這個(gè)分類涉及一些不太常見(jiàn)但同樣重要的學(xué)習(xí)和工作生活等問(wèn)題?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)要合理，通常包括引言、主體和結(jié)論三個(gè)部分。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇一
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》。
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》。
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《李清照少女填詞》。
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》。
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》。
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!
《朱元璋放牛讀書(shū)》。
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
《柳公權(quán)戒驕成名》。
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
《匡衡鑿壁偷光》。
西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的'墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》。
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
《王十朋苦學(xué)書(shū)法》。
王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。
《王羲之吃墨》。
被后人稱為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》。
的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車(chē)胤囊螢照讀》。
車(chē)胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。
《司馬光警枕勵(lì)志》。
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創(chuàng)太極》。
《諸葛亮喂雞》。
諸葛亮，字孔明，東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國(guó)演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身?？墒悄阒绬幔谥T葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了!
《玄奘苦學(xué)佛法》。
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《岳飛學(xué)藝》。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇二
小編整理了3編中學(xué)文學(xué)星空廣播稿，歡迎賞閱。
青春隨風(fēng)流逝，文學(xué)，點(diǎn)綴五彩斑斕的生命，歡迎大家收聽(tīng)本周的文學(xué)星空，我是九年級(jí)六班的xxx。
1861年6月30日流亡在大西洋蓋納西島上的維克多·雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》。
這是一軸輝煌的畫(huà)卷。
畫(huà)幅的卷首可上溯到卞福汝主教經(jīng)歷的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。
在這里，整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過(guò)程中廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面都一一展現(xiàn)了出來(lái)：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……這一漫長(zhǎng)浩大的畫(huà)軸中每一個(gè)場(chǎng)景，無(wú)不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫(huà)幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢(shì)是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
主角冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。
從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。
他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。
他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這
種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪維克多·雨果的代表作。
它自1862年問(wèn)世以來(lái)，一直是影視工作者改編的熱點(diǎn)。
它曾19次被拍攝成電影，4次被拍成電視劇。
早在1912年，它就由百代公司拍成4段式故事片，當(dāng)時(shí)曾被史學(xué)家稱作“藝術(shù)電影最成功的作品”。
美國(guó)曾4次把該小說(shuō)改編成影片，甚至連埃及也拍過(guò)《悲慘世界》。
1958年，第一部彩色故事片《悲慘世界》與觀眾見(jiàn)面，法國(guó)當(dāng)時(shí)的一些大明星都參加了演出。
《悲慘世界》被認(rèn)為是電影電視改編的“永恒的主題”。
就《悲慘世界》在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言，它無(wú)疑在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位，即使是在19世紀(jì)文學(xué)中，也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。
對(duì)于它厚實(shí)的藝術(shù)容積，也許只有借助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻，才能提供一個(gè)總體的概念。
《悲慘世界》問(wèn)世以來(lái)，已有一個(gè)多世紀(jì)，它在時(shí)間之流的大海上傲然挺立，它是不同時(shí)代、不同國(guó)度的千千萬(wàn)萬(wàn)人民，不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地，而且將永遠(yuǎn)是人類文學(xué)史中一塊不朽的'勝地。
今天的廣播時(shí)間到此結(jié)束，希望大家過(guò)得愉快。
今天我們來(lái)賞析李清照的一首詞，名為《如夢(mèng)令》
學(xué)習(xí)李清照的詩(shī)，當(dāng)然要了解李清照了。
李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。
李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠(chéng)住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書(shū)畫(huà)古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。
趙明誠(chéng)南下江寧任職，李清照南遷。
第二年趙明誠(chéng)病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。
下面大家請(qǐng)聽(tīng)我們?yōu)榇蠹依首x一遍。
昨夜雨疏風(fēng)驟。
濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，
卻道“海棠依舊”。
知否，知否?
應(yīng)是綠肥紅瘦!
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。
詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)。
這首小令寫(xiě)的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。
因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。
對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤。
“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。
這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。
然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。
然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。
詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
好了，今天的“文學(xué)星空”到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，我們下周同一時(shí)間不見(jiàn)不散，再見(jiàn)。
炎熱的夏天已經(jīng)過(guò)去，又是一年金桂飄香時(shí)，不約而同的，我們?cè)俅蜗嗑墼谶@里，那彌漫著片片清新空氣的地方，歡迎你來(lái)到文學(xué)星空。
在這里陪伴大家的是。
今天的節(jié)目要為大家介紹現(xiàn)代杰出的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清先生。
朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日)，逝于1948年8月12日，現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、戰(zhàn)士。
原籍浙江紹興。
因三代人定居揚(yáng)州，自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中，且在揚(yáng)州做過(guò)教師，故自稱“揚(yáng)州人”。
他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。
其作品的題材可分為三個(gè)系列：一是以寫(xiě)社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文，代表作品有《生命價(jià)格——七毛錢(qián)》、《白種人——上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。
二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》和《春》為代表的一組散文，主要描寫(xiě)個(gè)人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。
第三，以寫(xiě)自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂(lè)。
后兩類散文，是朱自清寫(xiě)得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。
其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語(yǔ)言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實(shí)感。
那么接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)品味他所作的一篇文章：《歌聲》
《歌聲》
昨晚中西音樂(lè)歌舞大會(huì)里中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一個(gè)暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤(rùn)澤，輕松的感覺(jué)。
新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂，像愛(ài)人的鼻息吹著我的手一樣。
我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油;踏著只覺(jué)越發(fā)滑膩可愛(ài)了。
這是在花園里。
群花都還做她們的清夢(mèng)。
那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。
在那被洗去的浮艷下，我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。
以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。
——是愁著芳春的銷(xiāo)歇么?是感著芳春的困倦么?
大約也因那蒙蒙的雨，園里沒(méi)了秾郁的香氣。
涓涓的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香;夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。
園外田畝和沼澤里，又時(shí)時(shí)送過(guò)些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹(shù)的清新的蒸氣。
這些雖非甜美，卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽(tīng)著;也用心唱著。
我終于被一種健康的麻痹襲取了。
于是為歌所有。
此后只由歌獨(dú)自唱著，聽(tīng)著;世界上便只有歌聲了。
這一篇淡雅、樸素的文章給人內(nèi)心帶來(lái)平靜愉悅的感受。
希望大家和我一樣，也能感受到這美好的心境。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇三
聞一多，1899年出生，湖北省浠水縣人，中國(guó)民主同盟盟員。1912年，考入北京清華學(xué)校，是清華新劇社、美術(shù)社的發(fā)起者，曾擔(dān)任《清華周刊》總編輯及《清華學(xué)報(bào)》編輯。1919年參加五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。6月，作為清華學(xué)校學(xué)生代表去上海參加全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)。1922年赴美留學(xué)，先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)繼續(xù)用大量精力從事新詩(shī)創(chuàng)作和文學(xué)研究。期間，他寫(xiě)下了著名的《七子之歌》等多篇愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之作。1923年在國(guó)內(nèi)出版詩(shī)集《紅燭》。
1937年7月，全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)。他隨校遷往昆明，任北大、清華、南開(kāi)三校合并后的西南聯(lián)合大學(xué)教授。面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，他毅然拋棄文化救亡的幻想，積極投身到抗日救亡和爭(zhēng)民主、反獨(dú)裁的斗爭(zhēng)中。1943年，他開(kāi)始得到中共昆明地下黨和民主同盟的幫助，黨通過(guò)不同渠道，給他送去毛澤東的《新民主主義論》等著作。
他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到要救中國(guó)，必須從根本上推翻帝國(guó)主義和封建軍閥的統(tǒng)治。蔣介石的《中國(guó)之命運(yùn)》發(fā)表后，他說(shuō)：“五四給我的印象太深，《中國(guó)之命運(yùn)》公開(kāi)的向五四宣戰(zhàn)，我是無(wú)論如何受不了的?！?944年，他加入中國(guó)民主同盟，后出任民盟中央執(zhí)行委員、民盟云南支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長(zhǎng)，成為積極的民主斗士。
抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石堅(jiān)持獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)政策。1945年12月1日，昆明發(fā)生國(guó)民黨當(dāng)局鎮(zhèn)壓學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的一二一慘案，聞一多親自為死難烈士書(shū)寫(xiě)挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之”。出殯時(shí)，他拄著手杖走在游行隊(duì)伍前列，并撰寫(xiě)了《一二一運(yùn)動(dòng)始末記》，揭露慘案真相，號(hào)召“未死的戰(zhàn)士們，踏著四烈士的血跡”繼續(xù)戰(zhàn)斗。 7月11日，民盟負(fù)責(zé)人、著名社會(huì)教育家、當(dāng)年救國(guó)會(huì)七君子之一的李公樸，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。聞一多當(dāng)即通電全國(guó)，控訴反動(dòng)派的罪行。他為《學(xué)生報(bào)》的《李公樸先生死難專號(hào)》題詞：“反動(dòng)派!你看見(jiàn)一個(gè)倒下去，可也看得見(jiàn)千百個(gè)繼起來(lái)!”
7月15日，在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會(huì)上，主持人為了他的安全，沒(méi)有安排他發(fā)言。但是，他毫無(wú)畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了《最后一次演講》，痛斥國(guó)民黨特務(wù)，并握拳宣誓說(shuō)：“我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的.”，“我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時(shí)準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)!”當(dāng)天下午，他主持《民主周刊》社的記者招待會(huì)，進(jìn)一步揭露暗殺事件的真相。散會(huì)后，聞一多在返家途中，突遭國(guó)民黨特務(wù)伏擊，身中數(shù)彈，為建立新中國(guó)灑盡了最后一滴血。
艾青(1910～1996)中國(guó)詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪加、克阿等。生于浙江金華 ，1996 年5月5日卒于北京 。1928年考進(jìn)杭州國(guó)立西湖藝術(shù)院繪畫(huà)系。翌年赴法國(guó)勤工儉學(xué)，自學(xué)繪畫(huà)兼習(xí)法文 ，并大量閱讀哲學(xué)和文學(xué)著作。
1932 年 回國(guó) ，途中寫(xiě)了《那邊 》等憂國(guó)憂民的詩(shī)作 。同年5月在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟 。7月被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕入獄 ，囚徒生活促使他從繪畫(huà)轉(zhuǎn)到詩(shī)歌創(chuàng)作，在獄中寫(xiě)下《蘆笛》、《透明的夜》、《巴黎》等詩(shī)作，其中《大堰河——我的保姆》一詩(shī)使艾青一舉成名。
作品贊美養(yǎng)育自己的農(nóng)婦，為其凄苦的命運(yùn)抒發(fā)悲憤與不平，表達(dá)了對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民遭際的深刻同情。1935年出獄，曾到常州武進(jìn)女子師范學(xué)校任教半年 ，繼又流浪到上海 。1936 年自費(fèi)出版第一本詩(shī)集《大堰河》。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從上海到武漢、臨汾、西安等地參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。
1940年到重慶，任育才學(xué)校文學(xué)系主任。翌年去延安，被選為陜甘寧邊區(qū)參議員、延安文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事 。1939 年出版詩(shī)集《 北方 》，至 1945 年共有《向太陽(yáng)》、《火把》、《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)》等詩(shī)集12部。作品從滾滾烽煙中汲取詩(shī)情，表現(xiàn)了進(jìn)取、樂(lè)觀、昂奮的戰(zhàn)斗精神 。
1945年9月，率華北文藝工作團(tuán)從延安到張家口 。1949年1月 ，以軍代表身分參與接管北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，同年 10 月 起 任 《人民文學(xué)》雜 志副主編 。1950 年出版詩(shī)集 《歡呼集》。同年夏訪問(wèn)蘇聯(lián)，后出版詩(shī)集《寶石的紅星》。
1956年出版詩(shī)集《春天》。次年被聘為《詩(shī)刊》與《收獲》編委，出版詩(shī)集《海岬上》。不久被錯(cuò)劃為“右派”。1976年10月，重新獲得寫(xiě)作權(quán)利，開(kāi)始第二個(gè)創(chuàng)作高潮。1979年錯(cuò)案平反，同年當(dāng)選中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席 。
1980 年出版詩(shī)集《 歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》，1983年又出版《雪蓮》。這些作品更為練達(dá)圓熟，形象更簡(jiǎn)潔明確，語(yǔ)言更質(zhì)樸純凈，除繼續(xù)保持真實(shí)與想象相結(jié)合的特色，又增添了深沉的思考和睿智的哲理。在中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上，他是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人。
余光中，1928年出生于南京。祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。
1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)(lowa)藝術(shù)碩士。先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授。1972年任政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系主任。1985年至今，任高雄市“國(guó)立中山大學(xué)”教授及講座教授。其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(zhǎng)及外文研究所所長(zhǎng)。
余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫(xiě)作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家?，F(xiàn)已出版詩(shī)集21種;散文集11種;評(píng)論集5種;翻譯集13種;共40余種。
余光中的詩(shī)文創(chuàng)作及翻譯作品，祖國(guó)大陸有北京人民日?qǐng)?bào)出版社、廣州花城出版社、長(zhǎng)春時(shí)代文藝出版社、安微教育出版社等15家出版社先后出版。余先生同時(shí)又是資深的編輯家，曾主編《藍(lán)星》、文星》、《現(xiàn)代文學(xué)》等重要詩(shī)文刊物。并以“總編輯”名義主編臺(tái)灣1970——1989《中華現(xiàn)代文學(xué)大系》共15冊(cè)(小說(shuō)卷、散文卷、詩(shī)卷、戲劇卷、評(píng)論卷)。
余光中在臺(tái)灣與海外及祖國(guó)大陸文學(xué)界享有盛譽(yù)。他曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎(jiǎng)》、《中國(guó)時(shí)報(bào)獎(jiǎng)》、《金鼎獎(jiǎng)》、《國(guó)家文藝獎(jiǎng)》等臺(tái)灣所有重要獎(jiǎng)項(xiàng)。多次赴歐美參加國(guó)際筆會(huì)及其他文學(xué)會(huì)議并發(fā)表演講。也多次來(lái)祖國(guó)大陸講學(xué)。
如1992年應(yīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院之邀演講《龔自珍與雪萊》;1997年長(zhǎng)春時(shí)代文藝出版社出版其詩(shī)歌散文選集共7冊(cè)，他應(yīng)邀前往長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、哈爾濱、大連、北京五大城市為讀者簽名。吉林大學(xué)、東北大學(xué)頒贈(zèng)客座教授名銜。
中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)曾朗誦演出他的名詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。由人民文學(xué)出版社與北京圖書(shū)目錄》，收錄《余光中詩(shī)選》于其中。近年來(lái)，中央電視臺(tái)《讀書(shū)時(shí)間》、《東方之子》等欄目專題向國(guó)內(nèi)觀眾連續(xù)推薦報(bào)導(dǎo)余光中先生，影響很大。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇四
《蘇州園林》是葉圣陶老先生的一篇經(jīng)典的范文，是給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。歷來(lái)的人們的觀點(diǎn)都認(rèn)為這是一篇結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞墩f(shuō)明文。所以一般執(zhí)教者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也默認(rèn)了這樣一種規(guī)律，先定位為說(shuō)明文，然后理清文章的思路結(jié)構(gòu)層次，在了解一下說(shuō)明方法，說(shuō)明特征，說(shuō)明順序等，接著賞析一下文中的修辭或者寫(xiě)得比較優(yōu)美的地方。
首先，老先生先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”?？梢?jiàn)，葉老的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。
先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。很顯然，作者向要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
再到假山和池沼。假山的堆疊也很有講究：可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排決不雷同的橋梁。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可謂是神似。由此可見(jiàn)蘇州園林的設(shè)計(jì)者們所追求的這樣的一種自然之趣。更何況，還布置幾塊“玲瓏”的石頭，或者種些花草，這些都是為了取得稱為一副畫(huà)的效果。不僅如此，還在池沼里養(yǎng)金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，還種上荷花或睡蓮，游人們?cè)谟^賞“魚(yú)戲蓮葉間”的圖畫(huà)的時(shí)候，自然也很容易聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》里的民歌：“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不動(dòng)，m爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”的單純的快樂(lè)。人的審美感受也就不僅停留在優(yōu)美的圖畫(huà)，更有朗朗上口的詩(shī)文的魅力了，自然也就更能體會(huì)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的意境了。在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。樹(shù)木的俯仰生姿，相間自然讓四季都不寂寞，幾個(gè)古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干本身就是一副絕好的圖畫(huà)，假如在開(kāi)滿花，簡(jiǎn)直就是珠光寶氣的美人了，樸素的園林也有了富貴之氣。
至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。至此，從布局、配合、映襯、層次來(lái)看，蘇州園林都已經(jīng)很完美。但是即使如此，設(shè)計(jì)者們更是連細(xì)小的細(xì)節(jié)也不放過(guò)。每一個(gè)角落的圖畫(huà)美：比如階砌旁的草、墻上的爬山虎，白墻前的竹子芭蕉；門(mén)、窗的圖案設(shè)計(jì)雕琢；色彩的基調(diào)，極少彩繪，為的是突出草木，給人安靜閑適的感覺(jué)以及花開(kāi)時(shí)節(jié)更能映襯出花的明艷。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
讓美文伴我們學(xué)習(xí)，讓好書(shū)伴我們成長(zhǎng)。愿大家的明天更加燦爛、輝煌！感謝大家的收聽(tīng)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)！
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇五
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，象母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著 生命話題精彩語(yǔ)段 生命就像一種回音，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。
生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
生命是什么?有人說(shuō)，生命是初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的憤世嫉俗。有人說(shuō)，生命是母親的慈愛(ài)，父親的嚴(yán)厲，愛(ài)人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的組合體。有人說(shuō)，生命是夕陽(yáng)襯落日，青松立峭壁，萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春和白雪，是寶刀快馬，金貂美酒，是孤月冷歌的漂泊。
對(duì)于我們這些平凡的生命來(lái)說(shuō),能否贏得別人的賀彩并不重要,只要能在我們生活與生存的空間里,大部人能容納你、接受你，小部分人能善待你、喜歡你，有那么幾個(gè)人能真愛(ài)你、牽掛你，這便是幸福的人生了。
幸福話題精彩語(yǔ)段 幸福是什么?幸福是饑餓者手中的面包，是流浪人身上的那頂帳篷，是不幸者心中的向往。 擁有思想的瞬間，是幸福的;擁有感受的快意是幸福的;擁有激動(dòng)的時(shí)刻是幸福的。只因我們能真實(shí)地享用生命的饋贈(zèng)，從而品嘗生命的真實(shí)。 記住幸福，留下快樂(lè)。
幸福是花朵，綻放出光明與希望;幸福是果實(shí)，回報(bào)以芳香與甘甜;幸福是落葉，奉獻(xiàn)出余熱化香泥。
幸福是什么?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問(wèn)候;是孩子們?cè)谏碁┥贤嫠?是風(fēng)燭殘年的老人攜手夕陽(yáng);是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫…… 幸福如此絢麗多彩，如此令人神往，然而又有誰(shuí)不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它時(shí)，它不會(huì)隨叫隨到，而在你不經(jīng)意間她就會(huì)悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤(rùn)著你那快要枯竭的心田，一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。
追求是一種持之以恒的過(guò)程，只要心中存在著這種信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你一定會(huì)到達(dá)幸福的彼岸。但其中必定會(huì)有狂風(fēng)暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進(jìn)的步伐。這時(shí)，你不要退縮，不要?dú)怵H，哪怕最終只在幸福之門(mén)外徘徊。畢竟，我們追求過(guò)，努力過(guò)，與狂風(fēng)暴雨拼搏過(guò)。
追求就是一種幸福。正如泰戈?duì)査f(shuō)過(guò)的一句話：“天空中沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)”。 決定我們幸福與不幸，快樂(lè)與否的，不在于我們是誰(shuí)，我們?cè)谑裁吹胤剑覀冇惺裁?，我們正在做什么，而在于我們?cè)趺聪搿?所以，追求著便是幸福著。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
乙：有人說(shuō)，生命因拚搏而美麗，因?yàn)檗詹暮顾疂补嗔松幕ǘ?
甲：有人說(shuō)，生命因執(zhí)著而美麗，因?yàn)閳?zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤……
合：而我們覺(jué)得，生命因誠(chéng)信而美麗。
乙：誠(chéng)信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格;
甲：誠(chéng)信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。
乙：誠(chéng)信是秋風(fēng)來(lái)臨時(shí)，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無(wú)怨無(wú)悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
甲：誠(chéng)信是兒時(shí)拉的"勾勾";誠(chéng)信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言;誠(chéng)信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠(chéng)與理解;誠(chéng)信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，蘊(yùn)藏著一諾千金的豪氣。
乙：誠(chéng)信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬;誠(chéng)信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的.晶瑩亮澤。
甲：誠(chéng)信是一座橋，需要交流和關(guān)愛(ài)。誠(chéng)信的付出應(yīng)該是無(wú)價(jià)的，無(wú)私的，不能心存雜念，不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想，因?yàn)檎\(chéng)信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
乙：誠(chéng)信是向盲人過(guò)馬路時(shí)伸出的真誠(chéng)的手;是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個(gè)理解的微笑;誠(chéng)信是與朋友約會(huì)時(shí)暴雨中站立不退的身軀。
甲：誠(chéng)信就是這樣，真誠(chéng)，容不得半點(diǎn)的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠(chéng)與信任撐起了誠(chéng)信不倒的軀體，撐起了誠(chéng)信不屈的風(fēng)骨。
乙：誠(chéng)信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
甲：朋友，請(qǐng)珍惜這份真誠(chéng)與信任吧，它會(huì)使你的生命更美麗。
合：做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事。愿每個(gè)人的生命都因誠(chéng)信而美麗!
乙：下面請(qǐng)聽(tīng)故事《找回誠(chéng)信)
甲：那是一件我親身經(jīng)歷的事，它讓我懂得了誠(chéng)信的重要。
我打開(kāi)門(mén)，假裝哭著說(shuō)：“媽媽，小貓亂蹦亂跳，把花瓶打碎了!”媽媽頓時(shí)火冒三丈，急忙拿起掃帚朝小貓身上狠狠地打去，疼得小貓四處躲藏，“喵喵喵”的聲音叫得很慘。媽媽一把抓住小貓往外拖，小貓用無(wú)辜的眼神望著我，似乎在說(shuō)：“小主人，你不能冤枉我啊!你不誠(chéng)實(shí)!”我慚愧地低下了頭。媽媽毫不客氣地把小貓扔出了門(mén)外，“嘭”的一聲關(guān)好了門(mén)，氣憤地說(shuō)：“死貓，這么不乖，不要它了!”此時(shí)，我的心像被刀割一樣，有說(shuō)不出的疼，畢竟小貓和生活一年多了，平時(shí)我多喜歡它啊!
吃晚飯時(shí)，天上下起了傾盆大雨，還一直下個(gè)不停。我心里一直惦記著外面的小貓，終于忍不住了，便央求媽媽：“媽媽，求你讓小貓進(jìn)來(lái)吧，外面下著雨呢!”“不行，不行，是它打碎了花瓶，做錯(cuò)了事情是應(yīng)該受點(diǎn)懲罰的!你不用替它求情?！?/p>
媽媽一邊看電視，一邊說(shuō)。我聽(tīng)見(jiàn)外面?zhèn)鱽?lái)小貓用爪子抓門(mén)的聲音，那聲音凄慘又沉重，似乎在敲打我的心扉。我哭了起來(lái)，對(duì)媽媽說(shuō)：“對(duì)不起，是我騙了你!花瓶是我打碎的，不關(guān)小貓的事，你要打就打我，讓小貓進(jìn)來(lái)吧!”媽媽聽(tīng)了急忙打開(kāi)門(mén)，抱起被打傷和淋濕的小貓，把它抱進(jìn)來(lái)，幫它沖洗干凈。我用懇求的語(yǔ)氣對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我不該騙人。
我鼓起勇氣向你道歉，求你原諒!”媽媽撫摸著我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要知道一個(gè)人應(yīng)該有誠(chéng)信!誠(chéng)信比金錢(qián)更重要。一個(gè)花瓶換回了一個(gè)十分重要的做人道理，還是很值得的。”我抱著小貓，輕輕地說(shuō)：“謝謝你讓我找回了誠(chéng)信!”
乙：同學(xué)們，上面的事情可能在我們的身上也有發(fā)生，只不過(guò)我們可能還沒(méi)有醒悟，繼續(xù)欺騙著自己欺騙著他人，希望大家聽(tīng)完這個(gè)故事后，改掉撒謊的壞毛病，誠(chéng)信做人，因?yàn)樯蛘\(chéng)信而美麗!
合：本次播音到次結(jié)束，主持人再次祝愿大家天天有個(gè)好心情，歡迎下次收聽(tīng)，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
乙：有人說(shuō)，生命因拚搏而美麗，因?yàn)檗詹暮顾疂补嗔松幕ǘ?。
甲：有人說(shuō)，生命因執(zhí)著而美麗，因?yàn)閳?zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤……。
合：而我們覺(jué)得，生命因誠(chéng)信而美麗。
乙：誠(chéng)信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格;。
甲：誠(chéng)信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。
乙：誠(chéng)信是秋風(fēng)來(lái)臨時(shí)，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無(wú)怨無(wú)悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
甲：誠(chéng)信是兒時(shí)拉的"勾勾";誠(chéng)信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言;誠(chéng)信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠(chéng)與理解;誠(chéng)信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，蘊(yùn)藏著一諾千金的豪氣。
乙：誠(chéng)信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬;誠(chéng)信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。
甲：誠(chéng)信是一座橋，需要交流和關(guān)愛(ài)。誠(chéng)信的付出應(yīng)該是無(wú)價(jià)的，無(wú)私的，不能心存雜念，不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想，因?yàn)檎\(chéng)信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
乙：誠(chéng)信是向盲人過(guò)馬路時(shí)伸出的真誠(chéng)的手;是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個(gè)理解的微笑;誠(chéng)信是與朋友約會(huì)時(shí)暴雨中站立不退的身軀。
甲：誠(chéng)信就是這樣，真誠(chéng)，容不得半點(diǎn)的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠(chéng)與信任撐起了誠(chéng)信不倒的軀體，撐起了誠(chéng)信不屈的風(fēng)骨。
乙：誠(chéng)信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
甲：朋友，請(qǐng)珍惜這份真誠(chéng)與信任吧，它會(huì)使你的生命更美麗。
合：做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事。愿每個(gè)人的生命都因誠(chéng)信而美麗!
乙：下面請(qǐng)聽(tīng)故事《找回誠(chéng)信)。
甲：那是一件我親身經(jīng)歷的事，它讓我懂得了誠(chéng)信的重要。
我打開(kāi)門(mén)，假裝哭著說(shuō)：“媽媽，小貓亂蹦亂跳，把花瓶打碎了!”媽媽頓時(shí)火冒三丈，急忙拿起掃帚朝小貓身上狠狠地打去，疼得小貓四處躲藏，“喵喵喵”的聲音叫得很慘。媽媽一把抓住小貓往外拖，小貓用無(wú)辜的眼神望著我，似乎在說(shuō)：“小主人，你不能冤枉我啊!你不誠(chéng)實(shí)!”我慚愧地低下了頭。媽媽毫不客氣地把小貓扔出了門(mén)外，“嘭”的一聲關(guān)好了門(mén)，氣憤地說(shuō)：“死貓，這么不乖，不要它了!”此時(shí)，我的心像被刀割一樣，有說(shuō)不出的疼，畢竟小貓和生活一年多了，平時(shí)我多喜歡它啊!
吃晚飯時(shí)，天上下起了傾盆大雨，還一直下個(gè)不停。我心里一直惦記著外面的小貓，終于忍不住了，便央求媽媽：“媽媽，求你讓小貓進(jìn)來(lái)吧，外面下著雨呢!”“不行，不行，是它打碎了花瓶，做錯(cuò)了事情是應(yīng)該受點(diǎn)懲罰的!你不用替它求情?！?/p>
媽媽一邊看電視，一邊說(shuō)。我聽(tīng)見(jiàn)外面?zhèn)鱽?lái)小貓用爪子抓門(mén)的聲音，那聲音凄慘又沉重，似乎在敲打我的心扉。我哭了起來(lái)，對(duì)媽媽說(shuō)：“對(duì)不起，是我騙了你!花瓶是我打碎的，不關(guān)小貓的事，你要打就打我，讓小貓進(jìn)來(lái)吧!”媽媽聽(tīng)了急忙打開(kāi)門(mén)，抱起被打傷和淋濕的小貓，把它抱進(jìn)來(lái)，幫它沖洗干凈。我用懇求的語(yǔ)氣對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我不該騙人。
我鼓起勇氣向你道歉，求你原諒!”媽媽撫摸著我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要知道一個(gè)人應(yīng)該有誠(chéng)信!誠(chéng)信比金錢(qián)更重要。一個(gè)花瓶換回了一個(gè)十分重要的做人道理，還是很值得的。”我抱著小貓，輕輕地說(shuō)：“謝謝你讓我找回了誠(chéng)信!”
乙：同學(xué)們，上面的事情可能在我們的身上也有發(fā)生，只不過(guò)我們可能還沒(méi)有醒悟，繼續(xù)欺騙著自己欺騙著他人，希望大家聽(tīng)完這個(gè)故事后，改掉撒謊的壞毛病，誠(chéng)信做人，因?yàn)樯蛘\(chéng)信而美麗!
合：本次播音到次結(jié)束，主持人再次祝愿大家天天有個(gè)好心情，歡迎下次收聽(tīng)，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!
不管李雷和韓梅梅的故事被80后網(wǎng)友如何演繹，其實(shí)他們只是一個(gè)符號(hào)，它承載著80后對(duì)中學(xué)時(shí)代的記憶。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇七
當(dāng)東方映著魚(yú)肚白，那一片紅遮掩著出來(lái)了。
當(dāng)教工宿舍這條面紗再也遮不住她紅彤彤的臉的時(shí)候，她索性不再遮掩，不再害羞，整個(gè)展現(xiàn)在我們的面前。
朝霞下的教學(xué)樓，一幢接一幢，鱗次櫛比，給美麗的校園的早晨增添了一抹紅色。
夕陽(yáng)西下時(shí)的校園，有著不可抗拒的美麗。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇八
總開(kāi)場(chǎng)白：
a：給你的天空劃一道絢麗的亮色。
b：給你的世界奏一曲動(dòng)聽(tīng)的歡歌。
b：尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們。
ab：大家好!
a：我是播音員xxx。
b：我是播音員xxx。
a：今天是20xx年4月20日，星期一，歡迎大家收聽(tīng)我們的節(jié)目。
（一）文學(xué)芳草地。
開(kāi)場(chǎng)白：
a:有一朵花開(kāi)的時(shí)間需要去等待，于等待中細(xì)聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
b:有一盞茶濃的間隙需要去品嘗，在品嘗里靜觀茶葉的沉浮。
a:花開(kāi)花落，茶沉茶浮，心情積淀，味道幾何。
b:生活，于無(wú)名之中會(huì)生發(fā)一種流浪天涯的沖動(dòng)。
a:如果可以，就讓我們一起，開(kāi)始流浪。
b:“文學(xué)芳草地”攜你暢游文學(xué)殿堂。
(播放伴奏音樂(lè)：《琵琶語(yǔ)》)(短暫停頓)。
花開(kāi)時(shí)吵到你了嗎？
寺院里接納了一個(gè)年方16歲的流浪兒,這個(gè)流浪兒頭腦靈活,嘴勤腳快。灰頭土臉的流浪兒在寺里剃發(fā)沐浴之后,就變成了干凈利落的小沙彌。
法師一邊關(guān)照他的生活起居,一邊因勢(shì)利導(dǎo)教他為僧做人的一些基本常識(shí),看他接受和領(lǐng)會(huì)問(wèn)題比較快,又開(kāi)始引導(dǎo)他習(xí)字念書(shū),誦讀經(jīng)文,也就在這個(gè)時(shí)候,法師發(fā)現(xiàn)小沙彌的弱點(diǎn)——心浮氣躁,喜歡張揚(yáng),驕傲自滿。例如,他剛學(xué)會(huì)幾個(gè)字,就拿著毛筆滿院畫(huà);再如,他一旦領(lǐng)悟了某個(gè)禪理,就一遍遍地向法師和其他僧侶們炫耀;更可笑的是,當(dāng)法師為了鼓勵(lì)他,剛剛夸獎(jiǎng)他幾句,他馬上就在眾僧面前顯擺,大有唯我獨(dú)尊,不可一世之勢(shì)。
為了改變他的不良行為和作風(fēng),法師想了一個(gè)用來(lái)啟發(fā)點(diǎn)化他的非常美麗的作法。這一天,法師把一盆含苞待放的夜來(lái)香給這位小沙彌,讓他在值更的時(shí)候,注意觀察一下花卉的生長(zhǎng)狀況。
第二天一早,沒(méi)等法師找他,他就欣喜若狂地抱著那盆花一路招搖地跑來(lái)了,當(dāng)著眾僧的面大聲對(duì)法師說(shuō):“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開(kāi)放,清香四溢,美不勝收,可是,一到早晨,它又收斂了它的香花芳蕊??”
法師就用一種特別溫和的語(yǔ)氣問(wèn)小沙彌:“它晚上開(kāi)花的時(shí)候,吵你了嗎?”
“沒(méi)有。”小沙彌高高興興地說(shuō),“它的開(kāi)放和閉合都是靜悄悄的,哪能吵我呢?”
“哦,原來(lái)是這樣啊?！狈◣熞砸环N特殊的口吻說(shuō),“老衲還以為花開(kāi)的時(shí)候吵鬧著炫耀一番呢?！?/p>
小沙彌愣了一陣之后,臉“刷”地就紅了:“弟子領(lǐng)教了,弟子一定痛改前非!”
學(xué)問(wèn)有道行的人,真正成功和芬芳的人生,無(wú)須張揚(yáng)和炫耀。
（音樂(lè)繼續(xù)，停頓30秒，播放《琵琶語(yǔ)》）。
我的家鄉(xiāng)大沙河畔，自我記憶起，是一片又一片的蘋(píng)果園連在一起，好像是蘋(píng)果樹(shù)海洋。記得有一年春節(jié)放假回老家，我跟哥哥去果園修剪蘋(píng)果樹(shù)，他指著一棵富士蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)，這棵樹(shù)按樹(shù)齡也該掛不少果子了，可是這兩年僅結(jié)幾十個(gè)蘋(píng)果，今天我要給它“束腰”，刺激它一下，明年準(zhǔn)豐收。
說(shuō)完，哥哥用專門(mén)的工具刀，在粗干上去掉一小圈薄皮，形成一個(gè)內(nèi)陷的“腰帶”?？次毅露纳裆?，哥哥解釋說(shuō)，因?yàn)楣麡?shù)枝條上的樹(shù)葉，在陽(yáng)光照射下會(huì)產(chǎn)生養(yǎng)分，在掛有果實(shí)的枝條和粗干連接點(diǎn)處，剝一層皮，形成“腰帶”，“腰帶”能阻擋養(yǎng)分的正常回流，便充分供給了蘋(píng)果樹(shù)果實(shí)的生長(zhǎng)，結(jié)出的果實(shí)會(huì)更多更大更飽滿，但“束腰”要掌握好去皮的厚薄。秋天，你來(lái)看這棵富士蘋(píng)果樹(shù)，情形會(huì)大不相同。
國(guó)慶節(jié)，我哪兒都沒(méi)去旅游，專門(mén)回了趟老家，為看那棵“束腰”的蘋(píng)果樹(shù)。穿越一片蓊郁的果樹(shù)林，來(lái)到那棵富士蘋(píng)果樹(shù)前，果然如哥哥所言，碩果滿枝，掩映在綠葉叢中，紅燈籠似的，有的綴彎枝頭，只得用木棒支撐，真是令人匪夷所思。
哥哥說(shuō)，許多農(nóng)作物，都會(huì)在適當(dāng)?shù)拇碳は?，迸發(fā)一種前所未有的活力。比如鐵樹(shù)，假若你養(yǎng)得蔫蔫半死不活的樣子，就用長(zhǎng)鐵絲燒紅，捅一下它，過(guò)幾天你觀察，它就會(huì)露出碧綠的新芽。比如高粱，當(dāng)高粱長(zhǎng)到一定時(shí)候，把它兩邊的根鋤斷，曬在日頭下，過(guò)些時(shí)候再來(lái)培上土，高粱就開(kāi)始瘋長(zhǎng)，拼命地朝下扎根。因?yàn)橄娜眨瑫r(shí)常有狂風(fēng)暴雨，高粱沒(méi)有結(jié)實(shí)的根，根本站不住。栽小蔥秧，也是拔出，擺在地上曬幾天，曬得有點(diǎn)蔫，一沾水土，立馬就活了過(guò)來(lái)，越發(fā)精神。
這說(shuō)起來(lái)，像是折磨農(nóng)作物，其實(shí)如同人一樣，是一種成長(zhǎng)必要的鍛煉。孩子假若從小不學(xué)會(huì)吃點(diǎn)苦，長(zhǎng)大了就很脆弱，不經(jīng)風(fēng)雨很難成材。挫折，其實(shí)也是一件好事，當(dāng)年喬布斯先生曾被公司掃地出門(mén)，他帶走了十幾名核心員工，并創(chuàng)建了自己的計(jì)算機(jī)公司，最終成就了蘋(píng)果王國(guó)。尼采說(shuō)，任何不能將我毀滅的東西都會(huì)使我變得更強(qiáng)。挫折并不是擺在貨架上的商品，我們不喜歡它便與它無(wú)緣，而挫折是無(wú)法預(yù)知的，但你要有勇氣選擇面對(duì)，并不再重蹈覆轍，最終讓挫折變成轉(zhuǎn)折。
3、導(dǎo)入語(yǔ)：任何成功就在于你當(dāng)初的思路，思路覺(jué)得你的出路。你是選擇黃金大路還是羊腸小道，這條路你怎么走，你自己決定。
改變你的思路。
在美國(guó)某監(jiān)獄，一次，一個(gè)經(jīng)常大吵大鬧的犯人被換到另一房間后，卻出人意料地不聲不響了?？词亻L(zhǎng)究其原因，發(fā)現(xiàn)是房間顏色不同所致。于是，獄方?jīng)Q定，以后每隔一段時(shí)間，就讓犯人換換房間。實(shí)踐表明，效果確實(shí)不錯(cuò)。
消息傳到日本，東京市一家咖啡店老板深受啟發(fā)，他靈機(jī)一動(dòng)，在紅、青、黃和咖啡色四種杯子里，分別盛入濃度完全相同的咖啡讓人品嘗。結(jié)果，10個(gè)人中有9個(gè)人認(rèn)定紅杯子里的咖啡“最濃”，于是，他將店里的杯子一律換成紅色的。此后，咖啡仍為原量，濃度也相同，但只因換成紅顏色的杯子，顧客就蜂擁而至，老板的生意從以前門(mén)前冷落一下子變得異?；鸨?。其實(shí)，這位老板只是改變了一下思路。
1850年，美國(guó)西部出現(xiàn)了淘金熱，20歲的利維·施勞倫斯也加入了這股夢(mèng)想發(fā)財(cái)?shù)娜肆髦?。然而，?dāng)他只身來(lái)到舊金山，看到成千上萬(wàn)的淘金者之后，他改變了淘金的初衷，決定另辟發(fā)財(cái)途徑。他先是開(kāi)設(shè)了一家銷(xiāo)售日用百貨的商店，并制作野營(yíng)用的帳篷。利維認(rèn)為：淘金固然能發(fā)大財(cái)，但為那么多人提供生活用品也是一樁能賺到錢(qián)的好生意。
一天，利維正扛著一捆帆布往回走，看到許多淘金工人身上穿的褲子已經(jīng)磨爛，還沾滿了泥漬。他一邊走一邊想：這些淘金人整天和泥水打交道，普通的褲子不耐穿，如果用這些帆布做褲子，既結(jié)實(shí)又耐磨，一定能受到工人的青睞。于是，他將帆布送到裁縫店，加工成褲子。這就是世界上最早的牛仔褲。
由于牛仔褲結(jié)實(shí)耐磨，很快就成為淘金工人的搶手貨。利維開(kāi)辟了自己的一番事業(yè)，也圓了自己的致富夢(mèng)，成了著名的牛仔服大王。
很多時(shí)候，大多數(shù)人容易被別人的思路牽著走，盲目追隨別人的路子。其實(shí)，改變一下思路，往往有意想不到的收獲。
結(jié)束語(yǔ)：
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇九
學(xué)習(xí)李清照的詩(shī)，當(dāng)然要了解李清照了。
李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠(chéng)住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書(shū)畫(huà)古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠(chéng)南下江寧任職，李清照南遷。
第二年趙明誠(chéng)病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請(qǐng)聽(tīng)我們?yōu)榇蠹依首x一遍。
昨夜雨疏風(fēng)驟。
濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，
卻道“海棠依舊”。
知否，知否？
應(yīng)是綠肥紅瘦！
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)。這首小令寫(xiě)的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。
因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤。
“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
好了，今天的“文學(xué)星空”到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，我們下周同一時(shí)間不見(jiàn)不散，再見(jiàn)。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家新年好！
按照慣例，新學(xué)期的第一講由我來(lái)給大家講點(diǎn)什么，以前給大家講的諸如《什么是你生命中的核桃》、《愛(ài)國(guó)請(qǐng)從改變自己做好自己開(kāi)始》等等不知道大家是否還有印象，是否對(duì)大家有些啟示和影響。
今天我要給大家講的主題是《不讀書(shū)、不吃苦，你要青春干嘛》。
我想，不同的人肯定有不同的收獲和感受：
而有的同學(xué)選擇了認(rèn)真完成寒假作業(yè)之余適當(dāng)放松；
有的'同學(xué)選擇了放下包袱，在旅途中放松身心，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；
還有的同學(xué)會(huì)和自己的良師益友促膝談心，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，感悟人生的真諦！規(guī)劃不同，過(guò)法不同，寒假對(duì)于我們的意義就不同。有的同學(xué)可能難以理解，假期有必要這么拼，這么苦，這么累嗎？我的回答是大有必要。
同學(xué)們知道嗎？就在隨州市一所縣市的一中高三補(bǔ)課一直補(bǔ)到了臘月二十八；襄陽(yáng)四中連高一的學(xué)生也補(bǔ)到了臘月二十九。我們?cè)诹w慕別的學(xué)校厲害的時(shí)候，何曾想過(guò)他們的學(xué)生是多么的努力，多么拼命！
這就是今天我要告訴大家的，怕吃苦，苦一輩子，不怕苦，苦一陣子。
孫儷面對(duì)媒體采訪時(shí)這樣說(shuō)道：“除了《玉觀音》后歇了三個(gè)月，十年來(lái)，我?guī)缀踉贈(zèng)]有休息過(guò)一天，這比小時(shí)候練舞，比在部隊(duì)里種地、趕豬、掏陰溝要累得多”。
她十年的付出，換來(lái)的身價(jià)暴漲，拍攝《玉觀音》時(shí)，片酬為5000元一集，《甄嬛傳》時(shí)30萬(wàn)一集，《羋月傳》時(shí)片酬漲到了85萬(wàn)??出道10年身價(jià)暴漲了170倍。需要知道的是這十年孫儷沒(méi)休息過(guò)一天。
在完全可以拼“顏值”的時(shí)代，孫儷卻在拼實(shí)力，拼吃苦精神。人生有兩條道路可以選擇：要么向?qū)O儷那樣吃苦十年，精彩五十年；要么安逸十年，吃苦五十年。
現(xiàn)在有些同學(xué)談到讀書(shū)，談到吃苦，猶如談虎色變，避之唯恐不及。
而一幫無(wú)所事事的男孩聚在一起，號(hào)稱所謂的哥們，以為有了哥們就有了天下。他們?cè)谝黄鹛诱n、抽煙、打撲克、玩游戲、看玄幻甚至約架??以為這就是瘋狂，這就是該有的青春。他們看不起那些不會(huì)化妝、不會(huì)打扮、一天到晚只知道讀書(shū)的好學(xué)生。還罵那些好學(xué)生是書(shū)呆子，罵他們傻，只知道讀書(shū)，殊不知，兩三年后，好學(xué)生上一本，上211,上985，甚至上清華北大，而他們卻要考慮去三本，去高職高專甚至考慮要不要南下打工。
有的人可能會(huì)說(shuō)，讀書(shū)有什么用，現(xiàn)在好多沒(méi)讀大學(xué)的也混的非常好。其實(shí)，你們忘記。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十一
用我的聲音品析美文，用你的耳朵漫步文學(xué)，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好，這里是“文學(xué)星空”，我是主持人，今天我們來(lái)賞析李清照的一首詞，名為《如夢(mèng)令》學(xué)習(xí)李清照的詩(shī)，當(dāng)然要了解李清照了。
李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠(chéng)住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書(shū)畫(huà)古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠(chéng)南下江寧任職，李清照南遷。
第二年趙明誠(chéng)病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請(qǐng)聽(tīng)我們?yōu)榇蠹依首x一遍。
昨夜雨疏風(fēng)驟。
濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。
知否，知否？
應(yīng)是綠肥紅瘦！
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的`熱愛(ài)。這首小令寫(xiě)的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。
因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤。
“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
好了，今天的“文學(xué)星空”到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，我們下周同一時(shí)間不見(jiàn)不散，再見(jiàn)。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十二
一、開(kāi)播詞：同學(xué)們，你們好，校園文學(xué)星空開(kāi)始今天的播音。
溫馨提示：天氣越來(lái)越冷，路面越來(lái)越滑，出門(mén)時(shí)要注意穿大衣、戴帽子、戴手套;行走時(shí)要注意安全，慢行，不要追跑打鬧、嬉戲;注意預(yù)防煤氣中毒。
三、《開(kāi)心一刻》欄目將為您播出文學(xué)小笑話《小抬杠》，由孔祥蕊同學(xué)播音。
四、請(qǐng)聽(tīng)散文詩(shī)《小樹(shù)和小鳥(niǎo)》希望你能喜歡。
五、同學(xué)們《校園文學(xué)星空》將為您播出****同學(xué)的小故事《井底之蛙的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了》由***同學(xué)播音。
六、《聽(tīng)老師講故事》欄目將繼續(xù)為您播出《愛(ài)的教育》。
心靈小語(yǔ)：同學(xué)們，我們的生命是母親給予的，，母親用她甘甜的乳汁把我們喂養(yǎng)大，教我們走路，教我們說(shuō)話，當(dāng)我們生病時(shí)，最焦急的是母親，我們?cè)跄懿粺釔?ài)母親呢?同學(xué)們別讓我們的母親傷心、難過(guò)、為我們擔(dān)憂呀!
七、結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，校園文學(xué)星空今天的播音到此結(jié)束，謝謝您的收聽(tīng)，下次再會(huì)。
今天我們來(lái)賞析李清照的一首詞，名為《如夢(mèng)令》
學(xué)習(xí)李清照的詩(shī)，當(dāng)然要了解李清照了。
李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的.李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠(chéng)住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書(shū)畫(huà)古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠(chéng)南下江寧任職，李清照南遷。
第二年趙明誠(chéng)病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請(qǐng)聽(tīng)我們?yōu)榇蠹依首x一遍。
昨夜雨疏風(fēng)驟。
濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，
卻道“海棠依舊”。
知否，知否?
應(yīng)是綠肥紅瘦!
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。 詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)。這首小令寫(xiě)的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。
因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤。
“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
好了，今天的“文學(xué)星空”到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，我們下周同一時(shí)間不見(jiàn)不散，再見(jiàn)。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十三
用我的聲音品析美文。用你的耳朵漫步文學(xué)。親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好。這里是“文學(xué)星空”。我是主持人xxxx。
我們?cè)谏掀诠?jié)目了解散文大家朱自清，這期節(jié)目偉大家?guī)?lái)的是朱自清的有沒(méi)散文《匆匆》
談起朱自清的《匆匆》，不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時(shí)鐘》。盡管格調(diào)各異，但兩位作家不謀而合，抓住人們?nèi)粘Ａ?xí)見(jiàn)而又易于忽略的物象，或寄情述懷，或生發(fā)議論，感嘆韶華易逝，人生短促，極需珍惜時(shí)間，愛(ài)惜生命，有所作為。
時(shí)間，它既看不見(jiàn)，又摸不著，但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無(wú)情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時(shí)光逝去的蹤跡。文章起首，作者描繪了燕子去了來(lái)，楊柳枯了青，桃花謝了開(kāi)的畫(huà)面，以自然物的榮枯現(xiàn)象、時(shí)序的變遷作渲染，暗示時(shí)光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個(gè)日子像“一滴水滴在大海里”無(wú)影無(wú)蹤，“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進(jìn)一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時(shí)間就此 “逃去如飛”，自己過(guò)去的日子猶如“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”，“被初陽(yáng)蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。作者深感既然“來(lái)到這世界”，就不能“白白走這一遭”，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無(wú)疑與古人“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩(shī)句，和“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的箴言的精義暗合，但因朱自清“于人們忽略的地方，加倍地描寫(xiě)，使你于平常身歷之境，也會(huì)有驚異之感”
引人注意的是，在時(shí)間的悄然流動(dòng)中，在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi)，朱自清運(yùn)用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動(dòng)的脈絡(luò)。文章開(kāi)頭，作者以三個(gè)排比句來(lái)描寫(xiě)春景，把燕子再來(lái)，楊柳再青，桃花再開(kāi)，跟與之相反的“日子一去不復(fù)返”相映襯，使人想起時(shí)光的流逝，引動(dòng)思緒，點(diǎn)出題眼，以抒情性的設(shè)問(wèn)句式，提出時(shí)間是被人“偷了”，還是“自己逃走了”的問(wèn)題，深感時(shí)不我待。然后，在第二、三段，緊接著前面的設(shè)問(wèn)，引出另外的問(wèn)題，作者把自己過(guò)去生命時(shí)間的流喻作一滴水，把大自然“時(shí)間的流”比作大海，以渺小和浩瀚兩相對(duì)比，抒發(fā)了傷時(shí)而又惜時(shí)的感喟。在時(shí)光來(lái)去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時(shí)光的象征太陽(yáng)以生命，說(shuō)太陽(yáng)在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過(guò)，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽(yáng)之匆匆出沒(méi)，寄托奔涌的情思，深化題旨。最后在第四段內(nèi)，作者全用設(shè)問(wèn)句來(lái)追尋自己過(guò)去生命”游絲樣的痕跡”，顯示了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考和對(duì)生活執(zhí)著的追求，并以“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”作結(jié)，與開(kāi)頭反復(fù)和呼應(yīng)，表現(xiàn)了難以平靜的心情。
朱自清以“匆匆”為題來(lái)抒寫(xiě)時(shí)間是難得而易失的感受，這題目本身既蘊(yùn)含有濃冽的情味，又潛隱著生活的理趣。在本篇中，作者對(duì)時(shí)間問(wèn)題的思考，圍繞著人生的意義和生命的價(jià)值進(jìn)行探索，在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實(shí)追求的矛盾心情，固然代表了“五四”時(shí)期追求進(jìn)步，一時(shí)又找不到出路的青年知識(shí)分子較為普遍的心理狀態(tài)，反映了時(shí)代情緒，但他那種珍惜寸陰、熱愛(ài)生活、勵(lì)志向上的人生態(tài)度，更給廣大讀者以啟迪，由此引發(fā)聯(lián)想，在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在，才能把握住未來(lái)。由于朱自清努力追求生活的真趣，萌生了新異的感受，作品就會(huì)富于理趣，警世醒人。
時(shí)間飛逝，不知不覺(jué)又來(lái)到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學(xué)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)！
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十四
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的'字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。
被后人稱為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
車(chē)胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
諸葛亮，字孔明，東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國(guó)演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身?？墒悄阒绬?，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了!
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十五
敬愛(ài)的老師們！親愛(ài)的同學(xué)們！大家好！我是張悅洋。經(jīng)過(guò)大家的辛苦準(zhǔn)備，紅領(lǐng)巾廣播站今天終于正式開(kāi)播了！首先，我代表廣播站全體成員感謝學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的大力支持和幫助，同時(shí)希望各位同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜兆永锬芏喽嘀С謴V播站的工作！
學(xué)雷鋒日剛剛過(guò)去，我們學(xué)校舉行了一系列的學(xué)雷鋒活動(dòng)。雷鋒是楷模，是榜樣，是道德標(biāo)桿和精神高地。同樣，他也是底色，是共鳴，是每個(gè)人心底深藏的那個(gè)聲音。學(xué)習(xí)雷鋒，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴起步。讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備著做一個(gè)樂(lè)于助人的好少年！好了，我先把本學(xué)期的節(jié)目安排跟大家匯報(bào)一下。
星期二《文學(xué)星空》
星期三《音樂(lè)欣賞》
星期四《故事天地》
星期五《校園新聞》
多余的話就不說(shuō)了，本期節(jié)目正式開(kāi)始廣播！
xxx：絢麗色彩，繽紛校園，體味文學(xué)，感悟生活。《文學(xué)星空》帶你走進(jìn)文學(xué)殿堂，與你共享優(yōu)美的篇章。 我是xxx。
今天給大家?guī)?lái)一篇摘自互聯(lián)網(wǎng)的文章 ，《我們都是可愛(ài)的》 。
我們是一群甜蜜的孩子，書(shū)包，牙刷，放學(xué)，回家。一分一秒，一季一夏。
我們聽(tīng)見(jiàn)，柳樹(shù)發(fā)芽，在校園，我們的家。 悲傷中帶著淡淡的淚水。
我們，是可愛(ài)的。我們已經(jīng)長(zhǎng)大了么？
生活在色彩斑斕的學(xué)校，走上老師為我們鋪好的路，幻想著一場(chǎng)演出般的游行。牽著朋友的小手，我們一起前行。 祝福我們吧，一群可愛(ài)的少年！我們都是甜蜜而單純的小孩，喜歡把美好的記憶積攢，等待它綻放的那一刻。
能夠記得花開(kāi)，能夠看見(jiàn)彼此的未來(lái)。 我們將它稱之為幸福。鬧鐘聒噪，叫醒的是你？或是我？ 衣服晾干了，又該感謝誰(shuí)？起床，洗臉，刷牙，吃飯，上學(xué)。 一如既往。
我們承載著父母的希望，背上書(shū)包，往返于家與學(xué)校，安穩(wěn)地走在一條充滿希望的路上。 父母的手牽著， 我們不走遠(yuǎn)， 兩點(diǎn)一線。 沒(méi)有放肆，沒(méi)有妄為。 我們，足夠聽(tīng)話。
羞怯的臉帶有一點(diǎn)稚氣，聽(tīng)話中攙雜著一絲調(diào)皮。
我們是可愛(ài)的。 我們是祖國(guó)的鮮花，一朵又一朵， 站在這里，沐浴陽(yáng)光。陽(yáng)光照不到的地方，有老師為我們指引方向。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十六
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。葉圣陶先生是我國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫、良、恭、儉、讓”這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺(jué)得葉老身上兼而有之。
葉圣陶對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念，“應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是長(zhǎng)期詳細(xì)的灌輸書(shū)本知識(shí)?！边@一觀點(diǎn)沖破了習(xí)慣于強(qiáng)烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀念。
葉圣陶的作品中易讀性是一個(gè)顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。他認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當(dāng)時(shí)的作者面臨的一個(gè)巨大問(wèn)題是他們不是擁有優(yōu)秀寫(xiě)作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過(guò)良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。葉圣陶認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫(xiě)得實(shí)際且易于理解，他才能夠去只寫(xiě)一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無(wú)用處。
葉圣陶的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺(jué)與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺(jué)構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無(wú)窮的力量。
現(xiàn)實(shí)主義是葉圣陶最為鮮明的特點(diǎn)。葉圣陶是現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作的先驅(qū)之一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會(huì)的陰暗面和人性。葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國(guó)的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺(jué)并正視這些社會(huì)頑疾。
時(shí)間飛逝，不知不覺(jué)又來(lái)到了我們節(jié)目的尾聲，在節(jié)目的最后用葉圣陶老先生對(duì)寫(xiě)作看法的一段話和大家共勉“寫(xiě)作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛??當(dāng)然，沒(méi)有必要以寫(xiě)作為目的而訓(xùn)練一個(gè)人的眼睛，對(duì)于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活?！备魑煌瑢W(xué)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)!
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，象母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著 生命話題精彩語(yǔ)段 生命就像一種回音，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。
生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。 生命是什么?有人說(shuō)，生命是初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的憤世嫉俗。有人說(shuō)，生命是母親的慈愛(ài)，父親的嚴(yán)厲，愛(ài)人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的組合體。有人說(shuō)，生命是夕陽(yáng)襯落日，青松立峭壁，萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春和白雪，是寶刀快馬，金貂美酒，是孤月冷歌的'漂泊。 對(duì)于我們這些平凡的生命來(lái)說(shuō),能否贏得別人的賀彩并不重要,只要能在我們生活與生存的空間里,大部人能容納你、接受你，小部分人能善待你、喜歡你，有那么幾個(gè)人能真愛(ài)你、牽掛你，這便是幸福的人生了。
學(xué)方面作出了杰出的貢獻(xiàn);因?yàn)樽非?，司馬遷在獄中寫(xiě)成了偉大的著作《史記》;因?yàn)樽非?，沃爾?迪斯尼成功地繪畫(huà)了許多深受大眾喜愛(ài)的卡通人物…… 追求是一種持之以恒的過(guò)程，只要心中存在著這種信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你一定會(huì)到達(dá)幸福的彼岸。但其中必定會(huì)有狂風(fēng)暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進(jìn)的步伐。這時(shí)，你不要退縮，不要?dú)怵H，哪怕最終只在幸福之門(mén)外徘徊。畢竟，我們追求過(guò)，努力過(guò)，與狂風(fēng)暴雨拼搏過(guò)。追求就是一種幸福。正如泰戈?duì)査f(shuō)過(guò)的一句話：“天空中沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)”。 決定我們幸福與不幸，快樂(lè)與否的，不在于我們是誰(shuí)，我們?cè)谑裁吹胤?，我們有什么，我們正在做什么，而在于我們?cè)趺聪搿?所以，追求著便是幸福著。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十七
片花春天里的綿綿細(xì)雨，夏日里的干爽清風(fēng)，秋季中的溫暖陽(yáng)光，冬季里的霓虹火燭，文學(xué)欣賞，一年四季為您守候，文學(xué)欣賞..廣播稿。
歡迎收聽(tīng)今天的文學(xué)欣賞，我是播音。。。我是播音。。。
佛說(shuō)：“一花一世界，一葉菩提?！?/p>
我想沒(méi)有人會(huì)討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動(dòng)人心魄的分量?；ǖ氖澜缣N(yùn)藉著無(wú)數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來(lái)的是《四月芳菲盡》，好書(shū)在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學(xué)之旅為您講述一朵開(kāi)在唐朝的友誼之花。
四月芳菲盡
此時(shí)的農(nóng)大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)姹紫嫣紅的色調(diào)，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機(jī)的綠。
記得走過(guò)圖書(shū)館時(shí)，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。
四月的微風(fēng)輕似夢(mèng)，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風(fēng)中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢(shì)，像陽(yáng)光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚(yáng)，仿佛全世界只剩下它自己。
不禁傷春悲秋的我會(huì)想，如此張揚(yáng)的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會(huì)在謝幕時(shí)甚是慘烈呢，會(huì)不會(huì)在某個(gè)夜里，在凄風(fēng)苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。
這一天終于到來(lái)了，從西門(mén)通向圖書(shū)館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書(shū)館花瓣愈多，當(dāng)走進(jìn)圖書(shū)館只見(jiàn)里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時(shí)的海棠定時(shí)亂了姿色，失了顏色，可是當(dāng)我抬起頭時(shí)引入眼簾的還是依然在盛開(kāi)的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開(kāi)的海棠還是出自同一個(gè)母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應(yīng)著我。
所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時(shí)，貫穿這條生命的長(zhǎng)線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個(gè)人。我們不過(guò)都是紅塵一過(guò)客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來(lái)?；钤诋?dāng)下，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無(wú)遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。
海棠在凋零的時(shí)候況且能燦爛面對(duì)，那又有什么是我們不能面對(duì)的呢?
印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒(méi)有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒(méi)能飄起。
所有花中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎?”
的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風(fēng)萬(wàn)里，即使拋家旁路，也無(wú)人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛(ài)楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會(huì)有人把我當(dāng)作異類吧!
喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風(fēng)而逝，裝飾著整個(gè)城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時(shí)總能想到舊日的人和事，腦海中總是會(huì)浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時(shí)，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。
舊時(shí)陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留下我一個(gè)人留在這個(gè)飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。
回憶總會(huì)讓人沉迷不能自拔，可是誰(shuí)也無(wú)法讓時(shí)光靜止，誰(shuí)也無(wú)法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過(guò)去太緊，我們?cè)跄茯v出手擁抱未來(lái)。
如果我們總是停留在過(guò)去，我們又怎么會(huì)為未來(lái)創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對(duì)往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對(duì)明天的期待，把回憶塵封起來(lái)鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開(kāi)，細(xì)細(xì)品鑒呢!
又是一年風(fēng)飄絮，滿城飛雪滿城春。
春色未減人未在，楊花無(wú)情盈衫袖。
可憐相思不相見(jiàn)，只愿飛花寄相思，
又恐飛花載不動(dòng)，唯見(jiàn)飛花不見(jiàn)情。
樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語(yǔ)言通俗、貼近生活，刻畫(huà)人物細(xì)致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國(guó)詩(shī)史五言詩(shī)體發(fā)展的一個(gè)重要階段。時(shí)間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文字來(lái)自遙遠(yuǎn)的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠(yuǎn)，在成堆枯燥無(wú)味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文字，可是那距離，似乎未曾拉近一點(diǎn)點(diǎn)分享好文但是，在安意如細(xì)膩的文字中，樂(lè)府，已經(jīng)不僅僅是樂(lè)府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來(lái)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷，引領(lǐng)讀者傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
從《人生若只如初見(jiàn)》、《當(dāng)時(shí)只道是尋?！?、《思無(wú)邪》直到這本《陌上花開(kāi)緩緩歸》，
在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點(diǎn)的，幾千年來(lái)什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析，而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細(xì)膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨(dú)特的想法，當(dāng)讀者用心去體會(huì)，去理解，去閱讀的時(shí)候，頓時(shí)，有種跨越時(shí)代的心心相印之感。安意如說(shuō)：要去看隱藏在詩(shī)詞后面的故事，要寫(xiě)一些真的情感、真的人，仔細(xì)描述出那些跨越歷史時(shí)空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。”正是在這個(gè)想法的支持下，她動(dòng)筆寫(xiě)出了一系列古詩(shī)詞賞析的文章。而《陌上花開(kāi)緩緩歸》，無(wú)疑是將會(huì)帶給人們更多的感動(dòng)和思考。本書(shū)在追尋古典詩(shī)詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛(ài)情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩(shī)句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。
讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時(shí)的風(fēng)月無(wú)限，向那些古人討一些情愛(ài)暖暖身。南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡(jiǎn)單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書(shū)注定要以史來(lái)繹情。用猛虎細(xì)嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來(lái)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷，引領(lǐng)我們傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
桃花總是詩(shī)里最艷的詞，讀到有關(guān)桃花的詩(shī)詞時(shí)，那書(shū)上總宛若見(jiàn)到滟出的一朵緋紅。
那時(shí)候《詩(shī)經(jīng)》里的桃花意象不似后來(lái)的桃花蘸水般的淺，光有著“岸夾桃花錦浪生”的艷，而是暗暗地帶著“桃花春浸一篙深”的深，是用來(lái)居家過(guò)日子的。艷的深度，恰在這種一心一意地居家過(guò)日子的淡泊里。美人的美，是要驀地輕寒一陣，才能上得了桃花的顏色。不是一層胭脂一層胭脂地覆蓋就做出了桃花色。
在唐朝同樣有個(gè)癡愛(ài)桃花的男子，他便是劉禹錫。
劉禹錫大半輩子總是被貶，第一次被貶后重回長(zhǎng)安，已經(jīng)是離開(kāi)長(zhǎng)安十年風(fēng)光，那長(zhǎng)安的桃花開(kāi)得跟以前已經(jīng)不一樣了。
那一日，他約好友柳宗元一起去玄都觀看桃花。
柳宗元十年前，就跟他一起被貶，十年后，亦是跟他一起被召回長(zhǎng)安。他們是共進(jìn)退的鱖魚(yú)和桃花浪?；貋?lái)后劉禹錫寫(xiě)了一首《戲贈(zèng)看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。
玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
有些人看到這詩(shī)，心里很不爽，所以跟皇帝說(shuō)劉禹錫“挾邪亂政，不宜在朝”。所以劉禹錫再次被貶，被貶到了更遠(yuǎn)更苦的播州也就是現(xiàn)在的遵義一帶。柳宗元也被貶到了柳州。
柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉禹錫遠(yuǎn)謫播州時(shí)，不禁大哭起來(lái)……他哭不是為了自己再次被貶，只是因?yàn)椋骸安ブ莘侨怂?，而?mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。”說(shuō)劉夢(mèng)得應(yīng)該好好去照顧母親。于是，柳宗元向朝廷請(qǐng)示，希望跟劉禹錫換一換：“愿以柳易播，雖重得罪，死不恨?！笨偹愫髞?lái)有人幫著說(shuō)話，劉禹錫才得以改貶到連州。柳宗元雖比劉禹錫小一歲，但他卻是這樣地勇于擔(dān)待。這件事，是韓愈為柳宗元寫(xiě)《柳子厚墓志銘》時(shí)被提起來(lái)的。柳宗元和劉禹錫，是桃花浪暖春風(fēng)的相親相扶。
所以，柳宗元是劉禹錫的桃花。
他們一起離開(kāi)了長(zhǎng)安，一直相送，送到了衡陽(yáng)。衡陽(yáng)一別，劉禹錫越過(guò)五嶺，南下連州，而柳宗元沿湘江而上，到達(dá)柳州。
從此，柳宗元和劉禹錫只能憑窗遙望，以書(shū)信往來(lái)聊寄相思——才明白，原來(lái)很多唐詩(shī)宋詞的相思詩(shī)是男人寫(xiě)給男人的。而相思的情調(diào)竟也如愛(ài)情般婉轉(zhuǎn)婀娜。
柳宗元到達(dá)柳州后，身體日趨惡化，臨終前，寫(xiě)下遺囑，要仆人在他死后將書(shū)稿交與劉禹錫，信中說(shuō)：“我不幸卒以謫死，以遺草累故人?！?/p>
公元819年，柳宗元去世。
而此時(shí)的劉禹錫正扶著母親的靈柩行走在去衡陽(yáng)的路上。后來(lái)劉禹錫給韓愈寫(xiě)信，讓韓愈為柳宗元撰寫(xiě)了墓志銘，那件以柳州換播州的事情也就被記在了石碑上。而后的劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，又全力籌資刊印，使其得以問(wèn)世。
柳宗元去世后，劉禹錫獨(dú)自待了24年。其間14年后，他又回到了長(zhǎng)安。自上次離開(kāi)長(zhǎng)安后，已經(jīng)是過(guò)了14年。14年，一個(gè)女孩已經(jīng)可以開(kāi)花，而一個(gè)男孩也可以發(fā)芽，而劉禹錫卻已然失去了最美的顏色。當(dāng)長(zhǎng)安的桃花還在開(kāi)的時(shí)候，他的桃花已經(jīng)不見(jiàn)了。
劉禹錫再次來(lái)到玄都觀，發(fā)現(xiàn)觀中“蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)中耳，因再題二十八字”，即《再游玄都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
當(dāng)年種桃花的和與他一起看桃花的人都已經(jīng)不見(jiàn)了。一首桃花詩(shī)，寫(xiě)了14年，一朵桃花，系緊了兩個(gè)男人的大半生。劉禹錫與柳宗元用這人間最艷的桃花，照亮了唐朝的長(zhǎng)安城，朋友之間那相遇相知相恩的桃花逐春水的情誼。
本期的文學(xué)欣賞到現(xiàn)在就結(jié)束了，播音……代表編輯...，感謝您的收聽(tīng)。我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)。
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十八
學(xué)習(xí)李清照的詩(shī)，當(dāng)然要了解李清照了。李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。
李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠(chéng)住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書(shū)畫(huà)古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠(chéng)南下江寧任職，李清照南遷。第二年趙明誠(chéng)病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請(qǐng)聽(tīng)我們?yōu)榇蠹依首x一遍。
昨夜雨疏風(fēng)驟。
濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，
卻道“海棠依舊”。
知否，知否?
應(yīng)是綠肥紅瘦!
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。 詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)。這首小令寫(xiě)的`是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。
對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤?！熬G肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
好了，今天的“文學(xué)星空”到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，我們下周同一時(shí)間不見(jiàn)不散，再見(jiàn)。
今天我們來(lái)了解一位著名作家、教育家：葉圣陶
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。葉圣陶先生是我國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫、良、恭、儉、讓”這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺(jué)得葉老身上兼而有之。
葉圣陶對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念，“應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是長(zhǎng)期詳細(xì)的灌輸書(shū)本知識(shí)?！边@一觀點(diǎn)沖破了習(xí)慣于強(qiáng)烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀念。
葉圣陶的作品中易讀性是一個(gè)顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。他認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當(dāng)時(shí)的作者面臨的一個(gè)巨大問(wèn)題是他們不是擁有優(yōu)秀寫(xiě)作技巧的素養(yǎng)。
他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過(guò)良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。葉圣陶認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫(xiě)得實(shí)際且易于理解，他才能夠去只寫(xiě)一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無(wú)用處。
葉圣陶的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺(jué)與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺(jué)構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無(wú)窮的力量。
現(xiàn)實(shí)主義是葉圣陶最為鮮明的特點(diǎn)。葉圣陶是現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作的先驅(qū)之
一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會(huì)的陰暗面和人性。葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國(guó)的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺(jué)并正視這些社會(huì)頑疾。
時(shí)間飛逝，不知不覺(jué)又來(lái)到了我們節(jié)目的尾聲，在節(jié)目的最后用葉圣陶老先生對(duì)寫(xiě)作看法的一段話和大家共勉“寫(xiě)作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛??當(dāng)然，沒(méi)有必要以寫(xiě)作為目的而訓(xùn)練一個(gè)人的眼睛，對(duì)于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活?！备魑煌瑢W(xué)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)!
校園文學(xué)星空廣播稿星空文學(xué)稿篇十九
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。葉圣陶先生是我國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫、良、恭、儉、讓”這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺(jué)得葉老身上兼而有之。
葉圣陶對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念，“應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是長(zhǎng)期詳細(xì)的灌輸書(shū)本知識(shí)?！边@一觀點(diǎn)沖破了習(xí)慣于強(qiáng)烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀念。
葉圣陶的作品中易讀性是一個(gè)顯著特征。它意味著讀者更有效率的.感知和理解文章內(nèi)容。他認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當(dāng)時(shí)的作者面臨的一個(gè)巨大問(wèn)題是他們不是擁有優(yōu)秀寫(xiě)作技巧的素養(yǎng)。
他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過(guò)良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。葉圣陶認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫(xiě)得實(shí)際且易于理解，他才能夠去只寫(xiě)一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無(wú)用處。
葉圣陶的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺(jué)與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺(jué)構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無(wú)窮的力量。
現(xiàn)實(shí)主義是葉圣陶最為鮮明的特點(diǎn)。葉圣陶是現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作的先驅(qū)之。
一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會(huì)的陰暗面和人性。葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國(guó)的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺(jué)并正視這些社會(huì)頑疾。
時(shí)間飛逝，不知不覺(jué)又來(lái)到了我們節(jié)目的尾聲，在節(jié)目的最后用葉圣陶老先生對(duì)寫(xiě)作看法的一段話和大家共勉“寫(xiě)作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛??當(dāng)然，沒(méi)有必要以寫(xiě)作為目的而訓(xùn)練一個(gè)人的眼睛，對(duì)于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活。”各位同學(xué)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)!
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