孝經(jīng)讀后感心得體會范文(21篇)

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孝經(jīng)讀后感心得體會范文(21篇)
時間:2023-11-29 21:06:10     小編:紙韻

7.通過撰寫心得體會,我們可以將所學(xué)到的知識進(jìn)行系統(tǒng)化和整理化,使之更好地為我們所用。寫心得體會時,我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和文字的精煉,以提高文章的質(zhì)量和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考。希望通過閱讀這些范文,大家可以獲得靈感,借鑒其中的寫作技巧和方法,進(jìn)而寫出自己獨具特色的心得體會。既然運用總結(jié)的方式可以促進(jìn)人們思考和自我認(rèn)知,那么寫一篇精彩的心得體會,無疑是對過去時光的回顧,更是對未來成長的啟迪。讓我們一起來看看這些范文吧,相信會給大家?guī)硇┰S靈感和啟示。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇一

在我11歲時,媽媽送給我一本書,書名《孝經(jīng)》。我剛看了幾頁,就被吸引住了,對這本書愛不釋手。

這本書講述了古時候的許多孝敬父母的故事。有孝子黃香冬天為父親睡暖被窩再讓父親睡,夏天為父親扇涼席子的故事。另外有位孝子的母親很怕打雷,這位孝子一見打雷就跑到母親身邊和母親說話,告訴母親不要害怕,后來他母親去世了。有一次打雷,孝子跑到母親墳前哭著說:“兒子來了,讓母親你受驚了!”…….像這樣的故事有很多很多。我看后思緒萬千,平時我總對父母呼呼喊喊,還常常和他們頂嘴,和孝經(jīng)里的孝子比,我真是太不孝敬父母了!《孝經(jīng)》里說,我們的身軀是父母給予的,我們要好好愛護(hù),我們是父母含辛茹苦地養(yǎng)大的,一定要給予父母最好的照顧,要孝敬父母、長輩,我只做到了這幾點,比起他們,我慚愧萬分。

我要向《孝經(jīng)》的主人公們學(xué)習(xí),要做一個孝敬父母、孝敬長輩的.好孩子!好好學(xué)習(xí),聽他們的話,長大為社會做出貢獻(xiàn),回報我的父母,給他們最好的東西,最好的照顧。

母愛如海、父愛如山,他們的愛和呵護(hù)伴隨我一天天成長,我要謝謝他們!

孝經(jīng)讀后感心得體會篇二

孝,是世人一直傳頌的美德,是心中難以言棄的珍寶。中華五千年的歷史長河翻涌而去,飛濺的浪花中浮現(xiàn)出無數(shù)“至孝之人”的面龐。

子曰:“人之行,莫大于孝?!毙邮且环N可怕的動物,可誰又知道他們?yōu)榉毖芎蟠梢匀淌鼙臣顾毫训耐纯??而我們從呱呱墜地開始,父母便含辛茹苦撫養(yǎng)成長,我們的頑皮與任性,不知使他們留下了多少辛酸的淚水,可以說父母為了我們的成長,傾盡所有。

昔日,孟母為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三遷房舍。又見孟子不思上進(jìn),擔(dān)心其學(xué)業(yè)半途而廢,便狠心斷織教育孟子。從孟母的身上,我們感受到了母親對兒女的關(guān)愛,看到了父母希望兒女成才的殷切期望。每當(dāng)雨果在創(chuàng)作途中感到煩躁不安時,母親那溫暖的雙手,總是輕輕的放在他的雙肩上,以撫平他心中的不安和焦慮。正是因為有了母親默默的關(guān)愛,也使他最終成了一位舉世聞名的文學(xué)家。

其實,父母對我們的愛,不僅僅體現(xiàn)在教育上,更融進(jìn)了我們的點滴生活之中。今天,當(dāng)我們放學(xué)回家后,同樣是勞累了一天的父母卻為我們早早做好了一桌可口的飯菜;今天,當(dāng)我們臥病在床時,同樣心力交瘁的父母卻噓寒問暖,徹夜不眠;今天,當(dāng)我們深夜苦讀時,睡衣深沉的父母仍然不辭辛勞,陪伴在我們左右。一杯熱奶,一句問候,濃濃的愛意讓我們倍感溫暖?!罢l言寸草心,報得三春暉。”孟郊的一句詩,吟出了我們心中所有的感激!

子曰:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂”。小黃香很小的時候就失去了母親,留下他與父親一起生活。夏天,他把父親蚊帳里的蚊子捉完,然后用扇子扇冷涼席才讓父親睡。冬天,他在父親睡前先用身子暖和父親的床席,未免父親受凍。他身影幺小,卻用心詮釋著盡孝的真諦,這抹芬芳彌漫在三字經(jīng)中愈久彌香。而當(dāng)下更有捐腎救母的田世國用行動證明著新時代的青年對“孝”這一中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚。

而對我來說,什么算是孝呢?我生活在一個單親家庭中,和母親相依為命,母親就是我的天,我的全部。我每天與她談心,她最喜歡聽我在學(xué)校里取得的成績,雖然我的成績并不理想,但是任何一個小小的進(jìn)步都會使母親非常高興,我愛和她討論每天在學(xué)校里發(fā)生的趣事,我回味,她分享,歡笑中,我讓母親忘卻了辛勞。也許此刻我的孝僅僅只能停留在替母親分憂解愁、與母親談心聊天、還有努力時自己的學(xué)業(yè)更上一層樓上,然而,我卻堅信,只要我心存感激,在未來的某一天,這粒孝心的種子必將長成一棵參天大樹,為母親撐起一片藍(lán)天。

心存感激、回報父母,讓這愛的筆觸記錄下與父母共度的每一個不可缺少的燦爛章回;心存感激、回報父母,讓那些父母為了我們付出的艱難歲月教會我們堅強(qiáng)樂觀,為我們的人生大廈墊下最堅實的基石;心存感激、回報父母,讓生命的一切驚喜與感動陪伴我們和父母走過細(xì)水長流。把孝心傳遞給普天下所有的摯愛雙親吧!

孝經(jīng)讀后感心得體會篇三

今年五月初,媽媽在她的同學(xué)徐佑老師的推薦下,下載了yy語音,從此媽媽每天早晨五點起來,聽yy語音里的“開心綠豆親子大學(xué)”讀經(jīng)平臺的老師講課。慢慢地,有所心得的媽媽便萌生了給我也讀讀育心經(jīng)典的念頭。但我看到書單上有那么多書我退縮了。又過了些日子,媽媽再次試探著問我:“寶貝,挑戰(zhàn)一下哦?”我答應(yīng)了,不就五年么,這五年每天有媽媽的陪伴一起讀經(jīng)典,也是很幸福的哦,堅持下來或許是一件好事呢!

終于盼到了育心經(jīng)典,我可開心了!育心經(jīng)典有《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》《弟子規(guī)》、《難經(jīng)》、《老子》……一整套國學(xué)蒙學(xué)經(jīng)典!書和音頻光盤擺放了滿滿一柜子。在老師的指導(dǎo)下,我們讀經(jīng)有講究的,要采用137累積法,每天讀三樣,連續(xù)讀七天,循序漸進(jìn),每本都有跟讀音頻配套,每個音頻的時間差不多是十分鐘,所以讀經(jīng)對我以后的學(xué)習(xí)和作業(yè)沒有太多的沖突。

從7月23日開始,我和媽媽就正式讀經(jīng)了,第一輪讀的是:《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》,三個星期持續(xù)下來,只有《易經(jīng)》還沒讀完?!缎⒔?jīng)》、《弟子規(guī)》已經(jīng)讀得朗朗上口了,今天我就來說說讀《孝經(jīng)》的感悟吧。

《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理著作,傳說是孔子自做,但南宋時期已有人懷疑是出于后人附會,清代紀(jì)昀在《四庫全書總目錄》中指出,該書是孔子“七十子之徒之遺言”,成書與秦漢之際,自西漢之魏晉南北朝,注解者及百家,現(xiàn)在流行的版本是唐玄宗李隆基注,全文共分18章。

讀了《孝經(jīng)》我得公開一個秘密,那就是以往在冬季我的腿上會出現(xiàn)一些紅色的斑斑點點(現(xiàn)在沒有了),醫(yī)生說是皮膚干燥所致??墒牵@被班里同學(xué)發(fā)現(xiàn)后說我有一個個“紅爸爸”、“綠爸爸”……我為此很苦惱,為什么你們要說我,我真心不喜歡我這身皮膚,人家的皮膚:雪白雪白、光滑、沒有紅疤……但是,正如古人所說“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷!”人的四肢皮膚毛發(fā),都是父母賜予的,不敢予以傷害、損毀!我的皮膚雖然不好但它們是父母賜予的,我們應(yīng)該珍惜,以回報父母,每個人的皮膚都有優(yōu)點與缺點!況且每年秋冬季節(jié)媽媽每天早晚都用潤膚乳給我按摩,現(xiàn)在我腿上也沒有紅疤了,我更熱愛自己的皮膚了。

在《孝經(jīng)》有那么一句話:五刑之屬三千,而罪莫大于不孝。五刑所屬的犯罪條例有三千多,其中沒有比不孝更大的罪過了。我仔細(xì)想了一下,父母辛苦把你養(yǎng)大你卻因為父母嘮叨而對他們不孝不應(yīng)該!記得《兒童文學(xué)》里有一篇母親為了兒子,沒日沒夜的勞作,而兒子呢用母親辛苦掙來的錢去網(wǎng)吧,當(dāng)被母親發(fā)現(xiàn)對他狠狠說了一通,兒子竟然記恨母親,在那一晚把母親殺了!不孝!不孝!大逆不道!不孝果然是最最大的犯罪行為,自己的母親就因為說了他幾句,兒子竟會如此對待自己的母親,這種事例有好多,但是這種事情也最最最可恥!

《孝經(jīng)》天子章:“愛親者,不敢惡于人,敬親者,不敢慢于人。”讓我們明白了一個有孝的人不光光只愛自己的親人,對所有人都會視作親人,我長大了可得擦亮眼睛,絕不和沒有孝心的人做朋友。

瞧,《孝經(jīng)》是多么有用!竟讓我明白了孝是人最大的意念!它是我讀經(jīng)里程的良好開端,我要從古代圣賢那里汲取更多的知識,讓自己更強(qiáng)大、更“富有”,我的五年讀經(jīng)挑戰(zhàn)信念變得更加堅定了!

孝經(jīng)讀后感心得體會篇四

今天,我有機(jī)會誦讀學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》,明白了很多做人的根本道理。

《孝經(jīng)》是孔子的弟子曾子寫的。曾子小時候家里很窮,沒錢買煤,就跑到山里砍柴。這一天,他正砍著,突然覺的手指特別痛,看看也沒有受傷,心里也很難受,他就想只有媽媽一個人在家,是不是家里出事了?就匆匆忙忙的跑回了家。為什么手突然這么疼呢?因為他的媽媽身體不好,平時都是曾子照顧家,他七歲起就會做飯了,今天家里突然來了很多客人,她媽媽著急,就咬破了自己的手指。曾子回家,果然看見來了很多客人,就趕緊好好的招待客人了。媽媽的心和孩子的心真是連在一起的啊,這就是曾子孝行的故事。

為什么要“孝”呢?“孝,德之本也?!比说母揪褪恰靶ⅰ薄!案笔亲嫦龋歉改?,我們是他的花朵,沒有根就沒有花葉,樹葉靠根來汲取營養(yǎng),我們靠爸爸媽媽哺育長大。如果澆花,給花朵澆水是沒用的,要給根澆水,所以要孝敬父母,就是給根澆水。樹葉花朵離了根就會枯萎,如果一個人不孝敬父母,那這個人就沒有任何可取之處了。

河里了,身體受了傷,父母最難受,你讓父母難受了,你就是不孝,不是你的手疼,是父母的心疼,要比手疼的多。

孔子說,“孝,始于事親,中于事君,終于立身?!弊鳛橐粋€人,必須要做到“小孝”,侍奉、照顧父母;用尊敬父母的方式,去尊敬你的老師,同學(xué)們,長大后尊敬工作的領(lǐng)導(dǎo),能夠把天下的人都放到心里,就是“大孝”;能夠全心全意為全天下的人服務(wù),就是“至孝”,就是圣人,是至孝之人。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇五

夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。乃孔子與曾子的問答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,但是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

在《孝經(jīng)》中,孔子認(rèn)為,對國家,對社會做出貢獻(xiàn)的,能光宗耀祖的,才是大孝。在書中,孔子描述了不同等級的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級觀念。然而,孔子說的孝并不是對父母的一味順從,而是當(dāng)父母行為不正時勇于提出,這與后來封建社會的愚孝是不同的。

《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,對中國的`政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響。我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也?!边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,還要尊其父,不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。

《孝經(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威,維護(hù)其宗法等級關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對自己的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時候才后悔。其實,父母比想象中要更加愛你,只是方式會有些特殊,我們都要理解父母,記住一個字—孝!

孝經(jīng)讀后感心得體會篇六

這個暑假里,我去了華夏傳統(tǒng)文化學(xué)校。在每一天都要上的經(jīng)典導(dǎo)讀課上,我們都要大聲地朗讀《孝經(jīng)》。所以,我對《孝經(jīng)》有很多的感觸。

《孝經(jīng)》,是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著,它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經(jīng)》一共有十八章?!堕_宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經(jīng)典。像《開宗明義章第一》中的“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也”。短短33個字就總結(jié)了孝之始,孝之終。

《孝經(jīng)》的前七章分別寫明了七種人應(yīng)當(dāng)盡的孝道,如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫明了孝的具體表現(xiàn)形式、教化作用以及不孝所引起的嚴(yán)重后果,即“五行之屬三千,而罪莫大與不孝。要君者無上,非圣人者無法,非孝者無親。此大亂之道也?!薄缎⒔?jīng)》,短短十八章,卻蘊含著深刻的`道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的?!缎⒔?jīng)》,它不僅僅能教我們學(xué)會孝,還有教我們要效法天地,自然和萬物!

沒錯,正如教師上課所言,《孝經(jīng)》就是亙古不變的陰陽之道!它能教會我們做人的道理,因為,孝就是人的道德的根本。百善孝為先,《孝經(jīng)》教會了我怎樣孝敬父母,教會了我做善人的第一步——孝。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!父母生我們已是大恩大德,我們已經(jīng)永生難報了,只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時的行為總結(jié)了一下,發(fā)現(xiàn)有許多不足,在以后的生活中,我要多多改善自我的行為,以盡孝道。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇七

“百善孝為先”、“首孝悌”、“呼,應(yīng)勿緩;命,應(yīng)勿懶……”等等,都是在我們,我們?nèi)松斜仨殦碛械牡谝黄焚|(zhì)就是“孝”。

這兩天,一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開宗明義”,我從的講解中,了小孩子為什么要“孝”?!伴_宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”,首先,“孝”是一個國家的基本行為準(zhǔn)則,只要一個國家的人,上下一心,全國一體的遵崇孝道,就會國泰民安。其次說的就是個人的“孝”要做到孝順父母,忠實于祖國。

在和我一起看書的時候還給我講了一個這樣的事:“孝”字,其實是“老”于上,而“子”于下所組成的字,意思就是要讓為人子的我們,時刻的把老人放在心上,背負(fù)在背上,時時刻刻不能。

《孝經(jīng)》是教導(dǎo)我們懂“孝”的意義,讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書,我們要好好的讀,認(rèn)真的。“孝”是我們國家的傳統(tǒng)美德,我們要尊崇孝道,將“孝”發(fā)揚光大,傳承下去。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇八

首先我們來看看"孝"這個字,上面是"老"字的頭,下面是"子"體現(xiàn)了孩子應(yīng)對父母的恭敬。

《孝經(jīng)》云"昔者明王以孝治天下也,"如漢文帝,康熙都有是以孝治國,國家也都非常強(qiáng)大。自古以來求忠臣必于孝子之門,孝是人類最基本的感情,是一切愛的基礎(chǔ)。孝經(jīng)云"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。"古人還有一句話,"百善孝為先",幾乎所有的祠堂都上書"入孝"和"出悌",門口還刻有二十四孝。

一個人不愛自己的父母,怎么可能愛他人,愛國家呢孝經(jīng)云"不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮"?!兜茏右?guī)》說"首孝悌,次謹(jǐn)信"。《論語》說"君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與。"。

生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,父母對孩子是無微不至,勞而無怨。

誰請我們吃一頓飯,或者我們饑餓時,別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,但是父母給我們做過多少頓飯,給與我們多少吃的,用的,給我們付出多少,而且是把最好的給孩子。

烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇九

從開學(xué)到現(xiàn)在,我們已經(jīng)學(xué)到了《孝經(jīng)》的第四章——卿大夫章,我從這四章中學(xué)到了很多東西,懂得了一些道理。

在《孝經(jīng)》里講的都是怎樣做人的到理,我就從前四章中看到了一些指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨碌脑~語,比如:孝,德之本;愛親、敬親;在上不驕、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行……“孝,德之本?!闭f的就是孝是一切德行的根本,我們要有好的品德就要先學(xué)會孝?!皭塾H、敬親”就是我們要做到的最基本的孝道。“在上不驕、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行?!笔且屛覀儾灰謴?qiáng)凌弱,生活節(jié)儉遵守法律法規(guī),不說不合乎情理和法律的話,不做違反道德的行為。給我們做出了在社會上生活的行為準(zhǔn)則。

總之,《孝經(jīng)》是一部很好的書,現(xiàn)在因為我還小,看到的只有表面的道理,我想,如果我長大了,一定能夠?qū)Α缎⒔?jīng)》會有一個更深的理解。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十

自從進(jìn)入小學(xué)以來,我看過讀過很多書,有:《笑貓日記》《淘氣包馬小跳》《裝在口袋里的爸爸》《狼王夢》《第七條獵狗》等等,去年年底開始,我與媽媽又開始學(xué)習(xí)誦讀國學(xué)經(jīng)典系列,目前已誦讀完畢的有《大學(xué)》《中庸》《孝經(jīng)》《笠翁對韻》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等等。今天,我要為大家介紹的是《孝經(jīng)》。

這本書講到一個人不愛自己的父母,怎么可能愛他人?!安粣燮溆H而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,父母對孩子是無微不至,勞而無怨。

《孝經(jīng)》以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報答。有句古語說得好:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中排在第一位的。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng),古代賣身喪父、棄官尋母的故事,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,表達(dá)的情感卻是一樣,那就是孝敬父母,回報父母。

其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從點滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。比如:放學(xué)到家時,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;在父母疲憊時說些關(guān)心的話語就足以令父母心情變好,孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。

父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康幸福成長來孝敬父母,回報父母。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十一

最近,我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩的神圣著作——《孝經(jīng)》。它恰若無聲的細(xì)雨,潺潺流入我的心田,緩緩潤澤了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的`是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氳的水汽是一條繩,牢牢的拴住你我的情緣,彌漫的茶香是親情的惠澤,默默的陶冶著典雅的文明底蘊。

“事親者,居上下驕,為下不亂,為丑不爭。居上而驕,則亡。為下而亂,則刑。在丑而爭,則兵。三者不除,雖日用三牲之養(yǎng),猶為不孝也。”《孝經(jīng)》中的這句話告訴我們,侍奉父母,即使身居高位,也不驕傲自大;身為別人的下屬,也不為非作亂;身為普通的百姓,也不與別人爭斗。身居高位卻驕傲自大,最終會招致滅頂之災(zāi);為人下屬卻犯上作亂,最終會遭受酷刑的懲罰;身為普通百姓卻總與人爭斗不休,最終會動刀動槍,互相殘殺。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭這三種違背常理的不良行為不能去除,就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能讓父母安心享用,也不算盡孝道??!

我們應(yīng)該讀懂孝經(jīng),并把他記下來。而不是簡單單的瀏覽一遍就算了。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十二

當(dāng)自己心虛不占理,又想逞強(qiáng)的時候,最容易大嗓門嚷嚷。當(dāng)一著急,脾氣一上來,便控制不住自己的音量了。其實這么做是非常無禮的一種行為,我想每個人反思自我,都能看到自己大聲說話時的那種丑態(tài),深深地愧疚!

2、您對今天社會上的喪祭婚姻之禮是否滿意?您希望追求什么樣的禮儀?

不滿意。雖然沒有經(jīng)歷過婚姻之禮,但是喪祭之禮確是在家鄉(xiāng)經(jīng)歷了不少。我的爺爺過世已三年有余,到今天我父母的祭祀方式仍是“燒紙錢”。每年清明祭掃時,我也會隨父母去,在爺爺奶奶的墓地前面鞠三個躬已是我能想到的最“盡禮”的方式了。

我希望追求的是一種,更為系統(tǒng)地祭祀,通過這個方式,能夠?qū)?nèi)心的誠敬激發(fā)出來,與祖先建立起連接的一種方式,能真正實現(xiàn)生命的上升。

聽先生講,很打動我的一句話是,儒家說,寧可“哀有余,禮不足”,我想這是我從來沒想過的。只要內(nèi)心的哀戚之情是真實無違的,我想就做到了“喪盡禮,祭盡誠”吧。

3、您如何理解孝道中蘊含的儒家生死觀?

先生所講的孝道中所蘊含的儒家生死觀是說,人的生命就像海面上的波濤一樣,但是人們卻“譬如澄清,百千大海,棄之,惟認(rèn)一浮漚體。目為全潮,窮盡瀛渤?!奔热皇遣?,水泡,就有生有滅,但是水泡的生滅,并不會影響道的存在。只是海面上的波濤起了又平,大海還在,天道還在,消失的只是我們這一段生命而已。如此看待生命,就不會墮于空有兩邊,便能恒守中道了。

4、再過一天,我們學(xué)習(xí)就結(jié)束了,希望大家寫一份心得,正式完成孝道營的學(xué)習(xí),給自己一個交待。1月31日,我們會舉行結(jié)營儀式,也希望大家能夠參加,為孝道營畫上完美句號。

先生的講解,深入淺出,雖講解的是天道,孝道這樣的大事情,但是卻能落實到真實生活中的各個細(xì)節(jié),反觀自身,都是曾經(jīng)在我身上出現(xiàn)和發(fā)生過的問題。

比如:罵人,我初中的時候也會因為不知道為什么要堅守道義,而走上歧途。然而身為中國人,身為禮儀之邦,我有我身上不能丟的東西,就是禮。我想,我身為中國人,就應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚中國文化,堅守住民族的'道德底線,也即禮,而不是學(xué)習(xí)有些西方國家的盲目自由,對自己的身心有百害而無一利。

先生的講座能真正喚醒人內(nèi)心的良善。試問,哪個正常人不向往生命的安寧與幸福,但是我們做的事情,有時恰恰又和我們所追尋的東西相反,我們向往和平,卻經(jīng)常在制造不安。

回望我所走過的27載歲月,我也做過很多令自己耿耿于懷,后悔不已,放不下的事情。但是“過則勿憚改”,在錯誤處用心,去勇猛精進(jìn)地改過,我想才是我應(yīng)該努力的事情。在這期孝道營中,我知道了對待親人,踐行孝道要“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”;孝順是“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!本蛹覠o非,居家是非勿太明,跟家人尤其不能夠斤斤計較,才能保有家庭的溫暖,學(xué)到了,禮是孝道的體現(xiàn)形式,古人對待冠禮,婚禮,軍禮,喪禮,祭禮都有和今人大大不同的做法,需要我們發(fā)自內(nèi)心地去誠敬地學(xué)習(xí),踐行,在這個過程當(dāng)中去追尋生命的超脫與上升。但愿我有一天也能像陶潛先生一樣,“縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮。”

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十三

說到“孝”,我們首先想到的就是孝敬父母。的確,“身體發(fā)膚,受之父母”,我們能夠健康的成長,都是因為有父母的精心呵護(hù),培養(yǎng)。所以我們首先應(yīng)該感謝的就是父母,孝敬父母。給予他們最好的一切,對待父母,我們應(yīng)尊重他們,不應(yīng)該用傷人的言語對待他們,父母的教誨我們都要接受,因為父母一定是為我們而著想的。

當(dāng)我們與父母有矛盾的時候,也要耐心的和他們討論,遇到開心的事情,也要學(xué)著去與父母分享,多和他們交流,讓爸媽和我們像兄弟姐妹一樣親密。

父母對我們的愛是無私的,所以我們更應(yīng)該盡孝,用我們的愛去感動父母,去感動他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。

“孝”這個含有傳統(tǒng)美德的字,將會一代又一代的傳下去。因為“孝”是中華民族的一種傳統(tǒng)美德!

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十四

如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的,也是最基層的條件就是聽他們的話,只要他們說的是對的,就一定要照著去做,因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”,并不是必須順從??追蜃釉凇缎⒔?jīng)》中告訴我們:孝,不是做樣子,而是發(fā)自內(nèi)心的對長輩真摯的感情,不是盲目聽從,而是在長輩有所失誤的時候,也能提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh,不是只孝敬家里的長輩,而是愛己及人,愛吾老以及人之老。這樣,能做到由孝及愛,上愛下孝,溫暖人間,和諧統(tǒng)一。

百善孝為先,所以我們無論處在什么環(huán)境下,都要記得關(guān)心自己的親友,多為父母做一些自己力所能及的事情,對自己的親戚及新老朋友多點問候,多點聯(lián)系,即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們,其實距離我們并不遙遠(yuǎn),同時也使彼此間關(guān)愛與溫情傳得更遠(yuǎn),使我們更加熱愛生活。

子曰:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”所以,我們要抓緊時間去關(guān)心、孝敬自己的父母,不要等他們年老體衰的'時候,去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德,我們已經(jīng)永生難報了,只能在有生之年好好孝敬他們。

傳統(tǒng)中國在某種意義上,可稱為孝的文化。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十五

中國的孝道源遠(yuǎn)流長,自古以來,孝道一直是中華民族的基本價值觀,關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)的講論孝道。

《孝經(jīng)》,在中國的思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一,僅短短的十八章卻蘊含著深刻的道理,下到上至諸侯,下至黎民百姓,無一不是遵守孝道的。

“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。畝孫二人更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”人性至孝,其情可憫。“盡孝于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短”無鳥私情,情理可恕。李密從小父喪母棄,孤苦伶仃,祖母含辛茹苦,促其成長,后來他因孝被舉薦,屢被征召,祖母卻日薄西山,朝不慮夕。盡忠還是盡孝,李密進(jìn)退兩難,侍奉新君,焉知福禍?且遠(yuǎn)離祖母,情何以堪?辭命盡孝,抱養(yǎng)祖母卻逆君美意,橫禍將至,李密思量再三,婉轉(zhuǎn)陳詞,懇請皇上準(zhǔn)許他先盡孝后敬忠。李密睿智,避而不談轉(zhuǎn)侍君的憂懼,卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝心,感動了皇帝。

“百善孝為先”這是誰都明白的道理,“子欲養(yǎng)而親不待”則是許多人的遺憾,所以我們無論在什么條件下都要關(guān)心自己的親友,做一些自己力所能及的事。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在中國都是核心。孝的觀念是對中國乃至世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。

如果一個人沒有孝道,他就不能算是一個人。孝敬父母是最重要的,也是最基礎(chǔ)的條件,就是聽他們的話,只要他們說的是對的,就要照著去做,因為這些多少有點好處?!袄衔崂弦约叭酥稀边@樣做到由孝及愛,上愛下孝,就可溫暖人間,和諧統(tǒng)一。

“百善孝當(dāng)頭”是的,像是陽光下美好的一種情感,或許我們并沒有在意,或許我們并不知道珍惜,其實世間最純凈的情感一直蕩漾在我們的周圍,讓我們真切感受到人生的真諦。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十六

中國的孝道源遠(yuǎn)流長,自古以來,孝道一直是中華民族的基本價值觀,關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)的講論孝道。

《孝經(jīng)》,在中國的思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一,僅短短的十八章卻蘊含著深刻的道理,下到上至諸侯,下至黎民百姓,無一不是遵守孝道的。

“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。畝孫二人更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”人性至孝,其情可憫?!氨M孝于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短”無鳥私情,情理可恕。李密從小父喪母棄,孤苦伶仃,祖母含辛茹苦,促其成長,后來他因孝被舉薦,屢被征召,祖母卻日薄西山,朝不慮夕。盡忠還是盡孝,李密進(jìn)退兩難,侍奉新君,焉知福禍?且遠(yuǎn)離祖母,情何以堪?辭命盡孝,抱養(yǎng)祖母卻逆君美意,橫禍將至,李密思量再三,婉轉(zhuǎn)陳詞,懇請皇上準(zhǔn)許他先盡孝后敬忠。李密睿智,避而不談轉(zhuǎn)侍君的憂懼,卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝心,感動了皇帝。

“百善孝為先”這是誰都明白的道理,“子欲養(yǎng)而親不待”則是許多人的遺憾,所以我們無論在什么條件下都要關(guān)心自己的親友,做一些自己力所能及的事。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在中國都是核心。孝的觀念是對中國乃至世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。

如果一個人沒有孝道,他就不能算是一個人。孝敬父母是最重要的,也是最基礎(chǔ)的條件,就是聽他們的話,只要他們說的是對的,就要照著去做,因為這些多少有點好處?!袄衔崂弦约叭酥稀边@樣做到由孝及愛,上愛下孝,就可溫暖人間,和諧統(tǒng)一。

“百善孝當(dāng)頭”是的,像是陽光下美好的一種情感,或許我們并沒有在意,或許我們并不知道珍惜,其實世間最純凈的情感一直蕩漾在我們的周圍,讓我們真切感受到人生的真諦。(楊盼盼)。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十七

今天,晴朗,明媚,藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云,就像一群活潑可愛的小綿羊。

早晨來到學(xué)校以后,我們開始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦,我們讀的是《孝經(jīng)》開宗明義章第一。讀了幾遍后,我隱隱約約地懂了一點點意思,后來,翟給我們仔仔細(xì)細(xì)地講了其中的意思,我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。

晚上回到家,我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后,媽媽說:“,你能給媽媽講講其中的意思嗎?”“當(dāng)然可以了!”我說。“孝,首先孝順,這是德的根本。其次,我們的身體發(fā)膚,是所給的,我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國家,要有所成就,最終建功立業(yè)?!眿寢屄犃宋业闹v解,夸我講得真不錯。

雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》,但我心里卻非常慚愧不已。我心里想,媽媽每天辛苦地照顧我,我卻經(jīng)常對父母大吼大叫。就像說的,我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧,在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后,無論在學(xué)校還是在家里,我都要尊敬父母,孝順父母。

媽媽的話:不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同,孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面,在家里面確實像一只小考慮。我也在反思,也許是我們做父母的問題。改變孩子,要從改變開始。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十八

從開學(xué)到現(xiàn)在,我們已經(jīng)學(xué)到了《孝經(jīng)》的第四章——卿大夫章,我從這四章中學(xué)到了很多東西,懂得了一些道理。

在《孝經(jīng)》里講的都是怎樣做人的到理,我就從前四章中看到了一些指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨碌脑~語,比如:孝,德之本;愛親、敬親;在上不驕、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行……“孝,德之本。”說的就是孝是一切德行的根本,我們要有好的品德就要先學(xué)會孝?!皭塾H、敬親”就是我們要做到的最基本的孝道?!霸谏喜或?、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行?!笔且屛覀儾灰謴?qiáng)凌弱,生活節(jié)儉遵守法律法規(guī),不說不合乎情理和法律的話,不做違反道德的行為。給我們做出了在社會上生活的行為準(zhǔn)則。

總之,《孝經(jīng)》是一部很好的書,現(xiàn)在因為我還小,看到的只有表面的道理,我想,如果我長大了,一定能夠?qū)Α缎⒔?jīng)》會有一個更深的理解。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇十九

《中華孝經(jīng)》是一部關(guān)于“孝道”的名著。里面有許多“孝”的文章,當(dāng)然,其中也有些反面例子,比如《離家出走的孩子》。

有一天,一個小男孩兒和媽媽吵架了,一氣之下,就跑出了家門。媽媽站在門口大罵:“出去了就不要回來了!”

那個小男孩兒跑呀跑,一轉(zhuǎn)眼兒就天黑了,小男孩兒也感覺餓了。這時,他看見了一家面館,就跑了進(jìn)去。面館的老板是一位和藹可親的阿姨。小男孩兒吃完面,就要付錢,誰知他的口袋里沒有帶一分錢。小男孩兒的臉一下子紅了。阿姨見了,就問:“小朋友,你怎么了?”小男孩兒說:“我沒有帶錢?!卑⒁叹驼f:“沒關(guān)系,我請你吃?!?/p>

突然,小男孩兒大哭起來。阿姨驚奇地問:“你怎么了?”小男孩兒哭著說:“您對我這么好,要是我媽媽也像你這樣就好了?!卑⒁虇枺骸盀槭裁??”小男孩兒答道:“我媽媽今天和我吵架了,媽媽還把我趕了出去。而您,卻免費給我吃面?!卑⒁陶f:“你怎么能這樣想呢?你媽媽平常為你做了多少事??!而我只不過是為你做了一碗面而已?!?/p>

通過這個故事,我知道了在我們的生活中,常常會犯這樣的錯誤:對別人給予的幫助知道感激,然而卻對自己的親人的恩情卻渾然不知,這是一個很大的錯誤。

在這本書里面,有一個很感人的故事,叫《董永賣身葬父》。里面講的'是董永的父親去世了,他想為父親辦個喪事,可是他家里一貧如洗。于是他就寫了一個賣身契:“家父不幸西歸,家無分文葬父。若肯幫我葬父,愿當(dāng)牛做馬。永不反悔!”路過的百姓看見了無不落淚。有一個大財主看見了,心中很高興,就假裝好心地對董永說:“我可以幫助你,但是你把你父親埋了以后,到我家來織上細(xì)絹三百匹,你就可以走了。”這對董永來說是很不公平的,但是他還是同意了。

在董永走到半路的時候,他遇見了一位漂亮的女子。那位女子說:“我知道你的事情,就像嫁給你為妻?!倍劳饬?。于是,倆人到了財主的家后,只用了一個多月的時間,就把三百匹細(xì)絹都織完了,財主只好放他們走了。

在半路上,那位女子戀戀不舍地對董永說:“我是天上的織女,由于你感動了玉帝,所以玉帝叫我來幫助你,現(xiàn)在時間到了,我該回去復(fù)命了?!闭f完,凌空而去。

多么動人的故事!我看完這個故事后,深受感動。董永為了埋葬父親完成自己的孝意,竟然不惜要“賣身”來“葬父”。他雖然貧困,但是他卻有一般人做不到的孝,我們一定要向他學(xué)習(xí)!

《中華孝經(jīng)》這本書里面記載了許許多多類似董永這樣的故事,我們要以故事里的主人公作為自己的榜樣。然而那些反面例子,我們要把它們作為自己的警告,時時刻刻提醒自己不要干那樣的事情。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇二十

首先我們來看看“孝”這個字,上面是“老”字的頭,下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對父母的恭敬。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,”如漢文帝,康熙都有是以孝治國,國家也都非常強(qiáng)大。自古以來求忠臣必于孝子之門,孝是人類最基本的感情,是一切愛的基礎(chǔ)。孝經(jīng)云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!惫湃诉€有一句話,“百善孝為先”,幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,門口還刻有二十四孝。

一個人不愛自己的父母,怎么可能愛他人,愛國家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。《弟子規(guī)》說“首孝悌,次謹(jǐn)信”?!墩撜Z》說“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與?!?/p>

生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,父母對孩子是無微不至,勞而無怨。

誰請我們吃一頓飯,或者我們饑餓時,別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,但是父母給我們做過多少頓飯,給與我們多少吃的',用的,給我們付出多少,而且是把最好的給孩子。

烏鴉知反哺,人又怎么能不孝。

孝經(jīng)讀后感心得體會篇二十一

首先我們來看看“孝”這個字,上面是“老”字的頭,下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對父母的恭敬。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,”如漢文帝,康熙都有是以孝治國,國家也都非常強(qiáng)大。自古以來求忠臣必于孝子之門,孝是人類最基本的感情,是一切愛的.基礎(chǔ)。孝經(jīng)云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!惫湃诉€有一句話,“百善孝為先”,幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,門口還刻有二十四孝。

一個人不愛自己的父母,怎么可能愛他人,愛國家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”?!兜茏右?guī)》說“首孝悌,次謹(jǐn)信”?!墩撜Z》說“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與。”

生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,父母對孩子是無微不至,勞而無怨。

誰請我們吃一頓飯,或者我們饑餓時,別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,但是父母給我們做過多少頓飯,給與我們多少吃的,用的,給我們付出多少,而且是把最好的給孩子。

烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

讓我們從這一秒開始,向父母關(guān)心我們一樣關(guān)心他們,不再嫌他們嘮叨,用心照顧他們,讓這個寒冷的冬天因有我們的存在變得更加溫暖!!

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