總結(jié)不僅僅是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧，更是為了更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。在寫總結(jié)過程中，我們可以尋求他人的意見和建議，從不同角度思考問題。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作技巧和注意事項(xiàng)，希望能提高大家的寫作水平。
交際教學(xué)法英語論文篇一
跨文化交際普遍應(yīng)用在外交、貿(mào)易、國際商務(wù)（商務(wù)會(huì)談/商業(yè)活動(dòng)）、國際旅游和民間外交、對(duì)外漢語文化教學(xué)、對(duì)外文化傳播、人力資源治理、企業(yè)治理、外國在華企業(yè)、中國駐外企業(yè)、以及企業(yè)治理、市場營銷、文化傳媒、公共關(guān)系等。
跨文化交際指具有不同文化背景的人們之間的`交際。近幾十年來人們之所以異常器重度這一現(xiàn)象的研究，是因?yàn)榻煌üぞ?，通訊手段，?jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，還有在我國外語界，廣大教師和學(xué)生提高自身跨文化交際能力的請(qǐng)求日趨強(qiáng)烈等等，使得各國人民得以頻繁交往?？缥幕浑H的深入研究既有理論意義權(quán)，也有實(shí)用價(jià)值。
交際教學(xué)法英語論文篇二
本文從跨文化交際的.角度研究口譯,分析了語言文化與口譯的關(guān)系,并舉例說明了口譯中存在的文化障礙,指出培養(yǎng)譯員的跨文化交際能力和跨文化意識(shí)有助于提高口譯質(zhì)量.
作者：陳慧華作者單位：廣西大學(xué)外國語學(xué)院,廣西,南寧,530004刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2008“”(13)分類號(hào)：h0關(guān)鍵詞：口譯文化障礙跨文化交際能力跨文化意識(shí)
交際教學(xué)法英語論文篇三
目前我國高等教育正向著全球化、國際化發(fā)展，越來越多的海外留學(xué)生來到我國求學(xué)，我國眾多高校中匯集、體現(xiàn)著多元文化，而在多元文化的交叉碰撞中，不僅充滿了由于多元文化對(duì)話帶來的活力，也存在著由于文化差異帶來的留學(xué)生跨文化交際障礙及隨之而來的跨文化適應(yīng)問題，因此，培養(yǎng)、提高來華留學(xué)生的跨文化交際能力，使之建立起與中國社會(huì)、中國人正確的溝通交流通道，化解文化沖突，順利度過跨文化適應(yīng)階段，度過有成效有意義的留學(xué)生活，這對(duì)促進(jìn)我國高校國際化發(fā)展，促進(jìn)中外文化交流等方面都有重要意義。很多學(xué)者對(duì)跨文化交際及跨文化交際能力的培養(yǎng)從不同角度進(jìn)行了研究，本文嘗試從文化習(xí)得的角度談?wù)効缥幕浑H能力的培養(yǎng)。
談到跨文化交際能力首先必然涉及到跨文化交際。交際是一種交流、溝通，是交際雙方信息交流的動(dòng)態(tài)過程，跨文化交際是具有不同文化背景的交際雙方信息交流的過程?？缥幕浑H學(xué)興起于美國，其奠基人是美國人類學(xué)家霍爾（edwardt。hall），他在1959年出版的《thesilentlanguage》中談到旅居海外的美國人和當(dāng)?shù)厝酥g的交際，后來隨著跨文化交際學(xué)研究的深入，跨文化交際所指擴(kuò)大到不同文化的人們之間的交際。由于跨文化交際雙方文化背景不同，其語言、思維方式、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、交際規(guī)則等方面也不同，這樣會(huì)使雙方在交際中產(chǎn)生文化誤解、文化沖突等交際障礙，為了有效解決這些交際障礙，跨文化交際雙方需要具有一定的跨文化交際能力，跨文化交際能力越強(qiáng)，就越易正確、恰當(dāng)?shù)靥幚砜缥幕浑H中面臨的種種問題、困難，保證跨文化交際的順利進(jìn)行。
二、文化習(xí)得。
“習(xí)得”的概念最早是在語言教學(xué)理論范疇內(nèi)提出的，語言習(xí)得是與語言學(xué)習(xí)不同的掌握語言的方式，七十年代美國語言教學(xué)理論家克拉申（s。krashen）在其輸入假說理論中進(jìn)一步系統(tǒng)地提出學(xué)習(xí)與習(xí)得的假說，認(rèn)為習(xí)得是潛意識(shí)的、日常的、暗含的學(xué)習(xí)，之后學(xué)者們發(fā)展并豐富了語言習(xí)得的研究領(lǐng)域。海姆斯提出“交際能力”包括了語言能力和語言使用能力，該概念的提出使人們逐漸認(rèn)識(shí)到“習(xí)得任何語言都要習(xí)得其語用規(guī)則和文化”（劉潤清：167）語言與文化密不可分，語言本身就是一種文化，語言知識(shí)蘊(yùn)含著文化因素，語用規(guī)則的形成也與該語言社團(tuán)人們的思維方式、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等文化因素密切相關(guān)，學(xué)習(xí)一門語言，也就是學(xué)習(xí)該種語言所屬的文化，同樣，習(xí)得一門語言的過程，也是習(xí)得該種語言所屬的文化的過程。第二語言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是獲取跨文化交際能力，而“跨文化交際的根本特征是如何發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和對(duì)待不同文化之間的差異?！保▌?，：124）可以說，發(fā)現(xiàn)第二文化與母語文化的差異，并適應(yīng)這種差異的過程，也是跨文化交際能力獲取的過程，在這個(gè)過程中，第二文化習(xí)得起著重要作用。以下談的文化習(xí)得主要指第二文化習(xí)得。
來華留學(xué)生在中國學(xué)習(xí)漢語或其他專業(yè)，生活中與中國人交往，最大的障礙就是語言障礙，漢語中的漢字、詞語、語法等都是需要克服的困難。不少留學(xué)生發(fā)現(xiàn)，他們在課堂上完全聽懂教師的講授，也掌握了相關(guān)的語言知識(shí)，但在日常生活與中國人及交流中，經(jīng)常發(fā)生聽不懂甚至誤解的情況。原因就在于，在課堂上學(xué)習(xí)的詞句，教材對(duì)詞語的釋義缺乏跨文化語境，同時(shí)留學(xué)生們也很喜歡利用詞典等工具書通過翻譯法來獲取對(duì)詞句的理解，不僅大大降低了對(duì)詞句含義理解的準(zhǔn)確性和詞語的運(yùn)用能力，而且因?yàn)樗麄冊谶\(yùn)用所學(xué)的詞句與中國人進(jìn)行交流時(shí)，受自身文化的思維方式、價(jià)值觀念、交際規(guī)則等的影響，而非中國文化的影響，從而造成了信息傳遞的誤差，對(duì)跨文化交際造成了干擾。只有在具體的跨文化交際語境中不斷運(yùn)用所學(xué)運(yùn)用詞句，經(jīng)過不斷的文化習(xí)得過程，才能排除母語文化的干擾，理解所學(xué)詞句的文化含義，正確進(jìn)行跨文化交流。
（二）文化習(xí)得與跨文化非語言交際能力。
人們的交際渠道除了語言渠道，還有非語言渠道。非語言交際是語言以外的交際行為和交際方式，最早的分類是魯希（ruesch）和基斯（kess）提出的，他們把非語言交際分為手勢語言、動(dòng)作語言、客體語言三類（rueschandkess，1956），之后不斷有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行歸納和區(qū)分。國內(nèi)學(xué)者畢繼萬先生借鑒西方學(xué)者比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，把非語言交際分為四大類：體態(tài)語，包括基本姿勢、基本禮節(jié)動(dòng)作及人體各部分動(dòng)作提供的信息；副語言，包括沉默、話輪轉(zhuǎn)接、各種非語言聲音；客體語，包括人體的衣著修飾、個(gè)人用品等提供的信息；環(huán)境語，包括空間信息、時(shí)間信息、聲音、燈光、顏色、標(biāo)識(shí)等（畢繼萬，：339）。非語言交際也是人們重要的交際手段，薩莫瓦和波特研究發(fā)現(xiàn)：“絕大多數(shù)研究專家認(rèn)為，在面對(duì)面的交際中，信息的社交內(nèi)容只有35%是語言行為，其他都是通過非語言行為傳遞的（samovaretal，1981：155）。非語言對(duì)語言交際有輔助作用，如強(qiáng)調(diào)、重復(fù)、補(bǔ)充、調(diào)節(jié)等，在語言交際發(fā)生障礙時(shí)可以挽救甚至代替語言交際。非語言交際與文化密不可分，一種文化下的非語言交際行為是在人們在該社會(huì)文化環(huán)境中潛移默化習(xí)得的，是文化習(xí)得的結(jié)果，人們在交際中根據(jù)一定的文化規(guī)約來使用。在同文化的交際中，人們自然、無意識(shí)地使用非語言手段來進(jìn)行交際，而在跨文化交際中，人們對(duì)異文化的非語言行為則非常敏感，容易產(chǎn)生文化誤解甚至文化沖突，如ok的手勢，在中國，習(xí)慣表示“零”，在美國，是“好、行”的意思，在巴西，則是一種令人厭惡的動(dòng)作；又如交談中的目光交流，中國人出于禮貌、表示尊敬的心理而避免長時(shí)間直視對(duì)方，歐美國家的人們則認(rèn)為目光交流時(shí)間過短是缺乏誠意、自信的表示?？梢姡煌幕尘暗姆钦Z言行為有著不同的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出不同文化下人們的思維方式、價(jià)值觀念和行為規(guī)范，在跨文化交際中，與語言一樣，同樣會(huì)因?yàn)槲幕町惗鹞幕`解和沖突。
（三）文化習(xí)得與跨文化適應(yīng)能力。
畢繼萬（2009∶22）認(rèn)為跨文化適應(yīng)能力是跨文化交際能力的一部分，“指跨文化交際雙方相互之間交際適應(yīng)能力和對(duì)異文化環(huán)境的適應(yīng)能力?！币岣呖缥幕m應(yīng)能力，要在跨文化認(rèn)知、跨文化意識(shí)等方面加以培養(yǎng)提升。
交際教學(xué)法英語論文篇四
交際教學(xué)法作為商務(wù)英語教學(xué)中的重要方法之一,重在培養(yǎng)學(xué)生的`交際能力;具有重視交際能力、恰當(dāng)使用語言、任務(wù)教學(xué)等特點(diǎn).本文結(jié)合濰坊學(xué)院外國語學(xué)院英語專業(yè)的商務(wù)英語教學(xué)實(shí)踐和多年從事商務(wù)英語的教學(xué)體會(huì),從交際教學(xué)法的特點(diǎn)以及教學(xué)實(shí)踐分析探討了改善課堂教學(xué)效果的方法.作為從事商務(wù)英語教學(xué)的專業(yè)教師,應(yīng)以學(xué)生為中心,以任務(wù)為導(dǎo)向,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言來解決實(shí)際商務(wù)活動(dòng)存在的問題.
作者：作者單位：刊名：商場現(xiàn)代化pku英文刊名：marketmodernization年，卷(期)：“”(21)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：商務(wù)英語交際能力交際教學(xué)法教學(xué)實(shí)踐
交際教學(xué)法英語論文篇五
論文摘要：我國加入wto后，將逐漸融入國際社會(huì)，參與國際事務(wù)，這就涉及到了跨文化交際的問題。而跨文化交際的'實(shí)現(xiàn)，主要在于了解異國文化與本國文化的不同點(diǎn)并具備一定的外語語言能力。本文主要探討這方面的問題。
人類社會(huì)進(jìn)人21世紀(jì)后，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，國家間交往的增加，已逐漸形成全球化、國際化社會(huì)。在國際化社會(huì)環(huán)境下，跨文化交際已日益成為人們?nèi)粘Ｉ?、工作和學(xué)習(xí)的重要組成部分?？缥幕浑H的實(shí)現(xiàn)一般是通過兩方面來完成的。一是要有一定的文化理解能力。只有了解異國文化及其特點(diǎn)，擁有豐富的異國文化知識(shí)，才能使我們有效地找出本國文化與他國文化的差異，才能做到既能說會(huì)道，又言之有物、自然得體，有助于我們在跨文化交際中更好地消除隔閡，更積極地融入到與對(duì)方的交流之中。二是要有一定的外語語言能力?？缥幕浑H的實(shí)現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上主要就是通過語言交流這一重要交際手段完成的。如果一個(gè)人有著豐富的異國文化知識(shí)，但其外語語言運(yùn)用能力欠缺，不能清楚、完正表達(dá)出自己的想法，造成交際過程中話語信息傳遞的困難，那么，跨文化交際也是不能實(shí)現(xiàn)的。反之，如果有著較強(qiáng)的外語語言應(yīng)用能力，但卻不了解異國文化特點(diǎn)，沒有異國文化知識(shí)，跨文化交際也是不可能的。由此可見，文化理解能力與語言運(yùn)用能力是跨文化交際過程中密不可分的有機(jī)整體。語言是文化形成發(fā)展的前提，文化的發(fā)展反過來又可以促進(jìn)語言的豐富和完善。
我國加入世貿(mào)組織后，將更加積極地參與世界經(jīng)濟(jì)，更好地融入到世界經(jīng)濟(jì)全球化潮流中，并實(shí)現(xiàn)與國際慣例接軌，從許多方面參與國際事務(wù)。所有這一切的實(shí)現(xiàn)，都需要進(jìn)行跨文化交際，都離不開跨文化交際。因此，我們在跨文化交際中首先要了解一些中西文化的不同。
一、深刻認(rèn)識(shí)中西文化的差異。
文化的定義是由英國人類學(xué)家泰勒（e．b．tylor）最先提出的。廣義上是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，即：物質(zhì)文化制度，習(xí)俗文化和精神文化。文化具有民族性，可反映出鮮明民族色彩。不同民族、不同社會(huì)、不同制度國家的文化均有所不同。我們要實(shí)現(xiàn)跨文化交際，就要了解、區(qū)別中西文化的不同，就要在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，重視不同文化的學(xué)習(xí)。這是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的基本前提。
中西文化在文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、思維方式等許多方面有著不同差異，它們是各自獨(dú)立的不同的文化體系。中華民族文化是具有五千多年歷史的傳統(tǒng)文化，而西方文化，特別是英美文化，由于歷史較短，主要屬于近現(xiàn)代文化。下面即幾種中西文化差異的具體表現(xiàn)。
（一）文化背景差異。
中華民族自古以來培養(yǎng)了自我抑制，慎重的民族性格。在人際交往過程中，人們往往以謙虛為美德，不喜歡自我展示；堅(jiān)信有真才實(shí)學(xué)無需自吹自擂；往往提倡“滿招損，謙受益”。西方人則往往習(xí)慣于展示自我，以個(gè)人為本位。習(xí)慣于表現(xiàn)自我，自信、夸張，向他人展示自己，等等。在個(gè)人和集體關(guān)系上，中華民族向來主張把集體放在首位，提倡團(tuán)結(jié)就是力量，“眾人拾柴火焰高”。而西方文化則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的一個(gè)方面超過了集體方面，特別是美國文化往往倡導(dǎo)個(gè)人主義。有著“自助者，天助也”，“要敗事，找?guī)褪帧钡日f法。
（二）風(fēng)俗習(xí)慣差異。
當(dāng)別人贊美你時(shí)，中國人的習(xí)慣是客氣一番。而西方人則比較坦率，聽到對(duì)他們的贊美時(shí)，首先會(huì)說“謝謝，”（thankyouorgladtohearthat），如有不同看法時(shí)，可再用“但是，”（but一）來轉(zhuǎn)折。還有，中國人認(rèn)為一些可以公開詢問的事情，如，年齡，收入，婚姻，行為去向等，西方人往往認(rèn)為屬于個(gè)人隱私范疇，成為口頭交際的文化禁忌。
（三）宗教信仰差異。
中國與西方也有著各自的宗教信仰，不同的宗教文化，已潛移默化地融入到各自的語言中。中華民族的宗教文化主要是以佛教（buddhism）文化為主。佛教已經(jīng)傳人我國有近兩千年的歷史，人們相信人類問的一切都由“佛祖”在左右。西方文化中主要是以chifstianty文化為主，其影響最大。許多節(jié)日都與基督有關(guān)，如圣誕節(jié)（christmas），感恩節(jié)（htanksgivingday），等等。
（四）思維方式差異。
思維方式主要是在社會(huì)實(shí)踐中形成的，因此，也常常滲透在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。中西文化由于文化體系不同，思維方式上也存在著很大差異。這種差異形成的主要原因，是由于中西方社會(huì)發(fā)展的道路不一樣造成的。長期的農(nóng)業(yè)社會(huì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促成了我國文化的民族心理，我們習(xí)慣于“三思而后行”，西方人則往往直來直去。我們的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)綜合，西方的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)的是分析。這就形成了側(cè)重整體思維和個(gè)體思維的差異。
從上面幾例我們可以看出，在未來的社會(huì)發(fā)展中，沒有多種文化知識(shí)和對(duì)中西文化不同的了解，跨文化交際必然會(huì)遇到障礙。但是，異國文化知識(shí)只是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的一個(gè)前提條件。在跨文化交際中，還有另外一個(gè)重要條件，那就是外語語言能力。
二、加強(qiáng)外語語言聽說能力培養(yǎng)。
語言是交際的最主要的手錢，是一個(gè)理想的語言使用者對(duì)語言種種規(guī)則的了解。語言能力是“言者和聞?wù)叩恼Z言知識(shí)”，這是美國語言學(xué)家喬姆斯基于上個(gè)世紀(jì)50年代提出的。語言能力指運(yùn)用語言知識(shí)進(jìn)行聽、說、讀、寫、譯等語言活動(dòng)的能力。語言能力的形成，就是語法、語音、詞匯的知識(shí)在學(xué)習(xí)者大腦內(nèi)在化的結(jié)果?？缥幕浑H語言能力（外語語言能力），就是與不同國家、社會(huì)文化集團(tuán)成員交往時(shí)，能夠得體地解決說什么、怎么說，和做什么、怎么做的問題的能力。這一能力是后天習(xí)得的，是經(jīng)過刻苦努力實(shí)踐取得的。
在跨國文化交際過程中，如果說話者語言能力欠缺，語言失準(zhǔn)，表達(dá)不當(dāng)，詞不達(dá)意，話語結(jié)構(gòu)混亂，就會(huì)造成交際過程中話語信息傳遞的困難，妨礙有效交際的實(shí)現(xiàn)，不但達(dá)不到我們預(yù)期的交際目的，有時(shí)還會(huì)引起一些誤解，導(dǎo)致交際中斷或失敗。
因此．我們要想實(shí)現(xiàn)跨文化交際，滿足跨文化交際的需要，除了解、掌握一些必要的異國文化外，還必須重視跨文化交際能力的培養(yǎng)，即外語語言能力的培養(yǎng)。
外語語言能力的培養(yǎng)，主要是通過課堂教學(xué)途徑完成的。從上個(gè)世紀(jì)80年代我國實(shí)行改革開放政策后，我們國家一直十分重視外語能力的培養(yǎng)。外語課程從小學(xué)連續(xù)開到中學(xué)、大學(xué)，在大學(xué)里又連續(xù)開四個(gè)學(xué)期，其課程開設(shè)長度本身就說明了這一點(diǎn)，但也同時(shí)說明外語語言能力的培養(yǎng)不是短時(shí)間的事情，學(xué)習(xí)外語語言是有一定難度的。我國現(xiàn)在各級(jí)各類大學(xué)每年培養(yǎng)出的許多具有外語能力的各行各業(yè)人才，正在成為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)外交流的主力軍，在各種涉外活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，擔(dān)當(dāng)著重任，這說明我們的外語課堂教學(xué)成績是很大的。
但是，外語能力與外語語言交際能力是有區(qū)別的。外語能力的概念是籠統(tǒng)的、廣泛的；可以包括書寫能力，文字翻譯能力，及語言交際能力。本文所述的外語語言能力，系指口語交際能力。多年來，盡管我們的大學(xué)培養(yǎng)出了許多具有外語能力的各種專業(yè)人才，我們在專業(yè)人才的外語語言能力培養(yǎng)方面還有許多不盡人意的地方。我國學(xué)生目前的跨文化語言交際能力仍然有待提高。許多學(xué)生學(xué)了十多年的英語，并通過了大學(xué)英語四、六級(jí)考試，有的甚至還考上了研究生，具有了一定的外語能力，但外語語言應(yīng)用能力仍然很差。有人在口語交流中甚至回答不了外國人關(guān)于“早飯你通常吃什么？”這樣簡單的口語問題，原因在于學(xué)生不知如何用英語表達(dá)“饅頭和稀飯”的詞語。這與上個(gè)世紀(jì)80年代有人托?？荚嚦煽兒芨?，在國外餐館卻不會(huì)要一杯咖啡的事情是一樣的，但時(shí)間卻已經(jīng)過去了20多年，形勢已發(fā)生了很大變化。因此，我們要想順利地進(jìn)人跨文化交際全球化時(shí)代，從現(xiàn)在起就必須重視加強(qiáng)外語語言交際能力的培養(yǎng)，即跨文化交際能力的培養(yǎng)，否則，我們將落后于時(shí)代。
那么．如何加強(qiáng)學(xué)生的外語語言能力培養(yǎng)，即口語交際能力培養(yǎng)呢？筆者以為我們可以在現(xiàn)有課堂教學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行如下改革嘗試。
（一）加強(qiáng)課堂互動(dòng)，重視口語交際能力。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生現(xiàn)在的外語口語交際能力水平及新形勢的要求，在現(xiàn)有的條件下，爭取在課堂教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造更多地外語環(huán)境，讓學(xué)生課堂上有說外語的機(jī)會(huì)，以便充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，形成課堂互動(dòng)，提高學(xué)生的外語口語能力。
（二）改革課程設(shè)置，增加口語課時(shí)。
我們應(yīng)該調(diào)整目前的課程設(shè)置，適當(dāng)?shù)卦黾油庹Z口語課，進(jìn)行一些專門的口語會(huì)話練習(xí)。理想的外語口語會(huì)話課應(yīng)該是一個(gè)模擬的小社會(huì)，沖破時(shí)空的限制，將各種人物，事件，場合較系統(tǒng)地搬進(jìn)課堂，進(jìn)行實(shí)際模擬交流練習(xí)，這樣可以達(dá)到真正提高學(xué)生交際能力之功效。
（三）改革考試形式，增加口語測試項(xiàng)目。
盡管目前我們的課堂教學(xué)設(shè)置操作難度較大，但是，增加口語測試項(xiàng)目是提高學(xué)生外語交際能力的關(guān)鍵。我們現(xiàn)行的外語四、六級(jí)考試制度，實(shí)際上還是一種應(yīng)試模式。長期以來許多外語教師一直在探討提高學(xué)生的外語交際能力的方法，但收效甚微，就是因?yàn)槭艿竭@種考試形式的限制。現(xiàn)在隨著形勢的飛速發(fā)展，“地球村”的形成，這種應(yīng)式考試模式對(duì)學(xué)生的外語語言能力的培養(yǎng)是十分不利的。
總之，跨文化交際的實(shí)現(xiàn)與外語語言能力是密切相關(guān)的，而外語語言能力的獲得并不是一朝一夕的事情。我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中既教授學(xué)生跨文化知識(shí)，又培養(yǎng)他們的外語語言應(yīng)用能力；加大培養(yǎng)精通專業(yè)，又擅長外語的復(fù)合型人才的力度，以改變我國目前在跨文化交際中的不適應(yīng)狀況，盡快融人21世紀(jì)全球化時(shí)代。
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交際教學(xué)法英語論文篇六
摘要：東西方文化、社會(huì)價(jià)值之間的差異導(dǎo)致跨文化交際中的“文化差異”和“文化沖突”。基于這種“文化沖突”，該文著眼于基礎(chǔ)英語教學(xué)研究，突出教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)。離開了文化的語言—詞匯教學(xué)、文章分析只是僵化的符號(hào)，阻礙了學(xué)生全方面的提高，因此通過多媒體教學(xué)手段、設(shè)計(jì)真實(shí)的語境、進(jìn)行文化講座等，教師在教學(xué)中需注重語言意識(shí)和文化意識(shí)的結(jié)合，從而進(jìn)行語言教學(xué)、輸入英語國家文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、培養(yǎng)學(xué)生的言語能力和文化能力。
經(jīng)濟(jì)全球化與文化融合要求語言學(xué)習(xí)者不僅要懂語言，而且要起到文化交流的橋梁作用。北京奧運(yùn)會(huì)的成功，上海世博會(huì)的召開，南京青奧會(huì)的即將舉辦都印證了跨文化場所中所進(jìn)行的不僅僅是語言交流，更是文化交流。由于東方文化(社會(huì)價(jià)值至上)和西方文化(個(gè)人價(jià)值至上)的差異，“文化詫異”的現(xiàn)象普遍存在，并影響跨文化交際，引起“文化沖突”。語言知識(shí)和文化知識(shí)是構(gòu)成英語教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，兩者相輔相成，相伴而行，互為目的和手段。鑒于此，英語專業(yè)教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅是語言教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)包括文化教學(xué)。
1跨文化交際對(duì)英語專業(yè)教學(xué)的影響一定的語言是一定文化的載體，依附于某種文化，是文化的主要表現(xiàn)形式;語言離開了文化就沒有生命，文化離開了語言就無法傳承。語言離不開文化，文化依靠語言，二者相輔相成，互為一體。stern曾講過，“文化是語言的必不可少的文本，沒有文化的語言教學(xué)是不可能進(jìn)行的”[1]。因此語言教學(xué)中，文化教學(xué)是必不可少的，忽略了文化的語言教學(xué)在交流中會(huì)帶來種種誤讀和誤解。更甚者，由于缺乏對(duì)文化差異的了解，交流者會(huì)常常處于尷尬難堪狀態(tài)。
英語專業(yè)教學(xué)目的在于讓學(xué)生能夠很好的在跨文化場所中用英語來交流，傳播不同文化，加深彼此的理解，消除誤解，起到橋梁作用。這種跨文化交際的需要要求教師在教學(xué)過程中要有文化意識(shí)，而且要求在教學(xué)中應(yīng)安排一定的學(xué)習(xí)策略和跨文化交際的內(nèi)容。
有鑒于此，學(xué)校在開設(shè)課程方面就要將綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修課程和選修課程有機(jī)結(jié)合。《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》把英語專業(yè)課程分為專業(yè)技能課、專業(yè)知識(shí)課、相關(guān)專業(yè)知識(shí)課。
例如專業(yè)技能課的必修課程為基礎(chǔ)英語、口語、聽力、寫作、翻譯等;選修課程為視聽說、外國報(bào)刊閱讀、網(wǎng)上閱讀等。對(duì)于英語專業(yè)學(xué)生而言，英語語言學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)的目的和對(duì)象，而且是獲取知識(shí)，進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的手段。學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言的過程，也是接觸和認(rèn)識(shí)英語國家社會(huì)文化的過程。
英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)通過本專業(yè)知識(shí)，譬如必修課：語言學(xué)導(dǎo)論、文學(xué)、英語國家概況;選修課：英語國家社會(huì)與文化、西方文化入門、英語小說選讀、英語語音學(xué)、英語詞匯學(xué)等來鞏固提高英語基礎(chǔ)知識(shí)和技能，進(jìn)一步完善語言能力和文化能力。除此之外，學(xué)校鼓勵(lì)他們選修非英語專業(yè)所開設(shè)的公共選修課(相關(guān)專業(yè)知識(shí)課)，例如西方思想史、中國文化概論、國際關(guān)系概況等來充分了解東西方文化、思想、社會(huì)價(jià)值之差異以及相互間的影響。
2英語課堂文化意識(shí)的培養(yǎng)。
2.1加強(qiáng)課堂文化的教學(xué)建構(gòu)主義(constructivism)倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起到組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)從自身經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)對(duì)客觀事物的主觀理解和意義建構(gòu),注重學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性,反對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的簡單傳授。
受這種教學(xué)理論影響，為了使課堂氣氛更加活躍，現(xiàn)代多媒體教學(xué)起到了重要的作用。在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)流行的時(shí)期，現(xiàn)代教學(xué)手段幫助教師和學(xué)生生動(dòng)的進(jìn)行教學(xué)。因此在課堂設(shè)計(jì)時(shí)，教師可運(yùn)用多媒體等輔助教學(xué)手段，精心設(shè)計(jì)幻燈片、讓學(xué)生聽英文廣播、歌曲，看英文讀物、電影等方式導(dǎo)入課堂、鞏固復(fù)習(xí)高頻詞語等特殊語言現(xiàn)象、講解社會(huì)文化等。以這種直觀的方式進(jìn)行教學(xué)，教師在教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)不同的真實(shí)情景和問題，靈活選擇和綜合運(yùn)用group-discussion,simulation，role-play，pair-work，seminar等教法，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合特定的語言環(huán)境進(jìn)行雙邊或多邊實(shí)踐。
2.2完善第二課堂。
教師應(yīng)有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分階段地指導(dǎo)學(xué)生開展英語沙龍、英語角、英語辯論、英語晚會(huì)、專題講座或綜合比賽等形式多樣、內(nèi)容豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生課后多讀英語報(bào)刊、多聽英語廣播、多看原版影視資料、多開口講英語，以廣泛接觸和逐步豐富文化背景知識(shí)。
教師也可以講座的形式講授相關(guān)的文化知識(shí)，以此增加學(xué)生對(duì)課文的興趣，幫助學(xué)生感性地理解文章內(nèi)容，著眼于英語專業(yè)學(xué)生的求職時(shí)的實(shí)戰(zhàn)能力，結(jié)合全國英語八級(jí)考試增設(shè)的常識(shí)考核，使學(xué)生了解掌握英美國家的社會(huì)文化。
另外，教師可以在課前布置作業(yè)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源了解相關(guān)文化和語言，以更好的利用課堂、提高學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過程中，教師在向?qū)W生介紹西方文化的同時(shí)，還可鼓勵(lì)學(xué)生將西方文化與自己的文化進(jìn)行對(duì)比研究，認(rèn)識(shí)東西文化的差異，在文化和價(jià)值觀的沖突中學(xué)會(huì)和不同的文化求同存異。
3基礎(chǔ)英語教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)基礎(chǔ)英語(精讀課)的課時(shí)量與知識(shí)覆蓋面均超過其他專業(yè)基礎(chǔ)課，是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)、重中之重;它是一門集“讀、寫、聽、說、譯”為一體的綜合課程，這就要求教師在教學(xué)中不能再只強(qiáng)調(diào)語言本身，還要強(qiáng)調(diào)語用能力培養(yǎng)，要把語言教學(xué)和文化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。所以，作為英語專業(yè)的主干課，精讀課的教學(xué)也應(yīng)從過去的只注重語言知識(shí)點(diǎn)的灌輸發(fā)展為把內(nèi)容的講授和社會(huì)文化知識(shí)的擴(kuò)展結(jié)合起來，這樣才能實(shí)現(xiàn)“語言即文化，文化即語言”的統(tǒng)一，也才能從根本上解決英語學(xué)習(xí)難的問題。
3.1傳統(tǒng)教學(xué)。
長期以來，我國外語教學(xué)采取的是以結(jié)構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的教學(xué)方式。結(jié)構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，注重句型的操練。傳統(tǒng)的精讀教學(xué)中，教師在講解過程中多以傳授字典詞義、分析語法、paraphrase文章難句、剖析文章結(jié)構(gòu)、講解寫作方法為主。這樣的教學(xué)特點(diǎn)符合語言輸入的特點(diǎn)，提高了學(xué)生對(duì)語言基礎(chǔ)知識(shí)的理解，但是忽視了文化和語言的統(tǒng)一性。此外，當(dāng)前國內(nèi)英語教學(xué)廣泛使用傳統(tǒng)語法—翻譯法和交際法相結(jié)合的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法一方面是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，但另一方面妨礙了語言學(xué)習(xí)者對(duì)目的語文化的.學(xué)習(xí)。
盡管國內(nèi)英語教學(xué)受到西方跨文化教學(xué)的影響，然而效果并不盡如人意。筆者根據(jù)對(duì)英語專業(yè)300學(xué)生的問卷調(diào)查，得知60%的學(xué)生看重教師透過教材突出篇章欣賞能力與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，認(rèn)為純粹的語言教學(xué)過于單調(diào)機(jī)械。所以《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》要求新版的英語專業(yè)精讀課文在設(shè)計(jì)上重視文章的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值，重視思想上的潛移默化作用。各單元盡可能的在總體上比較全面地介紹西方文化，結(jié)合新時(shí)期人類面臨的各種挑戰(zhàn)和當(dāng)今社會(huì)的各種熱點(diǎn)，力求通過教材不僅使學(xué)生學(xué)到語言知識(shí)和技能，同時(shí)激發(fā)他們的心智，開闊他們的事業(yè)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的精神、分析判斷的能力、實(shí)事求是的態(tài)度和理性思維的習(xí)慣[2]。
3.2教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)。
英語教學(xué)不僅要提高學(xué)生對(duì)語言知識(shí)的掌握，而且要求學(xué)生在不同階段不同程度上了解英語國家社會(huì)與文化或人文國情。精讀教學(xué)所突出的特點(diǎn)要求學(xué)生全面提高對(duì)語言的運(yùn)用，而語言的運(yùn)用則離不開它所蘊(yùn)含的文化意義。因此，在學(xué)習(xí)詞匯和分析文章時(shí)，教師更需要以不同手段引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言所體現(xiàn)的文化含義。
3.2.1詞匯教學(xué)。
英語專業(yè)精讀第二冊以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、盤活中學(xué)所學(xué)知識(shí)、擴(kuò)充基本詞匯為目的，特別突出聽說讀寫的全面培養(yǎng)。詞匯是中國學(xué)生學(xué)習(xí)語言時(shí)所面臨的特殊難點(diǎn)，其包含的文化意義更為豐富，充分體現(xiàn)了一個(gè)語言群體的文化環(huán)境、價(jià)值觀念和生活習(xí)慣。
sapir講道：“一種語言的詞匯可以看成是該語言群體所關(guān)注的所有的思想、興趣和工作的總匯”[3]。詞匯本身反映出獨(dú)特的文化現(xiàn)象，不同的文化內(nèi)涵，因此詞匯教學(xué)能夠真實(shí)的體現(xiàn)出文化在語言教學(xué)中的重要性。
目前的精讀教學(xué)中教師通常呈現(xiàn)給學(xué)生的是字典里詞匯的詞義解釋，沒有充分挖掘詞匯中所蘊(yùn)含的文化潛力。作為語言學(xué)習(xí)者，學(xué)生通常處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，他們所學(xué)到的是詞匯知識(shí)僵化的符號(hào)，這也就是學(xué)生抱怨認(rèn)識(shí)詞匯卻不會(huì)在真實(shí)的交際活動(dòng)中運(yùn)用詞匯的原因。英語教學(xué)中，教師僅僅介紹常用習(xí)慣用語、短語和搭配，常用短語動(dòng)詞，常用及難用的單詞，主要的動(dòng)詞使用模式等是不夠的，在詞匯講解中教師更應(yīng)該注重詞匯的來源，也就是詞匯在源文化中的應(yīng)用和意義。
詞匯隨著社會(huì)、新生事物、新思想的發(fā)展而發(fā)展，并且每年都有新詞產(chǎn)生。為了避免學(xué)生只認(rèn)識(shí)而不會(huì)運(yùn)用這一現(xiàn)象，教師在講解詞匯時(shí)應(yīng)該結(jié)合詞源，結(jié)合詞匯產(chǎn)生的原因，深層次分析詞匯在真實(shí)條件下的運(yùn)用，給學(xué)生以真實(shí)的感覺，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。
各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有大量的新詞產(chǎn)生，日新月異的科技，多格局的世界政治經(jīng)濟(jì)形勢都反映在詞匯中。例如眾所周知的理查德?尼克松的“水門事件”，引起美國歷史上第一次總統(tǒng)辭職，自此“水門”—watergate在英語中衍生成一普通名詞，意思是“apoliticalscandalreminiscentofthewatergateincident”(水門事件式的政治丑聞)，后又轉(zhuǎn)為動(dòng)詞，“todealwithnacovertorcriminalmanner”(對(duì)……采取隱蔽的或違法的手法)。
此外，-gate也有普通名詞“門”演變成一個(gè)詞根，表示“類似水門事件的丑聞”。諸如此義的詞語不僅出現(xiàn)在政治丑聞中，而且體現(xiàn)在個(gè)人丑聞中。例如：英國查爾斯王子與卡米拉(camillaparker-bowles)的桃色新聞曝光后，一時(shí)間camilla-gate(卡米拉丑聞)成為一個(gè)時(shí)髦詞[4]。通過對(duì)這一詞語的學(xué)習(xí)和老師的講解，學(xué)生不僅對(duì)詞綴有所認(rèn)識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)英美國家政治有更深刻的了解。
又如源于法語和拉丁語的詞語“companion”本意為“onewhoeatsbreadwithanother”(共同分享面包的人)，在英語的發(fā)展過程中，引申為“同伴，共事者”。在講解這一詞語時(shí)，教師不妨深層次講解，聯(lián)系其他的和食物或飲食相關(guān)的詞語，提高學(xué)生對(duì)詞匯和其文化含義的理解能力。
如果教師在講解時(shí)能夠結(jié)合詞語背后的故事以及故事所反映出的社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)等問題，那么這些真實(shí)的情景能夠幫助學(xué)生深刻體會(huì)詞匯所蘊(yùn)含的文化意義，也能促進(jìn)學(xué)生在真實(shí)的情景下運(yùn)用所學(xué)詞匯和知識(shí)。
3.2.2文章分析。
精讀課文蘊(yùn)涵了大量的文化信息、覆蓋了不同領(lǐng)域的不同主題，學(xué)生通過對(duì)這些主題的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)對(duì)不同專業(yè)領(lǐng)域的文化能力。此外，課文涵蓋了中西方不同的文化、禮儀、習(xí)慣等，同過分析語言、理解文章、了解文化，學(xué)生在不同程度上能夠體會(huì)文化的重要性、進(jìn)一步理解語言和文化的關(guān)系，并且能夠結(jié)合生活中的真實(shí)現(xiàn)象擺脫孤立地學(xué)習(xí)語言的習(xí)慣。教師在分析課文時(shí)需要有機(jī)結(jié)合閱讀文章內(nèi)容與相關(guān)文化知識(shí)，在實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)中逐漸吸引學(xué)生注重文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而不是簡單機(jī)械的記憶重復(fù)語言形式。
例如現(xiàn)代大學(xué)英語第二冊中的understandingsocietyandculturethrougheating(textb,unittwelve)講述了飲食和社會(huì)、文化、性別、經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系。教師在進(jìn)行本文的課堂設(shè)計(jì)時(shí)，可聯(lián)系飲食方面的詞匯、不同國家的飲食風(fēng)俗習(xí)慣、以及飲食習(xí)慣所蘊(yùn)含的社會(huì)文化、民族、宗教特點(diǎn)。另一方面，教師也可將不同國家的飲食習(xí)慣進(jìn)行比較，通過飲食這一縮影比較不同國家文化或國情的差異。
“民以食為天”體現(xiàn)出飲食的重要性。飲食不僅保障人類的生理需求，而且現(xiàn)代社會(huì)中飲食文化和人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起。正如文中所講“formostchinese,socialtransactionsarealmostinseparablefromeatingingandsharingoffoodistheprototypicrelationshipinchi-nesesociety…onlyachineselivingaloneandinabjectpovertywouldsitdowntoasolitarymeal”[2]333。那么教師在講解時(shí)可深入地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，并且把中國的飲食習(xí)慣和遷移變化與英語國家的進(jìn)行比較，可以讓學(xué)生一目了然的了解文化，也可以更加輕松的理解課文。
又諸如孩子做了錯(cuò)事以禁食作為懲罰，或者聽家長的教導(dǎo)會(huì)得到糖果或者冰淇淋的獎(jiǎng)勵(lì);在亞洲國家，如阿拉伯國家和日本，以及東歐的部分國家只有家里的男性吃完飯后女性才能開始吃飯，體現(xiàn)了宗法父權(quán)社會(huì)在飲食方面的重要影響等等。諸如此類的社會(huì)行為和飲食有著千絲萬縷的聯(lián)系。
英語語言包含了大量的和飲食文化相關(guān)的習(xí)語，這些習(xí)語從各個(gè)角度說明語言和文化的關(guān)系。受地理環(huán)境和氣候的影響，英國人的食物主要包括面包、牛奶、黃油和奶酪，這些主要食品也體現(xiàn)在大量的習(xí)語中。例如breadbutteredonbothsides意為某人過著“舒適的生活”，因?yàn)槌悦姘芡可宵S油真不錯(cuò)，既香又有營養(yǎng)，如果面包兩面都涂上黃油，那可真是可口。又如奶酪是硬梆梆的，不是變質(zhì)就是太陳舊的，吃起來可真不是滋味，因此hardcheese用來比喻“倒霉”或“不幸”5。通過大量的飲食習(xí)語，我們再次深刻的體會(huì)到語言是文化的載體，因此在精讀課堂上教師須以語言為基礎(chǔ)，始終輸入文化，使學(xué)生擁有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)，加深對(duì)文章的理解，同時(shí)具備一定的文化敏感性。
3.3文化意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)注意的問題。
文化具有民族性，通過民族形式的發(fā)展形成民族的傳統(tǒng)。
各民族之間的不同文化都是各民族在歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。在民族發(fā)展中，各民族文化既有精華又有其糟粕。因此教師在語言教學(xué)中應(yīng)該始終求同存異：保持對(duì)中國文化的自信、尊重英語國家文化的獨(dú)特性;最終做到棄其糟粕、取其精華。
4結(jié)束語。
作為語言工作者，教師應(yīng)該研究教材、研究英語在全球化時(shí)代的多方面應(yīng)用、結(jié)合真實(shí)情景、培養(yǎng)學(xué)生的人文能力和文化素質(zhì)?；A(chǔ)英語教學(xué)應(yīng)該走出傳統(tǒng)的教學(xué)路線，以語言為基礎(chǔ)，突出文化差異，培養(yǎng)師生的文化意識(shí)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該有意結(jié)合語言教學(xué)向?qū)W生傳授英語國家社會(huì)文化等知識(shí)、對(duì)比中國文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性，以避免跨文化交際中的誤解、減少?zèng)_突。
交際教學(xué)法英語論文篇七
“跨文化交際”指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來說就是如果你和外國人打交道（由于存在語言和文化背景的差異），應(yīng)該注意什么問題，應(yīng)該如何得體地去交流。下面我們具體來了解一下吧。
摘要：詞匯學(xué)習(xí)在高中英語教學(xué)中扮演著重要的作用，詞匯作為英語語言重要的組成部分，承載著豐富的文化信息，面對(duì)基礎(chǔ)薄弱的藝術(shù)生，如何通過在詞匯教學(xué)過程中導(dǎo)入文化知識(shí)，培養(yǎng)其英語學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到藝術(shù)生的跨文化意識(shí)和能力的培養(yǎng)與提高。
英語詞匯教學(xué)在高中語言教學(xué)過程中扮演著重要的角色，高中英語教師歷來對(duì)它較為重視。但令人沮喪的是，許多學(xué)生學(xué)了六年甚至更長時(shí)間英語，到了真正交際時(shí)卻找不到合適的詞，根本無法實(shí)現(xiàn)暢通的跨文化交際，或是經(jīng)常出現(xiàn)交際失誤。導(dǎo)致這一理由的理由有很多，其中詞匯學(xué)習(xí)方式不當(dāng)，以及文化輸入的不足顯得尤為突出。筆者任教于一所普通的江蘇省三星級(jí)高級(jí)中學(xué)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，盡管很多藝術(shù)生學(xué)習(xí)了近6年的英語，但是上課時(shí)的“老師好”表達(dá)都不準(zhǔn)確?！癵oodmorning，teacher”在國外這樣說實(shí)際上是不對(duì)的，應(yīng)該是miss.x或者mr.x。諸如此類的.文化反差，讓我們不得不深思語言與文化的相輔相成攜手提高的理由。文化意識(shí)作為學(xué)生綜合能力的一個(gè)組成部分，與知識(shí)技能一樣理應(yīng)成為我們高中外語教學(xué)的重要組成部分。我們在英語教學(xué)的基礎(chǔ)階段，在搞好語言教學(xué)的同時(shí)，必須重視學(xué)生跨文化交際意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)，同時(shí)這也是學(xué)生綜合能力發(fā)展的需要。
一、當(dāng)前高中藝術(shù)生英語詞匯教學(xué)中的目前狀況。
從目前的高中英語教學(xué)來看，忽視跨文化意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)象比較普遍，大部分教師十分強(qiáng)調(diào)英語知識(shí)和技能的重要性，卻認(rèn)為跨文化意識(shí)的培養(yǎng)可有可無。他們認(rèn)為英語學(xué)習(xí)應(yīng)該以語法和詞匯為中心，在學(xué)生掌握好單詞和短語的基礎(chǔ)上強(qiáng)化語法訓(xùn)練就可以學(xué)好英語，至于跨文化意識(shí)的滲透，好像是無關(guān)緊要的事情。
以本校為例，在藝術(shù)班的日常英語教學(xué)中，由于藝術(shù)生自身文化基礎(chǔ)薄弱這一特點(diǎn)，多數(shù)教師的教學(xué)步驟為先講單詞和短語，接著講課文，教師往往不厭其煩地列出所有知識(shí)點(diǎn)和大量例句，甚至發(fā)學(xué)案讓學(xué)生背誦，最后做練習(xí)題來鞏固知識(shí)點(diǎn)。整個(gè)教學(xué)過程中教師很少甚至根本不會(huì)提及詞匯的文化差異和語用原則，更談不上跨文化意識(shí)的滲透。這種做法使學(xué)生的語用錯(cuò)誤層出不窮，詞匯使用不當(dāng)?shù)那闆r頻頻出現(xiàn)在學(xué)生口頭交流和書面作文中。最后造成幾年英語學(xué)下來，這些藝術(shù)生記住的往往是一些干巴巴的詞匯和短語，卻不知道用在哪些具體的情境或場合中。他們在日常對(duì)話中常常張口結(jié)舌，感到滿腦子的詞匯、短語，不知該選哪個(gè)最合適，這使很多藝術(shù)生喪失了學(xué)習(xí)外語的興趣和信心。
二、高中藝術(shù)生英語詞匯教學(xué)中跨文化意識(shí)滲透的途徑。
針對(duì)高中藝術(shù)生整體基礎(chǔ)薄弱的目前狀況，在英語詞匯教學(xué)中要從記憶的策略角度培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，講策略的同時(shí)要把詞匯的文化背景講出來，所謂追根求源，知其然知其所以然。
（一）在培養(yǎng)興趣的同時(shí)要注重詞匯文化背景的傳授。
眾所周知，高中藝術(shù)生基礎(chǔ)文化知識(shí)普遍不高，不提高他們學(xué)習(xí)英語詞匯的興趣無法達(dá)到文化的滲透。大部分高中藝術(shù)生對(duì)詞匯學(xué)習(xí)很厭倦，學(xué)習(xí)詞匯的動(dòng)機(jī)不高，這就要求教師在開展跨文化滲透的同時(shí)要注重詞匯學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教師在英語教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)重視詞匯的背景知識(shí)講解，認(rèn)真積極地向?qū)W生導(dǎo)入詞匯文化。此外，英語詞匯的文化背景知識(shí)還可以有助于培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高其學(xué)習(xí)效率。近幾年高考英語試題所負(fù)載的文化信息比例正在不斷增加，高考愈發(fā)著重測試學(xué)生對(duì)語言的運(yùn)用能力，而非語言知識(shí)的掌握情況。
（二）緊密結(jié)合高中英語教材，進(jìn)行文化意識(shí)滲透。
現(xiàn)行的英語教材均涉及英語國家的文化知識(shí)，以教材作為媒介，在高中英語教學(xué)中滲透語言交際的跨文化元素，這些元素涵蓋了多種方式，其中包括：打招呼、告辭、打電話、請(qǐng)求、邀請(qǐng)問候、致謝、道歉等用語的規(guī)范使用，談話時(shí)話題的選擇、委婉語、禁忌語、社交習(xí)俗及社交禮節(jié)。例如：《牛津高中英語》模塊一第二單元wordpower中colloquialisms學(xué)習(xí)，如allthumbs指笨手笨腳，awetblanket指一個(gè)掃興的人；模塊六第二單元wordpower中提到了表達(dá)情感的詞匯，如overthemoon，oncloudnine；模塊九第三單元wordpower涉及顏色詞和colouridioms。學(xué)生通過這些課文的學(xué)習(xí)，逐步了解英語國家語言文化的不同方面，進(jìn)而提高了對(duì)跨文化意識(shí)的了解，逐步增強(qiáng)的語言學(xué)習(xí)的趣味性。同時(shí)也加深了解和體會(huì)中西方價(jià)值觀念和思維習(xí)慣上的差異性。
（三）對(duì)比中西方文化差異，增強(qiáng)詞匯學(xué)習(xí)的時(shí)效性。
在不同民族語言文化背景下，同一個(gè)詞匯會(huì)有截然不同或者相差巨大的文化含義與聯(lián)想含義。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)展介紹相關(guān)背景知識(shí)，并選擇有代表性的本族文化與外語文化進(jìn)行對(duì)比分析，增強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)。例如：在中國文化中“”代表著土地和中心，象征權(quán)勢、地位及威望，是被賦予最高特權(quán)的顏色，也是中國古代皇族專用的顏色。在西方文化中人們賦予反面的象征作用，“yellowdog”指卑鄙的人、“yellow-livered”指膽小懦弱的；在中國，人們常把“南”置前，自古就有“南尊北卑”的傳統(tǒng)，而英語中“從南到北”則為“fromnorthtosouth”；漢語諺語“貓哭老鼠”英語則譯為“shedcrocodiletears”。
現(xiàn)代社會(huì)日益發(fā)展的步伐，國際交流頻繁，這也對(duì)高中英語藝術(shù)生教學(xué)中滲透跨文化意識(shí)提供了豐富的內(nèi)涵，當(dāng)前高中英語藝術(shù)生詞匯教學(xué)中忽略跨文化意識(shí)滲透的做法是不可取的。廣大教師只有認(rèn)識(shí)到跨文化意識(shí)滲透教學(xué)的重要性和緊迫性，才能有效提高英語詞匯教學(xué)的成效，從而為提高整體英語水平及高中藝術(shù)生的整體素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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交際教學(xué)法英語論文篇八
1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的主動(dòng)性和互動(dòng)性。
交際教學(xué)法以學(xué)生為教學(xué)主體，在課堂上教師能夠根據(jù)學(xué)生的身心特征創(chuàng)設(shè)出多種交際語境，并能夠引導(dǎo)學(xué)生參與其中。學(xué)生通過體驗(yàn)、參與、實(shí)踐和交流等能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，通過課堂討論、對(duì)話、班級(jí)發(fā)言、復(fù)述等方式能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和互動(dòng)意識(shí)。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言的應(yīng)用能力。
眾所周知，語言學(xué)習(xí)不僅僅只是詞匯和語法的積累，更應(yīng)該能夠運(yùn)用學(xué)到的這些詞匯和語法進(jìn)行交流。英語教學(xué)目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用英語進(jìn)行交流。交際教學(xué)法正式符合這一目的，他強(qiáng)調(diào)以英語語言實(shí)際交流為教學(xué)目的，倡導(dǎo)課堂上學(xué)生之間以及教師與學(xué)生之間應(yīng)該運(yùn)用英語進(jìn)行互動(dòng)、交流，通過這種方式不斷地培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。
3.改變了傳統(tǒng)的英語教學(xué)中師生角色和單一的教學(xué)方法。
傳統(tǒng)的英語教學(xué)以教師為主體，學(xué)生只是被動(dòng)聽的角色。交際教學(xué)法的應(yīng)用徹底改變了師生之間的角色，它強(qiáng)調(diào)語言教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師只是課堂教學(xué)的組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者，學(xué)生由原來的被動(dòng)角色變?yōu)橹黧w角色。同時(shí)，這種教學(xué)法也改變了過去以“語法-詞匯”為教學(xué)方式的單一的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中，不僅僅只是詞匯和語法的教學(xué)，非語言表達(dá)的方式得到運(yùn)用，比如說肢體動(dòng)作、體態(tài)和表情等肢體語言。這些肢體語言的運(yùn)用更有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性和互動(dòng)性。
二、交際教學(xué)法在英語教學(xué)中的運(yùn)用。
交際教學(xué)法在英語教學(xué)中的作用顯著，這就要求教師應(yīng)該注重學(xué)生英語語言交際能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)主體，在課堂上要根據(jù)學(xué)生的身心特征創(chuàng)設(shè)多種交際語境，并引導(dǎo)學(xué)生參與其中，在交際中培養(yǎng)學(xué)生的語言交流能力。英語教師應(yīng)該明確學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的是什么，英語學(xué)習(xí)不單純是詞匯和語法的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該能夠運(yùn)用所學(xué)到的詞匯和語法進(jìn)行交流。這就要求教師把英語教學(xué)的重點(diǎn)放在如何“交際”上，即以語言交際教育為中心。英語是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，英語語言技能的`掌握需要學(xué)生親自體驗(yàn)，這就要求學(xué)生必須能夠積極參與到英語課堂教學(xué)活動(dòng)中來。作為英語教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去單純的主體角色，應(yīng)該把學(xué)生視為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種符合學(xué)生身心特征和興趣的教學(xué)情境，合理引導(dǎo)學(xué)生參與其中，從而培養(yǎng)他們的英語語言交際能力。
三、結(jié)語。
交際教學(xué)法主要是指以語言的各項(xiàng)功能為本，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。這種教學(xué)方法改變了傳統(tǒng)的英語教學(xué)中師生角色和單一的教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的主動(dòng)性和互動(dòng)性以及培養(yǎng)學(xué)生的語言的應(yīng)用能力。這就要求在英語教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)主體，在課堂上要根據(jù)學(xué)生的身心特征創(chuàng)設(shè)多種交際語境，并引導(dǎo)學(xué)生參與其中，在交際中培養(yǎng)學(xué)生的語言交流能力。
交際教學(xué)法英語論文篇九
交際教學(xué)法在當(dāng)前的.中學(xué)英語教學(xué)中已經(jīng)成為一種行之有效的教學(xué)方法,它對(duì)于改變傳統(tǒng)教學(xué)方法所引起的一些弊端具有巨大的作用.本文對(duì)交際教學(xué)法的含義、實(shí)施必要性和運(yùn)用進(jìn)行了簡要的探討.
作者：佘藝竹作者單位：珠海市第九中學(xué),廣東,珠海,519000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：中學(xué)英語教學(xué)交際教學(xué)法含義必要性運(yùn)用
交際教學(xué)法英語論文篇十
在七十年代興起于歐洲的交際教學(xué)法主要以社會(huì)語言學(xué)和心理語言學(xué)作為理論基礎(chǔ).交際教學(xué)法認(rèn)為語言是人們的交流工具,它的最基本功能是語言的社會(huì)交際功能,外語教學(xué)應(yīng)該根據(jù)交流的目的`選擇與之相適應(yīng)的內(nèi)容和教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生掌握交際的能力.本文主要論述了交際教學(xué)法的原則,它的特點(diǎn)以及如何在外語教學(xué)中應(yīng)用.
作者：海曉麗作者單位：河南財(cái)經(jīng)學(xué)院,河南,鄭州,450002刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(13)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：
交際教學(xué)法英語論文篇十一
英語作為一門語言學(xué)科,其特點(diǎn)是比較枯燥乏味,英語教師應(yīng)該善于調(diào)節(jié)課堂氣氛,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默,可以瞬間改善學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣.幽默教學(xué)只要運(yùn)用得恰如其分,就能達(dá)到事半功倍的效果.
作者：崔式蓉作者單位：淄博職業(yè)學(xué)院刊名：商情英文刊名：shangqing年，卷(期)：2009“”(32)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：英語課堂幽默教學(xué)法
交際教學(xué)法英語論文篇十二
針對(duì)傳統(tǒng)的'大學(xué)英語閱讀課教材和上課方式存在的問題,筆者提議運(yùn)用主題單元教學(xué)法來上大學(xué)英語閱讀課.該方法是以整體語言教學(xué)法為理論基礎(chǔ),鼓勵(lì)教師立足教材,超出教材,圍繞主題開發(fā)課程資料,通過主題詞匯和語言表達(dá)的反復(fù)呈現(xiàn),強(qiáng)化學(xué)生語言學(xué)習(xí)的記憶和保持度.它能提高學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,有效地拓展他們的文化背景知識(shí)和詞匯量,使聽說讀寫各種技能訓(xùn)練達(dá)到相互滲透有機(jī)組合,推動(dòng)綜合應(yīng)用英語技能的形成和鞏固.
作者：黃棟彤作者單位：廣東江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院刊名：中國校外教育（理論）英文刊名：chinaafterschooleducation年，卷(期)：“”(z1)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：大學(xué)英語閱讀課整體語言教學(xué)法主題單元教學(xué)法
交際教學(xué)法英語論文篇十三
摘要：作為語言，其重要的功能在于交際，這就要求我們在英語教學(xué)中，日益重視口語教學(xué)，安排和組織好口語教學(xué)，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。
關(guān)鍵詞：英語；口語；表達(dá)能力。
隨著我國對(duì)外交往的全面進(jìn)行，英語特別是英語口語的重要性已受到越來越多的人重視。而當(dāng)前中學(xué)生學(xué)習(xí)英語常感到口語表達(dá)很困難，對(duì)口語有畏懼感，不能較快突破口語關(guān)，為此，我在英語教學(xué)過程中反復(fù)實(shí)踐，逐漸摸索出一些訓(xùn)練方法。在此，談?wù)勎业淖龇ā?/p>
一、訓(xùn)練過程循序漸進(jìn)。
作值日?qǐng)?bào)告，是初中學(xué)生一開始就在使用的一種口語訓(xùn)練方式，我每次上英語課時(shí)都要求學(xué)生作值日?qǐng)?bào)告，要求學(xué)生做到內(nèi)容簡潔、明了，語句正確，敘述層次分明，用語妥帖，內(nèi)容不作具體要求。由于學(xué)生根據(jù)自己知識(shí)能力，在有準(zhǔn)備的情況下作值日?qǐng)?bào)告，這樣學(xué)生開口說英語膽量和勇氣增強(qiáng)了，從一開始只能說三至五句，逐漸發(fā)展到能對(duì)周國發(fā)生的事乃至國家和世界上的大事進(jìn)行一些描述和評(píng)價(jià)。隨著口語表達(dá)能力的逐漸提高，報(bào)告內(nèi)容和形式也不斷深入和擴(kuò)展。
二、訓(xùn)練內(nèi)容綜合教材。
在英語教材中，很多單元安排有模擬訓(xùn)練，其中不乏單句訓(xùn)練，對(duì)話練習(xí)等，這些都為學(xué)生進(jìn)行口頭練習(xí)提供了很好的機(jī)會(huì)。結(jié)合教材內(nèi)容安排，每次上完課后，我都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)類似的情境，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的句型和表達(dá)法，兩人、三人或四人一組以不同方式進(jìn)行口頭表達(dá)訓(xùn)練，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演。在學(xué)習(xí)了sblalesson5的對(duì)話課后，我讓學(xué)生以到圖書館看書或者借書為情景，兩人一組編一則新的對(duì)話，說明到圖書館看書或者結(jié)束的“dosanddont’s?！痹趯W(xué)習(xí)了sblalesson29的對(duì)話之后，我要求學(xué)生以“看見一個(gè)農(nóng)夫被蛇咬傷”的情景編一段對(duì)話，這樣的情境設(shè)置不僅有利于學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，而且為下一課的學(xué)習(xí)作了鋪墊。
三、訓(xùn)練話題貼近學(xué)生。
作為教師，在口語訓(xùn)練過程中，要注意選擇符合學(xué)生身心特點(diǎn)和年齡特征的'話題；尋找易于激起學(xué)生思想共鳴的素材，這樣才能激發(fā)學(xué)生表達(dá)的強(qiáng)烈愿望，在平時(shí)與學(xué)生接觸的過程中，我很注意收集學(xué)生感興趣的話題，如他們的金錢觀、價(jià)值觀、人生觀以及對(duì)一些現(xiàn)象的態(tài)度等，然后把他們共同感興趣的話題搬入課堂會(huì)話教學(xué)中。讓他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并充分準(zhǔn)備支持自己觀點(diǎn)的依據(jù)，結(jié)合從課文中學(xué)得的表達(dá)法，開展一次小型辯論會(huì)。由于學(xué)生對(duì)話題感興趣，都參與到活動(dòng)中來，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這類活動(dòng)既大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生開口講英語的積極性，又有助于培養(yǎng)學(xué)生健康和文明的生活習(xí)慣。
四、訓(xùn)練形式多樣化。
教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注意使用口語表達(dá)的不同形式，如敘述、表演、討論、交談、辯論等；對(duì)同一內(nèi)容，也可以通過師生對(duì)話、生生對(duì)話等多向互動(dòng)方式進(jìn)行交流；也可以讓學(xué)生自己敘述，還可以由老師從某個(gè)同學(xué)表達(dá)的內(nèi)容中拆借出一種觀點(diǎn)，讓大多數(shù)同學(xué)參與討論，甚至進(jìn)行辯論。在學(xué)習(xí)thelostnecklace，atatailshop等課文之后，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們把它們以小型話劇的形式搬上舞臺(tái)；在學(xué)習(xí)了waltdisney之后，同學(xué)們津津有味地講《三只小豬》《米老鼠和唐老鴨》等卡通故事；在學(xué)習(xí)了howmarxlearnedforeinlanguages之后，同學(xué)們能以馬克思為榜樣，檢查自己學(xué)習(xí)英語的不足之處，改進(jìn)方法。通過形式多樣的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力。
五、訓(xùn)練堅(jiān)持以學(xué)生為中心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何形式的教學(xué)活動(dòng)開展都必須以學(xué)生為中心，口語訓(xùn)練也不例外。因此，口語訓(xùn)練的內(nèi)容和形式都要符合學(xué)生的特點(diǎn)，這樣才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到口語交際活動(dòng)中去。教師的任務(wù)則在于組織引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，比如選擇訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式、提示訓(xùn)練要領(lǐng)，保證多數(shù)學(xué)生能參與活動(dòng)并確有收獲。
由于口語訓(xùn)練是一個(gè)長期過程，教師以學(xué)生為中心，對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)該設(shè)計(jì)難度不等的訓(xùn)練活動(dòng)。教師還要善于保護(hù)學(xué)生的積極性，并加以利用，這樣他們就會(huì)逐漸克服膽怯的心理，能夠大膽地使用英語表達(dá)自己的情感了。
我想，只要教師充分利用教材現(xiàn)有素材，以學(xué)生為中心，挖掘出適合學(xué)生實(shí)際，有利于其身心發(fā)展的話題，不斷變換和更新訓(xùn)練形式，科學(xué)合理地組織和安排口語訓(xùn)練教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的會(huì)話能力。
（作者單位重慶市江津二中）。
交際教學(xué)法英語論文篇十四
隨著我國國際投資以及對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作的迅速增加，跨國境的社會(huì)與文化交流也日益增多。外國投資為我國企業(yè)帶來的不僅是先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，同時(shí)也帶來了不同的經(jīng)營理念、價(jià)值觀、管理模式，而這些理念、價(jià)值觀與管理模式的形成有其特定的社會(huì)文化、政治、法律、制度等外在環(huán)境，所以管理不僅僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更重要的是文化現(xiàn)象。在國際經(jīng)濟(jì)合作中，外來文化與本土文化之間的沖撞和具有不同文化背景的個(gè)體之間的文化沖突是影響國際經(jīng)濟(jì)合作的重要因素。一方面，文化的沖撞表現(xiàn)為異文化與本土文化之間的互動(dòng)，外來文化、管理方法與模式的本土化問題成為我國學(xué)術(shù)界爭論不休的話題；另一方面，文化的沖突還表現(xiàn)在個(gè)人心理和行為方面，不論是國際商務(wù)談判、國際合資企業(yè)，或是跨國收購與合并，都會(huì)遇到文化差異問題。文化差異具體表現(xiàn)在行為模式的差異、觀察問題的角度、文化價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)以及人際溝通的'方式等等，這些差異均會(huì)造成不同文化的個(gè)體之間的誤解或沖突。因此，企業(yè)國際化經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)合作的成功不僅需要管理與技術(shù)人員具備較好的專業(yè)知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且還必須具備跨文化交際能力。這種跨文化交際能力足以消除溝通方面的障礙，化解因文化差異而造成的沖突，處理國際經(jīng)濟(jì)合作中的復(fù)雜矛盾。
跨文化交際能力涉及文化、交際和能力層面，其基礎(chǔ)是交際和交際能力?，F(xiàn)代交際學(xué)認(rèn)為，“交際”是人與人之間溝通信息的過程，即人們運(yùn)用語言或非語言信息交換意見、傳達(dá)思想、表達(dá)感情和需要的交流過程。交際能力是一種社交能力，而跨文化交際能力是在擁有基本交際能力的基礎(chǔ)上，在異文化背景下的有效交際能力?？缥幕浑H能力的核心是能力，是指交際主體要有一系列的性格特點(diǎn)和社交技巧：性格特點(diǎn)包括強(qiáng)烈的自我意識(shí)、與他人有效交際的愿望等；交際技巧包括處理焦慮和壓力的能力、幽默感以及得體地吐露真情等。
根據(jù)跨文化交際學(xué)的觀點(diǎn)，跨文化交際能力包括：基本交際能力系統(tǒng)：語言和非語言的能力、文化能力、相互交往能力和認(rèn)知能力；情感和關(guān)系能力系統(tǒng)；情節(jié)能力系統(tǒng)；策略能力系統(tǒng)。簡言之，跨文化交際能力的內(nèi)涵主要涉及語言認(rèn)知、情感和行為等方面的能力。
kealey和protheroe認(rèn)為：跨文化交際能力培養(yǎng)并非試圖改變?nèi)藗兊幕緜€(gè)性和特點(diǎn)，而是增加其社交技巧、處事技巧等，因此跨文化交際的培養(yǎng)目標(biāo)是增加認(rèn)知能力，即意識(shí)到文化的多樣性；強(qiáng)調(diào)情感能力，即交際和適應(yīng)性；改變行為方式，實(shí)現(xiàn)與來自異文化背景的人進(jìn)行有效交際。
跨文化交際能力的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)視學(xué)習(xí)者的需要而定，學(xué)習(xí)此類課程的目的包括：出國留學(xué)、出國旅游、短期出國公干、長期駐外國工作以及外交與文化貿(mào)易等。學(xué)習(xí)者的目的不同，教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。
我國教育部提出大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)包含跨文化交際能力培養(yǎng)的內(nèi)容，目的是提高學(xué)生英語應(yīng)用能力和文化素養(yǎng)，以適應(yīng)在全球化背景下人才培養(yǎng)的國際化需求和對(duì)外交流的各個(gè)領(lǐng)域的需要。目前，跨文化交際能力培養(yǎng)主要是在聽、說、讀、寫課程中，滲透文化背景知識(shí)教學(xué)、情感能力培養(yǎng)等。
（二）教師的角色與課程設(shè)計(jì)。
新型的外語課堂是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。教師作主導(dǎo)，其身份可以是引導(dǎo)改變的媒介、顧問、管理員、跨文化交際者、文化導(dǎo)游、學(xué)習(xí)者和評(píng)估專家。在諸多角色中，引導(dǎo)改變的媒介是重要角色，因?yàn)榻處熞獩Q定培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的方式：講授型或是經(jīng)驗(yàn)型，泛文化還是專門文化，面授與分組討論或是基于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)模式。合理的課程設(shè)計(jì)必須考慮學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備的跨文化交際能力。hughes-wiener認(rèn)為，課程設(shè)計(jì)前，教師應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)者的能力評(píng)估，包括了解他們已有的知識(shí)和交際技巧等。具體來講，設(shè)計(jì)步驟為：評(píng)估學(xué)習(xí)者需求；明確學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、情感和行為方面的教學(xué)目標(biāo)與效果；根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容；選擇教學(xué)方法；與學(xué)習(xí)者協(xié)商學(xué)習(xí)合同；進(jìn)行培訓(xùn)；評(píng)估課程效果和學(xué)習(xí)者跨文化交際能力的發(fā)展。
跨文化交際能力的培訓(xùn)方法是多種多樣的。gudykunst等對(duì)跨文化培訓(xùn)的各種方法做了研究和總結(jié)，把各種不同的方法歸納成非文化特色教學(xué)法、文化特色教學(xué)法、非文化特色試驗(yàn)教學(xué)法、文化特色實(shí)驗(yàn)教學(xué)法四個(gè)門類。
我國一些高校為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造性的引進(jìn)了國際上先進(jìn)的教學(xué)策略與方法。比如在大學(xué)商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)中，教師多采用交際教學(xué)法（communicativeapproach）、案例教學(xué)法（case-basedteaching）和任務(wù)型教學(xué)法（task-basedteaching）等。交際教學(xué)法最突出的特點(diǎn)是重視對(duì)學(xué)生語言交際能力的培養(yǎng)，克服了傳統(tǒng)教學(xué)重語言成分學(xué)習(xí)而輕語言實(shí)際應(yīng)用的局限性，真正體現(xiàn)了語言的交際作用。案例教學(xué)法是哈佛大學(xué)在20世紀(jì)代首創(chuàng)的一種培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型管理人才的重要教學(xué)法。在案例教學(xué)過程中，教師不再是知識(shí)的重復(fù)者，而是實(shí)踐的創(chuàng)造者。教師不僅對(duì)提供的案例非常熟悉，而且還善于引導(dǎo)學(xué)生積極參與，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系已學(xué)理論，大膽進(jìn)行創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生關(guān)注典型案例所涉及的文化問題，以培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的敏感性。任務(wù)型教學(xué)法即根據(jù)具體的商務(wù)場景，設(shè)計(jì)如下的教學(xué)任務(wù)：要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)話、討論、報(bào)告和口頭練習(xí)；進(jìn)行各種情景下的會(huì)話訓(xùn)練，包括商貿(mào)談判訓(xùn)練等等。任務(wù)型教學(xué)法能夠有效激發(fā)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生跨文化交際能力，提高教學(xué)效率。
應(yīng)該指出，從跨文化交際角度對(duì)其他文化背景下主體行為的歸因分析，要求學(xué)習(xí)者從異文化角度看待問題，訓(xùn)練所涉及的關(guān)鍵案例應(yīng)該是假設(shè)能引起文化差異誤會(huì)的案例，例如：描述有可能產(chǎn)生誤會(huì)的情景中的關(guān)鍵案例；關(guān)于目標(biāo)文化人們的思想、感情和行為的問題；為同一個(gè)關(guān)鍵案例提供多個(gè)解釋，學(xué)習(xí)者挑選最合適的一個(gè)，并檢驗(yàn)其合理性，準(zhǔn)許補(bǔ)充解釋；進(jìn)行同形歸因，學(xué)習(xí)者用目標(biāo)文化標(biāo)準(zhǔn)去分析事件，并作出合理解釋。
albert認(rèn)為，構(gòu)建文化敏感訓(xùn)練需要有效的文化信息、研究方法的專門技術(shù)、廣泛的數(shù)據(jù)收集、專業(yè)文化知識(shí)、觀察、寫作技巧和對(duì)細(xì)微語言差異的敏感度。然而文化敏感性訓(xùn)練雖以移情為目的，即用其他文化看待其文化現(xiàn)象和行為，但這并不意味著文化同化，這里的文化敏感實(shí)際上是一種跨文化意識(shí)，交際主體站在本民族文化和其他文化之上的高度來把握文化現(xiàn)象，才真正體現(xiàn)其跨文化交際能力。
結(jié)論。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的持續(xù)深入，人類社會(huì)需要經(jīng)?？缭絿?、民族地域界限，在全球范圍內(nèi)展開全方位的交流與合作?？缥幕献魍七M(jìn)文化多元化發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)互惠雙贏正是伴隨著資本與技術(shù)國際流動(dòng)的必然趨勢。我國國際投資與融資雖取得了豐碩成果，但由于文化差異而造成沖突仍是一個(gè)很突出的問題；隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，我國需要借鑒西方先進(jìn)技術(shù)的領(lǐng)域越來越多，對(duì)外技術(shù)交流也日益頻繁，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生將參與國際人才市場競爭，由于就業(yè)市場對(duì)人才國際化的要求不斷更新，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，尤其是跨文化交際能力，成為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。因此，經(jīng)濟(jì)全球化，無論對(duì)我國政府外事培訓(xùn)研究還是對(duì)我國高等院校的外語教學(xué)來說，都是前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)從事跨文化交際能力培養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)者本身的專業(yè)素質(zhì)、理論研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了更高的要求。
參考文獻(xiàn)：
1.匡玉梅.現(xiàn)代交際學(xué)[m].中國旅游出版社，
交際教學(xué)法英語論文篇十五
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教師會(huì)利用趣味性的活動(dòng)，提高學(xué)生的初中英語學(xué)習(xí)積極性，如聽音樂、講故事、課本劇都是常用的初中英語趣味教學(xué)活動(dòng)。同樣活動(dòng)的多次開展，會(huì)讓初中學(xué)生感到枯燥，不樂于參與教學(xué)。
二、初中英語教學(xué)法的時(shí)尚性及應(yīng)用策略分析。
時(shí)尚的初中英語教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)法有相同之處，但也存在較大差異。下面筆者提出幾種初中英語時(shí)尚教學(xué)法，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，分析應(yīng)用策略。
（一）構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
和諧的師生關(guān)系是成功開展初中英語教學(xué)的重要基礎(chǔ)。師生關(guān)系程度，是時(shí)尚初中英語教學(xué)的重要特點(diǎn)。師生具有和諧的關(guān)系，必然具有良好的感情基礎(chǔ)，學(xué)生在課堂中會(huì)更加樂于與教師配合，完成課堂師生互動(dòng)。要建立和諧的師生關(guān)系，教師要營造交流與溝通的環(huán)境，課下多與學(xué)生交流，了解學(xué)生的英語學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)生活中的煩惱。只有教師從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生的真實(shí)需求，才能促進(jìn)學(xué)生的英語水平的提高，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。比如在講解《wildanimals》時(shí)，教師可以就野生動(dòng)物的保護(hù)問題與學(xué)生進(jìn)行探討，了解學(xué)生是否具有保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，并幫助學(xué)生樹立正確的動(dòng)物觀。教師先闡述動(dòng)物觀，與學(xué)生交流觀點(diǎn)，促進(jìn)課堂中的師生對(duì)話，規(guī)范學(xué)生的價(jià)值觀，在提高學(xué)生英語水平的同時(shí)，完成道德教育任務(wù)。
（二）開展現(xiàn)代趣味活動(dòng)。
趣味活動(dòng)具有時(shí)尚性，也是時(shí)尚初中英語教學(xué)與傳統(tǒng)初中英語教學(xué)的重要區(qū)別。多媒體設(shè)備作為重要的現(xiàn)代教育設(shè)施，應(yīng)當(dāng)被廣泛應(yīng)用到初中英語教學(xué)活動(dòng)中。在當(dāng)前的初中英語教學(xué)中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為學(xué)生搜集更多的學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生在初中英語課堂中接觸更多的原版內(nèi)容，豐富語文化，規(guī)范英語語調(diào)。教師可以在課前為學(xué)生準(zhǔn)備一些與課本內(nèi)容相關(guān)的電影視頻，搜集一些圖片，引導(dǎo)學(xué)生做猜詞游戲。比如在講解《naturaldisasters》時(shí)，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些自然災(zāi)害的視頻，讓學(xué)生通過觀看視頻了解自然災(zāi)害的破壞力，給予初中學(xué)生心理震撼感，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的增強(qiáng)。講解詞匯時(shí)，教師通過呈現(xiàn)圖片，讓學(xué)生說出對(duì)應(yīng)的單詞，提高學(xué)生的單詞掌握與應(yīng)用程度。
（三）引導(dǎo)學(xué)生自主評(píng)價(jià)。
課堂練習(xí)是初中英語課堂教學(xué)必不可少的內(nèi)容，讓學(xué)生適當(dāng)練習(xí)，不僅可以讓學(xué)生了解自己的英語學(xué)習(xí)不足之處，還可以讓學(xué)生溫故知新，了解更多的未知區(qū)域。在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教師通過批改學(xué)生的作業(yè)，為其打分，了解與評(píng)價(jià)學(xué)生的`學(xué)習(xí)情況。教師要更多地引導(dǎo)學(xué)生自主評(píng)價(jià)，根據(jù)練習(xí)結(jié)果，明確自身不足，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如在講解《tvprogrammes》時(shí)，教師可以讓學(xué)生對(duì)自己喜愛的電視節(jié)目進(jìn)行模仿性演講，進(jìn)行口語練習(xí)。在學(xué)生演講過后，教師讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，指出自己的不足之處與過人之處。長期的自我評(píng)價(jià)使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。
（四）正確處理傳統(tǒng)與時(shí)尚的關(guān)系。
在提倡英語教學(xué)法時(shí)尚性的今天，理智的初中英語教師不能為了追求時(shí)尚的英語教學(xué)法而忽視傳統(tǒng)教學(xué)法中的可取之處。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)正確處理英語傳統(tǒng)性與時(shí)尚性的關(guān)系，取其精華，去其糟粕，保留原有的高效教學(xué)法，配合時(shí)尚教學(xué)策略，促進(jìn)英語教學(xué)效率的提高。比如，傳統(tǒng)英語教學(xué)法中關(guān)注學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)，注重練習(xí)。這是英語教學(xué)中不可忽視的兩個(gè)部分，當(dāng)代教師同樣要關(guān)注詞匯與練習(xí)，但可以轉(zhuǎn)變詞匯學(xué)習(xí)與練習(xí)的方法，給予學(xué)生更大空間，促進(jìn)學(xué)生成長。綜上所述，初中英語教學(xué)法的傳統(tǒng)性與時(shí)尚性的結(jié)合，是初中英語教學(xué)改革的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的初中英語教學(xué)法具有一定的存在合理性，時(shí)尚的初中英語教學(xué)法是英語教學(xué)發(fā)展的大方向。認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)初中英語教學(xué)法中的不足，利用時(shí)尚教學(xué)法對(duì)其進(jìn)行彌補(bǔ)與改正，會(huì)使初中英語教學(xué)模式創(chuàng)新性提高。將初中英語教學(xué)法進(jìn)行時(shí)尚改革，有利于初中英語教學(xué)質(zhì)量的快速提高。
交際教學(xué)法英語論文篇十六
[內(nèi)容]。
樣例在技能習(xí)得的早期扮演著重要的角色，它能減少嘗試錯(cuò)誤的次數(shù)，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。
構(gòu)想的實(shí)施。
（一）開題典禮。新學(xué)期第一周作文課上，鄭重其事地舉行開題典禮，發(fā)表激情洋溢的講話，簡介選題的目的、意義，要求同學(xué)們在努力完成“片斷作文”、“單元作文”的基礎(chǔ)上，積極地搜集、篩選素材，不斷地提煉、深化主題，爭當(dāng)“每學(xué)期一大作”的冠軍。
（二）扶植骨干。組建文學(xué)興趣小組，并利用雙休日舉行文學(xué)筆會(huì)，交流“每學(xué)期一大作”的進(jìn)度、經(jīng)驗(yàn)和計(jì)劃。文學(xué)興趣小組的成員回到班集體中，正像投于魚花中活躍異常的泥鰍，一定會(huì)提高魚花的成活率。
（三）逐月檢查。每過三四周，滿腔熱情地視察寫作情況，對(duì)態(tài)度積極、素材搜集較充分、思路富有新意的當(dāng)堂給予表揚(yáng)，同時(shí)，扼要地指出下一階段的努力方向。
（四）期末表彰。(1)設(shè)速度獎(jiǎng)。最早完成“每學(xué)期一大作”的同學(xué)分獲一、二、三等獎(jiǎng)。(2)設(shè)質(zhì)量獎(jiǎng)。在章法、選材、語言運(yùn)用等方面，“每學(xué)期一大作”完成得較好的.同學(xué)，分獲一、二、三等獎(jiǎng)及鼓勵(lì)獎(jiǎng)。(3)設(shè)創(chuàng)新獎(jiǎng)?！懊繉W(xué)期一大作”在某一方面頗有創(chuàng)見、不同凡響，作者獲創(chuàng)新獎(jiǎng)，此獎(jiǎng)項(xiàng)沒有名額限制。
表彰中要用足用活激勵(lì)的原則，使獲獎(jiǎng)總比例達(dá)到60%以上。
（五）注意調(diào)整。從選題到具體操作一旦發(fā)現(xiàn)不合時(shí)宜之處，立即加以調(diào)整，以保證“每學(xué)期一大作”序列，即“中學(xué)12題”的科學(xué)實(shí)施。
筆者認(rèn)為，“每學(xué)期一大作”的訓(xùn)練構(gòu)想具有時(shí)代性、生動(dòng)性、實(shí)用性。只要勇于實(shí)踐，巧于運(yùn)作，勤于總結(jié)，一定能促進(jìn)學(xué)生的思想和寫作水平的提高。
“每學(xué)期一大作”的豐富礦藏亟待開發(fā)。
教學(xué)設(shè)想：教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）心理學(xué)家皮連生教授。
[1][2][3][4][5]。
交際教學(xué)法英語論文篇十七
摘要：本文在闡述交際教學(xué)法原則的基礎(chǔ)上試圖對(duì)中學(xué)課堂英語交際教學(xué)作初步的探討。
關(guān)鍵詞：教材；直觀教學(xué)；交際能力。
作者簡介：王工兵，任教于江蘇省連云港市贛榆縣柘汪二中。
交際法，又稱“意念法”、“功能法”或“意念――功能法”。它是以語言功能項(xiàng)目為綱，培養(yǎng)在特定的社會(huì)語境中運(yùn)用語言進(jìn)行交際能力的一種教學(xué)法體系。
交際法的創(chuàng)始人是英國語言學(xué)家威爾金斯,代表人物還有英國的語言教育家亞歷山大、威多森、荷蘭的范?？?。交際法是在20世紀(jì)60年代末期創(chuàng)立的一種外語教學(xué)法，其理論依據(jù)是英國應(yīng)用語言學(xué)家坎德林和威多森等英國功能語言學(xué)家弗思以及美國社會(huì)語言學(xué)家海姆斯等人的著作。這一教學(xué)路子普遍為世界各國外語教學(xué)界認(rèn)同。
交際法認(rèn)為：培養(yǎng)交際能力應(yīng)該是語言教學(xué)的根本目的，聽、說、讀、寫四種語言技能的訓(xùn)練必須為交際能力服務(wù)。
英語是一種交際工具，英語教學(xué)的目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生用這種交際工具的能力。眾所周知，英語是當(dāng)今世界最為廣泛應(yīng)用的交流工具。采用交際化教學(xué)法，能顯著地促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用英語交際的能力。
然而，由于受傳統(tǒng)英語教學(xué)的影響，加上師資培訓(xùn)工作的步伐未能適應(yīng)新形勢的變化，怎樣在中學(xué)英語教學(xué)中更好地貫徹新大綱及新教材的交際性教學(xué)原則,是一個(gè)值得探討的課題。
本文在闡述交際教學(xué)法原則的基礎(chǔ)上試圖對(duì)中學(xué)課堂英語交際教學(xué)作初步的探討。
一、依據(jù)教材。
新教材是新大綱規(guī)定的交際教學(xué)的具體體現(xiàn)，它改變了傳統(tǒng)的英語教學(xué)觀念，從語言的實(shí)際意義出發(fā)來安排語言教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)形式，以達(dá)到語言交際的`目的。
新教材不再單純以語法項(xiàng)目為主要脈絡(luò)來組織和安排教學(xué)內(nèi)容，而是根據(jù)交際目的需要，既考慮語言的功能、意念和話題，也考慮語音、詞匯和語法結(jié)構(gòu)等因素，并使它們有機(jī)地結(jié)合在一起。因此，教師應(yīng)該吃透教材，深刻理解體會(huì)教材不同語言教材的能力，才能依據(jù)教材內(nèi)容有效地組織好教學(xué)，在課堂上創(chuàng)造濃厚的英語交際氛圍。
二、把握課堂教學(xué)的靈活性。
通常教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，依據(jù)的是教材內(nèi)容及備課教案，這樣才能有計(jì)劃、有步驟地完成教學(xué)任務(wù)。但教師在課堂教學(xué)中切忌照本宣科拘泥于教材內(nèi)容及教案。
因?yàn)橐环矫嬗捎诟鞯氐慕虒W(xué)條件、學(xué)生的特點(diǎn)等存在著不同程度的差異，都是需要根據(jù)各地情況適當(dāng)使用教學(xué)材料，采用靈活多變的教學(xué)方式。
另一方面，由于英語課堂交際教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，它以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng)，課堂教學(xué)不可以一切按事先所設(shè)計(jì)的那樣運(yùn)行。教師對(duì)教學(xué)過程的構(gòu)想設(shè)計(jì)都會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的突然變化失去作用。因此，教師在課堂教學(xué)中心須有較強(qiáng)的靈活性的隨機(jī)性，以適應(yīng)動(dòng)態(tài)多變的課堂。
三、直觀教學(xué)。
中學(xué)階段，特別是初中階段，英語教學(xué)都比較形象具體，和學(xué)生們的日常生活或者生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，易于實(shí)施直觀教學(xué)。直觀教學(xué)可以利用一些基本的教具，如圖片、模型、實(shí)物、簡筆畫等，教師也可以借助手勢、動(dòng)作或面部表情來輔助教學(xué)。
近幾年許多中學(xué)添置了完整的電教設(shè)備，這也為外語直觀教學(xué)提供了必需的物質(zhì)條件。直觀教學(xué)使英語教學(xué)變得生動(dòng)、形象、為英語教學(xué)提供各種教學(xué)情景和真實(shí)的交際場合，有助于營造英語交際情境和氣氛。學(xué)生不借助翻譯就能夠理解所學(xué)內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生直接用英語思維。
教學(xué)方法及方式多樣化，可以使學(xué)生的聽覺、視覺、運(yùn)動(dòng)器官都參加活動(dòng)，符合兒童少年的心理學(xué)發(fā)展規(guī)律，容易引起和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、開展多樣化的課堂語言交際活動(dòng)。
初中學(xué)生愛說、愛動(dòng)，善于模仿，記憶力強(qiáng)，有強(qiáng)烈的競爭意識(shí)和表現(xiàn)欲，喜歡嘗試著把學(xué)到的語言材料隨時(shí)進(jìn)行對(duì)話、敘述和表演。開展豐富多彩的課堂交際活動(dòng)適合初中學(xué)生的特點(diǎn)，便于學(xué)生邊學(xué)邊練，學(xué)用結(jié)合，使所學(xué)語言材料能夠在運(yùn)用中獲得鞏固和提高。
在初中英語教學(xué)階段，教師可以利用或設(shè)計(jì)一些游戲進(jìn)行語言教學(xué)，讓學(xué)生在娛樂過程中掌握所學(xué)內(nèi)容。
初中教學(xué)既可以參考、借鑒國內(nèi)外已有的教學(xué)游戲，教師也可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，匠心獨(dú)運(yùn)地設(shè)計(jì)出緊扣所授語言材料，又為學(xué)生所喜愛的游戲。
據(jù)孩子們的好奇心，靈活多變地設(shè)計(jì)一些猜物、找物，捉迷藏的游戲。
學(xué)習(xí)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的句型，可以用已學(xué)過的動(dòng)詞在一些卡片上寫些“指令”如“eat”“swim”“putonajacket”等等，請(qǐng)學(xué)生前來任意抽一張，照所示“指令”做個(gè)啞劇動(dòng)作，同時(shí)發(fā)問“whatamidoing?”其他學(xué)生進(jìn)行猜測，“heissleeping.”“heisdrinking.”在輕松活潑的氣氛中學(xué)生掌握了所學(xué)內(nèi)容，并且進(jìn)行了交際訓(xùn)練。
角色表演（role――play）是學(xué)生喜愛的另一語言交際訓(xùn)練形式。其基本方法就是將所學(xué)的對(duì)話或課文讓學(xué)生分扮各種角色進(jìn)行表演。新教材的“情景對(duì)話”多源于生活，有直觀的情景，很適合角色表演。新教材的“情景對(duì)話”多源于生活，有直觀的情景，很適合角色表演。這些表演可以根據(jù)學(xué)生的語言水平、想象力、表演能力以及性格來決定分配給學(xué)的角色。
另外，教師也可以在課堂設(shè)置教學(xué)情景，進(jìn)行模擬對(duì)話訓(xùn)練，內(nèi)容可是問候、詢句（天氣、氣候、日期、生活起居）、打電話等活動(dòng)，首先給學(xué)生一、二分鐘進(jìn)行準(zhǔn)備，然后抽一些學(xué)生在全班進(jìn)行對(duì)話示范。
此外，在英語教學(xué)里要進(jìn)行大量的語言操練。尤其在八年級(jí)、九年級(jí)的英語教學(xué)中，隨著所學(xué)英語知識(shí)的加深，學(xué)生接觸了更多更長的英語短文，同時(shí)也對(duì)教師培養(yǎng)學(xué)生的交際能力提出了更高的要求。
針對(duì)這個(gè)要求，筆者盡量創(chuàng)造再現(xiàn)真實(shí)生活的語言。講授英語短文及反復(fù)操練操練這些短文，在學(xué)生學(xué)習(xí)短文后，筆者又讓學(xué)生談?wù)搶W(xué)習(xí)短語的感想，同時(shí)要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，利用課文里的詞句，敘述自己對(duì)文章的理解、體會(huì)，以及寫英文日記等。
這幾種練習(xí)一種比一種更接近生活實(shí)際，能夠較好地操練和交際的恰當(dāng)結(jié)合。
英語課外活動(dòng)是整個(gè)英語教學(xué)過程的一個(gè)有機(jī)組成部分，它和培養(yǎng)學(xué)生的交際能力緊密相連。學(xué)生課上學(xué)了英語，不僅課上用，課下也要用，這樣才能養(yǎng)成運(yùn)用英語的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)地圖辨方向的內(nèi)容后，筆者在地面上畫了學(xué)校周圍地形圖，讓學(xué)生從某一點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)教師所說的英語，在“地圖”上“走”到要到的位置；然后再按事先要到的地點(diǎn)，讓學(xué)生用英語說出如何到達(dá)該地方。并且讓每個(gè)學(xué)生一問一答。編成對(duì)話，談?wù)摲较颍鰪?qiáng)他們實(shí)際運(yùn)用英語的能力。
在學(xué)生已掌握了一定單詞后，筆者在紙上寫了若干英語單詞，讓學(xué)生圍坐在一起，用所給單詞編成一篇連貫的小段落，一人一句前后呼應(yīng)。這樣做，學(xué)生邊動(dòng)腦想，邊動(dòng)口說，盡量地將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用上，有助于訓(xùn)練學(xué)生聽和說的能力。
還可以讓學(xué)生采取輕松活潑、圖文并茂的方式來辦英語小報(bào)紙。這樣，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生見識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)語言國家的了解，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生用英語交際的能力。
在開展這些課堂語言交際訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)該牢記以學(xué)生為中心這一基本原則，即學(xué)生可以按照自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)、操練、認(rèn)知體驗(yàn)活動(dòng)，但這并不意味著對(duì)學(xué)生可以放任自流。相反，學(xué)生在許多環(huán)節(jié)上需要教師的指導(dǎo)，也需要接受教師在總體范圍上的組織和管理。當(dāng)學(xué)生的活動(dòng)出現(xiàn)不合總體目標(biāo)的偏差時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用可行的管理手段予以糾正。特別是在小組和全班活動(dòng)中，教師應(yīng)發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用，做到放得開、收得攏，既熱烈活潑、又井然有序。
教師為了獲得駕馭課堂、管理好課堂的主動(dòng)權(quán)，平時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)師生之間的情感交流，創(chuàng)造寬松活潑的課堂氣氛，才能真正贏得學(xué)生的參與與配合，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
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abstract:byanalyzingprinciplesofcommunicativeteachingmethodthispapertriestomakeapreliminarydiscussiononmiddleschoolclassroomenglishcommunicativeteaching.
交際教學(xué)法英語論文篇十八
交際教學(xué)法認(rèn)為語言是人們的交流工具，它的最基本功能是語言的社會(huì)交際功能，其教學(xué)目的是要使學(xué)生不僅獲得語言知識(shí)，還要培養(yǎng)交際能力，它比較符合現(xiàn)代俄語教學(xué)的要求。高職俄語教學(xué)應(yīng)該根據(jù)交流的目的選擇與之相適應(yīng)的內(nèi)容和教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生掌握交際的能力，因此在高職俄語教學(xué)中要合理地使用交際法進(jìn)行教學(xué)。
一、在備課時(shí)，應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，強(qiáng)化交際功能。
這就要求教師不僅要熟悉教材，掌握其結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)間的聯(lián)系，更要選擇一些適當(dāng)?shù)恼n外知識(shí)，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在口語課上要準(zhǔn)備一些俄羅斯的國情知識(shí)，以增長學(xué)習(xí)者的見聞。教學(xué)內(nèi)容要力圖密切結(jié)合學(xué)生的需要，符合學(xué)生的興趣，以便最大限度地激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，又能做到學(xué)以致用，要了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知能力，以弄清共性與個(gè)性的區(qū)別，作到因材施教；要擬訂合理的教學(xué)計(jì)劃，例如可以由淺入深、由易到難、由已知到未知循序漸進(jìn)地安排教學(xué)內(nèi)容；要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，運(yùn)用多種教學(xué)手段。
二、在教學(xué)過程中，應(yīng)拓寬教學(xué)思路，體現(xiàn)交際多樣性。
高職俄語課堂教學(xué)不僅是傳授基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是通過學(xué)習(xí)知識(shí)組織各種交際活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用俄語的能力。而教學(xué)過程的本身就是交際過程，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用俄語進(jìn)行交際的過程。
1、課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語言環(huán)境，培養(yǎng)交際能力。
（1）師生交際。高職俄語教學(xué)過程是一個(gè)師生雙邊積極主動(dòng)交流信息的'過程。教師要盡量用淺顯的俄語對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行指導(dǎo)和講解，要求學(xué)習(xí)者盡量使用已學(xué)過的俄語與教師進(jìn)行交流，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的技能，提高其交際能力。隨著教學(xué)的不斷深入、知識(shí)面的拓寬，學(xué)生要不斷豐富使用的語言，做到邊學(xué)邊用，使學(xué)習(xí)和交際統(tǒng)一。
（2）閱讀交際。俄語交際能力包括聽、說、讀、寫四個(gè)方面。交際語言教學(xué)關(guān)于“讀”的概念，包括有聲的朗讀和無聲的默讀。交際能力的培養(yǎng)與閱讀能力的提高是相輔相成的，而且交際教學(xué)法提出了為獲取信息而閱讀的閱讀目的。培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，要重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)俄語基礎(chǔ)知識(shí)，通過閱讀提高運(yùn)用語言的能力。
（3）對(duì)話交際。對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言最有效的教學(xué)形式。在教學(xué)中要盡量運(yùn)用在學(xué)生語言能力范圍內(nèi)的多種對(duì)話形式，為學(xué)生創(chuàng)造進(jìn)行俄語交際的機(jī)會(huì)。
首先可以利用教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)對(duì)話形式進(jìn)行語言交際。教材內(nèi)容是學(xué)生語言交際需要的依據(jù)，比如教經(jīng)貿(mào)俄語中設(shè)宴的話題時(shí)，教師不僅要結(jié)合課文“歡迎合作公司代表團(tuán)而設(shè)宴”的情境讓學(xué)生進(jìn)行會(huì)話，而且要?jiǎng)?chuàng)設(shè)其他人物之間宴請(qǐng)的情境進(jìn)行會(huì)話，以及就餐的情境等等，以達(dá)到運(yùn)用語言進(jìn)行交際的目的。
另外可以利用日常生活事例創(chuàng)設(shè)對(duì)話形式進(jìn)行語言交際。在講相互介紹的對(duì)話時(shí)，我提出作為實(shí)習(xí)教師想要認(rèn)識(shí)我的學(xué)生們，找同學(xué)進(jìn)行自我介紹，或者請(qǐng)他為我介紹身邊的任何一位同學(xué)，借這個(gè)機(jī)會(huì)讓他們練習(xí)使用并掌握課文中的句式。學(xué)生自然而然地從情境中接受了新知識(shí)，并在實(shí)際情境中學(xué)會(huì)了運(yùn)用它，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過程交際化。
2、要充分運(yùn)用多種手段，創(chuàng)設(shè)課堂情境，進(jìn)行語言交際。
交際教學(xué)法要求在課堂上創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、直觀形象的交際情境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在具體而富有感染力的情境中進(jìn)行語言交際。
（1）運(yùn)用直觀手段創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行俄語交際。課堂上教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語境，用俄語組織教學(xué)的本身就是在創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境；教師還可以借助手勢、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖片等直觀手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近教材內(nèi)容的語言情境，使俄語課堂教學(xué)形象化、趣味化、交際化，使學(xué)生斫庹莆沼镅緣氖褂霉嬖潁發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促使他們?nèi)シe極思考，主動(dòng)地運(yùn)用俄語表達(dá)思想，提高運(yùn)用俄語進(jìn)行交際的能力?br/（2）創(chuàng)設(shè)表演情境進(jìn)行俄語交際。教師可以通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)、生動(dòng)的情境，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地、有目的地運(yùn)用外語進(jìn)行交流，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用外語進(jìn)行交際的愿望，并通過交際活動(dòng)發(fā)展交際能力。教師要做到盡量堅(jiān)持外語教學(xué)過程交際化，情境要力求真實(shí)、逼真，語言材料要地道。只有做到外語教學(xué)過程交際化，才能使學(xué)生掌握外語作為交際工具來使用。教師可利用身邊的一切機(jī)會(huì)，適時(shí)開展自然的交流。例如在導(dǎo)游俄語課上，經(jīng)常給出適當(dāng)?shù)那榫?，為學(xué)生指出在什么樣的情境下應(yīng)該運(yùn)用哪些語言，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)景模擬訓(xùn)練。這樣會(huì)使學(xué)生興趣盎然，把所學(xué)的語言知識(shí)在新的場合中重新組織，運(yùn)用語言來自由地表達(dá)自己的思想感情。
（3）創(chuàng)設(shè)游戲情境進(jìn)行俄語交際。在教學(xué)實(shí)踐過程中，如何落實(shí)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又始終保持學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)興趣，始終是困擾教師的一個(gè)難題。機(jī)械化的操練雖然必需，但時(shí)間一長，難免顯得枯燥。要把學(xué)生的注意力始終吸引在教師這里，除了應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境來培養(yǎng)學(xué)生的興趣之外，還應(yīng)合理設(shè)置多種教學(xué)活動(dòng)來激活學(xué)生的思維。學(xué)習(xí)游戲是廣大學(xué)生最喜愛的情境活動(dòng)，是活躍課堂教學(xué)的重要手段，既可以創(chuàng)造和諧歡樂的氣氛，又能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的聽說能力很有幫助。
交際法的運(yùn)用，符合語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)俄語學(xué)習(xí)的信心；創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；使學(xué)生學(xué)習(xí)參與程度明顯提高，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性高漲，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高；突出了語言實(shí)踐性、交際性，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，掌握運(yùn)用俄語的能力；拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，增加了信息量，培養(yǎng)了交際能力。
當(dāng)然，交際法并不排斥其他教學(xué)手段的運(yùn)用，也并不恪守某一種固定的模式，而是隨著教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)情境的變化而發(fā)生變化，具有因人而異、因材施教的靈活性。交際能力只能在交際活動(dòng)中來完成，俄語交際法也只能在實(shí)踐中體現(xiàn)出它的優(yōu)越性。
三、結(jié)束語。
今天的外語教師面臨著無限的機(jī)會(huì)和巨大的挑戰(zhàn)。了解和熟悉俄語教學(xué)方法、掌握俄語教學(xué)的客觀規(guī)律、探究其中的模式是俄語教師的職責(zé)，但由于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的可變性，教學(xué)方法不是一成不變的。作為教師，根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)際，靈活地、恰當(dāng)?shù)厥褂酶鞣N科學(xué)的教學(xué)法，立足于自己的實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)教學(xué)，加速教學(xué)質(zhì)量的提高，顯得尤為重要。
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