jié)，就必須奠定學(xué)生終身從事體育鍛煉的基礎(chǔ)。并根據(jù)自身條件、特點和愛好有針對性的學(xué)習(xí)掌握一些易于自我鍛煉的技能、方法。讓學(xué)生在愉快、喜悅的課堂氣氛中主動、快樂地參加學(xué)習(xí)和聯(lián)系，鍛煉身體、發(fā)掘潛力、陶冶情操，全面實現(xiàn)教學(xué)目的，也為學(xué)生終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。
（五）培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
沒有堅強的意志品質(zhì)很難適應(yīng)社會的發(fā)展,快樂體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性應(yīng)與社會發(fā)展的需要相適應(yīng)，快樂體育教學(xué)的方法和手段、教學(xué)內(nèi)容、評價方法以及教學(xué)設(shè)施的運用不僅要讓學(xué)生在快樂的氛圍中進行體育鍛煉、而且要達到培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的教學(xué)目標。
總體上來看，通過對快樂體育和傳統(tǒng)體育的對比研究，相關(guān)的結(jié)果也分析給我們很明確的展示了快樂體育教學(xué)的優(yōu)勢?？鞓敷w育教學(xué)顯著的特征是主動學(xué)習(xí)，愉快發(fā)展；在教學(xué)中教師通過精心備課，努力營造和諧、愉快的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與體育、享受體育、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和體育能力。以運用啟發(fā)式、目標學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、小集團學(xué)習(xí)、創(chuàng)造情景學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生深切感受到實現(xiàn)目標的成就感、投身體育的滿足感和得到發(fā)展的喜悅感。
快樂體育教學(xué)是新時代的產(chǎn)物，是科技、經(jīng)濟和教育發(fā)展的必然結(jié)果，它以多元化的目標定位和多功能與優(yōu)勢展現(xiàn)喜人的前景，但目前尚處于不穩(wěn)定、不全面、不成熟、多流派共存的松散狀態(tài)，還需要進一步充實、完善和規(guī)范，以發(fā)揮其更強勁的育人優(yōu)勢。同時，要辨證的看待傳統(tǒng)體育教學(xué)，在舍棄不足之處的同時，要注重保留、繼承、發(fā)揚其成功之處，使兩種教學(xué)模式想物融合，優(yōu)勢互補，創(chuàng)建出多種更為先進、新穎、高效的體育教學(xué)模式。
自然的主體性的論文篇十七
無論是在小學(xué)階段還是中學(xué)的學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)都作為一個獨立的學(xué)科出現(xiàn)，學(xué)生對于數(shù)學(xué)的感覺都是很枯燥、抽象、難懂、興趣不高。而在學(xué)前教育階段，我們的優(yōu)勢是幼兒教師可以將枯燥、難懂的一些數(shù)學(xué)問題融入到幼兒感興趣的游戲中去，在游戲中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感知數(shù)學(xué)，成為目前解決幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的有效途徑之一。本文以幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)游戲為主要研究點，通過問卷調(diào)查、觀察法等對幼兒游戲中的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進行了解。通過研究發(fā)現(xiàn)幼兒游戲中的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀存在一些問題，提出幾點建議以促進幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)游戲的實施。
一、幼兒教師。
1.教師的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要具備良好的知識素養(yǎng)，還要了解幼兒每個階段的身心發(fā)展的特點，同時還要有較高的課堂組織能力，選擇適當(dāng)?shù)挠螒騼?nèi)容進行數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。在問卷調(diào)查中，幼兒教師的學(xué)歷基本在大專水平，經(jīng)驗豐富，但是缺少對數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)理解，影響了教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中應(yīng)加強游戲與數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接、不能脫節(jié)。
2.教師教育理念應(yīng)與時俱進。
教育理念，即關(guān)于教育方法的觀念。教師要不斷學(xué)習(xí)充實自己，及時更新自己的教育理念。只有教師擁有在游戲中開展數(shù)學(xué)教學(xué)的教育理念，才能有效地開展教學(xué)工作。幼兒園可以加強園與園之間的交流，給廣大教師相互學(xué)習(xí)相互促進的機會，把先進的教學(xué)理念引進來。還可以請相關(guān)專家蒞臨指導(dǎo)、開展相關(guān)講座等或參觀師范幼兒園在數(shù)學(xué)教學(xué)中的新做法，提高教師的教學(xué)水平。同時，幼兒園可以加強園內(nèi)間的交流。教師間可以定期開展教研活動，都把自己的新想法、新思路和新做法分享出來，促進整體教師水平的提高。
二、注意幼兒本身發(fā)展。
幼兒的科學(xué)經(jīng)驗主要來源于生活，教師在選擇適合數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲時主要考慮幼兒的身心發(fā)展水平和幼兒的生活經(jīng)驗多少。以幼兒熟悉的生活常識為基礎(chǔ)的展開數(shù)學(xué)教學(xué)，幼兒能容易融入教學(xué)環(huán)境、接收教學(xué)內(nèi)容，也會獲得教學(xué)效果。在問卷調(diào)查中，影響數(shù)學(xué)教學(xué)游戲的開展的原因主要是班級內(nèi)幼兒人數(shù)的多少。如果數(shù)量過大，教師組織教學(xué)游戲時困難就大，效果就會大打折扣。因此，合理安排班級人數(shù)，也是改善教學(xué)游戲效果的一個方面。
三、創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境。
良好的環(huán)境激發(fā)幼兒對新鮮事物的興趣增強幼兒的求知欲和思考能力，游戲環(huán)境要不斷更新，要以最近幼兒關(guān)注的熱點為主要選取素材。創(chuàng)設(shè)與數(shù)學(xué)相關(guān)的教學(xué)環(huán)境使幼兒能主動探索問題，思考問題，成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的.基礎(chǔ)。從問卷中了解到，幼兒教師在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)游戲的教學(xué)環(huán)境時很少從幼兒的認知水平出發(fā)。今后要加強教師在設(shè)計教學(xué)游戲環(huán)境時一定要符合幼兒的身心發(fā)展水平和數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。幼兒園老師在選擇開展數(shù)學(xué)教學(xué)游戲時所選的場地有限，基本上都在教室內(nèi)或園內(nèi)空地、操場。我們可以根據(jù)選定的游戲內(nèi)容帶幼兒去博物館、圖書館和動物園等等。將數(shù)學(xué)教學(xué)不局限在幼兒園內(nèi)，是幼兒有新鮮感，提高了學(xué)習(xí)的興趣、專注力和效率。
四、準備數(shù)學(xué)教學(xué)游戲材料。
首先，幼兒教師準備的材料不僅要保障我們數(shù)學(xué)教學(xué)的正常進行，而且必須是安全的。我們在選取教學(xué)材料是一定要注意不能選取帶角、刺等尖銳的物品，以免在課堂上發(fā)生意外。其次，幼兒教師準備的材料時要考慮材料的數(shù)量。幼兒會根據(jù)教師提供的材料創(chuàng)設(shè)出不同的游戲情節(jié)，所以教師應(yīng)多準備一些材料，最好能保證人手一份。這樣也避免了幼兒在游戲進行中的爭搶現(xiàn)象。如果是大型游戲，我們可以按組制定材料的數(shù)量，保證游戲的正常進行。最后，幼兒教師準備的材料類型時要考慮對教學(xué)的影響。用于教師的日常教學(xué)的材料有很多，不同類型的材料具有不同的功能，大致可以從用途和功能兩個方面進行分類。幼兒教師在選取材料類型是要做到精準，具有代表性。如讓幼兒學(xué)習(xí)圖形，教師可以準備泡沫、泡泡膠、塑料、紙張和不銹鋼水杯等等，讓幼兒在游戲中體會圖形，思考和動手制作圖形。但通過問卷得知，大部分幼兒園缺乏游戲材料。
五、游戲教學(xué)要突出數(shù)學(xué)特點。
在學(xué)前階段，如果數(shù)學(xué)教學(xué)和小學(xué)、中學(xué)一樣，以教師單一的講解，幼兒會慢慢失去興趣。那我們就通過游戲這個平臺，開展數(shù)學(xué)教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲不僅僅是游戲，更有數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容。這樣使教師講解效果更好，幼兒學(xué)習(xí)的主動性越好。通過游戲引進數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)知識更加了解游戲環(huán)境。我們是通過游戲這個平臺開展數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握都有很大幫助。讓幼兒先在玩中學(xué)提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，然后在學(xué)中玩提高教師的教學(xué)效率，讓枯燥的數(shù)學(xué)生動起來。讓每一個幼兒融入游戲中，教師加以引導(dǎo)，幼兒自主探索、思考、總結(jié)和交流，以達到學(xué)習(xí)的目的。最后慢慢對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。學(xué)前教育階段是任何學(xué)科學(xué)習(xí)的初始階段，我們要在這個階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幼兒園的數(shù)學(xué)教學(xué)非常重要，需要我們幼兒教師不斷探索、創(chuàng)新，尋求有效的教學(xué)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法可以達到事半功倍的效果，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
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