黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得(熱門13篇)

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黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得(熱門13篇)
時(shí)間:2023-11-29 17:41:21     小編:LZ文人

音樂(lè)是一種美妙的藝術(shù)表達(dá)方式,它能夠撫慰人心,激發(fā)靈感??偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要,突出重點(diǎn),避免廢話和贅述。掌握好寫作的基本要素和技巧,可以幫助我們提高寫作的質(zhì)量和效果。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇一

最近讀了有關(guān)講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一些書籍,使我對(duì)這部經(jīng)典的著作有了一個(gè)全面的了解,對(duì)養(yǎng)生有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我在了解中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)的同時(shí),更感嘆我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一,也是一本包羅萬(wàn)象的書籍,它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識(shí),它只是幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己的身體,幫助我們認(rèn)知日常生活中的玄妙,告訴我們什么是壞的生活習(xí)性,什么是好的生活習(xí)性,最重要的核心就是告訴我們?cè)趺床簧?,怎么順?yīng)春夏秋冬的自然規(guī)律。我深切地感到,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產(chǎn),是我們中國(guó)獨(dú)有的寶貴財(cái)富,是我們祖祖輩輩傳承下來(lái)的經(jīng)典,是一本讓你增長(zhǎng)智慧的書,是值得我們認(rèn)真地反反復(fù)復(fù)去讀的好書。

可是,我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來(lái)的這筆財(cái)富,很多人認(rèn)為,講健康是老年人的事情,養(yǎng)生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體,不知道如何善待自己的心靈,不懂得什么是健康的生活方式,很多人起居無(wú)常,飲食無(wú)度,生活沒有規(guī)律,暴食暴飲,透支健康,透支快樂(lè),還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切,許多人都為追求這些東西而對(duì)健康在所不惜。所以在當(dāng)今的社會(huì)中,有很多人都是亞健康狀態(tài),各種疾病也越來(lái)越年輕化?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)我們平時(shí)的工作和生活中調(diào)節(jié)情志有很大的幫助,由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快,工作壓力大,很多人難有一個(gè)平和的心態(tài)對(duì)人對(duì)事?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順”,要“恬淡虛無(wú),真氣從之”,從而使人少生病或不生病。有了好的身體,才能更好的工作。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》要求人們要順應(yīng)四時(shí)休養(yǎng)生息,而不好的生活習(xí)慣在我們周圍人的身上隨時(shí)能找到。比如,經(jīng)常熬夜,暴飲暴食。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”,它表現(xiàn)在我們每個(gè)人普普通通的日常生活中,要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些,并把它變成一種生活方式,變成一種生活習(xí)慣,我們才會(huì)健康長(zhǎng)壽。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們,健康是掌握在自己手中的,健康才能長(zhǎng)壽,而長(zhǎng)壽并不等于健康。只有健康快樂(lè),才是一個(gè)完滿的人生。你每天的生活習(xí)慣,決定你是否能有一個(gè)健康的身體。我們每一個(gè)人,無(wú)論是年老還是年少,都應(yīng)該關(guān)注自己的生命,關(guān)注自己的健康,從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生,這樣才可能有一個(gè)健康的身體,才可能有一個(gè)美好的人生,這樣才會(huì)生活得有滋有味。健康和快樂(lè),才是生命的真諦。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)的國(guó)學(xué)瑰寶,是我國(guó)最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源。通過(guò)這部古老經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們能夠洞察生命規(guī)律,從根本上把握健康養(yǎng)生之道?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)健康養(yǎng)生的論述比比皆是。

養(yǎng)生之道。

其實(shí),養(yǎng)生并不難,養(yǎng)生無(wú)處不在,養(yǎng)生存在于我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,養(yǎng)生就是養(yǎng)護(hù)我們的生命,保養(yǎng)我們的心靈。這是一個(gè)長(zhǎng)期的工程,需要持之以恒,日積月累,學(xué)到一點(diǎn),就做到一點(diǎn),長(zhǎng)此以往,原本不好的生活習(xí)慣能得到改正,原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復(fù)。只要你認(rèn)識(shí)自己,能夠“恬淡虛無(wú)”,學(xué)會(huì)“日落而息,日出而作”,做到“食飲有節(jié),起居有?!?,順應(yīng)自然,懂得規(guī)避虛邪,“不妄作勞”,善待自己,善待心靈,你就會(huì)守住自己的精、氣、神,就能遠(yuǎn)離疾病,擁有一個(gè)健康快樂(lè)的人生。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學(xué)書,一本了解自然,了解自身,關(guān)注自身,順應(yīng)自然法則,達(dá)到天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學(xué)書。也使我悟到“上窮天紀(jì),下極地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,更相問(wèn)難”的智慧?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》流傳千百年,是一本前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的曠世經(jīng)典,它的醫(yī)學(xué)價(jià)值和哲學(xué)價(jià)值正在不斷被后人挖掘中,我也從這本書中得到不少的啟發(fā),也希望我能更深更好的理解這本書,給我的生活工作帶來(lái)更大的幫助。成為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉。

我覺得《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以用三個(gè)"第一"給它作一概括。

第一,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典。人類出現(xiàn)以后,就有疾病,有了疾病必然就要尋求各種醫(yī)治的方法,所以醫(yī)療技術(shù)的形成的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。但中醫(yī)學(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)體系的形成,卻是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始的,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)學(xué)的奠基之作。這部著作第一次系統(tǒng)講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法,為人類健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。中醫(yī)學(xué)形成以后,就庇佑著我們中華民族,使我們中華民族生生不息,使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災(zāi)難,綿延至今。沒有中醫(yī)、沒有《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中華民族,是難以想象的。

第二,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部養(yǎng)生寶典。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講到了怎樣治病,但更重要的講的是怎樣不得病,怎樣使我們?cè)诓怀运幍那闆r下就能夠健康、能夠長(zhǎng)壽、能夠活到一百歲。這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》非常重要的思想---"治未病"。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):"不治已病治未病,不治已亂治未亂。"就是說(shuō)上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。你想,干脆就不得病了,這來(lái)得多么徹底!在當(dāng)今社會(huì),這種思想具有非常重要的意義。

第三,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心,里面講了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),還有哲學(xué)、歷史等,是一部圍繞生命問(wèn)題而展開的百科全書。我們國(guó)學(xué)的核心實(shí)際上就是生命哲學(xué),《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國(guó)學(xué)經(jīng)典。中國(guó)古代有三大以"經(jīng)"命名的奇書,第一部是《易經(jīng)》,第二部是《道德經(jīng)》,第三部就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?,F(xiàn)在,這三部奇書不僅引起中華兒女,炎黃子孫的關(guān)注,而且引起世界各國(guó)人民的極大關(guān)注,因?yàn)樗膬r(jià)值在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越凸顯出來(lái)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》還有很多的觀點(diǎn)是非常經(jīng)典和重要的,比如藏象學(xué)說(shuō)、精、氣、神、經(jīng)脈等等,雖然我的知識(shí)水平還沒有到達(dá)研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的.高度,但是我看了這本書之后對(duì)我怎樣在生活和工作中調(diào)節(jié)情志、建立良好生活習(xí)慣有很大幫助。

人體的各機(jī)體內(nèi)部的各臟腑是一個(gè)完整的整體,同時(shí)也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項(xiàng)活動(dòng)并不是孤立的,我們可以從以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下:

1.強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)部的統(tǒng)一。

2.機(jī)體與環(huán)境的統(tǒng)一?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》明確提出“人以天地之氣生,四時(shí)之法”,“天食人以五氣,地食人以五味”。這說(shuō)明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導(dǎo)下。古代醫(yī)學(xué)家總結(jié)出內(nèi)臟生理功能活動(dòng)與外界環(huán)境變化有關(guān)?!八臅r(shí)之氣,更傷五臟”《素問(wèn)·生氣通天論》。又如“風(fēng)傷筋,燥勝風(fēng),熱傷氣,寒生熱??”并認(rèn)為“在天為風(fēng),在地為木,在體為筋,在臟為肝??”這都強(qiáng)調(diào)到了整體觀念。這種整體觀念與現(xiàn)代一些醫(yī)學(xué)的局部觀點(diǎn)截然不同。

看完《黃帝內(nèi)經(jīng)》,我對(duì)于中國(guó)人民千百年來(lái)順應(yīng)四時(shí)休養(yǎng)生息的生活也有了更為深刻的理解,以前不好的生活習(xí)慣在我身上都能找到,比如說(shuō)經(jīng)常熬夜,暴飲暴食,而《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)道:“人與天地相參,與日月相應(yīng)也”“四時(shí)陰陽(yáng),從之則生,逆之者亡?!闭G闆r下,陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)有度、有序、適時(shí)當(dāng)位,則陰陽(yáng)和諧,反之則陰陽(yáng)失調(diào),而人體疾病的本質(zhì)就是陰陽(yáng)失調(diào)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》不但在健康上給我們提供了辯證的思想,在精神上也給了我們有益的指引,比如在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,工作壓力大,社會(huì)關(guān)系復(fù)雜,都會(huì)給我們的情緒帶來(lái)影響,而這本書告訴我們,喜怒悲憂恐等精神情志活動(dòng),也是五臟功能的表現(xiàn),也就是說(shuō),五臟出現(xiàn)疾病同樣會(huì)給人帶來(lái)情緒上的疾病,反之,情緒的失常也會(huì)影響五臟的健康。大喜傷心,大悲傷肺,大怒傷肝,大恐傷腎,憂思傷脾。所以,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要保持平常的心態(tài):不以物喜,不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關(guān)系,對(duì)我們的身體健康、生活工作都有好處。

雖說(shuō)我對(duì)此書只是讀的這么淺薄,但是大家都知道他的內(nèi)涵不僅僅而次,所以我以后還會(huì)慢慢品味。不過(guò)讀此書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的古文好爛,所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。飲食、起居、工作和勞動(dòng)、精神,這四方面是每一個(gè)人在日常生活中都會(huì)涉及的。所以養(yǎng)生說(shuō)到底就是在說(shuō)這四個(gè)方面的問(wèn)題。只要這四個(gè)方面都能做到,就能像岐伯和黃帝對(duì)話當(dāng)中所說(shuō)的這樣,人人都能活過(guò)一百歲。所以說(shuō)活到一百歲并不稀奇,不需要外求,只需要做好這四方面就可以了。而這四個(gè)方面貫穿了我們的日常生活,做到這四點(diǎn),不是一天兩天就行了,而是一輩子,每時(shí)每刻都這么做,把它變成一種生活方式,變成一種生活習(xí)慣。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇二

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。它是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至漢代出版的。其內(nèi)容主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對(duì)話形式進(jìn)行。讓我給你看一小段。我希望你能喜歡!黃帝問(wèn)岐伯:“我聽說(shuō)古代的人大多能活100歲,動(dòng)作靈活,沒有衰老的'跡象。

現(xiàn)在的人,到了50歲,動(dòng)作遲緩,有衰老的跡象。原因是什么?”岐伯回答說(shuō):“古代大多數(shù)人都知道如何保持健康。他們可以根據(jù)天地之間的陰陽(yáng)變化來(lái)調(diào)節(jié)自己。他們有規(guī)律的飲食,但他們工作太努力,所以他們可以活到100歲。

現(xiàn)在的人不一樣了。他們拼命喝酒,任意妄為,過(guò)于生氣,貪圖享樂(lè),日常生活不規(guī)律,所以50歲左右就老了?!睂懺谶@里讓我想起了一個(gè)小故事。有一個(gè)人從小就努力學(xué)習(xí),事業(yè)順利,從不做壞事。他是個(gè)好人,但他只活到65歲。

他死后非常不相信,所以他去問(wèn)上帝,上帝幫他檢查他能活到102歲,原因是什么?原來(lái),他通常不注意照顧自己,食物不好,睡眠不好,很容易生病,所以晚年沒有長(zhǎng)壽,但如果他從小就照顧自己,那么他就可以活一百歲。

事實(shí)上,你能活多久取決于你對(duì)生活的態(tài)度。良好的習(xí)慣和樂(lè)觀的態(tài)度是必不可少的。此外,還要注意四季氣候變化對(duì)自己的影響。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇三

《黃帝內(nèi)經(jīng)金匱真言論》云:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng);南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背;北風(fēng)生于冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。這只是經(jīng)典中的一小段,我把自己平時(shí)讀經(jīng)典后,運(yùn)用經(jīng)典的幾個(gè)病案寫出來(lái),與您一同分享,希望能對(duì)您有所幫助。

有一天,我的一個(gè)同事過(guò)來(lái)找我針灸治療頸椎病,因?yàn)橐郧安弊犹弁?,用二針就能明顯減輕,有時(shí)一針就可以了,今天又來(lái)了,說(shuō)昨天科室有個(gè)事挺氣人的,領(lǐng)導(dǎo)安排給他做,又沒地方發(fā)泄,實(shí)在不想接那個(gè)活兒,晚上想著這事,沒睡好,早上起來(lái),頸椎部位疼痛,頭暈不適。因?yàn)槲液芰私馕业耐拢綍r(shí)蠻有性格的,脾氣較大,又急躁,聽他說(shuō)完,心里明白了他的頸椎病是因?yàn)楦斡艋?,想起?nèi)經(jīng)的原話:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng)。針刺肝經(jīng)原穴太沖,用瀉法,1分鐘后拔針,頭暈頸痛消失。

省公安廳一領(lǐng)導(dǎo),上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來(lái)了,很難受,自己摸脈,每分鐘接近150次,持續(xù)了近30分鐘,打電話咨詢?cè)撛趺崔k?問(wèn)起病因,說(shuō)最近因?yàn)閲?guó)慶60周年慶,因安保工作方面的問(wèn)題,工作壓力大,自己火氣很大,經(jīng)常對(duì)下屬發(fā)脾氣。我比較了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手內(nèi)關(guān)穴處,他照做了,開始?jí)荷先ヌ弁措y耐,很想放棄,電話中一再囑咐直壓到內(nèi)關(guān)穴處無(wú)疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。這也是來(lái)自于學(xué)習(xí)經(jīng)典的體會(huì),內(nèi)經(jīng)原文:南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;選手厥陰心包經(jīng)內(nèi)關(guān)穴,指壓治療,療效確實(shí)令人感到驚奇。如果病人沒經(jīng)驗(yàn)的,肯定會(huì)急診叫120送去醫(yī)院,其實(shí)這也是中醫(yī)針灸在急診臨床應(yīng)用的典型案例。

一從事藥材生意的病人,廣州人,在北京做生意,因?yàn)榧绫程弁唇?月,在北京協(xié)和醫(yī)院照片,mr檢查,均未見異常,局部打封閉,貼膏藥有用了,也做了局部推拿按摩,未見改善?;貜V州后約出來(lái)吃晚飯,餐桌上見患者咳嗽,流涕,很狼狽的樣子,連聲說(shuō)對(duì)不起,他夫人說(shuō)感冒很長(zhǎng)時(shí)間了,把他嘴上的煙拿掉,還暗示要我告訴他抽煙會(huì)加重咳嗽。其實(shí)自從見到患者的第一眼起,治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經(jīng)滎穴魚際,用瀉法,患者痛得哇哇叫,不到2分鐘拔針,患者全身出微汗,肩背疼痛,咳嗽,流涕所有癥狀全消失了。我也點(diǎn)了一支煙,順手給他一支,邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關(guān)啊。西醫(yī)可是講抽煙與呼吸道疾病有很大的相關(guān)性啊,記得在老家有的抽煙,活到九十多也未見咽喉炎,氣管炎及肺癌的,有的從不占煙酒,50多歲也一身的病啊。其實(shí)他只是肺經(jīng)外感風(fēng)寒,是肺經(jīng)的.問(wèn)題,針刺肺經(jīng)魚際穴,針到病除。病人覺得很神奇,其實(shí)我們的老祖宗早在幾千年前就在《黃帝內(nèi)經(jīng)金匱真言論》記載了該病的治療方法:西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背。

還有關(guān)于脾經(jīng)病和腎經(jīng)病所表現(xiàn)出來(lái)的一些以西醫(yī)命名的疾病,也取得了較好的療效,在這里就不舉例了,只是想說(shuō)明一點(diǎn),想學(xué)好中醫(yī),做一個(gè)名理的中醫(yī),臨床療效好的中醫(yī),無(wú)論您走遍千山萬(wàn)水,訪遍五岳九州的名師,您終究還得回來(lái)溫習(xí)我們共同的的經(jīng)典:《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

這只是《金匱真言論》中的一小段,讀了,也經(jīng)常用,常常收到針到病除的臨床療效,很多病友說(shuō)我看病用藥取穴很隨意,但見效快,療效好,對(duì)西醫(yī)的同一個(gè)病,能用很多穴位,很多方法治療,很難學(xué),也難看懂的,其實(shí)我只是繼承了中醫(yī)學(xué)先祖的一點(diǎn)點(diǎn)東西,在臨床上運(yùn)用經(jīng)絡(luò)辯證治療而已?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》里還有很多的寶貝等著我們的中醫(yī)學(xué)子去挖掘,去探索,去繼承,去發(fā)揚(yáng)。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇四

還有春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。一般來(lái)講,春天萬(wàn)物生發(fā)(植物發(fā)芽),夏天瘋狂生長(zhǎng)(小孩子長(zhǎng)得特別快),秋收(肅殺和豐收,古代人在秋天打獵比較多,經(jīng)過(guò)夏天的生長(zhǎng)小動(dòng)物長(zhǎng)大并且有了后代),冬藏(有的動(dòng)物冬眠,而人類一般冬天去世比較多,有的人得病,只要扛過(guò)了冬天,一般就會(huì)沒事了)。

所以,沿著四時(shí)的規(guī)律去養(yǎng)生,可謂是科學(xué)而又高效!

大家都知道十二個(gè)時(shí)辰,其實(shí)分別對(duì)應(yīng)的心肝脾肺腎,還有五行(金木水火土),并且發(fā)病的時(shí)間也是有例可循的'。

還有針灸,也就是所謂的中醫(yī)扎針點(diǎn)穴一類的手法。如果有個(gè)中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)豐富,看病的時(shí)候,不需要吃藥,也許點(diǎn)穴扎針就可以治病救人。

還有號(hào)脈,根據(jù)脈搏跳動(dòng)的頻率,動(dòng)靜,判斷病人的病情。

依托著陰陽(yáng),縱慣著逆從,考驗(yàn)著表里,所以,一個(gè)合格的醫(yī)生一定是懂得這些道理的!并且善于利用這些原理,科學(xué)而又神奇為大家祛除病痛,拯救世人性命。

作為中醫(yī)鼻祖故里——神醫(yī)扁鵲封地,河北邢臺(tái)內(nèi)丘神頭村的人,從小深受中醫(yī)熏陶,雖然沒有學(xué)習(xí)醫(yī)生這個(gè)職業(yè),但是對(duì)中醫(yī)中藥的熱愛一點(diǎn)不亞于醫(yī)生從業(yè)者!希望以后還可以多讀幾遍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,真正的去了解這本醫(yī)書。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇五

剛開始學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)是在網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)自己的病癥找各種偏方、奇方,自己給自己下藥,有時(shí)候用了,有效,有時(shí)候用了,沒效果,就再到網(wǎng)上查,當(dāng)看到一些藥有很多負(fù)面反饋的時(shí)候,就嚇怕了,再去找原因。比較幸運(yùn)的是,網(wǎng)絡(luò)上流傳了海派中醫(yī)倪海廈老師的全套人紀(jì)課程,講中醫(yī)的四大經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸大成》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》,我系統(tǒng)的完成了一遍學(xué)習(xí)。中醫(yī)四大經(jīng)典就是中醫(yī)治療的理法方藥,經(jīng)典的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更深的認(rèn)知,讓我對(duì)自己的治療也更有底氣而不再盲目。所以我是很感謝倪海廈老師的,倪海廈老師帶我走進(jìn)了中醫(yī)經(jīng)典的`世界,讓我能感受真正中醫(yī)的魅力。真正中醫(yī)的魅力就來(lái)自中醫(yī)的經(jīng)典古籍,尤其是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,這是中醫(yī)的理,每個(gè)段落章節(jié)言簡(jiǎn)意賅,直中要害。比如第一篇上古天真論,書中寫今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,起居無(wú)節(jié),故半百而衰。讀著讀著仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前,把自己身體不好的原因給自己講的透透的。我覺得這就是經(jīng)典,經(jīng)典就是比我們自己還明白自己。但是沒讀經(jīng)典的時(shí)候,那就真是用泣血的經(jīng)驗(yàn)去感悟這些道理,身體毀到底卻也未必能想的明白。所以經(jīng)典值得反復(fù)去讀去體悟,讀經(jīng)典就是和古代諸多先賢在溝通在交流,最終我們收獲的是身心靈的全面提升。

讀經(jīng)沙龍活動(dòng)能有這么多同好在一起同讀經(jīng)典書籍,并能相互監(jiān)督,所以讀經(jīng)沙龍這個(gè)活動(dòng)非常好。借著這個(gè)活動(dòng)又能重溫一遍經(jīng)典,又有了和諸多同好交流溝通打開視野的機(jī)會(huì)。我自己其實(shí)每天誦讀也還有好些地方讀不通順讀不明白,但是我想堅(jiān)持讀就好。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是個(gè)大金礦,能從《黃帝內(nèi)經(jīng)》書中挖出一點(diǎn)點(diǎn)東西也足夠受用終身。我相信堅(jiān)持每天讀,我們都能挖出一點(diǎn)點(diǎn),一溝通,每個(gè)人又多一點(diǎn)點(diǎn)。最后呢,我也祝福大家在中醫(yī)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),并能將中醫(yī)傳承發(fā)揚(yáng)光大。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇六

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們要內(nèi)求,是要我們往里求。這是提示我們每一個(gè)人都要關(guān)注自己,生命就在于自己手中,生命更在你自己的內(nèi)求當(dāng)中,光靠外求是不能健康長(zhǎng)壽的`。

現(xiàn)代人為什么對(duì)內(nèi)求這么陌生,有點(diǎn)不舒服,總是馬上想到吃藥?平常更是想不到內(nèi)求。我把現(xiàn)代人不內(nèi)求的原因歸結(jié)為三個(gè)“不”。

第一是不愿意內(nèi)求,不愿意內(nèi)觀,不愿意內(nèi)煉。為什么?因?yàn)閮?nèi)求畢竟太困難了,你要自己往里看,我們長(zhǎng)眼睛就是要往外看的,往里看能看到什么?往外看多容易啊,往里看太困難了。你看去照一個(gè)x光片,做一個(gè)ct、核磁共振,多容易啊,還要內(nèi)求什么?內(nèi)煉也很苦啊,買點(diǎn)藥來(lái)吃多么簡(jiǎn)單,又何必要那么辛苦地自我修煉呢?可是請(qǐng)大家想一想古代養(yǎng)生大家、歷代高壽長(zhǎng)者,以及歷代的名醫(yī)、大德、高僧、高道,誰(shuí)不是內(nèi)求、內(nèi)煉的。比如說(shuō)李時(shí)珍就發(fā)現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)的秘密,經(jīng)絡(luò)就是內(nèi)觀、反觀、向里面看才看出來(lái)。所以他有一句名言,經(jīng)絡(luò)是“內(nèi)景隧道,唯反觀者能照察之”。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇七

《黃帝內(nèi)經(jīng)》在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著不可估量的地位。當(dāng)然,它在中醫(yī)領(lǐng)域的經(jīng)典地位是家喻戶曉的。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,它不僅應(yīng)該被醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí),而且在養(yǎng)生方面也給了我們很多啟示,它指導(dǎo)我們?nèi)绾芜m應(yīng)自然,達(dá)到健康和諧的狀態(tài)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我的印象最深,給我的啟發(fā)最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》《四氣調(diào)神大論》《生氣通天論》,對(duì)養(yǎng)生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現(xiàn)實(shí)意義,比如“法在陰陽(yáng),和在技數(shù)”。致力于陰陽(yáng)者為天地之常道,精于技數(shù)者,人生必有大成,故須修身。雖然這句話只有短短的八個(gè)字,但其中所蘊(yùn)含的養(yǎng)生之道確實(shí)能讓人受益。“天人合一”的理論我聽了很久,但覺得很空靈,甚至故弄玄虛。看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)人體是法律和效果創(chuàng)造的。所以,只有做到“陰陽(yáng)法,技能和合”,才能做到“春秋百歲,百尺竿頭更進(jìn)一步”。

看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,基于自己的身體和生活狀況做了全面的分析,發(fā)現(xiàn)沒有達(dá)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到的概念。首先,我感覺我的作息習(xí)慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽(yáng)施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實(shí)際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來(lái)很晚,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力。我個(gè)人身體一直很好,體質(zhì)也不錯(cuò)。所以,我從來(lái)沒有關(guān)注過(guò)這些東西。我覺得他們離我很遠(yuǎn),等我老了再保持健康也不遲??赐赀@本書,我發(fā)現(xiàn)保持健康要從現(xiàn)在開始,我們的一舉一動(dòng)都和我們的健康息息相關(guān),從情緒到作息習(xí)慣。以前生活中沒有注意自己的情緒調(diào)節(jié),當(dāng)然也很少注意自己的作息習(xí)慣。

都睡得很晚,殊不知這些都是背離陰陽(yáng)之道的,而且平時(shí)也不注意情緒和精神的.調(diào)節(jié),在讀到“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”時(shí)才發(fā)現(xiàn)對(duì)精神的調(diào)節(jié)以及對(duì)情緒的控制對(duì)健康有著十分重大的影響,看來(lái)這些謹(jǐn)小慎微的地方如果不注意真的會(huì)出現(xiàn)很嚴(yán)重的狀況。另外現(xiàn)在正值春季,平時(shí)也沒注意什么,在看過(guò)內(nèi)經(jīng)的《四氣調(diào)神大論》后,知道春天氣機(jī)是生發(fā),條達(dá),舒暢的,因此內(nèi)心也應(yīng)該是這樣的。“春三月,此為發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也?!边@些也就提醒我們應(yīng)該內(nèi)心恬淡,而且應(yīng)該到外面出去走走,這才符合養(yǎng)生的大道。

另外,縱觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它不是一時(shí)一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學(xué)理論的奠基之作這一點(diǎn)是毋庸置疑的,同時(shí)它也作為一部國(guó)學(xué)經(jīng)典流傳于世,該書巧妙運(yùn)用以岐伯和黃帝等人的對(duì)話形式,使一些理念深入淺出,很精當(dāng)?shù)年U述了陰陽(yáng)五行,四時(shí)氣候,五運(yùn)六氣一些理念?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》讀后,我的感受雖然沒有很深,但確實(shí)得到一些體會(huì),我想這就是收獲吧,希望自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達(dá)到上古之人境界,但還是大有裨益的。因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》篇幅較多也沒能全部看完,而且后面一些理論性較強(qiáng)的也不能讀懂,因此僅有這些膚淺的感想來(lái)完成這次作業(yè)。今當(dāng)臨文嗟悼,不知所言。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇八

周日我們的黃帝內(nèi)經(jīng)學(xué)習(xí)小組舉行第二次沙龍活動(dòng),讓我受益匪淺,下面我就簡(jiǎn)單談一談自己的一些心得體會(huì)。

最初結(jié)緣中醫(yī)是因?yàn)樯眢w不太好,我是一邊學(xué)習(xí)中醫(yī),一邊治療自己,所以這幾年真實(shí)的是用自己的身體去感受中醫(yī)。通過(guò)中醫(yī)治療,自己的身體素質(zhì)得到了不少提升。每吃一次中藥都用身體去感受這個(gè)方藥傳遞給身體的信息,吃疏肝的.藥心情會(huì)舒暢,吃補(bǔ)氣的藥身體會(huì)有勁,吃補(bǔ)血的藥睡眠會(huì)好些。從一開始吃遍各種中藥,到現(xiàn)在吃藥越來(lái)越少,一個(gè)是身體變好了,一個(gè)就是中醫(yī)水平提升了。感謝自己這糟爛的軀殼,痛苦卻也讓自己幸運(yùn)的結(jié)緣中醫(yī),并深深切切感受中醫(yī)帶給我自己身、心的影響。所以自己是立志一定要在中醫(yī)道路上堅(jiān)持下去的。我覺得這是我能堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去的動(dòng)機(jī)。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇九

第三,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心,里面講了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),還有哲學(xué)、歷史等,是一部圍繞生命問(wèn)題而展開的百科全書。我們國(guó)學(xué)的核心實(shí)際上就是生命哲學(xué),《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國(guó)學(xué)經(jīng)典。中國(guó)古代有三大以"經(jīng)"命名的奇書,第一部是《易經(jīng)》,第二部是《道德經(jīng)》,第三部就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?,F(xiàn)在,這三部奇書不僅引起中華兒女,炎黃子孫的關(guān)注,而且引起世界各國(guó)人民的極大關(guān)注,因?yàn)樗膬r(jià)值在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越凸顯出來(lái)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》還有很多的觀點(diǎn)是非常經(jīng)典和重要的,比如藏象學(xué)說(shuō)、精、氣、神、經(jīng)脈等等,雖然我的知識(shí)水平還沒有到達(dá)研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的高度,但是我看了這本書之后對(duì)我怎樣在生活和工作中調(diào)節(jié)情志、建立良好生活習(xí)慣有很大幫助。

人體的各機(jī)體內(nèi)部的各臟腑是一個(gè)完整的整體,同時(shí)也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的`各項(xiàng)活動(dòng)并不是孤立的,我們可以從以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下:

1.強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)部的統(tǒng)一。

2.機(jī)體與環(huán)境的統(tǒng)一?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》明確提出“人以天地之氣生,四時(shí)之法”,“天食人以五氣,地食人以五味”。這說(shuō)明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導(dǎo)下。古代醫(yī)學(xué)家總結(jié)出內(nèi)臟生理功能活動(dòng)與外界環(huán)境變化有關(guān)?!八臅r(shí)之氣,更傷五臟”《素問(wèn)·生氣通天論》。又如“風(fēng)傷筋,燥勝風(fēng),熱傷氣,寒生熱??”并認(rèn)為“在天為風(fēng),在地為木,在體為筋,在臟為肝??”這都強(qiáng)調(diào)到了整體觀念。這種整體觀念與現(xiàn)代一些醫(yī)學(xué)的局部觀點(diǎn)截然不同。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇十

循自然界陰陽(yáng)四時(shí)的規(guī)律?!秲?nèi)經(jīng)》提出:“天溫日明,則人血淖液而衛(wèi)氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛(wèi)氣沉”。人與自然具有相通、相應(yīng)的關(guān)系,不論四時(shí)氣候,晝夜晨昏,還是日月運(yùn)行,地理環(huán)境,各種變化都會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生影響。順應(yīng)四時(shí)氣候變化規(guī)律,是養(yǎng)生保健的`重要環(huán)節(jié)?!鹅`樞·本神》指出:“智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?,如是僻邪不至,長(zhǎng)生久視”,也就是說(shuō)人體必須“順其自然”四時(shí)氣候的變化,適應(yīng)周圍外界環(huán)境,使機(jī)體與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),以增進(jìn)人體的健康。所以在這個(gè)自然界的大系統(tǒng)中要想求得自身平衡,首先是遵循自然界正常的變化規(guī)律,其次是慎防異常自然變化的影響。但順應(yīng)自然規(guī)律并不是被動(dòng)的適應(yīng),而是采取積極主動(dòng)的態(tài)度掌握自然變化的規(guī)律,以期更快更好的適應(yīng)外界環(huán)境的變化。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇十一

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”,說(shuō)明人的精神活動(dòng)對(duì)形體的健康有很大的影響,可見養(yǎng)神同樣重要?!端貑?wèn)·上古天真論》言:“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?”,這里說(shuō)明了“恬淡虛無(wú),清靜無(wú)為”的態(tài)度對(duì)養(yǎng)生的重要性?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順”,即不為外物所擾動(dòng),保持清心寡欲、恬靜平和的`心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)生活,正如《內(nèi)經(jīng)·痹論》所言:“靜則神藏,躁則消亡?!?/p>

形神共養(yǎng)是中醫(yī)學(xué)推崇的一種最高養(yǎng)生方法。《內(nèi)經(jīng)》明確提出了“形與神俱”的形神共養(yǎng)觀點(diǎn),《素問(wèn)·上古天真論》曰“故能與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。

——健康長(zhǎng)壽。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇十二

在古代,懂得養(yǎng)生之道的人在教普通人的時(shí)候,總要談虛邪賊風(fēng)等致病因素,要及時(shí)避免。他們應(yīng)該心情干凈,放松,消除妄想,這樣才能使真正的精神順暢,保持精神和內(nèi)心。這樣,疾病就不會(huì)發(fā)生。因此,人們可以放松,沒有欲望,情緒穩(wěn)定,沒有焦慮,身體工作而不疲勞,真正的氣體因此調(diào)整,每個(gè)人都可以滿足他們的愿望。不管人們吃什么食物,他們都會(huì)感到甜美和滿意。每個(gè)人都堅(jiān)定自己的理想信念,熱愛自己的風(fēng)俗習(xí)慣,守護(hù)自己的禮儀,簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活,與世俗打交道,糊涂地生活,所以這些人可以稱之為樸實(shí)無(wú)華。因此,任何不正當(dāng)?shù)氖扔疾粫?huì)引起他們的注意,任何淫穢的東西都不能迷惑他們的心。無(wú)論愚蠢、聰明、能力大還是能力小,都不會(huì)因?yàn)橥饨缡挛锏腵變化而焦慮,所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能超過(guò)100歲而不顯得衰老,是因?yàn)樗麄兝斫夂驼莆樟诵奚眇B(yǎng)性的方法,身體不受內(nèi)外邪氣的干擾。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得篇十三

今天讀中醫(yī)名為《黃帝內(nèi)經(jīng)》,深入思考了人們生病短壽的原因,特別是擔(dān)心自己的病情和短壽:

1、現(xiàn)代人的視野太寬,看得太多,這也是短壽的原因之一。俗話說(shuō),眼不見心不煩,但你有這么多知識(shí),所以你一定有很多煩惱,肯定會(huì)影響你的情緒和心態(tài)。想想看,不是嗎?看到什么好吃就想吃,看到什么好吃就想喝,看到什么好穿就想穿,看到什么好玩就想玩,看到什么賺錢就想賺,看到什么好事就想占一份,看到什么美女就想多看看,看到誰(shuí)的孩子考上北大清華都羨慕?我懷疑自己的信仰,推倒自己的風(fēng)俗習(xí)慣,拋棄自己的美德修養(yǎng),放松自己的守護(hù)......

2、現(xiàn)代人的腿太長(zhǎng),社會(huì)關(guān)系太復(fù)雜,這是短壽的第二個(gè)原因。俗話說(shuō),經(jīng)常過(guò)河一定有濕腳,但你每天東西南北到處跑,你經(jīng)受的自然考驗(yàn)和受傷的機(jī)會(huì)會(huì)少嗎?關(guān)鍵是你的腿有多長(zhǎng),你的社會(huì)關(guān)系會(huì)有多復(fù)雜。社會(huì)關(guān)系很復(fù)雜。你的瑣事、喧囂、恩怨、愛恨是必不可少的。不可或缺的結(jié)果是,你糾纏在一起,努力工作,生氣和生氣。最后,你急于把自己交給馬克思。

3、現(xiàn)代人吃得太多,內(nèi)臟負(fù)擔(dān)太重,這是短壽的三個(gè)原因。俗話說(shuō),病從口入。中醫(yī)認(rèn)為脾胃是后天之本。但以一些站得高看得遠(yuǎn)的人為例,現(xiàn)在還有什么人不敢吃呢?各種各樣的肉,各種各樣的菜,各種各樣的.牛奶,各種各樣的零食,零食,各種各樣的調(diào)味料,添加劑,防腐劑……我無(wú)能為力的是,現(xiàn)代人吃各種各樣的藥,如果誰(shuí)不懂幾種藥,不知道一些民間處方,秘密處方似乎會(huì)被看不起。更可怕的是,現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都是醫(yī)生,這是非常致命的。你現(xiàn)在敢在朋友圈里說(shuō)你不舒服?嘿,很多關(guān)心你的人馬上就會(huì)給出各種各樣的處方。

四、現(xiàn)代人生活得太好,高樓大廈不碰地,這是短壽的原因之四。俗話說(shuō),人是土造的。我們經(jīng)常要求別人腳踏實(shí)地,不是給群眾買一袋面條,而是讓你走到群眾生活的土地上,看看,和群眾談?wù)撏恋?。拆遷難,群眾刁難,群眾刁難,群眾刁難不,群眾真的不想上樓,群眾真的離不開生他養(yǎng)他的土地,你真的明白嗎?高層建筑阻斷了人們與地球母親的親密接觸,阻斷了三里五村的鄰里關(guān)系,阻斷了人們與自然的交流。高層建筑有什么好處?活動(dòng)少,見陽(yáng)光少,輻射多,抑郁多......

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