教案是教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)和控制的重要工具。教案的編寫(xiě)需要綜合考慮教學(xué)內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。附上多篇經(jīng)典教案，供教師參考和學(xué)習(xí)。
寓言故事教案故事篇一
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。
1.通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無(wú)故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之。
居（經(jīng)過(guò)）數(shù)月其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸。
其子好（喜歡）騎死者十九（十分之九，絕大部分）。
2.理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。
請(qǐng)指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰(shuí)？（如果能。
啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭(zhēng)論效果就更好）。
4.復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
（1）展示課件六請(qǐng)男生對(duì)照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（2）展示課件七請(qǐng)女生對(duì)照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（3）展示課件八請(qǐng)男生對(duì)照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（4）展示課件九請(qǐng)女生對(duì)照“相?！钡膱D片進(jìn)行復(fù)述課文；
寓言故事教案故事篇二
有頭披著獅皮的毛驢到處走動(dòng)，嚇唬其它動(dòng)物。他看見(jiàn)一只狐貍，也想嚇嚇?biāo)?/p>
可狐貍正巧聽(tīng)見(jiàn)過(guò)他的聲音，就說(shuō)：“我可以讓你明白，若不是聽(tīng)出了你的叫聲，我也會(huì)害怕的。”
怪神氣的驢子一張口就露了餡。毛驢披著獅子皮，每到一處，人們都嚇得紛紛逃命。一陣風(fēng)刮來(lái)，把獅皮吹掉了，這下毛驢現(xiàn)了原形。這時(shí)，大家都追上來(lái)，用木條和棍子打毛驢。
寓言故事教案故事篇三
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?/p>
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
寓言故事教案故事篇四
模仿課文或你讀過(guò)的其他寓言，編寫(xiě)一篇寓言，題目自擬。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】。
讀寓言故事,總讓我們有一種耳目一新之感,原因就是或因?yàn)檎Z(yǔ)言幽默、或因?yàn)樵⒁馍羁?，明知故事是虛?gòu)的，我們也都能心甘情愿地接受它。每當(dāng)你讀寓言啞然一笑或掩卷沉思時(shí)，故事里所蘊(yùn)涵的道理已經(jīng)悄悄地給了你影響。
寓言為何有這等魔力呢，在我們動(dòng)手編寫(xiě)寓言之前，應(yīng)該對(duì)它好好琢磨一下。寓言是什么?從字面來(lái)理解，就是“寓意于言”?！耙狻笔亲髡咭v的道理;“言”即故事。把要講的道理寄寓在故事里就是我們所要編寫(xiě)的寓言了。編寫(xiě)寓言，我們一方面可以將傳統(tǒng)寓言進(jìn)行故事新編，另一方面我們可以從現(xiàn)實(shí)生活中獲取材料,尋找發(fā)現(xiàn),發(fā)揮想象,構(gòu)架故事。也許有同學(xué)會(huì)認(rèn)為，我們初中學(xué)生正是在接受道理的時(shí)候，哪有什么道理去向別人講呢?不錯(cuò),我們?cè)诮邮艿览淼耐瑫r(shí)也要思考,思考了才能理解,理解了就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。能把自己在讀書(shū)生活中獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)陳述出來(lái)為最佳。實(shí)在沒(méi)有恰當(dāng)?shù)?，就把已?jīng)接受過(guò)的道理通過(guò)我們編寫(xiě)的故事講出來(lái)，也同樣可以達(dá)到我們這次寫(xiě)作訓(xùn)練的目的。因?yàn)槲覀兙帉?xiě)寓言的目的是進(jìn)行一次思維訓(xùn)練?！拔以撝v述什么道理為好呢?”固然我們不能再去重復(fù)“龜兔賽跑”、“守株待兔”、“長(zhǎng)竿入城”……這些寓言故事里的道理了，但我們可否對(duì)這些寓言故事里的道理結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的審美觀、價(jià)值觀給予合理的新解呢?這是完全可以的。
象羅丹的《兔子和烏龜?shù)牡诙钨惻堋贰啊浵伒艿芘氖纸校簽觚敶笫寮佑团?”烏龜搖頭笑了笑：“怕什么，反正這小子會(huì)驕傲!”結(jié)果兔子轉(zhuǎn)敗為勝。這一改動(dòng)可以說(shuō)完全是出于一種新思維，是對(duì)已有的思維定式(兔子雖然天資好，但因驕傲、疏忽而失敗;烏龜則反之。)的反叛或者換位。其結(jié)果同樣是緊貼生活，就是說(shuō)，在顯現(xiàn)實(shí)生活中，象兔子這類(lèi)吸取教訓(xùn)、轉(zhuǎn)敗為勝的例子也很多，同樣屬于明智之舉被人廣為贊頌。
從這里，我們可以得到一個(gè)結(jié)論：就是寓言所陳述的道理可以是我們?cè)谧x書(shū)或日常生活中的某種領(lǐng)悟，也可以是對(duì)故事內(nèi)容的新解。這樣，只要你走進(jìn)寓言故事的海洋，隨便挑選一則自己感興趣的寓言，我們?cè)趯?duì)他進(jìn)行認(rèn)同思維的同時(shí)，還可以對(duì)他進(jìn)行逆向思維或換位思考，你就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所領(lǐng)悟。如何編寫(xiě)這樣的故事呢?傳統(tǒng)思維里故事一般都是由人的關(guān)系構(gòu)成。
編寫(xiě)寓言，則需要我們走出這種傳統(tǒng)思維里模式，人以外的所有事物都是構(gòu)架故事的材料。我們可以給這些事物都賦予人一樣的靈性，把他們的世界也看作一個(gè)充滿情感、充滿思考的人世間。目的是我們要講的道理要通過(guò)這些擬人化的的動(dòng)植物的故事演繹出來(lái)。因?yàn)檫@些為人間服務(wù)的道理通過(guò)擬人化的故事講述出來(lái)比直接用現(xiàn)實(shí)中的人的故事來(lái)講，效果要好得多。而這些物與我們的心靈是有距離的，當(dāng)他們被擬人化進(jìn)入故事時(shí)，這種距離被縮短了，首先帶給我們的是耳目一新之感。然后，我們可以依據(jù)故事內(nèi)容的需要去精心設(shè)計(jì)他們的對(duì)話、語(yǔ)言、行動(dòng)等故事框架。前面我們講的對(duì)故事內(nèi)容新解的做法，同樣也適用對(duì)故事形式的翻新，我們暫且將它稱(chēng)為故事新編吧，即將舊的、過(guò)去的事與理用新觀點(diǎn)、新敘述構(gòu)架成一個(gè)與原故事相關(guān)而又不相同的寓言。
例如對(duì)《長(zhǎng)竿進(jìn)城》在可在保留故事原貌的基礎(chǔ)上，對(duì)那個(gè)自以為是的老者的形象進(jìn)行了變通，可以把他編寫(xiě)成一個(gè)真正的智者。當(dāng)眾人在取笑持長(zhǎng)竿進(jìn)城門(mén)而不得的愚人時(shí)，他說(shuō)：“不要笑，同樣是這種問(wèn)題，有些聰敏人也要犯愁的。不信，你們哪個(gè)能將這個(gè)四根正方形的木棒搭出5個(gè)正方形來(lái)給我看看?”結(jié)果沒(méi)人能搭出來(lái)。他便將那四根木棒合在一起，直對(duì)著四根方棒的一端給大家看：“請(qǐng)看，現(xiàn)在是不是五個(gè)正方形呢!”然后他又用這個(gè)原理啟發(fā)那個(gè)愚人，使他找到了手持長(zhǎng)竿進(jìn)城門(mén)的正確方法。
這個(gè)故事告訴我們：許多問(wèn)題如果只局限在一個(gè)平面里思考解決的辦法，往往難以解決，一旦轉(zhuǎn)向立體的、多角度的、多方位的思考，問(wèn)題就迎刃而解了。
此外，我們還可以從現(xiàn)實(shí)生活中尋找寓言材料。例如，習(xí)慣成自然。人們?cè)谒伎紗?wèn)題，處理事物，常常會(huì)不知不覺(jué)地形成習(xí)慣。如果老是這種習(xí)慣模式處理新問(wèn)題，常常會(huì)導(dǎo)致失誤。如果這樣與人講道理，別人可能會(huì)認(rèn)為你好為人師或不理解。但你若對(duì)他說(shuō)：草原上一只驢，每天的工作就是被蒙著眼睛圍著磨盤(pán)轉(zhuǎn)，走過(guò)了不知多少個(gè)春秋。有一天，根據(jù)工作的需要，它要去河邊拉水。驢高興地朝著主人手指的方向去了。結(jié)果半天沒(méi)找到河邊。它不明白，明明是朝一個(gè)地方走的，怎么不知不覺(jué)又回到了原來(lái)的地方。如是幾次，驢都沒(méi)有到得河邊。主人沒(méi)有責(zé)備驢，因?yàn)樗靼?，每天繞著磨盤(pán)轉(zhuǎn)，已成了驢的習(xí)慣了。那別人就會(huì)在輕松愉快中理解了你所要講的道理?？傊?，編寫(xiě)寓言故事，也需要我們善于創(chuàng)新思維。在洞悉生活、遵循事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，敢于創(chuàng)造。
[例文]。
竹筍和石頭一片竹林被伐,鋪上了一塊塊巨石。春天到了，大批竹筍被壓在巨石下面，怎么也生長(zhǎng)不到地面上來(lái)。于是，它們請(qǐng)求巨石們說(shuō)：“行行好吧!現(xiàn)在正是我們生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，外面已是春暖花開(kāi)、鸚歌燕舞的美好時(shí)光，我們都想鉆出地面來(lái)，曬曬溫和的陽(yáng)光、吸吸新鮮的空氣，聞聞醉人的花香，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒們的啼叫，看看美麗的蝴蝶……可是，你們巨大的身軀重重地壓在我們頭上，我們實(shí)在無(wú)法生長(zhǎng)到地面上來(lái)呀!”“非常遺憾!”石頭們同情地說(shuō)，“這決非我們石頭與你們過(guò)不去，要知道，我們石頭無(wú)法自己走開(kāi)呀!”現(xiàn)實(shí)就是這樣的無(wú)情，在絕望中有的竹筍在哭泣;有的在嘆息;有的在憤恨，也有的在思考……哭泣的哭過(guò)了，他們并沒(méi)有得到絲毫的憐憫;嘆息的嘆過(guò)了，他們的處境依然沒(méi)有一點(diǎn)改變;憤恨的恨過(guò)了，巨石還是重重壓在自己頭上。而思考著的竹筍,他們開(kāi)始有了頭緒,有了信心,也有了希望.那些思考著的竹筍開(kāi)始討論起來(lái):有的說(shuō),我們拼盡全力向上頂過(guò)了,證明力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;有的說(shuō),待到石頭自然風(fēng)化成泥土,到那時(shí)我們六有了出頭之日,可是要等上幾萬(wàn)年啊!有的說(shuō),還是等人類(lèi)來(lái)搬走,但時(shí)機(jī)難得呀!一支竹筍聽(tīng)完了各種討論之后說(shuō)，我們還是要多想現(xiàn)實(shí)可行的辦法。我想，如果我們沿著巨石底面向旁邊伸展，總可以找到石頭之間的縫隙，就從這縫隙中生長(zhǎng)到地面上來(lái)，不也是一種可行的辦法嗎?竹筍們聽(tīng)了都贊成這個(gè)意見(jiàn)，一傳十，十傳百，都用這種辦法從巨石的縫隙中長(zhǎng)出了地面。巨石們見(jiàn)了又驚又喜，深有感觸地說(shuō)，：“看來(lái)真正強(qiáng)大有力量的不是我們這些石頭，而是那種具有創(chuàng)造思維的頭腦啊!”
寓言故事教案故事篇五
《畫(huà)蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買(mǎi)櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。
《畫(huà)蛇添足》、《買(mǎi)櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
寓言故事教案故事篇六
兩個(gè)人一起趕路。一個(gè)人拾到一把斧頭，另一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“我們拾到了一把斧子?！蹦侨苏f(shuō)：“不能說(shuō)‘我們拾到了’，而是‘我拾到了’?！?/p>
過(guò)了一會(huì)兒，那丟斧頭的人追上了他們，斧子被要了回去。拾到斧子的人對(duì)同伴說(shuō)：“我們完了。”另一個(gè)說(shuō)：“你不要說(shuō)‘我們完了’，而要說(shuō)‘我完了’，因?yàn)樵谑暗侥歉訒r(shí)，并沒(méi)有將它作為我們共有的東西呀?！?/p>
寓言故事教案故事篇七
猴王找到了一個(gè)大西瓜，可是，怎么吃呢？這個(gè)猴啊，是從來(lái)也沒(méi)有吃過(guò)西瓜。忽然，他想出了一條妙計(jì)，于是，把所有的猴都招集來(lái)了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一個(gè)大西瓜。至于這西瓜的吃法嘛，我當(dāng)然當(dāng)然是知道的。不過(guò)，我要考驗(yàn)一下大伙的智慧，看看誰(shuí)能說(shuō)出這西瓜的吃法。如果說(shuō)對(duì)了，我可以多賞他一塊。如果說(shuō)錯(cuò)了，我可要懲罰他！"。
大伙你看看我，我看看你，是誰(shuí)也沒(méi)有吃過(guò)西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，撓了撓腮說(shuō)："我知道，吃西瓜是吃瓤！"。
"不對(duì)！小毛猴說(shuō)得不對(duì)！"禿尾巴猴跳了起來(lái)："我小的時(shí)候跟我媽去姥姥家，吃過(guò)甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，這甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，當(dāng)然也是吃皮咯。"。
這老猴認(rèn)為出頭露面的機(jī)會(huì)來(lái)了，他捋了捋胡子，打掃了一下嗓子說(shuō)："這吃西瓜嘛，當(dāng)然當(dāng)然是吃皮咯。我從小就愛(ài)吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因?yàn)槌粤诉@西瓜皮的緣故"。
大伙都?xì)g呼起來(lái)："對(duì)！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"。
猴王認(rèn)為找到了正確答案，他站起身來(lái)，上前一步，開(kāi)言道："對(duì)！大伙說(shuō)得對(duì)！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一個(gè)人說(shuō)吃西瓜吃瓤，那就讓他一個(gè)人吃吧！咱們大伙，都吃西瓜皮！"。
西瓜一刀兩半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮。
有個(gè)猴吃了兩口，就捅了捅旁邊的說(shuō)："哎，我說(shuō)這可不是滋味?。?。
"咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是這味。"。
《魚(yú)王的兒子》。
有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù)，被人們尊稱(chēng)為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非?？鄲?，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚(yú)的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚(yú)技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚(yú)，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚(yú)，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚(yú)入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚(yú)汛。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚(yú)技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心?！?/p>
“他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)?！?/p>
路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)。
寓言故事教案故事篇八
從前，有個(gè)員外，娶有四個(gè)老婆，第一個(gè)老婆個(gè)體伶俐可愛(ài)，整天作陪﹐寸步不離；第二個(gè)老婆是搶來(lái)的，是個(gè)大美人。第三個(gè)老婆，沉溺于生活瑣事，讓他過(guò)著安定的生活。第四個(gè)老婆工作勤奮，東奔西走，使丈夫根本忘記了她的存在。
有一次，員外要出遠(yuǎn)門(mén)，為免除長(zhǎng)途旅行，員外把自己的想法告訴了四個(gè)老婆。
第一個(gè)老婆說(shuō)：你自己去吧﹐我才不陪你！
第二個(gè)老婆說(shuō)：我是被你搶來(lái)的，本來(lái)就不甘心情愿地當(dāng)你的老婆，我才不去呢！
第三個(gè)老婆說(shuō)：盡管我是你的老婆，可我不愿受風(fēng)餐露宿之苦，我最多送你到城郊！
第四個(gè)老婆說(shuō)：既然我是你的老婆，無(wú)論你到哪里我都跟你。
于是員外帶著第四個(gè)老婆開(kāi)始了旅行。
寓言故事教案故事篇九
夏季來(lái)臨了，山坡上的野花全都競(jìng)相開(kāi)放著。桃樹(shù)、李樹(shù)、蘋(píng)果樹(shù)和丁香樹(shù)等，全都布滿了山坡，整個(gè)山坡香氣撲鼻，花香陣陣。
這時(shí)正好是小蜜蜂工作的最佳時(shí)期，養(yǎng)蜂人帶著自己的十多箱蜜蜂駐扎在山腳下，并且搭起了帳篷。在山腳下過(guò)上了他一年里最忙碌的季節(jié)。
養(yǎng)蜂人看到滿山遍野的花朵都在開(kāi)放，心里非常高興，如同看到了一桶桶香甜的蜂蜜一樣。
每天，蜜蜂們都在勤勞地勞作著。它們從來(lái)都不知疲倦，往返奔波于蜂巢與花朵間，把濃香的花粉釀造成香甜的蜂蜜。
養(yǎng)蜂人除了指揮自己的蜜蜂替自己辛勤地工作外，還經(jīng)常游玩于山水間，投入到大自然的懷抱中，忘情地享受著山間的美景以及河水的溫柔。養(yǎng)蜂人簡(jiǎn)直都陶醉其中了，他感到這是他有生以來(lái)所度過(guò)的最美好的夏季。
一天，從城市里來(lái)了幾個(gè)無(wú)賴(lài)青年到山里打獵，看到山谷間有十多個(gè)蜂箱，惹得他們起了歹心，想把十多箱蜂蜜全都偷走。
其中一個(gè)提醒同伙說(shuō)：
“這里的蜜蜂肯定有人看守著，并且搞不好，會(huì)被蜜蜂蜇的，那樣一來(lái)就吃大虧了。我們先耐心地觀察幾天，看一看情況再下手吧?！?/p>
其他無(wú)賴(lài)青年都同意了他的高見(jiàn)。
因此，幾個(gè)無(wú)賴(lài)青年在蜂箱附近藏了起來(lái)，偷窺蜜蜂以及養(yǎng)蜂人的舉動(dòng)。幾個(gè)無(wú)賴(lài)青年看到每天一大早蜜蜂全都會(huì)飛出去采集花粉，吃過(guò)了早飯以后蜜蜂就都飛回來(lái)一次。接著，再全都飛出去采集花粉，到了午飯以前再飛回來(lái)一次。養(yǎng)蜂人在吃過(guò)了早飯以后，等蜜蜂們?nèi)硷w走以后，離開(kāi)了帳篷，去河邊觀賞風(fēng)景。幾個(gè)無(wú)賴(lài)青年經(jīng)過(guò)了密謀以后，下定決心今天行動(dòng)。
那一天，養(yǎng)蜂人與平常一樣，吃過(guò)了早飯以后，看到蜜蜂們都飛走了，就到河邊游玩去了。那幾個(gè)無(wú)賴(lài)趁機(jī)把十多箱的蜂蜜以及蜂巢全都搬走了。
當(dāng)養(yǎng)蜂人唱著山歌，高高興興地從河邊回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蜂蜜以及蜂巢全都不見(jiàn)了。他趕緊在四處亂找，但是哪兒找得著呀!養(yǎng)蜂人覺(jué)得十分痛心，只知道站在帳篷旁發(fā)呆。
正在這時(shí)，蜜蜂們?nèi)硷w回來(lái)了，看到自己辛勤釀造的蜂蜜以及溫暖幸福的小家一一蜂巢全都沒(méi)有了，于是不約而同地向養(yǎng)蜂人撲了過(guò)去，使勁蜇養(yǎng)蜂人。
養(yǎng)蜂人看見(jiàn)自己養(yǎng)的蜜蜂向他撲來(lái)，苦笑道：
“傻東西，你們?yōu)槭裁捶胚^(guò)了偷蜂巢的人，卻襲擊關(guān)心你們安危的我呀!”
寓言故事教案故事篇十
晉平公作為一位國(guó)君，政績(jī)不平凡學(xué)問(wèn)也不錯(cuò)。在他70歲的時(shí)候，他依然還希望多讀點(diǎn)書(shū)，多長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)，總覺(jué)得自己所掌握的知識(shí)實(shí)在是太有限了?？墒?0歲的人再去學(xué)習(xí)，困難是很多的，晉平公對(duì)自己的想法總是自信心不足，于是他便詢問(wèn)他的一位賢明的臣子師曠。
師曠是一位雙目失明的老人，他博學(xué)多智，雖然眼睛看不見(jiàn)，但心里亮堂著呢。晉平公問(wèn)師曠說(shuō)："你看，我已經(jīng)70歲了，年紀(jì)的確老了，可是我還很希望再讀些書(shū)，長(zhǎng)些學(xué)問(wèn)，又總是沒(méi)有信心，總覺(jué)得是否太晚了呢？"。
師曠回答說(shuō)："您說(shuō)太晚了，那為什么不把蠟燭點(diǎn)起來(lái)呢？"。
晉平公不明白師曠在說(shuō)什么，便說(shuō)："我在跟你說(shuō)正經(jīng)話，你跟我瞎扯什么？哪有做臣子的隨便戲弄國(guó)君的呢？"。
師曠一聽(tīng)，樂(lè)了，連忙說(shuō)："大王，您誤會(huì)了，我這個(gè)雙目失明的臣子，怎么敢隨便戲弄大王呢？我也是在認(rèn)真地跟您談學(xué)習(xí)的事呢。"。
晉平公說(shuō)："此話怎么講？"師曠回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，人在少年時(shí)代好學(xué)，就如同獲得了早晨溫暖的陽(yáng)光一樣，那太陽(yáng)越照越亮，時(shí)間也久長(zhǎng);人在壯年的時(shí)候好學(xué)，就好比獲得了中午明亮的陽(yáng)光一樣，雖然中午的太陽(yáng)已走了一半了，可它的力量很強(qiáng)、時(shí)間也還有許多;人到老年的時(shí)候好學(xué)，雖然已經(jīng)日暮，沒(méi)有了陽(yáng)光，可他還可以借助蠟燭啊，蠟燭的光亮雖然不怎么明亮，可是只要獲得了這點(diǎn)燭光，盡管有限，也總比在黑暗中摸索要好多了吧？"。
晉平公恍然大悟，高興地說(shuō)："你說(shuō)得太好了，的確如此！我有信心了。"。
一個(gè)人"不一定終身受雇，但必須終身學(xué)習(xí)。"只有不斷學(xué)習(xí)，才能追求和享受更美好的人生。
名人的自信故事：劉強(qiáng)東：用數(shù)據(jù)說(shuō)話。
1996年才畢業(yè)的劉強(qiáng)東，1998年在中關(guān)村創(chuàng)辦了京東公司，代銷(xiāo)光磁產(chǎn)品。20xx年，他放棄實(shí)體店面，開(kāi)始在網(wǎng)上賣(mài)it產(chǎn)品。此后銷(xiāo)售數(shù)字像滾雪球一樣擴(kuò)大，20xx年銷(xiāo)售額已突破百億。最近一則關(guān)于京東即將啟動(dòng)規(guī)模50億美元ipo的新聞，更是將他變成未來(lái)的"中國(guó)首富"候選人。
住在北京朝陽(yáng)區(qū)甜水園附近一個(gè)小區(qū)的很多人，很難把這個(gè)"未來(lái)首富"跟他們印象中的"強(qiáng)子"聯(lián)系起來(lái)。自從某天一家公司進(jìn)駐后，每天都有很多人、送貨車(chē)在院子里出入。樓下的防盜門(mén)因?yàn)檫M(jìn)出的人太多，壞了、永遠(yuǎn)都大開(kāi)著？？"大家只知道他們的老板叫強(qiáng)子，都煩死了。"一位住戶說(shuō)。
幾年后，直到這家公司搬走，居民們才知道，原來(lái)這家鬧哄哄的公司，居然就是京東商城;眾人嘴里的"強(qiáng)子"，就是如日中天的企業(yè)新貴——京東商城董事局主席兼ceo劉強(qiáng)東。
從"強(qiáng)子"到身價(jià)百億的準(zhǔn)"首富"，劉強(qiáng)東已是傳奇。"老實(shí)說(shuō)，我真的沒(méi)覺(jué)得自己跟別人有什么區(qū)別，一點(diǎn)區(qū)別沒(méi)有。無(wú)非就是堅(jiān)持，看準(zhǔn)路子堅(jiān)持一輩子。"劉強(qiáng)東自我評(píng)價(jià)的時(shí)候，眉頭習(xí)慣性地緊鎖，沒(méi)有微笑。
在很多人看來(lái)，在今年融資15億美元之后，這個(gè)看上去并不像互聯(lián)網(wǎng)人的ceo，正面臨人生最大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為了達(dá)到盈虧平衡點(diǎn)，京東必須以最快的速度擴(kuò)大銷(xiāo)售額，而短時(shí)間內(nèi)的迅速擴(kuò)容，又給京東的物流和整個(gè)服務(wù)體系帶來(lái)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這是一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑。這很像劉強(qiáng)東熱愛(ài)的那項(xiàng)運(yùn)動(dòng)——穿越沙漠。
穿過(guò)沙漠，你也許會(huì)見(jiàn)到最壯麗的朝陽(yáng)，但如果沒(méi)有充足的補(bǔ)給和體力，以及應(yīng)付各種突如其來(lái)的考驗(yàn)的能力，你也許會(huì)倒在途中。
控制第一位。
9月10日，劉強(qiáng)東在微博上發(fā)布了一張兩手背后、雙腿微分佇立在一望無(wú)際的戈壁上的近照。雖然表情比平時(shí)放松很多、但站姿依然板正，如領(lǐng)導(dǎo)視察工作。而他的打扮——藍(lán)底碎花的西裝襯衫搭配黑褲子和深藍(lán)色球鞋，多少有些不太搭調(diào)，更與越野主題相去甚遠(yuǎn)。
在這家多達(dá)上萬(wàn)人的公司，現(xiàn)行管理架構(gòu)中，直接向劉強(qiáng)東匯報(bào)的一共22人——14個(gè)副總、6個(gè)大區(qū)總、一個(gè)助理和一個(gè)監(jiān)察。而劉強(qiáng)東對(duì)外透露說(shuō)，除了每天的早會(huì)，自己很少跟高管們交流，對(duì)各位副總的工作充分授權(quán)。
但是，在一個(gè)細(xì)節(jié)上，你又會(huì)窺見(jiàn)劉強(qiáng)東對(duì)公司業(yè)務(wù)超強(qiáng)的控制力——每一個(gè)與劉強(qiáng)東有過(guò)交流的人，都會(huì)折服于他大腦中清楚儲(chǔ)存的各種數(shù)據(jù)。
他可以清楚地告訴你：京東目前在全國(guó)有6個(gè)一級(jí)物流中心，12個(gè)用于大家電的二級(jí)物流中心以及287個(gè)配送站;有49%的訂單是當(dāng)日送達(dá)16個(gè)城市;他記得京東目前自有配送占70%，第三方配送投訴量是自有配送的12倍。
此外，他張口就告訴你，京東目前有4300多家供貨商，90%的家電產(chǎn)品直接供貨，網(wǎng)上顯示商品現(xiàn)貨率在78%—82%之間，現(xiàn)貨滿足率是97%，每半小時(shí)有1。8萬(wàn)種產(chǎn)品發(fā)生價(jià)格變動(dòng)。他還記得，自己今年要跟11個(gè)站的配送員吃飯，今年管培生甄選基數(shù)是6380人。
不要試圖去考問(wèn)他每一個(gè)品類(lèi)的銷(xiāo)售數(shù)據(jù)，他都能對(duì)答如流。而談到未來(lái)的計(jì)劃，他會(huì)告訴你，明年京東的日接單能力要提升至100萬(wàn)到1劉強(qiáng)東喜歡引用各種數(shù)據(jù)說(shuō)服別人，這種對(duì)數(shù)據(jù)的熱愛(ài)也許源于社會(huì)學(xué)的訓(xùn)練，也許只是一種愛(ài)好。他對(duì)細(xì)節(jié)的掌握令旁人心驚。
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的數(shù)據(jù)，同樣儲(chǔ)存在劉強(qiáng)東的大腦里。比如amazon的毛利率是27%，凈利率最高達(dá)到5。6%;此外，他也洞悉蘇寧新增的55億元要用于投資電子商務(wù)b2c物流體系，而原來(lái)花幾十年搭建起來(lái)的大家電配送網(wǎng)絡(luò)，最多只能承擔(dān)12%的電子商務(wù)物流任務(wù)。
面對(duì)外部投資者，劉強(qiáng)東從未在公司控制權(quán)的問(wèn)題上做過(guò)妥協(xié)。他很早就對(duì)融資定下一條底線：自己在董事會(huì)的投票表決權(quán)永遠(yuǎn)要比投資方多出一票。
"這事情很簡(jiǎn)單——他們不答應(yīng)這個(gè)，我們就不談了。"劉強(qiáng)東的方式，看上去簡(jiǎn)單而直接，但是有效。京東每年倍數(shù)級(jí)的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)幫助劉強(qiáng)東找到了愿意妥協(xié)的投資人。今年3月，京東宣布完成15億美元的c輪融資，投資方包括dst、老虎基金等6家基金即個(gè)人。
堅(jiān)持到底。
19xx年生于江蘇宿遷的劉強(qiáng)東來(lái)自江蘇最窮的地方，小時(shí)候家里窮到一連數(shù)年每天的三餐只有紅薯和玉米。
童年的貧窮給劉強(qiáng)東打上了很多烙印。他的普通話不好，總是穿著樸實(shí)，看上去更像一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家，而不是站在潮頭的互聯(lián)網(wǎng)人。他非常關(guān)注食品安全問(wèn)題，因?yàn)榭吹街車(chē)笥训母改冈絹?lái)越多地得癌癥去世，曾表示自己最想從事的副業(yè)是做食品。因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷，他喜歡有吃苦耐勞精神的人，他對(duì)很多事情，有一種農(nóng)民式的固執(zhí)和堅(jiān)持。
劉強(qiáng)東最討厭欺詐。京東曾有一個(gè)副總讓秘書(shū)代打卡，被直接開(kāi)除了事。在劉強(qiáng)東看來(lái)，這侵犯了企業(yè)道德底線，沒(méi)有容忍空間。
除了數(shù)據(jù)，他也喜歡通過(guò)自己的渠道去獲取信息。至今，劉強(qiáng)東說(shuō)自己每天80%的精力都花在看用戶留言上。不僅看本站的用戶評(píng)價(jià)，還格外重視那些站外論壇、微博上對(duì)京東的評(píng)論。
寓言故事教案故事篇十一
當(dāng)釋迦牟尼佛還在人間宣揚(yáng)佛法時(shí)，有一個(gè)人因?yàn)樽约旱母改杆懒?，又沒(méi)有兄弟姐妹，感到人生十分無(wú)常，所以就請(qǐng)求佛陀讓他出家。
他每天不吃不喝，也不睡覺(jué)休息，拼命用功修行，可是卻不見(jiàn)自己的道行有所增進(jìn)，因此覺(jué)得十分失望。
釋迦牟尼佛知道了，就問(wèn)他說(shuō)：你沒(méi)出家以前是做什么工作呢？
拉胡琴。如果琴的弦太松，會(huì)怎么樣？
會(huì)拉不出聲音來(lái)。
如果太緊了呢？太緊弦會(huì)斷，根本沒(méi)法子拉了。
如果把弦調(diào)得恰到好處呢？那就可以拉出美妙的音樂(lè)了。
智慧小語(yǔ)：做事要講求方法，過(guò)與不及都不能讓我們獲得成功。如果找出正確的方向，持續(xù)努力，必能事半功倍。
寓言故事教案故事篇十二
一只螞蟻在路上看見(jiàn)一頭大象，螞蟻鉆進(jìn)土里，只有一只腿露在外面。小兔子看見(jiàn)不解的問(wèn)：“為什么把腿露在外面?”螞蟻說(shuō)：“摔死大象?！?/p>
第二天，兔子看見(jiàn)整窩的螞蟻排著隊(duì)急匆匆趕路，問(wèn)何故。螞蟻答：“走啊，出事拉?！?/p>
沒(méi)多久，兔子見(jiàn)大批螞蟻又回來(lái)了，就問(wèn)怎么回事，一只螞蟻說(shuō)：“來(lái)道歉的，要不然覺(jué)得自己沒(méi)良心?！?/p>
第三天，兔子趕來(lái)問(wèn)螞蟻：那大象活了嗎?螞蟻無(wú)可奈何的說(shuō)“它要告我”
大象病好后就告螞蟻，法庭判決，螞蟻絆倒大象屬惡意傷害，監(jiān)禁6月。螞蟻不服，“人身傷害罪最多監(jiān)禁2月，為何判我半年?”法官：“因?yàn)槟悴坏室?，而且肇事逃跑…?/p>
螞蟻后悔了。
一只蝴蝶想要找一個(gè)戀人。自然，他想要在群花中找到一位可愛(ài)的小戀人。因此他就把她們都看了一遍。
每朵花都是安靜地、端莊地坐在梗子上，正如一個(gè)姑娘在沒(méi)有訂婚時(shí)那樣坐著?？墒撬齻兊臄?shù)目非常多，選擇很不容易。蝴蝶不愿意招來(lái)麻煩，因此就飛到雛菊那兒去。法國(guó)人把這種小花叫做“瑪加麗特”。他們知道，她能作出預(yù)言。她是這樣作的：情人們把她的花瓣一起一起地摘下來(lái)，每摘一起情人就問(wèn)一個(gè)關(guān)于他們戀人的事情：“熱情嗎?——痛苦嗎?——非常愛(ài)我嗎?只愛(ài)一點(diǎn)嗎?——完全不愛(ài)嗎?”以及諸如此類(lèi)的問(wèn)題。每個(gè)人可以用自己的語(yǔ)言問(wèn)。蝴蝶也來(lái)問(wèn)了;但是他不摘下花瓣，卻吻起每片花瓣來(lái)。因?yàn)樗J(rèn)為只有善意才能得到最好的回答。
“親愛(ài)的‘瑪加麗特’雛菊!”他說(shuō)，“你是一切花中最聰明的女人。你會(huì)作出預(yù)言!我請(qǐng)求你告訴我，我應(yīng)該娶這一位呢，還是娶那一位?我到底會(huì)得到哪一位呢?如果我知道的話，就可以直接向她飛去，向她求婚?！?/p>
可是“瑪加麗特”不回答他。她很生氣，因?yàn)樗€不過(guò)是一個(gè)少女，而他卻已把她稱(chēng)為“女人”;這究竟有一個(gè)分別呀。他問(wèn)了第二次，第三次。當(dāng)他從她得不到半個(gè)字的回答的時(shí)候，就不再愿意問(wèn)了。他飛走了，并且立刻開(kāi)始他的求婚活動(dòng)。
這正是初春的時(shí)候，番紅花和雪形花正在盛開(kāi)。
“她們非常好看，”蝴蝶說(shuō)，“簡(jiǎn)直是一群情竇初開(kāi)的可愛(ài)的小姑娘，但是太不懂世事?！彼袼械哪贻p小伙子一樣，要尋找年紀(jì)較大一點(diǎn)的女子。
于是他就飛到秋牡丹那兒去。照他的胃口說(shuō)來(lái)，這些姑娘未免苦味太濃了一點(diǎn)。紫羅蘭有點(diǎn)太熱情;郁金香太華麗;黃水仙太平民化;菩提樹(shù)花太小，此外她們的親戚也太多;蘋(píng)果樹(shù)花看起來(lái)倒很像玫瑰，但是她們今天開(kāi)了，明天就謝了——只要風(fēng)一吹就落下來(lái)了。他覺(jué)得跟她們結(jié)婚是不會(huì)長(zhǎng)久的。豌豆花最逗人愛(ài)：她有紅有白，既嫻雅，又柔嫩。她是家庭觀念很強(qiáng)的婦女，外表既漂亮，在廚房里也很能干。當(dāng)他正打算向她求婚的時(shí)候，看到這花兒的近旁有一個(gè)豆莢——豆莢的尖端上掛著一朵枯萎了的花。
“這是誰(shuí)?”他問(wèn)。
“這是我的姐姐，”豌豆花說(shuō)。
“乖乖!那么你將來(lái)也會(huì)像她一樣了?！?/p>
寓言故事教案故事篇十三
不出白狐精所料，這次捉雞遇到了很大挫折：十只狐貍潛入農(nóng)莊，有八只被大狗撲倒當(dāng)場(chǎng)咬死，另兩只狐貍各抓了一只肥雞倉(cāng)惶逃脫。白狐精非常懊悔，于是進(jìn)洞閉關(guān)思過(guò)，同時(shí)讓白尾狐下達(dá)“不得私自下山捉雞”的指令。
指令下達(dá)的第二日，七只狐貍失蹤，第三日又九只狐貍失蹤……。
白狐精思過(guò)完畢，走出山洞，見(jiàn)山上已經(jīng)沒(méi)有幾只狐貍了。于是，它匆匆地闖進(jìn)白尾狐的石洞。此時(shí)，白尾狐正在酣睡，而它的嘴邊居然沾有雞毛，身上散發(fā)著雞的氣味。白狐精氣急敗壞地問(wèn)道：“我們的同胞都到哪里去了？”
白尾狐知道抵賴(lài)不過(guò)，說(shuō)道：“由于同胞們經(jīng)不起雞肉的誘惑，每天晚上都自發(fā)組織十只狐貍?cè)マr(nóng)莊捉雞，而每只狐貍都認(rèn)為自己會(huì)是那個(gè)捉雞成功的幸運(yùn)兒。因此，即使每次下山大部分狐貍都被大狗咬死，它們也樂(lè)此不彼。久而久之，山上的狐貍就這樣一天天地減少著。”
白狐精問(wèn)：“那你嘴邊的雞毛又是怎么回事？”
“為了堵住我的嘴，每次它們偷的雞都有我的一份。”白尾狐說(shuō)。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是帶著白尾狐返回天宮，聽(tīng)?wèi){玉帝處置。玉帝很震怒，發(fā)動(dòng)天雷劈死白尾狐，而讓白狐精在狐山化為石頭，變成石狐。
此后，滕州狐山再也沒(méi)有狐貍了。
寓言故事教案故事篇十四
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。
1.教師指示思考的角度。
從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看，從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。
2.合作研討，全班交流。
學(xué)生可能研討的角度：
（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看（福禍得失的一系列變化說(shuō)明了什么道理？）。
討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來(lái)看（面對(duì)一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）。
（緊緊抓住“塞翁”那三句話來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句，通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。）。
討論、點(diǎn)撥：因?yàn)槿淌且粋€(gè)“善術(shù)者”，能推測(cè)人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對(duì)這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂(lè)天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因?yàn)槿绱耍覀冋J(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意――壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。
老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語(yǔ)“塞翁失馬，焉（安）知非?！?。
３.質(zhì)疑或激疑：
點(diǎn)撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，陷入了相對(duì)主義的泥淖。同時(shí)，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。
（2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺(jué)得文末以“近塞之人死者十九”來(lái)反襯“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相?！备裾{(diào)低。
點(diǎn)撥：當(dāng)外敵入侵時(shí)，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報(bào)國(guó)，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相?！憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。
（如有學(xué)生提出諸如此類(lèi)的質(zhì)疑，老師要大加表?yè)P(yáng)，因?yàn)榇藭r(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時(shí)候，要備加愛(ài)護(hù)，給予肯定。）。
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