初中悲慘世界讀后感寒假(實用17篇)

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初中悲慘世界讀后感寒假(實用17篇)
時間:2023-11-30 03:47:58     小編:FS文字使者

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對其中內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等方面進行總結(jié)和評述的記錄。要寫好一篇讀后感,首先需要認(rèn)真閱讀書籍,深入理解作者的思想和觀點,我認(rèn)為讀書是培養(yǎng)我們思維和審美能力的重要途徑之一。寫讀后感時,可以從書中得到的啟示和感悟出發(fā),結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點進行深入的分析和評價。寫一篇讀后感要注意邏輯清晰、觀點鮮明,并展示自己對書中內(nèi)容的理解和反思。接下來,讓我們一起來看看一些寫得較好的讀后感范例,或許能夠給你一些寫作靈感。

初中悲慘世界讀后感寒假篇一

《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。小編為您整理了悲慘世界初中讀后感,僅供參考!

《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。

社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。

是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。

把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。

” 我終于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。

樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。

然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。

從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權(quán)貪財賄賂者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。

社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

大家一定都聽說過《悲慘世界》這部世界名著吧,這就是法國著名文學(xué)家雨果的又一部著作。

看著書名,顧名思義,這是一部以悲劇為主的文學(xué)著作。

主人公冉阿讓因饑餓過度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包,他的悲劇就由此產(chǎn)生,被判五年苦役。

在這幾年間,冉阿讓嘗試著多次越獄,在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。

出獄后的他,受到人們的歧視,沒有人理會他,幫助他,就這樣,冉阿讓絕望了。

但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

讓他從今后的遭遇中從一個犯人搖身變成一個有愛心,有責(zé)任感的一位富人,但終究還是躲避不了罪犯的事實,警察一直在追捕他,他也不得隱姓埋名。

他還幫助一位小女孩長大成人,但始終沒有逃過悲慘的命運,最后病死了。

看完這本書,我覺得很悲憤。

在黑暗的社會中,難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不,那他的偉大、勇敢、寬容、堅強又有誰看得到!他憑借著他那顆自強不息,剛硬如鐵的心走過了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人。

《悲慘世界》不是說世界的不公平和悲傷,而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢幍娜藗?,贊頌他們的心!是的,人生中總會有悲劇?/p>

冉阿讓遭遇這些事情時,坦然解決問題。

在生活中的我們,又有什么理由被那些小問題打倒呢,只有向冉阿讓學(xué)習(xí),那我們的未來才會更加美好。

“他安息了。

他活著,盡管他的命運曲折離奇,他死了,只因為失去了他的天使。

生死由常,就像白天離去夜晚來臨。

”他,就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。

他僅僅是因為偷了一塊面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的`是他還被帶上了黃色護照,讓他終身無法自由。

他也曾想過要一直錯下去,當(dāng)個小偷,可是,他被神甫偉大寬容的愛感化了。

如果不是神甫,他可能依舊是個小偷,依舊遭受大家的唾罵。

但他在神甫給予的愛中,明白了愛,懂得了愛,學(xué)會了去施予愛。

他無私偉大的愛,終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。

從他的身上,我仿佛看到了一個天使般,充滿愛于偉大的靈魂,一個值得所有人敬佩的靈魂。

冉阿讓雖然死了,因為他的天使————珂賽特,已經(jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。

但是,他不是痛苦的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪,也讓很多人得到了他的愛,在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計較,從不以其人之道換治其人之身。

而是用他那顆虔誠的心,用他真摯的愛,去給予每一個人愛和感動。

認(rèn)真想想,現(xiàn)實社會中,能做到和他一樣,用愛去對待一切的人,又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。

冉阿讓的愛,都得到了回報。

現(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解,而厭倦了世界,討厭所有的人,覺得活著沒意思。

我以前就是這樣的。

不過,現(xiàn)在我一定不會了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛之前,他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。

他卻沒有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。

我相信,我也只是暫時失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛去對待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!

冉阿讓,他讓我懂得最深的,就是———愛,本身就是一種力量,一種偉大的力量。

初中悲慘世界讀后感寒假篇二

《悲慘世界》是大文豪雨果的經(jīng)典作品,讀完之后有什么感受呢?下面是由小編為大家整理的“悲慘世界。

讀后感。

800字初中”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《悲慘世界》,顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘,是因為人的心里充滿著恨。

故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時候,人們卻歧視排斥他,讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時,他冷漠地回答:“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年,現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊,這個世界給他的愛太少,留在他心里的,是滿滿的悲傷和憤恨。

但幸好這時候,和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓,還把他當(dāng)成了朋友,哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖,就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光,然后慢慢地開始發(fā)芽。

冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時候,柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn),無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人,變成了形影不離的兩個人,從為自己著想,到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種,讓他一發(fā)不可收拾地長起來。

柯賽特的健康成長,不僅是冉阿讓的功勞,更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她,但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她??上佩e了人,德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的,他們愛自己的家人,但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特,對任何別的人都沒有一點愛心。

如果說神父當(dāng)時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛,馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛,那么冉阿讓對世界的愛,就是一種大愛。

世上如果沒有了這些感情,就只是一個空殼罷了。所以說,沒有愛的世界,是個悲慘世界。

如今我們身邊還有很多需要愛的人們,當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時,別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈,用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣,去寬容;像冉阿讓那樣,去付出。

愛的世界不悲慘。播種愛的種子,讓世界成為愛的世界。

在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

其實,在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

19世紀(jì)的法國,就像當(dāng)時世界的一個縮影,封建專制,無不是國家和社會的毒瘤,由此派生出了種種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時時刻刻上演,就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無盡的黑暗籠罩著底層社會,所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會忠實的擁護者,不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽光都無法照進他的世界,他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時期,只要還存在著社會壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會壓抑,即從更廣泛的意義上萊說,只要這個世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國地域傳來,悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。

走進維克多·雨果那個悲慘的世界,我遇到了兩個好人,一個是卞福汝大主教,另一個是冉·阿讓。

卞福汝大主教是個十足的好人,窮人眼中的上帝,病人眼中的天使。他仁慈,善良,把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個人。我終于相信,人是可以改變?nèi)说?。正是大主教的這種仁慈、善良,最終把冉·阿讓徹底感化:當(dāng)冉·阿讓無家可歸時,是大主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時,大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的,最后還關(guān)切地叮囑他:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!笨吹竭@兒,我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音,而那個碎裂的地方,重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著,溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身,讓他獲得了新生。

大主教的話語如啟明星般,照亮了冉·阿讓未來的道路,他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個好人:當(dāng)上了市長,把城市管理得井井有條;面對走投無路的芳汀,是他伸出了援助之手,不僅幫她還清了債,還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風(fēng)老人,冉·阿讓用自己的血肉之軀,扛起了馬車,給了老人重生;面對法庭上的那個無辜之人,冉·阿讓毫不猶豫的說出真相;見到一名海員就要命喪大海,他挺身而出從船上跳下,不顧自身的救人;面對像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威,冉·阿讓以德報怨,毅然放下手中的槍;面對洶涌澎湃的法國大革命浪潮,他不懼危險,沖鋒陷陣;面對與自己相依為命的珂賽特,他犧牲自己,成全年輕人的幸福……冉·阿讓用一生來向我們詮釋:怎樣成為一個好人。

現(xiàn)在,我們很多人常常感嘆社會上人際關(guān)系越來越冷漠,人與人之間誠信缺失,并且為了保護自己,也不敢嘗試去做一個善良的人。其實,善良是可以傳遞的,信任是相互給予的。

我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣,把幸福傳遞給他人,把善意的信念傳遞給他人……這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方!愛與善會滋潤一切。

相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實的世界中!我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓,做一個好人,用自己微小的力量去溫暖這個世界。

上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。

初中悲慘世界讀后感寒假篇三

法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”,看完悲慘世界,不如寫一篇悲慘世界讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中悲慘世界讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

今天,我看了一本書,書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。

本書的主人公受到很多苦,過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德,并被選為市長,在廠里有一個女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開,就跳河自殺了。

看了這本書讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時會很坎坷,但不要放棄,因為成功就在眼前。

《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。

主人公冉阿讓本是一個貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個人犯了錯,永遠(yuǎn)都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。

幸好,《悲慘世界》的時代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛,再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!

讀了《悲慘世界》這一本書,我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。

在《悲慘世界》這本書中,我非常喜歡冉阿讓這個人物形象,我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。

《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,揭示了當(dāng)時社會的重重矛盾,反映了法國社會的現(xiàn)實生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。

在這一本書中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓,使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。

總而言之,我特別喜歡這兩個人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!

初中悲慘世界讀后感寒假篇四

《悲慘世界》是雨果的作品,讓我了解到如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。

大概上中學(xué)時就聽說過世界名著《悲慘世界》,可是許多年來一直都沒讀過,主要原因是我不喜歡讀外國小說,里面的描寫、敘述和議論太啰嗦,讓人生厭,簡直不像小說。

而這次促使我看這部名著的,是三十多年來耳聞目睹的許多人和事。

這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。

主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。

在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術(shù)的革新,發(fā)了大財,建了工廠。發(fā)財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。

本書的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。他在本書的序言里說:“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數(shù)人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認(rèn)識上的局限。

雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認(rèn)為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。

實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟制度,根源是經(jīng)濟制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟上的事,經(jīng)濟上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。

經(jīng)濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。

私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠(yuǎn)悲慘下去,不管人民是不是自由平等。__年前的專制社會,私有制是存在的,所以__年前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關(guān)。

雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當(dāng)然正確。如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究?;蛘咚罹肯氯チ?,但是得出了一個錯誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠(yuǎn)存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。

私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。

不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。

幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規(guī)則,這個潛規(guī)則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認(rèn)為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒有人創(chuàng)造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒牵覀兛吹降氖聦嵤?,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。

今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責(zé)任感,都只想賺錢發(fā)財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?請作者們多些現(xiàn)實,少些浪漫,有點社會責(zé)任感。當(dāng)然,出版不了也可能是一個原因。

初中悲慘世界讀后感寒假篇五

通過這部小說,我分明看到了那個人間地獄,那些為生存而掙扎的窮苦人,以及那個多次讓我心酸的兒童——柯賽特。

童年的柯賽特比童年中的灰姑娘還要可憐,她無親無故,干的粗活不是孩子所能勝任的,更不用說挨打受罵,缺吃少穿??伤?,年僅五歲呀!這本來應(yīng)該是一個多么幸福的年齡,可以抱著洋娃娃,無憂無慮的享受著父母的的愛。她卻隨時隨地受到辱罵、虐待,毆打。

我的心靈一次又一次地受到震撼,淚水也不自禁地落了下來。我已經(jīng)14了,卻還過著“衣來伸手,飯來張口”的幸福生活。與她相比,我更像是一個嬌貴的公主。她干過的粗活,我干過多少?她吃的是與狗一樣的食物,我卻盡享大魚大肉;她穿的是破衣爛衫,,甚至沒有鞋,而我的衣服明明只穿過幾星期,卻被我扔在一旁……可我仍然覺得自己不夠幸福,不夠快樂。聽著父母的嘮叨,我會不耐煩地頂嘴;面對父母不愿意給我買的禮物,我會埋怨他們;看到父母辛苦做出的食物,我更是挑三揀四……可柯賽特,卻多么想擁有父母對她批評教育,對她源源不斷的愛啊!

記得以前每次遇到一點小小的挫折,我都會喊苦喊累,甚至輕言放棄?,F(xiàn)在想來,十分懊悔。比起柯賽特,這點苦,再微小不過了。我的確應(yīng)該向她學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那種可貴的精神品質(zhì)。

通過這部小說,我受益匪淺,感受頗多……。

初中悲慘世界讀后感寒假篇六

上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖??!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。

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初中悲慘世界讀后感寒假篇七

有感《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明。

初中悲慘世界讀后感寒假篇八

這本書以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線,貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。

主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比,側(cè)面反映了社會環(huán)境的惡劣。

讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當(dāng)今社會的各種丑惡現(xiàn)象:有的人認(rèn)為有地位就可以開“后門”,包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命,還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上,有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了,無法自拔。錢左右了他的思想,控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設(shè)法地去欺騙人,去謀害人。他們是社會的垃圾,民族的敗類,他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。

這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經(jīng)過的人們只能瞧見他的頭頂。

我認(rèn)為人不能沒有金錢,因為只有擁有了金錢才能滿足物質(zhì)的需求,,但是他永遠(yuǎn)也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質(zhì)。

我們要真心的對待每一個人,做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人,如果有人遇到困難,我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關(guān)心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣,我們的世界才會更加和諧與美好,只有這樣,世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠(yuǎn)為人們照亮前進的方向;只有這樣,人們才會露出最甜美的笑容;只有這樣,整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香,想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力,艷麗動人。

初中悲慘世界讀后感寒假篇九

《悲慘世界》是著名的法國文學(xué)家維克多~雨果之作,這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實主義的光輝,小說真實的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國生活。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運,間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。

貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個外甥挨餓,偷了一塊面包,被當(dāng)場抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過了19年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見當(dāng)時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對。生死由常,就像白天將去夜晚來臨,他一直都是那么從容。

唯有真實的苦難,才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書不會是無益的。

也許是心靜不下來,我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因,很少去細(xì)看一本書。也許我可以說,沒有什么好書,但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò),正如某個在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言,這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看,只是對眼睛有些不好,看書,應(yīng)該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。

那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了,兩個月,才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限,現(xiàn)在寫寫感想。

首先,是關(guān)于作者“維克多·雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠,《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等,全部包羅,而又銜接的很完美。

一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器,他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起,不留焊縫。很難想象,這是一本250年前的書,就像2000多年前孔子的《論語》一樣,到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話,并且絲毫不覺得它古板、無用。

其次,《悲慘世界》這本書,主要講述了一個苦役犯的心靈救贖,以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教,就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,成了一個偷盜犯,被判刑,后又幾次越獄,刑期又幾次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,仇恨社會,殘暴兇狠。

他從監(jiān)牢里被釋放的時候,即便有他在牢里掙的錢,也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他,他半夜逃跑,還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他,主教說,那燭臺是他送給他的,并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢,但又懊悔不已。

后來,他竟然換了身份,靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工,在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。然而,他的身份又面臨被拆穿,他苦苦掙扎,決定自首。但想起這么多人需要他,還有一個可憐的女工“芳汀”,托他找回自己的女兒“珂賽特”,看著她快要死去,他決定繼續(xù)做市長。

可是,他沒有做到讓她見到女兒,她死了。警察已經(jīng)來了,并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑,還好他有很大一筆存款,他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養(yǎng)大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情,她和馬呂斯相愛了,這讓冉阿讓很痛苦,他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發(fā)生后,他允許他們結(jié)婚,他經(jīng)過了痛苦的掙扎,告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家,他不再讓她叫父親。后來,他快要死了,我看到這里,很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平。

“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)?!痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

當(dāng)我讀到這里時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。這時我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無過?!泵總€人都會犯錯誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤,犯錯誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點,把心放寬一點。。

這時,我不禁聯(lián)想到自己,記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺得非常有趣,便伸手從電視機上取下來?!班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時因為沒人在家,我以為這樣就可以瞞天過海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低著頭,不敢望小姨?!霸趺蠢?”小姨摸了摸我的頭問,這時,我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后,并沒有罵我,還表揚了我勇于承認(rèn)錯誤是個好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

“在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

悲慘世界一書中:當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十

黑暗的牢房里,一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時,只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時,他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們,以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就是一頂保護傘,一個正義的化身。

有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。

又有一位老人,他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個人會知道,況且他還是一個了不起的“市長”,而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!

為了實現(xiàn)一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。

讀完這本書,感動之余,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔(dān)驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十一

冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因為屢次越獄加刑了,他在獄中受盡折磨,開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時,沒有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,要他知道了要做一個誠實的人,后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長,因為“尚馬秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請求,接回了珂賽特,把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。

然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦,而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動,也得不到足夠的食物,讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺,那時一項數(shù)據(jù)表明:倫敦一天會發(fā)生5起盜竊案,其中有4起是因為饑餓直接引起的,這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的;2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個月寄錢過去,但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來芳汀被開除工作,慘死在醫(yī)院里。

《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難,成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。

在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養(yǎng),在村子里無惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場,傳為美談。

美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評后重塑自我。長大后,領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統(tǒng)。

當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會得到報應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發(fā)動了對歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭,引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門下,他仍負(fù)隅頑抗,最后飲彈自盡,葬身火海。

只有心中充滿善念,樂于助人,為他人著想,才能最終實現(xiàn)自己的理想,否則一切都是空談。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十二

《悲慘世界》,是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀(jì)最著名的小說之一。

8年,一個叫皮埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓有了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁:還有好友維克多雨果年輕時的逃亡生活。到828年,維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀一個釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,但我卻在其中體會到一種對自由和幸福的向往。

世間也有許多真情:我曾在馬路邊看到:一位小男孩騎車時,不小心撞到了一位叔叔的汽車,蹭掉了一點漆,小男孩看到了,就立刻下車想那位叔叔道歉,那位叔叔看他也是無意的,就告誡他:“下次汽車不要騎太快,不然會撞到人的?!蹦膫€小男孩慢慢地推著自行車離去;一次,我去公園玩耍,看到這樣一件事:一位不懂事的小女孩,隨手摘了一把花,被公園管理員看到了,他就對那個小女孩說:“小妹妹,這里的花可不能亂摘?。 眮y摘要罰款的!這次見你是無意的,那就算了吧,下次別再摘了?!毙∨⒄f了聲“哦”就趕快跑了。

這本書使我明白一個道理:人間真情永存,那么愛就能抵抗世上的萬惡,愿這個世界不會出現(xiàn)“冷血動物”?!袄溲獎游铩敝傅木褪菦]有愛心,別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人,這就是“冷血動物”。你在遇到困難時,別人幫助了你,在別人有困難的時候,就應(yīng)伸出援助之手,去幫助別人。

幫之別人是天經(jīng)地義的,你幫助了別人,別人以后也回來幫助你的。

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初中悲慘世界讀后感寒假篇十三

上學(xué)期讀了《悲慘世界》后,被這本書的故事深深震撼了。我不僅為當(dāng)時的社會深感惋惜,還為那個悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是,寬容,善良等美德的力量是如此之大,無論在何時都不會過時。

《悲慘世界》一書主要寫了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了徒刑。他等了,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

從此書中我看到了具備寬容的品質(zhì)對一個人的影響是如此大。在書中我們可以知道,主人公出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了,善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當(dāng)上了市長,并用自己的高尚品德對待身邊的人和事。

國作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中,每個人都應(yīng)該具備一顆高尚的心。比如說在別人需要幫助的時候伸出我們的援助之手,在別人沒有信心的時候給予別人充分的鼓勵。或是當(dāng)別人受到歧視時候我們不能一味的去批判而應(yīng)該具體的考慮判斷并給予他人一個機會。當(dāng)我們每一個人都具備一顆高尚的心胸之后,世界就會變得無比美麗和諧,也就不會有“悲慘世界”了。

前幾天,我讀完了《悲慘世界》這本書,書中的主人公冉阿讓最后成了一個非常善良的人,這本書使我感到非常震撼。

我讀完了這本書,感到冉阿讓真崇高,他雖然曾經(jīng)是一個苦役犯,但是后來他所做的事情證明了他的崇高。因為神父拯救了他,神父曾對他說過:“如果您從那個苦地方出來后對世人都懷著憎恨,那可是太可憐了,如果您能對人家都還懷著慈善、仁愛、和平之心,那您就比我們中的任何人都高貴。”是啊,如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個世界,那你就無可挽救了,如果你受了委屈和不幸,但是仍然懷有一顆仁愛、和平之心,并且去幫助別人,溫暖別人,你就會受到別人的尊重,那你就比任何人都要高貴。神父說得太好了!

我們也一定要做一個像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。

《悲慘世界》的主人公冉阿讓當(dāng)時正處于資本主義社會貧苦階層。由于不忍心看著七個外甥過著挨餓的日子而偷了一塊面包,先后坐了19年的牢。

出獄后,冉阿讓飽受欺凌,招人歧視,處處受到排斥,是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷了他的銀器具,還把銀燭臺送給了他,并教導(dǎo)他好好做人。冉阿讓被主教博大的胸懷深深震撼了。在主教的感化下,他成了一個胸懷坦蕩,勤勞正直的人,并且當(dāng)上了受人尊敬的市長,擁有很多財產(chǎn)。可他卻把絕大多數(shù)錢給了需要幫助的窮苦人。

看到這里,我不由地思緒萬千。冉阿讓由一個苦役犯變成了一個市長,讓我感到很欣慰。但又是什么力量使他對那些跟他毫無相干的人給予莫大的幫助呢。那就是愛的力量。一個心里充滿了愛的人才會懂得去關(guān)愛別人,無私地去奉獻。以至于他為了幫助實現(xiàn)芳汀臨死前想見女兒一面的愿望,他又一次入獄。這一次入獄對冉阿讓來說則是終生苦役犯的代價。雖然芳汀最終沒能如愿就死去了,但冉阿讓始終堅持著。他在土倫港趁救一名水手的機會,跳入海中逃走。他去德納第家,救出了芳汀的女兒珂賽特,并用畢生的精力照顧她,把她當(dāng)自己的女兒一樣,兩人相依為命。

我們的社會需要更多像冉阿讓這樣的人,寬容、善良、樂于助人,正是他的這種高尚的品德使得冷酷、固執(zhí)、曾一味地追捕他的警長沙威因內(nèi)疚自責(zé)而跳河自殺了。

冉阿讓一生的道路是那么坎坷,他遇到的磨難是那么嚴(yán)峻,他的生活充滿了驚險,但是他以驚人的剛毅、非凡的體力,憑著機智的頭腦,一次又一次地克服了種.種艱難險阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿讓安詳?shù)仉x去了,盡管他的命運曲折離奇,然而他身后卻留下了一曲曲愛編織的篇章,久久流傳。

在這個寒假,我讀完了《悲慘世界》這本書,讀完的那一刻,我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。

讓·瓦讓年輕時因為太饑餓了,偷了一塊面包,被捕入獄,又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復(fù),卻遇到了一個很好的主教,可他卻偷了主教的銀餐具,當(dāng)警方趕來時,主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后,他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠,使人民富裕起來,理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特,當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后,珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭,可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓,這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺悟時一切都晚了,讓·瓦讓最終病死在女兒懷中,孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。

雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會,不過我也明白,那個社會是充滿黑暗的,為了一塊面包,使主角入獄19年之多。不知當(dāng)時的富人么,是如何思考的,如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民,會怎么做?如果如此饑餓的是他們,又會怎么做?那個黑暗的年代人們心中都只有自己,從不為別人做半分思考,而這時,出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄,讓·瓦讓!他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦,心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明,這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣,熾熱的心。可是人終會離開這個世界,讓·瓦讓在革命結(jié)束時,在那個自己最親的人的懷中死去,躺在一個公墓的偏僻角落,任荒草掩埋,雨水沖刷。擺脫了社會的苦難,去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!彼木裨谖覀兡X海中留下一個深深的烙印。

人的生命是有限的,但能做的事是無限的,讓我們把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去吧。

我有眾多朋友與表兄妹,我最喜歡的是我的一個小表哥。他比我大四歲,不愛說話,總是眼神憂郁。我叫他“哥”。哥的母親在她十二歲那年去世了,他因此更加沉默。自從有后母之后,哥連話都不愿意多說。我眼看著也不舒服,也因此憎恨起哥的后母。至于喜歡哥的原因,那是第六感。哥很溫柔,比我母親還好。哥曾和后母吵過,那是第一次,也是最后一次。那夜,哥就消失了,拋下了一切的一切。舅舅,哥的后母,我的父母親找開了,遠(yuǎn)的近的。我驚呆了,“哥不見了”。眼前卻突然閃過一個人影“哥”我知道,我哭了。哥的發(fā)絲凌亂,臉上有依稀的淚痕。哥蹲下來,望著我“不哭”。他摸了摸我的頭,“哥,你不可以這樣的?!背诉@些,我什么也說不出口。哥點點頭,“哥聽你的,乖?!绷璩慷c,爸媽還沒有回家,我守在哥的房門口,我不能讓哥再消失。一陣睡意襲來……醒來時,我乖乖地躺在床上,“哥”沒有回應(yīng)。我哭了,哥,又走了,是嗎?沖出房間,“哥在啊!”哥告訴我,他想通了,接受了后母。昨天,他看見后母在公園里哭,于是……哥告訴我的時候,我跑過去,抱住他。“哥,我不恨舅媽了”哥摸了摸我的頭?!案缒憧蘖恕鄙系鄹嬖V我和“哥”,愛消滅一切不幸!

《悲慘世界》這本書,已經(jīng)看了好幾遍。我終于明白了米里艾主教的作為,就像我和“哥”、舅媽。愛消滅一切不幸!一個服刑19年的重刑犯,因為米里艾主教的作為,因此在一夜之間洗凈罪惡的靈魂,重向光明。這樣大的功勞,是不是應(yīng)該屬于米里艾主教呢?他不是平等與博愛的化身嗎?而芳汀,為了自己的女兒。珂賽特,不惜買掉了女性最珍貴的頭發(fā)和牙齒,甚至連性命也獻給了珂賽特。這樣的一個在苦難中打滾的女性,為什么會含淚而死?因為愛,因為愛使她有活下去的信念。珂賽特呢?她又為什么有勇氣活在德納第的百般虐待中呢?是啊!因為她知道,在遠(yuǎn)方,有一個愛他的母親。讓我疑惑的是,為什么冉阿讓不在最后殺了法律的看門狗沙威呢?一直到當(dāng)沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,冉阿讓是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!上帝告訴我們“愛消滅一切不幸”。

這個世界需要愛。當(dāng)盲人過馬路時,你是否會好心的扶他呢?當(dāng)老人在車上累得搖來晃去時,你是否會熱心的讓個位子呢?當(dāng)孩子因為迷路而不知所措是,你是否會有愛心的幫助他呢?只要有愛,那么,所謂的不幸又算什么呢?愛,消滅一切。請你記住,上帝告訴我們的。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十四

雨果是法國大文豪,中國人對他有點好感,因為他在聽到第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍搶劫燒毀圓明園罪行時說了點同情中國的話。我的大學(xué)時代閱讀的第一篇英文小說就是《巴黎圣母院》,雖然是簡寫改寫本,敲鐘人卡西莫多人丑心好、吉普賽美女愛斯梅拉達(dá)人好心好、神甫克洛德人好心丑已經(jīng)刻在心里??赐觌娪啊栋屠枋ツ冈骸?,再看小說原著,雨果寫得干凈利落,情節(jié)緊湊,人物不多,讀起來很有浪漫主義的味道,雨果不愧風(fēng)流才子,文筆有點驚風(fēng)雨泣鬼神感覺。巴黎圣母院從此成為巴黎城市象徽,雨果于法國文化走向世界,功莫大焉。

雨果年級輕輕就寫成《巴黎圣母院》,他后來寫《悲慘世界》還能超出自己多少呢??吹健侗瘧K世界》那個大塊頭,我都打了幾次退堂鼓。這次終于把《悲慘世界》啃讀一遍。說真話,閱讀《悲慘世界》,真不如閱讀《基督山伯爵》和金庸武俠小說,小說情節(jié)慢,伏筆又少,沒有勾人讀下去的文字魔力?!侗瘧K世界》開篇寫了個主教神甫米里埃爾,似乎好得過了頭,主教獨闖匪區(qū)宣化,讓強盜頭子主動送來法器。寫主人公冉阿讓出場,由于是苦役犯黃色身份證,釋放出獄后一路食不果腹、衣不蔽體,住都沒人敢接待。走投無路之際,他闖到神甫門上,住了一夜。順手牽羊,順走銀器。故事人物情節(jié)終于徐徐展開,警探沙威出場抓捕冉阿讓,神甫解脫冉阿讓,埋下本部小說主題。

《悲慘世界》描寫聚焦點是法國下層民眾生活,重點寫法國監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫得確實讓人看得難受。寫冉阿讓仿制玉石發(fā)了大財,變成馬德蘭市長,又因為良心發(fā)現(xiàn),不愿看到別人頂罪,緊趕急趕趕到法庭,承認(rèn)自己才是真正的冉阿讓。雨果文筆變化多端,設(shè)計出冉阿讓爬桅桿救人,主動落水,造成溺死假象,二次逃脫,救出孤女科賽特。小說至此進入高潮,寫沙威忠于職守,本想利用泰迪拉做局,逮捕冉阿讓。想不到好人自有天佑,冉阿讓安然逃生,最后進入修道院,化名做了園丁。這一節(jié)寫得比較刺激,比較傳奇,可以拍成驚險電影。

雨果花了大量鋪墊描寫1832年街壘戰(zhàn)。。。他安排冉阿讓和沙威兩大對頭在街壘戰(zhàn)場碰頭,設(shè)計出一直是追捕者角色的沙威落到被追者冉阿讓手頭,結(jié)果是冉阿讓高抬貴手,放了沙威一條生路。寫冉阿讓背起昏迷的馬里于斯,在巴黎下水道迷宮中穿松軟洼地驚險逃生,才要活出升天之際,又遇到對手泰迪拉和沙威擋路。《悲慘世界》寫到這里,我看寫三大男主角才寫出了神彩,寫出了復(fù)雜,寫出了人性美,寫出了人性丑。《悲慘世界》寫馬里于斯和科賽特愛情,寫一見鐘情,寫好事多磨,寫單相思,寫出了變化,寫出了味道。雨果寫得深刻。

《悲慘世界》最后以冉阿讓自我承認(rèn)自己是苦役犯后,被馬里于斯冷漠趕出,一個人孤苦伶仃生活,在氣息奄奄之際,馬里于斯才發(fā)現(xiàn)冉阿讓是自己救命恩人,倍感懺悔結(jié)束。小說結(jié)束有力,看來西方人也有喜歡團圓美滿心理閱讀定式。雨果《悲慘世界》揭露社會丑惡有力,揭露社會人性多面有力,他沒有追求高大全主角形象描寫,讓人感覺比較真實。雨果在《悲慘世界》中是有點喜歡炫耀知識,每在小說一個情節(jié)結(jié)束和下一個故事展開之間,夾雜大段大段倫理說教和滑鐵盧之戰(zhàn)、巴黎下水道建設(shè)等歷史文字,我想《悲慘世界》這120萬多字巨著,如果刪除這些枝枝蔓蔓的東西,壓縮到80萬字以內(nèi),讀起來感覺更舒暢一些。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十五

悲慘世界》是一部雨果寫的名著,被改編成了電影,并獲得多項奧斯卡獎。放暑假時,我看了這部電影,哭了兩次,感到這部電影拍的很好,反映了許多人性的自私。

影片的開頭,那些囚犯們用嘶啞的聲音唱著“低頭、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺頂上的官僚,手里拿著鞭子,看著底下的囚犯。看到這里,我在想他們究竟犯了什么大罪,就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時,她抬著很重的旗桿到了官僚面前,官僚對他說:“你永遠(yuǎn)不會忘記我--沙威,囚犯24601,你將永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡感?!鼻舴刚f:“我有名字,我叫冉阿讓?!彼蒙硢〉穆曇?,表達(dá)著自己的憤怒,他在維護著自己的尊嚴(yán)。

當(dāng)冉阿讓逃出后,一位善良的神父救了他,但他卻偷了珍貴的銀器,被警察抓走了。神父卻說,這是送給他的,這讓他很感動,下定決心要悔改。幾年之后,他當(dāng)上了市長,并受人尊敬。當(dāng)他在廠里檢查時,看到讓他害怕的人——沙威。他開始掩飾他的曾經(jīng),當(dāng)一個女人要尋求他的幫助時,他卻轉(zhuǎn)身離開。之后,他找到那個女人,卻發(fā)現(xiàn)她為自己的女兒的生活已經(jīng)奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后,我哭了,一個女人為了自己的孩子愿意放棄一切,黑暗的世界里,母愛的光芒照亮了一切,溫暖了人心。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十六

昨天晚上剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說,在晚上陪孩子讀書的時間我靜靜的感受著學(xué)生時代曾讀過的書。我合上書,文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前,而在黑暗的世界中,文中的愛與善,卻照亮了整本書,也把流浪在黑暗中的我領(lǐng)入了一個光明的境界。

小說講述了主人公冉阿讓因為偷了一個面包而變苦役犯,并坐了十九年的牢。無家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的.負(fù)擔(dān)和痛苦。后來他遇到了卞福汝主教,主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛地讓他與自己共進晚餐,甚至讓他這個苦役犯、這個四度越獄的危險分子睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無法自我時,主教再一次寬容了他,他說:冉阿讓,我的兄弟您再不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前?!獪睾投鸷?!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十七

悲慘世界的作者雨果是一位法國浪漫主義作家。這本《悲慘世界》則是作者晚年的一部作品,相信我在你讀完整部后,能深深地體會到了心靈的震撼,下面是由小編為大家整理的“寒假《悲慘世界》。

讀后感。

800字高中”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

讀完《悲慘世界》,我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”

當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻給了她。

說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

《悲慘世界》這本書讀完以后,整個人陷進一種難以言明的感動,我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公,他有十分曲折的經(jīng)歷:首先是渾渾噩噩的流浪,有功成名就市長的時候,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫,偷了一個面包,而被關(guān)押九年,他本是個無罪人卻被殘酷的現(xiàn)實給毀了多年的痛苦監(jiān)獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細(xì)菌了他。當(dāng)晚他留宿在涅迪主教家,他居然想殺了涅迪主教,只是為了偷走他家的銀燭臺和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來他當(dāng)上了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻,但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事,對于這點,我非常尊重。

一個人能把自己的利益奉獻給別人,只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人,冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)一種人文精神,是對人道德的歌頌。然而這部世界名著,他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前,讓我不得不驚嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當(dāng)時階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難,歸之于法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。

在《悲慘世界》這本書里,貼現(xiàn)了作者對底層勞動人民的同情,也體現(xiàn)了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無私善良的精神,讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂,見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎,這個世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會。

主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當(dāng)上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會再度發(fā)生!

“人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質(zhì),所有神圣的精神,他都具備。”這是在小說的末尾,青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確,冉阿讓就是這樣“為自己想得少,為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原則,最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動,羞愧難當(dāng)而跳河自殺。

常理來看,冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯,因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年,更何況此人是自愿參加學(xué)生起義,他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一個老人,為了救助一個青年,甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年,竟然不顧自身的安危,義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候,多次遭到旁人的誤解,可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,永不放棄地堅持走到了最后。多么無私,多么寬容,多么偉大!

在那政治混亂,民不聊生的年代里,冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤,但是他并沒有因此墮落,而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕,關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外,冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津,并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比,不過,我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,不過我相信只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔(dān)他人憂傷的精神,那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。

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