演講稿的語言應簡潔明了，避免使用太過專業(yè)或難懂的術語。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先需要明確自己的演講目的和受眾。以下是一些膾炙人口的演講篇章，讓我們一起來欣賞它們的魅力。
中國夢小康情演講稿篇篇一
尊敬的各位領導，各位同事：
大家上午好!
夢想，周而復始，中華民族五千年的歷史傳承著一個長長的夢，幾經(jīng)輾轉，幾經(jīng)沉浮，時至今日，匯聚成一個夢，中國夢。
在這個知識改變命運的時代，在父母雙親投注無限希望目光注視下，我是一個普通的中專生，我的夢很簡單，我的夢同樣是我家人的夢學好技術，走向工作，我不是拜金女，也不是白富美，我只是爸媽普通的的下一代有人說：“你現(xiàn)在不努力，不在學校折桂，你斗得過拜金女，贏得了白富美么?”是的這話我相信，所以，我的夢很簡單，就是努力學習，學好一技之長，讓父母過上好日子，自己成為一個有用的人，我堅信通過自己的努力，這將不僅僅是一個夢，這個夢將在我手中慢慢成為現(xiàn)實。
我相信這不僅僅是我一個人的夢，這也同樣是在座的每一位同學的夢，是中國千千萬萬中專生的夢想，也將匯集成一個偉大的中國夢，這屬于我們的中國夢，當千千萬萬父母過上好日子，千千萬萬的學生成為國家棟梁的時候，我們的中國夢沒有理由不實現(xiàn)!
理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感是的豐滿是留給有準備的人，骨感是留給沒有進取的人，當你在課堂上呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么豐滿你的理想，夢想不是說說而已，我有一個大大的夢想，但是這個夢想要從現(xiàn)在小小的努力開始，自習早到十分鐘，每天多記幾個單詞，課堂上多專注幾分鐘，同樣，夢想貴在堅持，如此當夢想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看著我們的航母開始起航，航載機起飛了，海藍的執(zhí)法釣魚島了很多人開始熱血沸騰，大喊我的夢想與我們的航母一起護衛(wèi)海疆我的夢想與海監(jiān)船一起維護我們的權益，我想說的是那些夢想離我們還太遠，我們要現(xiàn)在開始努力才有希望去實現(xiàn)。只有腳踏實地，方能無往不前!
這是我的中國夢，一個托于現(xiàn)實的夢，一個簡單的夢，一個我們的夢。
中國夢小康情演講稿篇篇二
尊敬的各位領導：
大家好!今天，我很榮幸代表我們xx發(fā)言。首先，感謝政府領導對我們xx的支持，感謝銀行對我們的信任與支持。你們的信任，是引領我們前進的路標;你們的支持，是推動我們前進的不竭動力。腌臘制品有著上千年的歷史，它以獨特的風味、絕佳的口感，深受廣大人民的喜愛。近年來，在政府大力發(fā)展菜籃子工程，豐富群眾餐桌，提升群眾生活水平的背景下，我們腌臘行業(yè)也迎來了最佳的發(fā)展時機。如今，在政府領導的正確指導下，在銀行對我們的大力支持下，我們xx開足馬力，團結一致，努力開辟腌臘市場，取得了不錯的成效。
最早的肉類保藏方法就是對肉的腌臘加工。據(jù)史料記載，早在公元前3000年前，我們的祖先就知道運用食鹽保存肉類。公元前1200年，猶太人也利用食鹽保存食品。世界上還有很多地方有類似的記載?？梢姡诠艜r，生產(chǎn)水平較低的時候，食物的重要性，尤其是肉類更彌足珍貴。因此，古人采用腌臘的方式對肉類進行加工，保存。腌臘制品以其獨特的風味、耐久貯藏的優(yōu)勢，深受世界各國人民的喜愛。經(jīng)過長期的發(fā)展，我國已形成風味各異、品種豐富的腌臘產(chǎn)品。比如，久負盛名的金華火腿、南京板鴨、廣式臘腸等。
雖然，腌臘行業(yè)得到了一定的`發(fā)展，不過，我們也深刻意識到還存在不少的問題，亟待解決。比如，傳統(tǒng)腌臘制品在加工工藝、產(chǎn)品質量、產(chǎn)品形態(tài)等方面的發(fā)展還比較滯后。腌臘行業(yè)要想得到新的發(fā)展，必須轉變工藝生產(chǎn)理念，創(chuàng)新生產(chǎn)方式，在保證腌臘制品傳統(tǒng)口味的同時，符合“綠色、健康”的飲食理念。
我記得總書記說過：“實現(xiàn)偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想?！边@就是中國夢，是我們全體中國人的夢。國家有國家的夢，我們有我們的行業(yè)夢。要問我們的夢想是什么，那就是“大力發(fā)展腌臘行業(yè)，為廣大群眾提供更多種類豐富、綠色、健康、口感好的腌臘肉制品，使我們腌臘行業(yè)贏來新的春天!”
企業(yè)夢與中國夢是緊密相連的，它是實現(xiàn)中國夢的堅實基礎。因此，我們企業(yè)要敢于做夢，作發(fā)展的夢、作創(chuàng)新的夢、作改革的夢。要在傳統(tǒng)肉制品理論研究的基礎上，借鑒國外腌制工藝的先進生產(chǎn)技術，實現(xiàn)對傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化技術改造。這樣，進一步提高生產(chǎn)效率，保證產(chǎn)品質量。同時，要積極樹立“健康、綠色”的生產(chǎn)理念與飲食理念，改進生產(chǎn)工藝，迎合當今時代發(fā)展的需要。此外，還要加大營銷力度，完善營銷方式，宣傳我們腌制產(chǎn)品的優(yōu)勢，以質量與信譽去開辟更多的市場。
最后，我想說：“同志們，讓我們乘著風帆，滿懷壯志，在中國夢的指引下，弘揚我們xx夢，共圓中國夢!”謝謝大家!
中國夢小康情演講稿篇篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想?！边@句話，我一直記得。
是的，正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復興上下求索。
2011年，姚明在退役發(fā)布會上感言：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現(xiàn)自己的夢想和價值?！?/p>
今天，我們每個人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想，但我們都有自己的夢，也都或多或少地實現(xiàn)著自己的夢。
盡管我們的夢想實現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。
也許，執(zhí)著于自己的夢想久了，我們可能忘了夢想生長的土壤。
也許，有的人認為，自己夢想的實現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個時代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。
然而，百余年前的中國人不敢有夢，百余年后的中國人都有自己的夢，其間的.差別就在于“中國夢”。
當“中國夢”沒有綻放，個人的夢又如何開花?從根本上說，我們每個人夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。
我們每個人夢想的成長，都有“中國夢”的成長相伴。
有了“中國夢”的茁壯，我們才有了做自己的夢的自由。
這170多年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢融入“中國夢”，正是一代代人執(zhí)著堅韌地接續(xù)“中國夢”，“中國夢”才有今日之榮光。
這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運，能夠讓自己的夢想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動，市場的生機活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。
我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢”的追逐，得益于黨帶領人民在追逐“中國夢”的進程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。
“中國夢”與個人夢唇齒相依。
我們追逐自己的夢，本身構成了“中國夢”的一塊塊基石。
“中國夢”的建構，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。
歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求。
中國夢小康情演講稿篇篇四
尊敬的各位領導：
大家好!
我今天演講的題目是《中國夢·我的教育夢》。
我的夢想有時是模糊的，它潛伏在我心底，使我的心靈得不到寧靜，直到參加工作后，我有了一個教育的夢想。
在每個不同的時期，我們的夢想都不相同。
抗日戰(zhàn)爭時期，人民的“中國夢”是翻身做主人，那時，人們只希望戰(zhàn)爭早日結束，每天能吃上頓飽飯;抗戰(zhàn)勝利后，人們夢想過上無憂無慮的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，現(xiàn)在的夢想是吃出健康，穿出時尚，開上豪車，住上豪宅?？梢?，每個人的“個人夢”都離不開“中國夢”，正所謂“國強民才富”。
正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷，依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑、信心不改。
我們每個人夢想的成長，都有“中國夢”的成長相伴，有了“中國夢”的茁壯成長，我們才有了做自己夢的自由。
在這30多年來的改革開放中，我們能夠改變自己的生活，甚至命運，能夠讓自己的夢想依次開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動，市場的生機活力在最貧窮的地方也能嶄露頭角。
我們不能忘記，這一切的根本得益于“中國夢”的追逐，得益于黨帶領人民在追逐“中國夢”的進程中，創(chuàng)造了發(fā)展的傳奇。
青少年是祖國的未來，孩子是一個國家的未來。中國教育家陶行知曾說：“教人要從小教起。幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷，既不夭折，也難成材?！?/p>
在踏上工作崗位后的我發(fā)現(xiàn)，我有了新的夢想——“教師夢”。
實踐中我發(fā)現(xiàn)，在教育這一行業(yè)中，不單要有愛心、耐心，更多的是要有創(chuàng)新和不斷的求知、探索精神。因為每個學生都是一張白紙，你在上面畫什么，那就是什么，你的一言一行，一舉一動都將影響到孩子一生的發(fā)展。
例如我們班里的一個學生，每天上學，總是鬧情緒，也不愿意接受老師和其他同學的幫助，不愛護班里的物品，讓我們老師很是頭痛，后來，我們就自己編了一個小故事，利用休息的.時間給學生講了這個故事，還做了小頭飾，讓學生分角色扮演故事里的動物，讓那個調皮的學生扮演故事里最調皮的動物，讓他投入到故事情境中，并且在其他活動中，都主動調動這個學生，經(jīng)過一段時間的努力，這個學生開始愿意和老師談心、交流了，愿意和老師、同學們打招呼了，并且愿意學習老師的樣子幫助其他同學了?？梢?，任何一個人都能夠改變，只是需要有人給予引導、鼓勵和關愛，尤其是學生，只要我們把握住孩子的積極性、興趣點，給予適當?shù)囊龑?，我們的學生就可以得到提高、進步。
這是我的教師夢，我相信通過我不斷地努力，我的學生會更加茁壯，讓我們的學生鮮花怒放，成為有理想、有抱負的有為青年，為我們偉大的祖國獻出自己的力量，實現(xiàn)自己的“個人夢”，這樣，我的教師夢也會早日實現(xiàn)!我們的“中國夢”也會更加豐富多彩。
親愛的朋友們，讓我們如夸父逐日般上路，讓路上的辛酸、甘甜融進我們的眼睛，讓心靈的困境化作永遠的堅定，為了那個共同的“中國夢”一起努力!
“中國夢”，一個歷史之夢，現(xiàn)代之夢，未來之夢!
一萬年太久，只爭朝夕!愿我們偉大的祖國繁榮富強，愿每個有夢想的你，夢想成真!
我的演講完畢，謝謝大家!
中國夢小康情演講稿篇篇五
各位老師，各位同學，大家晚上好!
我是來自xxx的xxx，很高興能和大家生活在這和諧穩(wěn)定的國度，相聚在這活躍積極的校園，與大家暢談彼此的“中國夢”。我今天演講的題目是“解夢”。
習總書記在參觀《復興之路》展覽時作出“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”這一時代解讀之后，“中國夢”一詞風靡全國，不同的人在以不同的視角闡釋著自己的中國夢，一時間夢想鋪滿了整個中華大地，仿佛之前沒做過夢，或者有夢而忘卻了般，而今受高人指點，紛紛挖掘自己的夢想，回味人生，重新立下目標，并立志為實現(xiàn)目標而奮斗，這是令人欣慰的事。除卻那些為尋夢而尋夢的少數(shù)，我相信絕大多數(shù)人還是想珍惜自己的人生，活出精彩，活出意義，在實現(xiàn)提高自己生活質量“小夢”的同時完成建設國家，振興中華的“大夢”。
“中國夢”一詞提的很有韻味，它由兩部分組成，一是“中國”，二是“夢”?！爸袊弊鳛槎ㄕZ，修飾了“夢”一詞，這久使之區(qū)別于“美國夢”“黃粱夢”等詞，展現(xiàn)了它存在的范圍和實現(xiàn)的高度，讓每個中國人都肩負著去為之奮斗去實現(xiàn)它的義務和責任，也讓所有中國人相信這是屬于我們大家共同的夢，它的結果將是我們共同享有的，無形之中將國人團結凝聚在了一起。再來看第二個詞——“夢”，眾所周知，夢是人在睡眠時產(chǎn)生想像的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自愿的。人類自古以來就會做夢，而且很多在現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的不能達到的目的在夢里卻能輕易實現(xiàn)，多數(shù)夢是人們所希望的美好的夢，通常是人們潛意識里對生活的一種追求的體現(xiàn)，好比莊周夢蝶、黃粱一夢等。夢的美好在于它能讓人看到希望，有了希望才有前進的動力。因此在這里將實現(xiàn)中華民族偉大復興概括為一個“夢”，并非是稱其不能實現(xiàn)，相反，卻是給人以動力，讓人看到了未來的美好，讓所有人都懷著這樣的夢想，并將其從睡夢中喚醒，告訴他們：這是我們的目的，而通向這美好的路就鋪在每個人的腳下，只要大家敢于去走，就一定能達到。
最早提出中國夢的并不是習總書記，至少我就看過洋河夢之藍酒的廣告是這么打的“一個夢想，兩個夢想，千萬億個夢想，中國夢，夢之藍”，當廣告中象征千萬億個夢想的藍光沖天而起形成一個中國地圖形狀的時候，那種凝聚的力量震撼著我的心靈。那為什么在這之前沒有人闡釋自己的“中國夢”呢?我想這與國人根深蒂固的階級意識是有關的，不敢為人先，往往是等著有人提出來之后才恍然大悟：原來我也這么想過。但是不管怎么說，總書記為大家提出了“中國夢”這個概念，至少能引起眾人的共鳴，能掀起一陣“夢想風”，但春風拂面，希望留下的是碧綠的樹葉和小草，以此裝點大地，我想春風總不愿只吹動幾條隨風翻滾的樹枝，而黃沙還是黃沙，大地毫無變化。因此，堅持夢想才是最總要的。
“中國夢”的主要動力有三大來源：第一，追求經(jīng)濟騰飛，生活改善，物質進步，環(huán)境提升;第二，追求公平正義，民主法制，公民成長，文化繁榮，教育進步，科技創(chuàng)新;第三，追求富國強兵，民族尊嚴，主權完整，國家統(tǒng)一，世界和平。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。
愿祖國乘著“中國夢”的春風，在全國人民的共同努力之下，早日實現(xiàn)偉大復興，同學們，一起奮斗吧!
中國夢小康情演講稿篇篇六
親愛的老師、同學們：
大家好!
每一個人都有夢想，每一個民族也有自己的夢想，每一個中華兒女的夢想就是一個“中國夢”?！耙粋€人可以一無所有，但是不能沒有夢想?！边@句話，我一直記得。是的，正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
當鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢，當西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強敵”，中華兒女就有一個夢想，一個民族復興的夢想。
170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復興上下求索。而今，在實現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，習**總書記深情闡述“中國夢”，他引用了三句詩“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長風破浪會有時”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進。
姚明在退役發(fā)布會上感言：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現(xiàn)自己的夢想和價值?！?/p>
今天，我們每個人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想，但我們都有自己的夢，也都或多或少地實現(xiàn)著自己的夢。
盡管我們的夢想實現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。
也許，執(zhí)著于自己的夢想久了，我們可能忘了夢想生長的土壤。也許，有的人認為，自己夢想的實現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個時代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。
然而，百余年前的中國人不敢有夢，百余年后的中國人都有自己的夢，其間的差別就在于“中國夢”。
當“中國夢”沒有綻放，個人的夢又如何開花?從根本上說，我們每個人夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。我們每個人夢想的成長，都有“中國夢”的成長相伴。有了“中國夢”的茁壯，我們才有了做自己的夢的自由。
這170多年來，正是無數(shù)先賢**把自己的夢融入“中國夢”，正是一代代人執(zhí)著堅韌地接續(xù)“中國夢”，“中國夢”才有今日之榮光。
這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運，能夠讓自己的夢想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動，市場的生機活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢”的追逐，得益于黨帶領人民在追逐“中國夢”的進程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。
“中國夢”與個人夢唇齒相依。我們追逐自己的夢，本身構成了“中國夢”的.一塊塊基石。“中國夢”的建構，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。
歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求。
夢想，周而復始。中華民族五千年歷史傳承著一個長長夢，幾經(jīng)輾轉，幾經(jīng)沉浮。時至今日，匯聚成了一個夢，中國夢。
在這個知識改變命運的時代，在父母雙親投注無限希望目光注視下。我，一個普通的高中生，我的夢很簡單，我的夢同樣是我家人的夢——考上重點大學。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸媽普通的下一代，有人說：“你現(xiàn)在不努力學習，不在高考中折桂，你斗得贏富二代，贏得了官二代嗎?”是的，這話我信了。所以，我的夢很簡單，就是努力學習，考取重點大學，讓父母過上好日子，自己成為一個有用的人。我堅信通過自己努力，這將不僅僅是一個夢，這個夢會我的手中慢慢成為現(xiàn)實。
我相信這不僅僅是我一個人夢，這也同樣是在座的每一位同學的夢，是中國千千萬萬高中生的夢。千千萬萬個中學生的夢將匯集成一個偉大的中國夢，這是屬于我們的中國夢。當千千萬萬的父母過上好日子，千千萬萬的學生成為國之棟梁的時候，我們的中國夢沒有理由不實現(xiàn)!
“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”是的，豐滿是給有準備的人，骨感是留給沒有進取的人。當你在課堂呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么區(qū)豐滿你的理想。夢想不是說說而已，我有一個大大的夢想。但這個大大夢想要從現(xiàn)在小小的努力開始，自習早到10分鐘，每天多記幾個單詞，課堂上多堅持專注幾分鐘。同樣，夢想貴在堅持。如此，當夢想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。
這就是我的中國夢，一個依托于現(xiàn)實，很簡單的夢，一個不是夢的夢!
更多。
中國夢小康情演講稿篇篇七
尊敬的各位領導：
大家好!
夢，一個多么美好的字眼!當它從我們的筆尖流淌而出，我們仿佛聽見了幽幽響起的華美樂章;當它從我們的唇齒間吐出，我們仿佛聞見了鮮花盛開的芳香;當它在我們的腦海里閃現(xiàn)，我們仿佛看見了一雙雙迎風抗擊的翅膀!夢，它就是這個世界綠色的希望，它就是我們前進的力量!
當鴉片戰(zhàn)爭，打碎了天朝上國的迷夢，當中華民族面臨金戈鐵馬狼煙四起的山河，中華兒女就開始追逐一個夢想，一個寄托著億萬人民望眼欲穿的中國夢。而到底什么是中國夢呢?說：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?/p>
如果把人類的歷史放到一個平面坐標系上，以今時今日為原點站立，放眼四周，無數(shù)的歷史事件星星點點地被標記在坐標系中。當我們將視線定格在距離我們最近的20世紀時，有一個點非常地引人注目：改革開放。也許，對于像我這樣沒有親身經(jīng)歷過改革開放的人來說是沒有評說其好壞的發(fā)言權的，但是透過那一幅幅昔日的老照片，我看到的是觸目驚心的景象。我看到舊社會閉關鎖國國人麻木的面孔，我看到舊社會封建迷信窮困無知的民眾，我看到舊社會因循舊式禮教的畸形的“三寸金蓮”，我看到舊社會重農(nóng)抑商生活貧苦的農(nóng)民，我看到的是民生疾苦，我看到的是貧窮落后······在那樣黑暗的社會中，我看不到一點點光明。反觀今日，崛起中的中華民族國泰民安，衣食無憂，文化興盛，一片繁榮昌盛之景象。
我是一個70后，親眼見證了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。聽家里的長輩講，在過去，普通百姓連基本的溫飽問題都解決不了，吃飯要憑糧票，穿衣要靠布票，還得自己做。如今真是趕上了好時候，市場經(jīng)濟條件下，我們不僅吃得飽，而且吃得好，還能從中吃出文化;我們不僅有衣穿，而且還能穿出美感，穿出氣質，穿出文化。在過去，教育資源嚴重缺乏，城市里的孩子都不能保證人人有學可上。而如今我們國家實行的九年義務教育制度使得身處這個國家的任何一個角落的學齡兒童都能依靠法律維護自己受教育的權利，而且農(nóng)村的孩子還免除書費。坐在窗明幾凈的教室里，我們不由的想要感謝偉大的改革開放為普通百姓送來的實惠。再來看看交通通訊方面，過去道路狹窄，然而時過境遷，小轎車也開進了千家萬戶;過去在我國使用最廣泛和長久的通信方式可能要數(shù)寫信了，然而寫信對于現(xiàn)代人來講，已是離我們逐漸遠去的通信方式，隨著我國4g通信技術的發(fā)展以及和國外建立的廣泛的技術交流，越來越多的用戶體驗到了4g時代非同一般的便捷，人們傳統(tǒng)的通訊方式已然趨于式微。吃、穿、住、用、行是普通百姓的日常生活，是和人們生活密切相關的五個方面，這五個方面的今昔對比真可謂是翻天覆地!
改革開放對中國人的影響不僅廣泛，而且深遠。改革開放最初是在1978年的十一屆三中全會上提出來的，后來經(jīng)過多年的不斷深化，我們在這條路上不斷探索，走出了一條具有中國特色的道路。
20xx年在參觀《復興之路》展覽時指出“中國夢”就是民族復興夢，也是在這個過程中每個中國人自我實現(xiàn)之夢，更是中華民族面對未來之夢。實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。國家富強、民族振興、人民幸福，這是是國家的夢，也是國人的夢。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠我們每一個中國人來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。
作為一名當代教師，我意識到身上的責任重大，我的職責不但是讓孩子們取得好的學習成績，更重要的是讓他們學會做事做人，我希望他們懂得誠實守信;希望他們懂得付出，懂得感恩;希望他們懂得團結協(xié)作，懂得在傳統(tǒng)中創(chuàng)新。太多太多的期望，讓我感到了肩上的責任;太美太美的夢想，讓我擁有了不斷前行的力量!
是的，一滴水珠的力量是渺小的，但當無數(shù)滴水珠匯成大海，這力量就足以撼動天地!讓我們負重前行吧，把個人的夢想融入祖國的夢想，把祖國的期望轉化為攀登的力量!當我們的學子一個個成為國家棟梁，那時候，我可以驕傲地對自己說，從事太陽底下最光輝的職業(yè)，我綻放了自己最熱烈的光芒!
這，就是我的中國夢，一位中國人民教師的夢!
中國夢小康情演講稿篇篇八
尊敬的各位領導，在座的各位同仁：
大家好!
我演講的題目是“讓青春與奮斗在平凡中交響”。
沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣;沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。13年前，脫下那身心愛的綠軍裝，年輕而朝氣的我，懷揣著青春的夢想，走進醫(yī)院，走向工作崗位。
蘇霍姆林斯基也說過：“對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人”。而對于我來說，我的幸福就是把自己的精力奉獻給我熱愛的事業(yè)。
首先堅持愛崗敬業(yè)，努力作為。什么是愛崗敬業(yè)?孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，一是指責任。我們要用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作，忠于職守，盡職盡責。在設備科工作期間憑借認真細致、勤懇敬業(yè)、任勞任怨的態(tài)度，八年中沒有發(fā)生一次差錯事件，為臨床一線提供了良好的物資保障。懷孕近八個月的我依然堅守在自己的工作崗位，遇到晚上有緊急情況的時候，我總是以最快的速度去醫(yī)院，一次深夜2點，醫(yī)院因為接診了幾名發(fā)生重大交通事故需要做腦外手術的病人，為了給他們提供所需的手術材料，不顧家人的反對義無反顧來到醫(yī)院。由于我的及時到來，手術得到順利開展。八年內類似的事件不計其數(shù)。但面對這些，我從未埋怨,依然做好的后勤保障，讓前方手術的醫(yī)護人員無后顧自憂而順利手術。因為在我心里，我實在堅定著一個信念：病人的生命高于一切!而挽救病人生命是我們醫(yī)務工作者的天職。二是要精業(yè)，就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務的行家里手。2009年6月是醫(yī)院迎接新的發(fā)展機遇的關鍵時刻，我也被調到了計劃審計科工作。經(jīng)過全院上下的共同努力，集團公司投資1.3億元修建新住院大樓。我協(xié)助科長從項目建議書到可行性研究報告，在完成本職工作之余，將精力投入到擴建項目前期工作中，反復校正圖紙及建議書、可研報告。為做到無差錯，我們在科長的帶領下我們分工進行，仔細校對，常常工作到深夜一兩點。
其次，堅持原則，秉公辦事。無論從事怎樣的工作，我都堅持自己的原則。記得有一次某護士長為了節(jié)約成本，要求把過期的粘貼巾退回庫房時，被我拒絕了。因此個別同時對于我堅持原則，秉公辦事的行為不是很理解，認為我一根筋，不懂得變通。但是想著可以為了給醫(yī)院節(jié)約運行成本，我也只是履行工作職責，這點委曲算不了什么了。
再次，立足本職工作，關注細節(jié)。天下難事，必做于易，天下大事，必做于細?！崩献舆@段論語恰到好處的揭示了“細節(jié)決定成敗”的精神內涵。調到了計劃審計科后，我深知細節(jié)的重要性，用高標準要求自己認真學習和計劃審計工作相關的國家法律法規(guī)與政策規(guī)定;學習財務、審計、規(guī)劃計劃、綜合統(tǒng)計等專業(yè)知識，并取得了會計及統(tǒng)計從業(yè)資格證。只有用心思考，精雕細琢，聚精會神的把身邊每一樁小事做好、做細、做實，才能創(chuàng)造出卓越的工作業(yè)績。
“思想有多遠，我們就能走多遠”。一路走來，平凡的我，在平凡的崗位上，做著同樣平凡的事，也使我漸漸的懂得了，工作中，少一些計較，多一些奉獻;少一些抱怨，多一些責任;少一些懶惰，多一些上進心;并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，從一點一滴的實際做起!用汗水澆灌青春，讓行動詮釋夢想!從做好本職工作做起，讓人生理想在踏實的工作中放飛!
六月是鮮花盛開的季節(jié)，朵朵花中承載著我們每個人最初的夢想，當燦爛的陽光聚灑，折射出色彩斑斕。我相信，只要心中有夢，夢想的花朵就會美麗綻放!我將用全部的青春和激情投入到工作中，與醫(yī)院同在!
勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的追求與夢想。因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷仍然前行;因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。用信心點亮火把，照亮我們前行的路……將青春放飛，讓我心無悔!讓我們的青春飛揚在平凡的崗位。
中國夢小康情演講稿篇篇九
“小康夢”、“強國夢”、“復興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構成了我們的“中國夢”。那么實現(xiàn)中國夢小康情的話題，需要怎么發(fā)言才精彩？下面本站小編整理了實現(xiàn)中國夢小康情。
演講稿。
供你閱讀參考。
“中國夢”是什么?每個人理解可能不一樣，與“美國夢”不同，“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的。
“中國夢”是小康夢。小康夢即人民幸福夢，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，也不僅僅是政府。
工作報告。
的gdp增長數(shù)字，而是為我們提出的全面建成小康社會的新的目標，是國內生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個“翻一番”的新的要求。提出：“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”，這是黨在xx大、xx大確立的全面建設小康社會目標上提出的新的要求：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調性、可持續(xù)性明顯增強的基礎上，實現(xiàn)國內生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番;人民民主不斷擴大;文化軟實力顯著增強;人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。同時，還提出，調整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會?？梢哉f，有精神的指引，有共產(chǎn)黨的領導，這個“中國小康夢”不僅是具體而又真實的，還是美麗而又可及的。
“中國夢”是強國夢。強國夢即國家富強夢。提出：“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。20xx年以來，中國由世界第七大經(jīng)濟體一躍成長為僅次于美國第二大經(jīng)濟體，國民生產(chǎn)總值實現(xiàn)了翻番，十多年來，中國在經(jīng)濟社會建設等領域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟大國到經(jīng)濟強國、從體育大國到體育強國、從文化大國到文化強國，不論是20xx年的北京奧運會，還是20xx年的上海世博會，中國從來沒有像今天這樣吸引世界的目光;不論是神舟系列飛船的一次次成功上天，還是中國第一艘航母“遼寧號”的順利下海，都在說明中國更加自信了，中國因底氣而更加自信，因自信而更加強大。同時，中國人民富了，十多年來，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長都在8%以上，這是新中國歷史上居民收入增長最快的時期之一，這些，都在說明中國已經(jīng)進入國富民強也可以說是國強民富的新階段。中國的經(jīng)濟社會建設在改革開放中取得重大歷史突破，并在改革開放中與世界取得共贏，現(xiàn)在，中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責任，都是更為強大中國留給世界的中國印象，這個印象是直觀而又客觀，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強大的中國巍然屹立于世界東方。“強國夢”就這樣離我們越來越近，看得到，也摸得著。
“中國夢”是復興夢。復興夢即民族復興夢。中華民族有上下5020xx年的歷史，曾創(chuàng)造出一個又一個輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個夢想，一個民族復興的夢想，自1840年鴉片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個夢想而孜孜以求，90多年前，中國共產(chǎn)黨人勇敢擔下了這個重任，使我們的“中國夢”從來沒有像今天如此貼近。正如報告中所說：“經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團結帶領全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復興之路》后強調：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨立、求民主、求科學、求富裕等一個個夢想在中國共產(chǎn)黨領導人民艱苦奮斗中得以實現(xiàn)”。兩位關于“中國夢”的講話，充滿感情和感召力，聽來讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國復興的漫漫征程，正是中國共產(chǎn)黨的一代代人，帶領全國人民一點點把民族復興的夢想一步步變成現(xiàn)實。
我們的“中國夢”既不虛幻，也不遙遠，“小康夢”、“強國夢”、“復興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”切身實在，與中國特色社會主義，與黨的領導，與的召開緊密相連，不可分離。我們堅信，我們的“中國夢”必將伴隨著中國特色社會主義的偉大勝利和中華民族的全面復興而順利實現(xiàn)!
我作為學校一線教師，面對這場世紀盛會更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實際教學和管理工作中同樣要認真貫徹落實精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時刻保持謙虛謹慎、勤奮刻苦工作的作風，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對待每一名學生，每一位家長。用自己的言行感染學生，影響學生，做最幸福的教師，做學生成長引路人，培養(yǎng)幸福學生。
我作為新時期的一線教師，面對這場世紀盛會更是激動萬分，無法言表，同時也深深感受到了自己肩上責任之大，任務之重，充分認識到教育是民族振興的基石，要優(yōu)先教育，建設人才資源強國，在以后的工作中要始終堅持黨的性質和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足平凡崗位，爭做標兵教師。我感謝這偉大的盛世年代，感謝自己是一名中國人，我更因自己是創(chuàng)造時代人才的靈魂師而驕傲和自豪!
何為“夢”?何為“中國夢”?主席在中國國家博物館“復興之路”展覽現(xiàn)場時告訴所有人——實現(xiàn)偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想。這就是我們的“中國夢”!為了中國這個夢想，多少代人付出青春，付出生命，拋頭顱灑熱血，鑄就中國夢之雛形。
唐宋時期的輝煌歷程在國人心中留下了不滅的印記，那個時代用開明，自信打造出一個完美的國度，中華民族享譽海外，多少人慕名朝拜。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”當安逸的日子吞噬警覺，當人們懈怠之時，災禍也悄然而至。
清朝時期專制皇權達到頂峰，利用閉關鎖國政策，盲目排外，夜郎自大，不知清醒，使國家遠遠落后于西方。到了清末，情況愈加嚴重，兩次鴉片戰(zhàn)爭，使我國成為英國的鴉片傾銷地，我國也一步步地淪為半殖民地半封建社會，我國人被西方國家一次次地冠以“東亞病夫”之稱。
在人心潰散之際，出現(xiàn)了一位傳奇式的英雄武術家，他武藝出眾，執(zhí)仗正義，抱著為國雪恥，振奮民族的強烈愿望，用自己的堅強和意志，給了西方國家一記重拳，挫敗英洋力士，為中華民族爭得了無限榮光。令國人揚眉吐氣，不再被永遠地扣上“東亞病夫”這屈辱的稱號。他用自己的青春，用他短暫的一生來書抒寫出他的中國夢，他用自己的生命成就國家的未來，他——霍元甲。一個堂堂正正頂天立地的真漢子。
1979年是改革開放政策實行的第一年，全國都在為改革開放而高速運轉，世界在發(fā)展，中國在騰飛，在飛躍的這一年，我們幸運得擁有了他，時年22歲的他用手握住的不是筆，而是他的一個中國夢，在一次又一次的比賽中，他對準靶心，將每一次射擊都落到實處。在第23屆奧運會上，27歲的他射出了中國歷史上第一塊金牌，也徹徹底底地射掉了壓彎了中華民族脊梁的“東亞病夫”這座大山。許海峰，做任何事情都有一種永不言敗的豪情，他憑借自己的努力，用他的豪情壯志為后人展現(xiàn)出一生的中國夢。
有許多人如他們一般在為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗，但也許在他們人生的最初，他們沒有豪情壯志，沒有俠肝義膽，有的只有一個小小的夢想，他們?yōu)榱藟粝攵粩鄨猿?、努力，最終將自己推上人生的制高點，并成就國家大愛。
都說孩子是祖國的花朵，是民族的未來，“少年”對于有一個國家來說是中堅基石，他們是承載了國家希望的力量，但因為各方面的原因，我國發(fā)展嚴重不平衡，有許多地區(qū)的孩子因經(jīng)濟落后，看不到未來，看不見希望，但在他們的心靈深處渴望著陽光，他們對生活仍充滿著無限美好的期許，他們缺的只是一個機會，看著這樣的他們，我想為他們做些什么，我想用我的一生為他們的期許而努力，我無法許他們一個未來，但我想守住他們心中的那抹陽光。
我是一個普通人，我的力量微薄，我能做的只有轉發(fā)一張張他們飽含淚花期盼的容顏，為他們募捐一些微薄的錢財，我還不夠強大，但我會以我最誠摯的心，盡我所能為他們做些什么，在未來，我會努力讓自己更加強大，守住他們最后的希望。
青春是一首永不言敗的詩，青春是一篇樸素自然的詞，多少人用自己的青春熱血抒寫出一個個華彩絢麗的中國夢，有多少人用自己的夢想為中華之崛起搭臺，奧斯特洛夫斯基說過“這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春?！庇们啻鸿T就中國夢，用小夢成就國家的未來。我的青春，我的中國夢。
尊敬的各位領導、老師：
大家好!我今天演講的題目是：中國夢我的夢我是教師我驕傲。
教師有什么驕傲的?我來給你細數(shù)：1、每年至少有三分之一的時間自己支配。2、相當純潔的人際關系3、社會地位必須有。第4點也是最欣慰的一點，年齡增長與工資增長成正比。
回頭看看。兒時寫作概率最高的題目，除了《最難忘的一件事》就是《我的夢想》，小時候，我的心中總有那么一根燃也燃不完的蠟，沒錯，當一名老師。似乎這個夢想就是為了。
作文。
課而生的。在人生路上左顧右盼磕磕絆絆的，我們長大了，無意中，我實現(xiàn)了兒時的夢想。才發(fā)現(xiàn)最初的夢想才是最真實的，也是最可靠的。
挫折，我們都經(jīng)歷過。人的性格多種多樣，家庭教育也各有不同。面對經(jīng)常事與愿違的情況，我深深理解了耐心不比努力簡單。面對學生家長的輕視和不理解，我憋屈、我懊惱、我憤怒。有時我覺得自己失去了快樂。其實，這很蠢。別人的一句話，一句評論就生氣半個月，現(xiàn)在想想我這是有多無聊啊。一句輕描淡寫的話算什么呢?與家長一次成功的溝通就見證了一次能力的提升。那么讓暴風雨來得更猛烈些吧!面對不斷進步的自己，我才能感到驕傲。
我一直在思考如何激發(fā)孩子們學習語文的興趣，如果是因為我的教學方式方法而導致孩子溜號，我會慚愧。我想讓他們快樂學習語文，在學習中與我交流互動。我想聽孩子們大聲的回應，我想見他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們在課堂上因答對一個問題而露出純真笑臉。我愛他們，我擁有他們，所以我驕傲。
十幾年了，沒有哪個人生階段比現(xiàn)在更樂于學習，有壓力才有動力，從前那個凡事都拖拖沓沓的自己要改變了。身為一個女孩子大大咧咧、馬馬虎虎可以是我的個性?？勺鳛橐幻嘀魅巍皩Ω?、差不多、還可以”這類詞匯則會讓你的工作變得一團糟。每一次犯錯，都教訓我下次得思考，要琢磨，需謹言慎行。是的，我要干好我的工作，要在這個校園扎根，要稱每個同事為朋友。要使孩子們心中都開花。
前蘇聯(lián)教育家說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！蔽沂欠酃P，我是蠟燭，我是園丁，我就是教師，我的夢想，我驕傲!
中國夢小康情演講稿篇篇十
中國夢是全體人民共享社會經(jīng)濟發(fā)展成果與希望的夢，在講話中強調，生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。
共享的夢，是中華民族亙古以來孜孜以求的夢，上古時代，我們純樸的祖先向往的樂土便是那全民勞動、全民共享的世界;孔夫子反思那個時代各國治理的經(jīng)驗，留下了“不患寡而患不均”治國圣訓;在中華民族的歷史上，我們勤勞勇敢的人民為了共享社會經(jīng)濟發(fā)展成果在不斷抗爭，“均貧富”的旗號一次又一次地出現(xiàn)抗爭的戰(zhàn)斗中。是勞動人民創(chuàng)造了財富，勞動人民就有權力享有財富;一個善治的政府和社會就應該讓勞動人民共同享有社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，歷史的車輪也正不可阻擋地朝著人民共同享有社會經(jīng)濟發(fā)展成果的道路上滾滾前行，任何阻擋這一趨勢的努力都是徒勞。
但如何讓人民共享社會經(jīng)濟發(fā)展成果，一直是中國這樣的發(fā)展中國家面臨的重大難題。國際上不少發(fā)展中國家的經(jīng)歷告訴我們，一個國家如果處理不好國家富強與人民共享之間的關系，人民不能從國家的發(fā)展中獲益，社會積累的財富若不能與人民共享，社會出問題是遲早的事。很慶幸，我們的國家一直堅持以滿足人民群眾日益增長的物質文化需要為宗旨，堅持執(zhí)政為民，堅持不斷改善民生作為執(zhí)政方略。改革開放的總設計師鄧小平在設計中國改革發(fā)展戰(zhàn)略大計時就將共同富裕作為衡量改革成敗的一個重要標準，強調社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了。為了實現(xiàn)共同富裕，為了社會發(fā)展成果共享的中國夢，中國共產(chǎn)黨人一直在探索，一直致力于民生的改善，從經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和經(jīng)濟落后地區(qū)的結對扶貧，從免費的義務教育到普惠的醫(yī)療保險改革，從將農(nóng)村納入社保體系到推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展……一個又一個階段性的成就，是我們在走向全民共同享有社會經(jīng)濟發(fā)展成果道路上留下的一個又一個堅實的腳步，共享之路漫漫且修遠，但我們相信，只要我們的黨和政府堅定不移地沿著這條道路走下去，一個全民共享的福利中國就在不遠處等著我們。
共享的夢，是物質財富共享的夢，更是共享發(fā)展機遇的夢。比物質財富共享更能給人希望的是讓人民共享發(fā)展的機遇，創(chuàng)造機會讓人民共同享有與祖國一同發(fā)展、一同進步。改革開放之初，受制于現(xiàn)實條件，國家不得不實施讓一部分地區(qū)先發(fā)展起來的差異化發(fā)展戰(zhàn)略，一部分地區(qū)的優(yōu)先發(fā)展，有力地推動了中國經(jīng)濟的發(fā)展，提升了中國經(jīng)濟的gdp水平和國際影響力，為民族復興奠定了堅實的經(jīng)濟基礎;但差異化的發(fā)展戰(zhàn)略也使一部分地區(qū)喪失了同步發(fā)展的機遇，區(qū)域經(jīng)濟差距過大對中國社會經(jīng)濟發(fā)展的障礙也逐步顯現(xiàn)出來。我們今天強調共享，不僅需要給予經(jīng)濟落后地區(qū)更大的物質上的幫助，更需要創(chuàng)造條件，讓經(jīng)濟落后地區(qū)共同享有發(fā)展的機會，“援人以魚不如授人以漁”，共享發(fā)展機會才是真正的共享;也只有共享發(fā)展機會才能使經(jīng)濟落后地區(qū)擺脫貧困，從輸血式的共享走向造血式的共享，最終實現(xiàn)真正全體人民共享的中國夢。
我們強調共享的中國夢，強調國家要將社會經(jīng)濟發(fā)展成果、發(fā)展機會與人民共享，同樣也需要強調個人對于國家的責任，改革開放的經(jīng)驗告訴我們，國家的富強是共享的前提和基礎，沒有國家的富強所謂的共享便將成為緣木求魚的空想。因此，在我們共享國家發(fā)展成果的同時仍須牢記古訓：“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡，匹夫有責”。
學高為師，身正為范不是一句空話，而是對教師的高要求，寄予著黨和國家以及人民的期望。選擇教師職業(yè)就意味著要受到更多的約束，教師從事教人求真的事業(yè)責任重大，使命光榮，就必須在道德上不斷完善，在學識上不斷提高。人們看到了科學技術直接帶來社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活的改善，卻忘記或者忽視了推動這種變化的思想觀念的作用，淡忘了這樣一個不爭的事實：正是因為思想解放和由此推動的改革開放，才會有我國三十年的科技、經(jīng)濟與社會如此快速的發(fā)展。
中國夢小康情演講稿篇篇十一
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀八十年代中期，中共中央、國務院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運動已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內容和形式上，都堪稱中外法治建設史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實施依法治國的歷史新起點上，普法教育應進一步調整定位，理順機制，增強針對性、創(chuàng)新性與實效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病。“這并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。
雖然這個故事的真實性已無從考證，但卻從一個側面反映出當時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學法學院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養(yǎng)，相比當年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機關中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達4。7萬多支、總人數(shù)超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達2。4萬個。一個由黨委領導、人大監(jiān)督、政府實施、部門各負其責、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W法學院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護自身權利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會進步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠“在路上”
受訪的法學專家們認為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學法學院教授湯維建認為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權”也不代表法治的全部內涵。當前我國仍有相當一部分群眾、尤其是一些黨員領導干部中法律意識淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領導干部缺乏法治思維，現(xiàn)實生活中行政權、司法權屢遭濫用，公民合法權益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認為，在權利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內涵的認識和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應新的要求。
從基層反映來看，當前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標準答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實效，就是在浪費納稅人的錢。”
中國法學會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學者認為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應注重黨員領導干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領導干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠。
全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會提出了實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設“法治中國”的宏偉目標。新形勢下，法制教育的機制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設的階段性目標來分析，人權保障和人本取向是當前法治建設的重點，全民普法的重心和功能定位應作出相應調整。當前迫切需要解決的是“公權過度膨脹、私權缺乏保障”的問題，因此全民普法應區(qū)分不同的重點，對公民普法的重點是樹立依法維權的意識、不棄權;對公權力普法的重點則是嚴格依法、不越權。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學法學院教授湯維建表示，實現(xiàn)普法科學化參與互動，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調解等的各個環(huán)節(jié)，在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強全民普法的“互動性”、“參與度”，應在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡平臺，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實施，必須充分調動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與，進一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。
與此同時，全民普法還應與國民教育結合起來，加快推進法治教育進課堂、進教材。通過全民普法的深入推進，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護法”轉變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實踐，法治教育與道德教育相結合，在整個社會弘揚法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。
中國夢小康情演講稿篇篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中國，一個響亮的名字，一個讓世界震撼的名字，一個讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個春秋里，我一直認為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個幸福的年代?！崩蠋煂ξ艺f：“只有祖國的富強，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強盛，人民就遭殃。是啊，當祖國弱小的時候，她的人民就備受凌-辱;當祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅強意志。五四運動的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點;明天是一幅宏偉的藍圖。梁啟超曾說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應該為之付出努力。努力學習吧，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀這個嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
中國夢小康情演講稿篇篇十三
在中國國家博物館“復興之路”展覽現(xiàn)場時告訴所有人實現(xiàn)偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這就是“中國夢”!
面對這么大的一個夢想，我可以做些什么呢?《少年中國夢》提到：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……少年是一個國家的基石，少年承載了國家希望的力量。我有一個“中國夢”，我希望能造出大型空間站，能送許許多多的人生活在那里。每當新聞上說到關于航天的內容時，我都會認真去聽，當有航天飛船發(fā)射時，我都會準時坐在電視機前，看發(fā)射的全過程，心中也油然而生出自豪感。平時我也會讓媽媽幫我買一些關于航天的書本，當我在看書本時我得到了課堂上得不到的內容，也會讓我對宇宙更加好奇，更加充滿興趣。
我們每個人都有自己的夢想，沒有夢想的人就像在茫茫大海中一樣，迷失了方向，無法找到正確的路，夢想就猶如一座指南針，它讓你有了方向，指引你向前邁進;夢想就像一座燈塔，點亮了你前進的道路，并通過自己的刻苦努力，來完成這個美麗又快樂的夢想。所以我要多讀書，增加自己的學問知識，打開知識的大門，讓它永遠對我敞開;讓知識的營養(yǎng)灌輸進我的大腦;讓知識去補充五彩斑斕的夢想。
有許多人在最初也許沒有豪情壯志，沒有俠肝義膽，有的只是一個小小的夢想，他們?yōu)榱藟粝攵粩嗯Σ?，我也要為自己的夢想堅持，完成自己的夢想?/p>
中國夢小康情演講稿篇篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
騰飛，一個在實現(xiàn)。
中國。
夢的過程中必不可少的字眼，那么。
中國。
的騰飛具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
首先是經(jīng)濟快速發(fā)展，近些年來。
中國。
經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)快速增長總量在世界名列前茅，人均國民總收入步入了中等收入國家行列，經(jīng)濟結構調整邁出新步伐，地區(qū)、城鄉(xiāng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調性進一步增強，經(jīng)濟結構調整，出現(xiàn)了明顯的積極變化，中西部地區(qū)經(jīng)濟快速增長，城市化步伐明顯加快，第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)提高城鄉(xiāng)經(jīng)濟在城市化不斷提高中趨向協(xié)調發(fā)展隨著城市化水平的提高大量的鄉(xiāng)村人口有農(nóng)村向城市的轉移促進了城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展。
中國。
夢，富強之夢，
中國。
的騰飛帶來著經(jīng)濟的大發(fā)展將不斷指引著人們去建設更加富強的。
中國。
夢”也把“改善民生使人民幸?！睌[在了突出的位置，提出了努力使全體人民“學有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居?！蓖苿恿私ㄔO和諧社會實現(xiàn)每個。
中國。
人的個人夢的民生建設目標。
中國。
夢，幸福之夢，
中國。
的騰飛帶來的人民生活的巨大改善將不斷促使人們去創(chuàng)造屬于人民自己的幸福。
再次是科學技術的突飛猛進，新。
中國。
的成立，突破了一批重大科技難關。在極端困難的情況下取得了“兩彈一星”工程這一重大科技項目的成功。進入新世紀又在載人航天探月工程領域取得了令人矚目的重大進展。第一艘航母遼寧艦下水服役、第一位女航天員劉洋飛天成功、深水蛟龍第一次下潛深度超過7000米…無數(shù)的第一次表明目前我國整體科技術平已處于發(fā)展。
中國。
家前列一些科研領域也已經(jīng)達到國際先進水平。
中國。
夢，復興之夢。
中國。
的騰飛帶來科技的大繁榮將不斷激勵人們去創(chuàng)造更大的輝煌！
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。騰飛的。
中國。
不斷譜寫著新的。
篇
章；騰飛的。
中國。
不斷實現(xiàn)著。
中國。
的夢想；騰飛的。
中國。
不斷孕育著新的希望；騰飛的。
中國。
帶來了國家的強大，人民的幸福和世界的發(fā)展。
現(xiàn)在的。
中國。
正像一條巨龍向著現(xiàn)代化騰飛，作為中學生的我們要努力學習科學文化知識提高自己的各項技能為。
中國。
發(fā)展做。
出自。
己的的貢獻。我堅信不就得將來。
中國。
將會更加強大。
中國。
這條巨龍將越飛越遠！
中國夢小康情演講稿篇篇十五
尊敬的各位老師，同學們：
大家上午好!很榮幸站在這里演講。
“每個人都曾擁有青春——無論是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、傷痛的青春、還是荷爾蒙沸騰的青春，但我們的青春只有一次。當傷痛和歡笑遠去，我們是否感到逝去的韶光，已不再是自己?青春是如此的美麗，連為成熟付出的慘痛都是那么的輝煌無比。那些驕傲的向陽花朵，高貴的散落，那一襲青春的華服，曾多次被人羨慕。青春不只是經(jīng)過，于是我們思忖，假如青春可以重過，我們該擁有怎樣的收獲?那些不可復制的青春，那些不會再犯的錯，從此—別而過?！薄@是著名導演趙寶剛對青春的解讀。沒錯，青春只是一場短暫的美夢，然而當我們夢醒之后，夢境里的一切已幻化為美麗的泡沫。但青春不只是經(jīng)過，當這場“夢”醒之后，我們還需反思，在這場短暫的美夢過后，我們有過怎樣的的收獲，然而我們又失去些什么。
當我們把抽象的夢想變成一件件具體的事情的時候，我們卻發(fā)覺我們離夢想是那么的遙遠，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢想，通過自己的努力，一步一個腳印，踏踏實實的做好每一件事。雖然我們每天都會遇到許多的事兒，只不過區(qū)別在于有好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會跟我們迎頭相撞，但是我們的態(tài)度是——我們誰也不怵這些事兒!不論好與壞，我們都會揚手闊步的去迎接每一次的挑戰(zhàn)!
這就是青春，這就是擁有著夢想的我們漸漸地成長，雖然夢想就像美麗而透明的泡泡一樣，隨時隨地都會一觸即碎，但是我們的青春就像歌詞中所唱的：“最初的夢想，緊握在手上;最想要去的地方，怎么能在半路就返航;最初的夢想，絕對會到達;實現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂……”。因為我們的心中有夢，有了一個又一個的精神支柱，所以，我們的青春更加的充實。我終于看到所有夢想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮;我終于翱翔用心凝望不害怕。，那里會有風就飛多遠吧;隱型的翅膀，讓夢很久比天長，留一個愿望讓自己想象。我的青春我的夢想，這一切皆由我做主——因為我們是一群有夢且追夢的新青年。
我的演講結束了，謝謝大家!
中國夢小康情演講稿篇篇十六
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
你們好!在我演講之前，我想問同學們一個問題，你們有夢嗎?我想你們的夢一定是豐富的，多彩的，美好的。如果你現(xiàn)在還不知道自己真正的夢想，就認真的聽我們中國所共同的夢想——中國夢。
夢想，周而復始，中華民族五千年歷史傳承著一個長長的夢，幾經(jīng)輾轉，幾經(jīng)沉浮，時至今日，匯聚成了一個夢，中國夢。
那么中國夢是什么?對于海倫·凱勒來說，夢想是永不言敗，勇于拼搏的精神支柱，對于愛因斯坦來說，夢想是不斷的突破、不斷的探索，是豐富的想象力和大膽的創(chuàng)造。對于面對挫折的人來說，夢想是堅持在心中永不放棄的那份信念。
中國夢，也是一個勇敢的夢。作為中國人，炎黃子孫，怎敢忘記一千八百多年前的中國，當甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府的懦弱，各國列強的瓜分，使得日本無禮的踐踏中國的土地，簽訂了不平等的《馬關條約》，當八國聯(lián)軍侵入北京，無情的掠奪中國的財產(chǎn)，當七七事變發(fā)生，日本人又是怎樣殘忍的殺害幾百萬中國同胞們并且使中華民族陷入了空前的災難之中，那時的中國人，談不上有夢!他們不敢夢想著有一天的中國能站起來，能強大富足起來。
當“中國夢”沒有綻放，個人的夢又如何開花?從根本上說，我們每個人夢想生長的
土壤，有了“中國夢”的茁壯，我們才有了做自己的夢的自由。而作為我們學生來說，我們應該體現(xiàn)在勤奮學習，練好基礎，克服學習和生活中的每一個困難，從小培養(yǎng)艱苦奮斗，不懈努力，頑強的克服意志。我們要為中華之“崛起而讀書”，為實現(xiàn)“中國夢”而努力。
現(xiàn)在中國實行了改革開放，取得了一系列的成就：1997年，1999年，香港與澳門的回歸，2008年北京成功舉辦了奧運會，神舟九號飛船順利發(fā)射，航母成功下水，莫言獲得諾貝爾文學家獎，我相信那時的我們每一個人都是無比的興奮與自豪。
我們的力量確實有限，一個人的力量確實很渺小，但是無論是多么微不足道的夢想都會慢慢匯聚成一個巨大的夢。夢想是美麗的，它是最美的期望。夢想是溫暖的，它是能撫平心中的浮躁，夢想是充滿活力的，它是我們努力的方向。
少年強則國強，少年智則國智，少年有夢則國家未來有夢。
我們要志存高遠，樹立好遠大的理想和志向，生命是因為責任而美麗，人生是因為夢想而精彩，現(xiàn)在就讓我們攜起手來，響應時代的號召，為了美好的明天，為了偉大的中國夢!
中國夢小康情演講稿篇篇十七
敬愛的老師，親愛的同學們：
上午好!今天我演講的題目是《中國精神》。
浩浩華夏，文明流長!泱泱中國，精神永繼!懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭;從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng);從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內涵;從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來。
上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農(nóng)氏嘗百草的.堅韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連。
我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。
我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。
中國夢小康情演講稿篇篇十八
尊敬的老師、同學們：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
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