總結(jié)是一種對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進(jìn)和提升?？梢赃m當(dāng)提供建議和改進(jìn)方案。在下面的范文中，你可以找到一些寫(xiě)總結(jié)時(shí)需要注意的事項(xiàng)和技巧。
少年派的奇幻漂流心得篇一
孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個(gè)莊嚴(yán)和神圣的境界。“百善孝為先”的古訓(xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。
今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個(gè)含義。
在兩千五百年之后的今天，我們很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”這個(gè)在孝行里面排在最后的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時(shí)代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖牵行┤嗽谶@個(gè)層面的孝也做不到。
所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語(yǔ)》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的“孝”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“孝”的智慧，與時(shí)俱進(jìn)，融入到現(xiàn)代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習(xí)俗作為時(shí)尚，上升為信仰。孝心不能等，從現(xiàn)在開(kāi)始;孝心不用說(shuō)，從做開(kāi)始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂(lè)。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng)，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。
少年派的奇幻漂流心得篇二
名聲遠(yuǎn)播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過(guò)目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨(dú)自和只兇猛的老虎共同漂流在望無(wú)際的大海里。從小，派的父親就跟他說(shuō)：“人是靈長(zhǎng)類，動(dòng)物只是牲畜。對(duì)于老虎，它們毫無(wú)感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠(yuǎn)的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬(wàn)物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過(guò)來(lái)，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們?cè)谶@廣大無(wú)邊際的--中展開(kāi)趟驚奇之旅。七個(gè)月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無(wú)影無(wú)蹤。這讓派十分難過(guò)，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r(shí)，悲傷的淚水滾滾流下，這時(shí)，他又想起父親的話：“牲畜毫無(wú)感情!”
這部精彩的電影和原著同時(shí)打動(dòng)了我的心，它教會(huì)了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅(jiān)強(qiáng)的心，努力的向前沖。也同時(shí)讓我學(xué)到，原來(lái)兇猛的動(dòng)物會(huì)攻擊人類，是因?yàn)樗鼈円苍诶Ь持?。所以如果我們以后?jiàn)到老虎、獅子這些可怕的動(dòng)物時(shí)，只要巧妙的避開(kāi)它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來(lái)，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個(gè)少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得篇三
20xx年最不敢提的就是讀書(shū)太少，一共讀了五本書(shū)。昨天看俞敏洪的文章說(shuō)自己20xx年讀了105本書(shū)，咱只是人家的零頭，實(shí)在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時(shí)間該有多緊，還能三四天就讀一本書(shū)。我閑暇時(shí)間很多，而是兩個(gè)月才讀一本書(shū)。這就是人的差距，習(xí)慣的差別。新的一年里，我要把讀書(shū)擺在重要位置，我有個(gè)缺點(diǎn)就是閱讀速度特別慢，一個(gè)字一個(gè)字讀，一目十行快看就感覺(jué)沒(méi)讀懂是什么意思。我老公看書(shū)速度非常快，我就總是質(zhì)疑他閱讀不認(rèn)真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實(shí)閱讀和寫(xiě)字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓(xùn)練及量的積累。才能達(dá)到速度快質(zhì)量高的目的，反之亦然?？磥?lái)我從小在閱讀方面訓(xùn)練是不到位的，寫(xiě)字速度還湊合。
今年開(kāi)始我每閱讀完一本書(shū)就寫(xiě)寫(xiě)讀后感，給本來(lái)就不多的閱讀留點(diǎn)痕跡。我的計(jì)劃是跟隨兒子的腳步開(kāi)始閱讀外國(guó)文學(xué)，也就是閱讀他買的'書(shū)（因?yàn)槲沂遣毁I小說(shuō)的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開(kāi)始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典力作，和《追風(fēng)箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個(gè)人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說(shuō)這個(gè)故事在沉船歷史上是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點(diǎn)。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡(jiǎn)直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說(shuō)就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒(méi)有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個(gè)方案，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨(dú)自面對(duì)絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過(guò)多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵(lì)自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯(cuò)誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書(shū)中寫(xiě)到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨(dú)自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進(jìn)交叉的雙臂里，抽泣起來(lái)。我的處境顯然毫無(wú)希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯?shū)。一本厚厚的書(shū)，講的是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見(jiàn)解和鮮活的感受的書(shū)。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過(guò)一萬(wàn)遍了?！?/p>
而我們?cè)谪S衣足食的幸福日子里，書(shū)有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當(dāng)作負(fù)擔(dān)。愛(ài)美的女性把美味佳肴也當(dāng)作“負(fù)擔(dān)”，天天想的就是少吃減肥，誰(shuí)能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時(shí)候說(shuō)什么話啊！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流心得篇四
英語(yǔ)老師說(shuō)這部影片種種令我們學(xué)校多少學(xué)生逃課看電影的事跡，回來(lái)查了下，看到海報(bào)，艘船上站了個(gè)少年印度人，還有只老虎，看了預(yù)告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險(xiǎn)故事，但翻了翻發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)特別高，尤其是里的評(píng)價(jià)，由于沒(méi)有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經(jīng)常干這種事，每次都后來(lái)在看的時(shí)候都沒(méi)有懸念了。不過(guò)，還好自己克服了哦耶!!!
剛開(kāi)始的時(shí)候，覺(jué)得場(chǎng)面顏色特別好看，有種熱帶的異域風(fēng)情，大大的芭蕉樹(shù)，五顏六色的衣服，熱鬧的動(dòng)物園場(chǎng)景，然后開(kāi)始了中年時(shí)候派對(duì)自己童年生活的種種回憶，包括自己名字的由來(lái)，包括自己的信仰等等。語(yǔ)言很詼諧，場(chǎng)面轉(zhuǎn)換速度很快，讓人目不暇接。接著就開(kāi)始他們?nèi)覝?zhǔn)備移民的故事的開(kāi)始，個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，切都變了。
派死里逃生，只有他人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無(wú)數(shù)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強(qiáng)生存下來(lái)。我當(dāng)時(shí)在想，這真恐怖!!換了我自己，獨(dú)自人漂流在太平洋上，沒(méi)有任何人陪伴，即使有個(gè)陪伴的還是那種兇猛的老虎。心次又次隨著海水海浪緊張起來(lái)，逼真的視覺(jué)效果有種要將人吞噬的感覺(jué)。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關(guān)系才舒了口氣，不過(guò)依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時(shí)搭的小舟上，還要費(fèi)盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時(shí)，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨(dú)，多么痛苦，絕望啊。那時(shí)覺(jué)得影片講述的應(yīng)該是個(gè)人如何和動(dòng)物在絕境中相互扶持的最終產(chǎn)生深厚情感的故事吧。
兩個(gè)日本人過(guò)來(lái)調(diào)查船沉淪的原因，要派跟他們復(fù)述經(jīng)過(guò)，派和他們說(shuō)了這個(gè)故事，兩個(gè)日本人對(duì)此完全不相信，認(rèn)為是派杜撰出來(lái)的故事，派不耐煩的和他們說(shuō)這個(gè)故事的真實(shí)，后來(lái)無(wú)奈又說(shuō)了這個(gè)故事的第二個(gè)版本，兩個(gè)日本人沉默了，他們更相信第個(gè)故事，而前來(lái)采訪派的作家也沉默了，當(dāng)派問(wèn)他相信哪個(gè)時(shí)，他也說(shuō)“前者”接著作家指出在那場(chǎng)漂流中所有的動(dòng)物分別對(duì)應(yīng)的'人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時(shí)，懵懵懂懂地感覺(jué)自己沒(méi)看懂。
回來(lái)的時(shí)候，和娜娜，婷姐討論，當(dāng)時(shí)我心里想的是第個(gè)故事是真的，覺(jué)得第二個(gè)故事是派無(wú)奈對(duì)日本人不相信故事的糾纏，而依據(jù)船上發(fā)生的事編纂了個(gè)與動(dòng)物對(duì)應(yīng)的人的故事，是他經(jīng)過(guò)這場(chǎng)和老虎的太平洋漂流后對(duì)生命，信仰，人性的感悟，也是導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)世的映射?；貋?lái)看了好多人寫(xiě)的影評(píng)，卻發(fā)現(xiàn)自己和他們的想法完全相反，很多人說(shuō)第二個(gè)故事才是真的，第個(gè)才是派杜撰的，突然間心里涌現(xiàn)了陣驚恐與不安。過(guò)了個(gè)星期，今天再在腦海里把電影回憶了遍，對(duì)于兩個(gè)故事的真與假，網(wǎng)上還是說(shuō)第二個(gè)是真的，但自己還是更情愿相信第個(gè)是真的，不想第二個(gè)是假的。而且我也要求自己相信第個(gè)是真的，第二個(gè)太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數(shù)的。導(dǎo)演以這樣個(gè)影片讓我們自己思考，我想就已經(jīng)達(dá)到了他的目的，真假的爭(zhēng)論中反思自我。
少年派的奇幻漂流心得篇五
派是印度男孩，英文名為“pi”。因?yàn)閜i和pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱為“pee”(尿)。小時(shí)候的他就是在眾人的嘲笑中長(zhǎng)大的。
派的母親本來(lái)做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉(zhuǎn)變成了動(dòng)物園。由于法國(guó)收回了印度某些州的自治權(quán)，派的父親所在的動(dòng)物園每年得到的補(bǔ)貼少了，經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動(dòng)物換錢(qián)。在航行的途中，他們?cè)诤Ｉ嫌龅搅孙L(fēng)暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風(fēng)雨中在大海航行的感覺(jué)。然而，大船卻進(jìn)了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時(shí)大猩猩以香蕉為筏向小船游來(lái)，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動(dòng)物共存的結(jié)果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭(zhēng)。
有了對(duì)手，就有了生存的目標(biāo)。派憑借驚人的毅力活了下來(lái)，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個(gè)兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過(guò)這部電影我明白了，有了對(duì)手，就有了生存的目標(biāo)，就有了生存下去的條件，這跟學(xué)習(xí)是一樣的!
少年派的奇幻漂流心得篇六
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是一個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰宗教、伊教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營(yíng)著一個(gè)，所以派從小就了解動(dòng)物的習(xí)性……坦白說(shuō)，這個(gè)故事的開(kāi)頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的一個(gè)少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不過(guò)隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物，pi的父親想把它們帶到異國(guó)他鄉(xiāng)賣個(gè)好價(jià)錢(qián)。但是動(dòng)物園園長(zhǎng)一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號(hào)式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來(lái)這個(gè)少年在海上求生的故事，就是如何對(duì)付理查德-帕克的故事。自知無(wú)法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它一起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中，他要收集淡水、捕魚(yú)捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來(lái)。當(dāng)然，這場(chǎng)漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚(yú)的襲擊以及各種精彩而血腥的險(xiǎn)境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的'停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個(gè)食人島。驚恐的pi與老虎再次開(kāi)始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫(xiě)照。pi就是人性善良的一面。在他們兩個(gè)的爭(zhēng)斗中，正直的一面依靠頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對(duì)手，在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。而那座食人山，在人們絕望時(shí)又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說(shuō)，這座山像一個(gè)臥著的女人。我覺(jué)得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！?，我們不能沉浸在看似舒適的生活?？傊?，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流心得篇七
如果全片比作一棵大樹(shù)，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會(huì)并感悟的。
對(duì)于無(wú)神論者來(lái)說(shuō)，宗教信仰是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而對(duì)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)，信仰即生命。一個(gè)人心中若是無(wú)所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無(wú)神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊(duì)，我可能會(huì)傾向泛神論一說(shuō)。畢竟在少年時(shí)期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時(shí)，其禱告、吃素等細(xì)節(jié)也是可以支持這一觀點(diǎn)的。不過(guò)，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見(jiàn)了神跡，并解開(kāi)帆布讓理查德拜見(jiàn)神，可當(dāng)見(jiàn)到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對(duì)著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說(shuō)明他確有所動(dòng)搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說(shuō)明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠(chéng)、毀滅了信仰。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在派的奇幻漂流過(guò)程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強(qiáng)烈的求生欲望，實(shí)屬罕見(jiàn)，也可能是因?yàn)槲覐奈搭A(yù)想過(guò)我會(huì)遇上少年派的經(jīng)歷。誠(chéng)然，僅憑這個(gè)念想自然不足以支撐整個(gè)意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來(lái)的恐懼與專注。這才完整了特別時(shí)期的特別信仰。
之前寫(xiě)到片中的唯美畫(huà)面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場(chǎng)面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與?！?。《少年派》可謂是青年版的《老人與?！?，派即圣地亞哥。《老人與?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺(jué)得，“毀滅”與“打敗”兩個(gè)詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實(shí)踐著這個(gè)真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個(gè)人與其交流的人。
少年派的奇幻漂流心得篇八
大只佬后來(lái)的經(jīng)歷是這樣的：人性中獸性的一面隨著李鳳儀的被殺而爆發(fā)，眼見(jiàn)新的惡因又要種下，心中的靈性卻在此時(shí)顯現(xiàn)。如果心中有佛，你就可以不去種下當(dāng)下的因，雖然對(duì)舊的惡因帶來(lái)的不公無(wú)能為力，卻可以因?yàn)樾叛龆蝗シN下新的惡因。心中獸性的一面被靈性的一面取代，放下屠刀，立地成佛。
不過(guò)，這是一種皈依，還是一種選擇?在我看來(lái)，這里的信仰，是選擇用心中的靈性來(lái)取代獸性，而不是無(wú)理由的皈依。所謂佛性，其實(shí)是相信自己心中的靈性終會(huì)取代獸性。
在大只佬這里，靈性戰(zhàn)勝了獸性。
而少年派如何面對(duì)心中靈性與獸性的沖突呢?
——他將一個(gè)獸性的故事，轉(zhuǎn)變成一個(gè)充滿靈性的童話故事。
在影片中，成年后的派與作家有過(guò)這樣一段對(duì)話：
“你更喜歡哪個(gè)故事?”
“我更喜歡老虎的那個(gè)?！?/p>
“對(duì)，所以你追隨上帝?！?/p>
對(duì)，獸性還是靈性，這其實(shí)是一個(gè)選擇。派面臨的問(wèn)題和大只佬一樣，眼前獸性的事實(shí)已經(jīng)發(fā)生，但接下來(lái)的路怎么走，選擇卻在自己，是在獸性中沉淪，還是堅(jiān)信靈性必會(huì)復(fù)蘇?心中有靈性，因此可以選擇相信上帝。或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，因?yàn)橄嘈派系?，所以相信心中的靈性一定會(huì)復(fù)蘇。對(duì)上帝的信心與對(duì)靈性必存的信心其實(shí)就是一回事。心外無(wú)物。
但是少年派對(duì)待獸性的態(tài)度與大只佬又是完全不同的。大只佬心中的佛性被喚起，獸性隨之不復(fù)存在。因此佛性被喚起的那一刻起，大只佬就不再是“人”。
少年派獲救的那一刻，獸性也同樣離他而去。但《少年派》的原著中是如此描寫(xiě)他當(dāng)時(shí)的心情的：“我像個(gè)孩子一樣哭起來(lái)，不是因?yàn)槲覍?duì)自己歷盡磨難卻生存下來(lái)而感到激動(dòng)，雖然我的確感到激動(dòng)。也不是因?yàn)槲业男值芙忝镁驮谖颐媲埃m然這也令我非常感動(dòng)。我哭是因?yàn)槔聿榈屡量巳绱穗S便地離開(kāi)了我”。
在理查德派克消失在叢林之前，派以為它會(huì)回過(guò)頭來(lái)看他一眼，好讓他對(duì)它道別?？衫聿榈屡煽藚s頭也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此強(qiáng)大，以至于一旦身處其中，心中的獸性便被重新壓抑得無(wú)影無(wú)蹤，再也不會(huì)以那樣清晰的面貌展現(xiàn)在面前了?！渡倌昱伞返脑姓f(shuō)：“我們活下來(lái)了，你能相信嗎?我對(duì)你的感謝無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。如果沒(méi)有你，我做不到這一點(diǎn)”。
面對(duì)自己內(nèi)心的獸性，派沒(méi)有用靈性壓制它、消滅它、取代它，而是對(duì)它心懷感激。
派說(shuō)，那個(gè)沒(méi)有說(shuō)出的再見(jiàn)直到今天都讓他傷心。但其實(shí)該說(shuō)的話早就已經(jīng)“說(shuō)過(guò)”了。在那場(chǎng)差點(diǎn)殺死派和理查德帕克的暴風(fēng)雨過(guò)后，派讓帕克依偎在他的膝頭，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直爭(zhēng)斗著的獸性與靈性就已經(jīng)和解了。
《禁閉島》給出的選擇是：消滅自己的靈魂以阻止自己的獸性，獸性與靈性一同滅亡。
《大只佬》給出的選擇是：以靈性取代獸性。
而《少年派》的選擇是這樣的：做一個(gè)活著的好人，心中住著一只野獸。
感謝上帝賜予我靈魂，也感謝野獸的本能讓我的靈魂延續(xù)。
：泛善可陳的一部電影。
少年派的奇幻漂流心得篇九
大師李安的電影柔軟細(xì)膩，娓娓道來(lái)。你完全不能從一般概念的電影去速讀他的影片，必需慢品，靜下心慢慢地看。從《喜宴》到《斷背山》，從《推手》到《臥虎藏龍》，大部分時(shí)間里，他只是在講故事。講故事的人似乎鮮有情緒起伏，然而故事的高潮之后，正待完結(jié)時(shí)，你才覺(jué)出其中的意味已入心底。像平靜的海面下蘊(yùn)藏著美麗的星空，或暴風(fēng)雨的臉。
當(dāng)動(dòng)物上了那條必然覆滅的貨輪時(shí)，奇異的事情發(fā)生了。暴風(fēng)雨的夜里，猩猩、老虎都跑出了籠子，紛紛游到海面上，和派爭(zhēng)搶著唯一一條救生船。在動(dòng)物間的弱肉強(qiáng)食后，剩下了老虎和派。
更奇異的事情發(fā)生了：池塘一樣平靜的海面上，魚(yú)群在天堂般的水中游弋，食人島上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮黚，夜晚的水中倒映出天籟的星空……這時(shí)的李安，給我們說(shuō)的是一個(gè)童話。
派年少時(shí)，他的父親說(shuō)：科學(xué)幾百年來(lái)幫我們認(rèn)識(shí)到的東西比幾千年的宗教都多。父親是一個(gè)曾被科學(xué)醫(yī)治和救命的唯物論者。派的母親是宗教的追隨者，素食。派信仰三個(gè)教。
派的母親很貼切地解釋了這個(gè)狀況：他還在選擇。
這時(shí)的重點(diǎn)就不再是信什么了，只關(guān)乎如何選擇。
真實(shí)的海洋漂流記里，派選擇了活著。信仰是有所堅(jiān)持。派曾虔誠(chéng)地信奉三種教義，甚至吸收了宗教和父親的科學(xué)觀，好在，他把所有堅(jiān)持融合在一起，提煉出自己的法則，生成一種新的信仰。
影片中被談話不斷強(qiáng)調(diào)的信仰，是一種排斥在電影之外的無(wú)法忽視的枯燥。這其中的一句對(duì)白，說(shuō)明了一切：神讓你在勞徒中行走時(shí)，你應(yīng)當(dāng)跟隨，不必懷疑地跟隨與堅(jiān)持，當(dāng)你在疲倦不知時(shí)，他會(huì)給你停留休息，之后便將繼續(xù)帶領(lǐng)你。
也許，這部影片的前半段，就是信仰被信仰的堅(jiān)持。臆想一下，或者是李安借此排除掉了他不喜歡的那類觀眾。
選擇在無(wú)論何時(shí)都是雙向的。哪怕信仰。當(dāng)你堅(jiān)定的信仰將你拋棄時(shí)，你會(huì)如何選擇？
一定要回憶漂流記的那一段話。李安的海面上也許有三個(gè)故事。第一個(gè)故事里，派僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只猩猩，以及那只本該叫“口渴”卻有著一個(gè)人名的老虎。故事里鬣狗活吃著斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死并吃掉了鬣狗、斑馬和猩猩。接下來(lái)這個(gè)少年在海上求生的漂流記，大部分都是如何對(duì)付老虎的故事。
第二個(gè)故事里，救生艇上有一個(gè)性格暴戾的廚子、一個(gè)斷了腿的水手、還有派和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手，然后又殺死了母親，最終派忍無(wú)可忍同樣殺害并吃掉了廚子。第三個(gè)故事里，派就是第一個(gè)故事里的那只老虎。
李安把第一個(gè)故事描繪得極為精美，對(duì)第二個(gè)故事吝嗇到一個(gè)鏡頭都沒(méi)有。第三個(gè)故事則是一種類似臆測(cè)的隱喻。他把殘酷的現(xiàn)實(shí)嚴(yán)密包裹起來(lái)，層層偽裝和修飾，化身成一個(gè)信仰遞給自己和大家。宗教信仰者從中看到神的力量，無(wú)神論者從中看到對(duì)神的否定與稀釋。
作家和保險(xiǎn)公司相信了第一個(gè)故事；派本人無(wú)法釋?xiě)训氖堑诙€(gè)故事；至于第三個(gè)故事……個(gè)人以為，第三個(gè)故事大約是很多聽(tīng)完第二個(gè)故事的人，會(huì)在腦海中剎那間掠過(guò)的一個(gè)陰影。至于真假，派說(shuō)得對(duì)，這取決于你相信什么。
選擇權(quán)不再取決于故事的解讀，而是取決于觀眾的內(nèi)心。就像派不停地問(wèn)那個(gè)記者，你相信上帝么？如果你相信我的故事，你就是相信上帝的。
李安曾經(jīng)在自傳中寫(xiě)道：“恐懼鞭策我不斷地求改進(jìn)，因?yàn)闆](méi)有比恐懼更強(qiáng)烈的感受了。”兒時(shí)的派接受的第一個(gè)恐懼就是那只生生拖走一只活羊的老虎“口渴”。
也許派曾是那只羊。但之后的一切都變了。派在不知不覺(jué)中，變成了那只老虎。
這部影片里被廣大影迷膜拜的深海藍(lán)天幻境篇，在李安2009年的《制造伍德斯托克音樂(lè)節(jié)》中我曾領(lǐng)略過(guò)。如果說(shuō)那部片子的幻境是迷幻視覺(jué)里一百多萬(wàn)朝圣的年輕人在音樂(lè)高潮中的'幻象，《少年派的奇幻漂流》中，李安干脆省略了藥物致幻的視覺(jué)引導(dǎo)步驟，直接進(jìn)入思維幻境，將他的想象力發(fā)揮到了海天一派的壯觀。
不得不說(shuō)的是，李安為了將殘酷的事實(shí)不動(dòng)聲色地刻進(jìn)他的幻境里，前半段，也就是我和影片中那個(gè)記者不停追問(wèn)的那些前奏，是必不可少，也是拖沓冗長(zhǎng)的。以大師的功力，他也許完全可以把節(jié)奏感調(diào)整一下。
that′sit《定罪》。
故事是真實(shí)事件的改編。事實(shí)上，這個(gè)故事我們已經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多遍。高中輟學(xué)、沒(méi)有工作、帶兩個(gè)小孩的單親媽媽貝蒂?安妮?沃特斯在1983年眼睜睜看著背負(fù)謀殺與搶劫兩項(xiàng)罪名的哥哥肯尼斯?華特斯被判無(wú)期徒刑鋃鐺入獄。在接下來(lái)的12年里，貝蒂通過(guò)不懈的努力終于拿到法學(xué)學(xué)位。于是，她在1995年開(kāi)始著手重新調(diào)查哥哥的謀殺案，最后她以dna證據(jù)并不確鑿為理由證明哥哥的清白，成功地挑戰(zhàn)了之前的“有罪推定”，使哥哥在入獄服刑18年后于2001年3月重獲自由。
準(zhǔn)備寫(xiě)幾句的時(shí)候我開(kāi)始回憶，為什么一部明明知道結(jié)尾的片子還如此投入地觀看，仿佛對(duì)待一個(gè)史詩(shī)般的電影。不是純粹當(dāng)做勵(lì)志或者人性影片去看待，只是靜靜地看著，跟著女主角的執(zhí)著而執(zhí)著。
直到片中最感動(dòng)我的鏡頭一閃而過(guò)：汽車?yán)?，媽媽在?jié)后送兩個(gè)兒子回爸爸的家，囑咐他們不要告訴爸爸，其實(shí)他們并沒(méi)有時(shí)間在一起慶祝節(jié)日……后座上的兄弟倆正在爭(zhēng)論著什么――他們?cè)趩?wèn)對(duì)方，如果他們也被冤枉了，對(duì)方會(huì)不會(huì)像他們的媽媽救他們的舅舅一樣，拼了一生的力氣去為其平反。
貝蒂呆住了：你們認(rèn)為這就是我的一生么？事實(shí)上，我們每一個(gè)看客都會(huì)覺(jué)得這就是她的一生了。哥哥的冤案改變了妹妹一生的命運(yùn)。在她自己看來(lái)，一定并非如此。她是個(gè)如此積極的人，她的積極和所爭(zhēng)取到的，影響了她和她的哥哥，以及她所有的家人和相關(guān)的人，也包括我們這些看到了的看客。
這就是導(dǎo)演的企圖。
少年派的奇幻漂流心得篇十
最近看了李安的《少年派的奇幻漂流》，當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么看懂其中的寓意。在網(wǎng)上看到一篇關(guān)于這部電影的評(píng)論，感覺(jué)分析的很切合電影的內(nèi)涵，在這里和大家分享一下。
影片講述了少年派和一只名叫理查德帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的歷程。影片上映之后即在內(nèi)地掀起了觀影熱潮。而關(guān)于片末少年派給出的兩個(gè)不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈討論更是引人思考。成年派的演員伊爾凡可汗在接受采訪時(shí)說(shuō)過(guò)：“這部電影表面上看是一個(gè)少年的冒險(xiǎn)故事，實(shí)際上隱藏著很多隱喻，它有許多平行空間，很多層次?！弊骷荫R伯庸在影評(píng)《李安的隱喻森林與少年派的三個(gè)故事》中就提出了自己的看法，認(rèn)為其實(shí)第一、二個(gè)故事都存在破綻，第一個(gè)故事太虛幻而不真實(shí)，但是第二個(gè)故事也有自己的破綻派在逃避關(guān)于母親的去向問(wèn)題。故馬伯庸提出了自己的“第三個(gè)故事”：派其實(shí)吃了自己的母親。
第一個(gè)故事：人與虎的漂流是虛幻的第一個(gè)故事是關(guān)于派與老虎之間的“漂流奇事”，在影片中也是花費(fèi)了大量手筆進(jìn)行描寫(xiě)的。派是一個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營(yíng)著一個(gè)動(dòng)物園。在派舉家遷往加拿大的途中，他們所乘坐的輪船遭遇了暴風(fēng)雨并且在海上沉沒(méi)了。在這場(chǎng)災(zāi)難中，派的家人全部遇難，而派僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗，只剩下派和老虎相處。自知無(wú)法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與它一起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中，他要收集淡水、捕魚(yú)捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來(lái)。在他們歷盡各種挑戰(zhàn)和磨難后，在墨西哥的海灘上獲救，而那只老虎卻頭也不回地消失了。
如果這部《少年派的奇幻漂流》情節(jié)發(fā)展到此為止，確實(shí)是乏善可陳了。但是直到少年派講出最后那個(gè)所謂杜撰出來(lái)的第二個(gè)故事：救生艇上并沒(méi)有動(dòng)物，只有一個(gè)廚子、一個(gè)斷了腿的水手、派和他的母親。廚子殺害并吃掉了水手，然后又殺死了母親，派忍無(wú)可忍同樣地殺害并吃掉了廚子，最終活了下來(lái)。往復(fù)的鏡頭一幕一幕在腦海中閃現(xiàn)，之前好像并無(wú)深意的打趣細(xì)節(jié)都成為了伏筆，整個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，打破了原本和諧并且奇幻的冒險(xiǎn)故事，一個(gè)有些殘酷無(wú)情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。換句話說(shuō)，第一個(gè)故事里的人與虎，是第二個(gè)故事人性與獸性之間天人交戰(zhàn)的投影。派不愿正視吃人的現(xiàn)實(shí)，只得一分為二，變成人與虎的奇幻漂流。
第二個(gè)故事的過(guò)程：派、母親、水手和廚師登上救生艇。水手受傷，很快死去。廚師將其吃掉。然后派不小心放跑了一只海龜，被廚師毆打。母親與廚師爭(zhēng)執(zhí)，被廚師所殺。廚師把母親的尸體扔進(jìn)大海喂鯊魚(yú)。派出于憤怒殺了廚師，并吃掉了他。在這個(gè)故事里，各種元素和第一個(gè)故事完美對(duì)應(yīng)，母親=猩猩，廚師=鬣狗，水手=斑馬少年派的奇幻漂流劇情截圖(26張)，老虎=派的本能，看似完美無(wú)缺，合乎情理，連最理性的保險(xiǎn)公司都快要認(rèn)同，但其中卻存在著兩個(gè)破綻。第一個(gè)破綻，是香蕉。當(dāng)派講述第一個(gè)故事的時(shí)候，說(shuō)猩猩坐著漂浮的香蕉而來(lái)。保險(xiǎn)調(diào)查員立刻指出，香蕉不會(huì)漂浮。當(dāng)派講述第二個(gè)故事時(shí)，對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)居然沒(méi)有修改，仍舊堅(jiān)持說(shuō)媽媽坐著漂浮的香蕉前來(lái)。香蕉在現(xiàn)實(shí)里能否漂浮，并不重要。在電影的世界里，保險(xiǎn)調(diào)查員指出香蕉不能漂浮，這代表了一種常識(shí)，它的功能是用來(lái)牽出派講的故事里反常識(shí)的地方，內(nèi)在邏輯是自洽的。
第二個(gè)破綻，是媽媽的死。廚師是一個(gè)對(duì)食物很執(zhí)著的人，他會(huì)吃老鼠，會(huì)把水手殺掉用肉做魚(yú)餌。對(duì)他來(lái)說(shuō)，每一塊肉都是極其寶貴的。可是媽媽死后，廚子沒(méi)吃掉她，扔到了海里喂了鯊魚(yú)這是一種浪費(fèi)，尤其是廚師已經(jīng)吃過(guò)了水手，對(duì)他來(lái)說(shuō)，最大的心理障礙已經(jīng)消除，沒(méi)理由會(huì)做這種浪費(fèi)行為。第二個(gè)故事本身已經(jīng)非常圓滿，卻多了這兩個(gè)頗為醒目的蛇足。實(shí)際上，它們也是刻意被保留下來(lái)的標(biāo)簽，用來(lái)提醒觀眾第二個(gè)故事也并非真實(shí)，至少隱瞞了一部分真實(shí)。這兩個(gè)破綻，都與母親有關(guān)。毫無(wú)疑問(wèn)，第二個(gè)故事隱瞞的真實(shí)，就是母親的下落?！?/p>
第三個(gè)故事：是派吃了自己的母親李安喜歡用各種比喻反復(fù)強(qiáng)化本喻關(guān)系。少年派和老虎是其中最醒目的一對(duì)，但還有一對(duì)本喻很容易被忽略。母親與蓮花。蓮花與母親之間的關(guān)系非常密切，在此之前已經(jīng)有兩次顯著暗示。一次是在開(kāi)頭，母親在地板上用粉筆畫(huà)蓮花給派看。一次是電影中段，派俯瞰海底，先是魚(yú)形成蓮花，然后又變成母親的容貌，最后疊加到了沉船。所以準(zhǔn)確地說(shuō)，蓮花代表的是派對(duì)母親的思念和愛(ài)。與此同時(shí)，李安還特意安排了阿南蒂給派講解舞蹈，引出一個(gè)關(guān)于蓮花的重要比喻：林中蓮。在派問(wèn)阿南蒂林中蓮花是什么意思時(shí)，她沒(méi)有回答。直到我們進(jìn)入整個(gè)電影最關(guān)鍵的一段情節(jié)：食人島，才恍然大悟。派在夜晚的林中摘下一朵蓮花，打開(kāi)以后，里面是一顆人牙。于是“林中蓮花”這個(gè)比喻和指向，在這里得以完成。第一個(gè)故事是派的幻想。那么他在島上的動(dòng)作，肯定是對(duì)各種現(xiàn)實(shí)發(fā)生的投射。蓮花是派對(duì)母親的思念;蓮花中的人牙，代表了母親的遺骸，也即死亡。
少年派的奇幻漂流心得篇十一
事物應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束，這在生活中很重要。只有在這時(shí)你才能放手。否則你的心就會(huì)裝滿應(yīng)該說(shuō)卻不曾說(shuō)的話，你的心就會(huì)因悔恨而沉重。
理智在找食物，找衣服，找遮蓋的時(shí)候很管用，理智是最好的工具箱?？墒抢碇沁^(guò)了頭你就可能把宇宙跟洗澡水一起放掉。
然后，那個(gè)讓我生存下來(lái)的理查德·帕克，那個(gè)讓我痛苦、使我害怕的兇狠的伙伴，徑直向前走沒(méi)有回頭，永遠(yuǎn)消失在我的生命里。
少年派的奇幻漂流心得篇十二
名聲遠(yuǎn)播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影－少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過(guò)目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨(dú)自和只兇猛的共同漂流在望無(wú)際的大海里。從小，派的父親就跟他說(shuō)：“人是靈長(zhǎng)類，動(dòng)物只是牲畜。對(duì)于老虎，它們毫無(wú)感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠(yuǎn)的敵人！”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么？派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬(wàn)物之靈的我不能做到？”最后，派決定不殺這只老虎，反過(guò)來(lái)，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們?cè)谶@廣大無(wú)邊際的汪洋中展開(kāi)趟驚奇之旅。七個(gè)月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無(wú)影無(wú)蹤。這讓派十分難過(guò)，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r(shí)，悲傷的淚水滾滾流下，這時(shí)，他又想起父親的話：“牲畜毫無(wú)感情！”
這部精彩的電影和原著同時(shí)打動(dòng)了我的心，它教會(huì)了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅(jiān)強(qiáng)的心，努力的向前沖。也同時(shí)讓我學(xué)到，原來(lái)兇猛的動(dòng)物會(huì)攻擊人類，是因?yàn)樗鼈円苍诶Ь持?。所以如果我們以后?jiàn)到老虎、獅子這些可怕的動(dòng)物時(shí)，只要巧妙的避開(kāi)它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來(lái)，只要你相信，不可能都能化為可能；只要你愿意相信，你就是下個(gè)少年派，在汪洋大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得篇十三
“從老虎眼睛里反映出來(lái)的，是你自己的投影”電影里演到老爸對(duì)說(shuō)這句話時(shí)，印象特深?；蛟S人必須有信仰，才算活著；但當(dāng)現(xiàn)實(shí)迫使理智讓自己做了背棄信仰事情，活著的意義才趨于完整?；诔叫叛龅乃伎迹屓硕脵?quán)衡---面對(duì)難以取舍的道德困境，內(nèi)心最原始的聲音，即是唯一，也是最靠近正確的選擇.
少年派的奇幻漂流心得篇十四
這部電影講述的是名印度男孩在遇到海灘，家人全部喪生后，他與只孟加拉虎在太平洋上經(jīng)歷兩百二十七天的生存歷險(xiǎn)故事。
他們航行不久就發(fā)生了意外，兇猛的鬣狗咬死了猩猩和斑馬，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后來(lái)，派利用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來(lái)。但好景不長(zhǎng)，在他們所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們漂到了座天堂般的島嶼，在短暫的停留休整后，最終在墨西哥的海灘上獲救了，但那只老虎卻頭也不回地消失了。
影片的鏡頭都非常的唯美，非常的精致。平靜如鏡的海面，幽幽熒光的水母著涼漆黑的海水，靜謐詭異的小島，切的切都反映了浪漫和唯美。但這美好的背后卻隱藏著令人細(xì)思極恐的真相。
派和老虎相依為命的海上生存沒(méi)有發(fā)生悲劇，獲救后，派無(wú)法想象，跟他同生共死的老虎面對(duì)久違茂密的叢林，卻頭也不回的走了。他沒(méi)有想到老虎會(huì)如此輕易地離開(kāi)，就像他們從未相遇那樣。
影片直擊觀眾心靈深處，將人性展露得淋漓盡致，值得我們深思。直到派后來(lái)講出那個(gè)所謂杜撰出來(lái)的第二個(gè)故事時(shí)，往復(fù)的鏡頭便幕幕在腦海中閃現(xiàn)，之前的所有好像并無(wú)深意的打趣，細(xì)節(jié)都成為了伏筆，使這整個(gè)故事融會(huì)貫通的串聯(lián)起來(lái)，打破了原本充滿和諧和愛(ài)心并且奇幻的冒險(xiǎn)故事，而只個(gè)有些殘酷無(wú)情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。
這部電影讓我明白了：人們往往對(duì)美好的事物都有種不由自主的向往，懷疑著切的美好，對(duì)殘酷的真相卻避而不談。正如在生活當(dāng)中，我們總是無(wú)法面對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)，去逃避切的不如意，但真相的殘酷卻是我們永遠(yuǎn)都無(wú)法想象的。
少年派的奇幻漂流心得篇十五
從片名可以看出，這是部有關(guān)冒險(xiǎn)的影片，它講述了位少年在海難后與只老虎生存的故事，很多人都可能會(huì)把它歸類到成長(zhǎng)、勵(lì)志類的電影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以只猛虎，位少年，個(gè)汪洋，為大家展現(xiàn)了個(gè)封閉式的環(huán)境，更加提煉了蘊(yùn)含在片中的人生寓意：人如何與自己生存。
沒(méi)錯(cuò)，可能這只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又講述了另外個(gè)故事，水手、廚子、媽媽和他自己在海上漂流的故事，廚子先后殺了媽媽和水手，最后他自己實(shí)在看不下去了，把廚子殺了。小說(shuō)家推定，水手就是那只斑馬，媽媽就是那只猩猩，廚子就是豺狼，而少年派就是那只孟加拉虎。成年派并沒(méi)有否認(rèn)，而是問(wèn)他喜歡哪個(gè)故事，小說(shuō)家選擇了第個(gè)，派告訴他，他是隨著上帝的。
其實(shí)，不管哪個(gè)故事是真實(shí)發(fā)生的，令我不解的還是孟加拉虎與派的關(guān)系。
當(dāng)天真可愛(ài)的派第次看到它時(shí)，爸爸告訴他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影?！毙⌒〉呐蓪?duì)孟加拉虎產(chǎn)生了恐懼感。當(dāng)海難來(lái)臨，唯有派和孟加拉虎從災(zāi)難面前逃脫。在奇妙夢(mèng)幻的“食人島”面前，他們毅然決然地離開(kāi)了。在最后終于抵達(dá)大陸時(shí)，少年派倒在沙灘上，當(dāng)那只孟加拉虎看到綠色叢林時(shí)，頭也不回地跑了進(jìn)去。少年派哭了，哭得那么撕心裂肺，那么絕望。
當(dāng)那只孟加拉虎頭也不回地跑了進(jìn)去時(shí)，我也很想哭，為這個(gè)遺憾的結(jié)局而難過(guò)……。
你心中是否也有只孟加拉虎？
少年派的奇幻漂流心得篇十六
自從看了《少年派的奇幻漂流》，我就迷上了這種小精靈——狐獴，如果你也喜歡它的話，就跟著我來(lái)了解它吧。
狐獴生活在非洲大沙漠，它個(gè)子不高，身長(zhǎng)大約30厘米，很苗條。
它的臉尖尖的，像一個(gè)橫著的圓錐，眼睛上有黑塊，它可以讓狐獴在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下看清楚東西。它的四肢和尾巴細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，不要小瞧這尾巴，它可以讓狐獴站立時(shí)保持平衡。
不要以為狐獴只會(huì)站著眺望遠(yuǎn)方來(lái)賣萌，它可也是捕捉昆蟲(chóng)的能手?？矗鼇?lái)到草叢里，用彎曲有力的前爪快速地刨土尋找獵物，一旦發(fā)現(xiàn)昆蟲(chóng)就把獵物從洞穴里拽出來(lái)，接著用爪子和嘴挑來(lái)挑去不斷地拍、打、摔、翻，直到獵物一動(dòng)不動(dòng)，最后猛地向前一咬品嘗起美味來(lái)。
狐獴還是一個(gè)有責(zé)任和愛(ài)心的動(dòng)物，當(dāng)自己的同伴遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會(huì)勇敢地沖上去幫忙甚至犧牲自己寶貴的生命。
如果你還想了解更多，那就去看《狐獴家庭》吧!
少年派的奇幻漂流心得篇十七
首先我想說(shuō)，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書(shū)，我們要用十分的敬畏與虔誠(chéng)細(xì)細(xì)品悟，追隨主人公派的命運(yùn)孤舟，抵御人生之海中無(wú)數(shù)的驚濤駭浪、艱難險(xiǎn)阻，同時(shí)也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會(huì)用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對(duì)錯(cuò)。
派是一個(gè)出生于印度并且同時(shí)信仰多個(gè)宗教的少年。由于國(guó)家變故，父親決定賣掉動(dòng)物園，帶著動(dòng)物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號(hào)式的沉船事故。經(jīng)過(guò)一系列的機(jī)緣巧合，派與一群動(dòng)物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來(lái)的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭(zhēng)之后，自知無(wú)法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個(gè)月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來(lái)。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時(shí)，他們竟漂到了一個(gè)天堂般的島嶼。經(jīng)過(guò)短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一個(gè)食人島。于是他們?cè)俅伍_(kāi)始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開(kāi)了。后來(lái)在日本調(diào)查員的一再追問(wèn)下，派又道出了另一個(gè)完全不同的故事。
劇情簡(jiǎn)介我們不再多說(shuō)，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過(guò)或看過(guò)這部作品。可悲的是，大多數(shù)人都在探求和糾結(jié)哪個(gè)故事是真的，哪個(gè)是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書(shū)，我明白，劇情的真實(shí)與否已不再重要，重要的是我們能從書(shū)中提煉何種感悟。李安先生曾說(shuō)：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達(dá)的重點(diǎn)，都是說(shuō)故事的價(jià)值以及分享故事的價(jià)值?！毕旅?，我們?cè)敿?xì)分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說(shuō)，是印度教三千三百萬(wàn)尊神引薦他入了宗教之門(mén)。十二歲時(shí)，一次偶然的機(jī)會(huì)，派接觸到了，起初是對(duì)上帝之愛(ài)的懷疑和不解，隨后便深深地愛(ài)上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時(shí)這樣說(shuō)：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，派接觸到了伊斯蘭教，通過(guò)精進(jìn)的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠(chéng)的穆斯林。就這樣，派同時(shí)信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠(chéng)信徒。派同等對(duì)待這三門(mén)宗教，彼此之間互不沖突，每一門(mén)宗教的功課都認(rèn)真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實(shí)際上，這一劇情乃全書(shū)點(diǎn)睛之筆。
書(shū)中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書(shū)讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無(wú)法逾越的鴻溝，其實(shí)那只是文字對(duì)真理的掩藏和戒律對(duì)思想的禁錮而導(dǎo)致的錯(cuò)覺(jué)。派孤身一人漂泊大海，面對(duì)死亡，面對(duì)生存考驗(yàn)，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來(lái)。我想，這部書(shū)告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書(shū)中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問(wèn)題而引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說(shuō)，我只想熱愛(ài)上帝。書(shū)中告訴我們，不同宗教的上帝其實(shí)是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨(dú)占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無(wú)疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒(méi)有宗教信仰，但我對(duì)有信仰的人十分崇敬。在我看來(lái)，不同宗教都是在對(duì)宇宙萬(wàn)物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實(shí)是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會(huì)議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團(tuán)結(jié)兄弟之情和奉獻(xiàn)精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰(shuí)也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場(chǎng)理論”。佛教沒(méi)有被神化，“佛”在梵文中是“覺(jué)悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來(lái)真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達(dá)，使我們堅(jiān)韌不拔、無(wú)畏前行。所以，沒(méi)有這一點(diǎn)睛之筆的鋪墊，沒(méi)有這一點(diǎn)睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無(wú)法展開(kāi)，全書(shū)主旨亦無(wú)法表達(dá)。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因?yàn)槭请[喻，才衍生了無(wú)數(shù)個(gè)哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測(cè)的大海比喻人生，突如其來(lái)的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運(yùn)。
有人說(shuō)，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚(yú)，派的意識(shí)映射在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說(shuō)獸性。在我看來(lái)，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說(shuō)來(lái)分析再好不過(guò)了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動(dòng)物性本能，追求個(gè)人欲望和個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時(shí)而管理本我，時(shí)而服從超我;派在大海上對(duì)信仰不懈的追求比喻超我，成長(zhǎng)經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和信念信仰。有人說(shuō)，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實(shí)的工具。我想說(shuō)，派活了下來(lái)，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無(wú)比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對(duì)精神的救贖與解脫，正是因?yàn)榕傻谋疚?、自我和超我三者的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個(gè)角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對(duì)過(guò)往的眷戀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對(duì)老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實(shí);后來(lái)，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭(zhēng)與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實(shí)?？謶?，是心底的一種負(fù)面力量，但這種神奇的負(fù)面力量往往能激發(fā)一個(gè)人的潛力，使之在時(shí)時(shí)警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強(qiáng)大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過(guò)深，所以爭(zhēng)議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請(qǐng)海涵。
食人島在派幾近放棄時(shí)出現(xiàn)，看似生機(jī)盎然，如同天堂一般，實(shí)則暗藏殺機(jī)。實(shí)際上，食人島是派瀕死時(shí)產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時(shí)的陷阱。這座有著成千上萬(wàn)狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅(jiān)持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時(shí)間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來(lái)，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時(shí)給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬(wàn)丈深淵。
派與理查德·帕克面對(duì)許多無(wú)法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無(wú)情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場(chǎng)特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來(lái)精神上的體驗(yàn)，讓他質(zhì)疑神對(duì)他的安排。然而從頭到尾，派都沒(méi)有絕望。一本舊的求生手冊(cè)、海上的生物光、壯觀的飛魚(yú)群在空中畫(huà)出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過(guò)成了嘆息與無(wú)奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無(wú)奈用信念信仰篩選過(guò)濾，描摹成畫(huà)，抒寫(xiě)成詩(shī)。依然記得電影最后，理查德·帕克進(jìn)入森林，在黑暗中回眸時(shí)雙眼的亮光。每個(gè)人的心中都有一個(gè)“派”，每個(gè)人的心中都有一場(chǎng)未知的奇幻的漂流，每個(gè)人心中也都有一只永遠(yuǎn)無(wú)法被馴服的猛虎。信念和堅(jiān)持，會(huì)引導(dǎo)你學(xué)會(huì)駕馭命運(yùn)，學(xué)會(huì)與恐懼同舟共濟(jì)?？傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅(jiān)持的動(dòng)力;總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流心得篇十八
派的漂流歷險(xiǎn)是一個(gè)寓言故事，講述一個(gè)人與一只老虎被困在海上的歷險(xiǎn)記的故事，有美輪美奐聞所未聞的大洋奇觀，和驚心動(dòng)魄的人與獸與自然的抗?fàn)幾鳛樽袅希胫屏艘幌曈X(jué)盛宴，整個(gè)故事奇幻得令人嘆為觀止?？善才捎种v述了另一個(gè)更加令人“信服”的故事，我相信派敘述的第二個(gè)故事是真實(shí)的，在那個(gè)故事里盡是人在面對(duì)不可抗力時(shí)暴露出的人性本色——幾個(gè)被困船上的幸存者弱肉強(qiáng)食、時(shí)而觸及心靈深處的柔軟……這稍微點(diǎn)醒了沉醉于寓言的觀眾，卻又曖昧地不給觀眾確切答案究竟哪個(gè)版本的故事是真實(shí)的。也許導(dǎo)演是想告訴我們，你可以選擇你所相信的世界。
選擇相信第二個(gè)故事并不是因?yàn)楸^，而是推斷派更可能選擇性的相信了他所構(gòu)造的世界。如何看待事物決定了他的命運(yùn)。影片開(kāi)篇用了很大篇幅講述派的信仰，結(jié)尾點(diǎn)題似的說(shuō)到選擇第一種故事便是信上帝，顯然信仰是本片的主題。信仰這方面我也不是專家，但我有想說(shuō)的看法。當(dāng)然，除了信仰這個(gè)大主題，還有許多小主題共同編織成了這個(gè)故事。
信仰派自打在海上開(kāi)始不知前途的漂流就相信神的指引，得到食物便欣喜地感激神之所賜，陷入絕境的時(shí)候他無(wú)助地問(wèn)天，最后他與虎被帶到墨西哥沿岸也許是天神所助，誰(shuí)也不知。但當(dāng)?shù)诙N故事是真的的時(shí)候，他所相信的神又在哪呢?看著他經(jīng)歷這殘酷的一切?無(wú)論如何，他選擇敘述了第一種故事，那是他所選擇相信的。
這個(gè)世界有多光明?又有多黑暗?鑒于我少得可憐的人生經(jīng)歷，只能說(shuō)我也不知道。但我知道人應(yīng)該有信仰，有所支撐，有所敬畏。人的心靈是非常脆弱的，如果沒(méi)有一個(gè)深信不疑的東西作為凝固劑支持，它將不堪一擊。派在故事的最后生還了，倘若他說(shuō)的第二個(gè)故事是真實(shí)的，那么他即使生還了也可能活不下去，因?yàn)槟敲撮L(zhǎng)時(shí)間的直面生死，并且介入了他人的生死，這對(duì)身心來(lái)說(shuō)是極度的摧殘，可他有他所選擇相信的東西。
信仰與樂(lè)觀有很大的聯(lián)系，也與知足有很大的關(guān)系。人生不如意，可以信賴上帝，上帝沒(méi)有回應(yīng)你，是因?yàn)樗嘈拍愕哪芰?。你所擁有的東西都是上帝賜予的，不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，這樣才能一直懷著感恩的心面對(duì)世界。這完全都是尋求一種心理安慰。
不是說(shuō)咱們國(guó)人最缺信仰么，不懂就更想去思考，所以看此片的時(shí)候覺(jué)得愈發(fā)的發(fā)人深省。
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少年派的奇幻漂流心得篇十九
電影開(kāi)頭便播放了許多動(dòng)物，這是派家的動(dòng)物園里動(dòng)物，派他們家準(zhǔn)備帶著動(dòng)物起離開(kāi)這個(gè)地方，可是他們乘坐的輪船中途遇上了暴風(fēng)雨，派因?yàn)槌隽舜摬拍苄颐庥陔y，可是他的家人可不那么幸運(yùn)，統(tǒng)統(tǒng)被海水吞沒(méi)了。
派個(gè)人孤零零在坐在小船上，與他同樣存活下來(lái)的還有些動(dòng)物：斑馬、紅毛猩猩、獵狗和老虎?？上攵?，在這條食物缺乏的小船上，弱肉強(qiáng)食是很普遍的現(xiàn)象，沒(méi)過(guò)多久，斑馬和紅毛猩猩就被獵狗咬死了，緊接著老虎又把獵狗咬死了，現(xiàn)在的船上剩下老虎和派了。
為了不被老虎吃掉，派每天都提心吊膽的，他還用救生圈做了個(gè)小艇防止老虎咬他，在茫茫的大海里，派每天生活得都很充實(shí)，同樣，老虎看到還有食物便心存希望，多次向派發(fā)起進(jìn)攻。由于派信仰三種教派，心懷慈悲，所以他不停地給老虎送吃的，還開(kāi)始馴養(yǎng)老虎。正因?yàn)槿绱耍诤Ｉ掀髁硕俣嗵?，派和老虎都存活下?lái)了。如果沒(méi)有老虎，派很有可能因?yàn)楣陋?dú)絕望而放棄求生。
群羊的生活，如果沒(méi)有狼它們也不可能存活，這是同個(gè)道理，同樣，我們的生活也需要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這樣我們才能有進(jìn)步。感謝這部電影讓我明白了這個(gè)道理！
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