心得體會(huì)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的成果和收獲的總結(jié)，是個(gè)人發(fā)展的重要標(biāo)志。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要先明確寫作的目的和主題。%20心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的記錄和反思，通過總結(jié)，我們能夠不斷完善和提高自己。
孝道德講堂心得體會(huì)篇一
道德是人類社會(huì)共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則，而孝道則是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一期道德孝道講堂，對(duì)于這次經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感悟。在這個(gè)講堂中，我學(xué)到了很多有關(guān)道德和孝道的知識(shí)，也讓我從內(nèi)心感受到了孝道的重要性。以下是對(duì)這次道德孝道講堂的心得體會(huì)。
首先，我學(xué)到了道德的基本內(nèi)涵。在講堂中，老師首先向我們介紹了道德的定義和作用。道德是人與人相處時(shí)所必須遵循的行為準(zhǔn)則，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。講堂中我們討論了一些道德問題，例如誠(chéng)實(shí)、尊重、公平等。這讓我意識(shí)到，在日常生活中，我們都要盡力做到誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、平等待人。這些道德準(zhǔn)則不僅影響到我們自身的品行，也影響到整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行。
其次，我從講堂中認(rèn)識(shí)到了孝道的重要性。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道是我們每個(gè)人應(yīng)該尊崇的品質(zhì)。講堂中，老師通過故事和案例，向我們闡述了孝道的內(nèi)涵和意義。孝順父母不僅是我們應(yīng)該感恩的人生倫理，也是我們應(yīng)該秉持的價(jià)值觀。只有通過倡導(dǎo)和傳承孝道，我們才能建設(shè)和諧和幸福的社會(huì)。
從講堂中的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，我也學(xué)到了一些關(guān)于道德和孝道實(shí)踐的方法。例如，在面對(duì)道德困境時(shí)，我們應(yīng)該如何取舍？我們應(yīng)該如何樹立和踐行孝道？在這些問題上，老師向我們提供了一些有益的建議。例如，在道德困境中，我們應(yīng)該堅(jiān)守原則并勇于承擔(dān)責(zé)任。在踐行孝道時(shí)，我們應(yīng)該尊重父母的意愿，并通過行動(dòng)來表達(dá)孝心。通過這些實(shí)踐方法，我相信我能更好地面對(duì)道德和孝道挑戰(zhàn)，并應(yīng)用于實(shí)際生活中。
在整個(gè)講堂的過程中，我也深深體會(huì)到了道德和孝道對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。道德是人類社會(huì)和諧運(yùn)行的基礎(chǔ)，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)公平、公正、友善的社會(huì)環(huán)境。孝道則是中華民族的傳統(tǒng)美德，它能夠加強(qiáng)家庭和睦和社會(huì)凝聚力。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人努力追求道德和踐行孝道時(shí)，不僅個(gè)人受益，整個(gè)社會(huì)也會(huì)得到積極的變革和進(jìn)步。
最后，我要感謝道德孝道講堂給予我的啟示和教育。通過這次講堂，我不僅學(xué)到了關(guān)于道德和孝道的概念和內(nèi)涵，也學(xué)到了實(shí)踐這些價(jià)值觀的方法。我相信這次經(jīng)歷會(huì)成為我人格和品質(zhì)的養(yǎng)分，也會(huì)成為我未來生活中指導(dǎo)我行為和決策的重要依據(jù)。同時(shí)，我也會(huì)將這些所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中，為社會(huì)的和諧和幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，參加道德孝道講堂是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次講堂，我不僅學(xué)到了道德和孝道的基本內(nèi)涵和作用，也學(xué)到了踐行道德和孝道的實(shí)踐方法。更重要的是，我通過這次體驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)到道德和孝道對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性和積極影響。我相信在未來的生活中，我會(huì)持續(xù)踐行道德和孝道，成為一個(gè)積極向上的人，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孝道德講堂心得體會(huì)篇二
道德講堂注重從傳統(tǒng)文化中汲取道德智慧,下面是本站為大家?guī)淼牡赖轮v堂。
之孝道，希望可以讓大家喜歡。
“經(jīng)常帶著愛人、子女回家，節(jié)假日盡量與父母共度，為父母舉辦生日宴會(huì)，親自給父母做飯，每周給父母打個(gè)電話?！?8日下午，鳳凰社區(qū)的道德講堂吸引了30多位居民，大家坐到一起學(xué)習(xí)新“24孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)場(chǎng)，主講人施振南老先生告訴大家，新24孝行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)與舊24孝形成對(duì)比，就是表現(xiàn)時(shí)代不斷向前邁進(jìn)，對(duì)孝文化的理解，既要傳承又要有創(chuàng)新。孝是中華民族優(yōu)秀文化中最重要的部分，隨著時(shí)代的變化，要及時(shí)調(diào)整對(duì)父母需求的把握，最準(zhǔn)確地做到讓父母真的開心。
隨后，社區(qū)開展了“新24孝，你能做到幾條”問卷調(diào)查，讓居民在了解新24孝的同時(shí)，對(duì)自己的盡孝情況進(jìn)行評(píng)分。很多居民都深刻的認(rèn)識(shí)到對(duì)于“新24孝”是心有余而力不足，只能在自己有空的時(shí)間里，多陪伴父母，讓父母快樂、健康和幸福。
俗話說“百善孝為先”，孝是中國(guó)古代重要的倫理思想之一，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學(xué)習(xí)，教育引導(dǎo)居民樹立強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感，孝敬父母，經(jīng)常與父母交流感情，在生活中爭(zhēng)做“孝賢”。
“聽了《江革行傭供母》的故事，我要向他學(xué)習(xí)，要孝敬父母，做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號(hào)富麗華園的易菲陽小朋友說。
7月30日上午，以“孝老愛親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區(qū)服務(wù)中心開講。道德講堂通過唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié)，為現(xiàn)場(chǎng)的社區(qū)居民和小學(xué)生進(jìn)行了一次道德教育。
現(xiàn)場(chǎng)，50余名居民首先合唱了一首《公民道德歌》。宣講員張志勇講述了24孝圖中《江革行傭供母》的故事。他說，孝有三種境界，一是養(yǎng)父母之身，二是怡父母之心，三是行父母之志，三個(gè)方面融會(huì)貫通，并行不悖，是真正意義上的孝道精神之所在。之后大家一起觀看了短片《棄老國(guó)》、誦讀了《孝經(jīng)》中的。
名言。
：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母?！?/p>
隨后，小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈，11歲的王子毅等小朋友都表示，今后要孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事，做聽話的好孩子。大人們聽了孩子們的話，都說孩子們是好樣的，這樣的活動(dòng)很有意義，希望以后還能以古今結(jié)合的方式，通過講述古代故事引申到現(xiàn)在身邊的好人好事，讓孩子們更好地了解，要做好事，孝敬父母，學(xué)以致用，精神層面健康成長(zhǎng)。
易菲陽的外婆說，“孩子現(xiàn)在8歲了，這樣的活動(dòng)挺好的，希望在以后的活動(dòng)中，通過一些便于理解的好人好事的例子，多方面地引導(dǎo)孩子參與到現(xiàn)在的生活當(dāng)中來。易菲陽現(xiàn)在挺懂事的，像榨果汁、打掃衛(wèi)生、洗衣服都是爭(zhēng)著做，我們也希望孩子從小學(xué)會(huì)自立，以后離開了家庭離開了爸媽，能自理?！?/p>
據(jù)組宣科工作人員王文展介紹，今年道德講堂共有六堂，當(dāng)天是第二堂課。目的是通過講述道德故事，弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的道德觀。以身邊善事激發(fā)善心，抒發(fā)善意，希望大家在今后的日常生活中，彼此關(guān)愛，互相溫暖。
你會(huì)主動(dòng)給父母發(fā)短信嗎?你對(duì)他們說過“我愛你”嗎?你有多久沒跟他們擁抱了?
古話說“百善孝為先”。那么，什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?
日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖。
國(guó)學(xué)。
館開講，來自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂，接受了一場(chǎng)“孝”與“感恩”的洗禮。
講座上，本次道德講堂的講師——杭州高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規(guī)范體系以及“孝”在當(dāng)代社會(huì)中重新思考等方面，引經(jīng)據(jù)典，以國(guó)學(xué)的力量引導(dǎo)大家感悟道德魅力。
“孝的本質(zhì)是尊重?！薄案覆淮葎t子不孝，父母要起到榜樣的作用。”“孝就是‘你養(yǎng)我長(zhǎng)大、我陪你變老’?！薄靶⒕褪怯啦槐撑选！痹S濤用自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，給予了“傳統(tǒng)孝道”新的涵義。
作為一名教師，許濤則認(rèn)為，現(xiàn)在對(duì)學(xué)生孝道文化的教育迫在眉睫?！斑@樣的講座對(duì)學(xué)生來說也很有意義。要趁學(xué)生心底還柔軟的時(shí)候，為他們種下一顆精神的種子?！?/p>
據(jù)了解，杭州市“道德講堂總堂”以“西湖國(guó)學(xué)講堂”為建設(shè)陣地，自設(shè)立以來，始終秉承“國(guó)學(xué)在杭州、國(guó)學(xué)在當(dāng)代”的宗旨，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)道德能量為己任。
講堂緊緊圍繞“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”四個(gè)核心，利用國(guó)學(xué)館得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和古樸典雅的文化氛圍，根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求，分線策劃、設(shè)置不同類型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內(nèi)容豐富，得到了廣泛好評(píng)。
學(xué)會(huì)感恩，崇尚孝道。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣??可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了??孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國(guó)，愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道德講堂心得體會(huì)篇三
第一段：介紹孝道德講堂的背景和目的（200字）。
孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華文化的核心價(jià)值觀之一。為了傳承和弘揚(yáng)孝道文化，我所在的社區(qū)開設(shè)了一門名為“孝道德講堂”的課程，旨在培養(yǎng)和提升居民的孝道意識(shí)和品德素養(yǎng)。通過這個(gè)講堂，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種孝道的具體實(shí)踐，同時(shí)還體會(huì)到了孝道的重要性和內(nèi)涵。
第二段：講堂內(nèi)容介紹及學(xué)習(xí)體驗(yàn)（250字）。
孝道德講堂的內(nèi)容非常豐富多樣，包括孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛他人等各方面的內(nèi)容。我們首先學(xué)習(xí)到了如何孝敬父母，明白到孝道不僅僅是口頭上的問候，更需要通過行動(dòng)來體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)到了幫助父母分擔(dān)家務(wù)、尊重并關(guān)心他們的需求。在尊敬長(zhǎng)輩的方面，我們學(xué)習(xí)到了正確的言行舉止，要懂得禮貌和積極向上的表現(xiàn)。講堂還教導(dǎo)我們關(guān)愛他人，無論是幫助社區(qū)里的無助老人，還是獻(xiàn)出一份愛心捐助，這些都是孝道所涵蓋的范圍。
參加孝道德講堂的學(xué)習(xí)，給我?guī)砹撕芏嘟桃?。我開始更加關(guān)心父母的實(shí)際需求，盡量在學(xué)習(xí)之余從家務(wù)上減輕他們的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，在與長(zhǎng)輩的交流中，我更加注重禮貌和對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，這不僅能夠提高與他們之間的相處質(zhì)量，還能讓我在社交場(chǎng)合更加得體地表現(xiàn)自己。最重要的是，我也開始主動(dòng)參與社區(qū)的一些公益活動(dòng)，通過自己的行動(dòng)傳遞孝道的價(jià)值觀。
第三段：孝道帶來的人際關(guān)系影響（250字）。
通過參加孝道德講堂，我發(fā)現(xiàn)孝道不僅僅是對(duì)親人的關(guān)懷，也是對(duì)他人的關(guān)注和幫助。在與他人交往中，我更加注重尊重和關(guān)愛他人的需求。我在社區(qū)中積極參與志愿者工作，幫助一些需要幫助的人。這些行為不僅得到了別人的認(rèn)可，也讓我和周圍的人建立起了更加良好的人際關(guān)系。
第四段：孝道對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義（250字）。
孝道給了我一個(gè)更加全面的人生觀。在實(shí)踐中，我始終保持積極向上的心態(tài)，關(guān)注他人和社會(huì)的需求。這不僅能夠幫助他人，也讓自己在成長(zhǎng)中不斷完善。孝道不僅僅是一種道德規(guī)范，同時(shí)也是我個(gè)人對(duì)于幸福生活的追求。
通過參加孝道德講堂，我真切地感受到了孝道這一價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響。孝道不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)需要重視的價(jià)值觀。只有通過傳承和弘揚(yáng)這一美德，我們才能夠建立更加和諧的家庭和社區(qū)。希望更多的人能夠參與到孝道德講堂的學(xué)習(xí)中，讓孝道在我們每個(gè)人的心中扎下更加堅(jiān)實(shí)的根。
孝道德講堂心得體會(huì)篇四
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對(duì)我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
星期五下午，咱們聆聽了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自我承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開誠(chéng)實(shí)就無所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠(chéng)信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍重的財(cái)富。因此，咱們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠(chéng)信為友。
3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng)，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德個(gè)性是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。領(lǐng)悟職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范咱們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。咱們既然選取了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自我的位置，鐘愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有鐘愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過領(lǐng)悟，下方有幾點(diǎn)收獲：
一、透過領(lǐng)悟，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的`資料，深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、透過領(lǐng)悟，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感，明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂資料豐富，調(diào)理清晰，給咱們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來用心作用；覺得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德領(lǐng)悟的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)搞笑，使我深刻領(lǐng)會(huì)領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。
三、透過領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷領(lǐng)悟，使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，透過領(lǐng)悟，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
這天開展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò)，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用職責(zé)譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛自我的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動(dòng)的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師！
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但這天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。
咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專門組織領(lǐng)悟了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。透過領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們要深刻領(lǐng)悟周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重領(lǐng)悟效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自我的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是領(lǐng)悟要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發(fā)奮做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但領(lǐng)悟和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓咱們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
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孝道德講堂心得體會(huì)篇五
古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個(gè)叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對(duì)父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報(bào)?！?/p>
古有黃香九歲溫席，今有孟佩杰恪守孝道。
孟佩杰，一個(gè)普通的女孩，8歲時(shí)，就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的重?fù)?dān)。她每天早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯，再匆匆忙忙去上課?；丶液螅鐾旯φn和家務(wù)，還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心。2009年，孟佩杰帶著母親到山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，一邊上大學(xué)，一邊照顧母親。2012年，大學(xué)畢業(yè)的她婉拒了學(xué)校為她提供的繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)和省外一些單位的邀請(qǐng)，回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日，她獲得了全國(guó)道德模范殊榮，被評(píng)為“全國(guó)孝老愛親模范”;2012年2月3日，他獲得“感動(dòng)中國(guó)2011年度十大人物”榮譽(yù)稱號(hào)。這些榮譽(yù)是對(duì)孟佩杰孝心孝行的肯定，他用自己的行動(dòng)彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，贏得了國(guó)人的尊重。
擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨??-。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動(dòng)來孝敬父母吧!
謝謝大家!
孝道德講堂心得體會(huì)篇六
最近，我有幸參加了一場(chǎng)題為“孝道德講堂”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，這對(duì)我來說是一次難得的機(jī)會(huì)。通過這次講堂，我對(duì)孝道德又有了更深刻的理解和體會(huì)。在過去的幾天里，我思考了這個(gè)話題，并試圖將我的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先，孝道是我們的傳統(tǒng)美德。作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝道一直是中國(guó)文化的核心價(jià)值觀。孝道可追溯到古代圣人的教誨，同時(shí)也體現(xiàn)在許多古代文學(xué)作品中。孝道要求我們尊敬和孝順父母，照顧老人，關(guān)心家庭，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化。在日常生活中，我們應(yīng)該孝敬我們的父母，從小事做起，比如關(guān)心他們的健康，幫助他們完成家務(wù)，與他們溝通交流，并盡力滿足他們的需求。只有通過實(shí)際行動(dòng)向父母表達(dá)孝道，我們才能真正理解和體現(xiàn)這一傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
其次，孝道是塑造我們良好品德的基石。在講堂上，我意識(shí)到孝道是培養(yǎng)我們良好品德的重要基石。通過孝道，我們學(xué)會(huì)了尊重和關(guān)心他人，培養(yǎng)了良好的家庭觀念和家庭責(zé)任感。孝道還教會(huì)我們珍惜親情，學(xué)會(huì)寬容和體諒。只有在家庭中尊重和孝順父母，我們才能在社會(huì)各界建立良好的人際關(guān)系，在工作和生活中更好地與他人相處。孝道也教會(huì)我們努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為了家庭的繁榮和幸福而不斷努力。因此，孝道是我們培養(yǎng)良好品德的基礎(chǔ)，通過孝道我們能夠成為更好的人。
再次，孝道是社會(huì)發(fā)展的基石。孝道不僅在個(gè)人層面上有著重要的意義，也在社會(huì)層面上起到關(guān)鍵作用。在現(xiàn)代社會(huì)，快速發(fā)展和現(xiàn)代化的背景下，我們正面臨著諸多社會(huì)問題。然而，孝道的重要意義在于它能夠強(qiáng)調(diào)家庭的核心地位，推動(dòng)家庭倫理和社會(huì)倫理的發(fā)展。孝道有助于增強(qiáng)家庭成員間的紐帶和互助關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧和穩(wěn)定。在傳播和弘揚(yáng)孝道的過程中，我們能夠推動(dòng)社會(huì)價(jià)值觀的積極變革，促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步，共同創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
最后，孝道是一種持續(xù)的修行和傳承。孝道是一種久經(jīng)考驗(yàn)的傳統(tǒng)美德，但也是一種需要持續(xù)修行和發(fā)揚(yáng)光大的精神。我們要將孝道傳承給下一代，通過家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育等不同途徑，讓年輕人了解孝道的重要性和美好價(jià)值，從而激發(fā)他們對(duì)孝道的熱愛和追求。同時(shí)，我們也要通過自身的行為和實(shí)踐，成為他人孝道的楷模和引領(lǐng)。孝道是一個(gè)相互影響、相互傳承的過程，只有通過持續(xù)的修行和傳承，才能實(shí)現(xiàn)孝道在人群和社會(huì)中的真正意義和效應(yīng)。
總之，孝道是我們的傳統(tǒng)美德，是塑造我們品德的基石，是社會(huì)發(fā)展的基石，也是一種持續(xù)的修行和傳承。通過孝道，我們能夠孝敬父母，培養(yǎng)良好品德，促進(jìn)社會(huì)和諧，共同創(chuàng)造更美好的社會(huì)。讓我們牢記孝道的重要價(jià)值，并且在日常生活中積極踐行，讓孝道成為我們?nèi)松非蟮囊徊糠?。相信通過我們每一個(gè)人的努力，孝道這一美德將會(huì)在我們的家庭和社會(huì)中得到更好的傳承和發(fā)展。
孝道德講堂心得體會(huì)篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位同事：
大家上午好!歡迎大家來到xx縣總工會(huì)“道德講堂”，我是主持人苗青。今天來到道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)有縣委宣傳部副部長(zhǎng)、縣文明辦主任李雪玲、文明辦副主任許道學(xué)及其他創(chuàng)建市級(jí)文明單位的領(lǐng)導(dǎo)，讓我們以熱烈的掌聲對(duì)他們的到來表示熱烈的歡迎!
“道德講堂”是屬于大家的講堂，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，宣揚(yáng)凡人善舉，弘揚(yáng)中華美德。我們今天的“道德講堂”的主題是——孝老愛親，感恩父母。
孝道是中華民族重要的道德規(guī)范和精神基石?？鬃釉唬骸胺蛐?，德之本也，教之所由生也?！币馑际钦f：“孝，是德行的根本，王道教化就是由孝產(chǎn)生的”。可見，在古人心中孝是一個(gè)人道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，是一個(gè)人安身立命的根本。在當(dāng)代，孝老愛親思想已成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心理念。倡導(dǎo)孝老愛親，培養(yǎng)人們的孝心、愛心，不但可以讓人們養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、敬老助老的良好品質(zhì)，更能促進(jìn)家庭和諧，社會(huì)進(jìn)步，推動(dòng)中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
本期的“道德講堂”有八個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“省自身、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、學(xué)禮儀、行崇德禮、念勸善詞、送吉祥”
曾子曰：“吾日三省吾身”，省身是一種自律，一種修養(yǎng)，一種情操。每天多次反省自己，才能不斷提升自己?，F(xiàn)在讓我們共同走進(jìn)本期道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)——省自身。
孝老愛親，是人類最樸素最基本的情感，當(dāng)然也有可能是人們最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。(“感恩父母”沙畫同步)還記得嗎?本篇文章來自資料管理下載。當(dāng)你還是很小的時(shí)候，父母花了很多時(shí)間，教你用勺子，用筷子吃東西，教你穿衣服，綁鞋帶，系扣子，教你做人的道理，所以當(dāng)他們有天變老時(shí)，當(dāng)他們想不起來接不上話時(shí)，當(dāng)他們啰啰嗦嗦，重復(fù)一些老掉牙的故事時(shí)，請(qǐng)不要怪罪他們，因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大，而他們卻在慢慢得變老，如果有一天當(dāng)他們站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)時(shí)，請(qǐng)你緊緊地握住他們的手，陪他們慢慢地走，就像當(dāng)年他們牽著你一樣。
下面，請(qǐng)大家閉上雙眼，反思自己，自問三個(gè)問題：
“我們是否關(guān)心自己的父母?
我們是否用心對(duì)待自己的親人?
我們是否做到了兒女應(yīng)盡的孝道?”。
(好，請(qǐng)大家睜開眼睛)。相信大家心中已經(jīng)有了答案，沒有做到的要盡快去彌補(bǔ)，及時(shí)行孝，做到的應(yīng)該堅(jiān)持下去爭(zhēng)取做的更好!
吟唱道德歌曲，能夠凈化心靈，提升道德修養(yǎng)?，F(xiàn)在讓我們懷著對(duì)道德的崇敬之情，共同走進(jìn)本期道德講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)——唱歌曲。下面有請(qǐng)志愿者和大家一起來唱《天之大》。
一曲唱罷，余味悠長(zhǎng)，感謝我們的志愿者。接下來，我們進(jìn)入道德講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)模范。
她被譽(yù)為“大孝之女”。她辭去工作，賣掉房子為她父親治病，13年獨(dú)自照顧病重的父親。在她的心中，她和父親居住在只有18平方米的車庫，就是她們的“宮殿”，而父親就是她心中的“王”，她就是20xx感動(dòng)中國(guó)的十大人物朱曉暉，請(qǐng)大家觀看一段她的短片。
古有二十四孝的故事流傳至今，今有眾多孝勞愛親的典范有口皆碑，在我們單位就涌現(xiàn)出了一批孝老愛親的典范。下面，有請(qǐng)姜小利、吳紅霞同志講述她們自己的故事。
首先有請(qǐng)。
有請(qǐng)。
父母生養(yǎng)我們恩情重如山，深似海。父母的世界很小，只裝滿了我們，我們的世界很大，常忽略了他們，他們經(jīng)常忘了我們已經(jīng)長(zhǎng)大，就像我們經(jīng)常忘了他們已經(jīng)漸漸白發(fā)。(開音樂)不管你走多遠(yuǎn)，不管你官多大，永遠(yuǎn)牽掛你的都是咱的爸和媽。(唱母親)。
唱了一首歌，看了一部短片，聽了一個(gè)故事，相信同志們一定有許多感想，下面，哪位同志想談?wù)勛约旱母形颍?qǐng)舉手。
大家非常踴躍，首先請(qǐng)談?wù)勛约旱母惺?謝謝!還有哪位同志想說說自己的想法，有請(qǐng)!
我們?cè)僬?qǐng)一位同志分享一下，有請(qǐng)!
……非常感謝大家的發(fā)言，也非常感謝大家的傾聽，讓我們以道德模范為榜樣，孝老敬親，傳遞正能量。
下面，我們進(jìn)入本期道德講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，孝老愛親、感恩父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的先人給我們留下了許多經(jīng)典名句。今天我們要誦讀的是出自《孟子》的經(jīng)典名句。
1、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
2、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
第一句話的意思是說：尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬和我們沒有血緣關(guān)系的父母和老人;愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛護(hù)和我們沒有血緣關(guān)系的幼小兒女。
尊老、敬老、養(yǎng)老，讓辛苦了大半輩子的老年人頤養(yǎng)天年，安享天倫之樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅要孝敬自己的父母，也要孝敬別人的父母，把孝推廣開來。
第二句話的意思是說：世間俗語所講的不孝，有五種情形：四肢懶惰，不顧父母的生活，這是不孝之一;喜歡賭博喝酒，不顧父母的生活，是不孝之二;貪圖錢財(cái)，偏愛老婆孩子，不顧父母的生活，是不孝之三;放縱自己，尋歡作樂，使父母蒙受羞辱，是不孝之四;逞強(qiáng)好斗，危及父母，是不孝之五。
下面請(qǐng)大家跟我一起齊聲誦讀。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，文明禮儀作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。子曰：“不學(xué)禮，無以立也”，意思是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，是不能在社會(huì)及家庭立足的”。
下面，進(jìn)入道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)禮儀。請(qǐng)大家觀看大屏幕。
握手禮：是當(dāng)今世界最為流行的禮節(jié)，表示相識(shí)、相見、告別、友好、祝賀、感謝、鼓勵(lì)、支持、慰問等不同意義。關(guān)系親密的人，可伸出雙手握手，表示自己的熱情和對(duì)對(duì)方的尊重。
中國(guó)文化博大精深，禮儀文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，再次祝大家吉祥如意、幸福安康。
行崇德禮就是向德字行禮。第一個(gè)動(dòng)作伸出右手，把德字放入手中，第二個(gè)動(dòng)作伸出食指輕點(diǎn)太陽穴，讓德入腦;把右手放在胸前，讓德入心;最后是向德鞠躬。我先給演示一遍。
請(qǐng)大家全體起立，跟我一起行崇德禮。伸出右手，食指輕點(diǎn)太陽穴，把右手放在胸前，向德字鞠躬。
行完崇德禮，下面請(qǐng)大家舉起右手，跟我一起莊嚴(yán)宣誓;我一定從現(xiàn)在做起，從平時(shí)點(diǎn)滴小事做起，對(duì)父母多一份關(guān)愛，多一份感恩，做一個(gè)孝老愛親、感恩父母的人。
非常感謝大家，請(qǐng)坐。
從古至今，善良是人類的美德。我們要“擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”。下面，我們進(jìn)入本期道德講堂的第七個(gè)環(huán)節(jié)--念勸善詞。
欲廣福田，須憑心地。利物利人，修善修福。忠國(guó)孝親，敬兄信友。矜孤恤寡，敬老憐貧。善人則親近之，助德行于身心。惡人則遠(yuǎn)避之，杜災(zāi)殃于眉睫。常須隱惡揚(yáng)善，不可口是心非。
這段話的意思是說：“想廣種福田獲得福報(bào)，必須要心地好。多做好事，修善修福。忠于國(guó)家，孝敬雙親;尊敬兄長(zhǎng)，待友誠(chéng)信。本篇文章來自資料管理下載。疼惜孤兒，體恤寡弱;尊敬老人，憐憫貧窮。親近善人，有助身心德行;遠(yuǎn)避惡人，杜絕禍端災(zāi)殃。要經(jīng)常贊揚(yáng)好人好事，不宣揚(yáng)惡人惡事，不可口是心非”。
好，請(qǐng)大家和我一起念一遍。
最后，讓我們一起進(jìn)入本期道德講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)----送吉祥。
贈(zèng)人玫瑰手留余香，今天我們道德講堂給大家準(zhǔn)備了一份吉祥。請(qǐng)工作人員把我們精心準(zhǔn)備的禮物發(fā)給大家，也把幸福送給大家。
道，源于教育，重在傳承，貴在堅(jiān)持。真誠(chéng)希望今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人，見賢思齊，擇善而從，在平凡的工作和生活中成為道德的傳播者，踐行者和受益者。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，獻(xiàn)出我們的熱情，盡自己的能力，做一個(gè)有責(zé)任感的人，做一個(gè)心存感恩的人，做一個(gè)孝老親親的人，做一個(gè)有道德的人，與文明相伴，讓道德永存。再次祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。
本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，我們下次道德講堂再見!
孝道德講堂心得體會(huì)篇八
愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。任何一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，一個(gè)人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對(duì)其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。
不論在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)年代，“愛崗敬業(yè)”作為一個(gè)詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵意義，在具備務(wù)實(shí)精神的現(xiàn)在社會(huì)，尤為重要。
我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，勤奮務(wù)實(shí)，一步一個(gè)腳印地做好工作。在我們?cè)S疃鎮(zhèn)政府的日常工作中，看似每天都在做著一些微不足道的小事，但是我們每個(gè)人都會(huì)覺得自己肩頭的擔(dān)子并不輕。因?yàn)檫@些工作雖然瑣碎，但是一件處理不好就會(huì)影響到其他同事、其他工作的工作，影響到整體的效率。
愛崗敬業(yè)，并不是一句空話，是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守；更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)?zé)任的人；做一名許疃鎮(zhèn)政府的員工，需要我們一心撲在工作上，立足本職、踏踏實(shí)實(shí)、一點(diǎn)一滴、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一項(xiàng)工作任務(wù)，能夠積極承擔(dān)起崗位賦予我們的職責(zé)，能夠有效地處理工作中的問題、不回避；我們就可以成為一名對(duì)許疃鎮(zhèn)政府真正有用的人；我們個(gè)人也因此會(huì)擁有更加寬廣的發(fā)展空間。我們把每一件工作中看起來很小的事情都把他做好、做精、做細(xì)，我們的工作才能出更多的成績(jī)，我們自身的能力，也才會(huì)有所突破！
“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”。這句話怎么講呢？如果敬業(yè)是一個(gè)態(tài)度問題，那么精業(yè)應(yīng)該算是什么問題？精業(yè)應(yīng)該算是能力問題。
其實(shí)說到這一點(diǎn)呢，我很慚愧，因?yàn)槲易约涸诠ぷ骱芏喾矫娑即嬖谝恍┎蛔恪Ｋ晕译m然也做了一些工作，但是總的來講，自己能夠做的也還很有限。今天在這個(gè)地方，也就借這個(gè)機(jī)會(huì)給自己一點(diǎn)壓力，今后我會(huì)積極加強(qiáng)學(xué)習(xí)并向大家請(qǐng)教，爭(zhēng)取盡可能短的時(shí)間內(nèi)盡自己最大努力在工作能力上有所突破！
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會(huì)走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足，提高認(rèn)識(shí)，我們才能取得真績(jī)實(shí)效！
在許疃鎮(zhèn)政府一年的時(shí)間里，我和同志們一起并肩戰(zhàn)斗，不僅增進(jìn)了解，溝通了感情，建立了友誼，而且讓我真切感受到，許疃鎮(zhèn)政府是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，身在其中，我感到無比驕傲和自豪。我相信在以后的日子里，只要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛本職、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地做好正在做的事情，為許疃鎮(zhèn)政府的明天盡一份自己的'光和熱。
孝道德講堂心得體會(huì)篇九
孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道德講座，深受啟發(fā)。通過講座，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到孝道的核心價(jià)值，明白了孝道對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的重要意義。以下是我對(duì)這次講座的體會(huì)與感悟。
在講座中，主講人首先強(qiáng)調(diào)了孝道的重要性。他指出，孝道不只是一種美德，更是中華文化中最基本的道德觀念。古人云：“孝者，人之根本?！边@一古訓(xùn)告訴我們，孝順父母是我們做人的基本道德準(zhǔn)則，也是我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的必要支撐。
其次，講座中主講人著重強(qiáng)調(diào)了孝順的方式方法。他提出，孝順并不僅僅是口頭上的孝敬，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。他通過講述一個(gè)真實(shí)的故事，給了我很大的觸動(dòng)。故事中，一個(gè)女兒每年忙于工作距離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，卻仍堅(jiān)持每月定期回家看望年邁的父母，雖然只能待一兩天時(shí)間，但這樣的關(guān)心和關(guān)懷讓父母倍感溫暖。這個(gè)故事告訴我，孝順并不只是偶爾的表達(dá)，而是一個(gè)持久不變的行為。
此外，講座中還提到了父母撫養(yǎng)之恩與子女回報(bào)的道理。主講人提出，無私奉獻(xiàn)的父母將自己最寶貴的資源投入到子女的成長(zhǎng)中，而作為子女，我們有責(zé)任回報(bào)我們的父母，用我們的行動(dòng)和孝敬來表達(dá)我們的感激之情。講座中提到的回報(bào)父母的方式方法多種多樣，包括努力學(xué)習(xí)、努力工作，甚至是關(guān)心照顧父母生活的方方面面。這讓我深感自己在孝道上還有很多不足之處，也意識(shí)到孝順是需要付出行動(dòng)和努力的。
最后，講座中主講人強(qiáng)調(diào)了孝道對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響。他表達(dá)了對(duì)社會(huì)共享美好生活的期望，強(qiáng)調(diào)孝子孝孫對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和和諧的重要性。我想到了我們當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，很多年輕人為了追求個(gè)人的事業(yè)和幸福，忽視了對(duì)父母的尊敬和關(guān)心。這種現(xiàn)象如果長(zhǎng)期存在，必將導(dǎo)致社會(huì)的關(guān)系冷漠和道德的缺失。因此，孝道對(duì)社會(huì)穩(wěn)定與和諧是至關(guān)重要的。
總的來說，通過這場(chǎng)孝道講座，我對(duì)孝道的理解進(jìn)一步加深，認(rèn)識(shí)到孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有著重要意義。作為一個(gè)現(xiàn)代青年，我應(yīng)該把孝敬父母作為第一位的事情，并且用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母對(duì)我的培養(yǎng)。只有這樣，才能真正傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，讓孝道成為我們生活的一部分，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神，共創(chuàng)一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
孝道德講堂心得體會(huì)篇十
孝道一直是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，自古以來，孝順父母一直是人們所推崇的行為。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)發(fā)展和生活方式的改變，孝道理念逐漸淡化，不少人對(duì)孝順父母的重要性逐漸淡漠了起來。為了激發(fā)人們傳統(tǒng)美德的意識(shí)，孝道講堂應(yīng)運(yùn)而生。下面就來分享一下我在孝道講堂中的一些體會(huì)和感悟。
孝道講堂是為推動(dòng)現(xiàn)代文明進(jìn)步、弘揚(yáng)中華文化、傳承家國(guó)情懷而成立的，特別針對(duì)現(xiàn)代家庭中孝行不足、不懂得如何表達(dá)孝心的青年人進(jìn)行教育普及。我有幸參加了這個(gè)講堂，首先感到了它的嚴(yán)肅性和穩(wěn)重感。整個(gè)講堂布局簡(jiǎn)約大方，以黃色為主色調(diào)，中央放置著一個(gè)大型孝道字樣，讓人一進(jìn)門便能感受到孝道的莊嚴(yán)和神圣。孝道正是這樣一種精神，讓人們?cè)诩彝?、工作、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面展現(xiàn)出無私的愛，充滿感恩、愛心和責(zé)任。
在孝道講堂中，我了解到了許多關(guān)于孝道的知識(shí)以及家庭中對(duì)孝道的體現(xiàn)。先是傳統(tǒng)中的孝道思想，從孝道觀念的形成、演變到現(xiàn)代孝道觀念的體現(xiàn)等方面進(jìn)行深入探討。其次是家庭關(guān)系的建立和管理，如何營(yíng)造良好的家庭氛圍，以及夫妻情感關(guān)系的維護(hù)等等。此外，還有關(guān)于家庭和睦、孝道行為、健康飲食等多個(gè)方面的精彩涵蓋，讓人嘆為觀止。
第三段：激勵(lì)人們傳承中華文化。
回顧歷史，我們中國(guó)人向來推崇孝順父母，認(rèn)為孝順是一個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。然而，在現(xiàn)今社會(huì)，許多人卻對(duì)此從容不迫，忽視這份神圣的義務(wù)。孝道講堂通過多種途徑宣傳傳統(tǒng)文化，挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪幸孕⒌罏橹骶€，希望能夠激勵(lì)更多人傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
在孝道講堂中，我重新認(rèn)識(shí)到“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”這句經(jīng)典的孝道箴言的價(jià)值和意義——家人是最重要的財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們繁忙忙碌的生活中，時(shí)常忽視與家人的親情交流，忽視家人的健康和幸福。然而，當(dāng)看到身邊的人出現(xiàn)健康問題或是離開人世時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔莫及。孝道講堂帶給了我一種感悟——孝道不單單是禮節(jié)和表面的行為，更是一種內(nèi)心的涵養(yǎng)和體現(xiàn)。
第五段：后續(xù)感言。
孝道講堂雖然活動(dòng)時(shí)間短暫，但它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神卻是深遠(yuǎn)的。我深刻地感悟到孝順父母在我心中的分量、它所代表的人文價(jià)值以及這種文化傳統(tǒng)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的意義。我相信，隨著越來越多的人關(guān)注孝道講堂，這種精神和傳統(tǒng)理念，會(huì)在更廣泛的人群中得到傳承和弘揚(yáng)，成為更多人的共同信仰和生活方式。愿孝道講堂舉辦更多的活動(dòng)，讓我們更深入地了解這個(gè)傳統(tǒng)的美德！
孝道德講堂心得體會(huì)篇十一
孝順父母是我們中華民族傳統(tǒng)美德中的核心所在，是我們值得自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而，隨著社會(huì)發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人對(duì)于孝道的認(rèn)知和實(shí)踐也發(fā)生著一些變化。針對(duì)這種情況，一些社區(qū)設(shè)立了“孝道講堂”，幫助現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)孝道的重要性，引導(dǎo)他們更好地履行孝道。最近我參加了社區(qū)孝道講堂，收獲良多。下面我就和大家分享一下我的體會(huì)和感受。
第二段：學(xué)習(xí)心得。
在孝道講堂中，我們學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于孝道的知識(shí)、修養(yǎng)和技巧。其中最重要的是培養(yǎng)對(duì)父母的敬意和感恩之心，認(rèn)識(shí)到父母為我們付出的無私奉獻(xiàn)和這種奉獻(xiàn)所代表的是什么樣的情感和精神。我們還學(xué)習(xí)了如何在日常生活中做好孝順父母的事情，例如多和父母交流，關(guān)注他們身體健康和生活所需等等。講堂的內(nèi)容豐富，讓我們收益頗豐。
第三段：反思體會(huì)。
通過孝道講堂的學(xué)習(xí)，我也開始反思自己對(duì)父母的尊重和孝敬程度。在日常生活中，我可能經(jīng)常疏忽與父母交流，或者沒有關(guān)心他們的身體和生活，這些都不符合孝道的要求。這讓我意識(shí)到，孝道不僅僅是一種文化傳統(tǒng)，還關(guān)乎我們的日常行為和attitudes。從現(xiàn)在開始，我希望自己能夠更加努力地做好孝道。
第四段：孝道的意義。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)基石，不僅具有道德價(jià)值和文化價(jià)值，還關(guān)系到我們的日常生活。孝敬父母不僅是對(duì)親人的尊重和感恩，也是對(duì)生命的尊重和珍惜。孝道的意義在于提醒我們：世上最珍貴的財(cái)富就是家庭，而家庭最基本的就是親情。只有通過孝道，才能喚醒我們內(nèi)心的感恩之情，并讓我們更珍惜與家人相處的每一天。
第五段：總結(jié)。
在孝道講堂中，我重新學(xué)習(xí)到了什么是孝道，以及如何做好孝道。這些知識(shí)將對(duì)我未來的發(fā)展和人生道路產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。更重要的是，這些知識(shí)讓我有了更深的人生體悟和珍視家庭的態(tài)度。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地履行孝道，讓家庭和諧美滿，讓珍貴的親情在生活中得以常駐。
孝道德講堂心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)中國(guó)人，我一直對(duì)孝道有著特殊的情感和認(rèn)同。孝道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都給我們帶來了深刻的影響。為了更好地理解和傳承這一偉大的傳統(tǒng)美德，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道德講座，并從中獲得了許多寶貴的啟示和體會(huì)。
首先，在講座上，我了解到孝道的核心內(nèi)涵是對(duì)父母的尊重、關(guān)愛和奉養(yǎng)。孝道不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，更重要的是心靈上的關(guān)懷和陪伴。當(dāng)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和工作壓力讓我們往往忽視了與父母的交流和陪伴，甚至有時(shí)連一個(gè)電話或一封短信都很難時(shí)間。而在講座中，我深刻地意識(shí)到，孝道追求的不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更是心靈的相互關(guān)懷和交心。因此，我決定要更加努力地與父母保持良好的溝通，并關(guān)注他們的心理需求，用自己的行動(dòng)來表達(dá)對(duì)他們的愛。
其次，講座又提到孝道與家庭的和睦關(guān)系密切相關(guān)。在一個(gè)和諧的家庭中，家人們相互尊重、關(guān)懷、寬容，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。孝道可以幫助我們建立起這樣一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境。家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的搖籃，也是人們回歸的港灣。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，很多家庭因?yàn)槊芗m紛而分崩離析。通過聽講座，我認(rèn)識(shí)到孝道可以在化解矛盾、增進(jìn)家庭和睦上發(fā)揮重要的作用。比如，面對(duì)家庭中的沖突和爭(zhēng)吵，我們應(yīng)該更加理性和冷靜地處理問題，用寬容和感恩的態(tài)度去對(duì)待家人的缺點(diǎn)與不足。只有大家都以孝道心態(tài)去對(duì)待家庭問題，才能凝聚起家庭的力量，實(shí)現(xiàn)和諧共處。
第三，在這場(chǎng)講座上我還了解到孝道的實(shí)踐不拘泥于時(shí)間和地點(diǎn)，只要有一顆孝順的心，我們就可以在日常生活中隨時(shí)隨地去踐行。在講座中，我聽到了許多關(guān)于如何行孝的實(shí)用建議，比如陪伴父母多一些時(shí)間，關(guān)心他們的身體健康，多與他們聊家常等。這些見解深深觸動(dòng)著我，我決定從現(xiàn)在開始，用自己的行動(dòng)積極踐行孝道，讓父母感受到我無時(shí)無刻的關(guān)心與關(guān)愛。
第四，講座上還對(duì)孝道在社會(huì)中的重要作用做了詳細(xì)的闡述。孝道不僅僅是個(gè)人行為，更是社會(huì)道德的基石。一個(gè)弘揚(yáng)孝道的社會(huì)將會(huì)是一個(gè)充滿溫情和力量的社會(huì)。而現(xiàn)實(shí)中，我們常常聽到一些不孝的行為，讓人感到痛心和心寒?；仡櫄v史，我們國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)源于對(duì)孝道的弘揚(yáng)和重視。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)孝道的責(zé)任，用自己的行動(dòng)去傳遞孝道的力量，讓我們的社會(huì)更加和諧、文明。
最后，通過這場(chǎng)講座，我意識(shí)到孝道是我們作為中國(guó)人的一種文化自覺和道德?lián)?dāng)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該以全新的視野、更高的境界去詮釋和傳承孝道。我們應(yīng)該把孝道融入到日常生活中的方方面面，用我們的行動(dòng)去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，用我們的行為去影響和帶動(dòng)身邊的人。只有這樣，我們才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)孝道的光榮傳統(tǒng)，為建設(shè)我們的國(guó)家和社會(huì)做出我們的貢獻(xiàn)。
綜上所述，在這場(chǎng)孝道德講座中，我深入了解到了孝道的內(nèi)涵和重要性。它不僅像一盞明燈照亮了我的心靈，更像是一面旗幟鼓舞著我前進(jìn)。孝道的實(shí)踐可以讓我成為一個(gè)更好的兒女，它可以讓我們的家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。我相信，只要我們用心去踐行孝道，用行動(dòng)去弘揚(yáng)孝道，我們一定能夠讓孝道的光芒在新時(shí)代繼續(xù)閃耀。
孝道德講堂心得體會(huì)篇十三
道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系道德規(guī)范總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹立正確職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作使命感，從而樹立為人民服務(wù)思想。自己遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己工作崗位自覺樹立公路行業(yè)良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒良好風(fēng)尚;在平凡崗位上勤奮工作，以一流標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
孝道德講堂心得體會(huì)篇十四
道德講堂是一項(xiàng)旨在增強(qiáng)人們道德素養(yǎng)的活動(dòng)，我們通過簡(jiǎn)單易懂的講解和深入淺出的案例分析，來提高每個(gè)人的道德認(rèn)知和道德行為規(guī)范。在這項(xiàng)活動(dòng)中，我深有體會(huì)，不僅收獲了許多知識(shí)，更重要的是，能夠認(rèn)識(shí)到自己平時(shí)表現(xiàn)中的不良習(xí)慣，不斷提升自我的道德水平。本文旨在分享我在參與道德講堂活動(dòng)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：感悟。
參與道德講堂活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的道德素養(yǎng)對(duì)于自身的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。在講堂上，我不斷思考自己的言行，對(duì)照著道德觀念檢查自身的表現(xiàn)。我意識(shí)到，自己平時(shí)說話過于隨意，常常言辭不慎，會(huì)傷害他人的感情。在面對(duì)道德決策時(shí)，我也常常只考慮到自身利益，沒有考慮到周圍人的利益，這是我應(yīng)該改正的不良行為。
第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>
從道德講堂中，我學(xué)到了許多關(guān)于道德觀念的知識(shí)，也得到了改正不良習(xí)慣的指引。我明白，良好的道德素養(yǎng)是每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，只有擁有了道德操守，才能在生活中做出明智的選擇，才能在社會(huì)中成為一名有價(jià)值的人。道德講堂告訴我，道德是需要不斷加強(qiáng)的，我們每個(gè)人都應(yīng)該立足本身，不斷鉆研道德知識(shí)，成為一名優(yōu)秀的道德實(shí)踐者。
第四段：實(shí)踐。
在道德講堂之后，我開始注重自己的言行，逐漸規(guī)范自己的行為方式。我發(fā)現(xiàn)，自己在與人交流時(shí)，不再隨意言辭，而是加倍謹(jǐn)慎，注意措辭，不傷害他人的感情。在道德決策上，我也發(fā)生了變化，不再只考慮自身利益，而是更多地考慮到周圍人的利益，盡可能做出有利于大眾、有價(jià)值的決策。
第五段：總結(jié)。
道德講堂的課程雖然只持續(xù)了短短時(shí)間，但對(duì)于我來說卻是一次及其寶貴的經(jīng)歷。我在這期間不僅獲得了大量的道德知識(shí)，更重要的是，學(xué)習(xí)了更加明確和合理的道德觀念，更全面地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性，并付諸實(shí)踐。我相信，經(jīng)過這樣的歷練，我定會(huì)成為一名有道德，懂道德，守道德的人。
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