教案還應(yīng)包含教學(xué)反思和評(píng)估，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。如何編制一份優(yōu)秀的教案？這是每位教師都需要深入思考的問題。學(xué)習(xí)這些教案范例，可以提升教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和教學(xué)實(shí)施水平。
l教案設(shè)計(jì)篇一
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時(shí)。
“花有重開日，人無再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對(duì)生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_(tái)詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的`地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”這兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”兩句以反問起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對(duì)人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”兩句句意相反的來：____________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請(qǐng)把你的感想寫出來吧。
l教案設(shè)計(jì)篇二
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊(yùn)含的人生哲理。
2、通過人物形象的對(duì)比，領(lǐng)會(huì)小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導(dǎo)語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實(shí)，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡(jiǎn)明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說清什么人在什么時(shí)間、地點(diǎn)做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請(qǐng)根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說文體知識(shí)，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說中兩個(gè)病人的性格特點(diǎn)，并說說你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個(gè)_______的人，因?yàn)開_____________。
學(xué)生思考交流，教師點(diǎn)撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭(zhēng)奇斗妍的美好景象，以激勵(lì)自己與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，他是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點(diǎn)燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實(shí)只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會(huì)是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個(gè)相對(duì)的形象。小說在描寫這兩個(gè)人物時(shí)對(duì)比十分鮮明，請(qǐng)找出課文中的對(duì)比之處，并說說這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點(diǎn)撥。注意人物心靈上的對(duì)比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點(diǎn)撥，引導(dǎo)體會(huì)小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個(gè)道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個(gè)人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請(qǐng)舉例說明。
(2)請(qǐng)寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個(gè)故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時(shí)，假如一個(gè)新的病人住進(jìn)了這個(gè)病房，這扇窗下又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
l教案設(shè)計(jì)篇三
一、教學(xué)內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學(xué)習(xí)文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時(shí)：一節(jié)課。
四、教學(xué)設(shè)想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點(diǎn)）——練筆（學(xué)寫法）。
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入：我們生活的這個(gè)美麗的星球，四季輪回，周而復(fù)始，當(dāng)我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領(lǐng)略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進(jìn)入秋天的意境。
1.以小標(biāo)題為中心，說一句理解的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實(shí)。
2.針對(duì)各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？）（８′）。
學(xué)生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實(shí)；世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)?。?/p>
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風(fēng)：感謝秋風(fēng)吧，別曲解的它那一片保護(hù)生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個(gè)不尋常的開頭，就應(yīng)當(dāng)有一個(gè)不尋常的結(jié)尾。
心地誠實(shí)的秋土：人們啊，在你播種時(shí)，最好先想想秋天會(huì)有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對(duì)薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實(shí)、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風(fēng)、真摯的秋葉、誠實(shí)的秋土、博大的秋景，同學(xué)們對(duì)秋天有什么新的認(rèn)識(shí)了嗎？“秋天有著一個(gè)成熟的頭腦。”——這就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)文章的語言。
下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學(xué)們說的時(shí)候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個(gè)一個(gè)”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉?fàn)€、干癟、蒼白、憔悴，突出了風(fēng)雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動(dòng)詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學(xué)們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實(shí)——不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會(huì)有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風(fēng)——如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)萌生春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)個(gè)溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會(huì)的，人們不會(huì)忘記你一生的苦累勞作。不會(huì)忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會(huì)隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會(huì)被冰霜所凍煞嗎？不會(huì)的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長(zhǎng)成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實(shí)的，它用收成證明著播種者的品質(zhì)?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個(gè)層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實(shí)——秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強(qiáng)語氣——“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應(yīng)上文又引起下文——“如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個(gè)層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實(shí)同學(xué)們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味。——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會(huì)的，人們不會(huì)忘記你一生的苦累勞作。不會(huì)忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會(huì)隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會(huì)被冰霜所凍煞嗎？不會(huì)的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長(zhǎng)成了鐵干虬枝的大丈夫。
l教案設(shè)計(jì)篇四
(1)掌握書下生字詞。
(2)培養(yǎng)學(xué)生自讀課文自己質(zhì)疑的能力，提高學(xué)生口語表達(dá)、對(duì)文字的概括、加工能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。
教學(xué)難點(diǎn)：
貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國之心。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
初備統(tǒng)復(fù)備。
一一、導(dǎo)課：
“建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長(zhǎng)廊中,一個(gè)中國人的名字被書寫在了頂級(jí)大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來認(rèn)識(shí)一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡(jiǎn)介)。
二、解題。
華夏顧名思義指中國,誰展示了中國文化的魅力?展示了中國什么文化的魅力?
三、檢查預(yù)習(xí):。
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音并解釋詞語：
剔透軒然大波。
2、用簡(jiǎn)潔的語言概括說出：
(1)在美國的建筑界,貝聿銘。
(1)是怎樣一步一步初露頭角的?
(2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計(jì)的哪些建筑受到了人們的稱贊?
(3)你對(duì)貝聿銘的初步印象是什么?
四、研讀課文。
〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。
1、(1)、出示快速閱讀方法，學(xué)生快速閱讀課文。
快速閱讀方法：即不出聲，不四視，眼光沿中軸線左右移動(dòng)，視幅要寬……。
(2)、學(xué)生快速閱讀課文，找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。
(3)、學(xué)生交流所找到的句子，教師及時(shí)評(píng)析。
2、(1)教師展示所收集到的圖片，學(xué)生直觀地感受貝聿銘的杰出成就。
(2)學(xué)生討論：作為一名導(dǎo)游，如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計(jì)的著名建筑。
(3)學(xué)生上臺(tái)表演。
〈二〉感受貝聿銘的一片愛國之心。
1、學(xué)生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛國之心的句子。
2、交流體會(huì)。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中國心》，學(xué)生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛國之心。
五、遷移：
1、學(xué)生談本節(jié)課的'體會(huì)。
2、學(xué)生談還可以通過哪些形式展示自己的愛國之心。
六、總結(jié)：
從剛才同學(xué)們的談話中，老師感受到了大家的愛國之情，我們只要立足現(xiàn)實(shí)，打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝，定會(huì)展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進(jìn)貝聿銘、了解貝聿銘，請(qǐng)看本節(jié)課的作業(yè)。
七、作業(yè)：
圍繞愛國這一主題，請(qǐng)你寫一篇文章、畫一副畫、或者用其它的形式來表達(dá)你的愛國之情。
八、板書設(shè)計(jì)：
展示華夏文化魅力。
杰出的藝術(shù)成就赤誠的愛國之心。
l教案設(shè)計(jì)篇五
1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“緘、霹、靂”3個(gè)生字，理解緘默、霹靂、鐵樹開花“等詞語。
2.引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，理解“一句話”的含義，感悟作者熱愛祖國的情感。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想感情。
結(jié)合課文內(nèi)容，體會(huì)“一句話”的含義。感悟作者熱愛祖國的情感。
1.默讀課文，畫出這句話。
找出這句話是——“咱們的中國!”
與“我們的中國!”“咱們的中國?！边M(jìn)行對(duì)比體會(huì)。體會(huì)那團(tuán)強(qiáng)烈的愛國的烈火。
2.這是一句怎樣的話呢?你能結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“一句話”的理解嗎?
有不懂的問題嗎?
能聯(lián)系課文內(nèi)容與時(shí)代背景，自學(xué)課文，想一想。小組討論。
以學(xué)生匯報(bào)為主，教師相機(jī)指導(dǎo)：
抓“禍”、“火”體會(huì)這是句怎樣的話：
聯(lián)系當(dāng)時(shí)時(shí)代理解“禍”：軍閥封建統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)人的壓制。
“火”：民眾中蘊(yùn)藏著巨大的力量。
“別看五千年沒有說破，你猜得透火山的`緘默?”反映了民眾盡管飽受壓榨仍然保持緘默，但緘默背后卻在醞釀著反抗與掙脫。
教師小結(jié)：這是句話在重壓下，沉默了千百年，一旦突發(fā)就會(huì)產(chǎn)生翻天覆地的力量的話。
讀出這句話中蘊(yùn)含的力量。
以學(xué)生自學(xué)為主，教師及時(shí)點(diǎn)撥。
抓“鐵樹開花”體這句話。
鐵樹開花來之不易，但終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。
等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳：寫出反動(dòng)者懾于民眾的爆發(fā)力量，企圖極力維護(hù)自身統(tǒng)治所帶去的恐慌和畏懼。
教師小結(jié):這是句讓反動(dòng)派恐懼的話,也是能實(shí)現(xiàn)的話。
讀出作者對(duì)“咱們的中國”的渴望與贊美。
進(jìn)一步體會(huì)“咱們的中國!”
把兩節(jié)連起來讀一讀，思考：為什么這句話要重復(fù)兩遍?你感受到什么?(對(duì)新中國的強(qiáng)烈的渴望與贊美。)
讀，讀出這種渴望、讀出這種贊美。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們理解的那樣，聞一多先生懷著赤誠愛國心，通過這首《一句話》表達(dá)出對(duì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿和渴望改變舊中國的激情。
《祈禱》聞一多
思考：聞一多祈禱什么?用我們學(xué)過的結(jié)合課文、聯(lián)系時(shí)代背景的方法，體會(huì)作者的情感，解決同學(xué)們提出的問題。
l教案設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)目標(biāo)：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標(biāo)：感受詩人高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。
教學(xué)重點(diǎn)：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩中的圖畫美。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。
教學(xué)方法誦讀、問答、情境教學(xué)相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時(shí)安排1課時(shí)。
在學(xué)習(xí)了李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進(jìn)士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活;其詩體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
(一)講解近體詩的相關(guān)知識(shí)。
古體詩與近體詩的時(shí)間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位,每一個(gè)節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時(shí)間、地點(diǎn)、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領(lǐng)悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因?yàn)樯搅謽淠痉泵?，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了。“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實(shí)。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對(duì)佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動(dòng)?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，改了不如原來的好，因?yàn)橐粊硎菫檠喉嵉男枰磉@樣才符合生活的實(shí)際，因?yàn)殇脚请[在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動(dòng)才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要?jiǎng)?chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。
“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留?！边@里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點(diǎn)則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對(duì)隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時(shí)也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
在這首詩中，詩人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時(shí)也表達(dá)了作者厭惡官場(chǎng)，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對(duì)理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
l教案設(shè)計(jì)篇七
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達(dá)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下：
1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢(shì)不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎(chǔ)上初步認(rèn)識(shí)老漢是個(gè)什么樣的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步認(rèn)識(shí)老漢是個(gè)什么樣的人。
二、教學(xué)理念：
讓學(xué)生有獨(dú)特的學(xué)習(xí)感受，就應(yīng)該讓學(xué)生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時(shí)，要讓學(xué)生靜下心來認(rèn)真地讀，以誦讀體味為主要教學(xué)形式，注重誦讀中涵泳、意會(huì)、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學(xué)生能與文本、作者充分的進(jìn)行對(duì)話，為下一節(jié)課學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在上課時(shí)要求學(xué)生分三個(gè)層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對(duì)一些難理解、難寫的字詞，重點(diǎn)指導(dǎo)讀寫，掃除學(xué)習(xí)課文中的障礙，發(fā)揮語文學(xué)習(xí)的工具性作用，使學(xué)生能很快進(jìn)入文本。二讀課文，讓學(xué)生能更流利的讀文，更好與文本對(duì)話，歸納出文章的大意，對(duì)文章有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。再在這個(gè)整體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點(diǎn)部分，就是有讓學(xué)生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時(shí)完成。）讓學(xué)生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學(xué)生能更好的感悟文本。在學(xué)習(xí)課文時(shí)潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學(xué)生在言和意的體會(huì)中進(jìn)行感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。在教授課文時(shí)，我采用由整體到部分的方法，讓學(xué)生在了解文章的大意后，體會(huì)老漢的不簡(jiǎn)單；再細(xì)讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學(xué)生的腦海中。使學(xué)生情感生發(fā)，激起了對(duì)老漢的敬佩之情。達(dá)到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)過程。
(一)談話引入課題。
同學(xué)們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學(xué)們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個(gè)“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學(xué)習(xí)《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學(xué)好一篇課文必須會(huì)讀。讀課文就像上臺(tái)階一樣，第一級(jí)臺(tái)階就是把課文讀通、讀順，第二級(jí)就要能流利地讀課文，第三級(jí)臺(tái)階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學(xué)習(xí)課文就要這樣腳踏實(shí)地一步一步地走。首先我們來爬第一級(jí)臺(tái)階，在讀課文之前大家要先標(biāo)出自然段的序號(hào)。在讀的過程中如果有不認(rèn)識(shí)或者拿不準(zhǔn)的字，請(qǐng)查字典弄清楚。請(qǐng)大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學(xué)生讀課文。
3.同學(xué)們讀得非常投入，說明我們都很會(huì)讀書。老師想請(qǐng)一位平時(shí)在全班讀書方面鍛煉較少的同學(xué)來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評(píng)評(píng)他讀得怎么樣？（相機(jī)正音、學(xué)習(xí)詞語）（再請(qǐng)3位同學(xué)讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學(xué)們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當(dāng)洪水襲來時(shí)，老村支書記冒著生命危險(xiǎn)，不存私念地指揮一百多號(hào)人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時(shí)候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機(jī)指導(dǎo)朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個(gè)什么樣的人？
5.學(xué)習(xí)課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們?cè)僖淮螏е约簩?duì)文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場(chǎng)災(zāi)難，和老漢一起去挽救村民。請(qǐng)大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結(jié)。
我們以知道老漢是個(gè)忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質(zhì)呢？下節(jié)課接著學(xué)習(xí)！
四、教后反思：
在本輪的教學(xué)后，我反思全教學(xué)過程，認(rèn)為我基本完成第一課時(shí)的任務(wù)，讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體的了解，對(duì)老漢的形象有了初步的認(rèn)識(shí)。這主要是我做好了以下三點(diǎn)：
1、在課堂中突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。其實(shí)在本輪教學(xué)中，我花了大量的時(shí)間給學(xué)生正音、結(jié)合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達(dá)一個(gè)完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙，很快進(jìn)入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學(xué)生任務(wù)明確。在教學(xué)中，三個(gè)層次的讀，讓學(xué)生每次讀的任務(wù)明確，效果好，大多數(shù)學(xué)生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對(duì)人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時(shí)間。課堂時(shí)間很寶貴，我還是讓學(xué)生多次的讀長(zhǎng)，時(shí)間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進(jìn)入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學(xué)中，我認(rèn)為注重基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)、讀的落實(shí)固然重要。如果上課的時(shí)候，先給學(xué)生講講抗洪搶險(xiǎn)的故事，播放幾組真實(shí)的鏡頭，讓學(xué)生在真實(shí)的情境當(dāng)中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學(xué)習(xí)課文。這樣充分利用多種教學(xué)手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍，這樣學(xué)生就能更快的進(jìn)入文本，了解人物的特點(diǎn)，會(huì)有事半功倍的效果。這點(diǎn)在今后的教學(xué)中還要多思考。
l教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)內(nèi)容：蘇教版第9冊(cè)教材第109＿111頁例1、例2。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解步測(cè)方法，學(xué)會(huì)步測(cè)的計(jì)算，初步學(xué)會(huì)通過步測(cè)計(jì)算求兩地的距離。
2、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量的基本技能。
教學(xué)準(zhǔn)備：量出一段30米的距離，準(zhǔn)備步測(cè)。電教課件。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：計(jì)算步長(zhǎng)的方法，步測(cè)計(jì)算距離。
教學(xué)過程：
1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？
學(xué)生說說測(cè)量的方法。
2、如果不用任何測(cè)量工具來測(cè)量這段距離，可以有什么辦法來知道？
學(xué)生說一說，教師提出“步測(cè)”
3、板書課題：步測(cè)。
4、解釋“步測(cè)”的意義。
先讓學(xué)生說說什么是“步測(cè)”，然后教師再解釋。
2、引導(dǎo)學(xué)生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。
3、匯總討論結(jié)果（板書）：
（知道）一步的長(zhǎng)度――步長(zhǎng)。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計(jì)算）距離。
4、形成計(jì)算方法。
5、討論解決步長(zhǎng)、步數(shù)。
（1）你有什么辦法可以知道步長(zhǎng)？
學(xué)生介紹自己的辦法。板書：自己走一步，量一量。
（電腦出示一步長(zhǎng)）提示：一步是怎樣量的？
教師提示學(xué)生提出自己的疑問，組織討論。
教師補(bǔ)問：這一步應(yīng)怎樣走？在走路的時(shí)候，你的步長(zhǎng)與你量的步長(zhǎng)是不是一樣？
（2）用“例1”介紹測(cè)步長(zhǎng)的方法。
出示例1。（電腦投影）。
你從這道題中學(xué)到還可以怎樣測(cè)自己的步長(zhǎng)。
學(xué)生說說方法。
學(xué)生計(jì)算。匯報(bào)計(jì)算方法和過程。
（3）測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)。
指導(dǎo)室外步測(cè)活動(dòng)：
引導(dǎo)學(xué)生：讓你用例1上介紹的.方法測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)，你準(zhǔn)備怎樣做？
介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。
電腦出示表格和書上的p111練一練第1題表格。
到室外進(jìn)行步測(cè)活動(dòng)。
室內(nèi)計(jì)算和匯報(bào)（選高個(gè)子學(xué)生和矮個(gè)子學(xué)生各一人匯報(bào)）。
6、學(xué)會(huì)步測(cè)和計(jì)算一段實(shí)際距離。
（1）出示例2。讓學(xué)生試做。
（2）讓學(xué)生說說從例2中學(xué)到什么？
（3）讓學(xué)生提出相關(guān)的疑問。
7、小結(jié)例1、2的學(xué)習(xí)。
1、（電腦出示練習(xí)題）。
2、學(xué)生獨(dú)立練習(xí)。
3、匯報(bào)與核對(duì)。
4、讓學(xué)生提出疑問。
1、用步測(cè)，計(jì)算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學(xué)校園內(nèi)找一個(gè)花壇，用步測(cè)的方法測(cè)量有關(guān)數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。
l教案設(shè)計(jì)篇九
研究主題：
1.學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，也是時(shí)代的熱切呼喚。
2.課堂教學(xué)應(yīng)是教師、學(xué)生、文本三者之間平等對(duì)話的過程。語文教師的作用在于平等地參與、周密地組織、巧妙地引導(dǎo)、簡(jiǎn)約地講授，以及藝術(shù)地激活和完善學(xué)生思維的盲區(qū)，不斷讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受作品中包蘊(yùn)的無限風(fēng)光。
教學(xué)目的：
1.理清文章的思路。
2.體味作者的情感。
3.感受語言的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.作者情感的體會(huì)與升華。
2.作品語言的內(nèi)化與外現(xiàn)。
課時(shí)安排：45×1。
過程設(shè)計(jì)：
一、農(nóng)村話題導(dǎo)入??課文，悄然拉近學(xué)生與文本的距離，喚醒學(xué)生沉睡的農(nóng)村情結(jié)。
1.收割麥子大約在什么時(shí)間？麥子收割完畢接著做什么？北方農(nóng)民麥?zhǔn)胀戤吥兀?/p>
3.一年四季，你最喜歡哪個(gè)季節(jié)？為什么？
二、整體感知文本內(nèi)容，大略領(lǐng)會(huì)作者情感。
1.檢查預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)下列詞語：
2.自主、合作完成下列練習(xí)，初步感知文本的內(nèi)容和情感：
本文抓住夏天的特點(diǎn)，描繪了夏天金黃色的大地上。
的景象，表達(dá)了作者之情，深情贊美了。
三、賞析文本美點(diǎn)，感受語言魅力。
自主、合作發(fā)掘文本精彩之處，小組、全班交流個(gè)性體驗(yàn)。
1.閱讀支點(diǎn)：以“我學(xué)會(huì)了”或“我發(fā)現(xiàn)了”為話題，師生交流閱。
讀體驗(yàn)和閱讀發(fā)現(xiàn)。
2.激活盲點(diǎn)：對(duì)比手法金黃與黃金用詞的準(zhǔn)確與生動(dòng)比喻、擬人的傳神與精妙。
四、升華情感，外化語言。
1.情感對(duì)比：閱讀高駢《山亭夏日》，與課文表達(dá)的思想感情有何不同？
山亭夏日。
高駢。
綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，
樓臺(tái)倒影入池塘。
水精簾動(dòng)微風(fēng)起，
滿架薔薇一院香。
解說：
綠樹下清陰濃密夏日漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影映進(jìn)小小的池塘。微風(fēng)吹過珠簾輕輕地晃動(dòng)，架上開滿薔薇滿院飄香。
2.回歸文本：根據(jù)課文描繪的景象和和作者抒發(fā)的情感，以《夏天是一首歌》。
為題，小組合作一首新詩。
詩歌知識(shí)鏈接：
（1）朱湘《少年歌》中的意象：小羊、山泉、暮氣。
（3）意象組合：蜂蝶蟬兒太陽麥浪高粱玉米瓜秧鐮刀汗水。
（4）結(jié)構(gòu)與方法：分行分節(jié)大膽想象與聯(lián)想。
3.交流、朗讀詩作。
五、教師就本節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。
六、布置作業(yè)?。
1.完成課文后“探究練習(xí)”的第二、三小題。
2.課后收集描寫夏天與春秋的古詩詞各一首，體會(huì)詩中的情感與課文的異同。
l教案設(shè)計(jì)篇十
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道險(xiǎn)可畏。這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏?！比绾卫斫狻暗颉?
明確：使動(dòng)法，使……凋謝。此處指臉色由紅潤(rùn)嚇成鐵青色，夸張。主旨句二見。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確：連峰絕壁，距離天不滿一尺，枯松倒掛其間;激流瀑布，爭(zhēng)相喧鬧，砯崖轉(zhuǎn)石，聲響如雷，都會(huì)危及人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”。“砯”，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，此處作動(dòng)詞，沖擊。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。
(13)“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”揣摩著句意味。
明確：嗟，唉，嘆惋之詞。胡為，為什么。這幾句是嘆蜀道之險(xiǎn)，用蜀人的口吻，來勸遠(yuǎn)方的人不要來這危險(xiǎn)的是非之地，意味尤為深長(zhǎng)。
l教案設(shè)計(jì)篇十一
1、通過自己的想象和嘗試，感受設(shè)計(jì)創(chuàng)造的樂趣。
2、掌握手形添畫的方法，注意手形和內(nèi)容添畫的聯(lián)系。
3、培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)手形添畫的方法。
根據(jù)不同的手型添畫。
活動(dòng)準(zhǔn)備：課件，油畫棒，每人一張畫紙。
1、師幼問好。
2、猜謎：今天張老師給小朋友帶來一首謎語，請(qǐng)大家認(rèn)真聽，猜猜它是什么？“一棵樹，五棵杈，不長(zhǎng)葉子不開花，做事勞動(dòng)全靠它?！?/p>
交流：誰能告訴老師，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黃牛，哞哞叫。
小孔雀，飛飛飛，小蝸牛，碰碰頭，
小金魚，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，剛才你的小手都變成了什么？
4、示范手形畫，揭示課題。每個(gè)小朋友都有一只神奇的'小手，老師也有一只會(huì)變魔術(shù)的手，請(qǐng)小朋友猜一猜，老師的手能變成什么？（示范畫）這條小魚是怎么變出來的？像這樣描手形添畫的方法就叫做手形畫。
小朋友，你想不想學(xué)幾幅有趣的手形畫，今天，老師就教給大家一種新本領(lǐng)---手形畫。
1、觀看課件，模仿手形。
看，它是誰，是怎么變出來的，快動(dòng)動(dòng)你的小手，試一試。
2總結(jié)手形畫方法。
看了這些畫，你發(fā)現(xiàn)了嗎？畫手形畫要先干什么？（擺，描，想，添）老師把這幾個(gè)步驟編成一句順口溜，請(qǐng)小朋友跟我一起說：“伸出小手?jǐn)[一擺，然后用筆描一描，再動(dòng)腦筋想一想，添上幾筆變成畫?！?/p>
3、拓展思維。
誰能擺出不同的手形？（鳥，飛機(jī)，大樹，鴿子，花，蝴蝶，手套，小魚，白菜，老牛，鴨子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下來，添畫成漂亮的圖案？下面我們就來進(jìn)行小聰聰手形畫比賽，看看誰的設(shè)計(jì)最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后，不要亂動(dòng)，畫筆不要伸到手指底下，沿著邊緣就可以。畫錯(cuò)的地方不要用手指擦，想辦法把它添畫成背景。
可以自己畫，也可以兩人合作，互相描手指。
2、幼兒作畫，教師巡視，指導(dǎo)添畫背景。
欣賞作品：誰來告訴大家，你的小手變成了什么？
l教案設(shè)計(jì)篇十二
1、感受家的溫馨，體驗(yàn)家人間相互關(guān)懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：對(duì)家有初步的認(rèn)識(shí)，感受家的溫馨。
難點(diǎn)：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結(jié)：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗(yàn)交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點(diǎn)評(píng)：從對(duì)家的整體感受到對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗(yàn)親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進(jìn)行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與新的經(jīng)驗(yàn)的整合，引導(dǎo)他們自然的關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。
6、觀察猜測(cè)不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點(diǎn)評(píng)：找家的過程中，既包含了對(duì)距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識(shí)，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實(shí)生活中的常識(shí)，還要和情感的體驗(yàn)，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進(jìn)幼兒的發(fā)展和知識(shí)技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個(gè)?對(duì)收禮物者表達(dá)自己的想法。
小結(jié)并引出大家的家。
2、小結(jié)：(用兒歌幫幼兒小結(jié))。
(點(diǎn)評(píng)：新的經(jīng)驗(yàn)的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
l教案設(shè)計(jì)篇十三
這是一首廣泛流傳的美國田園牧童歌曲。四三拍，大調(diào)式，旋律優(yōu)美、流暢。歌曲為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由兩個(gè)重復(fù)變化的樂句構(gòu)成，舒展的節(jié)奏，曲調(diào)在平穩(wěn)中帶起伏，使旋律優(yōu)美而又有蕩漾之感，描繪了綠草茵茵的寬闊牧場(chǎng)，水牛、小鹿、羚羊的歡跳及夜幕下星星閃爍，牧場(chǎng)在寧靜的夜晚中的美麗景象，富有詩意。第二部分在上移五度跳進(jìn)后，以寬松的節(jié)奏展開，使得曲調(diào)更加優(yōu)美而抒情，它不僅表現(xiàn)了開闊空曠的家園意境，而且還縱情的抒發(fā)了人們對(duì)可愛的家園的贊美之情。最后的樂句再現(xiàn)了歌曲第二樂句的旋律，曲調(diào)又趨平穩(wěn)，它使人們完全沉浸在這美麗的家園情景之中，感受和表達(dá)了對(duì)可愛的家甜美生活的熱愛情感。
學(xué)情分析。
五年級(jí)學(xué)生生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展，體驗(yàn)、感受與探索創(chuàng)造的活動(dòng)能力增強(qiáng)，但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽，學(xué)生最喜歡律動(dòng)與音樂活動(dòng)，在這兩方面表現(xiàn)非常好，樂譜知識(shí)的學(xué)習(xí)部分學(xué)生仍不是很感興趣。學(xué)生情況有所差異，少部分學(xué)生樂感較好，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，模仿能力好;部分學(xué)生上課紀(jì)律差，表演時(shí)不活躍;更有部分性格內(nèi)向，不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學(xué)習(xí)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這些學(xué)生的培養(yǎng)，利用生動(dòng)活潑、富于藝術(shù)魅力的形式，鼓勵(lì)他們參與到音樂活動(dòng)中，以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。
教學(xué)目標(biāo)。
一、通過演唱歌曲《牧場(chǎng)上的家》讓學(xué)生感受家的溫暖和對(duì)牧場(chǎng)家的熱愛。
二、通過多次情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感知能力，對(duì)愛、對(duì)家、對(duì)生活的感悟，學(xué)會(huì)感恩!
三、通過對(duì)難重點(diǎn)的解決，感受三拍子的特點(diǎn)，掌握弱起拍的節(jié)奏及搶換氣的方法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
3/4拍的強(qiáng)弱感，弱起拍的準(zhǔn)確起唱。
教學(xué)難點(diǎn)：
體驗(yàn)歌曲所具有的快樂、溫馨的意境，從而感受到生活的幸福，家庭的溫暖。
l教案設(shè)計(jì)篇十四
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點(diǎn)。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關(guān)系。
3、體驗(yàn)一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動(dòng)過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們?cè)谀睦镒鍪裁垂ぷ?(引導(dǎo)幼兒說說自己的家人，教師給予適當(dāng)?shù)恼Z言補(bǔ)充)。
3.請(qǐng)幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達(dá)。
再引導(dǎo)幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請(qǐng)幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結(jié)：我們每個(gè)人都有一個(gè)幸福美滿的家，有很多人關(guān)心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個(gè)幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
l教案設(shè)計(jì)篇十五
1、人物的語言描寫。
2、語言的描寫要精煉。
3、語言描寫刻畫人物性格。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
人物的語言要求精煉和個(gè)性化。(精煉就是言簡(jiǎn)意賅，用經(jīng)濟(jì)的文字，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。人物語言個(gè)性化，是語文描寫最基本的也是最高的要求。所謂個(gè)性化就是什么人說什么話，每個(gè)人說的話都符合他的身份、地位、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣愛好和心理狀態(tài)，以及所處的特定環(huán)境，使讀者觀其言知其人，聞其聲便明其性。)。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)入：《裴多菲智辯莊園主》故事。
匈牙利著名詩人裴多菲出游時(shí)經(jīng)過一個(gè)莊園，正好碰到了莊園主。這個(gè)莊園主對(duì)裴多菲說：“我是這里最有錢的，這里的人見到我要低頭行禮，不然我就打他，你也要向我行禮!”裴多菲說：“我不認(rèn)識(shí)你，不能向你行禮。”這時(shí)圍觀的人很多，莊園主怕下不來臺(tái)，便低聲對(duì)裴多菲說：“我口袋里有100元錢，只要你向我行禮，這錢歸你?！?/p>
裴多菲拿到錢后說：“現(xiàn)在我有錢了，而你卻分文都沒有了，你應(yīng)該向有錢的我行禮呀!”
提問：故事里裴多菲利用什么作為武器戰(zhàn)勝了莊園主?(語言)。
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