教案的編寫過程需要反復修改和完善，確保教學設計的合理性和科學性。教案要考慮學生的學習風格和興趣，創(chuàng)設積極的學習氛圍。這些教案的編寫充分考慮了學生的學習特點和認知規(guī)律。
德育實踐活動課教案篇一
學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的'學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
德育實踐活動課教案篇二
通過數(shù)學實踐活動使學生體會數(shù)學與自然，數(shù)學與人類社會的密切聯(lián)系，增進學生對數(shù)學的理解，增強學生應用數(shù)學的信心，使學生初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察社會、分析社會、認識社會，初步運用所學的數(shù)學知識去解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
4、知識的應用性原則：數(shù)學實踐活動要。
6、活動多樣性原則：數(shù)學實踐活動方式的多樣性包括活動場地的多樣性：可以在室內(nèi)，也可以在室外，可以在課內(nèi)，也可以在課外，可以在校內(nèi)，也可以在校外；活動方法的多樣性：如參觀、訪問、思考、制作、觀察、實驗、調(diào)查、討論、閱讀、操作、競賽、表演等；組織形式的多樣性：個人活動、小組活動、全班活動等。
小學數(shù)學教材第十二冊的教學內(nèi)容包括：百分數(shù)（二）；比例；圓柱、圓錐、球；簡單的統(tǒng)計以及整理和復習等，根據(jù)教材的這一教學內(nèi)容，確定六年級下學期的數(shù)學實踐活動內(nèi)容為：
1、根據(jù)教材百分數(shù)（二）的教學內(nèi)容，進行以《小小銀行》為主題的數(shù)學實踐活動，通過實踐活動，使學生了解儲蓄的意義及儲蓄方面的有關知識，活動時間在三月份。
2、根據(jù)教材圓柱、圓錐、球這一部分知識，進行以《做一做》為主題的數(shù)學實踐活動，運用所學的立體幾何知識，學做正方體、長方體、圓柱體、圓錐體等，活動時間在四月份。
3、根據(jù)簡單的統(tǒng)計這一知識，進行以《簡單的統(tǒng)計》為主題的數(shù)學實踐活動，讓學生進行社會調(diào)查，并運用所學的統(tǒng)計知識對所調(diào)查的數(shù)據(jù)進行簡單的統(tǒng)計，活動時間在五月份。
1、根據(jù)學生居住范圍把全班學生分成若干小組，選出能力較強的學生作組長，小組的成員要兼顧學生各方面的表現(xiàn)，并對各小組的活動提出要求。
班主任老師要與社區(qū)、單位等取得聯(lián)系，征得社會各方面的大力支持；或請家長幫忙，對于學生的活動能給予方便。
2、小組活動的時間以學生的業(yè)余時間為主，如周六、周日、節(jié)假日等，活動的方式以小組活動為主，也可以在小組長的協(xié)調(diào)下，合理分工，分散活動。
3、把每周五夕會的十分鐘時間定為各小組實踐活動的交流與總結時間，班主任教師要了解各小組的活動情況，對活動的形式、內(nèi)容等進行合理的調(diào)整，以達到對學生實踐活動的有效調(diào)控；同時各小組長要對一周來的活動情況進行總結，并提出下一周活動的具體要求。
實踐活動的主題來確定。每月的具體活動內(nèi)容如下：
活動主題：《你喜歡什么電視節(jié)目》。
調(diào)查的主要內(nèi)容：了解周圍人們對電視節(jié)目的喜愛情況；
活動主題：《做一做》。
活動的主要內(nèi)容：
（1）搜集長方體、正方體、硬紙盒、實物等。
（2）把搜集到的實物用剪刀剪開，觀察各形體展開的面的形狀，各部分尺寸與整體之間的關系。
（3）準備做紙盒用的硬紙殼。
活動主題：《簡單的統(tǒng)計》。
（1）調(diào)查近幾屆奧運會中國隊獲得獎牌的情況；
（2）本校各年級男、女生人數(shù)的情況；
（3）在教師的組織下實際測量各小組學生的身高，體重，并計算各小組男女生的平均身高與平均體重。并記錄所測量的數(shù)據(jù)。
德育實踐活動課教案篇三
1.通過回憶往事，觀察身邊的事和物來尋找幸福，從而學會珍惜，學會感激。
2.教師幫助學生尋找幸福，潛移默化引導學生真正理解“給”永遠比“拿”幸福。
是學生改變“獨”的行為理念，理解“給”永遠比“拿”幸福。
多媒體課件。
讓學生準備自己在成長過程中，有特殊意義和有紀念價值的物品。
1、教師用一則催人淚下的公益廣告，使學生們的感受幸福。
合作展示，潤澤生命。
1、讓同學們觀看生活中的四幅生活小場景的畫面。
2、四人小組選擇其中的一幅圖，合作討論畫面當中人們是否幸福，他們的幸福來自什么。
3、小組分別匯報討論的結果，其他小組也可以進行補充。
（學生每說完一幅圖，教師點擊圖片，圖片轉換成文字）。
4、教師總結。幸福是相互的，幸福其實就是一種感覺，即使一個擁抱，一個微笑，一聲問候，都能讓人品嘗到幸福的味道。只要我們善于發(fā)現(xiàn)，懂得珍惜，幸福就無處不在。
5、品味生活中的各種幸福的圖片。（隨機播放音樂《雨的印記》）。
6、圖片播放完后，出示以上圖片中出現(xiàn)的各種文字（形式以四面八方匯聚而來，中間是個大大的“幸福”。）。
文字內(nèi)容：朋友的陪伴家人的關愛老師的鼓勵付出的快樂。
誠實的回報分享的喜悅幫助的滿足奮力的拼搏。
燦爛的笑容成功的喜悅學習的愉悅無憂的玩耍。
遨游書海聆聽音樂收獲快樂全家團圓。
1、在孩子們的成長過程中，也有著許許多多的幸福，此時讓大家來分享各自的幸福故事。
拓展延伸，提升生命。
1、補充詩歌。
2、讓孩子給詩歌起個名字。
3、教師與學生一起討論小詩的題目。
（在詩歌上方點擊出示題目）。
4、配樂詩朗誦。（隨機播放《感恩的心》直到課件結束）。
教師總結。通過這節(jié)課的學習，我想大家一定懂得了如何留住幸福，學會了如何表達感激之情?？傊?，希望今后的生活中，我們能夠真正發(fā)現(xiàn)幸福，珍惜幸福，感恩幸福，這樣我們就會成為世界上最幸福的人。（出示“學會發(fā)現(xiàn)，學會珍惜，更要學會感激，這樣我們就會成為世界上最幸福的人!”）。
幸福的收藏。
幸福是成功的喜悅，
幸福是學習的愉悅，
幸福是朋友的，
幸福是家人的，
幸福是，
幸福是，
……。
德育實踐活動課教案篇四
學生思想品德形成過程是學生政治的、思想的和道德的認識、情感和行為習慣從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動的主體,主動積極地認識、體驗、踐行,把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財富,形成一定的思想品德結構,能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。這一目的的實現(xiàn),無疑要通過社會實踐、社會交往和道德生活等一系列實踐性、活動性的德育過程。德育活動課作為一種教育方式,就是對學生德育過程施加外在的影響,使思想品德形成過程的內(nèi)在結構發(fā)生變化。通過內(nèi)外的交流互動而起到積極有效的教育作用,以提高德育工作的實效。
傳統(tǒng)德育的一個致命弱點就是忽視學生在德育中的作用,忽視作為獨立個體,有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€別差異的、有智慧的、有情感的人的存在,表現(xiàn)在德育的目標和內(nèi)容的設置編排上,在途徑和方法的確定選擇上,既不考慮學生身心發(fā)展的特點和思想品德形成的規(guī)律,也不關注時代和社會發(fā)展的需要,教育的過程成了教師備課的中心任務,學生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預先安排的固定目的、組織方式、活動程度等具體要求下,學生被動地進行著一種程式化、履行公事式的機械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現(xiàn)實之間的懸殊差距。而德育活動課注重弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性,從學生興趣出發(fā),從學生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動中為學生提供發(fā)展個性,進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會,使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧,努力探索,在活動中不斷強化道德認識,培養(yǎng)道德情感,促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀60年代,科爾伯格利用道德兩難問題為學生提供積極參與和決策的情境,引導學生進行道德問題的討論,從而使每一個學生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發(fā)展的前提。沒有學生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動是德育的生命。沒有了活動,便沒有了德育。
許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試,其中京西一位老師是這樣做的:。
清明前夕,為配合進行傳統(tǒng)教育,他提倡在校住宿的學生利用周末回村采寫革命英烈傳記,前后歷時一月,共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文,清明前夕利用這些材料召開班會,使師生受到深刻生動的革命傳統(tǒng)教育。學生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人,感情真摯,有的可寫,而且這項活動牽動了許多人的心,幾乎在每個學生背后都站著不少的人??他家的人,他家族的人,他們村的人,大家都給他鼓勁兒,支持他寫好,希望他寫好,孩子也意識到自己責任重大,故而責任心很強,惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑,所以用心備至,結果出人意料。
一位老師在講完《為了六十一個階級弟兄》一文之后,為了讓學生在實踐中加深理解,為了提高學生的寫作水平,為了提高學生的思想覺悟,他會同當?shù)貜V播電視局搞了一次題為“來自家鄉(xiāng)的報告”的征文,效果也很好。學生利用周末或分組或個人分頭回村采訪調(diào)查,寫采訪記錄,回來整理成文。像這樣的活動,讓學生寫的都是本鄉(xiāng)本土的真人真事,學生熟悉,有一種親切感和自豪感。中學生雖還談不上什么建功立業(yè),但是現(xiàn)在的青少年和過去的青少年相比,接受知識和各種信息比較早,比較快,量比較多,面比較寬,因而顯得更聰明智慧,他們非?？释缫恍┌l(fā)揮自己的潛能,能用自己的筆為家鄉(xiāng)、為社區(qū)做點兒實際工作,他們是興奮的,興趣是濃厚的,心理準備是充分的,態(tài)度是積極的,熱情是高漲的.。他們早已摩拳擦掌躍躍欲試,渴望一展才華小試身手,宣泄自己的干勁和力量,故而也易于發(fā)動。在這些社會實踐活動中,學生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致。
最使人感喟良多的是學生的變化,他們走鄉(xiāng)串寨深入群眾調(diào)查學做群眾工作,學到了課堂內(nèi)、書本上學不到的知識,增強了與人交際的能力。學生通過親身考察,看到了我們工作中的一些實際問題和社會發(fā)展過程的深刻變化。學生的心弦真地被撥動了,以前學生雖學哲學,但是看問題多犯主觀、片面、停滯的毛病,一開口一動筆就是不正之風,就是壞人壞事,看的多是陰暗面,總愛置身事外袖手于旁,以批評家、旁觀者、評論家的姿態(tài)出現(xiàn)?，F(xiàn)在一事出現(xiàn),學生不再只是發(fā)牢騷指責,而是試圖以主人翁、建設者的姿態(tài)去研究它、分析它、改變它,明白了天下的事情是復雜的,一件事發(fā)生總有重疊相生的原因。能嘗試著用辨證的、客觀的、全面的、發(fā)展的觀點去分析問題,分清主流和支流。漸漸地,學生們認識問題深刻了,觀察問題全面了,分析能力提高了,思維能力加強了,這的確是一個可喜的變化。
二、德育活動課有利于學生德育實踐能力的培養(yǎng)。
“道德根本上是實踐的”,道德的實踐本質(zhì)決定了道德教育具有強烈的實踐性特征。長期以來,我們的學校德育在學生的道德認知和道德行為上往往缺乏統(tǒng)一的整合模式?！皩ΜF(xiàn)實問題也很難培養(yǎng)出有道德選擇、判斷、創(chuàng)造能力的主體性道德人格”。德育實踐能力的培養(yǎng)則主要是運用道德認知,道德觀念和基本行為規(guī)范,提高學生認識、分析、解決多種復雜具體的現(xiàn)實的道德問題的能力。
學生德育活動課的內(nèi)容是極為廣泛、極為豐富的。就其內(nèi)容的性質(zhì)劃分,可概括為:學習性的德育實踐,人際交往的德育實踐,社會公益性的德育實踐,自立自理的德育實踐等。實踐性德育活動是促進德育影響轉化為學生品德的基礎。德育活動課就是通過多種符合教育目的和青少年特點的教育實踐活動以及學生在實踐中的角色地位的需要、興趣、愛好與追求兩個方面的交互作用,使他們在完成學習、工作、勞動任務和進行社會交往與協(xié)作的過程中,一方面踐履社會、集體或教師提出的道德規(guī)范、行為要求;另一方面自身也會產(chǎn)生遵守道德規(guī)范、評價和協(xié)調(diào)人際關系及個人行為的需要。這樣,學生便將形成相應的品德,發(fā)展一定的道德實踐能力。學生在道德形成過程中要完成由知到信,由信到行的轉變,其中道德實踐環(huán)節(jié)是必不可少的。實踐性德育課為學生的品德外化提供了實際鍛煉的機會,同時,學生對一定道德知識的理解掌握、運用和深化也依賴于德育實踐活動。
[1][2][3]下一頁。
學生懂得誠實、自強、責任心和尊重別人,要學習做人與做事的學問。必須用現(xiàn)實社會來教育學生,讓學生在參與真實的社會生活的過程中認識社會、了解社會、走入社會。在學習性活動中,學生能夠?qū)W會處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系,還可以培養(yǎng)堅強的意志、科學的世界觀和人生觀,樹立正確的唯物辯證觀和科學精神。在完成學習任務的同時,還有利于培養(yǎng)學生的責任感、創(chuàng)造精神、刻苦認真、耐心細致等優(yōu)良品德,以具備在未來社會中獨立生存的資本。
根據(jù)青少年的生理心理特點,積極開展有益的教育活動,是成功實施德育的一條重要途徑,但一定要注意這類活動重在動情,在情感上推動學生,真正能夠扣人心弦激動人心;學生到學校來就是為了學東西的,通過各種渠道和方式獲取各種知識,是學生的普遍心理和最大愿望,所以整個活動要與學習緊密相關,萬勿忘記治學這一根本。倘能注意這兩點,那這樣的活動勢必會受到學生歡迎,且容易獲得成功,有事半功倍之效。某老師曾回憶起他曾經(jīng)搞過的一個活動:各校結合愛國主義教育紛紛組織活動,好多學校到北京香山看紅葉,飽覽祖國大好河山。香山紅葉名聞天下,好則好矣,美則美矣,能夠前去觀賞當然很好,但是他當時所在的學校遠在香山以西的深山里,東去香山140里,車、錢、時間、安全就像四座大山一樣橫攔在他們師生面前,一時難以解決。而他們學校附近山巒起伏,秋葉如火楓林涂丹,名氣雖然遠遠比不上香山紅葉,但是卻也波瀾壯闊氣勢非凡?？紤]再三,最后決定還是因地制宜、因陋就簡、量體裁衣。他從實際出發(fā),靠山吃山,別具深意地帶著學生在本地步行登山,搞了一次秋日登高的教育活動。到了山上稍事休息,作為語文老師的他便開始了“秋日登山”的第二項活動內(nèi)容,即要求學生用各種修辭描繪眼前的大好秋景。學生眼觀美景文思泉涌,口出妙辭,這種寓教于樂的形式,收效非常好。
回校之后,他又趁熱打鐵,讓每個學生寫一篇同題作文,或記敘文、或說明文、或議論文。這一活動前后進行了五種訓練:一是登山體能訓練;二是意志磨練;三是培養(yǎng)了同學們登山下坡互相扶助關系他人的品質(zhì);四是語文知識的復習和運用;五是飽覽了家鄉(xiāng)絢麗多姿的大好秋景,以自己的觀察所得,以自己之口,以自己之手來贊頌描繪家鄉(xiāng)之美,從而激發(fā)學生的愛國熱情。德育活動其實是一種訓練,他既可以把知識學活,激發(fā)學生愛學習的深厚情感,又可以錘煉其道德品質(zhì)。
(二)人際交往性的德育實踐活動。隨著學生年齡的增長,知識經(jīng)驗的豐富和自我意識的覺醒。學生的人際交往也越來越具有復雜和深刻的特點。學生通過人際交往性的實踐活動、親身體驗人際交往的道德行為規(guī)范。在交往中,他們學會關心、學會寬容、學會理解、學會對自己負責和對他人負責。學會與人相處等做人的準則。更重要的是通過交往、學生學會評價他人,能夠用別人的長處和優(yōu)點來對照檢查自己,從而克服自己的短處和缺點,對自己有了更客觀、全面的認識從而形成了正確的自我評價能力。對青少年來說,良好的交往是他們健康成長的重要途徑。
經(jīng)常率領學生進行社會實踐的老師們說起學生的進步和變化,總是非常感慨侃侃而談:孩子們經(jīng)常到社會、到野外去,會遇到各種困難,諸如自帶飲水食品、行李工具,負重出行,長途跋涉越嶺登山,有時糧水不繼還要受渴挨餓,但他們咬著牙堅持下來了。從中磨練了學生意志,增強了他們克服困難的勇氣,解決實際問題的能力。學生在校內(nèi)野外進行科技活動,需要合作完成,上嶺下坡相互扶助,增強了他們集體觀念,團結互助關心他人的精神得到發(fā)揚。同時也提高了學生與人交際、口頭表達能力。某小學參加各種科技小組的學生幾乎占到全校學生的一半,他們經(jīng)常要走出校園,到野外奔波,在街頭巷尾宣傳,這就大大增加了他們與人交際的機會,上至科學家、市、區(qū)領導,下至平民百姓,都經(jīng)常會見,著實見過些世面,從而鍛煉了他們的膽量、交際能力、口頭表達能力。
(三)社會公益性的德育實踐活動。社會公益性活動是一種直接服務于社會的活動,也是處理自我與社會關系的一種手段。如手拉手互助活動、為希望工程募捐活動、青少年志愿者活動。這類活動教育學生懂得從小要為社會、為國家承擔一份責任,應盡一份義務。在助人中體驗服務的快樂,在奉獻中培養(yǎng)無私的精神。學生從中不僅獲得了人生意義的感悟,從身邊做起,從小事做起;從我做起則更有利于引導學生說、學、做合一,知行統(tǒng)一,對以往說與做兩張皮的現(xiàn)象,具有特殊的批判和修正作用。
某一礦區(qū)原來垃圾遍地污水橫流,當?shù)匦W組織師生實地了解寫出調(diào)查報告,反映給礦領導,引起高度重視,不久修建了該地有史以來的第一批垃圾站,有效地改變了該地的環(huán)保衛(wèi)生狀況。北京的珠穆朗瑪峰??靈山腳下的清水鎮(zhèn)人民的生活好了,家家青堂瓦舍,里里外外收拾得干干凈凈,可廢棄物品生活垃圾卻往外河灘一推,順著馬路牙子倒了下去,久而久之,109國道南側垃圾堆積如山,再加上旅游線路的開辟,更使這一地區(qū)的環(huán)境污染日甚一日雪上加霜。清水鎮(zhèn)是北京的西大門,又是靈山旅游區(qū)、百花山旅游區(qū)、龍門澗旅游區(qū)的必經(jīng)之地咽喉要塞,臟、亂、差的環(huán)境既有礙觀瞻,又影響旅游事業(yè)的發(fā)展,所以這種情況再也不能繼續(xù)下去了。清水中小學學生和清水人民一起,團結奮戰(zhàn),終于清除了109國道一側的垃圾山,再現(xiàn)了該地山青水秀旖旎風光的本來面目。
學生參加這類的社會實踐活動,使學生了解了社會,學生們?yōu)樽约盒⌒∧昙o,用學到的知識為當?shù)匕l(fā)展獻策出力小試身手,發(fā)揮個人潛能而歡欣鼓舞,這正是愛國愛家的具體體現(xiàn);向別人宣傳環(huán)保,首先要從自己做起,這樣也提高了學生的自律性和社會責任感。
務,為國家服務。這類勞動,能使學生深刻體會自己是家庭中的一員,有責任關心家里的一切事情,學會當家作主,自己的事情自己做,自己的問題自己來解決。從而鍛煉自己獨立生活的能力,并養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、孝敬父母、關愛他人,繼而關心社會和國家的發(fā)展,勇于承擔重任的優(yōu)良品德?？傊?自立自理性的德育實踐活動,旨在引導學生學會生活、自理自律,學會服務,樂于助人、學會創(chuàng)造,追求真知,全面提高青少年一代素質(zhì)。這也是學生加強品德修養(yǎng)、立志成才的必由之路。
我們訪問了某個北京市五好文明家庭,這一家子人老少三代五口,82歲的姥姥,一雙已成人的兒女。孩子小的時候,他們非常注意早期教育,要求孩子“自己的事自己做”,做力所能及的事情。孩子四歲的時候,已經(jīng)能識一千多字,五歲半插班上二年級,1982年“六一”前夕他們被評為北京市“四好家長”。隨著孩子的成長,做父母的又適時提出“每個家庭成員都把自己的事做好,就是對家里最大的貢獻”,現(xiàn)在兒女都已長大成人學業(yè)有成,這一家子人相互體諒彼此和睦,家庭氣氛融洽祥和,在家里逐漸形成了親情洋溢相互關心的氛圍,這一點可謂彌足珍貴,盧梭曾經(jīng)說過:“只要父母之間沒有親熱的感情,只要一家人的聚會不再使人感到甜蜜,不良的道德就勢必來填補這些空缺了?！币坏┘彝ビH情這道鋼鐵的長城形成,對于一個家庭來說便是莫大之幸,對于教育子女來講那是莫大之福了!
德育活動課的設計在內(nèi)容結構上,首先要考慮應包含德育的五大要素,即道德教育、法紀教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結構上要依據(jù)學生的年齡特點和認知水平以及德育的內(nèi)在規(guī)律,由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡單到深刻,力爭做到螺旋上升、循序漸進、有章要循、有據(jù)可依。德育研究中心承擔的“九五”規(guī)劃國家級重點課題《整體構建學校德育體系的研究與實驗》研究成果《德育》讀本為德育活動課提供了一個載體,其中體現(xiàn)出來的編寫思路和設計原則都是我們在開展德育活動中所應遵循的。
(一)主體性原則。德育活動課應貫徹主體性原則,要充分體現(xiàn)學生的自覺自愿性和自主參與性,而不是強迫他們按照已經(jīng)安排好、策劃好、完全確定下來的程式去做,不給學生一點發(fā)揮和展示的機會。因此,學生的主體性或主體地位應體現(xiàn)在兩個方面:一是給學生以選擇的權利。活動的內(nèi)容由學生自己選擇;活動方式和具體要求由學生自己安排;活動的材料也由學生自己去搜集整理。二是看學生參與程度。一堂德育活動課是否成功,關鍵看學生參與的人數(shù)。如果一次活動只有少數(shù)幾個人參加,多數(shù)同學只是聽客、看客,這樣的活動是無法達到人人接受教育的理想效果的。應該給每一個同學機會,在活動中大膽嘗試,自我體驗、自我評價、自我教育。
(二)實踐性原則。德育應把以道德為基礎的道德實踐作為其終極目的,付諸于實踐。實踐是德育活動的根本特性。德育育人的實踐過程是內(nèi)含于生活之中的過程,不可能脫離生活,凌駕于生活之上。因此,學生需要在生活實踐和社會實踐中獲得新的感知、體驗,從而引導自己達到自我激勵、自我完善的崇高境界。通過實踐,學生可以去認識人生,去追求生活的意義,進而去實現(xiàn)自己的人生價值和人生理想。
源于此理,德育活動課應把學生引向社會,引入生活,走近大自然,去和周圍的世界積極對話,廣泛交流和溝通。這種以社會為大課堂的教育方式,突出了教育的開放性和學生的主體作用,有利于煥發(fā)學生積極主動參與的熱情,必能大大提高德育的實效。
(三)系統(tǒng)性原則。德育是一個系統(tǒng)工程。德育活動課的編排和設計也要考慮其系統(tǒng)性,決不能隨意、隨便地進行。就一堂德育活動課而言,它的教育性是通過活動來體現(xiàn)的,其深刻程度及教育性大小與否,也是通過活動的內(nèi)容來決定的。而某些內(nèi)容又需要反復進行,步步深化。只有經(jīng)過反復的、長期的教育感染、熏陶和磨練,才會收到一定的效果。這就是說它的內(nèi)容和形式既要考慮其包容性和靈活性,更要考慮其德育的內(nèi)在規(guī)律,只有掌握了德育的系統(tǒng)性,才能保證德育活動課做到“德育目標,一以貫之;德育內(nèi)容,循序漸進。”
(四)創(chuàng)新性原則。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心。未來的世界,要求沖破舊的、僵化的思想,不斷產(chǎn)生發(fā)展新思維、新觀念。這就要求我們在德育活動課中培植新的思想,要善于反思,勇于探索,勇于批判,勇于創(chuàng)新。要不斷研究和發(fā)現(xiàn)學生的特點和德育的規(guī)律,研究時代的特征。在活動的形式、方法到活動的內(nèi)容方面不斷有所突破和創(chuàng)新,以利于培養(yǎng)面向二十一世紀具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
(五)開放性原則。現(xiàn)在全球正在實行經(jīng)濟一體化,中國進入wto之后向世界開放的力度會更大,我們的德育工作也應該是開放的,應該面向世界,博采眾長為我所用。當然在開發(fā)中應該保持清醒的頭腦,我們應時時記住,在現(xiàn)實生活中,存在的未必是合理的,流行的未必是有生命力的,允許的未必是值得提倡的,我們適應社會既不是迎合,也不是盲從,只有超前意識下的行動才是對現(xiàn)實更好的適應和對未來更好的準備。我們是在建設有中國特色的社會主義國家,我們的德育可以向南韓、日本、新加坡、美國等國家借鑒,但是決不能等同,應該時時保持政治上的堅定性和敏感性,要讓共產(chǎn)黨、社會主義的大旗永遠高高飄揚。
(六)層次性原則。工作注意區(qū)分層次這是十分重要的,德育工作更是如此。這中間要注意學生的年齡結構,年級高低,區(qū)別不同地域,注意思想政治工作的可接受性,承認尊重差異,才能使我們的德育工作真正入學生之腦,進學生之心,增強針對性、實效性。
(七)研究性原則。德育是個老話題,但是多年來德育工作的針對性、實效性、超前性都不強,本身就有許多值得研究的,而且面臨著迅速變化的新形勢,出現(xiàn)的新問題,都等著我們?nèi)パ芯拷鉀Q,所以必須面對現(xiàn)實加強研究,提出對策,迎接挑戰(zhàn),與時俱進,乘勢而上。
(八)鄉(xiāng)土性原則。要想讓德育取得實效,很重要的一點是要充分利用當?shù)氐牡掠Y源,就地取材因地制宜,緊緊抓住當?shù)靥攸c,充分開掘利用當?shù)氐幕钌难笠缰l(xiāng)土氣息的材料來對學生進行教育,在師生共同立足的這塊熱土上耕耘播種,學生會有一種親切感和認同感,教育效果自然是事半功倍非比尋常。
德育實踐活動課教案篇五
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、基本理解課文的內(nèi)容，初步懂得不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的，樹立保護生態(tài)平衡的意識。
3、領悟作者通過具體事例的分析概括說明道理的表達方法。
教具準備：
多媒體。
教學時間：
1課時。
教學過程：
同學們，在你的印象中，鹿和狼分別是什么樣的動物？今天，我們來讀一個特別的故事，她會讓你重新認識鹿和狼，也會重新反映我們?nèi)祟愖约骸?/p>
2、自己練習講故事。
3同桌互相講一講。
1、默讀課文第7-9自然段，想想：讀懂了什么，還有什么不懂得地方？
2、小組討論：羅斯福錯在哪兒？為什么？
1、說說羅斯福錯在哪兒。
2、舉例說說：生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。
搜集有關自然界生物相互制約、相互聯(lián)系的故事，寫下來，準備參加不能破壞生物鏈主題隊會的演講。
德育實踐活動課教案篇六
德育實踐課教案——《尊重》尚志小學魏樹森一、主持人開場師：尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個亮點，自尊無價。尊重他人是人生的一門學問，是人生的一片風景，尊人優(yōu)雅。那么，在日常生活中，我們應該怎樣維護自己和他人的尊嚴？這節(jié)課我們就共同來探討這方面的問題。
二、精彩小詩文：什么是尊重。
師：請同學們先欣賞詩朗誦《尊重》，相信大家能在這首詩中找到答案。
師：同學們，讓我們學會尊重吧！如果人人學會尊重，那么，我們班，我們的校園，我們的世界，就會變成一個美好和諧的天上人間！
三、
《隱形的翅膀》女：天使的翅膀，揮動著的光芒，一路走來學會了堅強，每一次你努力認真的模樣，讓我們很欣賞，請欣賞女生表演唱：《隱形的翅膀》四、照鏡子表演師：咱們班女生的表演怎么樣？全體：好！女：你們男生也來一個節(jié)目？（請大家一起配合）于潤澤：下面由我和蘇凌歆（自己說）表演一個小節(jié)目照鏡子。
女：于潤澤，蘇凌歆的表演真是精彩，大家從中有何感觸呢？
（共計20人回答）1.師：剛才從同學們的發(fā)言中我們知道了在我們的學習生活中，自己待人的態(tài)度也就決定了他人對我們的態(tài)度。希望同學們在今后的學習生活中，時刻做到相互尊重。
2.一個人站在鏡子前，你笑時，鏡子里的人也笑；你皺眉，鏡子里的人也皺眉；著鏡子大喊大叫，鏡子里的人也會沖著你大喊大叫。
活動。
總結。
男：同學們，讓我們講文明、講禮貌、尊重他人人格、尊重他人的意見想法、尊重他人的方方面面，使我們的學校成為和睦的大家庭，讓我們的社會成為和諧的大環(huán)境。最后，請班主任老師講話。
輔導員老師：首先，老師向你們表示祝賀，今天的主題中隊會非常成功?。ㄕ坡暎ㄕ坡暎┡鹤詈?，讓我們一起齊唱《我們多么幸福啊》這首歌，讓感恩、尊重攜起手來，向世界灑滿愛。
德育實踐活動課教案篇七
生齊說：“團結協(xié)作，共同進步”
師：在這次的活動中，老師的攝像機記錄了不少精彩片斷，你們想看嗎？
生：想。
師：請看大屏幕。
生齊說：好！
1、一個感人的故事，一本親情。
2、一段經(jīng)歷。
師：聽完他們的匯報，其他小組有什么問題需要他們解答嗎？
生2問：趙國昊同學，請問你的親情帳是怎么算出來的？怎么算的這么詳細準確？〈詢問爸爸、媽媽，是他們幫我算出來的〉（這些問題可組長回答，也可讓本組其他成員回答）。
師：如果你們沒有其他問題，那么就請第二組上場！大家掌聲歡迎！
1、組長主持講話。
2、劉也匯報。
3、石志朋匯報。
師問：聽完第二小組的匯報你們有什么感受？
生1答：沒想到爸爸媽媽賺錢這么辛苦，我以后一定要節(jié)約用錢，少買零食吃！
生2答：爸爸媽媽不僅要上班賺錢，還要做家務照顧我，太不容易了！我再也不能當小皇帝，衣來伸手飯來張口了，從現(xiàn)在開始我要幫他們分擔些家物做些力所能及的事了！
師小結：同學們說的太好了，是??！以前，我們總覺得爸爸媽媽為我們所做的一切都是天經(jīng)地義的，通過這次的“走近父母”活動，我們知道了父母是那么的辛苦，他們努力的工作，賺錢，而這一切都是為了我們，為了給我們創(chuàng)造一個舒適的生活環(huán)境。通過這次活動，我想，同學們應該知道要懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該學會擔當起照顧，孝敬父母的責任了！現(xiàn)在請第三組上場！
1、組長匯報。
其他組同學回答：“捶背、泡腳、端茶倒水、講笑話、好好學習等?！?/p>
1、組長主持。
2、一篇文章“爸爸、媽媽，我想對你說”
3、感恩卡。
4、手抄報。
5、組長問：“同學們，你們覺得我們組做得怎么樣，有什么想說的嗎？”
生1：我覺得手抄報還做的不夠完美，形式單一，內(nèi)容不夠深刻，你們做的感覺都差不多，沒有新意！其實除了手抄報這種形式，也可辦成剪貼報的形式，就這些，也不知道我說的妥不妥當。
組長：你說的很好，你的建議我們會考慮！
師：從剛才同學們的精彩表現(xiàn)中，我看到了同學們的成長與進步，為此，我感到特別的欣慰！其實，在這次的活動中，很多家長也看到了你們的進步，請看大屏幕！
師：聽了家長們的話，作為孩子你有什么話想說嗎？
生1：父母為我們做了那么多，可我們總覺得是天經(jīng)地義的，我們只為父母做了一些微不足道的事情，他們卻給我們這么高的評價，我感到心中有愧，覺得自己做的還不夠，我以后一定要做的更多更好！
生2：我現(xiàn)在最想說，爸爸媽媽，我愛你們！
生3：我一定好好學習，將來做一個對社會有用的人，給你們增光添彩！
師：你們說的太好了，老師為擁有你們這樣的學生而感到驕傲！
師：今天的這節(jié)課，聽了你們發(fā)自肺腑的真情表白，老師已經(jīng)看到一顆顆感恩的心在愛的熏陶中升華，其實感恩的行為應該是自然而發(fā)自內(nèi)心的愛的體現(xiàn)，它沒有時間界限，將與生命同在；他沒有對象界限，我們不僅要感恩自己的父母，還要感恩我們身邊的人，更要感恩這個和諧而美好的社會！最后讓我們在歌聲中結束這節(jié)課。
德育實踐活動課教案篇八
乘客乘車、船時應依次排隊，對婦幼、弱及病殘者要照顧謙讓。不攜帶易燃易爆危險品或有礙安全的物品上車。
上車后不要搶占座位，遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。乘車時不要吃東西、大聲喊叫或把頭伸出窗外。不隨地吐痰、亂丟紙屑果皮，不要讓小孩隨地大小便。乘坐飛機時要自覺接受和配合安全檢查，登機后不要亂摸亂動，不使用手機手提電腦等可能干攏無線電信號的物品。
1、騎自行車：要嚴格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。
2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。
3、乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。
4、上學放學自覺排隊候車，注意維持候車地點的'整潔，有秩序地上下車。
5、在校車內(nèi)不吃東西，文明乘車，自覺保持車廂潔凈。
6、乘坐校車不搶座位，主動給小同學和有困難的同學讓座。乘坐公共汽車、船應主動給老、幼、病、殘、孕婦及師長讓座。
7、在車上不做危險動作，注意乘車安全。
小學生乘車禮儀。
乘車出行有禮儀，平安交通是第一；
車未到，耐心等，路牌方向要分清；
車停穩(wěn)，按次序，先下后上講禮儀。
上車時，不慌張，備好零錢才投幣。
有碰撞，互謙讓，若是人多向后移；
遇老人，不要擠，主動讓座必須的。
頭和手，別亂伸，少說話，守秩序。
對不起、沒關系，友善寬容添和氣。
當好環(huán)保小衛(wèi)士，果皮紙屑不亂棄；
咳嗽噴嚏掩口鼻，不讓飛沫傳染你。
下車時，不擁擠，爭爭搶搶不允許；
乘車禮儀個個講，平安交通大家的。
德育實踐活動課教案篇九
一、指導思想：
以學生的生活為核心，以觀察、訪問、探索、調(diào)查、試驗等實踐活動為主要形式，培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新意識，引導他們學習簡單的處理信息，獲取新知識，分析和解決問題的能力。培養(yǎng)學生進行社會實踐的能力和必要的生活技能。
二、課程目標：
一是通過開展綜合實踐活動，培養(yǎng)學生對社會生活的積極態(tài)度和參與綜合實踐活動的興趣。
二是了解信息技術、勞動技術、社區(qū)服務和探究法的一些常識。
三是使學生具有基本的.社會考察能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識的綜合運用能力和創(chuàng)新能力。
四是初步掌握參與社會實踐與調(diào)查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實驗驗證的方法。
五是獲得親身參與綜合實踐活動的積極體驗和豐富的經(jīng)驗，塑造完善人格，初步養(yǎng)成合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)，形成對自然的關愛和對社會、對自我的責任感。
三、主要工作任務：
一是構建出“以研究性學習為核心，以信息技術教育為補充與拓展，以勞動與技術教育及社區(qū)服務與社會實踐為主要活動形式”的小學綜合實踐活動基本模式。
二是在校內(nèi)和社區(qū)開辟學生綜合實踐活動基地，開發(fā)綜合實踐活動資源，為學生提供活動的舞臺。
三是提供綜合實踐活動備選主題及活動范圍，每個班選擇一個課題進行研究，注意活動過程中資料的積累，期末整理好資料上交。
四、具體要求：
綜合實踐活動課程評價的目的是為了激發(fā)學生對本課程學習的興趣和積極性。評價應以形成性、發(fā)展性評價為主，注重學生主體參與實踐的過程及在這一過程中所表現(xiàn)出來的積極性、合作性、操作能力和創(chuàng)新的意識。評價應注意多樣性和可選擇性，可自評、生評和師評相結合。本學期學校將在十二月上旬舉行綜合實踐活動評比，并在期末做好實驗班級活動成果的展示、交流和評價工作。
五、研究內(nèi)容：
（一）、活動主題：甘甜的自來水。
（二）、活動主題：安全自護我能行。
通過以上活動擬達到：
一、引導學生學會與老師、同學共同生活、熱愛集體。
二、具有主動探索身邊環(huán)境的興趣，并努力的想出辦法去研究。（通過活動使他們獲得生活的知識以及得到他人理解、友誼的技能）。
三、結合“小公民道德建設”活動，教育學生學會有責任感的生活。（誠實待人、對待自己的錯誤、失敗、挫折的辦法、策略，學會自己的事情自己做，獨立、自理的生活。
德育實踐活動課教案篇十
學生思想品德形成過程是學生政治的、思想的和道德的認識、情感和行為習慣從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中，要求受教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）者作為參與德育活動的主體，主動積極地認識、體驗、踐行，把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財富，形成一定的思想品德結構，能夠自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題。這一目的的實現(xiàn)，無疑要通過社會實踐、社會交往和道德生活等一系列實踐性、活動性的德育過程。德育活動課作為一種教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）方式，就是對學生德育過程施加外在的影響，使思想品德形成過程的內(nèi)在結構發(fā)生變化。通過內(nèi)外的交流互動而起到積極有效的教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）作用，以提高德育工作的實效。
傳統(tǒng)德育的一個致命弱點就是忽視學生在德育中的作用，忽視作為獨立個體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，表現(xiàn)在德育的目標和內(nèi)容的設置編排上，在途徑和方法的確定選擇上，既不考慮學生身心發(fā)展的特點和思想品德形成的規(guī)律，也不關注時代和社會發(fā)展的需要，教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的過程成了教師備課的.中心任務，學生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預先安排的固定目的、組織方式、活動程度等具體要求下，學生被動地進行著一種程式化、履行公事式的機械表演。這種反理性的教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）方法造成了教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）與現(xiàn)實之間的懸殊差距。而德育活動課注重弘揚人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性，從學生興趣出發(fā)，從學生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動中為學生提供發(fā)展個性，進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會，使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧，努力探索，在活動中不斷強化道德認識，培養(yǎng)道德情感，促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學生主體的尊重，體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學生提供積極參與和決策的情境，引導學生進行道德問題的討論，從而使每一個學生都作為道德教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發(fā)展的前提。沒有學生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之，活動是德育的生命。沒有了活動，便沒有了德育。
許多教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）工作者都做了不少這方面的嘗試，其中京西一位老師是這樣做的：
清明前夕，為配合進行傳統(tǒng)教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)），他提倡在校住宿的學生利用周末回村采寫革命英烈傳記，前后歷時一月，共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文，清明前夕利用這些材料召開班會，使師生受到深刻生動的革命傳統(tǒng)教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）。學生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人，感情真摯，有的可寫，而且這項活動牽動了許多人的心，幾乎在每個學生背后都站著不少的人??他家的人，他家族的人，他們村的人，大家都給他鼓勁兒，支持他寫好，希望他寫好，孩子也意識到自己責任重大，故而責任心很強，惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑，所以用心備至，結果出人意料。
一位老師在講完《為了六十一個階級弟兄》一文之后，為。
[1][2][3][4][5]。
德育實踐活動課教案篇十一
活動目的：
1、學會運用樹狀圖確立研究小主題。
2、通過學習確立小主題的方法，培養(yǎng)學生的求異思維和發(fā)散思維，提高發(fā)現(xiàn)問題的能力。
3、學會分享與交流。
重點：學會用樹狀圖確定研究小主題的方法。
難點：運用用樹狀圖確定出自己的研究小主題。
活動過程：
活動一：激趣引入。
1、同學們，你們喜歡動物嗎？動物是我們?nèi)祟惖暮门笥眩屛覀円黄鹑タ匆豢础Ｄ阏J識它們嗎？能不能說出它們的名字。（播放課件）。
3、老師這里有一段錄像資料，是文惠小學5（2）班的郭婷婷同學做的關于小魚的研究，咱們一起來看看，她是怎樣確定研究主題的？（1分鐘的錄像）。
4、除了運用以前所知道的方法以外，梁老師再給同學們介紹一種確定主題的方法。就是運用樹狀圖確定研究小主題。
活動二：介紹方法——樹狀圖。
1、如果想要全面、深入的了解一種動物，我們應該從哪些方面去研究它呢？（隨著學生的發(fā)言，板書出示相應詞語——食性、繁殖、種類、生活習性、身體結構、運動、進化）。
2、同學們，你們知道老師想研究什么動物嗎？我想研究鼠，因為今年是鼠年。
動物。
食性。
4、看，這幅圖像什么？這就是我們今天所學習的樹狀圖，怎樣運用樹狀圖幫助我們確定研究小主題呢？第一步，先明確我們的研究對象，是什么動物。第二步，思考研究范圍，我們打算從哪個方面來開展研究。第三步，確定主題，把自己感興趣或有疑惑問題，做為研究小主題。這就是我們樹狀圖的三要素。
活動三：學生活動——確定主題。
現(xiàn)在咱們來試一試，確定自己的小主題。
課件出示活動要求：
（1）運用樹狀圖的方法，選擇你最喜歡的動物來確定活動小主題。
（2）時間是8分鐘。
活動四：匯報分享。
1、誰來說說自己是怎樣確定小主題的`？（讓學生用投影進行講解）教師適時引導（1）突出運用樹狀圖快速找到探究小主題的方法（2）小主題的措詞。注意在交流的時候，有師生交流，也有生生交流，滲透課堂文化，人文關懷。
2、小結：聽了大家的交流，老師的心情很激動。我覺得同學們真棒！能在短短時間內(nèi)學會運用樹狀圖來快速確定活動主題。真期待能快些看到你們的活動成果啊！最后，讓我們來看看郭婷婷同學是怎樣完成她的探究活動的。（課件播放錄像）。
3、全課小結：看了錄像，想對說些什么嗎？確立主題只是我們研究的第一步，希望同學們的小主題都能開花結果。
德育實踐活動課教案篇十二
1.了解家庭發(fā)展的發(fā)展歷史。
2.增強對家庭的感情，增強對家庭的感情。用多種形式表達對家的愛。
3.鍛煉社會實踐能力，培養(yǎng)責任和奉獻意識。
課前鑒賞：播放吉祥三寶。
今天老師給大家?guī)硪皇赘?，請問?/p>
第一課時。
環(huán)節(jié)一、溫暖的導入。
家是溫馨的港灣，家是親情的搖籃，家是我們童年的樂園，家是我們成長的起點。家給了我們多少美好的記憶，家里的一切都留下了我們的痕跡。今天我們一起進入我們家，看看它的昨天，今天和明天。
環(huán)節(jié)二、進入過去的家。
在我的記憶中，童年的村莊美麗而貧窮。當時村里的平房擠在一起，巷子狹窄，出入不方便。農(nóng)忙季節(jié)，村民們用地板車把收獲的玉米、花生卸在巷子口，搬回家。那時候的房子全是非常簡陋的，地面露出泥土，屋頂是用茅草做成的。(展示幻燈片：舊房子的照片)。
1、你聽過父母嗎？過去你的家是什么樣的？你可以從房子和房子里。
具體、生活等各個方面都在說話。
2.指名說。
環(huán)節(jié)三、進入現(xiàn)在的家。
是的，當時侯的生活多么貧窮。但是隨著改革開放，隨著社會的發(fā)展，我們的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天復地的變化，我們的家也日新月異。現(xiàn)在我們都住在環(huán)境優(yōu)美、安全方便、文化生活豐富的社區(qū)里。社區(qū)內(nèi)的大樓林立著。房屋布局合理，水電暖氣齊全，房間裝飾華麗，高級家具，各種家用電器應有盡有。家里不僅有客廳、臥室，還有孩子的房間、書房，書房里有電腦，上了國際網(wǎng)絡。(展示幻燈片：新房子的照片)。
小組內(nèi)說。
1.指名說。
2、看昨天的家，看今天的家，你有什么感想？(展示幻燈片：比較新舊房子)。
總結：是的，改革開放的春風吹遍祖國大地，我們的社會越來越進步。
步驟，我們的生活越來越幸福，我們的家越來越美麗。
第二課時。
環(huán)節(jié)四、未來的家。
再過十幾年就長大了，社會再次發(fā)展，條件更好，如果想重建的話。
自己的房子，打算把它建成什么樣子？請用彩筆畫出未來的美麗。
家。(展示幻燈片：繪畫要求)。
2.學生畫畫。(播放鋼琴曲)。
3、學生展示，一邊展示一邊說。
環(huán)節(jié)五、大家一起來。
讀了這首小詩，你有什么感想，寫下你對母愛的感受，請你也寫一首小詩，贊美母親。寫完之后，用美麗的圖案裝飾你的詩。
環(huán)節(jié)六、總結。
通過這門課程的學習，我們了解了過去的房子，現(xiàn)在的房子，也構思了未來的房子，相信今天我們會努力學習，明天建一個更好的房子。
德育實踐活動課教案篇十三
活動目的：
通過認識“0”，變變“0”，說說“0”、演演“0”、使學生從觀察中發(fā)現(xiàn)“0”，想象“0”，從而激發(fā)學習興趣和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學生仔細觀察的好習慣。
活動準備：
1．布置學生觀察生活中圓形的事物。
2．每個學生準備3張大小不同的圓。
3．錄音帶。
4．有關頭飾。
活動過程：
1．在輕快的音樂聲中，戴著“0”頭飾的3位同學跳著優(yōu)美的舞姿走上講臺。
（1）激趣引題——認識“0”
4位同學一起問：“朋友們”你們知道我是誰嗎？
生1：你們是漢語拼音中的a、o、e的“喔”
生2：你們是我們數(shù)學中的“零“。
生3：你們是英語教師的“歐“。
齊唱英語歌：a、b、c、d、e、……。
師：同學們說得很好，“0”既是漢語拼音中的“喔”，又是數(shù)學中的.“零”，還是英語教師的“歐”，它為什么會有那么多的名字呢，因為它是奇妙的“0”（板書課題：奇妙的“0”）。
師：現(xiàn)在我們來作一個比賽，瞧瞧，我們生活中還有哪些東西是圓圓的？看誰說得又快又對（優(yōu)勝者獎一面紅旗）。
學生回答：桌子、籃子、足球、乒乓球、太陽、桔子……。
師：同學觀察得很仔細，生活中，圓圓的東西可多啦！
二、主動探索——變變“0”
師：現(xiàn)在請同學們拿出我們手中的筆和我們準備好的4個圓開始畫畫，把它們打扮得漂亮一些好不好？（動手過程中播放音樂，教師走動觀看5分鐘后）。
師：同學們個個都是聰明的小畫家，想象力豐富極了，把一個個光禿禿的“0”打扮得真漂亮。
三、自主參與——說說、演演“0”
師：現(xiàn)在我們請小畫家們把畫介紹給大家。（分成四組，請出代表依依進行）。
第一組：
生1：我在“0”上畫了十二條短線還畫了時針和分針，你們看，圓就楊了手表，它的作用可大啦。請看小品《珍惜時間》。
師：同一年級的兩個學生，在同一所學校讀書長大后為什么a能楊為科學家，而b卻沒有成就。
生2：因為a能珍惜時間，認真學習，而b卻報著明日復明日的態(tài)度，只顧頑玩，浪費了學習的大好時光。
師：這信同學說得真好，時間對每個人來說是很富貴的，我們要珍惜時間，學習更多的知識將來為祖國的建設作貢獻。
師：看第二組把“0”變成了什么？
生1：人把零變成了乒乓球、籃球、足球，人最喜歡踢足球，我的理想是長大了當一保國家運動員，長期以來，中國足球處于低谷狀態(tài)，從未入選奧運，北京申奧成功，給中國足球帶來巨大機遇，能在20北京奧運會上看見中國足球的身影是我們最大的心愿，現(xiàn)在我一定要努力學習，強健體魄，為中國足球沖出亞洲，走向世界添磚加瓦，圓年的北京足球夢。
師：那第三小組又把“0”變成了什么？
師：你們知道青蛙為什么臉紅了呢？
生2：因為青蛙原來坐在井里夸自己的畫得最棒,想單獨介紹給大家.師：好，那我們一起來失常吧！
生3：我在圓上用簡筆畫勾出我們班小朋友圍成的圓狀，變圓就像我們班的同學和中間的老師組成的團結向上的大家庭。
師：對呀，我們的班級圍成一個圈，我們的學校那么多班級圍成一個大圓，我們的祖國、地球、宇宙圍成一個更大、更奇妙的圓。（出示祖國、地球、宇宙、圍成的圖形。）讓我們用智慧和才干建設美麗的家園，不久的將來，我們不會乘上火箭飛上宇宙，飛向美好的未來。
全班齊唱：《跨世紀的一代》，4位同學上臺伴舞?；顒咏Y束。
德育實踐活動課教案篇十四
一、教學目標。
1、查閱紙的歷史，了解紙的變化，提高學生的探究潛力。
2、了解紙文化的特點。
二、教學重點和難點。
了解紙的文化特點。
教學過程:。
一、導入新課，板書課題。
1、導入：
親愛的同學們，你們試過在日記本上寫下自己的宏大志向嗎？
你們試過用彩紙折成一只只帶著自己完美祝愿的紙鶴送給父母嗎？你們相信用紙做的鍋能燒水嗎？你們了解紙的歷史嗎？你們了解紙的分類和特點嗎？帶著紙的種種問題，讓我們一齊走進搞笑的紙世界吧！
2、板書課題：認識紙。
三、填寫表格。
1、把查到的紙的歷史記錄下來。
2、填寫自己喜歡的書的頁數(shù)、厚度、重量。
四、搜集各種紙的紙樣，制作紙樣大全。
五、研究不同用途的紙。
1、舉辦“紙”運動會。
2、把自己的想法記下來。
六、根據(jù)采訪所得，填寫有關紙的文化特點。
1．油紙傘。
2．春聯(lián)。
3．紙風箏。
4．紙燈籠。
六、朗誦詩歌:。
紙船_____寄母親。
七、課后延伸：
讓家長欣賞自己的作品。
德育實踐活動課教案篇十五
一、教學目標。
1、欣賞插花藝術，初步懂得插花。
2、能運用材料進行水果拼盤。
3、培養(yǎng)學生的動手潛力，提高學生的審美情趣。
二、教學資料。
1、插花。
2、水果拼盤。
三、教學重點和難點。
培養(yǎng)學生的審美潛力。
第一課時。
一、導入新課。
我們的生活豐富多彩，它由五彩繽紛的藝術編織而成。插花和水果拼盤就是生活中常見的手工藝術品。
二、板題：插花。
三、討論。
1、中國的插花起源，發(fā)展過程。
2、中國古代插花藝術有什么造型。
3、古代插花藝術與現(xiàn)代插花藝術的差別。
四、認識插花的種類，各自的特點。
五、指導學生插花。
1、準備工作要做好。
2、務必掌握有關知識。
3、插花步驟和方法。
六、評比出最佳作品。
七、將自己的作品送給親友，并寫上祝福語。
八、總結，表揚有關同學。
第二課時。
一、導入新課。
水果內(nèi)含豐富的營養(yǎng)成分。你做過水果拼盤嗎？這天，我們學習水果拼盤。
二、板書課題：水果拼盤。
三、出示有關拼盤，學生欣賞，并說出有關特點。
四、貼出有關水果拼盤作品圖片。
五、寫出做拼盤時所要注意的事項。
六、指導學生學習拼盤。
1、拼盤步驟。
2、拼盤具體做法。
七、水果拼盤制作比賽。
八、學生評出最佳作品。
九、總結。
十、教學反思。
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