這本書(shū)讓我明白了很多道理，也讓我對(duì)自己的未來(lái)更有信心。如何寫(xiě)好一篇讀后感？注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精練性，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和句式來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。如果你還不知道如何寫(xiě)讀后感，不妨來(lái)看看以下的范文，或許能給你一些啟發(fā)和靈感。
新三字經(jīng)讀后感篇一
從這學(xué)期開(kāi)始，老師在早自習(xí)時(shí)間，要我們朗讀“三字經(jīng)”和朱子治家格言，我們先讀三字經(jīng)，不久許多人就已經(jīng)可以背到第四段了，但是我連一段也背不起來(lái)。
老師說(shuō)只要每天念一次，自然就會(huì)背起來(lái)了，沒(méi)想到我真的可以把三字經(jīng)背起來(lái)，而且我還超過(guò)別人得進(jìn)度，而且，老師為了鼓勵(lì)同學(xué)，會(huì)背的同學(xué)都可以吃冰淇淋，所以我也得到一客香甜美味的香草冰淇淋。讀經(jīng)真好玩，也拿到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，我覺(jué)得很有成就感。
老師每天在班級(jí)聯(lián)絡(luò)簿抄會(huì)抄每日一句三字經(jīng)，先讓我們分組搶答字義或故事理解，只要回答，意思有點(diǎn)接近，就分組加分。所以，每次抄連絡(luò)簿時(shí)，我們就趕快查字典，準(zhǔn)備搶答。之后，老師再講解經(jīng)文的字意或故事，結(jié)合我們的生活故事，大大提高同學(xué)讀經(jīng)的興趣。
全班一起讀經(jīng)時(shí)，我們先把排好桌椅，清理桌面，桌上只擺三字經(jīng)，身體自然端正，一手壓書(shū)，一手指著經(jīng)文跟著念。我們只要和老師、同學(xué)一起朗讀就好了，只要同學(xué)的聲調(diào)、速度一致就好了。
我喜歡讀三字經(jīng)，因?yàn)樵奖吃接腥ぃ乙呀?jīng)背完朱子“治家格言”之后，我要挑戰(zhàn)“孝經(jīng)”。
新三字經(jīng)讀后感篇二
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊！它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣??！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒疫@些故事都是多么有趣?。《?，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好??！
幼不學(xué)，老何為呢？所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就要不恥下問(wèn)，讀書(shū)必須懂得學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿(mǎn)則進(jìn)步這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。親師友，習(xí)禮儀是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
玉不琢，不成器，玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了：夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書(shū)，考試時(shí)要按時(shí)記載，通過(guò)古到今，如果親眼所見(jiàn)者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后，我的`感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
新三字經(jīng)讀后感篇三
認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了新三字經(jīng)的每一字，每一句，我發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)含的道理、意義都能透過(guò)短短的三個(gè)字表達(dá)出來(lái)，最令我感悟甚多的是“春日暖，秋水長(zhǎng)，和風(fēng)吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強(qiáng)，生我材，為興邦?！蔽沂且粋€(gè)喜愛(ài)想象的女孩，我天天幻想著長(zhǎng)大要為祖國(guó)效力，做出我自己的貢獻(xiàn)，盲目的尋找著目標(biāo)。老師取《新三字經(jīng)》的一小段話(huà)來(lái)為我指點(diǎn)迷津：““春日暖，秋水長(zhǎng)，和風(fēng)吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強(qiáng)，生我材，為興邦。”我知道了老師的用意，她希望我長(zhǎng)大可以做祖國(guó)的棟梁之才，從小要立大志，朝理想奔跑，堅(jiān)持不懈，長(zhǎng)大后才可以成才，如愿為祖國(guó)效力。我感激老師用我最喜歡的這段話(huà)來(lái)為我指明方向，新三字經(jīng)像一盞路燈，為迷茫的我指明前進(jìn)方向。
看到了《新三字經(jīng)》我想到：“人之春，在少年，光陰迫，惜時(shí)間。生有涯，知無(wú)限，苦攻讀，莫偷安。”我懂得了：人的一生精華在于少年時(shí)期，光陰似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知識(shí)卻是無(wú)邊無(wú)際的，要在最精華的時(shí)期努力學(xué)習(xí)，不能把光陰浪費(fèi)在無(wú)用的嬉戲打鬧上，抓緊時(shí)間的繩索沖向理想的方向。“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”我認(rèn)真帶著懂得的道理去閱讀、去實(shí)踐，我的學(xué)習(xí)在進(jìn)步，我的心靈在成長(zhǎng)。我的進(jìn)步我自己沒(méi)有察覺(jué)到，我認(rèn)為這是無(wú)用的努力，我的學(xué)習(xí)不會(huì)再上升。我的放松讓網(wǎng)絡(luò)游戲鉆了空，迷上了它，我的成績(jī)一落千丈，當(dāng)我呆呆的望著桌上的《新三字經(jīng)》腦海中浮現(xiàn)出了這句話(huà)：“戒網(wǎng)癮，防泥沼，壞毛病，要改掉?！笔前?！如果我放棄了，我曾經(jīng)的努力，那就是前功盡棄，到時(shí)后悔就晚了，不如現(xiàn)在就轉(zhuǎn)個(gè)彎回到我的正軌上來(lái)，讓我信心的這列火車(chē)，順著《新三字經(jīng)》的軌道繼續(xù)航行吧！
我總是伴著《新三字經(jīng)》想到我的學(xué)習(xí)好似童年蹣跚學(xué)步，好似牙牙學(xué)語(yǔ)，一步一個(gè)腳印，走到今時(shí)今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可輕易言棄，難道有誰(shuí)舍得前功盡棄？我從此學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，再也不會(huì)放棄。我只注意到了學(xué)習(xí)，把平時(shí)說(shuō)到的三好拋在了九霄云外，我隱隱約約記起：“德智體，是三好，德為上，智為高，體為本，風(fēng)華茂?！蔽翌I(lǐng)悟到了：品德、智慧、身體是最重要的，我的品德注定我的命運(yùn)，我的智慧注定我的機(jī)遇，我的身體注定我的一切，三樣結(jié)合，才真正算得上是一個(gè)健康的三好少年。
我翻開(kāi)《新三字經(jīng)》引入我眼簾的是：“清肌膚，潔心靈，正衣冠，修其容?！蔽野l(fā)現(xiàn)這不正是我的不足嗎？我顧著完美自己，卻忘了人生最基本，我知道每天早晨要帶好紅領(lǐng)巾、校牌，穿好端莊的衣著，干凈的面容，彬彬有禮的道聲：“早晨好。”《新三字經(jīng)》帶給我的不僅僅是知識(shí)，還帶給我了我無(wú)窮的奧秘，我在它里面探索、尋找，取它之所長(zhǎng)，補(bǔ)我之所短，它讓我從無(wú)知的少年，搖身一變，成了好學(xué)生，改正了我的缺點(diǎn)，增加了我的優(yōu)點(diǎn)。它的每一字，每一句，都讓我有了深刻的體會(huì)。使我更加懂得朝目標(biāo)奮斗，我會(huì)吸取三字經(jīng)的道理，向我自己心中的三好生奔跑。
新三字經(jīng)讀后感篇四
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《三字經(jīng)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《三字經(jīng)》這本書(shū)在中國(guó)可謂家喻戶(hù)曉，是一部國(guó)家啟蒙讀物，內(nèi)容豐富，含義無(wú)窮，讀起來(lái)朗朗上口，音韻和諧。
《三字經(jīng)》中采用了敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用了大量的歷史典故，蘊(yùn)含了我國(guó)古代人論道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本書(shū)共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。這本書(shū)中有很多寓意深刻的句子，對(duì)此我有了許多感想。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！北疽鉃槿顺錾?，稟性本來(lái)就都是善良的。天性也都差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受的'教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。告訴我們，人生下來(lái)都是一樣的，周?chē)沫h(huán)境會(huì)影響一個(gè)人，近朱者赤，近墨者黑，要學(xué)會(huì)分辨對(duì)與錯(cuò)，朝對(duì)的方向發(fā)展。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”本意是，從前，孟子的母親為了能讓孟子在一個(gè)良好的環(huán)境中成長(zhǎng)，曾三次搬家。孟子不努力學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷正在織布的紗線(xiàn)，從此告誡孟子只有日積月累地學(xué)習(xí)，方有進(jìn)益。告訴我們學(xué)習(xí)如織布一樣，日積月累，積少成多，才能成功，我們一定要努力學(xué)習(xí)，對(duì)得起父母的用苦良心。“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”美玉如果不經(jīng)過(guò)玉工的打磨雕刻，就不會(huì)變成精美的玉器。一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理。上帝賦予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì)，可是，只有那些像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出的人，才能迎來(lái)收獲的果實(shí)。如果整天碌碌無(wú)為，就不可能成才。
《三字經(jīng)》這本書(shū)告訴我們?cè)S多道理，讓我們懂得世間的善惡美丑。這壇老窖藏千年的美酒，愈久愈香，在新時(shí)代的今天，教化人心，必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在這淡淡的墨香中與哲人會(huì)面，與良友交談，增長(zhǎng)智慧，開(kāi)悟人生。
新三字經(jīng)讀后感篇五
初會(huì)《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無(wú)知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理，但是是應(yīng)對(duì)學(xué)校布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。因此，雖是記得個(gè)滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表?yè)P(yáng)也就滿(mǎn)足了。
再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開(kāi)始本以為只要會(huì)背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學(xué)的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時(shí)刻?？衫蠋熃酉聛?lái)需要明白的要求讓我長(zhǎng)嘆一聲，不得不無(wú)奈的又拾起這部當(dāng)初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是，畢竟是年長(zhǎng)了七歲，隨著時(shí)刻的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對(duì)古文字也有了必須的明白潛質(zhì)，再加之是在假期，時(shí)刻上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后，我開(kāi)始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對(duì)《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語(yǔ)句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國(guó)、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語(yǔ)治天下”！
開(kāi)學(xué)之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達(dá)睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深?yuàn)W精微?！爸胁黄共灰住?，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當(dāng)”。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！鄙系圪x予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì)，但是，為何人與人之間竟會(huì)存在這么大的差別，是社會(huì)不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就務(wù)必得學(xué)會(huì)付出發(fā)奮。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來(lái)收獲成功的果實(shí)。如果這天的你不把握大好時(shí)光，不發(fā)奮學(xué)習(xí)，卻整日游手好閑、無(wú)所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來(lái)你注定一事無(wú)成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天發(fā)奮付出，那你必須會(huì)苦盡甘來(lái)，上帝定會(huì)賜予你變?yōu)殍庇竦臋C(jī)會(huì)。我們的明天就掌握在自己手中，堅(jiān)信這天的你定不會(huì)錯(cuò)失成為美玉的機(jī)會(huì)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！蔽覀儚男【途蛻?yīng)學(xué)會(huì)孝敬父母，感恩父母，這是作為“人”所務(wù)必遵從的準(zhǔn)則。父母給予了我們至深至純的愛(ài)，從小到大，他們?yōu)槲覀儾偎榱诵?，我們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都離不開(kāi)父母的辛勤培育，我們的一舉一動(dòng)都深深牽絆著他們的心。我們沒(méi)有理由不去孝順父母，不心懷感恩。想想這天，有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口，理直氣壯地頂撞父母，與父母鬧得不可開(kāi)交。又有多少人不斷為自己找尋借口，想著日后再感恩父母，孝敬父母?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，珍惜眼前人，善待為我們無(wú)怨無(wú)悔付出的父母吧，不好等到失去了才去流淚，錯(cuò)過(guò)了才道惋惜。
都說(shuō)不一樣的年齡段讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》之類(lèi)的名著會(huì)有不一樣的感慨，我想，讀《三字經(jīng)》也是如此吧。或許，再過(guò)十年，或是更久以后，我回頭再來(lái)翻閱這幼兒時(shí)期開(kāi)始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會(huì)是另一番境界了。
新三字經(jīng)讀后感篇六
大概我三歲的時(shí)候，母親就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會(huì)，盡覺(jué)得《三字》經(jīng)朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒(méi)能理解其中的道理。隨著年齡的.增長(zhǎng)，在日常生活中我接觸了越來(lái)越多的《三字經(jīng)》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來(lái)，感慨也油然而生。
“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。”
黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩。孔融四歲時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無(wú)條件向父母索取卻未曾說(shuō)聲“謝謝！”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來(lái)，我真是自愧不如?！度纸?jīng)》短短的十幾個(gè)字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”
話(huà)說(shuō)晉朝車(chē)胤買(mǎi)不起油燈，把螢火蟲(chóng)裝紗袋照明讀書(shū)，孫康家貧就借大雪的反光來(lái)讀書(shū)。在如此的環(huán)境中，都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今，包括我身邊的同學(xué)，個(gè)個(gè)條件都好了，可卻沒(méi)人能勤奮學(xué)習(xí)，只要有時(shí)間全是要么面對(duì)電視機(jī)，或抱著電腦，手機(jī)玩游戲，錯(cuò)過(guò)了良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲，顯父母?！?/p>
獲得好的名聲，為父母爭(zhēng)光。這句話(huà)就是我不太贊同的，不管是學(xué)習(xí)，還是獲得好的名聲，全是為了自已，而不是為了別人，人不是為了爭(zhēng)光而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過(guò)對(duì)于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者，揚(yáng)名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典，句句都是經(jīng)典，值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
新三字經(jīng)讀后感篇七
過(guò)去,我是個(gè)學(xué)習(xí)不太用功的學(xué)生,成績(jī)一般，興趣平平。后來(lái)，在誦讀三字經(jīng)過(guò)程中，我受到了啟迪，逐漸愛(ài)上了誦讀，喜歡上了學(xué)習(xí)。
記得上小學(xué)低年級(jí)時(shí)，我性格很內(nèi)向，上課不愛(ài)發(fā)言，經(jīng)常迷迷糊糊的，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锾幱谥邢掠?，加上自己不?ài)和同學(xué)交流，也沒(méi)有幾個(gè)知心朋友，有什么事都憋在心里。漸漸地，我變得越來(lái)越沉默，一天到晚打不起精神，總覺(jué)得大家都不喜歡我，失去了自信心，也開(kāi)始厭學(xué)了。爸爸媽媽看到我沒(méi)精打采的樣子，只是干著急，也束手無(wú)策。
學(xué)校開(kāi)展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，我們班同學(xué)都開(kāi)始背誦三字經(jīng)了。
有一天，我放學(xué)回家寫(xiě)完作業(yè)，就打開(kāi)三字經(jīng)背了起來(lái)，當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”這一句的時(shí)候，看著下面的注釋?zhuān)业男耐蝗槐挥|動(dòng)了：再好的玉石如果不經(jīng)過(guò)能工巧匠的精心雕琢，也不會(huì)成為出眾的玉器；天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí)，也不會(huì)成為國(guó)家棟梁。
是啊，如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo)，并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后怎樣面對(duì)人生的考驗(yàn)，拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國(guó)呢？到時(shí)只能“老大徒傷悲”了！想到這，我突然發(fā)現(xiàn)以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了，我下定決心，從現(xiàn)在開(kāi)始一定要好好學(xué)習(xí)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力提高成績(jī)，長(zhǎng)大考一所好大學(xué)。
現(xiàn)在，我已將三字經(jīng)熟背于心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”也被我寫(xiě)在了紙上，端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上，我要讓它時(shí)刻提醒我：勤奮好學(xué)，一定要從現(xiàn)在開(kāi)始。
新三字經(jīng)讀后感篇八
最近，我讀了中國(guó)古書(shū)的《三字經(jīng)》，其中《香九齡，能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在她9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。她對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更不要說(shuō)什么取暖的設(shè)備，躺在被窩里，半天仍是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。想到這里，小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍，就走進(jìn)父親的房里，給她鋪好被，然后鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的.被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
看看我們生活的環(huán)境多好，煮飯，有電飯煲;熱菜，有微波爐;熱了，有空調(diào)、冰箱……生活條件蒸蒸日上，可我們的心靈卻荒廢了，長(zhǎng)滿(mǎn)了自私冷漠的雜草，不懂得關(guān)心別人，還認(rèn)為父母的關(guān)心不夠而滿(mǎn)腹牢騷，耿耿于懷。相比之下，難道不自慚形穢?其實(shí)，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就心滿(mǎn)意足了。
用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛(ài)?愛(ài)人，要先學(xué)會(huì)愛(ài)父母。
新三字經(jīng)讀后感篇九
《三字經(jīng)》是一部廣為流傳，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，它是教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，孝敬父母，勤奮好學(xué)，禮貌待人……都是我們中華名組的傳統(tǒng)美德。近期我認(rèn)真地閱讀了《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不叫，性乃遷……”我被這些簡(jiǎn)潔精湛的哲言給吸引了“孔融讓梨”“孟母擇鄰”我因這些寓言深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)國(guó)學(xué)三字經(jīng)讀后感400字(4篇)國(guó)學(xué)三字經(jīng)讀后感400字(4篇)。
我特別喜歡“孟母擇鄰”的故事?！拔裘夏福瑩襦徧?。子不學(xué)，斷機(jī)杼”講的是孟子因年幼時(shí)住在墓地附近，常常有人來(lái)這葬墓，學(xué)會(huì)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母孟母就把家到了鬧市，孟子整天模仿街上的商人吆喝這做買(mǎi)賣(mài)。孟母又將家遷到了學(xué)堂旁，并讓孟子在學(xué)堂上課。有一次，孟子偷偷從學(xué)堂里跑出來(lái)，孟目見(jiàn)了就將快織好好的布給剪斷了，孟子從中明白了道理，從此就好好學(xué)習(xí)了。
“融四歲，能讓梨?！笔侵v有一次，孔融家來(lái)了一些客人，孔融將最大的梨讓給客人，將最小的梨給了自己。
“玉不琢，不成器國(guó)學(xué)。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生，猶如一塊玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做對(duì)國(guó)家有用的人，社會(huì)有用的人。
新三字經(jīng)讀后感篇十
無(wú)論怎樣讀，用什么方法讀，只要適合你自己就好。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們了解知識(shí)、常識(shí)，形成品格習(xí)慣。努力做到知行統(tǒng)一，也就達(dá)到了讀書(shū)的目的。
隨著年級(jí)的升高，同學(xué)要了解、學(xué)習(xí)的內(nèi)容增加了，學(xué)習(xí)的任務(wù)也增多了。那么大家為此準(zhǔn)備好了嗎？一個(gè)人，在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中，要形成一定的，良好的習(xí)慣，這樣才能在每日周而復(fù)始的生活中，形成一個(gè)良性的循環(huán)。今日事今日畢，不要明日復(fù)明日。即便我們只是一名三年級(jí)的小同學(xué)，我們也要去體會(huì)堅(jiān)持的意義。
希望同學(xué)們從讀書(shū)中獲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分，而不是僅僅看個(gè)熱鬧。做一個(gè)學(xué)習(xí)的有心人，做一個(gè)自律的人，為自己樹(shù)立目標(biāo)，做一個(gè)持之以恒的人。不要因這樣或那樣的理由為自己找借口，現(xiàn)在的努力，都是為了你自己成長(zhǎng)不是嗎？所以想明白了這個(gè)道理，大家在行動(dòng)努力的時(shí)候也會(huì)更明確。
新三字經(jīng)讀后感篇十一
說(shuō)起三字經(jīng)，那但是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話(huà)在小時(shí)候，通俗地把它明白為：人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，但是，由于生活環(huán)境的不一樣，差別會(huì)越來(lái)越大。
也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書(shū)；引領(lǐng)我們走向真確方向的書(shū)。
新三字經(jīng)讀后感篇十二
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起，于是，我對(duì)照講解，開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的`兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
新三字經(jīng)讀后感篇十三
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛(ài)不釋手，因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛(ài)。
比如說(shuō)，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說(shuō)：人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說(shuō)明身邊的人會(huì)影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí)，會(huì)有一種步入仙境的感覺(jué)。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
新三字經(jīng)讀后感篇十四
高爾基曾說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們一起走進(jìn)浩瀚的書(shū)海，遨游在知識(shí)的天空，品味承載著中華民族文化的瑰寶，延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學(xué)著作，綻放文化之花。
《三字經(jīng)》作為我國(guó)歷史悠久的經(jīng)典文學(xué)瑰寶，它一代又一代地影響著我們中華兒女，是中華民族的美德造就了它。《三字經(jīng)》，顧名思義――三字一句，兩句一韻。它短小的篇幅里蘊(yùn)含著許多令人深刻的道理，深深的吸引著許多人，不只是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中，每個(gè)人都不可能做到十全十美，但不能否認(rèn)的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學(xué)瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來(lái)品味《三字經(jīng)》里生動(dòng)有趣的故事吧。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@個(gè)故事讓我很感動(dòng)。它說(shuō)的是東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝順父親，夏天為父親扇扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，學(xué)習(xí)也十分勤奮刻苦。反觀(guān)我們，有許多的同學(xué)家境優(yōu)越卻不知感恩，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。有的更是過(guò)分，對(duì)父母大吵大鬧，將父母辛苦賺來(lái)的血汗錢(qián)用來(lái)趕時(shí)髦，比吃穿。父母付出了畢生的心血，含辛茹苦的養(yǎng)育我們，而我們卻把他們的恩情當(dāng)做理所當(dāng)然，這是不對(duì)的。烏鴉反哺這個(gè)故事大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，他說(shuō)的是：一只小烏鴉被老烏鴉哺育長(zhǎng)大以后，老烏鴉不能自己找食物，小烏鴉便反過(guò)來(lái)四處找食物喂養(yǎng)她的母親，而且并不感到厭煩，一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是這種被人類(lèi)厭惡的小鳥(niǎo)卻擁有人類(lèi)都稱(chēng)贊的美德――孝順。一個(gè)小小的動(dòng)物尚且知道感恩，作為一名學(xué)生的我們難道不感到羞愧嗎？父母養(yǎng)育我們的恩情，比天高，比地厚，是人世間最偉大的'恩情。孝順不是說(shuō)說(shuō)而已，要化為行動(dòng)，就像黃香和烏鴉一樣，孝順父母?！靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大大，這樣才能家庭和睦、社會(huì)和諧。
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！笨兹谧尷孢@個(gè)故事想必大家都是知道的?？兹谛〉臅r(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。有一天，家里吃梨。讓孔融先拿，孔融卻不挑好的，不挑大的，只拿了一個(gè)最小的。父親看見(jiàn)了，就問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的留給哥哥吃?！备赣H又問(wèn)他：“你還有一個(gè)弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”他父親聽(tīng)了，十分高興：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子?！笨兹谒臍q便知道讓梨，上讓哥哥，下讓弟弟。一個(gè)四歲的孩子尚且懂得謙讓?zhuān)覀冏鳛橐幻嗌倌晔欠窀鼞?yīng)尊老愛(ài)幼、謙讓有禮。這些故事無(wú)不在展現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睆那埃?guó)有個(gè)名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒(méi)有被雕琢過(guò)的玉石，于是，他便把這塊玉石呈獻(xiàn)當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒(méi)想到，宮里的玉匠卻說(shuō)這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，便命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位。卞和又將這塊石頭獻(xiàn)給武王。可是，仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情，便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮里來(lái)，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來(lái)當(dāng)裝飾品的石頭，如果不去琢磨它，是不能成為人見(jiàn)人愛(ài)的美器的。同樣的道理，人如果不勤奮學(xué)習(xí)，是不會(huì)懂得禮節(jié)道義的。一個(gè)人必須要懂得做人做事的道理，要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種常識(shí)，方能品味經(jīng)典。學(xué)生最重要的便是學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)各種知識(shí)，才能體會(huì)到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；是知識(shí)的寶庫(kù)；是力量的源泉。作為新時(shí)代的青少年，書(shū)籍就是我們最誠(chéng)摯的朋友，它是一葉扁舟，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，它是良師益友，告訴我們每一個(gè)人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學(xué)，將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，讓文化之花絢麗綻放，讓我們?cè)跁?shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
新三字經(jīng)讀后感篇十五
這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)。
比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解。
再比如，我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我一定要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
又比如，我讀了書(shū)里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書(shū)，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
新三字經(jīng)讀后感篇十六
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。記得5歲的時(shí)候，媽媽就開(kāi)始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來(lái)了，那時(shí)的我因?yàn)橛X(jué)得簡(jiǎn)單，讀起來(lái)還朗朗上口，所以作為一種樂(lè)趣來(lái)唱讀的，但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的日積月累，我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學(xué)習(xí)和做人的道理?！笆仔⒌?，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長(zhǎng)孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛(ài)我，只要我開(kāi)口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來(lái)沒(méi)有想到要為他們做些什么。
因?yàn)槲冶容^貪玩，還迷上了看電視和玩游戲，每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時(shí)，我都會(huì)感覺(jué)他們好過(guò)分，在剝奪我的快樂(lè)童年，我還會(huì)為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣！想到這些，我真是無(wú)地自容?。∶靼住笆仔⒌?，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽?zhuān)酁樗麄冎?，盡量少讓他們?yōu)槲也傩?。我還要自覺(jué)地幫媽媽分擔(dān)家務(wù)，讓她少操勞，多點(diǎn)時(shí)間休息！
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還有很多，時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在快樂(lè)才是最重要的，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?，F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)一次就少一次，甚至錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”意思就是告訴我們：年少的時(shí)候不學(xué)習(xí)，到老了就沒(méi)有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟，不進(jìn)則退。
所以我們不能為了玩而停下學(xué)習(xí)的腳步。玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，如果一味貪圖快樂(lè)，就會(huì)無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)，它能充實(shí)我們的頭腦，能讓我們知書(shū)達(dá)理……我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，“勤有功，戲無(wú)益”不就告訴我們凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的嗎！
新三字經(jīng)讀后感篇十七
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀(guān)把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》，其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買(mǎi)課外書(shū)。高中時(shí)被分流到理科班，從此與國(guó)學(xué)類(lèi)書(shū)籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如首孝弟，次見(jiàn)聞；父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長(zhǎng)幼序，友與朋；關(guān)于教子，如養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰，關(guān)于勸學(xué)，如玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義；茍不學(xué)，曷為人；勤有功，戲無(wú)益等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊全營(yíng)養(yǎng)飴糖。說(shuō)它全營(yíng)養(yǎng)，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱(chēng)袖珍而濃縮的百科全書(shū)。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。說(shuō)它是飴糖，一是指其口感舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記；二是指其具有緩釋功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹，商有湯。周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。寥寥48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書(shū)，孫敬頭懸梁讀書(shū)，蘇秦錐刺股讀書(shū)，孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀(guān)的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開(kāi)來(lái)教授，其作用往往大打折扣；掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
新三字經(jīng)讀后感篇十八
在誦讀課上，教師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書(shū)，我覺(jué)得它太趣味了，每句話(huà)都僅有三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請(qǐng)媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書(shū)，并且懂得了其中的含義。原先《三字經(jīng)》里面包含了我國(guó)從古到今的許多經(jīng)典故事，它經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就明白孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，把大梨讓給哥哥，自我吃最小的梨。讀到那里，我就想起自我一向以來(lái)都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的都給我，我卻覺(jué)得理所當(dāng)然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧??！
有一次，我自我定了計(jì)劃，每一天自覺(jué)地練兩頁(yè)字，剛開(kāi)始幾天都是工工整整地寫(xiě)，慢慢地就沒(méi)有耐心了，寫(xiě)出來(lái)的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁(yè)太多了吧，要不還是改練一頁(yè)好了！”這時(shí)，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，經(jīng)過(guò)寫(xiě)一塊沒(méi)有雕琢的玉石，如果沒(méi)有長(zhǎng)年累月的細(xì)琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，最終才能成功。我也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神啊！
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，我每一天都要背誦它，還能夠不時(shí)地提醒自我呢！
讓我們?nèi)巳硕甲x懂《三字經(jīng)》，把中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代！
新三字經(jīng)讀后感篇十九
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏福瑩襦徧?，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊！一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
新三字經(jīng)讀后感篇二十
教養(yǎng)”，中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了，它指的是人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度，特別指出，人若沒(méi)有教養(yǎng)，便是家長(zhǎng)老師的失職。
“教養(yǎng)”，在西方文化中寫(xiě)作“manner”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣等等。英國(guó)王太后曾說(shuō)：“manner”實(shí)際上是英國(guó)皇室存在的一個(gè)象征?！敖甜B(yǎng)”在我們當(dāng)今的文化中，更多被歸類(lèi)到“禮儀”“素質(zhì)”“道德”一類(lèi)。
我曾經(jīng)在一篇文章中看過(guò)這樣一段話(huà)：我以為“別人尊重我，是因?yàn)槲疫€不錯(cuò)”，后來(lái)才明白，“別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀”，優(yōu)秀的人對(duì)誰(shuí)都尊重，因?yàn)樽鹬貏e人是一種教養(yǎng)和能力。無(wú)論生活、工作、學(xué)習(xí)中無(wú)一不體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對(duì)患者的一聲問(wèn)候，翻身時(shí)及時(shí)為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開(kāi)門(mén)，操作失敗的一聲歉意等等，既是對(duì)患者的一種尊重，又體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng)。
心中有愛(ài)才有度，愛(ài)人先愛(ài)己，責(zé)任先問(wèn)心，心中有愛(ài)，人生何處不花開(kāi)？?jī)?nèi)心有陽(yáng)光，有愛(ài)的人，無(wú)論走到哪里，都不會(huì)畏懼黑暗。
路，不在他人的行動(dòng)里，而在自我修為里。
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