讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、人物角色等進行總結(jié)和思考的一種文學(xué)評論形式，它可以幫助我們更深入地理解書中的故事。我剛剛讀完一本好書，感觸頗深，或許該寫一篇讀后感了吧。這本書真是讓我百感交集，讀后的心情非常復(fù)雜，不知道如何用言語來表達(dá)。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先回顧和總結(jié)整個故事的情節(jié)和主要內(nèi)容，提煉出自己的核心觀點。其次，我們可以結(jié)合自己的感受和情感，談?wù)剬腥宋锏南矏刍蛘邊拹?，對故事情?jié)的贊嘆或者感嘆。還可以談?wù)剷薪o自己帶來的思考和啟示，對書中的某個主題或者觀點的理解和看法等。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和借鑒。
恰到好處的幸福的讀后感篇一
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學(xué)會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
恰到好處的幸福的讀后感篇二
一直喜歡畢淑敏的文字，簡單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風(fēng)吧。
她也是醫(yī)學(xué)生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠，善良，平靜這些真善美的話題，同時又會對一些假惡丑進行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個社會話題，關(guān)于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會轟動效應(yīng)，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標(biāo)準(zhǔn)往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營養(yǎng)的，他會給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因為在這個碎片化閱讀的時代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事，不是4k,不是4g,也不是4m,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調(diào)皮的，來的時候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當(dāng)我們一無所有的時候，我們也能夠說，"我很幸福，因為我們有健康的身體";當(dāng)我們身體不再健康時，那些最勇敢的.人依然可以笑著說，"我很幸福，因為我們有一顆健康的心";甚至當(dāng)我們的心也不存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說，"我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個安靜的人。
當(dāng)然這本書里還有關(guān)于苦難，關(guān)于生命的意義的討論，人生路不會是平坦的，一帆風(fēng)順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會給我們的前進帶來力量，靈感，好運，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸福》，感悟一下大家的思想和靈魂，就變得不那么浮躁了。當(dāng)然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
恰到好處的幸福的讀后感篇三
同意熱評里那個觀點：讀完這本書說這是一本雞湯，確實是一種不尊敬。不是對畢淑敏老師的不尊敬，而是對這本書的誠意和用心的不尊敬。心浮氣躁的當(dāng)下，這本書只是沒有迎合潮流去教你如何變得更有錢有權(quán)，然后就否定自己讀的這本書沒啥用，道理都懂，無非是雞湯。
我也是一個很愛講道理很愛講雞湯的人，因為我自己很吃這一套，當(dāng)我生活因為一件或大或小的事而惆悵不安時，我是需要別人或者自己哪怕是雞湯般的幾句鼓勵，來給自己加油打氣。
前年底失業(yè)待家那幾個月，在斯德哥爾摩市圖書館借到這本書，摒棄內(nèi)心的煩躁和苦悶，隨便翻開這本書，本來是為了打發(fā)時間隨便翻翻。僅僅讀了這本書的序言，頓時就如沐春風(fēng)，太受用了：我總是想要的太多，但是我又沒有辦法得到那么多。我的思緒一下子被打開了：我的人生總是起伏跌宕，我自己又不是超人不能滿足自己所有的夢想。
現(xiàn)實又是特別殘酷，就好像我現(xiàn)在失業(yè)呆在家里無所事事。在事業(yè)的那段時間里，我最想要的無非就是一份穩(wěn)定的工作，哪怕只是一份兼職。不光是為了賺錢養(yǎng)活自己，更是被巨大的空虛所裹挾著，特別空虛的活著，令我特別懷疑自己。每一天都是泡在電視劇里，連吃飯都不積極，每一天都是渾渾噩噩，看了很多電視劇，也不是真正的想看電視劇，而是不敢面對自己真實而又慘淡的人生。
而且那時候我不只想要一份工作，我看到別人所擁有的那一切美好的東西，而我沒有擁有的時候，我還想要那些東西，我想要更多。我還想買一套房子，我還想要好多好多先進的最新的3c電子產(chǎn)品，我還想每天吃吃好喝好，每天逛街買自己想要的東西。然后想著想著又回到自己悲慘的現(xiàn)實生活中來，才發(fā)現(xiàn)自己真的是想要的太多，而每一份想要的東西都變成了我肩膀上和心靈上巨大的負(fù)擔(dān)，我沒有辦法再支撐下去了。
然后回到這本書上，當(dāng)時我僅僅心浮氣躁的讀了一個序言，大概內(nèi)容講的無非就是人什么都想要，但是真正需要的也沒多少，就無非一張床一頓飯，和我當(dāng)時最需要的一份工作。這份工作對我而言是我生活收入的來源，是我時間支配的主力，我不用再每天渾渾噩噩度日?？梢哉f當(dāng)時我所有所有最大的幻想和夢想，就是能有一份穩(wěn)定的工作。
即使此時我已經(jīng)算是過著比較“優(yōu)渥”的日子了。
說實話，再讀這本書（2020/11/22），看了前十章基本上沒什么觸動，可能是心境變了，現(xiàn)在的我很難讀進去這類文字。但是那篇序言，我讀了好幾遍，每讀一遍，兩年前的那個我當(dāng)時的窘迫心境和心路歷程，還是如同身臨其境般歷歷在目。文字是如此奇妙，時間也是如此奇妙。
恰到好處的幸福的讀后感篇四
最近讀了被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸?！贰＿@本充滿陽光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸?！弊鳛橐环N正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無非只需一床安寢；縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。
原來，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來衡量它了；原來，幸福之所以感覺不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來，幸福之所以遲遲不來，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來，幸福之所以感覺越來越少，是我們沒有掌握幸?！扒〉胶锰帯钡亩?。物質(zhì)追求無止無境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點，讓我們面對滿滿的幸福時，卻變得漠然和異常的冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸?！薄嗪?、多簡單啊。
這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說：“過猶不及，恰到好處，方得大幸福?！?/p>
其實，幸福就是個很簡單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸?！罚路鹋踔约旱男腋?。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍，浸潤著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進入崗位開始，我便擁有了自我存在的價值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來人生的支撐。因此，我會因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進步，常會因工作而贏得踏實的幸福感；每天的工作中，與真誠、善良的同事們在一起，賦予我真誠、樂觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵，幸福的感覺更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂工作，以陽光的心態(tài)面對人生，這就是幸福所在。
恰到好處的幸福的讀后感篇五
感謝學(xué)校給我這個靜下心來讀書的機會，我在拿起這本書來的時候心里就想，要不是要做讀書交流，很難這么忙碌的時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁，覺得這本書語言細(xì)膩平實，還不錯。第二天我是正真讀進去了，像清新的泉水蕩滌過心間，一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺，更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細(xì)膩平實的語言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難，同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗，她才能把生命和幸?？吹萌绱送笍?。從她筆尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們可能不會經(jīng)歷生命有時的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂觀時，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時，幸福便會悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時，你要樂觀，因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長，對待幸福需要且行且珍惜！
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的`目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
恰到好處的幸福的讀后感篇六
有人說，讀畢淑敏會給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團團迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時候我們需要別人給我們指點迷津，走進人生的局里，我們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會有人走在我們前頭，比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么，而價值觀（觀念）是指導(dǎo)我們怎么做的行為準(zhǔn)則。假如沒有價值信仰，我們就會像無頭蒼蠅，時時飛進人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對其他人是不是這樣，對于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活，源自體驗。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們該如何思考，如何面對人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費，少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因為你的心直口快而受傷，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
恰到好處的幸福的讀后感篇七
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學(xué)會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
張蕓。
恰到好處的幸福的讀后感篇八
畢淑敏，國家一級作家，從醫(yī)20年后開始專業(yè)寫作，人稱“文學(xué)白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒等到那個令我心動的男人!”
“期待下一個?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對的時間、對的地方等著你呢!”
“你會等到你的真愛的!”
“下一個會更好?！?/p>
如此的安慰，會不會太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類型，天長日久的真誠相愛，就會體驗相伴的幸福?！睍袑憽俺汕先f的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財萬貫，那個他，只要適合自己，那份愛只要是來自你的心靈深處，便是真愛!眼前的這個人陪你走過了多少個春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過是我們在婚姻里必經(jīng)的歷練?！叭绻?dāng)初”，只不過是我們憑空想象那個人完美無瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
恰到好處的幸福的讀后感篇九
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想，并為之去奮斗、努力，而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對，這也是成長，但是年齡的成長，為夢想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實質(zhì)性的區(qū)別，后者對我們也至關(guān)重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標(biāo)，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，期望和夢想都要合理，在愿望和實際之間，找到合適的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的器官，會損傷你對于美好生活的仔細(xì)體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術(shù)，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實際上，他其實是強韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對于“每人都有一個夢，當(dāng)夢碎的時候，就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同，因為我不想認(rèn)命，命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”，也必然會有許多灰暗的時刻，但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想，我會堅持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因為我的夢想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家，我們的夢想成長。
恰到好處的幸福的讀后感篇十
畢淑敏老師的言語總是樸實平和，大部分都是生活中的例子卻能發(fā)現(xiàn)大道理，讀起來輕松有趣，比很多刻意弄得生澀難懂的書好看多了，每次讀起，都能感到心境變得平和了，并且書中許多比喻的用法都使我感覺十分生動有趣。
什么是恰到好處的幸福?正如醫(yī)用酒精的濃度是75%，75%度的酒精刻意破壞細(xì)菌的膜，使藥水滲透到細(xì)菌體內(nèi)從而殺死細(xì)菌。濃度更高，會使細(xì)菌外膜飛快的凝固，就像砌起了一道墻，反倒阻止了藥液的進一步浸透，殺不死細(xì)菌。有些東西并不是越濃越好，過了那個最佳值，結(jié)果適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。
房子、配偶、食品、職務(wù)、車子、健康、壽命，也不必要求太高，處于合理期望就好，把目光瞄向自己目力所及的享受最高等級處，只會讓自己活得心生怨恨，為達(dá)不到自己所定的要求而心生沮喪，長久以往，只會失去生活的樂趣與歡笑。現(xiàn)在很多人羨慕有錢人，似乎上天下地，無所不能，他們生活極盡奢華，金錢真的是萬能的嗎?人和動物最大的區(qū)別，在于理想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的矛頭。比如理想，比如愛情，比如自由，比如自由……都是金錢的盲點。它們可以因了金錢而賣出，卻不會因了金錢而買進。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠(yuǎn)無法積聚起感情的洪峰。曾經(jīng)聽過一句話：“上天是公平的，上天賦予了我們大多數(shù)人所沒有的`財富，自然就得不到他們所擁有的平凡”?？梢娪绣X人也并不一定就是幸福的，他們也有自己的無奈之處。
幸福并不僅僅是物質(zhì)上的享受，對平常生活中每一次發(fā)自內(nèi)心的觸動都是幸福的，希望所有人都能走過象征恰到好處的長廊，拍打幸福的門環(huán)。
恰到好處的幸福的讀后感篇十一
我何時認(rèn)識畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應(yīng)該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因為她不慍不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會到的，如果一個人的.心不靜下來，那讀書，讀散文，對他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會在豆瓣上，標(biāo)記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實有時候會存在反胃現(xiàn)象，實屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時我其實很想對她說，我正好喜歡看散文呢，因為看散文會讓人心靜。
我也承認(rèn)，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當(dāng)我們靜下心來，細(xì)細(xì)去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個人都有自己的見解，無論對錯，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強大的心。這也是從書中所收獲到的，
恰到好處的幸福的讀后感篇十二
有人說，讀畢淑敏會給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團團迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時候我們需要別人給我們指點迷津，走進人生的局里，我們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會有人走在我們前頭，比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么，而價值觀（觀念）是指導(dǎo)我們怎么做的行為準(zhǔn)則。假如沒有價值信仰，我們就會像無頭蒼蠅，時時飛進人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對其他人是不是這樣，對于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活，源自體驗。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們該如何思考，如何面對人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費，少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因為你的心直口快而受傷，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
恰到好處的幸福的讀后感篇十三
醫(yī)學(xué)上最為講究“恰到好處”。打針的時候，針頭扎在臀部十字的外上四分之一處，不然就容易傷了神經(jīng)，導(dǎo)致下肢癱瘓。此外，在使用酒精時，要切記濃度為75%，那么80%、90%的行不行呢？答案是否定的。因為75%的酒精剛好可以破壞細(xì)菌的膜，藥水滲入到細(xì)菌內(nèi)便可殺死細(xì)菌。而濃度更高的酒精會使細(xì)菌外膜凝固，就像砌起一道圍墻，反倒阻止了藥液進一步滲透到細(xì)菌內(nèi)部，起不到殺菌效果。
有些東西，并非越濃越好，恰到好處才能達(dá)到效果。
比如期望。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會使人心生怨恨和沮喪。長此以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標(biāo)，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，合理期望，是一種正確評估，在愿望與實際情況之間，找到最佳的平衡點。
比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好，而是要恰到好處。若要求一切都完美；是不會找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話，要求事事都完美，人的一生都在不滿足中度過；永遠(yuǎn)也不完美，就永遠(yuǎn)體會不到真正的幸福。這時人總是怨天尤人，抱怨老天不公，自己不幸福。但其實并不是老天的錯，只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之，若沒有對幸福的追求，人生就會真的沒有幸福，人也會變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對幸福的真正理解和追求。
幸福是一種心靈的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)、淡然和知足是幸福門前的長廊。有的人窮極一生也走不完這條長廊，看不到幸福的門扉。但閉眼呼吸，用陽光勾勒微笑的人，卻可以輕輕走過這長廊，拍打幸福的門環(huán)。
幸福珍貴，貴在了“恰到好處”這四字上。也許，我們應(yīng)該明白了幸福的含義。
恰到好處的幸福的讀后感篇十四
幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?！分袑W(xué)到的。正如她在書中寫到：當(dāng)一個人在田園香徑中行走時，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風(fēng)景。但當(dāng)他真的走到那里時，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯過的風(fēng)景是如此美麗。
幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會忘記當(dāng)初所得，現(xiàn)在所有，他們會盼望著下一次幸福的到來。可幸福并不是取之不盡，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無生氣。而這時，人們早已將擁有的都拋棄了。其實，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個又大又圓的西瓜，可她看來看去，又覺得不夠好，又挑選了一個，又不滿意。結(jié)果挑到最后，她還是認(rèn)為第一個最好，可那時，已經(jīng)有一個人將瓜抱走了。無奈，母親只有再選一個了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個瓜并不甜。她說：“要是當(dāng)時就把那個西瓜買了該多好！”
這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專注于遠(yuǎn)處看似絢麗的風(fēng)景。所以，珍惜眼前擁有的吧！
幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會太長也不會太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸?？偸窃诳旖Y(jié)束時，在遠(yuǎn)處安排更吸引人的事物，它驅(qū)使著人們向前，卻又在最后撤銷障眼法。當(dāng)人們回過頭來時，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請在田園香徑的某一處風(fēng)景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂的擁有它、珍惜它，因為幸福恰到好處，給了你一處美麗、一份滿足，就不會再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所擁有的吧！
正是因為我從書中學(xué)到了這個道理，現(xiàn)在無論對什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時你會發(fā)現(xiàn)，原來一切都是那么美好！
恰到好處的幸福的讀后感篇十五
她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長的故事。年輕時在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī)，后來當(dāng)心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學(xué)創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。
喜歡她，喜歡她的幸福之道。
忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長長的路我們慢慢地走。
她就是這樣一個體驗生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進行鞭辟入里的詮釋的那個人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者，幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個先導(dǎo)者。
她的這本《恰到好處的幸?！?，我早已購買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。
當(dāng)如今再次拿起時，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。
于是，一口氣讀完。
也就是從此刻，她打破了我對這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結(jié)的時候。那種對生命有著深刻體驗，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。
為什么我會如此信服于她？
我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠的散文式語言，訴說著自己對生命刻骨銘心的感悟，對生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。
書中很多話，是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時，才會茅塞頓開，大徹大悟。
最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。
恰到好處的幸福的讀后感篇十六
感謝學(xué)校給我這個靜下心來讀書的機會，我在拿起這本書來的時候心里就想，要不是開學(xué)要做讀書交流，我是不會在這么忙碌的過年時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁，覺得這本書語言細(xì)膩平實，還不錯。第二天我是正真讀進去了，像清新的泉水蕩滌過心間，一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺，更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細(xì)膩平實的語言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難，同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗，她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會經(jīng)歷生命有時的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂觀時，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時，幸福便會悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時，你要樂觀，因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長，對待幸福需要且行且珍惜！
親情幸福的作文。
幸福美滿結(jié)婚的寄語。
論信仰與幸福的關(guān)系。
以幸福為事件的作文。
作文素材幸福。
做個幸福的教師演講稿。
ted幸福的英文演講稿。
福分、享福、幸福的歇后語。
恰到好處的幸福的讀后感篇十七
幸福似乎不需要多大的付出或給予，它可能只是一杯茶，一席棉被，一塊點心又或是一句鼓勵，一聲問候，一次擁抱。
幸福是什么，它是從何而來，它又是為什么要來，人們又為何需要它？
《恰到好處的幸?！分姓f“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?/p>
恰到好處的幸福？恰到好處又是什么呢？《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：指說話、做事恰好到了最合適的地步。最合適的'幸福？好像擁有它很難，它不能多，也不能少。
多了，就會讓人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中，不能讓人經(jīng)歷許多的磨難，從而不能感受到真正的幸福。
少了，便會讓人難以滿足，只覺得幸福永遠(yuǎn)不會降臨到他的身上。繼而領(lǐng)會不到幸福的滋味。
我認(rèn)為，感受幸福其實是一種能力。但是，有的人感覺已經(jīng)在每日都有的幸福中喪失了。這時，這些人就需要其他人來提醒他擁有的幸福了。
讓我們來做個提醒自己有多幸福的小游戲吧！
首先你在紙上寫下五種你認(rèn)為最重要的東西。寫好后，劃掉其中一個你認(rèn)為在這之中最不重要的。這里的劃掉不是用一根斜線劃掉，而是用筆把這個名稱全部涂掉?，F(xiàn)在應(yīng)該還好選擇吧！然后，從四個中再劃掉一個，現(xiàn)在是不是有點困難了呢？繼續(xù)，從三個里再劃掉一個······從兩個里再劃掉一個······現(xiàn)在只剩下一個了。它可能就是你認(rèn)為最最重要的東西了。最后，把這個劃掉?，F(xiàn)在的你會有什么感覺呢？是不是感覺自己好像一點幸福都沒有了呢？其實，你寫下的這些東西曾經(jīng)就給你帶來了無與倫比的幸福?？墒墙?jīng)過了這么久時間，這些幸福早已被消耗殆盡。
當(dāng)你問完后，回過頭來再看看自己。你會突然發(fā)現(xiàn)他們所向往的幸福中絕大多數(shù)的你都擁有。這會兒你就會恍然大悟：自己其實正好擁有著恰到好處的幸福。
幸福，其實就是這么簡單。
恰到好處的幸福的讀后感篇十八
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！罚@本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西,也教會了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實他們都錯了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時候，仍然會選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命啊！
開學(xué)了，又可以見到親愛的老師、同學(xué)；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個好的開始!
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