2023年適者生存作文800字(10篇)

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2023年適者生存作文800字(10篇)
時(shí)間:2023-03-16 12:44:52     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

適者生存作文800字篇一

只是,突然好想打開(kāi)窗戶,讓呼吸更順暢些。

祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們,她的死是偶然中的一個(gè)必然,即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念。她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著。這個(gè)時(shí)候,死亡對(duì)她來(lái)說(shuō),已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)。

時(shí)光飛轉(zhuǎn),如今已不是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)“人人平等,民主自立”的社會(huì)主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,我們大部分都是獨(dú)生子女,個(gè)個(gè)集三千寵愛(ài)于一身,父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”。然而,在糖罐子中長(zhǎng)大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛(ài),但在這個(gè)被關(guān)愛(ài)的過(guò)程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍,望女成鳳”的心情。我們也在努力,不讓父母失望??墒牵谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,有人浮起來(lái),就必有人沉下去;有人在笑,就會(huì)有人哭泣。我們也許不是很怕失敗,我們只是害怕失去,失去父母鼓勵(lì)的微笑,失去爬起來(lái)的信心。關(guān)愛(ài)、期望、學(xué)業(yè)、、、、、太多太多,都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。你不去踩別人,就要被別人踩。我們每天都在用功。達(dá)爾文是對(duì)的,他說(shuō)過(guò):“適者生存?!蔽覀兌荚诒M力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己變得更強(qiáng)壯和強(qiáng)大。

這里我們的悲傷沒(méi)有淚!!

適者生存作文800字篇二

“什么是路?就是從荒蕪的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出的一條道路!”的確,在原本沒(méi)路的地方,你要自己踏出一條新的路來(lái)。

海底世界的章魚(yú),在遇到敵人攻擊時(shí),便會(huì)從身體里分泌出沫液來(lái)抵御敵人,當(dāng)敵人依舊窮追不舍時(shí),它為了脫身,只能忍痛割愛(ài),舍掉自己的一只觸角,血淋淋地逃脫……金魚(yú)原本生活在浩瀚的大海,可是它不幸被人們掠去,“囚禁”在狹小的魚(yú)缸里。開(kāi)始,它連轉(zhuǎn)身的權(quán)利也沒(méi)有,因?yàn)樗纳眢w太大,為了生存,它被迫縮身,經(jīng)過(guò)多年的努力,它的身子變小了,能在狹小的魚(yú)缸自由地游動(dòng)……你一定會(huì)驚訝,現(xiàn)在這樣活潑、自由的金魚(yú)過(guò)去竟經(jīng)歷了那么多。

剛才我說(shuō)到了章魚(yú)和金魚(yú),我希望你也能想到人類。人生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),挫折無(wú)處不在,無(wú)法避免,但你可以去征服周邊的一切,而這主要取決于你是愿意做被沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜,還是變得堅(jiān)硬的雞蛋,或者是改變水的咖啡豆!

桑蘭,一個(gè)家喻戶曉的名字,她曾在第八屆全運(yùn)會(huì)上獲得跳馬冠軍。她在一次國(guó)際比賽中意外受傷致殘,但她身殘志堅(jiān),在接受治療的同時(shí),繼續(xù)參加各種體育運(yùn)動(dòng),積極參加各種社會(huì)活動(dòng),以微笑面對(duì)一切困難。一次與北京大學(xué)生座談時(shí),作為優(yōu)秀殘疾青年的桑蘭坐在輪椅上激動(dòng)地說(shuō):“我參加了中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演出,我找到了比拿世界冠軍更美好的夢(mèng)……”

殘疾后的桑蘭積極調(diào)整心態(tài),終于找到了自己的幸福。

霍金被稱為“輪椅上的科學(xué)巨人”,他在21歲時(shí),被診斷出患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。這是醫(yī)學(xué)史上罕見(jiàn)的病,醫(yī)生們也束手無(wú)策,并推測(cè)這種病只能活3至5年。然而霍金并沒(méi)有被擊垮,他用僅有能活動(dòng)的三根手指在鍵盤(pán)上打字,長(zhǎng)期致力于理論物理學(xué)的研究,經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛,一部科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》赫然出世,在全球發(fā)行。別人在贊美,在驚嘆,他卻一頭扎進(jìn)浩瀚的宇宙,對(duì)它進(jìn)行美妙地思考。他的不屈在改變著他的命運(yùn)和處境,他的執(zhí)著對(duì)抗著人生對(duì)他的挑戰(zhàn)。霍金與疾病搏斗,在沒(méi)被挫折打倒的情況下,他征服了挫折,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡……

一個(gè)人處在逆境中并不可怕,可怕的是你不敢直面困難。不知,你是選擇做沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜,還是選擇做變得堅(jiān)硬的雞蛋,或者是做改變水的咖啡豆?

適者生存作文800字篇三

我羨慕麻雀,有美麗的翅膀;我羨慕螳螂,有矯健的身姿;我羨慕魚(yú)兒,有光滑的身體。我恨老天,恨自己。我曾埋怨上天在創(chuàng)造萬(wàn)物是卻隨意的創(chuàng)造了一個(gè)不完美的我,我埋恨自己只有癡癡妄想?yún)s被重重的殼壓得喘不過(guò)氣來(lái)。

是的,我是你們腳下那只不起眼的蝸牛,卑微。

每天清晨,鳥(niǎo)兒都用悅耳的歌聲迎接朝陽(yáng),而我卻不能,我只能抓緊時(shí)間去尋找食物。我只能為了生存而努力生存著,一點(diǎn)也享受不到生活的樂(lè)趣,覺(jué)得生活是枯燥無(wú)味的,無(wú)奈的。為什么?為什么?為什么我要生成這副樣子?

我天天都問(wèn)努力生活的媽媽:“為什么我們要背著這重重的殼呢?”

媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的回答道:“因?yàn)槲覀冎挥羞@樣才能生存,才能很好地保護(hù)自己呀!”

“那鳥(niǎo)兒呢?他們沒(méi)有殼也可以好好的生存呀?!?/p>

“藍(lán)天可以保護(hù)他?!?/p>

“那水中的魚(yú)兒呢

“大??梢员Wo(hù)他。”我哭了,哭的十分的傷心:媽媽就沒(méi)有什么能保護(hù)我們的嗎?

“孩子,我們得靠自己!我們有殼可以保護(hù)我們呀!”

媽媽的眼里閃著光芒,那光芒射入我黑暗的心房,她告訴我,我們背著重重的殼是為了生存,我們背著重重的殼是為了適應(yīng)大自然,是為了抵御侵害。

就在這一剎那我的心房一片光明,充滿著暖意,我不再自卑,因?yàn)槲乙彩沁@個(gè)世上驕傲的生存者。

或許你們不會(huì)明白我的痛苦,適應(yīng)你們不會(huì)理解我的釋然。我的朋友們都以不同的方式去適應(yīng)自然,我也一樣?;蛟S你們不會(huì)在意我的存在,適應(yīng)你們也有可能無(wú)視我的驕傲,你們主宰著世界,而卻能主宰我自己?;蛟S你們不曾聽(tīng)過(guò)我的故事,所以你們也不會(huì)我努力地生存著。

生命沒(méi)有卑賤,生存才是王道。

你有你的過(guò)高之處,我有我的生存之道,我再也不會(huì)哀嘆生命的瑕疵,我會(huì)感謝上天賜予我可以保護(hù)我自己的殼。

這就是我,一只小蝸牛的故事,如果下次你在路邊看到我,你們不要無(wú)視我,我也是驕傲的生存者,請(qǐng)記住我不是你足下之徒,我是一個(gè)絞絞的生存者。

請(qǐng)致我以你最真誠(chéng)的敬意。

消極度日的人不會(huì)活的長(zhǎng)久,只有積極生活的才能生生不息。我適應(yīng)了我的缺陷,我適應(yīng)了我與別人的不同,我的生命將為人所感嘆。

天邊第一抹晨,為天空破曉,我與枝頭的鳥(niǎo)兒一起外出,一起去享受自然,一起去享受生命。

適者生存作文800字篇四

“物競(jìng)天擇,適者生存”,一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰,它既有嬌艷芬芳的花朵,也有鋒利,堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng),它看上去很美。

首先,它推動(dòng)了歷史進(jìn)步??v觀中國(guó)歷史,但凡是精彩紛呈,人才輩出的時(shí)代,無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈,非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,烈國(guó)爭(zhēng)雄,每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái),必先政治修明,武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上,才有了勾踐臥薪嘗膽,與民同耕,終于通過(guò)十年的努力,使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó),滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚,商鞅變法,張儀連橫,到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到,競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展。

其次,它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代,無(wú)不是門(mén)派林立,眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮,道家所主張的道和德,還有法家強(qiáng)調(diào)的法,他們各持己見(jiàn),百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治,法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng),則再一次通過(guò)改革派,改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休,把文化推向了高潮。

在這里,我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后,它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今,各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng),而最大的受益人就是消費(fèi)者,百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中,各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目,種類越來(lái)越多,質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用pc.就像吉利與國(guó)外跑車(chē)商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車(chē)。

在這里,我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老,時(shí)間不待人!世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化,而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物,但你可以充分改變自己,讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì),這樣才能更好地把握自己,讓自己很好的生存,從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能,讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

總之,人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受,必須要適應(yīng)新的化境,不停學(xué)習(xí),不斷“充電”,努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平,注重自己各方面的修養(yǎng),增強(qiáng)自己承受挫折的能力,增強(qiáng)自信,不驕不躁,心平氣和地處理問(wèn)題,看待發(fā)展中的社會(huì)??偠灾?,世上的萬(wàn)物都在不斷的變化,只有我們不斷學(xué)習(xí),全力以赴去適應(yīng),才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展,更好的生存,這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō):“物競(jìng)天擇,適者生存”是一個(gè)樣的道理。

適者生存作文800字篇五

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈,今天一個(gè)綜合考核,明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干,為的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累,太累了,不如睡上一覺(jué),放松放松……

夢(mèng)回大唐“哎唷!

”不知怎么的,一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上,摔得生疼。欲起身,卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上,上刻三個(gè)大字“大明宮”,乖乖,怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿,方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè),階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識(shí),定神一想,方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之:“今是何世?”答曰:“貞觀二年?!庇謫?wèn)曰:“今有何事?”答曰:“吾皇頒定新法?!眴?wèn)其原因,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應(yīng)國(guó)之發(fā)展,增我大唐之國(guó)力,方能驅(qū)逐外敵,顯我大唐之雄威!

”不知太宗能否看到幾十年后的景象,那唐朝政通人和,商業(yè)興盛,疆域遼闊,無(wú)國(guó)可敵,想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。

清末歲月“撲通!

”一下掉進(jìn)了河里,游上岸來(lái),放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當(dāng)今圣上,誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子,觀其軍服,乃是八國(guó)聯(lián)軍,沒(méi)想到一下子就到了1900年了,對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異,便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話。問(wèn)曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長(zhǎng)安。”又問(wèn)曰:“為何去往?”答曰:“洋人入關(guān),殺入京城,為保性命,棄城而去?!眴?wèn)其原因,答曰:“清人開(kāi)疆三百載,清初之法,沿用至今,無(wú)論優(yōu)劣,一并用之;閉關(guān)鎖國(guó),夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢,氣數(shù)無(wú)存,山河不保,土地割讓?!痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司埃ū蛔訉O的愚昧活活氣死。

“起床啦,起床啦!

”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊,可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng),卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè),不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇,適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,給人帶來(lái)不少壓力,但這也正是激人向上的動(dòng)力,只有敢于競(jìng)爭(zhēng),才能充滿活力,才能不斷發(fā)展,適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

適者生存作文800字篇六

小到花草樹(shù)木,大到物種爭(zhēng)霸,無(wú)一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則。這法則由誰(shuí)所起由誰(shuí)所定,都無(wú)人知曉。可這神秘的法則偏是流傳千古,深諳于世間。

上下學(xué)時(shí),總愛(ài)穿過(guò)小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道,一邊賞景,一邊走路。我在一天天長(zhǎng)大,身邊的風(fēng)景也在長(zhǎng)大。逐漸地,我竟發(fā)現(xiàn):由于隧道兩側(cè)的樹(shù)木太過(guò)枝繁葉茂,使得隧道的光線愈來(lái)愈暗,遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽(yáng)光哺育,已大片大片的枯黃,呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng)。

看到此景,我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個(gè)城市孩子,我從未見(jiàn)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”的場(chǎng)景,也不懂這個(gè)社會(huì)的殘酷。在舒適的環(huán)境中,所有的植物都想多吸收點(diǎn)陽(yáng)光、雨露,長(zhǎng)得更加旺盛強(qiáng)壯。而高大的樹(shù)木往往占據(jù)領(lǐng)先地位,它們迎接最燦爛的光芒,接受最純凈的雨露,長(zhǎng)勢(shì)飛快??蓱z樹(shù)下的那些矮小的生靈了,它們被遮得密不透風(fēng),吃不飽,曬不好,逐漸喪失了生命力。

這個(gè)世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者,就要獵食弱者,稱王稱霸;是弱者,就要膽戰(zhàn)心驚,步步涉險(xiǎn),就要被獵食、被宰殺。弱肉強(qiáng)食,適者生存,這是無(wú)情的法則。也正如此,世界才會(huì)進(jìn)步,因?yàn)樗菑?qiáng)者的天堂、弱者的地獄。

曾讀過(guò)一本動(dòng)物小說(shuō),講的繪聲繪色,令人泫然。這是雄獅奪位的故事:每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無(wú)力之時(shí),都會(huì)跳出一只雄獅前來(lái)挑戰(zhàn),打斗成功,便成為新獅王,而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會(huì)遭所有獅子唾棄,被逐出獅群,葬命荒野。不知獅子社會(huì)里有沒(méi)有尊老愛(ài)幼這個(gè)傳統(tǒng),雖然最后我們?cè)谕锵Ю溪{子的不幸,但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個(gè)獅群里常年不更換獅王,那么隨著獅王的衰老,獅群力量和后代獅子將會(huì)不斷削弱。反之,強(qiáng)壯的新獅王登基,強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量,小獅子也是健壯有力的。

我們不得不佩服法則的公正,并為此懂得更多。一個(gè)人若想在世界上立足,他必須足夠強(qiáng)大,才能在世界上有一席之地,否則將埋沒(méi)于庸俗人流之中。

弱肉強(qiáng)食,適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書(shū)本,刻苦學(xué)習(xí),立足人流,成為世界之強(qiáng)者!

適者生存作文800字篇七

因?yàn)檫m者生存的自然法則,動(dòng)物們不僅需要與生俱來(lái)的生存能力,更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過(guò)覓食,尋找生存空間,尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了,那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。

野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng),那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候,野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。

曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō),沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的??蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛(ài)生命最好的方法。

而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。

由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石,離開(kāi)父母后,也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō),舉步維艱。

法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò):“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”許多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉,失去依賴性,也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障,能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。

對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛(ài)和依賴則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。

適者生存作文800字篇八

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈,今天一個(gè)綜合考核,明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干,為的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累,太累了,不如睡上一覺(jué),放松放松……

“哎??!”不知怎么的,一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上,摔得生疼。欲起身,卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上,上刻三個(gè)大字“大明宮”,乖乖,怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿,方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè),階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識(shí),定神一想,方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之:“今是何世?”答曰:“貞觀二年?!庇謫?wèn)曰:“今有何事?”答曰:“吾皇頒定新法。”問(wèn)其原因,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應(yīng)國(guó)之發(fā)展,增我大唐之國(guó)力,方能驅(qū)逐外敵,顯我大唐之雄威!”不知太宗能否看到幾十年后的景象,那唐朝政通人和,商業(yè)興盛,疆域遼闊,無(wú)國(guó)可敵,想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。

“撲通!”一下掉進(jìn)了河里,游上岸來(lái),放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當(dāng)今圣上,誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子,觀其軍服,乃是八國(guó)聯(lián)軍,沒(méi)想到一下子就到了1900年了,對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異,便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話。問(wèn)曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長(zhǎng)安。”又問(wèn)曰:“為何去往?”答曰:“洋人入關(guān),殺入京城,為保性命,棄城而去。”問(wèn)其原因,答曰:“清人開(kāi)疆三百載,清初之法,沿用至今,無(wú)論優(yōu)劣,一并用之;閉關(guān)鎖國(guó),夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢,氣數(shù)無(wú)存,山河不保,土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景,定被子孫的愚昧活活氣死。

“起床啦,起床啦!”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊,可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng),卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè),不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇,適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,給人帶來(lái)不少壓力,但這也正是激人向上的動(dòng)力,只有敢于競(jìng)爭(zhēng),才能充滿活力,才能不斷發(fā)展,適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

適者生存作文800字篇九

有一個(gè)故事:海嘯過(guò)后,沙灘上出現(xiàn)了許多魚(yú)。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚(yú),自暴自棄地了結(jié)了;有的魚(yú),不停跳躍地累死了;有的魚(yú),適應(yīng)環(huán)境地活下了。

“物競(jìng)天擇,適者生存”,達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容,即可適用于上文海灘的魚(yú),又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則,就可以幸福安康。

當(dāng)然,人要遵循這條法則,還得遵從“三步走”。首先,面對(duì)充滿壓力的環(huán)境,我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力,人若消極,他就敗了;人若積極,他就勝了。文藝復(fù)興

時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),所以最終沒(méi)有成就;伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知,所以終于開(kāi)創(chuàng)近代物理。

其次,不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力,必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境,也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變,空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”,然而太不切實(shí)際,太急于求成,最終公社解散了。相反,中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累,最終走向成功的。所以說(shuō),保存實(shí)力頂制壓力才是上策。

第三,面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境,我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式,以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷,使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存,祖先們便從古猿群分離出來(lái),用勞動(dòng)的方式,使人類從古猿進(jìn)化到智人,從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知,遇到變化的充滿壓力的環(huán)境,只有調(diào)整方式方法,才能適應(yīng)環(huán)境。

只有真正做到以上三點(diǎn),才能夠做到“適者生存”。 “物競(jìng)天擇,適者生存”,這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然,

要想做到“生存”,就必須保持積極態(tài)度,培養(yǎng)恒心和毅力,調(diào)整生存方式。這樣,才能使自己立于不敗之地。

適者生存作文800字篇十

“物競(jìng)天擇,適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn),他認(rèn)為:“生物之間存在著生存斗爭(zhēng),適應(yīng)者生存下來(lái),不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇,從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著?!敝钡浇裉?,我依然佩服這位哲人!而且隨著時(shí)間的推移,我越來(lái)越信服這段精辟的論證!今天,看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說(shuō),同樣讓我產(chǎn)生同感——

“世界萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化之中,變是永恒的,適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化,墨守成規(guī),孤芳自賞,拒絕變化,只能是毀了自己?!?/p>

“生活中,高尚的理想,偉大的信念,高雅的情操,當(dāng)然該矢志不移,如磐石般的堅(jiān)定。然而,生活中更多的是非原則的選擇和變更,這就需要采取靈活的策略,養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力,這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地?!薄皯?yīng)變,就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存。”

作為一名教育者,更需要隨機(jī)應(yīng)變,順應(yīng)時(shí)代要求,不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力,這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為:我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了,教小學(xué)生綽綽有余,不就是小學(xué)生么,我走過(guò)的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘、目光短淺。

韓愈《師說(shuō)》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——

“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也?!痹倏?“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無(wú)常師”,曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。

所以,老師們,學(xué)無(wú)止境,知識(shí)更新飛速的今天,不學(xué)習(xí),不進(jìn)步,必將落后,最終必將被淘汰!所以,在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代,要生存,唯有學(xué)習(xí)!

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