讀后感是表達(dá)自己對(duì)作品觀點(diǎn)和情感的機(jī)會(huì)，可以增強(qiáng)個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力。接著，讀者可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和讀書經(jīng)歷，提出對(duì)于故事主題的個(gè)人見(jiàn)解。以下是一些讀后感的經(jīng)典語(yǔ)句，愿大家在閱讀的道路上不斷自我突破和進(jìn)步。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇一
一個(gè)土生土長(zhǎng)的俄國(guó)人，一個(gè)渴求快樂(lè)，期盼和平的俄國(guó)人，一個(gè)生在了不屬于他的年代，卻讓這個(gè)時(shí)代深深打上“托爾斯泰”烙印的'俄國(guó)人。他的一生本就是個(gè)綻放光芒的太陽(yáng)，不落的太陽(yáng)。
孩提時(shí)代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會(huì)不到生活的艱辛。然而，厄運(yùn)卻接二連三的降臨在他的身上，9歲的小托爾斯泰又失去了深愛(ài)他的父親。也許是命運(yùn)促使他選擇了一條不尋常的道路，他并沒(méi)有像其他的貴族子弟一樣，乖乖的接收那屬于貴族的良好教育，去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來(lái)自西方的智慧——啟蒙思想。
貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對(duì)這個(gè)社會(huì)感到了厭惡，克里木戰(zhàn)爭(zhēng)更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。
于是，他脫下了那些繁瑣的貴族裝束，拿起屬于他的筆桿，開(kāi)始了他的戰(zhàn)斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說(shuō)了他對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問(wèn)，為什么我們不能享受我們的.童年，卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦?他不明白，卻在漸漸明白。
終于，歲月讓他明白了一切，原來(lái)我們本就不屬于自己，而是這個(gè)農(nóng)奴時(shí)代的附屬品。他開(kāi)始鞭笞這個(gè)人吃人的世界，數(shù)千個(gè)真實(shí)場(chǎng)景構(gòu)成的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰，他拿著自己的武器，他的筆來(lái)呵斥腐敗的封建制度，來(lái)歌頌勇敢的而國(guó)人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。
有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來(lái)就注定要成為英雄。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇二
1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，因此，小托爾斯泰的童年是幸福的大學(xué)時(shí)代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú)，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。
1851年，托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí)：《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活，他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病，長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年，《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間，在愛(ài)情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》。
1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警察的阻攔，俄國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動(dòng)，人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神，他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”，認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類生活的共同準(zhǔn)則。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇三
他是一個(gè)強(qiáng)健、精力抖擻的老人。他常?；顒?dòng)，并連結(jié)了一顆擔(dān)當(dāng)奇怪事物的心。他面貌表面粗獷，好像任何一個(gè)下地干活的農(nóng)夫，任何一個(gè)墟落貴族，任何一個(gè)軍官，任何一個(gè)獵人。除了他那能戳穿統(tǒng)統(tǒng)謊話的眼睛和主教似的大胡子，他的面貌面貌便是一個(gè)平凡的俄國(guó)男人。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家倒是一絲不茍的。他會(huì)由于一個(gè)不適當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完善無(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正由于云云，他才成為了文壇的大家，成為了統(tǒng)統(tǒng)人類中最有人性的人。
最終把這本旨靈的列傳讀完了，我分外敬佩作者茨威格教師，他能把別人的心靈分析的云云正確，我信賴他也是一個(gè)大家。我想成為一個(gè)想列夫托爾斯泰一樣的精力和身材上都堅(jiān)不行摧的人，做一個(gè)真實(shí)平凡巨大的人。
合上這本書，我不想再把它投入黑暗的箱子里，也不在訴苦它不是一本真正的列傳，他讓我更深的相識(shí)了托爾斯泰。我會(huì)不停把它生存在書架的最頂層，時(shí)時(shí)去打開(kāi)它，大概會(huì)有新的感悟。
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托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇四
書是我的精力食糧，讀書是我最大的趣味。在我博學(xué)多才中，最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的聞名作家。他一開(kāi)始醞釀寫小說(shuō)時(shí)，用了4年的時(shí)刻也沒(méi)寫成。之后，他當(dāng)了個(gè)下級(jí)軍官，來(lái)到了勤勞的鄉(xiāng)民身邊，一起被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光所招引，從此，他不再隨便假造故事，用實(shí)在的感觸最終寫完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部光芒巨作。
我一口氣讀完這篇文章后，不由心潮起伏，浮想聯(lián)翩。聯(lián)想起馮驥才爺爺來(lái)我校講座時(shí)的話：“把隨時(shí)聽(tīng)到的、看到的、感觸到的寫下來(lái)，要銖積寸累”其實(shí)，日子中的人和物都是寫作的.體裁，只需你留神調(diào)查，一篇優(yōu)異的文章就會(huì)栩栩如生。記住我們?nèi)ハ谰胖嘘?duì)觀賞，回來(lái)后，我懷著高興的心情寫起了感觸，標(biāo)題是《雄姿英才，長(zhǎng)城永固》。由于我親眼目睹了消防兵士們的精彩表演，感觸到了消防兵士們聽(tīng)到警笛后，僅用了十幾秒鐘便悉數(shù)整裝待發(fā)的實(shí)在局面。他們臨危不亂地爬懸梯、鉆黑洞，動(dòng)作敏捷地從樓房險(xiǎn)處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣，短兵相接都令我悲喜交集。在結(jié)束我還聯(lián)想到：從他們身上可以看出我們民族的精力：堅(jiān)毅、勇敢、奮發(fā)向上。這樣的描繪得到了教師的夸獎(jiǎng)。這正是我從親自感觸動(dòng)身，用每個(gè)字，每個(gè)詞組成一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面的成果啊!
我真希望我們都能在聞名作家的啟迪下，勤于思考，長(zhǎng)于寫作。只要這樣，在不久的將來(lái)，聞名的作家、詩(shī)人、文學(xué)家有必要會(huì)在我們這些二十一世紀(jì)小主人中出現(xiàn)的。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇五
距書看完已經(jīng)一個(gè)月了，才來(lái)寫這個(gè)讀后感，真是一種罪過(guò)。
這一本書看得很糾結(jié)，一個(gè)是因?yàn)榉g的確有很大的問(wèn)題，句子讀起來(lái)相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)是因?yàn)?，托爾斯泰的確是一個(gè)很變態(tài)級(jí)別的人物，異于常人，讓我無(wú)法短時(shí)間理解他的一些觀點(diǎn)及行為。
列夫·托爾斯泰是一個(gè)偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個(gè)更高層次的境界。從茨威格對(duì)他的描述來(lái)看，我個(gè)人覺(jué)得可惜托爾斯泰沒(méi)去加入佛教。他是個(gè)糾結(jié)的人，他的糾結(jié)在于對(duì)自己的高要求，但卻不對(duì)自己釋懷，一定要找出一個(gè)解決方案出來(lái)?？赡苓@就是西方思維的問(wèn)題所在吧？我不太清楚。
根據(jù)我目前學(xué)佛所得經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，無(wú)為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點(diǎn)極端化了，他一心想實(shí)現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當(dāng)他看到那些窮人們?cè)趧谧?，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲?？墒牵?dāng)時(shí)的地位，身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了?？墒撬麡O力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中，再?gòu)闹信莱鰜?lái)，再跌入，再爬出來(lái)。如此往復(fù)。糾結(jié)的人啊！
列夫·托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因?yàn)樗浪贻p時(shí)做了很多錯(cuò)事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開(kāi)人世，我想，再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了，他的寫實(shí)，跟對(duì)于事件的洞悉觀察力都很強(qiáng)。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時(shí)間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿，如果能去俄羅斯旅行，一定會(huì)去拜祭一下托爾斯泰，一個(gè)偉大的俄國(guó)作家！
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家，成為了“俄國(guó)的一面鏡子”。
影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇六
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親，父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí)，使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱，還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富，但他為自我的富有感到羞愧，從而厭倦生活，最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起，彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道：“大地上千百萬(wàn)的生靈，在受苦，為何大家都在那里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，如他所說(shuō)的死是一種“解脫”，死，即幸福的死。列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問(wèn)，讓我不禁浮想聯(lián)翩，在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨，竟然還是在想著別人，他的想法讓我欽佩，他的精神讓我學(xué)習(xí)，他的這番舉動(dòng)，讓我想到了一個(gè)人，一個(gè)立志長(zhǎng)大后要參軍的女孩，我第一次見(jiàn)她的時(shí)候，她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置，冬日里一縷陽(yáng)光照進(jìn)教室里恰好落在她身上，當(dāng)她抬頭看我的時(shí)候，我被她那可愛(ài)的臉龐，美麗的笑容所折服了，當(dāng)她向我打招呼時(shí)，我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來(lái)，我覺(jué)得她是個(gè)開(kāi)朗的女孩，我們的關(guān)系也變得越來(lái)越親密，在日后的交往中，我明白了她的父母幼年時(shí)就去世了，此刻她隨爺爺、奶奶生活，更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí)，她的左腿與右腿的長(zhǎng)度不一，是個(gè)殘疾人，但她卻總是一副無(wú)所謂的樣貌，其實(shí)，我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過(guò)，但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩，她不愿讓別人看到她的不開(kāi)心，并且她還常常對(duì)我們大聲的說(shuō)：
“我長(zhǎng)大后要當(dāng)一名軍人，要去保衛(wèi)我們的祖國(guó)，要去幫忙需要幫忙的人?！笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神?？倿閯e人著想的她，總會(huì)在別人需要幫忙的時(shí)候，伸出她的雙手，記得有一次，她因?yàn)楹眯膸兔e人，卻被別人罵到：“一個(gè)底子還想巴結(jié)人，裝好人。”她悲痛的跑到了我身邊哭著對(duì)我說(shuō)：“雖然我是個(gè)殘疾人，可是我有顆健全的心，我對(duì)別人的幫忙，也是對(duì)社會(huì)的幫忙，更是想為國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這樣才能離我的夢(mèng)想更近一樣?！甭?tīng)著她的這番話，我的眼睛模糊了起來(lái)。我一個(gè)四肢健全，心理健康的人更應(yīng)當(dāng)去為社會(huì)為祖國(guó)出一份力，因?yàn)樽鎳?guó)，我有了家，因?yàn)樽鎳?guó)，我有了歡樂(lè)，因?yàn)樽鎳?guó)，我學(xué)到了知識(shí)，得到了收獲，我身為新中國(guó)的中學(xué)生，為祖國(guó)日新月異感到無(wú)比自豪，為祖國(guó)的成就而感到驕傲，我立起必須要好好學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量。
悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上，同樣也降臨在偉人的身上，雖然享有盛名，但并不能免除痛苦的考驗(yàn)，托爾斯泰對(duì)寫作的'執(zhí)著，對(duì)自由的向往，值得我們學(xué)習(xí)，他一生的經(jīng)歷更值得我們思考，所以，我們應(yīng)當(dāng)讀讀《列夫托爾斯泰傳》，并像他那樣活著。
一個(gè)土生土長(zhǎng)的俄國(guó)人，一個(gè)渴求歡樂(lè)，期盼和平的俄國(guó)人，一個(gè)生在了不屬于他的年代，卻讓這個(gè)時(shí)代深深打上“托爾斯泰”烙印的俄國(guó)人。他的一生本就是個(gè)綻放光芒的太陽(yáng)，不落的太陽(yáng)。
孩提時(shí)代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會(huì)不到生活的艱辛。然而，厄運(yùn)卻接二連三的降臨在他的身上，9歲的小托爾斯泰又失去了深愛(ài)他的父親。也許是命運(yùn)促使他選擇了一條不尋常的道路，他并沒(méi)有像其他的貴族子弟一樣，乖乖的接收那屬于貴族的良好教育，去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來(lái)自西方的智慧一一啟蒙思想。
貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對(duì)這個(gè)社會(huì)感到了厭惡，克里木戰(zhàn)爭(zhēng)更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。
于是，他脫下了那些繁瑣的貴族裝束，拿起屬于他的筆桿，開(kāi)始了他的戰(zhàn)斗。
童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說(shuō)了他對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問(wèn)，為什么我們不能享受我們的童年，卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦？他不明白，卻在漸漸明白。
最終，歲月讓他明白了一切，原先我們本就不屬于自我，而是這個(gè)農(nóng)奴時(shí)代的附屬品。他開(kāi)始鞭笞這個(gè)人吃人的世界，數(shù)千個(gè)真實(shí)場(chǎng)景構(gòu)成的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰，他拿著自我的武器，他的筆來(lái)呵斥腐敗的封建制度，來(lái)歌頌勇敢的而國(guó)人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。
有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來(lái)就注定要成為英雄。
他就是太陽(yáng)，照亮了那個(gè)漆黑的時(shí)代。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇七
“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑；如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的?！边@個(gè)人就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒(méi)有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑，高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是一個(gè)偉大的人，他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆，他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō)：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個(gè)小本子，就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情記下來(lái)，那么，寫起作文來(lái)就水到渠成，不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：只有平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不斷積累知識(shí)，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇八
托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。
列夫托爾斯泰，一個(gè)世界文豪，文壇泰斗。作者一開(kāi)始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長(zhǎng)相平平甚至是“長(zhǎng)相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無(wú)光”的臉下面，是“永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!
第一自然段作者詳細(xì)的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹(shù)根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動(dòng)形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開(kāi)始，作者有重點(diǎn)描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通過(guò)客人對(duì)列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇九
今天，我讀了第三章《軍事生活》，知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來(lái)，俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰轉(zhuǎn)向北方和南方，但他始終懷有一顆愛(ài)國(guó)主義的心。他勇敢地戰(zhàn)斗，經(jīng)常處于危險(xiǎn)之中，但他并沒(méi)有失去寫作的信心。在這座碉堡的'庇護(hù)下，在隆隆的炮火聲中，他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現(xiàn)了列夫·托爾斯泰強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。
我通過(guò)列夫托爾斯泰的描述了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，這是一部在死亡的最后時(shí)刻仍在發(fā)展的世界喜劇。特別是，恐懼被他明確地識(shí)別出來(lái)，他的面紗被揭開(kāi)，一絲不掛地暴露出來(lái)。在此期間，列夫·托爾斯泰先后寫了許多作品，如《兩個(gè)輕騎兵》、《柜臺(tái)日記》和《三個(gè)死人》。然而，六個(gè)月后，他寫了《波利·庫(kù)斯卡》（pollykuska），又回到了《美麗的謊言》。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇十
一個(gè)出生貴族的大作家，卻長(zhǎng)著一張?zhí)镆按宸虻哪樋?，并沒(méi)有獨(dú)特的一面?；蛟S他是粗魯?shù)模撵`魂是高貴的。他那眼睛，他那犀利的目光，似乎能將世界的一切事物盡收眼底，這就是列夫·托爾斯泰。直到現(xiàn)在，我才真真正正地了解到列夫·托爾斯泰，了解到一個(gè)作家對(duì)腐朽生活的批評(píng)和厭倦。
讀完這篇文章后，我的靈魂被震撼了，特別是讀到列夫·托爾斯泰的犀利目光時(shí)，我仿佛也被這目光擊中了一樣，敏銳深刻，而且能夠激發(fā)我的創(chuàng)作靈感，與之前讀描寫托爾斯泰丑陋外貌的感覺(jué)大有不同。
雖然開(kāi)頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚，茨威格把他的.長(zhǎng)相，性格描寫得讓人無(wú)法接受，似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。但后來(lái)他的各種優(yōu)點(diǎn)各種感情，全都包含在那雙“有一只眼珠”的眼睛體現(xiàn)出來(lái)。托爾斯泰給我的感覺(jué)就是，他的心靈美根本與他的外表沒(méi)有一絲聯(lián)系。托爾斯泰就是與俄國(guó)人民共同的命運(yùn)，堅(jiān)決站在農(nóng)民的立場(chǎng)，否定富裕腐朽的生活，即使他本身也是出自一個(gè)很富有的家庭。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇十一
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫的，大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品，使作品看起來(lái)不會(huì)很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美；然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材；再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會(huì)這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒(méi)有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒(méi)有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí)，就會(huì)重新找到方向，繼續(xù)前進(jìn)；進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理，同時(shí)在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中；最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的.研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍官，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人?/p>
終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確，我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人，做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
合上這本書，我不想再把它投入漆黑的箱子里，也不在抱怨它不是一本真正的傳記，他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書架的最頂層，不時(shí)去打開(kāi)它，也許會(huì)有新的感悟。
托爾斯泰詩(shī)的讀后感篇十二
爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂，他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀(jì)的陰霾，也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間，托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了，從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，到《卜里戈加》，另外還有一些小說(shuō)。這些作品一經(jīng)面世，就被瘋狂地?fù)屬?gòu)一空。
托爾斯泰的童年與命運(yùn)十分悲慘，他母親逝世時(shí)，他還不滿兩歲。父親去世時(shí)，他才九歲。父親的死對(duì)于年幼的托爾斯泰是一個(gè)沉重的打擊，他第一次對(duì)生命產(chǎn)生恐懼。但他對(duì)生命沒(méi)有放棄，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
長(zhǎng)大了，他與蘇菲。貝斯結(jié)了婚。過(guò)了八年，托爾斯泰精神受到了打擊，幾乎瘋了一樣?？墒蔷驮谀谴危呐笥阎v述他的所見(jiàn)所聞，他激動(dòng)地不能自抑，高聲呼喊：“人們不能這樣生活，絕對(duì)不應(yīng)該這樣！”觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊，他又陷入悲痛之中。但是，他在神的`幫助下竟然走出了深淵，重新樹(shù)立信心。他不是一個(gè)自私自利的超脫者，他向來(lái)厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者，他心中裝著社會(huì)大眾，心中懷有博愛(ài)精神，他一刻也不能忘記他所見(jiàn)到的悲慘的社會(huì)景象。
讀了傳記，我的感受是：一個(gè)人不能因?yàn)槊\(yùn)悲慘而放棄自我，放棄目標(biāo)，放棄人生，人生的道路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，在走這條路時(shí)會(huì)有種種考驗(yàn)，種種難關(guān)，這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)，走也走不完的一條路，你可以不斷摔倒，但要在摔倒處爬起來(lái)。如果要放棄，就代表路斷了，就代表你所付出的所有都沒(méi)了；就代表你的目標(biāo)破滅了。這種種難關(guān)是讓你長(zhǎng)本領(lǐng)，長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)技術(shù)。你要勇于面對(duì)它。俗話說(shuō)的好“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”。當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要放棄，努力去做，相信你一定會(huì)有好結(jié)果的！
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