從文家書讀后感(精選15篇)

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從文家書讀后感(精選15篇)
時(shí)間:2023-11-29 21:26:19     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是讀書過程中記錄思考和體驗(yàn)的一種方式。而寫一篇較為完美的讀后感需要我們?cè)陂喿x過程中保持主動(dòng)思考,理解書中的主旨和深層含義,發(fā)現(xiàn)其中的思想價(jià)值和人生智慧,并將自己的感受與觀點(diǎn)融入其中。以下是小編為大家推薦的一些精彩讀后感范文,歡迎大家積極參與分享與交流。

從文家書讀后感篇一

人們常說“好方法鑄就好成績(jī)”讀罷這幾篇家書,我發(fā)覺想要取得好成績(jī)應(yīng)有方有法,反之對(duì)健康大有損害。

這幾篇家書依然是父親對(duì)孩子的跨國(guó)遠(yuǎn)程教導(dǎo)。父親從口中得知孩子對(duì)待工作不太興奮,太傷精神,太動(dòng)感情,父親認(rèn)為這對(duì)健康大有損害。“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已經(jīng)是激動(dòng)感情的。練習(xí)時(shí),不能緊張過度,人的壽命有限精力也有限。要保持體力,馬拉松賽跑才能跑得好。你原是感情沖動(dòng)的人,要抑制一些,音樂主要是用你的腦子把你朦朦朧朧的情感分辨清楚。弄清楚你的感覺究竟是怎么一回事,等你弄明白了你的境界十分明確了。然后你的感覺自然會(huì)跟蹤而來的。為了藝術(shù)的修養(yǎng),更多的人還需要盡量自控自制。中國(guó)哲學(xué)的理想,佛教的理想都是能控制感情的,而不是讓感情控制你的。看了原文念那是念不好的,一定要背,感情才能混成”

從這幾篇文章中可以看出,父親針對(duì)孩子出的問題進(jìn)行了教導(dǎo)。并關(guān)心孩子的身心健康,教孩子對(duì)待藝術(shù)的方法。

從文家書讀后感篇二

傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派,但京派是相對(duì)于海派來說的,京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西,都是原生態(tài),但老舍對(duì)北京的愛與對(duì)旗人的.復(fù)雜情感,與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活,也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。

毫無爭(zhēng)議,最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家,鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民,熱鬧的節(jié)日氛圍,無不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代,《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分,但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在,都已成為絕唱。沈從文之后,再無文學(xué)世界里的清秀湘西。

好久未讀《邊城》,近日再讀,有了很多新的感想。年少時(shí)只覺得作者對(duì)環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富,對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣,全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見邊城,翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助,使我重新意識(shí)到,在清新的田園牧歌中,憂傷也是主旋律?!哆叧恰穼?shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品,這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。

《邊城》的篇幅很短,因此含章文庫的這本書除《邊城》外,還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致,多以女性為主角,在如詩如畫的風(fēng)景中,訴說著淡淡的哀愁。我們知道,京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作,對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度,但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜,他是很痛心的。在《靜》這一短篇中,最后令人唏噓不已的結(jié)尾,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀,以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究,沒有多少文學(xué)作品面世,不得不說是一種遺憾。

沈從文筆下的女性,無論有著怎樣不同的經(jīng)歷,似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格,使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。

很多游客慕名前往湘西鳳凰古城,慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下車,就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來,說:“買束花送給先生吧?!边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知,不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹,我們只有從作品中找尋那失落的文明。

從文家書讀后感篇三

認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《從文家書》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

假期里閑暇的時(shí)間較多,便讀起了從淘寶上買來的《從文家書》。看沈從文行云流水般的文筆,看他與夫人張兆和婚前婚后的情感交流,看他們經(jīng)歷亂世和動(dòng)蕩歲月卻依舊堅(jiān)如磐石的高貴人格和精神力量,我不由得感慨無比,甚而動(dòng)容。我知道自己的脆弱,很容易就能被一句話,一片景色,一個(gè)心靈所打動(dòng)。但,沈、張的書信打動(dòng)我的不止這些。

在我的記憶當(dāng)中,沈從文與張兆和是一對(duì)琴瑟和諧的恩愛夫妻。而且正是這種恩愛幸福的夫妻關(guān)系使得沈從文即使在抗戰(zhàn)的嚴(yán)酷歲月里,仍然能夠?qū)懗鱿瘛哆叧恰纺菢拥奶飯@牧歌式的小說。但,真實(shí)的情形卻并非如此。

我很感意外的是,沈從文追求張兆和竟然有著三、四年的艱辛歷程。一方面,作為老師的沈從文在幾百封求愛信里頑強(qiáng)地表達(dá)著對(duì)張的孜孜以求,另一方面,作為學(xué)生的張兆和卻是無動(dòng)于衷、冷漠以對(duì)。不過,這絲毫改變不了沈的執(zhí)著。他將張兆和奉若神明,喻為月亮:給他永恒的光,卻從不索求什么,也不因人的贊美而有絲毫動(dòng)容。

紫色的山巒,清澈見底的潭水,五顏六色的石子,高出水面丈高的吊腳樓,胡須全白而身強(qiáng)體壯的老船工,兩岸曲聲、狗吠、小兒哭鬧、送客的寒暄……這一切在他筆下猶如聲色俱全的影片躍然眼前。那也許是他們夫妻經(jīng)歷的最平和的一段歲月了。

雖然是文人,但并不能免俗,會(huì)有柴米油鹽的瑣碎煩惱,會(huì)有懷疑、猜忌、抱怨、責(zé)備。盡管不能免俗,但他們卻又高于普通人。因?yàn)槠胀ㄈ俗霾坏饺缢麄円话?,縱使身不由己,朝不保夕,卻不忘憂國(guó)憂民,始終心存善良??v使戰(zhàn)事未停,顛沛流離,仍然會(huì)有閑情詠時(shí)傷懷,描景抒情,捕捉生活中的.真善美。

書中最簡(jiǎn)潔最打動(dòng)人的是這樣一句話:我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。我應(yīng)當(dāng)為自己慶幸……還有:不要讓我這個(gè)話又傷害到你的心情,因?yàn)槲也皇窃诰侥阕鍪裁茨闼霾坏降氖虑?,我只在告訴你,一個(gè)愛你的人,如何不能忘你的理由。我希望說到這些時(shí),我們都能夠快樂一點(diǎn),如同讀一本書一樣,仿佛與當(dāng)前的你我都沒有多少關(guān)系,卻同時(shí)是一本很好的書。

從文家書讀后感篇四

讀沈從文,從來未曾讀過他的自傳,反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧!

從來不敢說對(duì)他有多了解、有多喜歡。而事實(shí)上,我也真的不了解他,至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個(gè)個(gè)充滿人性光輝的人物,對(duì)于他本人真是沒感覺。

不過,說實(shí)話,我真的挺佩服他的,真的。正如他自己所說的他的水平實(shí)際上只限于小學(xué)未畢業(yè),而他卻有如此神來之筆,實(shí)在難得?!稄奈淖詡鳌分饕怯涗浰M(jìn)入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象,一個(gè)差不多與我同齡的年輕人在那個(gè)時(shí)代竟與我是如此的相似,卻又那么不同。

《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事,給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時(shí)出疹子,發(fā)高燒。時(shí)值六月大熱天氣,既不能躺下睡,躺下便咳嗽發(fā)喘:又不要人抱,抱時(shí)便全身難受。家人都以為他們必死無疑,已為他們準(zhǔn)備好了棺槨??梢馔獾氖撬麄兙谷换盍讼聛?。這讓我想起了一個(gè)詞叫“大難不死,必有后?!?,我想這的確是一個(gè)神奇的詞。

我本以為,沈從文是一個(gè)小老頭,或者是個(gè)書呆子。因?yàn)樗淖x書生活也是在整個(gè)四書五經(jīng)死記硬背中度過的,沒有一點(diǎn)生活情趣。只是沒想到,童年的他也和我們一樣,是個(gè)淘氣的孩子。

他雖不得已早早地進(jìn)入私塾讀書,但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場(chǎng)上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋;到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵;偷人家的李子、枇杷……總之,樹上、船上、水中都是他玩耍的地點(diǎn)。每每讀著這些質(zhì)樸的文字,想象著一副副充滿生活氣息的場(chǎng)景,仿佛也回到了自己的童年時(shí)代,看到了童年的自己的影子。忽然之間覺得,我們之間的距離是如此之近,他就像是自己童年的伙伴,或是鄰家的大哥哥。

他是懷抱著讀大學(xué)的夢(mèng)想踏上北京之路的,但北大始終只是他的一個(gè)夢(mèng)而已。他懷抱信仰而來,即使在最艱難的日子里,他也始終堅(jiān)守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價(jià)他說:一個(gè)人僅僅活下來,容易;可是活下來,抱著自己的理想不放,堅(jiān)持下去,卻很難。我佩服他的大概就在此吧!

從文家書讀后感篇五

這個(gè)星期,我看完了一本書,名字叫做傅雷家書??赐曛?,只覺得心里有細(xì)膩的溫暖,這大概就是父愛的感覺吧。

事無巨細(xì),心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人,如何對(duì)待生活的問題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇見困境不氣餒,得到成功不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要熱愛祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo),在日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚,在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人,也給傅聰在音樂方面指了明路,還鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng),給他寄去書籍。

在我看來,傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈,他既是一位慈父,又是給傅聰提出建議,給予關(guān)心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛,洋溢著父子之間的深情。

傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺,家屬傳遞的不僅是父子之間的愛,也是人生哲理的傳承。

從文家書讀后感篇六

作為一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的孩子,我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》,大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)束的愛情,可是愛情不是這本小說的全部,大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩如畫的景致。

讀了這半數(shù),我體會(huì)到一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往哪個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,超市的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫,讓人向往不已。在這本書中,主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈;老爺爺慈祥又寬容,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個(gè)地方,都帶著詩意的色彩,讓我們既看到了湘西人在命運(yùn)錢的無助與憂傷,又產(chǎn)生對(duì)美好人性的信仰。

令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世,周圍鄉(xiāng)親都來幫忙……而相比下,我們生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識(shí),這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,每一個(gè)人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)像家一樣的世界。

而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

從文家書讀后感篇七

邊城,遠(yuǎn)離城市的小城,故事描繪的景物,風(fēng)情給人無限的向往,遠(yuǎn)離城市,親近自然。

的確,簡(jiǎn)單的.故事情節(jié),質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛戀,一切的一切,就像沈從文說的:優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式,是一種清新,一種淳樸。

翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們,小說中的人物都那樣淳樸,沒有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好,沒有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛,祖孫情,兄弟情,父子情,甚至于鄉(xiāng)情、愛情。

這,不就是人們一直向往的嗎?質(zhì)樸的文字,有些繞口的湘西特色的語言,字里行間表現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。

爺爺和翠翠,祖孫二人靠渡船為生,生活拮據(jù),卻從不多收人家一分錢,即便收了,也要用煙草來回贈(zèng),這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸,今天物欲橫流的社會(huì),這樣的人不多了。

大老、二老同時(shí)愛上了翠翠,而翠翠卻只愛二老,哥哥為了弟弟放棄了自己的愛,出門闖蕩,一個(gè)人承擔(dān)痛苦,但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠,只留下翠翠一個(gè)人,沒了二老的動(dòng)聽的歌聲,只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。

這是翠翠和大老、二老的愛情故事,有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷,人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。

從文家書讀后感篇八

最難以忘懷的記憶在童年。

最美好的記憶在童年。

最能影響一生的記憶也在童年。

最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里?!按浯涠纱统琛边@些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道,沈從文筆下、書中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌,都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。

在《沈從文自傳》中,他的記憶、他獨(dú)特的童年,在我看來他的童年可以用一個(gè)詞來形容——放蕩不羈。

在沈從文的童年里,逃學(xué)是必修之課?!爱?dāng)我學(xué)會(huì)了用自己眼睛看世界一切,到一切生活中去生活時(shí)?!彼闼翢o忌憚地開始逃學(xué)越是受到家庭的牽制,越是想要逃學(xué),“去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子,對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇。于是,他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”,甚至還有“相罵”,逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方,這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué),一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?!边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活,在這些所見的事物中,他懂得了很多,也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說打下了基礎(chǔ)。

現(xiàn)在,眾多的人看來,要想學(xué)知識(shí)就在學(xué)校努力讀書。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對(duì)行不通的,向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?!拔覀?cè)谛M馑鶎W(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外,他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識(shí)各種害蟲,”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對(duì)。他的確調(diào)皮,但因?yàn)樗姆攀幉涣b,他的詭詐,他才與大自然如此之近的接觸,才能受到大自然的觸發(fā),也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫作。

從《沈從文自傳》這本書中,我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段,就是當(dāng)兵。向往自由的他,渴望遇到各種新奇事物的他,終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),獨(dú)自去完成那本“用人事書寫的大書?!边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對(duì)殺人,這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣,放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號(hào)兵到城墻上去吹號(hào)”、“跑到制鐵處”去看別人工作,體會(huì)小工人的們不一樣的生活?!坝皿阒褡鲐Q笛,四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營(yíng)門”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見到的,體會(huì)到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中,這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。

用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來?!笨梢?,他的人生經(jīng)歷對(duì)他的寫作有多大的影響,而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。

沈從文的童年是豐富的,他的調(diào)皮,他的放蕩,他的詭詐,造就了他不一樣的寫作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。

從文家書讀后感篇九

以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí),并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會(huì)逃課,會(huì)貪玩,會(huì)打架,甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣,會(huì)貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。

湘西當(dāng)時(shí)很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕,反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的,跟過不同的部隊(duì),帶著家人的厚望??傁M诓筷?duì)有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對(duì),這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊(duì)的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的,當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。

“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強(qiáng),有一次因一個(gè)小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時(shí)無處可去,就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí),兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實(shí)?;蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),在困境下樂觀面對(duì),相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評(píng)價(jià),只能從別人的人生中去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂觀,他的經(jīng)驗(yàn),他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。

從文家書讀后感篇十

“我的認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化,卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來?!?/p>

看《從文自傳》時(shí)總會(huì)不自覺把從文先生融入《邊城》,且并不覺得會(huì)違和。仿佛從文先生就是他筆下湘西世界里的人,在向你道出邊城湘西生活。

那生活以外的生活,城市以外的城市,是怎樣的山水蘊(yùn)育出沈從先生一般淳真濃烈的人?

城市以外的城市是他日晝歲月靈魂的自我對(duì)話,是他創(chuàng)作湘西世界中一切夢(mèng)想和美麗的源頭。

城市以外的城市給了他生活以外的生活。

童年的從文先生心中總是充滿對(duì)界的好奇,因?yàn)樘熨Y聰明,生性灑脫,他總是逃學(xué),領(lǐng)略到許多書本上無法授予的知識(shí)。是?。≈腔郾緹o須從一書一詞中學(xué)來,從生中吸收消化就夠了,別人再多的經(jīng)驗(yàn)也只會(huì)變?yōu)槲覀冃闹袆e人的道理,無法支配行為。

這生活以外的生活不是只有高樓,有小集市,有鐵匠打出的火光,有郊區(qū)的蟋蟀,有被罰時(shí)還能想象的自由。

生活以外的生活,給從文先生戴上一頂“土皇冠”—————鄉(xiāng)下人。這鄉(xiāng)下人總是空持用鄉(xiāng)下人眼光使自身置于燈紅酒綠之外。

書中的一字句都那么客觀又平靜,這些不夸大的觀點(diǎn)讓人在陽光下悲傷,也能以人的胸懷和對(duì)生命的熱愛把它包客。

“看待世界角度還有這么多,視野還有這么廣。”也許鄉(xiāng)下人真正的含義,就是他本人賦予的一段話吧!

讀完《從文自傳》才發(fā)現(xiàn)原來《邊城》里他生活的影子那么重,也許那湘西世界就是那鄉(xiāng)下人的樂園吧。

這生活以外的生活也有幾分血色。從文先生剛正不阿,厭惡專權(quán),或許源于他在辛亥革命里上的一課。農(nóng)民總是被別人玩弄命運(yùn),軍隊(duì)的殘酷和社會(huì)底層人物的抗?fàn)帲顾南M隈v軍為當(dāng)人民群眾出點(diǎn)力。

所以在從文先生的作品中,即使主人公背景灰暗,但我們卻總讀不出痛苦的呻吟,而多了一份從容的生活態(tài)度。這也許得之于從文先生歷經(jīng)波折后對(duì)生命獨(dú)特的理解。

不批評(píng),不吶喊,告訴你他看到的,經(jīng)歷的。

從文先生以散淡韻味的文字,構(gòu)筑起自己心中的風(fēng)月——那是生活,生活外的生活。

從文家書讀后感篇十一

《從文自傳》給我的印象就是它不只是一本自傳,也不像其它的一些自傳那樣高深而又難以理解,它的這本書給我更多的感覺是具有親和力,像與朋友間那樣交談。所以我并不覺得它是一本自傳,反倒覺得那更像一本記載風(fēng)俗人情、世故變遷的油畫。

“我到這街上來來去去,看這些人如何生活,如何快樂又如何憂愁,我也就仿佛得到了一點(diǎn)生活意義?!比松皇欠ξ兜?,即使穿梭在人山人海中,我們也依然可以經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)唯美的邂逅。沈從文用自己的最樸素的筆調(diào),勾勒出自己記憶中的城。

一切就像他自己所自白的那樣,他是一個(gè)讀書人,然而又不似其他讀書人那般規(guī)矩。他不似許多只會(huì)受旁征博引書袋的讀書人,不像他們那樣只懂得從各種發(fā)黃的書籍中摘取前人意見。

大師之所以成為大師,除了良好的教育以外,從文從小就有許多令人不易察覺的過人之處。我覺得從文是個(gè)膽大心細(xì)、求知欲十分強(qiáng)烈,善于觀察、極具洞察力,而且記憶力驚人的人。

另外,我還覺得他是個(gè)十分有主見的人。就像文中有一段文字令我眼前一亮:“我看到他們?cè)谌展庀伦魇?,又看到他們?cè)跓艄庀律塘浚情L(zhǎng)叔從一會(huì)兒跑出門去,一會(huì)兒又偷偷跑回來悄悄說一陣,我裝作不注意的神情,算計(jì)到他出門的次數(shù)。這一天他一共出門九次,到最后一次,我跟在他身后,走出到屋廊下,我說:‘四叔,怎么的,你們是不是預(yù)備殺仗?’‘咄,你過小東西還不去睡,回頭要貓兒吃你?!谑俏冶惚灰粋€(gè)丫頭拖到上邊屋里去,把頭伏到母親腿上,一會(huì)兒就睡了?!边@是沈從文說起自己幼年的事情。

那時(shí)他才只有幾歲,卻十分善于觀察,而且很有毅力,很專注。他觀察大人們的言談舉止,精明的他深怕別人懷疑自己,故又裝作不注意的神情,偷偷算計(jì)他們出門的次數(shù)。

兒時(shí)的他真是一個(gè)討人喜愛的孩子。

從小書到大書,從自己到整個(gè)世界,從平凡到不平凡,這,就是沈從文的人生之書。

從文家書讀后感篇十二

最近讀了一本關(guān)于沈從文的書,是他的自傳。初認(rèn)識(shí)沈從文是從他的《邊城》開始的,那時(shí)就在思考他的文章寫得那么美,原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后,我知道了原因。

散文。

體自傳,記敘了他二十年前的經(jīng)歷,即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說,那就是:“拿起我這支筆來,想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過的聽的日子,所見的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味,也就是說我真真實(shí)實(shí)所受的人生教育?!弊x完整篇我就兩個(gè)感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會(huì)太封建、人們也太愚昧了。

他的勇氣是我最佩服,原文提到:“雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過身,釘鞋聲音實(shí)在好聽,大白天對(duì)于釘鞋,我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚,發(fā)出“叮?!钡穆曇?,要是別人早就被嚇?biāo)懒?,而他竟然覺得那聲音好聽,可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到現(xiàn)在連上臺(tái)講話的勇氣都沒有。

他少年的生活是我最羨慕的。在書中,他說:“在學(xué)校學(xué)不到的東西,卻在玩樂中學(xué)到了不少。”是的,在玩樂中,因爬樹,他認(rèn)識(shí)了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥,又認(rèn)識(shí)了十來種草藥;不僅如此,還學(xué)會(huì)了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等??吹剿r(shí)豐富多彩的生活,也勾起了我小時(shí)候的回憶:那時(shí)我也很好動(dòng)經(jīng)常約幾個(gè)伙伴瞞著父母到山上玩耍,搞得一身臟,回家就被媽媽大罵一頓;有時(shí)也去小溪里捕魚,捉泥鰍。特別是在李子成熟之際,我也會(huì)爬到樹上去摘李子吃,有時(shí)從樹上摔下來,渾身是傷,還不敢讓家里人知道。那時(shí)的自己是多么的無憂無慮,天真、膽大,現(xiàn)在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時(shí)候的生活時(shí)也有這種感受吧。

雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣,但他所寫到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命時(shí)期,對(duì)于殺人的那種方式,我真的很難接受?!鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里,在神前擲竹簍,一仰一覆的順笅,開釋,雙仰的陽笅,開釋。雙覆的陰笅,殺頭。生死取決于一擲?!庇眠@種方式來決定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后,我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫點(diǎn)故事時(shí),這些粗活野話,卻給了我許多幫助,增加了故事中人物的色彩和生命?!彼哉f,藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認(rèn)識(shí)到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?,F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí),并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會(huì)逃課,會(huì)貪玩,會(huì)打架,甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣,會(huì)貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。

湘西當(dāng)時(shí)很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕,反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的,跟過不同的部隊(duì),帶著家人的厚望??傁M诓筷?duì)有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對(duì),這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊(duì)的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的,當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。

“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強(qiáng),有一次因一個(gè)小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時(shí)無處可去,就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí),兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實(shí)?;蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),在困境下樂觀面對(duì),相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評(píng)價(jià),只能從別人的人生中去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂觀,他的經(jīng)驗(yàn),他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。

讀罷此書,讀給我印象最深的還是他小時(shí)候的生活描寫,那么快樂無邪的時(shí)光,那么瀟灑任性的年年歲歲,著實(shí)令我羨慕不已。沈從文小時(shí)候特別頑劣,只要不學(xué)習(xí),干什么都行。上私塾逃學(xué)是家常便飯,拐著彎兒走遠(yuǎn)路,只為了看路上的風(fēng)景??绰飞翔F匠打鐵,殺牛,織竹籃子??蠢为z處殺人,還會(huì)撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩,這些生活小情趣,都為他日后寫湘西風(fēng)景、古樸民風(fēng)習(xí)俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天,因?yàn)橄掠晏炜梢圆淮┬?,專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時(shí)候的經(jīng)歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的,生動(dòng)形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡伙伴身上有一個(gè)兩個(gè)銅元,他們都會(huì)到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點(diǎn)鹽水,平均分來吃。沿路有桃樹、李樹,還有黃泥田里的紅蘿卜,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買來吃,從未體會(huì)過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當(dāng)時(shí)都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢,常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢,贏了就把錢用來買吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因?yàn)榉父鞣N錯(cuò)而被打,家里人也覺得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學(xué)了許多下流野話和賭博術(shù)語。他的特立獨(dú)行都是與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)所格格不入的,但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應(yīng)有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無法感同身受的,當(dāng)我們回憶起童年恐怕只有特長(zhǎng)班和各種習(xí)題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。

沈從文雖然小時(shí)候讀書少,大點(diǎn)就進(jìn)了軍隊(duì),遇到了各式各樣的人,但社會(huì)這本大書教給他的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在學(xué)校里所學(xué)的東西,他以后的成就也得意于社會(huì)這本大書。”見識(shí)改變自己的命運(yùn)“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。

曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道:”寫了一輩子,最終免不了回到過去,寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒,歷時(shí)越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生,父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園,托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn),有能力的家長(zhǎng)就讓孩子上特長(zhǎng)班,學(xué)跳舞,學(xué)畫畫。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命,甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中,學(xué)生的生活單調(diào)又乏味,每天五點(diǎn)起床,凌晨睡覺,生活范圍也僅是”教室,寢室,食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說,雜志,就趁上廁所的室猛蹬一下,出來時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸,生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低,現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn),人們的生活差不多,在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí),幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米,一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán),擺在木板上,擺滿了一聲令下,所有孩子就跳上木板死勁的踩,直到壓扁為止。

家中有個(gè)弟弟,看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流,初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng),如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù),他們也打架,也泅水,也偷別人家的桃兒,梨兒,逃課對(duì)他們來說更是家常便飯,染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次,我和母親在田里種菜,由于是秋收不久,田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博,那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道:”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑,”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么,一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過博?!爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺,而沈從文卻是先知而先覺。有時(shí)在想:不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活,而沈從文卻走出了湘西,走進(jìn)了中國(guó)文壇,并且成為中國(guó)文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問!并且自己去尋找答解,清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁,就為的是白日里太野!各處去看,各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味,腐草的氣味,屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當(dāng)時(shí)無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種:一種是成績(jī)差的,一種就是成績(jī)好的。如沈從文所說:我自己總以為讀書太容易了,把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇,最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。

“沿路有無數(shù)人家的桃樹,柳樹,果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān),還有多少黃泥田里,紅蘿卜大得如小豬頭,沒有我們吃它,贊美它,便始終委屈在那深埋?!蓖禆|西本是一件可恥的事,而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯,如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年,童年之后,卻有著與眾人不同的人生道路,生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活,他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上,為了尋夢(mèng),在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

從文家書讀后感篇十三

午后,陽光正好。捧一杯香茗,靠著窗,感受著《邊城》中淡至無形的意境,被書中的淡淡憂傷觸動(dòng)??偢杏X《邊城》就像是那寥寥幾筆,輕描淡寫的國(guó)畫,所有的人都隱沒在那朦朧飄渺的山水中,所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫,聽完這故事,似乎自己的心中什么也沒留下,卻又心事重重,小鹿亂跳。

邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽升起,小船開渡;夕陽西下,收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景,卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無疑,生活在那里的人們是善良的??梢苍S正是這些善良的結(jié)合才有了后來結(jié)局的無以承受的悲愴。正如作者曾說:“一切充滿了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”天保的死去,儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開,翠翠的愛情還沒開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來。而翠翠卻一直在等待,等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。

不管是哪一種,我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí),幸福與否,值得與否,僅是如人飲水,冷暖自知。我總覺得,等待也是一種意境,一種獨(dú)特的意境。很美,也很有詩意。即使儺送不再回來,對(duì)于翠翠來說,這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待,縱閑愁萬種,卻無語怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘,守望著一生的迷夢(mèng)。

等待就像一場(chǎng)開在自己心里的暗戀的花,與他人無關(guān),便不擔(dān)心結(jié)局的傷??梢杂忻篮玫南胂?,可以有隱隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久,見到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛的花朵,等待結(jié)出的果實(shí),醞釀越久,越為甘甜。也許,有的時(shí)候,選擇離開,一個(gè)人的等待,才能肆無忌憚的去愛著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候,選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候,卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來情深,奈何緣淺。

談及情深緣淺,想起自己看過的一個(gè)故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但從來不曾放棄過,因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員,出海時(shí)遇難了,所以……她一直等了很久很久,卻不知道他已經(jīng)死了,沒人告訴她,她也不想知道他死去的事實(shí),也就這樣的等待著,等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道:“等待著你,是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女,是我最大的幸福;為你操持家業(yè)是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境,凄美的幸福。

記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過,其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就?!币惨虼耍吣?,是他停不下的等待,直到她的歸來。他站在顯眼的地方,只為她能夠找到。那么驕傲的他,放下所有身段,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年,若是她永遠(yuǎn)沒有回來,他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也許無望,卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境,無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無言,卻很久遠(yuǎn),堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來,繼續(xù)溫習(xí)愛的結(jié)局的纏綿。

等待是一種想念的心情,有點(diǎn)期盼,帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中,總會(huì)有等待。等待愛情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待,感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷,也許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過程,感受那也許朦朧憂傷的氛圍,在繁華浮世里,謹(jǐn)守自己的心。

我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多,但有一點(diǎn)我覺著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠(chéng),這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。

從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!

從文家書讀后感篇十四

一種自信,一種精神,中國(guó)這條巨龍?zhí)K醒了。

——題記。

從1920xx年到20xx年,從開天辟地到共襄盛世,中國(guó)共產(chǎn)黨改變了中國(guó)。90年風(fēng)風(fēng)雨雨,90年奮斗不息,90年后那個(gè)盛世中國(guó)重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那,是令炎黃子孫引以為傲的新中國(guó)。

1920xx年至1949年,應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國(guó)遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。我痛心著,但我堅(jiān)信祖國(guó)會(huì)站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了,從十月革命到百萬雄師過大江,中山先生、毛澤東、鄧小平,他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大,指引多災(zāi)多難的祖國(guó),從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華,開天辟地。

1949年至1978年,有開國(guó)大典的歡慶,也有“文化大革命”的悲痛;有對(duì),也有錯(cuò)。但,誰也無法否認(rèn),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,這是正確且具有生命力的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨,他們歷經(jīng)波折,用鮮血和生命,帶領(lǐng)中國(guó)人民向前進(jìn)。“抗美援朝”的勝利,“兩彈一星”的發(fā)射,“四人幫”的粉碎,世界給予中國(guó)了肯定,中國(guó)人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索,奠基偉業(yè)。

今天,以為黨中央,正帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)美麗的家園,開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)舉行,上海世博會(huì)的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行,向世界證明了中國(guó)的實(shí)力,向世界宣告:中國(guó)人民站起來了,中國(guó)那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放,共襄盛世。

現(xiàn)在,就讓我們用知識(shí)加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!

從文家書讀后感篇十五

“加之人又長(zhǎng)大了一點(diǎn),也間或有些不安于現(xiàn)實(shí)的打算,為一些過去了的或未來的東西所苦惱,因此生活雖在一種極有希望的情況中過著日子,但是我卻覺得異常寂寞?!?/p>

“他總是用一種善意的含情的微笑,來看這世界的一切”。

從文先生看這世界,似乎總是客觀卻又包容的,那陽光底下再悲傷再恐怖的事兒,他都冷靜地看著,安靜地記著。

在一個(gè)動(dòng)蕩的年代里,他有一個(gè)無拘無束的童年。

在辛亥革命時(shí)代,他見證了無數(shù)“愚蠢的殺戮”,整日逃學(xué)去鄉(xiāng)里玩兒,看盡了人世風(fēng)景。年少從軍的體驗(yàn),讓他經(jīng)歷了更多,豐富了見識(shí),更磨礪了意志。讓他對(duì)生活這本書了解更多,仿佛一切都是新奇的,應(yīng)用好奇的心理去探究。

他看這一切都帶著少年的眼光,鮮活極了,有用不完的勁兒一般。對(duì)于那些殺戮,描寫總是淡的,兵荒馬亂的年代在沈從文筆下都是平常的,每個(gè)角色都是真實(shí)可感的。他只說“我忽然發(fā)現(xiàn)看待世界的角度,還有這么多,視野還有這么廣?!?/p>

記憶最深刻的,是那商會(huì)會(huì)長(zhǎng)女兒死去埋葬后,被一位賣豆腐的男子從墓里挖出,背到山洞里去睡了三天,又被送回墳?zāi)?。那位男子被發(fā)現(xiàn)后,遭就地正法。臨刑前,他不說話,只是微笑著自言自語,輕輕地說“美得很、美得很”。

沈從文后來說那微笑異常明朗,我眼里那微笑同樣令人難忘,更多是因?yàn)閺奈南壬奈淖?,感覺寫下這些文字的人是一位冰冷的看客,沒有任何情感,不輕易發(fā)表任何評(píng)論,小心翼翼,不留下痕跡。

他把背井離鄉(xiāng)說得那么鎮(zhèn)定從容,把殺人講得如此平靜,把對(duì)文學(xué)的景仰寫得虔誠(chéng)無比。

他走向更遠(yuǎn)處去,眼里有憧憬,臉上卻是悲涼。

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