當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
伽利略的讀后感篇一
伽利略于1564年2月15日誕生在意大利西部的比薩城里。小時候，他的父親文森西奧教他學(xué)各種語言，在這時，伽利略的天賦才華已經(jīng)略微的凸顯出來了。
到后來，他又去了修道院學(xué)習(xí)宗教和一些先賢的著述，慢慢的，神學(xué)的東西占據(jù)了他的頭腦，他跟爸爸說他想成為一名見習(xí)修道士，可爸爸怎么會同意家里唯一的長子去做僧侶呢？于是他毅然決然地把小伽利略接回了佛羅倫薩接受正式教育。
從此之后，他便開始學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué)，并發(fā)現(xiàn)了擺的周期定律，做了著名的比薩斜塔實驗，做成了世界上最著名的、也是當時社會最先進的“望遠鏡”，從此，人們便可以利用望遠鏡來觀察天空中的星球和天體。伽利略的這一發(fā)明是當時社會科技一個跨時代的`壯舉，伽利略也因此一夜成名，成為了科學(xué)界一顆冉冉升起的新星。
其實從他的科學(xué)故事來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，伽利略的成功是基于不懈的努力之上，有時他做一個實驗可能要十幾個小時，可出來的結(jié)果卻往往不盡如人意，可他不灰心，仍然持之以恒地做下去；有時他為了一個實驗，可以一個月都坐在實驗室里；在事業(yè)與愛情面前，他拋開一切，毅然決然地選擇了事業(yè)，盡管他的愛人因此離他遠去，可他卻好像如釋重負一般：他可以不用管他的親人而踏踏實實的做實驗了。這對他來說無疑是一個好消息，于是他便更加沒日沒夜地做實驗。
伽利略幾乎把他的一生都貢獻給了數(shù)學(xué)與天文學(xué)，他把這些研究都當作一種樂趣，而他為后人作出的貢獻，可是數(shù)也數(shù)不清的。
一個科學(xué)家，在做實驗時，往往會遇到實驗失敗等一系列特殊情況，這時就需要他們用一種堅持不懈的精神來面對這種突發(fā)情況，伽利略就是這些科學(xué)家中最為突出的一員，他幾乎可以和愛迪生媲美了。也就是這種精神支持著他，直到“望遠鏡”這一跨時代的巨作問世之后，他的科學(xué)精神也沒有消失。他繼續(xù)運用這種精神，不斷的擴大望遠鏡的倍數(shù)，直到能夠很清楚的看到宇宙中的天體為止。
當面對一本好書的時候，你要做的，不僅僅是讀懂、讀透，更重要的是，你要把書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)借鑒下來，化為己用，這樣，一本好書才算是真正被你“讀懂”了。
伽利略的讀后感篇二
伽利略·伽利雷是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，也是第一個把實驗引進力學(xué)的科學(xué)家，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)，是近代實驗科學(xué)與機械唯物主義的奠基者之一，被稱為“近代科學(xué)之父”。
一直以來，我都覺得伽利略是一個很偉大的'科學(xué)家，他憑著自己的天賦和才智，發(fā)明了兩角規(guī)、溫度計、望遠鏡等等，還徹底推翻了“地心說”，捍衛(wèi)了“地球繞著太陽轉(zhuǎn)”的真理。而讀完《伽利略傳》后，我被他深深震撼了，我忽然覺得，他的偉大并不是來源于他的智慧，而是體現(xiàn)在他對真理的執(zhí)著追求。
在黑暗宗教法庭的暴虐壓強下，在塞滿壓抑空氣的科學(xué)虛空之中，真理對于伽利略來說，不是興趣所致的盲目堅持，而是不可抗拒的神圣。千百年來，有多少科學(xué)家用自己堅定的心去捍衛(wèi)了璀璨并無法忽視的科學(xué)和真理啊！
在黑暗中，總會有或多或少的科學(xué)家們用對科學(xué)的熱愛，去點燃真理的火把，帶領(lǐng)人們大踏步地前進、去探索另一個光明的世界，愚昧阻擋不了他們，因為科學(xué)家們會用實際行動證明自己是對的，也因為真理對人心有著永恒不滅的吸引，人類社會就是這樣進步的。布魯諾為了捍衛(wèi)哥白尼的日心說，被活活燒死；伽利略為了科學(xué)研究，觸犯了宗教利益，從而終身監(jiān)禁。
可是，他的望遠鏡知道，是他——伽利略為人類揭開了宇宙的面紗，人們也知道，沒有他，也許就沒有鐘表、溫度計。我很感激這樣一群科學(xué)家，是他們的奉獻與犧牲為人類開辟了一條道路，那些偉大的思想，則成了科學(xué)時代永不熄滅的火種。正是這些像伽利略一樣的科學(xué)家們的執(zhí)著，才造就了這樣一個科技發(fā)達的社會，他們，是最可敬的人。
伽利略的故事告訴我：科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出，經(jīng)歷了一段漫長而艱辛的過程，但正因為科學(xué)與神學(xué)的相互碰撞，才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。我會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神，努力學(xué)習(xí)，伴著先哲之光，在科學(xué)的道路上前行，永不停歇地追求真理。
伽利略的讀后感篇三
他，是一個音樂家的兒子；他，是材料力學(xué)和彈道學(xué)的開創(chuàng)者；他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星和太陽表面黑子；他被稱作是“天空的哥倫布”；他是《對話》的作者……他是誰？是哥白尼嗎？不，他支持哥白尼，可他不是哥白尼；是布魯諾嗎？不，布魯諾沒有發(fā)現(xiàn)木星的衛(wèi)星；他，是伽利略嗎？對了，他就是伽利略，意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家、近代實驗科學(xué)的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比薩城的一座石頭建筑里。伽利略17歲那年，他入了比薩大學(xué)。不過因為多次頂撞教授被勒令退學(xué)。
在這期間，他發(fā)現(xiàn)擺的定時性原理，并且發(fā)明了脈搏計。他還在著名的比薩斜塔上做了一個偉大的實驗，他把兩個相同大小的鐵球和木球同時往下扔，很多人認為一定是鐵球先落地，不過實驗結(jié)果是兩個球同時著地。
這個實驗證明了亞里士多德的《力學(xué)論》其中的錯誤。1610年伽利略46歲的時候，他發(fā)明了望遠鏡，并且歷史性地發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星以及水星和金星的位相。73歲那年，他完成了《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話與數(shù)學(xué)證明對話集》后雙目失明。1642年久病后去世，享年77歲。
在伽利略的一生中，他經(jīng)歷了許多許多。他的實驗遭到了很多人的鄙視和嘲笑，但他絲毫沒有受到他人的影響，繼續(xù)自己的實驗直至成功；由于宣傳哥白尼的學(xué)說，他受到了羅馬教會的迫—害，被宗教裁判所判處終生監(jiān)禁，但他沒有屈服，堅持對哥白尼學(xué)說的信任，對科學(xué)真理的執(zhí)著。
讀了《伽利略傳》，我被伽利略這種為了堅持真理永不屈服的精神所感動。我的理想也是做一名科學(xué)家，我也要學(xué)習(xí)伽利略的精神，從小就要勤于觀察和思考，要敢于創(chuàng)新，勇于堅持自己的觀點。我將來也一定要像伽利略那樣做一名科學(xué)家，為國家造福，為世界造福！
伽利略的讀后感篇四
達芬奇曾說過這樣一句話：“科學(xué)是將軍，實踐是士兵。”正是如此，科學(xué)與實踐密不可分，實踐是一切理論的來源?？茖W(xué)巨匠伽利略把這個道理詮釋得很清楚，他不顧世人的眼光，毅然決然地在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。
有誰能說，這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己堅持不懈的實踐，永不服輸?shù)木穸脕淼哪?？后人給他“近代實驗科學(xué)的先驅(qū)者”的封號，他著實當之無愧！
讀完《伽利略傳》，我的心里一陣翻滾：是對這位偉大科學(xué)家的敬佩，還是對當時那些無知人們的嘲笑？我無從知曉。我只知道，受了這本書的影響，我無可救藥地愛上了科學(xué)，不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神！
那天，我在一本科學(xué)雜志中看到一個小實驗，書上說：“用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來？”旁邊的同伴說它都這樣問了，絕對可以提起來。我倒是不以為意，對他說了句：“凡是得親自動手過后，才能知道答案!”于是我便興沖沖地去準備材料了。
我先用米裝滿整個杯子，然后用大拇指將其摁實，接著，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我懷里像揣了一只小兔子，緊張極了，臉也漲得通紅，生怕實驗失敗。就這樣，一點點地杯子離開了桌面，就高舉到頭頂也沒有掉下來。我激動萬分，原來實驗成功的心情是如此美妙，想必伽利略在實驗成功后，也像我一樣很自豪吧！我又查了一下原理，看過原理之后，真可謂是“撥開云霧見月明”??！
如果科學(xué)是一望無際的大海，我們就好比生活在海里的魚兒，一刻也離不開它?？茖W(xué)是文明進步的標志，給人們的生產(chǎn)、生活帶來了方便。一個個正確結(jié)論的誕生都不容易，背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗經(jīng)歷和一滴又一滴的辛酸淚水，但是毫無疑問的，他們都未曾退縮，因為他們堅信，只有實踐才出真理！我愛科學(xué)，但我更愛、更敬佩為了真理而堅持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神！
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