讀后感是對(duì)自己在閱讀過(guò)程中所感受到的情感和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和回顧。寫讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭，以增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。為了幫助大家更好地理解和寫作讀后感，下面是一些范例供大家參考和借鑒。
一生自在讀后感篇一
書中講到，任何人生的成功和經(jīng)驗(yàn)都不可復(fù)制，都要結(jié)合所處的時(shí)代背景、面臨的現(xiàn)實(shí)困難和自己的實(shí)際狀況等來(lái)尋求人生定位和發(fā)展途徑。任何人只要養(yǎng)成了勤勞刻苦的工作習(xí)慣，具有誠(chéng)實(shí)守信的人格，采取合理明智的做事方式，并通過(guò)不斷激發(fā)自己潛能的心理訓(xùn)練，他一定能夠取得成功。知識(shí)是一把金鑰匙，開啟著人生的夢(mèng)想，知識(shí)給了我們力量，知識(shí)助推社會(huì)進(jìn)步，知識(shí)改變命運(yùn)，讓我們乘著知識(shí)的翅膀，在蔚藍(lán)的天空中自由翱翔。
隨著社會(huì)的日益發(fā)展，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，對(duì)我們自身的素質(zhì)要求也越來(lái)越高，現(xiàn)在社會(huì)已以更快的頻率走向現(xiàn)代化，智能化，科技化。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能符合企業(yè)的要求。
勤奮是獲得成功的唯一途徑。自古以來(lái)功名成就的人，都離不開一個(gè)“勤”字。人的一生在于勤，勤能補(bǔ)拙。人生不得勤奮，不明智理。天才源于勤奮，蠢人出自懶惰，明智之人甘當(dāng)勤奮的小蜜蜂。
勤奮，是智慧的雙胞胎，懶惰，是愚蠢的親兄弟。勤奮的人，擅于利用時(shí)間，懶惰的人，總是沒(méi)有時(shí)間。勤奮，是時(shí)間的主人，懶惰，是時(shí)間的奴隸。一個(gè)人要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要勤奮，要在社會(huì)中發(fā)展，便要奮斗。
我們對(duì)自己要有信心，要堅(jiān)信所有的事情都不會(huì)向壞的方向發(fā)展，堅(jiān)信一切都會(huì)好起來(lái)，勝利將最終來(lái)臨。
作為一個(gè)企業(yè)員工，我認(rèn)為品德是首要的素質(zhì)，主要體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠實(shí)、對(duì)職業(yè)的執(zhí)著、對(duì)紀(jì)律的敬畏、對(duì)同事的愛(ài)心、對(duì)客戶的誠(chéng)信等。一個(gè)人品德越好，他的工作業(yè)績(jī)一定會(huì)更優(yōu)秀。如果一個(gè)人德不配位，表里不一，無(wú)論在什么崗位，無(wú)論從事什么工作，遲早會(huì)被組織淘汰。因此，我們每個(gè)人都要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，摒棄人性的弱點(diǎn)，始終忠誠(chéng)于企業(yè)，始終把企業(yè)的利益放在首位，誠(chéng)心待人，誠(chéng)實(shí)做事，就會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，也一定會(huì)立足于職場(chǎng)，做出不凡的業(yè)績(jī)。
在日常工作中，我們的銷售模式如果沒(méi)有創(chuàng)新的話，應(yīng)該利用銷售的“推”，營(yíng)銷的“拉”，來(lái)激發(fā)客戶的潛力。例如我們利用一個(gè)月的戰(zhàn)馬鋪市，對(duì)成功鋪市戰(zhàn)馬的網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行篩選，利用市場(chǎng)部的資源對(duì)動(dòng)銷較好的網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行有人促銷活動(dòng)，培育該區(qū)域的消費(fèi)人群，來(lái)應(yīng)對(duì)目前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)較強(qiáng)的對(duì)手。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈。而人生不是日歷，翻過(guò)去還能再翻回來(lái)。所以我們應(yīng)該更加感謝那些困難，是它們讓我們擁有了磨練自己的機(jī)會(huì)。（張曉敏）。
一生自在讀后感篇二
今天到手的書，首先表?yè)P(yáng)一下，還帶了一個(gè)非常清新淡雅的書簽，我好喜歡。
網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍，如果你好好控制它，它就能為你服務(wù)，獲得無(wú)窮益處。如果它控制了你，就會(huì)不斷謀害你的身心，最終將你帶入不能自拔之地。
現(xiàn)在的局面是網(wǎng)絡(luò)耗我的青春，毫無(wú)所獲。再加上之前我讀過(guò)一篇寫朋友圈毒害的，我真的覺(jué)得要必要控制下自己了。
不再見(jiàn)縫插針玩朋友圈。
不再無(wú)聊八卦那些明星瑣事。
不再緊張兮兮搶紅包。
我要把我有限的業(yè)余時(shí)間用來(lái)大量閱讀專業(yè)的書籍，用來(lái)做能令我生活愉悅的事，用來(lái)閉目養(yǎng)神也好……從今日起執(zhí)行，從此刻起執(zhí)行，欽此??！
一生自在讀后感篇三
一個(gè)善舉，有時(shí)能讓別人感到一絲溫暖，一個(gè)善舉，有時(shí)能給予別人有良好品質(zhì)，一個(gè)善舉，有時(shí)能幫助別人改變一生。生活中，多一個(gè)善舉，也許就讓世界更加美好、和諧。今天我就讀了這樣一篇文章------《改變一生的閃念》。
故事是這樣的，一個(gè)老師莫名其妙的接到一個(gè)電話，說(shuō)：她家學(xué)生在圖書館偷書被抓到了，她明知不是她，但還是迅速趕到，并把女孩從困境中帶了出來(lái)，不僅交了罰款，還帶女孩到了她家，幫她簡(jiǎn)單梳洗了一下，并告訴她，想看書可能到阿姨這兒來(lái)借。多年后，老師從來(lái)謝恩的女孩口中得知，如果沒(méi)有自己當(dāng)年的一個(gè)簡(jiǎn)單善舉，后果一定不堪設(shè)想，也許就再也見(jiàn)不到今天的這個(gè)大學(xué)生了。
記得有一次，我在回家的'路上，看見(jiàn)一位阿姨一手扶著沉重?zé)o比的電動(dòng)車，一手還要抱著哭鬧不止的女兒，我心里想：阿姨怎么拿卡開門呢？萬(wàn)一摔跤怎么辦？我就加快腳步幫她把門打開，扶著門等阿姨進(jìn)來(lái)，阿姨一邊走一邊不停的說(shuō)：“謝謝！謝謝！”從那以后，每當(dāng)遇到她們的時(shí)候，我都會(huì)收獲到幾個(gè)無(wú)比燦爛的微笑！這時(shí)候的我總是心里喜滋滋的。
一生自在讀后感篇四
我常常想，人生的下一步該怎么走？當(dāng)我老了，再次回顧生命的路程時(shí)，又會(huì)如何感悟？但我讀完《借我一生》，當(dāng)一部奮斗史，一部生命史，一條跋涉生命的艱難旅程忽地呈現(xiàn)在我的眼前時(shí)，我感到驚訝而震驚。不是為了生命本身的存在，而是為了一點(diǎn)一滴的跋涉所筑就的生命之墻所具有的堅(jiān)不可摧的力量，那是對(duì)生活的敬畏，對(duì)生命的禮贊。
《借我一生》可以說(shuō)是余秋雨的自傳，記敘了他從孩童直至中年時(shí)期的故事，就像一條生命之河在滔滔訴說(shuō)著，讓人不得不聆聽(tīng)。
品讀《借我一生》，絕不只是故事那么簡(jiǎn)單，更富魅力的是那極富優(yōu)雅韻律的語(yǔ)言。現(xiàn)摘錄幾句如下：
“山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂，F(xiàn)在想來(lái)，這是湖光山色在撫平人間的生死界限。默默地?fù)崞皆诤⒆觽儦g蹦亂跳的天真里，使這些孩子們長(zhǎng)大之后都達(dá)觀開朗，不會(huì)為生命的坎坷而多愁善感。”
“一種經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)試的秩序，會(huì)構(gòu)成一種穩(wěn)定;一種經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的生態(tài)，會(huì)構(gòu)成一種慣性；一種沉淀著文化的規(guī)則，會(huì)構(gòu)成一種防衛(wèi)；一種蘊(yùn)涵著人性的習(xí)慣，會(huì)構(gòu)成一種氣氛?！?/p>
“我想一個(gè)勞于事功的人如果想要解除職位的桎梏放松一下，比度假村更好的去處是年老父母的膝下?！?/p>
這明明不是單純的語(yǔ)言，而是糅合著強(qiáng)烈的音樂(lè)，每一個(gè)音符都足以撥動(dòng)心弦，都足以蕩起人的情感波瀾。記得余秋雨先生曾經(jīng)在訪談中說(shuō)過(guò)：他的文章追求的是一種韻律。我體會(huì)到了，每一句富有詩(shī)韻的話語(yǔ)都是生活的精粹，是從生命的過(guò)程中提取出的。跟著余秋雨先生這一生，我仿佛也過(guò)了一次那樣的生活，跋涉了那樣的一段生命歷程。
一次心靈的洗禮，足以讓人學(xué)到些東西。
我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)巨大的壓力與困難：巨大的精神痛苦——生離死別、含冤入獄；極度的物質(zhì)匱乏；艱難的農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，都?jí)翰豢逭嬲募沽?。要把生命擱置在最痛苦的坎兒上，才能清晰的感知它的存在。
……。
經(jīng)過(guò)了磨礪的生命真的如珍珠般光潔燦爛，它不再需要更多的沙礫，不再需要更多的狂風(fēng)暴雨，它因時(shí)光歲月變得平滑而堅(jiān)韌，溫厚而充實(shí)。當(dāng)它展露在人們眼前時(shí)，人們驚嘆著贊美，而它卻微微一笑——那是溫和的目光看穿了歲月的痕跡，那是平整而熨帖的生命撫平了一切視線。
自那一刻起，敬畏，那跋涉的生命。
一生自在讀后感篇五
在我們的周圍，處處洋溢著歡樂(lè)與溫馨，而你們知道這些歡樂(lè)與溫馨是從哪里才能得到嗎？答對(duì)了，只有每個(gè)人有著一顆感恩的心，才會(huì)感到歡樂(lè)。
只幾天，我偶爾間讀到一片文章叫《哥哥的肩，為我撐起一生的天》作者有一位比她大四歲的哥哥，因?yàn)樽髡叩哪_是畸形，兩只腳都向內(nèi)彎曲。
哥哥從來(lái)不和作者一起上街，因?yàn)樗X(jué)得有這樣的妹妹，是一件非常丟人的事情，所以作者從來(lái)沒(méi)感覺(jué)到自己和自己的哥哥有什么親情可言。
血濃于水，用來(lái)形容手足之情最為恰當(dāng)。哥哥的骨髓燃起妹妹生命的火種！在兄弟姐妹一起畫得同心圓里，脈脈親情，總讓人心里有一股股暖流在涌動(dòng)！
在我們的生邊有許許多多像哥哥這樣的人。有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師；有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的武警戰(zhàn)士。
在這一次的舟曲泥石流中，也有許多像哥哥那樣的人。有一位爸爸，在第一時(shí)間趕到了現(xiàn)場(chǎng)，他在自己家的地方用手挖了三天三夜，最終只挖到了女兒冰涼的尸體，他打來(lái)睡，把女兒的辮子洗干凈后，有重新扎好。
這一幕幕感人的事跡中，都有一顆顆感恩的心，讓我們催生淚下，讓我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)！讓我們明天的世界變得更加美好??！
一生自在讀后感篇六
時(shí)間是世界上最寶貴的東西。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，正說(shuō)明了珍惜時(shí)間的道理。北宋著名史學(xué)家司馬光從小就很珍惜時(shí)間。白天，哥哥弟弟都出門玩耍去了，他卻躲在屋子里一遍又一遍地高聲朗讀文章，直到滾瓜爛熟。長(zhǎng)大以后，他更加勤奮，用圓木做了一個(gè)“警枕”，只要一打瞌睡，“警枕”就會(huì)滾開，這樣醒來(lái)的他會(huì)繼續(xù)發(fā)奮讀書。功夫不負(fù)有心人，他用了19年時(shí)間終于編成了史學(xué)巨著《資治通鑒》。
現(xiàn)在，很多同學(xué)，包括我，在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常開小差，有人認(rèn)為這樣沒(méi)什么大不了，卻不曾想到，時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人是公平的，發(fā)呆或開小差的`時(shí)間多了，是一種巨大的浪費(fèi)。長(zhǎng)期這樣，只會(huì)出現(xiàn)“飛行員跳傘，一落千丈?！钡慕Y(jié)果。
每個(gè)人都想有一番作為，但正如魯迅所說(shuō)：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上了?！毕胍晒Γ覀円惨獙W(xué)習(xí)魯迅珍惜時(shí)間的精神。
一生自在讀后感篇七
我們常常在與人交往的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多的與他人有差距的想法，但是表達(dá)的時(shí)候一個(gè)不注意，可能就會(huì)與別人產(chǎn)生摩擦等情況。但是，聰明的女人在與人交往的過(guò)程中，如果想指出對(duì)方的'錯(cuò)誤，也要給對(duì)方留個(gè)面子。這樣才能使對(duì)方既不感到難堪，又不會(huì)感到十分唐突，很自然地就容易改變自己的做法。大部分人都是通情達(dá)理的，只要能照顧對(duì)方的自尊心，對(duì)方通常都不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)。除此之外，言語(yǔ)要簡(jiǎn)練扼要。如果話講多了，會(huì)起到相反的作用，令對(duì)方反感，產(chǎn)生事與愿違的后果。點(diǎn)到為止才是最佳方案。
一生自在讀后感篇八
最近，讀了莫泊桑的小說(shuō)，使我對(duì)生活有了更多的認(rèn)識(shí)。他用高超的白描的表現(xiàn)手法，反映了社會(huì)的真實(shí)性。單純的情節(jié)內(nèi)容，傳遞出豐富深厚的情感，頗為感動(dòng)人心。
這篇小說(shuō)敘述了女主人公約娜的生活經(jīng)歷，從一個(gè)少女到一個(gè)少婦，再到一個(gè)老女人的生活境遇的變遷。約娜出身于一個(gè)貴族家庭，年少純真的`她對(duì)生活充滿了幻想，渴望有一份甜蜜美好的愛(ài)情被建立一個(gè)屬于自己的溫馨的愛(ài)巢。當(dāng)她把感情全部投注到兒子身上時(shí)，兒子卻跟別的女人跑了，而且?guī)缀鯎]霍了她全部的財(cái)產(chǎn)。生活的打擊使她的感情世界破碎，成為一個(gè)體弱多病，敏感脆弱，封閉孤獨(dú)的老女人。最后兒子的老婆去世，留下一個(gè)女嬰，約娜又有了新的寄托。
這篇小說(shuō)逐層展示了人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我是懷著有點(diǎn)壓抑的心情看完的。我覺(jué)得約娜不夠勇敢，當(dāng)于連背叛時(shí)，應(yīng)該敢于反抗，離開他，尋找自己新的幸福。
從這篇小說(shuō)中我也懂得了，生活的內(nèi)容本身就是紛繁復(fù)雜的，個(gè)人的感情經(jīng)歷是渺小的。我們感受著生活賦予我們的全部?jī)?nèi)容時(shí)，也應(yīng)該忠實(shí)于生活，除真實(shí)之外也應(yīng)該有幾分寬容。我們對(duì)待生活就像篇末那句話一樣：生活從來(lái)不會(huì)十分完美，但也不會(huì)壞到無(wú)可救藥。
一生自在讀后感篇九
合上莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。如果一生可以悔過(guò)，我想文中的主人公或許會(huì)重新選擇自己的人生。
小說(shuō)中的主人公讓娜經(jīng)歷了從年少時(shí)對(duì)愛(ài)情的美好向往，到人生幻想破滅的痛苦一生。這期間她對(duì)丈夫的吝嗇殘暴，甚至是幾次三番的對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)容忍退讓;對(duì)兒子的不學(xué)無(wú)術(shù)、花天酒地也是極盡包容，可兒子欠下的巨額債款最終導(dǎo)致她瀕臨破產(chǎn)的邊緣，只得在從前的仆人的幫助下度過(guò)余生。
讓娜是不幸的，她有著一個(gè)不完美的家庭;讓娜也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗龑?duì)丈夫的極度忍讓、對(duì)兒子的過(guò)分溺愛(ài)，導(dǎo)致她最后家破人亡。如果讓娜勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，帶著兒子離開粗俗的丈夫，自強(qiáng)獨(dú)立地生活;在日常生活中嚴(yán)格教育兒子，讓兒子做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有積極貢獻(xiàn)的人，我想她一定會(huì)擁有幸福美滿的人生。如果人生可以重新來(lái)過(guò)，她一定會(huì)選擇屬于自己的幸福生活，珍惜美好的人生。
人的一生是極其寶貴的，如果不去珍惜，只是渾渾噩噩地?fù)]霍這一生，這樣的人生是毫無(wú)意義、沒(méi)有價(jià)值的。即使你年老時(shí)感到悔恨，可人生已不可能重新來(lái)過(guò)。每個(gè)人的一生，或幸福安樂(lè)，或肆意揮霍，就是看你做出何種選擇。人生有長(zhǎng)有短，誰(shuí)也無(wú)法抉擇，唯有在自己的有生之年，過(guò)好每一天。
說(shuō)起人生，讓我想到人生的價(jià)值。何為人生?人的生活，人的生命，還是人一生的歷程?事實(shí)上，人們?cè)谶@個(gè)世上生活、生存所發(fā)生的一切，從生到死的過(guò)程，才能被稱為人生。人的一生或輕如鴻毛，或重于泰山;或短暫卻流芳千古、被后人傳頌贊賞;或漫長(zhǎng)卻遺臭萬(wàn)年、被后人唾棄辱罵;同樣是人生，卻有著兩種截然不同的結(jié)果。
一生自在讀后感篇十
被嫌棄的松子的一生真是悲哀又偏執(zhí)。
前半生為了討父親的歡心，努力做到最好希望得到家人的'關(guān)注，報(bào)了自己不喜歡的專業(yè)，成為教師在家人希望的人生軌跡上行走，一步的行差踏錯(cuò)卻把她完全推向另一個(gè)方向。性格缺陷，處理問(wèn)題的方法，偏執(zhí)的思維方式一步步把松子推向深淵。后半生從某種角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)松子活得很好，無(wú)論是在監(jiān)獄還是成為美發(fā)師，她都是個(gè)中翹楚，換在現(xiàn)在可以說(shuō)是個(gè)成功的獨(dú)立女強(qiáng)人。但偏偏她一生都在渴望被愛(ài)，想要依賴，才會(huì)在龍洋一離開后自暴自棄感覺(jué)失去人生的光，她又很堅(jiān)強(qiáng)，在朋友的啟發(fā)下重新找到堅(jiān)持的方向，奈何天意弄人，讓松子就這樣死在那個(gè)夜晚。
松子這一生不該被嫌棄，她聰明，她努力，她重諾，她可以靠自己過(guò)好這一生。墜入那無(wú)盡深淵不是她本意，她只是想要找一個(gè)人把她妥善安放好，免她驚，免她擾，免她四下流離，免她無(wú)枝可依。如果故事的開頭能被一人溫柔以待，她這一生本該是恣意瀟灑的吧，可惜世上沒(méi)如果。還好最后依然有人記得你，依然有人為你熱淚盈眶，也算一種慰藉。
一生自在讀后感篇十一
賈平凹《自在獨(dú)行》讀后感800字：這是我第一次看散文類書籍，說(shuō)實(shí)話，我不喜歡散文類書籍，對(duì)于這類文章有時(shí)我很難看下去，但是這本書我卻耐著心性讀完了，看完之后讓我有了很大的共鳴。
文章開篇，一架紡車，嗡嗡的響著，飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱，拉開了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。兒時(shí)家庭的苦難，讓他無(wú)法繼續(xù)他熱愛(ài)的學(xué)習(xí)，白天要裝作堅(jiān)強(qiáng)的樣子，晚上卻仰望星空獨(dú)自流淚，不知所措，即使后來(lái)生活越來(lái)越好、名氣漸漸增大，但他的孤獨(dú)仍未消解。他是孤獨(dú)的，但他的孤獨(dú)與眾不同，他在靈魂中獨(dú)行，在鮮活的.體驗(yàn)中感悟人生。
《看人》一文中，他說(shuō)最好的風(fēng)景是在街頭看人，可以看到陌生人相視時(shí)羞澀的微笑，聽(tīng)到人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語(yǔ)言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡。所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。
我很喜歡他的這篇文章，因?yàn)槲乙蚕矚g看人。我喜歡在熱鬧的集市上看人，看每個(gè)人臉上不同的表情，看每個(gè)路過(guò)的背影，看人與人之間的寒暄與交談，這些構(gòu)成了一個(gè)鮮活的社會(huì)群體。每當(dāng)看到這些，都讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，我還活在這個(gè)社會(huì)中，也讓我明白平平淡淡才是生命最本質(zhì)的含義。
現(xiàn)在的社會(huì)容易讓人感到迷茫，不知道自己的路該怎樣走，不知道自己的前途方向，社會(huì)的快速發(fā)展與自己的不知所措，很容易讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。當(dāng)我們一昧的盲目追逐社會(huì)發(fā)展的步伐，丟失自己的初心與方向時(shí)，不妨讓自己停一停，靜下心來(lái)，靜心讀書，靜心思考。
最后，用賈先生書中的一段話與大家共勉：好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。
一生自在讀后感篇十二
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭。”生活里就是這樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
一生自在讀后感篇十三
作為"小小書院"開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間，陜西有三個(gè)最牛的作家：路遙、陳忠實(shí)，賈平凹。他們?cè)?0年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像，風(fēng)光一時(shí)無(wú)雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué)，期間，沒(méi)少讀他們的書。這些作品，不知道在當(dāng)時(shí)及后來(lái)，溫暖了多少人的心，讀后感《自在獨(dú)行讀后感》?？上?、陳天不假年，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會(huì)很少，所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說(shuō)過(guò)："孤獨(dú)是人的宿命"；李白曾發(fā)過(guò)"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人"的行吟。佛說(shuō)："色即是空"。仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨(dú)。在此處，孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧"，這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足，不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情，一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來(lái)的人性光輝，時(shí)光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個(gè)女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬(wàn)種剛強(qiáng)，是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢？這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中，我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來(lái)表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個(gè)兒子，都想在成長(zhǎng)過(guò)程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。"枕邊無(wú)偉人、近處無(wú)風(fēng)景"，在現(xiàn)實(shí)生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣，我想，是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求；兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜，看到過(guò)太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會(huì)用成人的眼光來(lái)要求兒子；一個(gè)是少不更世，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限美好的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會(huì)看到父輩的不完美，才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒(méi)有錯(cuò)，都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己，因?yàn)椴荒芙蛹{自己，所以才會(huì)有些天然的違和，所以才會(huì)說(shuō)"父子是前世的冤家"。等兒子長(zhǎng)大后，大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人，那時(shí)，他才能了解父親。而父親，這時(shí)候已經(jīng)老了，又變成一個(gè)老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過(guò)一生的??！
必須得說(shuō)一下《秦腔》。如果有人問(wèn)我，如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會(huì)說(shuō)是秦腔。剛上大學(xué)第一天，大家互相介紹，同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的（后來(lái)才知道，原來(lái)此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來(lái)這么一段秦腔，當(dāng)時(shí)全沒(méi)有聽(tīng)明白，但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作，把我這個(gè)來(lái)自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過(guò)氣來(lái)！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲??？但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來(lái)在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)秦腔的表演，記得后來(lái)還上過(guò)春晚。越來(lái)越認(rèn)為秦腔是人用來(lái)和鬼交流的工具，表演者不上臺(tái)時(shí)，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺(tái)，立刻就換了一個(gè)人，進(jìn)入了民間傳說(shuō)中的"跳大神"狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見(jiàn)的是：在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏，有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢，仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲，天衣無(wú)縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂(lè)！"八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔"，正是這種快樂(lè)，讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí)，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。
我想，此刻，應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂(lè)的。他一定可以在其中見(jiàn)己、見(jiàn)人、見(jiàn)眾生吧。此刻，江山萬(wàn)里如泥，不如半日閑逸。他一定會(huì)說(shuō)：是的，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生，不虛此行。
一生自在讀后感篇十四
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?/p>
賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見(jiàn)。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒(méi)有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書》中，他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
一生自在讀后感篇十五
賈平凹的書，這是我讀的第一本。這本在2016年京東購(gòu)書暢銷榜名列前茅。
賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。
賈平凹的散文內(nèi)容寬泛，社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個(gè)大突破——凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心情緒（愛(ài)與恨），或偶爾感悟到的某些哲理等，都呈現(xiàn)文中。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋。而且，賈平凹對(duì)美感的追求，于字里行間清晰易見(jiàn)。（百度）。
這本《自在獨(dú)行》，是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí)。慢慢讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，滲入了明清小說(shuō)的節(jié)奏和韻律；體悟越來(lái)越超然，以世間萬(wàn)物為鏡映照己心；精神越來(lái)越自在，掙脫了物役的束縛和羈絆遨游天地間。總的來(lái)看，有幾個(gè)感悟。
世之百態(tài)。書中自始至終貫穿著一種世態(tài)炎涼感，正是歷經(jīng)了人生得失、人情冷暖、背叛欺騙、勞燕分飛、趨炎附勢(shì)、疾病纏身、虛以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛徹地把自己與世界剝離開來(lái)，寧?kù)o地走進(jìn)孤獨(dú)。寫出了《說(shuō)舍得》《人病》《朋友》《說(shuō)奉承》《說(shuō)請(qǐng)客》《關(guān)于父子》等文章。"人怕什么，又奈何不了，人就想著法子去討好、去供奉，這就是世上神的產(chǎn)生，貓頭鷹就是一個(gè)神""奉承換句話說(shuō)是獻(xiàn)媚，獻(xiàn)媚就是送上女之色，是妓的行為，那么，既然有了妓，妓使許多人變成了嫖客，嫖客得性病就讓他自受去吧""我是最能交朋友的，殊不知我的相當(dāng)多的時(shí)間卻被鐵朋友占有，常常感覺(jué)里我是一條端上飯桌的魚，你來(lái)?yè)v一筷子，他來(lái)挖一勺子，我被他們吃剩下一副骨架""但做兒子的絕不會(huì)愛(ài)自己的父親，就是愛(ài)，愛(ài)里親的成分則少，屬的成分要多"。這些都是作者體悟世間百態(tài)后的感慨，沒(méi)有了抱怨，只是平靜的訴說(shuō)。類似的還有很多，有時(shí)間可以細(xì)細(xì)品咂一下。
物之靈性。有意思的是，當(dāng)我們剛以為作者擺脫了物役之時(shí)，他又翻回頭來(lái)鐘情甚至癡迷醉心于物。哈哈！這個(gè)感覺(jué)很有意思。有點(diǎn)像出世后再入世的味道。書第四、五部分，是萬(wàn)物的情懷和天空的禪意。這里寫了收藏的各種奇石、古琴、拓片、動(dòng)物骨架以及大自然中的落葉、樹木、風(fēng)雨、文竹等等，他給它們賦予靈性和靈魂。這讓我想到宋明理學(xué)的格物致知。王陽(yáng)明年輕的時(shí)候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地萬(wàn)物。比如，格法桐，"原來(lái)法桐的生長(zhǎng)不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容；世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。格桌面，"萬(wàn)事萬(wàn)物在天地宇宙間，或許是有著各自的生命線路，這天地宇宙也或許同樣有著自己的生命線路；那我呢？我想象不出用刀將我斷開，那軀體的截面上一定也是有這種路線了吧？從此面對(duì)桌面，我自我感覺(jué)，我是一天天豁達(dá)、成熟、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，我熱愛(ài)起我的生命了，熱愛(ài)起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個(gè)我。"格臥虎，"一個(gè)人的文風(fēng)和性格統(tǒng)一了，才能寫得得心應(yīng)手，一個(gè)地方的文風(fēng)和風(fēng)尚統(tǒng)一了，才能寫得入情入味，從而悟出要做我文，萬(wàn)不可類那種聲色俱厲之道，亦不可淪那種輕靡浮艷之華。可見(jiàn)，萬(wàn)物皆有靈，萬(wàn)物皆可為文，當(dāng)你賦予萬(wàn)物之靈時(shí)，就建起一個(gè)唯我的價(jià)值體系，在這里你就是上帝。這讓我想起了尼采的狂言"我是太陽(yáng)。"。
另外，還有第三部分獨(dú)自走一走寫的別有風(fēng)味兒，寫出了每個(gè)人骨子里面的流浪情懷，腳踏大地的踏實(shí)和敬畏。尤其是《白浪街》描寫三省人惟妙惟肖，詼諧幽默。世界這么大，我們真得去看看。
最后摘一段《說(shuō)死》中陜西鎮(zhèn)安縣的一次葬禮，幾人圍著死人敲鑼打鼓唱孝歌，其中一段在唱："說(shuō)一聲你死了就死了，親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了，亡人已過(guò)奈何橋。奈何橋七寸的寬來(lái)萬(wàn)丈的高，中間抹著花油膠。大風(fēng)吹來(lái)?yè)u搖擺，小風(fēng)吹來(lái)擺擺地?fù)u。有福的亡人橋上過(guò)，無(wú)福的亡人被打下橋。亡人過(guò)了奈何橋，從此陰間陽(yáng)間路兩條。社會(huì)主義這么的好，你為什么要死得這樣早？！"哈哈，社會(huì)主義這么的好，我們一定要珍惜生命。
一生自在讀后感篇十六
“斷舍離”在剛剛過(guò)去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞，這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍校源蠹叶荚谡務(wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式，但知易行難，掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。
什么是“斷舍離”？山下英子說(shuō)：人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，從而改變居住環(huán)境，改變?nèi)说纳詈托撵`世界。
大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的，但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”，通過(guò)改變?nèi)庋劭吹靡?jiàn)的世界，從而改變以思想和情感為代表的看不見(jiàn)的世界，讓人從外在到內(nèi)在獲得新生。
什么是“自在力”？自在力=自立、自由、自在的力量?！蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。
山下英子在書中介紹了三種人：在地上匍匐的人、在樹上爬的人，以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無(wú)決斷力，意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的，糾結(jié)過(guò)去，恐懼未來(lái)；在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力，但是經(jīng)常猶豫不決，很容易又回到從前；乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)，充滿果敢的勇氣，可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景，為自己的人生自由做決定，釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。
“斷舍離”是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能。
“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅(jiān)定人生的信念。
“自在力”是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我邁向人生的最高境界。
會(huì)把自己搞得很累，甚至把自己變成受害者，覺(jué)得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒(méi)有自己，只有別人。他們無(wú)法肯定自己，愛(ài)上自己，對(duì)自己的感受、立場(chǎng)和想法模糊不清，在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。
自在力則要求我們自己肯定自己，自己愛(ài)上自己，以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀，看看那些價(jià)值觀是自己的，還是他人的，要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约?，先以自己為軸心，認(rèn)清自己的想法，再去以他人為軸心，然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多，越容易為自己的人生做主，也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多，“斷舍離”是其中一種，讓你通過(guò)物品，通過(guò)你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，確立自我為軸心的生活方式，從而掌握自己的命運(yùn)，過(guò)上自在自由的生活。
一言以概之就是：認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，以自我為軸心，為自己的人生負(fù)責(zé)，從而過(guò)上自立、自由、自在的生活。
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