讀后感是對(duì)讀書體驗(yàn)的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書中的意義。讀后感的寫作可以參考他人的觀點(diǎn)和見解，但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)風(fēng)格。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精彩讀后感范文，希望能夠給讀者帶來一些思考和啟示。
幼兒瓊林讀后感篇一
書中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育新理念，讓我相信教育的力量是無窮的。
幼兒瓊林讀后感篇二
讀一本好書，會(huì)讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過的充實(shí)，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒瓊林讀后感篇三
我園正在進(jìn)行關(guān)于圖畫書閱讀活動(dòng)方面的課題研究，在圖書室發(fā)現(xiàn)這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關(guān)系。書中運(yùn)用了大量詳實(shí)的個(gè)案描述、案例分析、情境描述等，通過“看(觀察)”、“想(想象)”、“琢磨(探究)”、“弄個(gè)水落石出(理解)”以及在此過程中的復(fù)雜多變的情緒情感五個(gè)方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動(dòng)的過程，清楚地展示了幼兒走進(jìn)圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點(diǎn)。
本書共有五個(gè)篇章，其中我重點(diǎn)閱讀了第二篇：走進(jìn)幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認(rèn)識(shí)到：每個(gè)幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上走進(jìn)圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對(duì)話與互動(dòng)中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進(jìn)圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動(dòng)對(duì)話、主動(dòng)建構(gòu)的過程。
反思我班幼兒的圖畫書閱讀活動(dòng)，自認(rèn)為有幾點(diǎn)我們做得還是不錯(cuò)的。第一，有足夠多的圖書，供幼兒自主選擇與閱讀。一方面我們鼓勵(lì)孩子們把家中的好書帶來，大家互換讀物。另一方面，定期到幼兒園圖書室借閱一些新書，以保證幼兒的閱讀量，讓幼兒對(duì)圖畫書閱讀保持濃厚的興趣。第二，有較多的時(shí)間，允許幼兒自主閱讀。如在一日活動(dòng)的各個(gè)過渡環(huán)節(jié)和區(qū)域活動(dòng)中，幼兒可以隨時(shí)翻閱自己喜愛的圖書。第三，有固定的集體教學(xué)活動(dòng)，幫助幼兒提升閱讀能力。所以，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也已掌握了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)與技能，對(duì)圖畫書閱讀也有一定的興趣。但是我發(fā)現(xiàn)除了集體閱讀活動(dòng)以外，幼兒自主閱讀圖書時(shí)獲得的知識(shí)還是比較淺表的，通常只是快速地翻閱一遍圖書就草草了事，對(duì)圖書中的故事情節(jié)只是有一個(gè)大概的了解或者只是一知半解，使閱讀活動(dòng)浮于表面。那么如何更好地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行深度閱讀呢?這將是我以后思考的方向。
幼兒瓊林讀后感篇四
利用假期的時(shí)間，我閱讀了《幼兒社會(huì)教育》這本書，“書是人類進(jìn)步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明。”雖然只是一本薄薄的書，卻充實(shí)了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對(duì)以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中，社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出：“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍?duì)我班的幼兒，部分人就缺乏分享意識(shí)與行為，不會(huì)與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動(dòng)中，可以引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗(yàn)”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時(shí)間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩?！贬槍?duì)幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時(shí)，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會(huì)給予的，由此而言，他們都是社會(huì)小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動(dòng)會(huì)，組織開展幼兒以“做一名社會(huì)小公民，從我做起。”的活動(dòng)，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導(dǎo)幼兒做一名社會(huì)小公民的意識(shí)，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動(dòng)可以很好的提高孩子的公民道德意識(shí)，參與社會(huì)活動(dòng)的能力，并且樹立他們的“責(zé)任”意識(shí)。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達(dá)一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對(duì)于幼兒來說也是如此，對(duì)于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動(dòng)時(shí)，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們?cè)谀前缪萁巧?，很認(rèn)真的去模仿身邊真實(shí)的映像，很自豪，很自信。這時(shí)，如果他們進(jìn)行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時(shí)體驗(yàn)到了初步與人溝通的快樂，這樣的機(jī)會(huì)使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對(duì)自己的實(shí)際工作也確實(shí)起到了提示的作用。“讀萬卷書，行萬里路”確實(shí)不假，從書中學(xué)習(xí)知識(shí)，從書中感受快樂！
幼兒瓊林讀后感篇五
《給幼兒教師的一把鑰匙》這書，給我們教師很多感悟。書中記錄的案例、理論都是從我們一線老師的實(shí)際出發(fā)、案例生動(dòng)、感觸頗多。今天看了“怎樣使幼兒成為一個(gè)很好的聽眾”，讓我聯(lián)系到自己在教學(xué)工作的一些感悟。
傾聽是幼兒感知、接受語言信息和理解語言的具體行動(dòng)，幼兒首先是在聽的過程中學(xué)習(xí)和理解的。聽是說的前提和基礎(chǔ)，聽的準(zhǔn)確才會(huì)說的明白。傾聽是一種能力也是一種交往，一個(gè)善于傾聽的人，往往擁有更多的朋友，也才能積極體驗(yàn)說的經(jīng)驗(yàn)和能力。傾聽是人的本能，通過傾聽來接受外界的信息；傾聽是你了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的重要途徑；它就像海綿一樣，汲取別人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，使你在人生道路上少走曲折的彎路，經(jīng)過你有目標(biāo)的艱苦奮斗，使你能順利地到達(dá)理想目的地。幼兒正處于語言發(fā)展的關(guān)鍵期，讓他們會(huì)聽會(huì)說并會(huì)用語言交流思想感情，培養(yǎng)幼兒傾聽能力是發(fā)展幼兒語言的基礎(chǔ)?？梢?，培養(yǎng)幼兒地傾聽能力是非常重要的，特別是大班的幼兒更應(yīng)該養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。為此，本學(xué)期我也是著重培養(yǎng)幼兒良好地傾聽能力，并做了如下的嘗試：
一、把培養(yǎng)孩子的傾聽能力，貫穿在一日活動(dòng)中。例如：在開展活動(dòng)時(shí)都會(huì)積極地鼓勵(lì)幼兒大膽的參與活動(dòng)，積極地舉手發(fā)言，把自己的想法告訴大家，在活動(dòng)中我們多給幼兒發(fā)言的機(jī)會(huì)，為了培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習(xí)慣我們把很多的可都做成幻燈片、精心的制作教育來吸引孩子們的注意力。
二、通過故事和新聞來滿足幼兒的傾聽興趣。在一日的生活活動(dòng)中，我通過晨談、午休時(shí)間給孩子們說話展示的機(jī)會(huì)，在班里班了一個(gè)小小新聞臺(tái)，我建議在班里建一個(gè)“小小的新聞臺(tái)”。每天讓孩子們飯前把自己聽到的新聞、看到的德新鮮事講給小朋友們聽，每天的演講都能看到小朋友們一張張專注聆聽的小臉，他們能根據(jù)所聽到的內(nèi)容提出疑見解。聽新聞、講新聞逐漸成為孩子們喜歡的活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)孩子們比較喜歡傾聽自己感興趣的事情。在孩子們有問題事也會(huì)產(chǎn)生傾聽的需要，受孩子們認(rèn)知水平的影響孩子們的講述會(huì)依賴個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)和想象，聽到信息后會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)的理解的程度來理解。教師應(yīng)及時(shí)的捕捉住幼兒發(fā)出的新信息，為幼兒搭建一個(gè)聽說的平臺(tái)，從而使孩子們的知識(shí)得到拓展、表到意愿也會(huì)慢慢的增強(qiáng)、理解能力也會(huì)提高、同伴之間的情感也會(huì)慢慢增進(jìn)。為幼兒提供幼兒感興趣的故事磁帶，讓幼兒通過多次傾聽，提高傾聽能力，加強(qiáng)記憶力。對(duì)于個(gè)別能力較強(qiáng)的幼兒，準(zhǔn)備好紙和彩筆，讓孩子們?cè)诼犕旯适潞笥美L畫的形式記錄下來，并看著自己畫的圖畫把故事講給大家聽。
三、有意識(shí)的布置任務(wù)，培養(yǎng)幼兒的傾聽和責(zé)任意識(shí)。
我每天晚上讓家長(zhǎng)在孩子睡覺前給孩子們講一個(gè)故事，第二天早上我們利用晨談的時(shí)間請(qǐng)小朋友們把爸爸媽媽昨天講的故事講給小朋友們聽，這樣一方面能培養(yǎng)孩子有意傾聽的能力，一方面可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。開始時(shí)，很多孩子都記不住或記不全，我便鼓勵(lì)他們，及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì)。漸漸地，孩子們記得越來越好，講的故事也越來越長(zhǎng)，講述的事情也越來越完整啦。這說明孩子有意識(shí)的傾聽能力和記憶力在逐漸增強(qiáng)，表達(dá)能力也越來越強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)也逐漸提高了很多。()。
四、發(fā)揮教師的楷模作用。
教師在幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位，老師的言行舉止時(shí)刻影響著幼兒。因此，我們?cè)谂c幼兒交談時(shí)，盡量保持微笑認(rèn)真的傾聽，讓自己的形為潛移默化的影響著幼兒。對(duì)幼兒演講給予肯定。
經(jīng)過有意識(shí)的培養(yǎng)，現(xiàn)在我們大二班幼兒的傾聽能力有了很大的提高。但是傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，要持之以恒，循序漸進(jìn)地運(yùn)用多種方法，指導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽，使認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣保持下去，也為幼兒步入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒瓊林讀后感篇六
《幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)——幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育》這一書中提到了幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的兩點(diǎn)特點(diǎn)對(duì)我的印象尤為深刻：第一是幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知?jiǎng)傆闪窟^渡到數(shù)；二是幼兒的數(shù)概念起源于他的動(dòng)作。
分類、排序、對(duì)應(yīng)、等量、相對(duì)、守恒、包含等邏輯觀念是幼兒數(shù)概念形成和理解加減法的基礎(chǔ)，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，應(yīng)該先幫助幼兒建構(gòu)這個(gè)基礎(chǔ)，再讓幼兒學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和加減運(yùn)算，而不要把這個(gè)過程倒過來，先讓幼兒計(jì)數(shù)，把計(jì)數(shù)作為數(shù)概念的基礎(chǔ)，讓幼兒僅依靠計(jì)數(shù)手段理解數(shù)的實(shí)際意義和進(jìn)行加減法運(yùn)算。也就是說在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該先讓幼兒學(xué)習(xí)量，讓幼兒通過對(duì)量的認(rèn)識(shí)逐漸向數(shù)過渡。
幼兒數(shù)學(xué)教育中的量（連續(xù)量）的大小、長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)等是有形的、可觸摸的、可比較的。幼兒可以通過直觀感知、操作、擺弄，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)、規(guī)律。《指南》中也提到了這一方面：引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來描述事物，體會(huì)描述的生動(dòng)形象性和趣味性。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)遵循幼兒這一發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，首先從比大小，長(zhǎng)短，粗細(xì)等能夠直觀感知的現(xiàn)象去引發(fā)幼兒的興趣，逐漸地從量轉(zhuǎn)變到數(shù)，這是一個(gè)不可缺失的部分。
幼兒的數(shù)概念起源于動(dòng)作，幼兒數(shù)概念的建立，不同于幼兒對(duì)物理知識(shí)的獲得，物理知識(shí)是事物本身的屬性，幼兒可以直接從事物本身獲得，即只依靠個(gè)別物體和作用于物體的個(gè)別動(dòng)作就可以獲得。如，看一下，發(fā)現(xiàn)顏色；聞一下，發(fā)現(xiàn)氣味；拍一下球，球跳起來，發(fā)現(xiàn)它有彈性，可以稱之為經(jīng)驗(yàn)抽象。數(shù)學(xué)知識(shí)不是物體本身的屬性，所反映的是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系，它不能從物體本身獲得，需要幼兒對(duì)一組或更多組物體采取行動(dòng)，并通過一系列動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)，抽取出物體之間的數(shù)量關(guān)系，可以稱之為關(guān)系抽象。如，對(duì)連續(xù)量的認(rèn)識(shí)，“大小、高矮、長(zhǎng)短、粗細(xì)、深淺、厚薄、輕重”等，都是在對(duì)一組物體的比較中獲得的。再如，了解數(shù)的實(shí)際意義“四個(gè)蘋果、四枝鉛筆”，它們的共同屬性是具有相同的數(shù)“4”，則是在對(duì)蘋果和鉛筆兩組物體的比較中獲得的。
《指南》中指出，在鼓勵(lì)幼兒嘗試自己設(shè)計(jì)有規(guī)律的花邊圖案、創(chuàng)編有一定規(guī)律的動(dòng)作，或者按某種規(guī)律進(jìn)行搭建活動(dòng)；和幼兒一起發(fā)現(xiàn)和體會(huì)按一定順序排列的隊(duì)形整齊有序等等，這些都是對(duì)幼兒數(shù)概念起源與動(dòng)作的完美詮釋，我們幼兒的數(shù)學(xué)不是純粹的數(shù)字，而是一種由自身體驗(yàn)的一個(gè)數(shù)的概念。
也就是說，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，依靠的是幼兒作用于一組或幾組物體的一系列動(dòng)作，并在心理上建立這種協(xié)調(diào)關(guān)系?，F(xiàn)階段幼兒的思維正處于具體形象思維階段，他們?nèi)狈斫馐挛锏某橄箨P(guān)系的基本觀念及相應(yīng)的感性經(jīng)驗(yàn)，他們的推理要借助于具體形象和操作來進(jìn)行。因此，幼兒不能僅靠教師的語言傳授和看教師演示理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而要從改變客體的動(dòng)作中獲得。也就是，通過作用于物體的動(dòng)作來主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)。
看了這本書里幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)，對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的引導(dǎo)作用，只有深刻了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，那么在自己今后的教學(xué)過程中會(huì)變得更加游刃有余，更好地去引導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，幼兒在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會(huì)變得更加主動(dòng)。幼兒的數(shù)學(xué)來源于自己的生活，我們應(yīng)更多地從生活中去找數(shù)學(xué)素材，幫助幼兒總結(jié)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來解決生活中的數(shù)學(xué)問題才是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。正如這本書的名字一樣，我們要做的就是幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育。
幼兒瓊林讀后感篇七
作為一個(gè)幼兒教育工作者，《幼兒心理學(xué)》是進(jìn)修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學(xué)》后的啟示。
幼兒是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿生命力的時(shí)期，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個(gè)別孩子的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。
本書的語言很嚴(yán)謹(jǐn)，而且舉了豐富的例子來說明解釋，讓人容易理解，而且增加了趣味性，把生活中的真實(shí)事件結(jié)合專業(yè)分析，使我們新教師學(xué)會(huì)靈活的處理一些教學(xué)上的問題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時(shí)，舉了一個(gè)例子：一名6歲的幼兒畫的未來的交通工具，就是對(duì)汽車和直升飛機(jī)的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過程是怎樣的。在書中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說的：心理現(xiàn)象是地球上最美麗的花朵。這句話告訴我們心理現(xiàn)象豐富多彩、復(fù)雜有趣，吸引著人們?nèi)ヌ骄俊⒚?，聞一聞它的香味。在書中還談到形象、生動(dòng)、活潑、有趣的游戲?qū)τ谟變河變荷硇陌l(fā)展提供了良好的條件，通過游戲活動(dòng)，幼兒的知識(shí)水平在無形中得到了提高;游戲也可以促進(jìn)幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時(shí)候，幼兒通過扮演爸爸媽媽#fromend#的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔(dān)的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛父母的情感?，F(xiàn)在大多數(shù)的幼兒來自于獨(dú)生子女家庭，平時(shí)在家中是個(gè)寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點(diǎn)，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點(diǎn)，而且社會(huì)交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過游戲也可以疏導(dǎo)這些不良的消極情感。
從這本書上的確學(xué)到了不少的知識(shí)，其實(shí)以前在學(xué)校也學(xué)過有關(guān)孩子心理方面的課程。但現(xiàn)在面對(duì)這么多的孩子，又做不到一對(duì)一的接觸，要在短時(shí)間內(nèi)了解和把握每個(gè)孩子的性情和心理特點(diǎn)并不是那么容易。而通過讀了《幼兒心理學(xué)》這本書，讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，對(duì)幼兒孩子的性情和心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)過程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結(jié)合班里個(gè)別孩子的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。
幼兒瓊林讀后感篇八
利用假期的時(shí)間，我閱讀了《幼兒社會(huì)教育》這本書，“書是人類進(jìn)步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實(shí)了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對(duì)以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中，社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出：“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍?duì)我班的幼兒，部分人就缺乏分享意識(shí)與行為，不會(huì)與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動(dòng)中，可以引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗(yàn)”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時(shí)間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩?！贬槍?duì)幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時(shí)，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會(huì)給予的，由此而言，他們都是社會(huì)小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動(dòng)會(huì)，組織開展幼兒以“做一名社會(huì)小公民，從我做起。”的活動(dòng)，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導(dǎo)幼兒做一名社會(huì)小公民的意識(shí)，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動(dòng)可以很好的提高孩子的公民道德意識(shí)，參與社會(huì)活動(dòng)的能力，并且樹立他們的“責(zé)任”意識(shí)。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達(dá)一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對(duì)于幼兒來說也是如此，對(duì)于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動(dòng)時(shí)，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們?cè)谀前缪萁巧?，很認(rèn)真的去模仿身邊真實(shí)的映像，很自豪，很自信。這時(shí)，如果他們進(jìn)行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時(shí)體驗(yàn)到了初步與人溝通的快樂，這樣的機(jī)會(huì)使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對(duì)自己的實(shí)際工作也確實(shí)起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實(shí)不假，從書中學(xué)習(xí)知識(shí)，從書中感受快樂！
幼兒瓊林讀后感篇九
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡(jiǎn)單最幼稚的個(gè)體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個(gè)大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應(yīng)該實(shí)話實(shí)說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個(gè)次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個(gè)次主題下，作者試著給出6個(gè)可能的答案：“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報(bào)”、“不應(yīng)該!因?yàn)橛械娜藢?duì)我不好”、“只有在我心情好的時(shí)候我才會(huì)善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會(huì)喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場(chǎng)合下的利益驅(qū)動(dòng)特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，找到答案。文字清新簡(jiǎn)約，互動(dòng)性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡(jiǎn)單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長(zhǎng)們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)孩子們的這些疑問，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對(duì)孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個(gè)參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對(duì)孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅(jiān)定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到：認(rèn)真對(duì)待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價(jià)值內(nèi)涵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就存在于日常生活的點(diǎn)滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個(gè)問題，而是喚起孩子的思考意識(shí)，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒瓊林讀后感篇十
本書是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略，從第一章開始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長(zhǎng)的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個(gè)阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過段時(shí)間看見我，孩子就不愿意喊我了，并且會(huì)躲在奶奶身后，她奶奶就說“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽了就問她：“你是不是在家里說什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說沒有，我繼續(xù)追問：“你有沒有說，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語習(xí)慣性的講出來，說者無心，但孩子聽了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會(huì)像媽媽一樣愛你，你有什么不高興的是都可以和老師說?！?/p>
其次，在開學(xué)之際多向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長(zhǎng)避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長(zhǎng)可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時(shí)候能和孩子大大方方地說再見，相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時(shí)能按時(shí)來接。這是給家長(zhǎng)的一些建議，但也是老師需要去與家長(zhǎng)積極溝通，有了家長(zhǎng)的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮，我支持書中所講述的四禁止：禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣，如：對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說一句“甜言蜜語”，讓孩子感受教師的愛意和關(guān)懷。
在書中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長(zhǎng)與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)告知家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時(shí)處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒瓊林讀后感篇十一
這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時(shí)，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌ｋm沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
讀一本好書，會(huì)讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過的充實(shí)，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒瓊林讀后感篇十二
無意中在沛沛那里看到這本書，隨向其借來閱讀，后來才知道這本書原來是彤彤媽媽的，感謝她把書拿來與大家分享、漂流。
起初這本書最吸引我的是作者李躍兒，她是著名的兒童教育專家，李躍兒巴學(xué)園的創(chuàng)辦人，湊巧最近正在看《窗邊的小豆豆》這本書，以巴學(xué)園為原型撰寫的書，于是，就有了強(qiáng)烈的閱讀愿望。
從借來書的中午我就窩在沙發(fā)上，不停地看，書的厚度還行，我喜歡看這種行距比較適中的書。這本書以小說體的形式，通過一位媽媽的講述和經(jīng)歷，將父母關(guān)心的孩子在幼兒園的問題以故事的方式娓娓道來，每個(gè)章節(jié)后還有李躍兒寫給父母的貼心話，這種形式特別容易讓讀者有閱讀的欲望。書一共有7章，從寶寶幾歲上幼兒園合適，如何選擇幼兒園，入園準(zhǔn)備，幼兒園那些事兒，興趣班等等?；径际羌议L(zhǎng)迫切想知道的問題。另外主人公溫娜，也很像我們新時(shí)代的母親，有強(qiáng)烈的自我成長(zhǎng)愿望。前面幾章，由于歡歡都已經(jīng)經(jīng)歷了，仿佛回頭看自己走過的路。后面的幾章，有許多問題我著重關(guān)注了：
一、吃飯問題。
歡歡一直不愿意在幼兒園吃早飯，估計(jì)一是還賴著想讓奶奶喂，二是奶奶的飯做得太好吃了。
書中提到：孩子在家吃的太好，會(huì)拔高孩子的口味，覺得幼兒園的飯不好吃，如果想讓寶寶長(zhǎng)大以后能面對(duì)比較差的生存環(huán)境也能很快適應(yīng)，就要讓孩子從小發(fā)現(xiàn)精神享受的樂趣，而不是將孩子的注意力過多的引向物質(zhì)的享受，因?yàn)榫竦南硎苁强煽氐模涓杏X來自孩子自己的定位，是否感到愉悅也主要來自非物質(zhì)因素。
和歡歡幼兒園老師的想法完全吻合，還是要鼓勵(lì)孩子在幼兒園和小朋友一起就餐。
二、孩子遇到困難，家長(zhǎng)如何幫助？
這一點(diǎn)我以前曾經(jīng)意識(shí)到，但還是堅(jiān)持的不夠，總是越俎代庖的幫孩子解決許多本應(yīng)該他自己解決的問題，剝奪了孩子實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
書中是這樣說的：一個(gè)孩子生活中遇到困難的時(shí)候，如果成人沒有第一時(shí)間替他解決，他就會(huì)想辦法自己來解決，孩子的能力就是這樣成長(zhǎng)的，人類只有自己解決自己的問題了，才能真正獲得身心的自由。
三、玩具的選擇。
我總是熱衷于給孩子買各種玩具，一開始是車模，后來是那種拼裝玩具、積木，現(xiàn)在則是更多的買書。我真切的體會(huì)到太多的玩具只會(huì)分散孩子的注意力。
書中是這樣說獲得：玩具多了并不好，如果玩具很多，孩子就會(huì)見異思遷，玩了這個(gè)還想玩那個(gè)，他們就不能深入的開發(fā)一個(gè)玩具的可能性。孩子在玩耍的時(shí)候，盡量不要去打擾，有的時(shí)候，無聊也是學(xué)習(xí)的過程。人類需要體驗(yàn)無聊。
四、興趣班的困惑。
歡歡至今沒有上任何興趣班，奶奶認(rèn)為我們是在耽誤孩子，我和歡爸意見比較一致，讓孩子在玩好的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并發(fā)展。
書中是這樣說的：讓孩子去經(jīng)歷一下興趣班沒有什么不好，等孩子四歲以后，可以帶孩子去體驗(yàn)，有些東西是學(xué)了以后才知道是否感興趣，但一定要找一個(gè)懂得孩子，也很有專業(yè)水平的老師，切記不要把孩子硬塞給那些有破壞性的老師。
五、行為問題。
暑假里，我經(jīng)常對(duì)著歡歡發(fā)莫名火，明知道不對(duì)，卻控制不住自己，歡歡也感受到了我的不滿，不斷的`挑戰(zhàn)我，我感覺自己很失敗，如同一個(gè)咆哮的媽媽。
書中是這樣說的：如果父母對(duì)孩子不滿，孩子就會(huì)感受到父母的不滿，就會(huì)認(rèn)為父母肯定是對(duì)的，這樣孩子的都會(huì)認(rèn)為自己真的是令父母不滿的人，并且為了證明父母是對(duì)的自己是不對(duì)的，去做很多更讓父母受不了的事，就是所謂的出現(xiàn)了行為問題。
六、育兒中的困惑。
在育兒的過程中，我有熱情，也有自我成長(zhǎng)的動(dòng)力，但面對(duì)困難和困惑，常常感覺很無助。
書中的話寫的真好：創(chuàng)造美好東西的人需要讓自己延遲滿足，就是向往著那個(gè)美好的結(jié)果，去面對(duì)種種的不美好。我們必須付出更多的心力和精力，去感染周圍的人和我們一起營造氛圍，跟我們一起承受艱苦的工作，才能做出美好的產(chǎn)品。
七、幼小銜接。
這個(gè)問題，離歡歡還有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是作為教育工作者，書中的觀點(diǎn)很認(rèn)同：學(xué)前準(zhǔn)備，學(xué)不學(xué)奧數(shù)不重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力才是最重要。在關(guān)注與尊重的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，在以后的任何環(huán)境中，都有能讓自己幸福的能力，都有力量找到自我的定位和人生的方向。將孩子的強(qiáng)項(xiàng)拉長(zhǎng)，孩子才會(huì)對(duì)自己有信心，家長(zhǎng)放松的心，才是孩子成長(zhǎng)最重要的階梯。家長(zhǎng)一定要實(shí)實(shí)在在的幫助孩子的入學(xué)適應(yīng)期，幫助他們學(xué)懂課程的內(nèi)容，支持他們完成老師的作業(yè)，孩子、經(jīng)歷了人生之初的快樂、憤怒、喜悅后，內(nèi)心會(huì)變得越來越豐富和成熟。
一口氣讀完此書，收獲還是不少的，很有成就感。
幼兒瓊林讀后感篇十三
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒瓊林讀后感篇十四
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩意有快樂的？我們認(rèn)為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，每一位孩子都需要教師的關(guān)注，但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn)，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱?，?duì)教師來說，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有個(gè)孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的，抓它時(shí)他扭來扭去就說明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的?！币粫?huì)說一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界：
一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求；
二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；
三是出于職業(yè)良心；
四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的，雖然帶孩子是很累的，但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^程中，在與孩子真誠、開放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
幼兒瓊林讀后感篇十五
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書本開篇就說：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書本主義的教育”。在我看來，“活教育”并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過鍛煉動(dòng)作能力來提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語言總結(jié)出來，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來上幼兒園時(shí)不說話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開始用問他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來回答，慢慢的，他開始會(huì)說話并且也愿意說了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話，比如“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”，“你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)”，“鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”，“積極的暗示勝于消極的命令”等等。
剛剛成為幼兒園教師的時(shí)候，我還不太明白這份職業(yè)于我、于社會(huì)的意義，那時(shí)候只是單純地喜歡孩子，喜歡和孩子們呆在一起。而陳鶴琴的這本《怎樣做幼稚園教師》是一個(gè)非常好的平臺(tái)，它給予我的不僅僅是文字，更是一種理念、一種信仰，它讓幼兒園教師的價(jià)值在我的心中越來越明晰：從事教育，不僅僅是為謀生，教育是崇高的，更是充滿魅力的，這是我畢生所追求的事業(yè)。熱愛孩子，是幼兒教育工作的基礎(chǔ)，也是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂，但是僅僅熱愛孩子是不夠的，我將繼續(xù)秉承陳鶴琴先生的教育思想，將其投入到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，在自己的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，把陳鶴琴精神傳承下去，把中國教育人的精神發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒瓊林讀后感篇十六
漫長(zhǎng)的暑假中，大部分同學(xué)都是在無聊之中度過。而我是在書香之中度過的，我讀了一本名叫《小王子》的書，它是由安東尼寫的。這本書中寫了小王子生活在一個(gè)很小很小的星球，那里有一朵很漂亮的玫瑰花，小王子覺得花兒身上會(huì)出現(xiàn)奇跡，就每天精心的照顧著它，對(duì)它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了，小王子跑到了其他的星球，經(jīng)歷了那么多，他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛他的，又和玫瑰花和好了。
有一次，我和媽媽吵架了。她憤怒極了，伸起手來就要打我，我一看嚇壞了，趁媽媽不注意趕緊溜了出來。我一出來就往阿姨家奔去，跑到一半忽然想到，媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”，就跑到阿姨家的上一層，以便觀察敵情。果然不出我所料，媽媽一會(huì)兒就大吵大嚷的來到了阿姨家。“她在不在你家啊？”媽媽一邊頭往阿姨家鉆，一邊問道。阿姨笑笑說：“她還是個(gè)孩子嘛，吵架是難免的，一會(huì)兒她就會(huì)回來的，你等等吧”媽媽看屋子里沒人，說道：“看我不打死她！”我聽了，嚇的把頭縮了回來。
我看阿姨關(guān)了門，趕緊跑下樓，找了一個(gè)沒人的地方，思索起來。兩個(gè)小時(shí)以后，我想到了《小王子》，決定和媽媽道歉。我跑了回家，一進(jìn)門，就喊了出來“媽媽，對(duì)不起！”說完之后就閉著眼睛，低下頭，等著被媽媽罵，過了好久，都不見罵聲，我抬起頭一看，媽媽正微笑地看著我，說道：“怎么變傻啦，當(dāng)媽媽真的會(huì)打你??？”我一愣，爸爸跟哥哥就笑了起來，我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書，讓我受到了啟發(fā)，和媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤。在生活中，總要犯些錯(cuò)誤，但只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，就能得到對(duì)方的諒解。
幼兒瓊林讀后感篇十七
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，說“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”，其實(shí)，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫照，《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中，教師就是知識(shí)的使者，愛的化身。我也深知，要當(dāng)好一名人民教師，尤其是幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔和釣魚式的耐性，要像一個(gè)雕塑家一樣，時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開啟愛和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是，有些事往往事與愿違，當(dāng)你滿懷期待與熱忱，可能換來的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候，我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁?，一同歡笑”，如果在與孩子嬉笑游戲時(shí)，我們老師能夠蹲下身子，放下架子，玩進(jìn)孩子中間，用愛心融化孩子，時(shí)時(shí)處處以孩子為重，尊重他、關(guān)心他，無疑會(huì)被他們視為知心朋友，贏得孩子最純真的心靈，和孩子成為“無話不談”的朋友?！耙詯塾龕邸?，懂得“愛”比“罰”更有益，那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?，所以感?dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都有可能影響一個(gè)孩子的一生！幼兒教師由于工作的繁瑣，孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹，從而引發(fā)不必要的沖動(dòng)，所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，尤其是幼兒教師，更要時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長(zhǎng)和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛”的心態(tài)，在“愛”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我，回首以往，每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?，被愛呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡，被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱，讓我深切地體會(huì)到了教師“愛”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響，我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛”出發(fā)！
幼兒瓊林讀后感篇十八
在各級(jí)各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺(tái)梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認(rèn)最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺(tái)梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀(jì)，然而她對(duì)兒童的熱切關(guān)注，細(xì)微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強(qiáng)行要求去達(dá)到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺(tái)梭利的教育方法是建立在對(duì)生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機(jī)體一樣，要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對(duì)獲得某些知識(shí)和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對(duì)的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個(gè)性強(qiáng)。他們需要愛，因?yàn)閻勰苁箖和砸环N敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個(gè)階段的幼兒正處于自我實(shí)現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實(shí)際行動(dòng)的過程中，他們是簡(jiǎn)單的。他們不會(huì)裝腔作勢(shì)。因而我們應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會(huì)自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯(cuò)誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會(huì)制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎？在平時(shí)的工作中，我們會(huì)為一些言行而發(fā)怒，可能有時(shí)還會(huì)覺得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對(duì)兒童的細(xì)微的觀察，缺乏對(duì)他們需求的了解所至吧，書中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒瓊林讀后感篇十九
自從學(xué)校開展了閱讀節(jié)之后，孩子的讀書興趣、語言表達(dá)能力等方面都得到了較大的提高！在這里，請(qǐng)?jiān)试S我向所有老師表示真誠的感謝！是她們付出無比的辛苦，才使我們的孩子能夠健康成長(zhǎng)！老師讓我們與大家分享親子閱讀經(jīng)驗(yàn)，這讓我很緊張，我想了很久，也沒想出在育兒路上，自己對(duì)孩子付出了什么，陪伴她的時(shí)間到底有多少。我發(fā)現(xiàn)之前給她定的《巧虎》和《幼兒畫報(bào)》，在沒上幼兒園之前，翻動(dòng)的很少，可以說基本是擱灰塵。
自從學(xué)校開展閱讀節(jié)，我和老公對(duì)這事就是一件頭疼的事情。因?yàn)楸旧砦覀儍蓚€(gè)就不喜歡看書，現(xiàn)在只能逼著自己每天輪流堅(jiān)持講2本繪本故事，看到內(nèi)容長(zhǎng)一點(diǎn)的繪本都不愿意拿來讀給她聽。都撿內(nèi)容短的繪本，讀起來很快就結(jié)束了跟趕任務(wù)似得。有的時(shí)候講完她還要再講，我們便不耐煩的朝她發(fā)火。然后便是不理她，各自捧著手機(jī)在玩。小朋友也不再要求我們?cè)僮x，玩別的去了，看到她那樣子心里又好內(nèi)疚。
在經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持之后，女兒天天要求我們講故事。常常我們講的口干舌燥，她聽得津津有味，并且現(xiàn)在已成為習(xí)慣，每次聽完之后還要自己把書再看一遍。在翻看的同時(shí)她把繪本的內(nèi)容自己每頁的內(nèi)容大聲的又復(fù)述了一遍。這時(shí)，我和老公才晃過神來，她這次又在回過頭來講故事給我們聽了，原來我們之前讀的都沒白讀，女兒都全都記得了。并且好多詞語都記得蠻對(duì)的還用到平時(shí)和我們交流的談話中，比如有一次我們從超市回來手里和腋下都夾著好多東西，女兒突然說，“我媽媽好強(qiáng)悍啊”，“我媽媽真的真的很棒哦”，“媽媽我愛你”。這些話語不是繪本《我媽媽》里面的語句嘛。女兒總是在家當(dāng)小老師，我們當(dāng)她的學(xué)生，一會(huì)給我們上音樂課、一會(huì)給我們講故事、一會(huì)教我們做操，語言表達(dá)能力也強(qiáng)了很多，小嘴是在那唧唧哇哇的說個(gè)不停，看似真像個(gè)小老師，嘻嘻?？吹竭@一幕，我們都覺得非常欣慰了。
總結(jié)我們?cè)诤⒆幼x書上的努力，我覺得主要是以下幾點(diǎn)：
我們把家里的小書房改造成閱讀間，把她的書籍整齊的放在書架上，每次她自己看完之后都要求她放回原處，讓她養(yǎng)成一個(gè)良好的看書習(xí)慣。隨著這段時(shí)間的培養(yǎng)，我和老公空了也會(huì)去看看書。我們也想讓孩子知道，讀書是一種非常好的活動(dòng)，爸爸媽媽現(xiàn)在也都很喜歡看書。
有朋友問我：三歲孩子看什么書好，五歲孩子看什么書好？我總不理解：自己孩子看什么書，為什么要問別人呢？男孩女孩興趣不同，就算性別相同，不同孩子的興趣也截然不同。別人推薦的，一定適合自己孩子嗎？在我看來，給孩子買書，只需要一個(gè)條件，那就是：孩子喜歡。他喜歡機(jī)器人，就買機(jī)器人書，喜歡恐龍，就買恐龍書，然后慢慢擴(kuò)展、慢慢延伸。
每個(gè)孩子都有自己的特長(zhǎng)，所謂優(yōu)點(diǎn)換個(gè)角度就成為缺點(diǎn)，而缺點(diǎn)反過來也可以成為優(yōu)點(diǎn)。讀書確實(shí)很好，但卻不是每個(gè)孩子都必須馬上喜歡的愛好，我們渴望孩子讀書，但卻不能強(qiáng)迫孩子喜歡。我們與孩子一起閱讀，一起感受讀書的快樂，相信終有一天，那個(gè)曾經(jīng)對(duì)讀書完全沒有興趣的孩子，已經(jīng)悄悄在某個(gè)角落里安靜地閱讀。除了家長(zhǎng)的努力，更多的是孩子自己的成長(zhǎng)！
最是書香能致遠(yuǎn)，閱讀之樂樂無窮。我們多希望能將讀書的愛好培植進(jìn)孩子的血液，希望讀書不僅能改變他們的命運(yùn)，還能帶給他們一生的快樂！我們或許一生平淡，非富非貴，能留給孩子的，也只有這唯一的讀書的愛好了！
幼兒瓊林讀后感篇二十
在幼兒園的教育活動(dòng)中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好，在區(qū)域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對(duì)幼兒這種規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺得我們大人對(duì)遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個(gè)重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，要讓孩子有這樣的意識(shí)，并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望，那么他們以后就會(huì)一直以這種方式來達(dá)到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會(huì)學(xué)會(huì)守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評(píng)更加有效。就像是在平時(shí)的生活中嗎，如果孩子犯錯(cuò)誤了，我們往往第一個(gè)反應(yīng)就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會(huì)死嗎?往往某些批評(píng)的話語對(duì)幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會(huì)使金魚死亡，而我當(dāng)時(shí)或許因?yàn)樘o張對(duì)孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對(duì)的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實(shí)如果這樣對(duì)他說的一個(gè)效果會(huì)更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會(huì)把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對(duì)孩子的哭鬧對(duì)孩子的這種哭鬧家長(zhǎng)不能心軟，嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對(duì)付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來之不易，所以教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長(zhǎng)。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵(lì)以及支持，通過一位幼兒的這種激勵(lì)讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
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幼兒瓊林讀后感篇二十一
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好老師。
在這本書中，我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識(shí)部分取得了十分可喜的成績(jī)，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
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