思政課教師教學(xué)的論文（通用23篇）

通過總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)問題的共性與規(guī)律，為今后的知識積累提供指導(dǎo)和啟示?？偨Y(jié)是對自己一段時間內(nèi)的努力和收獲進(jìn)行總結(jié)，同時也是對自己的肯定和鼓勵。這些總結(jié)范文中包含了對學(xué)習(xí)和工作等方面的總結(jié)和反思，其中有些還夾雜了一些個人的感悟和體會。

思政課教師教學(xué)的論文篇一

摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學(xué)生思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過對大學(xué)生思政課教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行探討，闡釋了對大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要意義。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；缺失的原因；作用。

一、人文素質(zhì)教育的概念。

人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過長期實(shí)踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學(xué)過程中通過對大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，來提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中，孔曰：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆?qiáng)調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性，摒除舊習(xí)，從而達(dá)到善的境界。那么，在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識，從而更好的適應(yīng)社會的需求就變得意義重大。

二、大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的原因。

1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。

受教育實(shí)用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會形勢等多方面內(nèi)容，對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識的應(yīng)用，而忽略了對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對人文社會科學(xué)知識的教學(xué)，不能正確認(rèn)識到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。

2.教育主體能動性缺失。

大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學(xué)生。在市場經(jīng)濟(jì)席卷社會的浪潮下，大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗(yàn)和功利化的價值取向。社會風(fēng)氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使學(xué)生在適應(yīng)社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯誤的學(xué)習(xí)動機(jī)，人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差，在課程學(xué)習(xí)過程中就會產(chǎn)生只注重實(shí)用教學(xué)內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為，人文素質(zhì)教學(xué)沒有量化的、可見的物質(zhì)內(nèi)容，對前途的發(fā)展沒有實(shí)際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無足輕重。

大學(xué)思政課隸屬于人文社會科學(xué)的課程，充分開發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。

1.使人文資源得以充分利用。

大學(xué)作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中，教師若要實(shí)行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過程中，通過自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問題對人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究，從而帶動學(xué)生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會。

2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想。

大學(xué)思政課教學(xué)課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進(jìn)的意識形態(tài)。

3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。

在大學(xué)思政教學(xué)中，對人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個學(xué)校都具有獨(dú)特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ?xùn)，有標(biāo)志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動、大學(xué)生的各種社團(tuán)等，也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實(shí)，提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂的時效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。

四、結(jié)語。

綜上所述，作為大學(xué)教師，在思政課教學(xué)過程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識之外，還應(yīng)在教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的微薄之力！

參考文獻(xiàn):。

[1]孫力.在大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育的作用[j].思想政治教育，2013.9.

思政課教師教學(xué)的論文篇二

：:隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，人類的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大的變化，這種變化也對教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。教育的現(xiàn)代化離不開教育的信息化，信息化教學(xué)能力是信息化社會中教師具備的專業(yè)素養(yǎng)，是教師所需具備的能力之一。文章分析了影響中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力的因素，并結(jié)合教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的四個階段，提出其改進(jìn)策略，為有效組織教師培訓(xùn)以及提升教師信息化教學(xué)能力提供一定的幫助。

：:信息化教學(xué)能力；影響因素；策略。

隨著教育的深刻變革以及我國對教育信息化環(huán)境建設(shè)力度的加強(qiáng)，中小學(xué)教師將信息化技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的能力顯得尤為重要。2004年教育部頒布了《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》，這是我國第一個關(guān)于中小學(xué)教師信息技術(shù)能力的標(biāo)準(zhǔn)，從應(yīng)用與創(chuàng)新、知識與技能、社會責(zé)任等方面解釋了教師的信息技術(shù)能力。隨后，2013年教育部《關(guān)于實(shí)施全國中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程的意見》，對中小學(xué)教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力有了更高的要求，促進(jìn)我國教育事業(yè)與信息技術(shù)相融合。提高中小學(xué)教師將信息化技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的能力，將學(xué)科內(nèi)容與信息技術(shù)進(jìn)行整合，有助于有效教學(xué)的開展、優(yōu)化教學(xué)過程以及適應(yīng)信息化時代的發(fā)展。信息化教學(xué)能力是在信息技術(shù)與教育方法、資源相融合的教學(xué)活動下發(fā)展的，但是，目前尚沒有對教師的信息化教學(xué)能力這一概念形成統(tǒng)一的認(rèn)識，具有代表性的有以下幾種：馬若明認(rèn)為信息化教學(xué)能力主要指“優(yōu)化教學(xué)”，教師充分利用信息技術(shù)以及各種資源來實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程全優(yōu)化；趙健將信息化教學(xué)能力界定為教師利用傳播技術(shù)與信息通過教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評價等方式培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)以及轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；王衛(wèi)軍將信息化教學(xué)能力理解為一種綜合能力，由若干子能力組成，它是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的，利用信息資源從事教學(xué)活動，完成教學(xué)任務(wù)的綜合能力；李娟把信息化教學(xué)能力定位理論與實(shí)踐，其中包括信息化教學(xué)理念、信息化教學(xué)態(tài)度、信息化教學(xué)技能、信息化教學(xué)研發(fā)等。

在不同的社會背景、歷史時期下，教師的信息化教學(xué)能力是不斷變化發(fā)展、不斷完善提升的，是在一定系統(tǒng)中進(jìn)行的，它的影響因素既有來自社會和學(xué)校的外部因素，又有來自教師本身的內(nèi)部因素。教師的信息化教學(xué)能力就是在不同的因素相互作用中不斷發(fā)展。

社會的信息化促進(jìn)教育的信息化，使教育領(lǐng)域包括學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式、教育評價等在內(nèi)的各個環(huán)節(jié)發(fā)生著巨大的改變，教師又是教育信息化的關(guān)鍵。因此，信息化社會要求教師的信息化的發(fā)展，教師的信息化教學(xué)能力是社會賦予當(dāng)代教師的使命與責(zé)任。其中，國家經(jīng)費(fèi)的下?lián)芘c國家政策的扶持，對教師信息化教學(xué)能力有著不可忽視的影響。政府下?lián)艿挠嘘P(guān)促進(jìn)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展方面的經(jīng)費(fèi)是否充足，將關(guān)系到學(xué)校信息化環(huán)境的建設(shè)；國家制定的與其相關(guān)的政策法規(guī)，將引導(dǎo)教師專業(yè)化的發(fā)展方向。

1.影響中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的學(xué)校因素。學(xué)校是教師教育教學(xué)的主要場所，是最直接影響教師信息化教學(xué)能力的因素，包括學(xué)校信息化環(huán)境的建設(shè)、學(xué)校信息資源的配備、同事間使用信息化教學(xué)的氛圍、校長的支持等方面。學(xué)校信息化環(huán)境的建設(shè)為教師將信息技術(shù)應(yīng)用于教育教學(xué)提供了有利條件；學(xué)校信息資源配備的完整與否影響著教師應(yīng)用信息技術(shù)質(zhì)量的高低；同事間使用信息化教學(xué)的氛圍濃郁有利于教師信息化教學(xué)積極性的提高；校長對信息化教學(xué)的認(rèn)識以及認(rèn)可程度影響著學(xué)校教師信息化教學(xué)能力的發(fā)展程度。

2.影響中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的教師因素。教師是教學(xué)活動的實(shí)施者，是信息化教學(xué)的核心要素，特別是教師對信息化教學(xué)的觀念影響著其信息化教學(xué)能力的發(fā)展，教師信息化教學(xué)能力的發(fā)展是當(dāng)代信息化社會中對教師專業(yè)化發(fā)展的要求，信息技術(shù)已經(jīng)滲透到教師專業(yè)化的各個方面。教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力來自教師本身，教師對信息化教學(xué)的態(tài)度、教師的信息素養(yǎng)以及教師的年齡都影響著其信息化教學(xué)能力的發(fā)展。

（一）大力宣傳與投入，轉(zhuǎn)變教師信息技術(shù)的意識。

大力宣傳將信息技術(shù)應(yīng)有于教學(xué)中，對提高教學(xué)效率與質(zhì)量，深化教育改革以及促進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)有著重要的意義。首先，通過媒體宣傳與推廣在教師信息化教學(xué)能力發(fā)展過程中的涌現(xiàn)的先進(jìn)教師典型以及先進(jìn)教師集體，充分發(fā)揮其積極作用，實(shí)現(xiàn)教師信息化教學(xué)能力的發(fā)展與提升。其次，提高中小學(xué)校長以及教育行政部門對信息化教學(xué)能力的認(rèn)識，采取多種方式落實(shí)相關(guān)政策法規(guī)，在整個教育系統(tǒng)中形成重視、關(guān)心、支持的氛圍。最后，從國家的政策保障方面來說，要更加重視教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)教師對信息化教學(xué)的重視。

信息化教學(xué)技能主要包括運(yùn)用信息技術(shù)獲取信息的能力、信息化設(shè)備的熟練操作能力、信息技術(shù)與課程整合的能力等。教師雖然普遍掌握了計(jì)算機(jī)的基本操作能力，但是將信息技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中的能力還是不夠扎實(shí)與熟練，應(yīng)用能力比較差。因此，信息化教學(xué)方面的培訓(xùn)是提高教師信息化教學(xué)能力的有效途徑，為教師提供了良好的學(xué)習(xí)條件。

1.職前培訓(xùn)與在職培訓(xùn)相結(jié)合。教師信息化教學(xué)能力的發(fā)展過程是從封閉走向開放，從靜態(tài)走向動態(tài)，從階段性教師培訓(xùn)到終身性教師培訓(xùn)。職前培訓(xùn)和職后培訓(xùn)同樣重要，都是教師信息化教學(xué)能力的重要環(huán)節(jié)，缺一不可。但是職前教師的信息化教學(xué)的培訓(xùn)與在職教師的側(cè)重點(diǎn)不同。職前教師的培訓(xùn)主要以基礎(chǔ)技能知識與學(xué)習(xí)為主；在職教師主要以技能在情景教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐為主。我國應(yīng)該加強(qiáng)重視對中小學(xué)未來教師的信息化教學(xué)能力的培訓(xùn)與培養(yǎng)，例如美國等一些發(fā)達(dá)國家，相關(guān)的一些標(biāo)準(zhǔn)都主要針對職前教師的，而我國主要針對在職教師。而我國在職教師的信息化教學(xué)能力更是參差不齊，與職前教師的培訓(xùn)相結(jié)合就顯得尤為重要。

2.從實(shí)際出發(fā)改進(jìn)培訓(xùn)內(nèi)容。培訓(xùn)前要對所培訓(xùn)的教師進(jìn)行調(diào)查，了解教師的實(shí)際需求，并針對不同的教師水平來確定培訓(xùn)內(nèi)容，培訓(xùn)的內(nèi)容不能低于教師信息技術(shù)的基本知識，也不能高于教師信息技術(shù)的基本能力。只有改進(jìn)培訓(xùn)內(nèi)容，教師才能真正學(xué)到與教師信息化教學(xué)相關(guān)的知識，從而更好地應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。在制定培訓(xùn)內(nèi)容時，還要考慮到不同學(xué)科教師的特點(diǎn)以及年齡不同層次的教師培訓(xùn)需求，為其提供豐富的、具有特點(diǎn)的培訓(xùn)課程。

3.開展多元化的教師信息化教學(xué)能力的培訓(xùn)。多元化的教師培訓(xùn)層次多種多樣，可分為信息化教學(xué)融合能力的培訓(xùn)，信息化教學(xué)交往能力的培訓(xùn)，信息化教學(xué)遷移能力的培訓(xùn)等；也可以分為信息化教學(xué)掃盲的培訓(xùn)，主要針對一些落后的地區(qū)以及中老年教師，信息技術(shù)知識深化應(yīng)用的培訓(xùn)，主要針對一些已經(jīng)掌握基本的技術(shù)技能需要進(jìn)一步深化的教師，技術(shù)知識技能的創(chuàng)新性培訓(xùn)，主要針對信息技術(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的一些教師。我國教師的信息化教學(xué)能力偏低、培訓(xùn)效果不盡人意以及培訓(xùn)效率低等一些問題出現(xiàn)，使得摒棄單一的培訓(xùn)模式實(shí)施多元化的培訓(xùn)模式尤為必要。院校培訓(xùn)可以將大量的教師集中起來，選擇一個固定的時間地點(diǎn)，全身心地投入到培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)系統(tǒng)的相關(guān)知識；但是教師不可能有太多空余的時間，這就需要學(xué)校自己根據(jù)本校老師信息化教學(xué)的能力來有側(cè)重的在學(xué)校內(nèi)部開展專題培訓(xùn)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流和骨干帶頭等活動；教師還可以通過自主研修，自主地開展相關(guān)知識的學(xué)習(xí)研究。

（三）做好規(guī)劃設(shè)計(jì)，加強(qiáng)信息化教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的先決條件，信息化教學(xué)的加強(qiáng)離不開其基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括軟件環(huán)境的建設(shè)和硬件環(huán)境的建設(shè)。軟件環(huán)境建設(shè)包括學(xué)?？梢远ㄆ谂e行有關(guān)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的交流會或者講座，使各個學(xué)科教師之間進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，在交流的過程中實(shí)現(xiàn)資源共享；鼓勵教師團(tuán)隊(duì)教、學(xué)、研相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際情況，選擇適合本校的優(yōu)秀教學(xué)軟件進(jìn)行學(xué)習(xí)。硬件環(huán)境建設(shè)需要政府與學(xué)校的支持，投入大量的資金建設(shè)。目前，我國中小學(xué)信息化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)基本達(dá)到了教師教育教學(xué)的需要標(biāo)準(zhǔn)。

[1]何克抗.關(guān)于中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)[j].電化教育研究，2005，（10）.

[2]李玉斌,劉會宇,張貝貝,于倩.中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力研究現(xiàn)狀與分析[j].中國教育信息化,2015，(10).

[3]王衛(wèi)軍.教師信息化教學(xué)能力發(fā)展策略研究[j].電化教育研究,2012,(5).韓健梁，趙晉華.中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升研究[j].中國電化教育，2016，（10）.

[4]劉長卿.無定河小學(xué)教師信息化教學(xué)能力提升個案研究[d].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2017.

[5]教師[2013]13號.教育部關(guān)于實(shí)施全國中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程的意見[z].

思政課教師教學(xué)的論文篇三

：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已成為教學(xué)改革和發(fā)展的新趨勢。在中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)方面，學(xué)員集中面授的培訓(xùn)方式已逐漸顯露出弊端，基于網(wǎng)絡(luò)的培訓(xùn)方式也逐漸展開。通過采用問卷和訪談的方式，對通遼市中小學(xué)教師通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開展教育技術(shù)能力培訓(xùn)情況進(jìn)行了調(diào)查和研究，了解教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的認(rèn)可情況，以及教師通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)之后對教育技術(shù)能力的掌握情況，從中發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在通遼市中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)應(yīng)用過程中存在的問題，并提出相應(yīng)的看法和建議，找出合理的對策。

：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教育技術(shù)能力培訓(xùn)問題對策。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是指將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為構(gòu)成新型學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境的有機(jī)因素，以探究學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式的教學(xué)活動。這種教學(xué)模式，不僅簡單地完成傳統(tǒng)模式下的教學(xué)任務(wù)，而且學(xué)生和教師之間還要通過交流、評價和教學(xué)管理等來完成任務(wù)。與行為主義下的傳統(tǒng)教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)遵循了建構(gòu)主義的理論模式。在這種模式下，學(xué)生不再是被動學(xué)習(xí)，而是教師通過引導(dǎo)學(xué)生主動構(gòu)建知識體系。這種新形勢下的學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足。

為了提高我國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力水平，促進(jìn)教師專業(yè)技能發(fā)展，國家教育部正式頒布了《中國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》，對我國教師教育的改革與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。為貫徹落實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)，又專門啟動了“全國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目”。這一項(xiàng)目包括培訓(xùn)、考試、認(rèn)證等三個部分。培訓(xùn)內(nèi)容是指達(dá)到教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)所需要的知識與能力（分初級、中級、高級，并側(cè)重教學(xué)能力要求）；考試內(nèi)容和培訓(xùn)內(nèi)容基本一致；認(rèn)證是指按照審核認(rèn)定的考試成績授予教師相應(yīng)等級的證書。提升教師教育技術(shù)能力的途徑有很多，其中通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是培養(yǎng)教師教育技術(shù)能力的一種新型途徑，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)面授培訓(xùn)的不足。

調(diào)查對象為參加過通遼市中小學(xué)教師教育技術(shù)培訓(xùn)的教師，發(fā)放問卷500份，回收448份，有效問卷有415份，問卷的有效回收率是83%。

對通遼市中小學(xué)校的教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的應(yīng)用情況分析如下：

（1）關(guān)于教師的基本情況和參加教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)基本情況的定量分析。通過統(tǒng)計(jì)，參加問卷調(diào)查的中小學(xué)教師涵蓋了各個學(xué)科，且每個學(xué)科的教師都曾參加過教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。

（2）關(guān)于教師參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的原因的定量分析。從數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)大部分教師是因?yàn)榉纳霞壈才藕徒處熧Y格認(rèn)證需要參加的教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，僅有少部分教師是因?yàn)橄胍岣咦约旱慕逃夹g(shù)能力自愿參加的，因此可以看出，通遼市中小學(xué)教師對于教育技術(shù)能力提高的積極性并不高。

（3）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量的定量分析。從數(shù)據(jù)可以看出，大部分教師對于教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的認(rèn)可程度一般，少部分人認(rèn)可程度較高。

大多數(shù)教師對網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)后自己的教育技術(shù)能力感到一般或者不滿意，只有四分之一的教師覺得滿意，這說明通遼市教師通過網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)并沒有達(dá)到預(yù)期的目的。

對于“培訓(xùn)的內(nèi)容能緊密結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的難題”這個問題，大多數(shù)教師覺得教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)沒有做到緊密結(jié)合實(shí)際問題，僅有少數(shù)教師持肯定觀點(diǎn)。

（4）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的缺點(diǎn)的定量分析。數(shù)據(jù)表現(xiàn)出，通遼市中小學(xué)教師覺得教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)在師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、內(nèi)容設(shè)置和時間安排等方面都存在不足，主要是在內(nèi)容設(shè)置和時間安排方面，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)有所改善。

（5）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)的定量分析。通過統(tǒng)計(jì)，通遼市中小學(xué)教師通過教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)之后，大部分教師能夠掌握教學(xué)思路和制作課件的方法。而能夠掌握新的教學(xué)方法和教學(xué)理論且提高教學(xué)效果的只占少數(shù)。

（6）教師對通遼市教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)的意見或建議的定量分析。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)約有一半的教師認(rèn)為教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的作業(yè)和任務(wù)量比較多，只有少數(shù)教師覺得適中。大多數(shù)教師希望網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的時間不多于半個月，只有僅少數(shù)教師希望網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)能夠長期進(jìn)行下去。

從數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)教師認(rèn)為教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)所面臨的困難主要有沒有時間、培訓(xùn)形式化，不實(shí)用、培訓(xùn)內(nèi)容多，效果不明顯和教師自控力不強(qiáng)這四個方面。

通過調(diào)查反饋，有很多教師建議，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)該與具體的學(xué)科整合在一起，教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)將過多的注意力集中于技術(shù)應(yīng)用上，而忽視了具體學(xué)科的不同特點(diǎn)。

3.1問題。

3.1.1教師參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)方式中存在的問題。

教師參加網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)能力培訓(xùn)的積極性和主動性不高。根據(jù)調(diào)查，通遼市中小學(xué)教師參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)不存在獎勵機(jī)制，參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的教師大部分是因?yàn)榉纳霞壈才藕徒處熑温氋Y格認(rèn)定的需要，只有極少部分教師為了提高自己的教育技術(shù)能力，掌握知識技能，提高教學(xué)效果。

3.1.2網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量中存在的問題。

（1）教師對于教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的認(rèn)可程度較低，而且只有少部分教師在參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)之后對自己的教育技術(shù)能力持滿意態(tài)度，大部分教師對自己的教育技術(shù)能力感到一般或不太滿意。

（2）教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)形式化，不實(shí)用，培訓(xùn)的案例沒有針對性，沒能做到緊密結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教師不能將所學(xué)知識技能靈活運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。

（3）網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)方式單一。不能根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，且未與學(xué)科有效整合。這種情況導(dǎo)致的結(jié)果就是教師在接受培訓(xùn)后把教育技術(shù)作為一種幾乎替代教師進(jìn)行課堂教學(xué)的工具，而不是針對具體學(xué)科特點(diǎn)，合理運(yùn)用所學(xué)技術(shù)以輔助教學(xué)的高效開展。

（4）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在實(shí)施過程中的問題。教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的作業(yè)和任務(wù)量較多，而且時間安排不靈活，沒有考慮到教師的實(shí)際情況，教師平時的工作就很繁重，加上緊張的培訓(xùn)，難免會有些“吃不消”。因此，有些教師為了完成任務(wù)，甚至?xí)u別人的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)。經(jīng)過調(diào)查，有教師建議將培訓(xùn)時間安排在寒暑假，這樣，教師就可以合理安排時間，集中精力于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。

3.2對策。

3.2.1教育培訓(xùn)主管部門方面。

（1）合理安排培訓(xùn)時間。教育主管部門應(yīng)靈活安排教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的時間，給教師規(guī)定特定的期限，在期限內(nèi)學(xué)員可以自由分配時間?；蛘邔⑴嘤?xùn)時間安排在寒暑假。教師在寒暑假可以有充分的時間認(rèn)真學(xué)習(xí)每個知識點(diǎn)，分析案例，認(rèn)真完成任務(wù)。而不是在忙碌的生活中應(yīng)付培訓(xùn)任務(wù)，草草了事。

（2）合理選擇培訓(xùn)內(nèi)容。培訓(xùn)內(nèi)容不在于多，而在于精。教育主管部門應(yīng)大力加強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的選擇與審核，選擇內(nèi)容時，應(yīng)選擇具有代表性的案例，要聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中會出現(xiàn)的問題，做到少而精，提高教學(xué)質(zhì)量。

（3）課程設(shè)置方面。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)的特點(diǎn)，設(shè)置符合各學(xué)科教學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容，做到因?qū)W科施教。

3.2.2接受培訓(xùn)的學(xué)校方面。

首先，學(xué)校應(yīng)該注意培養(yǎng)和提高教師的主動發(fā)展意識，使每個教師都能意識到自身的不足，并能積極主動地接受培訓(xùn)，順利高效地完成培訓(xùn)任務(wù)。其次，中小學(xué)學(xué)校應(yīng)建立合理的獎懲制度，給予高效完成任務(wù)的教師一定的獎勵，對沒有認(rèn)真完成培訓(xùn)任務(wù)的教師給予批評和適當(dāng)懲罰。另外，建立激勵措施鼓勵教師將所學(xué)的教育技術(shù)能力運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)。

3.2.3教師個人方面。

首先，教師要樹立主動發(fā)展的意識，積極主動地參與教育技術(shù)能力培訓(xùn)，認(rèn)真地完成培訓(xùn)任務(wù)。其次，教師要提高自己的自控能力，把接受培訓(xùn)當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)，及時上交作業(yè)。另外，培訓(xùn)結(jié)束之后，要嘗試將所學(xué)新知識和新技能合理靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，利用新的教學(xué)思路開展教學(xué)活動，提高教學(xué)效率。

[1]何克抗.教育技術(shù)學(xué)[m].北京師范大學(xué)出版社，2009.4.

[2]侯淑萍，任福戰(zhàn)，傅宏.論網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)[j].現(xiàn)代企業(yè)教育，2007（2下）.

[3]韓曉紅.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)與模式[j].甘肅高師學(xué)報，2004.9（2）.

[4]唐錳.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)[j].教育與職業(yè)，2001（6）.

思政課教師教學(xué)的論文篇四

:新課改標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生成為課堂主體，使師生地位發(fā)生明顯變化，但這并不意味著學(xué)生成為主導(dǎo)。教師需要不斷提升自身素養(yǎng)和教學(xué)技能，更好地組織教學(xué)活動。教師教學(xué)技能和教學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的關(guān)鍵。

:教師技能;教師素養(yǎng);核心素養(yǎng)培育。

新時代的教育目標(biāo)是以素質(zhì)教育為依托，以核心素養(yǎng)培育為標(biāo)的，構(gòu)建現(xiàn)代教育體系。在這個過程中，學(xué)校承擔(dān)著重要的使命，教師成為這一任務(wù)完成的具體實(shí)施者。特別是對于基礎(chǔ)教育階段學(xué)生而言，他們在接受新知識、健全思想人格等方面都處于比較敏感的時期，教育的方法、手段都需要根據(jù)時代發(fā)展加以改進(jìn)。這就需要教師在教學(xué)技能和教學(xué)素養(yǎng)等方面加以提升。

教學(xué)技能是教師最基本的職業(yè)技能，它是在課堂教學(xué)中教師運(yùn)用專業(yè)知識及教學(xué)理論促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而采取的一系列的教學(xué)行為方式。［1］對于基礎(chǔ)教育階段的數(shù)學(xué)教學(xué)而言，教師其實(shí)承擔(dān)著重要的角色和任務(wù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)所研究的理論概念不同于語文、政治等文科類學(xué)科所研究的對象，學(xué)生理解和運(yùn)用比較困難，必須有教師加以解析和指導(dǎo)。但是，教師解析和指導(dǎo)的過程是需要一定的方式方法和技巧的，而這個技巧就是教師所應(yīng)該探尋的教學(xué)技能。

教學(xué)語言是教師在開展教學(xué)活動過程中使用的語言，這是表達(dá)和交流的主要工具，教師語言表述的優(yōu)劣直接影響教學(xué)實(shí)踐的成果。一方面是對普通話的要求，教師在教學(xué)中應(yīng)該使用普通話。其實(shí)，很多地區(qū)都有方言，教師在課堂教學(xué)中不知轉(zhuǎn)換，而是用方言的形式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、公式、符號等的識記都是以方言的形式進(jìn)行，導(dǎo)致學(xué)生走上工作崗位后，難以與其他人對相應(yīng)的知識進(jìn)行交流表述。

因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)用普通話，做到發(fā)音準(zhǔn)確，語法正確，流暢通達(dá)。另一方面是對教師語言情感狀態(tài)的要求。情感狀態(tài)是指教師的教學(xué)語言是否幽默、富有感染力。一個表達(dá)幽默、感情飽滿的教師在教學(xué)活動中，必然會受到學(xué)生的喜歡。這就要求教師不斷加強(qiáng)語言修養(yǎng)，使自己的教學(xué)語言能夠被學(xué)生接受并喜歡。教學(xué)語言的優(yōu)化是教師教學(xué)技能的基礎(chǔ)功力。

板書是教師寫字技能水平的最直接體現(xiàn)。板書的優(yōu)化不僅要求教師書寫流暢，還要美觀、簡潔、規(guī)范。數(shù)學(xué)教學(xué)的板書具有特殊性，它不僅包含對公式、演算過程的書寫，還包含圖形的繪制。教師要認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ鍟?，對演算過程和圖形繪制等都要一絲不茍。我們常說，字如其人，寫字是一個人良好形象的重要體現(xiàn)。美觀大方的板書能夠讓學(xué)生看到美，感受到美，學(xué)生在寫字的過程中，也會不自覺地進(jìn)行模仿。因此，教師要對寫字勤加練習(xí)，寫得一手好字;教師還要不斷學(xué)習(xí)圖形繪制的方法和技巧，做到在最快的時間內(nèi)繪制規(guī)范的數(shù)學(xué)圖形。

教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的綱目，教師需要根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)開展具體的教學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接決定教學(xué)活動能否成功。教學(xué)設(shè)計(jì)包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、學(xué)生活動、課后評價等內(nèi)容，這就要求教師能夠吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)內(nèi)容了如指掌。同時，能夠挖掘內(nèi)容中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，然后對重點(diǎn)和難點(diǎn)的講解方法進(jìn)行思考。教師還要高度關(guān)注板書設(shè)計(jì)，板書是內(nèi)容的依托，不宜過于復(fù)雜和繁冗。數(shù)學(xué)板書設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以關(guān)鍵詞為主，以系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系為思路，設(shè)計(jì)簡潔明了，美觀大方。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是教師教學(xué)個性和習(xí)慣的最直接體現(xiàn)，這個過程可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，也可以是教師自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而得出的，但無論怎樣，都應(yīng)該以學(xué)生能夠有效地識記和理解為目標(biāo)，一定要摒棄那種滿堂灌式的教學(xué)方法。

學(xué)生活動和課后評價是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分，對于數(shù)學(xué)教學(xué)而言，教師需要在課堂上組織相應(yīng)的求證、探索、應(yīng)用等活動，讓學(xué)生在相互交流和探討中掌握理論知識。同時，應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注課后評價環(huán)節(jié)，“教學(xué)評價是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按一定的規(guī)則對教學(xué)效果作出描述和確定，是教學(xué)各環(huán)節(jié)中必不可少的一環(huán)，它的目的是檢查和促進(jìn)教與學(xué)?！保?］教師可以組織學(xué)生進(jìn)行互評，提升學(xué)生的主體意識和參與意識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的自信心。四、教學(xué)工具的優(yōu)化教學(xué)工具是教師在教學(xué)過程中使用的各類輔助工具。以往的教學(xué)工具概念比較模糊，課本、尺子、黑板等都算是教學(xué)工具。但是，隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，新媒體技術(shù)逐步成熟，并得以廣泛地應(yīng)用，特別是投影設(shè)備、平板電腦、手機(jī)等的普及，給課堂教學(xué)提供了極為有利的工具，極大地促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提升。

教師要關(guān)注新媒體的變化，合理運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，將復(fù)雜的圖形、演算過程等提前編輯完成，一方面節(jié)省上課時間，另一方面音視頻等多媒體資源有助于學(xué)生加深理解，增強(qiáng)記憶。特別值得提出的是，現(xiàn)在有很多優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺上有大量的優(yōu)質(zhì)課程和名師資源，如果教師能夠?qū)⑦@些資源擇優(yōu)共享給學(xué)生，那么教學(xué)成效一定是顯著的。這就需要教師能夠掌握現(xiàn)代教學(xué)手段，學(xué)會新媒體教學(xué)設(shè)備操作，掌握優(yōu)化選擇網(wǎng)絡(luò)資源的技能。教師在提高上述技能的同時，還要掌握學(xué)科思想、知識體系和課程目標(biāo)，通過開展豐富多彩的課堂活動，營造課堂教學(xué)生態(tài)環(huán)境，建立獨(dú)特的課堂教學(xué)文化。課堂生態(tài)是教師教與學(xué)生學(xué)和諧對等、持續(xù)優(yōu)化的教學(xué)過程，是教師技能進(jìn)一步提升的重要體現(xiàn)。課堂教學(xué)文化的建立不是一朝一日就能完成的，需要教師在教學(xué)過程中不斷探索提升教學(xué)質(zhì)量的技能和方法，并運(yùn)用于教學(xué)之中，持之以恒，形成學(xué)生樂學(xué)、教師樂教的獨(dú)特文化。

［1］嚴(yán)先元．教師的教學(xué)技能［m］．北京:中國輕工業(yè)出版社，2007．。

［2］陳玉琨．教育評價學(xué)［m］．北京:人民教育出版社，1999．。

思政課教師教學(xué)的論文篇五

一、美術(shù)活動中教師評價行為現(xiàn)狀分析。

（一）評價內(nèi)容片面、標(biāo)準(zhǔn)劃一，評價目的有所偏差。

美術(shù)活動中，教師對幼兒的行為和美術(shù)作品進(jìn)行評價時，過多偏重于作品結(jié)果的優(yōu)劣，對于幼兒作品中涉及到的諸如構(gòu)圖、著色、形象性、技能技巧等表現(xiàn)出來的知識和智力因素非常重視，而對幼兒活動時應(yīng)具備的認(rèn)真的態(tài)度、良好的習(xí)慣、頑強(qiáng)的毅力、穩(wěn)定的注意力、濃厚的興趣等這些非智力因素缺乏引導(dǎo)與肯定。教師評價的內(nèi)容偏重于幼兒“學(xué)”的知識和技能技巧方面，評價標(biāo)準(zhǔn)往往偏于成人化，如畫面是否干凈、比例是否恰當(dāng)?shù)取Ｍ瑫r缺少針對教師自身“教”的藝術(shù)和實(shí)踐內(nèi)容的評價，評價偏離了發(fā)展的軌道，教育評價事實(shí)上只成為了教育的終點(diǎn)而非起點(diǎn)，致使評價的最終目的“促進(jìn)幼兒、教師和課程發(fā)展”落了空。

（二）評價主體單一、方法單調(diào)，忽視幼兒的積極主動參與。

一直以來，幼兒園美術(shù)活動中的評價主體是幼兒園教師，幼兒是被評價者，在評價中處于被動地位，在評價方式上更多的是教師以個人意愿為主，自己決定作品的好壞優(yōu)劣。教師扮演的是“裁判者”的角色，唱的是獨(dú)角戲。雖然有時也讓個別幼兒參與評價，教師總結(jié)，但由于教師平時缺乏對幼兒該方面的引導(dǎo)培養(yǎng)，幼兒缺少該方面能力，這一切也是形同虛設(shè)。許多教師在評價幼兒作品時，多采用現(xiàn)場即時評價，幼兒之間橫向比較多，忽略幼兒的.個性發(fā)展和個體的差異。如評價時教師不考慮幼兒因個體差異繪畫能力和速度是不同的實(shí)際情況，硬要部分幼兒放下畫筆聽教師講評。教師評價時多指向于一些好的或明顯不足的作品，如果是從肯定優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問題的角度來看，這是無可厚非的，但許多教師似乎認(rèn)為評價工作就是“尋找”處于兩個極端發(fā)展水平的作品，評價對象僅在于此而已。對那些占大多數(shù)的處于一般水平的作品則常常忽略，沒有指出其不足在哪里，應(yīng)努力的方向是什么。

（三）評價方式傳統(tǒng)，只注重結(jié)果評價，而忽視過程性評價。

大部分教師的美術(shù)評價方式仍停留在以一傳統(tǒng)的評價方式出現(xiàn)：

關(guān)注美術(shù)作品的結(jié)果重于活動的過程，偏重技能忽視情感表現(xiàn)。同時，教師的評價行為更多的發(fā)生在教學(xué)活動的結(jié)束環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在對幼兒已完成作品的評價上。很少有教師進(jìn)行教學(xué)前的診斷性評價及過程性評價。

（四）評價語言不具體，缺少藝術(shù)性、激勵性。

美術(shù)活動中，教師對幼兒作品評價的語言往往不具體，缺少針對性。在對幼兒繪畫行為、繪畫結(jié)果評價時，雖然語言堅(jiān)持正面、鼓勵，但單調(diào)、蒼白如“畫得不錯”“有進(jìn)步”“真漂亮”、“好”、“顏色很顯眼”、“想得很特別”等等，這類語言幼兒聽后并不知道自己好在哪里，有了哪些進(jìn)步。對幼兒創(chuàng)作過程的評價語言也不夠深入，缺少啟發(fā)性。如“你畫的是什么”“想想秋天你看到了什么”“你是怎樣幫助小朋友的”等，這類語言對幼兒來說過于抽象，不易操作，基本上是無效指導(dǎo)。有的教師指導(dǎo)語言雖很具體，但表現(xiàn)出明顯的包辦代替，把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒。如在幼兒畫完一只小兔后，老師啟發(fā)說：“小兔喜歡吃什么呀，畫個蘿卜吧”。還有的教師不顧幼兒的想法和體驗(yàn)，采用否定性的語言說：“你怎么畫了個黑色的花？”“怎么畫黑色的太陽，亂七八糟的，重畫！”以上這些語言與發(fā)展性評價的理念是背道而馳的，不利于幼兒的全面發(fā)展。

二、改進(jìn)教師美術(shù)評價行為的策略。

（一）樹立正確的美術(shù)活動評價觀。

教師在美術(shù)活動中對幼兒的評價所追求的不應(yīng)是給幼兒的作品下一個結(jié)論，或評定繪畫技能的高低，對幼兒的評價在考慮幼兒過去，重視幼兒現(xiàn)在的同時，更應(yīng)關(guān)注幼兒未來的長期發(fā)展目標(biāo)，更多地體現(xiàn)對幼兒的關(guān)注和關(guān)懷，對幼兒藝術(shù)天性的保護(hù)，同時幫助幼兒認(rèn)識自我，建立自信，快樂全面成長。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的具體情況，判斷其優(yōu)勢與不足，通過有效的評價促進(jìn)幼兒在原有的水平上獲得發(fā)展。教師應(yīng)認(rèn)識到幼兒美術(shù)活動的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)幼兒的審美能力，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、能力、個性等多方面的有效發(fā)展。在幼兒美術(shù)教育中，教師的首要目標(biāo)是幫助幼兒借助美術(shù)這一載體順利地表達(dá)自己的想法、情感，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒已有的基礎(chǔ)及興趣愛好，再提出知識、技法及想像、創(chuàng)造等方面的要求，并把培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣與人格的全面發(fā)展作為首要的判斷指標(biāo)。

（二）注重評價內(nèi)容的全面、多元，關(guān)注幼兒發(fā)展的個體差異。

教師在對幼兒美術(shù)活動進(jìn)行評價時，應(yīng)注重評價內(nèi)容的全面與多元化，不僅應(yīng)包括粗淺的美術(shù)知識技能，還應(yīng)包括情感、態(tài)度與價值觀及學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等方面的評價。具體說來，知識技能方面的評價應(yīng)包括：。而情感、態(tài)度與價值觀方面的評價應(yīng)注重對幼兒：等的評價。學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法方面的評價應(yīng)包括對幼兒活動的持久性、習(xí)慣、表現(xiàn)方式、創(chuàng)作偏好等的評價。評價內(nèi)容的全面、多元化能幫助教師從多個角度評價幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒各自的優(yōu)點(diǎn)和長處，只有這樣欣賞、樂觀的態(tài)度才是真實(shí)而非虛偽的，也才能幫助被評價者自我發(fā)現(xiàn)進(jìn)而悅納自己、擁有自信。具體到一次美術(shù)活動的評價，評價內(nèi)容不一定每次面面俱到，可以根據(jù)活動內(nèi)容、活動進(jìn)程、幼兒整體水平或每個幼兒的發(fā)展情況重點(diǎn)評價其中某些方面，或就某個題材、技法進(jìn)行單項(xiàng)評價，但在一段時間內(nèi)對全體或某個兒童的評價要能體現(xiàn)出評價的均衡與全面性。

（三）評價主體互換、綜合運(yùn)用多種評價方式，充分發(fā)揮幼兒的主動性。

科學(xué)的美術(shù)評價，其中主體與客體是動態(tài)的，是不斷變換的。評價活動既可由教師擔(dān)任主體，也可以由幼兒擔(dān)任主體，教師在幼兒美術(shù)活動評價中改變過去唱獨(dú)角戲，幼兒被動接受評價的狀況，發(fā)揮幼兒的主動性積極性，。并運(yùn)用多種評價方式，充分體現(xiàn)幼兒在美術(shù)評價活動中的自主地位和作用。

1、增強(qiáng)幼兒同伴間的相互評價。

幼幼互動是發(fā)展幼兒相互審視評價的最好方式。幼兒相互之間了解彼此的興趣、喜好，更容易交流溝通，更能讀懂相互的作品，感受同伴作品的內(nèi)涵。因此，在美術(shù)活動中教師可以引導(dǎo)幼兒關(guān)心同伴的言行，幫助幼兒學(xué)會客觀評價別人。幼兒通過教師的引導(dǎo)、幼兒同伴間的對話、甚至爭論，幼兒學(xué)習(xí)如何解決問題、協(xié)調(diào)問題，相互之間學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。如：在同一題材的兩幅作品中，一張使用了色彩明快的顏色，另一張使用的是色調(diào)灰暗的顏色。面對兩幅作品幼兒參生了不同的評價。在如同辯論賽的評價爭論中，最后他們發(fā)現(xiàn)鮮艷的色彩是好看，但會色調(diào)也是美術(shù)作品中不可缺少的，搭配協(xié)調(diào)的灰色作品也很漂亮。讓幼兒相互評價，用平等的眼光欣賞同伴的作平，這樣做對幼兒評價能力和口語交際能力甚至包括人際交往能力、思維和語言表達(dá)等方面都能起到極大的促進(jìn)作用。

2、重視幼兒自我的評價。

幼兒的美術(shù)作品直接反映了他們的思想和生活經(jīng)歷。幼兒將自己的所見、所聞、所想充分展現(xiàn)在作品中。他們是最了解自己作品的。因此面對幼兒們的作品教師要學(xué)會傾聽他們的想法和感受，耐心認(rèn)真地聽他們講述作品中蘊(yùn)含的故事。如：。幼兒的自我評價體現(xiàn)著他們在美術(shù)活動中的自主地位和作用。教師要真正了解幼兒的內(nèi)心世界，要正確的評價意見美術(shù)作品，就要從幼兒的角度以他們的方式觀察世界，給幼兒解讀自己作品的機(jī)會。

3、教師尊重幼兒差異性采取多元化的評價方式。

在美術(shù)教育活動中教師的評價方式要考慮到幼兒之間個性、情感、態(tài)度、習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等諸多方面的差異，在進(jìn)行美術(shù)評價時教師要尊重幼兒的差異性，采取多元化的評價方式。例如在進(jìn)行同樣主題作品的繪畫時由于幼兒個性特征和能力有很大的差異，作品的效果差距會很大。這時教師要避免用同一標(biāo)準(zhǔn)來評價不同的幼兒。而要做縱向比較，讓幼兒感受到自己的進(jìn)步和提高，使每一位幼兒都有成功的體驗(yàn)。給幼兒自信心，讓他們有繼續(xù)作畫的愿望和興趣。

同時，教師要針對不同年齡班幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展水平，采用不同的形式進(jìn)行評價。如：小班幼兒年齡小、生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、能力有限，教師在評價時盡量運(yùn)用擬人化的語言。而中班幼兒已具有初步的審美意識，語言表達(dá)能力提高，教師在評價時可以用啟發(fā)性的語言引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己的構(gòu)思，激發(fā)幼兒進(jìn)一步創(chuàng)作，不斷完善作品。大班幼兒自我意識發(fā)展較快，具備了一定的審美能力及評價他人作品的能力，語言表達(dá)迅速發(fā)展。教師可以把自我評價和評價同伴作品的主動權(quán)交給他們，是但引導(dǎo)幼兒參予評價，使幼兒在評價過程中獲得相互學(xué)習(xí)、分享收獲。

（四）評價語言生動恰當(dāng)，體現(xiàn)激勵性。

教師在美術(shù)活動評價中應(yīng)注重評價的語言藝術(shù)。具體來說，評價首先要建立在對幼兒了解的基礎(chǔ)上，教師要善于通過觀察、對話，了解幼兒的活動意圖及作品想表達(dá)的思想和感受，理解和發(fā)現(xiàn)幼兒獨(dú)特的創(chuàng)意、個性化的表現(xiàn)方法和表達(dá)形式，特別當(dāng)幼兒的作品“離譜”時，更應(yīng)站在幼兒的視角努力理解其意圖；當(dāng)幼兒本身也不能清楚表達(dá)自己意圖時，教師應(yīng)能善意地給予詮釋。而在進(jìn)行評價時，教師應(yīng)注意根據(jù)幼兒不同年齡采取不同的表達(dá)方式，如小班幼兒經(jīng)驗(yàn)少，語言表達(dá)能力有限，教師應(yīng)盡量采用擬人化和情景化的語言；中班幼兒有初步的審美意識，語言表達(dá)能力有所提高，教師評價可采用開放式提問的方式：“你為什么要這樣畫？”“還可以怎樣表現(xiàn)？”引導(dǎo)幼兒邊畫邊思考，完善自己的構(gòu)思；大班幼兒能力較強(qiáng)，已具備一定的審美能力和評價他人的能力，教師應(yīng)更多采用協(xié)商和引導(dǎo)的語言，將評價的主動權(quán)交給幼兒，讓幼兒成為評價的主人?？偠灾處煈?yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒的閃光點(diǎn)與不同點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要對孩子說“你錯了”，因?yàn)樗囆g(shù)是無錯的。

（五）把握評價時機(jī)的切入。

評價時機(jī)的切入是指教師根據(jù)美術(shù)活動中出現(xiàn)的具體情況隨機(jī)進(jìn)行評價。傳統(tǒng)的美術(shù)評價往往習(xí)慣與選擇在教學(xué)活動結(jié)束部分，其實(shí)這是很不合理的，合理的時機(jī)切入可以安排在活動后，也可以安排在教學(xué)活動中和下一次教學(xué)活動前。

1、教學(xué)活動中的評價：美術(shù)評價可以存在于幼兒創(chuàng)作過程中和教學(xué)活動的結(jié)束部分，被稱為即時性評價和終結(jié)性評價。前者是教師關(guān)注幼兒在活動中的狀況，及時針對教學(xué)、幼兒操作中出現(xiàn)的問題、變化來引導(dǎo)教學(xué)活動的進(jìn)行。教師的評價可以面向全體幼兒、也可以針對小組和個人進(jìn)行，具有較強(qiáng)的實(shí)效性。后者注重對對幼兒操作成果的評判。如：活動最后教師或幼兒對美術(shù)作品從構(gòu)圖、色彩、想象、等方面給予判定和指導(dǎo)。

2、教學(xué)活動后的評價：指教學(xué)活動結(jié)束后延伸活動中的評價。這類評價中，教師可以組織、發(fā)動幼兒把自己的作品張貼、剪貼、布置，供幼兒相互欣賞、自我介紹、討論、評議自己喜歡的作品。教師在運(yùn)用這類評價時，還可以針對繪畫過程以及作品中的個別問題，進(jìn)行個別指導(dǎo)。

3、下一次活動前的評價：這類評價能詳盡地進(jìn)行交流、總結(jié)上次活動中的問題，對這一次活動有較強(qiáng)的指導(dǎo)性。對系列、連續(xù)的教學(xué)有較大的幫助。

以上這些評價的時機(jī)各有所長，但也有其不足。例如教學(xué)活動后的評價更能進(jìn)行個別交流，而對集體活動中的問題不能給予解決；下一次活動前的評價則對上次活動針對性價差。因此，教師在運(yùn)用這些評價方式的時候，要根據(jù)教學(xué)的時機(jī)情況選擇、綜合運(yùn)用，使評價充分發(fā)揮作用。

思政課教師教學(xué)的論文篇六

當(dāng)前，中國臨床醫(yī)生崗位勝任力模型正逐步構(gòu)建和完善，對醫(yī)學(xué)生崗位勝任力、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)提出新的要求。為了適應(yīng)新形勢的要求，國內(nèi)各醫(yī)學(xué)院校相繼對解剖學(xué)課程進(jìn)行了一系列的改革。借中國解剖學(xué)會與香港大學(xué)交流解剖學(xué)課程改革經(jīng)驗(yàn)之際，收集了各大醫(yī)學(xué)院校的解剖學(xué)教學(xué)情況。通過總結(jié)目前的解剖學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，分析改革中存在的主要問題及解決方法。

1改革的主要措施。

1．1縮減學(xué)時，減少操作的局部。

隨著生命科學(xué)的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興學(xué)科，這意味著醫(yī)學(xué)生在有限的時間內(nèi)要學(xué)習(xí)更多的課程，使其在學(xué)習(xí)時間的安排上捉襟見肘。因此，很多醫(yī)學(xué)院校對解剖學(xué)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，縮減了學(xué)時，以便空出時間供其他新興學(xué)科使用。此外，由于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，注重對醫(yī)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，因而減少了以老師為主體的“灌輸式”的課堂講授，將更多的時間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這樣的背景下，解剖學(xué)的學(xué)時被一減再減。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分醫(yī)學(xué)院的解剖學(xué)總學(xué)時不足160，而局部解剖學(xué)僅在70學(xué)時左右。

1．2pbl教學(xué)。

目前多數(shù)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程仍采用傳統(tǒng)的課堂講授，這種“灌輸式”教學(xué)嚴(yán)重固化了學(xué)生的思想，不利于在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)批判精神、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和其他綜合能力。針對傳統(tǒng)授課方式的種種弊端，很多高校都嘗試了教學(xué)方法的改變，如以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(problem－basedlearn-ing，pbl)、翻轉(zhuǎn)課堂等。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及其他能力的養(yǎng)成。

1．3其他措施。

除了上述縮短學(xué)時、減少操作局部以及pbl教學(xué)等措施以外，還體現(xiàn)在教學(xué)手段的多樣化，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課程等。

2改革中存在的問題。

早在20世紀(jì)60年代末，美國的醫(yī)學(xué)院校就已經(jīng)對解剖學(xué)課程進(jìn)行了改革，其措施也包括縮短教學(xué)時間、減少操作局部、應(yīng)用pbl以及實(shí)施多媒體教學(xué)［1］。目前國內(nèi)進(jìn)行的改革與美國的.做法大同小異，基本上照搬了美國模式。然而，cahill于2000年發(fā)表相關(guān)研究論文［1］，對美國過去30年的解剖學(xué)教學(xué)狀況進(jìn)行了評價。文中指出美國立法委、大眾媒體對這一時期培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量進(jìn)行了調(diào)查。其調(diào)查結(jié)果顯示，這一階段培養(yǎng)的醫(yī)生，大多因?yàn)榛A(chǔ)知識缺乏而不稱職。美國已經(jīng)對先前的改革進(jìn)行了深刻的反思，這值得引起廣大解剖學(xué)教師的高度重視，認(rèn)真思考改革中可能存在的問題。首先，由于學(xué)時減少，無法完成所有的教學(xué)內(nèi)容，不得不刪減教學(xué)內(nèi)容，并相應(yīng)減少操作的局部，有些甚至是很重要的內(nèi)容。根據(jù)調(diào)查情況來看，多數(shù)學(xué)校的局部解剖學(xué)學(xué)時數(shù)在70左右，但解剖完一具尸體，這點(diǎn)時間顯然不夠。解剖學(xué)是一門形態(tài)學(xué)科，有其自身的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)解剖學(xué)的唯一方法就是“解剖”，學(xué)生只有通過實(shí)地解剖操作及近距離觀察，才能理解并掌握人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)。減學(xué)時、去局部這樣的做法，將使學(xué)生不能完整學(xué)習(xí)解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識，無法全面掌握人體的正常形態(tài)結(jié)構(gòu)，制約其今后在臨床上的發(fā)展和提高。因此，在調(diào)整課程學(xué)時的時候，應(yīng)該從課程本身的特點(diǎn)出發(fā)，簡單的“一刀切”式做法值得商榷。其次，目前的改革主要體現(xiàn)在教學(xué)方法和教學(xué)手段的改變。在教學(xué)方法的改革方面，主要有pbl教學(xué)的運(yùn)用。pbl的優(yōu)勢在于:首先，它能為學(xué)生營造一個輕松、主動的學(xué)習(xí)氛圍，使其能夠自主、積極地暢所欲言，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn);其次，在討論中可以加深對理論的正確理解，還可以不斷發(fā)現(xiàn)新問題并解決新的問題;第三，它可以鍛煉學(xué)生文獻(xiàn)檢索、邏輯推理、歸納總結(jié)、自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等多方面的能力，這些能力的培養(yǎng)可為其今后開展的臨床工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。pbl教學(xué)法是一種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，然而國內(nèi)做法是，僅在解剖學(xué)課程中設(shè)置幾次病例討論，并未以問題為導(dǎo)向?qū)υ撜n程乃至跨學(xué)科進(jìn)行講解。因此，大多只得其形，而未得其神。cahill在其論文中，對pbl進(jìn)行了評價［1］。文中指出pbl最突出的問題是:學(xué)生對基礎(chǔ)知識缺乏全面了解，是一種顧此失彼的教學(xué)方法。而且pbl還受到師資力量、辦學(xué)規(guī)模等客觀條件的制約。因此，pbl教學(xué)模式可謂有利有弊，在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時候不能盲目照搬，對于解剖學(xué)課程而言，應(yīng)從該課程整體教學(xué)架構(gòu)與計(jì)劃等方面深入思考，根據(jù)自身?xiàng)l件及辦學(xué)特點(diǎn)探索適合自己的教學(xué)模式。

3解決問題的途徑。

有的醫(yī)學(xué)院已經(jīng)意識到改革中出現(xiàn)的問題，并采取了相應(yīng)的措施來加以解決，其方法主要有以下幾種。

3．1結(jié)合解剖學(xué)課程的特點(diǎn)，合理安排教學(xué)計(jì)劃。

以協(xié)和醫(yī)科大學(xué)以及四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心為代表的高校，秉承“小系解、大局解”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從解剖學(xué)自身的特點(diǎn)出發(fā)，并未對學(xué)時進(jìn)行大量縮減。具體做法是將少量的學(xué)時用于講授系統(tǒng)解剖學(xué)，讓學(xué)生構(gòu)建完整的人體概念，然后將大量的時間用于局部解剖學(xué)的教學(xué)，通過實(shí)地解剖的方式來學(xué)習(xí)解剖學(xué)，保障教學(xué)內(nèi)容的完整性。這種方式具有學(xué)時設(shè)置合理、且內(nèi)容詳盡豐富、涵蓋范圍廣的特點(diǎn)，同時也是筆者最推薦的一種方法。

3．2拓展性學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育為了彌補(bǔ)課時不足。

帶來的影響，以第四軍醫(yī)大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)以及重慶醫(yī)科大學(xué)為代表的一批高校，將學(xué)習(xí)由課堂內(nèi)拓展到課堂外，讓學(xué)生利用課余時間進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，自我組織，自我管理，在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃以外的局部解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過拓展性學(xué)習(xí)，既保障學(xué)生能完整學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在我校，課題組在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，探索出一種新的教學(xué)模式，即lcd教學(xué)模式［2，3］。其包括三個環(huán)節(jié):l指學(xué)習(xí)(learning)，即在大綱的指導(dǎo)下進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)、課余的拓展性學(xué)習(xí)以及基于專題的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體作用，提倡啟發(fā)式和討論式教學(xué)［4］。c和d(com-munication＆discussion)指在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)不同的專題，閱讀臨床相關(guān)教科書/專著、瀏覽視頻、上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)，撰寫綜述，然后進(jìn)行交流和討論。數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐表明［3］，這一模式能較好地解決教材內(nèi)容相對于學(xué)科發(fā)展嚴(yán)重滯后的問題，在一定程度上解決了長期存在的基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)的問題，能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，而且有助于教學(xué)相長。lcd教學(xué)對于那些招生數(shù)量多而師資力量卻相對不足的學(xué)校，更具可操作性和實(shí)踐意義，因而具有推廣價值。當(dāng)然在具體實(shí)施的過程中，課題組也在其中發(fā)現(xiàn)了一些問題，如學(xué)生數(shù)量眾多，學(xué)生的交流和討論受到局限，實(shí)驗(yàn)室的管理有待進(jìn)一步完善以及學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，思維固化，參與拓展性學(xué)習(xí)的積極性有待提高等。因此，lcd教學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)結(jié)合辦學(xué)規(guī)模等自身?xiàng)l件，靈活運(yùn)用并對其進(jìn)行不斷地完善。如今，生命科學(xué)已從分子、基因水平認(rèn)識人體，但迄今為止，大體解剖仍不能少。解剖屬于大體形態(tài)學(xué)的范疇，有著自身的特點(diǎn)，雖然新的教學(xué)手段不斷涌現(xiàn)，但是傳統(tǒng)的實(shí)地解剖操作仍不可取代。如今由于微創(chuàng)和介入等診療技術(shù)在臨床的廣泛運(yùn)用，對解剖學(xué)教學(xué)提出了新的要求，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中去著力探索，摸索出適應(yīng)新形勢發(fā)展要求的解剖學(xué)教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn):。

思政課教師教學(xué)的論文篇七

人文素質(zhì)教育主要是指通過對人們尤其是大學(xué)生進(jìn)行心理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的教育，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高大學(xué)生的審美觀，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)等，使大學(xué)生形成一種良好的人文精神。在大學(xué)思政教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育有利于拓寬大學(xué)生的知識面，培養(yǎng)大學(xué)生從多個角度看待問題的習(xí)慣，使大學(xué)生在思政課程中悟到更加深刻的知識，有利于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，提高大學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)。然而，當(dāng)前大學(xué)思政教學(xué)中的人文素質(zhì)教育不太理想，存在著一些問題，這使人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中無法發(fā)揮重要作用。

思政課教師教學(xué)的論文篇八

1.老師隊(duì)伍素質(zhì)仍待提升。

相比于改革開放初期，在經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展后，農(nóng)村小學(xué)老師隊(duì)伍素質(zhì)，得到了很好的優(yōu)化。但是在與城市小學(xué)老師隊(duì)伍做橫向?qū)Ρ群?，仍然可以很清晰地看出：農(nóng)村小學(xué)老師隊(duì)伍素質(zhì)不高、老師人數(shù)不足等諸多問題。首先是老師隊(duì)伍的學(xué)歷總體水平較城市小學(xué)為低，雖然農(nóng)村小學(xué)老師招聘已經(jīng)納入到事業(yè)單位統(tǒng)一招考中，但是仍然以大?；蚱胀ǘ靖咝５膶W(xué)生為多，因此在教學(xué)綜合水平上仍然存在基礎(chǔ)不過硬等問題。其次，老師人數(shù)不足，有的學(xué)校，語文和數(shù)學(xué)這樣的主科還是由一個老師擔(dān)任；一個老師擔(dān)任兩個或兩個以上班級的班主任，老師的精力是有限的，難以想象，一個人怎樣應(yīng)對這么繁重的工作。農(nóng)村小學(xué)教育仍然以語文、數(shù)學(xué)等文化課教學(xué)為主，英語、音樂、美術(shù)以及各種其他類型的興趣班等開展水平不高，對于學(xué)生的全面素質(zhì)提升助力不夠。哪個校長不想讓學(xué)校辦學(xué)搞得豐富多彩，究其原因，沒有這方面的師資力量，心有余而力不足。

2.教學(xué)資源匱乏。

原本農(nóng)村中小學(xué)的教育在我國教育界所占的比例就很大，并且農(nóng)村的小學(xué)教育因?yàn)榈赜蚍植嫉牟灰粯?，造成了小學(xué)教育在物質(zhì)條件上的差異，國家的幫扶已經(jīng)很大的投入了，然而，因?yàn)榈赜虻匦螚l件所限至今有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的校舍都還沒有完整的桌椅板凳，最基本的物質(zhì)條件仍有欠缺。一些地區(qū)小學(xué)教育的師資力量也還存在不足，近些年來，一些志愿者充實(shí)到這些地區(qū)的教育事業(yè)中來，也只是杯水車薪，農(nóng)村的中小學(xué)教育的現(xiàn)狀還很堪憂。

3.辦學(xué)條件差。

農(nóng)村教學(xué)由于地域環(huán)境的差異和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，造成了許多老少邊區(qū)的小學(xué)教育質(zhì)量的下降，甚至一些極為偏遠(yuǎn)的地區(qū)辦學(xué)能力都不具備。我國全面的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)行了幾十年，可對偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村教學(xué)系統(tǒng)的關(guān)注還不很到位，與中小型城市的教育發(fā)展現(xiàn)狀相比較差距很大，在一些農(nóng)村的校舍里見不到一臺電腦，也看不到音樂教學(xué)用的鋼琴，在受到地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢因素的束縛下，農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的辦學(xué)條件達(dá)到了最低限度。這與我們信息發(fā)展迅速的城鎮(zhèn)都市相比較，農(nóng)村的小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀亟待改進(jìn)。

1.提升老師隊(duì)伍素質(zhì)。

對于農(nóng)村小學(xué)教育而言，老師承擔(dān)著更為重要的角色，啟蒙階段小學(xué)老師的素質(zhì)和教學(xué)能力能夠?qū)φ幱谏硇陌l(fā)育關(guān)鍵時期的青少年產(chǎn)生直接、重大且深遠(yuǎn)持久的影響，很多青少年對學(xué)習(xí)失去興趣乃至輟學(xué)都與小學(xué)老師不無關(guān)系。提升老師的專業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)老師的定期培訓(xùn)，增強(qiáng)老師在德智體美教育等領(lǐng)域的專業(yè)技能，為小學(xué)生開設(shè)更多符合學(xué)生需求的課程。完善農(nóng)村小學(xué)老師的聘任制度，從招聘環(huán)節(jié)緊把入口關(guān)，通過更加優(yōu)越的條件吸引更多師范專業(yè)的素質(zhì)過硬的年輕老師。同時要在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的背景下探索城鄉(xiāng)小學(xué)老師交流機(jī)制，通過城市老師到農(nóng)村支教等形式促進(jìn)城鄉(xiāng)老師交流，促進(jìn)農(nóng)村老師隊(duì)伍的不斷完善。

農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)改進(jìn)要從多方面來考量，首先從農(nóng)村小學(xué)的基本校舍的硬件配備入手，應(yīng)由教育系統(tǒng)各級主管校舍改造的部門單位與相對應(yīng)的地方行政主管教育的單位溝通合作，對各分屬管轄范圍內(nèi)的農(nóng)村校舍進(jìn)行細(xì)致的排查，搜集校舍現(xiàn)狀信息，再有地方行政管理部門有針對性的對農(nóng)村校舍進(jìn)行基本資源的配置，要從教育面向所有人的角度對一些地區(qū)的教育資源進(jìn)行整合，根據(jù)不同地區(qū)和地理環(huán)境，對校舍基本建設(shè)進(jìn)行全新的與時俱進(jìn)的設(shè)計(jì)和改建。基本教學(xué)用具的配備的完善也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，要與小盒的改建相匹配相同步。農(nóng)村教學(xué)的師資隊(duì)伍的建設(shè)，是影響農(nóng)村教學(xué)發(fā)展的主要因素，完善農(nóng)村教學(xué)的師資隊(duì)伍的建設(shè)，要對農(nóng)村從事教育事業(yè)的人員予以相應(yīng)的政策傾斜，穩(wěn)固農(nóng)村老師隊(duì)伍，提高農(nóng)村老師待遇標(biāo)準(zhǔn)，定期對農(nóng)村老師進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的研討，完善農(nóng)村教學(xué)資源的合理有效的配置。

3.加大投入力度提高辦學(xué)條件。

農(nóng)村教育的現(xiàn)狀對于我們來說是急需改進(jìn)的工作重點(diǎn)，每年都有因?yàn)樯蠈W(xué)條件不具備而輟學(xué)的孩子，而且數(shù)量很客觀，這需要加大對農(nóng)村教育的資金投入力度，當(dāng)然，政府從財(cái)政上進(jìn)行固定的投入是有計(jì)劃的，而各級主管教育的地方行政主管部門應(yīng)該從多渠道對農(nóng)村教育的基本建設(shè)進(jìn)行投入和改造，根據(jù)地域地形影響教育開展的一些因素，改善村村寨寨之間的道路交通，以保證學(xué)生能夠進(jìn)學(xué)校上課。加大扶持的力度，有效地利用一些教育基金或從省級地區(qū)級鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的教育經(jīng)費(fèi)里，增加農(nóng)村教育的比率。可以設(shè)立政府部門或個人針對貧困學(xué)生的幫扶制度，真正做到對農(nóng)村教育現(xiàn)狀的改善。

總之，小學(xué)教育是我們每一個人最早的啟蒙教育，使我們認(rèn)知世界最早期的感覺，小學(xué)教育是對我國民素質(zhì)教育的一個基礎(chǔ)的奠定，完善農(nóng)村小學(xué)老師隊(duì)伍的建設(shè)，加大對農(nóng)村老師的政策傾斜，增加對農(nóng)村教育的幫扶，都將是改善農(nóng)村教育的有效途徑。

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思政課教師教學(xué)的論文篇九

摘要：

思政課教學(xué)效果不理想的現(xiàn)狀迫切要求改進(jìn)思政課的教學(xué)方法。案例教學(xué)的應(yīng)用越來越廣泛，如何運(yùn)用案例教學(xué)來提高教學(xué)效果，這是思政課教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。案例教學(xué)中案例要有針對性，問題要有層次性，討論要有開放性，結(jié)論要有超越性，這是運(yùn)用好案例教學(xué)的方法技巧。

關(guān)鍵詞：思政課；案例；問題；討論；結(jié)論。

案例教學(xué)可以運(yùn)用有趣的案例來吸引學(xué)生，通過提出問題來激發(fā)學(xué)生思考，通過討論來進(jìn)一步思考問題，通過教師給出的結(jié)論來澄清問題，得到答案，進(jìn)而讓學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識。這種方法被廣泛的運(yùn)用到各種學(xué)科的教學(xué)過程中，但是為了到達(dá)提高教學(xué)效果的目標(biāo)，就要進(jìn)一步思考案例教學(xué)的運(yùn)用方法。

一、案例要有針對性。

第一，要做有心人，留意身邊的人和事，在日常生活中多看多想，細(xì)心的觀察生活和感悟生活。

第二，要擴(kuò)展視野，一個人的生活總是有限的，一個人的經(jīng)歷總是有限的，我們要從網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等傳媒上多看多想，多收集。案例應(yīng)該針對理論問題。要使案例針對理論問題，首先要吃透理論，吃透理論，就要徹底的理解理論。理論不是憑空產(chǎn)生的，不僅要理解理論的內(nèi)容，還要深刻反思理論是如何產(chǎn)生的.，在什么樣的背景下產(chǎn)生的，為什么會產(chǎn)生這樣的理論等。比如，在講馬克思主義時，就要了解馬克思主義產(chǎn)生的時代背景問題。要使案例針對理論問題，其次要融會貫通，不僅要吃透本次課所講的理論，還要吃透本門課程的所有內(nèi)容，使每一次課的內(nèi)容能夠融會貫通，使本門課程的內(nèi)容前后聯(lián)系起來，從前后內(nèi)容的聯(lián)系上重新審視理論和理解理論，這樣對理論知識的內(nèi)容才算是真正的掌握。這樣在尋找案例時，才能夠挑選恰當(dāng)?shù)陌咐?，使案例反映的?nèi)容不僅針對某一個的理論知識，還能夠針對所講內(nèi)容的前后聯(lián)系上。案例應(yīng)該針對學(xué)生思想問題。案例要針對學(xué)生的思想問題，這一方面要在掌握學(xué)生思想的現(xiàn)狀上來挑選案例，使案例能夠吸引學(xué)生；另一方面案例的呈現(xiàn)要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生喜聞樂見的方式來呈現(xiàn)給學(xué)生。一個好的案例不僅能夠針對現(xiàn)實(shí)，又針對理論，還能夠吸引學(xué)生。案例的選擇決定了案例教學(xué)的成敗，合適的案例是成功的案例教學(xué)的前提。

二、問題要有層次性。

根據(jù)案例提出問題，以引起學(xué)生的思考，這是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在提出問題的過程中，要掌握層次性。首先時間上的層次性，一個案例都是針對一個具體的理論而設(shè)計(jì)的，有的問題與本次課所講內(nèi)容直接相關(guān)，有的問題是根據(jù)這個案例提出，但是為下次課做準(zhǔn)備的。所以在提出問題時，要掌握問題的時間順序。把與本次課直接相關(guān)的問題放在前面，提出問題讓學(xué)生在課下思考，與下次課所講內(nèi)容相關(guān)的，要放在后面。其次，提出的問題要從易到難、從感性到理性、從表象到本質(zhì)。從易到難，讓更多的學(xué)生的參與對問題的思考。如果一開始提出的問題比較難，有的學(xué)生根本無從下手，可能起不到激發(fā)學(xué)生思考的效果。從感性到理性，逐級深入的剖析，引人入勝，讓學(xué)生緊跟教師的思路，這樣教學(xué)效果比較好。提出問題時要掌握層次性，還要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)問題，還要照顧學(xué)生的層次。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的，可以從比較難的問題入手，學(xué)生基礎(chǔ)比較差的從比較簡單的問題開始，總之，要遵循因材施教的原則，做到有的放矢。

三、討論要有開放性。

案例教學(xué)中在給學(xué)生呈現(xiàn)案例，提出問題之后，就是討論環(huán)節(jié)。討論的開放性是指討論個體性得到充分體現(xiàn)，個人觀點(diǎn)得到充分表達(dá)，不同觀點(diǎn)相互交鋒。每個人都有自己的觀點(diǎn)和看法，因?yàn)槊總€人經(jīng)歷和閱歷以及教育背景不相同。在案例教學(xué)的討論環(huán)節(jié)，每個人的個體性得到充分發(fā)揮，這包括每個人表達(dá)的方式，每個人的觀點(diǎn)都得到充分體現(xiàn)。有的人的觀點(diǎn)比較犀利，有的人的觀點(diǎn)比較溫和，有的人的觀點(diǎn)比較傳統(tǒng)，有的人的觀點(diǎn)比較新穎，有的人的觀點(diǎn)比較膚淺，有的人的觀點(diǎn)比較深刻，有的人的觀點(diǎn)比較個性，有的人的觀點(diǎn)比較隨從大眾，不管什么樣的風(fēng)格，不管什么樣的思想，都允許學(xué)生充分的表達(dá)。

討論要具備開放性還必須允許不同觀點(diǎn)、不同思想、不同聲音的激烈爭執(zhí)，相互交鋒，相互碰撞。對于某一個具體的問題，不同的人會有完全不同的觀點(diǎn)，甚至是完全相反的觀點(diǎn)，當(dāng)出現(xiàn)完全相反的觀點(diǎn)時，持不同觀點(diǎn)的雙方會相互爭執(zhí)，相互碰撞，在碰撞中產(chǎn)生思想的火花。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課中，當(dāng)談到人生理想時，不同的人會有不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為人的個人理想最重要，有人認(rèn)為人的社會理想會重要，這時雙方就會相互辯論，相互爭執(zhí)，相互碰撞。在學(xué)生充分的討論、辯論、碰撞的過程中，思想相互交流交鋒，一個思想就會變成兩個思想，大家的思想在這個過程中都得到了豐富和發(fā)展，學(xué)生之間也增加了相互的了解，學(xué)生的表達(dá)能力也得到加強(qiáng)。

在討論中學(xué)員共同啟發(fā)，互相切磋，進(jìn)行思維撞擊，加深對案例的理解；討論有助于培養(yǎng)溝通能力、說服他人和學(xué)會傾聽的能力等方面的素質(zhì)。[3]要保證討論的開放性，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

第一，鼓勵學(xué)生自由的充分的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只有教師給予鼓勵和支持的情況下，討論的開放性才能得到實(shí)現(xiàn)。一個不鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的教師，不可能會組織學(xué)生展開激烈的充分的討論。

第二，為了讓學(xué)生更加深入的了解自己的觀點(diǎn)，在學(xué)生表達(dá)了自己的觀點(diǎn)之后，教師要及時給予解釋或者提問，讓學(xué)生進(jìn)一步的澄清和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也讓其他的學(xué)生更加了解該學(xué)生的觀點(diǎn)。因?yàn)榇髮W(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀正在形成但尚未形成，學(xué)生的觀點(diǎn)有時候自己都沒有清醒深刻的認(rèn)識，所以教師要及時給予解釋、復(fù)述或者提問，經(jīng)過學(xué)生的思考和反思，學(xué)生會更加清醒的認(rèn)識自己的觀點(diǎn)。

第三，教師要鼓勵不同思想、不同觀點(diǎn)之間進(jìn)行直接的碰撞和交鋒，在碰撞和交鋒的過程中，學(xué)生進(jìn)行積極的思考，積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這個過程可以鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，這個環(huán)節(jié)，不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識，也鍛煉了學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力。

四、結(jié)論要有超越性。

在案例教學(xué)中，經(jīng)過討論環(huán)節(jié)，就進(jìn)入總結(jié)環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)就是教師針對討論的情況進(jìn)行評價、總結(jié)、分析，解開討論問題的答案，給予一個科學(xué)的結(jié)論。結(jié)論要具有超越性，即超出本次討論問題的范圍，把結(jié)論與下次課所講的知識聯(lián)系起來。首先，對討論的情況進(jìn)行總結(jié)分析。經(jīng)過大家各抒己見的討論或者針鋒相對的辯論，教師要闡述和補(bǔ)充學(xué)生提出的各種意見和結(jié)論，[4]給予總結(jié)?？偨Y(jié)在討論的過程中，一共存在幾種觀點(diǎn)，分別是什么觀點(diǎn)。讓學(xué)生對進(jìn)行過的討論環(huán)節(jié)有一個清醒的認(rèn)識，并從教師的總結(jié)中深刻認(rèn)識所討論的問題。分析不同觀點(diǎn)之間的根本分析，如何理解理解不同觀點(diǎn)之間的分析，如何認(rèn)識不同的觀點(diǎn)。其次，教師要給出科學(xué)的結(jié)論。學(xué)生討論的問題并不是任意給出的，而是根據(jù)書本知識精心設(shè)計(jì)的，為講解和幫助學(xué)生理解以及促進(jìn)學(xué)生思考服務(wù)的。

學(xué)生討論的問題與書本理論是息息相關(guān)的。在經(jīng)過學(xué)生的思考和激烈的討論之后，學(xué)生對所提出的的問題已經(jīng)經(jīng)歷了一番思考，并且也有了對問題答案的求知欲。這時教師給出結(jié)論，可以讓學(xué)生在得到答案的時候有一種滿足了求知欲的快樂感，讓學(xué)生清醒的認(rèn)識到自己學(xué)到了什么。通過教師給出科學(xué)的結(jié)論，學(xué)生可以把剛才自己的觀點(diǎn)與教師所給出的科學(xué)結(jié)論作比較，從比較中，學(xué)生找到自己的結(jié)論與科學(xué)結(jié)論之間的差別與距離，產(chǎn)生對科學(xué)理論和以及科學(xué)理論的創(chuàng)造者的敬佩之情，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的熱愛和對知識的不懈追求，并在這個學(xué)習(xí)追求的過程中，感受學(xué)習(xí)、思考和研究的樂趣，使課堂充滿思辨和快樂。再次，教師要在作結(jié)論的過程中指出知識的前后聯(lián)系，采用提出問題的形式，把下次課所講的內(nèi)容與這個問題的結(jié)論聯(lián)系起來，形成一個環(huán)環(huán)相扣的知識鏈條，讓學(xué)生對知識充滿好奇和渴望。

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思政課教師教學(xué)的論文篇十

中國是一個歷史悠久的國家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。中國各民族民間舞在我國歷史文化長河進(jìn)程中，世代生息演進(jìn)，流傳至今，其風(fēng)情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動而鮮明地表達(dá)了我國各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識和審美情趣，構(gòu)成了我國傳統(tǒng)藝術(shù)豐富的內(nèi)容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術(shù)取之不盡，用之不竭的生命源泉。

在中國舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專業(yè)必修課程。民間舞這門課程所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)及目的是：通過系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓(xùn)練，以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動律和風(fēng)格，提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，為學(xué)生在舞臺藝術(shù)實(shí)踐和將來從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。

民間舞的課堂教學(xué)，是以中國各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個性特點(diǎn)突出、有極高的審美價值和訓(xùn)練價值的教材為教學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)生在其他專業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問題。同時，通過民間舞這門課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識，其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無法取代的。

民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，而其教材是經(jīng)過無數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學(xué)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生不可或缺的有效手段，有很大的訓(xùn)練價值意義。在民間舞教學(xué)中，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。學(xué)生通過長期實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)，不但學(xué)到和提高了表演技能和心智技能，還體會感知和掌握了解了不同民族民間舞的風(fēng)格韻律和民俗風(fēng)情，包括對其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達(dá)和審美情趣等基礎(chǔ)文化知識的積累。這容易激發(fā)學(xué)生尊重和熱愛民族舞蹈文化藝術(shù)的熱情與追求，有利于學(xué)生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。我們深知，教學(xué)的過程不單是知識技能的傳授，同時又是育人的過程。實(shí)踐證明，在舞蹈專業(yè)學(xué)科對培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才的教育中，中國民間舞是一門必不可少的專業(yè)必修課，其意義是深遠(yuǎn)而巨大的。

民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無論是形式、風(fēng)格、動態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格，這是中國民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語言的肢體為特征，它對內(nèi)心情感的表達(dá)，要通過身體的形態(tài)、動作的表現(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)。那么，在民間舞教學(xué)中，經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生充分掌握民間舞的動律特點(diǎn)和節(jié)奏的要求，還要學(xué)會把握民間舞的風(fēng)格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)課堂教學(xué)，而是經(jīng)過反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生和舞蹈演員的有效手段，其針對性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動態(tài)有其共性，也有個性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動作急出慢落、有動有靜、有張有弛，音樂曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來分析，在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的要求(動和靜、力度大小、位置、高低、過程、線路、方向等的規(guī)范)、風(fēng)格的把握，是學(xué)習(xí)民間舞方式方法中的著眼點(diǎn)，也是民間舞教學(xué)中最為重要的兩個環(huán)節(jié)。

在民間舞教學(xué)中，如何使學(xué)生理解教師的教學(xué)意圖和要求，在既嚴(yán)格又生動活躍的氣氛中展開互動學(xué)習(xí)，以致達(dá)到老師對學(xué)生的要求，完成教學(xué)目的？顯然，分析研究民間舞動作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，這在教學(xué)過程中尤為重要，它關(guān)系到學(xué)生如何能更好地準(zhǔn)確把握不同民族民間舞的動作規(guī)格與表演風(fēng)格。從理論上分析：規(guī)格是風(fēng)格的基礎(chǔ)，風(fēng)格是呈現(xiàn)的結(jié)果。民間舞的規(guī)格與風(fēng)格是水乳交融、緊緊相扣，離開規(guī)格（動和靜等的規(guī)范）、風(fēng)格（格調(diào)、氣質(zhì)、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動的流程、線路、力度、高度、方向等，又是完美的動律體現(xiàn)風(fēng)格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運(yùn)動伸展、身體的呼吸移動、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細(xì)膩情感和內(nèi)在精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)。

在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的形成、風(fēng)格的培養(yǎng)，是完成民間舞教學(xué)極重要的兩個方面，兩者是不可分割的有機(jī)體。教學(xué)中仍有主次之分，當(dāng)進(jìn)行不同民間舞的教學(xué)時，開端應(yīng)以學(xué)會動作、掌握要求、明確規(guī)格為前提，在動作熟練協(xié)調(diào)之后，應(yīng)著重于在情感方面的細(xì)致培養(yǎng)、啟發(fā)和誘導(dǎo)。當(dāng)動作呈現(xiàn)了情感、動律、規(guī)格、(轉(zhuǎn)第107頁）(接第95頁）節(jié)奏、音樂等幾方面的高度融合時，也就是組合形成的最后階段，再注入民間舞的“自娛性”的要素（自我主觀感覺發(fā)揮），并貫穿到整個學(xué)習(xí)民間舞教學(xué)及表演的全過程中，這才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。而“自娛性”的具備，對學(xué)習(xí)民間舞是十分重要的。它能培養(yǎng)學(xué)生自我感覺的表演意識，同時又能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象力，但這需要教師通過以各種各樣方式的啟發(fā)、長期的培養(yǎng)，才能使學(xué)生不斷增強(qiáng)這方面的表現(xiàn)能力，從不自覺的把握到有意識的掌握，達(dá)到所謂的“知其然還要知其所以然”的認(rèn)識層面。因此，單有嚴(yán)格的要求、呆板的訓(xùn)練而沒有生動的啟發(fā)，就會失去民間舞的本色；光有啟發(fā)，而不注意細(xì)膩的規(guī)格要求和“瞎跳”，就會形成自由發(fā)揮無從要求，失去民間舞教學(xué)的特定性。這兩者須互為聯(lián)系、相互依助，互為轉(zhuǎn)化的。

思政課教師教學(xué)的論文篇十一

高校思政課的課程內(nèi)容理論性較強(qiáng),部分概念抽象、晦澀難懂。教師采用填鴨式的講授方法,學(xué)生只能被動地接受政治理論和道德知識。久而久之,很多學(xué)生一聽到德育、政治理論等話題就會感覺枯燥甚至反感,將政治教學(xué)視為說教,認(rèn)為學(xué)不學(xué)政治理論無關(guān)緊要,繼而放松對政治理論的學(xué)習(xí)。教育不僅要向?qū)W生傳授知識,而且要教育人、塑造人。人的`品行、修養(yǎng)在當(dāng)今社會已成為個人名片,有品德之人才能成就大業(yè),才能更好地推動國家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。因此,高校必須始終將思想政治教育工作擺在突出位置,加強(qiáng)對思想政治理論課重要性的理解。

陶行知先生說過,教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育[3]。通過敘事手段進(jìn)行教學(xué),可以將政治理論教學(xué)內(nèi)容從知識性轉(zhuǎn)向本源生活,以生活中的真實(shí)事例引發(fā)學(xué)生思考、討論。教師將學(xué)生的意見整理歸類后,進(jìn)行評價反饋,從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo),達(dá)到在愉悅的教學(xué)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的目的。教育敘事不僅是敘事主體講述具體事件的活動,也是提升主體和客體德行的活動[3]。

2.2教學(xué)本質(zhì)要回歸素質(zhì)教育。

當(dāng)前高校學(xué)生多為獨(dú)生子女,自立意識較差,受壓能力弱,責(zé)任心不強(qiáng)。高校學(xué)生因求職、人際交往、健康、家庭、戀情等方面的問題而導(dǎo)致的自殺、他殺事件屢見不鮮。數(shù)據(jù)顯示,中國大學(xué)生患抑郁癥的比例是3%~5%,也就是說,每1萬名高校學(xué)生中,就有300~500名患抑郁癥,其中一部分容易發(fā)生自殺或他殺行為[4]。學(xué)生的思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會交往技能、性格調(diào)適狀態(tài)等諸多因素,都是素質(zhì)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)不僅是讓學(xué)生學(xué)到具體的知識,還要讓他們獲取教師授課內(nèi)容以外的東西,如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、優(yōu)良的思想品質(zhì)、縝密的思維方法、良好的生活習(xí)慣等[5],讓思政課教學(xué)真正回歸素質(zhì)教育。

3.1教育敘事客體。

教育敘事法的實(shí)施過程主要包括三個步驟:選擇教育故事,描述關(guān)鍵事件,反思與意義詮釋。一個好的教育故事具有教書育人和學(xué)術(shù)研究的雙重價值,故教師如何選擇教育故事尤為重要。教育故事應(yīng)該符合以下兩點(diǎn)要求:(1)應(yīng)是真實(shí)發(fā)生的事件,用事實(shí)說話才能引起共鳴,切忌虛構(gòu)和杜撰。(2)應(yīng)具有典型性,從平凡大眾的生活事件中提取典型的矛盾沖突。這樣的故事蘊(yùn)含著深刻的教育意義,令人深思、給人啟迪。教師應(yīng)針對課程的重點(diǎn)難點(diǎn),從生活實(shí)例中選擇合適的教育故事,提煉事件的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下理解其中的人物及情節(jié)、矛盾,并積極討論,展開思想批判,提出應(yīng)對策略,繼而頓悟、反思自己的行為,提升思想高度。

3.2教育敘事主體的敘事方法。

3.2.1教師主體敘事。

在高校思想政治理論課教學(xué)過程中,通常需要以教師為敘事主體。教師作為課堂的主導(dǎo)者,對教學(xué)效果起重要作用。教師如何更好地以德引德,已有的研究成果中不乏獨(dú)到且有啟示的見解。如我國學(xué)者李遼[6]設(shè)計(jì)的“移情訓(xùn)練系列法”,主要從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評析四個方面來把握。他要求敘事主體通過回憶親身經(jīng)歷的情感體驗(yàn),選取有代表性的情節(jié)與學(xué)生分享,被試者要假定涉入情境之中,去體驗(yàn)當(dāng)事人的感受。教師作為敘事主體,要積極引導(dǎo)被試者,將被試者帶入既定情境中,使其切身體會其中的情感。另外,教師可要求被試者說出或?qū)懗鲎约旱母惺?并從中選取較為貼切的進(jìn)行講評、分析,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

如,教師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中的恪守公民基本道德規(guī)范相關(guān)內(nèi)容時,可設(shè)置以下問題:(1)在生活中你是怎樣看待殘疾人的?當(dāng)他們因腿腳不便而遭到嘲笑時,你會漠視或是繞道離開嗎?(2)你經(jīng)歷過哪些挫折?印象最深的事情是什么?面對困難和挫折時你的態(tài)度是什么?針對上述問題,引入教師主體敘事,繼而進(jìn)行學(xué)生討論,最后進(jìn)行教師評析。講授與理想、信念相關(guān)的內(nèi)容時,教師可引導(dǎo)學(xué)生積極討論“你的理想是什么,為什么”并作主題發(fā)言。學(xué)生的反應(yīng)可能會較雜亂,如有的學(xué)生支支吾吾不敢說,有的直接說沒有理想或有理想也實(shí)現(xiàn)不了,有的學(xué)生沒有清晰的目標(biāo)或盲目從眾。這時教師可不必著急要答案,而是先和他們分享一則故事:。

我想當(dāng)演說家。

有次課堂上,我讓學(xué)生談理想,有個學(xué)生小聲說道:“我想當(dāng)演說家?！薄盀槭裁茨?”我很有興趣地問。他支支吾吾地說道:“不為什么!”我意識到這個學(xué)生說話時方言很重,吐字不太清晰。班里學(xué)生都笑道:“哈哈!英語老師昨天還讓他讀20遍單詞呢!”“他是大舌頭!”

聽了學(xué)生的話,我為之一震。在學(xué)生的內(nèi)心,是多么在意老師的評價和懲罰。我當(dāng)眾表揚(yáng)了這位學(xué)生的大膽和自信,并希望他能在學(xué)好普通話的同時發(fā)揚(yáng)這種方言優(yōu)勢。課后,我們通過溝通和交流,幫他找回信心,并找到實(shí)現(xiàn)理想的方向。學(xué)生也很努力,從那以后積極學(xué)習(xí)普通話,并通過了學(xué)校廣播社的選拔,成為了一名出色的小播音員。播音社還專門開辟了用山東方言講笑話的小專欄,而每天的這1分鐘成為最受學(xué)生們歡迎的時間。

通過教師的拋磚引玉,學(xué)生才能暢所欲言。學(xué)生說得好壞不重要,重要的是教師對待他們的態(tài)度。教師需要理解和體會學(xué)生的感受,才能聽到他們的心聲。在高校思想政治理論課教學(xué)中,教師主體敘事能夠通過情感體驗(yàn),對學(xué)生施加有目的、有組織的影響,使其具有正確的價值觀、人生觀以及世界觀,擁有完善的人格,成為國家精神文明建設(shè)所需的合格公民。

3.2.2學(xué)生主體敘事。

敘事主體是學(xué)生時,教師可引導(dǎo)學(xué)生采用情感換位的方法,通過敘事來發(fā)現(xiàn)自我,從而更好地審視自己的人格、身份和價值觀念。學(xué)生主體通過敘述自己的親身經(jīng)歷,尤其是印象最為深刻、持久的內(nèi)容,能夠引發(fā)大部分深有感觸的學(xué)生共鳴,從而更好地優(yōu)化他們的認(rèn)知方式和行為方式。但是需要注意的是,學(xué)生作為敘事主體時,教師必須適當(dāng)引導(dǎo),以免偏離課堂教學(xué)目標(biāo)。

例如,在講授科學(xué)對待人生環(huán)境部分的相關(guān)內(nèi)容時,教師可從促進(jìn)自我身心的和諧、促進(jìn)個人與他人和社會的和諧等方面,引導(dǎo)學(xué)生敘述生活中實(shí)際遇到的案例。如下面這則案例:教師在課堂上提問一個平時不愛說話的學(xué)生,她站起來后一直沉默,滿臉通紅,并向教師流露出請求坐下的眼神。教師細(xì)細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),她就是班里同學(xué)經(jīng)常說的小胖妞,便更加積極地鼓勵她說說生活中的親身經(jīng)歷,與和諧相關(guān)即可。教師的真誠打動了這名學(xué)生,她終于開口了,她的回答令人難以忘懷:。

請給我自信。

我生下來就很胖,吃的也多,干什么都很慢,身邊的好朋友也很少,而且也從來不敢在學(xué)校洗澡。我試著少吃飯、鍛煉,但都沒有成功減肥。班里的同學(xué)叫我大粗腿、大胖妞,我也都微笑著接受。老師想讓我自信起來,就讓我當(dāng)化學(xué)課代表,我也逐漸適應(yīng)了學(xué)校生活。有一次我在圖書館看到一本書,里面有一篇文章,說的是一個腿部有殘疾的女孩很害怕上一節(jié)英語課,因?yàn)樵谶@節(jié)課上要學(xué)一個新單詞“l(fā)ame”(瘸的,跛的,殘廢的),她害怕被同學(xué)嘲笑。但最后老師沒有教這個單詞,同學(xué)也沒有任何一個人讀出來,她終于放下了心中的包袱。很多年后她才知道,原來是老師上課前借故讓她去辦公室拿備課本,趁著這個空當(dāng)先帶其他學(xué)生學(xué)習(xí)了這個單詞,并讓大家不要在她的面前讀。我也希望能夠這樣。

3.2.3第三方主體敘事。

第三方敘事主體在高校的思政課教學(xué)中扮演著非常重要的角色。高校采用專家、名人、顧問等講座形式,就當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題、學(xué)術(shù)問題、文化問題或某專題展開探討,大多能收到良好的教育效果。學(xué)生受年齡限制,涉世經(jīng)驗(yàn)較淺,通過聆聽專家、名人或榜樣的觀點(diǎn)和見解,感受他們的經(jīng)歷,可以拓寬自己的知識面,提升勇氣和信心,學(xué)習(xí)好的研究方法,甚至對自身的理論研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新也能起到良好的促進(jìn)作用。第三方敘事鼓勵敘事主體以第一人稱的方式直接敘述,以便于學(xué)生的理解和接受。在敘事過程中,人們通過講故事和聽故事的共建性行為與他人建立聯(lián)系[7]。在敘事過程中,敘事者的生命感悟、精神體驗(yàn)被熔鑄進(jìn)去,故事因而也就印上了故事人物的痕跡,正如陶瓶身上模印著陶工的手紋[8],每個敘事受體觸碰了“手紋”后,就會形成自己的感受和體驗(yàn),故事中蘊(yùn)含的價值觀念便得以傳播。

4結(jié)語。

教育敘事法有著手段簡便、形式多樣、自由度大等特點(diǎn),通過敘事型道德體驗(yàn),可達(dá)到育己育人的目的。這種特殊的課堂教學(xué)方法,適宜在高校的思想政治教學(xué)中合理地運(yùn)用。如果運(yùn)用得當(dāng),就能夠更好地完善學(xué)生的人格,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的,營造和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展的課堂氛圍和校園環(huán)境。

參考文獻(xiàn)。

[1][法]熱拉爾?熱奈特.敘事話語新敘事話語[m].王文融,譯.北京:中國社會科學(xué)出版社,1999:1-2.

[2]林德全.教育敘事論綱[m].北京:中國社會科學(xué)出版社,2008:3-6.

思政課教師教學(xué)的論文篇十二

在大學(xué)教育中，校方往往把專業(yè)課程放在首位，而素質(zhì)教育則位居第二，這樣不利于大學(xué)生的全面發(fā)展，甚至使大學(xué)生畢業(yè)后在從事工作的過程中會出現(xiàn)道德滑坡的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響大學(xué)生的心理健康。在某些大學(xué)，尤其是高職院校中，他們認(rèn)為學(xué)好專業(yè)知識是學(xué)生的首要任務(wù)，而對于素質(zhì)教育，可有可無，學(xué)生不能在素質(zhì)教育上花費(fèi)太多時間。但是，這種看法往往阻礙了素質(zhì)教育在大學(xué)中的發(fā)展，也妨礙了大學(xué)生的心理發(fā)展。高職院校一般重視實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)知識，注重技能型人才的培養(yǎng)，而思想政治理論課作為一門理論性較強(qiáng)的課程在高職院校中得不到重視，最終會導(dǎo)致一些高職院校中的大學(xué)生缺乏人文素質(zhì)教育，使得這些學(xué)生難以形成較高的人文涵養(yǎng)，不利于學(xué)生形成良好的個人修養(yǎng)。

2.2師資隊(duì)伍水平有限，不利于開展素質(zhì)教育。

在傳播知識的過程中，教師起著不可替代的作用，教師教學(xué)水平的高低在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。相對于其他專業(yè)課程，思政課程在學(xué)校中開設(shè)得不多，在所有課程中占有非常低的比例。而真正具備高端人文素質(zhì)的思政教師很少，這會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)質(zhì)量。思政是一門具有較濃厚人文精神的課程，要求教師不僅要具備相應(yīng)的思政專業(yè)知識，還要求教師自身要培養(yǎng)一種由內(nèi)到外的人文精神，因?yàn)檫@樣的教師能言傳身教，通過自己的實(shí)際行動來深刻影響學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響，從而無形地培養(yǎng)了學(xué)生的人文素質(zhì)。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，很少教師具備這種人文精神，這主要是因?yàn)椴糠纸處煵簧钊胙芯颗c思政教學(xué)緊密相關(guān)的人文素質(zhì)教育，不嚴(yán)格要求自己的教學(xué)目標(biāo)。對于一些年輕教師來說，他們大多缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，閱歷不夠豐富，對人文知識的研究不夠深入，這在很大程度上限制了學(xué)生對于人文素質(zhì)教育的理解，不利于開展人文素質(zhì)教育。因此，一支有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和豐富人文知識的教師隊(duì)伍對學(xué)生的素質(zhì)教育起著關(guān)鍵的作用。

3人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中的作用。

為了應(yīng)對人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中的以上現(xiàn)狀，提高學(xué)生的個人修養(yǎng)，使學(xué)生在大學(xué)中得到全面發(fā)展，很有必要明確人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中所發(fā)揮的作用，為大學(xué)思政教學(xué)提供良好的教育途徑。以下將介紹人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中的作用：

3.1充分利用人文資源，營造良好的思政教學(xué)氛圍。

在大學(xué)思政課程中重視人文素質(zhì)教育，能有效提高教師對利用人文資源的意識，有利于學(xué)生在思政課堂中深入學(xué)習(xí)人文知識，從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)涵養(yǎng)，同時還能營造良好的課堂氛圍。大學(xué)是知識的聚集地，擁有良好的人文資源，包括校園文化資源、進(jìn)步的思想資源以及紅色教育資源等。在思政課堂中，教師要搜集、充分利用以上資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到熏陶，從而能更好地融入到課堂中。我國是一個歷史悠久的國家，對于我國歷史上的優(yōu)秀人文資源，只要教師愿意花費(fèi)時間備課，積極尋找資料，就會找到很多有趣且值得學(xué)生學(xué)習(xí)的人文資源。在大學(xué)中，教師要了解學(xué)生的心理，引導(dǎo)學(xué)生形成一種冷靜思考的思維習(xí)慣，在教學(xué)中融入更多的人文氣質(zhì)，避免學(xué)生在這個經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)型的社會中感到心煩氣躁。因此，在思政教學(xué)中，教師要充分利用好人文資源，幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)，營造一種良好的思政教學(xué)氛圍。

3.2人文素質(zhì)教育有利于學(xué)生形成良好的科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。

思想政治理論教學(xué)是人文素質(zhì)教育的一種表現(xiàn)方式，是傳播人文精神的橋梁，而且有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成良好的科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。思想政治理論教學(xué)包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、審美等方面的科學(xué)文化知識，有利于拓寬學(xué)生的知識視野，使學(xué)生在各個方面都能形成一定的認(rèn)知度，對提高學(xué)生的科學(xué)文化知識有著重要的作用。雖然思想政治理論教學(xué)中涉及的`學(xué)科內(nèi)容比較廣，但是內(nèi)容比較淺顯，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不會感到有很大的壓力，這樣會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。在思想政治教學(xué)中，教師給學(xué)生布置作業(yè)的形式主要有兩種：寫小論文、團(tuán)隊(duì)合作完成有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。前者可以鍛煉學(xué)生的寫作能力，使學(xué)生在寫作的過程中自由發(fā)表個人觀點(diǎn)，有利于學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立的判斷力；后者則可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，使學(xué)生在合作的過程中增強(qiáng)責(zé)任感，使學(xué)生培養(yǎng)一種積極樂觀、善于溝通交流、自信的心理習(xí)慣。因此，在大學(xué)思政教學(xué)中重視人文素質(zhì)教育有利于學(xué)生形成良好的科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。

3.3人文素質(zhì)教育有利于大學(xué)生形成正確的人生價值觀。

大學(xué)生正確人生價值觀的形成，主要依靠對人文知識的積累和人文素養(yǎng)的積淀。一個人價值觀的形成與他獲取信息的主要來源有著很大的聯(lián)系。在網(wǎng)絡(luò)時代尚未發(fā)達(dá)的時候，大學(xué)生的信息來源主要是教師、同學(xué)、書籍、報紙等，而在如今這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時代，網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡全國，所以網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生獲取信息的重要來源，但是網(wǎng)絡(luò)囊括各種各樣的信息，對大學(xué)生形成良好的人生價值觀造成很大的影響。因此，為了減少網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響，防止大學(xué)生形成一種錯誤的金錢觀，就要營造人文氛圍，在思政教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。其中，紅色教育能使學(xué)生堅(jiān)定自己的信念。例如，教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命紀(jì)念館，使學(xué)生在參觀的過程中感受革命的艱苦，讓學(xué)生更加珍惜當(dāng)前來之不易的生活，促進(jìn)他們形成良好的人生價值觀。

4在思想政治教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的途徑。

4.1正確認(rèn)識人文素質(zhì)教育，確立人文素質(zhì)教育在思政教學(xué)中的主導(dǎo)地位。

從廣義上來說，思想政治理論課是人文素質(zhì)教育的一種方式，是教師傳播多學(xué)科知識、培養(yǎng)學(xué)生氣質(zhì)的一種教學(xué)途徑。要正確認(rèn)識人文素質(zhì)教育在思想政治教學(xué)中的作用，首先要認(rèn)識到思想政治教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識有著重要的作用。思想政治理論包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、道德、審美等多方面的學(xué)科內(nèi)容，為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和人文知識提供了一個良好的渠道。其次，思想政治理論教學(xué)與人文素質(zhì)教育存在共同之處。思想政治理論教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成一個愛國、守法、文明的人，并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀；人文素質(zhì)教育則致力于把學(xué)生培養(yǎng)成一個奉獻(xiàn)社會、獨(dú)立自強(qiáng)的人。這兩者有交叉重疊之處，都希望把學(xué)生培養(yǎng)成一批有責(zé)任感的優(yōu)秀的當(dāng)代青年。因此，教師在教學(xué)的過程中要把兩者結(jié)合起來，在思想政治理論教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育，既要落實(shí)好思想政治教學(xué)的工作，又要把學(xué)生培養(yǎng)成一批有思想、有理想、文明的新一代社會主義接班人。

4.2加強(qiáng)思想政治理論課的師資力量建設(shè)。

教師在思想政治教學(xué)中起著傳播知識的作用，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著不可估量的影響。要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育在思想政治理論教學(xué)中的作用，就要加強(qiáng)師資力量的建設(shè)。首先，要提高教師自身的修養(yǎng)和人格素質(zhì)。為人師表，教師要為學(xué)生塑造一個良好的形象。在教學(xué)上，教師要對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，決不怠慢，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、良好的心理素質(zhì)、寬廣的知識視野、深刻的邏輯思維以及良好的語言表達(dá)能力。其次，思想政治理論課的教師要結(jié)合實(shí)際情況對課本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?。教師在備課的時候要認(rèn)真研究課本的內(nèi)容，并將其與實(shí)際生活相聯(lián)系，能夠靈活地取舍課本內(nèi)容制作精美而簡潔的ppt課件。另外，校方要組織教師進(jìn)行相應(yīng)的人文素質(zhì)培訓(xùn)，尤其要針對部分年輕、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、人文知識不夠豐富的教師進(jìn)行教學(xué)培訓(xùn)。在培訓(xùn)的過程中，培訓(xùn)者要對教師的教學(xué)水平進(jìn)行考核，并鼓勵教師深入研究有關(guān)人文素質(zhì)的論題，以此來提高教師的人文精神。

要從根本上加強(qiáng)人文素質(zhì)教育在思想政治理論課程的作用就必須從實(shí)踐中感知，從而得到更加適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法，并促使學(xué)生形成良好的人生價值觀。例如，教師可要求學(xué)生制作一個與歷史遺跡有關(guān)的視頻，學(xué)生可在網(wǎng)上尋找有關(guān)視頻，也可以實(shí)地考察制作視頻，鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，這樣使學(xué)生親身體會到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗，使學(xué)生覺得更加真實(shí)，一來可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，二來可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，另外，還使課本里的理論知識得到了實(shí)踐，何樂而不為呢？因此，強(qiáng)化思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)有利于加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，使知識在實(shí)踐中得到運(yùn)用。

5結(jié)語。

綜上所述，大學(xué)思政教學(xué)中重視專業(yè)知識而忽略了對學(xué)生的人文素質(zhì)教育，導(dǎo)致了學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間得不到全面發(fā)展，不利于大學(xué)生形成正確的人生價值觀。為了加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，提高大學(xué)思政教學(xué)的課堂效率，使學(xué)生在思政教學(xué)中形成良好的科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀，很有必要在大學(xué)思政教學(xué)中重點(diǎn)融入人文素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn):。

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[2]鄧娜.人文素質(zhì)教育在大學(xué)思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用分析[j].理論觀察,(7).

思政課教師教學(xué)的論文篇十三

摘要：示范法是體育教學(xué)的最直接的形態(tài)教學(xué)，教師的教態(tài)，教師的示范動作如何對完成教學(xué)任務(wù)起著舉足輕重的作用，正確的示范不僅可使學(xué)生建立正確的動作形象，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，而動作示范是體育教學(xué)中最常用的一種直觀的體育教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：示范教學(xué)有效性。

正文：

示范法是體育教學(xué)的最直接的形態(tài)教學(xué)，教師的教態(tài)，教師的示范動作如何對完成教學(xué)任務(wù)起著舉足輕重的作用，正確的示范不僅可使學(xué)生建立正確的動作形象，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，而動作示范是體育教學(xué)中最常用的一種直觀的體育教學(xué)方法。示范教學(xué)，會大大提高課堂教學(xué)的有效性，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、示范教學(xué)能有效地讓學(xué)生建立正確直觀的動作概念。

教師在體育教學(xué)的過程中示范動作的目的是要使學(xué)生通過對教師形體動作有一個直觀的了解，在頭腦中形成清晰的記憶表象，并使之“內(nèi)化”，經(jīng)過思維對所要學(xué)習(xí)的動作進(jìn)行必要的加工，建立起正確的動作概念。因此，教師的每次示范都應(yīng)明確所要解決的問題，所要掌握動作的細(xì)節(jié)。比如：示范什么，怎樣示范等都要根據(jù)教學(xué)任務(wù)，教學(xué)步驟，以及小學(xué)生各階段的身心和年齡特點(diǎn)，可能接受能力的具體情況而定。我們體育教學(xué)的目的是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)與體能，讓學(xué)生掌握一定的'運(yùn)動技能與技巧。而運(yùn)動的技能和技巧是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，并不能單單靠教師介紹幾個定義，幾個概念就能理解的。例如，墊上前滾翻，我們?nèi)绻粚W(xué)生說出概念，并沒有進(jìn)行動作示范的話，那么一個班級的學(xué)生做出的動作將是五花八門，形態(tài)各異的。所以，只有教師的正確示范加之講解學(xué)生才能掌握正確的動作要領(lǐng)。我們在示范的時候，可以采用總-――分――總的示范方法?？偅壕褪墙榻B這種技能的時候，先做一次完整的示范，我們再以《墊上前滾翻》為例，我們可以介紹本節(jié)課的內(nèi)容后讓學(xué)生直接觀察老師做一次墊上前滾翻，讓學(xué)生知道這種技能在生活中能運(yùn)用到，是一種自我保護(hù)的技能。緊接著我們進(jìn)行分解示范。所謂的分解示范，就是每一個步驟應(yīng)注意的要領(lǐng)是什么，比如說兩腳并攏，兩手撐墊與肩同寬，低頭，團(tuán)身收腹等等，學(xué)生對每個環(huán)節(jié)都有了直觀的認(rèn)識，建立的動作的概念，知道了每個環(huán)節(jié)的要點(diǎn)，完成起來就是事半功倍了。

二、示范教學(xué)能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！边@就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，所以古今中外的教育家無不重視興趣在課堂教學(xué)中的作用。在體育教學(xué)中，最容易讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的就是肢體上的運(yùn)動。眾所周知，女同學(xué)對體育課的熱衷程度往往不如男同學(xué)，她們表現(xiàn)的不如男同學(xué)那么興奮、活躍，究其原因就是沒有找到她們的興趣點(diǎn)。在一次《跳短繩》的教學(xué)中，很多學(xué)生聽到教學(xué)內(nèi)容后發(fā)出無奈的感慨，我知道，他們對跳短繩應(yīng)經(jīng)沒有什么興趣，他們已經(jīng)掌握了跳短繩的動作。對于這種現(xiàn)象，我并沒有急于糾正，我從容的拿起一根短繩，在學(xué)生的目光中，示范完成了一次花樣跳短繩，學(xué)生的目光由不屑變成了驚訝，最后是羨慕與崇拜，一掃剛才的無奈。在學(xué)生的目光中，我看到的是他們對花樣跳短繩的興趣與學(xué)習(xí)的欲望。緊接著我進(jìn)行了示范教學(xué)，學(xué)生都在認(rèn)真的學(xué)習(xí)，認(rèn)真的練習(xí)，很快掌握了花樣跳短繩的方法。此時，我鼓勵學(xué)生根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行花樣的創(chuàng)編，對于心思細(xì)膩與協(xié)調(diào)性好的女同學(xué)，這無疑對她們是一種挑戰(zhàn)與誘惑。整節(jié)課中，只見她們不停的變換方式，不停地與小活動討論交流，學(xué)得不亦樂乎！

由此可見正確的示范可以使學(xué)生在體驗(yàn)到體育動作的形體美，力度美，嫻熟美和健康美的同時，獲得一種滿意的心理感受，并由此而產(chǎn)生學(xué)習(xí)體育技術(shù)動作的極大興趣。因此教師的示范動作不單要過硬，更應(yīng)該是動作的典范。教師的動作示范一般要力求做到準(zhǔn)確、熟練、輕快、優(yōu)美、大方，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動一開始，就能受到教師示范動作的感染，在欣賞示范動作的同時受到一種力量的鼓舞，美的熏陶。在教師正確的動作示范的影響下，使學(xué)生油然產(chǎn)生一種躍躍欲試的心理，從而提高學(xué)習(xí)動作技能的積極性，以保證教學(xué)任務(wù)的完成。

三、示范教學(xué)有效的提高教師在學(xué)生心目中的地位。

韓愈說：“教師，傳道授業(yè)解惑者也?！眰鹘y(tǒng)的教學(xué)中賦予老師崇高的地位，可是隨著時代的發(fā)展，一些學(xué)校，一些家長重視的是孩子的學(xué)習(xí)成績，他們往往忽視了體質(zhì)對孩子成長的重要性。由此導(dǎo)致了體育教師不受重視，體育課不受重視，久而久之，一些高年級的孩子也產(chǎn)生了這樣的想法。這樣的想法大多數(shù)表現(xiàn)在男孩子的身上比較明顯，而示范教學(xué)往往能夠打破這種尷尬的局面。

在一次高年級的籃球課上，教學(xué)內(nèi)容是行進(jìn)間運(yùn)球，剛剛說完教學(xué)內(nèi)容，就有幾個男孩子發(fā)出嗤之以鼻的嘲笑聲，我想象得到，是平時寄個愛好打籃球的男孩子，他們雖然還不認(rèn)識我，但我已經(jīng)通過其他老師了解到了他們，如果這節(jié)課上不讓他們信服口服的話，以后將很難讓他們好好的上體育課了。我索性在示范行進(jìn)間運(yùn)球后，緊接著示范了幾個有難度的運(yùn)球花樣，幾個連貫，漂亮的運(yùn)球動作一氣呵成，看得這幾個男孩子目瞪口呆，也贏得班級同學(xué)熱烈的掌聲，而這幾個班級的“小刺頭”也被我輕而易舉的征服了。由此可見，教師示范的動作對提升教師在學(xué)生心目中的形象有很大的幫助，這也就要求體育教師的示范動作應(yīng)該是美的化身，學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)生健身、健美的鏡子。教師在課堂上的一言一行一動對學(xué)生都必須具有潛移默化的感染作用。在體育教學(xué)中作為一個為人師表的體育教師，教師應(yīng)力戒不美的教態(tài)和示范動作，教師示范動作應(yīng)做到準(zhǔn)確到位，富有個性美。

當(dāng)然，在教師示范教學(xué)的時候，我們還要考慮到隊(duì)形的排列問題。

在小學(xué)體育教學(xué)中，由于學(xué)生生理的發(fā)育和心理的逐步成熟，尤其是小學(xué)生男女性別差異逐漸的增大，加之教學(xué)中動作技術(shù)難度的變化，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中動作學(xué)習(xí)發(fā)生困難，特別是在教授復(fù)雜的動作時，處理不好，往往會使學(xué)生產(chǎn)生一種不好意思或不愿學(xué)，甚至害怕的心理障礙，影響教學(xué)任務(wù)的完成。對此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，巧妙地安排隊(duì)形，充分考慮動作的性質(zhì)及安全要求等因素，來確定示范的位置和方向，盡可能做到多方位的教學(xué)，以解除學(xué)生不必要的思想負(fù)擔(dān)。示范前，還應(yīng)注意分析動作的結(jié)構(gòu)和要求，要考慮學(xué)生觀察動作的角度，講究動作示范的各個“面”可采用正面示范、鏡面示范、側(cè)面示范、斜面和背面示范等。在實(shí)際教學(xué)中，為了顯示動作的左右距離，可采用正面示范，如小學(xué)低年級的隊(duì)形式隊(duì)列學(xué)習(xí)內(nèi)容中的集合與散開；為顯示動作的前后部位，可采用側(cè)面示范，如蹲踞式跳遠(yuǎn)的助跑，起跳、騰空、落池動作的示范等；一般比較簡單的動作采用鏡面示范，示范者面對學(xué)生，動作方向與學(xué)生相反，如廣播體操、徒手操。

總之，教師的動作示范對能否有效地完成教學(xué)任務(wù)起著舉足輕重的作用，而教師動作示范的風(fēng)格和特點(diǎn)也不是一朝一夕就能完成的，它需要教師長期的，堅(jiān)持不懈的自我練習(xí)。所以，教師要不斷充實(shí)自身的動作示范美的修養(yǎng)，使教師的體育教學(xué)示范美既付合教育教學(xué)心理規(guī)律的要求，又付合我們廣大學(xué)生的年齡特點(diǎn)可接受能力和審美習(xí)慣。

思政課教師教學(xué)的論文篇十四

我公司是一家集鑄造、加工、開發(fā)為一體的專業(yè)機(jī)械加工企業(yè)。現(xiàn)有總資產(chǎn)xx萬元，其中固定資產(chǎn)xx萬元，生產(chǎn)廠房xx萬平方米，各種設(shè)備1000臺（套），職工xx人，其中高、中級技術(shù)人員xx人。主產(chǎn)重、中、輕、微、轎、客、農(nóng)、軍等八大系列120余種的汽車底盤鑄件，年產(chǎn)鑄件xx萬噸。主要與xx風(fēng)x、一汽、xx、xx、柳微、xx、xx等集團(tuán)公司的主機(jī)廠配套。公司工會現(xiàn)有專職干部x人、兼職干部x人，下設(shè)女工委員會。多年來，工會在公司黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級工會的指導(dǎo)下，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一發(fā)展中心，不斷探索新形勢下工會建設(shè)的路子，帶領(lǐng)和發(fā)動廣大職工積極投身入企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有力地推動了企業(yè)的發(fā)展，提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。xx年，公司實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值xx萬元，利稅xx萬元，實(shí)入庫資金xx萬元。xx年1―6月份，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值xx萬元，利稅xx萬元。我們主要抓了如下幾方面的工作：

一、積極投身于企業(yè)的改革大潮，為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)智出力。

我公司經(jīng)歷了二次大的體制改革，尤其是xx年六月開始的第二次改制，關(guān)系到企業(yè)的命運(yùn)和前途，關(guān)系到全體職工的切身利益。如何使企業(yè)改制不停產(chǎn)，改制以后大發(fā)展，避免改制冷了職工的心，改革使職工走了人，企業(yè)改制籌備領(lǐng)導(dǎo)小組通過征詢多方意見，提出了“依靠職工搞改制，發(fā)動職工搞改革”的改制思路。改制領(lǐng)導(dǎo)小組和工會采用黑板報、職工大會、小組會等多種形式進(jìn)行宣傳，大力宣傳改制的必要性和重要性，各級領(lǐng)導(dǎo)深入企業(yè)調(diào)查研究，同職工交心談心，使職工解開了思想上的疙瘩，提高了認(rèn)識，為改制創(chuàng)造了良好的內(nèi)部環(huán)境。

同時，積極發(fā)揮職工參政議政、民主管理和民主監(jiān)督的作用。職工代表參與了改制的全過程，在改制可行性研究的制訂，改制實(shí)施方案的確定，股權(quán)設(shè)置和清產(chǎn)核資方面，改制領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)真聽取了工會和職工代表的意見，對職工代表關(guān)心的問題進(jìn)行多次磋商。由于廣大職工的積極參與，企業(yè)改制在短短三個月內(nèi)得以順利完成，原定半個月的募股時間在一個星期內(nèi)就募集到了全額股份，確保新公司在xx年九月選舉產(chǎn)生了董事會并正式運(yùn)轉(zhuǎn)。

二、關(guān)心職工的切身利益，不斷改善生產(chǎn)和生活環(huán)境。

鑄造屬于重體力勞動、高溫作業(yè)和能耗型行業(yè)。關(guān)心職工，體恤職工，努力為職工創(chuàng)造良好的`生產(chǎn)生活環(huán)境，是公司領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)注的重點(diǎn)，也是工會工作的要點(diǎn)。公司成立后，董事會認(rèn)真聽取職工的建議，與職工代表共商發(fā)展大計(jì)，經(jīng)反復(fù)研究，決定投資xx多萬元實(shí)施為期一年半的“四大民心工程”。先后添置了供水凈化設(shè)備，興建職工澡堂，使職工飲上干凈的水和洗上熱水澡；購買十幾臺環(huán)保型清理設(shè)備，將原來的污染大的設(shè)備全部更換，同時美化、綠化生產(chǎn)區(qū)，硬化路面，使職工有了一個良好的生產(chǎn)環(huán)境；建造一棟5層2單元的雙職工住宅樓，解決了部分無住房職工的安居問題；新上一條自動化的鑄造生產(chǎn)線，降低了職工的勞動強(qiáng)度。

在建設(shè)“四大民心工程”的同時，認(rèn)真關(guān)心職工的福利待遇。公司每月對每個職工發(fā)放洗衣粉和勞保手套，每年訂做兩套工作服，對一線職工投了意外傷害保險，對因病住院職工給予報銷醫(yī)藥費(fèi)用。女職工還享受衛(wèi)生費(fèi)補(bǔ)貼和免費(fèi)定期檢查，婦女節(jié)由公司發(fā)放紀(jì)念禮品。對家庭困難的職工，公司積極給予救助，近兩年來，公司先后對遇上天災(zāi)人禍或特殊情況的30多名困難職工發(fā)放救助金4萬余元。關(guān)心和愛護(hù)職工，極大地調(diào)動了職工的積極性，有力地促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。

三、講奉獻(xiàn)，比貢獻(xiàn)，培育“四有”職工隊(duì)伍。

思政課教師教學(xué)的論文篇十五

項(xiàng)目化教學(xué)是對高職教育要求的“做中學(xué)”方式的切實(shí)有效的實(shí)踐方式。在實(shí)施過程中，教師以導(dǎo)師的身份出現(xiàn)負(fù)責(zé)指導(dǎo)，從“授人以魚”變?yōu)椤笆谌艘詽O”，而學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主，采用體驗(yàn)式的方式，極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

因此，最近幾年來，參加各類教學(xué)教研活動時，項(xiàng)目化教學(xué)、項(xiàng)目課程的提法不絕于耳，大有一統(tǒng)天下之勢，這也引起了項(xiàng)目化教學(xué)在絕大多數(shù)的正常教學(xué)中頻繁使用。而項(xiàng)目化教學(xué)，作為教學(xué)改革的主要方法和手段，在實(shí)際應(yīng)用中到底收到的效果如何，能不能經(jīng)得起時間的檢驗(yàn)？學(xué)生在這樣的改革下到底能收獲多少，是量的改變還是質(zhì)的突變？教學(xué)項(xiàng)目的劃分是否經(jīng)過科學(xué)系統(tǒng)的論證還是每一位教師自成一派？作為一名實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)的教師，如果多做一些思考，可以縮短距離成功的路！回顧兩年的項(xiàng)目化教學(xué)改革，有許多成功之處可以總結(jié)，也有一些問題值得反思。下面是我在項(xiàng)目化教學(xué)中的幾點(diǎn)思考，也存在一些困惑，以期待相互交流和改進(jìn)：

一、項(xiàng)目化教學(xué)不是高職營銷策劃教學(xué)的唯一選擇。

用項(xiàng)目任務(wù)訓(xùn)練學(xué)生的能力固然是一種良好的方式方法，但決不是所有教學(xué)內(nèi)容、所有教學(xué)單元都必須找出一個合適的項(xiàng)目任務(wù)來進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)。

既然項(xiàng)目化教學(xué)是實(shí)施一個“完整的項(xiàng)目”，那幺課程內(nèi)有一個或幾個項(xiàng)目是可能的，而要求每個教學(xué)單元都有項(xiàng)目卻是不現(xiàn)實(shí)的。即便“完整的項(xiàng)目”可以分解為若干細(xì)小項(xiàng)目，也不一定每個教學(xué)單元都會有項(xiàng)目。以營銷策劃項(xiàng)目化教學(xué)為例，在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時，市場營銷組合策劃項(xiàng)目比較容易設(shè)計(jì)，而市場營銷環(huán)境，競爭策劃等內(nèi)容在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時難度就較大。所以，在項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)施的同時，針對不同的`教學(xué)內(nèi)容還可以考慮案例分析，角色扮演，任務(wù)驅(qū)動等方法。只要把握一個原則就可以，就是只要是能很好的培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力就可行。

二、過份強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目化教學(xué)會導(dǎo)致教學(xué)改革的泡沫和浮躁。

項(xiàng)目化教學(xué)僅僅是一種教學(xué)模式或者說是教學(xué)方式而已，在高職專業(yè)教學(xué)中組織實(shí)施無可厚非，然而，打著課程教學(xué)改革的旗號，過份強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目化教學(xué)，把項(xiàng)目化教學(xué)內(nèi)容的掌握等同于職業(yè)教育教學(xué)能力的具備，并煞有介事地在高職院校竭力推行任何課程的項(xiàng)目化教學(xué)改革，無疑干擾了學(xué)校的正常教學(xué)秩序，會將高職教學(xué)改革引向歧途。也會在教學(xué)改革的實(shí)施過程中出現(xiàn)很多的改革泡沫和浮躁。

三、過分強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目化教學(xué)會嚴(yán)重偏離高職培養(yǎng)目標(biāo)。

高等職業(yè)教育課程要突出能力目標(biāo)，能力要以項(xiàng)目任務(wù)來訓(xùn)練，課程評價要以學(xué)生為主體，這些原則都不錯，但這些決不是職業(yè)教育唯一正確的原則！如果是因?yàn)轫?xiàng)目化教學(xué)對高等職業(yè)教育的部分專業(yè)課程適用就一窩蜂地進(jìn)行全面推廣，那幺情景教學(xué)法、案例教學(xué)法等多種適合于職業(yè)教育的方法是否也要全面推廣呢？事實(shí)上，不同專業(yè)，不同課程應(yīng)有不同的教學(xué)模式，即便同一專業(yè)、同一課程也可能有不同教學(xué)模式。“項(xiàng)目教學(xué)法”只是眾多教學(xué)法中的一種而已，如果過分強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目化教學(xué)，每門課、每個單元都要按項(xiàng)目有“作品”出來，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生去“做”、去動手、去操作的“技能”，培養(yǎng)出的學(xué)生則可能全部是“工匠”式的技術(shù)工人，而不是具有綜合素質(zhì)的“高技能人才”，最終，必將和中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)混為一談，嚴(yán)重偏離高職培養(yǎng)目標(biāo)。

四、從教學(xué)環(huán)節(jié)上來看項(xiàng)目化教學(xué)有著無法忽視和回避的弱點(diǎn)。

從教學(xué)環(huán)節(jié)上來看，項(xiàng)目化教學(xué)在具有自身獨(dú)特的幾個優(yōu)點(diǎn)外，同時也有著無法忽視和回避的弱點(diǎn)。

首先，現(xiàn)在為了迎合項(xiàng)目化教學(xué)的教學(xué)改革潮流，許多教材的編寫完全拋棄傳統(tǒng)教材的編寫模式，從頭到尾都是清一式的以“項(xiàng)目一”、“項(xiàng)目二”這樣的方式編寫。這個不可避免地出現(xiàn)兩種狀況：一是項(xiàng)目設(shè)計(jì)的內(nèi)容不完整，這就要求老師在正式實(shí)施項(xiàng)目前先要花費(fèi)大量的時間補(bǔ)充沒有設(shè)計(jì)在項(xiàng)目中的教學(xué)內(nèi)容，然后再實(shí)施相應(yīng)的項(xiàng)目教學(xué)，這種實(shí)際效果與傳統(tǒng)教材的先按順序講基礎(chǔ)知識和技能，再通過章節(jié)作業(yè)的形式做綜合練習(xí)區(qū)別不大。既然沒有多大區(qū)別，又為什幺一定要采取這種所謂的項(xiàng)目式的教材和教學(xué)方法呢？二是在教材里有些項(xiàng)目的設(shè)計(jì)目的性太強(qiáng)，包含的理論教學(xué)內(nèi)容較少，不能很好地保證教學(xué)的完整性。

其次，項(xiàng)目實(shí)施的過程中，因?yàn)橛杏懻摥h(huán)節(jié)，還有可能有實(shí)施操作環(huán)節(jié)，這就對教師課堂的控制能力和時間的把控上提出了很高的要求，這也是項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)施過程中最困難的不可控因素。

另外，教學(xué)考核是項(xiàng)目化教學(xué)的難題。盡管項(xiàng)目化教學(xué)考核中教師普遍注重了過程性考核，但還未形成比較科學(xué)、實(shí)用的基于項(xiàng)目化教學(xué)的評價體系；有的教師將考核細(xì)則設(shè)計(jì)得面面俱到，但操作性不強(qiáng)，考核過程復(fù)雜，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工作量大；團(tuán)隊(duì)考核中軟性指標(biāo)較難把握，區(qū)分不同組員在組內(nèi)的貢獻(xiàn)是個難題；同時由于過程性評價評分標(biāo)準(zhǔn)的主觀性，有時使考核的信度與效度也不夠高。

還有就是項(xiàng)目課程教學(xué)法對學(xué)校的實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)條件提出了前所未有的要求。眾所周知，現(xiàn)在的職業(yè)學(xué)校為了適應(yīng)市場需求，會經(jīng)常對學(xué)校的專業(yè)設(shè)置進(jìn)行調(diào)整。這樣一來勢必要開辟眾多的新課程，如果這些課程都采用項(xiàng)目式教學(xué)，而項(xiàng)目式教學(xué)又是建立在以學(xué)生實(shí)踐為主的基礎(chǔ)之上，其結(jié)果只能是兩個，要幺學(xué)校進(jìn)行大量的資金設(shè)備投入以適應(yīng)新課程的項(xiàng)目課程教學(xué)法的要求，要幺項(xiàng)目課程教學(xué)法被學(xué)校相對滯后的實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)條件所制約，而現(xiàn)實(shí)情況往往是后者。

總而言之，好的教學(xué)方法應(yīng)該是理論和實(shí)踐并重的。傳統(tǒng)教學(xué)法長于理論教學(xué)，而項(xiàng)目化教學(xué)則長于知識的實(shí)踐運(yùn)用，一味強(qiáng)調(diào)夸大某一種教學(xué)法的作用和功能都是有失偏頗的，也是不切合實(shí)際的。只有權(quán)衡各種教學(xué)法，取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短，在實(shí)際教學(xué)中才能得到良好的教學(xué)效果。所以，對待項(xiàng)目化教學(xué)應(yīng)持有一種理性的、科學(xué)的、可行的態(tài)度。

思政課教師教學(xué)的論文篇十六

本文分析了高校田徑運(yùn)動會的特點(diǎn)，探討了高校田徑運(yùn)動會對于校園文化建設(shè)的積極作用，從田徑運(yùn)動會對校園文化的影響入手，提出了加強(qiáng)高校田徑運(yùn)動會的有效手段和措施，旨為建設(shè)高校校園文化提供合理建議與參考。

1高校田徑運(yùn)動會的特點(diǎn)。

1.1提供了學(xué)生展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺。

高校田徑運(yùn)動會延續(xù)了我國奧運(yùn)賽事的舉辦模式，從開幕式到閉幕式，由學(xué)生代表檢閱到組織參賽學(xué)生比賽都極具有奧運(yùn)賽事的特點(diǎn)，加之高校田徑運(yùn)動會基本是一年舉辦一次，學(xué)校對于運(yùn)動會的投入相對于其它教學(xué)的投入要更加地集中。另外，由于高校田徑運(yùn)動會是以學(xué)生為主要群體的運(yùn)動賽事，因此，能夠在運(yùn)動會賽場上展現(xiàn)自己的風(fēng)采讓所有的同學(xué)都能夠一同欣賞則是增加學(xué)生自信心和帶動高校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

1.2師生交流的平臺。

高校中，教師的教學(xué)已經(jīng)和高中教師的教學(xué)完全不同，高校中教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生授課完以后便很少有機(jī)會和學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的交流和溝通，基本是上課鈴響教師進(jìn)入教室，下課鈴想教師走出教室。沒有課的情況下，教師很少在學(xué)校。但是運(yùn)動會則完全不同，高校運(yùn)動會中設(shè)立了教師項(xiàng)目及師生共同項(xiàng)目，在田徑運(yùn)動會中，學(xué)生可以和教師一起通過做游戲和共同參加比賽的方式進(jìn)行交流，能夠充分調(diào)動學(xué)生的熱情及對于學(xué)校教師的重新認(rèn)識，有利于共建良好的師生和諧關(guān)系。

1.3參與大于競爭的特點(diǎn)。

雖然高校田徑運(yùn)動會的競爭十分激烈，但是相對于職業(yè)競技比賽，高校運(yùn)動會的競爭更貼近于娛樂性質(zhì)，只要能夠參與到比賽中，不管是取得第幾名的成績都是自我展示特長的一次機(jī)會。加之，高校中參與運(yùn)動會的審核并非通過初賽、復(fù)賽這樣的程序，而多數(shù)是通過自愿報名參加，所以能夠有機(jī)會參與高校田徑運(yùn)動會對學(xué)生自身來說便是一種認(rèn)可。這種認(rèn)可要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在學(xué)業(yè)成績上取得的分?jǐn)?shù)，也是讓學(xué)生被其他同學(xué)認(rèn)識的最好機(jī)會。

2高校田徑運(yùn)動會對校園文化建設(shè)的影響。

中通過教育、學(xué)習(xí)、科研、管理、生活等各個領(lǐng)域的活動所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神的產(chǎn)物^1.在高校，體育文化主要體現(xiàn)在教育性、健身性、促進(jìn)大學(xué)生社會化和校園文化建設(shè)方向發(fā)展4。體育文化本身便是校園文化中的一種，在高校中，田徑運(yùn)動會則是體育文化的主體核心，更能帶動體育文化的傳播，而文化的主要特點(diǎn)則是傳播，因此，田徑運(yùn)動會對于校園文化具有明顯的傳播作用。

3通過田徑運(yùn)動會有效加強(qiáng)校園文化建設(shè)的措施3.1豐富田徑運(yùn)動會比賽項(xiàng)目。

高校中的田徑運(yùn)動會更加注重項(xiàng)目的安排與劃分，缺乏人文情懷的內(nèi)容。因此，在高校田徑運(yùn)動會的比賽項(xiàng)目上應(yīng)加強(qiáng)娛樂、合作項(xiàng)目的設(shè)立，例如師生接力、師生傳球、托球賽跑、跳繩接力、男女混合接力等項(xiàng)目，這些項(xiàng)目既具有體育運(yùn)動本身的技巧要求，同時也是建立團(tuán)結(jié)合作，發(fā)展互幫互助的有利于身心的項(xiàng)目，更加能調(diào)動學(xué)生參與運(yùn)動會的熱情與積極性，同時也能改善同學(xué)之間的人際交往關(guān)系，增強(qiáng)同學(xué)之間的文明互助的理念。

3.2加大田徑運(yùn)動會獎項(xiàng)設(shè)立的類別。

多數(shù)高校田徑運(yùn)動會關(guān)于獎項(xiàng)的設(shè)立都集中在各個項(xiàng)目的前八名參賽隊(duì)員，而對于沒有進(jìn)入前八名的學(xué)生任何鼓勵和獎勵都沒有，因此，這對于很多想?yún)⒓舆\(yùn)動會的學(xué)生但是運(yùn)動成績一般的會產(chǎn)生不利的影響，致使他們不愿意主動參加各個項(xiàng)目，所以，高校的田徑運(yùn)動會不僅應(yīng)對于取得固定名次的學(xué)生給予一定的獎勵，同時也應(yīng)為那些參加了項(xiàng)目而未獲得名次的學(xué)生通過一定的手段給予肯定，這樣能最大限度地調(diào)動學(xué)生參加集體活動的積極性，并幫助他們建立良好地自信心。

3.3應(yīng)設(shè)立不同比賽的組別。

近年來，各個高校體育特長生的招生規(guī)模不斷壯大，導(dǎo)致田徑運(yùn)動會上這些單招的體育特長生在校運(yùn)會上依據(jù)著得天獨(dú)厚的身體條件，加上常年系統(tǒng)的訓(xùn)練，可以不費(fèi)吹灰之力獲得比賽的勝利，校運(yùn)會成了特招生的“專利”，所有的榮譽(yù)只屬于他們。因此，每年參賽選手都是這手比特招生的熟面孔，少數(shù)有點(diǎn)體育愛好的學(xué)生或老師強(qiáng)令參賽的學(xué)生也只是陪襯，所顯示出來的是高水平運(yùn)動，低水平比賽。因此，針對這種情況，應(yīng)該將田徑運(yùn)動會的比賽設(shè)定為人組和8組兩個組別，即八組為單招的體育特長生之間的比賽，而8組則為普通學(xué)生之間的競爭，這樣更有利于體現(xiàn)體育比賽的公平性，對于構(gòu)建和諧校園具有非同一般的意義和價值。

結(jié)語。

高校田徑運(yùn)動會是傳播校園文化、構(gòu)建校園文明的重要途徑，加強(qiáng)高校田徑運(yùn)動的舉辦規(guī)模、劃分比賽項(xiàng)目和類比、加大田徑運(yùn)動知識和田徑文化宣傳有利于建設(shè)和諧、文明、健康的校園文化，對培養(yǎng)德智體美全方面的合格大學(xué)生具有積極的效用與實(shí)賤意義。

思政課教師教學(xué)的論文篇十七

[摘要]推動高職院?！八颊n”實(shí)踐教學(xué)改革勢在必行，需從更新觀念、科學(xué)安排實(shí)踐的內(nèi)容及形式、健全其運(yùn)行保障機(jī)制等方面入手，以更好的發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，確保“思政課”教學(xué)實(shí)效。

一、加強(qiáng)“思政課”實(shí)踐教學(xué)改革的必要性。

“思政課”是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想政治教育的主渠道，是保證其成為德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾胧?而高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)掌握某一專業(yè)必備的專門知識，在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高級技術(shù)應(yīng)用型人才;因此，高職院校的“思政課”應(yīng)特別重視實(shí)踐教學(xué)，這樣可以更好的幫助學(xué)生學(xué)會做人和縮短其社會化過程，從而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，這一點(diǎn)已經(jīng)形成共識。各院校根據(jù)自己所處的環(huán)境及對實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識，在嘗試不同的實(shí)踐教學(xué)方式，均取得了一定的效果。

但同時，也普遍存在一些突出問題：諸如實(shí)踐教學(xué)的模式老套，目前多數(shù)高職院校組織實(shí)踐教學(xué)的方式主要還是帶學(xué)生外出參觀、要求學(xué)生假期進(jìn)行社會調(diào)查后形成調(diào)查報告等傳統(tǒng)內(nèi)容，學(xué)生參與的程度和積極性均不高，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)徒有虛名;再如，實(shí)踐教學(xué)過程缺乏制度保障，沒有專門的教學(xué)計(jì)劃、實(shí)施方案和評價體系，使得實(shí)踐教學(xué)基本處于無章可循、可有可無的狀態(tài)。這些問題的存在均直接影響了“思政課”實(shí)踐教學(xué)的的.實(shí)效性。為改變這一狀況，使實(shí)踐教學(xué)真正落到實(shí)處，必須對其加強(qiáng)改革。

二、如何有效推動“思政課”實(shí)踐教學(xué)改革。

為更好地發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，需在更新觀念的基礎(chǔ)上，從解決現(xiàn)實(shí)問題入手，促使實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體而言，可著重從以下幾個方面采取措施：

1.任課教師需真正轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分重視“思政課”實(shí)踐教學(xué)。

實(shí)踐是高職教育的生命線，作為高職院校的思政理論課程，不可能脫離高職院校的實(shí)踐教學(xué)改革的大環(huán)境，也不可能背離高職人才培養(yǎng)目標(biāo)而生存。況且“思政課”本身在具有理論性和系統(tǒng)性的同時，就具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，比如《思想思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，只有通過學(xué)生的實(shí)踐參與和內(nèi)心感悟，才能真正把社會的道德規(guī)則和法律規(guī)范內(nèi)化于心，進(jìn)而外化于行。

但長期以來，“思政課”教學(xué)重理論輕實(shí)踐，更多關(guān)注對學(xué)生政治方向、思想意識和所謂知識點(diǎn)的灌輸，而在很大程度上忽視了學(xué)生作為接受主體的接受程度及其主觀能動性的充分發(fā)揮，影響了教學(xué)效果。所以，思政課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分設(shè)計(jì)各種實(shí)踐教學(xué)形式，使學(xué)生能在實(shí)踐中認(rèn)真思考和充分體驗(yàn)，唯有如此，所學(xué)理論知識才能切實(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。

2.科學(xué)安排和設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式。

“思政課”實(shí)踐教學(xué)是提高學(xué)生分析、解決問題能力的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)從學(xué)生成長與發(fā)展的需求出發(fā)，結(jié)合理論課程的內(nèi)容綜合考慮。

(1)人生觀教育主題班會。

經(jīng)過高考的洗禮，同學(xué)們走進(jìn)大學(xué)開始了新的生活;然而，這里并非大家夢想的樂園。一方面，相對于本科而言，高職的生源高考分?jǐn)?shù)較低，但同學(xué)高考前對自己的期望值普遍較高，因此，相當(dāng)一部分同學(xué)有一種失敗感;加之大學(xué)全新的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，大一新生一時間感到無所適從。所以，同學(xué)們抱怨最多的就是郁悶和迷茫。如何幫助大家走出困境，以昂揚(yáng)的姿態(tài)踏上新的征程，是必須解決的一個問題。

對此，筆者嘗試激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，深入思考人生觀、價值觀的問題。即在課前給學(xué)生布置任務(wù)，要求組織人生觀主題班會，教師可做必要的指導(dǎo)，但不做統(tǒng)一要求。主題班會活動效果很好，形式上各班都有自己獨(dú)特的創(chuàng)意;內(nèi)容也十分豐富，同學(xué)們或引經(jīng)據(jù)典，或探討突出的社會現(xiàn)象，或講出自己的生活經(jīng)歷等等。由此既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，又使學(xué)生真正思考了人生觀、價值觀這一人生的大問題。

(2)“新老生互動”活動。

在大一新生面臨的所有困惑中，對自己專業(yè)的理解和學(xué)習(xí)是其中一個非常重要的方面。對此問題的準(zhǔn)確把握，無疑對個人發(fā)展具有重要意義。為此，在為新生授課過程中，筆者在老生中找出若干位優(yōu)秀學(xué)生代表，組織了“新老生互動”活動。

實(shí)踐表明，學(xué)生交流的內(nèi)容十分廣泛，涉及計(jì)算機(jī)、英語等級考試，專業(yè)課的學(xué)習(xí)，圖書館資源的利用，參加社團(tuán)活動、做學(xué)生干部與學(xué)習(xí)的關(guān)系，本專業(yè)就業(yè)情況等等很多方面。這對于引導(dǎo)和幫助大一同學(xué)盡快適應(yīng)大學(xué)生活，明確大學(xué)的主要任務(wù)具有積極意義。

(3)開辟網(wǎng)絡(luò)咨詢空間。

當(dāng)代青年大學(xué)生思想活躍，興趣廣泛，接受各類信息的速度快，對社會關(guān)注程度高;但另一方面，對理論和實(shí)踐問題的理解往往具有膚淺和片面的特點(diǎn)，有時甚至容易走極端。因此，在課堂之外加強(qiáng)師生交流、糾正其錯誤認(rèn)識顯得尤為重要。筆者選擇了qq、e—mail等網(wǎng)絡(luò)交流方式。一方面，qq和郵件本身是同學(xué)普遍感興趣的事物;同時，通過網(wǎng)上交流，同學(xué)可以打消一些面對面交流的顧慮，使得師生交流更充分。這對及時解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題是很有幫助的。

3.逐步健全實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行保障機(jī)制。

目前實(shí)踐教學(xué)中還缺乏統(tǒng)一的、操作性強(qiáng)的計(jì)劃安排，活動的開展從形式到內(nèi)容都具有一定的隨機(jī)性;且考核標(biāo)準(zhǔn)不確定，出現(xiàn)了一小部分同學(xué)渾水摸魚的現(xiàn)象，在其他同學(xué)中造成了不良影響。這些都在很大程度上影響了實(shí)踐教學(xué)的效果。

針對上述問題，本文認(rèn)為，要保證“思政課”實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效，需建立相應(yīng)配套機(jī)制對其予以規(guī)范。其中重點(diǎn)內(nèi)容包括：制定統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)大綱和授課計(jì)劃，保證實(shí)踐教學(xué)的基本課時和有序開展;根據(jù)學(xué)生學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)校業(yè)務(wù)關(guān)系，加強(qiáng)與社會各單位、部門的聯(lián)系，逐步建設(shè)一批相對固定的“思政課”實(shí)踐教學(xué)基地。建立科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)考核評價體系，如：在評價內(nèi)容上，不只是對知識性內(nèi)容的考核，也要注重對學(xué)生的品德修養(yǎng)、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神等方面的綜合考查;在評價方式上，可筆試與答辯相結(jié)合，避免單一死板，注重綜合能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]班榮鼎.關(guān)于高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考[j].思想理論教育導(dǎo)刊，2009，(6).

思政課教師教學(xué)的論文篇十八

大自然是一部活的教材，蘊(yùn)含著豐富、鮮活的寫作資源。引領(lǐng)學(xué)生走出校園，擁抱自然。爬山戲水，看日出日落，觀花開花謝，聽蟲鳴蛙叫，嗅花香聞草味讓學(xué)生在觀察、聆聽、欣賞、感悟、思考中，和大自然親密接觸，體會自然的美麗與神奇，萌生無盡的遐想。

生活有多豐富，作文就有多寬廣。帶領(lǐng)學(xué)生放風(fēng)箏、捉迷藏、野炊、旅行收獲快樂，留下回憶。讓學(xué)生多關(guān)注父母每天所做的事，體會父母的勞作之苦，激發(fā)感恩之情。鼓勵學(xué)生學(xué)會洗衣做飯、整理內(nèi)務(wù)、打掃房間，體會勞動的樂趣。引導(dǎo)學(xué)生多留心校園內(nèi)外焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題，引發(fā)思考，發(fā)表看法。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富不枯燥，溪水自然活潑地流個不停?！币龑?dǎo)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)生活，積蓄情感，豐富素材儲備，學(xué)生寫作時才會“有米下鍋”，寫作靈感才會不約而至，學(xué)生對寫作自然樂不思蜀，由能寫轉(zhuǎn)向會寫、樂寫。

（1）深入研讀課文，把握文本特點(diǎn)，尋找習(xí)作練點(diǎn)。通過仿寫于精彩處、補(bǔ)寫于留白處、改寫于特別處、續(xù)寫于含蓄處等練筆方法，打開讀寫通道，以讀促寫，以寫固讀，讓讀與寫齊頭并進(jìn)，相得益彰。

（2）注重課外閱讀。效在課內(nèi)，功在課外，重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生閱讀量，豐富學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野，豐富信息儲量，方可厚積薄發(fā)，達(dá)到“讀書破萬卷，下筆如有神”的效果。

（3）傳授讀寫方法。讓學(xué)生掌握做讀書筆記的一些方法，如摘錄式、體會式、提綱式、批注式等方法。讀寫有機(jī)整合，既加深了學(xué)生對課文的理解，又促進(jìn)了寫作訓(xùn)練，可謂“一箭雙雕”。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，留心身邊的人和事，積極參加各項(xiàng)活動，在實(shí)踐中去體驗(yàn)和感悟，養(yǎng)成寫日記、周記的習(xí)慣。隨時關(guān)注學(xué)生想什么，做什么，學(xué)生身邊發(fā)生了什么，教師要敏于觀察，勤于思考，讓每一次“暗香浮動”，都能成為學(xué)生練筆契機(jī)。通過這樣扎實(shí)有效地訓(xùn)練，學(xué)生會逐漸養(yǎng)成勤于動筆，樂于動筆的習(xí)慣。

視作文批改為學(xué)生再次完善，再次寫作，再次創(chuàng)造的過程。把作文批改看作是培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，萌發(fā)寫作欲望，體驗(yàn)寫作成功的過程。打破作文評價由老師“一錘定音”的現(xiàn)狀，采取多元評價，放大作文評價功能。

教師對學(xué)生的習(xí)作，不作全面詳細(xì)的批改，而是有目的的單項(xiàng)批改，或字詞錯誤，或潛詞造句，或篇章結(jié)構(gòu)，其它方面的錯誤暫可留存不改。教師作出客觀的書面評價，或者委婉指出其不當(dāng)之處，或肯定其所取得的進(jìn)步，并勉勵其“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。在學(xué)生作文交流時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時給予公開講評。不公開批評后進(jìn)生作文，以免傷害其自尊心。對于作文中精彩之處可讓學(xué)生自讀、議讀、有感情地朗讀，通過自賞、互賞、共賞，分享寫作成果。還可將一些的好的作文整理成集，或在班級傳閱，或櫥窗展出，或廣播里播出，甚至投稿發(fā)表，最大程度上讓學(xué)生感受寫作的成就感?！拔夷苄小薄拔页晒Α钡乃枷朐趯W(xué)生心中不斷滋生，為學(xué)生持續(xù)寫作注入“心”動力。

鼓勵學(xué)生將作文帶回家讀給家長聽，或讓家長看，讓家長做孩子的熱情讀者或聽眾，鼓勵家長參與到作文評價中來，以賞識為主，注重鼓勵，或是書面的，或是口頭的，不拘泥于形式。家長的賞識評價會讓孩子激動無比，信心倍增，建立寫作自信。

學(xué)生之間思維方式和表達(dá)方式差別不大，比老師批改在心理上更容易理解和接受?；ヅジ氖菍ψ耘愿牡难a(bǔ)足與完善。引導(dǎo)學(xué)生互批，教其批改方法，明確批改要求?？梢黄魑挠啥嗳伺模部捎梢蝗伺亩嗥魑?。

同伴評價時首先要肯定他人作文成功之處，向同學(xué)們推薦精彩段落、優(yōu)美詞句，當(dāng)然也可談要改進(jìn)的地方?？傊魑慕虒W(xué)如能“一切從學(xué)生出發(fā)”，貼近學(xué)生，融入生活，采取多種訓(xùn)練形式，運(yùn)用多元評價方法，增加寫作興趣，點(diǎn)燃寫作欲望，維系寫作熱情，學(xué)生方會想寫作，會寫作，樂寫作。這樣，作文教學(xué)便走上了一條成功之路。

思政課教師教學(xué)的論文篇十九

在全民運(yùn)動不斷發(fā)展和普及的形勢下，高校的校園文化建設(shè)中融入了更多體育運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容。在高校校園文明建設(shè)和校園文化傳播過程中，高校田徑運(yùn)動會肩負(fù)著重要的職責(zé)，做好相關(guān)的組織和宣傳工作，可以更好地推進(jìn)相關(guān)精神文明和文化建設(shè)工作的開展，對于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升有著十分重要的意義。

1引言。

作為體育運(yùn)動中的重要組成部分，田徑運(yùn)動蘊(yùn)含著重大的文化理念，是體育運(yùn)動和體育文化現(xiàn)象的綜合體。在現(xiàn)代高校校園中，田徑運(yùn)動會已經(jīng)逐漸成為了高校重要的校園活動之一，并且為廣大師生提供了良好的運(yùn)動平臺和空間，以獨(dú)特的形式豐富了廣大大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，這對于校園文化建設(shè)工作的開展來說具有十分重要的推動作用，新時期高校發(fā)展中，田徑運(yùn)動會提現(xiàn)了高校自身體育教育工作的開展情況，并且反應(yīng)了廣大學(xué)生自身的精神面貌。田徑運(yùn)動會的開展，可以更好地培養(yǎng)廣大學(xué)生的身心素質(zhì)水平，并且促進(jìn)學(xué)生自身道德品質(zhì)的成長和完善，同時更是新時期素質(zhì)教育工作落實(shí)的重要一環(huán)內(nèi)容，是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量和辦學(xué)水平的有個重要體現(xiàn)，都在現(xiàn)階段高校開展文化建設(shè)工作中，田徑運(yùn)動會活動的舉辦和開展發(fā)揮著重大的作用，并且已經(jīng)成為了高校內(nèi)部校園活動中的重點(diǎn)組成部分，在新時期新的發(fā)展形勢下，高校田徑運(yùn)動會的開展要更加關(guān)注對學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)需求，融入人性化的教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

2高校田徑運(yùn)動會的特點(diǎn)。

田徑運(yùn)動會的舉辦和召開，其既滿足大學(xué)生的身心成長需求，同時也教育和培養(yǎng)了大學(xué)生的合作意識、責(zé)任意識和奮斗意識。高校田徑運(yùn)動會在舉辦的過程中，融入了對學(xué)生體能、技能、職能以及各個學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)涵，并且也涵蓋了技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、思維、社交等多方面的因素，高校的田徑文化具有較為明顯的綜合性特點(diǎn)，并且呈現(xiàn)包容之態(tài)，不斷發(fā)展變化?，F(xiàn)代田徑運(yùn)動中，藝術(shù)性和審美性已經(jīng)成為了田徑運(yùn)動的一個重要特點(diǎn)，是形和神的融合，是技巧折射的藝術(shù)投影，是現(xiàn)代田徑運(yùn)動文化的重要承載。

3高校田徑活動開展的重要意義。

第一，滿足大學(xué)生身心發(fā)展的需求，田徑運(yùn)動本身相對于其他類型的運(yùn)動項(xiàng)目來說有著重要的基礎(chǔ)性作用，并且已經(jīng)歷經(jīng)了很長一段時間的發(fā)展歷程。田徑運(yùn)動具有很高的鍛煉價值，學(xué)生在鍛煉的過程中可以更好地實(shí)現(xiàn)自身的身心素質(zhì)的發(fā)展，田徑運(yùn)動項(xiàng)目中，對于參與者的速度、力量、協(xié)調(diào)能力、耐力以及彈跳等都可以實(shí)現(xiàn)提高和發(fā)展，學(xué)生在參與田徑運(yùn)動活動中，自身的綜合能力可以得到進(jìn)一步的提高，在相關(guān)運(yùn)動會等競爭活動舉辦的過程中，學(xué)生也可以得到意志品質(zhì)和精神的鍛煉，第二，緩解壓力，放松心情。田徑活動本身較為豐富，并且學(xué)生自身的參與度也能得到和好的保證。大學(xué)生本身對于體育運(yùn)動也有了一定的了解和認(rèn)識，并且已經(jīng)逐漸形成了正確的體育價值觀，他們擁有享受體育帶來樂趣的權(quán)利和需求，他們是體育運(yùn)動的主體，同時也是體育運(yùn)動的重要實(shí)踐者，田徑活動的開展，可以給予大學(xué)生一個良好的活動氛圍，讓大學(xué)生感受來自體育運(yùn)動的樂趣，通過對學(xué)生體育運(yùn)動過程的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓學(xué)生形成良好的體育運(yùn)動意識和運(yùn)動技能，幫助大學(xué)生更好地走上終身體育的道路上，讓他們的綜合素質(zhì)得到更好的發(fā)展，大學(xué)生這一群體在大學(xué)期間面臨著一定的學(xué)習(xí)方面和就業(yè)方面的壓力，這些壓力如果不能得到很好的緩解和釋放，那么勢必會對大學(xué)生的身心健康造成很大的影響，田徑運(yùn)動的參與和開展，為學(xué)生在學(xué)習(xí)之外提供了更加良好的活動空間，學(xué)生在田徑文化活動中也可以感受到良好的活動氣氛，在享受田徑運(yùn)動的過程中，學(xué)生自身也能更好地對情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，放松緊張的心情，展示和提升自我，得到精神上良好的體驗(yàn)。

5如何更好地發(fā)揮高校田徑運(yùn)動會對校園文化的積極推動作用。

5.1加強(qiáng)投入、推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

田徑運(yùn)動會活動的開展，需要有著良好的基礎(chǔ)組織保障和一個良好的執(zhí)行環(huán)境。高校內(nèi)部相關(guān)場館和運(yùn)動基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，可以為校園田徑運(yùn)動有關(guān)活動的開展提供一個良好的環(huán)境基礎(chǔ)，一個良好的基礎(chǔ)設(shè)施可以營造良好的田徑運(yùn)動氛圍，讓廣大大學(xué)生積極地參與到田徑運(yùn)動當(dāng)中，形成田徑運(yùn)動意識和習(xí)慣。學(xué)校要結(jié)合自身的特點(diǎn)和傳統(tǒng)，對于田徑設(shè)施的建設(shè)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，打造出一個良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件。例如，在相關(guān)體育場所和運(yùn)動場地可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┯嘘P(guān)田徑運(yùn)動明星和為國爭光的運(yùn)動員的畫像等，給予大學(xué)生良好的激勵。在校園的宣傳欄布置寫有田徑鍛煉價值、練習(xí)方法等內(nèi)容的體育宣傳畫報。學(xué)校的宣傳媒體應(yīng)經(jīng)常廣泛地宣傳田徑的知識、名人名言、體育信息動態(tài)等。通過積極開展相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，加強(qiáng)投入可以更好地改進(jìn)廣大大學(xué)生的運(yùn)動觀念，并且引導(dǎo)他們積極地參與到田徑運(yùn)動會活動中，給予田徑運(yùn)動會活動開展以全面的基礎(chǔ)和支持，這也是推進(jìn)校園文化建設(shè)活動開展的一項(xiàng)重要前提。

5.2打造良好的田徑文化活動模式。

在高校田徑運(yùn)動會活動開展之外，我們也要積極地打造一個良好的田徑文化活動模式，為高校田徑運(yùn)動文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，在大學(xué)生課外生活中，社團(tuán)活動占據(jù)著重要的地位，田徑文化活動的開展可以結(jié)合社團(tuán)、俱樂部等進(jìn)行開展，將學(xué)生主觀積極性進(jìn)行全面的調(diào)動，真正的提高學(xué)生的參與積極性，從小到大，以小團(tuán)體為單位，穩(wěn)扎穩(wěn)打，在學(xué)生群體中逐漸普及田徑運(yùn)動知識，讓學(xué)生更好地接受田徑運(yùn)動文化。田徑文化的發(fā)展中，通過俱樂部等形式的運(yùn)用，可以更好地集中田徑愛好者，并且在培養(yǎng)學(xué)生良好身心素質(zhì)的基礎(chǔ)上，也可以更好地選拔一些優(yōu)秀的體育人才，充實(shí)田徑隊(duì)伍的人才儲備。針對于校園的具體情況，田徑文化活動的開展也要遵循一定的特點(diǎn)，并結(jié)合校園的具體特點(diǎn)，制定具有特色化的田徑競賽的制度和體系，讓廣大學(xué)生可以真正的參與其中，這也是校園特色文化發(fā)展構(gòu)建中所不可忽視的一部分內(nèi)容，學(xué)校也要定期組織田徑運(yùn)動專業(yè)人員開展相關(guān)的講座交流活動，讓學(xué)生對田徑運(yùn)動的了解程度不斷加深，打造有質(zhì)量、有內(nèi)容有特色的田徑教育課，讓學(xué)生可以對田徑知識進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)，并逐漸養(yǎng)成良好的運(yùn)動習(xí)慣與意識。

5.3改進(jìn)和發(fā)展田徑運(yùn)動會。

高校田徑運(yùn)動會活動經(jīng)過長期的發(fā)展和實(shí)踐，其已經(jīng)取得了良好的成效，整個運(yùn)動會的內(nèi)容和項(xiàng)目安排上已經(jīng)較為科學(xué)和全面。針對于新時期新的發(fā)展需求，田徑運(yùn)動會的改進(jìn)和發(fā)展上，應(yīng)該更好的融入人文關(guān)懷，在運(yùn)動會比賽項(xiàng)目中適當(dāng)?shù)脑黾印┖献餍院蛫蕵沸暂^強(qiáng)的項(xiàng)目，例如師生傳球、師生接力、跳繩接力、托球賽跑、男女混合接力等新穎的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目既可以保證對學(xué)生的吸引力，同時也可以更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的發(fā)展，提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，促進(jìn)參與者自身技巧水平的提高，這是新時期高校新教學(xué)理念的一個重要體現(xiàn)。在獎項(xiàng)的設(shè)置上，運(yùn)動會組織者要考慮到對學(xué)生積極性的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，針對于一些取得成績，表現(xiàn)較好的學(xué)生固然要給予相應(yīng)的獎勵，但是對一些雖然沒有取得較好名次但是有著明顯提高的學(xué)生也要給予肯定和鼓勵，從而更好地調(diào)動學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的田徑運(yùn)動信心和興趣。另外，隨著高校擴(kuò)招活動的不斷開展和體育特長生數(shù)量的增加，田徑運(yùn)動會參與者中，體育特招生本身占據(jù)著很多的有利條件。體育特招生本身已經(jīng)經(jīng)歷過專業(yè)的長期訓(xùn)練，在比賽中可以很容易獲得名次，這種情況直接影響了田徑運(yùn)動會的開展效果，使得很多項(xiàng)目都成為了體育特長生的表現(xiàn)場地。很多普通學(xué)生在與體育特長生同場競技的過程中，很容易會落敗，進(jìn)而影響他們的運(yùn)動信心，同時這也難以體現(xiàn)運(yùn)動會的比賽公平性，針對于這種情況和問題，在田徑運(yùn)動會開展的過程中，要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行分組，將比賽小組氛圍特長生小組和普通生小組，從而更好地提高運(yùn)動會競爭的公平性。這種公平性從另一方面也是校園文化的重要體現(xiàn)，這也需要田徑運(yùn)動會組織者予以足夠的重視和關(guān)注。

5.4加強(qiáng)田徑運(yùn)動會的宣傳和引導(dǎo)。

田徑運(yùn)動會活動的開展需要一個良好的宣傳和引導(dǎo)工作作為重要的支撐，教師要真正的參與到宣傳活動中，讓廣大大學(xué)生了解田徑運(yùn)動文化，對于田徑運(yùn)動活動有著一個更加正確的認(rèn)知。相關(guān)體育教師在開展自身工作的過程中，其本身對學(xué)生會產(chǎn)生很大的影響，教師要以身作則，對于田徑運(yùn)動的相關(guān)知識和文化有著更加深入的了解，并不斷地學(xué)習(xí)新的知識，對于田徑教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行逐步的創(chuàng)新和改進(jìn)，打造一個良好的田徑體育運(yùn)動教育體系和氛圍，通過積極開展教育和宣傳引導(dǎo)工作，讓學(xué)生更好地參與到田徑運(yùn)動當(dāng)中，幫助學(xué)生形成良好的運(yùn)動意識，積極地協(xié)助高校田徑運(yùn)動會活動的開展，更好地實(shí)現(xiàn)對田徑運(yùn)動文化的傳播。

6結(jié)束語。

總而言之，在高校內(nèi)部文化建設(shè)活動開展過程中，田徑運(yùn)動會是占據(jù)著重要的地位，是田徑文化推廣和發(fā)展的關(guān)鍵陣地。針對于現(xiàn)階段高校田徑運(yùn)動會活動開展中的不足，高校要進(jìn)行深入的研究和全面的分析，通過不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)，真正的將高校田徑運(yùn)動會的效用進(jìn)行全面的發(fā)揮，創(chuàng)新思路，更好地促進(jìn)校園文化建設(shè)工作的開展與落實(shí)。

思政課教師教學(xué)的論文篇二十

摘要：職業(yè)素養(yǎng)是教育發(fā)展的關(guān)鍵，也是影響高職學(xué)生順利就業(yè)和繼續(xù)發(fā)展的重要原因。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是近些年來教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要的組成部分。本文主要從筆者多年來的工作經(jīng)驗(yàn)，對項(xiàng)目化課程教學(xué)中學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法進(jìn)行簡要的論述。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目化；課程教學(xué)；職業(yè)素養(yǎng)。

近些年來，我國的“就業(yè)熱”已成為一個急需解決的問題，加上現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型速度的加快，具有高素質(zhì)的、專業(yè)知識強(qiáng)的人才成為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。每年我國有上百萬的畢業(yè)生，能否順利地就業(yè)，除了需要擁有扎實(shí)的知識外，職業(yè)素養(yǎng)成為一個重要的選拔人才的因素。職業(yè)素養(yǎng)是影響學(xué)生順利就業(yè)和繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。職業(yè)素養(yǎng)，是指人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)則。具體到生活中，是指通過教育、勞動實(shí)踐提高自我修養(yǎng)的途徑。勞動者為完成工作任務(wù)，勝任崗位所需的知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等綜合素質(zhì)，通常表現(xiàn)為職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)個性、職業(yè)文化四個方面。在項(xiàng)目化課程教學(xué)中，就是在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容中，密切結(jié)合職業(yè)的實(shí)際需要，將職業(yè)文化和職業(yè)意識等內(nèi)容深刻地融入教學(xué)環(huán)節(jié)中，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成具體的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的訓(xùn)練項(xiàng)目。藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的是面向媒體、廣告包裝、裝飾設(shè)計(jì)的管理、服務(wù)等實(shí)用性的技術(shù)人才，必須具備的從事該行業(yè)的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)技能外，還必須具備一定的商業(yè)創(chuàng)意能力。

第一，項(xiàng)目化課程教學(xué)是現(xiàn)今教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)采用的主要模式。項(xiàng)目化教學(xué)法是師生為完成一個完整的項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動。項(xiàng)目化課程教學(xué)教師以分組的形式教學(xué)，教師給定同學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以小組的方式制定計(jì)劃，共同學(xué)習(xí)及完成作品。第二，項(xiàng)目化課程教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有很大的不同，項(xiàng)目化課程教學(xué)在教師扮演角色、與學(xué)生的交流方式和實(shí)踐能力上有很大的不同，教師放手讓學(xué)生去做，大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。特別是對于視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生，更注重的是從實(shí)踐活動中找到靈感。與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，項(xiàng)目化課程教學(xué)有開放性、自主性、實(shí)踐性、發(fā)展性、綜合性的特點(diǎn)。項(xiàng)目化課程教學(xué)的程序大致包括明確項(xiàng)目任務(wù)，制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、檢查評估、歸檔記錄等。

職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)在現(xiàn)今的教學(xué)中是一個非常關(guān)鍵的部分，對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)很有必要性和重要性。第一，對于用人單位來講，在選拔人才的時候除了注重專業(yè)的知識外，還有對道德意識和敬業(yè)精神的看重，而這些在課堂的教學(xué)中是沒有體現(xiàn)的。所以，必須專門進(jìn)行大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。第二，從社會的現(xiàn)狀和學(xué)生本身來講，現(xiàn)在社會就業(yè)非常嚴(yán)峻形勢，社會對人才的選拔也比較嚴(yán)格，除了擁有專業(yè)知識外，還必須擁有較高的`職業(yè)素質(zhì)。而且，現(xiàn)在剛從學(xué)校進(jìn)入社會的學(xué)生，大部分缺乏責(zé)任感、誠信精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。所以，進(jìn)行職業(yè)教育的培養(yǎng)是非常必要的。第三，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)大致包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、思想道德及職場規(guī)則等內(nèi)容。通過分析，我們對項(xiàng)目化課程教學(xué)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有了一個簡單的了解。作為一個多年從事視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人員，筆者深刻地體會到將項(xiàng)目化課程教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來是非常重要的。

下面，將具體地簡述如何將項(xiàng)目化課程教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)充分地結(jié)合起來。第一，教師在課程開發(fā)中融入職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是教師進(jìn)行簡單的口頭說教，必須與具體的教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合。而在將職業(yè)思想與項(xiàng)目化課程設(shè)計(jì)具體的結(jié)合時，不能做空白的想象，必須對相關(guān)的工作崗位做好調(diào)查，獲得具體的數(shù)據(jù)、資料，然后將其融入課程教學(xué)的實(shí)踐中。并且在安排項(xiàng)目的教學(xué)中，努力的挖掘每個項(xiàng)目化課程教學(xué)設(shè)計(jì)中隱藏的環(huán)節(jié)，將職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容貫徹到每個環(huán)節(jié)中去。最重要的是，現(xiàn)在教學(xué)的設(shè)計(jì)注重以學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)為主，對學(xué)生的基礎(chǔ)的素質(zhì)有了一個大致的了解后，再進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)。這樣，既能做到了解學(xué)生已有的知識儲備，對課程設(shè)計(jì)的各個環(huán)節(jié)難易要適度，即保證體系的完整，又能保證設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)。例如，在視覺藝術(shù)實(shí)際的項(xiàng)目化課程教學(xué)中，要對目前此專業(yè)的市場人才的需求有一個大致的了解，如在廣告行業(yè)對于此專業(yè)的要求，是必須有充足的想象力與創(chuàng)造力。所以，教師教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)必須要能夠充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。第二，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)滲透職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。一是創(chuàng)造真實(shí)的職業(yè)情景。項(xiàng)目化課程教學(xué)的主要特點(diǎn)就是將傳統(tǒng)教學(xué)中的課堂式教學(xué)轉(zhuǎn)為情景式教學(xué)。學(xué)校教育更多地融入真實(shí)環(huán)境，在職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)中，教育教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的工作情景，模擬真實(shí)的工作環(huán)境。這種方式的選擇對職業(yè)素質(zhì)的培育及能力的提高起到非常重要的作用。例如，在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的職業(yè)情景的創(chuàng)設(shè)中必須融入職業(yè)文化，建立專門的實(shí)訓(xùn)室，對于視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生來講，要為其建立三維的立體設(shè)計(jì)空間，給予其立體設(shè)計(jì)感。二是創(chuàng)新教學(xué)模式。學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，最關(guān)鍵的是學(xué)生綜合素質(zhì)中心能力的培養(yǎng)；對于綜合素質(zhì)核心能力的培養(yǎng)，最基礎(chǔ)的是學(xué)生崗位職能的培養(yǎng)，最關(guān)鍵的是學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展的動力。例如，視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的廣告設(shè)計(jì)中，不僅要有過硬的專業(yè)知識，還必須針對設(shè)定的主體發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，利用自己的創(chuàng)意制作出能夠吸引人的眼睛，給人帶來視覺上的沖擊，給看過廣告的人留下深刻的印象。筆者在一次學(xué)習(xí)中，教師為了培養(yǎng)我們的設(shè)計(jì)情感，讓我們用最直觀的辦法去體驗(yàn)物的直觀感覺。因?yàn)橐磺卸S和三維東西，最直觀的體驗(yàn)無非是點(diǎn)、線、面的結(jié)合，對設(shè)計(jì)元素最直觀體驗(yàn)與視覺的構(gòu)成有著直接的關(guān)系。三是改革教學(xué)方法。正如上文所提到過的，項(xiàng)目化課程教學(xué)，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法最大的不同，就是不再是“填鴨式的教育”而是尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的想法。以學(xué)生的情趣、愛好為主，進(jìn)行“引導(dǎo)式”的教學(xué)。充分利用項(xiàng)目化教學(xué)的開放、實(shí)踐、自主的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造好的教育環(huán)境。四是改革原有的課程評價體系，新的評價體系以體現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的要求。

原有的課程評價體系注重以學(xué)生的卷面成績?yōu)橹?，很難注意到學(xué)生的個體性差異。盡管是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，但是這種課程評價體系無疑隱形地抹殺了職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的存在感。所以，教育教學(xué)中要建立新的課程評價體系，將職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)能力的核驗(yàn)加入到教學(xué)評價體系中。藝術(shù)類的設(shè)計(jì)中，教師可以憑借學(xué)生設(shè)計(jì)的作品來初步地判斷該學(xué)生的品格特征，如一個學(xué)生在設(shè)計(jì)時善于用直角表現(xiàn)事物，而直角給人的感覺是自制性強(qiáng)和比較理性；如果比較多的使用銳角，則表現(xiàn)的是積極和主動，給人一種溫暖的感覺；如果使用鈍角，給人一種慵懶、被動的感覺。

2結(jié)語。

現(xiàn)今，企業(yè)越來越注重學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，不僅要求學(xué)生具有過硬的專業(yè)知識，還必須擁有專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。所以，在項(xiàng)目化課程的教學(xué)中，必須將專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)滲透到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，努力提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者：楊帆單位：湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院。

思政課教師教學(xué)的論文篇二十一

我公司是一家集鑄造、加工、開發(fā)為一體的專業(yè)機(jī)械加工企業(yè)?，F(xiàn)有總資產(chǎn)xx萬元，其中固定資產(chǎn)xx萬元，生產(chǎn)廠房xx萬平方米，各種設(shè)備1000臺（套），職工xx人，其中高、中級技術(shù)人員xx人。主產(chǎn)重、中、輕、微、轎、客、農(nóng)、軍等八大系列120余種的汽車底盤鑄件，年產(chǎn)鑄件xx萬噸。主要與xx風(fēng)x、一汽、xx、xx、柳微、xx、xx等集團(tuán)公司的主機(jī)廠配套。公司工會現(xiàn)有專職干部x人、兼職干部x人，下設(shè)女工委員會。多年來，工會在公司黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級工會的指導(dǎo)下，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一發(fā)展中心，不斷探索新形勢下工會建設(shè)的路子，帶領(lǐng)和發(fā)動廣大職工積極投身入企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有力地推動了企業(yè)的發(fā)展，提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。xx年，公司實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值xx萬元，利稅xx萬元，實(shí)入庫資金xx萬元。xx年1―6月份，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值xx萬元，利稅xx萬元。我們主要抓了如下幾方面的工作：一、積極投身于企業(yè)的改革大潮，為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)智出力。我公司經(jīng)歷了二次大的體制改革，尤其是xx年六月開始的第二次改制，關(guān)系到企業(yè)的命運(yùn)和前途，關(guān)系到全體職工的切身利益。如何使企業(yè)改制不停產(chǎn)，改制以后大發(fā)展，避免改制冷了職工的'心，改革使職工走了人，企業(yè)改制籌備領(lǐng)導(dǎo)小組通過征詢多方意見，提出了“依靠職工搞改制，發(fā)動職工搞改革”的改制思路。改制領(lǐng)導(dǎo)小組和工會采用黑板報、職工大會、小組會等多種形式進(jìn)行宣傳，大力宣傳改制的必要性和重要性，各級領(lǐng)導(dǎo)深入企業(yè)調(diào)查研究，同職工交心談心，使職工解開了思想上的疙瘩，提高了認(rèn)識，為改制創(chuàng)造了良好的內(nèi)部環(huán)境。同時，積極發(fā)揮職工參政議政、民主管理和民主監(jiān)督的作用。職工代表參與了改制的全過程，在改制可行性研究的制訂，改制實(shí)施方案的確定，股權(quán)設(shè)置和清產(chǎn)核資方面，改制領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)真聽取了工會和職工代表的意見，對職工代表關(guān)心的問題進(jìn)行多次磋商。由于廣大職工的積極參與，企業(yè)改制在短短三個月內(nèi)得以順利完成，原定半個月的募股時間在一個星期內(nèi)就募集到了全額股份，確保新公司在xx年九月選舉產(chǎn)生了董事會并正式運(yùn)轉(zhuǎn)。二、關(guān)心職工的切身利益，不斷改善生產(chǎn)和生活環(huán)境。鑄造屬于重體力勞動、高溫作業(yè)和能耗型行業(yè)。關(guān)心職工，體恤職工，努力為職工創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，是公司領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)注的重點(diǎn)，也是工會工作的要點(diǎn)。公司成立后，董事會認(rèn)真聽取職工的建議，與職工代表共商發(fā)展大計(jì)，經(jīng)反復(fù)研究，決定投資xx多萬元實(shí)施為期一年半的“四大民心工程”。先后添置了供水凈化設(shè)備，興建職工澡堂，使職工飲上干凈的水和洗上熱水澡；購買十幾臺環(huán)保型清理設(shè)備，將原來的污染大的設(shè)備全部更換，同時美化、綠化生產(chǎn)區(qū)，硬化路面，使職工有了一個良好的生產(chǎn)環(huán)境；建造一棟5層2單元的雙職工住宅樓，解決了部分無住房職工的安居問題；新上一條自動化的鑄造生產(chǎn)線，降低了職工的勞動強(qiáng)度。在建設(shè)“四大民心工程”的同時，認(rèn)真關(guān)心職工的福利待遇。公司每月對每個職工發(fā)放洗衣粉和勞保手套，每年訂做兩套工作服，對一線職工投了意外傷害保險，對因病住院職工給予報銷醫(yī)藥費(fèi)用。女職工還享受衛(wèi)生費(fèi)補(bǔ)貼和免費(fèi)定期檢查，婦女節(jié)由公司發(fā)放紀(jì)念禮品。對家庭困難的職工，公司積極給予救助，近兩年來，公司先后對遇上天災(zāi)人禍或特殊情況的30多名困難職工發(fā)放救助金4萬余元。關(guān)心和愛護(hù)職工，極大地調(diào)動了職工的積極性，有力地促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。三、講奉獻(xiàn)，比貢獻(xiàn)，培育“四有”職工隊(duì)伍。一個企業(yè)要有好的產(chǎn)品，才會有好的市場和好的經(jīng)濟(jì)效益。而好的產(chǎn)品需要一流的職工隊(duì)伍。工會在公司黨支部和董事會的大力支持下，廣泛開展“爭創(chuàng)一流產(chǎn)品，爭做一流全力人”的活動，在各崗位開展“爭當(dāng)崗位能手，爭當(dāng)操作標(biāo)兵”的競賽活動，并以演講會、文藝晚會、黑板報等形式進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，大力培育一支能吃苦耐勞、勇于拼搏、樂于奉獻(xiàn)、技術(shù)精湛的“四有”職工隊(duì)伍，樹立了一批艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)的樣板。先后涌現(xiàn)出“發(fā)明大王彭成義”，“加工能手xx”，“銷售狀元xx”，“造型能手xx”等一大批勞動模范，這一大批技術(shù)能手、崗位標(biāo)兵進(jìn)行小發(fā)明小創(chuàng)造24項(xiàng)，改革生產(chǎn)工藝10項(xiàng)，推廣新技術(shù)12項(xiàng)，開發(fā)新產(chǎn)品34種，節(jié)能降耗200多萬元。先后有2名職工被省、市授予勞動模范，24名職工被xx政府授予勞動模范，126人被公司評為勞動模范。為了發(fā)揮勞動模范的典型作用，公司對勞動模范進(jìn)行精神和物質(zhì)獎勵。披紅戴花介紹經(jīng)驗(yàn)，各種輿論廣為宣傳，并進(jìn)行重獎，先后有xx名勞動模范各獎現(xiàn)金5000元。典型帶頭引路，職工踴躍跟上，公司上下掀起比學(xué)趕幫的熱潮，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)步提高，經(jīng)濟(jì)效益顯著增長，真正培育了一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取、敢打硬仗的職工隊(duì)伍。我公司工會工作雖說取得一定的成績，但與兄弟單位相比還相差甚遠(yuǎn)，離領(lǐng)導(dǎo)的要求還有一定距離。在今后的工作中，我們將繼續(xù)深入貫徹執(zhí)行新的《工會法》，不斷創(chuàng)新，奮勇開拓，再創(chuàng)佳績。

思政課教師教學(xué)的論文篇二十二

高校的德育工作是眾多學(xué)科的交叉結(jié)合體，它和德育學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等學(xué)科緊密地聯(lián)系在一起。而美育則是架設(shè)在德育工作與眾多學(xué)科間的一道橋梁，在德育工作中發(fā)揮著不可忽視的作用。

一、美育和德育的關(guān)系。

縱觀中西教育史，融善于美，也即把美育和德育相結(jié)合的學(xué)理的依據(jù)和思想淵源從古至今都有機(jī)地聯(lián)系在了一起。大教育家蔡元培是第一個把美學(xué)原理應(yīng)用于教育的人，把美育的作用上升到了相當(dāng)?shù)母叩某潭?，他這樣評價世界觀教育：“非可以枯槁單簡之言”奏效，因此主張借助美感教育來實(shí)現(xiàn)。德國著名的古典美學(xué)家、美育創(chuàng)始人席勒則提出，“美育”的初衷就是通過從事美的教育來挽救被大機(jī)器生產(chǎn)所扭曲肢解的人性和片面發(fā)展的人類，從而進(jìn)一步拯救整個人類社會。他曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“道德的人只能從審美的人發(fā)展而來”，認(rèn)為美育對于提高人的道德素質(zhì)水平具有重要的作用?！吨袊胀ǜ叩葘W(xué)校德育大綱》把審美教育當(dāng)作了高校德育重要的一個方面內(nèi)容。具體來說，美育就是審美教育，主要功能在于培養(yǎng)學(xué)生對社會生活以及自然界的美的感受能力。美育主要是通過對美和美感的直觀形象來感染人，從而觸動人的心靈，而不僅僅是枯燥乏味的說教。學(xué)校的美育工作應(yīng)當(dāng)把校園與社會結(jié)合起來，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，應(yīng)該適時地在學(xué)生中普及各種美育活動的教育。其中藝術(shù)教育在美育內(nèi)容又占據(jù)了首位的位置，藝術(shù)表現(xiàn)形式是美育教育的主要方法之一，學(xué)校應(yīng)從學(xué)生的音樂課和美術(shù)課做起，經(jīng)常性地舉辦各種類型的藝術(shù)表演、藝術(shù)展覽以及藝術(shù)講座等等，并且努力將這類活動從學(xué)校延伸到社會。有條件的可以組織學(xué)生聽聽音樂會，參觀各種各樣的美術(shù)展覽會等。另外，我們要把美育工作落實(shí)到教育的全過程中，為構(gòu)筑一個美好的校園生態(tài)環(huán)境添磚加瓦，從而陶冶人的性情和心靈。可見，德育和美育是相互依存，相互促進(jìn)并共同發(fā)展的。美育需要德育的指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)自身的升華，使審美意識具有更高的理性和思想性；德育則需借助美育豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而使陶冶人們的情操，凈化心靈。塑造人的靈魂是德育的主旨，而人的內(nèi)心世界是世上最豐富而又最易變化的東西。此外，塑造人的靈魂，雕琢人的內(nèi)心世界，包含了艱巨而又復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)造過程，因此，枯燥乏味的說教方式難以達(dá)到最佳的教育效果。所以，我們開展德育工作，既要注重其思想和邏輯的塑造，也要注重情感性和形象性的合二為一；不但要言之有理，以理服人，而且要融理于情，以情動人。

二、美育對德育的積極促進(jìn)作用。

1美育是德育的原始誘因。

愛美乃人之天性，人的最高價值目標(biāo)即在于實(shí)現(xiàn)美，人們的言行舉動都是在美的驅(qū)使下而進(jìn)行的。從廣義上說，青年學(xué)生的思想觀念、政治傾向、道德風(fēng)尚、生活情趣以及價值觀取向也都是建立在對美的追求上、對美的創(chuàng)造上逐步形成和發(fā)展起來的。要搞好德育工作必須先搞好美育。讓學(xué)生在愛美、審美教育中自覺地形成良好的道德品質(zhì)情操和健康的思想觀念，從而充分地發(fā)揮青年學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2美育是德育的保證。

（1）美能導(dǎo)善美和善是相通的，善是美的靈魂，美是善的光華。美育可以在塑造完美人格方面幫助人們克服因過度物欲化造成的對社會價值觀的偏離。同時美育能促使青年學(xué)生追求高尚人格、培養(yǎng)高尚情操。在這樣的情景中，“融美于心靈”，在感化、啟發(fā)和引導(dǎo)下，通過對美的理解與欣賞，使之與審美對象產(chǎn)生精神上和情感的互動，不僅使感官得到享受，精神得到滿足，在思維上得到啟發(fā)，進(jìn)而蕩滌靈魂，摒棄惡性的意識，自覺揚(yáng)起追求高尚人格和遠(yuǎn)大理想的風(fēng)帆，追求美好，它從內(nèi)容到形式都給人耳目一新的感覺。因此，美育起著“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的熏陶作用。美育還具有陶冶情操，凈化心靈，升華思想境界，鑄造完美人格的多重作用，它能引導(dǎo)青年學(xué)生向往善人善事，召喚青年學(xué)生對人類崇高行為競相仿效。同時，美育能通過審美欣賞和審美評價，揚(yáng)美抑丑，頌善貶惡，引導(dǎo)和促進(jìn)青年學(xué)生堅(jiān)守底線，端正品行，樹立崇高的理想目標(biāo)，進(jìn)而提高美好的人生境界。

（2）美能啟真美是以真為基礎(chǔ)的，因此對美的追求可以贏得對真的把握。青年學(xué)生會因美育而產(chǎn)生追求真理的熱情，擴(kuò)展知識的廣度，轉(zhuǎn)變老套的思維方式，增進(jìn)自身的想象力，形成良好的人生觀、思想觀、社會觀、世界觀，進(jìn)而對社會、人生有一個更為全面、深入、具體、成熟的認(rèn)識。據(jù)對中國科技大學(xué)首屆少年班招收的理科超常少年的調(diào)查，“他們自小在家庭和學(xué)校中受到了良好的審美教育，思維方式和思想感情都比較靈活豐富，因此學(xué)習(xí)積極性特別高，接受和實(shí)踐能力都比一般學(xué)生強(qiáng)。”這些都說明美育不僅能有效地促進(jìn)智力的發(fā)展，而且有利于培養(yǎng)青年學(xué)生敏銳的直覺力、活躍的想象力和豐富的創(chuàng)造力。

（3）美能怡情美育可以培養(yǎng)人的積極情感，調(diào)節(jié)人的心緒，愉悅?cè)说男那?，美化人的心靈，保持人的心理平衡，增進(jìn)人的身心健康，對青年學(xué)生形成崇高的道德風(fēng)尚起著引導(dǎo)和促進(jìn)作用，提升青年學(xué)生的生活品味。首先，美育有助于青年學(xué)生開展自我調(diào)適，保持心理平衡，增進(jìn)身心健康。其次，美育還有助于青年學(xué)生培養(yǎng)高尚情操，珍惜美好事物，形成良好性格。人這個萬物之靈的生命底蘊(yùn)能從不同的角度折射出豐富多彩的美，而美育正是通過突出而強(qiáng)烈的美感直接沖擊和改變著青年學(xué)生原有的情感與情感傾向，促進(jìn)他們性格的移化和強(qiáng)化，使他們朝著良好的方向發(fā)展，進(jìn)而在美感的共鳴中熏陶思想，陶冶情操，形成良好的品格。

（4）美育能寓教于樂美育在德育教育發(fā)揮著獨(dú)立的、不可替代的積極作用。美育作為德育的一種教育途徑和手段，比較適合青年學(xué)生這一群體，容易被他們理解和采納。

3以美育德有助于提升大學(xué)德育的層次。

大學(xué)德育教育是一種培養(yǎng)式教育，它根據(jù)社會的需求和大學(xué)生自身的發(fā)展需求，對大學(xué)生進(jìn)行全面的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等教育。政治方向和思想理論素質(zhì)的培養(yǎng)、審美能力的培養(yǎng)是構(gòu)成大學(xué)生個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容和基本要素。以美育德，是把美育教育與德育教育結(jié)合到一起，將美育情理交融、寓教于樂和自由靈活多變的教育形式融合到德育教育之中，使大學(xué)生在對“美”的鑒賞、感知和體驗(yàn)中，德與美相互交融，獲得審美思想上的轉(zhuǎn)變和思維上的啟發(fā)教育。以美育德的引導(dǎo)使學(xué)生將認(rèn)識美、理解美上升到內(nèi)涵豐富的審美情感，并升華贊美善、追求真的道德情感，逐步產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育情境，進(jìn)而提高了大學(xué)德育的層次，為學(xué)生的德育教育的知情意行與協(xié)調(diào)發(fā)展提供了有效的指導(dǎo)方向。

4以美育德有助于增強(qiáng)大學(xué)德育的實(shí)效。

傳統(tǒng)大學(xué)德育教育是一種“顯性教育”，它的弊端就是漠視和壓抑大學(xué)生的道德情感需求，并通過政治思想、道德倫理、規(guī)章制度等概念形式教育學(xué)生。大學(xué)生無興趣的用被動抵觸、逆反的學(xué)習(xí)狀態(tài)及心理狀態(tài)接受知識。這種強(qiáng)制性的教育方式使德育教育無法順利的進(jìn)行。而以美育德則不強(qiáng)制，不采用填鴨式說理灌輸，它以形式多樣的感性方式來培養(yǎng)大學(xué)生對于“美”的熱愛和對“善”的追求，使大學(xué)生在輕松自如、和諧的教育情境中的體驗(yàn)中培養(yǎng)并陶冶情感。堅(jiān)持情感和心理上主動接受價值判斷和選擇的原則，學(xué)生享受美好的事物帶來的美感，將這種美感轉(zhuǎn)化為自身審美的信念和“內(nèi)在美”，激發(fā)大學(xué)生對高尚的道德情操和道德行為的理性需求，實(shí)現(xiàn)由“審美的階段”到“道德的階段”的過渡，這就大大增強(qiáng)了大學(xué)德育的教學(xué)實(shí)踐效果，對創(chuàng)設(shè)大學(xué)生思想政治教育的新局面提供了途徑和方向。

三、美育服務(wù)于德育的途徑和方法。

1以塑造美好心靈為要務(wù)，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

古往今來，人們對教育的目標(biāo)開展了形式多樣的教育方式，比如培養(yǎng)君子、真人、紳士乃至于全面發(fā)展的.人。但無論怎樣表述，實(shí)際上都是對理想人格的一種詮釋。作為一個完整的人格結(jié)構(gòu)，道德和審美相互作用，不存在主輔、本末的問題。要實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)和美育目標(biāo)的全面統(tǒng)一，就要克服對社會社會本位理解的偏差，扭轉(zhuǎn)泛政治化的思維模式，在德育目標(biāo)的取向上把塑造學(xué)生美好的心靈作為學(xué)校德育的追求。感性和理性共同控制著人的思維。創(chuàng)設(shè)積極有效的教育情境，不僅有利于教師傳授知識，學(xué)生思維創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，而且是實(shí)現(xiàn)德育和美育最終目標(biāo)的重要途徑。因此，創(chuàng)設(shè)積極有效的教育情境，“以情感為紐帶”，為學(xué)生提供情理交融與情境交融的教育情境，充分利用教育情感的引導(dǎo)功能、激活功能、驅(qū)動功能、陶冶功能、彌散功能和調(diào)節(jié)功能，讓學(xué)生在這樣的教育情境中實(shí)現(xiàn)道德和審美的理解與升華。因此，倡導(dǎo)積極健康的校園文化，利用環(huán)境、氣氛、作風(fēng)以及教育者自身的言行對學(xué)生進(jìn)行精神上、心靈上、思維上有著有至關(guān)重要的影響作用。良好的教育情境會化心靈。和諧宜人的校園文化環(huán)境，對于拓寬學(xué)生視野，啟迪學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情感，升華學(xué)生的理想境界有很大幫助，從而在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。

2建立文明、健康、科學(xué)、和諧的學(xué)習(xí)、生活方式。

學(xué)校建立和執(zhí)行一套科學(xué)合理的規(guī)章制度，會對于樹立一個良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，從而對美育和德育產(chǎn)生積極的影響。而積極向上的生活方式，多姿多彩的娛樂活動不僅可以彌補(bǔ)學(xué)生思想和生活中的空虛，還可以激發(fā)他們熱愛生活、喜歡學(xué)習(xí)、勤于勞動的激情，并進(jìn)而提高青年大學(xué)生的道德情操，增強(qiáng)他們奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的自強(qiáng)之心，使學(xué)習(xí)、生活過得充實(shí)而美好。

3提高德育的工作藝術(shù)。

加強(qiáng)思想政治工作是現(xiàn)階段德育教育的重要措施之一。德育工作是塑造人類靈魂的工作，德育工作者必須努力促進(jìn)德育工作的說服力和吸引力，既要有科學(xué)性，又要有藝術(shù)性，既有原則性，又有靈活性，要寓教于樂，寓樂于教，曉之以理，動之以情，篤之以信，導(dǎo)之以行，持之以恒，啟迪、陶冶學(xué)生的情感，鑄造美的心靈。

綜上所述，可見，德育工作從內(nèi)容到形式都包含了美育的內(nèi)容。而美育又是實(shí)現(xiàn)德育工作的情感基礎(chǔ)和有力手段。它們相互聯(lián)系，相互滲透，高度統(tǒng)一在全面貫徹黨的教育方針、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培育社會主義的“四有”新人，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的任務(wù)中。將德育和美育工作有機(jī)的結(jié)合，是培養(yǎng)學(xué)生美的理想和美的品德，培養(yǎng)出真善美相統(tǒng)一、社會人格與個體人格相統(tǒng)一的新時代大學(xué)生的必由之路。

思政課教師教學(xué)的論文篇二十三

摘要：《－中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景與投資預(yù)測分析報告》顯示，動漫產(chǎn)業(yè)作為日本的第三大產(chǎn)業(yè)，年?duì)I業(yè)額達(dá)230萬億日元，龐大的日本動漫產(chǎn)業(yè)是動漫博物館存在的客觀要求?，F(xiàn)代漫畫圖書館是日本首家漫畫圖書館，在1978年建成，之后米澤嘉博紀(jì)念圖書館、杉並動畫博物館、京都國際漫畫博物館等動漫博物館逐漸建成。

關(guān)鍵詞：日本；動漫博物館；動漫產(chǎn)業(yè)。

秋天我到日本進(jìn)行為期一個月的考察調(diào)研之旅，期間考察了杉並動畫博物館、京都國際漫畫博物館、吉卜力博物館、福岡美術(shù)館以及與動漫有關(guān)的展會。文章就日本動漫博物館對動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動作用進(jìn)行探討。日本動漫產(chǎn)業(yè)的欣榮發(fā)展與動漫博物館的存在休戚相關(guān)，動漫產(chǎn)業(yè)為動漫博物館提供了受眾和動漫資源基礎(chǔ)，動漫博物館通過對動漫作品展出、人才培養(yǎng)、專業(yè)實(shí)踐和學(xué)術(shù)交流等方式對動漫產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)發(fā)展起到推動的作用。

一、多樣化的日本動漫博物館。

（一）以動漫為主題的博物館。

日本是非常重視動漫行業(yè)的國家，日本國內(nèi)許多城市會把動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歸納到城市發(fā)展的規(guī)劃當(dāng)中。這些城市往往與動漫有著密不可分的關(guān)聯(lián)，而日本動漫博物館地點(diǎn)的設(shè)置正好印證了這一點(diǎn)。日本動漫博物館分為兩種。第一種是以特定動漫作品或動漫畫家為主題的博物館；這類博物館建于與特定動漫畫家有著密切關(guān)系的城市，一般是他的出生地或定居地。因此,這類博物館的建設(shè)和運(yùn)營主要由地方政府負(fù)責(zé)，展館的設(shè)計(jì)和主題都圍繞特定動漫作品或動漫畫家而進(jìn)行。這類展館主要有建于東京都三鷹市的三鷹之森吉卜力博物館（又名三鷹市立動畫美術(shù)館）、建于手冢治蟲出生地寶塚市的手塚紀(jì)念館、建于漫畫家櫻桃子出生地靜岡縣清水市的櫻桃小丸子博物館、建于青山剛昌出生地鳥取縣北榮町的青山剛昌博物館（又名柯南博物館）、建于水木茂出生地鳥取縣境港市的'水木茂紀(jì)念館（又名鬼太郎博物館）、建于藤子.f.不二雄定居地川崎市的藤子.f.不二雄博物館（又名哆啦a夢博物館）等。第二種是以動漫為主題卻不限于特定動漫作品或特定動漫畫家的博物館，如廣島市立漫畫圖書館、杉並動畫博物館和京都國際漫畫博物館等。日本東京都杉並區(qū)是動畫制作公司云集的區(qū)域，被稱為“日本動畫之城”。杉並區(qū)把動漫產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)爻鞘邪l(fā)展的重要項(xiàng)目,重視動漫企業(yè)引進(jìn)與發(fā)展的同時，也非常注重動漫技術(shù)和資料的保護(hù)。因此，在建立了杉並動畫博物館，它是日本第一個綜合性動畫博物館。杉並動畫博物館有發(fā)布動漫作品、展出動漫資料、選撥動漫專欄作家、舉辦動漫作家脫口秀、舉辦動漫作品研究會、收集館藏作品、向想畫動漫作品的人提供場地、軟件與器材等功能。另外，杉並動畫博物館與其他動漫公司合作策劃動漫活動、通過創(chuàng)辦網(wǎng)站與發(fā)行博物館活動時刻表等方式讓人們了解博物館和推廣動漫文化產(chǎn)業(yè)等。它是一個讓各年齡層人士能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、理解日本動漫產(chǎn)業(yè)的綜合性動漫博物館。杉並動畫博物館內(nèi)大部分的展區(qū)都會有英文和中文的資料簡介，到咨詢臺填寫申請表格后，就能免費(fèi)借到耳機(jī)、點(diǎn)讀筆和介紹博物館各個展區(qū)的資料。博物館分為10個區(qū)，這里有可體驗(yàn)動漫原理的展區(qū)與體驗(yàn)配音等直接體驗(yàn)動漫制作過程的互動性展區(qū)，另外，這里還收藏有動漫作品資料、創(chuàng)作人員數(shù)據(jù)庫等的資源庫，放映代表性動漫作品的放映室等設(shè)備。1.“日本動漫的歷史”展區(qū)“日本動漫的歷史”展區(qū)主要以年表的圖表形式展示1950年至日本的動漫歷史。還通過錄像播映的方式對日本早期珍貴的動畫影片進(jìn)行展示，包括19創(chuàng)作的現(xiàn)存最早的日本動畫《鈍刀》、1958年日本第一部彩色長篇動畫電影《白蛇傳》、1963年日本首部30分鐘的動畫電視系類片《鐵臂阿童木》等。動畫《鐵臂阿童木》首創(chuàng)的“限制性動畫”和“戲劇性故事情節(jié)”等表現(xiàn)手法成為了日本動畫的特征，并一直沿用至今。2.“動漫創(chuàng)作”展區(qū)“動漫創(chuàng)作”展區(qū)對行信三美術(shù)監(jiān)督、后藤隆幸作畫監(jiān)督、富野由悠季動畫監(jiān)督的工作場所進(jìn)行一比一的仿真場景展示，并在仿真場景的前面擺放顯示器，通過錄像的方式解說創(chuàng)作手繪動畫的整個過程和對《人狼》動畫制作過程進(jìn)行展示。另外，展區(qū)設(shè)置了動畫片《人狼》的賽璐璐原畫膠片展示；展區(qū)還設(shè)置了配音體驗(yàn)室，觀眾可以為動畫《鐵臂阿童木》進(jìn)行影片配音。3.“未來的日本動漫”展區(qū)此展區(qū)主要是報道不斷進(jìn)步的數(shù)字動漫現(xiàn)狀，以及來自創(chuàng)作現(xiàn)場的最新數(shù)字技術(shù)展示。展區(qū)對傳統(tǒng)二維手繪動畫制作技術(shù)、數(shù)字二維動畫技術(shù)、3d動畫技術(shù)、動畫捕捉儀等動畫制作技術(shù)進(jìn)行展示。通過視頻介紹《海賊王》用觸摸顯示屏進(jìn)行手繪動畫繪制的方法等。4.“數(shù)字工作室”展區(qū)“數(shù)字工作室”展區(qū)提供計(jì)算機(jī)和拷貝臺等動畫制作設(shè)備，人們可使用計(jì)算機(jī)體驗(yàn)動畫上色、軟件編輯等動漫數(shù)字制作工序，創(chuàng)作出自己的動畫作品。5.“主題展”展區(qū)博物館每年舉辦3-4次主題展，展出代表性的作品、動漫人物、介紹創(chuàng)作人員等。209月至11月舉辦的是森下裕美動畫作品展，展區(qū)展出了森下裕美的動畫分鏡頭手稿、動畫主創(chuàng)簽名、森下裕美先生的直筆原畫展示和動畫周邊展示等。6.“動漫放映室”展區(qū)“動漫放映室”展區(qū)在博物館的四樓，展區(qū)的面積不大，有一個150英寸的屏幕定時放映動畫供人們免費(fèi)觀看。7.“動漫圖書館”展區(qū)展區(qū)提供豐富的動漫資料供人們免費(fèi)查閱，包括動畫影片、漫畫、學(xué)術(shù)書籍和動漫創(chuàng)作人員的錄像采訪等。此外，博物館還有“動漫的原理”展區(qū)、研究會的房間、動漫周邊商店等三個展區(qū)。

（二）綜合性展館。

除了以動漫為主題的博物館之外,日本國內(nèi)有部分綜合性展館會不定期以不同的動漫主題策劃相關(guān)的動漫活動。如新潟縣立萬代島美術(shù)館在7月舉辦了“近藤喜文展”，毎年3月底左右在東京國際展覽館舉辦世界動畫界最大的動漫活動展覽“東京國際動畫博覽會”。博覽會由報告會、動漫電影節(jié)、歌手表演、動漫新作發(fā)表會、動漫產(chǎn)品展銷會等幾個部分組成。年10月在熊本市現(xiàn)代美術(shù)館舉辦“吉卜力的立體建筑物展”和2016年10月福岡美術(shù)館主辦的“the世界名作劇場展”就是這一類的活動。這類綜合性展館主要有大阪市立美術(shù)館、國立新美術(shù)館、東京都現(xiàn)代美術(shù)館等。

二、動漫產(chǎn)業(yè)對動漫博物館的建設(shè)提供資源保證。

（一）日本擁有強(qiáng)大的動漫資源。

日本電視臺每周新播放的動畫片有40～50集，年播出時間達(dá)到89萬分鐘，動漫流通領(lǐng)域產(chǎn)值達(dá)3739億日元，其中包括電視動漫節(jié)目播放收入1898億日元、動漫電影票房收入377億日元、影像制品1464億日元。1992年至日本動漫市場規(guī)模逐年增加，20動漫市場規(guī)模數(shù)值已達(dá)到1992年的2倍多，足見日本動漫產(chǎn)業(yè)在此階段發(fā)展十分迅速。當(dāng)今，日本每周約有70部左右的電視動畫片在播放，并且動畫被出口到世界各地，成為日本的道標(biāo)文化之一。

（二）強(qiáng)大的受眾基礎(chǔ)。

據(jù)日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省調(diào)查，87%的日本人喜愛動漫，84%的人擁有動漫相關(guān)產(chǎn)品。據(jù)廣島市立漫畫圖書館數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì)顯示借閱者遍布各個年齡段，圖書館主要以40歲左右的借閱者為主，10歲左右和30歲左右的借閱者為次；而京都國際漫畫博物館對到館者進(jìn)行統(tǒng)計(jì)顯示，兒童約占二成，中學(xué)生占一成，成年人約占七成。2016年11月25日京都國際漫畫博物館迎來開館10周年，也創(chuàng)造了開館累計(jì)流通人數(shù)260萬人次的記錄?？梢?，日本動漫的受眾人群遍布各年齡層，動漫博物館受到了民眾的歡迎，動漫已成為日本的全民性文化。

三、動漫博物館對動漫產(chǎn)業(yè)的推動作用。

動漫博物館作為保存動漫資料的社會設(shè)施，以動漫資源為基礎(chǔ)，除了努力搭建動漫文化展示與閱讀平臺、動漫知識學(xué)習(xí)和交流平臺以外，對動漫產(chǎn)業(yè)的各環(huán)節(jié)起到推動的作用。

（一）動漫產(chǎn)業(yè)屬于知識、勞動密集型產(chǎn)業(yè)，它的可持續(xù)發(fā)展需要大量專業(yè)型人才的支撐。

社會教育和學(xué)校教育是日本培育動漫人才的主要途徑，動漫博物館對動漫人才的培養(yǎng)起到重要的作用。

四、對社會教育支援。

動漫博物館為動漫愛好者免費(fèi)提供動漫教學(xué)的服務(wù)，如舉辦動漫歷史文化講座、動漫編創(chuàng)講座、動漫創(chuàng)作技法講座、開設(shè)動漫教室等。如杉並動漫博物館會常常開設(shè)不同主題的講座，如2016年10月舉辦了“成為動畫人！”系列講座，分為“中學(xué)生圖解講座”和“成人實(shí)踐講座”；相對于杉並動漫博物館，京都國際漫畫博物館的場地更加大，可以舉辦的講座更加豐富，漫畫工作室設(shè)計(jì)在博物館的一樓，周六日和法定節(jié)假日免費(fèi)開放，人們可以近距離接觸漫畫家，觀察并學(xué)習(xí)如何繪制漫畫。展館另設(shè)動漫趣味學(xué)習(xí)角，根據(jù)人們水平提供不同程度的培訓(xùn)課程。另外，還會邀請大師進(jìn)行動漫講座，如2016年11月13日在京都國際漫畫博物館舉辦“養(yǎng)老孟司和宮崎駿的愛好對談”座談會。

（一）對學(xué)校教育協(xié)助與支持。

動漫博物館努力配合和支援學(xué)校的動漫教育工作。例如在2016年的2月，京都國際漫畫博物館提供場地，展出了京都精華大學(xué)畢業(yè)生的動漫作品，給予新新動漫人提供展示和交流的平臺。

（二）指引動漫創(chuàng)作方向。

對受眾定位的準(zhǔn)確掌握是動漫產(chǎn)業(yè)成功的關(guān)鍵。動漫博物館有大量動漫愛好者資源，其來館者的數(shù)據(jù)、館藏資料借閱的數(shù)據(jù)和周邊銷售數(shù)據(jù)反映出受眾的喜好類型，對動漫類型與題材的選擇、生產(chǎn)商的銷售策略有決策性的作用。

（三）協(xié)助動漫學(xué)術(shù)研究。

動漫學(xué)術(shù)研究對動漫創(chuàng)作創(chuàng)新具有重要作用。如京都國際漫畫博物館設(shè)有專門的研究室，有專業(yè)的研究人員對展館的動漫資料進(jìn)行學(xué)術(shù)調(diào)研，并發(fā)布研究成果。

五、結(jié)語。

動漫產(chǎn)業(yè)為動漫博物館提供了受眾和動漫資源基礎(chǔ)，動漫博物館通過對動漫作品展出、人才培養(yǎng)、專業(yè)實(shí)踐和學(xué)術(shù)交流等方式為動漫產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)發(fā)展起到推動的作用,而且，日本動漫博物館還起到指引動漫創(chuàng)作方向和協(xié)助動漫學(xué)術(shù)研究的作用。因此，日本動漫博物館與動漫產(chǎn)業(yè)的互動發(fā)展經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒.

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