通過寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長過程，找到不足之處，為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意從自己的角度出發(fā)，不追求華麗的辭藻和華而不實(shí)的詞句。在這里，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些實(shí)用的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍┧伎嫉膯⑹尽?/p>
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇一
因?yàn)閳F(tuán)評(píng)要求要收集好幾份心得體會(huì)之類的資料，我打開“我的文檔”，找了許久也只看到上一學(xué)年寫的《義教心得》，仔細(xì)看了一遍，發(fā)覺那依然還是我的心聲啊，感覺還是那么真實(shí)！
——寫在前面。
天空依舊那么晴朗，白云悠悠飄蕩，然而我的心，卻因著這第一次義教而百感交集。
上課前，我已經(jīng)仔細(xì)地把備課本看了不下五遍。就要面對(duì)一群活潑聰明而又有所叛逆的小學(xué)生，我真擔(dān)心自己會(huì)過于緊張，講解得不夠清晰，或者課堂上會(huì)有什么突發(fā)事件令自己束手無策。而剛走進(jìn)東聯(lián)小學(xué)校門的時(shí)候，幾個(gè)小男生便在校園里大喊起來：“老師們來啦！”那一刻，我似乎覺得自己已然是一名老師，手上的書也猛地變沉了許多。
有人說：每個(gè)人都希望自己在所置身的那個(gè)圈子里有威信。而當(dāng)我走上教師講臺(tái)，輕輕擦去桌面上的灰塵，并微微顫抖著在黑板上寫下自己要講的課題時(shí)，我卻深深地體味到要在一群十一二歲的學(xué)生面前樹立威信的艱難。它需要適當(dāng)?shù)奈⑿?，適當(dāng)?shù)膰?yán)肅，適當(dāng)?shù)淖孕?，適當(dāng)?shù)闹t卑，適當(dāng)?shù)膶捜荨谶m當(dāng)?shù)姆N種中還要摻入飽滿的熱情和足夠的耐心。雖然課已經(jīng)結(jié)束了，但回味起當(dāng)時(shí)自己的無所適從，心里依然有些酸楚。
我發(fā)現(xiàn)如今的小學(xué)生真的和以前的我們大不一樣。他們更喜歡個(gè)性張揚(yáng)，更喜歡嘗試挑戰(zhàn)，同時(shí)，少了一份安靜，一份理解和尊重，以及一顆懂得聆聽的心。由此，不禁感慨萬分。
一堂課下來，我詳細(xì)地講解了三組例題，也讓學(xué)生們到黑板上做了幾道練習(xí)題。四年級(jí)奧數(shù)，大概該這樣吧，先講解后做相關(guān)練習(xí)，效果會(huì)比較好，我想。課后我嘗試著與學(xué)生們交流，七八歲的年齡差距，在他們身上我仍能找到久違的童真。他們表露給我的，一張張都是真實(shí)的面孔，沒有偽善，也沒有隱瞞。這讓我感受到初為人師的快樂和真味。
漸漸地，也因著這第一次義教，我發(fā)現(xiàn)自己依然毫無怨言地愿意承受口干舌燥呼吸粉筆灰的艱難，依然憧憬兒時(shí)夢(mèng)的偉大與美好……也許是愛上了每一次和童真的觸碰。
但我不得不這樣想，這義教只是一個(gè)嘗試而已，路漫漫實(shí)難求索，更何況尚未明確自己的方向。四年后的人生征程是否要扛著責(zé)任和博愛一成不變地付出自己不求任何回報(bào)的善良和耐心，做一名品德高尚的人民教師？實(shí)難明確地答復(fù)自己。人生的十字路口何其之多，而許多方向都有實(shí)在的意義，要走哪一條，也許會(huì)隨著自身的思量而有所側(cè)重。但目前，我還是青睞教師這條路的。
我明白，作為教師，艱辛有時(shí)非言語能表達(dá)，一路上會(huì)喝上苦水，灑下青春熱汗，但最終所有的付出都會(huì)因?yàn)閮?nèi)心至深的欣慰和感動(dòng)而變得無價(jià)。是的，穩(wěn)定的環(huán)境并不代表平庸。每一個(gè)受尊敬的老師，他的生活總能過得充實(shí)而有價(jià)值……發(fā)自內(nèi)心的，我喜愛這新一代的孩子們。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇二
義務(wù)教育學(xué)校的創(chuàng)建是我國基礎(chǔ)教育系統(tǒng)的重要改革之一，旨在提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量、推進(jìn)教育均衡發(fā)展。作為一名參與義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建的教育工作者，我感悟頗深。
第二段：意義與挑戰(zhàn)。
義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建對(duì)于我國教育的發(fā)展有著重大的意義。它不僅擴(kuò)大了義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模，更改善了學(xué)校辦學(xué)條件和教師隊(duì)伍，進(jìn)一步提升了教育教學(xué)質(zhì)量。然而，在義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建過程中，也存在著各種挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、師資力量不足、教育教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足等等。這些問題的存在，都對(duì)義務(wù)教育學(xué)校的發(fā)展帶來一定的壓力。
第三段：經(jīng)驗(yàn)與啟示。
在義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建的實(shí)踐中，我們逐漸形成了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。首先，要強(qiáng)化志愿者服務(wù)。義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建需要社會(huì)各界的積極參與，志愿者服務(wù)可以有效地促進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校的發(fā)展。其次，要注重培養(yǎng)教育創(chuàng)新人才。創(chuàng)新是義務(wù)教育學(xué)校發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，需要有一支教育?chuàng)新人才的隊(duì)伍。此外，還應(yīng)該積極推進(jìn)數(shù)字化教育技術(shù)的應(yīng)用，提升教師的教育教學(xué)能力。
第四段：探索與策略。
義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。我們應(yīng)該在觀念上轉(zhuǎn)變思想，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探尋適合義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建的策略。這里我們談?wù)剝蓚€(gè)方面：一是注重教學(xué)資源整合，把有限的教育資源整合起來共享，提高其使用效益；二是提升學(xué)校自我管理能力，引入市場(chǎng)化機(jī)制，構(gòu)建以“效果為導(dǎo)向”的管理模式，提升學(xué)校的自主創(chuàng)新和發(fā)展能力。
第五段：總結(jié)。
義務(wù)教育學(xué)校的創(chuàng)建是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的重點(diǎn)工作。在這個(gè)過程中，我們需要以教育教學(xué)為核心，整合社會(huì)資源，依托科技創(chuàng)新，不斷挖掘創(chuàng)造性的教育教學(xué)模式，為學(xué)生打造一個(gè)富有特色的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建并不是一蹴而就的，只有凝聚全社會(huì)的力量，才能讓每一個(gè)孩子都能享有高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇三
這次參加新一輪高中數(shù)學(xué)課改培訓(xùn)，聽了有關(guān)的專家、學(xué)者對(duì)《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀和對(duì)新教材的詳細(xì)說明，使得自己對(duì)新一輪高中課程改革的認(rèn)識(shí)也逐漸加深，對(duì)新的課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和評(píng)價(jià)理念、等也有了更深一步的了解，同時(shí)也明白崗前培訓(xùn)的重要意義，使我對(duì)新課程有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，讓我更加走近了新課程。下面是我參加培訓(xùn)的一些體會(huì)：
一、對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)。
1、數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活緊密相連數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性的把握和定量的刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。這個(gè)過程是來源于生活實(shí)際的，它在人類社會(huì)中，是無處不在的，有著非常重要的作用，它并不是孤立于書本之上的，它是與生活有著緊密聯(lián)系的，是與生活密不可分的，所以數(shù)學(xué)應(yīng)該是來源于生活，并且能夠解決生活實(shí)際問題的。因此，在新教材的編寫中更多的采用了生活化與情景化的場(chǎng)景，使學(xué)生覺得學(xué)有所用并能投入其中。2、更注重學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展教材的設(shè)計(jì)更注重面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。我們知道每一個(gè)學(xué)生因?yàn)樯瞽h(huán)境，智力發(fā)展，性格特點(diǎn)等多種原因會(huì)造成，每個(gè)人對(duì)知識(shí)的理解和接受有差異，表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果不盡相同。這種現(xiàn)象是切實(shí)存在的，而教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的這種差異，對(duì)每個(gè)學(xué)生提出合理的要求，使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。3、形式和內(nèi)容更加多樣化高中數(shù)學(xué)課程分必修和選修。必修課程由5個(gè)模塊組成，必修課程是每個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容。選修課程有4個(gè)系列，其中系列1、系列2由若干個(gè)模塊組成，系列3、系列4由若干專題組成;每個(gè)模塊2學(xué)分(36學(xué)時(shí))，每個(gè)專題1學(xué)分(18學(xué)時(shí))，每個(gè)專題可組成1個(gè)模塊。對(duì)于選修課程，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和對(duì)未來發(fā)展的愿望進(jìn)行選擇。4、數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)更加豐富隨著教育改革的不斷深入，傳統(tǒng)教學(xué)的改革已勢(shì)在必行。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”就要求教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資料，讓他們通過討論、交流等多種形式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)可以自學(xué)的內(nèi)容。新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
二、聽到了一種聲音。
在培訓(xùn)期間，我們無論是在報(bào)告中，還是在茶余飯后，我們都能聽到另外一種聲音，感受到合弦的美。數(shù)學(xué)課程改革是一個(gè)漸進(jìn)的過程，"顯然不是只憑熱情和勇氣就能一蹴而就的冒險(xiǎn)之旅。"我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)改革的長期性和艱巨性，從而，在積極參與課程改革的同時(shí)，我們也就需要保持清醒的頭腦，作出"熱潮中的冷思考"。對(duì)中國的傳統(tǒng)一定不要輕易否定與拋棄。中國自己的教學(xué)方法好在哪里，對(duì)此一定要心中清楚。比如說，"雙基"教學(xué)是中國的特色與傳統(tǒng)，繼承的同時(shí)要理解與吃透它的內(nèi)涵。近幾年來，西方國家特別是美國出現(xiàn)了一股"向中國學(xué)習(xí)"的熱潮。因此，面對(duì)我們自己的數(shù)學(xué)教育，有什么理由要失去自信，妄自菲薄呢?在充分肯定傳統(tǒng)教學(xué)長處的同時(shí)，我們應(yīng)正視所存在的問題。其中，有的是在過去就已暴露出來而未能很好解決的問題，更多地是不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和推進(jìn)素質(zhì)教育的要求而暴露出來的諸多弊端。其主要表現(xiàn)在：重傳承文明甚于重創(chuàng)新教育，教知識(shí)而不是教創(chuàng)造;重結(jié)果甚于重過程，以冰冷的美麗代替火熱的思考;重標(biāo)準(zhǔn)答案甚于重個(gè)性發(fā)展，缺乏對(duì)學(xué)生情感和個(gè)性品質(zhì)的關(guān)注。因此，總結(jié)好的傳統(tǒng)，認(rèn)清存在的問題，是為了更好地面向未來。劉兼同志講過"我國當(dāng)前數(shù)學(xué)教育中優(yōu)勢(shì)與問題同樣突出。"我們應(yīng)抱著"揚(yáng)棄"的觀點(diǎn)辨證對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)，不要盲目繼承，更不要全盤否定，正視存在的問題，進(jìn)行批判改正，根據(jù)新時(shí)代的要求走一條自己的路。三、體會(huì)到了課改的艱辛我在學(xué)習(xí)之余，與各地的教師私下也做了交流，深感課程改革前途光明，但眼下困難與阻力也不容忽視。若要課程改革成功，尚須方方面面的努力。這困難有來自經(jīng)費(fèi)方面的--經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足或使用不當(dāng);有來自領(lǐng)導(dǎo)層面的--領(lǐng)導(dǎo)對(duì)課程改革重視不夠或只認(rèn)為是教育界自己的事;有來自教育內(nèi)部的--人人關(guān)心的終結(jié)評(píng)價(jià)尚未出臺(tái)，廣大教師和家長以及社會(huì)各界對(duì)最后的評(píng)價(jià)十分關(guān)切;農(nóng)村教師的素質(zhì)的提高問題;高中與初中的課程銜接問題，高考的問題;課程標(biāo)準(zhǔn)與教材中的問題;市場(chǎng)上大量充斥的濫編濫印的教輔教材問題;教師的素質(zhì)水平和對(duì)課程改革的認(rèn)識(shí)以及培訓(xùn)的一些問題……幾天的學(xué)習(xí)緊張而有序，研修使我們了解了課程改革的理念，了解了數(shù)學(xué)教育的方向，了解了教材的設(shè)計(jì)思路，了解了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)施。也體會(huì)到了課程改革的艱辛。四、增加了新的思考我覺得我們每位教育工作者身上的擔(dān)子都不輕，因?yàn)檫M(jìn)行新課程僅僅有熱情是不夠的，必須要有比較充分的理論準(zhǔn)備，必須要有教育觀念的更新。為了課程改革的成功，為了下一代人的數(shù)學(xué)教育，我們數(shù)學(xué)教育工作者都應(yīng)關(guān)注，都應(yīng)思考，都應(yīng)行動(dòng)，都應(yīng)付出，都應(yīng)探索。
為了課程改革的成功，為了數(shù)學(xué)教育的美好明天，讓我們共同努力，在新課程的土地上辛勤耕耘。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇四
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，義務(wù)教育資助政策的實(shí)施，越來越多的孩子有機(jī)會(huì)接受良好的教育。作為一名參與資助義務(wù)教育學(xué)校的志愿者，我深刻體會(huì)到了資助的重要性和帶來的巨大影響。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享我對(duì)義務(wù)教育學(xué)校資助的心得體會(huì)。
義務(wù)教育是每個(gè)孩子都應(yīng)該享有的權(quán)利，然而，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難等原因，仍有很多家庭無力支付孩子的教育費(fèi)用。因此，資助義務(wù)教育學(xué)校是幫助這些孩子實(shí)現(xiàn)平等受教育機(jī)會(huì)的重要途徑。通過資助，我們可以讓這些孩子不再因經(jīng)濟(jì)困難而被迫輟學(xué)，讓他們有機(jī)會(huì)接受良好的教育，改變他們的命運(yùn)。
作為一名義務(wù)教育學(xué)校資助志愿者，我親身參與了許多資助學(xué)生的活動(dòng)，收獲頗多。首先，我看到了家庭經(jīng)濟(jì)困難對(duì)孩子學(xué)習(xí)的影響。有些學(xué)生因?yàn)樨毟F而飽受困擾，無法安心學(xué)習(xí)，影響了他們的成績。有時(shí)候，他們因?yàn)樯形粗Ц秾W(xué)費(fèi)而無法參加考試，這讓我感到十分心疼。然而，通過資助，我們能夠幫助他們解決這些問題，讓他們專心學(xué)習(xí)，追逐自己的夢(mèng)想。
第三段：資助給予學(xué)生的希望和改變。
通過資助，我看到了許多學(xué)生的生活得到了很大的改善。他們不再擔(dān)心學(xué)費(fèi)而影響心情，得到了更好的學(xué)校設(shè)施和教育資源，有更多的機(jī)會(huì)參加各類課外活動(dòng)。這些機(jī)會(huì)讓他們激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣和潛力，學(xué)習(xí)成績也有了明顯提升。他們的自信心、自尊心和團(tuán)隊(duì)合作能力得到了提升，他們開始對(duì)未來充滿了希望和勇氣。這讓我意識(shí)到，資助不僅為孩子提供了學(xué)費(fèi)，更重要的是給予他們希望和改變。
作為一名志愿者，參與資助義務(wù)教育學(xué)校讓我收獲頗豐。首先，我學(xué)會(huì)了更多去了解、理解和尊重那些家庭經(jīng)濟(jì)困難的孩子。我明白了他們并不希望特殊對(duì)待，而是希望得到平等的機(jī)會(huì)和尊重。其次，我意識(shí)到教育的力量是巨大的，它可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)，改變?nèi)说拿\(yùn)。這讓我更加珍惜自己所受的教育，同時(shí)也更加愿意為幫助他人受教育做出貢獻(xiàn)。
第五段：展望未來，繼續(xù)為資助義務(wù)教育學(xué)校貢獻(xiàn)力量。
回顧這段時(shí)間以來的資助經(jīng)歷，我深感資助義務(wù)教育學(xué)校的重要性和意義。未來，我將繼續(xù)為資助義務(wù)教育學(xué)校貢獻(xiàn)力量，幫助更多孩子實(shí)現(xiàn)平等受教育權(quán)利。我相信，通過我們的努力，可以為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的人才，同時(shí)也幫助孩子們贏得美好的未來。
總結(jié)：通過資助義務(wù)教育學(xué)校的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到資助的重要性和給予孩子們的希望和改變。我們作為志愿者，通過資助學(xué)生，幫助他們擺脫經(jīng)濟(jì)困難，接受良好的教育，給予他們更多機(jī)會(huì)和希望。同時(shí)，資助義務(wù)教育學(xué)校也讓我深刻體會(huì)到了教育的力量和責(zé)任，激發(fā)我更多地投身公益事業(yè)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇五
義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建是教育發(fā)展的必然需求，其目的是提高全體學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展。在義務(wù)教育學(xué)校的創(chuàng)建過程中，學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)未來人才的責(zé)任，也面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。本文將分享我的心得體會(huì)，探討在義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建中如何應(yīng)對(duì)和解決這些問題，推動(dòng)學(xué)校教育事業(yè)健康快速發(fā)展。
二、建設(shè)學(xué)校文化。
義務(wù)教育學(xué)校創(chuàng)建的第一步是建設(shè)良好的校園文化。學(xué)校管理者應(yīng)該樹立正確的校園文化意識(shí)，制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和制度，構(gòu)建健康的校園文化。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)金融管理，確保校園文化的穩(wěn)定發(fā)展。學(xué)校文化的建設(shè)需要廣大教師的共同努力，教師應(yīng)該把自己融入到校園文化中，發(fā)揮莫大的作用，傳遞正確的價(jià)值觀和對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，營造了優(yōu)美的校園環(huán)境。
三、創(chuàng)新教育方法。
在義務(wù)教育學(xué)校教育中，創(chuàng)新教育方法是非常重要的?，F(xiàn)今社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)于教育提出了更高的要求，面對(duì)這種挑戰(zhàn)，我們需要通過不斷的教育方法創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為未來培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新教育方法是多方面的，學(xué)?？梢詮慕虒W(xué)手段、教學(xué)資源、師資隊(duì)伍等多個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新。
四、為學(xué)生提供多樣化課程。
義務(wù)教育學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供多樣化的課程，使每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的課程來學(xué)習(xí)。一個(gè)成功的學(xué)生需要具備多方面的素質(zhì)，這就需要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)較為特殊的課程的投入，例如體育、音樂和美術(shù)等，這將有利于學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校還可以提供具有職業(yè)導(dǎo)向的法律知識(shí)和職業(yè)技能課程，為學(xué)生的發(fā)展提供全方位的幫助與啟發(fā)。
五、提高師資隊(duì)伍水平。
義務(wù)教育學(xué)校的師資隊(duì)伍是學(xué)校教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，我們應(yīng)該不斷注重質(zhì)量，持續(xù)提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)。這里要注意的是，教師的素質(zhì)不只有學(xué)識(shí)，個(gè)人品行和師德也是至關(guān)重要的。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)培訓(xùn)和師德教育，提升教師的綜合素質(zhì)水平，為學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
六、結(jié)論。
義務(wù)教育教育學(xué)校的創(chuàng)建是一個(gè)長時(shí)間的、復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中，必須保持持續(xù)的努力和不斷的改進(jìn)。教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，以上措施的實(shí)施將對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)學(xué)生的素質(zhì)也將得到保障，更好的促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇六
在第二個(gè)師德建設(shè)月中，我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進(jìn)區(qū)教師職業(yè)行為五不準(zhǔn)》等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到：“要是再不聽課，你給我滾出去！”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！苯陙恚瑢W(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱，出現(xiàn)精神異常，甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。
作為一名人類靈魂的工程師，我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民，時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長，努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人，這是時(shí)代對(duì)我們的要求，也是我們的責(zé)任。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇七
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
在遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)的日子里，觀看了專家講座的視頻和一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)實(shí)例，專家們精辟獨(dú)到的分析使我知道了教學(xué)中該注意什么，哪些細(xì)節(jié)需要揚(yáng)棄，使我對(duì)當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)從理論和實(shí)踐上的認(rèn)識(shí)上了一個(gè)新的高度。
在課后研修的時(shí)間，我根據(jù)專家的引領(lǐng)，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)，積極參與討論和交流，并認(rèn)真做了筆記。
培訓(xùn)中，讓我領(lǐng)略了專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采，收獲頗豐，受益不小。
二、通過培訓(xùn)，對(duì)數(shù)學(xué)課堂含義有了更深的理解1、數(shù)學(xué)課堂是活動(dòng)的課堂。2、數(shù)學(xué)課堂是討論、合作、交流的課堂。3、數(shù)學(xué)課堂是承認(rèn)差異的課堂。4、數(shù)學(xué)課堂也是德育教育的課堂。5、數(shù)學(xué)課堂是應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的課堂。
四、通過培訓(xùn)，對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例的編寫方面的內(nèi)容有了提高。
培訓(xùn)活動(dòng)中，自己聽取了多位專家以及北京市名校、名師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例以及課例方面的探討和交流示范活動(dòng)，通過觀摩學(xué)習(xí)，使自己在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例以及課堂教學(xué)等方面有了進(jìn)一步的提升和加強(qiáng)，特別是在進(jìn)行《同底數(shù)冪乘法》一節(jié)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)課例研討交流中，自聽取了兩位來自北京市不同兩所學(xué)校教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，令人豁然開朗，受益匪淺。對(duì)于初中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的上法，自己也有了很大的提升和加強(qiáng)。
五、通過培訓(xùn)，對(duì)初中階段“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”以及“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的教學(xué)方式有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。本次培訓(xùn)活動(dòng)中，培訓(xùn)的內(nèi)容極具代表性，涵蓋了初中階段的“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”以及“綜合實(shí)踐活動(dòng)”等的所有內(nèi)容，特別還安排了《如何解決學(xué)生幾何學(xué)習(xí)入門問題》，這一內(nèi)容對(duì)于自己來說更具針對(duì)性和時(shí)效性。因?yàn)樽约涸谝酝慕虒W(xué)中對(duì)初學(xué)幾何的學(xué)生開展教學(xué)時(shí)十分頭疼，特別是在幾何推理的教學(xué)中，學(xué)生往往不入門，通過專家的培訓(xùn)講解，使自己在這一方面的教學(xué)中有了一定的方法。
六、另外，對(duì)于自己在教學(xué)中遇到的一些困惑，專家也給出了滿意的解答。例如初中數(shù)學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題、新一輪課程改革下的數(shù)學(xué)教材編排體系及呈現(xiàn)方式、以及“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的教學(xué)等，北大附中的張思明副校長都給出了合理的解答，為自己今后教學(xué)活動(dòng)的開展指明了方向。同時(shí)，對(duì)于新一輪課程改革下初中數(shù)學(xué)教師的素養(yǎng)在培訓(xùn)活動(dòng)中也提出了具體的要求，自己對(duì)此有了深刻的認(rèn)識(shí)通過培訓(xùn)，明白了新課程下初中數(shù)學(xué)教師需要具備以下教學(xué)素養(yǎng)：(1)要有比較淵博的知識(shí)，廣泛的愛好和才能。(2)要有崇高的思想品德，并能為人師表。(3)要懂得教育規(guī)律，掌握教育藝術(shù)。(4)教師要具有德高為范的政治素質(zhì)。(5)教師要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。(6)教師要具備熱愛學(xué)生的心理素質(zhì)。(7)教師要具備以身立儀的審美素質(zhì)。(8)要有新時(shí)代教師必備的素質(zhì)：參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)：，自己將按專家的要求認(rèn)真嚴(yán)格要求自己，提高自己。
總之，此次培訓(xùn)活動(dòng)，使自己的教育教學(xué)觀念、教學(xué)行為方法、專業(yè)化水平，教育教學(xué)理論均有了很大的提升。今后，自己要將所學(xué)、所悟、所感的內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，作新時(shí)期的合格的初中數(shù)學(xué)教師。
10月26日，扶余市中小學(xué)校長《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》遠(yuǎn)程培訓(xùn)工作開始啟動(dòng)。我能夠按照校長遠(yuǎn)程培訓(xùn)平臺(tái)學(xué)員學(xué)習(xí)操作流程的要求，做好注冊(cè)，上線學(xué)習(xí)，保質(zhì)保量完成學(xué)習(xí)任務(wù)。特別是反復(fù)學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。它將校長核心工作劃分得更加專業(yè)化，具體化，使我們的工作可以有章可循。通過學(xué)習(xí)，作為擔(dān)任初中校長10余年的我，更加明確了自身專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)了發(fā)展的自覺性，認(rèn)知了自己身上的責(zé)任感和使命感。對(duì)照過去，展望未來，受益匪淺。
一、強(qiáng)化專業(yè)發(fā)展是前提。
有人說，一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校。作為一名教育工作者，學(xué)校的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，校長自身的專業(yè)化水平直接決定了學(xué)校團(tuán)隊(duì)的專業(yè)化。校長就只有在自身的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)能力等方面有大的發(fā)展與作為，才能談得上成為專家型、精英型校長。因此為了造就更多的實(shí)施素質(zhì)教育的帶頭人，打造更多的專家型校長，校長的專業(yè)化發(fā)展是必須的更是必要的。
初中校長是一門專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)，主要有以下幾個(gè)特征：一、應(yīng)該具有獨(dú)特的專業(yè)知識(shí)和技能體系，必須接受相應(yīng)的專業(yè)教育和訓(xùn)練。二、應(yīng)該享有專業(yè)上的自主權(quán),學(xué)校應(yīng)該如何辦學(xué),怎么管理，應(yīng)該依據(jù)教育政策法規(guī)由校長自主決定。三、有規(guī)范的職業(yè)道德與專業(yè)倫理。四、有正規(guī)的專業(yè)組織團(tuán)體。
《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》以校長的核心目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)，具體可以劃分為六大領(lǐng)域：規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境。其中，“規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營造育人文化”體現(xiàn)了校長對(duì)學(xué)校的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，既堅(jiān)持了社會(huì)主義辦學(xué)方向，也為學(xué)校特色發(fā)展留下了空間，是校長專業(yè)職責(zé)的靈魂;“領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長”體現(xiàn)了校長對(duì)學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在;“優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境”體現(xiàn)了校長對(duì)學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)，是提升學(xué)校辦學(xué)水平的管理保障。校長的6項(xiàng)專業(yè)職責(zé)細(xì)化為60條專業(yè)要求。每項(xiàng)專業(yè)職責(zé)有10條專業(yè)要求，由專業(yè)理解與認(rèn)識(shí)(3條)、專業(yè)知識(shí)與方法(3條)和專業(yè)能力與行為(4條)等三個(gè)方面組成，具有比較強(qiáng)的指導(dǎo)性和科學(xué)性。
二、提升執(zhí)政能力是關(guān)鍵。
也有人說，校長要有兩個(gè)境界，一是有一個(gè)好校長就有一所好學(xué)校，二是一個(gè)好校長走了還是一所好學(xué)校?？梢姡幻麅?yōu)秀的校長不僅能夠帶動(dòng)一批又一批專業(yè)教學(xué)能力卓越的教師成長，帶動(dòng)一批又一批孩子健康成長，更能為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來深遠(yuǎn)影響。因此校長的領(lǐng)導(dǎo)力如何,執(zhí)行力強(qiáng)弱至關(guān)重要。
在《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的第三部分領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)與第四部分引領(lǐng)教師成長均有涉及校長的執(zhí)政能力。從專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的角度衡量，一個(gè)稱職的校長，不要求成為全校做事最多的人，但應(yīng)該成為全校做事最精明的人。下者用己之力，中者用人之力，上者用人之智。因此校長要想提升自己的執(zhí)政能力就必須煉就硬功夫:健康穩(wěn)步地規(guī)劃好學(xué)校的發(fā)展，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馗愫霉芾碇贫冉ㄔO(shè)，胸有成竹地抓好教育教學(xué)質(zhì)量，沉著冷靜地處理好各種突發(fā)事件，神奇般地調(diào)動(dòng)師生員工的參與積極性。
作為一名管理者需要做的是：把事做正確;而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者所要做的是：做正確的事。那么作為既是管理者又是領(lǐng)導(dǎo)者的校長而言需要做的就是：把正確的事做正確。什么是正確的事?只要是有助于學(xué)校發(fā)展，有助于孩子健康成長，有助于教師專業(yè)發(fā)展的事就是正確的事。怎樣做正確?完美的策略加強(qiáng)有力的執(zhí)政能力。
管理者的執(zhí)政能力能彌補(bǔ)策略的不足，因此校長不僅僅制定策略，還應(yīng)該具備相當(dāng)?shù)膱?zhí)政能力。結(jié)合我?！啊暋瘯阈@”建設(shè)的發(fā)展總目標(biāo)，為了使學(xué)校回歸閱讀的書香型學(xué)校;學(xué)生成為合作學(xué)習(xí)的共同進(jìn)步團(tuán)隊(duì)，師生成為情感溝通的互動(dòng)成長集體，我將會(huì)精心組建管理團(tuán)隊(duì)，制定戰(zhàn)略，合理配置各種資源，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)管理，不斷提升學(xué)校的組織效能，并在此過程中落實(shí)各項(xiàng)計(jì)劃。與此同時(shí)，我也會(huì)在培養(yǎng)部屬的執(zhí)行力上下功夫，因?yàn)閳?zhí)行力的提升應(yīng)該是整個(gè)學(xué)校范圍內(nèi)的事情，管理者如何培養(yǎng)部屬的執(zhí)行力，是學(xué)?？傮w執(zhí)政能力提升的關(guān)鍵。校長作為“學(xué)為人師，行為世范”的管理者，我們的一言一行都會(huì)影響到教師和學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，從身邊的點(diǎn)滴小事中來感染教師和學(xué)生?！敖K身學(xué)習(xí)”不僅是對(duì)校長持續(xù)提升專業(yè)素養(yǎng)的要求，也是教師提升專業(yè)素養(yǎng)的要求，只有校長崇尚學(xué)習(xí)，教師熱衷學(xué)習(xí)，才能帶動(dòng)孩子喜歡學(xué)習(xí)，這樣逐步為形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是校長自身專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，在今后的工作中，我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，積極參加校長培訓(xùn)和自主研修，努力成為一名專家型校長。
我參加了中小學(xué)教師遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn)，它為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)，通過學(xué)習(xí)，在思想上受到很大的震動(dòng)。下面是我通過培訓(xùn)獲得的兩點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要終生學(xué)習(xí)：
要成為一名好教師，必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念。通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的教育者，首先是一個(gè)善于自我更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。打破傳統(tǒng)的、陳舊的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系，必須與時(shí)俱進(jìn)。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆。缺乏知識(shí)的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機(jī)和活力。
二、教師應(yīng)樹立新課程意識(shí)：
通過學(xué)習(xí)，我知道教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過程，更是一種意識(shí)。正如著名課程專家斯騰豪斯所說，課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我有了緊迫感。要成為一名好教師，我要學(xué)習(xí)的、要做的還有很多很多。教育作為一門藝術(shù)，而我們?cè)鯓映蔀橐幻囆g(shù)家，這就需要我們必須提高我們的教育管理水平和我們的教育科研能力，提高自身修養(yǎng)。雖然我從事教育教學(xué)工作多年，有了一些進(jìn)步，但這個(gè)培訓(xùn)讓我進(jìn)一步豐富自已的專業(yè)知識(shí)，提高理論水平，使自己取得更大的進(jìn)步?？傊?，通過這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大，同時(shí)我也努力將這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運(yùn)用到我的工作實(shí)踐中，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇八
通過學(xué)習(xí)感悟到自身的權(quán)利與義務(wù)，又一次提醒我們，教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。身為擔(dān)負(fù)著教書育人重任的一線教師，我深深地認(rèn)識(shí)到，愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏!
學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。
總之，《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障?！读x務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事?！读x務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇九
進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光?！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下：
其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長期以來，語文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)?，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某人能寫一手好字，寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好，可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。雖然簡單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說說寫寫、讀讀背背。當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來，這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字，使人們對(duì)漢字的讀寫和識(shí)記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書寫，認(rèn)為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見、全社會(huì)漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),缺少對(duì)寫字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識(shí)字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少，學(xué)生真正寫字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫，其書寫水平也難如人意。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫字的過程不能簡單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書面交流的需要而掌握字形的過程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國語言文字的熱愛和對(duì)中華民族文化理解的過程。寫字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書寫相比較，漢字的書寫無疑是具有最多的講究，因而也是最需花費(fèi)心智的一種活動(dòng)。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之一——書法?！?/p>
基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫”；將第二學(xué)段的“20xx個(gè)左右會(huì)寫”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫”。減少了寫字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的.書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。”本標(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫字教學(xué)基本字表”，要求先寫“字表中的300個(gè)字”?？梢?，新課標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺，并會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十
伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們?cè)絹碓疥P(guān)注社會(huì)公平尤其是教育公平問題。我國教育在改革發(fā)展中反映出的各種問題，以及教育發(fā)展不均衡和由此產(chǎn)生的諸多社會(huì)矛盾、熱點(diǎn)問題，不僅給教育的健康發(fā)展帶來了許多制約，也給各級(jí)政府、教育部門解決教育問題帶來了諸多難題，給社會(huì)公眾的心理帶來了巨大壓力，社會(huì)普遍存在著“教育焦慮”。
追求教育均衡，我們一直在路上。
雖然，每當(dāng)擇校成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)，不論是家長、校長還是局長總感到無奈，似乎擇校成了中國教育一道無解的難題;雖然，義務(wù)教育不均衡的現(xiàn)狀，引發(fā)了各種各樣的社會(huì)問題，影響到教育公平和社會(huì)公平。但是，若從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，客觀、理性、辯證地看待這個(gè)問題，我們就會(huì)少一些焦慮，多一些信心。
追根溯源，不均衡的背后有著復(fù)雜的歷史原因，但最直接、最主要的原因是教育資源供給短缺和教育資源配置不均。從教育層面看，我國教育不均衡是由于教育政策及制度安排造成的，尤其是“重點(diǎn)?！闭?、“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理”政策和“教育督導(dǎo)與學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)城鄉(xiāng)雙重標(biāo)準(zhǔn)”政策等造成了嚴(yán)重后果;從社會(huì)層面看，我國教育不均衡是社會(huì)二元結(jié)構(gòu)的必然產(chǎn)物，是城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異和階層差異等在教育上的反映，是長期“城市中心”、“精英主義”及“效率優(yōu)先”等制度安排的體現(xiàn)。
從制度層面看，我國義務(wù)教育發(fā)展不均衡現(xiàn)象帶有明顯的歷史痕跡。改革開放初期，國家為了早出人才、多出人才、快出人才，在當(dāng)時(shí)資源短缺和教育投入不足的條件下，將有限的教育資源集中配置，各地舉辦了一批重點(diǎn)中小學(xué)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在市場(chǎng)機(jī)制配置人力資源、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下，高等教育的競(jìng)爭(zhēng)壓力逐漸傳遞到基礎(chǔ)教育，導(dǎo)致義務(wù)教育階段的競(jìng)爭(zhēng)，加劇了學(xué)校之間教育資源配置不均衡，造成了公立學(xué)校教育不公平。
從社會(huì)對(duì)教育需求角度看，人們的教育期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育供給能力和發(fā)展水平，也超越了我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。尤其是我國獨(dú)生子女政策、勞動(dòng)力價(jià)格分化等因素，以及東方文化傳統(tǒng)的影響，越來越多的人紛紛以發(fā)達(dá)國家的教育水平為參照系，希望以現(xiàn)代化教育標(biāo)準(zhǔn)來要求中國教育，社會(huì)旺盛需求與教育資源供給之間的矛盾始終十分突出。
從教育資源供給的角度看，我國教育資源供給的總量性短缺將長期存在，而在不同時(shí)期、不同發(fā)展水平地區(qū)所顯現(xiàn)的特點(diǎn)不同，有的表現(xiàn)為滿足基本教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺，有的表現(xiàn)為擴(kuò)大和增加教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺，還有的表現(xiàn)為接受高水平、高質(zhì)量教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺。
歷史不會(huì)忘記：我國把義務(wù)教育納入公共財(cái)政，對(duì)城鄉(xiāng)所有學(xué)生實(shí)行了免費(fèi)，在教育公平的道路上邁出了一大步;經(jīng)過25年堅(jiān)持不懈的努力，我國全面實(shí)現(xiàn)了“基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲”的目標(biāo)。這些成果都是我們今天推進(jìn)義務(wù)教育均衡的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
需要指出的是，目前我國教育發(fā)展的不均衡，是在教育改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的相對(duì)較高水平的不均衡?？v觀世界，義務(wù)教育不均衡是許多國家共同面臨的問題。連美國、英國以及日本、韓國等，也都經(jīng)歷了一個(gè)由基本普及到均衡發(fā)展、并在均衡發(fā)展基礎(chǔ)上追求高效率高質(zhì)量的歷程。
從發(fā)達(dá)國家的實(shí)踐和探索可以看出，義務(wù)教育均衡發(fā)展是一個(gè)長期的、動(dòng)態(tài)的、辯證的歷史過程，教育均衡作為社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是相對(duì)的、具體的、發(fā)展的，它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而變化，必然經(jīng)歷從“不均衡——相對(duì)均衡——不均衡——相對(duì)均衡”這樣一個(gè)螺旋上升的過程。
這是中國教育改革發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)，也是世界各國追求義務(wù)教育均衡的客觀規(guī)律。有中小學(xué)生有關(guān)的新版《義務(wù)教育法》已經(jīng)正式實(shí)施。這是我國繼1986年版的《義務(wù)教育法》頒布實(shí)施以來，首次啟用修改后的新法。
對(duì)于所有的中國孩子們而言，這部新法對(duì)他們今后受教育的生活有了新的規(guī)定。通過學(xué)習(xí)新版的《義務(wù)教育法》，不難發(fā)現(xiàn)這部法律法規(guī)在九個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了突破。
第一，指明了義務(wù)教育均衡發(fā)展這個(gè)根本的方向。上個(gè)世紀(jì)，由于各地經(jīng)濟(jì)、文化水平的差異，使得義務(wù)教育階段形成了地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間乃至學(xué)校之間較大的發(fā)展差距。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種差距越來越大。新《義務(wù)教育法》將義務(wù)教育的均衡發(fā)展納入了法制的軌道，將均衡教育思想作為新《義務(wù)教育法》的根本指導(dǎo)思想。
第二，明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)施素質(zhì)教育的重大使命。我們過去推進(jìn)義務(wù)教育時(shí)，主要是解決孩子有書可讀、有學(xué)可上的問題，還談不上素質(zhì)教育。新《義務(wù)教育法》站在新的歷史起點(diǎn)上，把義務(wù)教育納入到實(shí)施素質(zhì)教育的.軌道上來，把實(shí)施素質(zhì)教育作為義務(wù)教育的一項(xiàng)新的歷史使命。新《義務(wù)教育法》同時(shí)把注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重點(diǎn)，并且提出了一系列實(shí)施素質(zhì)教育的措施。
第三，新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國情來分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。公益性是整個(gè)教育事業(yè)的特征，義務(wù)教育要更徹底一些，不僅僅是普及的、強(qiáng)制的，還應(yīng)該是免費(fèi)的。新《義務(wù)教育法》在免費(fèi)教育上又邁出了一大步，在1986年不收學(xué)費(fèi)的基礎(chǔ)上增加了不收雜費(fèi)的內(nèi)容。中央財(cái)政將從今年開始，用兩年時(shí)間免除農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的雜費(fèi);城市地區(qū)還要深入調(diào)查研究、制定方案、加快進(jìn)程。
第四，進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制，強(qiáng)化了省級(jí)的統(tǒng)籌實(shí)施。此次新《義務(wù)教育法》一個(gè)很大的突破，就是在“以縣為主”管理體制的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大了省級(jí)政府的統(tǒng)籌和責(zé)任，實(shí)踐著從“人民教育人民辦”到“義務(wù)教育政府辦”的轉(zhuǎn)變。原來看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)難負(fù)其責(zé)，就將統(tǒng)籌責(zé)任放到縣一級(jí);現(xiàn)在縣級(jí)基本上是吃財(cái)政飯，也無力承擔(dān)，事業(yè)的發(fā)展必須要加大省級(jí)的責(zé)任。對(duì)教育的均衡發(fā)展、加大對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)保障的力度、加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的支持而言，省級(jí)的統(tǒng)籌都非常重要，這也是新《義務(wù)教育法》的一大亮點(diǎn)。
第五，確立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。再一次明確了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長”;建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的分擔(dān)機(jī)制，分項(xiàng)目、按比例分擔(dān);義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算單列;規(guī)范義務(wù)教育的專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付;設(shè)立義務(wù)教育的專項(xiàng)資金。通過這樣幾個(gè)渠道，建立起義務(wù)教育比較完善的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十一
這一次，再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀，邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情，有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的，有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的，我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說，《標(biāo)準(zhǔn)》說道：“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范，不斷完善學(xué)生操行考核辦法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。”對(duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法，但是在實(shí)效性的考慮上不盡人意。而且，不斷完善可能是大家最容易忽略的?！稑?biāo)準(zhǔn)》中還說道：“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，形式要多樣，數(shù)量要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)；初中不得超過一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過兩個(gè)小時(shí)?！边@一點(diǎn)的落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，而且還要注意常翻?？矗@樣才能真正做到“吃透”。
2017義務(wù)教育均衡發(fā)展自查報(bào)告匯總。
江西省關(guān)于義務(wù)教育條例（全文）。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十二
英語是全球通用的語言，也是中國義務(wù)教育階段必修的科目之一。在義務(wù)教育的學(xué)習(xí)過程中，英語教育占據(jù)非常重要的地位，對(duì)學(xué)生的語言運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵性的作用。而作為一名英語教育的受益者，我從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為英語教育使我對(duì)外語的興趣更加濃厚。在英語課堂上，老師們會(huì)利用各種形式和方法激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，例如通過播放英語歌曲、看英文動(dòng)畫片等。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中提高英語水平，也讓我對(duì)其他語言產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始主動(dòng)參加學(xué)校組織的英語角活動(dòng)，并通過與外籍教師交流，提升了自己的口語表達(dá)能力。這絕對(duì)是義務(wù)英語教育給我?guī)淼木薮笫斋@。
其次，英語教育讓我懂得了溝通的重要性。在英語課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了英語的基本知識(shí)，還通過組織演講比賽、小組討論等活動(dòng)練習(xí)了口頭表達(dá)的能力。通過這些活動(dòng)，我明白了溝通能力對(duì)于人際交往的重要性。在和同學(xué)合作、進(jìn)行演講和討論的過程中，我不僅提高了英語水平，還學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。這種溝通能力將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和工作中起到重要的推動(dòng)作用。
此外，英語教育幫助我拓寬了視野。學(xué)習(xí)英語不僅僅是學(xué)習(xí)一門語言，更是學(xué)習(xí)一種文化。通過學(xué)習(xí)英語，我了解了英語國家的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化和思維方式。通過觀看英語電影、閱讀英語文學(xué)作品等，我認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和不同文化之間的差異。這種跨文化的認(rèn)知拓寬了我的視野，讓我更加開放和包容，能夠更好地適應(yīng)國際化的社會(huì)。
另外，英語教育提高了我的綜合能力。英語學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)性的過程，除了語言知識(shí)的掌握之外，還需要大量的閱讀、寫作、聽力、口語等訓(xùn)練。在這個(gè)過程中，我不僅提高了閱讀理解和寫作能力，還鍛煉了批判性思維和問題解決能力。同時(shí)，積極參加英語角、讀英文報(bào)紙、聽英文廣播等活動(dòng)，也提高了我的聽說能力。這種全面的培養(yǎng)讓我在其他學(xué)科和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中都能取得更好的成績。
最后，我認(rèn)為英語教育也存在一些問題。首先，由于師資和教材的局限性，教師往往只是著重于知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。其次，英語學(xué)習(xí)過程中的形式主義教育比較嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生只注重應(yīng)試成績，而忽視了對(duì)英語的真正理解和運(yùn)用。這些問題需要在今后的教育改革中得到重視和解決。
總的來說，英語教育為我提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓我不僅掌握了一門國際通用語言，還培養(yǎng)了良好的語言運(yùn)用能力和跨文化交流的能力。通過對(duì)英語教育的體驗(yàn)和思考，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了拓寬自己的視野、提升自己的綜合素質(zhì)。我相信，在不久的將來，我將能夠運(yùn)用所學(xué)的英語知識(shí)在更廣闊的舞臺(tái)上展示自己。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十三
《教師學(xué)習(xí)新《義務(wù)教育法》。
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這兩天，新的《義務(wù)教育法》發(fā)到了手邊。細(xì)讀那上面的六十三條法律法規(guī):。
不難發(fā)現(xiàn)新的《義務(wù)教育法》在很多方面都發(fā)生了變化。
九月一日，與全國兩億中小學(xué)生有關(guān)的新版《義務(wù)教育法》已經(jīng)正式實(shí)施。這是我國繼1986年版的《義務(wù)教育法》頒布實(shí)施以來，首次啟用修改后的新法。
對(duì)于所有的中國孩子們而言，這部新法對(duì)他們今后受教育的生活有了新的規(guī)定。通過學(xué)習(xí)新版的《義務(wù)教育法》，不難發(fā)現(xiàn)這部法律法規(guī)在九個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了突破。
第一，指明了義務(wù)教育均衡發(fā)展這個(gè)根本的方向。上個(gè)世紀(jì)，由于各地經(jīng)濟(jì)、文化水平的差異，使得義務(wù)教育階段形成了地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間乃至學(xué)校之間較大的發(fā)展差距。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種差距越來越大。新《義務(wù)教育法》將義務(wù)教育的均衡發(fā)展納入了法制的軌道，將均衡教育思想作為新《義務(wù)教育法》的根本指導(dǎo)思想。
第二，明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)施素質(zhì)教育的重大使命。我們過去推進(jìn)義務(wù)教育時(shí)，主要是解決孩子有書可讀、有學(xué)可上的問題，還談不上素質(zhì)教育。新《義務(wù)教育法》站在新的歷史起點(diǎn)上，把義務(wù)教育納入到實(shí)施素質(zhì)教育的軌道上來，把實(shí)施素質(zhì)教育作為義務(wù)教育的一項(xiàng)新的歷史使命。新《義務(wù)教育法》同時(shí)把注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重點(diǎn)，并且提出了一系列實(shí)施素質(zhì)教育的措施。
第三，新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國情來分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。公益性是整個(gè)教育事業(yè)的特征，義務(wù)教育要更徹底一些，不僅僅是普及的、強(qiáng)制的，還應(yīng)該是免費(fèi)的。新《義務(wù)教育法》在免費(fèi)教育上又邁出了一大步，在1986年不收學(xué)費(fèi)的基礎(chǔ)上增加了不收雜費(fèi)的內(nèi)容。中央財(cái)政將從今年開始，用兩年時(shí)間免除農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的雜費(fèi);城市地區(qū)還要深入調(diào)查研究、制定方案、加快進(jìn)程。
第四，進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制，強(qiáng)化了省級(jí)的統(tǒng)籌實(shí)施。此次新《義務(wù)教育法》一個(gè)很大的突破，就是在“以縣為主”管理體制的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大了省級(jí)政府的統(tǒng)籌和責(zé)任，實(shí)踐著從“人民教育人民辦”到“義務(wù)教育政府辦”的轉(zhuǎn)變。原來看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)難負(fù)其責(zé)，就將統(tǒng)籌責(zé)任放到縣一級(jí);現(xiàn)在縣級(jí)基本上是吃財(cái)政飯，也無力承擔(dān)，事業(yè)的發(fā)展必須要加大省級(jí)的責(zé)任。對(duì)教育的均衡發(fā)展、加大對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)保障的力度、加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的支持而言，省級(jí)的統(tǒng)籌都非常重要，這也是新《義務(wù)教育法》的一大亮點(diǎn)。
第五，確立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。再一次明確了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長”;建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的分擔(dān)機(jī)制，分項(xiàng)目、按比例分擔(dān);義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算單列;規(guī)范義務(wù)教育的專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付;設(shè)立義務(wù)教育的專項(xiàng)資金。通過這樣幾個(gè)渠道，建立起義務(wù)教育比較完善的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十四
線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的全新解讀，我有了更加深刻的理解與體會(huì)。
價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容，無論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯，在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè)，實(shí)際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語文課程它的育人價(jià)值的一種體現(xiàn)，也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向。在這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個(gè)體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的`課程目標(biāo)到底是和我們?cè)瓉淼恼n程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個(gè)課程內(nèi)容方面，我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索，我們到底怎么來理解和認(rèn)識(shí)？以及我們?cè)谖磥砣绾温鋵?shí)？這是這次課標(biāo)修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，我們立足于學(xué)生的生活，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐主線。那么實(shí)踐的主線，大家可以看到，就是在一定程度上做了一定的整合，強(qiáng)調(diào)的是識(shí)字與寫字，閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，梳理與探究，也就是語文實(shí)踐活動(dòng)的一種表現(xiàn)。
主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語文情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過程當(dāng)中，我們一直在倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。但是，由于我們的課程內(nèi)容的選擇，課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，在一定程度制約了我們的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實(shí)。
因此，我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過程當(dāng)中，在這方面做了很大的探索和努力。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十五
這兩天，新的《義務(wù)教育法》發(fā)到了手邊。細(xì)讀那上面的六十三條法律法規(guī)不難發(fā)現(xiàn)新的《義務(wù)教育法》在很多方面都發(fā)生了變化。
九月一日，與全國兩億中小學(xué)生有關(guān)的新版《義務(wù)教育法》已經(jīng)正式實(shí)施。這是我國繼1986年版的《義務(wù)教育法》頒布實(shí)施以來，首次啟用修改后的新法。
對(duì)于所有的中國孩子們而言，這部新法對(duì)他們今后受教育的生活有了新的規(guī)定。通過學(xué)習(xí)新版的《義務(wù)教育法》，不難發(fā)現(xiàn)這部法律法規(guī)在九個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了突破。
第一，指明了義務(wù)教育均衡發(fā)展這個(gè)根本的方向。上個(gè)世紀(jì)，由于各地經(jīng)濟(jì)、文化水平的差異，使得義務(wù)教育階段形成了地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間乃至學(xué)校之間較大的發(fā)展差距。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種差距越來越大。新《義務(wù)教育法》將義務(wù)教育的均衡發(fā)展納入了法制的軌道，將均衡教育思想作為新《義務(wù)教育法》的根本指導(dǎo)思想。
第二，明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)施素質(zhì)教育的重大使命。我們過去推進(jìn)義務(wù)教育時(shí)，主要是解決孩子有書可讀、有學(xué)可上的問題，還談不上素質(zhì)教育。新《義務(wù)教育法》站在新的歷史起點(diǎn)上，把義務(wù)教育納入到實(shí)施素質(zhì)教育的軌道上來，把實(shí)施素質(zhì)教育作為義務(wù)教育的一項(xiàng)新的歷史使命。新《義務(wù)教育法》同時(shí)把注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重點(diǎn)，并且提出了一系列實(shí)施素質(zhì)教育的措施。
第三，新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國情來分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。公益性是整個(gè)教育事業(yè)的特征，義務(wù)教育要更徹底一些，不僅僅是普及的、強(qiáng)制的，還應(yīng)該是免費(fèi)的。新《義務(wù)教育法》在免費(fèi)教育上又邁出了一大步，在1986年不收學(xué)費(fèi)的基礎(chǔ)上增加了不收雜費(fèi)的`內(nèi)容。中央財(cái)政將從今年開始，用兩年時(shí)間免除農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的雜費(fèi)；城市地區(qū)還要深入調(diào)查研究、制定方案、加快進(jìn)程。
第四，進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制，強(qiáng)化了省級(jí)的統(tǒng)籌實(shí)施。此次新《義務(wù)教育法》一個(gè)很大的突破，就是在“以縣為主”管理體制的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大了省級(jí)政府的統(tǒng)籌和責(zé)任，實(shí)踐著從“人民教育人民辦”到“義務(wù)教育政府辦”的轉(zhuǎn)變。原來看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)難負(fù)其責(zé)，就將統(tǒng)籌責(zé)任放到縣一級(jí)；現(xiàn)在縣級(jí)基本上是吃財(cái)政飯，也無力承擔(dān)，事業(yè)的發(fā)展必須要加大省級(jí)的責(zé)任。對(duì)教育的均衡發(fā)展、加大對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)保障的力度、加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的支持而言，省級(jí)的統(tǒng)籌都非常重要，這也是新《義務(wù)教育法》的一大亮點(diǎn)。
第五，確立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。再一次明確了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長”；建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的分擔(dān)機(jī)制，分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)；義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算單列；規(guī)范義務(wù)教育的專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付；設(shè)立義務(wù)教育的專項(xiàng)資金。通過這樣幾個(gè)渠道，建立起義務(wù)教育比較完善的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。
第六，保障接受義務(wù)教育的平等權(quán)利。新《義務(wù)教育法》強(qiáng)調(diào)了對(duì)非戶籍所在地，特別是流動(dòng)人口子女接受義務(wù)教育的問題；確定了流動(dòng)人口子女居住地人民政府要為他們提供平等接受義務(wù)教育的條件，這將會(huì)對(duì)城市化進(jìn)程的平穩(wěn)推進(jìn)起到關(guān)鍵性作用。
第七，規(guī)范了義務(wù)教育的辦學(xué)行為。過去我們對(duì)義務(wù)教育的辦學(xué)行為主要是從政策上進(jìn)行規(guī)范，新《義務(wù)教育法》對(duì)規(guī)范義務(wù)教育辦學(xué)行為出手是比較重的：一是不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。關(guān)鍵是要對(duì)學(xué)校在資源、政策上進(jìn)行公平的分配，不得有政策、資金、資源的傾斜，這一條體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)教育公平的強(qiáng)烈愿望。二是不得以任何名義改變或變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)，也就是“名校不能變民?！薄Ｈ堑?5條的規(guī)定，“學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷或變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益”。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十六
作為一位從農(nóng)村走出來的老師，我對(duì)農(nóng)村教育尤為關(guān)注，特別是農(nóng)村的義務(wù)教育。如何讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個(gè)意義上說，新《義務(wù)教育法》的最大受益者應(yīng)該是農(nóng)村的孩子。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來，國家和民族也將是最大的受益者?！?/p>
新《義務(wù)教育法》在全國范圍內(nèi)全部免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi)。這是繼去年全面推行農(nóng)村義務(wù)教育免除學(xué)雜費(fèi)政策后，我國義務(wù)教育領(lǐng)域的又一重要改革舉措，由此形成了免費(fèi)義務(wù)教育全國城鄉(xiāng)一體化格局，我國義務(wù)教育由此也站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。
從義務(wù)教育發(fā)展的歷史來看，我國義務(wù)教育進(jìn)入今天這樣一個(gè)新的階段是來之不易的。沒有改革開放30年來綜合國力的不斷增強(qiáng)，在全國范圍內(nèi)推行義務(wù)教育的免費(fèi)政策，就可能只是良好愿望而沒有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);沒有公平正義等進(jìn)步理念的普及，沒有政府職能的切實(shí)轉(zhuǎn)變，沒有對(duì)義務(wù)教育性質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化，免費(fèi)義務(wù)教育也不可能在全國范圍內(nèi)推開。
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。
目前，整個(gè)社會(huì)對(duì)教育越來越重視。近幾年，政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注，將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長身上;指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān)，任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。一旦中考成績滑坡，社會(huì)不認(rèn)可，領(lǐng)導(dǎo)也責(zé)難。怎樣處理好文化課的學(xué)習(xí)考高分和學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系，對(duì)于一個(gè)教師來說，確實(shí)很難。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量。“素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來實(shí)現(xiàn)，但是農(nóng)村初中校面對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問題。不能否認(rèn)，素質(zhì)教育在實(shí)施過程中阻力很多，困難重重。盡管如此，并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。多年來，在推進(jìn)和落實(shí)素質(zhì)教育上就進(jìn)行了很多有益的探索，關(guān)于學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)就已經(jīng)堅(jiān)持了十年沒有中斷。我相信，不管在什么樣的辦學(xué)條件下，開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià)，是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。
素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng)，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天，體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為，只要能靜下心來，仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫，腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)校活動(dòng)設(shè)計(jì)，就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
我們?cè)谧非笠环N教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追求的過程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
義務(wù)教育學(xué)校心得體會(huì)篇十七
我們都知道，教育能夠決定和改變一個(gè)人的未來和命運(yùn)，教育也能改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
作為學(xué)校中的一名普通教師，在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后，對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。教育原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《義務(wù)教育法》要求我們教師必須熱愛教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。
我是一名教師，肩負(fù)著育人的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，更應(yīng)從自己過去的工作中找出不足，必須全身心地去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，這是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。要在實(shí)際工作中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡單。有時(shí)，細(xì)小的一個(gè)工作，看似簡單的一種舉動(dòng)，也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。班級(jí)中的王新博同學(xué)，知識(shí)欠缺的太多，為了使他盡快的追上隊(duì)伍，就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課，同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他，他的成績提高的很快。既方便了學(xué)生，切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又節(jié)省了時(shí)間，提高了效率，更增強(qiáng)了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。我想，這小小的改變中，就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念，也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后的一種新的有效嘗試。教師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上，改變了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為，目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師，必須要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力，因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因地制宜，潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這樣才稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天，作為我們教育工作者，不能抱著過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，不斷更新自己的學(xué)識(shí)。在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長。
總之，我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
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