在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜的情況??偨Y(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計(jì)劃。小編整理了一些總結(jié)的寫作思路和方法,供大家參考借鑒。
孝道學(xué)習(xí)心得篇一
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。
人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老?!彼自捳f:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧??梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡€(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道學(xué)習(xí)心得篇二
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。今日小編就為大家整理了關(guān)于學(xué)習(xí)孝道心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬其他的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的濃厚民風(fēng),這是我們學(xué)生的責(zé)任,我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆耍菍?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過貢獻(xiàn)的人,今天,他們年紀(jì)大了,并沒有勞動(dòng)能力了,我們就應(yīng)該關(guān)心他們,愛護(hù)他們,有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們,讓他們幸福地安度過晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人,有好吃的食品,先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們,乘坐公共汽車時(shí),必須主動(dòng)給老年人讓座位,讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴,應(yīng)有盡有,唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”
好一個(gè)生日宴會(huì),這哪里是為老人舉辦的,分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道:“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道,從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,一些老人的家里總是兒女滿堂,聚在一起,對(duì)老人問寒問暖,給老人買補(bǔ)品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報(bào)好成績,逗老人開心,這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步,從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無一不體現(xiàn)出中國人對(duì)“孝”的重視。
而國外與我們不同,他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系,家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人,其余則撒手不管,全無關(guān)系了。而家長到了晚年,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解,她有九個(gè)兒女,個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò),還有一個(gè)是大資本家??伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后,她的兒女也未曾表示過什么。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評(píng)析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。
可見,講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候,他的母親由于行動(dòng)不便,年老多病,把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來,自己的兒子有什么顧忌的。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧?!标愐銋s說:“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷,三下五除二就把褲子洗好了。
可見,上至領(lǐng)袖,下到百姓,無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
俗話說:百善孝為先??墒强纯瓷鐣?huì)的一些現(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。
也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。
可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。
《古蘭經(jīng)》:你的主曾下令說:你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末,你不要對(duì)他倆說:“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對(duì)于常?;谶^者是至赦的。
聽,這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾,也許是近在咫尺的一個(gè)口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價(jià)。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說:“天堂在母親的腳下?!碧煜碌膬号畟?,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
孝,是一種美德,更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。
俗語說“百善孝為先”。孔子說:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務(wù)本,本立而道生,孝弟有也,其為仁之本與?!本褪钦f孝是做人的根本,孝是做好人的前提,一個(gè)人連對(duì)自己的父母都不能盡責(zé)任,如何能成就大事,還能對(duì)誰擔(dān)起責(zé)任?還能值得周圍的朋友信任和托付嗎?“孝”是一切人際交往和社會(huì)生活的道德基礎(chǔ),“孝”是作為一個(gè)人最基本的道德素質(zhì),一個(gè)人只有首先做到對(duì)父母孝敬,具備這個(gè)最基本的道德品質(zhì)才能做成人,做成事,乃至在工作中具備其他的優(yōu)良素質(zhì),恪盡職守,出色地完成各項(xiàng)工作。而我,作為一名教師,身正為范、德正為師,父母是孩子的啟蒙老師,教育子女是責(zé)無旁貸的義務(wù),千字文中說的好,“提起家教,至關(guān)重要,父母言行,子女仿效,以身作則,言傳身教,”父母的身教勝于言教。孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的,爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他懂事時(shí)起,我教育他如何做人做事,當(dāng)他上學(xué)時(shí)起,我輔導(dǎo)他如何學(xué)習(xí);要求他在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”,在外邊要做到“長者先,幼者后”。
孝老愛親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛,傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。決不能恩斷情絕,更不能數(shù)典忘祖。一個(gè)人只有有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟長大。一個(gè)人如果沒有對(duì)母親的孝心,又怎么能談得上愛這個(gè)家庭、愛這個(gè)集體和我們連在一起的國家呢?因?yàn)閺膹V義和狹義的愛來看,愛有大愛和小愛之分,不言而喻,愛父母的孝心是“小孝”,愛祖國的孝心是“大孝”,每個(gè)人都應(yīng)該做有“大孝”的人,唯此,這個(gè)人稱得上是一個(gè)真正大寫的人!
那么孝又是什么,我們?nèi)绾污`行自己的孝道呢?說到底孝道是兒女奉養(yǎng)父母,順從父母的意志,完成實(shí)現(xiàn)父母的夙愿的具體行動(dòng)和理想。每一個(gè)人都應(yīng)對(duì)父母心存孝敬和敬畏,可反觀現(xiàn)實(shí)又有多少人盡了自己的孝心呢?其實(shí)做有孝心的兒女并不難,只是看你有沒有這份孝心,如果有了這份孝心,不論大小它們?cè)谛⑿牡奶斐由隙际堑戎档?,天下的父親都會(huì)真切地體會(huì)感知到,可以說確定做人的根本,檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣,沒有比孝道更重要的標(biāo)準(zhǔn)和尺度了。
試想父母含辛茹苦養(yǎng)育子女長大成人,兒女為事業(yè)拼搏,為名利奮斗功成名就,衣錦還鄉(xiāng)時(shí)面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)梗@該是一種人間怎樣的悲劇和無語的痛。所以請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心,就從身邊的小事做起盡自己的一份孝心吧!作為普普通通的人們而言,究竟應(yīng)該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力工作用的成績回報(bào)父母,還要聽從父母的教誨,更要學(xué)會(huì)關(guān)心父母的冷暖溫?zé)?,就像父母每時(shí)每刻在關(guān)心著我們一樣。開門時(shí)的一句問候,疲憊時(shí)的一杯白水,沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足。不要忘記時(shí)間的流逝,不要忘記生命的脆弱和不堪一擊,更不要忘記父母的生育養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間盡自己每一刻可以盡孝的時(shí)間,時(shí)間是不會(huì)等待的。為了不讓自己的人生留下遺憾悔恨,不讓自己的父母而為自己的疏遠(yuǎn)冷淡而傷心,那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡單溫馨的問候祝福吧!
其實(shí)孝無處不在,無數(shù)的感動(dòng)就在我們身邊。孟武伯向孔子請(qǐng)教什么是孝??鬃诱f“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂?!蹦敲?,這種孝在我們身邊又有多少呢?說道“孝”同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理:孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!那就是從日常和點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,父母口渴時(shí),遞上一杯清香的綠茶;父母身心疲憊時(shí),幫父母放松放松身體和大腦;父母饑餓時(shí),做上一桌可口的飯菜全家老幼歡聚一堂……年少輕狂和不再年輕步入中年的我們,只要聽父母的話,不把父母的教誨看作嘮叨,不讓父母的心靈受傷,就是給父母的孝道。亞圣孟子說過“只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了?!毙o處不在,孝就在我們身邊,正像一首歌所唱的那樣,人人需要獻(xiàn)出一份愛,這個(gè)世界將變成美好的樂園。世界需要更多的孝心,更多的關(guān)懷,行動(dòng)起來,孝敬長輩,從現(xiàn)在做起。
孝道學(xué)習(xí)心得篇三
游學(xué)已接近尾聲,回想起報(bào)名參加時(shí)的激動(dòng),和報(bào)名以后直到只身前往西安和大家相聚,這其間大大小小發(fā)生的事情,只能感慨一切都是最好的安排,一切都是剛剛好!
剛看到游學(xué)的消息,便被新春祭祖這幾個(gè)字吸引,算起來,按照秦老師的教導(dǎo)供奉祖先排位,并且一年五次的祭拜祖先已經(jīng)快一年了。一年前發(fā)愿供奉祖先排位便把秦老師的祭祖文章學(xué)習(xí)了一遍。家里只有一個(gè)佛堂,在臥室的小陽臺(tái),沒有其它的地方可以供奉排位,佛堂的左側(cè)有一小塊空位,很莫名其妙的凸出一塊空位,這么多年就一直空著。按照秦老師的方法定位,在佛堂供奉位置,不大不小,一塊牌位,一鼎香爐,剛剛好。太讓人驚嘆了,原來一切都已經(jīng)為了準(zhǔn)備好,就等我去老實(shí)落實(shí)。一塊空置了多年的位置被安置了祖先排位而我道德倫常上的守置也將開始用孝道去填補(bǔ)。
游學(xué)前一個(gè)月和父母親鬧了不愉快,開始晚上失眠難安。晚上十二點(diǎn)多,打開手機(jī)刷微信,還好更新了秦老師的新課程。關(guān)于孝道,句句都觸動(dòng)我的心,那天晚上,眼淚打濕了枕頭,我哭的不能自已,把客廳父母的照片拿到房間,跪下磕頭,大哭一場,也是那一堂課讓我堅(jiān)定了跟隨秦老師學(xué)習(xí)的念頭?!坝H憎我,孝方賢”。秦老師對(duì)父母的賢孝讓我慚愧汗顏。對(duì)父母一直以來的怨恨,陰霾被秦老師德光照耀消失殆盡,想起父母從小到大對(duì)我的關(guān)愛和付出,以及自己長久以來對(duì)父母的態(tài)度,語氣,心念,我真是枉為人子,枉為人!
祭祖前兩天分別前往黃帝陵和炎帝陵進(jìn)行祭拜儀式。沿山路一路前往,蒼松翠柏林立,黃鐘大呂,莊嚴(yán)肅穆,列隊(duì)整齊,心懷敬畏和感恩。當(dāng)秦老師開始念誦祭詞,淚水便不能自控的涌上來,哭的身體都發(fā)抖。在那種強(qiáng)大的,莊嚴(yán)的磁場攝受下,我感到了做為一個(gè)炎黃子孫的榮耀和責(zé)任,中華文化的復(fù)興,堅(jiān)守和傳承,我們責(zé)無旁貸,一種神圣的使命感尤然而生。我的人生在那一刻被點(diǎn)亮了,愿這光明永存。我發(fā)愿,愿我改過新生,斷除惡 習(xí)惡 念,涵養(yǎng)道德護(hù)法弘法,愿我子孫世代都修持正法,護(hù)持正法,弘揚(yáng)正法。做為自己一定要先正本清源,修正自身,才能為國家,民族,世界,孕育優(yōu)秀子孫后代,愿華夏文明光大環(huán)宇,生生不息。
祭祖為了與先祖連根,感念祖先厚德。而父母也是我們這一生的根,回想起自己這三十年的人生體會(huì)最多的便是苦,那種心靈中無處宣泄和安放的苦,而在父親和祖悲的人生中,我同樣感受到了那樣的苦。秦老師說:“真正的孝順,就是讓父母的缺點(diǎn),不要在自己的身上出現(xiàn)”。我堅(jiān)定的告訴自己,我一定不會(huì)再走父悲的老路,也一定不會(huì)將這種苦轉(zhuǎn)移到下一代人身上,從我這里開始將徹底的斷除和消失,一切都會(huì)走向光明,走向安樂。
第四天,老師帶領(lǐng)大家前往樓觀石,老子講經(jīng)處參觀。明媚柔和的陽光,大家?guī)е瑯訝N爛的笑容,爬山行進(jìn)。將一切壓力,陰質(zhì)都拋掉。道觀在半山上,靜謐清幽,因我們的到來而生氣勃勃起來。終南山的花有的已經(jīng)開了,滿樹的花骨朵和道觀的仿古閣樓建筑相得益彰。為寶地增色不少。想起那句詩來,“尋常一樣窗前月,才有梅花便不同”。我等眾學(xué)長也是一樣,同樣的一個(gè)人,排陰長陽后便成就了一個(gè)全新的生命累家!我們大家在義工學(xué)長的帶領(lǐng)下,恭誦了部分道德經(jīng)。讀到一處我豁然開朗?!疤斓厮阅荛L且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪,故能成其私。”一切古圣今賢都深諸此道 ,能像秦老師,不為名利,不為自己,走到哪里都受愛戴囑目,就是這樣無私的心胸。人要自信,趕不上圣人也要緊追幾步,我先從常為他人首想開始,老實(shí)落實(shí)。
小時(shí)候看到過法門寺的紀(jì)錄片,今天終于來到了并見到了自己曾好奇,神秘的地宮。一矚盛世的瑰麗和繁華,遺跡。佛法的興盛衰敗,朝代的更替,歲月輪轉(zhuǎn),讓人感慨。而今我們又迎來了一個(gè)新的盛世,我們對(duì)那些遠(yuǎn)久以來護(hù)持佛法的統(tǒng)治者,僧俗護(hù)法無比崇敬和感恩。我們也定當(dāng)護(hù)持弘揚(yáng)正法,永續(xù)法種,愿國家繁榮昌盛,佛法再次大興于世!
孔子說三人行必有我?guī)?,在整個(gè)游學(xué)過程中,跟隨隊(duì)伍行進(jìn)中,我在各位學(xué)長身上學(xué)到了很多,他們有的謙恭,有的孝順,有的熱情陽光,有的明朗豁達(dá),有的尊師重道,有太多可貴的精神值得我去學(xué)習(xí)。義工學(xué)長們的付出和奉獻(xiàn)讓我們非常感恩和感動(dòng)。他們燦爛陽光和笑容,熱情周到的服務(wù)大家。他們年輕活力陽光積極的形象影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從祖國的四面八方來于此,這是何等的因緣,惟有感恩,珍惜,包容,理解,永遠(yuǎn)會(huì)記得這一次意義非凡的行程。
在佛堂法師說入得寶山,不能空手而歸。是的,我要帶走太多東西,笑容,感恩,充滿陽光回去。將光明傳播更多人。自始至終我始終感慨,我們的文化和文明,定要在我們這一代傳下去,并發(fā)揚(yáng)光大,這是我們的使命。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,功在當(dāng)代,利在千秋。
只期待回去以后好好落實(shí),孝親尊師,老實(shí)聽話落實(shí),我真心的知道學(xué)習(xí)不是喊口號(hào),不能發(fā)空愿,而是真正去做。
孝道學(xué)習(xí)心得篇四
三天兩夜的學(xué)習(xí)使大家在友誼,知識(shí),人際交往上都學(xué)到了很多東西,受益非淺。
當(dāng)時(shí)的種種情景如同電影般從腦海一閃而過,相處的畫面似乎還近在眼前,舊舊不能忘懷。
要說起這三天兩夜,不能算長,也不能說短,但就是人生的濃縮的精華,使人恍然大悟。
人分為兩道---孝道,師道。特別是孝道,是我感受最深?!盀貘f反哺,羔羊跪乳”“滴水之恩當(dāng)之涌泉相報(bào)”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這兩點(diǎn),一個(gè)不孝順父母的人,長大后能夠?qū)φl恭敬呢?父母養(yǎng)育了我們這么多年,有些人不但心中不知感恩,還一直讓父母操心,這是不孝啊。中國人幾千年的傳統(tǒng)美德,被我們這一代拋棄到那里去了呢?所以,孝順自己的父母,就是做人的基本。
在說說使我印象最深的畫面,就是那個(gè)充滿力量的環(huán)節(jié)----我是誰!
大家一聲一聲的喊叫,無不是給自己心靈的一種支持,自信。使我們更加的相信自己,相信自己是這個(gè)世界獨(dú)一無二的,即使喊的嘴干了,喉嚨啞了,卻堅(jiān)持的一次又一次的重復(fù)著,這給我?guī)砹司薮蟮恼鸷场?/p>
其實(shí)剛開始,我是不愿意去的,在家人的勸解下,才去到了青少年領(lǐng)袖中心去學(xué)習(xí),當(dāng)我真正開始接觸的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),自己不懂的太多,原來是那么的幼稚啊。
我很感謝王淇老師的細(xì)心教導(dǎo),朋友的支持與幫助,助教的認(rèn)真與負(fù)責(zé),感謝所有為我們付出的人,謝謝大家!
孝道學(xué)習(xí)心得篇五
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了.
但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績來“,那也是可謂盡孝了.
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己.
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的.
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部.
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道學(xué)習(xí)心得篇六
我的姥姥、姥爺都是六十多歲的人了,退休了,應(yīng)該享享清福、安度晚年。可是還有兩位八十多歲的老人需要他們照顧。
每逢周日,我就和媽媽去姥姥家,今天卻和往日不同,我看見一位干瘦的老太太坐在沙發(fā)上正在看戲曲頻道。我悄悄地問媽媽:“這是誰呀?”媽媽說:“快喊老姥姥,這是姥爺?shù)膵寢專业哪棠?。”“老姥姥好。”老姥姥突然把我抱起來,使勁親我一大口。我都愣了。原來老姥姥得了小腦萎縮,有時(shí)做事情不能自控。怪不得這次到姥姥家之前媽媽告訴我要聽話,別瞎跑。
吃飯的時(shí)候,老姥姥愛喝酒,一喝就多,喝多了就又說又鬧,甚至還打人。好不容易消停了睡覺了,結(jié)果她把煙頭不知扔哪,起火了。滿屋都是煙,姥姥、姥爺沖進(jìn)屋,撲滅了火,床墊燒了個(gè)鍋蓋大的窟窿。姥姥又重新絮棉花,縫補(bǔ)好。
老姥姥情緒不穩(wěn)定,不知哪句話就逗得她笑個(gè)不停,一笑就會(huì)尿褲子。姥姥就給她換上新褲子,再把尿濕的洗了。
我姥姥、姥爺真有耐心呀!
冬天過去了,春天來了。老姥姥回天津去了。姥姥的爸爸又從農(nóng)村來了。他行動(dòng)不方便,不能蹲著解大便。姥爺給他做了一個(gè)立式馬桶,可以坐著解。當(dāng)他解完大便,姥爺就把下面的小桶抽出,倒掉。姥姥按時(shí)給他吃藥,還做可口的飯菜。
我一定要向姥姥、姥爺孝敬老姥姥、老姥爺一樣孝敬爸爸、媽媽。
孝道學(xué)習(xí)心得篇七
從古至今,人們一直在歌誦那些孝親敬老的孝子,并以他們?yōu)殪`魂人物譜寫一篇篇?jiǎng)忧榈臉氛拢皇资赘腥说脑姼?。今日小編就為大家整理了關(guān)于學(xué)習(xí)孝道心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬其他的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的濃厚民風(fēng),這是我們學(xué)生的責(zé)任,我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆耍菍?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過貢獻(xiàn)的人,今天,他們年紀(jì)大了,并沒有勞動(dòng)能力了,我們就應(yīng)該關(guān)心他們,愛護(hù)他們,有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們,讓他們幸福地安度過晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人,有好吃的食品,先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們,乘坐公共汽車時(shí),必須主動(dòng)給老年人讓座位,讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
自古百孝為先,鴉有有反哺之義,羊有跪乳之恩!
感恩,生而為人,要感謝父母的恩惠。如果沒有父母的恩惠,我們何能存與天地之間?所以,我們要有一顆感恩的心永存人間。敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神的財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長,博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德,講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力和親和力的具體體現(xiàn)?!袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則!
在此,我自豪的告訴大家,敬老愛老的美德如黑夜里的一束光;如冬天里的一把火;如沙漠中的一泓泉水;如久旱時(shí)的一場甘霖。敬老愛老,其實(shí)就是在寒冷時(shí)付出一些溫暖;在需要幫助時(shí)伸出一雙溫暖的手;在需要談心的時(shí)給予一顆火熱的心;需要關(guān)心時(shí)說出一些親切的慰問!
居家時(shí),為父母做一些力所能及的家務(wù)活;在外時(shí),要幫助長輩。
鮮花可以枯萎,滄??梢宰兩L?。但是我們感恩的心不能變,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,感恩父母,孝親敬老!
今天是感恩節(jié),一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求,比起英國清教徒1620年移民美國,感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年,但是,更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人,這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方,都要求知恩、感恩、報(bào)恩,但也有不同之處。正是由于這種不同和差異,決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道,主要對(duì)象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人,其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人,兄長則是一母所出,在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對(duì)這些人必須要“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,“善事父母,孝悌也者,其為仁之本與”(孔子),具體的內(nèi)容就是五個(gè)字:仁義忠信禮(曾子)和五倫:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋,誰對(duì)我有恩我就感謝誰,并不僅限于家人和親屬,而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng),如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚,火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義,沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久,更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然,感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利,華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的,不像西方人那樣現(xiàn)實(shí),投之以桃報(bào)之以李,而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),就是沒有受人之恩,也要樂善好施,懸壺濟(jì)世。由此看來,華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流傳已久的仁義忠信禮,又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩,還有澤被四方的施恩。長期以往,具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是,在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會(huì)里,這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了,一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒,只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠,孝道淪喪了,感恩變得麻木不仁了,施恩更是天方夜譚。
因此,不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了,即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道,那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方,能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國的偉大復(fù)興和崛起,應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興,因?yàn)檫@是社會(huì)的根基,是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是文明發(fā)展的動(dòng)力。
孝,是一種美德,更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。
俗語說“百善孝為先”。孔子說:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務(wù)本,本立而道生,孝弟有也,其為仁之本與。”就是說孝是做人的根本,孝是做好人的前提,一個(gè)人連對(duì)自己的父母都不能盡責(zé)任,如何能成就大事,還能對(duì)誰擔(dān)起責(zé)任?還能值得周圍的朋友信任和托付嗎?“孝”是一切人際交往和社會(huì)生活的道德基礎(chǔ),“孝”是作為一個(gè)人最基本的道德素質(zhì),一個(gè)人只有首先做到對(duì)父母孝敬,具備這個(gè)最基本的道德品質(zhì)才能做成人,做成事,乃至在工作中具備其他的優(yōu)良素質(zhì),恪盡職守,出色地完成各項(xiàng)工作。而我,作為一名教師,身正為范、德正為師,父母是孩子的啟蒙老師,教育子女是責(zé)無旁貸的義務(wù),千字文中說的好,“提起家教,至關(guān)重要,父母言行,子女仿效,以身作則,言傳身教,”父母的身教勝于言教。孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的,爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他懂事時(shí)起,我教育他如何做人做事,當(dāng)他上學(xué)時(shí)起,我輔導(dǎo)他如何學(xué)習(xí);要求他在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”,在外邊要做到“長者先,幼者后”。
孝老愛親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛,傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。決不能恩斷情絕,更不能數(shù)典忘祖。一個(gè)人只有有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟長大。一個(gè)人如果沒有對(duì)母親的孝心,又怎么能談得上愛這個(gè)家庭、愛這個(gè)集體和我們連在一起的國家呢?因?yàn)閺膹V義和狹義的愛來看,愛有大愛和小愛之分,不言而喻,愛父母的孝心是“小孝”,愛祖國的孝心是“大孝”,每個(gè)人都應(yīng)該做有“大孝”的人,唯此,這個(gè)人稱得上是一個(gè)真正大寫的人!
那么孝又是什么,我們?nèi)绾污`行自己的孝道呢?說到底孝道是兒女奉養(yǎng)父母,順從父母的意志,完成實(shí)現(xiàn)父母的夙愿的具體行動(dòng)和理想。每一個(gè)人都應(yīng)對(duì)父母心存孝敬和敬畏,可反觀現(xiàn)實(shí)又有多少人盡了自己的孝心呢?其實(shí)做有孝心的兒女并不難,只是看你有沒有這份孝心,如果有了這份孝心,不論大小它們?cè)谛⑿牡奶斐由隙际堑戎档?,天下的父親都會(huì)真切地體會(huì)感知到,可以說確定做人的根本,檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣,沒有比孝道更重要的標(biāo)準(zhǔn)和尺度了。
試想父母含辛茹苦養(yǎng)育子女長大成人,兒女為事業(yè)拼搏,為名利奮斗功成名就,衣錦還鄉(xiāng)時(shí)面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)?,這該是一種人間怎樣的悲劇和無語的痛。所以請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心,就從身邊的小事做起盡自己的一份孝心吧!作為普普通通的人們而言,究竟應(yīng)該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力工作用的成績回報(bào)父母,還要聽從父母的教誨,更要學(xué)會(huì)關(guān)心父母的冷暖溫?zé)?,就像父母每時(shí)每刻在關(guān)心著我們一樣。開門時(shí)的一句問候,疲憊時(shí)的一杯白水,沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足。不要忘記時(shí)間的流逝,不要忘記生命的脆弱和不堪一擊,更不要忘記父母的生育養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間盡自己每一刻可以盡孝的時(shí)間,時(shí)間是不會(huì)等待的。為了不讓自己的人生留下遺憾悔恨,不讓自己的父母而為自己的疏遠(yuǎn)冷淡而傷心,那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡單溫馨的問候祝福吧!
其實(shí)孝無處不在,無數(shù)的感動(dòng)就在我們身邊。孟武伯向孔子請(qǐng)教什么是孝。孔子說“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂。”那么,這種孝在我們身邊又有多少呢?說道“孝”同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理:孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!那就是從日常和點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,父母口渴時(shí),遞上一杯清香的綠茶;父母身心疲憊時(shí),幫父母放松放松身體和大腦;父母饑餓時(shí),做上一桌可口的飯菜全家老幼歡聚一堂……年少輕狂和不再年輕步入中年的我們,只要聽父母的話,不把父母的教誨看作嘮叨,不讓父母的心靈受傷,就是給父母的孝道。亞圣孟子說過“只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了。”孝無處不在,孝就在我們身邊,正像一首歌所唱的那樣,人人需要獻(xiàn)出一份愛,這個(gè)世界將變成美好的樂園。世界需要更多的孝心,更多的關(guān)懷,行動(dòng)起來,孝敬長輩,從現(xiàn)在做起。
2.孝道與感恩心得體會(huì)。
孝道學(xué)習(xí)心得篇八
古人云:“百善孝為先”,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個(gè)叫黃香的孩子,他九歲喪母,與父親相依為命。寒冬臘月,他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日,父親在外納涼,他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對(duì)父親說:“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報(bào)?!?/p>
古有黃香九歲溫席,今有孟佩杰恪守孝道。
孟佩杰,一個(gè)普通的女孩,8歲時(shí),就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的重?fù)?dān)。她每天早早起床做飯,給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯,再匆匆忙忙去上課?;丶液螅鐾旯φn和家務(wù),還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心。2009年,孟佩杰帶著母親到山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院,一邊上大學(xué),一邊照顧母親。2012年,大學(xué)畢業(yè)的她婉拒了學(xué)校為她提供的繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)和省外一些單位的邀請(qǐng),回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日,她獲得了全國道德模范殊榮,被評(píng)為“全國孝老愛親模范”;2012年2月3日,他獲得“感動(dòng)中國2011年度十大人物”榮譽(yù)稱號(hào)。這些榮譽(yù)是對(duì)孟佩杰孝心孝行的肯定,他用自己的行動(dòng)彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德,贏得了國人的尊重。
擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò),父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽,不要再嫌父母嘮叨??-。
“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,胸懷一顆感恩的心,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動(dòng)來孝敬父母吧!
謝謝大家!
孝道學(xué)習(xí)心得篇九
孝的基本含義就是“善事父母”。養(yǎng)親就是保證父母物質(zhì)需要的供養(yǎng)。子女在幼小時(shí)受到父母的撫養(yǎng)和教育,而當(dāng)父母年老體衰喪失勞動(dòng)能力時(shí),子女則有贍養(yǎng)、扶助和報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的社會(huì)責(zé)任感。下面是本站帶來的,希望大家喜歡。
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴,應(yīng)有盡有,唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”
好一個(gè)生日宴會(huì),這哪里是為老人舉辦的,分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道:“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道,從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,一些老人的家里總是兒女滿堂,聚在一起,對(duì)老人問寒問暖,給老人買補(bǔ)品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報(bào)好成績,逗老人開心,這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步,從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無一不體現(xiàn)出中國人對(duì)“孝”的重視。
而國外與我們不同,他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系,家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人,其余則撒手不管,全無關(guān)系了。而家長到了晚年,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解,她有九個(gè)兒女,個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò),還有一個(gè)是大資本家。可她在這九個(gè)兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后,她的兒女也未曾表示過什么。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評(píng)析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。
可見,講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候,他的母親由于行動(dòng)不便,年老多病,把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來,自己的兒子有什么顧忌的。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧?!标愐銋s說:“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷,三下五除二就把褲子洗好了。
可見,上至領(lǐng)袖,下到百姓,無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
星期五下午,我們?nèi)嘁黄鹩^看了《中華孝道》這部影片,看后非常引人深思。
這部影片主要講了:由于媽媽早產(chǎn),生下的孩子天生不會(huì)走路,媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療,還每天陪他做康復(fù)訓(xùn)練,喂她吃藥。
媽媽給他無私的愛,但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過他們堅(jiān)持不懈的努力,病情終于有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理:美好的理想必須靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。
看完這部影片我想了很多:我們生活在幸福的家庭里,我們的成長離不開父母的關(guān)心與呵護(hù),一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛和班集體的溫暖,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),用最好的成績回報(bào)老師和父母的愛。
這部影片直到現(xiàn)在還使我內(nèi)心久久不能平靜。
孝道學(xué)習(xí)心得篇十
我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴您,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無愧生命無愧社會(huì)的真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)與您回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人,會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助您。
如果您是雄鷹,就選擇敬老;如果您是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀,就會(huì)自覺服侍長輩;如果您是一個(gè)人,就更應(yīng)該懂得尊敬長輩,孝敬老人。
如果您是您,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì)腐蝕的您,就做個(gè)清純無比的您,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì)孝敬老人,善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。您會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;您會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
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孝道學(xué)習(xí)心得篇十一
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道,但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸。有誰能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦。當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷沖動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的'關(guān)心帶給我們無盡的快樂,父母的慈祥伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先?!备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、屋子時(shí),父母會(huì)感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
孝道學(xué)習(xí)心得篇十二
擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!
母親依舊微笑,言語間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過這里,經(jīng)常看見她,每一次,她都這樣來去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來,我努力追求的,從來都不是他們想要的!
他們要的,真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿足,別無他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開來,一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女,我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲,對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門。
炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價(jià)格,而是價(jià)值!
公園里,一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國外寄回來的?!笨粗遣繘]有一個(gè)中國字的機(jī)器,圍觀的人群沒有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國字都沒有,你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來說再一般不過,工作要陪客戶,生活要陪xx,難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過,一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時(shí),只需簡單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!
轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!
如果你會(huì),為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí),這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢,抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似的長篇大論,只是想要聽聽你的聲音,想聽到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂!”
天下父母皆牽掛,僅此而已!
做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言,有時(shí)只要簡單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!
孝道學(xué)習(xí)心得篇十三
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我們“成事”的根本;更別忘了,在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!下面是整理2篇優(yōu)秀的關(guān)于孝道學(xué)習(xí)。
范文,僅供參考!
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。
人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗話說:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。可見孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡€(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
今天,百忙之中得來閑暇,陪母親出門走走,這是她叨念了很久的心愿,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備,于是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過得更好一點(diǎn)!
然而,我一直忘了問她,什么樣的生活對(duì)于她來說,算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊,車門開處,走下一個(gè)珠光寶氣的老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢(shì)卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見身邊的母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她說:“不必艷羨她,因?yàn)?,我擁有的比她更?”
擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!
母親依舊微笑,言語間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過這里,經(jīng)常看見她,每一次,她都這樣來去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來,我努力追求的,從來都不是他們想要的!
他們要的,真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿足,別無他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開來,一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女,我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲,對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門。
炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價(jià)格,而是價(jià)值!
公園里,一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國外寄回來的。”看著那部沒有一個(gè)中國字的機(jī)器,圍觀的人群沒有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國字都沒有,你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來說再一般不過,工作要陪客戶,生活要陪,難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過,一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時(shí),只需簡單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!
轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!
如果你會(huì),為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí),這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢,抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似的長篇大論,只是想要聽聽你的聲音,想聽到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂!”
天下父母皆牽掛,僅此而已!
做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言,有時(shí)只要簡單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!
孝道學(xué)習(xí)心得篇十四
今天參加了一個(gè)比擬隆重的場合——給老婆的外祖父過壽。外祖父的全家老小都到齊了:外祖父的大女兒、二女兒、三女兒、四女兒,當(dāng)然還包含她們各自的丈夫,各自的孩子,另外還有外祖父的兒子、外甥、孫子、孫女等人。總共到了二十多人,齊聚他家里,真是熱鬧非凡。
親戚們都忙前忙后為準(zhǔn)備午餐忙碌著,全家上下出現(xiàn)了一片和諧而又不失活潑的'景象??吹竭@種令人振奮的場面,特別是參加了如此隆重而有意義的活動(dòng),我受到了一些啟發(fā)——孝道教育,要從家庭做起。
我們經(jīng)常提起孝道,也會(huì)經(jīng)常在課堂上對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行孝道教育。但是,真正能讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在深刻理解和感悟孝道,確是在家庭層面。拿今天給外祖父過生日來講,這就是一件表達(dá)孝道的案例,全家上下不管有沒有事,都齊聚一堂。為的并不是給老人帶來如何貴重的禮品或補(bǔ)品,而是這份孝心。這樣會(huì)直接影響家庭中的小孩子們,讓孝道之花在他們幼小的心靈早早種下。這樣的體驗(yàn)式教育對(duì)于學(xué)生來說才是真正實(shí)在的教育、更是刻骨銘心的教育。我們當(dāng)老師的在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的孝道教育,只是一種抽象上的道理傳授,效果著實(shí)不如學(xué)生們親身體驗(yàn)得來的實(shí)在。
家庭是學(xué)生時(shí)期重要的一個(gè)固定環(huán)境,有什么樣的家庭就會(huì)造就什么樣的孩子。孝道更是如此,孩子會(huì)在家長的一舉一動(dòng)中進(jìn)行模仿,然后付諸于自己的一言一行中。所以,孝道教育要從家庭做起。
孝道學(xué)習(xí)心得篇十五
孝就是“善事父母”。養(yǎng)親就是保證父母物質(zhì)需要的供養(yǎng)。今日小編就為大家整理了關(guān)于學(xué)習(xí)孝道心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!
古人云:“百善孝為先”?!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫法,上為“老”,下為“子”,融為一體,稱之為“孝”。意即子能承其親,并能順其意,體現(xiàn)了長幼尊卑,有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人,要解老人之憂,完老人之志。
“羊羔有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”。從我們呱呱墜地開始,父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的方式。身為子女,如何行孝,是我們不可不知的。?;丶铱纯?耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝,不僅僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任,一種態(tài)度,是父母對(duì)我們的愛的延續(xù)。
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年“感動(dòng)中國”人物之一的孟佩杰,從8歲開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。2009年,她帶著母親上大學(xué),面對(duì)好心人的幫助,她婉言謝絕,堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”,可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達(dá)十余年,她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨,樂觀開朗,用青春朝氣驅(qū)趕種植恍;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道,正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守,才沒有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí),行孝道并不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛,這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)孝、知孝、行孝,學(xué)會(huì)感恩,及時(shí)行孝。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。
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年4月20日,我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢(mèng)》的專題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中,呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化,“孝道”一直被歷朝歷代深深重視,甚至被奉為“國之根本”。孝,作為中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,千百年來規(guī)范著世世代代,貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說,經(jīng)過“取其精華,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的,值得廣泛倡導(dǎo),大力弘揚(yáng)。我覺得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn),把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中,融于學(xué)校的德育體系中,不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí),他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般,間接提高了家庭的文明程度,又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步?!鞍偕菩橄龋磺惺虑槎紤?yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ),有“孝”的人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報(bào)?!靶ⅰ笔浅晒Φ谋WC,有“孝”的人講義氣、有愛心,會(huì)得到大家的合力相助,能夠成就大的事業(yè)。
通過這次報(bào)告,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意,作為一名教師,我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生,讓他們都成為孝敬長輩的人,這樣才能做一個(gè)人格完整的人,才能讓大家看到“凝視聚力,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)”的美好社會(huì)。
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的,每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
有一種感情,令我們痛徹肺腑;有一種精神,令我們心旌蕩漾;有一種力量,能幫我們穿越苦難;有一種思念,讓我們可可明心。那就是親情,是父愛,即是母愛。
母愛是船,載著我們從少年走向成熟;父愛是海,給了我們一個(gè)幸福的港灣。母親的愛,點(diǎn)燃了我們心中的希望;父親的愛,鼓起了我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。那些年少輕狂犯下的錯(cuò)誤,難免會(huì)傷痕累累。那雙撫摸傷口,舔秪傷口的手邊是親情。世間的每個(gè)人都浸泡在撥打無比的親情中;世間的每個(gè)人都在為親情吟唱著一曲曲泌人心脾的歌;世間的每一個(gè)人無不對(duì)親情而眷戀;世間的每一個(gè)人五步渴望天空般高遠(yuǎn),大海般深遂的親情,古往今來,親情曾被多少是人謳歌,曾被多少常人惦念。親情到底有多高多厚,誰也不曾說明。
在每個(gè)雨傘,三峽總會(huì)有一對(duì)母子在緩緩前行。在仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),三總是向著孩子的那邊傾斜。母親的身影,在雨里那樣的弱不經(jīng)風(fēng),顫抖地為她的“心肝”撐著傘,自己冷的牙床相撞也不肯說一句話。不僅是母親,父親也是如此。父親用他堅(jiān)實(shí)的后輩,為子女抵擋一切冰凌雨雪,他們毫無怨恨,只是在默默付出。用自己有限的生命為子女開拓一條寬廣的星光大道。
在你走在回家的港口,總會(huì)有一個(gè)單薄的身影在瞧著期盼。當(dāng)你露出微笑時(shí),她會(huì)小的比你更加燦爛,當(dāng)你考試實(shí)力是時(shí),總會(huì)有一雙大手輕輕撫摸你的頭,她告訴你,沒關(guān)系,繼續(xù)努力,相信自己?!彼麄儼涯銓?dǎo)航成了生命的,掌上明珠。
父母的愛,是無法用語言來形容的,而親情,像一曲悠揚(yáng)的笛聲,清幽婉轉(zhuǎn),輕輕地打開心扉,繞不過你心曠神怡,甜蜜地陶醉在其中。
孝道學(xué)習(xí)心得篇十六
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?可能是一處毫宅,可能是一片轉(zhuǎn)瓦;可能是大洋彼岸的一只鴻雁,可能是近在尺尺的一個(gè)口信;可能是一桌山珍海味,可能是一只野果一朵小花;可能是數(shù)一萬機(jī)的金錢,可能是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。
孝道學(xué)習(xí)心得篇十七
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順.我不反對(duì)這種看法,這是孝順,只是這個(gè)孝順只限于父母罷.雖然這種孝是最基本的,但已是孝。
但此刻,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來.雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來,那也是可謂盡孝。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給我們生命,而且養(yǎng)育我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要明白,是老師給我們知識(shí),給我們潛力,給我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是就應(yīng)的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也就應(yīng)擴(kuò)大范圍.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育你,你是就應(yīng)盡孝的;是許多許多的人給你一個(gè)愛的世界,所以你也是就應(yīng)盡孝的;是一切的生靈給你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給你,你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順吧!
孝道學(xué)習(xí)心得篇十八
三天兩夜的學(xué)習(xí)使大家在友誼,知識(shí),人際交往上都學(xué)到了很多東西,受益匪淺。
當(dāng)時(shí)的種種情景如同電影般從腦海一閃而過,相處的畫面似乎還近在眼前,舊舊不能忘懷。
要說起這三天兩夜,不能算長,也不能說短,但就是人生的濃縮的精華,使人恍然大悟。
人分為兩道---孝道,師道。特別是孝道,是我感受最深?!盀貘f反哺,羔羊跪乳”“滴水之恩當(dāng)之涌泉相報(bào)”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這兩點(diǎn),一個(gè)不孝順父母的人,長大后能夠?qū)φl恭敬呢?父母養(yǎng)育了我們這么多年,有些人不但心中不知感恩,還一直讓父母操心,這是不孝啊。中國人幾千年的傳統(tǒng)美德,被我們這一代拋棄到那里去了呢?所以,孝順自己的父母,就是做人的基本。
在說說使我印象最深的畫面,就是那個(gè)充滿力量的環(huán)節(jié)----我是誰!
大家一聲一聲的喊叫,無不是給自己心靈的一種支持,自信。使我們更加的相信自己,相信自己是這個(gè)世界獨(dú)一無二的,即使喊的嘴干了,喉嚨啞了,卻堅(jiān)持的一次又一次的重復(fù)著,這給我?guī)砹司薮蟮恼鸷场?/p>
其實(shí)剛開始,我是不愿意去的,在家人的勸解下,才去到了青少年領(lǐng)袖中心去學(xué)習(xí),當(dāng)我真正開始接觸的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),自己不懂的太多,原來是那么的幼稚啊。
我很感謝王淇老師的細(xì)心教導(dǎo),朋友的支持與幫助,助教的認(rèn)真與負(fù)責(zé),感謝所有為我們付出的人,謝謝大家!
孝道學(xué)習(xí)心得篇十九
們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到父母依窗扉,苦盼兒女的消息的那份情;一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們。回憶成長路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女。又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽。
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心,誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心;但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)世上最偉大的愛是母愛這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論孝道的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間?;丶铱纯?,多關(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>
做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
孝道學(xué)習(xí)心得篇二十
各位善友大家好!我是第十六期孝道智慧的學(xué)員,感恩孫一乃老師教導(dǎo)及老同學(xué)孜孜不倦分享推介,我才有機(jī)會(huì)來到這里。說來也慚愧智慧不圓融,起初抱著固有的一些偏見思考,認(rèn)為自己在孝道這塊還算做的不錯(cuò),給父母多買些東西就好了;也沒有必要去聽課,還花錢去聽,看光盤和書籍就好了。
但是當(dāng)我看到老同學(xué)參加完課程后的一些變化,讓我很吃驚!他對(duì)我說:“如果你只是簡單理解,這是門孝道的課程你就錯(cuò)了;他看著遠(yuǎn)方的天空接著又說:人自生下來本自性清凈,那為何我們努力做了那么多事,反而不快樂呢?書本光盤是死的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,你應(yīng)該去體驗(yàn)一下了?!?/p>
于是抱著好奇心我就報(bào)了名。頭天由于沒有計(jì)算好路程時(shí)間晚了,正在匆匆忙忙坐9號(hào)線往蘇莊趕時(shí),接到熱心的課程工作人員電話:“走哪兒,找到坐車的地方了沒有?我說已經(jīng)上9號(hào)線了,工作人員又說:“不急,路上注意安全!有一位從上海來的女士也上地鐵了,你跟她聯(lián)系下,天黑了路上有個(gè)伴安全些,她電話發(fā)短信給你。”由是我聯(lián)系了下那位上海的同學(xué),跟她在終點(diǎn)站見面。見到她后我問:“你是何原因從上海那么遠(yuǎn)的地方來到這里,她說我有一位很要好的朋友,辭掉工作后從上海來到這里當(dāng)義工,我也好奇是什么樣的魅力的老師能讓她這么付出,一是來敘敘舊、二是來看看有何奧妙。
我們到蘇莊已經(jīng)晚上10點(diǎn)了,等了快半小時(shí)出租車也沒有經(jīng)過,公交也沒戲了,心里在嘀咕著:這沒車這可咋辦呀,這點(diǎn)回也回不去了。于是我就暗下許愿,如果課程好的話我推介更多的人來聽。說著也巧就在這時(shí)一輛833開過來了,我就叫她跑步趕緊上車,上車后問了下司機(jī)師傅才知道這是末班車晚點(diǎn)了,你們很幸運(yùn)。我倆別提多高興了,真是天無絕人之路。也許冥冥之中自有安排,同時(shí)考驗(yàn)我們求學(xué)的心是否真誠吧!聽我好友常說:“求教高人必然會(huì)遇到些艱難險(xiǎn)阻,也是改變命運(yùn)的開始,能否得遇良師指點(diǎn),關(guān)鍵要看你發(fā)心是否純正、是否真誠了?!爆F(xiàn)在我明白了!
一路上我們有說有笑,不一會(huì)兒就到了北半壁店,然后給那邊工作人員打電話來接我們,當(dāng)我們到了修德谷時(shí)已經(jīng)晚上11點(diǎn)半了,問了下工作人員說9點(diǎn)就散場了,但你們還沒有到,不放心一直等你們??吹焦ぷ魅藛T身體已經(jīng)疲憊,但臉上還流露著溫和的微笑,對(duì)我們說:“早點(diǎn)休息吧,明天還要早起呢?!碑?dāng)時(shí)我倆眼眶都濕潤了。
隨后工作人員帶領(lǐng)走到各自住宿的地方,進(jìn)們看到兩位哥們正在看電視,其中有一位面色漆黑、光頭、胳膊上還有刺青,一看就知道不是兇神也是惡煞;相互認(rèn)識(shí)了下聊天當(dāng)中才知道那位光頭大哥原來是開礦的,別一位是剛畢業(yè)結(jié)婚早,他們夫妻關(guān)系都不太如意。盡管不情愿來,但都被自己老婆以各種辦法帶來的,說來這里悠閑兩天旅游度假之類辦法。
夜已深了,輾轉(zhuǎn)難眠躺在床上,窗外微風(fēng)吹過,盡管是夜里但還是能聞到草木的清香,這里正是修心養(yǎng)性的好地方啊。想到這兩位雖然夫妻有些矛盾,但好歹也成家了啊。想到自己一晃三十載還是單身,不免有些哀傷。
第二天清晨工作人員帶領(lǐng)大家做“蓮花生七步動(dòng)功”,雖然它簡單但能使人發(fā)汗,自己跟著練果然效果不錯(cuò),昨晚睡的晚起來后還有點(diǎn)迷糊,做完動(dòng)功后精神頭還不錯(cuò)。隨后跟著工作人員用餐,這里飯菜還滿豐盛的,還特別香。用兩字形容“好吃”,如果用四個(gè)字形容的話“就是好吃”;后來才得知原來是劉善人的家人幫忙料理,難怪這么好吃。
吃過飯后與同學(xué)一起到了會(huì)場,剛一進(jìn)門看見左右兩排的工作人員說了早上好,并向我鞠了90度的躬,當(dāng)時(shí)受寵若驚都說不出話來,活這么大了還第一次受次禮遇。更讓佩服的是連四五歲的小孩子進(jìn)來都向他鞠躬,如此無分別之心不得不佩服組織者及工作人員的德行,隨后看指示牌入座了。
課程內(nèi)容非常精彩,有這幾個(gè)方面感觸頗深:
首先是由工作人員領(lǐng)唱《跪羊圖》這首歌,聽過之后感覺就像給自己寫的。其中有句“多少浮云游子夢(mèng),奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里”回想自己當(dāng)初從山西考到北京,后又工作、自己創(chuàng)業(yè)坎坎坷坷;也沒混出個(gè)模樣,現(xiàn)在還光棍一條,究竟是何原因呢?說時(shí)也巧老師在課堂上講了句:我們現(xiàn)在很多人“本”丟了!我就想這個(gè)“本”究竟是何物?后來講到根、脈、枝葉時(shí),我才明白了我問題出在脈上沒連接好,也就是說跟父母長輩,溝通的順暢度上出現(xiàn)了問題,父母常掛念尋問,我反饋信息少,沒能讓老人家省心,也是不孝。我老覺得自己混出個(gè)模樣子時(shí)在來反饋下,其實(shí)我錯(cuò)了。枝葉只有更好的回饋所需信息,“根”才能通過“脈”供上養(yǎng)分,雖然父母長輩并不了解你做的是什么,但他們會(huì)默默為你祝愿祈福,殊不知愿力能破業(yè)力。與道相違,脫離了根向外面尋覓養(yǎng)分,能長的茂盛嗎?能開花結(jié)果嗎?自己找不到媳婦,一個(gè)字“該”。
另一句中“孝是人道第一步、諸事不順因不孝,福祿皆有孝字得,禮敬尊親如活佛”回想自己放下雙親兩尊活佛不供、卻跑到外邊遠(yuǎn)燒香。想到這里泣淚交加,枉讀了這么多年的書,暗下決心予以彌補(bǔ)。就在這時(shí),感覺胃里的有冰涼的東西往外涌,我趕緊拿紙壞來,結(jié)果吐了三分之一的紙壞冰痰,身體從來沒有這樣通暢舒服過。我自小就胃寒,一到陰雨天就肚痛,那些冰涼的食物根本就不敢碰,找了好多方子就是去不了根。那次之后到現(xiàn)在沒有犯過,我已明白基本上好的差不多了??磥怼秳⑸迫苏f病》的大懺悔方法果然很奏效,真實(shí)不虛啊!
其次是在課程中的重頭戲“覺知”環(huán)節(jié),說也奇妙通過這個(gè)環(huán)節(jié)大家都能把自己藏在心靈深處的糾結(jié)東西說出來暢所欲言,跟我住一起的光頭大哥,自己寫了份檢查當(dāng)眾向他老婆懺悔自己酗酒打老婆的過錯(cuò)。看到他們能和好如初的抱在一起,許多人感動(dòng)的為他們流下了眼淚,且通過課程學(xué)習(xí)都找到了自己的本位。我從心靈深處找回迷失的自己,也找到下半生的事業(yè)方向。
在由工作人員表演的“燭光傳心”節(jié)目印象深刻,看到每一位人員的目光都充滿了祥和及慈愛,她們的聲音格外具有穿透力,讓我們感覺到了這個(gè)大家庭的溫暖及關(guān)懷。后來聽孫一乃老師說,才知道他們有的是企業(yè)的老板、高管以及來自各行業(yè)的精英們,放下自己的工作不收任何回報(bào),為了一個(gè)共同的目標(biāo)來到這里做義工;那一剎那我明白了,誰是最可愛的人!
通過這幾天的學(xué)習(xí)、讓我了解“孝道智慧”課程是幫助我們接通福脈、慧脈,揭示人生順逆根本。正如我朋友所說它真的不僅僅是門孝道的課程,包含了企業(yè)安位管理、事業(yè)關(guān)系處理、父母教子方法、夫婦相處之道、家庭和睦基礎(chǔ)等內(nèi)容。正所謂孝心一開,百善皆聚,百慧皆開,百福皆匯!這是一個(gè)簡單又甚深的大秘密,是將出世智慧蘊(yùn)于入世人生傳奇旅程的最貼切詮釋。
孝道學(xué)習(xí)心得篇二十一
們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到父母依窗扉,苦盼兒女的消息的那份情;一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。 前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們。回憶成長路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女。又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽。
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心,誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心;但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)世上最偉大的愛是母愛這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。 我不曾廣閱論孝道的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間常回家看看,多關(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>
做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩 的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
孝道學(xué)習(xí)心得篇二十二
近來,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。
記的有一回,她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。
這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑?,F(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”
我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。
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