凡了四訓(xùn)讀后感參考大全(14篇)

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凡了四訓(xùn)讀后感參考大全(14篇)
時間:2023-11-30 09:56:04     小編:飛雪

通過寫讀后感,我們可以反思自己的價值觀和人生觀,從而更加明確自己的目標(biāo)和方向。撰寫讀后感時,我們要堅持客觀、真實(shí)的原則,不斷提升自己的閱讀和寫作能力。提供一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能為您的寫作帶來一些靈感和思路。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇一

名著給人巨大的力量,通過閱讀名著,我們能懂得許多道理許多不一樣的大智慧,把閱讀的感受寫下來更是能讓我們進(jìn)步和學(xué)習(xí),那么名著的讀后感該怎么寫呢?下面三篇名著讀后感我們一起來參考一下吧!

暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。

這本書是法國著名小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。

凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

這是一本神奇的科幻小說:接二連三的海難事件震驚了全世界,阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動,結(jié)果意外地爬到了“海怪”的身上,發(fā)現(xiàn)所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。

看完這本書后,我的心久久不能平靜。

阿龍納斯,一位熱愛海洋、知識淵博的教授,到“鸚鵡螺”號上后,他把那些奇特又罕見的`動物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友。

“魚叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機(jī)時刻拯救了教授和康賽爾。

尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險,勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。

《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界。

《海底兩萬里》富含地理、生物等知識,既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識的百科全書。

同學(xué)們,開來看吧!

有一本書,不知曾激勵了多少熱血青年,幫助過多少人了解到了生命的價值與意義,激勵著他們?nèi)?chuàng)造自己生命中所應(yīng)有的價值,去體會有限生命中的無限意義,那就是它——《鋼鐵是怎樣煉成的》。

看完這本書,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。

它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過許多丑惡和不平。

長大后,冒著生命危險救了許多人。

投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉(xiāng)。

在工作室,保爾舊病復(fù)發(fā),不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限。

可他始終頑強(qiáng)地與病魔做斗爭,不斷的摔倒,又不斷的站起來。

那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢想,使得他的生命放射出奪目的光彩。

保爾最終在他的人生扉頁中寫下了光輝。

就像奧斯特洛夫斯基所說的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o限的愛和美好的憧憬生命的長度繼而被延成無限?!?/p>

我藐視那些在剝削人民權(quán)貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。

保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。

在夜深人靜的時候,我的房間依然開關(guān)燈,我的手上依然捧著出自海倫。

凱勒出的《假如給我三天光明》。

我津津有味的讀著……

海倫出生在一個幸福的家庭,可她卻很不幸。

在她出生的19個月后,一場意外不到的生病卻讓她永遠(yuǎn)的失去了光明和聲音。

無論是夜晚還是早晨,無論是白天還是黑夜,她的現(xiàn)在只剩下了黑暗,她再也看不見色彩斑斕的世界了;再也聽不見動聽的聲音了。

浸泡在沒有光和聲音的世界中,好唯一感受的只有寧靜。

就在海倫6歲零9個月的時候,安妮。

莎莉走進(jìn)了她的生命又見到了一縷陽光,從此使海倫的一生徹底改變。

知識的力量多么巨大,它使海倫從一個殘疾人,變成了一個有益于社會的人,所以我們要熱愛學(xué)習(xí),做人一個對國家有用的人。

海倫是不平凡的,她有和微笑來迎接每一天,她樂觀、自信、自強(qiáng),使她在世界上創(chuàng)造了一個又一個輝煌的篇章。

人的一生總會有挫折,總沒有萬事都會如意,就像海倫,她依然樂觀向上,她雖然看不見天空,但他仍然會勇敢地抬起頭,向著新生活,向著幸福,向著明天精彩的生活出發(fā)。

毛主席曾說過“一萬年太久,只爭朝夕”。

我們還有很長的日子,如果渾渾噩噩地度過,將會一事無成,所以我們要珍惜每一天,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我要堅強(qiáng)面對所有的不如意,我堅信只有不放棄,自強(qiáng)不息,平凡的人生會綻放出不平凡的生命之花。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇二

父親再偉岸的身軀也有衰老的一天,他的愛如山穩(wěn)重,不輕易言說,朱自清在《背影》里的描寫,讓大家潸然淚下,以下就是背影的讀后感,我們一起來看看。

一直以來,《背影》這部作品總是讓人感動萬分,雖然早在初中《背影》就作為課文被學(xué)習(xí)研討過,但不可否認(rèn)經(jīng)典的力量總是永恒的,每讀《背影》都會產(chǎn)生不一樣的情愫,正應(yīng)驗(yàn)了“常讀常新”這句老話。

記得初中剛讀時,我曾為作品中父親做的這些細(xì)瑣只事感到不解,為什么要將這些平凡至極的事寫入文章。

現(xiàn)在,我才漸漸懂得了作者那自認(rèn)“聰明”背后真正的內(nèi)涵。

出行之日,父親本是不準(zhǔn)備送“我”的但終因放心不下,還是親自過來送,并托付茶房好好地照應(yīng)“我”。

對此“我”的看法是——

“我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?唉,我現(xiàn)在想想,那時真是太聰明了!”

這種感覺我也有過。

平時父母細(xì)致到點(diǎn)的安排常讓我覺得有些迂,甚至在別人面前覺得難為情。

不理解父母這時候怎么不懂了呢?還是自己聰明,趕緊擺脫,覺得會讓人留下笑柄的。

但漸漸地我發(fā)現(xiàn)在那些身經(jīng)世事的作家筆下,與我同樣的經(jīng)歷,卻是全然不同的看法。

隨著一年年地成長,我才更加明白,這是一種少有的也是極其珍貴的親情。

或許父母的行為在我們看來“幼稚”、“完全用不著”,但那份融于其中的無限的關(guān)心、無盡的愛袒,卻是只有深品才能體驗(yàn),才能了解那份來自親情的苦心。

其實(shí)自己并不聰明,真正智慧的是我們父母,他們不惜以自己能做到的一切方式,灌注愛在孩子這片原野上,身處肥沃土地的我們竟然自作聰明,把善意的初衷看成累贅,多么得不該啊!看到過一本書上總結(jié)人一生各階段對父親的看法,很經(jīng)典,大概意思如下:很小的時候,總是依賴于父親,因?yàn)樗诤⒆友劾锏膹?qiáng)大與萬能;上了學(xué),漸漸地為父親嚴(yán)厲態(tài)度與苛刻要求感到不滿,開始出現(xiàn)抵觸心理;二十多歲,有了一點(diǎn)生活經(jīng)歷就覺得可以闖遍天下,在新潮的社會中,父親的.老話顯得更不中聽了,就是要逆其道而行;人近中年,看遍了人情冷暖,細(xì)細(xì)嚼味,原來父親的話是很有道理的,終于發(fā)現(xiàn),父親教給孩子的都是自己一生中吃的教訓(xùn)、苦頭以及難能可貴的經(jīng)驗(yàn)。

那份愛是不忍我們經(jīng)歷他曾受到的苦的別有用心,這才真正明白了父親的好與偉大。

這樣感人的畫面讓無數(shù)人動容,真的只有買橘子這么件小事嗎?不,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。

父親艱難地前往,又是如何努力地回來,努力地裝作輕松催促兒子上車,這其中既有一位長輩的關(guān)愛與奉獻(xiàn),又有一位父親獨(dú)有的深沉與含蓄。

肥胖的背影蹣跚前行,即使是在人來人往的鐵道口,這一幕也一定會讓兒子今生今世不會忘懷,不忍任之飄入過去歷史的浮塵中。

小小的橘子因?yàn)檎瓷狭烁赣H的氣息,變得格外甘甜起來,盡管日后父親待他漸漸不同往日,但“我”惦記著只是父親的好,惦記著父親對兒子美好的初衷。

文章結(jié)尾段——

“在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影……”

我的腦中緩慢插放著蒙太奇式的畫面,不禁淚欲奪眶。

如此真切感人的情節(jié)在朱自清其他作品中也多有體現(xiàn),在《給亡婦》中,作者深切懷念那個一直只掛念孩子與丈夫的愛妻,件件瑣碎的小事卻道出了平凡夫妻間真摯的感情。

《哀韋杰三君》中韋杰三的“憂郁、悲苦、堅忍、溫雅”最足以“引人深大之思和切至之情”。

品讀朱自清的文章,我不僅感受到他筆下個個生動人物的氣息,更感受到了他自己人性的美麗光輝:善感的心靈,一顆勇于肩負(fù)責(zé)任的心!

讀《背影》已經(jīng)有一段時間了,但文中那“戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚前行”的背影卻還時常浮現(xiàn)在我腦海里。

它似一根琴弦,一經(jīng)撥動,便觸動我的心靈。

在中國幾千年浩瀚文學(xué)中,歌頌父親的文章不計其數(shù),而朱自清的《背影》卻留給我最深的印象。

作者只是以普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)一個普通的動作,沒有高調(diào)的鋪張,也沒有華麗的修飾,卻讓人能從內(nèi)心深處感受到這其中的濃濃的親情。

我想起我的父母,如此細(xì)膩的溫暖,滋生在我的心底。

我很敬佩作家們或擅于寫文字的人,可以把對父母的感情從筆尖流瀉于紙上,自然而親切,總能引起讀者的共鳴,心靈隨之躍動,情感隨之流露。

就像《背影》這篇文章一樣,能帶給我們感動。

作者寫到父親去給他的兒子買橘子,要穿過鐵道,跳下去又爬上那邊的月臺。

父親肥胖的身子向左微傾,現(xiàn)出很努力的樣子,作者看著父親的背影,留下了眼淚。

有的時候,僅是一個背影,就已能夠表現(xiàn)一位父親全部的愛。

孩童時的我,卻不是這么想,不善言辭的爸爸,讓我總是覺得他不關(guān)心我。

我總以為媽媽愛我多于爸爸愛我。

早上出門前,媽媽會提醒我“路上小心”,爸爸只是無言;碰到有考試的日子,媽媽會早早起來,給我做好營養(yǎng)早餐,爸爸卻還是在睡覺;放學(xué)回來,媽媽關(guān)切的問我考得怎么樣,爸爸還是平靜的吃著飯……這些都讓我覺得我的猜想是沒錯的。

爸爸愛抽煙,一直就是這樣,他那早已被煙熏的焦黃的手指如今還夾著一只卷煙。

無論在家還是在外面,他身上總有一股煙味,令我萬分討厭的煙味。

在我上三年級的時候,我得了闌尾炎,動了手術(shù)。

那個時候,我還很小,我很害怕,從來都沒有動過手術(shù),我不知道動手術(shù)有多疼。

于是我抱著媽媽哭,嚷著可不可以不動手術(shù)……媽媽也跟著我難受。

可是我找不到爸爸,心想這個時候也不在我身邊,他真的是不關(guān)心我。

我幼稚的想法是讓爸爸媽媽都心疼我,那樣我就可以不動手術(shù)了。

很快,爸爸來了,他已經(jīng)打理好一切,我住進(jìn)了我的病床,手術(shù)安排在九點(diǎn)半。

我心里特別惶恐與不安。

這時,只有媽媽陪著我。

爸爸正在病房外面的陽臺上抽煙,煙霧繚繞中,我只能看到他的背影。

九點(diǎn)半馬上到了,護(hù)士進(jìn)來跟我說,準(zhǔn)備好了嗎。

我聽了害怕得眼淚直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

這時,爸爸看著我,輕輕握住我的手臂,說,不要怕,很快就好了。

眼神中分明的關(guān)切和安慰。

我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭,可眼淚卻抑制不住的溢出來,耳邊的頭發(fā)也已被淚水濕透。

爸爸的眼睛里閃過一絲心疼和著急。

我心里一動,爸爸是關(guān)心我的。

長大后我漸漸懂了,每次爸爸有心事的時候他就會抽煙,那些煙霧正是他深深的愁緒他的煩惱。

再次回想那個煙霧中的背影,那就是我的爸爸,深愛我卻只是不懂如何表達(dá)的爸爸。

是的,父親表達(dá)愛的方式,不會像母親那么直白細(xì)膩,往往是更加隱晦,如涓涓細(xì)流溫暖女兒的心田。

他們不需要開口表達(dá),更多時候只是一個眼神,一個動作,甚至有時候,只是一個背影,卻讓你感覺到無比的信賴和安全感。

一生背負(fù)愛與責(zé)任的雙腳走過了崎嶇,并不寬厚的肩膀頂托著這溫暖的家。

留下的只是背影,那勤勤懇懇忙碌著的背影,你卻從來沒有一句怨言。

你的背影,在凄風(fēng)里傲然著,雪霜滿地,你的背影坎坷數(shù)十年,你要多保重,爸爸!因?yàn)槟愕暮⒆右呀?jīng)漸漸地長大!終有一天有能力挑起這個家的擔(dān)子!

爸爸,是你,一直在給我勇氣,是你,為我樹立榜樣,看著你的背影,我明確了自己的方向!

那是九月的一天,我和你一起去登香山。

望著紅楓掩映下的香山,我異常興奮。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇三

對于《了凡四訓(xùn)》這本書,自己接觸不是一次兩次了,也有多個版本的書籍,朋友贈送的,我也贈送不少友人。之前還有朋友讓我讀十遍,我很認(rèn)真的去讀了。但是讀過三遍后,我就在困惑中自己矛盾了,以及掙扎著。書中講到惜福、改過,修行,積德行善,這些都沒有錯。人能認(rèn)識到自己的不足,而去面對,去改正,就修正,就是一種善。能利益蒼生,為他人著想,更是大德,確實(shí)是我們每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

但是針對我自身,我覺得之前自己迷惑了。我以為自己若想改變自己命運(yùn),必須去做這些事情,去發(fā)大誓愿,去求,去身體力行的完成。這樣才能有希望。我缺什么呢?我缺一段能牽手的姻緣,缺財富。有師兄說,你可以在菩薩面前發(fā)大誓愿,兩年內(nèi)自己若能婚配,做滿多少善事,或者一步一頭磕到寺廟去,或者終身不吃素,將來重建廟宇,重塑金身等。我啞然,不是我不信,是我覺得如果這樣,那跟交換有什么區(qū)別,我的追求難道就是這些嗎?我用自我約束的積德行善的行為,去交換一個我未知的,我渴求的事情。這并不是我追求的人生,得到又如何?婚姻只是人生一段不是一個人的生活而已,現(xiàn)在不過是一個人孤獨(dú)之旅吧,兩個人了,就不孤獨(dú)嗎?我不想去發(fā)誓兩年內(nèi)做多少好事,去求個姻緣,那求來也是假的,是自己偽善的表現(xiàn),和貪婪。不是我做不到,是不想那么去做,我可以積德行善,但我無所求。

得之我幸,不得我命。我依然會堅定我學(xué)佛的信念和信心,我惜福,改過,修行,修心。修好這一顆心,時刻讓自己心靈能安寧、安靜,心安。朋友說能心安是多么難得,能踏實(shí)的生活,能平靜平淡的對待人生,那是何等的自在?我追求的是一種大自在的境界。在點(diǎn)滴的生活中去做,不求大,不以善小而不為,不以惡小而為之。嚴(yán)格自律,積極努力的去生活,去追求。

合伙人說我不是個商人的料,我沒有利益心,沒有野心。我不語,我只是把我該做的事情做好,不欺騙人,不坑人,不做違法亂紀(jì)的事情,用心去做每一件事情,不消極不頹廢,工作中,我積極投入,但是我不問結(jié)果,我只在乎這個過程。我不是不追求結(jié)果,只是我更看重這個過程,我會更加完善自己。交朋友貴在交心,做事情,也貴在真誠。人生中任何事情,都不要心存僥幸,平淡對待,那是多么難得。不卑不亢,不貪婪,不悲觀,那也是很難得的,不要太多的欲望,人心不足蛇吞象,任何時候都要知足,得到時問問自己無愧嗎?心安多么難得!

從此書中,我已明白大的道理,原來只局限在,我以為只是讓我們?nèi)グl(fā)愿去求改變自己命運(yùn)。如果只是為了發(fā)愿求自己一時的安樂,那只是一種小我境界,現(xiàn)在這已經(jīng)不是我想追求的了,我會深信不疑的去做,但是我不想求自己此生的榮華富貴,也不求什么感情長久美滿,我想要的是更多領(lǐng)悟人生的意義,追求心靈深處的東西。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇四

我讀了《了凡四訓(xùn)》白話文一書,頗有感受。《了凡四訓(xùn)》是袁了凡先生傳授給后代看的的一本家書。了凡先生一生原被算命先生不差分毫的算定,認(rèn)為今生前世既然已經(jīng)成為定數(shù),無需迷茫,但同時也沒有了追求,而人生總是有那么一點(diǎn)不可知的意味才能過得興致盎然,回味悠長,直到遇到了云谷禪師改變了他的一生,說來簡單,“曰:人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數(shù)。但惟凡人有數(shù)。極善之人。數(shù)固拘他不定。極惡之人。數(shù)亦拘他不定?!闭f得多好,人只要起心動念,就有命運(yùn),極善的人,天天行善,其福天天增長,他的命算不來。極惡的人,多半是過去生修大富大貴,因?yàn)樵鞇喊迅U蹞p了,雖折還有余福。所謂“生死有命,富貴在天”的說法,指完全被命運(yùn)捆住的人,即‘聽天由命’者。袁了凡以自己的實(shí)踐說明了命運(yùn)是可以掌握在自己的手里的,也印證了古圣賢孟老夫子所謂:“有志于功名者。必得功名。有志于富貴者。必得富貴。人之有志。如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵方便。自然感動天地。而造福由我。”的名句。我不僅懂得了命運(yùn)可以改變及改變命運(yùn)的方法,同時還認(rèn)識了“佛教”是一種至善圓滿的教育。本書也滲透了很多做人的哲理,使人心胸寬闊,遇事豁達(dá)。我希望自己能反省自己一天的過失,要發(fā)脾氣時要告訴自己,忍?。Υ齽e人能寬容。全面的看待問題,保持平常心。力所能及的真心的去幫助別人。最后,還要不斷的補(bǔ)充知識,充實(shí)自己。

希望有更多的人能好好讀這本書,并按照古圣賢的教育理論來教育孩子,那我們的國家一定會更繁榮富強(qiáng)。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇五

《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著,意大利作家亞米契斯寫于1886年,書的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學(xué)翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說:“心”這個字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學(xué)者作為當(dāng)時“立達(dá)學(xué)園”學(xué)生們的重點(diǎn)讀物,幾乎人手一冊。當(dāng)時不少學(xué)校教師,也把這本書定為中小學(xué)生的必讀課外書。

《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前。《愛的教育》是以最樸實(shí)的語言,講述著100個與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會,都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇六

《了凡四訓(xùn)》又名《命自我立》,是我國明朝袁了凡先生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感悟,為了教育自己的子孫而作的家訓(xùn)。全書共四篇,分別是立命之學(xué)、改過之方、積善之方和謙德之效。

偶然的機(jī)會讓我進(jìn)入魯花,讓我有機(jī)會明白和學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》。剛開始的時間,我有一種抵觸情緒,以為那么淺顯的道理早已熟知,等到學(xué)到一半的時候,我才真正的用心去理會。既然有那么多人去學(xué)習(xí),定有它存在的道理。在x的那天,我盯著我碗里的拉面,我意識到原先緣分無處不在,我吃過的每碗拉面、讀過的每一本書、相遇過的每一個人,都是緣分。

在開篇,主要講的是立命的學(xué)問。周總理在抗戰(zhàn)時期回到家鄉(xiāng)祭祖的連根養(yǎng)根情懷真切的詮釋了立命有根,我們每一個人都有自己的根,不論富貴貧困,亦不論漂泊他鄉(xiāng)還是安守鄉(xiāng)土。人的命運(yùn)由先天注定,但我們能夠透過自己的行為完善自己的命運(yùn)。如果我們積德行善,我們的命運(yùn)將會往好的方向發(fā)展;如果我們作惡多端,即使命中富貴,而現(xiàn)實(shí)也會窮困潦倒。有一句勵志的話說得很好:命運(yùn)掌握在自己手中。

人非圣賢,孰能無過?想想這一段時間的工作犯過很多的錯誤,有時就沒有思考再一次遇見這樣的狀況就應(yīng)怎樣解決,導(dǎo)致了二次吃虧??偸且詾樽约焊矣诔袚?dān)職責(zé)就能夠了,當(dāng)從學(xué)??缛氲缴鐣殘?,明白解決問題才是根本。知過改過,善莫大焉。認(rèn)識到做錯是不就應(yīng)的,是羞恥的。舉頭三尺有神明,不管我們藏得多么掩飾,沒有別人看到的沾沾自喜,但我們不就應(yīng)忘記我們的良心在顫動。在懷著羞恥心的同時務(wù)必有著務(wù)必改過的決心,每一次大的錯誤都是在自己平時不注意細(xì)節(jié)的累積下釀成大錯的,而每一次在犯了一點(diǎn)小錯誤時總是倔著脾氣找理由!期望自己在以后的生活和工作中能夠做到。

智然老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話就是“積善之家必有余慶”。在陽善和陰德之間做了鮮明的陳述,告誡我們在生活中樂于行善事。勿以善小而不為,積少成多便是大善。在與人交流時說臟話,與人一齊吃飯時不講禮儀都是不善的。長存著幫人的心,用德行渡人渡己!

《了凡四訓(xùn)》的文眼在最后的篇章—謙德之效。滿招損,謙受益。真正的從內(nèi)心做到謙虛很不容易,謙虛不只是善于說我錯了和對不起,但常說我錯了和對不起是謙虛的基礎(chǔ)。謙虛的途徑有很多種,知過改過、知恩報恩、敦倫養(yǎng)份和揚(yáng)正氣化怨氣等都是謙虛的表現(xiàn)。從它們的表意來審視自己,在生活中以此為標(biāo)尺?;箽馐亲陨憩F(xiàn)階段最欠缺的地方,在與商超各部門打交道的時候,心里會控制不住自己的怨氣,感覺有些人總會在為難自己。期望在以后我能真心用感謝的心對待他們,感謝他們讓我快速的成長,感謝。我也感恩那些從內(nèi)心里為我著想、幫忙我的人。

《了凡四訓(xùn)》告誡我們,首先就應(yīng)有我?guī)湍恪⑽义e了的念頭,有真善美的念頭。體魄是短暫的,思想是永恒的。就像稻盛和夫經(jīng)驗(yàn)思想的成功案例一樣。從思想根源上有善的念頭、謙的念頭,從而支配我們的行動。行動上的有所改善是我們的目的和結(jié)果。生活怎樣對待你我就看我們以什么態(tài)度期許我們了。見賢思齊,見不賢而自省。勉勵自己。

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凡了四訓(xùn)讀后感參考篇七

時間過得真快,知道這本書已經(jīng)有好幾年了,是在20xx年看一本書水清老師推薦的。也是信仰的力量和吸引力法則引導(dǎo)我和這本書遇見吧。也不知道什么時候開始,覺得古人的書其實(shí)隱含著很多智慧??梢远嗫催@些書,也也比那些流行的,熱銷的書籍有更多更本質(zhì)的大智慧。

今天和一個朋友聊天,說到應(yīng)該順勢而為。然后,我是想去找以前20xx年三月份叫一個同學(xué)堅持,不要棄考。但是他認(rèn)為已經(jīng)遲了,現(xiàn)在開始復(fù)習(xí)是無用的,白費(fèi)力氣。因?yàn)?0xx年擴(kuò)招,是有很多可能的,但是他并沒有領(lǐng)情,還是很冷漠地說,“關(guān)你什么事,又不是你的的錢報名,浪費(fèi)的又不是你的錢?!币?yàn)橛X得自己又被傷害到,特別的深刻,那時候還截圖在筆記上記錄這次對話,告誡自己不要過多關(guān)心別人事。

我在收藏夾里面并沒有找到那次對話,卻看到兩年前看《了凡四訓(xùn)》這本書時做的筆記。

有志于功名者,必得功名。有志于富貴者,必得富貴。人之有志,如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵方便。自然感動天地。而造福由我。

這一段確實(shí)應(yīng)驗(yàn)成語講的,「自求多?!埂6胰缋砣绶ǖ厍?,決定每個人都求得到,這樣才叫真理。真理沒有說一個人做了有,另外一個人做了沒有,這個就不叫真理。而關(guān)鍵在哪?堅定不移的意志。人假如常常換志向,那就很難達(dá)到?!妇恿⒅鹃L,小人常立志」,就很難達(dá)到。所以「天下無難事,只怕有心人」。他志于功名必得功名,志于富貴必得富貴。人有志,就像樹有了根,立定這個志不改變,而且還不斷地積功累德。

『須念念謙虛』,保持這個謙虛的態(tài)度。

『塵塵方便』就是處處與人方便,

「與人無爭,與世無求」為人設(shè)想,不與人爭,

『造福由我』這樣的修養(yǎng),這樣的積德累功,自然感動天地,而得到福報,

這個和自己轉(zhuǎn)筆也是一樣的道理。如果真的喜歡,平時有空就練習(xí),那么就可以練會。例如下五子棋的二年級學(xué)生小悅同學(xué)(她的智力是機(jī)構(gòu)上比較低),她想超過老師,她是每天去挑戰(zhàn)老師,然后一次次失敗中進(jìn)步。一個學(xué)期下來,她后來真的是機(jī)構(gòu)上下五指棋最厲害的。的確有時候我都輸給她了。

我們都喜歡謙遜的人。

圖片要相信,然后才能行動,然后才能有所收獲。祝自己可以如書中說的那樣。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇八

讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟,希望對大家有所啟發(fā)和幫助。

這學(xué)期,我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的?!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊(duì)會等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個學(xué)生都有自己的崗位,對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的`精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。

確實(shí),《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的認(rèn)識。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇九

其實(shí),最打動我的,還是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象,很像現(xiàn)今的朦朧詩派,朦朦朧朧,不知所指,仁者見仁,智者見智。于是這首詩千百年來,每一個人對它都有不同的理解,“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰?千百年來,人們給出了千百種答案。

現(xiàn)在我們每個人都應(yīng)該是一個追夢者的?!俺跎俨慌禄ⅰ?,我們還有一腔的熱情,想要成名成才,想要名垂千古,我們還有信心,相信一切都不是問題。這正是未來之所在,人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較,即使對著作業(yè)唉聲嘆氣,我們還是有理想的。問問大家,你們將來想做什么,很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會追逐夢想。

但是現(xiàn)在是這樣,將來,我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年,我們一起追過的女孩》,最終成功的彎彎,也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功,我只能說,只有堅持最初的那個夢想,我們才有可能成功。成功的定義是什么,做自己想做的并做出一定成績,從而感到滿足與快樂,我覺得就是成功了,我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么,堅持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把無情刻刀,改變了我們模樣。

未曾綻放就要枯萎嗎,我有過夢想?!?/p>

讓人聽了很心酸的歌詞,有多少人正在做自己想做的,有多少人為了生活而放棄努力,放棄成為《蒹葭》的主角的可能,又有多少人,即使道阻且右,且長,且躋,還是不斷地為了心中的伊人上下求索,堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

我不愿意在很多年以后,會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著,我就會流下淚來吧,人這一輩子,就走這一次,為什么當(dāng)時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗,我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣,隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在,最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。

我對自己說:

那么,就請堅持。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇十

“我從不肯妄棄了一張紙,總是留著--留著……”。你知道這是誰寫的嗎?沒錯,它是冰心奶奶寫的一首詩--《紙船》。

《紙船》是冰心奶奶在1923年8月27日在太平洋舟上寫的。

冰心奶奶寫了《繁星》,這本書由164首小詩組成;《春水》也是冰心奶奶寫的,它是《繁星》的姊妹篇,由182首小詩組成,《紙船》就是《春水》中的其中一首小詩。

她最贊頌的是母愛。她在春水里這樣寫道:

母親??!天上風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只能躲到你的懷里。

冰心奶奶讓我知道了母愛是偉大的,母愛是無價的,母愛是世界上最偉大的愛。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇十一

這是一只很了不起的貓,虎皮貓,他活了一百萬次。

他曾經(jīng)是國王的貓。國王很喜歡他,打仗時也帶著他。貓不小心被箭給射死了,國王很傷心連仗都不打了,哭了老半天,但貓一點(diǎn)也不傷心。

他曾經(jīng)是魔術(shù)師的貓。魔術(shù)師很喜歡他,每次都表演把貓劈成兩半再復(fù)活的魔術(shù),但有一次失手了,貓死了。魔術(shù)師哭得很傷心,但貓一點(diǎn)也不傷心。

他還曾經(jīng)是小偷的貓,小女孩的貓,以及其他人的貓。這些主人都很喜歡這只貓,當(dāng)貓死時,他們都很傷心,但貓一點(diǎn)也不傷心。

后來貓不想成為別人的貓了,他決定做自己的貓,于是他變成了一只野貓。很多母貓都想成為他的妻子,要知道這可是一只了不起的貓呢。她們帶了很多的禮物,魚啊,老鼠啊,但貓?zhí)珢圩约毫?,他一點(diǎn)都看不上這些貓。“我可活了一百萬次呢!”

看起來貓會永遠(yuǎn)這樣驕傲的活下去,但轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了,他看見了一只白貓,很優(yōu)雅,很安靜,于是他沖上去說:“我活了一百萬次了?!彼€翻了兩個筋斗,“我曾是魔術(shù)師的貓。”但那只白貓一點(diǎn)都不理睬他。最后他說:“我可以坐在你的身邊嗎?”白貓說:“可以啊?!?/p>

就這樣他們兩個生活在一起,有了很多的小貓。白貓漸漸的老去,貓對她也越來越溫柔。有一天早晨,白貓再也沒有醒來,貓很傷心,拼命的哭啊哭啊,哭了一百萬次。最后,貓死了,這一次,他沒有復(fù)活。

對于這只貓而言,以前的一百萬次也不如這一次,這一次別人愛他,他也愛別人,擁有了完整的一生,真真正正的活了一次。在這只貓看來,他終于活了一次。那么這次死了還有什么遺憾呢?沒有遺憾又為什么要復(fù)活呢?我們認(rèn)為貓活了一百萬零一次,但貓可能認(rèn)為他只活了一次呢,以前只是過了一百萬秒啊。

在這個世界上絕大部分人都是庸人,擁有的是庸俗的人生,每天都是庸碌的過日子。如果把白天看作活著,睡覺當(dāng)作死去,那也可看成是活了幾千次了。但突然有一天因?yàn)槟撤N原因,你竭盡全力去為某一個目標(biāo)奮斗,你會不會覺得特別的充實(shí),以前的日子都像這只貓一樣是白活了呢。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇十二

自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后,我多么希望你是一個真正的人,而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書中我讀出了你的堅強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后,你從絕境中挺了過來。并且從一個純真的少女逐漸變成了一個成熟的女人。

剛讀你的時候,你還只是一個塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女,一雙淡綠色的眼睛,烏黑的睫毛,翹起的眼角,全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮,當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后,你十分生氣,痛苦,就賭氣嫁給了你并不愛的韓査理,當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭開始時,韓查理死后,你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活,其實(shí)你是想等勝利后見到希禮,可以看出你有多愛他,一個為愛執(zhí)著,如此心思細(xì)膩的小姑娘!

在舞會上,你居然是如此大膽,為了再能像別人一樣盡情的跳舞,守喪期還沒過的你當(dāng)場和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后,穿白瑞德的贈送的花衣,帽子和各種飾品,,別人的閑言碎語你根本不在意,只希望高興的生活(和希禮一起)。白瑞德偶爾也會讓你頭疼,你告訴自己你愛的是希禮,不是白瑞德。一個為愛執(zhí)著,喜歡自由的你!

亞特蘭大寧靜的生活遠(yuǎn)去,希禮的生死未卜,北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了,白蝶姑媽逃走了,你想讓梅蘭死掉回到塔拉,但你還是放下對塔拉的思念留了下來等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛,而你穿過了死人堆找米德醫(yī)生求助,可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時,你擔(dān)負(fù)起了一個嫂子的責(zé)任,從來沒有做過接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個不可思議的偉大的女性!

回到塔拉,你的母親去世了,父親也因傷心過的成了瘋子,家里的首飾,食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望,頭目,同時,一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒,你發(fā)誓,你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天,你拼命的采摘、種植棉花,分配仆人們的家務(wù)活,生活的艱辛腐蝕著你的容貌,食物和金錢的短缺的問題時刻占據(jù)著你的大腦。堅強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金,不然會被關(guān)進(jìn)牢里對生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克,因?yàn)樗幸恍╁X,無奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚,讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉!

婚后,你用你那無窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢,甚至,你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你,但白瑞德給了你莫大的安慰。

三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了,你們不久之后生下了邦妮,她有嘉樂的豪放 、勇猛,可邦妮在四歲時因?yàn)橘愸R而被馬摔死,你發(fā)出悲傷的叫喊,我能深深的體會到作為母親失去孩子的痛,可憐的思嘉!

南方最終勝利了,可這時,美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了,并十分真誠的為她祈禱,最后美蘭離開了人世,你悔恨自己當(dāng)初的想法,去騙一個一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。

這時你才發(fā)現(xiàn)自己愛的不是希禮,而是瑞德,可這一切都太晚了,白瑞德對你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕,又把希望面向未來的明天。

十二年后的你讓我嘆服,一路的艱辛使你成熟,也使我成長,雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義,但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情! 只要你堅持相信明天會更好!

祝你一路順風(fēng)!

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇十三

今后,一個故事穿過了我的心弦,我被深深地震撼了。

我流著眼淚讀完了這個故事。巨大的悲傷在我心底蔓延開來。原來世界不是那么美好,原來世界不是一個完美的天堂,只不過是親人為我們擋去了一切苦難,讓我們只看到陽光,不看到黑暗!同樣的世界里,有人在父母身邊,無憂無慮地歡笑;而有些人,卻要面對生活的磨難,在生存的邊緣上苦苦掙扎。天意弄人!那對姐妹,她們卻要承受失去雙親的痛楚。她們沒了家庭,只能靠自己……天地?zé)o言,就是這樣,天使也許能用她的步子,旋轉(zhuǎn)憂傷,旋轉(zhuǎn)我們每一個人的心弦。

我知道我應(yīng)該長大了,不能再像小孩子一樣任性了。我也知道我應(yīng)該珍惜這份幸福,不要讓它在時光的歲月里悄悄溜走。我要通過我的努力,像愛我的人一樣去愛他們,為他們撐起一片天空。

老師評語:優(yōu)+喜歡讀你的文字,你有著與同齡人更深刻地思。

凡了四訓(xùn)讀后感參考篇十四

最難上的課文就是戲劇,這不,到學(xué)期末了,我才來上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》,心里涌起的是震撼和欽佩,讀《雷雨》,心里涌起的卻是驚恐和疑惑。

很多年前,我聽說了《雷雨》這部話劇,可由于對小說的偏愛,我沒有去看它。后來,我學(xué)了這篇話劇。雖然很短,人物關(guān)系很復(fù)雜,但是卻有很多耐人尋味的地方。

四鳳無疑是不幸的。以她的身份地位,卻與主人家的少爺相愛,這在當(dāng)時是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪,而繁漪也不會輕易就放過拋棄了自己的周萍。另外她還要面對來自周沖的追求,而無法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無疑是晴天霹靂,更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結(jié)局留給她的是觸電而死,年輕的生命就這樣結(jié)束,是幸還是不幸?在我看來這是一個對她來說好的結(jié)局,比起要面對這些錯綜復(fù)雜的關(guān)系,來自各方的各種壓力,她的未來定是一條遍布荊棘的道路,更有甚者,無路可走。周萍是大少爺出生,而且是沒有毅力的懦弱男人,我并不認(rèn)為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。

魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個兒子,那么她投入的感情應(yīng)該不會是假的,可是最后只可落得個帶著剛出生三天的小兒子被趕出家門的下場。之后的她應(yīng)該是在很長的一段時間里都恨著周樸園的吧。而當(dāng)她知道自己的女兒在周家?guī)蛡虻臅r候不知是個什么滋味,反而覺得是命運(yùn)的安排,覺得是自己欠他們周家的,這里有很濃的封建思想,以及下等人一直處于下位的自覺。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛時,真的會很驚訝吧,更多的是后悔吧。當(dāng)然少不了的是心痛,不能與兒子相認(rèn),又被自己的兩個孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒有辦法調(diào)和,那是兩個階級的矛盾,而她只是沒有地位的窮人。她是那個時代的最下層婦女的典型代表。

周樸園在里面算是一個反面人物吧,很多人說他虛偽,面對三十年沒有見的侍萍,第一句就是問她來干什么,更是希望用錢讓四鳳離開,并要求她保證不會與兒子相認(rèn)。他還特意對侍萍說屋子里的擺設(shè)仍如當(dāng)年那般,為的是懷念她。但是我覺得懷念應(yīng)該是真的。因?yàn)椋羲?dāng)年沒有對侍萍有真感情的話,他完全能沒有必要把一切都維持原樣。而且若他愛上自己的妻子的話,那么繁漪便不會與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺得這么多年他應(yīng)該也是沒有忘記過侍萍的。盡管當(dāng)年他的行為很懦弱,但是那是社會當(dāng)時的大環(huán)境決定的,那時的他只是沒有權(quán)利的少爺,一切自然是全聽命于父母的,這也是中國人傳統(tǒng)的愚孝,不應(yīng)該被過分責(zé)難。

有很多人喜歡繁漪,說她是“五四以后解放的資產(chǎn)階級女性”“反封建專制的個性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等,我覺得這些標(biāo)簽貼得太亮麗了!五四時期的新女性,像冰心、丁玲、林徽因等,那是繼往開來以建設(shè)一個新時代為己任的,繁漪和她們相比,一顆露珠與一顆星星的差別!就是《氓》中的女子,劉蘭芝,繁漪也是不配和她們相比的!繁漪沒有思想,只有一個意識——自己是個女性,她依賴周樸園的物質(zhì),她奢求周萍的性,對周萍的愛情?那是借口!即使是林黛玉和賈寶玉,那也有共同的志趣和追求,繁漪和周萍僅僅生活在一個屋檐下而已,繁漪至少比周萍大五歲,她十八歲嫁給周樸園時,周萍還是個孩子,犯人倫的事她都敢做,封建女性不敢,資產(chǎn)階級新女性更不齒。

再說繁漪的反抗:一次喝藥,一次周樸園叫看病,這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事,只能叫任性瞎胡鬧而已,喝藥的事,喝與不喝自己能早早處理,怎能被周樸園發(fā)現(xiàn)沒喝?被人看做有病醫(yī)生被請到了家里卻不看,這是反的那門子抗?何況,連這些事都要周樸園操心,繁漪的低能弱智可見一斑!說句不恭敬的話,站在佛洛依德的角度,繁漪這是在周樸園面前弄性子賣乖。而后兩次所謂的反抗那更是類似神經(jīng)病的做法,加速了周樸園的覆滅而已。

可以說,周樸園的悲劇是婚姻的悲劇,繁漪是個無知無能無德的女人,她的身上看不到一點(diǎn)兒時代、社會的因素,罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會毀滅周樸園。她是作者構(gòu)筑故事大廈的一根大梁,缺了她故事無法構(gòu)筑,塑造了她,她卻一點(diǎn)兒不具備典型意義。

另外,周樸園的形象過于臉譜化,“叫警察殺了礦上三十個工人”,“故意叫江堤出險,淹死兩千二百個小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多,三十年前的故事,三十年后的今天。而且像他這樣一個具有濃厚封建家長作風(fēng)的人居然對三十多歲了的周萍婚事不聞不問。

《雷雨》是一場人生的大悲劇,是命運(yùn)對人的殘忍作弄。無疑這個劇本是成功的。人物形象很豐滿,故事曲折,在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現(xiàn)出來。可以說《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。

“就算天空再深看不出裂痕,眉頭仍聚滿密云。故事的結(jié)局,正像一個巨大的雷,赤裸裸地打在頭上,沉重,卻又是意料之中?!?/p>

最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認(rèn)識,也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。

《雷雨》講述了一個二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會制度的無情的批判。

故事出現(xiàn)的人物不算多,實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事,表現(xiàn)出來的卻是一個時代的社會狀況。它的本阿身不僅僅是個家庭的倫理悲劇,更是一個引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起,但我覺得發(fā)生在每個人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌,會發(fā)覺結(jié)局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習(xí)慣的鮮明對比,從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié),從侍萍的命運(yùn)的崎嶇,從周萍和四鳳的不幸,還是從魯大海的魯莽與強(qiáng)烈反抗,似乎都或虛或有地預(yù)示著一場雷雨的大爆發(fā),那么震撼,那么驚慌,那么咄咄逼人。

在《雷雨》中,我最喜歡的人物便是周沖,我欣賞他的純真,欣賞他對于知識的追求,對于自由的追求,對于愛情的勇敢……如果他生活在當(dāng)今的社會,我相信,他一定會是一個成功的學(xué)者。

但是,我并不很喜歡周萍這個人物,我覺得他不像周沖那樣勇敢,他是一個不敢面對現(xiàn)實(shí)的人,當(dāng)他知道四鳳是他的妹妹時,他選擇了吞槍自盡。當(dāng)然,也許這也是最好的結(jié)局吧!

《雷雨》這個故事就發(fā)生在了24小時里面,雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個故事也在雷雨中結(jié)束,同時也象征了一個家庭的崩潰,更預(yù)示著封建資產(chǎn)階級的滅亡!

故事中各個人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個女人感興趣。當(dāng)年很多女人的命運(yùn)都與當(dāng)時社會的男女價值觀、思想觀念息息相關(guān),甚至決定了其一生的命運(yùn)。在侍萍、繁漪、四鳳三個人的身上有三種不一樣的體會。四鳳,一開始便預(yù)示著死亡的結(jié)局。本是一個可愛的女孩,有著美滿的家庭,更預(yù)見了自己的愛情,在當(dāng)時看來,已是一個女孩最圓滿的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過,而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面,四鳳又是有活力,勇敢的,正是這樣,她深深地吸引著周萍和周沖,更加成為周萍的依賴,與他形成了一個性格上的互補(bǔ)。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個無辜的角色。侍萍,也是一個悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始,命運(yùn)對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生,牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個未婚女人在那么森嚴(yán)的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個熱烈追求幸福的女人,她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責(zé)難,堅強(qiáng)地活下來。在她重遇周樸園的一刻,她的內(nèi)心又會有怎樣的迸發(fā)呢?她是否預(yù)見著一場暗涌的發(fā)生?再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個可憐的角色。首先,她與周樸園就是一個悲劇。其次,與周萍的到最后被拋棄,活在深度的妒忌與仇恨之中,她要反抗,卻又被壓制著,她一直都在忍受。也許三個女人的命運(yùn)更多的不是她們故事的本身,而更多的是我對現(xiàn)今女性的思考。對比之下,現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束,起碼大多不用。故事中的三個女人的命運(yùn),是否引起了你我的思考。

我慶幸生活在一個和平,沒有等級之分的社會。

現(xiàn)在的我們,也許沒有周樸園的富有,沒有很高的社會地位,更沒有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍,四鳳幸運(yùn)。因?yàn)橹灰覀冏龅氖虏贿`反道德法律,我們就能追求我們自己的夢想。我們不會受到封建制度和禮教的束縛,我們可以盡情燃燒我們的青春,在屬于我們的世界中馳騁!

我們不再有封建制度的家庭,但我們現(xiàn)在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中,那些富家子弟雖然表面風(fēng)光,但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛,于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視,但是也反映了現(xiàn)實(shí)生活。試想,如果周樸園能多一點(diǎn)對家庭的關(guān)愛,也許結(jié)局就不會這么悲慘。

同樣的,如果周樸園當(dāng)時沒有因?yàn)楦毁F而拋棄魯侍萍,那么也許現(xiàn)在周樸園會擁有一個幸福的家庭?,F(xiàn)在的社會也越來越物質(zhì)化,有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號。在電視節(jié)目中,當(dāng)一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風(fēng)?女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭,也不愿意坐在自行車上笑!”聽到這話,多么令人傷心。自然,這一番話也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個條件就是家里有沒有房子,如果家里沒有房子,那么結(jié)婚對象就要重新考慮!也許吧,在現(xiàn)實(shí)生活中,愛情終究敵不過現(xiàn)實(shí)!

不過,生活總是美好的。我們不能因?yàn)檫@些而否認(rèn)真愛的存在!

封建制度已經(jīng)不復(fù)存在,我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼!

也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒,但或許那是對他們的一種在時間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡,為他們的悲劇畫上了句號?;蛟S,死了的從此擁有了,而沒有死去的卻仿佛失去了一切。

這是一場看得見的暗涌。是這場雷雨,為各自的靈魂帶來了釋然。

昨天,我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷,那時我只是覺得劇本很難理解,看不懂?,F(xiàn)在我才知道只要用心去讀,劇本這種題材也是很吸引人的。

曹禺曾說:“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的,平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷,才使他產(chǎn)生了偉大的作品,訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹,一場悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物,我看到的是整個社會。同時,我也生動地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個經(jīng)典,的確是值得每一個文學(xué)愛好者閱讀的。

曹禺曾說:“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的,也不是寫因果報應(yīng),《雷雨》寫的是一種情緒,是情緒的發(fā)酵,情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍,相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰?!蔽液苣芾斫?,作者在創(chuàng)作時候并沒有一種明確的主題,而是處于本能地一種傾訴,跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個世界。

無疑的,我看到了一個罪惡的社會,一個危機(jī)四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在于某個歷史某個時期,這也正是我在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭,那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說:“今天看來,必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。

從周魯兩家的沖突上,表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性,以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重,遭遇那么多不幸,卻只認(rèn)為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn),而不必把社會造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。

我想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么不好,也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報應(yīng)。但是社會和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明,但是那對于他們已經(jīng)太難了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對侍萍的愛是有過真情實(shí)感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級徹底決裂,最終又回到封建的陣營之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情,又無力擺脫家庭的牢籠,甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺,在無人可愛中尋找自己唯一的愛人;這是錯誤的愛,痛苦的愛,卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說,愛都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑?;蛟S這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復(fù)。

在那個黑暗的社會里,人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話:愛和憐憫都是罪。

重讀《雷雨》時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長,減一分則短,多一分則胖,少一分則瘦,真是恰到好處。

一、周沖

周沖永遠(yuǎn)都是個孩子,他有著一切孩子的空想,是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛也是無私的,他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起,當(dāng)這一要求被拒絕之后,他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。

我覺得周沖從頭到腳都是無辜的,他是一個沒有長大的孩子,最后連死也是無端端的,但是,周沖的出現(xiàn),畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是個平凡的人,她有著多重身份,因此,封建禮教下的她生活得好不艱難。

繁漪是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時常抑制著自己。她是一個受過一點(diǎn)兒新式教育的人,她文弱,明慧,對詩文有一定的愛好,但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”,這使她能夠忽然做出不顧一切的決定,她愛起人來像火一樣熱烈,恨起人來又像火一樣把人燒毀,然而她的外表是沉靜的,就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一,我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人,她接受了封建禮教,也勇于反抗封建禮教,但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時的中國還根深蒂固,她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗,所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎,特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。

我覺得用水來形容繁漪最合適不過了,繁漪,柔弱又堅強(qiáng),像水一樣,水至柔,柔腸百結(jié),但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨(dú)的,雖然水滴石穿,可水穿后就無所謂水,因?yàn)樗褯]有了依靠;繁漪是可悲的,水執(zhí)著得用一生來敲打石,可力盡了終生,也只能穿出一線小洞,最終也無力改變石;繁漪是可憐的,因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會給繁漪帶來愛的溫暖;繁漪還是悲壯的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

三、周萍和周樸園

這是兩個相似的人物,周樸園專橫、自是、倔強(qiáng),和一切起家立業(yè)的人物一樣,在家里和下屬面前都格外威嚴(yán),不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是,他們毫不遲疑地接受封建禮教,只不過周萍總有著昏暗的眼神,閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤,當(dāng)一個新的沖動來了,他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智,不過是卷在漩渦上的一段枯枝,這樣,一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦,悔恨,他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人,他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親,在他眼里,父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外,是一個無暇的男子,但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的,因?yàn)檫@都是他自己沒有的,他是一個軟弱的人。

作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇,雖然對周樸園著墨不多,同樣可知周樸園的卑劣之處,并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。

四、魯貴和魯大海

雖然是父子,也許是沒有任何血緣關(guān)系的緣故,二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表,而中國的工人階級受著多重壓迫,反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的,他滿蓄著精力,年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山,他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。

而魯貴,十分“懂事”,尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背,似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩,眼里還閃爍著貪婪的目光,但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同,周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進(jìn)行殘酷的剝削,而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。

五、魯四鳳

同周沖一樣,四鳳是個很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒有接受過教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗,不會站出來和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動人民的樸素的美德:善良、勤勞。

總之,四鳳是一個熱愛生活的女孩子,卻又逆來順受,聽從別人對自己的命運(yùn)的安排。

六、魯侍萍

最后才談到侍萍,侍萍的確讓我不知怎么去評價,侍萍也是個封建禮教下的犧牲品,她的生活中有太多的痛苦,又有太多的偶然。

應(yīng)該說侍萍是個有骨子的人,有一定的反抗意識,但是她又對周萍有所依托,所以她的反抗不會徹底,在對待周沖和四鳳的問題上,她又主動妥協(xié),用一味地退卻和忍讓來成全別人,犧牲自己。

這就是《雷雨》中的全部人物,每個人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào),于是在一個雷雨交加的夜晚,八個人都露出了煞白的面孔。

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