科技的不斷進(jìn)步和應(yīng)用給人類生活帶來了巨大的變革?？偨Y(jié)不宜出現(xiàn)與主題無關(guān)的內(nèi)容，保持緊湊性。推薦一些總結(jié)技巧和寫作要點(diǎn)，供大家借鑒。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇一
霍達(dá)說：“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷，和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”的確，能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí)，滿腔怒火，他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個(gè)說法，只是，他不能。他明白母親愛他，妻子把身心都交付給了他。
所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，他還是要應(yīng)對一切，可是，在風(fēng)吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有__，哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛生活，對待坎坷堅(jiān)韌。
我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經(jīng)不能回到去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。
我們總會(huì)迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會(huì)明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔幽軌蛞幌蜃〉绞澜缒┤??！蔽也幌嘈湃怂篮髸?huì)有天堂、輪回，我只明白人死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。
如此一想，我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵埃”的意味了。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí)，也就無需凈化心神了。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇二
一天花了八小時(shí)，讀完了《穆斯林的葬禮》。八小時(shí)，如果算一下的話，從早上六點(diǎn)醒，除了早飯、午飯和體育課沒看之外，其他時(shí)間一直都在看他。
這本書我不覺得有什么春秋大義，至少不像《約翰·克利斯朵夫》那樣雄偉，也不像《紅樓夢》那樣令人著迷，但是他也有他的美。有時(shí)是文字美、意境美，而有時(shí)則是哀傷美，作者好像在說美的東西都是短暫的，不管是愛情還是新月，或是玉兒。
讀這本書的時(shí)候會(huì)感覺到各種情緒的交雜，體會(huì)一番情緒美和人生的悲歡離合，好像一杯上好的酒，有許多種層次，互相掩映。很多人都呼吁在看小說時(shí)要懸置道德判斷，這本書完全不需要注意這點(diǎn)，因?yàn)楦緹o法使用道德判斷，他美的你找不到判斷依據(jù)。
作者采用先后相差一代人的兩條時(shí)間線交替講述，在你為書中人物唏噓不已、擔(dān)憂時(shí)，作者忽然跳到了另一條時(shí)間線上，在讀的時(shí)候總想直接跳到下一章，接上這一時(shí)間線。但是最后還是忍住了，因?yàn)槲矣X得跟著作者的腳步，可能會(huì)看到更美的世界，所以就沒擅自主張。
說到書本身，我一直在喊這本書很美，上面也說到了很多方面的美，但是書不光是美，還進(jìn)行了很多話題的討論，雖然沒有春秋大義，但是依然在講述作者對于愛情、家庭的理解，能看到作者在這上面的思考，尤其是對愛情的分析，非常精辟。
愛情這一條復(fù)線，時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著人心。這里面有許許多多本以為是愛情劇的地方，但這時(shí)候往往會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折，像相戀的人被母親從中作梗拆散，男的最后和母親安排的門當(dāng)戶對的女的結(jié)婚，最后發(fā)現(xiàn)是母親的謊話才拆散他們，但是最后因?yàn)橐幌盗性虿坏靡阎荒苈男心赣H的要求。
這并不是像我們看到的愛情?。鹤詈笥星槿私K成眷屬，而是屈于生活，一輩子很短，有人愛著你，有家庭需要你負(fù)責(zé)，你可以選擇不顧一切的戀愛，但是還有一種選擇是讓你堅(jiān)持現(xiàn)在，最后主人公選擇了后者，有了遺憾，這才是現(xiàn)實(shí)。有的，因?yàn)橐环交加薪^癥才表白，卻遭到養(yǎng)母的阻撓，最后也沒能有情人終成眷屬，世界沒有奇跡，女生還是離開了世界，這才是世界上占最大多數(shù)的現(xiàn)實(shí)。
有的是結(jié)婚多年才發(fā)現(xiàn)彼此之間根本不是愛情，而是親情。男的陰差陽錯(cuò)離開家庭，意外妻、子不知下落，這時(shí)卻恰好遇到了愛情，懂得了愛情的真諦，一段時(shí)間后果斷的選擇了愛情。
我們都不知道，我們唯一知道的是這并不是非此即彼的世界，老天也不欠我們一個(gè)終成眷屬，往往意外更多，痛苦更多，這才是現(xiàn)實(shí)，是我們應(yīng)該面對的生活。
愛情只是其中的一個(gè)話題，書里還有許許多多的內(nèi)容。這本書就是真實(shí)生活的寫照，他會(huì)給你生活的酸甜苦辣。這本書的跨度非常大，現(xiàn)在看來非常有借鑒意義，能夠啟發(fā)我們思考。
懂得生活到底是怎么一回事，我想，這應(yīng)該就是我們讀這本書的最大意義。這本書給我的震撼，在我所有讀過的小說中，應(yīng)該會(huì)排進(jìn)前十。我總覺得，這本書很多元素和日本小說很相似，像櫻花一樣，絢爛但極為短暫。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇三
在中國五十六個(gè)民族之中，有十個(gè)民族是穆斯林。
今天，我們將隨著回族女作家霍達(dá)寫的《穆斯林的葬禮》，走進(jìn)穆斯林莊嚴(yán)而新奇的世界。它像是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。這是一部穆斯林圣潔的詩篇，充滿著悲劇的美感。掩卷沉思，余韻繞梁。
圍繞著一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月和楚燕潮等一系列文學(xué)畫廊中前所未有的人物群像，款款向我們走來，血肉豐滿，栩栩如生。
玉，象征著財(cái)富、身份和地位。月，象征著純潔、善良和明鏡。女作家巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說。講述了一個(gè)玉器世家三代人的盛衰，命運(yùn)的跌宕沉浮及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
故事發(fā)生在北京的一座四合院。在磨磚對縫的灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑剿频拈T樓里。門扇的中心部位，是一幅雙鉤鐫刻的金漆對聯(lián)：“隨珠合璧，明月清風(fēng)”。
這是一曲穆斯林人生的詠嘆。這是玉的長河，不，是人生的長河，命運(yùn)的長河，悲劇的長河。
本書氣勢恢宏，時(shí)代背景有殃及世界每一個(gè)角落的世界大戰(zhàn);有《何梅協(xié)定》、《秦河協(xié)定》簽訂時(shí)幾千名北大學(xué)生的游行示威;有解放后--時(shí)期沉重的背影。
這里有北大的舊址-----燕大的湖光塔影，有倫敦渾濁的泰晤士河，七十米高的威斯敏斯教堂及作為全世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的格林威治鐘聲。
在梁玉清的玉作坊里，我們看到他彎著腰，流著汗，不停地磨著各種玉器。最讓人印象深刻的，當(dāng)然是那艘“鄭和下西洋”的寶船了。船身浮在波濤之上，船頭高昂，船樓巍峨，甲板、絞盤、鐵錨歷歷在目。連天的海浪，流動(dòng)的云彩，海鷗翱翔其間，星月出沒其里，鄭和和文武百官各執(zhí)其事，活靈活現(xiàn)。仿佛五百年前那震驚世界的航海奇跡又重現(xiàn)了!可惜還沒有完成大作，梁玉清就勞累成疾，抱憾而去。他的徒弟，韓子奇，責(zé)無旁貸地挑過擔(dān)子，繼續(xù)著他偉大的未竟的事業(yè)。
于是，在“覽玉盛會(huì)”上，我們看到了每個(gè)朝代琳瑯滿目的玉器，那翡翠綠如翠羽，白玉白如凝脂，瑪瑙赤比丹霞，青金石藍(lán)似晴空，碧璽艷若桃花，交相輝映，燦爛奪目。跟隨著“玉王”韓子奇，我們乘坐英國客輪“海豹”號(hào)離開上海外灘，穿過馬來半島和印度尼西亞之間的馬六甲海峽，進(jìn)入孟加拉灣，最后來到了大不列顛島。他是為了保護(hù)整箱的玉而離開妻兒，遠(yuǎn)涉重洋逃到英國的，玉就是他的命。這些在希特勒的殘酷戰(zhàn)火中九死一生的寶玉，顛沛流離，伴隨了韓子奇坎坷的一生，他也為之奮斗了一生，然而最終逃不過十年浩劫被全部摧毀的命運(yùn)。
“一群身穿軍裝、臂纏紅箍兒的陌生年輕人沖進(jìn)了“博雅”宅，搗毀了木雕影壁，涂黑了抄手游廊上的油漆彩畫，砸開了“密室”的門，把里面的藏品洗劫一空!這個(gè)漏劃資本家，私藏著這么多值錢的東西!年輕的紅衛(wèi)兵其實(shí)不知道，那是可遇而不可求的國寶，任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”
本書最大的懸念便是韓新月的母親-----梁君壁，她表面上顯露著壓人的威勢，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。有時(shí)自私，有時(shí)無奈，在愛與恨中苦苦守著這個(gè)完整的家。當(dāng)看到她對待女兒新月時(shí)好時(shí)壞的矛盾態(tài)度中，我們和新月一樣，產(chǎn)生了疑惑，她是誰，為什么會(huì)這樣?這個(gè)家有著什么不可告人的秘密?作者故弄玄虛，賣弄關(guān)子，牽引著你一步一步地往前看，不能遺漏任何章節(jié)，直到最后結(jié)尾，才真相大白，原來新月不是她的親身女兒，是丈夫和妹妹的孩子!結(jié)局是令人震撼的，但也是悲情的。韓子奇與梁冰玉有著深刻的愛情，但最終躲不過世俗、倫理、道德的偏見，他們天各一方，永遠(yuǎn)分離。只有遺憾的淚水伴隨著他們一生一世。
新月死了，她的死是祝英臺(tái)的死，是纏綿的，又是壯烈的，令蒼天泣血，萬物悲憫。她臨終前終于弄清了自己的身世。她化為一縷月光，飄飄渺渺，緩緩升騰，她想去尋找自己親生的母親。啊，母親，照片中的母親，是多么慈祥美麗。
清真寺上空的紅燈亮了，成千上萬的穆斯林都在仰望著天上的新月。神情肅穆的阿匐和鄉(xiāng)老，在“伊瑪目”的率領(lǐng)下緩緩走進(jìn)“博雅”宅，為新月舉行葬禮。新月躺在“旱托”上，接受最后的洗禮。
“啊，安拉!你賜福于穆罕默德和他的追隨者吧!就像你賜福于易卜拉欣和他的追隨者一樣!你確是應(yīng)當(dāng)贊美和稱頌的!”
“啊，安拉!寬恕我們這些人，活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。”
“啊，安拉!在我們當(dāng)中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭教之中;你讓誰死去，就讓他死于信仰之中!”
穆斯林共同默默地為亡人祈禱。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇四
《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經(jīng)歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶ψ约旱男撵`的冶煉過程，韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。
主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己徒。后因長相英俊有對瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重，手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場變故，老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購的瓷器被小人陷害，導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當(dāng)賊人店里的員工，經(jīng)過自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場國家級(jí)別的戰(zhàn)爭不得不出國，二小姐從小就對這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產(chǎn)生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后，二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實(shí)對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。
韓子奇是一個(gè)好父親，經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活著，到臨死的時(shí)候終于說出了不是的事實(shí)。他的一生磨難重重，有責(zé)任感，放棄了自己的愛情，同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。
天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛著妹妹，第一個(gè)月的工資就給新月買了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個(gè)哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表，經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經(jīng)營著一個(gè)家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅(jiān)決反對新月上英語學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢愛，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對、去追求自己的幸福。
這本書告訴我們要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有悔過的心，有對他人的愛，有追求幸福的勇氣，同時(shí)還要有一顆寬容的心。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇五
周末無事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏，感情描寫真摯動(dòng)人，主題內(nèi)涵現(xiàn)實(shí)深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時(shí)，未曾翻開，書中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)比較獨(dú)特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時(shí)進(jìn)行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經(jīng)歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結(jié)局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結(jié)果卻因?yàn)橛穸嵍?，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個(gè)事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結(jié)局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種.種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書行文一氣呵成，同時(shí)書中人物命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著讀者的心弦，讓我們時(shí)而為之憂，時(shí)而為之喜，當(dāng)最后書中人物的命運(yùn)均已以悲劇收尾時(shí)，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運(yùn)扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運(yùn)的無常和諷刺意味，韓太太，一個(gè)虔誠的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰以及歷根深蒂固的習(xí)俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個(gè)壞女人，她也不過是一個(gè)可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇六
第一次看《穆斯林的葬禮》，竟然有那么大的一種沖動(dòng)想把這本長達(dá)五十萬字、六百多頁的書讀完。我的心靈受到巨大的震撼與沖擊。
的確，一頁頁讀下來，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到新月，帶給我的是她的堅(jiān)強(qiáng)。在與病魔作斗爭的時(shí)刻，她努力使自己走出死亡的胡同，頑強(qiáng)地，不顧一切地向前闖，協(xié)助醫(yī)生，和死神爭奪時(shí)間。她不忍離開她愛的人，當(dāng)她離開的那一天，胡同里擠滿了為她送行的穆斯林，交通堵塞了，車輛早就不能通行了，人們?yōu)樾略伦岄_了一條道兒，懷著真誠的祝愿，目送這位姑娘離去……她是那么地令人憐惜，從此，燕京大學(xué)校園里少了一位在未名湖畔刻苦讀書的少年;楚老師少了一位優(yōu)秀的，給人做榜樣的學(xué)生，更少了一位有共同夢想與追求的知己，少了一位擁有刻苦銘心初戀的情人;韓子奇少了一位骨肉至親，少了一位親愛的女兒;天星少了一個(gè)從小到大，寄托著自己讀書理想的最疼愛的妹妹;陳淑彥少了一位相依為伴的知己，少了一位親如妹妹的朋友。
新月的離去使這個(gè)家缺少了生機(jī)。新月是善良的，卻無數(shù)次被傷害。從兩歲，母親被迫離開家后就跟著大姨去生活，口里喊著“媽媽”，卻得不到真正的母愛，面對十二歲床單上的血痕卻被“媽媽”嘲笑;面對自己考入大學(xué)這美好的愿望卻得不到“媽媽”的真心支持;面對自己生平第一次的愛情，面對楚老師卻得到“媽媽”的反對、嘲弄和百般阻撓;面對天星哥哥的婚事，她那么熱心卻遭到“媽媽”的數(shù)落。這一切無不在她幼小的心靈中留下深深的創(chuàng)痕。然而，她又是幸運(yùn)的，她有個(gè)支持她上大學(xué)追求夢想的爸爸，有個(gè)疼愛她、事事為她著想的哥哥，有個(gè)在任何時(shí)候都陪她度過孤獨(dú)歲月的朋友;有個(gè)鼓勵(lì)她戰(zhàn)勝病魔追求自己目標(biāo)與事業(yè)的老師、愛人;她的一生雖然短暫，卻已經(jīng)閃著光輝，已經(jīng)值得。新月之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。
對于梁君壁，真是又可氣又有可憐之處。這使我想到了《后樓夢》中的鳳姐，在曾經(jīng)富極一時(shí)而終又凄涼零落的大家庭中，人情冷暖，世態(tài)炎涼，她表面上顯露著壓人的氣勢，其實(shí)內(nèi)心卻隱藏著一腔的悲痛。但最壞的謎底是，她的丈夫韓子奇跟別的女子好上之后，她的精神寄托，她的幸福憧憬，十年來苦苦盼望的美夢擊碎了。她所信賴，所依靠的丈夫，她心中最完美的男人，她生活中不可缺少的頂梁柱，坍塌了，折斷了，垮了，完了!她是令人可憐的，她生命中的全部意義都不存在了，而奪走她丈夫，拆散她家庭的不是別人，竟然是她的胞妹。
一個(gè)是孩子的爸爸，一個(gè)是她的妹妹，她該怎樣呢?以后的生活中，妹妹離家出走了，家中多了她們夫妻間的爭吵，多了新月對“母親”的神秘的不解。但她又是可恨的，她趕走額奇珍齋的候爺，最后奇珍齋又落到了殺父仇人蒲綬昌的手中。韓子奇當(dāng)時(shí)忍受著屈辱換來的家業(yè)與聲譽(yù)從此毀了，“玉王”的地位從此被取而代之了。她看不起天星談的對象“容貴芳”，看不起她的事業(yè)與出身，想辦法使他們之間產(chǎn)生誤會(huì)而生生拆散他們。這換來的是天星結(jié)婚后知道真相的無奈，也換來了天星在場子被斥罵的痛苦。她是自私的，總想讓事物按照她所想象的情況發(fā)展。
面對楚雁潮與韓子奇之間純潔真摯的愛情，我被深深地震撼，仿佛又看到新月剛走進(jìn)燕園時(shí)誤認(rèn)為楚老師是學(xué)生的情景;仿佛又看到在紅楓掩映的湖心小島上，新月對楚老師的驀然回首;仿佛又聽到醫(yī)院中留聲機(jī)播放的小提琴演奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》;仿佛又看到全醫(yī)院的都為之動(dòng)情的曲子感染的畫面;仿佛又浮現(xiàn)在新月離開后，楚老師不可遏制地吻著新月的情景，這和著淚水的吻，是他們的第一次的吻，也是最后一次;是初戀的吻，也是訣別的吻。
看到躺在白幔中的新月，楚老師他……新月，這是兩年前的新月嗎?是兩年前他提著行李用英語交談著的新月嗎?是那個(gè)在備齋充滿激情地和他談?wù)撌聵I(yè)與理想的新月嗎?是那個(gè)在未名湖畔踏著月色聽他朗誦拜倫詩篇的新月嗎?是那個(gè)在西廂房和他并肩斟酌譯文的那個(gè)新月嗎?是兩年來以頑強(qiáng)的毅力與病魔斗爭，執(zhí)著地追求生命價(jià)值的那個(gè)新月嗎?是昨夜分別前還拉著他的手的那個(gè)新月嗎?楚老師心被狠狠地撕痛了，他心碎了，絕望了，瘋狂了。
風(fēng)在呼號(hào)，雪在狂舞……天星與淑彥日夜守著妹妹，妹妹是他們心中的月亮，沒有了這月亮，他們不知道該怎么度過漫漫長夜。韓子奇日夜守著女兒，女兒是他的掌上明珠，沒有了這明珠，不知道還有誰能伴隨他跋涉前面那坎坷的路。
人生如果缺少一種美，人生還有什么意義?正是這種美，深沉的美，崇高的美，人的靈魂才得以提升。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔舒緩的小提琴聲，如泣如訴，如煙如夢，琴弓親吻著琴弦，訴說著一個(gè)流傳在世界東方的家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》。新月的墓地的位置上，又出現(xiàn)了楚老師那熟悉的背影，又傳來了悠揚(yáng)徐緩的小提琴聲。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇七
對于這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品，我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運(yùn)，它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個(gè)玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的驚嘆。
的確，一頁一頁讀下來，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼;讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運(yùn)的巨變......似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說這本小說的結(jié)局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。新月!新月!......她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，是一個(gè)關(guān)于未來的夢，一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇八
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯(cuò)，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí)，可以隨時(shí)去姐姐那取，不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個(gè)年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時(shí)候不說沒感情了，既然娶了就付責(zé)任啊!當(dāng)初結(jié)婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!過分強(qiáng)調(diào)自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯(cuò)!但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯(cuò)，當(dāng)初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
最后，小號(hào)鯊魚大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯(cuò)，錯(cuò)的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇九
案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁，我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。
我閉上了眼。
那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯(cuò)，最終匯合在新月的身世上……。
玉，是父親，韓子奇。
他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動(dòng)亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月?？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個(gè)有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時(shí)，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛，這又是不被允許的?？墒沁@段愛，又是那么美好，那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛是一定會(huì)被死亡中斷的愛時(shí)，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏?？墒撬麄冞€是無法在一起，因?yàn)樗麄冎g有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。
當(dāng)死亡來臨時(shí)，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。
死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……。
這本小說寫得很真實(shí)，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。
幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會(huì)伴我成長。
我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十
穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，雖說半信半疑，但是無法完全擺脫。而穆斯林的新一代則已經(jīng)大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭，將其徹底拋棄。
兩幕臨終的描寫形成了強(qiáng)烈的對比，作者要表達(dá)的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進(jìn)中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現(xiàn)代文明的主張如愛情之上等等，作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。而伊斯蘭又是回回祖祖輩輩守望著的信仰，在拋棄時(shí)必然產(chǎn)生強(qiáng)烈的鎮(zhèn)痛。回回民族在這場拋棄與守望互相沖突的鎮(zhèn)痛中獲得新生。新月死了，可是在作者的筆下，新月是為了改變回回民族陳腐的現(xiàn)狀而死的，她是回回民族變革發(fā)展的最前衛(wèi)的烈士——用生命換取美好的愛情。作者在暗示回回民族要改變現(xiàn)狀，像其他民族一樣文明先進(jìn)，不受宗教的束縛，必須要經(jīng)過犧牲，像火鳳凰一樣的死去，然后獲得新的生命。
這是作者的理想，她愛自己的這個(gè)民族，但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認(rèn)為回族的發(fā)展壯大在于恢復(fù)回族人對于伊斯蘭的信仰，相反，她認(rèn)為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活，障礙正是伊斯蘭。因此這個(gè)民族要想獲得發(fā)展，必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
韓子奇(代表回族的第一代革命者)，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統(tǒng)，但是他的伊斯蘭傳統(tǒng)已經(jīng)有了動(dòng)搖。
韓新月(代表著回族的新一代革命者)，已經(jīng)完全地拋棄了伊斯蘭傳統(tǒng)，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛，回回民族的希望正在前方。
無疑，作為穆斯林后裔(戶口本上是回族)，我有幸回歸了伊斯蘭信仰，我同所有具有真正伊斯蘭信仰的穆斯林后裔一樣，對此有著截然不同的看法。我們深信，伊斯蘭才是所有民族文明強(qiáng)大的保證，因此不僅穆斯林后裔(回族)的改變，需要伊斯蘭的引導(dǎo)。所有民族脫離墮落，走向真正的人類文明，都離不開伊斯蘭的引導(dǎo)。因此《葬禮》的問世，給穆斯林后裔(回族)中兩種人的矛盾做了注腳。一種是不信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族卡菲爾)，一種是繼續(xù)信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族穆斯林)。一種是視伊斯蘭為束縛的人，一種是視伊斯蘭為出路的人。他們兩者究竟誰能成為這個(gè)群體的未來，是被回族卡菲爾改變?yōu)榕c其他人一樣的“現(xiàn)代文明者”，還是被回族穆斯林改變?yōu)樾叛鲆了固m的烏麥，現(xiàn)在還沒有答案。
不過，隨著伊斯蘭的興起，穆斯林后裔的回歸意識(shí)將有助于后一種人的勝利，而現(xiàn)代文明的無孔不入，也讓前一種人獲取信心。作為有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔(后一種人)的一員，我不僅希望整個(gè)被稱為回族的穆斯林后裔擁有伊斯蘭信仰，而且我希望所有民族的兒女都擁有伊斯蘭信仰，我也將為之奮斗不已。讓包括穆斯林后裔在內(nèi)的所有民族信奉伊斯蘭，是我們的理想，作為信仰伊斯蘭的穆斯林后裔來說，我覺得他的使命在于正確的向同胞傳達(dá)真正的伊斯蘭，而不是去傳播影響伊斯蘭聲譽(yù)的、造成愛情悲劇的、造成愚昧僵化的民族主義、神秘主義或宗派主義等非伊斯蘭思想。除此之外還應(yīng)該積極地去為消除這些誤解多做工作。早日將傳教的方向針對教外，不要在族內(nèi)迂回不前。沖出民族的圈子，向全體世人積極傳教，才能消除伊斯蘭是少數(shù)民族的信奉的誤解，才能使伊斯蘭在中國真正普及開來。
那個(gè)時(shí)候，原來不信伊斯蘭的民族都變成了穆斯林了，那么與伊斯蘭有著千絲萬縷的聯(lián)系的穆斯林后裔恐怕早就回歸先民的信仰了。
反之，如果信奉伊斯蘭的穆斯林后裔(或稱回族穆斯林)還在繼續(xù)宣揚(yáng)錯(cuò)誤的東西，還在以宗教為名禁止通婚，制造《葬禮》類的悲劇，還在將回族和穆斯林劃等號(hào)，把漢族等民族與卡菲爾劃等號(hào)，還在通過繁衍傳承伊斯蘭信仰，那就只能給第一種人——回族卡菲爾們制造沖破伊斯蘭傳統(tǒng)對回族的束縛的理由，這樣，恐怕失敗的只能是回族穆斯林。
《葬禮》給世人造成的影響是惡劣的，無數(shù)青年男女因此對活在現(xiàn)實(shí)中的回族倍加同情，而對制造愛情悲劇的兇手——伊斯蘭卻憎恨萬分，盡管伊斯蘭從未禁止過不同民族的通婚，盡管回族本身就和漢族有著悠久的通婚歷史，但是由回族穆斯林對教義的誤解，和對回族與穆斯林的簡單等同造成的錯(cuò)誤的罪名，卻讓伊斯蘭承擔(dān)了。人們把伊斯蘭當(dāng)成了元兇，無疑，這對伊斯蘭在中國的傳播造成了巨大的障礙。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十一
回族女作家霍達(dá)巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
讀完這本書，我已是淚流滿面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
一
對于新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎么受到過母愛，一位母親該擔(dān)心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí)，才會(huì)感受到隱約的母愛。照片上的母親年輕漂亮?xí)r髦而現(xiàn)在的母親顯然已經(jīng)老了，變化很大，然而變化更大的不是外表，而是母親對他的感情，使越來越淡的母女之情，每當(dāng)面對媽媽那張冷若冰霜的臉時(shí)，他總是本能的懼怕和回避。
他多么希望媽媽能夠給他一丁點(diǎn)的愛，或者是理解肯定。這樣或許會(huì)消除母女之間的隔閡，但她始終沒有得到過。
甚至在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口“沖喜”，為了自家的名譽(yù)和對穆斯林的虔誠，反對新月和楚雁潮的愛情，這一切都是新月無法理解?！八俏业挠H媽嗎?”他終于拋下了這困擾了她多年深埋心底的疑問。
直到有一天，父親講一封信攤開在她的面前。。。
新月，我親愛的女兒：
你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽!
媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。。。。。。
一切都一目了然，母親對他的冷漠`不關(guān)心，甚至無理的要求，完全是因?yàn)樗齻儾皇怯H生的。而她的親生媽媽呢?是跟爸爸相愛卻又無法結(jié)合，不只在何處尋找失落的自己的梁冰玉。她想媽媽了，想見到媽媽，想跟媽媽說說他這十幾年來的苦悶，她的眼淚唰地流下來，呼吸緊促，昏迷，不省人事。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對女兒的愛所感動(dòng)，也不得不為新月的命運(yùn)而悲哀。于是，我流淚了。
二
新月與楚雁潮的愛情美好而又坎坷，讓人為愛情的美好而微笑，為愛情的坎坷而難過。
他門有著共同的夢想愛好。兩個(gè)人都熱衷于翻譯事業(yè)，而韓新月對楚雁潮的事業(yè)的發(fā)展起了很大的鼓舞作用。新月對美好事物的熱愛，對英語的熱衷，以及她開朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動(dòng)心。起初因?yàn)榧彝ケ尘吧鐣?huì)地位的不同，他把自己的愛深深地埋在心底，決定就這么默默的愛著他，關(guān)心著他，永遠(yuǎn)也不要表白，真正的愛不是擁有。可是，世事的變化是常人無法預(yù)料的，當(dāng)楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后，決定向新月說出自己的愛，以燃起新月對生命的渴望，讓她能積極向上的過著每一天。他們相愛了，愛的那么真誠，那么熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機(jī)給他放最愛的《梁?！罚黄鸱g魯迅的文集，完成他們的共同夢想，他對新月無微不至的愛與關(guān)懷，使新月的病情有了好轉(zhuǎn)。
然而，他們的愛情卻受到了母親的阻礙。但他們并沒有為此而退縮，反而更加堅(jiān)定的愛著對方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉伊斯蘭教，愿意面對與新月沒有結(jié)果的事實(shí)，繼續(xù)深愛著新月。只要能讓他看到她，就足夠了。
可這份愛卻始終無法留住新月的性命。當(dāng)楚雁潮像往常一樣冒著風(fēng)雪趕往醫(yī)院的時(shí)候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛的人，但僅僅只喊出一個(gè)字“楚。。?！彼廊チ?，絕望無奈遺憾的走了。這樣的事實(shí)讓楚雁潮無法面對，卻又不得不面對。兩個(gè)相愛的人，面對生離死別，卻沒能見上最后一面。。。
幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁?！?。
這樣一個(gè)結(jié)局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁?！泛退麑π略虏贿叺膼?，無不讓人的心靈震撼，博人眼淚。
也許，新月正在另一個(gè)虛空對著楚雁潮微笑。
三
新月是個(gè)多么善良純潔開朗的女孩啊。她對每個(gè)人都那么好。她對未來的向往，對事業(yè)的熱愛，都在她的了心臟病后破滅了，她是個(gè)沒有未來的人。而她并沒有自暴自棄，反而更加積極地面對一切，做她有權(quán)利做的事?？墒敲\(yùn)卻從不眷顧任何人，她最終還是帶著遺憾，帶著她對所愛的人的依戀離開人世，而活著的所有愛她的人，都不得不痛苦的承受這一切。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十二
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;。
地上，琴聲縹緲;。
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會(huì)，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說，以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過一個(gè)問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的`師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責(zé)任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
周末無事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏，感情描寫真摯動(dòng)人，主題內(nèi)涵現(xiàn)實(shí)深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時(shí)，未曾翻開，書中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)比較獨(dú)特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時(shí)進(jìn)行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經(jīng)歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結(jié)局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結(jié)果卻因?yàn)橛穸嵍?，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個(gè)事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結(jié)局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書行文一氣呵成，同時(shí)書中人物命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著讀者的心弦，讓我們時(shí)而為之憂，時(shí)而為之喜，當(dāng)最后書中人物的命運(yùn)均已以悲劇收尾時(shí)，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運(yùn)扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運(yùn)的無常和諷刺意味，韓太太，一個(gè)虔誠的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習(xí)俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個(gè)壞女人，她也不過是一個(gè)可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
最先知道這本書時(shí)，是初中的語文老師推薦的。但那時(shí)并沒有很大的動(dòng)力去讀它，直至高中，同學(xué)的強(qiáng)力推薦，才猛然想起它。聽完同學(xué)簡單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的`回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂趣?！迸c書中主人公比起來，我們不是幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)利，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，都要學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命!
在這本書里，你能看到生命的無奈，但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林，對于許多人來說是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對它的葬禮會(huì)產(chǎn)生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產(chǎn)生了誰也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智，在遙遠(yuǎn)的未來，宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺就是很普通的一本書，數(shù)十萬字，不長不短。初看時(shí)，思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的，唯一的映像，就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯(cuò)的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時(shí)，才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時(shí)，內(nèi)心更是被她為愛情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的，那純真的愛情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此!
一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。此書以“月”“玉”二世界，動(dòng)人心魄的文字穿插其中，令人心神震顫。古都玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，是回族低層的琢玉老師，有兩女，大女兒長于心計(jì)，次女冰雪聰明。后遇麥加朝圣者帶著一個(gè)少年經(jīng)過此處，少年被玉所引而留了下來，少年名為韓子奇，后戰(zhàn)火烽煙在此地籠罩，為謀生計(jì)梁亦清接手為洋人打造玉器，不料心力耗盡，血濺美玉而亡。韓子奇為振興“珍奇齋”而娶了大女兒君璧，后戰(zhàn)火蔓延他自前往英國，妻妹冰玉隨其往，在英國一男子愛上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韓子奇，兩人在異國他鄉(xiāng)心漸漸融合，生下了新月。新月長大考上了燕京大學(xué)外語系，不料卻愛上班主任楚雁潮。因?yàn)樽诮痰牟町愒饧胰朔磳?，紅顏薄命啊新月患上了絕癥，樂觀的新月正在與病魔抗?fàn)幹H知曉了自己生世氣急攻心，離開人世。家中悲痛欲絕后在韓子奇與君璧相繼去世，待冰玉回來之時(shí)已然物是人非。
文章讀來情節(jié)跌宕起伏，令人心魂俱顫，書中塑造了三悲：一悲便是愛情，為韓子奇冰玉的悲劇，而新月與楚雁潮即為韓冰悲劇的延續(xù)。二悲便是社會(huì)悲劇，梁亦清韓子奇?zhèn)鞑ビ衿魑幕?，卻因戰(zhàn)亂慘遭挫敗之悲。三悲即是命運(yùn)悲，一個(gè)家族中人們從不想厄運(yùn)低頭卻抵不過命運(yùn)的悲劇。
世界啊!是仁慈的，總是在失與舍之間游移往返，沒有人是天上的啟明星亦沒有人是地上的爛泥。命運(yùn)的滾軸總會(huì)讓人有失便有的得，可是該書卻給人無盡的悲傷慘淡，奮斗過的色彩卻永遠(yuǎn)停駐在了悲傷的顏色中。一個(gè)家族的興衰最終掩藏在了黑色的幕布之下，命運(yùn)使人悲傷，使人憎惡，可書中卻沒有一個(gè)人選擇放棄與低頭，他們都選擇了自己的方法戰(zhàn)斗。因?yàn)椤皦核礼橊劦膹膩聿皇亲詈笠桓静?，而是一顆可選擇了放棄墮落的心”。
也許我們的一生如一團(tuán)亂麻般糟糕，可書中的人物的人生難道完美嗎?盡管一代人的人生逝去可又會(huì)有新一代人的人生在開啟。正如書中新月的死，她盡管深受折磨可她從未放棄過憧憬黎明的色彩，因?yàn)樗蛲氖俏磥怼?/p>
玉與月的世界在不斷變更，請不要讓最后一滴眼淚落下，因?yàn)樗悄阈闹械囊活w明星。
如今我只是一個(gè)新生兒，現(xiàn)在請接住我!
曾經(jīng)以為讀一本至好的書最多能使人痛哭流涕，但這種感覺也不會(huì)持久，直到讀過霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，我才發(fā)現(xiàn)原來文學(xué)也會(huì)如此震撼人的心靈，如此令人心痛，痛到無法抑制。
冰心曾經(jīng)盛贊這本書，稱其為“奇書”。它通過一個(gè)玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的詠嘆。這是玉的長河，不，是人生的長河，命運(yùn)的長河，悲劇的長河。
以前對回族知之甚少，只道他們是中國眾多少數(shù)民族中的一個(gè)，不吃豬肉。然而從這本書中描寫的關(guān)于他們的婚喪儀式到平時(shí)的清規(guī)戒律，了解到原來他們對信仰也是如此虔誠。一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰存亡，三代人命運(yùn)的沉浮。從梁玉清的白手起家，到他的徒弟韓子奇成為一代玉王，叱咤玉壇，再到最后玉器世家的衰亡，讓人不禁感嘆命運(yùn)的反復(fù)無常。
韓子奇的愛女新月，書中的女主人公，年紀(jì)輕輕便被查出患有先天心臟病，命運(yùn)真是無情，她本該絢爛如花的生命就那樣凋零了，當(dāng)我讀到新月之死時(shí)，我的心真的很痛很痛，她那么優(yōu)秀，考上了北京大學(xué)，和同學(xué)們才相處一年，她還有那么多的夢想等著去實(shí)現(xiàn)，還有她的愛情，當(dāng)老師楚雁潮向她表明愛意后，她內(nèi)心的激動(dòng)與幸福，其實(shí)他們早就惺惺相惜了。新月母親，書中最鮮明的一個(gè)人物，梁君璧，其形象不亞于《紅樓夢》中的鳳姐，她對這段愛情的阻撓，僅僅是因?yàn)榛鼗刂荒芗藿o回回，而楚雁潮是漢人。我的心為他們揪緊了，一個(gè)是生命隨時(shí)可能停止的人和另一個(gè)愛她至深的人之間脆弱的愛情。當(dāng)讀到楚雁潮為了陪在新月身邊而答應(yīng)她母親那無理的要求時(shí)，我感受到了他對新月的那份厚重而深沉的愛。
書中對于新月母親梁君璧的塑造，我覺得是從幾件典型的事中表現(xiàn)出她的性格特征的。她用計(jì)為其兒子天星娶了陳淑彥，同時(shí)還能讓天星感激她，即使最后真相被揭穿，他也沒有恨他母親;以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起還生了女兒新月后，她的蠻橫刻薄、同時(shí)自己內(nèi)心的痛苦煎熬，但她竟能保守秘密二十多年，一直對新月不冷不熱也就有源可溯了。無論是梁君璧之風(fēng)云叱咤，韓子奇之愁腸百結(jié)，都襯托新月，凈化主題，至新月之死，大有風(fēng)雨如晦，雞鳴不已之勢，而這些都體現(xiàn)了一種美，深沉的美，崇高的美，使人的靈魂得到升華，我想這也許就是人們所追求的藝術(shù)美的最高境界吧。
在讀的過程中我一直在想，這本書難道僅僅是為了向我們講述這個(gè)關(guān)于回回家族的故事嗎?它所傳達(dá)的到底是什么?直到讀完最后一個(gè)字，我才半知半解。它是在給我們重現(xiàn)一段歷史，它就是我國其他55個(gè)少數(shù)民族的縮影，同時(shí)也是中國社會(huì)六十年變遷的一個(gè)縮影。雖然它僅僅寫的是玉器這個(gè)行業(yè)的興衰，但能使我們想到我們民族在那個(gè)時(shí)期的由興轉(zhuǎn)衰。從回回和回回之間才能通婚，讓我想到民族交流和融合的必要性。
書的結(jié)尾，韓子奇臨死前說出了自己埋藏了一輩子的秘密，其實(shí)他是個(gè)漢人，他不是回回，當(dāng)初他騙了他師傅，如此戲劇化的結(jié)尾讓人深思，那個(gè)時(shí)期，各民族間，至少漢族和回族間的隔閡是很深的，所以我們更應(yīng)該架起民族溝通的橋梁，讓各民族間都能情同手足。
“我多么羨慕你這個(gè)活著的人!你有權(quán)利生活，有權(quán)力愛”，這句話讓我感觸很深。尤其是當(dāng)聽到越來越多的關(guān)于大學(xué)生自殺的報(bào)道時(shí)，我很困惑，我們這個(gè)社會(huì)究竟是進(jìn)步了還是退化了?毫無疑問，社會(huì)在進(jìn)步，我們?nèi)祟愐苍诎l(fā)展，可為什么幾十年前人們就懂得要珍愛生命的道理到今天人們卻不懂?可以如此輕易的放棄自己的生命。只要活著就有希望，災(zāi)區(qū)朋友如是說，其實(shí)真的沒有什么比活著更重要了，一切身外之物都建立在你是個(gè)活著的人的基礎(chǔ)之上，所以為什么不珍愛她呢?所以珍愛自己的生命吧!描繪好自己的生命藍(lán)圖。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十三
新月，這是一個(gè)讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個(gè)非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運(yùn)女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會(huì)遇到多少風(fēng)雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個(gè)穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個(gè)無知的童年。
她有一個(gè)好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護(hù)她，呵護(hù)她脆弱的心靈。
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風(fēng)吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復(fù)雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個(gè)蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運(yùn)打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個(gè)可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應(yīng)地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應(yīng)該是世界上最幸運(yùn)的人?！羞^人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因?yàn)樯系鄣墓蕉茰纭?/p>
直到合上書，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會(huì)悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細(xì)細(xì)蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個(gè)花一樣的生命，會(huì)在這樣的瞬間枯萎。花兒還在鼻子前飛舞，但香源已經(jīng)褪去。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十四
讀一本書，改變一個(gè)人。今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復(fù)雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇。
讀后感。
從學(xué)校里接到濤哥閱讀任務(wù)的時(shí)候，我并未在意，單純這個(gè)題目也未深究，等到讀到一半的時(shí)候，哦!才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質(zhì)深深地攫住了我的心。我就想如果我會(huì)畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。
一代人，一家人，一個(gè)時(shí)代，兩個(gè)民族。梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個(gè)穆斯林家庭;奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個(gè)地方是主人公魂?duì)繅衾@割舍不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個(gè)談吐儒雅，細(xì)心熱烈的年輕助教。
一個(gè)人的生命難道如此脆弱嗎?為什么災(zāi)難要一次又一次降臨在這個(gè)純潔美麗的十八歲女孩身上?為什么要讓親人離散，白發(fā)人送黑發(fā)人?韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應(yīng)該僅僅是他們，還有那個(gè)時(shí)代!
白手起家的小奇子，為了報(bào)恩，與師傅之女梁君璧結(jié)合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個(gè)問號(hào)。他只知道報(bào)恩報(bào)怨，從未體會(huì)過什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時(shí)的那一刻，當(dāng)兩雙手相握，兩顆心緊貼時(shí)，已到中年的已經(jīng)有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結(jié)晶，也是他們愛情的犧牲品!可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認(rèn)為的“幸福”。要強(qiáng)的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當(dāng)然，也是她的“小姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當(dāng)perfect了。(起碼我讀到那里的時(shí)候是這么想的)。
還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)閻勰悴艕勰?，此外沒有任何目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強(qiáng)烈，愛得長久，這就是一切!”
我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當(dāng)然更沒有體會(huì)過。當(dāng)我看到這段話的時(shí)候，我震驚了，不是因?yàn)樗腥A麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動(dòng)，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因?yàn)閻鬯詯?，不含任何的?dòng)機(jī)或者其他。
——當(dāng)愛情叩動(dòng)她的心扉的時(shí)候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”
這是楚老師向新月表白時(shí)說的話，也許會(huì)有人認(rèn)為這是一個(gè)老師給他病重的學(xué)生的安慰，是同情。前面我已經(jīng)說了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來玷污?！耙蝗諡閹熗?，終生為父子?！崩显捳f的沒錯(cuò)，但是在這對熾熱地向往事業(yè)與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對愛情的執(zhí)著與追求!這份感情是梁君璧一輩子無法體會(huì)到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個(gè)時(shí)代的悲哀!試想一下，多么青澀的面龐，當(dāng)愛情撞擊她的心扉的時(shí)候，她是何等的激動(dòng)和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”
她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁?！?，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進(jìn)天園的吧!摁，一定的!
在這里，我不想大談特談見解，更不敢對愛情下個(gè)定論，只能淺薄的說一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動(dòng)物，不能像老子莊子所倡導(dǎo)的那樣“民至老死不相往來”，而是生活在集體環(huán)境里，需要情感來澆灌，接下來就看處理這些感情的方式了。
韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學(xué)就讀過的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現(xiàn)往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時(shí)他的懦弱和反復(fù)令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對梁冰玉和梁君璧來說，他不是個(gè)稱職的愛人，對新月天星，他也不是個(gè)稱職的父親。
梁君璧是個(gè)封建家長制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執(zhí)迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要?她的面子比女兒哪怕是說外甥女的性命更重要?糊涂!
韓天星那種性格外弱內(nèi)強(qiáng)，是個(gè)有責(zé)任心的老實(shí)人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對新月的偏見?(當(dāng)然，我說這些可能膚淺了，我暫時(shí)未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達(dá)前輩一定有她自己的寫作目的的。)。
而最perfect的新月卻是一個(gè)最最最弱勢的人，把光輝集中在一個(gè)最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧!她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進(jìn)，他表面的文靜襯托的是內(nèi)心的剛強(qiáng)與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導(dǎo)師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時(shí)候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當(dāng)故事新編中最后一篇《起死》結(jié)束的時(shí)候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個(gè)世界，這個(gè)令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時(shí)帶著生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。
《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
感謝她寫了這部奇書，有人曾說：“讀一本書改變一個(gè)人?！苯裉?，我寧愿接受這改變，受一次人格與智慧的“大凈”。
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穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十五
值得推舉的一本書。但請做好承受傷心的預(yù)備。
全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測，心跳得更是緊急。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題，還是沒有足夠的士氣去直面。但我們?nèi)耘f需要專心去領(lǐng)會(huì)世上的哀思，觀賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫在藝術(shù)作品中的悲壯麗。
一個(gè)個(gè)鮮活的生命，還沒經(jīng)受他本該人生的各個(gè)階段，沒有享受到應(yīng)得的幸福，便突遭命運(yùn)戲弄，與世長辭……太悲傷了。
“悲劇就是把美妙的事物呈現(xiàn)在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞。”
本書的文學(xué)素養(yǎng)很高，很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn)，便是宗教信仰的問題?；盍诉@么久，沒有進(jìn)過教堂，除了高中時(shí)有一位信_(tái)__教的同學(xué)，沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也猶如誕生一樣不能選擇，但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服?？赡茉谖铱磥?，那些禮儀習(xí)俗教條過于束縛自由，于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)當(dāng)被敬重的，信仰也應(yīng)當(dāng)受到敬重。堅(jiān)信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了由于宗教問題而引發(fā)戰(zhàn)斗的悲傷的事，這又超出了我的想象。這話題太過沉重。
我們能從書籍感受什么，獲知什么，便會(huì)知道歷史無情，人生沒有彩排。書籍是人類的精華，我體會(huì)到了。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十六
這個(gè)暑假的收獲之一就是看霍達(dá)的小說《穆斯林的葬禮》。看完之后，我只是靜靜地合上書，仿佛擔(dān)心的人會(huì)驚動(dòng)里面的人，活著死去。用手輕輕觸摸封面上金色的弦月亮，可以圓又缺，缺了又圓，亮是不同的，它看到了太多的世界故事。
我不知道我什么時(shí)候會(huì)鼓起足夠的勇氣再次打開它。這本書似乎比以前更重了，我的心也改變了重量，因?yàn)槔锩嬗辛硪粋€(gè)關(guān)于玉和月亮的故事。
梁冰玉終于回來了，充滿了悲傷。誰知道，還住在五個(gè)倒座里，他已經(jīng)認(rèn)不出家人給她的過去會(huì)讓她擔(dān)心。她老了，應(yīng)該屬于她的不再屬于她了。
年輕、可愛、單純、善良的新月，這個(gè)生日只比我早一天的女孩，我給她留下了最多的眼淚。她的`人生經(jīng)歷，她經(jīng)歷的難以形容的委屈，她的病，她珍貴但不能繼續(xù)的愛，她短暫的生命，她應(yīng)該得到但不能得到，已經(jīng)得到但失去了一切。我不止一次像她哥哥天星一樣哀嘆這個(gè)孩子。太苦了，太苦了，但她也很開心。有那么多愛她的人把她當(dāng)作生命的父親，用真正愛她的姑姑、哥哥、朋友、同學(xué)、深情痛苦地愛她的楚老師，以及后來堵住博雅屋的穆斯林。
我生日那天也有新月，但我沒想到它曾經(jīng)那么美。
霍達(dá)的血淚杰作給了我太多的思考：關(guān)于神圣的信仰和禮儀，關(guān)于財(cái)富和生活，關(guān)于得失，關(guān)于流浪和家鄉(xiāng)，關(guān)于等待和背叛，關(guān)于面對和逃避，關(guān)于隱藏和真相，關(guān)于時(shí)代和命運(yùn)，最敏感的是關(guān)于真愛。
什么是真愛？是奧立佛死后像紅瑪瑙一樣緊緊擁抱的玫瑰，是玉兒和韓子奇在異國戰(zhàn)爭中的結(jié)合，是天星知道真相后為容姑娘淋下的大雨，是楚雁潮送給新月的巴西木，與那個(gè)充滿悲劇的時(shí)代相比，真愛是如此珍貴美麗，美得讓人忘記理智，不顧阻撓，跨越生命和宗教倫理的界限。
楚老師說愛是火，或者總是光明的，無論是煤還是木頭，是樹還是草，只要是火，都會(huì)閃耀著同樣的光輝！愛就是愛，這是人類自發(fā)的美好情感，我愛你是因?yàn)槲覑勰?，除了沒有目的！
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十七
霍達(dá)說：“我不認(rèn)為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自己的感受和體驗(yàn)，與作者一起創(chuàng)造了文學(xué)?！钡拇_，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經(jīng)明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。
看完《穆斯林的葬禮》，感覺自己置身于莊嚴(yán)的氛圍中，和書中有血有肉的人物一起體驗(yàn)生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時(shí)候很生氣。他想先把李鋒撓過的如花情懷說一下，才能有結(jié)果。然而，他不能。他知道母親愛他，妻子把身心都給了他。
所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無助啃噬著他的心，任由一切重創(chuàng)他。他是家里的長子，他的不滿和委屈只能在這場傾盆大雨中被沖走。大雨過后，他仍然要處理一切。但是，在風(fēng)雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個(gè)真正的男人。人生有十大不如意，失意時(shí)怎么挑擔(dān)子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現(xiàn)出對生命的尊重，熱愛生命，堅(jiān)韌不拔。
當(dāng)我們赤裸裸的來到這個(gè)世界，只能赤裸裸的回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過來。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。
我們總是迷戀某件事，甚至?xí)橹龀隽钊苏痼@的事情，但我們最終會(huì)明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會(huì)被時(shí)間沖走。就像《哈姆雷特》說的，“誰把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅(jiān)固？掘墓人！因?yàn)樗w的房子可以一直住到世界末日。”我不相信死后會(huì)有天堂和輪回。我只明白一個(gè)人死了就是死了。無論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。
帶著這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語“無處不在，何處得塵”。當(dāng)你的心靈不受繁華世界的束縛時(shí)，就不需要凈化心靈了。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十八
說起穆斯林的葬禮，還是飽含感情和回憶的，因?yàn)樗俏医佑|的第一本小說，當(dāng)我看完這本書后，我長呼一口氣,輕輕的合上書本，迎著燦爛的陽光,閉上眼，再次回到書里的各種情節(jié)，似是一陣縹緲的霧氣，引領(lǐng)著我走向時(shí)空的前方。因?yàn)樗覑凵狭诵≌f，我愛上了讀書!
這本書用細(xì)膩的筆觸描述了清末至建國初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝人的人生變遷，從而表達(dá)出的信仰與堅(jiān)持，愛情，宗教與發(fā)展的矛盾，恰巧霍達(dá)出生在玉器世家，又有穆斯林的系統(tǒng)，正如曹雪芹一般身臨其境的給我們呈現(xiàn)出如此一部巨作。
天上，新月朦朧;地上，琴聲飄渺;天地之間，久久回蕩著這琴聲，如清泉淙淙。如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……，這幾句話一次又一次的在沖擊我的心靈深處，讓我感動(dòng)又讓我悲傷，這是世上最美好的愛情，最純真的愛情，惋惜新月的早早離世，痛恨宗教的無情阻隔，最終讓兩人陰陽相隔，這使我難以釋懷。
第二個(gè)讓我震撼的便是韓子奇了，發(fā)生在他身上的事波瀾起伏，著實(shí)讓人著迷，機(jī)緣巧合之下來到了玉器店，學(xué)得了好手藝，振興招牌。然后與君碧無感情結(jié)婚，在國外與冰玉產(chǎn)生感情，生下了新月，然而到最后揭示新月的生母，揭示了韓子奇是一個(gè)漢族人的身份，情節(jié)的轉(zhuǎn)折起伏，讓我回味無窮，感慨萬千。
還有對宗教信仰與社會(huì)發(fā)展的矛盾，也很明顯的體現(xiàn)出來，韓子奇死的時(shí)候半信半疑的喊著清真言，而新月去世的時(shí)候則喊著楚雁潮的名字，這是對宗教束縛的沖破，對精神自由的向往，她代表著一場文化革命。
最后再說一點(diǎn)我自己的感受吧，愛情是美好的，如果你愛一個(gè)人就要勇敢、無私地去給予、去奉獻(xiàn)，也希望你愛的人也同樣能夠愛你，愿意為你付出，那么這份愛情就值得你們珍惜直到老去。希望我們都能收獲屬于自己的愛情，珍惜對方為你的付出，感謝對方給你帶來的感動(dòng)，那么我們就會(huì)活的有意義!
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十九
“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手?jǐn)R在書架上，并不打算去看它。
不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個(gè)年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個(gè)大學(xué)生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機(jī)會(huì)看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉(zhuǎn)車的時(shí)候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個(gè)時(shí)候我還是一團(tuán)混沌剛剛落到母親的懷抱里。
作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識(shí)，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學(xué)藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當(dāng)看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時(shí)三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時(shí)，我爆裂出悲傷的情緒。
小說最后揭秘了兩個(gè)懸念，一個(gè)是新月的“媽媽”，一個(gè)是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導(dǎo)火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個(gè)復(fù)雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時(shí)期的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，他因?yàn)槟滤沽植荒苋⒔忝脗z而放棄真愛，這點(diǎn)令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運(yùn)的枷鎖。盡管他會(huì)琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負(fù)重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設(shè)最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說過：戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個(gè)被錯(cuò)誤包圍，同時(shí)又是一個(gè)不斷與錯(cuò)誤抗?fàn)幍臍v程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進(jìn)程。
閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個(gè)人的覽讀體驗(yàn)，霍達(dá)老師的每一個(gè)字中都點(diǎn)燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學(xué)，全部宗教都將坍塌，所有獻(xiàn)身的美德都將干涸如陶片，人不再會(huì)為世界射出光亮……那些把知識(shí)當(dāng)做炫耀時(shí)的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，可是我所學(xué)的知識(shí)和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。
合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負(fù)青天!”
西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇二十
穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大，一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關(guān)于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多，還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛騎大馬的孩子，長大后變成那個(gè)樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點(diǎn)不真實(shí)啊，可能太純情了吧。
我個(gè)人感覺里邊構(gòu)造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個(gè)反面人物，但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說應(yīng)該合情理吧，畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。
當(dāng)然也有好的，例如玉的知識(shí)，還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。
書里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧，穆斯林的規(guī)矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇二十一
今天看了《穆斯林的葬禮》，了解了穆斯林文化，獲得了知識(shí)。
這本書講述了三代人命運(yùn)的沉浮。
梁一清大師死后，他的徒弟韓子奇一個(gè)人開大梁，完成了大師未完成的玉雕，娶了大師的女兒梁君璧。然后他們有了韓天星。然而，由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭，韓子奇不得不帶著余和他的妹妹梁去英國，但當(dāng)他回來時(shí)，他又多了一個(gè)孩子，當(dāng)我妹妹看到它時(shí)，她把她妹妹趕出了家，心悅成了她的女兒。但冰玉成了新月的“嫂子”。
時(shí)光飛逝，星星和新月正在長大。天星去掙錢，和的同學(xué)陳結(jié)婚。新月以優(yōu)異的成績考上了焰炟，她認(rèn)識(shí)并愛上了她的老師楚艷超。這一切都應(yīng)該結(jié)束了。但是命運(yùn)總是不如意的`。韓子奇突然去了醫(yī)院，他的家人聽到了這個(gè)消息，但心悅因?yàn)闊o法忍受而生病了，醫(yī)生說她沒有多少時(shí)間，這對全家來說是晴天霹靂，但最后能做什么呢？她患有風(fēng)濕性心臟病和二尖瓣閉鎖。為什么命運(yùn)如此殘酷，奪走了一個(gè)18歲女孩的生命？這是人生中美好的時(shí)代！新月死后不久，韓子奇也離開了?！坝裢酢睆拇虽N聲匿跡。
幾年后，冰玉回來了。很遺憾，她再也見不到她的侄女了.
這個(gè)結(jié)局發(fā)人深省。為什么主人公會(huì)落入這個(gè)領(lǐng)域？通常，我們總是抱怨別人。但其實(shí)命運(yùn)掌握在自己手里。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃自己的人生！
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