有些事情總是在我們回憶之間悄悄溜走，總結(jié)可以幫助我們將這些珍貴的經(jīng)歷固定下來。寫一篇完美的總結(jié)需要我們用一顆客觀公正的心態(tài)對待過去的經(jīng)歷。以下是小編為大家整理的一些實用技巧和方法，希望能提升大家的工作效率和生活質(zhì)量。
到靈山一日游篇一
靈山龍泉說的是靈山黑龍?zhí)?，位于寺院的西北?cè)500米處。這里奇峰幽谷，山勢挺拔，泉涌澗飛，碧波蕩漾，景色宜人。千百年來，文人騷客紛到沓來，滿眼畫意，滿腹詩情，留下許多華彩詩篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云：“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉?！睋?jù)載，在明代以前，這里就建有龍王廟。廟下有三洞，洞口鑿有龍頭，泉水由此流出，聲音湍急，山谷回應(yīng)，宛如龍吟。
靈山寺后有一河流，名曰玉帶河。河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。玉帶河自靈山黑龍?zhí)锻灰缍?，繞千年古剎而過，河水潺潺，叮咚作響，猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯，呈現(xiàn)出瞬息萬變的天然畫卷。玉帶河流至大圣峰前，形成一個湖泊，名曰白龍?zhí)?。湖水清澈，是人們泛舟、垂釣的理想去處?/p>
從寺院沿羊腸小道西行，過鵲橋渡，穿梨樹坡，拾階而上便來到了觀音洞。此洞位于懸崖峭壁上，深9米，高丈余，內(nèi)奉觀音座像。雕工精細(xì)，惟妙惟肖。前來求點迷津者絡(luò)繹不絕。
到靈山一日游篇二
今年暑假，我去了馳名中外[注:馳：傳播，形容名聲傳播得極遠(yuǎn)。]的佛教勝地：無錫靈山。
那是7月5日的上午，我和。
小學(xué)生作文大全。
]的生肖佛像。
接著，我們又到九龍灌浴的現(xiàn)場，首先，看到一根柱子的頂端，一朵大大的金色蓮花正緩緩盛開，花瓣完全開了時，有個金色的娃娃出來了，隨即悅耳的音樂響起，下面有九條金龍隨著音樂的弦律向娃娃噴水，幫他沐浴。聽現(xiàn)場導(dǎo)游講，這是演示釋迦牟尼佛祖誕生的場面。有許多人從七十二條鳳凰口中等取仙水，這仙水真是比礦泉水好喝多了。
我們繼續(xù)向前，就來到了。
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到靈山一日游篇三
去年暑假，我和爸爸媽媽一起去了無錫。那里的太湖真是太美麗了，那里的枇杷真是太甜了，那里的快艇真是太刺激了！
我們先穿過一條條大街小巷，終于來到了無錫太湖。放眼望去，真是水天一色。陽光照在波光粼粼的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。湖面閃爍著點點金光，仿佛一塊翡翠上鑲嵌了許多金片，一閃一閃。望著那美麗的景色，我被深深陶醉了。
車子穿過一片片樹林，我們來到了一座小山下。聽爸爸說：“山上有許多枇杷樹，非常甜！”爸爸的話激起了我的好奇心。爬上山，呈現(xiàn)在我眼前的是黃澄澄的一片，那就是枇杷樹。爸爸迅速地拿起一根長樹枝，鉤住樹枝的一角使勁往下拉。枇杷也跟著被拉了下來，我輕而易舉地就可以摘到了。自己摘的枇杷吃了最甜，我決定自己試一試。我學(xué)著爸爸的樣子，用吃奶的`力氣往下拉。接著，我輕輕摘下一個枇杷，忍不住流下口水。媽媽見了，幫我把枇杷的皮剝開。雖然是炎熱的夏天，但是我吃著自己摘的枇杷卻感覺涼爽無比。那甜津津的汁水爭先恐后地鉆進我的`口中，頓時，一股涼爽的感覺涌入我的心田。
吃完了枇杷，我們?nèi)コ丝焱?。我們穿過一段小路，來到了湖邊。穿上救生服，我們就起航了。游艇的馬達(dá)聲驚起了群群水鳥，它們張開雙翅，成群地掠過水面，然后向遠(yuǎn)處飛去，像一片白色的浮云，飄然而上，煞是好看。我情不自禁地叫起來：“實在是太刺激了！”
無錫一日游雖然結(jié)束了，但是那一串串歡笑聲，一陣陣甜美的感覺，仍然使我流連忘返。
到靈山一日游篇四
第三天，我們又直往江蘇無錫的靈山大佛，還沒到站我在車?yán)锞瓦h(yuǎn)遠(yuǎn)的看到山的那邊高高聳立著一尊大佛，媽媽說：“那邊就是我們要去的地方，叫靈山的釋迦牟尼大佛。”一進到里面，這座高88米的露天青銅釋迦牟尼立像高高聳立在山頂上，就好像西游記里看到的騰云駕霧一樣的景像。我還看到稱天下第一手的佛手，好多人都在佛手前面朝拜和許愿。后來，我們登到佛腳下，媽媽說到了這里一定要去抱抱佛腳，常說：“摸摸佛手有福氣，抱抱佛腳抱平安。”這里抱佛腳的人山人海，爸爸媽媽緊跟著我，怕我走丟了。
最好看的還屬大佛邊上的《靈山梵宮》，進去還要套上鞋套的，那里面可真是佛的天堂，又氣派又經(jīng)典，讓我真是大開眼界，一飽眼福呀！
結(jié)束了這天的行程之后，我們返回了臺州溫馨的家。小朋友們你們都去了哪里玩呢？
到靈山一日游篇五
啊，回來的感覺真好。那沁人的芳香，新鮮的空氣，還是和往常一樣。想知道我們今天去哪了嗎？接下來請看下文分解。
海底世界。
海底世界游覽完畢，接下來前往下一個目的地：三國城。一進城門就看見了桃園三結(jié)義的場景。他們手拿酒杯，仿佛在說：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。在后來的故事里，關(guān)羽張飛死后，劉備給他們報了仇?？戳颂覉@三結(jié)義接下來我們又去看火燒赤壁。一到那里我就想起了暑假背過的《赤壁懷古》：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。只見周瑜用計借著東風(fēng)，讓一艘已燃燒的小船靠近曹操的船隊?！昂濉币宦暰揄懀懿俚拇犚呀?jīng)火光漫天，灰飛煙滅。這個故事告訴我們?nèi)瞬豢梢则湴?。曹操就是因為驕傲，聽不進別人的建議，所以才失敗的。接下來就到了我最喜歡的兒童樂園。首先我們?nèi)ネ嫠掀∏?。我和我的同伴在漂浮球里，我感覺自己好像是一個會輕功的武林高手正在展示自己的輕功呢。我們用力往前推，漂浮球滾起來了?！鞍 薄昂猛础彼煌破∏蛭揖退?，我一推漂浮球她就摔。有時她還躺著休息，我就猛推漂浮球。沒有防備的同伴，在漂浮球里，會360度翻滾。那滑稽的樣子讓人好笑。有時我兩齊心協(xié)力的推漂浮球?！斑诉恕蔽覂删蛠砹藗€后空翻，再一推還是一樣。然后我們?nèi)ネ媸幥锴?。再高點，再高點，“哈哈”我感覺自己隨著秋千都要飛起來了。我玩過秋千有趣玩蹺蹺板。你一下我一下，“碰碰”哎，我怎么下不來了呢？哦，原來我的褲子卡在上面了?！罢l來幫幫我！哦no！”我的褲襠破了，太害羞，快回家吧！
不管是讀萬卷書，還是行萬里路，都是我的最愛。每一本書都有讓我心動的情節(jié)，每次旅行都有不一樣的經(jīng)歷。天色已晚，車帶著我們駛向回家的方向------而無錫的美景卻像電影一樣在心頭回放。
這篇作文何馨宇寫了很長時間。描寫不詳細(xì)，修改了很多次。結(jié)構(gòu)的布置，在這篇作文里也給他講了一些，讓他嘗試不一樣的寫作方式。首先給他講的是倒敘，由結(jié)束作為開頭。其次是小標(biāo)題的運用。最后的結(jié)尾是我?guī)秃⒆訉懙?。目的不是讓孩子去得高分，也不是讓孩子被老師表揚。是讓他看看結(jié)尾可以這么來寫。讓讀書和旅游向結(jié)合，可以推高整篇作文的層次。最后一個字用押韻的方式，會有詩歌的感覺。
到靈山一日游篇六
暑假里的一天，爸爸媽媽帶我去靈山玩。
通過檢票口，往里走，就能看見一個長7米高4米的大墻，這就是大照壁。繼續(xù)向前走，會看到一條鋪著紅毯子的路，旁邊還掛著許多的許愿牌。向前看去，會看到一個高大的蓮花，周圍有四個龍頭，每當(dāng)時辰一到，太子佛就從中徐徐升起，四個龍頭一起噴火，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。前面有一根柱子，這根柱子高11米，寬2米，這便是阿育王王柱。也許這根柱子會賦予它特殊的含義，但我不是很明白。柱子旁邊有一個小賣部，我們在那里休息了片刻，就繼續(xù)向前進發(fā)了。
往前走去，我們聽到了前方隱約傳過來和尚念經(jīng)的聲音。原來，前面有一座禪院，名叫祥佛禪寺，佛書可以免費拿，爸爸拿了一本，回去好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，呵呵。走，我看見了前面的靈山大佛了。
經(jīng)過一番周折，我們終于來到了靈山大佛前面，我們坐上了四層電梯，爬了兩層樓梯，終于到了大佛的腳下，靈山大佛高達(dá)88.8米，寬達(dá)16.6米，放上看，就有一種大佛要倒下的感覺，往下看，感覺人都快要掉下去了。因為，我不敢往上看更不敢往下看，聽說，摸著佛腳可以沾佛氣。我掂起腳尖摸了摸佛腳，開心的回去了。
老師點評：小作者運用空間轉(zhuǎn)換法，移步換景，將自己的一次所看，所聽，所想一一呈現(xiàn)在讀者面前。讓人仿佛仿佛身臨其境。
到靈山一日游篇七
參觀過銅頂之后，沿南側(cè)的石徑下山，我們來到的是醒目泉，大家抬頭可以看到上有“醒目白”三個字，大家是不是有點兒疑惑，這是書法當(dāng)中借景題字的寫法，下面用真水代替“水”字，白加水即為泉，與畫家“畫僧不畫寺、畫魚不畫水”是一樣的道理，更耐人尋味。這是我們淇縣文物旅游局第一任局長王臣堂書寫的，上面還留有“一任”的字樣。醒目泉水經(jīng)層層頁巖石過濾之后流出，礦物質(zhì)含量特別高，對眼睛非常有益，當(dāng)?shù)厝艘捕急硎荆河么怂囱?，小眼可以變大，大眼可以變成雙眼皮。當(dāng)然，心誠則靈哦!醒目泉的神奇功效，咱們知道它是怎么來的?這還得從商紂王說起，在商朝末年，紂王窮兵黷武、驕奢淫逸，為了抵抗周武王大軍，抓了很多尚不滿十八歲的男童，在靈山里面有一個村莊叫涼水泉村，村里住著一位老人和她的兒子相依為命，她唯一的兒子被抓走充當(dāng)了壯丁，老母親悲痛欲絕，整日以淚洗面，日久天長竟然把眼睛哭瞎了，兒子等到紂王兵敗，鹿臺自焚，周王釋放了大批俘虜，他這才得以回家，看到老母雙眼已瞎傷心萬分，便日夜背著母親遍詢名醫(yī)，都沒有看好，不得以只好背著母親回家，途中路過這溪水邊母親用泉水洗了幾把臉，眼睛居然能看清東西了，兒子高興萬分，四處奔走相告。因此泉能明目，故人稱“醒目泉”，這只是傳說故事，不過專家取水鑒定，里面的確含有豐富的礦物質(zhì)和微量元素鐵、鋅、硒對人體有益的成份，是絕對的純凈水，天然的優(yōu)質(zhì)礦泉水，沒有任何污染，所以，許多游人都紛紛慕名而來取水飲用，接下來咱們大家可親自體會一下這醒目泉水的神奇。
到靈山一日游篇八
祖師銅頂素有“天下第一銅頂”之稱，供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神——真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂城門名云城，仿北京天安門樣式，共分三層，漢白玉雕刻，氣勢恢宏，巍峨壯觀，是銅頂?shù)谖迤诠こ痰念^號重點工程，占地面積628平方米，投資近百萬。銅頂位于玄武山頂峰，面對女媧峰，背靠龍虎山，東邊的龍山與西邊的虎山相連形成成半包圍，恰似祖師寶座，俗稱柳圈椅。站在銅頂之上，俯視古靈山廟宇金碧輝煌，環(huán)視八百里太行山脈雄壯巍峨，銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿等多個殿堂，特別是九祖大殿耗資110萬元，仿北京太和殿樣式，規(guī)模宏大，氣勢磅礴，可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿，內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝)，九尊大像均為貼金銅像，威嚴(yán)端莊，金光燦燦、栩栩如生，令人瞻仰。
真武大帝又稱玄天上帝，起源于古代星辰信仰——二十八星宿中的北方七宿玄武神。古人認(rèn)為，玄武七宿在天上自然形成龜蛇狀，所以將龜蛇視為玄武神的象征。直到北宋時期，玄武神的形象還是龜蛇。北宋真宗為避圣祖趙玄朗諱，將玄武改成真武。
到了南宋，人格化的真武神形象才開始出現(xiàn)，據(jù)道經(jīng)記載，真武大帝原為凈樂國的太子，長大成人后立誓除凈天下妖魔，15歲時到太和山修練，得到真人傳授無極上道，修練四十二年功德圓滿，后奉玉帝之命坐鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝真武之位，太和山因此更名武當(dāng)山，取“非玄武不足以當(dāng)此山”之意。
真武大帝聲名最顯赫、民間信仰最普遍的時期莫過于明代。明朝初期，朱元璋之子燕王朱棣發(fā)動“靖難之變”意欲奪取王位，據(jù)說在整個政變過程中，真武大帝多次顯靈助朱棣一臂之力，因此朱棣在登上王位之后封真武大帝為“北鎮(zhèn)天真玄天大帝”，并大張旗鼓在武當(dāng)山修建宮觀，由于帝王的大力提倡，一時間真武廟遍及全國各地，真武信仰在明朝達(dá)到了頂峰。
古靈山寺真武大殿坐落在群峰之上，仿故宮太和殿之風(fēng)格，氣勢宏偉，鎮(zhèn)守北方，善男信女無不來此進香朝拜，如今，已成為一處宗教信仰旅游圣地。
到靈山一日游篇九
沿著這條石階繼續(xù)向上走，就是靈峰峰頂。據(jù)說這里就是女媧當(dāng)年煉石補天的地方。而且，直到今天，山頂上的石頭還有千瘡百孔的模樣，好像是燒過的爐渣，還有紅色的石頭，好像被火燒過一樣。
在我們當(dāng)?shù)?，流傳有這樣一首詩：每逢到靈山，必鉆古佛洞。若問為何故，健身又祛病。壁石多元素，巖漿造化成。奧妙說不盡，陶醉自然中。所以每一位到古靈山來參觀的游客也無不進洞領(lǐng)略其妙。來到古佛洞口，我們可以看到這樣一幅對聯(lián)，“靈山寺山靈，古佛洞佛古”。上念下念完全一樣，是一則回文聯(lián)，耐人尋味。
古佛洞是一個天然石窟，高8米，深40余米，洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁，非常神秘，別有洞天，故名古佛洞。相傳，此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像，面目慈祥，兩耳垂肩，體態(tài)豐滿，形象逼真。由于洞口狹窄，入洞時必須貼佛心而過，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。此洞窄長，曲徑奧妙，靈氣幽幽，宛如迷宮，令人神往。貼壁擠身進洞，洞內(nèi)涼氣襲人，清爽異常，奧妙無窮。仰臥下滑而出，頓覺身心爽快。大家鉆洞時也請注意安全。
鉆出古佛洞，各位不妨再回頭看“人生再造”，都說此洞有坦途也有曲折，有光明也有黑暗，由此出來，真可謂人生再造呀!
沿環(huán)崖步道繼續(xù)向前走，我們來到的是黑龍?zhí)丁：邶執(zhí)段挥谒略何鞅眰?cè)500米處。這里奇峰幽谷，山勢挺拔，泉涌澗飛，碧波蕩漾，景色宜人。千百年來，文人騷客紛至沓來，滿眼畫意，滿腹詩情，留下許多華美詩篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云：“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花。三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉。”據(jù)載，在明代以前，這里就建有龍王廟。廟下有三洞，洞口鑿有龍頭，泉水由此流出，聲音湍急，山谷回應(yīng)，宛如龍吟。來古靈山的游人都要到這里游覽觀光，祈四時風(fēng)調(diào)雨順，求八國泰民安。
到靈山一日游篇十
古靈山歷史悠久，集秀麗的山水、古老的人文景觀和神奇的傳說于一體，欣賞性、娛樂性很強，到靈山旅游，能夠使您心曠神怡，百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜，這些野菜營養(yǎng)豐富，味道鮮美，游玩過后，坐在石凳上，吃上一席豐盛的野菜宴，別有一番情趣。
靈光閣，又名三佛閣，位于古靈山外、靈湖北岸，三面環(huán)水、四面環(huán)山，高三十余米，仿岳陽樓的建筑風(fēng)格。一流的油漆彩繪，高檔的漢白玉欄桿，飛檐凌空，金壁輝煌，雕梁畫棟，共分三層：一樓供奉三位佛祖(釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛);二樓為菩薩堂，供奉觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩等十六位菩薩;三樓為睡佛閣，睡佛長3.6米，重2.6噸，采用漢白玉精雕而成，無論是做工的考究，還是材料的選用，無不盡善盡美，睡佛面目慈祥、莊嚴(yán)肅穆，萬人敬仰。
各位朋友，古靈山主景區(qū)的講解到此結(jié)束，接下來大家可以自由活動，同時也歡迎對我的講解工作多提寶貴建議!謝謝!
到靈山一日游篇十一
靈山是著名的佛教圣地。舊時有大小寺院13所，現(xiàn)存2所，其中靈山寺已有兩千年歷史，為佛教傳入中國最早所建寺院之一。唐玄宗時曾被封為國廟;明太祖朱元璋曾到此降香，封當(dāng)時的主持陳大用為金碧禪師，并親筆為大寺題寫“圣壽禪寺”匾額?，F(xiàn)有大殿7層，僧民30余人。農(nóng)歷三月初一廟會，進山朝拜旅游者絡(luò)繹不絕。
險耍的地理位置，奇特的自然風(fēng)光釀造了豐富的歷史文化。古時，因其山東南的九里關(guān)與今信陽境內(nèi)的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱冥或嘟〈meng〉塞，為天下九塞之一，北進中原商人楚，唯此三關(guān)可通，其東面山腳下就是著名的楚豫古道，故而這里是歷代兵家必爭之地，在此占山為王，落草為寇者有之;避兵匪，躲宮害者有之。
靈山秀麗的山色，奇異的景觀，又產(chǎn)生了豐富的與之相關(guān)的風(fēng)物文化，幾乎景景有傳說，石石有典故。這些傳說和典故與景觀相映生輝，將本來就秀麗、神奇的自然景觀裝點得更加秀麗和神奇。靈山還有一大特點，就是遠(yuǎn)近風(fēng)傳它有求必應(yīng)，非常靈驗，雖無科學(xué)道理，但信者甚眾，有求必應(yīng)的傳聞頗多，有的求財求運者竟不惜跋涉數(shù)千里之遙。
靈山以其豐富的旅游資源含量及很高的潛在旅游價值吸引著天下游人，每年來此旅游者達(dá)30萬人次。1994年6月被定為省級風(fēng)景名勝區(qū)，并即將被定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。如今該景區(qū)已處在加速開發(fā)建設(shè)之中。隨著地方經(jīng)濟的飛速發(fā)展，靈山旅游開發(fā)建設(shè)的速度也會大大加快，不久的將來，靈山定能擠身于世界名山之列。
到靈山一日游篇十二
據(jù)明《淇縣志》記載：“龍王廟，旱禱輒靈?！鼻濉朵靠h輿地圖說》云：“靈山下有靈山寺，創(chuàng)于梁普通，修于盛唐開元?！边|金期間，寺院擴大，高僧眾多，木魚聲聲，靈氣幽幽，游客云集，香火鼎盛。傳說，靈山寺名聲遠(yuǎn)揚，驚動天宇。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲，觀看人間景，時值今日，仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上，時隱時現(xiàn)，妙趣橫生。謂之“仙女嵌壁”。
壁立萬仞的大圣峰巔，有一天然孫悟空坐像，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去孫悟空的金身，一對火眼金睛炯炯有神，一對垂肩的耳朵蘊寓著大福大貴，身穿金衣，頭戴金冠，威風(fēng)凜凜，令人敬畏。他的發(fā)髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。整個外貌比例協(xié)調(diào)，惟妙惟肖，渾然天成，世人看后，無不驚嘆大自然造化之神奇。據(jù)傳，孫悟空離開花果山水簾洞，云游四海，遠(yuǎn)涉天涯，尋找靈臺方寸山，訪拜佛、仙、神圣，求長生不老妙法。一天，他經(jīng)過古城朝歌，得知城西有一靈山寺，是佛教圣地，并建有煉石補天，造化人類的女媧行宮。心想，靈山不就是靈臺方寸山嗎?人類始祖女媧在此?何不前去。于是，他來到靈山寺，未入寺院就聽到木魚聲聲，佛經(jīng)喃喃，喜得抓耳撓腮，眉開眼笑，高興之余，轉(zhuǎn)念一想，佛門靜土，須得整衣端冠，恭敬有禮方是。他不敢進前，于是坐在山巔，聆聽佛經(jīng)，謂之“悟空聆經(jīng)”。
靈山寺歷史悠久，集秀麗的山水，古老的人文景觀和神奇的傳說于一體，欣賞性、娛樂性很強，到靈山旅游，能夠使您心曠神怡，百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜，這些野菜營養(yǎng)豐富，味道鮮美，游玩過后，坐在石凳上，吃上一席豐盛的野菜宴，別有一番情趣。
到靈山一日游篇十三
那一天，天還沒亮，爸爸就開車走上了去佛靈山的道路。
從玻璃窗上往外看，路兩旁各種各樣的花草樹木，茂盛地生長著。樹葉蒼翠欲滴，鳥兒們嘰嘰喳喳，歡叫不已。突然，有一座大山映入我的眼簾，媽媽告訴我，那就是佛靈山。我迫不及待地想要去登佛靈山了。
來到山腳下，哇！好一個綠色的世界！一棵棵大榕樹挺拔俊秀，它們枝上生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土里。一部分樹枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像美麗的姑娘在梳理自己的頭發(fā)。榕樹正在茂盛的時期，好像要把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。
抬頭仰望，佛靈山直插云霄。和佛靈山一比，我感到自己非常渺小。
沿著彎彎曲曲的山路，走到了半山腰。路的兩旁有許多茂盛的大樹，樹下盛開著五顏六色的野花：紅的、黃的、藍(lán)的、紫的……幾只蝴蝶在花叢中翩躚起舞，偶爾從樹林里傳來一兩聲響亮的鳥鳴，使整個樹林顯得格外幽靜。
爬著爬著，我就累了，爸爸鼓勵我說：“不登山頂非好漢?！蔽覉猿峙赖搅松巾?。登高一望，真是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”??！舉目四望，周圍的山像被穿上了一件件綠衣服，一團團一簇簇的野花又好像給綠衣服上繡了一個美麗的圖案。山頂上的大榕樹也非常茂盛，像撐開的巨傘，站在榕樹下面，只能看見從樹縫中漏出斑斑點點的細(xì)碎的日影。我坐在大榕樹下休息，躺在冰涼的石頭上，讓人覺得十分愜意。就連山風(fēng)都帶著大山獨特的氣息，直沁入心脾，我不覺醉了。
要回家了，我回頭望了一眼佛靈山，感到一點兒留戀，下次我還會再來的。
到靈山一日游篇十四
2.每個島嶼的游覽時間差不多為一小時，注意不要超時。
3.買東西或者吃東西注意砍價。
4.一些拉客的搭訕的最好都不要理睬，直接奔赴目的地賓館。
5.背在前面的是自己的包，背在后面的是別人的包。
6.千島湖門票可以到網(wǎng)上預(yù)訂的，門票+船票原價195，預(yù)訂價只要175.
7.千島湖周邊有很多漂流的地方，如果要去千島湖的話，暑期的漂流千萬不要錯過，那是非常不錯的!周邊還有九咆界、森林氧吧、林海歸真等眾多小景區(qū)。
8.最后是去千島湖要注意什么：千島湖周末的房源非常緊張的，要去的話提前預(yù)訂好住宿，免得到時候找房間比較困難。
【旅游線路】。
五龍島：五龍島，沿用水下五龍橋之舊地名，位于千島湖中心湖區(qū)，距淳安縣城西北3.4公里。主島面積0.04平方公里，海拔126米。20世紀(jì)80年代，于此辟建蛇島景點，有五五龍島龍橋、漣漪閣、紫藤園和蛟峰塔次第其上;周邊有4座小島，相繼辟建為鎖島、鳥島、水貂島和宰相島，是為“同冠五龍之名，各白另立門戶”.世紀(jì)交替之際，5個小島用浮橋和吊橋相連，拓展為0.3平方公里的景區(qū).其景點有五龍遺址、鎖鑰大地、漁歡人樂、狀元橋、鳥類樂園等。
鎖島：是鎖的世界?，F(xiàn)有十六萬把各式心鎖掛滿全島，建有開心鎖、智慧鎖和十二生肖掛鎖廣場供游客參與開鎖和掛鎖許愿。我國第一座鎖具博物館――中華鎖展館和獲世界基尼斯之最的平安鎖也在此安家，展示了我國博大精深的鎖文化。
3、領(lǐng)略了我們中國鎖世界的博大精深我們就去看看我們?nèi)祟惖暮门笥养B兒去鳥的世界鳥島下圖就是鳥島!
鳥島：是鳥的樂園。辟有百鳥園、珍鳥園、孔雀苑、猛禽園、鳥語長廊和飛鴿廣場等賞鳥逗鳥游覽區(qū)。跟鷯哥、八哥對話，觀看鸚鵡表演，其樂無窮。當(dāng)成群的鳥兒停在你的手上啄食，則有回歸大自然的親切感受。
4、就在我們離開美麗的鳥島揮手一別之時有這更讓人耳目一新的景觀出現(xiàn)了這就是漁樂橋橋下紅鯽魚成群向您涌來以表歡迎!
漁樂橋：這座橋巧妙的將島嶼連接起來一邊游客的方便游覽走在橋上搖搖晃晃但是真正讓你搖晃的還是那顆心因為橋下隨處可見紅鯽魚游來游去!
蛇島：島上的蛇甚多有毒蛇而且一上來就有人妖表演因為不讓拍照所以不能給大家分享了不過表演是很不錯的而且蛇是大小都有!
6、還有最后一處實在為之景點就是海瑞祠，這里有孝順的兒子也有人們所懷緬的好官!然后坐船到碼頭返回杭州!下圖即為海瑞祠!
海瑞祠：1959年秋，由于新安江水庫建成蓄水，龍山便成了龍山島。島上林木常年蔥綠，放眼遠(yuǎn)眺，群峰疊翠，千帆競渡，百鳥爭鳴。龍山島不僅風(fēng)景秀美，而且是淳安人文薈萃的象征。古樸典雅的海瑞祠便是這樣一處盛景。這里翠竹環(huán)繞，靜穆清肅。古有《贊竹》詩云：“未出土?xí)r先有節(jié)，直到凌云尚虛心?！币灾裣喾Q，頗為貼切。
到靈山一日游篇十五
靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi)，西南分別與信陽縣、湖北省大悟縣交界，東連雞籠山，西鄰雞公山。它含六大景區(qū)：靈山寺景區(qū)、逍遙洞景區(qū)、金頂景區(qū)、龍鳳祥林景區(qū)、龍牙寺景區(qū)、丸里落雁湖景區(qū)。景區(qū)總面積約61平方公里。景區(qū)西距京廣鐵路和107國道40公里，東至京九鐵路50公里，北到南信(陽)葉(集)路10公里，京(北)珠(海)高速公路從靈山腳下通過;有羅山—靈山、伍家坡—靈山、雞公山—靈山、大悟—靈山四條公路交匯于此。
靈山，最早叫八山，源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山，古人誤以為此峰為縣境最高峰之故。因“八”“霸”音近，后八山被混稱為霸山。此山“每有云氣覆頂必雨，驗之信然”，其中一次高峰叫小靈山，自然與山名吻合，“靈”“霸”二字又同一“雨”頭，故霸山之名漸被靈山取代。
靈山，形成于中生代白輩紀(jì)(1。5一0。7億年前)，為花崗巖基。這里山體連綿，層巒疊障，溝豁縱橫，年平均氣溫13-15℃。夏季山上山下日溫差7℃，夜溫差15℃。山中有豐富的自然資源。植物類有1000多種。最值得一挺的是靈山云霧茶，為全國十大名茶之一—信陽毛尖中的精品;其次是板栗、中華彌猴桃，為高營養(yǎng)食品，有很高的經(jīng)濟價值;杜仲、桔梗、七葉一枝花等是名貴中草藥。動物類有1067種190科之多，僅鳥類就達(dá)169種，景區(qū)為省級鳥類自然保護區(qū)—董寨林場的重要組成部分。其中有國家一級保護動物白冠和二級保護動物自冠長尾媽等。哺乳類動物主要有野豬、野山羊、狼、金錢豹、大靈貓等。
自然景觀遍布山林。奇石陡崖、千姿百態(tài)、相應(yīng)成趣;幽谷密林長流水，瀑潭高懸天地驚，青天繁星風(fēng)無塵;落雁九里淵魚深，唉乃一聲山水綠。據(jù)不完全統(tǒng)計，靈山共有大小瀑布36條，大小山洞72個，有名的奇石怪壁108處。其中，智慧姑娘像西方希臘神話中的雅典女神;險石造形神秘，體積巨大，驚險赫人，為天下第一奇石;“駱駝”仰首向天，巨大逼真，生動有趣;逍遙洞是洞連洞、洞疊洞神奇奧妙;仙人洞地處險峻，洞頂造型奇特，世所罕見;銀洞飛瀑，集壯觀、神秘、奇特、險峻為一體，堪稱天下一絕九里落雁湖群山環(huán)抱，湖岸曲折有致，湖光山色相映生輝，靈蝴陰云，飄飄逸逸，仙氣蕩蕩產(chǎn)八山神筆峰為天公造字，字分陰陽，筆劃規(guī)整，結(jié)構(gòu)神妙，令人不可思議……人山谷昕潺潺流水，登山頂著亂云飛渡，整個靈山仿若一個神奇的世界。
到靈山一日游篇十六
順著這條大路向北走四公里處，有個村莊叫涼水泉。涼水泉村的房子全部是石頭砌成，距今有一千五百多年的歷史了，所以也被稱作“石頭城古民居”。
大家眼前的這條小河是玉帶河，河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。玉帶河自黑龍?zhí)锻灰缍觯@千年古剎而過，河水潺潺，叮咚作響，猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯，呈現(xiàn)出瞬息萬變的天然畫卷。
沿玉帶河?xùn)|側(cè)的小徑曲折前行，聽泉水叮咚作響，看山水相映成輝，好一道美麗的風(fēng)景啊!同時，這里還有天然浴場，每逢炎炎夏季，吸引著遠(yuǎn)近無數(shù)游客來此游泳沐浴，享受著女媧的德澤仁愛。
祖師銅頂素有“天下第一銅頂”之稱，供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神——真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂城門名云城，仿北京天安門樣式，共分三層，漢白玉雕刻，氣勢恢宏，巍峨壯觀，是銅頂?shù)谖迤诠こ痰念^號重點工程，占地面積628平方米，投資近百萬。銅頂位于玄武山頂峰，面對女媧峰，背靠龍虎山，東邊的龍山與西邊的虎山相連形成成半包圍，恰似祖師寶座，俗稱柳圈椅。站在銅頂之上，俯視古靈山廟宇金碧輝煌，環(huán)視八百里太行山脈雄壯巍峨，銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿等多個殿堂，特別是九祖大殿耗資110萬元，仿北京太和殿樣式，規(guī)模宏大，氣勢磅礴，可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿，內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝)，九尊大像均為貼金銅像，威嚴(yán)端莊，金光燦燦、栩栩如生，令人瞻仰。
到靈山一日游篇十七
在一個剛下過雨的星期天，空氣非常清新，非常涼爽，我和另外幾個小朋友在大人的陪同下一起去古靈山游玩。
在車上我們每個人都唱了一首歌，伴隨著歌聲笑語，不知不覺一個半小時很快就過去了，我們到了古靈山。一個美麗的地方呈現(xiàn)在我們面前，我們一群人開始爬山。
一路上我們看到了頑強的小草從石頭縫里長了出來，調(diào)皮的蝴蝶在花叢中飛來飛去，不一會我們就爬到了山頂，我和小伙伴都很開心，真想大喊幾聲，登高望遠(yuǎn)的感覺太好了。
中午我們在山頂吃了點東西，和小朋友玩了一會兒就下山了，坐車來到了一個村莊，在這里我第一次看到了長在木頭上的木耳，結(jié)滿花椒的樹，我們摘了一些，就坐車來到了女媧池。女媧池的水非常清澈，聽說這里是女媧造人的地方。女媧池前面有一塊很大的場地，我們在那玩起潑水節(jié)的游戲。
開心的一天結(jié)束了，我們戀戀不舍的坐上回家的汽車。
到靈山一日游篇十八
真武大帝又稱玄天上帝，起源于古代星辰信仰——二十八星宿中的北方七宿玄武神。古人認(rèn)為，玄武七宿在天上自然形成龜蛇狀，所以將龜蛇視為玄武神的象征。直到北宋時期，玄武神的形象還是龜蛇。北宋真宗為避圣祖趙玄朗諱，將玄武改成真武。
到了南宋，人格化的真武神形象才開始出現(xiàn)，據(jù)道經(jīng)記載，真武大帝原為凈樂國的太子，長大成人后立誓除凈天下妖魔，15歲時到太和山修練，得到真人傳授無極上道，修練四十二年功德圓滿，后奉玉帝之命坐鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝真武之位，太和山因此更名武當(dāng)山，取“非玄武不足以當(dāng)此山”之意。
真武大帝聲名最顯赫、民間信仰最普遍的時期莫過于明代。明朝初期，朱元璋之子燕王朱棣發(fā)動“靖難之變”意欲奪取王位，據(jù)說在整個政變過程中，真武大帝多次顯靈助朱棣一臂之力，因此朱棣在登上王位之后封真武大帝為“北鎮(zhèn)天真玄天大帝”，并大張旗鼓在武當(dāng)山修建宮觀，由于帝王的大力提倡，一時間真武廟遍及全國各地，真武信仰在明朝達(dá)到了頂峰。
古靈山寺真武大殿坐落在群峰之上，仿故宮太和殿之風(fēng)格，氣勢宏偉，鎮(zhèn)守北方，善男信女無不來此進香朝拜，如今，已成為一處宗教信仰旅游圣地。
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