讀后感是表達(dá)個人對所讀內(nèi)容的獨立見解和情感體驗的一種方式。寫讀后感時要有意識地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗融入其中，形成個人獨特的寫作風(fēng)格。如果您想了解更多關(guān)于讀后感的范文和觀點，不妨參考以下小編整理的文章。
小公主讀后感經(jīng)典篇一
從前有個王國的.國王和王后生下一名公主，叫睡蓮公主，魔女給她施了可怕的咒語，就是不停的睡覺。白天在睡覺，夜晚也在睡覺，讀書也在睡覺。有一天王后生氣了，公主一直在睡覺，什么也不做，她請求仙子。仙子對她說：“公主被魔女施下了咒語。”王后問：“什么咒語？”“不停的睡覺，直到‘睡’死?！毕勺诱f。王后又問：“怎樣解除咒語呢？”“100天后的王子的初吻?！毕勺诱f。王后用神奇藥水把整個王國關(guān)了起來，等到100天后降臨。到了100天后，來位白馬王子，來到皇宮里，給公主一個吻。公主醒來后，魔女又來了，魔女施了咒語說：“你嫁給王子，永遠(yuǎn)的‘睡’死?！卑遵R王子打敗了魔女，可是公主還在睡覺，她不是睡覺，她只是永遠(yuǎn)的睡了，睡死了。睡死了后，化身了一朵蓮花，睡蓮花。
小公主讀后感經(jīng)典篇二
我游蕩在偌大的書店中，隨意挑了幾本書拿著。走到了一個位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口氣看完了它。心中感慨萬千。
這本書主要講述了白雪公主是如何在七個小矮人的幫助下一次又一次的逃出惡毒的王后的魔掌的'。
可能是嫉妒心的作用吧，讓王后做了很多錯事。而我想對白雪公主說：你太善良了，而正是因為這種善良才讓王后鉆了空子。我還想對七個小矮人說：謝謝你們，正是因為有你們這些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脫王后的魔掌。
這本書告訴了我們，人，不但要外表美，更要心靈美。不能妒忌別人，更不能因妒生恨，從而產(chǎn)生傷害別人的念頭。要用平和的心態(tài)對待別人，重視來之不易的緣分。我相信，一個人只要擁有一顆真誠善良的心，就一定會有好報，上帝也就一定會將好運轉(zhuǎn)交給你。在現(xiàn)實生活中，我們不但僅要做白雪公主那樣外表，心靈都美的人。更要做想七個小矮人那樣，無私幫助別人的人。
小公主讀后感經(jīng)典篇三
公主童話讀后感。
大家好！我在假期里看過三本書。我最喜歡看的書是《公主童話》，里面的內(nèi)容可多了。有：金發(fā)公主、學(xué)干活的公主、小公主的愛、竹林公主、蘋果公主、十二個跳舞的公主、海的女兒、豌豆上的公主、萵苣姑娘、賣火柴的小女孩等。
最吸引我的是十二個跳舞的公主的故事。故事情節(jié)是十二個公主每天半夜悄悄地去湖泊的對岸一座美麗的宮殿里和十二個王子跳舞，直到早上三點鐘她們才回家。國王不知道她們發(fā)生了什么事情，只知道每天早上看見她們的鞋子都破了。國王覺得很奇怪，就派人去查，派了好幾個人都查不出來，結(jié)果被國王處死了。后來被一個老兵查出來了，國王就把大公主嫁給了老兵，還把老兵選為新國王。
這個故事告訴告訴我們：通向成功的道路都是曲折的`。我們要學(xué)會運用自己的智慧，努力堅持。
最可憐的是賣火柴的小女孩的故事了。小女孩在除夕夜沒賣掉火柴，然后活活凍死在墻角。這個故事告訴我們：在那個年代，賣火柴的小女孩是多么可憐呀！我們要好好珍惜今天幸福的生活。
這本書還有很多其他精彩的小故事，你們有空值得去看一下哦！
小公主讀后感經(jīng)典篇四
從前，有一位小公主，名叫白雪公主，她的母親就在白雪公主出生以前已經(jīng)去世了。白雪公主被國王安置在一個城堡里，過著無憂無慮的生活。
后來，國王又娶了一位又年輕又漂亮的女王，那位女王也長得非常漂亮，魔法也很厲害，她總是對著鏡子說：“魔鏡，魔鏡，誰到底是世界上最美麗的人呢？”。魔鏡回答：“當(dāng)然是您，您是世界上最美麗的女人?！钡?，沒過多久，魔鏡說：“還有一位白雪公主比您還漂亮，她的皮膚又白又干凈?！迸跎鷼獾貙λ氖窒抡f：“來人，快去把那個白雪公主殺了。”她的手下回答說：“可是……”“可是什么”女王生氣的說。她的手下聽了，趕緊跑去對白雪公主說：“白雪公主，請您離開這座城堡吧，這里實在是太危險了。”
公主聽了，快速地離開了城堡，就在這時，一位王子在森林里騎著白馬，公主看見了，心里想：“這應(yīng)該是白馬王子吧?！闭胫遵R王子走了過來，對公主說：“嫁給我吧?！惫骰卮穑f：“好的。”就這樣，她們倆過著幸福的.日子。
白雪公主故事讀后感篇當(dāng)皇后知道了白雪公主的去處，便變成一個老糟婆子拿上毒蘋果去殺白雪公主，白雪公主誤吃了毒蘋果，昏厥了過去，而皇后也掉下了懸崖，最后，王子用真愛之吻讓白雪公主醒來了，他們幸福地生活在一起。
我覺得，王后是個大壞蛋，她是惡的象征，而七個小矮人各個善良，勇敢，白雪公主漂亮、美麗、善良，善與惡的斗爭，形成了鮮明的對比。
小公主讀后感經(jīng)典篇五
書里面的中國童話故事有：小漁夫和公主、美麗的壯錦、牛郎織女、獵人海力布和住在橘子里的仙女等等。我讀了其中很多故事，《美麗的壯錦》讓我懂得了做事要記住別人的囑托，要用自己的心用心來做。不能三心二意，堅持不到最后是完不成任務(wù)的。
在這些故事中，我最喜歡的故事是《親親的蛇郎》，這個故事講述的是在遙遠(yuǎn)的山谷有一戶人家，夫妻倆生了兩個十分美麗的姑娘，叫金鳳和銀鳳，她們雖然長得十分美麗，卻十分的懶惰。過了一些年，老夫妻倆又生了個孩子叫草鳳。草鳳長得并不好看，普普通通，而且她有一顆等淚痣，夫妻倆對草鳳不是很喜歡，就把她給扔了?？墒?，有一天，草鳳的爸爸看到草鳳被一條蛇給抱在懷里，對著他笑，就又風(fēng)風(fēng)火火地把草鳳抱回家。草鳳非常勤勞和善良，幫爸爸媽媽做了很多事。一天草鳳的爸爸在山上被一條大蛇給咬了，危在旦夕。草鳳非常著急。一天夜里，草鳳夢見山神對她說：山上有一種藥可以治你父親的病，但是你要和蛇郎結(jié)成夫妻。傳說蛇郎非常的兇惡和可怕，但是草鳳為了治爸爸的病同意了。但是沒想到蛇郎是一個風(fēng)度翩翩和擁有許多財富的風(fēng)華少年。草鳳爸爸的病治好了，英俊勤勞的蛇郎和溫柔善良的草鳳相親相愛，他們生活得很幸福，并且有了他們自己的孩子。草鳳的姐姐們妒忌草鳳的幸福生活，她們?yōu)榱巳〈蔌P，設(shè)計把草鳳害死了。并且變成草鳳的樣子和蛇郎生活在一起。草鳳為了自己的孩子，變成了一只羊、一棵樹、一把椅子、一捆木柴，都被金鳳給殺害了。最后，蛇郎發(fā)現(xiàn)了這個罪惡的秘密，金鳳沒臉回家見自己的父母，跳下懸崖自殺變成了烏錐。蛇郎歷經(jīng)滄桑，用盡方法，又使草鳳重新活了過來，從此，他們一家一起過上了美好的生活。
讀了這篇童話后，我覺得人是善有善報惡有惡報，人心不能壞。爸爸媽媽告訴我：害人之心不可有。而且做人要勤勞，不能懶惰，如果你太懶就算天上掉餡餅?zāi)阋矒觳坏?。同樣，如果你學(xué)習(xí)太懶，就永遠(yuǎn)考不出好成績!
小公主讀后感經(jīng)典篇六
從前在意大利有個國王，他有兩個女兒。大女兒叫安娜，她聰明、善良；小女兒叫尼娜，她黒丑、嫉妒心強(qiáng)。大家都喜歡尼娜，雖然她黑丑，但王后為了生安娜，差一點兒就沒命了。
一天，她們出去打獵，百姓們都說安娜漂亮、可愛、善良。尼娜嫉妒她，就讓她放羊、織布。如果她個干的不好，她就會受到懲罰。
她織不完布，綿羊們幫助了她，傍晚她織好了，她將布給了小女兒。第二天，尼娜又給了她多一倍的布。她又完成了，并告訴尼娜是綿羊幫助她的。
小公主一聽也要去，她致使羊們幫她織布。樣不但不聽，還將線弄的亂七八糟，小公主氣呼呼的回家了。
有一次，大公主晚上去摘蘋果，她一不小心把一個巢里的小鳥摔倒了地上。
另一只小鳥說她是世界上最漂亮的公主。摔倒在地上的小鳥卻說她只要遇到陽光，就會變成一尊石像，除非他身上有熊熊大火。
一天她對母親和妹妹說：“以后不讓她見到一絲陽光，只有晚上才能出去?！?/p>
一天，一位王子來到她家發(fā)現(xiàn)了大公主的'美貌，想要娶她為妻。
王子做了四面封閉的馬車，但小公主卻要車夫在車山弄了個大洞，大公主立刻就變成了石像，王子哭的像個淚人，把她帶回了家。
王子到家后不小心摔倒了燭臺，燃起了大火，大公主得救了。
人長得丑并沒有什么，但是不能因為自己的丑陋就忌恨別人，人重要的是有一顆善良的心，只有善良的人才是美麗的。
小公主讀后感經(jīng)典篇七
今天我讀了《小公主》這本書讓我回味無窮，特別是那個結(jié)尾。終究，莎拉還是一位公主，中間的逆境和挫折成就了她――成了真正的公主。
《小公主》書中的主人公莎拉的命運一波三折。可以說她很幸福，有著對她百般呵護(hù)的爸爸克魯上尉，在寄宿學(xué)校里的公主，有專門的房間和獨有的各種各樣的衣服和她的專用洋娃娃埃米莉。但事情很快就發(fā)生了變化，克魯上尉死了。一下子，莎拉成了仆人，公主的日子己成為美好的回憶，現(xiàn)實中莎拉是一個被人使喚的身份低下的小仆人。
逆境來到了，對莎拉的考驗也來到了。暴雨中卷著巨浪，莎拉無情地遭巨浪一次次沖刷，逆境中，暴雨巨浪中，莎拉堅強(qiáng)地成長著，用她的勇氣和堅定的信心，戰(zhàn)勝了一次次的困難，上天對每個人都是公平的，生活終究有光明，終究有希望，上帝也公平地對待了這個在逆境中已成長的公主，這將是莎拉體會人生中第一個轉(zhuǎn)機(jī)。莎拉又回到了原來的生活，因為經(jīng)過磨礪之后，這個公主長大了，因為陽光總在風(fēng)雨后……秀蘭?鄭說：“公主的美麗與高貴并非天生，在逆境中成長的莎拉，面對生活的突變和孤苦的境遇，依然滿懷勇氣與希望，這就是真正的公主?！?/p>
其實我們每個女孩都是公主，心中都有夢想，朝著夢想去努力實現(xiàn)吧！成長的路上會有巨大的困難，巨大的挑戰(zhàn)……因為有時更需要我們有堅定的信念和滿懷勇氣去實現(xiàn)它！
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小公主讀后感經(jīng)典篇八
《紙袋公主》是一個另類的王子公主故事：自負(fù)的王子和墜入愛河的公主成婚之際，火龍擄走了王子。公主與火龍斗智斗勇解救了王子，王子卻嫌棄公主因為戰(zhàn)斗、形象邋里邋遢。覺醒的公主拋棄了王子。
如此簡單的故事，在詼諧中，給人的思考卻是非常深刻的。有人說，拋棄了傳統(tǒng)的王子公主類童話故事的套路;有人說，這是女權(quán)主義的宣誓;有人說，這是平權(quán)，男女越來越平等。
兒童文學(xué)是一個溫馨的精神家園，但又不是隔絕于世界而獨立存在的。400多年兒童文學(xué)發(fā)展的歷程，始終與現(xiàn)實世界嚴(yán)密聯(lián)接在一起。《小紅帽》最初就是法國貴婦閑聊講故事的產(chǎn)物。《鵝媽媽童謠》、《格林童話》本來就是歐洲民間口口相傳的兒童故事的匯編。從這些經(jīng)典童話的不斷演繹過程中，清晰看到了世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化、思想史的變遷，特別是兒童觀的發(fā)展。所以，《紙袋公主》作為另類的王子公主童話故事，反應(yīng)的是當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作者對兩性關(guān)系的考量。
讀過《紙袋公主》，在陪著孩子暢快于公主拋棄王子的情節(jié)后面，忍不住思考：這本書的目標(biāo)讀者是誰?兩性平等這樣的概念，顯然不是孩子們能夠準(zhǔn)確把握的。
書的目標(biāo)讀者，這個觀念，是從佩利·諾德曼的《兒童文學(xué)的樂趣》這本書中看到的，大體意思是：每個作者在創(chuàng)作書的時候，總會有一個目標(biāo)讀者。
教材的讀者是學(xué)生，圣經(jīng)的讀者是基督徒，樂譜的讀者是音樂習(xí)練者。兒童文學(xué)作品，其潛在的讀者可以是嬰幼兒，也可以是兒童、學(xué)生。比如猿渡靜子老師最近提出了0-3歲兒童讀物同樣可以細(xì)分為0-6個月、6-12個月、1-2歲、2-3歲等等。如此細(xì)分，在于不同的`年齡段，有其最合適的讀物。《小熊寶寶繪本》的最佳閱讀年齡應(yīng)該在1-2歲，《晚安，月亮》的最佳閱讀者應(yīng)該是建立入睡安全感的孩子。
《政府工作報告》的首要讀者當(dāng)然是政府官員們，同時其潛在讀者應(yīng)該是學(xué)者和全體國民。也就是說，目標(biāo)讀者不會是單一的，不同目標(biāo)讀者有優(yōu)先次序的排列。把這個概念引申到童書中，大部分童書，目標(biāo)讀者首先是孩子，也有少部分童書，目標(biāo)讀者首先是成人。無論兒童還是成人，都可以在這些作品中獲得快樂、汲取養(yǎng)分。前者如大衛(wèi)·威斯納的《瘋狂星期二》《海底的秘密》《三只小豬》，后者如陳志勇極其晦澀、深刻的《砥岸》。
諾德曼在談到目標(biāo)讀者的時候，強(qiáng)調(diào)：童書與其它書籍最大的不同在于，第一讀者是成人，由成人把書帶給第二讀者兒童。
所以，兒童文學(xué)作家在創(chuàng)作作品的過程中，會有兩個出發(fā)點：一種是純粹把自己的創(chuàng)意寫出來，以最大的童趣來滿足孩子的審美需要;另一種是在作品中契合成人，特別是家長的審美需要、教育需要(審美需要和教育需要并不一定矛盾，可以“契合”，但絕不能“迎合”，一迎合，作品就顯得下乘了，這在國內(nèi)是非常普遍的現(xiàn)象，比如某些所謂著名兒童文學(xué)作家的***系列兒童小說，就象流水線一樣重復(fù)大量文字快餐)。《可愛的鼠小弟》就是純粹地寫出了作者的創(chuàng)意，滿足兒童的審美需要。所以，有很多不了解童書的家長會看不上這類“幼稚”的書。啟發(fā)出版的名人傳記系列繪本(愛因斯坦、萊特兄弟、林肯等等)，就是從教育需要的角度出發(fā)，先打動家長，再感染兒童。
而《紙袋公主》這本書，卻很難分清作者創(chuàng)作時，其目標(biāo)讀者的出發(fā)點，到底是兒童還是成人優(yōu)先?是否在上述兩種出發(fā)點以外，還有第三種：沒有出發(fā)點。很多優(yōu)質(zhì)童書，各個年齡段都可以看。對于《紙袋公主》，幼童看到的是王子公主的故事，學(xué)生看到的是與黑勢力斗智斗勇，青年看到的是兩性平等，中年人看到的是公主的自我救贖，老年人看到的是生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的變遷。
行文至此，自我調(diào)侃一下：我是否老了?為什么要從薄薄12頁的童書故事中看出這么多的解讀?過度解讀，把一個完整的故事嚼的透爛，無趣得很。
《紙袋公主》沒有明顯的目標(biāo)讀者，契合著松居直先生所謂的“0-99歲都可以看圖畫書”;柳田邦男認(rèn)為在人生的各個階段都可以從繪本中汲取精神的慰藉;河合隼雄從童書中看到了豐富的精神世界。
童書的世界，一旦跌了進(jìn)去，就像愛麗絲闖入了兔子洞。
小公主讀后感經(jīng)典篇九
大家都知道著名作家黃蓓佳老師吧！在她的寫過的書里我最喜歡的是《中國童話》。因為黃蓓佳老師在《中國童話》里花的時間最多，精力也最多，她真誠的寫作換回的是我們真誠的閱讀。
讀了《牛郎織女》我知道了人長大了就應(yīng)該學(xué)會獨立，不能一直依賴父母，要讓父母多省點心，不能讓他們太累；讀了《小漁夫和公主》我懂得了我們要勤勞刻苦，憑著父母辛辛苦苦賺來的錢享福，最終肯定一事無成；讀了《碧玉蟈蟈》我明白了不能仗著自己有錢就毆打他人，人人要平等，否則是不會有好下場的；讀了《獵人海力布》我認(rèn)識到了我們小孩長大要成為一個幫助他人、為別人著想的人。
《中國童話》是一本讓你讀了一個故事就想繼續(xù)往下讀的書，從書中的一個個故事可以感受到我國豐厚的文化內(nèi)涵。同學(xué)們，你們也快來讀一讀吧！
小公主讀后感經(jīng)典篇十
我看過一本叫《小公主》的書，書中的薩拉·克魯是個自尊樂觀、知書達(dá)禮的小女孩，她是一位富有的英國紳士的愛女，在寄宿制學(xué)校里過著公主般的生活。但隨著父親的離世，她窮困潦倒，在虛偽、惡毒的明奇小姐的虐待下艱難度日。然而薩拉依然樂觀善良，她用美好的想像和寬闊的胸襟積極面對慘淡的人生，即使一無所有，她也常常幫助那些更需要幫助的人。
書中有一段故事讓我至今仍記憶猶新：一連好幾天都在下雨，大街上寒冷泥濘，薩拉被明奇小姐使喚出去跑腿，她一身舊衣服被淋透了，又冷又餓。這時，奇跡發(fā)生了，她看到一枚四便士的硬幣，正靜靜地躺在水溝里，她十分激動地拾起來。但她并沒有毫無顧忌地使用這枚小小的錢幣，因為她看到了一個比自己更凄慘的小女孩。她走進(jìn)面包店，先詢問女店主有沒有人丟了四個便士，確認(rèn)沒人認(rèn)領(lǐng)，才買下了面包。出于同情，慈祥的女店主多給了她兩個小圓面包，但薩拉卻把五個給了那個小女孩，只留下一個給自己。
這個外國小女孩的故事令我感動，她常把自己想像成一位公主，像公主一般優(yōu)雅，像公主一般善良，也因此獲得樂觀而勇敢的內(nèi)心，終于走出困境，獲得美好的生活。
拉回思路，回到我們身邊。中國素來就是禮儀之邦，尚禮崇德是華夏文明的傳統(tǒng)美德。我國古代啟蒙教材《三字經(jīng)》中就有“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”四句，禮是指導(dǎo)人們行為舉止的常理，是不可以違背的。待人要彬彬有禮，行為端莊，有愛心，為人要正派、誠實?？追蜃右苍嬲]其子孔鯉：“不學(xué)禮，無以立?！币虼?，禮不僅是律已敬人的一種行為規(guī)范，更是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。
作為新世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該從我做起，注重文明禮儀，體現(xiàn)我們良好的素質(zhì)和精神面貌。學(xué)校的食堂里，盡管商店的東西不多，但人卻是熙熙攘攘，挑選好商品來到收銀臺，長龍出現(xiàn)了，收銀臺快速地查貨、打價，我們學(xué)校的購物者也耐心的等待，輪到了自己便一刷卡就走，決不耽擱別人的時間。收銀臺旁有部電話，要打電話的人撥了號，拿起聽筒也會站到一邊，生怕造成交通堵塞，多么和諧，井然有序的校園超市啊!
語言，是人際交往的工具，更是別人審視你心靈的窗戶。見面說：“你好!”，告別說：“再見!”，得到幫助說：“謝謝!”面帶善意的微笑，會讓別人的心情如沐春風(fēng)，受到大家的尊重和歡迎。
今年婦女節(jié)前夕，新鋼二小一名學(xué)生查出患有白血病，初二一個班的學(xué)長們立刻決定義買康乃馨幫助那位小同學(xué)。當(dāng)時我還不知道他們是在義賣，圖便宜到外面的小店去買了，知道實情已經(jīng)訂不到了，但他們的行為感染了我們?nèi)嗤瑢W(xué)，很多人都掏錢買了花，既向媽媽表達(dá)了孝心，又幫助了那位小同學(xué)，一舉二得。幫助比自己困難的人，擁有一顆公主(王子)般的心，助人為樂，是人世間最高尚的美德。
小公主薩拉說：“如果我是公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個公主。如果我衣著華麗，我很容易就會成為一位公主，可是在不為人知的時候還能保持一顆公主的心，是一種更大的成功?！弊屛覀儞碛羞@顆公主(王子)的心，這顆心讓人無論身處順境或是逆境，無論身份高貴或是卑微，都能舉止優(yōu)雅，言談禮貌，心地善良，品德高尚。
小公主讀后感經(jīng)典篇十一
《五彩國的公主》講的是一個很富裕的王國里，有兩個美麗的公主，很多王子都喜歡她們。
可一天國王夢見兩個公主都嫁給了兩個很壞的王子，還被他們搶走了領(lǐng)地。
國王因此憂心忡忡，害怕這會變成真的，因此修建了一個金塔，把兩個公主關(guān)起來，不準(zhǔn)他們與外界接觸。
很多年后，遠(yuǎn)方有兩個王子聽說了這件事情，不遠(yuǎn)萬里來到這個國家，他們裝扮成士兵給公主送飯，看見兩個公主并被她們的美貌給迷住了。他們希望救出公主。國王知道了，說如果他們能從金塔沒有階梯的那一面爬上去就同意公主出來。
兩位王子在一個仙女的幫助下從光滑的金塔一面爬上了金塔。
可是國王又設(shè)下難關(guān)。
給了他們4瓶水，其中兩瓶毒藥混在其中。
很不幸，兩位王子都選成了毒藥，他們被毒死了。
仙女托夢給兩位公主，要她們用最美麗的貝殼編織成衣服就能救活王子。
兩位公主因此辛辛苦苦編織了整整三年才編好，王子們一碰上貝殼衣服，就活過來了。
國王終于同意了他們的婚事，姐妹倆分別嫁給了兩位王子。
這個故事是說，生活里有很多困難，如果我們注定無法逃避，就要勇敢面對。
不過這個故事還有最值得引起深思的地方。
因為擔(dān)心會出現(xiàn)可能預(yù)測的壞的結(jié)果，所以不敢去經(jīng)歷，正是我們很多人的固有思維。這種思維因此束縛了我們對世界對美好生活的嘗試和探索。
害怕失敗，所以不敢去闖蕩。
害怕拒絕，所以不敢去表白。
不正是很多人干的事情嗎?
如果你還存有疑慮，不妨重新讀一讀這則美麗的童話故事。
阿秋。
青衣街的阿秋。
小公主讀后感經(jīng)典篇十二
成為一個美麗高貴的公主，是每個女孩美麗的夢想?！缎」鳌芬粫屛叶昧嗽鯓硬拍艹蔀橐粋€真正的公主。
薩拉·克魯——一個來自印度貴族家庭的小姐，在七歲那年被的親人，也就是她的父親克魯上尉不舍地送進(jìn)倫敦一所女子高等寄宿學(xué)校。進(jìn)入這所女校后，薩拉被視為公主，并結(jié)識了許多好朋友，還當(dāng)了洛蒂的“媽媽”。然而，在薩拉十一歲生日那天，父親的律師帶來一個噩耗：薩拉的父親被人騙走了所有錢，并因病去世！
面對突如其來的厄運，薩拉表現(xiàn)的十分冷靜，而明奇小姐則先是震驚，然后讓薩拉睡在破爛不堪的閣樓里。薩拉一夜之間從“小公主”變成了“小女傭”。但薩拉并不沮喪，反而與令人厭惡的老鼠，拒人于千里之外的麻雀成為了朋友。在這段時間里，女校長明奇小姐對她責(zé)罵折磨，但薩拉依然保持高貴的心：對貝琪很友善；對小乞丐很慷慨；對明奇小姐從不低下高傲的頭。后來，學(xué)校隔壁搬來了一位印度紳士，在印度紳士的悄悄幫助下，薩拉的'處境有一些好轉(zhuǎn)。最后，印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他苦尋多時的好友的遺孤。薩拉終于繼承了爸爸的遺產(chǎn)，過上了幸福的生活。
讀了這個故事后，我感動了。變窮后的薩拉克服了這場連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自己度過最艱難的時候。薩拉是堅強(qiáng)樂觀的，她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想，勢利的校長決不會想到薩拉是一個富翁！就算她很貧窮，但她依然是個富翁，她擁有友情、快樂、誠實、善良等精神財富，最重要的是她有一顆知恩圖報、充滿想象力的心！
小公主讀后感經(jīng)典篇十三
今天，我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的，這句話的意思是：雖然桃樹李樹不說話，但花朵芬芳，果實累累，來觀賞、采摘的人多了，樹下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質(zhì)，無需張揚，自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說出來，等你真正的做到以后再說出來?！熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說：古人認(rèn)為行勝于言，我們應(yīng)當(dāng)重視實踐，而不應(yīng)夸夸其談。
“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經(jīng)歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時的'，而堅守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅持正確的選擇，無意識私利而損害他人，國家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)砀R和快樂，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。
小公主讀后感經(jīng)典篇十四
關(guān)于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見祖國醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長，通過養(yǎng)生來延長人的壽命，是很有研究價值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的.宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨特經(jīng)驗。
從之前開始讀中醫(yī)方面的書開始，就對中國古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。
食療也是中國古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一，人們常說，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，說的就是食補(bǔ)對于人身體的重要性。其實我們每天都會從各種食物中，攝取很多營養(yǎng)成分，因為腸道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補(bǔ)對于我們的身體健康來說，就顯得尤為重要了。
有時候，我們的身體還并沒有到生病的地步，但是用飲食調(diào)節(jié)，能夠使我們更加健康;有時候我們的身體又過于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個時候飲食也能起到很好的輔助作用。
總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道，那不是很好嗎!
小公主讀后感經(jīng)典篇十五
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上，把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰，大樹上落下一個熟透的果子，小男孩即將把它拿走，這是怎樣的愛心樹，我好奇地打開它，想快點了解其中的故事。
當(dāng)我讀完發(fā)現(xiàn)，這短短的故事，不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹，非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒，因為大樹想讓他快活，所以不管男孩兒在少年、中年直到老年，大樹一直把它所能給予的奉獻(xiàn)給他，直到男孩已無心再干任何事，大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當(dāng)我看完這個故事的時候，鼻子忽然酸酸的.，叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下，我想我或許被大樹的精神感動了，那種一直奉獻(xiàn)不求回報的精神打動了我。讓我想起父母，所有的父母都是因為愛自己的子女，子女索要什么，他們便給予什么，他們只為了能讓自己的子女過的幸福，他們的幸福才是自己的快樂，可是，我們卻像那個小男孩一樣，自始至終都只想著滿足自己，忘記了父母的無私奉獻(xiàn)。
我們從沒有真正認(rèn)真陪伴著他們，問他們需要什么。這是天下做子女的不足，也是我的不足。
小公主讀后感經(jīng)典篇十六
一部經(jīng)典的小說，一篇篇精彩的故事，也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮，我都是用一顆好學(xué)的心讀完得?！恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?，離我們似乎已經(jīng)有點遠(yuǎn)。但是讀起來還是那么有親切感。
主人公桑桑與我們有很多不同之處，但我們有一個共同之處就是我們都有一顆童心，都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內(nèi)容什么的，只是想寫一寫讀的'感受，還有一些我讀后的想法。
讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學(xué)習(xí)是苦的累的，但是一定要勤奮。對，勤奮或許沒有成功，但是放棄卻一定只有失敗?。‘?dāng)然我們也要自己把握快樂?？墒鞘裁词强鞓纺兀渴且聛砩焓?，飯來張口？是學(xué)習(xí)成績名列前茅？還是出人頭地？答案就是兩個字：成長。其實我們就是需要一個快樂的空間。當(dāng)然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。
劉墉先生曾對他女兒說過：“生活是艱苦的，所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力?！币簿褪且驗檫@樣，我覺得我們應(yīng)該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松?。有一句話說的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。”同學(xué)們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！
小公主讀后感經(jīng)典篇十七
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認(rèn)識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學(xué)，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學(xué)。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀(jì)的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠(yuǎn)這樣幸福地生活在一起那該多好??！當(dāng)看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學(xué)愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進(jìn)學(xué)校念書，那該多幸福?。∏嚆~和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅強(qiáng)、樂觀。可一起長大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜啊！
小公主讀后感經(jīng)典篇十八
《西游記》是我國四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫的，這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)。
在他們師徒四人當(dāng)中，我最佩服的人是孫悟空。因為他神通廣大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機(jī)應(yīng)變，把妖魔們打得落花流水，滿地找牙，妖魔們一聽到孫悟空的大名，都聞風(fēng)而逃。
做為一名學(xué)生，我們除了要佩服孫悟空，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變，好好思考問題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對，不能逃避，用堅強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。
讀完《西游記》這本書后，我明白了很多道理，它將成為我前進(jìn)路上的“動力”，孫悟空，我會以你為榜樣，爭做一個新時代的好少年！
書是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就像交了一個良師益友。這個暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。
只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進(jìn)?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強(qiáng)、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信，只要我樣堅持不懈的努力，就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛的教育》這本書，使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們，像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個故事，一個小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經(jīng)燒來了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來越大，媽媽犧牲了。
一年冬天，我發(fā)燒了，高燒不退。當(dāng)時已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛，她不求回報，無私奉獻(xiàn)，從現(xiàn)在起我會認(rèn)真學(xué)習(xí)，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說：媽媽，我愛您！
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間，我看了一本關(guān)于一個人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇，如夢如幻，但又合情合理。
書里寫了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風(fēng)卷到了未知國度——奧茨國，又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國”中我體會到，我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。
其實在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關(guān)書），一開始我選擇數(shù)學(xué)開始闖關(guān)，不一會就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為，后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關(guān)了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵下，我才克服了重重困難，勉強(qiáng)過關(guān)。
其實生活中，我們只要有勇氣面對，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
這本書使我受益匪淺！
六一兒童節(jié)時我因獲得“尊師之星”的稱號，得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園。瑪麗在知更鳥的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她認(rèn)識了迪肯，經(jīng)歷了很多波折，這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€晚上突然聽到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂！
我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會去埋怨環(huán)境，卻不想著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，其實，我們每個人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂之花和希望之花，而打開花園的鑰匙就是我們堅強(qiáng)的毅力，我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學(xué)習(xí)，努力過，讓自己成長。在暑假的一個晚上，整棟樓只剩下我一個人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來，哭了一會兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅強(qiáng)的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪冢抑灰肫疬@句話，就不會怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
暑假的一天，我無意翻開了一本書《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去：這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經(jīng)歷“危險”，并成功逃脫。最后，曾教導(dǎo)過斑比而且在“危險”來臨時一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個漫長的暑假，同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的和自我感知的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
品味經(jīng)典，感悟成長是什么意思呢？也就是說，讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的，需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知，去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩詞，而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂的閱讀理解，青少年對于喜歡的東西會很快記住，像《三字經(jīng)》一樣，因為押韻上口，所以便于記憶。隨著社會的發(fā)展和時間的推移，現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講，就是：“仁，遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?/p>
《論語》中有個故事，孔子讓弟子們暢談志向。
曾點從容地把瑟放在一邊，然后對老師說：“異乎三子者之撰。”孔子說：何傷乎？亦各言其志也。”
曾點這才說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>
孔子喟然長嘆，說：“吾與點也?！边@是一段多么有趣的對話啊！孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥，不沉悶。其實我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會快樂成長！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠(yuǎn)年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠(yuǎn)快樂！當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長，在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞?，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實生活有所關(guān)聯(lián)，才能更好地理解。
中國的詩詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng)，無論詩詞歌賦，還是經(jīng)典名言，最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典，也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心，就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪，我們領(lǐng)會中國古人所走過的道路，最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準(zhǔn)則。在這種寧靜中讓我們看得見未來，看得見最好的自己。《論語》里曾經(jīng)說，人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時，你會得到無窮的樂趣，你會覺得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經(jīng)典，有時候要花一生的努力?，F(xiàn)在這個世界，充滿了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無法言說的，只能用心去體會。在這個信息發(fā)達(dá)的社會中我們能學(xué)習(xí)很多東西，能學(xué)到一些準(zhǔn)則，但是準(zhǔn)則在真正運用的時候，我們能說它就一定正確嗎？學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學(xué)會用積極的態(tài)度面對生命，來達(dá)到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂！
在這個世界上，知識固然重要，但在生活中，比知識更為重要的是經(jīng)驗，比經(jīng)驗更為重要的是悟性。
中國人講究天人合一?？鬃釉f：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說，萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里，我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進(jìn)行著滋養(yǎng)，這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此，閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機(jī)的來臨，但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。
讓經(jīng)典為我們充電。
當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學(xué)生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為，不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈。《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
小公主讀后感經(jīng)典篇十九
我讀過古今中外很多書，類型從漫畫到經(jīng)典。其中最愛的是一本描寫古代戰(zhàn)爭歷史的《三國演義》，它可是我們國家四大名著之一哦！
這本書之所以吸引我，是因為書中的人物被作者描寫的栩栩如生，每次讀著、讀著就仿佛看見一個個的人物在我眼前浮現(xiàn)。有料事如神、足智多謀的諸葛亮；聰明但心胸狹窄的周瑜；有一代梟雄曹操，為人陰險狡詐的董卓；有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和張飛；還有忠心耿耿的趙云。這些人物里我最喜歡的是足智多謀的諸葛亮，他簡直就是智多星，我琢磨他的腦袋里一定安裝了一個智能程序，遇見事情就啟動程序進(jìn)行思考。能和諸葛亮相并論的是周瑜，他也很聰明，可是，因為他心胸狹隘，所以最后被氣死了。
這本書不僅人物描寫好，故事敘述得也有聲有色，有這樣一個情節(jié)我印象很深，周瑜處處為難同樣是軍師的諸葛亮，有一次他要諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭來，并且要立下軍令狀。聰明的`諸葛亮只通過一個計謀就在三天內(nèi)造了十萬只箭，令周瑜又氣又怒。原來，諸葛亮用的辦法就是用幾十只草船，上面放著排列整齊的稻草人，晚上開到曹操的軍營前，曹軍以為是來攻城的敵人，就叫弓箭手向草船射箭，第二天太陽升起的時候，幾十只船上的稻草人插滿了箭，就這樣諸葛亮完成了任務(wù)，他真是個充滿真正智慧的人??！這個情節(jié)就是大家熟悉的“草船借箭”。
讀完這本書，我懂得做人心胸要大度，做事要顧全大局，凡事多思考，這樣才能成就大事。
歷史告訴我們只有用智慧才可以創(chuàng)造未來。
小公主讀后感經(jīng)典篇二十
當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學(xué)生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
在這種知識性和創(chuàng)新性的社會里，知識顯得尤為重要，做為教師更需要深厚的人文知識和扎實的專業(yè)能力，只有這樣才能服務(wù)于。
教學(xué)。
這既是社會的需要更是家長和孩子的需要“腹有詩書氣自華”是對教師的要求對我更是敲響了警鐘——一日無書百事荒蕪。
精華的經(jīng)典作品，更是讓人游目聘懷、如沐春風(fēng)。只要堅持不懈，必定會做到“腹有詩書氣自華”。讓經(jīng)典為我們充電吧！
小公主讀后感經(jīng)典篇二十一
我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學(xué)習(xí)說人話。幾個月過去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅持不懈！
這本書還讓我明白，每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話，但他告訴我們，每個人都離不開別人的幫助和關(guān)心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
小公主讀后感經(jīng)典篇二十二
今天我讀了一篇關(guān)于誠實的文章，名叫《蛇和蟹》。有一條蛇和一只蟹住在一起。蟹對蛇十分真誠友好，而蛇對蟹卻完全不同。有一次，蟹在外面得到了兩個雞蛋，他不是把雞蛋全吃了，而是費了九牛二虎之力，一步一倒，一直將這兩個雞蛋搬到他與蛇居住的地方。蟹將雞蛋拿出來，分給蛇一個大的雞蛋。蛇不但一口吃掉了分給它的那個雞蛋，又貪婪地把蟹的那個也吃了。然后還埋怨蟹讓它吃撐著了。而蛇對蟹呢？蛇在外面遇到一條蟒，偷偷地咬了蟒一口，當(dāng)蟒要回頭吃蛇時，蛇急忙嫁禍于人，說是蟹咬的。對于蛇的陰險和邪惡，蟹心里非常生氣，但仍勸它改正，但蛇根本就聽不進(jìn)蟹的話。時間一長，蟹實在忍無可忍，終于棄蛇而去。
蟹再也無法忍受蛇這樣的朋友，所以棄它而去。小朋友們是否遇到過蛇這樣的人呢？不懂得付出只會向你索取，只會占便宜而不真誠地對你。生活中也有不少這樣的人，對于別人的.善意不知感恩，反而是得寸進(jìn)尺，提出過分的要求。碰到這樣的人，小朋友們要堅持自己的原則，不能一味地妥協(xié)退讓。
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