可以體現(xiàn)出自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。"在寫一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到改進(jìn)的方向。"如果你有興趣了解更多關(guān)于這個(gè)話題的信息，請(qǐng)點(diǎn)擊下方鏈接進(jìn)行查看。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇一
魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢?jiàn)，書(shū)法是門藝術(shù)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對(duì)如何讓學(xué)生來(lái)充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語(yǔ)文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹(shù)小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書(shū)法作品在悅耳的輕音樂(lè)中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來(lái)到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對(duì)展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開(kāi)，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉啊！”“學(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬(wàn)方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國(guó)傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無(wú)愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語(yǔ)文老師都明白，但是我們?cè)鯓幼寣W(xué)生愛(ài)上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒(méi)有進(jìn)行深入的研究。通過(guò)一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營(yíng)造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說(shuō)：字無(wú)百日功。對(duì)學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書(shū)法家，而且要持之以恒通過(guò)勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語(yǔ)文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來(lái)提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書(shū)法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒(méi)有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書(shū)法競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書(shū)法。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇二
之前很少接觸書(shū)法，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。
聽(tīng)別人說(shuō)學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣。，但經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的書(shū)法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我們起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)度到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力，有氣勢(shì)的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳瘢悦看挝覍懙臅r(shí)候，都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形，寫的時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書(shū)法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇三
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書(shū)法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書(shū)家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書(shū)經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書(shū)法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書(shū)體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書(shū)家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難??！
七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)拧⒕?、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書(shū)多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書(shū)法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇四
常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)。總之凡經(jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上，而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書(shū)法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫式的書(shū)法模式，現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇五
在躍華學(xué)校上了兩個(gè)月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團(tuán)活動(dòng)，我參加了書(shū)法社。我覺(jué)得這是一個(gè)修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過(guò)練書(shū)法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對(duì)問(wèn)題。
我熱愛(ài)這個(gè)社團(tuán)。這個(gè)社團(tuán)有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個(gè)班把字練好，還能認(rèn)識(shí)一些新朋友，與他們一起快樂(lè)的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書(shū)法的樂(lè)趣。
小學(xué)的時(shí)候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個(gè)有意義的書(shū)法社團(tuán)，我的毛筆字會(huì)有更大的進(jìn)步的。我媽媽她說(shuō)我的書(shū)法不錯(cuò)，讓我過(guò)年的時(shí)候?qū)懸桓睂?duì)聯(lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因?yàn)樽约簩懙靡荣I的對(duì)聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書(shū)法。我相信自己能做到！
我想一個(gè)好的書(shū)法班必定要有好的老師教我們，我們的書(shū)法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書(shū)法后有一個(gè)書(shū)法展示的機(jī)會(huì)，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇六
書(shū)法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)20xx年。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇七
書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。
學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我們接觸到是楷書(shū)，書(shū)法字體有它的特點(diǎn)，特別是顏真卿的楷書(shū)。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書(shū)法藝術(shù)的殿堂?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
書(shū)法藝術(shù)是國(guó)人的驕傲，我們要一直驕傲下去！
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇八
書(shū)法，是中國(guó)五千年文化的根源，它凝聚著世世代代中國(guó)人的精華。書(shū)法更是中國(guó)特有的一種藝術(shù)。
在這五千年?duì)N漫的書(shū)法文化中，有著多如繁星的大書(shū)法家。如王羲之、歐陽(yáng)詢等。王羲之的臨池學(xué)書(shū)，最后將池水染成黑色，稱為“墨池”，這是何等的堅(jiān)毅，稱為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》又是何等的輝煌。
我深深愛(ài)上了書(shū)法，它是中國(guó)人特有的東西；它是中華民族的驕傲；它是眾多書(shū)法愛(ài)好者的心靈家園。我練書(shū)法雖只有僅僅的七個(gè)月時(shí)間，但我深深感受到了它的`魂。書(shū)法不僅僅是中國(guó)文化的代表，更是瑰寶。在我的生活中，練書(shū)法已是每天必不可少的一件事，學(xué)習(xí)再忙都會(huì)抽出一些時(shí)間感受一下它的魅力，因?yàn)槲冶凰钌钗?，難以自拔。
書(shū)法還能看出人一生的的性格、特點(diǎn)。例如我最愛(ài)行書(shū)和草書(shū)，書(shū)法老師說(shuō)正如我的性格與行草相符，有的人最愛(ài)隸書(shū)，那這個(gè)人就規(guī)規(guī)矩矩。這又讓我不由感嘆，字一落筆，就決定了他的性格，甚至一生。
書(shū)法，中國(guó)人的國(guó)寶，書(shū)法是中國(guó)人的自己的財(cái)富。
??！書(shū)法，我愛(ài)你那柔軟筆直的毛筆；愛(ài)你那潔白如雪的宣紙；愛(ài)你那淡香怡人的墨汁。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇九
行書(shū)兼具楷書(shū)、草書(shū)的特點(diǎn)，但又絕非寫好楷書(shū)便一定能寫出一手漂亮的行書(shū)字來(lái)，行書(shū)作為一種獨(dú)立的書(shū)體，其發(fā)展過(guò)程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書(shū)，還要經(jīng)過(guò)一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書(shū)的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢(shì)入筆：行書(shū)筆法中不再如楷書(shū)那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順?shù)h而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢(shì)帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁(yè)。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢(shì)明顯地流暢起來(lái)。也使行書(shū)中更多地形成了曲筆，筆畫不可過(guò)于平直，增加了點(diǎn)畫的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書(shū)寫的速度加快了許多。
點(diǎn)畫呼應(yīng)：由于行書(shū)收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢(shì)帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁(yè)。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過(guò)筆鋒提寫出游絲，連接起來(lái)形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無(wú)神。牽絲形成連的效果是行書(shū)的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書(shū)書(shū)寫中的大忌。一位書(shū)法家講過(guò)“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫呼應(yīng)分開(kāi)來(lái)講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書(shū)的又一重要特征。
其中“無(wú)”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡(jiǎn)化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時(shí)為了行筆的便利，行書(shū)字書(shū)寫時(shí)，甚至可以改變?cè)瓉?lái)的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書(shū)有一個(gè)與草書(shū)共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長(zhǎng)，如亦可使之方如：扁如：這就是行書(shū)可收可放的特性。
離方遁圓：楷書(shū)方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書(shū)寫也時(shí)露方意，這無(wú)疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書(shū)則隨筆順勢(shì)轉(zhuǎn)折，變化無(wú)窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書(shū)寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書(shū)中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書(shū)的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢(shì)提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過(guò)程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書(shū)中幾乎隨處可見(jiàn)，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書(shū)作品中屢見(jiàn)不鮮的。歷代書(shū)家對(duì)此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書(shū)書(shū)寫中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書(shū)法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥?lái)，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書(shū)法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書(shū)法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開(kāi)線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說(shuō)法可謂一語(yǔ)中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書(shū)法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來(lái)完成的，指過(guò)于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰(shuí)也不能運(yùn)指寫出盈尺大字來(lái)。臂又過(guò)于粗大，寫榜書(shū)或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書(shū)的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成。
運(yùn)腕是指在書(shū)寫過(guò)程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書(shū)寫效果靈動(dòng)流暢。舉例來(lái)說(shuō)：寫百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過(guò)再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來(lái)運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來(lái)完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十
以前我的鋼筆字寫得不好，如今我有了一手漂亮的鋼筆字，這得從我小學(xué)三年級(jí)時(shí)說(shuō)起。
記得三年級(jí)時(shí)，老師對(duì)我們說(shuō)書(shū)法是一種修身養(yǎng)性的藝術(shù)。它是中華民族的瑰寶，更重要的是可以調(diào)節(jié)生活，陶冶情操，磨練人的意志。
剛開(kāi)始媽媽讓我練鋼筆字，可是我對(duì)書(shū)法一竅不通，只是亂寫一氣，這樣兩個(gè)月過(guò)去了，我的字寫的還是一塌糊涂，我記不清有多少次，我灰心了。一次媽媽讓我寫一個(gè)“太”字，可是“太”字底下的一點(diǎn)沒(méi)寫不好。我為一個(gè)“太”字寫不好，把本子撕得粉碎，把筆摔在了地上，突然我想了老師的.話，我咬著牙，練這個(gè)“太”字，可還是寫不好，最后媽媽勸我一定要細(xì)心練，只要刻苦練習(xí)，堅(jiān)持不懈，一定能寫好。
聽(tīng)了媽媽的話，我暗下決心一定要刻苦練字，每天堅(jiān)持練兩個(gè)小時(shí)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的不懈努力，我的鋼筆字也略有起色了。
如今我已經(jīng)有了一手漂亮的鋼筆字了，干什么都能用的上。書(shū)法比賽也可以參加了。
從此以后，我才真正懂得了“人都是學(xué)而知之，沒(méi)有生而知之的?！?/p>
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我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十一
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫字時(shí)，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣。
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓。
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和。
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十二
書(shū)法是一種以文字的形式呈現(xiàn)的富有美感的藝術(shù)作品。中國(guó)書(shū)法主要是指中國(guó)漢字的書(shū)法包括硬筆書(shū)法和毛筆書(shū)法。而日常生活中指的書(shū)法不特別說(shuō)明是指軟筆書(shū)法。它是一門高深的學(xué)問(wèn)伴隨中國(guó)歷史的發(fā)展演變生生不息歷數(shù)千年而不衰。
與書(shū)法結(jié)交開(kāi)始接觸書(shū)法是在10歲左右吧那時(shí)候在鄉(xiāng)下的外婆家本來(lái)課表上是有書(shū)法課但是一般情況下這種課都會(huì)被老師占用或者是數(shù)學(xué)課或者是語(yǔ)文課。也許是一種幸運(yùn)我們當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文老師是一個(gè)愛(ài)好中國(guó)古典文化青年同時(shí)他自己對(duì)軟筆書(shū)法和國(guó)畫有一定的造詣。所以當(dāng)時(shí)我們的書(shū)法課就成了真正的書(shū)法課每周有兩節(jié)然后下課的時(shí)候一群大花貓從教室里面蜂擁而出。開(kāi)始的時(shí)候手無(wú)論怎樣都很抖寫出來(lái)的字歪歪的有時(shí)候看著看著然后就覺(jué)得挺好笑的。后來(lái)老師跟我講我可以墊左手在右手的手臂下面這樣我手抖才好了一些。我一直以為自己的字寫得很不好看于是就自己在那兒認(rèn)認(rèn)真真的練突然有一天老師居然對(duì)著全班同學(xué)的面夸獎(jiǎng)我的字寫得還不錯(cuò)。當(dāng)時(shí)真的好開(kāi)心完全沒(méi)有想到的。學(xué)了一年我的字也有些長(zhǎng)進(jìn)了但是這個(gè)時(shí)候我們的語(yǔ)文老師換了我們也沒(méi)有再寫毛筆字了。
上初中的時(shí)候?qū)W校舉辦書(shū)法大賽想到我曾經(jīng)也是學(xué)過(guò)一年的娃娃于是就報(bào)名了。當(dāng)時(shí)我們班上很多同學(xué)都不會(huì)然后老師就對(duì)我寄予了很大的希望。結(jié)果當(dāng)時(shí)怕出丑在比賽前還好好練了一下也是本來(lái)就沒(méi)有學(xué)多久底子很薄結(jié)果寫的字跟別人都不能比的。我記得當(dāng)時(shí)有個(gè)比我們大兩級(jí)的學(xué)長(zhǎng)寫的是大篆吧覺(jué)得好好哦。后來(lái)學(xué)校還發(fā)獎(jiǎng)了那個(gè)學(xué)長(zhǎng)是一等獎(jiǎng)好像我是三等獎(jiǎng)就是所有參加的都有的獎(jiǎng)鼓勵(lì)獎(jiǎng)嘛。
上學(xué)期的時(shí)候一個(gè)好朋友選了書(shū)法課她是覺(jué)得好玩吧就學(xué)了。結(jié)果練了很久字是有蠻大長(zhǎng)進(jìn)的但是她跟我講很多去學(xué)這個(gè)課的都是有基礎(chǔ)的娃娃他們那些寫得很好而且上課的時(shí)候要拿很多東西不是很方便。我本來(lái)有點(diǎn)想學(xué)的還是想重溫我未完的的書(shū)法歷程嘛。但是我又猶豫了萬(wàn)一老師要求很高怎么辦萬(wàn)一我寫得不好怎么辦后來(lái)在寢室同學(xué)的鼓勵(lì)下我選了這門課我還是想要嘗試一下的再說(shuō)我覺(jué)得自己還是有一點(diǎn)點(diǎn)底子的我也是學(xué)過(guò)一年的嘛還參加過(guò)比賽的嘛。然后就開(kāi)始我的小學(xué)期書(shū)法課了?？吹嚼蠋煹臅r(shí)候我還比較放心老師看上去還是蠻好的講課比較注重細(xì)節(jié)我也可以從最基本的筆畫從新開(kāi)始學(xué)我相信只要用心學(xué)用心練我不會(huì)比別人差多少。對(duì)書(shū)法的理解,首先我們以前都是寫顏真卿的字字呢就將究的是筆劃飽滿、字形飄逸寫起來(lái)有一定的難度所以小學(xué)期老師為我們選擇了趙孟頫的字作為學(xué)習(xí)的模板我們現(xiàn)在還談不上創(chuàng)作基本功都沒(méi)有學(xué)好何談創(chuàng)作。
書(shū)法講究的是中鋒運(yùn)筆趙孟頫的字也不例外我們大多數(shù)時(shí)候使用的都是中鋒對(duì)于偏鋒只是輔助可以使用這樣子這個(gè)字才會(huì)有層次感。趙孟頫的書(shū)法特點(diǎn)一在繼承傳統(tǒng)書(shū)法的基礎(chǔ)上削繁就簡(jiǎn)變古為今其用筆不含渾不故弄玄虛起筆、運(yùn)筆、收筆的筆路十分清楚使學(xué)者易懂易循二外貌圓潤(rùn)而筋骨內(nèi)涵其點(diǎn)畫華滋遒勁結(jié)體寬綽秀美點(diǎn)畫之間彼引呼應(yīng)十分緊密。外似柔潤(rùn)而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)形體端秀而骨架勁挺。學(xué)者不僅學(xué)其形而重在學(xué)其神三筆圓架方流動(dòng)帶行。書(shū)寫趙體時(shí)點(diǎn)畫需圓潤(rùn)華滋但結(jié)構(gòu)布白卻要十分注意方正謹(jǐn)嚴(yán)橫直相安、撇捺舒展、重點(diǎn)安穩(wěn)。只有這樣才能掌握趙體的特點(diǎn)。另外他書(shū)寫楷書(shū)時(shí)略摻用行書(shū)的筆法使字字流美動(dòng)人也是趙體的特點(diǎn)之一。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中書(shū)法要注意的幾點(diǎn)。
1、基本筆畫的一定要到位就想建房子一樣如果從下面開(kāi)始從原料就不合格那么建出來(lái)的房子會(huì)怎么樣就像史玉柱先生在上海間的那棟摩天大廈面臨的只是倒塌的命運(yùn)。
2、結(jié)構(gòu)要好。如何使字整體看起來(lái)有美感有賞心悅目的.舒適那么結(jié)構(gòu)是必不可少的。而結(jié)構(gòu)的的把握可以根據(jù)書(shū)法家的字體結(jié)構(gòu)。首先看字的外框是個(gè)什么結(jié)構(gòu)對(duì)于不同的字字的外邊緣連成的框是不一樣的同時(shí)還要注意留白對(duì)于空隙要是處理不當(dāng)字就沒(méi)有立體感會(huì)讓人看著不舒服這就不是藝術(shù)了還有就是注意筆畫的輕重為了要使字的整體看起來(lái)更美觀所以字的筆畫有著粗細(xì)之分這樣做可以達(dá)到兩個(gè)效果一是這樣會(huì)有層次感不會(huì)產(chǎn)生單調(diào)死板的僵硬二是這樣可以使字的重心在字的中央這樣字才會(huì)有力度感。
3、注意細(xì)節(jié)的把握。對(duì)于不同的字各方面都是不一樣的。即使使字形差不多的字也會(huì)有很。
1、堅(jiān)持所謂的堅(jiān)持就是勝利對(duì)于書(shū)法有的人覺(jué)得很耗時(shí)間或者有的練了不就就擱下了覺(jué)得這個(gè)很難寫好。實(shí)際上我們可以堅(jiān)持一下我以前寫的時(shí)候也是很不好的但是我沒(méi)有雜念所以一直堅(jiān)持至少在我的小學(xué)老師眼里我寫得當(dāng)時(shí)還是班上比較好的。
2、方法。方法也是很重要的。為什么要老師來(lái)教這教的就是一個(gè)方法的問(wèn)題既然前面的很多烈士為我們鋪好了路為什么還要自己去開(kāi)辟一條完全不知道結(jié)局的路。好的方法是通向目的地的捷徑我們可以花費(fèi)更少的代價(jià)來(lái)達(dá)到同樣的效果的時(shí)候就選擇好的吧。
3、思考。有這么一句古話嘛說(shuō)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)思考。既然人類有了這個(gè)特殊的能力我們就應(yīng)該好好地利用。在思考中才會(huì)有成長(zhǎng)在思考中才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的超越超越自己也超越前人。
4、了解我們的老師。了解我們學(xué)習(xí)的這個(gè)書(shū)法家我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是趙孟頫那我們就需要了解他。都說(shuō)自如其人為什么會(huì)有這樣的字體那么與這個(gè)人的性格是很有關(guān)系的他的一生都經(jīng)歷了什么我們了解了我們的老師我們才會(huì)體會(huì)他的心境才能做到學(xué)的高境界。這就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)了。我希望自己以后還能堅(jiān)持練書(shū)法也希望自己的書(shū)法會(huì)寫的越來(lái)越好。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十三
第一段：書(shū)法的意義與價(jià)值（引入）。
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深遠(yuǎn)的意義與價(jià)值。在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，書(shū)法始終占據(jù)著重要的地位，被視為一門高雅的藝術(shù)。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)與感悟，我深深地領(lǐng)會(huì)到書(shū)法的美妙之處，也收獲了很多心得體會(huì)。
第二段：筆畫與氣韻的統(tǒng)一（主題展開(kāi)）。
書(shū)法源于筆畫，而氣韻則是書(shū)法的靈魂。在書(shū)法的練習(xí)中，我深感到筆畫與氣韻必須相輔相成，兩者的統(tǒng)一才能使書(shū)法達(dá)到更高的境界。如同一篇文章需要字字都能凝聚出準(zhǔn)確的意義，一幅書(shū)法作品也需要每一筆都能融入到整體的氛圍中。通過(guò)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)只有擁有了一定的筆畫功夫，才能在書(shū)法創(chuàng)作中更好地表現(xiàn)出流暢自然的氣韻。
第三段：堅(jiān)持與修養(yǎng)的重要性（主題展開(kāi)）。
書(shū)法的練習(xí)需要日復(fù)一日的堅(jiān)持，這對(duì)人的毅力與耐心是一種磨煉。只有堅(jiān)持不懈地練習(xí)，才能不斷提高自己的書(shū)法水平。同時(shí)，書(shū)法也是一門修養(yǎng)，需要傾心與專注，讓心靈與筆尖相連接。在練習(xí)和創(chuàng)作的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)有超然于世的境界，深感到書(shū)法帶給我的寧?kù)o與美好。
第四段：書(shū)法對(duì)我人生的影響（主題展開(kāi)）。
書(shū)法對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種藝術(shù)的表達(dá)方式，更是塑造品格與修身養(yǎng)性的一種方式。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我逐漸學(xué)會(huì)了專注與冷靜，能夠在繁忙的生活中找到內(nèi)心的平靜。我的情緒隨著字跡的起伏而起伏，書(shū)寫的時(shí)候我的內(nèi)心也變得越來(lái)越平和。書(shū)法帶給我許多人生的啟示，教會(huì)我如何堅(jiān)守初心，如何寬容待人，以及如何面對(duì)挫折與困難。
第五段：書(shū)法的傳承與創(chuàng)新（結(jié)尾）。
書(shū)法是我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式，是我們的傳統(tǒng)文化瑰寶。我們應(yīng)該努力繼承和傳揚(yáng)這一寶貴遺產(chǎn)，同時(shí)也要不斷創(chuàng)新，為書(shū)法注入新的活力。書(shū)法需要有嚴(yán)密的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，但也不能止步于傳統(tǒng)，應(yīng)該積極吸納外界的藝術(shù)元素，推陳出新。只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，書(shū)法才能持續(xù)繁榮發(fā)展，為我們的生活帶來(lái)更多的美好。
總結(jié)：
通過(guò)書(shū)法的練習(xí)與感悟，我體會(huì)到了書(shū)法的意義與價(jià)值，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。書(shū)法的美妙在于筆畫與氣韻的統(tǒng)一，需要我們不斷地練習(xí)與感悟。書(shū)法的練習(xí)也是一種修養(yǎng)，需要傾心與專注。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)，對(duì)我個(gè)人的人生也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們要傳承和發(fā)揚(yáng)書(shū)法這一寶貴的遺產(chǎn)，同時(shí)也要不斷創(chuàng)新，為書(shū)法注入新的活力。只有這樣，書(shū)法才能在我們的生活中持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為我們帶來(lái)更多的美好。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十四
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁(別稱通州「小院」)書(shū)法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書(shū)法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書(shū)法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗?shū)品如人品」，靜心品讀楊淑芬老師的書(shū)法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書(shū)法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書(shū)法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書(shū)為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書(shū)法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的'基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書(shū)寫一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書(shū)帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書(shū)法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽(tīng)了楊淑芬老師特色書(shū)法的發(fā)言，無(wú)一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書(shū)法為特色，全校全面鋪開(kāi)書(shū)法教學(xué)，將書(shū)法教育做得深入而細(xì)致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進(jìn)作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時(shí)間，提升自己和做好這項(xiàng)特色工作，我們何樂(lè)而不為呢?老師們可飽讀詩(shī)書(shū)名帖，潛心鉆研書(shū)法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書(shū)法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
作為書(shū)法專業(yè)教師來(lái)說(shuō)，書(shū)法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書(shū)法家蘇軾曾說(shuō)：「作字之法，識(shí)淺、見(jiàn)狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙?！箺罾蠋熞苍偃龔?qiáng)調(diào)：「書(shū)法要走專業(yè)化道路，教書(shū)法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，再好的實(shí)踐也是低水平的。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十五
之前很少接觸書(shū)法，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書(shū)法練習(xí)，我學(xué)到了很多.至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣.果真沒(méi)錯(cuò)，我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，俗話說(shuō)：“萬(wàn)事容易開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書(shū)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程，要掌握書(shū)法的運(yùn)筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí)，不知從何做起，臨了幾帖，覺(jué)得模仿的不像，就重新臨帖，結(jié)果越臨越不像了，真有點(diǎn)左右為難，但我還是堅(jiān)持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現(xiàn)靜下心來(lái)的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。
和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書(shū)法的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫，才會(huì)進(jìn)步，否則，寫出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十六
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來(lái)，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路。現(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了。《蘭亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無(wú)以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無(wú)法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒(méi)法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒(méi)法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒(méi)法夢(mèng)見(jiàn)。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來(lái)，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒(méi)有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過(guò)境遷?。?。古代大師們留傳下來(lái)的東西很多，手札、詩(shī)冊(cè)，相對(duì)性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個(gè)字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚(yú)。
2、相對(duì)專一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺(jué)疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過(guò)去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬(wàn)不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來(lái)的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無(wú)一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚(yú)蝦，換到清水中就會(huì)死掉。
3、適時(shí)遞進(jìn)，見(jiàn)異思遷。上面提到的專一只是相對(duì)的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的東西，千萬(wàn)不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書(shū)譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過(guò)一段時(shí)間再回來(lái)，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來(lái)。
王羲之一本字帖，兩千多年來(lái)，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來(lái)。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對(duì)每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過(guò)。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對(duì)觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。
手勢(shì)決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場(chǎng)。一筆一勢(shì)，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒(méi)有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。
大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一種見(jiàn)解，古人的東西不只提按所能解決的。
開(kāi)始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對(duì)點(diǎn)畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來(lái)了，不能刻求，一味談感覺(jué)，有時(shí)感覺(jué)會(huì)害人。
我學(xué)書(shū)法的體會(huì)篇十七
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來(lái)，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路?，F(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無(wú)以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無(wú)法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒(méi)法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒(méi)法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒(méi)法夢(mèng)見(jiàn)。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來(lái)，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒(méi)有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過(guò)境遷?。?。古代大師們留傳下來(lái)的東西很多，手札、詩(shī)冊(cè)，相對(duì)性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個(gè)字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚(yú)。
2、相對(duì)專一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺(jué)疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過(guò)去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬(wàn)不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來(lái)的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無(wú)一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚(yú)蝦，換到清水中就會(huì)死掉。
3、適時(shí)遞進(jìn)，見(jiàn)異思遷。上面提到的專一只是相對(duì)的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬(wàn)不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書(shū)譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過(guò)一段時(shí)間再回來(lái)，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來(lái)。
（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來(lái)，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來(lái)。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對(duì)每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過(guò)。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對(duì)觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。
（二）體會(huì)手勢(shì)。手勢(shì)決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場(chǎng)。一筆一勢(shì)，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒(méi)有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。
（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一種見(jiàn)解，古人的東西不只提按所能解決的。
（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開(kāi)始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對(duì)點(diǎn)畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來(lái)了，不能刻求，一味談感覺(jué)，有時(shí)感覺(jué)會(huì)害人。
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