總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和提高自己。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)盡可能客觀地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，既發(fā)現(xiàn)問題，又肯定自己的成績(jī)?？偨Y(jié)范文是對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的典型案例和優(yōu)秀作品。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇一
注釋：用羞恥之心來約束自己的行為。
2.無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》。
3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》。
注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
4.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献印けM心上》。
注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥?。?/p>
5.知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》。
6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》。
7.人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。
9.士皆知有恥，則國家永無恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱?。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇二
3、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》。
4、義以生利，利以豐民。――《國語·晉語》。
5、聞?wù)h梅花早，何如北地春。——孟浩然。
6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
7、不以愛之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康。
9、任理則公，任情則私?！撇?。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
12、禮之用，和為貴。――《論語·學(xué)而》。
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！肚f子·山木》。
15、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
17、與人不求備，檢身若不及。――《尚書·伊訓(xùn)》。
18、見善則遷，見過則改?！吨芤住贰?/p>
19、貪進(jìn)者，必取辱；過侈者，必招非?！胍淮髱?。
21、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇三
3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外甥書》。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·秦伯》。
5、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
7、志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
8、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。
9、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》。
10、有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇四
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·秦伯》。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。
燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》。
有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。
志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇五
《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來回憶此事，他說：“時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命?！彼簧嗖。ぷ鳁l件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn)，他說：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來看書的?！?/p>
時(shí)間老人無時(shí)無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！钡牵聦?shí)告訴我們，只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！毕喾?，那些終日無所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切?！?/p>
時(shí)間是最公正的'，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇六
3.事父母，能竭其力?！墩撜Z·學(xué)而》。
4.父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?。
5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》。
6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》。
7.誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?。
8.夫婦和而后家道成?！队讓W(xué)瓊林·夫婦》。
9.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》。
10.父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》。
11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇七
1、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
3、誠信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話。
4、誠無老幼，有誠可嘉；信無大小，有信則譽(yù)。
5、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。
6、誠信鑄就申城之美，世界共享玉蘭之香。
7、誠信檔案是最大的財(cái)富，失信記錄是最痛的恥辱。
8、勇敢對(duì)于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。
9、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
10、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇八
2、人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》（可：可以立身處世。）。
3、言必信，行必果?！墩撜Z·子路》果：果斷。
4、不精不誠，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》。
5、一諾千金?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌贰?/p>
6、修辭立其誠?！吨芤住での难浴费哉Z應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。
7、民無信不立?！墩撜Z·顏淵》。
8、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》。
9、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇九
德貴日新。康有為《論語注》卷九
惟進(jìn)取也故日新。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f》
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。《荀子·勸學(xué)》
為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹《朱子語類》卷八
欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛鵲樓》
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十
6、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
7、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏游遢o》
8、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?；笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》
9、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學(xué)》
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十一
媽媽，您知道嗎？您是我小時(shí)候最“恨”的人，因?yàn)槟昂菪摹钡匕盐襾G到爺爺奶奶家，自己到其他地方工作。那時(shí)的我，整日整夜哭著要媽媽。對(duì)了，您還記得嗎？您的每一次寶貴的回家時(shí)間，我便使出各種手段把您“拘留”，但您總是識(shí)破我那自以為“周全”的計(jì)劃，頭也不回地離開了，我也總是在您離開后大哭大鬧。
回想小時(shí)候，您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒，也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩?，F(xiàn)在的我，已成為了亭亭玉立的小姑娘，雖然臉上仍帶著幾分稚氣，但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽，請(qǐng)不要笑話我，也不用為您的女兒長(zhǎng)大了而感到驕傲，因?yàn)檫@是一個(gè)中國人必須學(xué)會(huì)的。既然您賦予我寶貴的生命，既然您付出了全部心血“望女成鳳”，那我就會(huì)盡我所能報(bào)答您！
媽媽，請(qǐng)相信我，相信我會(huì)重新幫您染黑那幾縷白發(fā)，相信我會(huì)賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋，相信長(zhǎng)大的我不會(huì)再惹您生氣，相信我無論到哪都帶著您，相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽，您的相信、您的寄托在我身上的希望，將會(huì)是一匹健碩的千里馬，帶著我不斷前進(jìn)，總有一天，您會(huì)看到我滿載成功而歸！
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽，謝謝您，謝謝您對(duì)我的關(guān)心和教育，希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來！
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做新時(shí)代的中學(xué)生》。
春風(fēng)送暖，萬象更新，在這百花爭(zhēng)艷，生機(jī)勃勃的季節(jié)里，我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏，在為祖國的未來而奮斗。
中國，一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美稱，一代代炎黃子孫知書達(dá)理，儒風(fēng)蔚然，成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬，在炎黃子孫手中代代相傳。
然而，在今天，在我們的校園里，不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。
這一切，無不令人看在眼里，痛在心里。
同學(xué)們，方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗校荒茇潏D一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛美之心，人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有，身體不舒服，患病了就應(yīng)及時(shí)治療，而不是任之由之，更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。
一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，肩負(fù)著祖國的未來，父母的.期望，就應(yīng)該做好自己，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生，在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹，所以我們一定要嚴(yán)以律己，表里如一，做好榜樣。
最后，我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生，成為國家的棟梁，父母的驕傲，學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng)，好榜樣。
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為老師代表發(fā)言。
有言論稱,當(dāng)代中國社會(huì)有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，國家對(duì)此非常重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為中同學(xué)的我們，更肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的人格修養(yǎng)有著不行忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化訓(xùn)練是素養(yǎng)訓(xùn)練的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是同學(xué)成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時(shí)俱進(jìn)的開展多樣的訓(xùn)練活動(dòng),使同學(xué)努力完善自身的人格,成為具有高素養(yǎng)的人才和對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中,大力加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，意義重大。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的`主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是給予訓(xùn)練的神圣使命。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青少年是祖國的將來，民族的盼望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)同學(xué)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的進(jìn)展平臺(tái)，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化訓(xùn)練”作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，在學(xué)校育人環(huán)境中,以同學(xué)為主體,以老師為主導(dǎo),以促進(jìn)同學(xué)成人成才為目標(biāo),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)，努力培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣，樂觀向上的心理素養(yǎng)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探究，爭(zhēng)做文明同學(xué)，形成獨(dú)具特色的一中校內(nèi)文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此老師必需身體力行。
我信任，只要我們每一位同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中努力獵取中華傳統(tǒng)文化的學(xué)問并轉(zhuǎn)化到自己的行動(dòng)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，每一位老師在自己的訓(xùn)練生活中踐履、感悟中華文化，讓老師和同學(xué)在校內(nèi)里一起結(jié)伴成長(zhǎng)。那么，我們的校內(nèi)文化肯定會(huì)布滿仁愛、禮儀之風(fēng)，透射誠信、勤儉之氣、蘊(yùn)涵愛國之民族精神。
最終，我誠心祝福我們的每一位老師，每一位同學(xué)都能仔細(xì)學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實(shí)踐者。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十四
《史記》中記載，舜的父親是個(gè)瞎子，生母去世后，父親又娶了一個(gè)妻子，并生了一個(gè)兒子。父親喜歡后妻的兒子，總想殺死舜，遇到小過失就要嚴(yán)厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛弟弟，從來沒有松懈怠慢。舜非常聰明，他們想殺死舜的時(shí)候，卻找不到他，但有事情需要他的時(shí)候，他又總在旁邊恭候著。
有一次，舜爬到糧倉頂上去涂泥巴，父親就在下面放火焚燒糧倉，但舜借助兩個(gè)斗笠保護(hù)自己，像長(zhǎng)了翅膀一樣，從糧倉上跳下來逃走了。后來，父親又讓舜去挖井，舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的暗道。挖井挖到深處時(shí)，父親和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又從暗道逃開了。他們本以為舜必死無疑，但后來看到舜還活著時(shí)，就假惺惺地說：“你跑到哪里去了?我們特別想你啊??”他們經(jīng)常想方設(shè)法害舜，但舜不計(jì)前嫌，還像以前一樣侍奉父親、友愛弟弟。
后來他的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，堯帝知道后，就把兩個(gè)女兒嫁給他，并讓位于他，天下人都?xì)w服于舜。
【智慧小語】：
父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個(gè)人串通一氣，要置舜于死地而后快。然而，舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠，他的德行崇高，非常令人贊賞。有這樣的'胸襟與對(duì)道德的堅(jiān)守，才能讓他有機(jī)會(huì)得到先王的賞識(shí)，成為受人愛戴的賢明的君主。
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十五
中國乃世界四大文明古國之一，唐詩宋詞元曲，是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國惠澤世界人民，讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德，卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。
一次，我坐公交車回家，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人，有身強(qiáng)體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見了一位老者，七十上下的年紀(jì)，背微駝，頭發(fā)花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡，皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手，身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動(dòng)著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請(qǐng)給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話，依然無動(dòng)于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會(huì)有幾分寒意吧。
魯迅先生曾經(jīng)說過;“人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號(hào)，而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見。這不僅是個(gè)人的悲哀，而是整個(gè)中華民族的悲哀!
不僅僅是這些，當(dāng)我們?cè)陲堊郎希欠褡裱碎L(zhǎng)者先，幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時(shí)，是否做到了出必告，反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時(shí)，有沒有做到長(zhǎng)著立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習(xí)慣了隨性，在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
醒醒吧，不屑的中國國民，不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了，不要讓我們?cè)僦氐笟v史的覆轍，不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!
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