寫心得體會有助于我們反思自己的進(jìn)步和不足,找到自己的發(fā)展方向。撰寫心得體會時,可以參考一些相關(guān)文獻(xiàn)和資料,擴(kuò)展自己的知識和視野。以下是一些優(yōu)秀學(xué)生的心得體會分享,對于我們更好地學(xué)習(xí)和成長是很有借鑒意義的。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇一
“中原崛起教育為基”,這是中原教育改革之于中原崛起歷史重托的期盼,是改革發(fā)展到現(xiàn)階段歷史必然。伴隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃上升為國家戰(zhàn)略,基礎(chǔ)教育要謀劃好轉(zhuǎn)變、改革、發(fā)展這三篇文章,其關(guān)鍵就在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生接受新知識方式的改變。從大學(xué)畢業(yè)工作已經(jīng)快兩年了,深深感到知識在工作于生活中的重要性,知識改變命運(yùn),經(jīng)典之語!但是,有些時候,卻用不正確的方式來認(rèn)識對于我們很重要的朋友--知識。
1、學(xué)校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,變單一為多元。長期受應(yīng)試教育的影響,基礎(chǔ)教育陷入考試的怪圈不能自拔,學(xué)校的工作幾乎都放在單一目標(biāo)—升學(xué)率上,放在培養(yǎng)部分尖子生上,忽視了大部分學(xué)生的發(fā)展需求。導(dǎo)致諸多問題隨之而來:盲目追求規(guī)模效應(yīng)、生源惡性競爭、師生比例失調(diào)等等。新時期,基礎(chǔ)教育要回歸本原,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須革新舊的傳統(tǒng)觀念,樹立多元化的人才觀,把升學(xué)教育、生命教育、公民教育、多元發(fā)展作為辦學(xué)的目標(biāo)追求,為中原崛起奠定多層次人才基礎(chǔ)。
2、要轉(zhuǎn)變管理理念,變“強(qiáng)制管理”為“文化管理”。傳統(tǒng)的管理模式重管理管制輕梳理,重監(jiān)控輕信任、重命令輕創(chuàng)新,在一定程度上束縛了人的個性和創(chuàng)造才能,制約了人的發(fā)展和主動參與的熱情。新時期,學(xué)校要創(chuàng)新管理模式,提高管理效率,建立學(xué)校新的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化,用學(xué)校目標(biāo)影響師生的價值選擇和人文境界,以共同愿景凝聚師生集體智慧,使師生在這種文化氛圍里產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,激發(fā)創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)教育的真正價值。
3、要改革教育教學(xué)方式,變“強(qiáng)壓灌輸”為“啟發(fā)誘導(dǎo)”。要改變因循守舊的教育方式,實(shí)現(xiàn)真正教育改革,首要的陣地在課堂。時代的發(fā)展對課堂教學(xué)提出了新要求,從灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式、探究式的體現(xiàn)新課程精神的教學(xué)。努力打造高效課堂,徹底摒棄補(bǔ)課行為,給學(xué)生留出時間可空間,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)性思維,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠基。
4、要準(zhǔn)確定位發(fā)展,變規(guī)模發(fā)展為師生發(fā)展。發(fā)展是硬道理。近些年來,有些學(xué)校盲目追求規(guī)模效應(yīng),忽視學(xué)生的身心健康、個性發(fā)展,忽視教師的專業(yè)成長和生活幸福,學(xué)校內(nèi)涵得不到提升,教學(xué)質(zhì)量難以提高。學(xué)校要通過豐富多彩的課程設(shè)置和課余文化生活提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要關(guān)心教師工作和生活的平衡、責(zé)任和效率的平衡。
1、結(jié)合學(xué)院實(shí)際,開展學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí),堅(jiān)定了發(fā)展的信念,創(chuàng)新了發(fā)展的理念,明確了發(fā)展的思路,把握了發(fā)展的規(guī)律。
2、能夠?qū)W習(xí)是多么的幸福,社會、家庭為求知者創(chuàng)造了這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,廣大莘莘學(xué)子要把握好機(jī)會,珍惜青春,努力學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識,為自己,為家人,為社會奉獻(xiàn)自己的光和熱能量!
在今后的工作生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新十八談的其余篇章,切實(shí)領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì),提高個人內(nèi)涵素質(zhì),豐富自己的文化生活,緊跟時代的發(fā)展,做新時期的積極一份子!
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇二
作為一名年輕教師,我熱愛讀書,每有感觸便記錄下來,有兩句話我摘抄在讀書筆記上,感受至深。一句是“如果孩子是鳥,你就是天空;如果孩子是魚,你就是大海;如果孩子是花,你就是春天”;一句是“先做讀書人,然后談教育?!弊x書與我們年輕教師的成長,與我們怎樣教書育人是息息相關(guān)的。教師是一個很普通的職業(yè),是一個不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時間,我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》,有了一些體會?!靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本,保障權(quán)利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中?!毙铝x務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇三
20xx年4月20日通過了職業(yè)教育法修訂案。這是職業(yè)教育法1996年頒布實(shí)施以來的第一次全面修訂。職教法的修訂前后三次列入立法規(guī)劃。此次,在各方面特別是立法機(jī)關(guān)的關(guān)心、支持下,最終得以完成,可謂是來之不易,恰逢其時。新法對新時代職業(yè)教育的改發(fā)展,無疑會起到固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的重要作用,影響深遠(yuǎn)。
本次新《職教法》主要體現(xiàn)四個特點(diǎn):一是全面系統(tǒng)。新修訂的《職業(yè)教育法》全面反映、體現(xiàn)了有關(guān)職業(yè)教育的重大決策、改發(fā)展的最新成果。二是尊重實(shí)踐。將多年來改實(shí)踐中成熟的政策及時上升為法律,是修訂工作的重要遵循。修訂中對標(biāo)20xx年的《職業(yè)教改實(shí)施方案》,將其中的可以制度化、法定化的規(guī)定和政策,轉(zhuǎn)化為法律規(guī)定。如實(shí)施方案提出了職業(yè)教育是與普通教育不同類型、同等重要的教育這一重要論斷,為修訂提供了重要原則。三是問題導(dǎo)向。修訂工作從一開始,就形成了聚焦職業(yè)教改發(fā)展中的主要問題,特別是需要從法律制度上破解的焦點(diǎn)問題的工作思路。如何界定職業(yè)教育內(nèi)涵、定位,如何提高職業(yè)教育的吸引力、適應(yīng)性等,貫穿了法律修訂的全過程。四是著力創(chuàng)新。根據(jù)職業(yè)教改發(fā)展的實(shí)踐與突出問題,著力進(jìn)行制度創(chuàng)新,以法律規(guī)定規(guī)范和保障創(chuàng)新成果是修訂工作的重要指導(dǎo)思想,形成了一系列的創(chuàng)新成果,包括概念創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。
本次頒布的`新《職業(yè)教育法》,強(qiáng)化了的職業(yè)教育責(zé)任,標(biāo)志著我國職業(yè)教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建技能型社會的新階段,初步構(gòu)建了職業(yè)教育的治理模式并擴(kuò)大了社會力量的參與權(quán)責(zé),首次用立法形式明確了企業(yè)舉辦職業(yè)教育的主體作用,優(yōu)化了雙軌并行、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型職普關(guān)系。我們堅(jiān)信,乘著新《職業(yè)教育法》全面實(shí)施的東風(fēng),我國的職業(yè)教育一定會在高質(zhì)量發(fā)展道路上闊步前進(jìn)。在全面建設(shè)現(xiàn)代化新征程中大有作為。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇四
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的'狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)“新八德”,提高了我們的道德意識,增強(qiáng)了我們的法制觀念,收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)“新八德”教育,我認(rèn)為一個人成才需具備四個要素:志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力??v觀古今有作為的人才,其必備條件是有濟(jì)世之志,理想遠(yuǎn)大,有博愛的胸懷,有聰明才智,有扎實(shí)苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動力之源。俗話說“有志者,事竟成?!睂W(xué)生只有正確立志,才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo);如果沒有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就不足,很難成長。“孝親、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ),如果有才無德,則不能稱其為成才,搞不好還會是“危險品”。只有孝親,才能感恩博愛,才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè);只有尊師,才能著重他人、善待他人,才能著重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明;只有友愛同學(xué),才能愛他人和愛自己,才能融入團(tuán)體,團(tuán)結(jié)互助,為構(gòu)建和諧社會作貢獻(xiàn)。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇五
學(xué)習(xí)是人生永恒的主題。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷獲得新知,適應(yīng)新形勢。要發(fā)揚(yáng)”釘子”精神,努力擠時間學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策,學(xué)習(xí)”三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù),不斷用新知識、新理念武裝自己的頭腦,增長自己的才干,提高駕馭工作的能力。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,開動腦筋進(jìn)行理性思考,在理性思考中活化思維,提升境界。
我作為一名普通教師,在平時的工作中,要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷提高政治理論水平。在工作中,要發(fā)揮先鋒模范作用,帶頭宣傳黨的方針、路線、政策,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表”重要思想,緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理,特別是貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法來進(jìn)行,努力掌握觀察事物,判斷形勢,解決問題。在今后的工作中,我要加強(qiáng)主觀世界的改造,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正形成并永遠(yuǎn)堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的思想道德和革命品質(zhì),樹立立黨為公,執(zhí)政為民的思想,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
二、加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),適應(yīng)本科教學(xué)需要。
江澤民同志曾經(jīng)提出:”不論是誰,只要停頓下來,不學(xué)習(xí)新的東西,肯定是要落伍的?!笨梢哉f,知識就是力量,胸中有知識,說話辦事才能有底氣、有水平。對我們從事教育工作的人員來說,學(xué)習(xí)更是一個永恒的課題。雖然我的研究生階段學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,但這對我來說更是一個新開始。我校成功升本,對我們是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。新的形勢和新的任務(wù)對教育工作提出了更高的要求,我作為一名教師,面對新的形勢,要不斷的更新觀念,改進(jìn)教育方法;要勇于創(chuàng)新,努力做到思想更加解放,工作更加努力,學(xué)習(xí)更加主動,使我的思想和工作達(dá)到更高的境界。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)必須要全面。要學(xué)習(xí)法律、歷史、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會、心理等多方面的知識,力求知識全面。以不懈的努力,使自已的專業(yè)素質(zhì)、學(xué)識和教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)一個新的跨躍,為學(xué)院的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
三、大膽創(chuàng)新,銳意進(jìn)取。
”解放思想、更新觀念”,就是要堅(jiān)持與時俱進(jìn),弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,在黨的各項(xiàng)工作中勇于進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)黨、團(tuán)組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力?!眲?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。當(dāng)前,我校正在開展”解放思想,更新觀念”學(xué)習(xí)討論活動,這給我們提供了良好的學(xué)習(xí)討論機(jī)會,我們一定要很好的把握,以開展學(xué)習(xí)討論來統(tǒng)一思想,凝聚力量,努力開創(chuàng)工作的新局面。
“解放思想,更新觀念”,就是要站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)造一流業(yè)績。在一定的崗位上上承擔(dān)著一定的工作和任務(wù),這些看來平凡的工作和任務(wù)都是同實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和黨的整個事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。我們要緊跟時代前進(jìn)的步伐,堅(jiān)持解放思想與時俱進(jìn),勇于開拓創(chuàng)新,堅(jiān)決改變因循守舊、不思進(jìn)取的精神狀態(tài)和思想作用。要在自己的工作實(shí)踐中,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來,把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,通過“解放思想、更新觀念、堅(jiān)定信心、轉(zhuǎn)變作用”這次大討論,使自己的思想認(rèn)識和工作水平隨著實(shí)踐的深化不斷得到提高。
四、以學(xué)生為本,依法治教。
以人為本,充分認(rèn)識到自己不是簡單的教書匠,而是青少年靈魂的塑造者,是和諧社會的建設(shè)者。依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實(shí)際情況,尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從學(xué)生出發(fā),從實(shí)際出發(fā),全面落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)身心健康的社會主義建設(shè)者,而不是高分低能的考試機(jī)器。教師要遵循的法是什么,是社會對教師的要求,是政府對教師的要求。我們的社會和政府需要的是品德高尚,心胸開闊,心智健康,為人表率,以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師,如果我們具備了以上的各種品質(zhì),我們就能夠依法執(zhí)教。
依法執(zhí)教就要堅(jiān)持以人為本,把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置,不但傳授知識,更傳授獲取知識的方法。保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時關(guān)注學(xué)生心里的健康,培養(yǎng)學(xué)聲健康高尚的人格,在學(xué)生成長過程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣倪^程,在這個過程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo),這個任務(wù)非常艱巨,這個任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新,黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會,有沒有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來,這就需要千千萬萬富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇六
十屆全國常委會第二十二次會議6月29日通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后,覺得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,同時也是社會對教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:
《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范,教師錄取辦法,教師享有的權(quán)利,而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。
我覺得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的指南。作為一名合格的人民教師,就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù),教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé)。第二,對學(xué)生家長負(fù)責(zé)。第三,對教師集體負(fù)責(zé)。第四,對社會負(fù)責(zé)。在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二,具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。
《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)?!保菍W(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現(xiàn)了新時期教育的先進(jìn)性。
作為學(xué)校,應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動的準(zhǔn)繩,必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,學(xué)校的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話也可以說,就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會對教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。
多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個事關(guān)國計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處,社會各界能團(tuán)結(jié)一致,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇七
酷暑7月,烈日炎炎,繼半個月的新課程培和為期七天的校本培訓(xùn)之后,我校又迎來了一場聲勢浩大的新解放、新跨越、新崛起主題教育,它似春潮奔涌波瀾壯闊,如春風(fēng)化雨滋潤心田。__中學(xué)的所有教職員工正以滿腔的熱情、高昂的斗志,積極投身于解放思想,科學(xué)發(fā)展的偉大實(shí)踐之中,以新的理念新的方法新的態(tài)度和百倍的努力來推動__中學(xué)的新崛起、新跨越。
一、新思想似光芒,照到哪里哪里亮。
改革開放以來,一些底子薄、基礎(chǔ)差、缺資源的地方何以能迅速躍起?至為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是做到了繼續(xù)思想解放。觀念更新了,就能組織利用好國內(nèi)國外兩種資源、兩個市場,發(fā)展步子就快。相反,只能坐等機(jī)遇流逝,守著金山過苦日子。
在八屆八次會上,省委書記___作了題為《解放思想、改革開放、科學(xué)發(fā)展,為加快中原崛起而努力奮斗》的重要講話,全面總結(jié)了改革開放三十年特別是黨的十六大以來我省解放思想的豐富實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),科學(xué)判斷了__發(fā)展的歷史方位,從七個方面部署了以思想的大解放推動我省經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展。
在報告中,__書記要求各級黨委、政府一定要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,站在全局和時代的高度,切實(shí)把解放思想作為新的歷史起點(diǎn)上推動改革發(fā)展、加快中原崛起的第一資源、第一動力、第一抓手,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾,堅(jiān)定不移地解放思想、改革開放、科學(xué)發(fā)展,以新一輪思想大解放推動__的新跨越、新崛起。
__書記的話,象巍然聳立在海岸邊的燈塔,為茫茫海上的船只導(dǎo)航。封閉保守、求穩(wěn)怕亂,開放意識、創(chuàng)新意識不強(qiáng);小富即滿、小進(jìn)即足,危機(jī)意識、進(jìn)取意識不強(qiáng);坐而論道、相互埋怨,實(shí)干精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)不夠;思想僵化、生搬教條,不為發(fā)展想辦法、只為落后找理由這樣的地區(qū),只能是個落后的地區(qū),這樣的單位只能是個落后的單位。這樣的家庭也至多是一個小康的家庭。
做為一名有十幾年教齡的中學(xué)教師,經(jīng)過幾天的三新教育洗腦,教育激情油然而生,我要重新審識自已的過去,找準(zhǔn)經(jīng)驗(yàn)和不足,揚(yáng)長避短,重塑自我,以不懈的努力,使自已的修養(yǎng)、學(xué)識和教育教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)一個新的跨躍,也為__中學(xué)的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
二、明天的__中學(xué),勢必燦爛輝煌。
毫無疑問,那就是解放思想、改革創(chuàng)新。正所謂天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。這種勇氣、自信和力量,正來自繼續(xù)解放思想!人類在解放思想中進(jìn)步,事業(yè)在解放思想中成功。改革開放30年來翻天覆地的變化,就是人民從思想桎梏中解放出來的結(jié)果。
欲解放思想,必先認(rèn)識自己。20__年-20__年,__中學(xué)迅猛發(fā)展,學(xué)生人數(shù)有幾百人迅速發(fā)展到2300多人,特別是在20__年招生工作中,由于住房緊張,高一只招了800多人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足入__中學(xué)就讀學(xué)生的需要。學(xué)校也逐年由b類學(xué)校晉升為a類高中,現(xiàn)在又由a類高中晉升為示范性高中。學(xué)校占地面積也有60多畝擴(kuò)大到130多畝。女生住宿樓綜合樓藝術(shù)中心拔地而起,高標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)室也投入使用。從地理位置上來看,__中學(xué)處于近郊,年底開工的__路大橋和光武大橋?qū)⑹筥_中學(xué)和城區(qū)各社區(qū)拉近距離,明年動工延伸的__大道將把長江以南的學(xué)生送入我校。正在審批中的男生公寓樓一旦建成,將給男生住宿條件大大改善。處在高中城市化的今天,分析現(xiàn)存的__區(qū)高中,昔日輝煌的__縣三高會不會并入我校,老女中會不會停止招高中生,禁止辦校中校,校外校,分學(xué)校,哪城里的某高中校舍如何能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,在高中規(guī)化和資源配備上高屋建瓴的__區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然會對我校有所傾向有所重視,太多的假設(shè)讓我們對__中學(xué)充滿激情,對勢必于城東崛起充滿了希望。
然而,教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,能升上名牌大學(xué)才是老百姓的眾口稱先贊的好學(xué)校,我們的教學(xué)質(zhì)量一年就升上哪些本科生也真的不能讓家長滿意。而三類苗子,四類苗子又怎能合教師們的口味。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇八
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價值的理論,于是整理出下面的文字,引號內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會。
國務(wù)院學(xué)位委員會楊玉良先生呼吁:“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個中國人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時代的創(chuàng)新文化?!保ā缎氯A文摘》20xx年第23期)。但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念, “概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”。前一段中央電視臺都出概念錯誤,常把“提高或降低了幾個百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識來理解新概念”?!案拍钚纬伞笔亲寣W(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:概念形成:“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點(diǎn):
第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”。所以千萬不要誤以為“越是對低年級越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生通過對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例,……同時,通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動,……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”。
怎樣使學(xué)過的概念記得住,該書說了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時記憶容量為7±2個信息單元”,少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個要素或就是一個完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長時記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”?!坝捎跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”
3、靈活運(yùn)用長時記憶的多種類型:長時記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。
簡單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個性化的優(yōu)勢記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯誤傾向:“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生?!?/p>
在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇九
本學(xué)期,學(xué)校為我們推薦的書籍,是朱永新老師的《新教育》,剛拿到書就在書的總序里看到這樣一句話:過一種幸福完整的教育生活。這讓我不禁自問,我的教育生活幸福完整嗎?答案毫無疑問是“不”。每天都在為改不完的作業(yè)而煩躁,為孩子們的不自覺而苦惱,每次都為他們考試和默寫的分?jǐn)?shù)而大發(fā)雷霆。面對著分?jǐn)?shù)唯論的現(xiàn)狀,我很迷茫,我不知該如何取舍,如何改變。怎樣才能讓教師和學(xué)生每天都能在幸福、寬松的氛圍中過一種完整的教育生活呢?讀了朱永新老師的《新教育》,我似乎找到了方向。
新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西,其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。新教育有四大改變:一是改變教師的行走方式,二是改變學(xué)生的生存狀態(tài),三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,四是改變教育的科研范式。這四個改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過一種幸福而完整的教育生活。因?yàn)槲覀兊目荚?,分?jǐn)?shù),一日復(fù)一日機(jī)械的操練,已經(jīng)讓孩子失去了天真爛漫的笑容?!皩W(xué)習(xí)本來是一件很快樂的事情,如果學(xué)習(xí)不能給我們帶來幸福的感受,這樣的教育,我們要它干什么?”這是多么有分量的一句話。新教育強(qiáng)調(diào)閱讀,強(qiáng)調(diào)寫作與反思,這些都是人一生中最重要的習(xí)慣與生活方式。一個具有閱讀、寫作習(xí)慣的人,其實(shí)就具備了終身學(xué)習(xí)的能力,掌握了自主發(fā)展的武器。作為教師應(yīng)該勇敢的肩負(fù)起終身學(xué)習(xí)的生活方式,為學(xué)生社會樹立好榜樣。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,從自我改變,教師的成長能夠帶動學(xué)生的成長,教師的快樂能帶給學(xué)生快樂。我們應(yīng)該每天充滿激情,用心去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn),跟他們一起快樂地成長。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一個教育行動。新教育走出來的名師都是能夠堅(jiān)持不懈,持之以恒,每。
日記。
錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義,我們之所以沒有成名就是每天在重復(fù)著自己的生活,改作業(yè)、上課,創(chuàng)新的太少。在認(rèn)真方面下的功夫太少。是啊,只要行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。任何事情,說得再好,如果沒有實(shí)際行動,都只是一場空。在人生的旅途中有太多的理想,一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人的惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的。
口號。
我們需要的是行動。只要行動就有收獲。
在今后的教學(xué)中,我會和學(xué)生一起行動,一起堅(jiān)持,一起成長,為實(shí)現(xiàn)幸福完整的教育生活而共同努力。
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三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十
我按照中心的安排,認(rèn)真學(xué)習(xí)了”服務(wù)新跨越”教育活動中的各項(xiàng)學(xué)習(xí)安排,進(jìn)一步端正了個人的世界觀、人生觀和價值觀,做到了個人利益服從集體利益,全心投入工作,不計(jì)個人得失。能自覺根據(jù)工作需要,學(xué)習(xí)相關(guān)的業(yè)務(wù)理論和法律知識,工作中充分樹立“聯(lián)系基層、執(zhí)法為民”的意識,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持以實(shí)踐指導(dǎo)日常工作,積極開拓進(jìn)取,同時講究方法,注重實(shí)際,加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng),把工作提高到一個新的水平。平時,能密切聯(lián)系周圍群眾,虛心接受批評、認(rèn)真改正缺點(diǎn)。尊重同志,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,與同事合作融洽。自覺遵守黨章黨紀(jì),堅(jiān)決執(zhí)行組織決議,嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和公安紀(jì)律。在工作中,我堅(jiān)持做到領(lǐng)導(dǎo)和群眾一樣、工部職工和居民一樣,城市和農(nóng)村一樣,耐心前來辦事的群眾,始終堅(jiān)持“四個一”和“三個聲”,即對待辦事群眾,始終做到“一張笑臉、一把椅子、一聲問候,一樣對待”,始終做到“來有迎聲、問有答聲、走有送聲”,對待辦事的群眾,凡是手續(xù)齊全的,一次辦到位,凡是手續(xù)不全的,一次告知到位,決不讓群眾跑冤枉路。切切實(shí)實(shí)將全心全意為人民服務(wù)的宗旨融于實(shí)際工作中。
我將進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念,增強(qiáng)紀(jì)律意識,樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,自覺地加強(qiáng)黨性煅煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)切實(shí)提高行政執(zhí)法效率,真正成為一名便民、利民,保障人民安居樂業(yè)的合格警察。
學(xué)習(xí)新教育心得體會篇十屆全國常委會第二十二次會議6月29日通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后,覺得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,同時也是社會對教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:
《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范,教師錄取辦法,教師享有的權(quán)利,而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。
我覺得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的'指南。作為一名合格的人民教師,就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù),教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé)。第二,對學(xué)生家長負(fù)責(zé)。第三,對教師集體負(fù)責(zé)。第四,對社會負(fù)責(zé)。在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二,具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。
《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)?!保菍W(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現(xiàn)了新時期教育的先進(jìn)性。
作為學(xué)校,應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動的準(zhǔn)繩,必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,學(xué)校的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話也可以說,就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會對教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。
多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個事關(guān)國計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處,社會各界能團(tuán)結(jié)一致,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。
學(xué)習(xí)新教育心得體會篇教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動,學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十一
認(rèn)識新教育,我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力,仿佛整個人也起了質(zhì)的變化,對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認(rèn)識。
一、讓人感興趣的兒童課程。
“晨誦—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個項(xiàng)目,從粉紅到深藍(lán),從毛蟲到蝴蝶,專家為我們清晰地呈現(xiàn)了一個和孩子同步成長的閱讀路徑。無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,那些精彩有趣的繪本故事,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價值所在,也是我們學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
二、吸納有效框架精髓,匡正我們的課堂。
“構(gòu)筑理想課堂”也是新教育實(shí)驗(yàn)的核心項(xiàng)目,目前他們以借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主。隨著學(xué)習(xí)的深入,有效框架的輪廓逐漸清晰起來,課堂三大核心要素,教材、教師、學(xué)生三者在框架中得以突現(xiàn)。用教材教什么,即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略,即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個板塊中的個體表現(xiàn),即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。我們的課堂即圍繞“有效”二字做文章,課堂有效,這節(jié)課就是成功的;課堂無效,這節(jié)課就是失敗的。
三、教師專業(yè)閱讀,促進(jìn)專業(yè)成長。
在學(xué)習(xí)中,我們不難感受到,張碩果老師、王羽校長的講座之所以能吸引人,他們之所以能成功,就是因?yàn)樗麄兒米x書,有著豐厚的文化底蘊(yùn),并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂,反復(fù)磨練。而每一個老師要取得成功,獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,名師是目標(biāo)是方向,名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來自讀書,來自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課,實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合,才能幫助教師形成自己的教育主張和思路,教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中,我們不難看到,有的老師雖然會教書,但不喜歡讀書,“沒有時間!”這是很多教師給出的不閱讀理由,他們靠的是一年一年在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑;有的教師迫于考試壓力和業(yè)績考核,只關(guān)注教參,而排斥其他讀物。由此帶來的是教師教學(xué)的程序化,教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來愈嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象,日益成為教育質(zhì)量提升的“瓶頸”。
所以,我認(rèn)為,新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,我們只知道學(xué)生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地?cái)[到大家面前。新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,他注重的是教師這樣一個鮮活的成長。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十二
從實(shí)驗(yàn)教師上課過程的表現(xiàn)看,教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面:
關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中,“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中,教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中,使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能,而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時,認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記,整個思路是跟著教師轉(zhuǎn),活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征;而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生;“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價,關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。近幾年,我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn),開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個,學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù),學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處,表現(xiàn)得更加自信了。同時,多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象,多元評價的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀,一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)?!靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中,學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”,具體做法包括:增設(shè)班級崗位,使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級的主人;建立班級崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性,增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內(nèi)評價,把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法,學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價,而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己;建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級學(xué)生心理健康狀況;加強(qiáng)班級文化建設(shè),學(xué)生們對班級更加熱愛了,他們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?!?/p>
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為:教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實(shí)現(xiàn)個人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的.教育價值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往(對話、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)的,“多向互動,動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下,教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;教師要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
當(dāng)教師僅僅是個“知識傳授者”時,教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的;而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時,教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個方面:首先,教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看,主要是在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上,形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次,教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式,而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次,當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧,是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力;具有根據(jù)對象實(shí)行和面臨的情境,及時作出決策及選擇,并調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會,教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十三
《新教育》是習(xí)近平總書記提出的教育改革思想,主張“全面發(fā)展、全員參與、全過程管理、全面保障”,是教育戰(zhàn)線不斷推進(jìn)改革的旗幟。為了深刻理解習(xí)近平總書記提出的教育改革思想,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《新教育》。本文將介紹我的學(xué)習(xí)《新教育》心得體會。
第二段:學(xué)習(xí)的過程。
學(xué)習(xí)《新教育》的過程中,我深刻認(rèn)識到教育改革離不開擁抱時代,要順應(yīng)時代發(fā)展的變化,借助信息技術(shù),推動教育轉(zhuǎn)型升級。教育改革應(yīng)該立足于人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,以學(xué)生為中心,全面推行素質(zhì)教育、體驗(yàn)式教育、多元評價等方式,讓學(xué)生真正成為具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才。
第三段:學(xué)習(xí)的收獲。
學(xué)習(xí)《新教育》的過程中,我明確了思想核心,深入了解了新教育背后的深刻內(nèi)涵。同時,我對教育改革的方向和進(jìn)展有了更為深入的了解,認(rèn)識到推動教育改革需要全社會的努力,需要各行各業(yè)的積極參與,需要全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化。
第四段:學(xué)習(xí)的啟示。
學(xué)習(xí)《新教育》的過程中,我受到了很多啟示。最重要的是,教育改革不僅僅是政府的責(zé)任,更是全社會的責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該為教育改革盡自己的一份力量,為學(xué)校和教師提供支持和幫助。同時,我們要認(rèn)真聽取學(xué)生的聲音,關(guān)注學(xué)生的需求,為學(xué)生提供廣泛的機(jī)會和平臺,讓學(xué)生的個性和潛力得到全面的發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
學(xué)習(xí)《新教育》是一項(xiàng)重要的任務(wù),通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教育改革的重要性和緊迫性,懂得了推動教育現(xiàn)代化的方向和路徑。我相信,在黨和人民的領(lǐng)導(dǎo)下,全社會的共同努力下,教育改革一定能夠取得更大的成果,讓我們的孩子獲得更好的教育,為我們的國家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十四
新教育致力于追求一種理想的教育,這種教育理想,正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求。下面小編為大家搜集整理的學(xué)習(xí)新教育的。
希望大家喜歡!
讀書是一件很美的事,東晉詩人陶淵明說;要珍惜時光,好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當(dāng)勉勵;歲月不等人。我?guī)е环菪缕?,帶著一份崇拜,帶著一份激動,?xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬千。
明代詩人于謙說得真好,讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動。新教育的四大改變,(改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式)六大行動,(營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?!边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。
新教育明確指出:“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?!庇纱丝梢姡陆逃岢冮喿x為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。
其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級,營造書香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩,午間午讀,下午暮省,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動,如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會,圖書益讀,等。通過多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋,通過讀書,大家增長了知識,拓寬了視野,開闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。
學(xué)理想課堂,創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會師生生命的深刻共鳴。)同時,新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話:人與知識的對話、人與他人的對話,人與自己的對話。
做“科研”型教師,促“專家成就”型名師。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每。
日記。
錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義(我們之所以沒有進(jìn)步就是每天在重復(fù)著自己的生活,創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。)溫家寶總理教導(dǎo)我們說;讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個民族的素質(zhì),關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的。
總之,讀朱永新教授的這部著作,是一件很美的事,猶如邂逅好友、知己,心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:讀朱永新的新教育,享受的是內(nèi)心深處的滋,收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會讀更多的書,讀出壯闊,讀出豪邁,讀出人間萬象,也讀出新教育的真諦。
之前也聽了、看了不少關(guān)于新教育的理念,文章和故事。但都朦朦朧朧,這幾天,我粗略的讀了朱永新的《新教育》,對《新教育》這本書、以及新教育理念都有了更多的了解和認(rèn)識。
六大行動之一就是“營造書香校園?!痹娙颂諟Y明說;要珍惜時光,好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當(dāng)勉勵;歲月不等人。我們的學(xué)校正在朝著書香校園努力邁進(jìn)。俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪。”“書是人類進(jìn)步的階梯。”書籍是我們了解歷史和認(rèn)識世界的一扇窗口。明代詩人于謙說得真好,讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵。
新教育明確指出:“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市。”由此可見,新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。我們只有激發(fā)孩子的閱讀興趣。借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級,營造書香家庭,讓孩子們通過晨頌,午讀,暮省的形式,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋,通過讀書,大家增長了知識,拓寬了視野,開闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。
上學(xué)期,我們就進(jìn)行了“詩歌比賽”、“講故事大賽”這樣有意義的活動,每周還開展了閱讀課,相信經(jīng)過我們共同的努力,時間會讓我們真正成為讀書達(dá)人。
在六大行動中,令我感觸頗深的還有構(gòu)建理想課堂。新教育所闡明理想課堂的六個度:參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,使理想課堂達(dá)到三重境界即第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會師生生命的深刻共鳴。使我領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育所提倡的創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話:人與知識的對話、人與他人的對話,人與自己的對話。只有自主的學(xué)習(xí),只有給學(xué)生盡可能多的自由,他才能認(rèn)識到學(xué)習(xí)的價值,才能進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)。
回想一年半的教書過程,我還并沒有脫離填鴨式的老教學(xué)模式,孩子們每天都很努力,但是成績并不顯著。我每天也很累,有時候甚至感覺很痛苦?,F(xiàn)在進(jìn)一步了解了理想課堂之后,才真正知道自己痛苦的根源。
這本書我還沒有真正意義上的讀完,但我們從中都找到了屬于自己的理想之門,霧霾之后終會是晴空萬里。相信種子,相信歲月,相信我們的孩子在這里會找到自己的夢。
學(xué)習(xí)新教育,我經(jīng)歷了從抽象到直觀、從理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程。第一次接觸新教育,是我在網(wǎng)絡(luò)上拜讀了新教育改革發(fā)起人朱永新教授《新教育》這本書,朱教授介紹了新教育的五大理念、四個改變和六大行動,當(dāng)時似懂非懂,只是覺得確實(shí)有新思想,但很遙遠(yuǎn)。第二次學(xué)習(xí)新教育,是今年12月孫校長對我們骨干教師的培訓(xùn)講座上的講話,使我才對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,特別對新教育的學(xué)理基礎(chǔ)、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。第三次學(xué)習(xí)新教育,是在學(xué)校觀看朱永發(fā)老師的報告視頻。第四次學(xué)習(xí)新教育是去實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽新教育實(shí)驗(yàn)報告。第五次學(xué)習(xí)新教育是看到學(xué)校的通知要寫學(xué)習(xí)體會并且有可能發(fā)言,才又把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動的學(xué)習(xí),但確實(shí)是一次比一次有收獲。朱教授認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個以教師發(fā)展為起點(diǎn),以營造書香校園等六大行動為途徑,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。
學(xué)習(xí)新教育,我本人最大的體會就是從新教育榜樣教師的故事中學(xué)到了很多。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)中發(fā)展論是:教給學(xué)生一生有用的東西??春蠛苡行└杏|。迫于應(yīng)試的壓力,我們教給學(xué)生的有多少是可以讓學(xué)生享用一生?在應(yīng)試的指揮棒下,我們一天天在訓(xùn)練著學(xué)生怎樣拿高分。學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來,老師的天空也是一樣的遭遇。而朱教授的成功就在于她帶領(lǐng)學(xué)生一起打破這個禁錮,快樂地讀書,幸福地學(xué)習(xí)。作為他的學(xué)生是幸福的,學(xué)到了一生受用的東西。他的聰明之處就在于他能不斷超越自己,發(fā)展自己,找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法、教學(xué)課程。教師要有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和教學(xué)個性,不要人云亦云?!白x、寫、繪”正適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),而不一定適合高中的語文學(xué)習(xí)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我也在反思數(shù)學(xué)課如何教給學(xué)生一生有用的東西?響應(yīng)咱校的“課堂創(chuàng)新”教育,我覺得數(shù)學(xué)課也有必要進(jìn)行改革,例如,學(xué)習(xí)八年級上冊軸對稱知識時,能否不單純地學(xué)習(xí)課本知識,而是聯(lián)系生活實(shí)際,從提高自己運(yùn)用知識解決問題的能力和聯(lián)系生活中的軸對稱現(xiàn)象等這些學(xué)生感興趣的話題入課。。
作為一名班主任,我從朱永新教授身上學(xué)到了她對學(xué)生的身心投入。他是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師,初中生正處于青春期,青春期的好動、敏感、自負(fù)、心理的不成熟在孩子們身上暴露無遺,也給班主任工作增加了難度。我結(jié)合生物老師生物課上學(xué)習(xí)青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行青春期教育,努力營造一種積極向上的學(xué)風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)。特別是上學(xué)期我利用體育課在教室開了女生會,開了男生會,對他們進(jìn)行青春期性教育。教育男生如何做一名謙謙君子,指導(dǎo)女生如何學(xué)會自我保護(hù)、如何自尊。告訴他們初中生男女之間朦朧的情感不是愛情,也不是早戀,只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗(yàn),而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學(xué)的發(fā)型很好就喜歡上了他,幾天后發(fā)現(xiàn)他還說臟話,印象驟變)。所以男女生要學(xué)會正常、大方地交往。效果很好。雖然目前我班個別孩子學(xué)習(xí)能力有限,學(xué)習(xí)成績還有待提高,但整個班風(fēng)特正,學(xué)習(xí)氣氛很濃,學(xué)生們過得很快樂,沒有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十五
教育改革是當(dāng)前社會發(fā)展的必然趨勢,為培養(yǎng)更具有綜合素質(zhì)、創(chuàng)新思維和適應(yīng)未來社會發(fā)展的人才,我國目前正在推行“三新教育”改革。作為一名從事教育工作的人員,三新教育改革給了我很多啟示,下面我將談?wù)勎业捏w會。
第二段:深化學(xué)科知識。
“三新教育”改革提出的第一項(xiàng)改革就是深化學(xué)科知識。教育教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于知識系統(tǒng)的了解和掌握程度,而不是僅僅掌握表面知識。在教學(xué)當(dāng)中,我增強(qiáng)了對于知識點(diǎn)的深度和廣度的掌握,并在教學(xué)中以學(xué)生為主體,為每個學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式。
第三段:拓展綜合素質(zhì)。
“三新教育”改革提出的第二項(xiàng)改革就是拓展學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教育教學(xué)當(dāng)中,不能僅僅注重學(xué)生學(xué)科知識的掌握,還需要將學(xué)生的綜合素質(zhì)作為一個重要的目標(biāo)。我在課堂上,不僅僅是教授學(xué)科知識,還關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì),組織學(xué)生參加各種競賽和活動,并通過這些競賽和活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第四段:創(chuàng)新教學(xué)方法。
“三新教育”改革提出的第三項(xiàng)改革就是創(chuàng)新教學(xué)方法。新的時代背景下,教師的教學(xué)方法需要更加多元化、靈活化和適應(yīng)性更強(qiáng)。在教學(xué)當(dāng)中,我會嘗試采用不同的方法,如PBL教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)等等教學(xué)模式,不僅僅使學(xué)生對課堂內(nèi)容有更深的嘗試和理解,而且還能夠等學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
第五段:結(jié)尾。
總之,“三新教育”改革為課堂注入了濃重的“新氣息”。在實(shí)踐中,我很好的體會到,改革需要隨時調(diào)整教師的教育理念,適應(yīng)新的教育模式,不斷改進(jìn)教學(xué)方法;始終以學(xué)生為主體,以學(xué)生為中心,把握好改革的初衷,使教育教學(xué)更好地順應(yīng)新的時代潮流。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十六
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的十七大精神,立足本職工作,踐行“三個代表”重要思想,建設(shè)一支適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,進(jìn)一步增強(qiáng)每一位教職工教書育人、為人師表的高度責(zé)任感和使命感。團(tuán)結(jié)谷律中心學(xué)校在2010年暑假中繼續(xù)在全體教職工中廣泛開展三項(xiàng)教育活動。
我們嚴(yán)格按照各級的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動總結(jié)大會上的重要講話,中央和省市區(qū)關(guān)于開展“創(chuàng)先爭優(yōu)“活動的意見,國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020),市、區(qū)教育“十二五”發(fā)展規(guī)劃及近期市、區(qū)各級下發(fā)的職業(yè)教育攻堅(jiān)、普通高中強(qiáng)基提質(zhì)、中小學(xué)布局布點(diǎn)調(diào)整、“園丁工程”等一系列文件精神。師德師風(fēng)六項(xiàng)規(guī)定和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,利用講座的形式開展教師心理健康教育,同時還結(jié)合學(xué)校實(shí)際開展了如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)學(xué)??茖W(xué)化、民主化、規(guī)范化管理的討論。
通過幾天的學(xué)習(xí),使自己更清楚地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨第十七屆四中全會的召開,是當(dāng)前和今后一個時期全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的綱領(lǐng)性文件,對于教育系統(tǒng)黨的建設(shè)具有極為重要的意義,我們深入學(xué)習(xí)和貫徹不僅事關(guān)加強(qiáng)和改進(jìn)教育系統(tǒng)黨建工作的全局,而且決定著整個教育事業(yè)改革發(fā)展的過程。所以,我們在工作中要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握全會的精神實(shí)質(zhì),把學(xué)校的各項(xiàng)工作和任務(wù)落到實(shí)處,全力推動整個教育事業(yè)沿著科學(xué)發(fā)展的道路不斷地開創(chuàng)新的局面。我們在教育教學(xué)工作中要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),特別要聯(lián)系學(xué)校的教育改革與發(fā)展和本人的工作實(shí)際,堅(jiān)持做到學(xué)以致用,用自己的工作成果來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效。同時,我們要充分發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。為不斷推動當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的跨越式和科學(xué)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
我們在今后的工作中要以和諧的觀念、和諧的思維去想問題、辦事情,把握好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)識和改造世界。這樣,去構(gòu)建和諧社會的方向才能更加明確,思路才能根據(jù)開闊,方法才能更加科學(xué),行為才能更加自覺。我們要充分調(diào)動和發(fā)揮每個教師主觀能動性,做到依法治校的觀念落到實(shí)出,各方面的積極因素得到廣泛調(diào)動,各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),做到互幫互學(xué)、誠實(shí)守信、平等友愛、融洽相處,這樣,才有利于學(xué)校發(fā)展的創(chuàng)造愿望得到尊重,活動得到支持,能力得到發(fā)揮,成果得到肯定,也就是說,學(xué)校各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)了迅速良性科學(xué)發(fā)展,辦出了人民滿意的教育來回報社會。
通過學(xué)習(xí),使自己深化了對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識,提高了辦好人民滿意教育的意識和教育教學(xué)的綜合素質(zhì),信念理想得到堅(jiān)定,新的觀念得到增強(qiáng),做好本職工作的能力得到提高,為人師表的模范作用發(fā)揮,一定要為學(xué)校貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)化、民主化、規(guī)范化管理和跨越式發(fā)展再上新臺階盡職盡則地做好本職工作,關(guān)愛每一位學(xué)生,為辦好人民滿意的教育而做好各項(xiàng)工作。總之,通過幾天的集中學(xué)習(xí)教育,使自己進(jìn)一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)一步認(rèn)識,全面提高了自我的意識和綜合素質(zhì),使自己的理想信念得到進(jìn)一步堅(jiān)定,黨性觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng),工作能力有了進(jìn)一步的提高,黨員先鋒模范作用得到了進(jìn)一步的發(fā)揮,為全力推進(jìn)我??缭绞桨l(fā)展再上新臺階提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想政治和組織保證。我們一定要珍昔現(xiàn)在已有的團(tuán)結(jié)和諧的局面,用和諧推動學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧、共同構(gòu)建和諧校園,為把我校建設(shè)成為規(guī)范化的學(xué)校而努力工作。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十七
學(xué)習(xí)新教育,我經(jīng)歷了從抽象到直觀、從理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程。第一次接觸新教育,是我在網(wǎng)絡(luò)上拜讀了新教育改革發(fā)起人朱永新教授《新教育》這本書,朱教授介紹了新教育的五大理念、四個改變和六大行動,當(dāng)時似懂非懂,只是覺得確實(shí)有新思想,但很遙遠(yuǎn)。第二次學(xué)習(xí)新教育,是今年12月孫校長對我們骨干教師的培訓(xùn)講座上的講話,使我才對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,特別對新教育的學(xué)理基礎(chǔ)、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。笫三次學(xué)習(xí)新教育,是在學(xué)校觀看朱永發(fā)老師的報告視頻。
第四次學(xué)習(xí)新教育是去實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽新教育實(shí)驗(yàn)報告。第五次學(xué)習(xí)新教育是看到學(xué)校的通知要寫學(xué)習(xí)體會并且有可能發(fā)言,才乂把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動的學(xué)習(xí),但確實(shí)是一次比一次有收獲。朱教授認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個以教師發(fā)展為起點(diǎn),以營造書香校園等六大行動為途徑,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為u的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,福的生活。
學(xué)習(xí)新教育,我本人最大的體會就是從新教育榜樣教師的故事中學(xué)到了很多。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)中發(fā)展論是:教給學(xué)生一生有用的東西??春蠛苡行└杏|。迫于應(yīng)試的壓力,我們教給學(xué)生的有多少是可以讓學(xué)生孕用一生?在應(yīng)試的指揮棒下,我們一天天在訓(xùn)練著學(xué)生怎樣拿高分。學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來,老師的天空也是一樣的遭遇。而朱教授的成功就在于她帶領(lǐng)學(xué)生一起打破這個禁錮,快樂地讀書,幸福地學(xué)習(xí)。作為他的學(xué)生是幸福的,學(xué)到了一生受用的東西。他的聰明之處就在于他能不斷超越自己,發(fā)展自己,找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法、教學(xué)課程。
教師要有自己獨(dú)特的.教學(xué)思路和教學(xué)個性,不要人云亦云?!白x、寫、繪”正適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),而不一定適合高中的語文學(xué)習(xí)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我也在反思數(shù)學(xué)課如何教給學(xué)生一生有用的東西?響應(yīng)咱校的“課堂創(chuàng)新”教育,我覺得數(shù)學(xué)課也有必要進(jìn)行改革,例如,學(xué)習(xí)八年級上冊軸對稱知識時,能否不單純地學(xué)習(xí)課本知識,而是聯(lián)系生活實(shí)際,從提高自己運(yùn)用知識解決問題的能力和聯(lián)系生活中的軸對稱現(xiàn)象等這些學(xué)生感興趣的話題入課。
作為一名班主任,我從朱永新教授身上學(xué)到了她對學(xué)生的身心投入。他是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師,初中生正處于青春期,青春期的好動、敏感、自負(fù)、心理的不成熟在孩子們身上暴露無遺,也給班主任工作增加了難度。我結(jié)合生物老師生物課上學(xué)習(xí)青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行青春期教育,努力營造一種積極向上的學(xué)風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)。特別是上學(xué)期我利用體育課在教室開了女生會,開了男生會,對他們進(jìn)行青春期性教育。
教育男生如何做一名謙謙君子,指導(dǎo)女生如何學(xué)會自我保護(hù)、如何自辱。告訴他們初中生男女之間朦朧的惜感不是愛悄,也不是早戀,只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗(yàn),而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學(xué)的發(fā)型很好就喜歡上了他,兒天后發(fā)現(xiàn)他還說臟話,印象驟變)。所以男女生要學(xué)會正常、大方地交往。效果很好。雖然口前我班個別孩子學(xué)習(xí)能力有限,學(xué)習(xí)成績還有待提高,但整個班風(fēng)特正,學(xué)習(xí)氣氛很濃,學(xué)生們過得很快樂,沒有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。
之前也聽了、看了不少關(guān)于新教育的理念,文章和故事。但都朦朦朧朧,這兒天,我粗略的讀了朱永新的《新教育》,對《新教育》這本書、以及新教育理念都有了更多的了解和認(rèn)識。
六大行動之一就是“營造書香校園?!痹娙颂諟Y明說;要珍惜時光,好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當(dāng)勉勵;歲月不等人。我們的學(xué)校正在朝著書香校園努力邁進(jìn)。俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪。”“書是人類進(jìn)步的階梯?!睍俏覀兞私鈿v史和認(rèn)識世界的一扇窗口。明代詩人于謙說得真好,讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵。
新教育明確指出:“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?!鄙酱丝梢?,新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。我們只有激發(fā)孩子的閱讀興趣。借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級,營造書香家庭,讓孩子們通過晨頌,午讀,暮省的形式,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋,通過讀書,大家增長了知識,拓寬了視野,開闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。
上學(xué)期,我們就進(jìn)行了“詩歌比賽”、“講故事大賽”這樣有意義的活動,每周還開。
展了閱讀課,相信經(jīng)過我們共同的努力,時間會讓我們真正成為讀書達(dá)人。
在六大行動中,令我感觸頗深的還有構(gòu)建理想課堂。新教育所闡明理想課堂的六個度:參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,使理想課堂達(dá)到三重境界即第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會師生生命的深刻共鳴。使我領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在''問題一一知識”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育所提倡的創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話:人與知識的對話、人與他人的對話,人與自己的對話。只有自主的學(xué)習(xí),只有給學(xué)生盡可能多的自山,他才能認(rèn)識到學(xué)習(xí)的價值,才能進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)。
但是成績并不顯著。我每天也很累,有時候甚至感覺很痛苦?,F(xiàn)在進(jìn)一步了解了理想課堂之后,才真正知道自己痛苦的根源。
這本書我還沒有真正意義上的讀完,但我們從中都找到了屬于自己的理想之門,霧霾之后終會是晴空萬里。相信種子,相信歲月,相信我們的孩子在這里會找到自己的夢。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十八
隨著時代的進(jìn)步和教育的發(fā)展,教育理念也在不斷更新和完善,其核心是更好地滿足社會的需求和學(xué)生的發(fā)展。近年來,廣大教育工作者積極探索教育改革的可持續(xù)發(fā)展路徑,嘗試建立新型的教育體系和教育內(nèi)容。此次,我也讀了國家教育部發(fā)起的《新教育》課程,個人深感其對我教育工作的積極影響。
第一段:認(rèn)識新教育課程。
《新教育》課程是近年來教育部推行的教育體系改革代表作,其主旨是將“知行合一”的理念代替過去的“考試升學(xué)”導(dǎo)向,推動教育內(nèi)涵的維度轉(zhuǎn)向,使學(xué)生不僅掌握知識,更重要的是能夠?qū)⑵渥兂尚袆恿?,用于?shí)踐和創(chuàng)新。這個理念與我個人的教育認(rèn)知不謀而合,廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外一流的教育體系。因此,《新教育》課程也值得我們廣泛推廣。
第二段:體會新教育的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)《新教育》課程的思想內(nèi)涵,我們可以更加深入的了解到其積極的教育價值。課程代表了一種先進(jìn)的教育理念,強(qiáng)調(diào)了人的主體性,發(fā)揚(yáng)了學(xué)生自主自學(xué)的精神。體系中注重提高學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,推動學(xué)生拓展思維空間和解決問題的能力。在這一體系下,學(xué)生不僅要能夠理解問題,而且能夠運(yùn)用自己的知識和技能去解決問題,這也是未來社會對人才的基本要求。
第三段:探討新教育的實(shí)踐路徑。
對于教育工作者而言,僅僅了解和認(rèn)同新教育的理念是不夠的,在教學(xué)實(shí)踐中肩負(fù)著更高的責(zé)任。因此,我們可以通過以下幾個方面加強(qiáng)自己的實(shí)踐基礎(chǔ):1.更新教育觀念,注重整體而非零散的知識點(diǎn);2.營造積極的教育氛圍,鼓勵學(xué)生自由探索;3.加強(qiáng)師生互動,讓學(xué)生自主思考問題。這些措施不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,同時也能夠提高教育工作者的教學(xué)效果。
第四段:新教育發(fā)展的助推器。
作為一項(xiàng)具有前瞻性和開創(chuàng)性的教育改革,新教育在其推廣過程中也會面臨不少困難。因此,我們可以依靠以下助推器來更好地推進(jìn)新教育的發(fā)展:1.營造良好的教育文化氛圍,充分展示新教育的優(yōu)勢和特點(diǎn);2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),讓教師具備實(shí)施新教育方案所需的技能和知識;3.建立新教育體系的反饋與評估機(jī)制,不斷修正和完善教學(xué)內(nèi)容和方法。
第五段:結(jié)語。
綜上所述,新教育的理念和價值至關(guān)重要,它代表著一種全新的教育思維模式和教育體系。作為教育工作者和學(xué)生,我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解其思想內(nèi)涵,注重其在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,助力其在未來教育體系中的普及和發(fā)展。值得期待的是,在新教育的帶動下,我們的教育將會變得更加自由和有意義。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇十九
第一段:引言(約200字)。
有句話說:“教育無處不在。”教育是我們一生中不可或缺的一部分。而在如今快節(jié)奏的社會中,三新教育已經(jīng)成為了一種新興的教育形式。它以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情操,教授學(xué)生如何以孝心對待父母和親人。最近,我有幸參加了三新教育的一次活動,深刻地體會到了孝心和三新教育的重要性。
第二段:三新教育的特點(diǎn)(約300字)。
三新教育的名稱中包含了三個關(guān)鍵詞:新、心、教育。首先,“新”意味著三新教育擁有著現(xiàn)代的教育模式和方法,它注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,不再拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方式。其次,“心”強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的情感和價值觀。三新教育鼓勵學(xué)生將愛心、感恩之心和孝心融入到他們的生活中。最后,“教育”說明了三新教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì),使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人。
第三段:孝心的重要性(約300字)。
在現(xiàn)代社會,隨著社會發(fā)展的加快和家庭結(jié)構(gòu)的變化,孝順父母的觀念漸漸淡漠。然而,傳統(tǒng)孝道是中華民族的瑰寶,它滲透在我們生活的各個方面。與此同時,我們應(yīng)該意識到孝心是我們的情感根基,它是我們對父母最真實(shí)的表達(dá)。有了孝心,我們會更加關(guān)心父母的感受,更加懂得珍惜和感恩他們的養(yǎng)育之恩。因此,培養(yǎng)孝心在三新教育中具有重要的意義。
第四段:體會和收獲(約300字)。
通過參加三新教育的活動,我深刻地體驗(yàn)到了孝心的力量?;顒又?,我們和老師一起開展了一系列的實(shí)踐活動,比如為父母寫信、每天對父母說一句善言等等。通過這些活動,我意識到孝心不只是說說而已,更需要通過行動來表達(dá)。我感受到了父母對我們的無私付出和關(guān)愛之深,我深深明白了孝心帶給我們的幸福感。同時,三新教育還讓我明白了孝心不僅僅是關(guān)于父母,它還包括與他人相互尊重、睦鄰友愛等等。通過參與三新教育,我發(fā)現(xiàn)自己的情感世界更加豐富,與他人的溝通也更加順暢。
第五段:總結(jié)(約200字)。
三新教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育形式,并且強(qiáng)調(diào)了孝心的重要性。通過參與三新教育的活動,我深刻地認(rèn)識到了孝心對于個人發(fā)展和家庭和睦的重要性。孝心不僅僅是一種傳統(tǒng)美德,更是一種智慧的選擇。我相信,只有全人教育才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。三新教育在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也給了我們更多的思考和發(fā)展空間,它將成為未來教育的一種重要模式。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇二十
今天,在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了《適應(yīng)反腐帶來的官場”新常態(tài)“》這篇文章。官場的”新常態(tài)“對于領(lǐng)導(dǎo)干部的從政品德和行為提出了更高的要求,這種狀態(tài)不是一陣風(fēng),因此官員要對之充分認(rèn)識,堅(jiān)定信心,不應(yīng)該抱觀望和應(yīng)付的態(tài)度。
”新常態(tài)“是一種新的正常狀態(tài)。之所以說是”新常態(tài)“,就是說這種狀態(tài)不是一陣風(fēng)。這種”新常態(tài)“,將是領(lǐng)導(dǎo)干部從政新的基本環(huán)境,因此也就形成了對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本的底線,不能違背和僭越。當(dāng)然這種”新常態(tài)“也是會變化的,但是其變化只能是對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求更高、更明確,而絕不是相反。
現(xiàn)在仍有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對于這種”新常態(tài)“持猶疑、觀望、猜測的態(tài)度,認(rèn)為中央這樣的嚴(yán)要求不可能持續(xù)太久。這種判斷一方面是出自于以往的所謂”經(jīng)驗(yàn)“,另一方面則是因?yàn)槔骊P(guān)系而懷有一種不切實(shí)際的愿望,其實(shí)這實(shí)在是低估了中央的決心和勇氣,也沒有認(rèn)識清楚信息化時代人民群眾高度的反腐敗積極性和中央堅(jiān)定的反腐敗部署之間的緊密互動、互相促進(jìn)效果。
實(shí)際上,清楚的事實(shí)正擺在面前:新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在以”踏石留印、抓鐵有痕“的精神,全面徹底地治理腐敗的頑疾,既抓”蒼蠅“又抓”老虎“,既抓小事又抓制度建設(shè),既把腐敗分子關(guān)進(jìn)監(jiān)獄又”把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子“,這樣的反腐就絕對不是選擇式、運(yùn)動式和有退路的反腐。如果中國的政治生態(tài)沒有一個完全的改觀,”新常態(tài)“沒有完全穩(wěn)定和充分到位,中央在這方面的推進(jìn)是絕不會停止的,何況這已經(jīng)得到了廣大人民群眾和絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定的支持。
反腐敗帶來的官場”新常態(tài)“,切切實(shí)實(shí)地向領(lǐng)導(dǎo)干部們提出了新的要求。權(quán)力行使要有明確的邊界和規(guī)則了,監(jiān)督無時無刻不在了,以致有些領(lǐng)導(dǎo)干部私下里感慨現(xiàn)在工作不好做了,因此出現(xiàn)了消極應(yīng)付的現(xiàn)象。這種不作為心態(tài)正是對官場”新常態(tài)“不適應(yīng)的典型表現(xiàn)。當(dāng)然,在官場”新常態(tài)“下工作確實(shí)要求高多了,所以暫時有所不適應(yīng)也還可以理解,但是一味抱怨的態(tài)度要不得?!崩悟}太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量“,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該善于從長遠(yuǎn)看問題,并且善于從自身找原因,要看到自己同黨和人民要求之間的差距,及時調(diào)整心態(tài),盡快學(xué)會在這樣的”新常態(tài)“下開展工作,實(shí)現(xiàn)自己的”轉(zhuǎn)型升級",爭取在新的條件下、按照新的標(biāo)準(zhǔn)要求,有更大的作為。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
近年來,隨著社會的發(fā)展和人們觀念的變化,三新教育逐漸被大眾接受和關(guān)注。作為一種創(chuàng)新的教育模式,三新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,幫助他們適應(yīng)社會的發(fā)展變化。而在我參與三新教育的過程中,最讓我感悟頗深的是其中的一次孝心活動。這次活動讓我深刻認(rèn)識到了孝心的重要性,同時也體驗(yàn)到了三新教育的實(shí)際成果。
首先,這次孝心活動讓我意識到了孝心的重要性。在過去的教育中,孝心往往只是作為一種傳統(tǒng)美德而被提及,卻沒有具體的實(shí)踐。而三新教育則將其融入到日常生活和學(xué)習(xí)之中,讓學(xué)生去真正體驗(yàn)和理解孝心。這次活動是去一個養(yǎng)老院走訪并為老人服務(wù)。之前我對孝心的理解還只停留在“尊敬父母”、“孝順長輩”等口號上,沒有真正去嘗試和感受。而通過這次活動,我與老人們交流,為他們提供幫助,才真正明白了孝心不僅僅是空洞的言辭,更是通過實(shí)際行動體現(xiàn)的一種情感。
其次,在這次活動中,我體驗(yàn)到了三新教育培養(yǎng)的實(shí)際成果。作為一個三新教育的學(xué)生,我們在課堂上接受了很多與孝心有關(guān)的課程培訓(xùn)。在這些課程中,我們學(xué)到了如何與老人溝通、如何關(guān)心他們的健康等等。這些知識在實(shí)際行動中給予了我很大的幫助。當(dāng)我與老人交流時,我用我學(xué)到的技巧表達(dá)自己,用親切的語言與他們交流。同時,我也通過了解老人的興趣愛好,幫助他們做一些力所能及的事情。這些實(shí)際行動不僅讓我體驗(yàn)到了孝心的喜悅,也讓我看到了三新教育在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力方面的成果。
再次,這次活動也讓我思考了家庭關(guān)系和社會責(zé)任。通過與老人們接觸,我明白了家庭關(guān)系的重要性。在親情bond的基礎(chǔ)上,孝心才能真正得以展現(xiàn)。同時,我也認(rèn)識到了社會責(zé)任的重要性。社會是由每個個體組成的,每個人都有責(zé)任為社會做出一份貢獻(xiàn)。而孝心活動則是一種回饋社會的方式之一。通過為老人服務(wù),我們傳遞出家庭關(guān)愛的理念,同時也為社會增添一份愛心和溫暖。
最后,通過這次孝心活動,我對三新教育的理解更加全面。三新教育不僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的培養(yǎng),更注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和人文素質(zhì)。孝心作為一種傳統(tǒng)美德,通過實(shí)際行動去體驗(yàn)和理解,才真正能融入我們的人生中。而三新教育正是通過這種實(shí)踐活動,讓學(xué)生不僅在書本知識上成長,更在心靈層面成長。
總的來說,通過這次孝心活動,我對孝心的重要性有了更深的認(rèn)識,也更加看到了三新教育的實(shí)際成果。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將會更加注重親情和社會責(zé)任,將孝心融入到我的日常行為中。我也希望,更多的學(xué)生能夠參與到這樣的活動中,通過實(shí)踐與思考,培養(yǎng)自己更全面的發(fā)展,同時也將孝心傳遞給更多人,為社會帶來更多的溫暖和善意。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇二十二
很多個安全事故的教訓(xùn)告知了我們一個深刻真理:企業(yè)成于安全,敗于事故。任何一起事故對企業(yè)都是一種不行挽回的損失,對家庭、個人更是無法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識應(yīng)始終牢牢扎根在每個人的心中,讓大家知道若責(zé)任心不到位就會釀成事故,正確熟悉到安全不是一個人的問題,而是你中有我,我中有你,是一個上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈,是一張錯綜簡單、嚴(yán)密相連的網(wǎng)。安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題,安全文化已成為企業(yè)文化的重要組成局部,并起著越來越重要的作用。企業(yè)安全文化是企業(yè)在安全生產(chǎn)的實(shí)踐中,以從事安全治理、安全生產(chǎn)、安全宣傳訓(xùn)練等形式,逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、共同遵守,帶有本企業(yè)特點(diǎn)的價值觀念、經(jīng)營作風(fēng)、治理準(zhǔn)則、企業(yè)精神、職業(yè)觀念和安全目標(biāo)等的總和。隨著“卷煙上水平”目標(biāo)的穩(wěn)步提升,推動安全文化建立,促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)已成為當(dāng)前煙草行業(yè)的主要任務(wù)?,F(xiàn)就企業(yè)安全文化建立的方法和途徑談點(diǎn)粗淺熟悉。
一、形成全新的安全文化理念。
如何形成全新的安全文化理念,使安全文化理念深入人心,應(yīng)注意以下幾個方面:一是要樹立以人為本的觀念。堅(jiān)持以人為本,打造安全文化是全面貫徹“安全第一、預(yù)防為主”方針的新舉措,是企業(yè)保障員工人身安全與安康的的新探究。以人為本的安全生產(chǎn)治理,就是指企業(yè)生產(chǎn)的過程中把員工的生命擺在一切工作的首位,貫穿“以人為本”、“珍惜生命”、“愛護(hù)環(huán)境”的理念,真正做到維護(hù)員工的利益,以員工是否滿足、是否得利、是否安康穩(wěn)定為標(biāo)準(zhǔn),形成社會效益、企業(yè)利益和個人權(quán)益的多贏局面,促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)進(jìn)展。因此,企業(yè)抓安全生產(chǎn)首先要把員工的生命安全放在第一位,當(dāng)員工人身安全與企業(yè)的生產(chǎn)、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益等其它方面發(fā)生沖突時應(yīng)無條件的聽從人的生命。二是要樹立安全就是企業(yè)最大效益的觀念。煤礦只有實(shí)現(xiàn)安全才能確保企業(yè)穩(wěn)定的生產(chǎn)秩序,沒有牢靠的安全作為屏障,企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、改革、進(jìn)展將無法正常進(jìn)展。安全是生產(chǎn)的前提,安全事故帶來的損失是巨大的。因此要深刻熟悉到安全生產(chǎn)是企業(yè)的最大效益。三是要形成安全工作人人有責(zé)的觀念。安全不僅是企業(yè)的'重要工作,而且也是每個員工的事。企業(yè)對安全工作、對員工生命的關(guān)注不僅強(qiáng)調(diào)生命的物質(zhì)存在的珍貴,更應(yīng)關(guān)注和關(guān)愛員工,不僅要保證員工的生命安全,更要對員工進(jìn)展情感和精神的關(guān)心,使員工獲得精神上的安慰和滿意,為員工供應(yīng)一個本質(zhì)安全的環(huán)境,使企業(yè)“人本、人權(quán)、人性、人情”的核心思想獲得充分的表達(dá)。企業(yè)的每一個員工也要充分熟悉“安全為天、生命至遵循重要意義,要不斷提高自身安全意識,實(shí)現(xiàn)自我治理,保障自身和他人的安全,實(shí)現(xiàn)家庭幸福與企業(yè)共同進(jìn)展。
二、創(chuàng)立有效的安全文化機(jī)制。
有一個有效的安全文化機(jī)制,能夠保證安全文化建立的順當(dāng)進(jìn)展。主要要創(chuàng)立以下機(jī)制:一是創(chuàng)立安全學(xué)習(xí)機(jī)制。要使安全文化理念深入人心,必需要有一個科學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)制,建立學(xué)習(xí)型組織。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的途徑上要多管齊下,強(qiáng)化效果。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的形式及內(nèi)容上要豐富多彩,推陳出新,使安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練具有學(xué)問性、趣味性,寓教于樂,讓職工在參加活動中受到訓(xùn)練,在潛移默化中強(qiáng)化安全意識。要通過多種形式的學(xué)習(xí)和宣傳訓(xùn)練,逐步形成“人人講安全,事事講安全,時時講安全”的氣氛,使廣闊職工逐步實(shí)現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”的思想跨越,進(jìn)一步升華到“我會安全”的境地。二是創(chuàng)立安全治理機(jī)制。仔細(xì)整合并完善各類安全治理規(guī)章制度,增加科學(xué)性、嚴(yán)密性和可操作性,是搞好安全生產(chǎn)的前提,也是創(chuàng)立安全文化的前提。要編織上下同欲齊抓共管的科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò),各職能部門要層層落實(shí)安全責(zé)任制,強(qiáng)化安全治理,確保各項(xiàng)規(guī)程措施、規(guī)章制度和安全生產(chǎn)落到實(shí)處,領(lǐng)導(dǎo)干部要起到領(lǐng)先垂范的作用,以身作則地把好安全關(guān),加大對安全生產(chǎn)的監(jiān)視檢查的力度,狠反“三違”,保證安全生產(chǎn)。三是創(chuàng)立安全培訓(xùn)機(jī)制。要把安全培訓(xùn)工作納入企業(yè)安全生產(chǎn)和企業(yè)進(jìn)展的總體布局,統(tǒng)一規(guī)劃,同步推動,以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、師資力氣和安全教材為重點(diǎn),推動安全培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化建立,建立安全培訓(xùn)責(zé)任制,探究安全培訓(xùn)工作的新機(jī)制,把安全培訓(xùn)與技能培訓(xùn)結(jié)合起來,以安全培訓(xùn)為起點(diǎn),提高職工隊(duì)伍的整體文化素養(yǎng),力求安全訓(xùn)練工作科學(xué)化、人性化、多元化,增進(jìn)安全培訓(xùn)工作的實(shí)效性。
大音希聲、大象無形、大美不雕、大安和諧。我堅(jiān)信,只要人人都來重視安全,時刻關(guān)注安全,將“安全生產(chǎn)”牢記心中,不折不扣地遵操作規(guī)程之章,守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清晰地熟悉到違章就是走向事故,就是損害自己、損害他人,甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理,由于,或許一次小小的不經(jīng)意的違章,就會造成很大的損害或損失,就會變成違法。假如我們每個人都能真正意識到這一點(diǎn),那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好,我們的企業(yè)就能長盛不衰,我們個人就能在一個安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
三新教育學(xué)習(xí)心得體會篇二十三
第一段:引言(200字)。
作為一名教育工作者,我常常思考如何更好地教育我的學(xué)生,為他們提供一個更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。因此,我開始研讀陳宇《新教育》一書,通過學(xué)習(xí)這本書,我獲得了很多新的思路和啟發(fā),并在實(shí)踐中取得了一定的成效。在這里,我想分享一些我的心得體會。
第二段:對新教育的理解(200字)。
《新教育》一書提出了一些新的教育理念和方法。它提倡個人化教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維。這種教育方式不再是老師講、學(xué)生背,而是老師與學(xué)生互動,學(xué)生根據(jù)自身認(rèn)知和具體情境反思并探究問題。實(shí)現(xiàn)個性化教育,每個學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、天賦以及專業(yè)目標(biāo)來選擇自己的課程,受益于多層次多元化的課程學(xué)習(xí)。這些新的理念可以幫助我們更好地鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,讓他們在學(xué)習(xí)中得到更多的啟發(fā)。
第三段:新教育與實(shí)踐(300字)。
學(xué)習(xí)新的教育理念并不只是停留在書本上,更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來,讓學(xué)生從中受益。我曾經(jīng)在班里開展過一次集體討論。同學(xué)們可以自由地表達(dá)自己的想法,嘗試攻擊別人的觀點(diǎn),也可以是肯定,只要有足夠的理由和依據(jù),老師都會給予認(rèn)可。這種課堂教學(xué)方式讓學(xué)生們變得更加活躍,自然而然地形成了一種融洽、尊重的氛圍,也切實(shí)提高了學(xué)生對于知識點(diǎn)的理解和掌握。
第四段:新教育的不足與反思(300字)。
新教育確實(shí)是一種更新的、符合時代潮流的教育模式,但是仍然存在一些不足。新教育所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主、創(chuàng)造性思維,需要一個良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境。但是很多學(xué)生可能面臨的情況是,他們沒有足夠的學(xué)習(xí)興趣、沒有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識、缺少自律能力。因此,作為教育者,我們必須注意到這些問題,并給予學(xué)生針對性的幫助。
第五段:新教育的實(shí)踐路徑(200字)。
在新教育實(shí)踐過程中,我們應(yīng)該做到“以學(xué)生為中心,以知識為引導(dǎo)”,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),使我們的教育不斷向著更優(yōu)化、更精致化的方向發(fā)展。我們可以采用多種措施,例如開展樂于助人的活動,教導(dǎo)學(xué)生如何做出正確決策,激發(fā)學(xué)生自主探究的能力等等。只要我們能夠認(rèn)真對待學(xué)生的需求,理解和應(yīng)用《新教育》的教育思想,相信我們能夠開創(chuàng)出更加美好的教育新時代。
結(jié)尾:(Final100字)。
總之,學(xué)習(xí)新教育是一件很有意義的事情,它可以帶給我們很多啟示和思考。當(dāng)然,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況和學(xué)生的具體需求,合理運(yùn)用新教育的理念和實(shí)踐,以更優(yōu)良的方式來改變教育方式、提高課堂教學(xué)的效果。畢竟我們的目的就是為了幫助更多的學(xué)生,讓他們在未來的人生道路上走得更加堅(jiān)定、自信和獨(dú)立。
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