黃雀記初中讀后感(實用15篇)

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黃雀記初中讀后感(實用15篇)
時間:2023-11-29 21:09:16     小編:BW筆俠

讀后感是讀完一本書、一篇文章或一部電影后所產(chǎn)生的個人感悟與思考,它可以幫助我們更好地理解作者的意圖,發(fā)掘作品的深層含義。我們是否有必要寫一份讀后感呢?讀后感是對所讀內容的回味和總結,有助于鞏固我們的閱讀理解能力,提升思考水平。這個時候寫一篇讀后感是非常有必要的。寫讀后感時可以適當參考他人的評價和觀點,但要加以判斷和自己的思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

黃雀記初中讀后感篇一

素以誠實、清高著稱的赫德萊堡小鎮(zhèn),因得罪了一個外鄉(xiāng)人而遭到報復。外鄉(xiāng)人以一袋金幣為誘餌,使鎮(zhèn)上十九位首要公民明爭暗斗,演出了形形色一色的丑劇,終使赫德萊堡的名聲徹底敗壞,這個人就是馬克·吐溫。

和上次一樣,馬克吐溫寫的是自己去敗壞赫德萊堡的的設想,雖然是設想,可也把該發(fā)生的事情寫得非常清楚,他寫的這種“設想小說”就像真實發(fā)生的事一樣。如果馬克吐溫他不喜歡一個地方,他可以制造丑聞,但這始終不好,所以他寫了這篇小說。

假如馬克·吐溫真的要這么做,那他遇到的困難可不只這些,但關于這方面的問題,已經(jīng)寫得非常透徹。

在敗壞的過程中,馬克吐溫去了很多地方,當然,這些都是他本人得來的資料,赫德萊堡的宮殿、旅館、第五大街、拍賣場……把每個地方的真實情況都寫得淋一漓盡致,寫出了宮殿的華麗,旅館的舒適度,第五大街人山人海的景觀,還有拍賣場價格不斷升高、情緒愈來愈高漲的的物品和人們。體現(xiàn)出了一個正常城市的繁華與熱鬧,這才是真正的城市??!不像其他的,非常不真實,連個人影都沒有,就像“死城”一樣寂靜,荒無一人。

那么馬克·吐溫寫的《敗壞了赫德萊堡的人》其實是一個秘密,敗壞了赫德萊堡的人其實就是他自己呀!但他并沒有非常明確地寫出他自己就是文中那敗壞了赫德萊堡的人,而是用了這種神秘的方法來吸引讀者,正是因為有神秘感,他寫的小說才能非常熱烈、激烈。我們知道,書中的驚險內容嚇不到你,驚險的不是書,而是圖畫和視頻。

玖了這篇小說后,我對于馬克·吐溫的認識更深刻了,他是一個富有神秘感的人,他寫的小說不同于其他人的,他通過一些簡短的、零散的小說,來表達自己對于生活的熱一愛一。關于西方人,馬克吐溫的品德問題,我想,他即使回到年輕時代,也不會是那個“敗壞了赫德萊堡的人”。

黃雀記初中讀后感篇二

最早接觸《透視課堂》,是因為它包含了各類量表,讓我一下子較清晰地了解各類指標,各種描述、觀察方法。為了上好找次品一課,我開始進一步閱讀此書,并與我們的教學問題進行比較。

在《透視課堂》的開篇,提出美國課堂中關注的四大問題:動機、管理、教學、期望。隨后在一個案例中,初步揭示了四大問題包含的具體內容。比如:動機涉及到學生學習的動力,管理則是教師構建課堂關系、管理結構,教學則是除提問以外,還有教師的體態(tài)、處理學生回答的方法。期望則包含教師的性別評價等許多潛意識的思維內容。

回顧我們身邊的課堂研究,恐怕最關注的是教學部分。而教學部分中,最關注的是技術層面的教學策略,即提問內容,情境創(chuàng)設,教師的過渡與小結,媒體的運用,對學生基本應答的引導以及課堂訓練。在《透視課堂》中,教學部分則包含更多的師生互動,就是目前我們絕大多數(shù)教師缺乏的課堂生成部分。這也是我們?yōu)槭裁从^摩那么多優(yōu)秀的課,卻無法實踐的原因。因為沒有人系統(tǒng)、科學地分析“學生反應后教師的提問”(18頁)究竟如何進行。還有“如何叫學生”(19頁),以及后文涉及到的教師語調、體態(tài)等方面內容。

仔細翻閱書目,你還可以發(fā)現(xiàn)作者對于“學生之間相互作用”以及“學生多元化班級教學與因材施教”的詳細研究。可以說,這兩部分也是一直我們日常教學中一直想要突破的問題。但我們限于各種主客觀因素,總是將合作學習變成公開課的一個點綴。而“學生多元化班級教學”一般停留在“多層次作業(yè)設計”層面。

再來看我們平時最易忽視的問題--課堂管理,也列入本書的重要章節(jié)之內(第4章、第5章問題的防范與有效處理課堂問題)。我想,這也許是作者針對美國基礎教育一直存在的松散問題而提出的。

但另外一方面它確實又是一種大視野下的教育。因為它充分提倡教師與學生之間的人性平等,充分地體現(xiàn)教師應有的管理藝術,而絕不是控制能力。在我們目前的教師成長過程中,幾乎都經(jīng)歷過課堂管理的考驗,但它慢慢似乎劃歸到德育之中,公開課又從來不會出現(xiàn)所謂的管理問題。于是,管理只是停留在教師個人經(jīng)驗累積德范圍之內。隨著新課程的出現(xiàn),教學內容被極大豐富、提升,學生之間的差異也日益明顯,課堂教學中的不可預計因素增多,課堂管理應該也是我們要面對的問題。《透視課堂》將給我們這方面有益的啟示。

黃雀記初中讀后感篇三

我一步步,邁開雙腳,走我自己的路。就算一路上再寂寞,也要一個人去闖;就算我會遍體鱗傷,我還是我自己。

---題記。

再一次翻看《搖滾少女》這一本書,涌上心頭的,又是一種感動,又是一種對夢想堅持不懈的追隨:十六歲的吉他少女夜瞳,在父親一手栽培下,打敗了知名搖滾樂隊的“鳶”的主音吉他手和節(jié)奏吉他手,轟動搖滾界。之后她又和同班同學組成耀眼的女子搖滾樂隊“妖”,向更高的目標沖去。在這個花開花落的季節(jié)里,他們沒有迷失、也沒有彷徨,在男人稱霸的搖滾界,譜寫寫了一個又一個新的搖滾樂傳奇。

合上這本書,帶給我的是一種深深的震撼:一個十六歲的少女,居然能夠如此堅持不懈地追求著自己的夢想!在這背后,凝結了多少汗水與淚水,多少心血與堅持!

每一個人都會有自己的夢想,但真正能像夜瞳從丑小鴨轉變成白天鵝的人卻并不多。很多人都不缺智商,他們真正缺少的是對夢想堅持不懈的追隨。

這讓我想起了第一個飛上太空的中國女宇航員——“神女”劉洋。劉洋也是一個堅持不懈追隨夢想的人,她從小就喜歡仰望星空,幻想著有一天來到浩瀚的宇宙。為了實現(xiàn)這個夢想,劉洋付出了很多很多。她僅用兩年時間就追上了兩位搭檔十四年的訓練成果。劉洋是如何追到呢?除了更加刻苦、更加勤奮,別無他路,其中劉洋付出的努力是我們難以想象的。

對比書寫“飛天”神女劉洋和用自己的努力譜寫搖滾傳奇的夜瞳,我又想起來自己的一個朋友。她學習了不少東西,寫毛筆字、彈琵琶和彈古箏。但是,她學習的這三種本領卻都沒怎么進步甚至在退步。她抱怨沒有時間練習,卻守著電視機不肯放;她抱怨學習負擔太重,卻不知道珍惜時間。而夜瞳和劉洋呢?夜瞳一邊讀書,一邊練習電吉他,沒有任何抱怨,只有努力地認真練習;沒有覺得負擔太重,只有默默地堅持下去。劉洋為了增強身體素質,堅持每天早上比別人多跑數(shù)公里;為了追上搭檔十四年的訓練成骨,她幾乎放棄了一切休息時間和娛樂活動。對照他們,我們少的只是那一份對夢想堅持不懈的追隨。所以,他們出落成了鳳凰,我們默默無聞,無人知曉。

讓我們踏踏實實地走好每一步,走好自己的路。像夜瞳和劉洋那樣對夢想堅持不懈地追隨!就算會遍體鱗傷,也要堅持下去,因為我還是我自己!

黃雀記初中讀后感篇四

有很多朋友說,我借《黃雀記》回歸了香椿樹街。

其實,這條街,我從來沒離開過。

從地理好處上說,這個世界給予作家形形色色的禮物,體積不一樣,包裝不一樣,但打開來看箱底,通常就是一個城市、一個村莊,或者僅僅一條街道、一片屋檐,如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來,我一向孜孜不倦地經(jīng)營香椿樹街小說,正因使用文字造街,我期望這條街道能夠汲取某種神奇的力量,期望這條街能夠延展,能夠流動。所謂流水不腐,香椿樹街的生活對于我始終是流水,我信任這條街道,緣于我對流水之功的尊崇。這條香椿樹街會顯得狹窄短促嗎?有人擔心,而我從未擔心過。我描繪勾勒的這條香椿樹街,最終不是某個南方地域的版圖,是生活的氣象,更是人與世界的群眾線條。我想象的這條街不僅僅僅是一條物理好處上的街道,它的化學好處是至高無上的。我固守香椿樹街,正因我堅信,只要發(fā)奮,能夠把整個世界整個人類搬到這條街上來。

青少年時代,在我每一天上學的必經(jīng)之路上,有一個衰敗的臨街的窗口,在陽光的照耀下,一個老人總是在窗子里側對過路人微笑。他的頭發(fā)是銀色的,面孔浮腫蒼白,眼神空洞,表情看起來處于慈祥與怪誕之間,他的衣服永遠是一件舊時代的黑罩衫。我之后知道,那其實是一個垂死的姿態(tài),老人不是站在窗后看街景,他一向癱坐在窗后的床上,無法站立,也無處可去。如果我停留,就應是能聞到那老人和其床鋪散發(fā)的臭味的,他已經(jīng)癱瘓很多年,大小便失禁。之后我知道,他獨居一輩子,以前是一名會計,不是啞巴,但基本上拒絕說話交流。有個外甥女偶爾來照顧他,照顧得不耐煩,出門后對鄰居說,我以為他活不長的,沒想到活了這么久,這樣人不人鬼不鬼的,還活著干什么?之后我想起,雖然我天天看得見這老人的臉,卻從未聽見過他的聲音。這個癱坐窗邊的老人,將他一生的故事,都埋葬在臭味或沉默中了。

好多年前,我熟悉的一個個性靦腆的街坊男孩,令人意外地卷入了一齊轟動街頭的青少年輪奸案,據(jù)說還是主犯。有群眾輿論說那個女孩的生活作風很有問題。男孩的父母一向聲稱兒子無辜,為此跑斷了腿,說破了嘴,試圖讓當事的女孩推翻口供,未有結果。那個靦腆男孩多年后從獄中出來,混得不錯,性格依然很靦腆。人到中年之后,我遇見過他,有機會刺探當年的案底,追問他的罪與罰是否真實公平,卻竟然沒有那份勇氣。

好在有小說。

小說里有自由。自由給小說帶來萬能的勇氣,也帶來了最尖銳的目光,它能夠幫忙我們刺探各種人生最沉重的謎底。

微談《黃雀記》。

01、故事從一個老頭開始,又從這個老頭結束。我笑著開始了閱讀了旅程,卻伴隨著淚水結束了這段難忘的旅程。

02、這不單單是一本26萬余字的長篇小說,還是一部長長的電影。這次的閱讀旅程帶給我強烈的畫面感,我感到所有人物、所有的情節(jié)都無比真實地發(fā)生在我的眼前。

03、每一段溫情的背后,都暗藏著一個巨大的陰謀,陰謀的背后都是一出杯具,或者說是慘劇。

04、長長的香椿樹街,就如同一卷長長的膠片,向我們展現(xiàn)了中國改革開放前后二十年的現(xiàn)實狀況。

05、小說的情節(jié)十分緊湊,環(huán)環(huán)相扣。每一個小節(jié)的結尾,都預示著下一小節(jié)的開端。

06、小說中的每一個人都是那么的真實,我不但看到了他們的面目,也看到了他們靈魂深處的人性。

07、小說中的仙女幾乎一向是我最痛恨的人物,但是到了之后,我的態(tài)度漸漸地發(fā)生了轉變。那個時代、那個社會、那些人、那些經(jīng)歷,注定讓仙女成為這樣一個令人厭惡甚至有些惡毒的人,但是她的本質還是善良的。之后我對仙女這個人物產(chǎn)生了同情與憐憫。從某種層面上說,仙女所做的某些令人厭惡或是惡毒的事情,是出于她所謂的尊嚴。

08、柳生不是一個壞人,起初的時候我并不喜愛他,但是之后我是喜愛這個人物的。他強奸了仙女,是青春期的沖動,但保潤替他坐牢這十年乃至之后那些日子,柳生的確是夾著尾巴做人。

09、保潤是小說中最慘的人物。坐牢以前,他是一個純潔的少年;出獄以后,我看到了另外一個保潤。我個人感覺,當我見到出獄后的保潤的時候,我有種不寒而栗的感覺。雖然看似溫和,但我預感到了柳生的死,當我看到他大臂上“君子報仇”四個字的時候,我更加確信了柳生的死。

10、故事一向緊緊地圍繞著這三個少年,但是,我感覺祖父這個人從某個層面上看似乎是整個事件的引發(fā)者,也是整個事件的完結者。起初,祖父這個人物讓我感到有些好笑,但漸漸的,我卻感到了一絲悲哀。

11、繩子能夠捆綁人的肉體,但是捆綁不了人的靈魂、捆綁不了人與人之間的信任。

12、金錢、權利、感情。應當如何權衡?在這個價值混亂的時代、在這個幾乎人人都丟了魂的時代,蘇童老師對我們進行了一次嚴肅的拷問。我們務必要直面它,別無選取。

13、螳螂捕蟬黃雀在后。保潤、柳生、仙女,輪番扮演著這三個主角。但有些時候也不是這么簡單,似乎小說中其他的人物也扮演了其中的某個主角。

黃雀記初中讀后感篇五

暑假中,我暢游在書海,見識過《美麗的中國》,觀看過《亞特蘭蒂斯》,而我比較喜歡的就是《彎彎的收藏》了。

《彎彎的收藏》講的是一件很有意思的事:教師讓同學們在開學的時候每人把自己的收藏帶來,于是,趁著寒假,彎彎用爸爸的錄音機跑遍了全班所有同學的家,錄下了48個同學的祝愿。

我覺得彎彎就非常粗創(chuàng)意呢。雖然不如李小明,收集了郵票,不如金鳳,收集易拉罐,可是,他收集了全班同學最誠摯的祝福。

每個人,都是不同的。正如世界上沒有另一個達*芬奇一樣。只不過,正因為如此,每個人都像天上的星星般熠熠生輝。

我在培訓班里見過一個叫ann的女孩,有一天,她對我說:“我超喜歡李娜的,你呢?”

“我?。窟€好吧?!蔽一卮?。

“我很喜歡她的!人家很有個性!我模仿他,你說,行不行?

“為什么要這樣???”我說。

“唉,因為我老媽總說我太沒個性了,你教教我,怎樣才能有個性???”她苦惱地說。

“個性就是模仿自己啊。曾有人,在追逐中迷失自我,放棄自我,成為另一個人的克隆體,他們?yōu)槭裁匆7滤耍俊?/p>

我相信,他們大多是找不到自己的閃光點。記住,你自己,你自己的個性,你自己的動作或是語言,就是你的個性。

黃雀記初中讀后感篇六

《黃雀記》乍看書名便想到“螳螂捕蟬,黃雀在后”,當然,本書與黃雀一點關系都沒有,而是借用黃雀來代表一種“可能是危險”,“可能是罪與罰”,“可能是命運”。

香椿街上一所精神病院里發(fā)生的故事,講述了那個時代背景下小人物的愛恨情仇,也隱喻了上世紀七八十年代漫長的政治社會。無論是社會底層還是鄉(xiāng)村居民,整個民族都是被繩子捆住手腳的。

丟了魂的爺爺在香椿街到處挖魂,暗示著整個時期人們無處安放的靈魂。

保潤、小仙女、柳生之間復雜的愛。保潤對小仙女的愛是青澀的愛,十八歲少年初嘗愛的味道,卻不知如何去愛。柳生對小仙女的愛是市儈的愛,是社會化的小市民的形象,是憑借本能的愛。小仙女的愛是社會化的愛,是帶有一個個籌碼的愛。愛變得飄渺,成為社會化符號,與身體的關系并不確定。這樣的女性命運,值得悲憫。

爺爺?shù)幕陙G了,卻活的最久。

保潤的魂丟了,大概是十年牢獄后,物是人非。父親去世,當他面對爺爺不記得他時候他痛苦的要發(fā)瘋,當他被母親改嫁拋棄的時候他已經(jīng)麻木不仁,當他逼迫仙女還債跳小拉的時候他咬牙切齒。

柳生的魂丟了,他的母親時刻提醒著他,他的幸福是撿來的,是僥幸獲得的,要夾著尾巴做人,他活在保潤的影子里,一直幫他照顧著爺爺。最后他用命還了保潤的債。

小仙女的魂丟了,她的魂丟在了繁華虛榮的假象之中,丟在了傷痛的回憶中。

故事讓人憂傷,結局賦予嬰兒以希望:他離開了蒙難者的母親,到了安詳?shù)睦先藨牙?。(吳全義)。

黃雀記初中讀后感篇七

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的'童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂童年,令人懷念啊。

黃雀記初中讀后感篇八

有很多朋友說,我借《黃雀記》回歸了香椿樹街。

其實,這條街,我從來沒離開過。

從地理好處上說,這個世界給予作家形形色色的禮物,體積不一樣,包裝不一樣,但打開來看箱底,通常就是一個城市、一個村莊,或者僅僅一條街道、一片屋檐,如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來,我一向孜孜不倦地經(jīng)營香椿樹街小說,正因使用文字造街,我期望這條街道能夠汲取某種神奇的力量,期望這條街能夠延展,能夠流動。所謂流水不腐,香椿樹街的生活對于我始終是流水,我信任這條街道,緣于我對流水之功的尊崇。這條香椿樹街會顯得狹窄短促嗎?有人擔心,而我從未擔心過。我描繪勾勒的這條香椿樹街,最終不是某個南方地域的版圖,是生活的氣象,更是人與世界的群眾線條。我想象的這條街不僅僅僅是一條物理好處上的街道,它的化學好處是至高無上的。我固守香椿樹街,正因我堅信,只要發(fā)奮,能夠把整個世界整個人類搬到這條街上來。

青少年時代,在我每一天上學的必經(jīng)之路上,有一個衰敗的臨街的窗口,在陽光的照耀下,一個老人總是在窗子里側對過路人微笑。他的頭發(fā)是銀色的,面孔浮腫蒼白,眼神空洞,表情看起來處于慈祥與怪誕之間,他的衣服永遠是一件舊時代的黑罩衫。我之后知道,那其實是一個垂死的姿態(tài),老人不是站在窗后看街景,他一向癱坐在窗后的床上,無法站立,也無處可去。如果我停留,就應是能聞到那老人和其床鋪散發(fā)的臭味的,他已經(jīng)癱瘓很多年,大小便失禁。之后我知道,他獨居一輩子,以前是一名會計,不是啞巴,但基本上拒絕說話交流。有個外甥女偶爾來照顧他,照顧得不耐煩,出門后對鄰居說,我以為他活不長的,沒想到活了這么久,這樣人不人鬼不鬼的,還活著干什么?之后我想起,雖然我天天看得見這老人的臉,卻從未聽見過他的聲音。這個癱坐窗邊的老人,將他一生的故事,都埋葬在臭味或沉默中了。

好多年前,我熟悉的一個個性靦腆的街坊男孩,令人意外地卷入了一齊轟動街頭的青少年輪奸案,據(jù)說還是主犯。有群眾輿論說那個女孩的生活作風很有問題。男孩的父母一向聲稱兒子無辜,為此跑斷了腿,說破了嘴,試圖讓當事的女孩推翻口供,未有結果。那個靦腆男孩多年后從獄中出來,混得不錯,性格依然很靦腆。人到中年之后,我遇見過他,有機會刺探當年的案底,追問他的罪與罰是否真實公平,卻竟然沒有那份勇氣。

好在有小說。

小說里有自由。自由給小說帶來萬能的勇氣,也帶來了最尖銳的目光,它能夠幫忙我們刺探各種人生最沉重的謎底。

微談《黃雀記》。

01、故事從一個老頭開始,又從這個老頭結束。我笑著開始了閱讀了旅程,卻伴隨著淚水結束了這段難忘的旅程。

02、這不單單是一本26萬余字的長篇小說,還是一部長長的電影。這次的閱讀旅程帶給我強烈的畫面感,我感到所有人物、所有的情節(jié)都無比真實地發(fā)生在我的眼前。

03、每一段溫情的背后,都暗藏著一個巨大的陰謀,陰謀的背后都是一出杯具,或者說是慘劇。

04、長長的香椿樹街,就如同一卷長長的膠片,向我們展現(xiàn)了中國改革開放前后二十年的現(xiàn)實狀況。

05、小說的情節(jié)十分緊湊,環(huán)環(huán)相扣。每一個小節(jié)的結尾,都預示著下一小節(jié)的開端。

06、小說中的每一個人都是那么的真實,我不但看到了他們的面目,也看到了他們靈魂深處的人性。

07、小說中的仙女幾乎一向是我最痛恨的人物,但是到了之后,我的態(tài)度漸漸地發(fā)生了轉變。那個時代、那個社會、那些人、那些經(jīng)歷,注定讓仙女成為這樣一個令人厭惡甚至有些惡毒的人,但是她的本質還是善良的。之后我對仙女這個人物產(chǎn)生了同情與憐憫。從某種層面上說,仙女所做的某些令人厭惡或是惡毒的事情,是出于她所謂的尊嚴。

08、柳生不是一個壞人,起初的時候我并不喜愛他,但是之后我是喜愛這個人物的。他強奸了仙女,是青春期的沖動,但保潤替他坐牢這十年乃至之后那些日子,柳生的確是夾著尾巴做人。

09、保潤是小說中最慘的人物。坐牢以前,他是一個純潔的少年;出獄以后,我看到了另外一個保潤。我個人感覺,當我見到出獄后的保潤的時候,我有種不寒而栗的感覺。雖然看似溫和,但我預感到了柳生的死,當我看到他大臂上“君子報仇”四個字的時候,我更加確信了柳生的死。

10、故事一向緊緊地圍繞著這三個少年,但是,我感覺祖父這個人從某個層面上看似乎是整個事件的引發(fā)者,也是整個事件的完結者。起初,祖父這個人物讓我感到有些好笑,但漸漸的,我卻感到了一絲悲哀。

11、繩子能夠捆綁人的肉體,但是捆綁不了人的靈魂、捆綁不了人與人之間的信任。

12、金錢、權利、感情。應當如何權衡?在這個價值混亂的時代、在這個幾乎人人都丟了魂的時代,蘇童老師對我們進行了一次嚴肅的拷問。我們務必要直面它,別無選取。

13、螳螂捕蟬黃雀在后。保潤、柳生、仙女,輪番扮演著這三個主角。但有些時候也不是這么簡單,似乎小說中其他的人物也扮演了其中的某個主角。

黃雀記初中讀后感篇九

20xx年我們一共帶天浩看了三部舞臺劇,以《功夫熊貓》開篇,以《大頭兒子》收尾,三部舞臺劇為娘我是精挑細選,也算是在蕓蕓眾生之中選得三味適合兒子的口味的美味,讓天浩初嘗下舞臺劇的魅力所在。

直到大頭兒子看完的第二日,我和他爸要去看今年的麻花劇,我告訴天浩,今天爸爸媽媽要去看大人可以看的舞臺劇,等你再大些就可以一起去。他表示點點頭同意,已然在腦海里形成了對舞臺劇的感性認識。

如果說功夫熊貓是一場武術與中華藝術的國粹傳承,那么巧虎和大頭兒子則是家庭親子的小情節(jié)展現(xiàn),前者更側重于童話故事的主線塑造,從引線寓意來提示孩子和父母那層更好的`親子關系,而后者則更直接于人物刻畫和故事情節(jié)展現(xiàn),直接了當?shù)貋砀桧炛腥A傳統(tǒng)美德,告訴我們哪些該做,哪些不該做。

無論上述哪一場,抑或哪一種表現(xiàn)形式,都是好的,其實,只要被大眾所接受,且場場座無虛席,就是一臺不錯的舞臺劇。

而對于天浩來講,我的用意所在已然明了,三歲的他,能夠看下來一場,認認真真地看完,從頭坐到尾,對于我就是相當受益了。他的感知,自在過程中,不用特意要求。如若能一場比一場認知更多,帶入更多,自然就是進步,也自然在其過程中,就更為受益,再加上,又是難得的家庭親子時間,這種自然的關系融合,必然受益。

另外,對于舞臺劇中設計的和小朋友的互動環(huán)節(jié),這部劇也很不錯。這一次對此認為特別有趣的是,當月亮姐姐每每出來闡述好的生活習慣,傳統(tǒng)美德時,小朋友的聲音可謂余音繞梁許久也。當墨鏡叔叔出場的時候,大家還會喊出來,“不要不要”,孩子啊,多么純真。

媽媽喜歡舞臺劇,也不是刻意要把天浩你來往這方面來引導,不過,原生家庭的影響,母親的影響還是會有的。這當然也沒有什么不好,畢竟,在舞臺劇的過程中,絕對是利大于弊哦。好與不好也不是我都說了算,您不妨也可以參與一下。

黃雀記初中讀后感篇十

在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的書,一邊是“風情旖旎”的奇情書。

其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?!薄耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想,在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了愛情,直至枯萎,永遠不斷延續(xù)著悲劇。

黃雀記初中讀后感篇十一

冬日暖陽,讀書正當時。九月讀的好幾本都是外國文學,站在書架子前遲疑不定的我這次選擇了蘇童的《黃雀記》。

螳螂撲蟬,黃雀在后。這個主題好,無論主題是寫什么,都讓人感覺神經(jīng)蹦得緊緊的。本篇沿襲了蘇先生一貫的敘述風格,小地方小人物小人生。作者站在凌駕于所有書中人的高度,把三個主人公的內心想法娓娓道來。

引子是很搞笑的,保潤的爺爺每年都會去鎮(zhèn)上的照相館拍照,以作遺照之用,最后一次因為冒出一股煙來,爺爺覺得魂魄沒有了,他需要找魂。在市井人物的反復商議下,爺爺被送入井亭醫(yī)院治療。保潤他爸護理了一段日子,體力不支中風了。輪到保潤去,他發(fā)明了繩子的十幾種捆法,無論是民主結還是梅花結法制結,都把爺爺收拾得服服帖帖。在這個井亭醫(yī)院,保潤遇到了改變他人生軌跡的姑娘——十五歲的仙女。一個老實木訥的男孩子哪里會贏得仙女的垂青。于是求助于黃雀——柳生。三個人在小小的井亭醫(yī)院上演了一部經(jīng)典的《罪與罰》。

此書中,關于強奸案的情景是被作者遮蔽的,幾乎是一筆帶過。從開頭的保潤去水塔上捆住十五歲的仙女到后面保潤懵懵懂懂進了監(jiān)獄,讀者都瞪大了眼睛努力跟上作者的情節(jié)發(fā)展。作者選用平靜的口吻敘述了保潤的心理,看不到真正的憐憫,就像墨西哥作家胡安魯爾福的《烈火平原》,用一種平平淡淡的口吻講述著七七八八的故事。對于這起案子,保潤是螳螂,柳生是黃雀。保潤擔當著莫須有的罪名,在手臂上刻上君子報仇,決定報仇,哪怕十年都不晚。我想保潤是喜歡仙女的,無論是在溜冰場攔在她面前,后來用繩子捆住了她,還是想和她跳小拉,畢竟都是青春期的乖僻在作怪。

保潤進了里面,日子不好過,老爸去世了他不知道,連母親都遠走他鄉(xiāng)了,剩下破屋子的鑰匙交給了租客。十年后的一天,保潤回來了。十年了,很多事情都改變了。他找到柳生和仙女,讓仙女膽顫地和他跳了進監(jiān)獄前沒有一起牽手跳的小拉,他原諒了仙女,應該說赦免了她誣陷的罪名,從此兩不相欠。仙女也受到了懲罰,常在河邊走,哪有不濕鞋的。她被臺灣男人龐先生甩了,挺著個大肚子住進了柳生幫她找的破房子里。即使后來她知道這個破屋子就是保潤的祖房,她也只是不舒服但沒有搬走。她是有些認命了,說出要柳生做她老公的話來??墒?,肯跟你上床的人未必是肯和你結婚的。柳生這個黃雀一口拒絕了,情人可以,老婆嘛自己重新找。在柳生新婚之日,是一個好日子。保潤其實已經(jīng)釋懷,他穿著西裝去幫開車,途中回到自己那個破屋,去河里撈祖父遺失的手電筒弄臟了褲子。仙女告訴他褲子被柳生某個夜里穿走了,這根弦奏響了保潤內心深處隱蔽的樂章,一時間山崩地裂。保潤在柳生的大婚之夜喝醉了殺了柳生,他成了最后的黃雀。

可能永遠不再回來。這句話類似《邊城》的結尾。祖父才是作者憐憫的人,讓他抱著新生的嬰兒安安靜靜地坐在陽光里,有一絲絲的希望蔓延。

身邊的人都在看瑪麗蘇小說,覺得文學無趣的很。捧著這本白色封面的《黃雀記》,我還是很感謝作者寫出這本文學類的書籍。非常感謝!

黃雀記初中讀后感篇十二

讀了《草房子》這本書,我感到了無限的愛與歡樂。

《草房子》這本書講述了生活在油麻地小學的孩子們與草房子的幸福生活。七個標題引領出一個個精彩絕倫的故事,每讀一遍,這些故事就更加扣人心弦。

在《艾地》這一章中,堅強的秦大奶奶與學校搶地的故事,一次次在我的眼前放映著,我仿佛看到那一片金色的麥子在陽光的照耀下金光閃閃。銀發(fā)老人坐在夕陽下獨自嘆息:“多好的麥子啊,可惜輪不到我收了。”我仿佛看到秦大奶奶在喋喋不休地爭辯著,雖然她孤身一人,但她的那種毅力還是讓我震驚了。

讀完一個個充滿愛的故事后,我真想去看看那座有著無限童真的草房子,看看溫柔懂事的紙月,可愛的柳柳,開朗的桑桑,英俊的陸鶴,帥氣的蔣一倫老師。

看完這本書,讓我想起了許多像秦大奶奶一樣的空巢老人,她們無依無靠,但她們從不需要什么土地、名利、家產(chǎn),而她們需要的是我們對她們的`愛。

讀完這本書,我才感受到真正偉大的愛。

黃雀記初中讀后感篇十三

《黃雀記》的故事并不復雜,用蘇童自己的話來講,“這部小說在風格上是‘香椿樹街系列’的一個延續(xù),所謂街區(qū)生活。講述了上世紀80年代發(fā)生的一個錯綜復雜的青少年強辱案,通過案子三個不同的當事人的視角,組成三段體的結構,背后是這個時代的變遷,或者說是這三個受侮辱與損害的人的命運,寫他們后來的成長,和不停的碰撞”。全篇小說分為三章:寶潤的春天、柳生的秋天、白姑娘的夏天,暗示了三個不同的當事人的視角,組成三段體的結構,寫他們后來的成長和不停的碰撞,或者說這三個受侮辱與被害的人的命運,背后是這個時代的變遷。

主題涉及罪與罰,自我救贖,絕望和希望,在小說中都以“魂”的形式出現(xiàn)。丟魂成為香椿樹街居民普遍處境的一種隱喻,一種精神無所依托的焦慮和空虛。這種失魂落魄的狀態(tài)也暗示了當下人面對現(xiàn)代危機時靈魂失缺的狀態(tài),恐懼、疏遠、隔離和排斥。

罪,也分與生俱來和后天的,究竟哪一種罪大或者說更為深刻是無從論知的。有了罪有沒有懲罰也是看階段的,也或許罪與罰相繼出現(xiàn)讓你措手不及。絕望和希望也是相互依存。犯了罪,就要受罰,懲罰就是種自我救贖,在絕望中渴望找到希望,但這條路畢竟是昏暗無盡頭。祖父家的祖墳不在了,祖宗的照片也不在了,留有兩根骨頭的電筒也沒了,所以魂丟了,開始受罪。為了尋找自己的魂,挖遍了香椿樹街的所有冬青樹,渴望這樣就是自我救贖,在一片的混亂中奢求絕望和希望能把魂給喊回來。祖父年復一年的拍遺照,是為了讓死后能有個依據(jù),就是這年復一年的舉動讓兒媳婦粟寶珍十分介意,挖樹的舉動也驚擾了整個街道,粟寶珍認為自己嫁進這個家就是一種罪,在后來為寶潤操碎了心,看見丈夫死去就是在受罰,回到娘家尋找活下去的寄托,這似是讓她從絕望中找到了希望。

一個獨孤絕望的生命體,丟了魂,在不盡的黑暗中嘗盡人間百苦。為自己的后事操碎了心,最后卻真的不得送終;與家庭不和,搬入精神病院;孫子看管,卻身陷囹圄;白發(fā)送得黑發(fā)人,卻落得不認親人。有人說老人是最能看透世間萬事的,什么都瞞不過老人的那雙眼,故事的最后也大概會如了祖父的“愿”——“一個人無法張羅自己的葬禮,身后之事,必須從身前做起。”“如果你站在照片的左側,會發(fā)現(xiàn)祖父的笑容透出某種邪惡與陰森;如果你站在照片的左側,就會發(fā)現(xiàn)那笑容比孩童更加純潔和調皮;如果是正對著祖父的照片,那詭譎的笑便消失了,你看見的是最尋常的祖父,一張枯瘦如刀的面孔,一雙憂愁而焦灼的眼睛,一種戒備多疑的表情,兩片嘴唇咬著他一生一世的金科玉律,小心一點兒,小心一點兒?!?/p>

蘇童的作品既是迷人的,又令人感到不安。習慣用少年、暴力、女性、歷史、現(xiàn)實和宿命等元素,去探索人性中最為隱蔽的狀態(tài)和心靈上最為焦灼的時刻,創(chuàng)造出獨特的文本。仙女就是這樣被創(chuàng)造出來,經(jīng)歷生命中太多坎坷起伏,最后想安安定定的陪著一個男人到老,最終也是落得讓人生憐的下場。

在新奇與欲望的世界,她依然是那個仙女,大膽,任性,不知世事的深淺,在自己的領域中張牙舞爪。電影票,旱冰鞋,水塔,兔子,繩子把仙女、柳生和保潤連在一起,一個穩(wěn)定的三角關系,一方的違規(guī)讓兩方承受傷痛。年少純真懵懂的愛,年少羞澀不敢承認的愛,年少張揚貪婪的愛,一起葬送了三段美好的青春?!八匆娏俗约航{紫的魂,一綹一綹散開的魂,一綹一綹絳紫色的魂,它們緩緩上升,與天上的白云融為一體?!彼郎癫⒉唤邮馨坠媚锏膲櫬鋵に溃苍S還是因為她是仙女。仙女,在文中指那個老花匠的孫女,也是后來風光一陣的公關白姑娘,再后來又出現(xiàn)了另一種稱為“仙女”的職業(yè)。

上天似乎對仙女充滿眷顧又充滿狠心,滿滿的糾結讓她始終不得敞開內心?!八臐娎笔怯兄蓺舛哑鲑p賜,她的憤怒因為來歷不明,顯得有點脫俗,也異常尖利”上天給她一對呵護關心他的爺爺奶奶,卻也讓她在封閉狹隘的環(huán)境中長大,貧困與寂寞讓她緊挨著富裕的柳生,從小就是在金錢的現(xiàn)實中成長。一向封閉,她是唯一的環(huán)境中養(yǎng)出了一個天不怕地不怕的刁蠻姑娘。倒也是羨慕她的,從小就知道自己需要的是什么,也是因為無法控制自己的欲望,她吞了保潤的錢,保潤也是沒有按耐住自己年少青澀的愛,用威脅的方式乞求在仙女身上的到認同,可惜的是“螳螂捕蟬,黃雀在后”,一切都被柳生看在了眼里。

再離開又進入,反復糾結曲折,逃不掉離不開這個城市,這個街道,以及那個水塔。食言是一個未成年少女的專長,也是她的權利?!八浀煤芮宄斈晗膳H口向他母親發(fā)過誓,永遠不會回到你們這個可惡的城市,永遠不想見到你們這些人骯臟的嘴臉,我就是死了變成骨灰我的骨灰也不會往你們這里飄?!笔芰诉@么大侮辱的女生,最終被金錢所搞定,能用錢解決的事情都不是難事,又怎么相信這樣的女生所說出的誓言。

很多人很難在當先生活中找到靈魂的棲息地,精神的`麻醉劑也只剩利物的誘惑。仙女靠送牛奶爭取零花錢;在柳生的欺騙下去和保潤看電影,“羅醫(yī)生的那一輛最漂亮,最威風,白色雅馬哈,進口的,就停在花園里,你認識羅醫(yī)生吧?去找羅醫(yī)生借一下”暴露了她對物質的虛榮,收下了柳生家的錢去顛覆真相,指證保潤才是施暴者;鄭老板的姐姐用錢滿足弟弟對女性的需要,將公關姑娘直接在醫(yī)院內辦公,更是召集三十個妓女為弟弟慶祝三十歲生日,再有甚者在醫(yī)院內大興香火廟,嫌棄醫(yī)生的沒用,說要試試香火的力量。

蘇童直面淋漓鮮血和慘淡人生,對現(xiàn)實生活進行觀察、體驗和總結,透過人物看似荒誕的生命歷程,揭示人生悲劇和殘酷現(xiàn)實。保潤在整個情節(jié)發(fā)展中看似并沒有什么參與,卻是一切的推動器和導火索以及整個故事的終結者。去醫(yī)院照顧爺爺遇見了勾人心魂的小仙女,與她在井亭醫(yī)院各種撕,一個關于水塔里的故事讓保潤坐牢,仙女遠走,柳生夾著尾巴做人。本以為故事就這樣結束,卻是真的忘了總有出牢的一天,仙女說的話也總是玩笑之間,柳生同住一個街道又怎么會再無交接,人生就是一個玩笑,你總想躲過的終究還是會回來的。柳生和白姑娘在保潤不在的這段時間里,看似相處融洽,卻不知柳生是否真的已經(jīng)陷進去了。為她要債,逼死瞿鷹。再將仙女帶入保潤的家,這下感覺故事的主導者又轉入柳生的手中。

莫名奇妙的就像為什么保潤一出獄就會出現(xiàn)在柳生的后車廂里,為什么柳生要帶她去保潤的家中,為什么這樣百般對仙女好,為什么最后卻選擇和別的女生結婚,保潤的手臂上“君子報仇”究竟是什么意思,當他對柳生施刀的時候在想什么,仙女對于身邊的一切是不是真的沒有任何感覺。

有關這段故事的人最后都不在了,留下一個見證—怒嬰。人還是認真過的好。哪天魂不在了可怎么辦。

黃雀記初中讀后感篇十四

終于買到蘇童的“黃雀記”了,在珠江路書報亭,15元,“收獲”這樣一個大型的純文學雜志,居然跑遍南京都無法買到,只能靠郵購了,一口氣讀完,停了一兩天,來回味蘇童所想表達的信息,蘇童寫三角戀愛,結局又是悲劇性的殘殺,讓人接受不了。

我是蘇童的銅絲,收集了他好幾本書籍,一直關注著他,本來我找蘇童的書看,是為了給我小說起個頭,定一種格調,只要開好頭,就能順利的走到底,蘇童一直說要和現(xiàn)實拉開一段距離,雖然這樣保險,可看看泰囧的轟動,我又要說蘇童是中年的危機了。

“黃雀記”是蘇童的一個新階段,意思是螳螂撲蟬黃雀在后,本來他準備給書起名為“小拉”他企圖把香椿樹街搬到南京來,想融入南京的大環(huán)境,甚至想讓他的人物跳小拉舞,殊不知南京的小拉是從吉特巴演變過來的,面對面的走不如手拉手的跳,跳的是那么的充滿了激情,一拉一松,最適合表達男女之間的協(xié)調和愉悅,一轉一跳,都是那么充滿了節(jié)奏感,比三步華爾茲激烈,比四步有活力,而且能不停的換舞伴,不必死去活來的相愛,就是出一身汗而已。

所以外地人很難理解南京人的性格特征,也很難理解小拉為什么流行,用小拉來形容書中人物的關系也是不確切的,就是他引用了幾個南京的地名,掃帚巷,(東)井亭醫(yī)院,箍桶巷,這些都是南京有歷史淵源的地名,就是這樣,也無法描述南京的地域文化,看來從蘇州運河走到南京,還需要一段距離。

其實我看蘇童的小說,一般是不仔細看其中的內容的,蘇童不是個善于講故事的人,我在欣賞他優(yōu)美的文筆,每一篇都可以當做散文讀,他對于人物心理的把握是很深刻的,我沒有用到位這個詞,是因為蘇童已經(jīng)超過了這個底線,他能超越時空的了解人的本性,不管是善,是惡,都用文字描述的很貼切,這是不容易的,需要下很多年的功夫,不斷的在人的內心中探索,如果說蘇童是個心理學家,也是能說的通的,就是不用鞏俐,何賽飛這樣的一流演員,普通的女人也能通過對白,劇情上演妻妾成群。

黃雀記初中讀后感篇十五

只有生活才是黃雀,我說命運呢!

這么短短一本書看了將近一個月,這個月我都在干什么,蹉跎了歲月,浪費了光陰呢!烀自己一嘴巴子。都說年少不讀余華和蘇童。余華我是年少讀了,三十多歲也看了。都覺得挺好,戲謔的筆調描繪出苦不堪言而又真實的人生。這是第一次讀蘇童覺得和余華還是有差距的,人物性格描繪干癟,無論是柳生、仙女還是保潤。都不太具有特色,年少犯的荒唐事,十年過去了依然沒有認真的想想事情的前因后果,而是荒唐的又糾纏在了一起。

仙女自幼追尋的是一種物質而浪漫刺激的生活,柳生對他的強奸最后能夠用錢擺平,仙女似乎對于這個結果也是半推半就的接受了,而保潤自始至終即使仙女誣告了他他依然對仙女不錯。這說明保潤心里是有他的,即使被誣告,最后水塔上的小拉就將一切仇怨一筆勾銷了,要知道這是一個人一生中最好的十年呢。

而不是別人眼中的公交車,所以他才會送她一朵蓮花。而柳生對于仙女最多也就是喜歡,一旦上升到生活的角度,他反而退卻了,選擇了身份更加干凈的女人。而仙女是不喜歡保潤的,對于柳生也不過是退而求其次而已,缺了誰仙女都能活下去。因為他追求的幸福是需要建立在物質生活基礎之上的。而就這一點保潤和柳生都不具備條件。

突然想起那句話,世人慌慌張張,不過也是為了碎銀幾兩,可偏偏就是這碎銀幾兩,能解世人萬種惆悵。保潤如果當初有錢,就是那抵押旱冰鞋的八十塊是自己的也行啊,也不至于后面出這么多的事。還是世人追求太多,欲望和實力不匹配造成的前因后果。反觀祖父,魂沒了,反而健康長壽。所以別瞎追求,有錢萬貫不過一日三餐,樓房千座不過睡塌一間。別瞎追求,天天能過上黃瓜配牛二不也挺好。最后還是那句話,人物設定干癟,局部牽強,個人觀點,不喜勿噴。

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