為自由而戰(zhàn)的英文演講稿(專業(yè)19篇)

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為自由而戰(zhàn)的英文演講稿(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-29 22:58:15     小編:書香墨

無論是政府官員、企業(yè)家還是學術界人士,都需要通過演講稿來向大眾傳遞信息。要寫一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的主題和目的。然后,在準備演講稿時,要注意語言簡練明了,結構清晰有序??梢赃\用恰當?shù)男揶o手法和例證來增強演講的說服力。此外,演講稿應該注意用詞準確、語氣得體,并且要考慮到聽眾的背景知識和情感需求。最后,在演講的過程中,要注意語速、語調(diào)、肢體語言等非語言因素的運用,以增加演講的吸引力和影響力。創(chuàng)意演講稿欣賞,讓你的演講與眾不同。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇一

“自由”是以不侵犯他人為原則,不影響他人為底線,跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡,有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒,才能掌握自己的未來,若你都以自己的角度來解釋你的過失,那將是失焦的,永遠看不到真相。

現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加,以前一陣子的新聞來為例,“有學生在公共廁所惡作劇潑沙拉油,讓婦人差點跌倒?!边@則新聞,相信各位都不陌生吧!當警方詢問動機時,學生一臉不耐煩地說:“只要我喜歡,有什么不可以?”除了下場是在警察局寫悔過書,并由父母親到警察局?;?此一情形,即是明知此行為不可取,卻一而再、再而三的逾越,只因“只要我喜歡,有什么不可以?”,這樣是不對的。

態(tài)度決定您的深度。再舉一例:現(xiàn)在吸毒的人變多,最令人聞之色變,吸毒犯竟還“年輕化”,甚至遭壞人利用而販毒,那些少年、女被拘補到案后,完全無悔過之意,無知的說“只要我喜歡,有什么不可以?”,這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題,反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會是現(xiàn)在及未來最大的隱憂了,青少年會因為毒品和態(tài)度,毀滅了人生的康莊大道,這也是整個社會負面的縮影。

雨果:“世界最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟螅€會有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說:“在爭吵中,失去的總是真理?!眲e因為個人喜好,讓真理溜走,使憤怒與抱怨留下,智者懂得從別人的過失和自負中學到經(jīng)驗,愚者只能從自己的霸道和任性學到慘痛的教訓,如果是你會選擇那一種人?所以,千萬別再以“只要我喜歡,有什么不可以?”作為搪塞得理由,因為,今日若不改正這個錯誤的觀念,明日將會淪為永無止盡的悔恨中……。

最后“只要我喜歡,有什么不可以?”這句話也不盡然是錯的,只要利用在正面,可以保有年輕人最大的活力與熱情,認真讀書、孝順父母、參與社會志工服務等等,都可以大聲說出“只要我喜歡,有什么不可以”。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇二

各位親愛的車友,中午好!

今天大家濟濟一堂歡聚風景秀麗的五峰嶺山莊,辭舊迎新,暢敘情誼,祈福明天更加美好的生活。時光如梭,歲月如歌!車輪滾滾中,我們從繁花似錦的春天出發(fā),走過孕育果實的盛夏,走進色彩斑斕的金秋,來到朔風飛揚的寒冬,此刻似乎能夠聆聽到新年款款前行的腳步聲。

自由行車隊歷經(jīng)數(shù)載,熱愛自然、崇尚健康的生活理念,一群來自社會各個階層熱愛單車運動的人們匯聚到自由行其樂融融大家庭。人類群居的特性,需要人與人之間情感的溝通、交流,自由行的活動給提供一個相識、相知的平臺。自行車運動方興未艾,成為一種時尚休閑方式逐漸受到人們追捧。單車騎行相比于其他運動形式,具有不可替代的特點。

集體出行滿足人們溝通的愿望,腳踏實地更遠的游玩距離讓我們看到更多的風景,感受祖國日新月異的變遷。共同騎行生活,不但能夠親近絢麗的大自然,強壯體魄,收獲健康、快樂與真摯的友情,也能陶冶情操。大山給了我們虛懷若谷的情懷,大海給了我們海納百川的包容,藍天流云給了我們自在灑脫的性情。行千里路勝讀萬卷書,大自然處處皆學問,人文、地理、歷史、風土人情無所不包。

束是自由行車隊的騎行風格,摒棄商業(yè)運作帶來的種種弊端,沒有雜念的純粹騎行是許多車友的向往。狐行山林,巍峨群峰見證我們踏遍青山人未老的豪情。感謝多年來一如既往、無怨無悔走“狐線”的兄弟、姐妹們,揮汗如雨的騎行活動中,車友們團結、友愛、互助、奉獻,友愛之樹枝繁葉茂。行者無疆,自由行行天下,惟愿友誼地久天長!

年會的圓滿舉辦是車友們?nèi)翰呷毫Φ慕Y果,感謝車友腰姐、洳淉提供的酒水贊助,感謝一單車胡總提供的趣味運動會獎品贊助,感謝參與前期考察及會務服務的義工的無私奉獻!

閑話少敘,希望大家開懷暢飲,把酒言歡,謝謝諸位的光臨!

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇三

西哲說:“自由乃是以不侵犯他人的自由為限。”我認為最能用來詮釋自由的真諦。不管做了什么事,遵循國家法規(guī),尊重社會倫理,不僅是負起了社會責任,心中更握有道德感。

但在今天,年輕人的想法是:“只要我喜歡,有什么不可以?”不,當然不可以。你可以犧牲你的睡眠,但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂,但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂不可以建立在他人的痛苦上。

曾經(jīng)到過一處風景區(qū),爬到最高處的木制涼亭休息時,發(fā)現(xiàn)柱子上,椅面全刻滿了:“xxx我愛你或xxx到此一游?!边@里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲,不是任何事只要自己喜歡就可以。

我想不只是這個地方,很多風景區(qū)也是如此。你可以吟詩作畫,表白心意,但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家,又有誰愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨:“道德是自由的保衛(wèi)者?!弊杂刹恢话殡S著道德而來,更不能逾矩!

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇四

在沒有自由的情況下,給自己創(chuàng)造自由,我的自由那一刻往往在我的臥室里。

五年級了,雖然老師布置的作業(yè)對我來說還不算多,可媽媽讓我做的事可真多?!扮娮骖#麖椓藳]?”“鐘祖睿,書看了沒?”這些話常常在我的耳邊回蕩。

可昨天,我把所有事情都干完了?!皨寢?,給我休息一會兒吧!”“吉他彈了嗎?書看了嗎?作業(yè)寫了嗎?”媽媽問道?!岸甲龊昧??!薄昂冒?,去玩半個小時吧?!眿寢尰卮鸬?。

我立刻沖向我的房間,拿出手機,開始玩游戲,我可不喜歡玩什么王者榮耀和穿越火線之類的,我喜歡玩斗地主、地鐵酷跑等。

我還喜歡把被子掀起來,把床弄得亂七八糟的,并變形金剛拿到床上玩。這種感覺可真好,忘掉所有煩惱,把心思全放在玩上。讓變形金剛在床上打斗;讓火箭在床上起飛;讓床變成變形金剛的基地和世界……我的房間就好像我娛樂的天堂。

我的房間也是媽媽存放項鏈、首飾和帽子的地方。所以,我有時會趁媽媽不注意時,去擺弄媽媽的項鏈、首飾。當媽媽快發(fā)現(xiàn)時,我又會立刻放好。

臥室是我娛樂的天堂,在哪里,我可以忘掉學習的事;忘掉媽媽讓我干的事;忘掉所有的疲勞。使他飛到霄云外。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇五

在同學們眼中,我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束,我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨,我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的打罵,我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督,我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學們眼中代表著自由,是啊!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了,也太悲哀了!如果,晚歸后,家中漆黑一片;犯了錯不改正,引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話,我寧可不要!我一點都不稀罕!

天知道,像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少,回家不是冷冷清清;至少,受了欺負也不必忍氣吞聲;至少,心里的苦水有地方倒!很顯然,家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著,這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果,好可怕,好可惡!

偶爾,一個人晚飯后去馬路上游蕩,看見同學和他的父母一家三口,其樂融融的散步。和他們打招呼時,和他們擦肩而過時,我的心臟中跳動著羨慕,血液中流動著羨慕,呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那,我覺得我是一個被遺棄的孩子,對于現(xiàn)狀只能默認,不能反抗??墒?,我又該怎么做呢?我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影,默默嘆氣和流淚。和他們相比,我的形單影只,是那么的孤獨,是那么單薄,更顯得一絲狼別和落魄?;蛟S,孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重,我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形,仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。

自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由,我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!

對于生活我并沒有奢求太多,我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由,我只要它離我越遠越好,它離我的幸福越遠越好! 自由不重要,重要的是不自由!

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇六

親愛的同學們:

大家早上好!

不知道大家有沒有聽過這么一句話:“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要?!边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。

每個人的人生都并非一帆風順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難,不要一遇到一點困難就覺得是世界末日了,其實都會過去的,并沒有那么困難。

居里夫人說過:“我們應該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。

我一直都堅信,自信是一種力量,一種引領我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望?!疤焐也谋赜杏谩?,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。

親愛的同學們,高中三年注定是不平凡的三年。從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

我的演講完畢,謝謝大家!

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇七

說起禮儀培訓,有的員工欣然接受,有的員工消極抗拒,也有的員工強烈反感,而我,就是那個強烈反感的人,我討厭傳銷式的口號:好、很好、非常好!我也討厭固定的煽情演練,討厭沒有建設性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。

礙于制度和身份,我,消極的抵抗著。一小時、兩小時,一天,兩天。但,昨天,當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時,當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時,我,忽然有些震撼。

他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎?他們不喜歡自由嗎?

不、不是!他們只是在自由和責任的抉擇時,選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時,他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。

有人說,局勢如此,我奈若何?

那么,作為一個農(nóng)商行人,你,甘心嗎?在宣恩這塊熱土上,我們擁有最大的市場份額,最多的營業(yè)網(wǎng)點,最忠實的客戶群體,只要我們改變,一切,都來的及。

如果我們都按照最高的標準來要求自己,強化自己,那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進,那么,聚沙成塔,我們這個組織,收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信,單調(diào)而重復的禮儀,枯燥而刻板的操作,不是對自由的唾棄與扼殺,而是對責任的接受與承擔,不是對個性的摧殘和毀滅,而是對精神的淬煉和升華。

當我老去的時候,當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候,我會驕傲的對他們說,看,這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。

到那時,我會說,我用責任詮釋了自由。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇八

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進入社會狀態(tài),自然自由就受到社會的束縛。簡而言之,在當今社會,我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權利。

最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應環(huán)境,變得更快更強,不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規(guī)則進化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實是保護自由的。因此,當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則,就沒有方圓”

當然,社會生活中不僅有“剛性”的法律,在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分,同時要靈活運用,甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期,墨子就提出了“互愛互利”的思想,主張改善人際關系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊規(guī)則,創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則,給每個人更大的自由。科學界尤其如此。每一次技術革命都是對舊技術規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學家牛頓,有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關系。當我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時,我們自然學會了如何享受自由,如何適應規(guī)則的僵化。這時,我們的創(chuàng)造力來了。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇九

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進入社會狀態(tài),自然自由就受到社會的束縛。簡而言之,在當今社會,我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權利。

最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應環(huán)境,變得更快更強,不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。

人類從自然規(guī)則進化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實是保護自由的。因此,當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則,就沒有方圓”

由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關系。當我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時,我們自然學會了如何享受自由,如何適應規(guī)則的僵化。這時,我們的創(chuàng)造力來了。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好:

我想做一個歡樂的人,想鳥兒一樣在空中飛翔;我想做一個自由的人,像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個無憂無慮的人,像魚兒一樣在水中游來游去。

自由,一個充滿歡樂,充滿幸福的詞,它代表著我們的喜怒哀樂,代表著人生中的坎坎坷坷,自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由,渴望家長防守,可是,從小到大,家長從來都不會給我自由的空間,把我的時間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機會都沒有。

任務越來越重,時間越來越緊,玩的時間也越來越少了,好不容易挨到了周末,先好好休息一下,卻得上家長安排的輔導班……當我抬頭仰望天空時,總覺得自我是籠子里的“囚鳥”,沒有屬于自我的天空,沒有歡樂,更沒有自由。

蟋蟀的歡樂是能夠盡情的歌唱,泥土的歡樂是能夠滋養(yǎng)花草樹木,花兒的歡樂是能夠裝點蒼茫的大地,而我的歡樂就是能擁有屬于自我的一片樂土,凈土。

每一天沉重的書包,書本上密密麻麻的字跡,沉重的學習任務,讓學習生活失去了光彩。如果我擁有了自由,我會騎車到田野里去玩耍,到花叢中玉蝴蝶一齊嬉戲,或是躺在田野中仰望天空,看空中飛翔的小鳥,大聲呼喚:“我擁有自由!”

我真的渴望自由,我理解父母那望子成龍的夢想,但他們應當給我們自由,放開我們的手讓我們自我去搏,自我去闖,僅有真正的放手,才能讓自我的孩子成長起來。

我渴望我的自由,要是我擁有它,我就要變成一只鷹,在蔚藍的天空中飛翔,去世界上最遠,最高的地方,去實現(xiàn)我的夢,在風雨中,我會傲然飛翔,不管有多大的困難,我都會去做最好的自我!

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十一

親愛的同學們:

你們好!

我想要是在以前的時候,我是萬萬不會想到有一天我居然會跟我媽媽說你有對象,我沒有的這種話。

難道在同學們的催促下和大家的嘲諷之下,我真的變得這么俗不可奈了嗎?

我從來都沒有否定過我是一個庸俗的人。從一開始我就大大方方的承認我就是一個庸俗的人啊,我從一開始就看得清楚,我喜歡錢帶給我的自由和快樂并不是因為依靠某一個人,而給我的安全感并不是因為經(jīng)歷過風吹雨打之后,那種隨著其他人去飄搖的不安全感在作祟。

我只是希望無論以后還是現(xiàn)在我的生活都能一直掌握在自己的手中,無論是一個人獨立,還是和其他人一起群居生活,都能有著自己所要的生活狀態(tài)。

而不是一直以來為了達到某種目的,都要始終看著別人的臉色行事。

不是想要這種奴隸一般的生活。

或者是那種卑微到讓別人瞧不起的生活。

在這里我最喜歡的都是我的自由,我想要的是最大限度的自由,不需要任何人去管,不需要那種各種禁錮和束縛的生活。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十二

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽和財富就失去了意義。當然,對自由的占有也有一定的約束。

自由是最寶貴的,遠遠超過其他。失去自由毫無意義??屏直R瑟鮑威爾,美國第一位黑人國務卿,出生于紐約,成長于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴,在美國,種族意識仍然很強,為美國黑人的自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活,他也放棄了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去自由,他的人生就會黯然失色,他的人生就會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠做奴隸?!?/p>

自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由于峽谷的限制,溪流可以自由流動;因為大海的阻擋,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十三

敬愛的教師,親愛的同學:

鳥兒在天空中自由地飛翔,很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲,很歡樂;小樹在土地里自由地成長,很歡樂;花兒在花園里自由地綻放,很歡樂;柳條在風中自由地飄搖,很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由,我――一個花季雨季的少女同樣需要自由,需要歡樂。

進入初三,我的書包換成了大的雙肩背包,一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶,一本本課外小說變成了一疊疊練習題,臺燈換成了明亮的電燈。

我生活中的.一切都變了,媽媽變得嘮叨,爸爸變得嚴厲,教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹,脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末,甚至沒有了自由,被關在像籠子一樣的房間里,沒有了自我自由發(fā)揮的時間,沒有了行使自我權利的自由,我好像失去了很多,我厭惡這樣的生活。

自由,對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風;秋日里的一片碩果;春天里的一陣細雨。自由,像一襲清風在我受傷時,安慰我受傷的心。自由,像一粒糖果在我內(nèi)心痛苦時,滋潤我苦澀的心。

我渴望自由,期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮,去創(chuàng)造屬于我個人的世界,去做我自我想做的事。我所說的自由,并不是能夠做任何事的權利,而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由,不像一只被在籠子里的鳥兒,失去自我。獲得自由,我會飛得更高,更歡樂。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十四

尊敬的老師,敬愛的同學們:

大家好!

春回大地,萬象更新,在這朝氣盎然的季節(jié)里,我們又迎來了三八婦女節(jié),在這里,讓我誠心地向全部的女性,尤其是女老師們說一聲:節(jié)日歡樂!

眾所周知,在封建社會的舊中國,重男輕女的風俗,男尊女卑的訓諭,“三綱五?!?、“三從四德”之類的封建綱常倫理,使廣闊中國女性不知蒙受了多少苦難,多少凌辱!她們被死死地壓在社會的最底層,沒有自由,沒有權利,更沒有地位。莫非女性天生就是弱者嗎?不,不是,新民主主義時期,多數(shù)女性為了爭取自由和同等,不惜拋頭顱,灑熱血,掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運動,她們前仆后繼,不怕犧牲,譜寫了一曲曲可歌可泣、感天動地的篇章,激勵著全中國的女性不斷投身解放運動,最終實現(xiàn)了新中國的'成立,實現(xiàn)了女性的自由同等,中國女性從今走入課堂、走進工廠、翱翔藍天、縱橫海洋…成為社會主義宏大事業(yè)的建設者,成為中華民族偉大復興的重要力氣。古今中外,多數(shù)杰出女性代表像永不凋謝的花朵爭奇斗艷,像熠熠生輝的明珠光線四射:花木蘭替父從軍,馳騁疆場,成千古佳話;鄧亞萍雄踞世界乒壇冠軍寶座,令世人矚目;民主主義戰(zhàn)士秋瑾“拚將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次競選法國總統(tǒng),被譽為“華夏女杰,翱翔在法蘭西政壇上空的中國鳳凰”。匆庸置疑,人類缺少了女性,生命就失去了活力,社會就缺少了朝氣。因此,我要在這里高呼:女性是宏大的,女性是非凡的!

同學們,在我們身邊就有很多令人尊敬的女性,比如含辛茹苦把我們養(yǎng)大的母親,孜孜不倦為我們授業(yè)解惑的老師,是她們給了我們愛,是她們使我們擁有了學問。那么在這個特別的日子里,我們應當如何表達對她們的感謝之情呢?我建議同學們用開拓進取的精神、團結向上的學風、出類拔萃的成果來回報她們,這才是對于她們來說的禮物、的欣慰。最終,我祝福天下全部的女性:生命之花恒久絢麗多姿,事業(yè)之樹恒久青翠茂密。感謝大家。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十五

法的時代精神,就是法應當體現(xiàn)的作為特定時代所必須具有的價值取向。

在現(xiàn)時代,法的價值取向是多元的,但最根本、最主要的應當是自由。自由,是法發(fā)展到現(xiàn)代其所應當具有的精神內(nèi)核。如果說法的最高價值是人的徹底解放,是人的全面發(fā)展,自由則是人類走向徹底解放與全面發(fā)展的動力、途徑和始終相隨的法律精神。

在當代,強調(diào)自由作為中國法的精神具有特別重要的時代意義。中國是一個在法制歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國家,自由應當是現(xiàn)代法制建設的重要價值追求。歷史上長期的嚴重壓抑了人的自由。在制度層面上,不尊重人的自由,漠視人的自由早已成為了歷史積弊。社會主義建立后,在法制上,人民的自由得到了法律的確認。但是,由于歷史的原因,這種局面的根本改變還需要長時間的努力和法制的不斷建設和發(fā)展。雖然已經(jīng)走過了半個世紀,但相對于數(shù)千年的傳統(tǒng),要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現(xiàn)實的,它還需要我們持之以恒地進行關于自由的法制建設。

中國是一個在社會生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國家,自由應當成為現(xiàn)代社會生活的主旋律。自己自由,也尊重別人的自由,這是自由的兩個重要的方面。而在中國社會中,自己不自由,也不期望別人自由的情形屢見不鮮。在社會生活中倡導自由是十分艱難而又特別重要的。法律對于自由的態(tài)度是整個社會對待自由的態(tài)度的基本坐標。法律應當以自己正常的自由精神引導社會生活中自由的狀況與發(fā)展。

由得以真正的實現(xiàn)。市場經(jīng)濟中的執(zhí)法、司法一定要以實現(xiàn)自由為己任。凡是對于法律所保護的自由的任何侵犯,都應當受到法律的制裁。

凡是法律所不禁止的,都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。中國正在進行的改革的一個重要目標就是給每個個體和群體以最大限度的自由,從而達成解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目的,這也包含著對于法律自由的時代要求。中國的改革是全方位的,包括著政治、經(jīng)濟、文化、教育乃至社會生活的各個方面。這些改革不是對于自由的壓制,而是對于自由的張揚與擴展。一個充滿自由的社會才是一個具有活力的社會,才是一個有前途的社會、發(fā)展的社會。

法律在中國改革中的作用已經(jīng)為歷史發(fā)展所證明,法的精神必須能夠與時代發(fā)展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之相呼應。只有法具有了自由的精神,改革的自由目的才可能在法律的保障下成為現(xiàn)實。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學:

我從那個天真無邪的小女孩,走到了此刻,原本應當是個成熟的女孩,但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對,我是童心未泯,但這不能改變現(xiàn)實,我意識到,我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐,它能夠讓我收放自如。我能夠笑,能夠哭,能夠隨心所欲。它是自由的,我渴望自由。

自由,它能夠讓我釋放自我,讓我懂得什么叫歡樂。其實自由對我來說是很簡單的,父母的理解、關心,甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般,輕飄飄的,能夠為我換來動力,讓我永遠是滿格狀態(tài)。

自由,能夠讓我有堅持下去的理由。自由,能夠讓我感受到世界上充滿愛…...

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十七

親愛的老師、同學們:

大家好!

蜜蜂辛勤地釀造,就會有甘甜可口的蜂蜜;鳥兒辛勤地筑巢,就會有安全溫馨的家庭;學生勤奮地學習,就會有出類拔萃的成績……想要做好一件事,就一定要勤奮地去做,只有這樣才能成功。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。想必頭懸梁,錐刺股,鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧??锖?、孫敬、蘇秦就是通過勤奮地學習,最終成為了的學者和政治家。所以大家應該知道勤奮學習的重要了吧,勤奮是通往成功的大道。下面,我再講兩位名人勤奮學習的小故事與大家共勉吧!

魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優(yōu)異,學校獎給他一枚金質(zhì)獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國的文學家。

諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學,善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動,對他更關心,更器重,對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力,他終于成為了一個上知天文,下識地理的一代飽學之人。

聽了這些故事,大家也是否應該想想,自己有沒有勤奮刻苦地學習呢?每個人都想用最簡便的方法取得異的成績,可是在學習上是沒有捷徑可走的。要想取得優(yōu)異的成績,要想成功,就必須付出自己的汗水,勤奮地學習。

請大家謹記一句話:勤奮是通往成功的大道。

謝謝大家!

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十八

我是來自高二(12)班的,非常高興本班獲得區(qū)級“優(yōu)秀班集體”光榮稱號。首先,請允許我介紹一下我們的班級。

我們班是一個友愛的班級。我還記得選讀文科的同學離開班前的依依不舍,暢談后淚落連珠的情不自已;還有那次運動會取得佳績后的放聲狂歡,是那么開心!從來沒有過這種感覺——為一個集體取得的成就而欣喜如斯,總感覺我們班擁有一股強大的力量,讓我們這些處于叛逆期的青少年為之落淚,亦為之自豪。

班主任萬立新老師比較提倡“自主”。對于高中生來說,“自主”的確是件不易之事。表面上看,“自主”是種“自由”,例如,在我們班,踢足球、打籃球是被允許的?!敖馃o足赤,人無完人,每個人都有優(yōu)缺點,要盡其所長,愛其所愛。”這是萬老師常說的話。也許正是這種充滿包容的教育方式,使我們獲得了快樂和發(fā)展的空間,并不為高中生活的枯燥而感到無趣。班里嘗試著采取“自主化管理”的模式,讓班干部負責日?,嵤录靶袨橐?guī)范,且由民主選舉不斷輪換。每一個處于任職期內(nèi)的班委都極其盡責,開動腦筋為班級管理出謀劃策。所以即使老師不在班上,也可以在早自習聽到朗朗書聲,自習課上鴉雀無聲,大掃除后窗明幾凈……這種方式,既培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的“小管理者”,又讓更多的同學體會到了作為班干部的不易而更加自律。良好的班風由此而生。

正是這種“自由”帶來的輕松快樂,與“拼搏”推動的努力奮斗,使得我們在運動會上小有成就,幾次考試中饒有進步。有著第一任班長那句“不息為體,日新為道”有著萬老師歸總的“慎獨”“勤奮”“激情”“夢想”,有對這個班熱忱的愛,便會感念于心,努力拼搏。

再次感謝學校給予高二(12)班一個展示的機會。我始終相信一個集體的成就離不開每個人的努力,我只是其中一員,同全班同學一起,用心去感受這份感動。驕傲之余,還需虛心地向更優(yōu)秀的班級學習。只要心中有夢,并為之拼搏,相信,終有一日,春暖花開。

謝謝大家,我的演講完畢。

為自由而戰(zhàn)的英文演講稿篇十九

同學們:

大家好!

也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。

以前有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊就應是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原先一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,而且,紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?因為人們捕獲了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機,同時也失去了生機。可見,在生態(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。

張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難反而使她有了更為遠大的目標,學習掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因為她在承受巨大挫折的同時,也將挫折化為了動力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。

人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你的財富,這塊璞玉中有酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術品。

謝謝大家!

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