思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明(實用19篇)

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思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明(實用19篇)
時間:2023-11-29 17:46:18     小編:念青松

報告通常以清晰的邏輯結構和客觀的語言呈現(xiàn)信息。在撰寫報告時,我們還應注意一致性和準確性,避免語法和拼寫錯誤。如果你正在考慮撰寫一份高質量的報告,請仔細閱讀以下范文,以便更好地了解報告的寫作規(guī)范和標準。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇一

思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學的重要組成部分,其根本目的和任務是引導大學生理論聯(lián)系實際,提高大學生關注社會、關注現(xiàn)實的.熱情和能力,使學生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻,增強社會責任感,幫助學生通過社會實踐加深對課堂教學中所學理論知識的理解,在實踐考察和調研中培養(yǎng)和鞏固科學的世界觀、正確的人生觀、價值觀和道德觀、法制觀,增強培養(yǎng)良好思想品德的自覺性,鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力。

二、活動任務與要求。

1、參加對象:大一、大二學生。

2、活動時間:根據(jù)各課程授課計劃,結合學生實際情況確定。

3、活動內(nèi)容:活動要結合課程教學內(nèi)容,突出課程教學重點,體現(xiàn)課程教學的目的、要求,注意結合同學自身的思想、學習、生活實際。

4、活動形式:可參加各課程所在教研室集體組織或指導教師自行組織開展的社會實踐活動;經(jīng)指導教師同意后,也可以個人或小組為單位,自行組織社會調查,或參與由校團委、學工處組織開展的假期社會實踐活動。在實踐活動中要嚴格遵守相關的法律、法規(guī)和紀律。

5、報告要求:實踐活動結束后,每個學生都必須獨立完成一份不少于3000字的實踐報告,報告內(nèi)容觀點正確,邏輯嚴密,能運用相關理論知識對某些社會現(xiàn)實問題進行剖析,有一定的獨立見解和現(xiàn)實意義。報告必須在規(guī)定時間內(nèi)交給指導教師,嚴禁抄襲或剽竊,否則實踐活動成績?yōu)榱恪?/p>

三、指導教師職責與工作。

1、各課程所在教研室負責確定學生實踐活動的指導教師,原則上由任課教師擔任,也可以根據(jù)實際情況聘請團委、學工處的教師或校外輔導員擔任指導教師。

2、指導教師負責對實踐活動的選題、活動過程和報告撰寫給予必要的組織和指導,并對學生實踐報告進行認真批改,評定成績,并計入課程學習總分。

社會實踐選題與方案設計。

的與意義。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇二

大學生消費一直是社會關注的焦點問題,大學生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代,大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此,我們研究隊伍通過調查研究,對大學生的消費問題做簡單的調研,并就相關問題分析研究。

大學生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎,經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的.結果。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高,大學生的生活質量、生活方式和消費都發(fā)生變化。所以通過調查研究,了解大學生消費來源,消費水平和消費心理的關系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關注,借此來提高大學生的生活質量,促進大學生的身心健康。

1.調研對象:廣州天河和大學城高校在校大學生

2.調研方法:網(wǎng)上問卷調查(在qq群、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接,讓同學們自由填寫問卷)

3.調研內(nèi)容:

通過問卷形式了解大學生的生活消費狀況,其內(nèi)容包括大學生生活費用支出(學習、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡)、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。

4.調研過程:

確定調研主題后,小組成員經(jīng)認真討論后制定好調研方案,然后設計編寫調查問卷,經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學填寫,最后整理統(tǒng)計問卷結果,書寫調研報告。

5.問卷情況:

本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后,實際回收有效問卷138份。

調查樣本的選取情況

1. 參加調查問卷的大學生的男女比例:經(jīng)統(tǒng)計表明,參加問卷的大學生共138人,其中男生71人,女生67人。男生比例為51.45%,女生比例為48.6%。20xx年,全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7%。此次參加問卷的女生比例為48.6%,相當接近于這一數(shù)據(jù),男女比例并不失衡,能夠很好反映出當前大學生消費情況。

2. 參加調查問卷的大學生的年齡結構:42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。

3. 參加調查問卷的大學生的家庭所在地:在城鄉(xiāng)比例上差不多,來自城市占參加調查總人數(shù)比例的29.7%,來自城鎮(zhèn)的占參加調查總人數(shù)比例的37%,而來自農(nóng)村的則占參加調查總人數(shù)比例的33.3%。

4. 參加調查問卷的大學生的所屬學校:有113人學校在廣州天河校區(qū),占參加調查總人數(shù)比例的29.7%,13人在大學城,占參加調查總人數(shù)比例的9.4%,還有12人學校在廣州其他地區(qū),占參加調查總人數(shù)比例的8.7%。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇三

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人。

三、實踐內(nèi)容。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇四

1、調查目的:

大學,眾所周知,是人生的一個關鍵時期,很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力,終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是,當學子們紛紛踏入大學校園時,又會感到迷茫。有人說,大學就是一個“亞社會”,也就是說,大學是人們步入社會的一個過渡時期,在大學的校園里,你會看到許多社會的影子,于是就有人說,大學,我們就是來鍛煉自己能力的,學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了:大一,在大學里,你畢竟是一個學生,應該以學習為主;第二,大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期,學習是次要的,只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說,這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大,究竟該如何選擇,會成為困惑他們的主要因素!

為了進一步了解這些情況,也為了給大一新生以較好的參考作用,我利用暑假期時間,采取問卷調查的方式,通過發(fā)放紙質問卷結合網(wǎng)絡問卷的形式,主要針對大二、大三的學生進行調查,畢竟這些學生已經(jīng)在大學里待過兩年或三年了,對大一新生也有一個很好參考價值。

2、調查對象:在校大二、大三學生

3、調查經(jīng)過:

1.調查時間:8月15日到9月1日

2.調查地點:河南理工大學

3.調查方式:問卷調查以及網(wǎng)絡問卷

4.調查過程:分發(fā)一個關于大學生暑假是如何安排的調查問卷,請同學參與調查;將調查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上學生調查;然后通過統(tǒng)計得到調查的結果,最后分析該結果得出結論。

4、調查結果:

一、大家對這兩種觀點的看法

1、大學生應該以學習為主(55%)

2、大學生應該以社交為主,以提高自己的能力(45%)

在暑假之初,我對在校的一些大二大三學生進行調查,通過當面發(fā)問卷和詢問的形式,最后又通過網(wǎng)上調查的形式,最終將這兩種觀點匯總,得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到,大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟,大學是一個學習的地方,不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里,大學生的首要任務就是好好學習,將自己的基礎以及專業(yè)知識學好,試想一下,任何一家用人單位,都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說,還是應該以學習為首要任務!

二、有沒有參加學校的社團

3、參加(80%)

4、未參加(20%)

社團,我想作為一個大學生大家都知道,是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分學生都會參加學會生社團。但是,在當面調查時,大家都會說,這肯定是在自己學習之余,擠出時間來做社團的事。社團,的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學習之余吧!

三、如果你參加了社團,你會不會不顧學習而去做社團的事

5、肯定會(10%)

6、有時會(15%)

7、不會(50%)

8、看情況吧(25%)

從那些參加過社團的學生那里,我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學都不愿意耽誤自己的學習時間去做那些所謂的“提高自己能力的'事”。也就是會說,對于大部分同學來說,大家還是感覺學習應該是最重要的!

四、如果參加聚會,會耽誤學習,那這樣的聚會你會不會去

1、必須去的才會去(55%)

2、大部分情況下會去(35%)

3、一定會去(5%)

4、一定不會去(5%)

對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!

從以上這份調查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。

當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!

大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說“大學就是一個亞社會”,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調查報告,希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇五

在當今時代,隨著中國的快速發(fā)展以及科學技術的不斷進步,大量就業(yè)機會不斷涌現(xiàn),一定程度上能夠緩解我國的就業(yè)壓力,但仍然滿足不了社會的需求,仍然存在一個很大的缺口。

另外,隨著大學擴招,每年畢業(yè)的大學生越來越多,但是留給他們的就業(yè)崗位有限,每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作,甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關系而缺乏實踐機會有一定程度的關聯(lián),大學生就業(yè)難問題也亟待解決。

值得慶幸的是,大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力,豐富自己的閱歷,他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時,兼職也為大學生提供了一個很好的平臺,使他們從中不斷發(fā)展自己,完善自己,提前進入社會,并努力去適應社會。大學生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會現(xiàn)象。我們應該怎樣合理從事兼職,兼職的利害關系成為了我們討論的熱門話題。為了進一步了解兼職的情況,我就在我所認識的大學生中展開了調查。

1.通過調查,充分了解當前大學生的就業(yè)狀況、兼職動向,以便于幫助大學生增加社會實踐經(jīng)驗,增強社會實踐能力,進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出,從事一份自己滿意的工作。

2.當今社會,人們對大學生有很多誤解。通過調查,我們希望社會能夠從新認識當代大學生,增進對當代大學生的了解,能夠為大學生提供更加有利的社會環(huán)境。

對于此次調查,我采取網(wǎng)絡調查的.方式,將我制作的調查問卷發(fā)給我周圍我所認識的大學生,還讓他們發(fā)給他們自己認識的同學,一起幫忙做調查。

調查概況:本次調查問卷發(fā)出120份,實際回收120份,回收率100%。

一. 看待兼職的態(tài)度

在被調查者中有15%的同學沒有做兼職,85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看,分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職,25%的同學認為大學生兼職可有可無,而認為大學生沒必要兼職的占20%。從上述數(shù)據(jù)顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。

二. 兼職目的

一半的同學做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經(jīng)驗。20%的同學是為了補貼家用,5%的同學是出于好奇而選擇做兼職,4.5%左右的同學是為了打發(fā)時間,剩余的同學則是出于其他目的做兼職。由此可見,絕大部分同學的兼職目的還是很好的。

三. 兼職與專業(yè)關聯(lián)度

只有16%的同學從事的兼職與其專業(yè)有關,這是一個相當嚴重的問題,學不能致用,自己的專業(yè)知識無法發(fā)揮功效,在社會上尋找與自己專業(yè)對口的工作難度很大,這是廣大學生兼職時面臨的主要問題。

四. 兼職與學習關系

當兼職與上課時間發(fā)生沖突時,仍有1%的同學選擇逃課做兼職。只有61%的同學會堅決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學則因情況而定。由此看出,大學生兼職一定程度上還是影響到了學業(yè)。但是我們還是勸誡大家,學生的主要任務還是學習,不應該讓兼職耽誤學習。

五. 兼職收入使用

25%的同學將其作為生活費,從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢,提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備,剩余的做為戀愛開支。

六. 兼職所欠缺的素質

廣大同學反映,在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業(yè)知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職,也能夠讓我們更加了解自己,從而在擇業(yè)時能夠有更加明確的目標,迅速定位并找到工作。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇六

大學,眾所周知,是人生的一個關鍵時期,很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力,終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是,當學子們紛紛踏入大學校園時,又會感到迷茫。有人說,大學就是一個亞社會,也就是說,大學是人們步入社會的一個過渡時期,在大學的校園里,你會看到許多社會的影子,于是就有人說,大學,我們就是來鍛煉自己能力的,學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了:大一,在大學里,你畢竟是一個學生,應該以學習為主;第二,大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期,學習是次要的,只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說,這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大,究竟該如何選擇,會成為困惑他們的主要因素!

為了進一步了解這些情況,也為了給大一新生以較好的參考作用,我利用暑假期時間,采取問卷調查的方式,通過發(fā)放紙質問卷結合網(wǎng)絡問卷的形式,主要針對大二、大三的學生進行調查,畢竟這些學生已經(jīng)在大學里待過兩年或三年了,對大一新生也有一個很好參考價值。

在校大二、大三學生

1.調查時間:8月15日到9月1日

2.調查地點:河南理工大學

3.調查方式:問卷調查以及網(wǎng)絡問卷

4.調查過程:分發(fā)一個關于大學生暑假是如何安排的調查問卷,請同學參與調查;將調查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上學生調查;然后通過統(tǒng)計得到調查的結果,最后分析該結果得出結論。

一、大家對這兩種觀點的看法

1、大學生應該以學習為主(55%)

2、大學生應該以社交為主,以提高自己的能力(45%)

在暑假之初,我對在校的一些大二大三學生進行調查,通過當面發(fā)問卷和詢問的形式,最后又通過網(wǎng)上調查的形式,最終將這兩種觀點匯總,得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到,大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟,大學是一個學習的地方,不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里,大學生的首要任務就是好好學習,將自己的基礎以及專業(yè)知識學好,試想一下,任何一家用人單位,都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說,還是應該以學習為首要任務!

二、有沒有參加學校的社團

3、參加(80%)

4、未參加(20%)

社團,我想作為一個大學生大家都知道,是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分學生都會參加學會生社團。但是,在當面調查時,大家都會說,這肯定是在自己學習之余,擠出時間來做社團的事。社團,的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學習之余吧!

三、如果你參加了社團,你會不會不顧學習而去做社團的事

5、肯定會(10%)

6、有時會(15%)

7、不會(50%)

8、看情況吧(25%)

從那些參加過社團的學生那里,我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學都不愿意耽誤自己的.學習時間去做那些所謂的提高自己能力的事。也就是會說,對于大部分同學來說,大家還是感覺學習應該是最重要的!

四、如果參加聚會,會耽誤學習,那這樣的聚會你會不會去

1、必須去的才會去(55%)

2、大部分情況下會去(35%)

3、一定會去(5%)

4、一定不會去(5%)

對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!

從以上這份調查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。

當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!

大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說大學就是一個亞社會,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調查報告,希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇七

當今社會,經(jīng)濟在不斷發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時,環(huán)境保護就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。本次調查從安陽山村的居民入手,調查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識,來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調查中我們采用了問卷調查的方式,對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設的隊伍中來。

我所居住的地方陽山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢,有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的太湖,北靠京杭大運河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄16個行政村、2個社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展,水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強,先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。

總體來說,安陽山村的環(huán)境是比較好的,但隨著人們越來越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。為了更真實的反映居民情況,我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息,盡量能夠找到村中大部分居民,然后走訪街道,分發(fā)調查問卷,對安陽山村的居民進行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進行問卷調查,爭取將最真實的反映出來,以便做出正確地判斷,希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。

調查結果表明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識沒有深入居民心中,會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時候都不能付之于行動,并且平時一般都不會關注環(huán)境保護方面的問題,比較關心的只占了31%,大部分都是一般般,二平時生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會。關于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調查,我總結出了幾點:

1.從總體上加強環(huán)保意識,給如何環(huán)保提出具體的意見;。

雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施,但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的,同時,居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深,不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴重的土地污染,在安陽山村中,大部分田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴重下去,那么也許過個幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民,讓他們自覺地保護環(huán)境,將環(huán)保付諸行動,最好養(yǎng)成一種習慣。

結果顯示,大部分居民還是挺關注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的,但就是光有意識,沒有將意識實踐到行動中去,而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關于城市社區(qū)環(huán)境建設宣傳工作,使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時,才會控制自己的行為,是顯而易見的。

總結與啟示。

以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應該成為一種生活方式,用實際行動去證明,而不應該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識的教化,只有做到理論知識和實踐的有機結合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個兩個人可以做到的,這需要我們每個人的努力與堅持,愛護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信,通過政府部門的正確領導和廣大人民的大力配合,我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。

報告人:**班姓名****年9月1日。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇八

對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!

從以上這份調查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。

當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!

大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說大學就是一個亞社會,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調查報告,希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。

近幾年,隨著生活水平的提高和住房制度改革的進一步深化,xx市市區(qū)居民的住房條件得到明顯改善,房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,經(jīng)濟適用房出現(xiàn)短缺,商品房炙手可熱,二手房價格不斷上揚,引起社會各界的高度關注。為了解xx市市區(qū)居民對小康目標中住房建設的新要求,我們對xx市居民住房問題進行了一次調查。

本次調查樣本總量100個,調查范圍和對象為xx市區(qū)居民家庭,不包括無房戶、集體戶。通過調查,掌握了xx市不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權情況,比較準確地掌握xx市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的、購房類型、結構、住房要求,能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料。

一、調查目的。

掌握xx市居民收入及住房情況,了解xx市居民收入與住房之間存在的問題。

二、調查的對象及其一般情況。

被調查的包括社會各種職業(yè)的人,下面是其具體情況:

2%在國家機關;其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。

的是五口之家;5%的是單身。

2%的是80000元以上。

三、調查方式。

本次調查采取的是隨即問卷調查,并當場收回問卷。發(fā)出問卷100份,收回98份,回收率98%。

四、調查時間:20xx年11月20日20xx年11月27日。

五、小組成員的分工情況:王慧琳與薛佳鳳負責發(fā)與收回調查問卷,龔紫佳負責整理調查問。

六、調查內(nèi)容:主要調查了人們的工作、收入、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計劃。

七、調查結果。

一)調查對象的住房現(xiàn)狀。

1、房屋基本上都是私有化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權房,10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購買商品房;購房改房的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%、3%。

3、部分居民家庭擁有多套住房:隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入,以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展,居民個人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅,11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%,二居室的占40%,三居室的占36%,四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件,住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

4、住宅建筑式樣以配套住宅為主:現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件,住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

5、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構成比例高:房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%。

可見:房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn),住房問題涉及到千家萬戶的福祉,涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。

二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況。

通過對100戶居民家庭住房需求的調查,未來五年里有37戶打算購買住房,五年后有11戶打算買房,27戶不打算買房。

未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調查數(shù)據(jù)顯示:在國家機關工作的未來五年內(nèi)購房率為46%,占購房總戶數(shù)的6.9%;在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%,占購房總戶數(shù)的23.76%,在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%,占購房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%,占購房總戶數(shù)的27.07%。

中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多,家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%,占購房總戶數(shù)的8.25%;1000-2016元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%,占購房總戶數(shù)的的39.27%;2016-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%,占購房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%,占購房總數(shù)的3.96%;8000-12016元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%,占購房戶數(shù)的0.67%;12016元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%,占購房總戶數(shù)的0.33%。

三)存在的問題。

本次住房狀況調查,從相關調查資料結果顯示:近幾年來,xx市城市化水平提高很快,房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問題是房價偏高,中低收入群體難以承受。

據(jù)調查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體,真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟條件不佳的普通市民,他們所占的比例巨大,這些人是未來的購房消費群體,但是房價上漲的速度遠遠高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持,居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等),勢必會滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場,一方面是大而全,設計多樣且新穎的商品房不斷推出,而另一方面是經(jīng)濟適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足,造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾,這種結構性突出的問題,影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán),并且房價過高,與居民預期收入反差過大,容易形成明顯的消費斷層,對啟動住房消費,改善居民住房狀況,推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。因此,如何從構建和諧社會出發(fā),有針對性地進行開發(fā),改善低收入群體的居住狀況和生活質量是一個值得政府主管部門思考的問題。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇九

當今社會,經(jīng)濟在不斷開展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時,環(huán)境保護就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。本次調查從安陽山村的居民入手,調查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識,來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調查中我們采用了問卷調查的方式,對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設的隊伍中來。

我所居住的地方陽山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢,有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的`太湖,北靠京杭大運河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄6個行政村、2個社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步開展,水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強,先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調查的安陽山村那么是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。

總體來說,安陽山村的環(huán)境是比擬好的,但隨著人們越來越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。

調查結果說明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識沒有深入居民心中,會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時候都不能付之于行動,并且平時一般都不會關注環(huán)境保護方面的問題,比擬關心的只占了3%,大局部都是一般般,二平時生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會。關于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調查,我總結出了幾點:

1、從總體上加強環(huán)保意識,給如何環(huán)保提出具體的意見;。

雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施,但至今還只有3%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的,同時,居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深,不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴重的土地污染,在安陽山村中,大局部田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴重下去,那么也許過個幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民,讓他們自覺地保護環(huán)境,將環(huán)保付諸行動,最好養(yǎng)成一種習慣。

結果顯示,大局部居民還是挺關注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的,但就是光有意識,沒有將意識實踐到行動中去,而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關于城市社區(qū)環(huán)境建設宣傳工作,使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時,才會控制自己的行為,是顯而易見的。

總結與啟示。

以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多缺乏之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應該成為一種生活方式,用實際行動去證明,而不應該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識的教化,只有做到理論知識和實踐的有機結合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個兩個人可以做到的,這需要我們每個人的努力與堅持,保護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信,通過政府部門的正確領導和廣闊人民的大力配合,我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十

以人生當務實,要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度,從小事做起,從身邊事做起,腳踏實地,慢慢把服務員的職位做得更好。人生應樂觀,服務員難免會遇到顧客的顧客和上司的批評,我應當冷靜樂觀地面對這些事情。下是小編整理的關于思想政治理論課。

歡迎大家參閱。

隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次調查。此次調查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進農(nóng)民工的生活,以尋求相關信息。

一、概述。

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求,思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環(huán)節(jié)的任務,特此展開了此次調查。此次調查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調查主體,以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調查我自身也有很多收獲。

二、活動的展開。

工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。

一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實踐調查為契機,開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調查。

杭州城東郊區(qū)地形復雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調查。所以我對工廠進行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點,我采取了隨機抽取的辦法,對于同一地點的同一類型工廠,只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調查。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費上的限制,本次社會實踐無法采用問卷調查的方式展開。

確定了調查的地點和調查方法,接下來的就是實地的考察。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。

大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。

另外,我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不同的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。

通過此次調查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進行了對話,并記錄了部分訪談的結果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,調查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。

三、結果統(tǒng)計與分析。

通過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散,我對這些結果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。

通過調查發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。

對于訪談所的出的結果分析后得出:只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長,年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長,而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。

在精神生活方面,20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏,40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。

在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。

在食宿方面,30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。

在娛樂設施方面,大部分人表示不關注。

在對工作環(huán)境的改進方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改進的人較少,大家都表示能夠忍受。

對于如何改進,大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作,因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時候和我進行的交談,為了生活他們都在努力工作。

通過統(tǒng)計的結果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調查還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大。

四、活動的意義與總結。

通過此次暑期時間調查活動,我收獲頗豐。

這是我第一次參加這種實踐調查的活動。實踐是一件很具意義的事情,在實踐中能夠學到書本上沒有的知識,增加社會實踐能力,我們必須在實踐中來檢驗自己所學的知識,盡管有時候會認為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學習的能力,所以,我想實踐的目的不在于通過考試,而是為了獲取知識,換句話說,在學校學習是為了能夠適應社會的需要,通過學習保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻。

在這次實踐中,我不僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中,我還鍛煉了自己的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心??傊谶@次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作,我相信都是很有幫助的。

當然,此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴大自己的調查范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),調查更多的農(nóng)民工。由于調查的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由調查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結果,不能精確的表現(xiàn)當前的問題,也不能代表當前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結論在一定程度上是能夠反映我所調查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的,因此,調查結果也是有一定的參考價值的。

對于此次實踐調查,我覺得可以有一些改進。可以將小組的人數(shù)限制擴大,給每個小組固定的題目和經(jīng)費,并派指導老師協(xié)助指導。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調查范圍擴大,用問卷調查的方式能更直觀的得出結論,也更便于分析。這對于提高實踐調查的準確性有很大的幫助。指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調查的同學很大的幫助。

無論如何,這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲,也讓我知道了很多自身的不足,給了我自我提高的目標。

生活在21世紀的今天,生活在中國共產(chǎn)黨領導下的美麗中國,作為當代大學生,需要端正人生態(tài)度,以認真、務實、樂觀和進取的心態(tài)來面對這個社會,而假期的社會實踐正能幫我們提前適應這個社會。中國這個社會是殘酷的,要想讓自己強大,就要讓自己的本事更多。本事多并不意味著每個工作都去做,做的工作必須要讓你學會很多工作所不能得到的。

作為廣外南國商學院的學生,有一段社會實踐至今令我難忘。那是20xx年的暑期,雖然,我沒有機會成為20xx年深圳大運會的志愿者,但是,我在我的出生地深圳卻成為了一名麼麼茶餐廳的服務員。盡管,服務員是個比較底層的工作,我也要盡自己的努力完成作為一位服務員的任務。

人生須認真,作為一名服務員的我,要對服務員的職位負責任,要對顧客負責任,也要對自己身處的餐廳負責任。人生當務實,要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度,從小事做起,從身邊事做起,腳踏實地,慢慢把服務員的職位做得更好。人生應樂觀,服務員難免會遇到顧客的顧客和上司的批評,我應當冷靜樂觀地面對這些事情。世界上的許多事情總是那么的不如人意,但是樂觀的心態(tài)可以解決這些事情。人生要進取,作為服務員,我要不斷地學習并且不斷地完善自己。并且,我不應當僅僅專注于本職位的任務,當其他職位有困難的時候,只要不越權,我就應該上去幫忙。

在為期一個月的服務員工作中,我真的學會了許多。第一天,也就是剛開始進入麼麼茶的時候,我只有一個感覺——迷茫。在這樣的餐廳里,我?guī)缀跻粺o所知,看著美麗的餐廳內(nèi)景,而我卻像個傻子一般地站在用于點餐的電腦前。當有一個顧客示意我點餐時,而我卻只能叫其他的服務員去點餐,并且我只能從事諸如收拾碗筷和倒水等任務,還要是那樣的不專業(yè)。正因為沒有受過專業(yè)的培訓,所以我也不敢也不能為這些顧客服務,這樣是一種負責和認真的做法。幸虧當天下午,一位老資格的服務員教會了我許多東西,諸如倒水、點餐、收餐和送餐。就這樣,我的服務員實習開始了。

可能很多人認為,服務員是一個很底層的工作,作為21世紀的現(xiàn)代人,可能并不需要很多時間去適應這個工作。但是事實上,這種想法是很愚蠢的,并沒有實事求是。作為一名合格的服務員,我必須學會很多與服務員相關的技術,我要學會如何站立,我要學會怎樣端盤子,我甚至要學會如何為顧客換煙灰缸。我花費了好多天的時間才把這些基本的服務員知識學會,但是運用起來還是諸多失誤。有時我會因為點錯餐而使得餐廳受損顧客不滿,有時我會因為上錯飲品而使得自己受罰顧客抱怨,有時我會因為上餐速度不夠快而受到領導的批評?;蛟S,有的時候,并不是自己的錯誤,是顧客的刁難抑或是領導的壞心情,但是,我覺得一切都應該實事求是,慢了就是慢了,錯了就是錯了,再多的借口也是無用的。

大約過了20天后,我才成為了一名專業(yè)的服務員。當然,比起那些已經(jīng)做了很久的服務員來說,我還是遠遠不如他們,但是,我認為我的能力是可以完全勝任基本的服務員職能的。我可以驕傲地說,我可以很好地教好新來的服務員。人生須認真,我必定竭盡全力來幫助新來的服務員;人生應樂觀,我也是很樂意地幫助這些新來的服務員,他們或許可以為餐廳的長期生存提供不懈的動力。最后的10天,我基本是處于一種悠閑自在的狀態(tài),新來的服務員為我分擔了更多的任務,而我也可以更高效率和更有效果地為顧客服務??梢哉f,最后十天的服務員生涯是最幸福的,我不斷地為餐廳做貢獻和不斷地為顧客提供滿意的服務,但是卻并不耗費麼麼茶餐廳的成本和資源。

總的來說,麼麼茶餐廳是一間不錯的茶餐廳。在做了一個月的服務員之后,我知道了這是一間怎樣的餐廳。作為一間有新西蘭分店的茶餐廳,它融合了中西方文化,為顧客提供了一個滿意的用餐和娛樂環(huán)境。并且,這間茶餐廳的。

規(guī)章制度。

也是很嚴格的,員工的每次上下班時間也是需要打卡的,員工也不能隨隨便便偷吃吧臺和廚房的食物。每個星期,麼麼茶餐廳也有例會;每個月,餐廳也會有貨物清點;每次節(jié)日,餐廳也會有相應的節(jié)日獎勵。

而在這一個月的服務員工作中,最難忘的還是和麼麼茶餐廳員工的日常交流。一個月和他們的相處中,我真的學會了很多很多東西,也明白了很多很多道理。在這個餐廳的大多數(shù)員工都并沒有很高的學歷,大多數(shù)的人都只是高中或者初中畢業(yè),他們每個月掙的工資也是屈指可數(shù)。他們中的大多數(shù)人都會吸煙,但是這也是可以理解的,畢竟生活過于單調,抽煙也是一種排憂解難的好方法。這就讓我懂得了這樣一個道理,文化知識是一種很必要的工具,低的學歷就意味著不太成功的開始,高的學歷就意味著更好的橋梁。所以從那次實習之后,我決定考研究生,無論結果怎樣,更好的平臺就意味著更好的提升機會,所以這還是值得嘗試的。麼麼茶餐廳分為三個區(qū)域,一個區(qū)域是吧臺,一個區(qū)域是廚房,最后一個區(qū)域是服務區(qū)。事實上,這三個區(qū)域的員工是不能隨隨便便相互交流的,因為每個區(qū)域的員工是按責任分配的,他們必須完成屬于他們自己的任務,并且不能隨便越權。但是,員工之間的關系很好,好到有些時候,廚房的會主動幫餐廳服務區(qū)的,吧臺的也會主動幫餐廳服務區(qū)的,所以作為服務員的我感到很感動和開心,正是他們的幫助讓我感覺到服務員并不是一個單調的職位,甚至是一個幸福的職位。

最后,我還在這次服務員工作的期間,認識了兩個朋友。一個是負責服務員工作的領導,她對我很好并且竭盡全力在各個方面幫助我,她甚至會主動幫我洗碗。她也有時候找我談心,當然這是午飯或者晚飯的時間,和她的交流中,我真的學會了很多東西,也知道她作為一位服務員的不易。當我剛開始讀大學的時候,她就已經(jīng)踏入社會了,同樣是20歲的我們,卻在兩個不同的軌道上書寫著不同的人生。我真的很同情她,也暗地里鼓勵自己。人生應樂觀,相比于她,我是幸福的,我應該樂觀地面對生活面對挫折;人生要進取,相比于她,我是幸福的,我應當更努力地前進,為了自己的生活而奮斗。還有一個朋友是我的同事,她是一名大四即將畢業(yè)的大學生。同樣是大學生,同樣是在暑期工,我們的差距也是很大的。她有700度的近視,但是上天是公平的,她每年都可以得到5000多元的獎學金,而我作為一名大學生,雖然有400多度的近視,但是卻只有300多元的獎學金。當然,這不是衡量差距的指標,衡量差距的指標是對工作的態(tài)度。她會更努力地為茶餐廳工作,她更愿意工作也更愿意幫助別人。所以,我也應該向她學習,所以在最后的10天工作中,我盡了自己最大的努力幫助那些新來的服務員。雖然這兩個朋友可能是生活中的過客,也可能不是,但是和她們的相處確實是一段難忘的經(jīng)歷。有的人說,經(jīng)歷得越多,人生就會更有把握;但是我卻覺得經(jīng)歷得越精,人生才會更有把握。

服務員,這確實是一個比較底層的工作,這就是實事求是。但是,服務員也并不是簡單的一項工作,這也是實事求是。我在為期一個月的服務員工作中,學會了很多很多東西,也明白了很多很多道理,這也是實事求是。所以總的來說,這是一段很幸福的工作,雖然僅僅維持一個月,但是也是很完美的。

作為當代大學生,身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,即面臨著難得的人生機遇,也面臨著艱巨的人生挑戰(zhàn)。人生須認真,為期一個月的服務員工作教會了我認真地工作,脫離了游戲的人生;人生當務實,從實際出發(fā),實事求是,一個月的服務員工作教會了我踏踏實實為顧客服務;人生應樂觀,一個月的服務員工作教會了我樂觀面對工作,縱使前方有再多的顧客抱怨和領導批評;人生要進取,一個月的服務員工作教會了我努力進取,為了更好的生活,我應該更努力地學習!

關于農(nóng)村“留守老人”問題的探析。

隨著改革開放和人口老齡化時代的到來,農(nóng)村出現(xiàn)了許多“留守老人”。他們承擔著繁重的體力勞動、擔負著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失,這都是新農(nóng)村建設中非常重要的問題。通過對本次暑期的調查研究,我們可以通過不斷鼓勵老人調節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育,建立農(nóng)村老年人志愿者服務;完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度,興辦養(yǎng)老福利事業(yè),引導老年人樹立現(xiàn)代生活理念,真正使“留守老人”能夠安享晚年,只有這樣,才能夠真正的建設好社會主義新農(nóng)村。

一、“留守老人”的概念和現(xiàn)狀。

(一)“留守老人”的概念。

改革開放以來,城鄉(xiāng)居民的收入差距日益加大。由于農(nóng)村人均可耕地面積的減少,農(nóng)民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經(jīng)濟發(fā)展水平,越來越多的農(nóng)民涌入城市打工。大量的農(nóng)民進城務工增加了家庭經(jīng)濟收入,也帶動城市經(jīng)濟的發(fā)展,為城市建設做出了巨大貢獻。但是,大量農(nóng)村青年進城打工,將孩子、老人留在家里,即所謂的“留守人員”,留守人員中的老人就稱為留守老人。這對留守人員在物質生活上和感情上產(chǎn)生了極大的影響。

(二)“留守老人”的現(xiàn)狀。

“留守老人”,是社會主義新農(nóng)村建設中的一個沉重話題,是現(xiàn)代社會發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出,建設社會主義新農(nóng)村,必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此,我們要努力使“留守老人”能夠安享晚年,這既是促進農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求,又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。

我國農(nóng)村長期以來一直普遍實行以家庭為主的養(yǎng)老方式,子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的唯一保障。但是,隨著農(nóng)村青壯年勞動力大量到外地務工,長期兩地分離,使得承擔主要贍養(yǎng)義務的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關懷,這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情往來和培養(yǎng)教育孫輩等負擔都落到了留守老人身上。據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《20xx年世界人口狀況報告》,我國目前每年大約有1800萬來自農(nóng)村地區(qū)的人口進入城市,越來越多的年輕人背井離鄉(xiāng)到城市打拼,子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個特殊群體。

現(xiàn)如今,農(nóng)村勞動力轉移的步伐逐年加快,云南省部分農(nóng)村留在家中獨居的老人不斷增多,根據(jù)云南省祿豐縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)村“留守老人”的調查統(tǒng)計。祿豐縣現(xiàn)有“留守老人”存在一系列問題,生活狀況令人堪憂。

二、農(nóng)村“留守老人”存在的幾大問題。

(一)生活艱苦,居住環(huán)境差。

在調查訪問中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)農(nóng)村老人飲食都非常簡單,尤其是留守老人。稀飯,饅頭,咸菜,就只求個飽,在農(nóng)忙季節(jié)飽一餐餓一頓是經(jīng)常的事,而在住宿方面,他們因年紀大無法對房屋進行修繕,房前屋后雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞,雨天時室外下大雨,室內(nèi)下小雨,屋內(nèi)到處是大大小小接水的盆和桶。家里也沒什么像樣的家具,甚至連照明的燈都昏昏暗暗。

(二)承擔著繁重的體力勞動。

留守老人不得不承擔著繁重的體力勞動。除少數(shù)年齡特別大,行動不便的留守老人外,老人普遍參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動。與其他老年人相比,勞動強度更大。如金山鎮(zhèn)小巖子村的李春富,男,78歲,老伴76歲,一個兒子兩個女兒都外出打工,小孫子7歲在家須照顧,還種有三畝多的地,每個星期縣城趕集時還要背上自家做的咸菜去賣,以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。

(三)擔負起撫養(yǎng)教育孫輩的重任。

從調查來看,小巖子村因人數(shù)不多,所以沒有小學可供孩子就讀,要上小學必須去到離該村四公里外的大洼村委會,而常年在外并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數(shù)不多,外出務工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期沒有直接監(jiān)護人在身邊,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。老人們不得不重新當起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對不高,又不懂得科學的教育方法,大多數(shù)老人只管孩子的吃和穿,至于學習、心理、性格和道德教育,就只能聽之任之了,再加上祖孫之間的代溝,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象,學習成績受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學厭學。老人自己也力不從心,有的連自己照顧自己也成了問題,大大增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

(四)身體健康狀況令人擔憂。

隨著年齡的增長,老人身體的各項機能逐漸下降,容易引發(fā)多種疾病,再加上農(nóng)村醫(yī)療機構不健全,醫(yī)務人員少,兒女常年在外務工,對“留守老人”疏于照顧,無法盡到贍養(yǎng)職責,所以老人頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥,無人照料,加上家務勞累、孫輩操心,往往小病拖成了大病。有的老人病了,連飯都做不了。想哭旁邊連一個聽的人也沒有,心里頓時覺得無助,孤單。此外,老年人發(fā)病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時,可能會錯過治療時機,導致嚴重后果。而子女也只有在老人病重時才能給予一定的照顧,但恐怕那時為時已晚。

(五)安全隱患時有發(fā)生。

隨著農(nóng)村“留守老人”的增多,我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題,還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明,卻能屢屢得逞。隨著年事漸高,一些農(nóng)村老人記憶力下降,有的行動不便或身有殘疾,一些日常行為都有可能留下安全隱患,面對一些隱患時可能心有余而力不足。除此之外,還可能有各種各樣的突發(fā)狀況,使得我們對老人的生活更加擔憂。

三、解決農(nóng)村留守老人問題的建議。

要真正解決留守老人存在的問題,短時間內(nèi)很難一步到位,因此我們只能做好規(guī)劃,循序漸進。

(一)老人要調整哈心態(tài),做積極參與社會的主人。

充分發(fā)揮農(nóng)村“留守老人”自身的積極性和能動性,讓他們積極參與各項社會文化活動。鼓勵老人保持好的心態(tài),鍛煉身體,養(yǎng)成好的生活習慣,學習新鮮事物,積極尋找精神寄托,充實自己的生活。

(二)強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育,建立農(nóng)村老年人志愿者服務。

尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,要加強農(nóng)村年輕人的孝道教育,要弘揚表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人,并曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時時溝通的橋梁,在外子女要經(jīng)常給自己的父母打電話關心生活情況,給老人寄一些生活費用,天寒時寄一些棉衣棉褲。過年時盡量能夠回家陪陪父母。

(三)完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件。

要加快發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),強化農(nóng)村公共衛(wèi)生醫(yī)療服務。首先要不斷鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,提高財政補助水平,對老年人治病產(chǎn)生的門診費、醫(yī)藥費、住院費按一定比例進行報銷。其次,政府做好調控工作,把城市富余、閑置的醫(yī)療資源轉移到農(nóng)村,同時改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運行機制,向老年人提供安全廉價的醫(yī)療服務;三是要加強農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生隊伍建設,定向培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人才,提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇福利,為農(nóng)村留住醫(yī)療衛(wèi)生人才。

(四)建立農(nóng)村養(yǎng)老制度,興辦養(yǎng)老福利事業(yè)。

我國目前的養(yǎng)老保險制度還不健全,城鎮(zhèn)和農(nóng)村存在著巨大的差別。因此必須建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度,把符合條件的農(nóng)村“留守老人”納入低保范圍。同時,大力發(fā)展社會福利和慈善事業(yè),促進農(nóng)村老齡事業(yè)的發(fā)展,讓“留守老人”老有所養(yǎng)。

只要我們認識到農(nóng)村“留守老人”這個問題并積極采取有效措施予以應對,農(nóng)村的“留守老人”將不再留守,而變成幸福老人。

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思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十一

現(xiàn)階段,伴隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和社會文化的日新月異,我國高職院校的思想政治教育也受到了較大影響。高職學生有其自身的特殊性,社會辨別能力和處事能力較弱,常常難以作出正確的判斷,容易產(chǎn)生錯誤思想。因此,加強高職學生的思想政治教育,引導高職學生正確對待各種社會現(xiàn)象,形成正確的政治觀念,是當前高職院校思想政治理論教育的必然要求。為了有效提高思想政治教育的吸引力和實效性,必須結合高職教育的要求和高職學生的特點,有針對性地開展思想政治教育。

什么是實踐教學呢?思想政治課教學主要任務是針對學生的政治思想素質、人生觀、價值觀和行為規(guī)范的養(yǎng)成進行培養(yǎng)。其中實踐教學法就是教育者有目的有計劃地組織引導學生積極參加各種社會實踐活動,調動和利用各種社會力量、各種教育資源,在實踐中訓練、培養(yǎng)受教育者的優(yōu)良品德和行為習慣的方法。高職院校思想政治課實踐教學首先是思想政治課課程標準確定范圍內(nèi)的實踐教學活動,包括討論、演講、辯論、參觀、案例分析、社會調查等實踐性教學活動。這種教學活動必須是以教師為引導、學生為主,圍繞特定培養(yǎng)目標而展開的。

中宣部、教育部在《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中提到:“高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學保障機制,探索實踐育人的長效機制?!痹谒枷胝卫碚撜n教學中引入實踐教學,對提高思想政治理論課教學具有重要意義,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1、加強思想政治課教學實踐課是高職院校政治課教學的迫切需要。

高職院校的目標是培養(yǎng)高技能應用型人才,因此就需要工學結合,加強實踐,在實踐中培養(yǎng)學生的職業(yè)道德和職業(yè)技能。高職學生具有思維活躍、動手能力強、接受新生事物能力強的優(yōu)勢,根據(jù)高職學生的這種現(xiàn)狀,要上好思想政治課,讓學生想學愛學,使其終身受益,就得加強實踐課教學,實踐證明,實踐性教學在保證高職院校的思想政治課教學效果方面發(fā)揮的作用極其重要。

思想政治課實踐教學有利于推動高職學生關注綜合素質的培養(yǎng)和提升。思想政治課實踐教學以生動活潑的形式傳授人生觀、價值觀和法律意識,并以一定的行動標準體現(xiàn)出來,使學生能夠通過實踐教學感受到政治理論學習對人生發(fā)展的深層次影響,促進學生關注自身綜合素質的培養(yǎng)和提高。同時,高職院校更加注重學生的動手操作能力,思想政治課作為傳播思辨科學的課程,對于培養(yǎng)學生的辯證思維能力,提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力非常重要,通過思想政治課實踐教學的改進,可以進一步提高學生的活學活用能力,增強學生的就業(yè)競爭能力,從而凸顯思想政治課的價值。

總之,思想政治課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地。思想政治課的實踐教學是提高思想政治課教學實效性的突破口。

1、認識不足。

(1)學校的認識不夠。大多數(shù)高職院校的領導都很重視思想政治課教學,但有些院校領導對實踐教學環(huán)節(jié)仍重視不夠,認為沒有必要開展實踐教學,在教學計劃、人力、物力和財力等方面也沒有給予充分的支持,從而導致實踐教學無法開展或者存在一定的難度。

(2)學生認識不夠。大多數(shù)學生只重視專業(yè)知識的學習,而忽略了學校組織的社會實踐教學,這嚴重影響了實踐教學的實效性。

2、缺乏計劃性。

實踐教學和理論教學同樣作為思想政治課教學的重要部分和必要教學環(huán)節(jié),也必須具備相應的教學計劃和教學大綱,包括它的形式、基本要求、教學效果等內(nèi)容,以促使實踐教學有據(jù)可依,有計劃性有組織性,而許多高職院校在這些方面做得尚不夠完善。

3、缺乏有效的考核機制。

高職院校對思想政治課實踐教學的考核存在不規(guī)范、不嚴格的現(xiàn)象,評價體系缺乏科學性,從而導致高職院校思想政治課的實踐教學效果和目標存在較大差距。

4、缺乏穩(wěn)定的實踐教學基地。

許多高職院校沒有正式掛牌的思想政治課實踐教學基地。建設思想政治課實踐教學基地需要全社會予以配合,但各高職院校在開展基地建設時都遇到了不同程度的困難,使思想政治課實踐教學基地很難有效建立起來。"。

實踐教學是高職思想政治理論課不可或缺的重要組成部分,要切實提升高職思想政治理論課實踐教學的實效性,真正做到實踐教學與理論教學互補互動,就必須運用科學系統(tǒng)的教學思想,探索高職思想政治理論課實踐教學新模式,構建和完善高職思想政治理論課實踐教學體系。

結合思政課的實踐教學探索,首先樹立起了非常清晰而明確的實踐教學理念:課堂教學只是一個方面,實踐教學是更重要的一方面,我們把本課程的教學功能定位在以現(xiàn)實生活為中心,注重啟發(fā)和培養(yǎng)學生的人生認識能力、明辨是非能力、個人修養(yǎng)能力和社會實踐能力。使一門傳授理論的課程轉化為培養(yǎng)能力的課程,更重要的是要求學生把這些理論內(nèi)化為自己的行動。此外,在教學方法上我們走了一條傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結合,課上與課下相結合,教學和實踐相結合,課堂與網(wǎng)絡相結合,教學和科研相結合的道路,使這門課的教學走進了學生學習、生活的各個領域,使教、學、做、練融為一體,學生做中學、學中練、練中懂,從而構建了一種立體教學模式,使思政課成為一種養(yǎng)成教育。

在此理念指導下,我校思政課全體教師針對實踐性教學做出了大膽嘗試并收到了非常好的教學效果。主要包括以下具體的實踐教學形式:

1、開展社會調查。

我們教研室在每學年開學初都會對全校學生開展一次規(guī)模較大的調查問卷,問題涵蓋廣,了解學生的思想狀況和對思想政治理論課的認識等內(nèi)容,通過每學年的思想調查,學生對該課程的反映也越來越好,在的教師節(jié),一個同學在給一位思政課老師的賀卡上寫道:“是您啟迪了我的人生”,大部分同學認為,這是一門學以致用的理論課程,改變了傳統(tǒng)理論課死記硬背的教學模式。出勤人數(shù)明顯上升,課堂紀律和學習態(tài)度有了明顯的好轉。

2、組織學生參觀愛國主義教育基地。

實踐條件是提高教學質量的保證。首先,全校各專業(yè)學生在學校的統(tǒng)一安排下,都要頂崗實習。在實習過程中,同學們可以在教師的指導下,親身體驗各行業(yè)的職業(yè)道德;其次,學校的報告廳為組織學生觀影創(chuàng)造了有利條件。另外我校和多個企業(yè)有長期的實習合同,便于學生體驗職業(yè)道德;同時和博物館協(xié)商,把博物館作為我校的愛國主義教學基地。我校還和某軍事大學簽訂了協(xié)議,這所軍事院校已經(jīng)成為我校的`學軍基地。通過建立實踐基地,在教學上起到了事半功倍的效果。同時企業(yè)也對我校學生和學校給予了非常高的評價。

3、網(wǎng)絡實踐教學。

這是一種很好的實踐方式。信息時代的今天,網(wǎng)絡已走進了人們的生活、工作、學習和娛樂的各個角落,而且成為最能吸引青年學生的領域,為此我們必須占領這塊陣地。我們在原先建立的“我的紅色心靈驛站”網(wǎng)頁的基礎上擴充內(nèi)容,增添了當今國際、形勢政策、問題解答、學習實踐、心靈溝通、人生指南、法律咨詢等欄目,把單純和學生溝通思想的平臺,改造為師生共同探討學習內(nèi)容,解答學生疑難問題和學生自學的平臺,把網(wǎng)頁變成課堂答疑的教學場所。

通過這些實踐教學活動,不僅圓滿地完成教學任務,更重要的是在這個教學過程中,鍛煉和培養(yǎng)了學生的社會實踐能力,把教學內(nèi)容內(nèi)化成了學生的行為習慣,把教學效果提高到了學以致用。

好的教學實踐方式的選擇固然重要,但缺乏有效的保障措施,實踐教學方式就無法真正實施,實踐教學就無法見成效。因此,要確保實踐教學見成效,還應該從以下幾個方面入手:

(1)實踐教學得到學院領導的重視。再好的實踐教學形式如果沒有課時上的保證,沒有經(jīng)費上的支持就根本無法實施。所以,學院領導重視是實踐教學環(huán)節(jié)能夠順利進行的前提。

(2)制定出一套完整、科學的實踐教學計劃。實踐教學計劃應有規(guī)定的學時學分,有明確的時間和任務要求、有明確的活動主題和活動對象、有詳細經(jīng)費預算、有系統(tǒng)的活動總結,并制定行之有效的考核辦法,不打無準備之仗。

(3)必須制定一套嚴格的考核評價體系。思政課實踐教學效果的評價較難,它的實踐教學環(huán)節(jié)的考核應該包含行為養(yǎng)成評價分,由自己、同學、班主任來共同完成,從而體現(xiàn)實踐教學的地位和作用,增強思政課的實效性。

幾年來,我們基于探索培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的思想政治課實踐教學方式,走了一條以用人單位的需求為導向,實踐教學為主線的道路,其中積累了一定的經(jīng)驗,也收到了豐碩的教育成果。但是,思想政治理論課的改革是一個長期的、不斷探索的過程,因此,這門課還要在探索中不斷完善,為培養(yǎng)高素質技能型人才貢獻力量。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十二

篇一:

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、實踐目的。

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人。

三、實踐內(nèi)容。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識。

三字經(jīng)。

的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

篇二:

摘要:愛情,一直是大學校園里一道亮麗而又令人羨慕的風景線。農(nóng)學院08屆90后女生的到來,將會把農(nóng)大校園的愛情裝點得更為色彩斑斕。90后一代的女生,是這一代的特殊群體,由于90后男女比例嚴重失調,女生當屬這一代的弱勢,因而她們更需要社會的關愛!了解農(nóng)學院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題,有便于學院日后開展學生工作;讓我們農(nóng)學院90后大一女生健康成長。

關鍵詞:農(nóng)學院90后女生戀愛觀。

半學期的思想政治理論的學習中,我感悟到,思想政治確實是我們一生都不能丟的,我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發(fā)下來后,我們就開始準備,組隊,討論實踐方向;經(jīng)過大家的努力,我們確定做關于08屆農(nóng)學院90后女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定后,我們小組開始收集材料,編制問題,制作問卷調查表;然后我們在農(nóng)學院女生中進行隨機問卷調查。

我在調查以及分析問卷中有如下情況:

同學們積極配合,在問卷過程中我們不小心丟失了一份,因此有效問卷為45份。

現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析。

第二題:你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷,有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛,大家都很看得開,表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題:當看到別人有男朋友時,你也想交嗎?絕大多數(shù)有點想,我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關。

第四題:假如在你渴望愛情時,剛好有位從未受你關注的人追求你,你會?有26人作出了“先不理睬,觀察一段時間”,說明我們農(nóng)學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

第八題:你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個):得出如下結果:

從相關數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn):我們農(nóng)學院90后大一女生比較實在,有自己的主張。

第九題:假如你愛上一個異性,你會?其中有7人敢于表白自己的感情,占總樣的17%,可以得知:我們女生趨于開放,不太壓抑自己的感情,這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象,她們會為自己減輕心理壓力。

第十題:如果失戀了,對你意味著什么?大多數(shù)選擇認真學習。這也是非常好的事。

簡答題:“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

最后,我得一個較為全面的結論,這也是我們這次實踐的總體結論:

對于我院90后來說,大學戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我,自控能力很強,不易受周圍的人和事打擾,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛可能帶來的影響,戀愛對象的類型,表達方式以及失戀):較為開放,善于表達自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習,愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調節(jié),盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機,失戀等):她們愛情心理穩(wěn)定,較為成熟;愛情心理承受較強,有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。

最后,對于這次問卷調查以及分析得到的結論,我提出如下建議:1.我院女生應該端正戀愛態(tài)度,明確什么是真正的戀愛;2.擺正愛情的位置,找準自己的定位;3.學院要加強愛情法制教育,積極關心我們90后女生的成長。

從這次調查中,我學會了很多,如何獨立做事以及團隊怎樣合作,ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。

小組總結:

在本次調查中,我們一共發(fā)放了調查問卷46張,收回有效問卷45張。大多數(shù)同學都很配合我們的工作,做了認真的回答。下面就此次調查的細節(jié)做一下報告。

這次調查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成,問題覆蓋到08屆農(nóng)學院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。

調查結果表明:我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我,自控能力很強,不易受周圍的人和事打擾,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

首先,我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛可能帶來的影響,戀愛對象的類型,表達方式以及失戀)調查得知:90后的女生愛情觀較為開放,善于表達自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學習,如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調節(jié),盡快的投入到學習中去。

然后,我們在90后戀愛心理方面(戀愛的動機,失戀等)調查發(fā)現(xiàn):愛情心理穩(wěn)定,愛情心理承受較強,有自己的主張。

最后,我們從簡答題分析可知:對于90后來說,大學戀愛是很為正常的,但對要結婚之事,她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

結論:我院90后女生心智較為成熟,沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導,更獨立自主,較為現(xiàn)實,但還是缺少戀愛方面的知識。

建議:

根據(jù)我們的調查和總結對90后女生的建議是:

1.端正戀愛態(tài)度,明確什么是真正的戀愛;。

2.擺正愛情的位置,找準自己的定位;。

3.加強愛情法制教育。

學生。

自我鑒定。

學習態(tài)度積極,做事認真,生活態(tài)度明確。在這次實踐中發(fā)揮積極作用,有很好的團隊精神,能組織同學參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

篇三:

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、實踐目的。

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人。

三、實踐內(nèi)容。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十三

姓名學號:所在院系:計算機學院、美術學院指導老師:提交日期:

內(nèi)容摘要:隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,在當今的消費市場中,大學生作為一個特殊的消費。

群體正受到越來越多的關注。大學生自身消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成和發(fā)展。而大學生有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面,大學生較年輕,有著旺盛的消費需求;另一方面,大學生普遍尚未獲得經(jīng)濟獨立,很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后,難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此,了解當前大學生的消費情況,分析大學生的消費現(xiàn)狀,解開大學生的消費誤區(qū),培養(yǎng)和提高大學生的“財商”,使廣大學生真正做到“輕松理財,合理消費”,對社會市場發(fā)展具有重要影響。本文通過對廣州部分大學生的消費狀況的調查,進而了解并分析當代大學生的各種消費狀況,并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學生樹立正確的消費觀念,更進一步促進大學生的學習和生活。

關鍵字:大學生消費現(xiàn)狀建議。

一、調研背景和意義。

大學生消費一直是社會關注的焦點問題,大學生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代,大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此,我們研究隊伍通過調查研究,對大學生的`消費問題做簡單的調研,并就相關問題分析研究。

大學生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎,經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高,大學生的生活質量、生活方式和消費都發(fā)生變化。所以通過調查研究,了解大學生消費來源,消費水平和消費心理的關系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關注,借此來提高大學生的生活質量,促進大學生的身心健康。

二、調研方法與步驟。

1.調研對象:廣州天河和大學城高校在校大學生。

2.調研方法:網(wǎng)上問卷調查(在qq群、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接,讓同學們自由填寫問卷)。

3.調研內(nèi)容:

通過問卷形式了解大學生的生活消費狀況,其內(nèi)容包括大學生生活費用支出(學習、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡)、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。

4.調研過程:

確定調研主題后,小組成員經(jīng)認真討論后制定好調研方案,然后設計編寫調查問卷,經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學填寫,最后整理統(tǒng)計問卷結果,書寫調研報告。5.問卷情況:

本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后,實際回收有效問卷138份。

三、調查結果與分析。

調查樣本的選取情況。

1.參加調查問卷的大學生的男女比例:經(jīng)統(tǒng)計表明,參加問卷的大學生共138人,其中男生71人,女生67人。男生比例為51.45%,女生比例為48.6%。20xx年,全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7%。此次參加問卷的女生比例為48.6%,相當接近于這一數(shù)據(jù),男女比例并不失衡,能夠很好反映出當前大學生消費情況。

2.參加調查問卷的大學生的年齡結構:42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。

3.參加調查問卷的大學生的家庭所在地:在城鄉(xiāng)比例上差不多,來自城市占參加調查總人數(shù)比例的29.7%,來自城鎮(zhèn)的占參加調查總人數(shù)比例的37%,而來自農(nóng)村的則占參加調查總人數(shù)比例的33.3%。

4.參加調查問卷的大學生的所屬學校:有113人學校在廣州天河校區(qū),占參加調查總人數(shù)比例的29.7%,13人在大學城,占參加調查總人數(shù)比例的9.4%,還有12人學校在廣州其他地區(qū),占參加調查總人數(shù)比例的8.7%。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十四

十七屆三中全會提出,到20xx年,農(nóng)村改革發(fā)展基本目標任務是:農(nóng)村經(jīng)濟體制更加健全,城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化體制基本建立;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成,農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善,可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強。建設社會主義新農(nóng)村,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局,必須擴大公共財政覆蓋農(nóng)村范圍,發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、有所居。要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、促進農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、健全農(nóng)村社會保障體系、加強農(nóng)村基礎設施和環(huán)境建設、推進農(nóng)村扶貧開發(fā)、加強農(nóng)村防災減災能力建設、強化農(nóng)村社會管理。簡而言之“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”

陽邵鄉(xiāng)發(fā)展條件優(yōu)越。省道吳黃線與清蘇公路橫跨東西、陽子公路貫穿南北,安南高速穿境而過,區(qū)位優(yōu)勢明顯;小城鎮(zhèn)建設日新月異,設施配套,環(huán)境優(yōu)美;文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達,社會治安良好,人民群眾安居樂業(yè)。鄉(xiāng)黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植,搞好林下經(jīng)濟綜合開發(fā)。截止到20xx年12月已種植速生林4萬畝,建設林下食用菌大棚600多座,主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳;林藥間作1500畝,主要種植板蘭根、天南星等中藥材;林養(yǎng)間作主要養(yǎng)殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽邵商會,使勞務輸出規(guī)模化,年輸出勞動力1.5萬人,成立了北京、山西靈石兩個外出務工人員黨支部,年實現(xiàn)勞務收入8000多萬元。非公有制經(jīng)濟集團化,全鄉(xiāng)現(xiàn)有非公有制經(jīng)濟117家,20xx年全鄉(xiāng)非公有制經(jīng)濟總產(chǎn)值達到2.7億元。小城鎮(zhèn)建設快速化,先后實施了西志節(jié)、陽邵集、陳莊、范石村工貿(mào)區(qū)規(guī)劃建設,灘上蘋果市場是豫北最大的蘋果集散地。交通便利,省道吳黃線、陽子線穿境而過,安南高速已基本完工,提前完成了村村通工程。

這次實踐我將以我的家鄉(xiāng)--陽邵鄉(xiāng)東志節(jié)村為主了解新年農(nóng)村的建設現(xiàn)狀及存在問題。

還記得我還在老家上小學時的樣子,現(xiàn)在想來就像電影中的場景,一排大瓦房,特別大的鐵窗上上紅漆斑駁,能看到鐵銹的樣子,每扇窗上有九片玻璃,每天早上,柔和的陽光射進窗中,然后就是朗朗的讀書聲,學校的三邊被大楊樹包圍,西側是教師的.辦公室,辦公室前有一顆槐樹,槐樹伸出的樹枝上掛著一架鐘,上課響一遍,下課響一遍。中間是一塊巨大的空地,當然是泥土操場,這小學承載了我的童年。

那時的學校還不是很正規(guī),老師也大都沒有教師資格證,開設的課程也并不全面,只有語文、數(shù)學、體育和思想品德,體育課也只是一節(jié)不上課,自己想玩什么玩什么,老師更注重那些成績好的學生,節(jié)假日都會“開小灶”給他們補課,這些學生都會去參加鄉(xiāng)里的抽考。教育的目的和方式都不是很完善。

而現(xiàn)在,東志節(jié)村的小學已關閉了,雖然老房子還在那里,但已沒有校長,沒有老師,也沒有學生,上學要跑很遠去鄉(xiāng)里……而鄉(xiāng)里的學校更加正規(guī)了,教育質量有改善,課程也更符合要求,教育更加公平,有統(tǒng)一的校服,有完善的體育設施,比以前好了太多。但教室似乎太少,每個教室里都坐的滿滿的,老師講課顯然難以照顧到太多同學,而學生們也難以將自己的所有問題解決,因為課堂時間有限。

初中、高中也都差不多,每個教室里人很多。另外,師資力量與城市的學校也有很大的差距,我曾上學的濮陽市一高多媒體已全部覆蓋每個教室里,也有風扇空調,這方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校差很多。我想,鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方,起碼在硬件上要趕上城市學校,這是教育公平的要求,更多的教室,更多的教師……只有這樣,這些更需要用知識改變命運的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上,讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識,農(nóng)村才能得到更好的建設。

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思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十五

隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自我的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次調查。此次調查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進農(nóng)民工的生活,以尋求相關信息。

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求,思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環(huán)節(jié)的任務,特此展開了此次調查。此次調查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調查主體,以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。透過實地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調查我自身也有很多收獲。

工作環(huán)境不僅僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。

一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,能夠說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實踐調查為契機,開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調查。

杭州城東郊區(qū)地形復雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,狀況十分不利于個人開展逐一的參觀和調查。所以我對工廠進行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點,我采取了隨機抽取的辦法,對于同一地點的同一類型工廠,只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調查。出于此次實踐的人數(shù)要求和經(jīng)費上的限制,本次社會實踐無法采用問卷調查的方式展開。

確定了調查的地點和調查方法,接下來的就是實地的考察。我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。

4部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答,透過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。

另外,我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不一樣的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設施和娛樂生活也有一些不一樣。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。

透過此次調查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不一樣年齡段不一樣性別的農(nóng)民工進行了對話,并記錄了部分訪談的結果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的'前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,調查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。

透過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散,我對這些結果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,再在不一樣的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。

透過調查發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每一天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。

對于訪談所的出的結果分析后得出:只有左右的人對30%自我的工作環(huán)境感到滿意。年齡在歲的工人有左右70%覺得工作時間過長,年齡在的工人有左右的人覺得40%工作時間過長,而歲的工人則只有左右覺得工作時304020%間過長。

在精神生活方面,歲的工人有%左右的工人覺得精神生活匱乏,歲的工人有左右覺得精神生活匱乏,30~14%。歲的工人有左右覺得精神生活匱乏。

15%在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自我所處的工作地點環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自我的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自我的農(nóng)村老家。

在食宿方面,左右的人覺得需要改善伙食條件。30%40%左右的人覺得需要改善住宿條件。在娛樂設施方面,大部分人表示不關注。

在對工作環(huán)境的改善方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改善的人較少,大家都表示能夠忍受。

對于如何改善,大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自我的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作,因為自我出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時候和我進行的交談,為了生活他們都在努力工作。

透過統(tǒng)計的結果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務工人員并不是很在乎自我的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調查還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大。

這是我第一次參加這種實踐調查的活動。實踐是一件很具好處的事情,在實踐中能夠學到書本上沒有的知識,增加社會實踐潛力,我們務必在實踐中來檢驗自我所學的知識,盡管有時候會認為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學習的潛力,所以,我想實踐的目的不在于透過考試,而是為了獲取知識,換句話說,在學校學習是為了能夠適應社會的需要,透過學習保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻。

在這次實踐中,我不僅僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不一樣的人進行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中,我還鍛煉了自我的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心??傊?,在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作,我相信都是很有幫忙的。

當然,此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴大自我的調查范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),調查更多的農(nóng)民工。由于調查的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由調查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結果,不能精確的表現(xiàn)當前的問題,也不能代表當前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結論在必須程度上是能夠反映我所調查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本狀況和他們對自我工作環(huán)境的感受的,因此,調查結果也是有必須的參考價值的。

對于此次實踐調查,我覺得能夠有一些改善。能夠將小組的人數(shù)限制擴大,給每個小組固定的題目和經(jīng)費,并派指導老師協(xié)助指導。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調查范圍擴大,用問卷調查的方式能更直觀的得出結論,也更便于分析。這對于提高實踐調查的準確性有很大的幫忙。指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調查的同學很大的幫忙。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十六

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往有不有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。因此在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自身所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B關于婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及關于平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了不錯的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不但他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增多村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的.問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著較大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持不錯的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自身這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,利用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。加強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了不錯的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自身,用書本充實自身,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐,我感覺自身長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。因此從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自身的思想文化,提升自身的素質修養(yǎng),更應該不斷加強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十七

關于暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。

這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的'時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。

這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。

對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。

同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。

在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。

所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十八

大學,眾所周知,是人生的一個關鍵時期,很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力,終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是,當學子們紛紛踏入大學校園時,又會感到迷茫。有人說,大學就是一個“亞社會”,也就是說,大學是人們步入社會的一個過渡時期,在大學的校園里,你會看到許多社會的影子,于是就有人說,大學,我們就是來鍛煉自己能力的,學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了:大一,在大學里,你畢竟是一個學生,應該以學習為主;第二,大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期,學習是次要的,只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說,這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大,究竟該如何選擇,會成為困惑他們的主要因素!

為了進一步了解這些情況,也為了給大一新生以較好的參考作用,我利用暑假期時間,采取問卷調查的方式,通過發(fā)放紙質問卷結合網(wǎng)絡問卷的形式,主要針對大二、大三的學生進行調查,畢竟這些學生已經(jīng)在大學里待過兩年或三年了,對大一新生也有一個很好參考價值。

在校大二、大三學生。

1.調查時間:8月15日到9月1日。

2.調查地點:河南理工大學。

3.調查方式:問卷調查以及網(wǎng)絡問卷。

4.調查過程:分發(fā)一個關于大學生暑假是如何安排的調查問卷,請同學參與調查;將調查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上學生調查;然后通過統(tǒng)計得到調查的結果,最后分析該結果得出結論。

1、大學生應該以學習為主(55%)。

2、大學生應該以社交為主,以提高自己的能力(45%)。

在暑假之初,我對在校的一些大二大三學生進行調查,通過當面發(fā)問卷和詢問的形式,最后又通過網(wǎng)上調查的形式,最終將這兩種觀點匯總,得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到,大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟,大學是一個學習的地方,不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里,大學生的首要任務就是好好學習,將自己的基礎以及專業(yè)知識學好,試想一下,任何一家用人單位,都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說,還是應該以學習為首要任務!

3、參加(80%)。

4、未參加(20%)。

社團,我想作為一個大學生大家都知道,是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分學生都會參加學會生社團。但是,在當面調查時,大家都會說,這肯定是在自己學習之余,擠出時間來做社團的事。社團,的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學習之余吧!

5、肯定會(10%)。

6、有時會(15%)。

7、不會(50%)。

8、看情況吧(25%)。

從那些參加過社團的學生那里,我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學都不愿意耽誤自己的學習時間去做那些所謂的“提高自己能力的事”。也就是會說,對于大部分同學來說,大家還是感覺學習應該是最重要的!

1、必須去的才會去(55%)。

2、大部分情況下會去(35%)。

3、一定會去(5%)。

4、一定不會去(5%)。

對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!

從以上這份調查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。

當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!

大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說“大學就是一個亞社會”,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。

思想政治理論課社會實踐報告的要求與說明篇十九

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期x天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐,組員有5人。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行,始于足下”,這x天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的`教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

x天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

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