讀后感是我們從閱讀中得到的一種啟發(fā)和思考，能夠?yàn)槲覀円院蟮膶W(xué)習(xí)和生活帶來啟示。如何寫好一篇讀后感？首先要認(rèn)真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。以下是一些讀者寫的讀后感，希望可以幫助大家更深入地理解該書的內(nèi)涵和觀點(diǎn)。
學(xué)會吃飯讀后感篇一
假里我閱讀了一本書，名字叫《學(xué)會愛》。()這本書是國際知名畫家、作家、演講家劉墉寫給孩子的成長書的系列之一。
在書中，劉墉以親切、有趣的文筆和養(yǎng)料豐富，事例詳盡的故事將人生萬物濃縮為一個個細(xì)節(jié)，一幅幅畫面，為初涉人世的孩子奠定起基石，開拓廣博視野。本書不僅讓孩子感受到什么是愛，懂得什么愛，更讓孩子學(xué)會怎樣去愛，用行動來表達(dá)這種愛，從小教育培養(yǎng)孩子具有一顆仁愛之心。
文中有這樣一則故事，給我留下了較深的印象：我陪女兒去參加溜冰比賽，場內(nèi)大多是小孩的家長，掌聲從哪里響起，就知道表演者的親人在何方。有位老先生也帶他孫子來參賽，還一直夸他孫子溜得好。當(dāng)他孫子上場時，我發(fā)現(xiàn)他孫子又瘦又小，老先生邊鼓掌邊對我說：“別看他瘦，但是很結(jié)實(shí)。瘦，特別適合溜冰?！辈耪f完，小男孩就摔了一跤。老先生驚叫了一聲。接著又摔一跤，而且是個“元寶翻身”，老先生說：“看！他爬起來多塊?！币魳忿D(zhuǎn)為快節(jié)拍，小男孩拼命追拍子，越追越糟，又連摔兩跤。終于結(jié)束了，小男孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了看祖父，再低著頭，由另一邊退場。老先生像觸電似的站起來，彎腰抱起一堆厚厚的衣服，一邊走，一邊對我點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“他很棒，不是嗎？他是我的孫子。”
文章最后一節(jié)提升得非常好：認(rèn)一個人，是多么深的情！當(dāng)他犯案、當(dāng)他失敗、當(dāng)他病重、當(dāng)他跌倒，當(dāng)大家都不肯定他的時候――認(rèn)他，是多么偉大的愛！
是啊，親人之間，這種愛是無須理由的！
由此，我聯(lián)想到教師對學(xué)生的愛。學(xué)生也就像我們的孩子，我們是另一種意義上的親人，要不學(xué)生怎么會把老師比作像媽媽一樣關(guān)心愛護(hù)我們呢？我們的孩子會犯錯、會淘氣、會不聽話，學(xué)生身上也會有這樣那樣的毛病。不管他們是好是壞，作為家長、老師，首先要做的就是接受他們，肯定他們，也就是要認(rèn)他們，不嫌棄、不拋棄、不放棄他們。由衷的幫助、教育、鼓勵、肯定、信任他們，讓他們樹立信心，認(rèn)識自我并超越自我。對于教師來說，認(rèn)他們，不僅是多么偉大的愛，更是一種博大的胸襟，一種崇高的境界！
我想，這本書不僅是專為孩子們量身定制的，就是成年人看了也會受益匪淺，深受感動的。它讓我們深刻領(lǐng)悟到愛的真諦！在愛的懷抱中享受人間真情，在愛的世界里感受春暖花開！
學(xué)會吃飯讀后感篇二
第一段：引言（150字）。
在我們的日常生活中，吃飯是必不可少的一部分。然而，許多人并沒有意識到吃飯也是一門藝術(shù)。我們常常匆匆忙忙地吃飯，不顧一切地填飽自己的肚子，而忽略了其中的樂趣和精神層面上的滿足。然而，通過自己的努力和經(jīng)驗(yàn)，我漸漸地學(xué)會了吃飯的藝術(shù)，體會到了其中的樂趣和意義。在這篇文章中，我將分享我學(xué)會吃飯的心得體會。
第二段：注意飲食搭配與品嘗（250字）。
學(xué)會吃飯的第一步，就是了解飲食搭配的重要性。不同的食材、口味和烹飪方法都有自己的特點(diǎn)和適宜的搭配。通過了解并嘗試不同的搭配，我發(fā)現(xiàn)食物之間的味道可以互相補(bǔ)充和提升，從而帶給我更多的享受和滿足。此外，品嘗食物時，我試著細(xì)細(xì)品味每一口，感受其中的鮮美和細(xì)節(jié)。當(dāng)我學(xué)會將食物視為一種享受和藝術(shù)品時，吃飯變成了一種心靈上的樂趣。
第三段：慢慢吃飯與專注當(dāng)下（300字）。
學(xué)會吃飯的另一個重要方面，是慢慢地品嘗食物并專注當(dāng)下。當(dāng)我們匆忙地吃飯時，往往不會真正品味食物的美味，也容易吃得過量。然而，當(dāng)我學(xué)會慢慢地吃飯，專注于每一口食物的味道和質(zhì)地時，不僅更加享受美食，而且更容易控制好自己的飲食。此外，專注當(dāng)下讓我更能體會到周圍的環(huán)境和人與事物的互動，增加我對食物和生活的感激之情。
第四段：合理攝入與健康飲食（250字）。
學(xué)會吃飯的過程中，我也逐漸明白了合理攝入和健康飲食的重要性。雖然美食讓人忍不住地沉溺其中，但過量的攝入對身體并不利。因此，我開始在吃飯時合理控制分量，并注重均衡的飲食結(jié)構(gòu)。我選擇更多蔬菜、水果和蛋白質(zhì)，少吃高鹽和高脂肪食物。這樣的飲食習(xí)慣讓我感到更加健康和有活力，也幫助我維持了一個理想的體重。
第五段：餐桌禮儀與親情分享（250字）。
學(xué)會吃飯的最后一課，是學(xué)會餐桌禮儀和分享美食。餐桌禮儀是我們作為一個文明人的基本要求，它不僅體現(xiàn)了我們對自己的尊重，也表達(dá)了我們對他人的關(guān)心和尊重。而與家人、朋友一起分享美食，則是增進(jìn)親情和友誼的重要方式。無論是一家人團(tuán)圓時的年夜飯，還是和朋友們一起燒烤的晚上，吃飯不僅是充盈肚子的行為，更是一種情感的交流和傳遞。通過學(xué)會餐桌禮儀和分享美食，我更加珍惜每一次與家人和朋友一起吃飯的機(jī)會，也更加感受到了親情和友情的珍貴。
結(jié)尾（100字）。
通過學(xué)會吃飯的藝術(shù)，我逐漸發(fā)現(xiàn)吃飯不僅是一種填飽肚子的行為，更是一門讓人愉悅和滿足的藝術(shù)。通過注意飲食搭配、慢慢吃飯、合理攝入和餐桌禮儀，我們可以更好地享受食物的美味和精神層面的滿足。同時，通過與家人和朋友分享美食，我們也可以增進(jìn)親情和友情。讓我們學(xué)會吃飯的心得體會，將吃飯變成一種藝術(shù)，讓每一餐都成為一次美好的體驗(yàn)。
學(xué)會吃飯讀后感篇三
看過太多太多下飯日劇，小森林、五郎、料理仙姬、南極料理人，日式料理美學(xué)是他們在影視作品中從不肯放棄的文化輸出，就像韓國沒有一部電視劇電影里不會出現(xiàn)泡菜、拉面、辣炒年糕、參ji湯一樣。
作者原本是高檔餐廳的chef，后來專注家庭料理，本書中大部分內(nèi)容都是她自己做的飯食，偶爾也有探店和旅行。這一套春夏秋冬完全是多功能書籍，最大的功能是食譜的呈現(xiàn)，還兼具美食指南、旅行指南、家庭倫理溫情plog的功能，作者會配上一下照片和手繪指南，風(fēng)格極其貼近另一位高木姓的治愈系選手——高木直子！暖心又暖胃！我自己是學(xué)到了不少純正日式料理的做法，建議愛烹飪的小廚郎小廚娘常備。
但是作者最讓我感動也是最難能可貴的一點(diǎn)是對于記錄的堅(jiān)持，正如每一位拍攝vlog和寫日常筆記的朋友一樣，原來我們都在做著同樣的事情。堅(jiān)持記錄，堅(jiān)持閱讀記錄。日復(fù)一日微不足道地記下一小筆——心情、想法、閱讀體會，無論是洞見還是庸見，日后都會成為沉甸甸的記憶。我很少會寫日記，但因?yàn)橐詾榘恋挠洃浟χ饾u棄我而去，會把靈光乍現(xiàn)記在手機(jī)備忘錄上，免得和生活的片羽吉光失聯(lián)。曾經(jīng)熱衷于記錄和人吵架擺陣之后的總結(jié)，法國人把它稱作“樓梯上的靈感”，也就是模擬下次該怎么對付這號人物。
日本人很善于把細(xì)節(jié)做到極致，所以曾經(jīng)莫名認(rèn)定手賬是屬于非常日本的生活方式：聽到一首喜歡的曲子，吃到一筷美味，讀到一篇讓人失神的文字。腳下像踩著棉花糖，又像從高處落到蹦床的一瞬間，身心舒展地凌空騰飛了。仿佛人人都開始珍惜這種被平平常常的滿足包圍和淹沒的感覺，記下生活的細(xì)枝末節(jié)，最后再配上日系濾鏡，和他人一起咀嚼生活的痛和快。
書中的家常滋味最多，無論追逐外食的新鮮感有多么來勢洶洶，味蕾最終還是會回歸家常。管它山珍海味鮑參翅肚，“家的味道”“媽媽的味道”“爸爸做的飯菜”都是無可匹敵的。這正應(yīng)了那句：厭煩和陳舊的另一種說法，也可能是熟悉和安心。
學(xué)會吃飯讀后感篇四
飯，作為人類最基本的需求之一，對于每個人來說都是必不可少的。然而，吃飯并非只是填飽肚子，而是一個涉及到文化、健康和社交等方面的綜合體驗(yàn)。如何正確地吃飯，確實(shí)是一門值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和體悟的學(xué)問。我從自己的飲食體驗(yàn)中，總結(jié)出了一些心得體會，下面我將分五個段落來詳細(xì)介紹。
首先，控制飲食的量和質(zhì)。我們每個人都知道“吃飯不過飽”，然而，在美食的誘惑下，往往很難做到。所以，掌握好飯量非常重要。食物的種類也需要注意。開展餐桌上的多樣化選擇，攝入各種營養(yǎng)素，讓飯混合著豐富的生命力。此外，用餐時間間隔也需要適當(dāng)控制，不可以過短或過長，以保持身體的消化功能正常。
其次，注意餐桌禮儀。在吃飯時，不僅要注意自己的行為舉止，更要尊重他人，遵循一定的餐桌禮節(jié)。舉例來說，不大聲喧嘩，不說臟話或粗言穢語，不大聲嚼食，不發(fā)出嗝氣等。用筷子時要注意正確的用法，不讓筷子敲碗或敲盤，更不能將筷子豎立于飯碗中間。所有這些小細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出一個人的風(fēng)度和修養(yǎng)。
第三，慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品味。吃飯時，不要急于一口接一口地吞下去，要慢慢地咀嚼和領(lǐng)會其中的味道。吃飯，就如同品茶一樣，別著急到處蹦跶。仔細(xì)品味每一口的味道和口感，你會發(fā)現(xiàn)那些被你忽略的細(xì)微之處，它們仿佛訴說著食物的故事，激發(fā)著你對于食物無限的向往。而且，慢慢地咀嚼可以充分利用消化酶，幫助食物更好地被分解和吸收。
接下來，尊重飯菜，避免浪費(fèi)。每一餐都是農(nóng)民辛勤勞動的結(jié)晶，都受到了環(huán)境的影響。我們應(yīng)該尊重這份辛苦，避免飯菜的浪費(fèi)。開展科學(xué)的飲食規(guī)劃，根據(jù)自己的需求和胃口來選擇每一道菜。不要貪多吃慣，導(dǎo)致浪費(fèi)。當(dāng)然，如果真的吃不下了，也要學(xué)會合理搭配并妥善保存剩菜剩飯，不可隨意浪費(fèi)。
最后，與家人朋友一起分享飯菜的快樂。吃飯是一個很好的社交活動，是拉近親人與朋友之間距離的好機(jī)會。無論是與家人圍坐在餐桌前，還是和朋友們在餐館里，共享美食，都能增進(jìn)感情，強(qiáng)化友誼。在這個過程中，我們可以相互交流，分享生活的點(diǎn)滴，暢談心中的煩惱和快樂。這種分享的快樂能讓我們的飯菜更美味，更有意義。
總結(jié)起來，學(xué)會正確地吃飯不僅是為了滿足生理需求，更是為了養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和生活方式。通過控制飲食的量和質(zhì)，遵守餐桌禮儀，慢慢咀嚼并細(xì)細(xì)品味食物，尊重飯菜，避免浪費(fèi)，與家人朋友一起分享飯菜的快樂，我們能夠更好地享受美味的同時，也維護(hù)了自己的健康和社交關(guān)系。所以，讓我們每個人都學(xué)會吃飯，并將這種理念傳承給下一代。只有通過學(xué)會吃飯，我們才能更好地理解食物的力量，并在這個共同的餐桌上，拉近人與人之間的距離。
學(xué)會吃飯讀后感篇五
吃飯是一個極為日常的話題，也是人類每天都必須要進(jìn)行的事項(xiàng)。一談到吃飯有多人想到的只是為了填飽肚子，為了繼續(xù)活下去。然而“吃飯”這個極為平常的詞在錢鐘書的筆下變得栩栩如生，讓讀者回味無窮。讀了錢鐘書的《吃飯》后，你也許才會懂得吃飯不僅僅是為了層面上的填飽肚子，其實(shí)吃飯是政治家的裝點(diǎn)，吃飯與音樂的關(guān)系、吃飯與賞花游山的關(guān)系等等、吃飯中大有學(xué)問，吃飯中有萬般氣象，吃飯中有高深哲理。
在文章的開頭提到“吃飯有時候像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)是附屬品?！薄氨嫖抖皇浅漯?，變成了我們吃飯的主要目的?！被蛟S有人會問這吃飯跟結(jié)婚有什么關(guān)系？吃飯不是為了充饑那是為了什么呢？吃飯就像娶有錢人家的女兒一樣，其實(shí)并不是真正的目的不在人而在錢，作者把吃飯跟結(jié)婚聯(lián)系在一起生動的揭示以金錢為主的愛情觀。隨著物質(zhì)世界的不斷發(fā)展，越來越多的人崇尚金錢，“金錢至上”，把金錢放到高于一切的位置，為了錢甚至可以不擇手段。為了金錢而結(jié)婚，但金錢并不一定能買到幸福。金錢是生活的必需品，但我們不能成為金錢的奴棣。如果人的感情用金錢去買，那么人類社會將變?yōu)槿饲榕c人性的沙漠。
錢鐘書通過吃飯還辛辣地諷刺了那些表里不一的政治家以公謀私的行為。在中國許多有作為的政治家都懂得人們?nèi)罕姷牧α恐畯?qiáng)大，百姓可以興國也可以覆國，所以他們憂民之憂，樂民之樂。作為執(zhí)政者本應(yīng)該時時刻刻為百姓著想，憂百姓之所憂，急百姓之所急。但在現(xiàn)代社會仍然有一些政治家沒有切實(shí)的為百姓著想，僅僅做表面功夫，“面子工程”來敷衍白姓。他們表面上為國為民兢兢業(yè)業(yè)，其實(shí)只是為了偽裝，為了掩飾他們貪心和野心，他們并沒有真正的為人民著想。政治家是一個國家的重要體現(xiàn)，也是一個國家興旺發(fā)達(dá)的重要因素，錢鐘書不僅僅諷刺了那些不稱職的政治家也告誡了未來的政治家。
在文章的中間作者把社會上的人分成了兩類，而他們各自都有這自己的人生觀“一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人，另一方面是有飯而要胃口來吃的人。第一種人生觀可以說是吃飯的.；第二種不妨喚作吃菜的。第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造，來換飯吃。第二種人利用第一種人活動的結(jié)果，來健脾開胃，幫助吃飯而增進(jìn)食量?！弊髡咄ㄟ^吃飯與吃菜揭示了窮人與富人之間之間的差距。當(dāng)今社會的貧富兩極分化極為嚴(yán)重，在世界上有些地區(qū)的糧食急缺，基本生活也難以滿足，甚至人們的溫飽問題還得不到滿足，然而有些人確天天大魚大肉的鋪張浪費(fèi)。
吃飯，不僅僅是人類生存的第一要義，也成為了生活的一種交往方式。為什么吃？在哪里吃？與什么人吃？吃什么？如何吃？早已形成了一種“吃”的文化。更甚于飯桌已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的縮影，飯桌上充滿了種種的意味，種種的玄機(jī)。許多人往往不滿足僅僅簡單的吃飯，為了給吃飯?jiān)鎏砀嗟那槿?，他們往往在吃飯的時候飲酒作樂，以音樂助行。然而很多時候?qū)g作樂成為了吃飯的主角，而吃飯的本質(zhì)含義確成了配角。
作者在文章的最后還寫到吃飯也有很多社交功能，在中國的古代也把吃飯當(dāng)成一種社交功能，比如說“鴻門宴”、“酒杯釋兵權(quán)”等。從古到今人們都把飯桌當(dāng)成解決政治，軍事，外交的重要場所，甚至是必不可少的事項(xiàng)。在現(xiàn)代吃飯除了成為解決政治，軍事，外交的重要場所外還可以聯(lián)絡(luò)感情、談生意甚至可以掙面子。久違不見的朋友出來吃飯那理所當(dāng)然叫做聯(lián)絡(luò)感情，談生意也理所當(dāng)然的為了自己某方面的利益，吃為了炫耀吹捧自己那顧名思義是為了面子。而吃飯的量和地點(diǎn)確成為了衡量友誼情感是否深厚的標(biāo)尺；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了生意商談是否成功的因素；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了面子是否大的關(guān)鍵。飯菜的量大且豐盛而吃飯的地點(diǎn)富麗而豪華說明了友誼深厚，相反飯菜的量少且簡單而吃飯的地點(diǎn)普通而簡陋說明淺交之友。然而那些情感不深厚但確款待豐盛的是為了自己的面子，飯菜越豐盛，吃飯的地點(diǎn)越豪華你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f主人的壞話，時間的長短按照飯菜的質(zhì)量而定；所以做人應(yīng)當(dāng)多多請客吃飯，并且吃好飯，以增進(jìn)朋友的感情，減少仇敵的毀謗?！比绱朔治?，不僅吃飯變了質(zhì)甚至連人的情感也發(fā)生了質(zhì)變。聯(lián)絡(luò)感情促進(jìn)人與人之間的和諧那是必要的，談生意促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必要的，掙面子為了社會文化的多樣化也是可以理解的，但不應(yīng)該把這些東西過度的施壓在吃飯上，不然連人的情感也隨之發(fā)生質(zhì)的變化。
在讀完錢鐘書的《吃飯》后，我才深刻的意識到原來吃飯也蘊(yùn)含著如此多的人生百態(tài)，作者把這人生百態(tài)揭示的淋漓盡致。吃飯并不僅僅是吃飯，還是社會的一個縮影。在餐桌上也表現(xiàn)了這許多現(xiàn)在人們和社會的缺陷和不足，揭示示了現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀。
學(xué)會吃飯讀后感篇六
在假期中，我讀了劉墉寫的——《學(xué)會愛》?！秾W(xué)會愛》告訴我們，愛是無需任何條件的，是寶貴的，無私無價的，是可貴的。
書中有一個故事，故事的內(nèi)容是這樣的：劉墉到蘭嶼旅游，在一個傍晚，去海灘散步時看到一家人正蹲在地上整理剛網(wǎng)到的魚。他們把魚小心地分成四堆，也可以說是四個等級?！盀槭裁窗阳~分開來擺呢？”劉墉當(dāng)時好奇地問。男人用生硬的漢語，指著最好的`一堆魚說：“男人魚！”又指著剩下的兩堆魚說：“女人魚！小孩魚！”最后指著那顯然又少又差的魚說：“老人魚！老人吃的！”
為什么老人家要吃最差的東西？只因?yàn)槔先思覜]了生產(chǎn)力，就該吃剩的，吃壞的嗎？
學(xué)會吃飯讀后感篇七
第一段：引言（120字）。
吃飯是人類生存的基本需求之一，但是隨著社會進(jìn)步，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了簡單的吃飯行為。正確的飲食習(xí)慣不僅對我們的身體健康有益，還可以提高生活質(zhì)量。因此，我們應(yīng)該學(xué)會吃飯，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。
第二段：建立飲食均衡的意識（240字）。
健康的飲食習(xí)慣應(yīng)該從均衡飲食開始。膳食應(yīng)該包括五大類食物：谷物、蔬菜、水果、肉類和奶制品。膳食中的每一個組成部分都有其獨(dú)立的營養(yǎng)價值，而一個營養(yǎng)均衡的飲食是我們保持身體健康所必需的。為了實(shí)現(xiàn)飲食的均衡，我們應(yīng)該盡量避免食用單一類型的食物。相反，我們應(yīng)該每天攝入多樣化的食物以獲取各種營養(yǎng)。
第三段：合理規(guī)劃飲食組合（240字）。
雖然每天膳食中不同組成部分的攝入量有所差異，但我們應(yīng)該確保每餐都含有五大類食物中的一個或多個。早餐是一天中最重要的一餐，應(yīng)該包括谷物、蔬菜、水果和奶制品。午餐和晚餐的主食也應(yīng)該以谷物為主，并搭配碳水化合物和蛋白質(zhì)。此外，每天還要適量攝入蔬菜和水果，以補(bǔ)充維生素和纖維。
第四段：培養(yǎng)良好的餐食習(xí)慣（240字）。
當(dāng)你學(xué)會吃飯時，還需要注意良好的餐食習(xí)慣。首先，飯量要適度，過量或不足都會對身體健康造成不良影響。其次，不要在吃飯過程中心不在焉，更不要分心看手機(jī)或電視，以免妨礙消化。另外，在吃飯時要慢慢咀嚼，這樣能更好地消化食物，并增加飽腹感。最后，盡量選擇清淡的食物，減少油炸、加工、燒烤等高脂肪和高鹽的食物，以免給身體帶來負(fù)擔(dān)。
第五段：總結(jié)結(jié)論（360字）。
學(xué)會吃飯，養(yǎng)成健康的餐食習(xí)慣，對身體健康和生活質(zhì)量有益。我們應(yīng)該遵循均衡的飲食原則，攝入五大類食物，以獲得各種營養(yǎng)。此外，合理規(guī)劃飲食組合，保證膳食的多樣性和均衡性也是很重要的。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)良好的餐食習(xí)慣，如適度進(jìn)食、專心吃飯、慢咀嚼和選擇清淡食物，將有助于提升我們的健康水平。因此，學(xué)會吃飯是我們每個人應(yīng)該追求的目標(biāo)。通過學(xué)會吃飯，我們可以改善飲食習(xí)慣，提高身體健康，提升生活質(zhì)量。
學(xué)會吃飯讀后感篇八
莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。這天，我看了一本富有深刻哲理的書——《我教爺爺學(xué)會愛》。
這本書主要講述了一個原本嚴(yán)肅、固執(zhí)、不懂得關(guān)懷別人的爺爺，遇見了一個從小失去父母，與外婆相依為命的小女孩小敏。小敏使?fàn)敔斪兊糜H切開朗，讓原來不會關(guān)心別人的爺爺懂得付出真心去幫助別人，小敏的善解人意不但打開了爺爺?shù)男姆?，還溫暖了周圍所有人的心靈，使這個大家庭變得和睦起來。
多么善解人意的小敏??！因?yàn)樗?，所有人都快樂起來，所有人都和睦起來。小敏就好像一個天使，因?yàn)樗拇嬖?，所有人開始關(guān)心身邊的人。關(guān)心就是這么簡單，也許一句溫暖的話語，就可以帶給別人溫暖的回憶，也許只是你的一句玩笑，卻會給別人的心靈帶去傷害。
這本書中，我最佩服小敏，因?yàn)樗偸菢酚^向上，好像一個開心果，她能給周圍的人帶來快樂，她愿意幫助別人，在她看來，幫助別人是一件非常快樂的事情。
當(dāng)我看到小敏和爺爺在幫助孤兒院的孩子們，孩子們露出燦爛的微笑時，我就覺得：小敏是那么善良，爺爺其實(shí)也不是那么冷酷無情。
關(guān)懷不僅能給別人帶去溫暖，也可讓自己變得快樂，所以世界上需要關(guān)懷，只要擁有關(guān)懷，世界將變得非常快樂！
學(xué)會吃飯讀后感篇九
本書雖叫《好好吃飯》，但在我看來不如叫《如何吃“好”》。這里的好，可以從吃食物的量、吃的時間、吃的種類、吃的技巧等進(jìn)行解釋?？梢宰龅饺鐦?biāo)題所說，享受美食和減重并不沖突。這本書是一個美國學(xué)者20多年研究成果匯總，其中描述了大量的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)過程，使實(shí)驗(yàn)結(jié)果更有說服力，以防杠精。
同樣采用了美式幽默，使閱讀過程更加愉悅。下面總結(jié)了重要的幾點(diǎn)健康飲食的技巧或者說研究成果，對于不想閱讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)過程的讀者，看下面的這幾個小tips就足矣覆蓋本書的內(nèi)容啦。
每天少吃10%的食物，這樣大多數(shù)人，一年不知不覺會減掉10斤左右的體重，而沒有任何痛苦的感覺。在吃一頓飯之前，給自己限定好這一餐要吃多少食物。是一碗還是半碗米飯，是一杯還是半杯飲料等，不要無限的吃下去。
用小包裝、小容器盛裝食物，這樣會顯得食物很大很多。給零食一個“安全邊際”，就是說放到離我們更遠(yuǎn)的地方，不要放到唾手可得的地方。在取食物的時候會重新思考自己是否真正需要。
改變原有的不良習(xí)慣（書中叫做腳本），例如改掉在家里隨處都吃東西的習(xí)慣，只在餐廳吃東西等。在外就餐時不要被名字誘惑?！敖?jīng)典卡津紅豆米飯”其實(shí)就是“紅豆米飯”，然而花里胡哨的名字會讓我們對食物更有期待，吃得更多。
在心情不好的時候通常會喜歡吃大量高熱量的食物（書中叫做“愜意美食”），這無可厚非。但可以通過減少愜意美食的分量，購買更小包裝的食物，來減少攝入。
家庭中買菜、烹飪的“負(fù)責(zé)人”（營養(yǎng)把關(guān)人）在保持全家人的健康中，起著重要的作用。給小孩健康食物的聯(lián)想，例如吃海帶可以預(yù)防甲狀腺腫大（我想同樣可以用在大人身上）。此外還有對食物的量、種類、烹飪方式的把控等都非常重要。
“低脂”不見得是“低熱量”。通常我們看見“低脂”標(biāo)簽會吃下分量更多的食物，認(rèn)為反正是低脂，多吃一點(diǎn)也無妨，但比對照組（沒有“低脂”標(biāo)簽）吃下的熱量要多。
要進(jìn)行健康的飲食改造通常要經(jīng)過三個階段，即消極的無意識—有意識—積極的無意識。
學(xué)會吃飯讀后感篇十
讀了這本《學(xué)會愛》讓我感觸很深，讓我明白了，在教育孩子的問題上有很多欠缺。
因?yàn)槲沂?0后，在孩子的教育問題上沒有任何經(jīng)驗(yàn)，全憑自己感覺，現(xiàn)在每個家庭只有一個孩子，對孩子都比較寵愛，甚則是溺愛，很多事情不讓孩子去做，去嘗試，唯恐孩子受到一絲傷害，讀了這本書，讓我知道了，怎樣去和孩子溝通，孩子不會有抵觸心理，當(dāng)孩子犯錯的時候，也不要一味的指責(zé)孩子，埋怨孩子，而是讓孩子去承認(rèn)自己的錯誤，并及時改正。在這以前我總是在孩子犯錯的問題上糾結(jié)，說的太輕孩子記不住，下次還接著犯，太重又怕傷害到孩子的自尊心，這就是孩子和家長的溝通出現(xiàn)了問題。
學(xué)會吃飯讀后感篇十一
作為日本人，我完全同意“食在中國”的說法，我這么多年留在中國的最大理由就是為了吃。
比如，夏天的露天烤羊肉串配上啤酒，永遠(yuǎn)是那個季節(jié)最美味的選擇。到了寒冷的冬天，涮涮肉味香濃的手切羊肉，再蘸上中國風(fēng)味的芝麻醬，真是香啊，連最后的羊肉湯也不能錯過。
中國各地的香腸也是天下絕品，地道的四川農(nóng)村麻辣香腸如果跟啤酒或紅葡萄酒搭配，也是美味極了。還有燒餅，從外面咬下去層層酥脆，真的可以跟著名的法國牛角面包一較高下。
對了，中國街頭隨處可見的手搟面，對我來說也是一個奢侈品。在日本，手搟面必須去高檔專賣店才能吃到，價格也很貴。
但讓我納悶的是，很多中國人并不是真的“會吃”。在日常生活里，中國人不太重視吃的情境安排，不給日常吃飯以應(yīng)有的社會地位。而在日本(包括我所了解的西方)，大家都很重視吃飯時間。吃飯既是享受的過程，也是家庭和朋友交流的場合。
在日本，晚飯是家庭的中心活動，而且，吃飯必須是有始有終的。無論多忙，大家都會先坐下來一起說一句“謝謝，我要吃了”才能動筷子。然后，再好好欣賞熱乎乎的菜，夸一夸媽媽的好手藝，再聊一聊今天過得如何。在所有人都吃完之前，誰都不可以離開飯桌，最后要一起說一句“真是頓佳肴，謝謝”，大家才站起來，收拾桌子并準(zhǔn)備飯后的茶、甜點(diǎn)和水果。
中國人的日常生活中，雖然餐桌上的菜都做得很豐富很美味，卻缺乏一種“欣賞”吃飯的氣氛。好像對忙碌的中國人來說，吃飯唯一(或許最大)的目的就是趕快把胃填滿。完成這項(xiàng)任務(wù)，每個人立刻站起來離開飯桌，似乎只是一件無頭無尾的生活小事。對我來說，這樣的吃法，好像只有在軍隊(duì)里或監(jiān)獄里才會發(fā)生，與高質(zhì)量的中國菜太不匹配。
中國人對日常吃飯不重視的習(xí)慣，一直延伸到學(xué)校里。最近，我心疼地發(fā)現(xiàn)，我上小學(xué)的孩子，每天中午就花10分鐘的時間看著同學(xué)的后背吃飯，而且被嚴(yán)格禁止聊天。難怪他們不喜歡吃學(xué)校的飯。
在日本，吃飯是小學(xué)生們渴望的黃金時間。學(xué)校午飯時間是45分鐘，接下來還有二三十分鐘的'休息時間。每個學(xué)校都有廚房，能供應(yīng)熱乎乎的飯菜。飯點(diǎn)一到，當(dāng)天的值日生會穿戴上純白的圍裙、口罩、帽子，把大桶拿到教室里，并把食物盛在每個同學(xué)的碗里。
吃法也有學(xué)問，不能偏食和剩飯。吃飯時為了方便同學(xué)之間說話，會把課桌重新拼成五六人一起面對面的樣子。大家坐好后，會一起高興地喊一聲“謝謝，我要吃了”后一起吃飯，有時還會先介紹當(dāng)天的菜譜或應(yīng)時蔬菜。吃完飯也跟家里的規(guī)矩一樣，必須等到大家都吃完，才開始收盤。
我的記憶中，學(xué)校午飯時間是一天中最輕松、最快樂的美好時光。從教育的角度講，這樣的午飯安排，可以從小培養(yǎng)孩子用正確的態(tài)度吃飯，學(xué)會感激四季的自然恩惠，了解飲食文化，并培養(yǎng)自理、勞動的習(xí)慣，對于孩子的一生是大有益處的。
學(xué)會吃飯讀后感篇十二
又到了午飯時間，每次吃飯時，總有幾位孩子吃得特別慢，總要老師不停地催促和鼓勵：“快點(diǎn)吃、大口吃，馬上就吃完了；真棒，最后一口了！”但這幾天，我發(fā)現(xiàn)邱子琦吃得更慢了，20分鐘過去了，一半小朋友都吃完了，坐在一邊在看書，但她的碗里飯卻還是那么多，我把她叫到我面前，打算看著她吃：“來大口吃，讓我看看像不像大老虎？”她慢慢的舀了一大勺，慢慢的送到嘴邊，小小的吃了勺子里的一點(diǎn)，然后就一直嚼一直嚼，等到我看不下去，讓她再吃一口時，她就再次重復(fù)上述活動，慢慢的吃一小口，含在嘴里嚼就是不咽。最后我終于忍不住了，拿起勺子喂她，并要求她快些嚼一嚼咽下去，她表情痛苦的看著我，怎么也不想咽。我問她：“你是不喜歡吃哪個嗎？我們可以挑出來不吃把別的吃完，不能不吃飯呀”她說：“老師，我不餓，我不想吃飯?！边B續(xù)兩天都是這樣，吃的很少，我有些擔(dān)心，是不舒服？還是別的什么？我在放學(xué)后與她的家長進(jìn)行了溝通，我對她姥姥說：“邱子琦以前吃飯雖然慢，但也很專心，這幾天她不只吃得慢還吃得少，我害怕吃這么少對他的生長發(fā)育有影響，你回家多問問孩子，注意她在家是否也是這樣吃飯，看看到底是怎么回事?！?/p>
周一早上我就向她姥姥了解情況：“周五請假說肚子不舒服是怎么啦？”她姥姥說：“就是因?yàn)榉e食了，可能是因?yàn)橹笆环偶俚臅r候吃多了?！彼@么一說，我恍然十一過后確實(shí)孩子們整體的'食欲都沒那么好了。確實(shí)過節(jié)后孩子們?nèi)菀追e食，不要硬讓孩子吃。我又再次向他家長確認(rèn)：“邱子琦跟我說，她在家里也吃得不多，現(xiàn)在我給她盛的飯本來就少，還有些挑食，當(dāng)她還不想吃的時候，我就不讓她吃了？”她姥姥說：“好的好的，她在家確實(shí)也挑食，我們會注意，但她最近有些積食，她不想吃就不吃吧。”
通過這次，我知道了1、在不讓孩子挑食的同時，也要注意孩子是否是因?yàn)椴皇娣挪幌氤燥?，及時來發(fā)現(xiàn)孩子的異常，不要硬塞。2、要及時把孩子的情況向家長反饋，讓家長重視孩子的反常行為，好及時就醫(yī)檢查。
學(xué)會吃飯讀后感篇十三
最近我們學(xué)了一篇課文，叫《學(xué)會看病》。
這篇課文講的是兒子感冒了，媽媽讓他獨(dú)自上醫(yī)院，學(xué)會了看病的事。母親采用這種方式，鍛煉兒子獨(dú)自面對生活的能力，表達(dá)了母親對兒子深深的愛。
一般孩子生病了，父母除了著急，就是帶孩子上醫(yī)院。而課文中的這位母親原本想給孩子找藥吃，可最后又讓孩子自己去醫(yī)院看病。母親自己也不想讓孩子獨(dú)自去看病，可是這樣以后孩子離開了她，生了病怎么辦呢?所以，這位母親還是狠下心來讓孩子自己去看病。孩子回來后，母親很高興，兒子也學(xué)會了看病。
有人會說：“這一定是世界上最狠心的母親了。孩子生了病，不但不幫助他，還讓他自己去看病?！笔堑?，有些人看了這篇課文確實(shí)會這樣說，可是，說這話的人有沒有想到：一味只顧溺愛孩子，孩子長大以后怎么辦呢?孩子會自力更生嗎?為此，我的回答是不會。如果我有孩子，我也會讓她盡量多做一些她所力所能及的事，不會溺愛她的。我認(rèn)為，課文中的母親是世界上最偉大的母親，因?yàn)?，她讓自己的孩子做自己能做的事。這樣，孩子以后就會自己去看病，即使父母不在家也沒關(guān)系。
走進(jìn)作者的心靈，聽她訴說自己如何給予兒子“愛”;同時，我們走近的也是一位母親的情感世界，那字字句句讓我們深深地感受到：母愛是呵護(hù)，更是一種責(zé)任?！皩W(xué)會看病”不僅是我們自己獨(dú)立生活能力的提高，也是對母愛的最好報答!
有人說，母親對待子女的愛是來自南國的一縷清風(fēng)，吹拂著孩子們小小的臉龐;有人說，母親對待子女的愛如一股涓涓溪流，滋潤著孩子們稚嫩的心田。而學(xué)了《學(xué)會看病》這一課，我認(rèn)識了一位做法很特別的母親，對母愛又有了更深刻的認(rèn)識。文中的母親是一位醫(yī)生，明知自己幼小的孩子生病了，明知自己可以醫(yī)治這種小病，家里也有治病的藥，但她卻讓病中的孩子第一次自己獨(dú)自去醫(yī)院看病。
剛開始讀這篇文章時，我感覺這位母親的做法太過偏激了。讓病中的孩子獨(dú)自一人去醫(yī)院，而且這還是孩子平生的第一次，萬一在路上出現(xiàn)什么意外，那怎么了得?如果是想鍛煉兒子才這樣做，那也不能趁兒子生病的時候呀!
為什么同是母親差距怎么這么大呢?難道文中的母親不愛自己的孩子嗎?
帶著疑問，我繼續(xù)讀著這篇文章，越讀到后面，越感覺到這位母親對兒子的愛。作者運(yùn)用了很多心理描寫，文中的母親隨著時間的慢慢逝去而焦急不安，越來越后悔自責(zé)。當(dāng)兒子出現(xiàn)在她面前的剎那間，她懸著的心終于放了下來。愛，不能猜。我為自己剛才的判斷懊悔不已。這位母親對兒子的做法，也是母愛。
讀完全文，合上書本，仔細(xì)想想。讓孩子一個人去醫(yī)院看病也并不是壞事，雖然存在風(fēng)險，但不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹?也許一個頂天立地的男子漢，早晚都要有面對社會跨出家門的時候。早一點(diǎn)鍛煉，就能少經(jīng)受波折，快一點(diǎn)成長。
母愛的本質(zhì)是不會變的。認(rèn)識母愛，我們也要學(xué)著接受。
學(xué)會吃飯讀后感篇十四
學(xué)會吃飯，這是每個人從小就開始培養(yǎng)和習(xí)慣的基本技能。然而，很多人對于吃飯的重要性和正確的吃飯方法缺乏認(rèn)識。最近，我有幸聽到樊登老師對于學(xué)會吃飯的心得體會，深感受益匪淺。在他的啟發(fā)下，我認(rèn)識到吃飯不僅僅是填飽肚子，更是一種修養(yǎng)和生活態(tài)度。下面，我將分五個部分，詳細(xì)介紹樊登心得體會。
一、感恩吃飯。樊登老師說：“每次吃飯，不僅要感謝那些為我們提供美食的人，更要感謝這個世界上各種生命形態(tài)的偉大付出?！边@讓我想起了小時候，在農(nóng)村生活的日子。每當(dāng)吃到一口糧食的時候，我都能想起那位勤勞的農(nóng)民在田間勞作的身影。而現(xiàn)在，我每次用餐之前，都會默默地感謝這些無私奉獻(xiàn)的人們，讓我更加珍惜每一餐的機(jī)會。
二、注重品質(zhì)與健康。對于飲食，樊登老師強(qiáng)調(diào)：“不論是富有還是貧窮，吃飯都不能虧待自己?！彼J(rèn)為，選擇糧食的品質(zhì)和飲食的健康對于一個人的身體和心理健康至關(guān)重要。因此，為了保證身體的健康，我開始在購買食材上更加注重品質(zhì)，選擇有機(jī)食品和新鮮蔬果。同時，我也開始了解并學(xué)習(xí)烹飪技巧，盡可能地將食物的養(yǎng)分保留在最佳狀態(tài)，享受健康又美味的餐食。
三、專注當(dāng)下。吃飯并不只是填飽肚子，更是一種生活的儀式和享受。樊登老師認(rèn)為，吃飯時我們應(yīng)該用心去感受每一道菜的香氣、口感和顏色，將注意力完全投入到餐桌上。我曾經(jīng)是個大忙人，每餐時間都在開會或者看手機(jī)，坐在餐桌前幾乎沒有耐心享受食物帶來的愉悅?，F(xiàn)在，我每天都會在用餐時，將手機(jī)遠(yuǎn)離，關(guān)掉電視，只專心感受和品味食物，讓自己從忙碌的生活中放松下來。
四、分享善待他人。樊登老師提到，在吃飯的過程中，可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。他說：“適當(dāng)?shù)匮s朋友一起共進(jìn)晚餐，不僅能夠增進(jìn)友誼，還能體現(xiàn)一個人的責(zé)任心和關(guān)愛他人的態(tài)度?！边@讓我意識到，吃飯不僅僅是個人的行為，還可以成為一個人關(guān)注他人、分享善意的途徑。因此，我開始邀請朋友一起吃飯，做一些熱情招待，讓大家感受到我的友好與關(guān)愛。
五、懂得節(jié)約和尊重。吃飯也是需要節(jié)約的。樊登老師告訴我們：“不管是有錢人還是窮人，都應(yīng)該珍惜每一粒米飯，懂得節(jié)約?！彼€提到：“吃飯的時候，不要挑食，要多吃不浪費(fèi)?！边@讓我意識到，尊重食物的同時，也是在尊重他人的勞動和資源。因此，我開始注意節(jié)約用餐，盡量不浪費(fèi)食物，并提倡大家共同參與到節(jié)約活動中。
通過樊登老師對學(xué)會吃飯的心得體會的分享，我深深認(rèn)識到了吃飯的重要性和意義。吃飯不僅是滿足生理需求的一種行為，更是培養(yǎng)修養(yǎng)、感恩和關(guān)愛他人的途徑。因此，我將繼續(xù)努力，不僅在飲食的品質(zhì)和健康上下功夫，還會將吃飯過程當(dāng)作一種生活態(tài)度，懂得珍惜每一次的用餐機(jī)會，用心去感受和品味食物的美好。我相信，通過這種心態(tài)的調(diào)整和努力，我不僅會成為一個更加有素質(zhì)和修養(yǎng)的人，也將享受到更加豐富美好的生活。
學(xué)會吃飯讀后感篇十五
在繁忙的現(xiàn)代社會中，飲食問題一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名成功的企業(yè)家與學(xué)者，樊登深知飲食對于個人的健康和事業(yè)發(fā)展的重要性。經(jīng)過多年的研究和實(shí)踐，他總結(jié)出了一套獨(dú)特的“學(xué)會吃飯”的理念。本文將探討樊登的心得體會，并分享他對于健康飲食的見解。
第二段：養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。
樊登認(rèn)為，良好的飲食習(xí)慣是健康飲食的基礎(chǔ)。首先，要保持規(guī)律的飲食時間，避免暴飲暴食。其次，要控制食物攝入量，保持適度的飽腹感。此外，要盡量選擇天然食材，避免過多加工和烹飪，以保留食物的營養(yǎng)價值。最后，要保證多樣化的飲食，攝入各種不同的營養(yǎng)元素，確保身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三段：合理搭配飲食。
樊登認(rèn)為，合理搭配飲食是保持身體健康的關(guān)鍵。他鼓勵人們在進(jìn)食時注重食物的多樣性，盡量攝入各種不同的食物。同時，他強(qiáng)調(diào)了碳水化合物、蛋白質(zhì)和脂肪的平衡攝入，避免偏食或者過度依賴某種食物。樊登還提倡增加蔬菜和水果的攝入量，以補(bǔ)充維生素和纖維素，同時減少糖分和鹽分的攝入。通過合理搭配飲食，可以更好地滿足身體的營養(yǎng)需求，避免健康問題的發(fā)生。
第四段：培養(yǎng)審美素養(yǎng)。
除了追求健康飲食，樊登還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，美食不僅僅是滿足生理需求的工具，更是一種藝術(shù)的享受。樊登建議人們?nèi)ふ颐朗车拿烂钪?，學(xué)會品味食物的細(xì)膩和獨(dú)特之處。他倡導(dǎo)將就餐時刻視為一種儀式感，注重用餐環(huán)境和用餐方式的美感。通過培養(yǎng)審美素養(yǎng)，可以提升人們對于美食的鑒賞能力，享受到更加高質(zhì)量的生活。
第五段：追求內(nèi)外兼修。
樊登強(qiáng)調(diào)追求內(nèi)外兼修的重要性，不僅僅只關(guān)注飲食本身，還要注重與之相關(guān)的方方面面。他鼓勵人們通過鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，提高代謝能力。同時，他也強(qiáng)調(diào)心理健康的重要性，通過減壓技巧和良好的情緒管理，避免因壓力和情緒波動而導(dǎo)致不良飲食習(xí)慣。樊登認(rèn)為，只有在內(nèi)外兼修的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)健康飲食的目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)會吃飯不僅僅是滿足生理需求的行為，更是一種藝術(shù)。樊登通過總結(jié)實(shí)踐和研究，提出了一套獨(dú)特的飲食理念。從養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、合理搭配飲食、培養(yǎng)審美素養(yǎng)，到追求內(nèi)外兼修，樊登的心得體會為我們指明了健康飲食的方向。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正做到學(xué)會吃飯，享受健康與美味。
學(xué)會吃飯讀后感篇十六
6歲時，我還不會用筷子，平時吃飯，只能用勺子。因?yàn)檫@，我挨了不少罵。
有一次，姑姑一家來做客，媽媽燒了不少菜，吃飯時，我看見4歲的表妹用筷子，心想，我絕不能在她這個小不點(diǎn)面前示弱，丟了男子漢的臉面。我只好拿起筷子，只吃飯不吃菜，用筷子把飯直往嘴里塞。忍了一會，我實(shí)在忍不住了，菜太香了，不由自主用筷子夾起一塊紅燒肉。沒想到一滑，紅燒肉掉在了桌上。
表妹像小麻雀似的，唧唧喳喳地說個不停：“哥哥真笨?。∵B筷子都不會用！嘻嘻……”我的臉突然間感到火辣辣的`，悄悄放下沒吃完的飯，一個人躲進(jìn)了廚房。
從那以后，我決心要學(xué)會用筷子！我悄悄地練起來。先夾橡皮，一次就夾起來了。后來夾豌豆，豌豆表面滑溜溜的，怎么也夾不住。我把筷子一扔，不耐煩地說：“不練了！”不知什么時候媽媽進(jìn)來了，她語重心長地說：“做事要有耐心！”說完，她對準(zhǔn)了一顆豌豆，輕輕一夾，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貖A起來。我學(xué)著媽媽的樣子，夾了幾次，終于夾起來了。我高興地跳起來。
后來，姑姑一家又來做客。吃飯時，我故意夾妹妹身邊的菜，妹妹沒反應(yīng)。我又不停地往她碗里夾菜。她終于發(fā)現(xiàn)，吃驚地望著我，激動地說：“哥哥，你學(xué)會用筷子了？哥哥好棒！你夾的比我還熟練……”
我聽了，臉上樂開了花，心里比吃了蜜還甜！
學(xué)會吃飯讀后感篇十七
我們托班有個漂亮的小美女叫茹茹，她不僅漂亮聰明，也給大家?guī)砹嗽S多的歡樂。對于托班的寶寶在吃飯問題上，我們需要從頭開始。比如飯前洗手，教寶寶先認(rèn)識手心手背，在教寶寶洗手的方法，先洗手心再洗手背，吃飯姿勢的糾正，要用右手拿勺子吃飯，勺子怎么拿，用哪個手拿等這些都需要從零開始慢慢教。
第一次吃飯我們是花功夫最多的一次，他們也是學(xué)的最認(rèn)真的一次，茹茹是學(xué)的最好也是學(xué)的最快的寶寶。到了下午餐時，大多數(shù)的寶寶根據(jù)提示都基本記住了。就在大家吃的香噴噴的時候，我突然聽到洪亮而且稚嫩的一句話“小朋友快用右手拿勺子老師說吃飯要用右手拿勺子”。
通過我的觀察，糾正后的寶寶們吃飯用手的姿勢都是對的。我疑惑的問茹茹指的那位小朋友。茹茹指著對面的寶寶說“老師他不是用右手拿的勺子”。當(dāng)時的我特別高興我覺得這個寶寶的洞察力非常好，我又想怎么形容她就明白的更快呢?后來我想寶寶們只有自身真正的體會了他才會理解真相的，然后我就讓茹茹用右手拿著勺子走到對面的小朋友的邊上，我說茹茹你發(fā)現(xiàn)了什么呀?他拿的和你用手一樣嗎?她天真的說，老師他怎么的手和我的一樣。我說茹茹真棒，老師跟你說，因?yàn)槟銈冏姆较虿灰粯?，你們右手拿東西的方向就是相反的，等你長大了就明白了?！?/p>
學(xué)會吃飯讀后感篇十八
要說，過去一家人下趟館子那可是件奢侈得不行的事。要不就等小輩們饞的不行了，要不就是碰上家里有樁值得下館子的喜事兒。要不就是誰誰誰得了一筆不小的外塊。
現(xiàn)如今下館子跟玩似的，說下就下，眼睛都不帶眨巴一下，說有錢人任性也就罷了，沒什么錢的，下起館子來，比誰都肽氣。
過去的館子其實(shí)還便宜，那年頭錢很值錢，70/80年代，下趟館子一桌下來，也就百八十塊錢，吃的還痛痛快快，飽嗝連連。但那個年頭一家掙得也不多，按現(xiàn)在的票面，大人們每月也只掙五六十元，有超過月收入百元的戶主，那就算得上大戶人家了。
家里的飯菜再怎么豐盛，總不如飯店里的油水多，味道好，孩子們每天背著書包路過飯店，饞的直咽口水。
過去下趟館子哪還有打包的話，每頓桌面上吃得干干凈凈，還只恨不夠吃。哪像現(xiàn)在，酒足飯飽不算，還可以直往打包盒里塞剩下半桌的菜肴。
記憶中，父母幾乎從未帶上一家人下過館子，偶爾請回客，也是他們在家忙乎。當(dāng)年父母滴酒不沾，這一光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良家教傳到我們這輩身上算是破了戒。包括下館子，成家后，一家人三天兩頭下館子，十多年苦苦掙得一點(diǎn)銀子，有一半都貢獻(xiàn)給了街邊巷陌數(shù)不清的小飯店，小餐館，甚至路邊攤。
孩子們嘴都吃刁了，吃不了幾頓就嫌家里的飯菜沒味兒了，嚷著要去下館子。開著車子滿街轉(zhuǎn)悠，話說”眾口難調(diào)“，一家人也會有多種口味，這個想吃味重的，那個想吃味淡的，你想吃涮羊肉，她想吃海底撈，糾結(jié)一路，七嘴八舌，好不容易妥協(xié)下來，選中的那家不是火鍋，就是料理。
從前下館子下也就下了，哪像有了微博開始，下一次館子，人們都喜歡在微博上曬一曬，美一美，饞一饞人家。到了微信時代，朋友圈打開，刷屏最多的就數(shù)下館子的圖文了。民以食為天，好像不發(fā)下館子的動態(tài)圖文，你就不食人間煙火一般。
在這兒說的下館子和蹭飯局不是一回事，下館子多半是指一家人或親朋好友純粹為的是一張嘴，沒別的蓄意，企圖或者貪婪。不像飯局，每一出飯局看似風(fēng)輕云淡，隨意而熱情，其實(shí)私下里都深藏著一種玄機(jī)，一次計(jì)謀，一回較量。
比起動機(jī)不純或是醉翁之意不在酒，而且深不可測的那些飯局，真不如帶上一大家人，約上幾個八竿子打不著的兄弟姐妹下館子”搓“上一頓，來得爽口，殷實(shí)，灑脫。
當(dāng)然，也不是什么樣的館子都毫無選擇”下“的，既然下，都會去挑選一些能給你好食欲，好口味，好感覺，好特色的館子。
在小城生活了三十來年，下過的館子多了去了，成家后，大大小小的館子，熟門熟路，如數(shù)家珍，打一槍換一個地方，吃膩了東家吃西家。
省城這些年，單說下館子，從市區(qū)吃郊區(qū)，吃到到江寧，吃到河西，吃到仙林，吃到江浦，吃到湯山，吃到句容，再往下，又兜回小城了。
有道是”隔鍋飯香“，”家花不如野花香“，”酒香不怕巷子深“。回頭一想，這些年，一家人，好像就忙著這張嘴了，個個能排上”吃貨“排行榜，吃的那叫一個比一個”富態(tài)“。
一家人下館子用不著大吃大喝，吃一頓新鮮的，在家灶臺上做不出來的烹飪手藝，也算調(diào)調(diào)口味，換個心情，偷個懶兒，飯后拍屁屁股結(jié)賬走人，用不著洗鍋刷碗，擦桌子掃地，還省去許多兩口子拌嘴的煩心事。
還沒見過幾家因?yàn)橄吗^子吃窮了的人家，倒是見過不少”窮吃"不舍的人家。
自己掙來的，吃的是自己的，又是與家人，親人下的館子，足以坦坦蕩蕩，心底敞亮，胃口還來的個好。
作者：張波。
公眾號：張波純文學(xué)雜志。
學(xué)會吃飯讀后感篇十九
飲食是人類生活的基本需求，而學(xué)會正確的吃飯禮儀和規(guī)則則是每個小朋友成長過程中不可或缺的一部分。在日常生活中，很多家長都會教育孩子養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣，培養(yǎng)孩子尊重食物、懂得分享和懂得節(jié)約的意識。在我的成長過程中，我也學(xué)到了許多關(guān)于餐桌禮儀和飲食習(xí)慣的心得和體會。
第二段：培養(yǎng)良好的餐桌禮儀。
孩子的餐桌禮儀在很大程度上體現(xiàn)著他們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)良好的餐桌禮儀是培養(yǎng)良好品德的一部分，也是展示自己的文雅和有教養(yǎng)的方式。在餐桌上，我們應(yīng)該保持良好的坐姿，不嘻鬧、不玩耍，盡量保持安靜。同時，我們應(yīng)該學(xué)會使用餐具，用正確的方式切割食物并且用餐具而不是手抓食物。尊重食物和他人是餐桌禮儀的重要內(nèi)容，我們應(yīng)該不挑食、不浪費(fèi)食物，并且懂得與人共進(jìn)餐、懂得給予和接受食物。
第三段：養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。
正確的飲食習(xí)慣對于孩子的身體健康非常重要。在飯前，我們應(yīng)該洗手并且準(zhǔn)備好食物。在就餐的時候，我們應(yīng)該慢慢咀嚼食物，不要匆匆吞咽，以免引發(fā)消化問題。此外，我們應(yīng)該適量攝入各類營養(yǎng)素，不只是食用自己喜愛的食物或者某類型的食物。多樣化的飲食可以讓我們獲得更多的營養(yǎng)，保持身體健康。此外，飯后我們應(yīng)該及時清理餐桌，養(yǎng)成良好的清潔習(xí)慣。
第四段：學(xué)會尊重他人和與人分享。
學(xué)會與人分享和尊重他人是成長過程中的重要一課。在飯桌上，我們應(yīng)該懂得給予和接受食物，并且不挑食和浪費(fèi)食物。如果有其他小朋友需要，我們應(yīng)該主動和他們分享食物，而不是獨(dú)自享用。尊重他人的飲食習(xí)慣也是很重要的，我們應(yīng)該尊重其他人的喜好和飲食習(xí)慣，并且不嘲笑或者指責(zé)他們。只有懂得尊重他人，才能與他人和諧相處。
第五段：學(xué)會節(jié)約糧食和保護(hù)環(huán)境。
隨著人口的增加和資源的匱乏，節(jié)約糧食變得尤為重要。我們應(yīng)該盡可能少浪費(fèi)食物，不只是因?yàn)槔速M(fèi)食物不道德，更因?yàn)檫@會對自然環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞。我們可以主動適量取食，吃飯時不要盛太多食物，而且吃不完的食物也要妥善保存。我們還可以多聽取家長的教導(dǎo)，學(xué)會根據(jù)自己的需求合理選擇食物，并且意識到浪費(fèi)食物的后果。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸懂得了在餐桌上如何養(yǎng)成良好的吃飯禮儀和飲食習(xí)慣。同時，我也明白了餐桌上的重要性，懂得尊重食物、與他人分享、節(jié)約糧食和保護(hù)環(huán)境。這些對我來說并不是簡單的規(guī)矩，而是在成長過程中培養(yǎng)出來的一種責(zé)任和使命感。希望每個小朋友都能學(xué)會正確的吃飯禮儀，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，并且懂得尊重他人和環(huán)境。
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