讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的,包括對(duì)書中內(nèi)容的理解和個(gè)人的感悟，通過(guò)讀后感可以使我們更好地認(rèn)識(shí)書籍，請(qǐng)問(wèn)大家有讀過(guò)好書嗎，有沒(méi)有想寫一篇讀后感？注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免使用口語(yǔ)化和俗語(yǔ)化的表達(dá)方式，保持書面語(yǔ)的正式風(fēng)格。以下是我對(duì)一本經(jīng)濟(jì)類書籍的讀后感，希望能讓大家對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策有更深入的了解。
高中個(gè)人讀后感篇一
《水滸傳》包含了一百零八顆星星光芒乍現(xiàn)和悲壯隕落的故事，承載著烈酒的辛辣、駿馬的馳騁、兄弟之間的情深意重，《水滸傳》也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳高中生個(gè)人讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！睆堩樀膭?dòng)作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀的人，他是一個(gè)下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
在這個(gè)世界上，母親的愛是偉大而又無(wú)微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說(shuō)一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。卻在這時(shí)，李逵的兄弟李清歸來(lái)，看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪帧＠铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來(lái)追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來(lái)。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。是啊，母親始終愛著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。母親的愛就像清冽的河水，滋潤(rùn)著子女們這群種子，母親的愛像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”。正如這首詩(shī)所言，母親愛的偉大而又無(wú)微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下，問(wèn)這問(wèn)那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙?，但是?yán)厲的話語(yǔ)擋不住對(duì)子女們無(wú)限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著，也一生一世愛著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)。
高中個(gè)人讀后感篇二
祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車夫，勤勞、堅(jiān)忍。但他的結(jié)果卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來(lái)到北平，認(rèn)準(zhǔn)拉車這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢。還沒(méi)有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結(jié)局，不禁讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的慘狀。祥子——一個(gè)樂(lè)觀向上，堅(jiān)持不懈的車夫，被可惡的社會(huì)折磨成了社會(huì)的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個(gè)驅(qū)殼。當(dāng)然，這——不僅僅是社會(huì)的問(wèn)題。
對(duì)于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈的精神。只可惜最終他沒(méi)有戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，最終還是被打敗成為了社會(huì)的累贅。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這個(gè)社會(huì)，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個(gè)社會(huì)又有什么本事?我只能說(shuō)：這個(gè)社會(huì)是一個(gè)腐敗的.社會(huì)，是一個(gè)沒(méi)有能力的社會(huì)。而那些促使社會(huì)腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅(jiān)持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)：殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
這本書的諷刺性很強(qiáng)。諷刺了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)使人們經(jīng)受生活中過(guò)重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認(rèn)為這不僅僅是社會(huì)的問(wèn)題。雖然環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問(wèn)題。如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車?yán)?，但至少能讓自己安心生活，有一點(diǎn)收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來(lái)有理想、有目標(biāo)的心態(tài)，不成為社會(huì)的垃圾。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
高中個(gè)人讀后感篇三
暑假里讀了著名兒童文學(xué)作家洪汛濤爺爺創(chuàng)作的一篇童話故事——《神筆馬良》，這篇故事神奇而有意義。它講述的是一個(gè)窮人家的孩子馬良，特別喜歡畫畫，但因家里窮沒(méi)有筆、沒(méi)有紙。于是，到山上打柴時(shí)，用樹枝，在沙地上學(xué)著描飛鳥;在河邊割草時(shí)，他就用草根蘸河水，在岸石上學(xué)著描游魚;在家時(shí)，就用木炭在窯洞的壁上，把白天描過(guò)的東西一件件再畫一遍。就這樣，年復(fù)一年，他的誠(chéng)心感動(dòng)了一位白胡子老神仙，老神仙送給他一支神筆。馬良得到神筆后，不為自己謀利，而是造福百姓，為民除害。然而，財(cái)主、官員、畫師等壞人知道了神筆的存在，便處心積慮地想將神筆占為己有，處處陷害馬良，馬良一次次逃脫追捕，并借機(jī)把壞人淹沒(méi)在大海里。
讀完這個(gè)故事，我感觸頗多。馬良在如此惡劣的社會(huì)環(huán)境下，家庭如此貧窮的情況下，始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想—擁有一只畫筆，畫自己想畫的東西。憑借他的勤奮、誠(chéng)心，最終夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。在他擁有一支無(wú)所不能的神筆后，沒(méi)有助紂為虐，而是把神筆用在了該用的地方，不管什么情況下，他始終保持自己內(nèi)心的純凈、善良、正直，這是最讓我佩服的地方。
我也要像馬良一樣做一個(gè)懂事的孩子，做一個(gè)正直的人。假如我有一支神筆，我要給貧困山區(qū)的小朋友畫許多學(xué)習(xí)用品，給大人們畫許多勞動(dòng)工具，給山區(qū)畫一條通往城市的大路，讓孩子們快樂(lè)的學(xué)習(xí)，讓大人們輕松的勞作，讓山區(qū)的特產(chǎn)能運(yùn)到世界各地。假如我有一支馬良的神筆，我要給干旱地區(qū)送上一場(chǎng)大雨，讓萬(wàn)物重新復(fù)蘇，給洪澇地區(qū)畫上千條渠道，把肆虐的洪水引入大海，讓人們不再受天災(zāi)之苦。假如我有一支神筆，我要讓祖國(guó)到處都是青山綠水，讓沙塵暴望而生畏，讓暴風(fēng)雨落荒而逃，讓沙漠變成綠色，把我們的祖國(guó)變的更加美麗、更加富饒。
媽媽也經(jīng)常教育我，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，我謹(jǐn)記媽媽的教誨，等我長(zhǎng)大后，也想成為馬良那樣的人，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為社會(huì)謀福利，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
高中個(gè)人讀后感篇四
故事的開頭是哈羅德收到了一封來(lái)自身患癌癥的昔日女同事的信，這女同事因?yàn)樗斪锒晦o退。他心情復(fù)雜，回信時(shí)無(wú)從下筆，妻子在一旁整理著家，在窗前期盼兒子的回來(lái)。他寄信時(shí)一拖再拖。直至到了一個(gè)加油站，聽了陌生女孩的一番話，毅然決然開啟了他的徒步旅行——從南德文郡走到貝里克郡。他為何有這決定？一時(shí)的沖動(dòng)或是借此逃避什么。
我想他這次旅行，是為故友祈福，也是為自己之前連累故友的救贖。但更多的是逃離，逃離自己壓抑到喘不過(guò)氣的家，逃離過(guò)去，逃離那些悲傷。
在路上，他回憶了許多，說(shuō)是旅行，實(shí)則是放下一切。他把自己這一生在腦海里又過(guò)了一遍：童年時(shí)的凄苦、黑暗，婚后兒子戴維的抑郁以及之后的自殺，再后來(lái)與妻子之間的分歧慢慢變大，到最后似形同陌路……一個(gè)個(gè)片段在腦海中回放，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的悲傷成倍的放大?？伤查_始正視那些痛苦的、之前一直逃避的過(guò)往。心境變化著，被洗滌著。
他的妻子也在回憶，想到孩子離世的心如刀絞，她還在反省自己，自己之前把錯(cuò)全推在丈夫身上，其實(shí)只是找個(gè)理由安慰自己，去怪他人去抨擊他人的過(guò)失，無(wú)限放大丈夫的錯(cuò)，以緩解內(nèi)心的傷痛。終于，她翻見了一本相冊(cè)，看見往日丈夫與孩子的合影，心結(jié)一下全解開，理解了丈夫，也放下了傷痛，揭開了傷疤。與哈羅德一樣梳理了過(guò)去，正視它、放下它，珍惜眼前人。
及身體的諸多不適，無(wú)論遇到了多大的挫折，心境在如何變化，這決心從未改變，信念從未動(dòng)搖，一直繞著加油站女孩的那句話：“如果有信念，你就一定能把事情做成。”正是因此，因有這從未變過(guò)的心，這書才叫《一個(gè)人的朝圣》吧。
有時(shí)，人就需要一個(gè)沖動(dòng)，來(lái)個(gè)旅行，凈化心靈。說(shuō)到底，只是要靜下來(lái)，捋一遍過(guò)往，直視它再放下。聽人說(shuō)過(guò)“不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在，要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)?！边@大概便是這書的意義之一吧。
作者：曹艷玲。
從未想過(guò)，2020年的春節(jié)會(huì)以如此特殊的方式度過(guò)：年前，武漢新冠肺炎大規(guī)模爆發(fā)并且開始大肆蔓延；春節(jié)，馳援武漢的集結(jié)號(hào)在中華大地吹響，全國(guó)進(jìn)入一級(jí)戒備狀態(tài)，除醫(yī)護(hù)人員和一線工作人員外，所有人居家隔離；年后，學(xué)生停課不停學(xué)，各單位員工居家辦公；現(xiàn)在，病患收治率和治愈率越來(lái)越高，新增確診病例十多天持續(xù)下降，賞春踏青指日可待。
雖然疫情來(lái)勢(shì)洶洶，但偌大的中國(guó)竟然能如此反應(yīng)迅速、戰(zhàn)疫效果顯著，讓無(wú)數(shù)人、無(wú)數(shù)國(guó)家為之嘆服不已！
壯哉，我大中國(guó)！可能有人會(huì)問(wèn)：這一切究竟是如何做到的？我想，或許英國(guó)作家蕾秋·喬伊斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《一個(gè)人的朝圣》能夠告訴你答案。
這部小說(shuō)講述了一個(gè)退休老人哈羅德為探望病危友人而獨(dú)自踏上漫長(zhǎng)旅程的故事。87天，627英里，哈羅德憑著一個(gè)堅(jiān)定的信仰（只要他走，老友將會(huì)活下去），徒步走完了全程。他不僅給予了友人希望，還實(shí)現(xiàn)了自我救贖，激發(fā)了對(duì)自我價(jià)值的再肯定、對(duì)成長(zhǎng)缺陷的新認(rèn)知及對(duì)現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的接受和理解，更觸發(fā)了妻子對(duì)愛的全新領(lǐng)悟和對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)。而這一切，毋庸置疑，全都來(lái)源于哈羅德的那份信仰的力量！
這部小說(shuō)，恰好就是我在這個(gè)新冠肺炎肆虐的春節(jié)看的。我一次次被深深地震撼：不僅僅被文中的哈羅德震撼，還被身邊的普通人（從年底到現(xiàn)在一直堅(jiān)守工作崗位的老公和他的同事們、嚴(yán)格遵守小區(qū)管理制度的鄰居們、積極請(qǐng)戰(zhàn)武漢的親朋好友們、為疫區(qū)捐款捐物的熱心人們）震撼，更被堅(jiān)守在工作崗位上的白衣天使和犧牲在抗疫一線的英雄們震撼……試問(wèn)，是什么讓他們能如此義無(wú)反顧、一往無(wú)前？答案只能有一個(gè)，那就是信仰——對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰：聽黨的話，跟著黨走，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)！
是呀，“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”。相信，在這場(chǎng)抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中，勝利一定會(huì)屬于這些有信仰的中國(guó)人民！在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們有著堅(jiān)定信仰的黨和人民也必將無(wú)往而不勝！
高中個(gè)人讀后感篇五
“正確地認(rèn)識(shí)自我、經(jīng)營(yíng)自我”這一章節(jié)讓我有著深刻的感悟。作為一個(gè)現(xiàn)代人，如果不能正確地認(rèn)識(shí)自己，很難在社會(huì)中找準(zhǔn)自己的位置。認(rèn)識(shí)自己不僅要了解自己所受的教育，以及自己的人生觀、世界觀和自己的思想品德等；還要認(rèn)識(shí)自己掌握的知識(shí)、專業(yè)技能和特長(zhǎng)等等。
在我們的工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)常認(rèn)識(shí)和接觸不同的人，通過(guò)與別人的溝通、比較慢慢地了解自己與別人的不同，通過(guò)自己做過(guò)的事或所犯的錯(cuò)誤看到自己身上的缺點(diǎn)。人在經(jīng)歷各種渠道認(rèn)識(shí)自己之后，才能全面的認(rèn)清自己，進(jìn)而實(shí)際地制定一些目標(biāo)，去追求自己心中的理想。在我們工作時(shí)，時(shí)常進(jìn)行一些反思：反思自己的一個(gè)活動(dòng)，反思自己一學(xué)期取得的結(jié)果，反思能使我們更清楚地認(rèn)識(shí)自己，不斷地完善自己。然而，反思、自我評(píng)估不能只評(píng)價(jià)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無(wú)能。認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)固然是好，可單單認(rèn)識(shí)自己身上的缺點(diǎn)很難求改進(jìn)，甚至?xí)a(chǎn)生自卑的心理。因此，我們要經(jīng)常以鼓勵(lì)、支持的態(tài)度及時(shí)地發(fā)現(xiàn)幼兒身上的閃光點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，挖掘每位幼兒的潛能。每個(gè)人都是獨(dú)立的，一個(gè)人接納另一個(gè)人很難，但接納自己更難，我們時(shí)常對(duì)自己不滿。為自己的缺點(diǎn)懊惱與煩悶，誰(shuí)都想成為一個(gè)完美的人。同樣的，家長(zhǎng)對(duì)孩子也抱著一種“望子成龍，望女成風(fēng)”的心態(tài)。性格活潑點(diǎn)的希望他再靦腆一點(diǎn)，溫順的又希望他開朗點(diǎn)，性格好了又想讓他多才多藝……然而，人無(wú)完人，人不可能在各個(gè)方面都很優(yōu)秀。父母想把孩子變成自己心目中的“完美”。諸多興趣班（舞蹈、鋼琴、書法）壓的孩子喘不過(guò)氣來(lái)，家長(zhǎng)真的了解孩子的需求嗎？我們?cè)诮邮芎⒆觾?yōu)點(diǎn)的同時(shí)，是不是也該試著接受孩子的“缺點(diǎn)”？可能有一部分孩子在后天的影響下缺點(diǎn)會(huì)慢慢改掉，可有些缺點(diǎn)有可能一直伴隨著孩子長(zhǎng)大，如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，不原諒自己的失誤，就會(huì)變得沮喪、自卑。接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn)，直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難，直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠(chéng)，需要包容。
我們或許都會(huì)有這樣的想法：小時(shí)候，看到別在孩子爬樹，你卻總是站在一旁看著，自己從不敢去嘗試一下。你總認(rèn)為別的孩子太淘氣了，而你早就學(xué)會(huì)了安分守己，于是，你便失去了機(jī)會(huì)。上學(xué)了，班上舉辦文藝活動(dòng)，會(huì)唱歌的你不敢去報(bào)名參加，你不敢上臺(tái)，怕出丑丟臉。諸如此類的小機(jī)會(huì)，似乎一次次的放棄也沒(méi)什么損失，但實(shí)際上，你的損失是巨大的，因?yàn)槟愕男膽B(tài)和選擇已經(jīng)形成了消極被動(dòng)的習(xí)慣。那真的等到關(guān)鍵的時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候你又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)和抓住呢？等待你的只有錯(cuò)過(guò)和失去。有人把成功比作土地上的果實(shí)，那么，自信就是取得成功果實(shí)的種子。有了種子不等于就會(huì)有果實(shí)，還要細(xì)心耕耘，努力工作。但如果沒(méi)有種子是絕對(duì)不能長(zhǎng)出果實(shí)來(lái)的。所以我們?nèi)狈Φ牟皇菣C(jī)遇和條件，而是自己積極的心態(tài)和自己那獨(dú)特的自信心。美國(guó)成功學(xué)重要代表人物拿破侖曾說(shuō)過(guò)：“自信就是生命和力量，自信是創(chuàng)業(yè)之本，信心就是奇跡?！?/p>
所以我們不必埋怨現(xiàn)狀，上蒼賦予我們每個(gè)人的東西都是我們的資本，都可以被利用實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。只要你做到珍惜自己擁有的，充分發(fā)揮其作用，就能都在自己的領(lǐng)域上有所突破，找到自我。
高中個(gè)人讀后感篇六
看了開頭就知道只有讀好書，才能寫出好文章。媽媽告訴我光速讀書也不行，要邊讀邊思考。于是在這個(gè)暑假，我讀了一本叫《神筆馬良》的神話故事書。故事里的馬良因?yàn)榧依镓毟F，沒(méi)有錢上學(xué)堂更沒(méi)有錢買筆。他就利用干活的時(shí)候，用樹枝在沙地畫;用草根蘸水在石頭上畫;用木炭在石壁上畫。
一年一年過(guò)去了，馬良每天堅(jiān)持畫畫，畫出來(lái)的東西就像真的一樣。畫雞引來(lái)老鷹、畫狼嚇得牛羊不敢吃草。一天睡夢(mèng)中來(lái)了一位白胡子老爺爺送他一支神筆。他握住神筆醒來(lái)后，高興的挨家挨戶的告訴鄰居。他畫了一只鳥，鳥撲撲翅膀飛到了天上。他畫了一條魚，魚甩甩尾巴跳進(jìn)水里。
馬良用這支筆幫助窮苦人們解決了一件又一件事情。最后被一個(gè)財(cái)主知道了，叫來(lái)家丁把馬良抓了起來(lái)。逼迫他畫金元寶。馬良知道財(cái)主不但心壞還貪得無(wú)厭就不愿意畫，結(jié)果被關(guān)在馬廄里。夜晚的天特別冷，本來(lái)以為第二天馬良會(huì)凍死，誰(shuí)知馬良畫了一個(gè)梯子跑了。
馬良來(lái)到另外一個(gè)市鎮(zhèn)。這次他學(xué)聰明了，怕畫畫引來(lái)麻煩，每畫一幅畫時(shí)都少胳膊斷腿或者眼睛不畫。一次不小心一只沒(méi)有眼睛的白鶴臉上濺了一滴墨水。結(jié)果白鶴的眼睛睜開了，扇扇翅膀飛到天上去了。這事被皇帝知道了，派人把馬良抓了起來(lái)。要他畫搖錢樹，馬良不愿意?；实鄞鬄閻阑鸢疡R良關(guān)進(jìn)牢里。把筆搶了過(guò)去畫了很多金山，重重疊疊卻變成一堆堆大石頭，差一點(diǎn)把皇帝的腳砸傷?；实圻€是不死心，他又畫了金磚，一塊顯小最后畫了一大條。畫好一看哪是金磚，卻是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大蟒蛇。差點(diǎn)把皇帝吃了?；实蹧](méi)有辦法把馬良放了出來(lái)，假裝把公主嫁給馬良，馬良一心想奪回神筆，裝著答應(yīng)下來(lái)。馬良心里打定主意，他先畫了一片大海;又畫了一座小島，小島上畫了一顆搖錢樹;再畫了一艘大船?；实蹘е屎蟆⒐?、王子和大臣們一起上了大船。這時(shí)掛起一陣風(fēng)吹著大船向前進(jìn)，皇帝嫌船走的慢叫馬良畫更大的風(fēng)，最后風(fēng)越來(lái)越大，船翻了?；实酆突屎蠊鞔蟪紓兌妓懒恕?jù)此馬良也失蹤了，從此神筆馬良就成了一個(gè)神話流傳下來(lái)。
馬良不但聰明，而且還正義勇敢、更樂(lè)于幫助窮苦善良的人。這些美德讓我想到警察叔叔幫助弱小、懲治壞人。最最重要的是他雖然貧困，但卻通過(guò)自己努力堅(jiān)持畫畫，只要堅(jiān)持努力總會(huì)有收獲的。
高中個(gè)人讀后感篇七
讀一本書，要注意力集中，心里不能有任何的雜念?？匆娏撕迷~佳句最重要的是積累，因?yàn)檫@樣寫作文腦子里才會(huì)有墨水，才會(huì)有題材，才會(huì)寫的更好!
馬良雖然很窮，但是，他的畫功了得?？墒撬麤](méi)錢，買不起筆。日日夜夜，馬良都幻想自己有一支筆，他是多么渴望自己有一支筆啊!終于，功夫不負(fù)有心人，在夢(mèng)中，一位老神仙給了他一支神筆。第二個(gè)主角登場(chǎng)!歡迎——神筆!馬良用這支神筆，造福了許許多多的人們。馬良也遇到過(guò)困難，但他沒(méi)有退后，反而不斷地往前進(jìn)!他這種毅力值得我們學(xué)習(xí)!經(jīng)過(guò)不斷努力，馬良最終贏了，他成了大英雄!
我要學(xué)馬良的善良。他有了神筆，做出來(lái)的每一件事，哪一件不是為了大家?他這種大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)!馬良為大家做了很多好事，但是從來(lái)沒(méi)要一點(diǎn)回報(bào)。他有了神筆，生活還是依舊省吃儉用，過(guò)著平平淡淡的生活。他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為自己畫一座金山，畫一大把銀票，別人問(wèn)他為什么不用神筆畫銀子，留著自己花，馬良當(dāng)時(shí)就反駁了一句：“如果我用這支神筆做壞事，那么我還要這支筆做什么?還不如把它扔掉算了!”
書是心靈的窗戶，打開人的思維;書是永不凋零的鮮花，散發(fā)出芬芳香氣，讓所有人嗅到，讓所有人讀，讓所有人明白其中蘊(yùn)含的道理!
《神筆馬良》這一本書諷刺了古代政府?dāng)暮屠习傩帐〕詢€用的生活。身份高大的人們，就欺壓百姓，今天到東家要稅，明天又跑去西家要稅。因此，老百姓們被欺壓的民不聊生。就在這時(shí)，我們的主角登場(chǎng)，就是我們熟悉的不能再熟悉的人——馬良!
馬良有志向，他朝他的夢(mèng)想前進(jìn)。為了夢(mèng)想，必須要努力!哪怕是有無(wú)數(shù)個(gè)絆腳石在你前方擋著你的視線，你也要勇敢無(wú)畏的前進(jìn)。誰(shuí)不曾迷茫過(guò)?誰(shuí)不曾失敗過(guò)?每個(gè)人都迷茫過(guò)，每個(gè)人都失敗過(guò)，你見過(guò)誰(shuí)一帆風(fēng)順的成功么?我想沒(méi)有人的人生路上沒(méi)有絆腳石吧?讓我們朝著夢(mèng)想前進(jìn)，不能坐飛機(jī)前進(jìn)，也不能開著汽車前進(jìn)，只能靠自己一步一步的前進(jìn)!只有你一步一步的前進(jìn)。你才會(huì)坐上飛機(jī)，開得起汽車!
《神筆馬良》同時(shí)告訴了我們：不要欺負(fù)弱小!欺負(fù)他人，最終得到報(bào)復(fù)的將會(huì)是你自己!請(qǐng)牢記這句話，它將會(huì)讓你受益一生!
高中個(gè)人讀后感篇八
相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年，我對(duì)戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒(méi)了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng)，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國(guó)呀!可誰(shuí)愛我呢?”一句話，怎一個(gè)心酸了得!
那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有，實(shí)業(yè)救國(guó)也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來(lái)自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識(shí)來(lái)的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國(guó);買賣人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”?！詈笠粋€(gè)開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說(shuō)理去?沒(méi)處說(shuō)理?；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天，您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì)，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭(zhēng)氣，那樣平淡無(wú)奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯(cuò)的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
高中個(gè)人讀后感篇九
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)十九世紀(jì)最出色的小說(shuō)之一。人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)愛》是夏洛蒂勃朗特“詩(shī)意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品小說(shuō)，出現(xiàn)就在世界文壇引起了轟動(dòng)英國(guó)。著名諷刺小說(shuō)家薩克雷動(dòng)情的說(shuō)：“《簡(jiǎn)愛》使我十分感動(dòng)，我十分喜愛它，它是我能在好多天來(lái)讀的第一部英國(guó)小說(shuō)，簡(jiǎn)愛自幼父母雙亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅媽是他為眼中釘，經(jīng)幾經(jīng)周折，來(lái)到了羅切斯特家里任家庭教師。經(jīng)幾經(jīng)相遇羅切斯特與簡(jiǎn)愛相愛了。后因羅切斯特的妻子打攪了他們的婚禮，簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特先生家，她來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約翰收留，圣約翰要求簡(jiǎn)愛和他結(jié)婚，但被簡(jiǎn)愛拒絕，她始終不忘羅切斯特，于是簡(jiǎn)愛離開了這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，又回到了桑費(fèi)爾德，此時(shí)的城堡也變成了廢墟，羅切斯特也受了傷，簡(jiǎn)愛又回到了羅切斯特身邊這是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，小說(shuō)主要描述了簡(jiǎn)愛與羅切斯特的感情。主人公簡(jiǎn)愛是一個(gè)心的純潔善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層受盡了磨難，但她有倔強(qiáng)的性格勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描述，引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的感情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)和自由平等地位的婦女形象。
高中個(gè)人讀后感篇十
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺(jué)被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動(dòng)，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，不只讓人錯(cuò)當(dāng)罪犯，還冒險(xiǎn)救下艾娥達(dá)夫人，幾次險(xiǎn)渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時(shí)，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對(duì)賭約灰心意冷，覺(jué)得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機(jī)智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬(wàn)千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會(huì)在你腦門兒上貼上無(wú)能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時(shí)的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車呢?？缟献孕熊嚕p腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f(shuō)“我不學(xué)了”時(shí)，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車時(shí)，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點(diǎn)點(diǎn)血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個(gè)時(shí)候，母親走過(guò)來(lái)安慰我說(shuō)：“堅(jiān)持不懈，是成功的重要！只須堅(jiān)持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團(tuán)斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來(lái)騎車并沒(méi)想象中的那樣可怕。堅(jiān)持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅(jiān)持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽(yáng)光更近一步；堅(jiān)持不懈，是一杯烈酒，喝下去時(shí)是苦澀，吐出來(lái)卻是精神。福格的成功公式：夢(mèng)想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅(jiān)持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長(zhǎng)，或許前方會(huì)布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。
高中個(gè)人讀后感篇十一
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時(shí)侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂(lè)的時(shí)候。
那時(shí)，家境并不好，媽媽動(dòng)不動(dòng)就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂(lè)的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來(lái)。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過(guò)。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時(shí)，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說(shuō)：“梧桐樹更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓恕Ｒ惶?，爸爸回?lái)告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會(huì)的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會(huì)死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來(lái)，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個(gè)小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個(gè)懂得愛的人。
高中個(gè)人讀后感篇十二
書中小貝和許博的友誼讓我羨慕不已。小貝生病了，許博騎車去買藥；許博要參加比賽了，小貝給他加油助威。好朋友之間不就是應(yīng)該像這樣嗎？互相關(guān)心，互相鼓勵(lì)，一起拼搏。
看了這本書，我受益匪淺。這本書，更像是一本“友誼說(shuō)明書”，告訴我們?cè)趺慈ケ３峙c朋友之間最真誠(chéng)最珍貴的友誼。它讓我知道了友誼是多么重要。當(dāng)生活中的美好成了假象，破碎的家奪去了小貝所有的溫暖與幸福，最無(wú)助和傷心的時(shí)候，是許博給了她安慰，是友誼讓小貝再次感受到溫暖。
我喜歡這本書，還因?yàn)闀械恼Z(yǔ)言很唯美，小清新，小格調(diào)，小浪漫，小抒情……像書中所說(shuō)“年少時(shí)的感傷、喜悅、迷茫，被籠罩在一層朦朧的紗中。仔細(xì)聆聽、感受，不知不覺(jué)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在他的影子中，也有一個(gè)你存在……”
我將寫滿祝福的紙片，掛在樹梢上。這時(shí)，風(fēng)吹過(guò)許愿樹，所有的紙片都輕輕搖曳起來(lái)……《風(fēng)吹許愿樹》是龐婕蕾寫的，這是一本溫暖人心的書。這本書主要講了活潑開朗的小貝、會(huì)照顧人的許博、非常愛八卦的清清、沉默不語(yǔ)的夏南，這四個(gè)人的故事。一開始，小貝的爸爸和許博的爸爸認(rèn)識(shí)，但不久小貝搬到了上海，小貝以為再也見不到了許博了。有一天，小貝無(wú)意中見到許博，兩個(gè)人很激動(dòng)，從此許博對(duì)小貝就格外照顧，許博放棄了小提琴，去學(xué)了吉他，這讓小貝吃了一驚。后來(lái)許博有去一個(gè)樂(lè)隊(duì)當(dāng)看吉他手。過(guò)了一段時(shí)間，小貝班上來(lái)了一位轉(zhuǎn)學(xué)生，他的名字叫夏南。小貝的死黨加閨蜜清清喜歡上了夏南。有一次清清說(shuō)要找自己的“守護(hù)天使”，大家不用猜清清的“守護(hù)天使”一定是夏南，因?yàn)榍迩迕看蜗挛绮韬蠖紩?huì)給他一盒牛奶和一包薯片，但是夏南并不領(lǐng)情，他把清清給的東西都扔到了地上。
在這場(chǎng)事件后，許博參加了一個(gè)比賽，并很快就進(jìn)入到了決賽，但決賽他并沒(méi)有上場(chǎng)。因?yàn)橛芯W(wǎng)友說(shuō)他并不是大學(xué)生。于是，他就在路邊賣娃娃。到最后小貝的爸媽離婚了，許博也去北京打拼了。這本書令我影響很深，因?yàn)檫@本書有很多溫暖人心的地方，也讓人懂得了不能驕傲、要言而守信，非常多的道理。
高中個(gè)人讀后感篇十三
《橙色女孩》，有一點(diǎn)點(diǎn)詭異的書，因?yàn)檫@本書有的部分是用倒敘的敘述手法，而這個(gè)敘述的人已經(jīng)——去世了。書中的“我”是一個(gè)14歲的男孩，他和他媽媽，還有他的繼父，以及他同母異父的`小妹妹一起生活。某天，他奶奶從他兒時(shí)用過(guò)的童車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了一封信，很長(zhǎng)的信——他已去世的父親寫給他的。整本書寫的就是他父親寫給他的這封信的內(nèi)容，還有他自己的感想和附言?！俺壬ⅰ逼鋵?shí)就是他的母親，這封信寫的就是他父母的“童話故事”。
“70年代末一個(gè)深秋的下午，在電車站，父親撞翻了一個(gè)身著橙色衣服的女孩懷抱的滿筐橙子。之后他們?cè)谝婚g咖啡館里再次邂逅，女孩仍然穿著那件橙色衣服，懷里依舊抱著一大袋橙子。正當(dāng)父親為他倆再次的偶遇感到詫異時(shí)，女孩眼里竟?jié)M含淚水地轉(zhuǎn)身而去。父親木然地佇立在街頭，任由她消失在茫茫的人海中。
他們第三次相遇是在圣誕節(jié)那天。分別時(shí)，父親終于向女孩表達(dá)了自己的愛意，并問(wèn)她何時(shí)還能相見。女孩許諾半年后愿與他長(zhǎng)相廝守的約定，隨即再度消失。當(dāng)他們又一次相遇時(shí)，父親終于知道了這個(gè)神秘的橙色女孩的全部故事。
高中個(gè)人讀后感篇十四
今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說(shuō)所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題，只要老師說(shuō)這是亞里士多德說(shuō)的，問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來(lái)越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來(lái)，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來(lái)了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同?！白匀还?jié)奏規(guī)律”從此命名，后來(lái)又把這個(gè)原理用在了鐘上。
從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
高中個(gè)人讀后感篇十五
讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記。下面是幾篇關(guān)于高中生寫的讀后感范文，僅供參考。
貝蒂曾近說(shuō)過(guò)，人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個(gè)北京馬路胡同上的一介車夫，長(zhǎng)得雖五大三粗、被人叫做傻大個(gè)，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個(gè)“偉大”的夢(mèng)想，陪伴他走過(guò)十幾年的拉車生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中，日復(fù)一日、年復(fù)一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的車。
為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。
幾年來(lái)他省吃儉用，終于用那寶貴的一百元買來(lái)了他人生中第一輛屬于自己的車，這使他歡喜。
但是老天卻與他開了個(gè)小小的玩笑，他的車被士兵們強(qiáng)行奪去，卻更加堅(jiān)定了他買車的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。
隨著歲月的推移和那社會(huì)中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當(dāng)年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒(méi)有靈魂的空殼。
祥子對(duì)自己夢(mèng)想的執(zhí)著，令我們不住的嘆息。
理想的道路上不是一帆風(fēng)順，常常充滿了坎坷與艱險(xiǎn)，只有那些對(duì)著自己理想堅(jiān)貞、永不放棄的人才能夠笑到最后，實(shí)現(xiàn)自己的理想，到達(dá)自己成功與喜悅的彼岸。
祥子的命運(yùn)是悲慘的'，幾起幾落的人生打擊，令他早已無(wú)力去面對(duì)自己的理想與現(xiàn)實(shí)的黑暗，當(dāng)時(shí)的社會(huì)從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風(fēng)而去，正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會(huì)的光明，無(wú)聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個(gè)最初的自己。
從小便聽說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人由于大旱而去挖井，他一口氣挖了十來(lái)個(gè)井，卻都繞開繼續(xù)挖下一口井，路人見了問(wèn)他為何不繼續(xù)挖下去，他說(shuō)挖了這么久，下面肯定沒(méi)水。
最后空手而歸，而那個(gè)路人沿著他的痕跡繼續(xù)向下挖，沒(méi)挖幾下便見得泉水涌了上來(lái)，十個(gè)井中有七八個(gè)有水。
對(duì)自己沒(méi)有性心的人就如同那個(gè)半途而廢的挖井人一般，也許再堅(jiān)持一下便會(huì)獲得成功，卻由于自己的剛愎自用與動(dòng)搖了的信心，而與成功擦肩而過(guò)，人生的道路之上，成功的財(cái)寶永遠(yuǎn)只留給那對(duì)自己充滿信心，對(duì)自己信念堅(jiān)定不移、永不放棄的人而設(shè)。
而這筆財(cái)寶，祥子失去了。
而我呢?
憨厚老實(shí)、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個(gè)對(duì)比，信念的堅(jiān)定與失落的放棄又是人生取勝的關(guān)鍵點(diǎn)，堅(jiān)定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。
那個(gè)世界，那個(gè)人
——讀《悲慘世界》有感
風(fēng)兒撫摸著那張哀傷的面孔，黑暗中，迷失了方向;雨滴拍打著那遺忘的角落，記憶里，希望像泡沫般破滅;雷兒轟擊著那悲慘的世界，迷蒙中，夢(mèng)想隨之離去。
饑餓交迫，迫使一個(gè)勤勞卻在社會(huì)中失去立身之地的小伙子冉阿讓偷了個(gè)面包，因此被送進(jìn)監(jiān)獄。
從獄中釋放后又在主教家偷銀器，又被警員抓去，可是仁慈如天使的主教卻說(shuō)銀器是冉阿讓的，并讓他離開這兒到別處去謀生。
他靠這些銀器興辦工廠，在法國(guó)的某個(gè)角落里造福于人民，并救助了一個(gè)外地婦人。
后來(lái)因救一個(gè)人又被送進(jìn)監(jiān)獄，而后為了養(yǎng)女的幸福付出一切，自己在蠟燭的微光中度過(guò)，墻角依然是片黑暗。
在黑色里可以因竊一塊白色面包而被送進(jìn)監(jiān)獄。
我為那個(gè)只為窮人敞開而面對(duì)富人卻永遠(yuǎn)關(guān)閉的監(jiān)獄之門感到不公。
我為之感到可悲，悲在腐朽的政府，沒(méi)有明確的審判力;可悲在冉阿讓的不幸;不幸在警員對(duì)窮人的狹隘之心，永遠(yuǎn)無(wú)法包容窮人的苦衷!
可以讓人覺(jué)得安慰的是主教，他像那無(wú)眠的鳥兒，在教堂中瞇眼誦經(jīng);他像那風(fēng)兒，輕輕拂過(guò)樹梢，給悄無(wú)聲息的命運(yùn)送來(lái)一些顫顫的姿色。
向日葵也會(huì)向太陽(yáng)伸長(zhǎng)頸，因?yàn)橛嘘?yáng)光的地方就會(huì)有希望。
在這里我明白，像陽(yáng)光一樣，也許向日葵會(huì)因此而強(qiáng)盛;像大海一樣，也許所有的浪濤會(huì)頓時(shí)洶涌，宏偉壯觀。
勝過(guò)干核爆炸時(shí)如磨菇云的威力。
而核爆炸只將成為過(guò)去，因?yàn)楹说臍?，核的力量就如同腐朽的資產(chǎn)階級(jí)。
而浪濤是無(wú)數(shù)窮人的力量。
主教擁有寬容，他想造就冉阿讓的一生，他的做法讓冉阿讓很感動(dòng)。
感動(dòng)激起了冉阿讓心中的那份正義， 喚醒了他的思想，觸動(dòng)了他的靈魂。
冉阿讓在主教的幫助下最終成為市長(zhǎng)。
他盡一切自己可以發(fā)揮的力量來(lái)為窮人解苦解難。
他獲得了大多數(shù)市民的尊敬。
然而冉阿讓的命運(yùn)就如同夜空的煙花，精彩一瞬，轉(zhuǎn)眼即逝。
葉落雁飛，幸福之中冉阿讓踏上了消沉之路。
他寧肯犧牲自己一生的幸福也不愿讓一個(gè)因跟曾經(jīng)的自己一樣的窮人受到死亡的殘酷。
在法庭上冉阿讓證明自己就是偷面包的前科犯，那窮人沒(méi)有前科罪，窮人的生命因此而延續(xù)。
我十分佩服冉阿讓的勇氣，能正確看待事實(shí)，不愿違背良心。
他就如同給一個(gè)被困在胡同中的窮人一些溫暖，給驚詫之中的窮人以生命的延續(xù)。
冉阿讓在那窮人眼中就是從未見過(guò)的圣明上帝的形象。
暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕總是平靜的!
平靜過(guò)后亦是風(fēng)暴。
他失去了在眾人面前的光彩，增加的無(wú)疑是對(duì)他的指指點(diǎn)點(diǎn);他失去了市長(zhǎng)的職位，開始跨入一個(gè)曾偷過(guò)面包的前科犯行列。
這些人都曾受到冉阿讓的幫助，為什么他們會(huì)那么忘恩負(fù)義?在那黑暗的社會(huì)中人的思想會(huì)發(fā)霉。
我希望，讓他們的思想暴曬在陽(yáng)光下!被麻醉的思想在被麻醉的世界里繼續(xù)蔓延，人們沒(méi)有覺(jué)醒，哪有可能擺脫悲慘命運(yùn)!
冉阿讓又養(yǎng)育了一個(gè)失去母親的孩子，讓這個(gè)女孩子擁有美好的愛情，而自己卻在小木屋中孤苦、被人誤解中度過(guò)。
最終，他在養(yǎng)女的第一次回家時(shí)死亡，死神無(wú)情地將冉阿讓拉走，留下的是養(yǎng)女的眼淚。
我為這樣冉阿讓的一生而震撼，我為《悲慘世界》而悲傷，我為雨果的深刻而折服。
《悲慘世界》帶給我的不僅是傷悲，更多的是勇敢、正義、理想的向往。
第一次讀《老人與?！?，便覺(jué)得體內(nèi)有一股沖動(dòng)，有一種被長(zhǎng)期束縛之后獲得自由的快感，老漁夫圣地亞哥的硬漢子形象在我的心中留下了不可磨滅的印象。
他連續(xù)出海84天，都沒(méi)有捕到魚，后來(lái)，他終于捕到了一條大馬林魚。
在返航的途中，他一路與鯊魚搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚群吃掉了，最后，只剩下一副魚骨架——足有18英尺長(zhǎng)。
《老人與?！凡皇且话阋饬x上的情節(jié)小說(shuō)，它更像是一部寓言小說(shuō)。
作者借助于老人圣地亞哥的故事，表現(xiàn)的是在生與死的搏斗中的硬漢子精神。
作者用富于象征的筆法，將這個(gè)硬漢子送到大自然中，讓他在海上與大馬林魚和兇惡的鯊魚群進(jìn)行驚心動(dòng)魄的搏斗，通過(guò)此，表現(xiàn)了主人公“在重壓下的優(yōu)美風(fēng)度”。
打不垮是硬漢圣地亞哥的突出特點(diǎn)，也是小說(shuō)的主題之一。
譬如說(shuō)，他在與大馬林魚相持的一天半的時(shí)間里，他的左手一直抽筋，像蜷曲的鷹爪，右手被繩子勒得出了血。
他把手浸在海水里，說(shuō)：“不壞，痛苦對(duì)一個(gè)男子漢來(lái)說(shuō)不算什么。
”與大馬林魚搏斗到最后關(guān)頭時(shí)，他頭暈?zāi)垦?，仍自言自語(yǔ)：“你嗎，你是永遠(yuǎn)不會(huì)垮的。
高中個(gè)人讀后感篇十六
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。法布爾通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，我讀得興趣盎然，愛不釋手。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來(lái)了就讓開，異類來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么。
原來(lái)昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！逼鋵?shí)，美，無(wú)處不在。美，就在身邊。親愛的同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)《昆蟲記》，走進(jìn)大自然。
高中個(gè)人讀后感篇十七
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！薄！吨问啡龝肪褪菄?yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問(wèn)答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問(wèn)題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說(shuō)（包括各種理論與個(gè)別意見），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無(wú)空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問(wèn)一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問(wèn)題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉(cāng)促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過(guò)大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問(wèn)題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書，說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問(wèn)題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過(guò)人為改寫或轉(zhuǎn)寫過(guò)的史料。
通過(guò)對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來(lái)是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無(wú)法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來(lái)的《治史問(wèn)答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說(shuō)歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人常可各憑才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問(wèn)都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問(wèn)卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問(wèn)，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說(shuō)制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。
高中個(gè)人讀后感篇十八
生命的意義在于奮斗，奮斗的價(jià)值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒(méi)有任何借口》中所述，“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正因?yàn)槿绱?，大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒(méi)有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺(jué)而感慨萬(wàn)千。聯(lián)想到我國(guó)軍營(yíng)中用得最多的一句話“堅(jiān)決服從命令”以及《沒(méi)有任何借口》中不管什么時(shí)候軍校的學(xué)生遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問(wèn)話，只能有四種回答：“‘報(bào)告長(zhǎng)官，是’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，不是’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口’；‘報(bào)告長(zhǎng)官，我不知道’?！背酥猓荒芏嗾f(shuō)一個(gè)字。因此高瞻遠(yuǎn)矚的校領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦《沒(méi)有任何借口》，其深遠(yuǎn)意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵(lì)自己，努力成為羅文式的管理者。作為學(xué)校的中層領(lǐng)導(dǎo)，我們深刻領(lǐng)會(huì)到校領(lǐng)導(dǎo)的用心良苦：愿每一位中層領(lǐng)導(dǎo)都以生命的激情對(duì)待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，需要我們沒(méi)有任何借口地來(lái)做完自己的事情；對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，需要我們義無(wú)反顧地承擔(dān)一切責(zé)任；對(duì)于一所高校來(lái)說(shuō)，更需要我們無(wú)條件地接受領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)交給的任務(wù)，而不是去尋找一大堆借口來(lái)搪塞完不成的任務(wù)。借口是拖延的溫床，借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任，我們不要讓借口成為自己的習(xí)慣，不管在什么條件下，對(duì)待工作我們要無(wú)條件的執(zhí)行，要時(shí)刻銘記這是我們的工作，工作中是沒(méi)有小事的，我們必須認(rèn)真的對(duì)待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說(shuō)出一些沒(méi)必要的謊話。
《沒(méi)有任何借口》是高校每一個(gè)管理人員都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是肩負(fù)“教書育人”神圣使命的教育者應(yīng)具備的素質(zhì)，我們必須沒(méi)有任何借口的完成各項(xiàng)任務(wù)，才能無(wú)愧于我們的心靈，無(wú)愧于我們的`學(xué)校，無(wú)愧于我們的社會(huì)；“沒(méi)有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個(gè)人的私心，一心為著學(xué)校，一心想著他人，我們才能做到?jīng)]有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒(méi)有任何借口”體現(xiàn)了一個(gè)人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個(gè)人對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，都有一定的責(zé)任，正因?yàn)榇嬖谶@樣那樣的責(zé)任，才能對(duì)自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或他人，我們的責(zé)任也將隨著借口煙消云散。沒(méi)有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到機(jī)會(huì)的來(lái)之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對(duì)待每一份工作，我們要時(shí)常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責(zé)任，我們必須全力以赴地努力工作，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對(duì)同事負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，認(rèn)真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實(shí)履行“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學(xué)校、為社會(huì)付出自己的智慧、熱情、責(zé)任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒(méi)有任何借口”的理念，把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來(lái)，因?yàn)楣ぷ髦袥](méi)有借口，人生中沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來(lái)為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說(shuō)“任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是借口，體現(xiàn)了一個(gè)人的工作態(tài)度。”所以當(dāng)我們有了問(wèn)題，特別是難以解決的問(wèn)題的時(shí)候，有一個(gè)基本原則可用，而且永遠(yuǎn)適用，就是永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問(wèn)題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習(xí)慣，就會(huì)讓我們的工作變得拖沓而沒(méi)有效率，會(huì)讓我們的人生變得消極而最終一事無(wú)成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個(gè)對(duì)小事不負(fù)責(zé)的人，也承擔(dān)不起大事業(yè)。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領(lǐng)導(dǎo)及至管理者都能做到“沒(méi)有任何借口”，我們的學(xué)校將會(huì)蒸蒸日上，我們的明天將會(huì)無(wú)比輝煌，我們將會(huì)在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
高中個(gè)人讀后感篇十九
去年暑假，九寨溝旅行回來(lái)的路上遇見了長(zhǎng)江，黃黃的混濁的江水超出我對(duì)黃河的想象，一如這世風(fēng)狂泄，泥沙俱下的世道。因此，我漸漸地更喜歡文字的世界，可以讓人海闊天空地想象，比現(xiàn)實(shí)世界美得多。
比如那清新剔透、天馬行空的《小王子》，像九寨溝透徹清涼的水，卻隨手可觀，不必千里迢迢趕去欣賞。
讀它，是一種很簡(jiǎn)單的幸福。
第一次看《小王子》是在兩年前，雜志上的一篇序言——《我是那只等愛的狐貍》，注明選自《小王子》。與眾不同的味道把我迷住了。
很快地我在網(wǎng)上訂了書。送來(lái)后，打開第一頁(yè)，我就愛不釋手了，令我驚喜的不僅有奇妙的文字，還有圣?？颂K佩里的那些畫兒?？吹叫⊥踝永锩嬉粯拥漠嬅?，我才知道，原來(lái)那些小人和花花草草曾經(jīng)并且一直在這樣憂傷的童話里生長(zhǎng)著。
我摘錄了《小王子》的一些文字，和朋友們分享：
我的生活很單調(diào)。我捕捉雞，而人又捕捉我。所有的雞全都一樣，所有的人也全都一樣。因此，我感到有些厭煩了。但是，如果你要是馴服了我，我的生活就一定會(huì)是歡快的。我會(huì)辨認(rèn)出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會(huì)使我躲到地下去，而你的腳步聲就會(huì)象音樂(lè)一樣讓我從洞里走出來(lái)。（小狐貍的話）。
比如說(shuō)，你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安；我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情…應(yīng)當(dāng)有一定的儀式。（小狐貍對(duì)小王子說(shuō)）。
我如果有五十三分鐘可支配，我就悠哉游哉地向水泉走去…（小王子對(duì)忙碌的商人說(shuō)）。
喏，這就是我的秘密。很簡(jiǎn)單：只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的。（小狐貍對(duì)小王子說(shuō)）。
我到過(guò)一個(gè)星球，上面住著一個(gè)紅臉紳士。他從來(lái)沒(méi)聞過(guò)一朵花。他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)一顆星星。他什么人也沒(méi)有喜歡過(guò)。除了算帳以外，他什么也沒(méi)有做過(guò)。他整天嘮叨的就是你剛才所說(shuō)的那句話：‘我正忙著要緊的事呢！’他覺(jué)得自己很了不起。不過(guò)，這還能算個(gè)人嗎！不，他不能算人，他只是個(gè)蘑菇！
“你們一點(diǎn)也不象我的那朵玫瑰，你們還什么都不是呢！”小王子對(duì)玫瑰們說(shuō)。“沒(méi)有人馴服你們，你們也沒(méi)有馴服過(guò)任何人。你們就象我的狐貍過(guò)去那樣，它那時(shí)只是和千萬(wàn)只別的狐貍一樣的一只狐貍。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)把它當(dāng)成了我的朋友，于是它現(xiàn)在就是世界上獨(dú)一無(wú)二的了?！?/p>
我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣?？墒牵龁为?dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟摹Ｒ驗(yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉?/p>
我那時(shí)什么也不懂！我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的'話來(lái)判斷她。她使我的生活芬芳多彩，我真不該離開她跑出來(lái)。我本應(yīng)該猜出在她那令人愛憐的花招后面所隱藏的溫情?；ㄊ嵌嗝醋韵嗝埽∥耶?dāng)時(shí)太年青，還不懂得愛她?！?/p>
那么美的文字讓我謙卑，自慚形愧。我只能用一段一段的原文來(lái)表達(dá)我對(duì)《小王子》的喜愛。
一直沉睡的天性被他美麗的憂傷喚醒了，我試著去憐惜一花一木，去同情小人小物，試著培養(yǎng)自己豐富的情感世界，試著搭建自己宏偉的精神殿堂，抵抗這個(gè)瘋狂世界里肆虐的物欲，拯救我那日益物質(zhì)化的堅(jiān)硬的心靈。
小王子樂(lè)觀地成長(zhǎng)，流浪世界。流浪中，小王子看到了世間百態(tài)，形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷茫著：
國(guó)王，坐在只有禮服大小的星球上支配著他的權(quán)利……。
愛虛榮的人，“在那些愛虛榮的人眼里，別人都成了他們的崇拜者?！?/p>
酒鬼，為了忘卻羞愧而喝酒，因?yàn)楹染贫呃ⅰ?/p>
實(shí)業(yè)家，只愛計(jì)算著天文數(shù)目，喜愛擁有卻不知如何去管理……。
點(diǎn)燈人，“小王子瞅著他，他喜歡這個(gè)點(diǎn)燈人如此忠守命令?！?/p>
……。
他們唯一的共通點(diǎn)：玩著大人們的數(shù)字游戲、心中充滿欲望、虛榮、熱衷名利、有著自甘墮落的自圓其說(shuō)邏輯，缺乏對(duì)真實(shí)世界的愛和興趣。“這些大人們真是奇怪極了。”
“人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說(shuō)的話…”，“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的?！?。
“人們是從來(lái)也不會(huì)滿意自己所在的地方的?！?/p>
“你這里的人在同一個(gè)花園中種植著五千朵玫瑰?？墒牵麄儏s不能從中找到自己所要尋找的東西……”
“然而，他們所尋找的東西卻是可以從一朵玫瑰花或一點(diǎn)兒水中找到的…”
我們是不是也在苦苦追求著幸福，但卻常常粗暴地把幸福從身邊趕走？
人生沒(méi)有目的地，人生僅僅是一個(gè)過(guò)程，值得我們把握每一天的幸福。
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