別擠啦讀書心得體會(huì)(專業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 19:38:23
別擠啦讀書心得體會(huì)(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-29 19:38:23     小編:筆舞

在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后,我深感有必要對(duì)此進(jìn)行一番總結(jié)和梳理。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受,使文章更具個(gè)人色彩和獨(dú)特性。小編精選了一些真實(shí)感人的心得體會(huì)范文,希望可以引起大家對(duì)于生活和人生的思考。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇一

前幾天,我們學(xué)了一篇課文《別擠啦!》。學(xué)完后,我感受頗深。

這篇文章是狄更斯寫的。他告訴我們:擠不僅是指身體上的碰撞,還指一些不道德的形為。希望大家要有一顆寬容之心,一再呼吁大家不要擠了。

我最喜歡那句:所有的大門都敞開著,思想的王國(guó)是自由的天地。每一個(gè)人都渴望自由,是呀!有誰(shuí)不喜歡自由呢!但是,有許多人為了自己的開心,而去傷害別人,這樣太自私了。比如說(shuō)有些人對(duì)我,我小時(shí)候總?cè)ヒ伦齑?,結(jié)果下嘴唇咬破了,一看上去,像有兩張嘴巴,為此有許多人笑我四張嘴,弄得我一到冬天總是捂嘴巴。我真的好討厭他們,從來(lái)不顧我有多難受。

你可以盡情的追求,追求那人間最好的一切。只是你得保證,保證你自己不使別人受到壓抑。這句話我真要送給某個(gè)朋友,她曾說(shuō)過(guò)誰(shuí)我都不在乎,只是那個(gè)人,我不允許她的成績(jī)比我好。我沒(méi)有的他也不能擁有。聽了她的一翻話,我嚇得差點(diǎn)不敢和她做朋友了。

怎么她會(huì)有這種想法呢?我為自己慶幸和她不是一個(gè)班的。因?yàn)樗刀市奶珡?qiáng),唉!別人還一定得讓著她呀。全班第一應(yīng)靠自己的努力去爭(zhēng)取,不是叫別人成績(jī)落后來(lái)爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝坏?,千萬(wàn)不要因?yàn)闃s譽(yù)的誘惑而把友誼和善良從心靈深處擠走,更得嚴(yán)防丑惡悄悄潛入你的心底。應(yīng)該給別人生的權(quán)利,活的余地。

沒(méi)錯(cuò),讓每一天成為一項(xiàng)嚴(yán)峻的記錄。一、二年級(jí)時(shí)的我,不知道拾到東西應(yīng)該交公,撿到一支筆就自己拿去用了?,F(xiàn)在想起來(lái),真想打自己幾下子,我真壞,如果自己丟了東西,肯定急得跳起來(lái),相信別人也一定會(huì)是這樣,可我卻沒(méi)有給回失主。爸爸媽媽知道后教訓(xùn)了我一番,此后我再也不那么做了??匆妱e人找回東西后燦爛的笑臉,自己也是格外幸福。

讀了《別擠啦》,我的心更開闊了。人生如此美妙!我們要把善良永存心底,不做虧心事,不讓丑惡盤距我們心底、玷污了我們純潔的靈魂!

我們共同生活在一個(gè)美麗的藍(lán)色星球——地球上。雖然人與人可能遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,但我們互相以存,誰(shuí)也離不開誰(shuí),各國(guó)人民應(yīng)該像一個(gè)大家庭的成員一樣,互相愛護(hù),互相尊重。這是我學(xué)習(xí)了第七單元后的感悟。

《別擠啦》生動(dòng)有趣的詩(shī)句,批判了社會(huì)上一切不道德的事情,世界那么大我們都沒(méi)有權(quán)利“擠”他人。我得到了團(tuán)結(jié)、和諧、平等、友愛。

地球是一個(gè)大家庭,我們雖然語(yǔ)言不同、膚色不同、文化不同、歷史也不同,但是我們應(yīng)當(dāng)和平共處。盡量保持平等,不要存在歧視,讓世界沒(méi)有分歧。

《別擠啦》里面提到了“問(wèn)心無(wú)愧”,可能很少人可以做到,我們需要約束自己,不讓他人感到壓抑。想要和諧,必須自己帶動(dòng)他人,多做一件好事,多露一縷微笑,世界就能更加美好!

“給別人生的權(quán)利,活的余地”這句話描寫得淋漓盡致,令我刻骨銘心。我們要尊重他人的權(quán)利,寬容他人的余地。

《別擠啦》是一篇寫道德的詩(shī)歌,是英國(guó)著名作家狄更斯的杰作。這篇詩(shī)歌體現(xiàn)出人世間的真善美,表明了人與人之間因和諧相處。

這里的“擠”是指只顧自己不顧別人的不道德行為?!皵D”還具有廣義上的含義,即思想上的“擠”行動(dòng)上的“擠”和心靈上的“擠”。這篇詩(shī)雖然短小,卻給人以道德教育,使讀者受到感染,心靈上得到凈化。

讀了這篇詩(shī)歌,知道文中表現(xiàn)出做人要寬容,善良,真誠(chéng),也表現(xiàn)出作者向往和追求人間美好的理想。文章最后作者又呼吁了大家“不要擠,千萬(wàn)不要擠!”我們共同生活在一個(gè)地球上,整個(gè)世界就是一個(gè)大家庭,大家應(yīng)該禮讓,應(yīng)該和平共處。

詩(shī)中的每一句話,都能使我們聯(lián)想到生活中的一些現(xiàn)象。例如“它容納得了我,也容納得了你。所有的大門都敞開著,思想的王國(guó)是自由的天地?!弊屛衣?lián)想到那些鼠頭鼠腦的小偷,做的見不得人的事,最后被捕后悔有來(lái)不及了。其實(shí),小偷也可以靠自己的本事來(lái)?yè)Q取錢財(cái)。誰(shuí)也不笨也不懶,只要你敢于去追求,想做的事就可一實(shí)現(xiàn)。

學(xué)了這篇詩(shī)歌,我懂得了人世的真善美,懂得了寬容,懂得了善良,懂得了真誠(chéng)。在這,我也想大聲的說(shuō):“不要擠,千萬(wàn)不要擠!”

別擠啦讀書心得體會(huì)篇二

面對(duì)著一個(gè)個(gè)鮮活的生命,面對(duì)著一張張渴求知識(shí)的眼睛,為人師的我,在深深地思考:我能給孩子們什么?我不能在日復(fù)一日、年復(fù)一年中“糟?;钪纳保晕椅┯辛η笞屛业恼n堂“活”起來(lái)!經(jīng)過(guò)《別擠啦》這一課的教學(xué),我更加理解了讓課堂“活”起來(lái)的真正內(nèi)涵。

在進(jìn)行《別擠啦》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我給自己找了三個(gè)定位:

二、不能把語(yǔ)文課上成思想品德課,所以在朗讀上就要下功夫。學(xué)生在聯(lián)系生活談自己感受、收獲,都是在充分讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。而朗讀的梯度是先是“正確、流利”,在細(xì)讀基礎(chǔ)上,把握住作者的情感和在自己理解基礎(chǔ)上,再讀出語(yǔ)氣、讀出感情。也就是體現(xiàn)了語(yǔ)文課的“讀中感悟”。

三、給學(xué)生積極的評(píng)價(jià)?!八畤L無(wú)華,相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火,對(duì)擊始發(fā)靈光?!闭n堂上,教師把學(xué)生看作心上的朋友,學(xué)生將視教師為眼中的親人。從老師的積極的評(píng)價(jià)中讓學(xué)生感受到自己是對(duì)的,讓學(xué)生感覺(jué)到老師是欣賞我的。老師也只有把學(xué)生放在與自己平等的地位上,用心與孩子們對(duì)話,傾聽孩子們的看法,用學(xué)生的眼光去看世界,用欣賞的眼神去捕捉孩子們的真實(shí),分享他們學(xué)習(xí)的快樂(lè)與煩惱,才能真正走進(jìn)學(xué)生心里,才能真正創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧、民主的教學(xué)氛圍。學(xué)生也只有在這種氛圍中才能把自己的思想打開,才敢把自己想說(shuō)的說(shuō)出來(lái)。孩子們想說(shuō)了、敢說(shuō)了,也就達(dá)到了教學(xué)內(nèi)容的自主生成,也就是充分挖掘了學(xué)生資源。

反思《別擠啦》這一課的課堂教學(xué),我感觸最深的有兩點(diǎn):

第一,教學(xué)過(guò)程充滿了多元性、不可預(yù)測(cè)性和不確定性。在新課程理念下,要想上一堂實(shí)在的有收獲的公開課,千萬(wàn)不能“演課”。老師們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),也不能把教學(xué)內(nèi)容定得太窄、太死,不能用老師的思維代替學(xué)生的思維,包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要給自己的教學(xué)設(shè)計(jì)留出“空白”供學(xué)生自主、合作和探究。學(xué)生對(duì)于這些“空白”的補(bǔ)充,最能體現(xiàn)學(xué)生的“自主、合作與探究”,其結(jié)果也是不可預(yù)測(cè)和不確定的,它只靠學(xué)生在教師組織下的自主生成。這個(gè)“空白”也就是在課堂中師生共同創(chuàng)造出來(lái)的生成的“教學(xué)資源”。

讓課堂“活”起來(lái),是一種觀念,是一種理想,更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂(lè)觀向上的氣質(zhì);需要教師具有自尊、自信的精神;需要教師具有一種關(guān)心人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然的情懷;需要教師具有一種求實(shí)致遠(yuǎn)、質(zhì)樸高雅的品位;需要教師具有一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇三

“不要把善良從心靈深處擠走,更得嚴(yán)防丑惡偷偷潛入你心底。給道德以應(yīng)有的地位,給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì);讓每一天都成為一項(xiàng)嚴(yán)峻的記錄;面對(duì)著它,你應(yīng)當(dāng)問(wèn)心無(wú)愧;給別人生的權(quán)利,活的余地?!?/p>

今天上午的第一節(jié)語(yǔ)文課上,趙老師領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了著名作家狄更斯的一首小詩(shī):《別擠啦》。其中以上這段文字給我留下了及其深刻的印象。“不要不把真善美不當(dāng)做一回事,卻把假惡丑當(dāng)做寶貝似的讓它在心里生根發(fā)芽,要給你的道德在心里留下一個(gè)重要的位置;不論是誰(shuí)做了好事,都要給予他鼓勵(lì)并向別人學(xué)習(xí);讓每一天都成為一套習(xí)題,認(rèn)真地對(duì)待他,完成他。讓每一分、每一秒都有意義,有價(jià)值,不做任何虧心事。這樣,你面對(duì)他才能問(wèn)心無(wú)愧?!?/p>

老師講到這里,我想起一些事,不由得心虛地把頭埋進(jìn)了胳臂肘里。

那是上個(gè)星期六,只相隔一兩天的功夫。表姐來(lái)我家玩。星期天的下午,我們一起出去逛街,在學(xué)校門口的小賣部里溜達(dá)了很長(zhǎng)時(shí)間。接著,她便提出了要到我教室里看看的打算。我想了想,答應(yīng)了,“去就去唄,教室里又沒(méi)有老虎!”想著,我往學(xué)校走去。在大門口,門衛(wèi)卻擋住了去路。“干嘛?”“我的水彩筆忘在學(xué)校了,得進(jìn)去拿一下。”我臨時(shí)想出來(lái)了一個(gè)借口。門衛(wèi)把門打開了。為了讓門衛(wèi)相信我是真的把東西忘在學(xué)校,我拉著姐姐如脫弦的箭直射教學(xué)樓。

我熟練的左拐右拐,帶著姐姐來(lái)到四樓,拐個(gè)小彎,把她領(lǐng)進(jìn)了六·六班的門。教室里一片狼藉。不知是哪個(gè)在學(xué)校上活動(dòng)課(我們學(xué)校的星期六、星期日有活動(dòng)課)的調(diào)皮孩子闖進(jìn)我們班(我們班的門整天不鎖,也不知道“門神”都跑哪兒去了)一陣亂翻,把一位同學(xué)的卷子扯了一地,水彩筆也在地上躺著。我憤憤的嚷嚷著:“這些遭天譴的!”快步走過(guò)去把東西重新放好。這時(shí)候,姐姐發(fā)現(xiàn)了什么有趣的東西:“快來(lái)看!”我嚇了一跳,轉(zhuǎn)身一望,之間姐姐手里拿著兩本《阿衰》。“嗨,這是那個(gè)誰(shuí)……哦,對(duì),姚思旭放這兒的!”

不知姐姐從哪兒扯來(lái)一個(gè)小袋子,把兩本漫畫往袋子里一裝,然后又從姚思旭的桌兜里掏出來(lái)三盒“太空泥”。這是一種像橡皮泥一樣的玩具,不過(guò)比橡皮泥有韌性,只要不開蓋就不會(huì)干,比橡皮泥要濕一些。最近美術(shù)老師要求要帶太空泥做手工,所以很多同學(xué)都買了,姚思旭一下買了五六盒。姐姐掏出來(lái)一盒白的,一盒黃的和一盒黑的,然后把它們又都裝進(jìn)了袋子里。我愣了一下,指著袋子問(wèn):“你要干嘛啊?”姐姐詭異的一笑,點(diǎn)了點(diǎn)自己的腦袋:“笨啊,當(dāng)然是要帶走咯!”“帶走?你這叫偷啊!”“你不懂!拿別人的東西被發(fā)現(xiàn)叫偷,沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的叫借!只不過(guò)是一借不還而已?!?/p>

嘿!她偷了東西還振振有詞呢!我拍了拍這袋子:“不行,反正你不能帶走?!苯憬憧磩e不過(guò)我,只好把那兩本漫畫掏了出來(lái):“這下總行了吧?”看姐姐那一臉堅(jiān)持的樣子,我也知道再怎么逼勸都沒(méi)用,只好作罷。姐姐想三盒太空泥分我一盒,我連連擺手:“算了!”心里說(shuō):我才不和你一起“分贓”呢!星期一,姚思旭發(fā)現(xiàn)六盒太空泥只剩三盒了,特別生氣,一個(gè)勁兒的罵小偷。我聽著這些謾罵,老覺(jué)得這事由我的一份責(zé)任,心里便忐忑不安,老怕學(xué)校會(huì)調(diào)教室里的監(jiān)控看一看,查出來(lái)是我“偷”的這些東西。

唉,人做了壞事,心里就是太難受!真是應(yīng)了這句古話:不做虧心事,不怕鬼敲門啊!這幾天真是連覺(jué)也睡不好了?!白屆恳惶於汲蔀橐豁?xiàng)嚴(yán)峻的記錄,面對(duì)著他,你應(yīng)當(dāng)問(wèn)心無(wú)愧。”讓每一天都變成一套習(xí)題,讓我們每個(gè)人都朝著一百分努力!

別擠啦讀書心得體會(huì)篇四

我亂了頭緒,不知道寫哪本書籍的讀后感??墒钱?dāng)我翻到這本書時(shí),又一次被它吸引了,它就是《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)》。以前只是翻翻這本書,覺(jué)得沒(méi)什么用,偶爾有幾篇認(rèn)真閱讀。但是現(xiàn)在,我完全被沉迷在了這本書里,所以寫下了這篇讀后感。

在這本書里,有春的夢(mèng)幻,夏的斑斕,秋的純凈,冬的柔情……這一切的一切,無(wú)不令人凝神思考,無(wú)不吸引著人們?nèi)ヌ綄に募?、欣賞四季、享受四季。

此書分為“春之散章”、“夏日意象”、“秋韻”、“冬殤”四個(gè)主題。然而我讀到了書中不僅描寫自然的四季,也感悟人生的四季。通過(guò)對(duì)自然界四季的描寫,也表達(dá)出對(duì)人生的思考和對(duì)人生的贊美。

而且,每一篇文章都有細(xì)細(xì)注解,講出其中的、我們不能發(fā)現(xiàn)的深刻含義,還有很多精美的講評(píng)。

細(xì)細(xì)讀完這本書,我被那詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫一般的美景和文章中那些啟迪人們心靈的哲理所佩服。從春到夏,秋到冬,每一篇文章都像四季的小精靈,帶給我們歡樂(lè)與知識(shí)。每一篇文章都飽含了四季的風(fēng)采。

一株綠草、一滴細(xì)雨、一片落葉、一朵雪花、一顆愛心,在書中顯得多么美妙啊!讓我們感悟四季,感悟這本優(yōu)美動(dòng)人的書吧!在此,我向你們推薦這本書,希望你們能夠品嘗一下這本書的味道。

在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)……。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇五

第一次讀它,似懂非懂,只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品;第二次第三次,我有想哭的感覺(jué),但是卻找不到它的力量,能使我們傷心的力量所在;第四次第五次,有點(diǎn)感觸,就是下面的東西了。

小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折,小王子開始了他的追求,追求自己也說(shuō)不清楚的東西,而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候,小王子,已經(jīng)會(huì)不去了。他,輕輕地倒下。

小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣,當(dāng)我們開始尋找,就已經(jīng)失去,而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下,沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。

作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程,恰恰就是我們的每天的生活,就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。

或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。

我們不知道自己的命運(yùn),我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”,而忘記了,會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。

失去了才懂得珍惜,遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界,都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是,怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇六

一提起讀書,我就想起了很多關(guān)于讀書的名言?!皶x百遍,其義自見?!薄白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!薄皶凶杂悬S金屋?!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯。”……可見,讀書對(duì)人的生活是多么的重要。讀書,可以使窮人擺脫貧困,可以使煩惱的人忘掉憂愁。書籍是孤獨(dú)者的朋友,是憂郁者的興趣,是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。

古往今來(lái),但凡有識(shí)之士,杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究,才練就了“秀才不出門,便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書中獲悉一切,上知天文,下知地理,中曉人事;明陰陽(yáng),懂八卦;曉奇門,知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。抱膝委坐,自比管仲、樂(lè)毅之資;笑傲風(fēng)雨,未出茅廬便知三分天下。

讀書是一件快樂(lè)的事情,讀書的興趣有很多,就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧。

《三國(guó)演義》中,一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智,這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。

孫悟空七十二般變化的神通令人神往,豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬,沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。

一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比,豪氣沖天,讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。

鳳姐姐的潑辣,林黛玉的柔情,薛寶釵的智慧,讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣。

如果說(shuō)課堂上讀書是讓我學(xué)習(xí),讓我思考。那么課外讀書就是讓我了解,讓我感悟。而品讀人世的大書,則是讓我成長(zhǎng),讓我成熟。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇七

《別擠了》是英國(guó)著名作家狄更斯所作的一首給人以心靈教化的詩(shī)歌。這首詩(shī)歌表達(dá)了作者向往人間的美好,追求真善美,倡導(dǎo)人與人之間和諧相處,用寬容、善良、真誠(chéng)的心去生活的思想感情。教學(xué)之時(shí),我在深深地思考:我能教給孩子們什么?怎樣引導(dǎo)學(xué)生既理解了詩(shī)歌、使學(xué)生從中受到教育,又能體現(xiàn)語(yǔ)文味。在教學(xué)后,我做以下反思:

1、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)“擠”。在學(xué)生自讀課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)中的每一句話與生活中的現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),談出自己的閱讀感受。比如“人間最好的一切”指什么,我們?cè)?jīng)有哪些行為讓別人“受到壓抑”,有哪些“丑惡偷偷潛入你的心里”等與詩(shī)歌內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的問(wèn)題,學(xué)生在聯(lián)系實(shí)現(xiàn)中懂得了作者表達(dá)的思想感情,也從中受到了思想教育。

2、在朗讀上下功夫。這樣聯(lián)系生活實(shí)際理解了課文內(nèi)容之后,再在理解的基礎(chǔ)上朗誦,要求學(xué)生讀出語(yǔ)氣,讀出感情,以體現(xiàn)語(yǔ)文課上的“讀中感悟”這一理念。

3、角色互換走進(jìn)詩(shī)。在課堂上,讓學(xué)生用“我”代替“你”,如,“我將問(wèn)心無(wú)愧”,這不僅使學(xué)生深入詩(shī)歌之中,切身體會(huì)作者表達(dá)的感情,也是對(duì)自己心靈的洗禮。

4、合作探究得啟示。學(xué)習(xí)了課文,我讓學(xué)生討論:為什么作者一再呼吁“別擠啦”?作者的呼吁給我們什么樣的啟示?一百多年過(guò)去了,再讀這首詩(shī)有何現(xiàn)實(shí)意義?學(xué)生在探究、交流中受到了啟示,加深了理解。

在這首詩(shī)的教學(xué)中,如果我能突出精讀這一環(huán)節(jié),充分利用課堂生成資源,多一點(diǎn)等一等的耐心,課堂教學(xué)就會(huì)更有效。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇八

葉圣陶先生說(shuō):“一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透。要理解得透,務(wù)必多揣摩。”要想體會(huì)這篇文章帶給我們的意境美,就需要深入文本,揣摩探究,發(fā)掘文本之美。

品味琦君的《春酒》,為什么母親釀制的八寶酒會(huì)讓“我”“酒入愁腸,化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶,有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親,而更重要的是,作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷顧,以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。

《春酒》是一篇詩(shī)化的散文,作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無(wú)限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年,而作者又用如詩(shī)般的語(yǔ)言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí),筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn),抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn),引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”,以詩(shī)歌解讀散文,用寫作來(lái)促進(jìn)閱讀,收到了意想不到的效果。課堂上,在理解了文章的主題思想之后,我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩(shī)中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩(shī)句,學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后,我由詩(shī)歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”,沒(méi)想到,當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問(wèn)我:“教師,我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念,既然古人都是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá),那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來(lái)表達(dá)呢”我在表?yè)P(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí),又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生,并由此順著學(xué)生的思維來(lái)了個(gè)師生“寫詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生活力高漲,紛紛躍躍欲試,大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作:

(1)、春,何處逢春酒,八寶泡酒人,懷念舊人思,無(wú)盡情思鄉(xiāng),何時(shí)還鄉(xiāng)

(2)、一杯春

酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……

(3)、春酒,春酒,一杯八寶酒春酒,春酒,一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國(guó)思鄉(xiāng)味!

(4)、八寶酒,滿香斗你一杯來(lái)我一斗端著聞,舔著喝醉下去,寄鄉(xiāng)愁……

別擠啦讀書心得體會(huì)篇九

人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛,出乎意料的死亡,夢(mèng)想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實(shí)!

《皮囊》是一本好書,作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事,對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見、別離和反思,毫不掩飾地寫下了他要告訴人們的話語(yǔ),以及追尋皮囊之下的靈魂。

蔡崇達(dá)正少年時(shí)代,經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮,十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向,總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。

改變命運(yùn),我們要竭力反省和調(diào)整自己,做真誠(chéng)的人,求真,求實(shí),求力度,去華而不實(shí)的東西,去浮囂的東西。與此同時(shí),在我們青少年時(shí)代,一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響,甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽,增加你骨骼的鈣質(zhì)成分,也保證了你血液的純度。因此,有幾個(gè)像李大人這樣的朋友,是幸運(yùn)的,也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù),有膽略而不莽撞沖動(dòng),傲氣而能厚道待人。

阿太曾說(shuō):“肉體不就是拿來(lái)用的,又不是拿來(lái)伺候的?!卑⑻珟状伟丫斯舆M(jìn)水里,逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō):別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。

纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿,一不小心摔了下來(lái),躺在家里動(dòng)不了,兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路,然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái),阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了,一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠(chéng)心想念我,我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院螅乙呀?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱,來(lái)去方便多了。阿太她愛自己的生命,但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。

阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了,變得異想天開,不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子,她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十

暑假里我讀了美國(guó)作家馬克·吐溫的一本名著叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》,書中為我們展現(xiàn)了一個(gè)調(diào)皮而善良的主人公,湯姆。索亞。他的父母早年就去世了。

只有姨媽養(yǎng)了他,在姨媽眼淚,湯姆是一個(gè)搗蛋鬼,但是他又情不自禁地喜歡這個(gè)孩子。在他身上我看見了聰明、勇敢、正直、樂(lè)觀的影子。在童年的時(shí)代。湯姆有些叛逆,他想當(dāng)“西班牙海上黑衣大盜。”“血手魔王,”“海上霸主?!?/p>

湯姆所做的一切遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)普通的兒童在他身上,我們看見了許多孩子童年幻想,而給他生命的是馬克·吐溫的行動(dòng)告訴我們只要有歡樂(lè),有夢(mèng)想,美夢(mèng)可以成真。終于有一天,我們的天性可以自由發(fā)揮,創(chuàng)造出屬于我們自己的一片夢(mèng)幻天空。

湯姆是個(gè)很頑皮的男孩,但他也很聰明、勇敢、正直、樂(lè)觀。去墓地探險(xiǎn),他目睹了一起案件,在無(wú)辜者即將遇難時(shí),湯姆勇敢地站出來(lái)指證兇手,成了一個(gè)小英雄。去郊游,他救了自己和小伙伴,還找到了真正屬于自己的寶藏。

一個(gè)多元性格的男孩,一段勇敢浪漫的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,讓我感受到了生活的多彩和美麗。

書中主人公湯姆·索亞是大人眼中的頑皮孩子,他不愛好好地背誦《圣經(jīng)》,他上課時(shí)常有些小搗蛋的行為,他總是不按照常規(guī)辦事。他的衣服會(huì)因?yàn)榉N種原因弄臟,他常常挨家人、師長(zhǎng)的批評(píng)和指責(zé)。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十一

讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開闊眼界,還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書心得和體會(huì)。

第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。

真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂(lè),有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。

第三段:關(guān)于如何選擇讀物。

在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。

第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。

閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書的精神內(nèi)核,以此來(lái)反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。

第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。

在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書,我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛。

結(jié)論:

通過(guò)這段時(shí)間的讀書,我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十二

無(wú)聊的暑假里,我花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí),很孤獨(dú)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下,你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時(shí),你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。

這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛,讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛,用書籍來(lái)開闊我們的“視力”。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十三

徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗;此是涉世一極安樂(lè)法。大意:在狹窄的路上行走時(shí),要留一點(diǎn)余地給別人走;遇到美味可口的好菜時(shí),要留出三分讓給別人吃;這就是一個(gè)人立身處世最安全的。

這段話引申一下,不難發(fā)現(xiàn),其內(nèi)核是告誡我們要心里有他人,多想著其他人,不要有我無(wú)人,不要心里只裝著自己。當(dāng)我們那塊因自己不會(huì)耕種而荒蕪成沙漠的心田,留出一分給其他人進(jìn)行耕耘的時(shí)候,沙漠中逐漸的就會(huì)出現(xiàn)一片綠洲,當(dāng)更多的人被我們請(qǐng)進(jìn)這塊心田進(jìn)行耕耘的時(shí)候,沙漠逐漸就消失了,森林慢慢的就形成了。

仍然是我們敬重的昊天法印老師,老師在課上幾次都跟我們強(qiáng)調(diào),是學(xué)員們成就了老師的修行,學(xué)員們都是老師的菩薩,甚至有些學(xué)員被老師微信備注為某某菩薩。每次聽到老師這樣的分享時(shí),我都不會(huì)去思維內(nèi)在的法理是什么(雖然思維評(píng)判推理是我的慣性),而是內(nèi)心覺(jué)得特別有意思,隱隱的感覺(jué)是一件既有趣又有意義的事情。直到有一天我也開始依葫蘆畫瓢了,突然驚喜的發(fā)現(xiàn),我的瓢不僅慢慢的初具外在的形狀,一些淡淡的神韻也開始出現(xiàn)了。

幾位被我備注的菩薩都是我現(xiàn)在的同事,這些菩薩啊,就好比一面面鏡子,而且是多彩多樣、活靈活現(xiàn)、多維立體、360度無(wú)死角的寶鏡,幾乎每天白天都時(shí)時(shí)刻刻、兢兢業(yè)業(yè)的出現(xiàn)在自己的面前,直到照鏡子的人累了,需要下班休息了,鏡子才離開。

有一位鏡子菩薩,跟我年紀(jì)相仿,待人接物方方面面特別周全、落落大方,組織大的活動(dòng)內(nèi)心不慌亂,始終都是思維清晰、考慮周到、情緒起伏不大、和顏悅色。我們是在同一個(gè)辦公室辦公的,所以幾乎每次看到她在與人進(jìn)行溝通的時(shí)候,對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),然后隨時(shí)會(huì)進(jìn)行、吸收與消化。

另一位鏡子菩薩,是一個(gè)讓我覺(jué)得比較不舒服的小男孩,充滿著好奇心、表現(xiàn)欲極其強(qiáng)烈。按照他自己的原話來(lái)說(shuō),“喜歡鎂光燈打在身上的感覺(jué),每次重要的會(huì)議上輪到他發(fā)表意見時(shí)內(nèi)心非常的high、熱血沸騰”?,F(xiàn)在每次跟他進(jìn)行接觸時(shí),我都會(huì)觀照自己心念的變化,每當(dāng)升起一個(gè)不好的念頭的時(shí)候,立刻覺(jué)知。所謂不怕念起就怕覺(jué)遲,念起即覺(jué),覺(jué)之即無(wú)。

還有一位鏡子菩薩,是我學(xué)生時(shí)代的嫡系師妹,也是我的貴人摯友,她會(huì)在工作中直言不諱的指出我做得不對(duì)的地方。我們之間關(guān)系特別鐵,又是相對(duì)的利益共同體,在工作中有這么一位好同事,我自己都覺(jué)得特別有福氣。

一天之內(nèi),小時(shí)候我們大部分時(shí)間是跟家人在一起,上學(xué)了大部分時(shí)間是跟同學(xué)在一起,工作了大部分時(shí)間是跟同事在一起。我們要成長(zhǎng),就絕對(duì)離不開這三個(gè)環(huán)境;我們要自我提高、要修行,他們是最好的陪練對(duì)象。我們切不可舍近求遠(yuǎn),那樣就是舍本逐末了,到頭來(lái)竹籃子打水一場(chǎng)空、皓首匹夫空悲嘆,悔之晚矣。畢竟光陰如梭,盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人啊。

如果小時(shí)候不到位,上學(xué)時(shí)候又被應(yīng)試教育荼毒了,剩下的就只有工作的這個(gè)環(huán)境可以利用試煉了。

現(xiàn)在,試煉場(chǎng)所的結(jié)界已經(jīng)打開了,大家趕快進(jìn)去提升自己的修為境界吧!

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十四

通讀《有效教學(xué)》一書,使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,教師教得辛苦,導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。

通讀此書以后,我越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把化學(xué)學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《有效教學(xué)》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。

一、要真正落實(shí)集體備課制度,實(shí)現(xiàn)學(xué)科智力資源共享集體備課時(shí),要加強(qiáng)做好上課前的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真?zhèn)湔n。每個(gè)教師說(shuō)出自己對(duì)教材的理解,要大膽地說(shuō)出自己的教學(xué)構(gòu)思,談自己對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),集體確定每單元的教學(xué)重難點(diǎn)、商量確定某個(gè)課時(shí)教學(xué)案例,并制定出課時(shí)學(xué)案,以供全年級(jí)學(xué)生共同使用,實(shí)行教學(xué)資源共享。教材是教師設(shè)計(jì)教學(xué)的重要材料,我們必須充分考慮某項(xiàng)內(nèi)容在整個(gè)教材中的地位和作用,找出知識(shí)的前后聯(lián)系,然后系統(tǒng)地合理地設(shè)計(jì)課時(shí)教學(xué)案例。年輕教師要虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),有經(jīng)驗(yàn)的教師要熱心幫助年輕人,共同學(xué)習(xí),共同提高,讓教學(xué)少走彎路,提高全組教師的備課效率。

二、要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),提高課堂教學(xué)的實(shí)效性新課改提倡在課堂上運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)備,采用多媒體手段組織教學(xué)。多媒體介入課堂打破了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),是現(xiàn)代教學(xué)手段是標(biāo)志之一。媒體的出現(xiàn)讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榱酥鲃?dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。它不但可以活躍課堂,更能提高學(xué)生的參與面,短、頻、快的大容量課堂節(jié)奏能有效的吸引并集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意,從而最終提高學(xué)習(xí)的聽課效益。

三、要全面建激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感課堂評(píng)價(jià)有教師評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià)和生生評(píng)價(jià),而在以往的課堂中運(yùn)用最多的是教師評(píng)價(jià),壓抑了學(xué)生作為課堂主體的體現(xiàn),所以在還課堂給學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該還評(píng)價(jià)權(quán)給學(xué)生,他們更了解課堂評(píng)價(jià)與學(xué)生之間的重要關(guān)系。通過(guò)在課堂上運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方式,使學(xué)生更積極的投入課堂,參與課堂,更好的實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主,以學(xué)生平時(shí)參與各種教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)和合作能力為主要依據(jù),鍛煉了學(xué)生的思維能力,反應(yīng)能力,培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),參與意識(shí)和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在興奮的狀態(tài)下很容易接受新知識(shí),提高了課堂效率。

四、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)給予評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),及時(shí)對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況作出評(píng)價(jià)和反饋,幫助他們樹立自信心,提升學(xué)習(xí)中成就感。四、要關(guān)注教學(xué)感悟反思,在反思中促進(jìn)有效教學(xué)有效反思是有效教學(xué)的保證,有效教學(xué)不是一蹴而就的,而是通過(guò)有效的反思來(lái)實(shí)現(xiàn)的,以反思教學(xué)促進(jìn)有效教學(xué)。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為和策略,這樣,才能使自己的教學(xué)更加有效。首先要反思教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思,達(dá)到教師所要講授的內(nèi)容具有系統(tǒng)性、科學(xué)性、生動(dòng)性、有效性和前瞻性,用充滿個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格去引導(dǎo)學(xué)生在參與討論、合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,掌握科學(xué)知識(shí)形成過(guò)程,領(lǐng)悟科學(xué)探究方法,豐富知識(shí)素養(yǎng)。其次要反思教學(xué)態(tài)度,當(dāng)今的教育已不再歡迎師道尊嚴(yán),而是建立一種師生平等、和諧、寬松、融洽的新型師生關(guān)系。在教學(xué)實(shí)踐中要反思自己的教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真,教五、要全力提高學(xué)科素養(yǎng),促進(jìn)教師專業(yè)快速成長(zhǎng)要提高課堂教學(xué)的有效性,教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念、創(chuàng)新教育教學(xué)模式,從有效推動(dòng)和促進(jìn)中學(xué)生主體性實(shí)踐活動(dòng)入手,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力,以造就具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的個(gè)性品質(zhì)得到和諧發(fā)展的、德育智育潛能得到有效激發(fā)的符合素質(zhì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下的課堂教學(xué)實(shí)踐要體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師要注重教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),把研究指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法放在十分重要的位置,著力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生自主去探索,自己去發(fā)展,逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正達(dá)到讓學(xué)生“自求得之”的目的,以此提高學(xué)習(xí)效率。

五、因此,我們只有學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新,積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高有效教學(xué)能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十五

用了兩周時(shí)間讀完了謝利·卡根教授的《死亡哲學(xué)》。和讀其他哲學(xué)類書籍一樣——當(dāng)然了,我也確實(shí)沒(méi)讀過(guò)幾本哲學(xué)書籍)——我再一次被繞暈。

簡(jiǎn)單梳理一下本書的脈絡(luò)。

本書前半部分以證偽的方式否定了二元論關(guān)于靈魂存在的論證(最佳解釋推論和笛卡爾的思維實(shí)驗(yàn)),應(yīng)該說(shuō),其證偽的方式有不可知論及雙重標(biāo)準(zhǔn)之嫌。進(jìn)而引出柏拉圖的靈魂不朽理論,并從邏輯思辨角度予以否定。

后半部分是關(guān)于死亡本質(zhì)的探討。卡根教授引入個(gè)人同一性的三種理論,即靈魂論、肉體論和人格論,為“什么是死亡”以及死亡本質(zhì)的闡述做鋪墊。繼而用剝奪解釋理論分析了死亡帶來(lái)的壞處,即死亡剝奪了人生命中的美好事物,但同樣反駁了永生不朽意味著永遠(yuǎn)美好的觀點(diǎn)。而后,闡明關(guān)于面對(duì)死亡的態(tài)度,應(yīng)是感激而非恐懼。最后部分是關(guān)于自殺理性和道德層面的論述。

簡(jiǎn)單說(shuō)兩點(diǎn)思考。

關(guān)于人固有一死。人們都或多或少、或深或淺地思考過(guò)死亡這件事,但潛意識(shí)中,人是“不相信我將會(huì)死去”的。因?yàn)樗劳鰰r(shí)間的不確定性,人們對(duì)死亡的必然性是諱莫如深、細(xì)思極恐的?;蛟S只有在某個(gè)突發(fā)事件面前,我們才會(huì)確切明白生命的脆弱、死亡的真實(shí),停駐一下,思考一番,而后在生活既定的軌跡中繼續(xù)前行。

別擠啦讀書心得體會(huì)篇十六

讀書,是人類推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書的過(guò)程中,我們可以從書中獲得知識(shí)和思想的喜悅,同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái),我將分享我的讀書心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第一段:讀書的意義。

讀書是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式,通過(guò)讀書,我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲,還可以拓展我們的視野,讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書也是一種提升自我的方式,它可以拓展我們的思維,讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

在讀書的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我體味到作者的胸襟和情感,還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍,我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍,我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。

在讀書的過(guò)程中,我研究出了一些自己的讀書方法。首先,我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解,從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次,我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分,以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后,我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉,以此提高自己的理解和記憶。

第四段:讀書的價(jià)值。

讀書是一種與自我的對(duì)話過(guò)程,在其中我們可以不斷探索自己,并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對(duì)話的方式,在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn),交流想法和感受。讀書更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式,在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史,從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。

讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué),還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書心得的記錄,我們可以不斷審視自己在讀書過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足,從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式,更是一種深化精神文化的重要途徑,它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。

本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價(jià)值和讀書心得的意義,希望這些內(nèi)容可以幫助到大家,為大家在讀書的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書是無(wú)限制的提高自我的方式,它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見識(shí)、提升思維深度和品位境界,它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程,希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。

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