總結(jié)是我們對自己在某一領(lǐng)域所取得成績和經(jīng)驗的概括和總結(jié)。在總結(jié)中，可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些案例和實例，更加生動有趣。小編為大家精選了一些總結(jié)范文，供大家一起來學(xué)習(xí)和探討，希望對大家有所幫助。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握書信格式。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程：
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情――蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。
（二）問題研究。
1.對于“堅強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的――打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的'“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握書信格式。
2.理解傅雷家書的內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程：
(一)整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之;第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情――蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥詮?qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的.演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究。
1.對于“堅強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的――打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
(三)關(guān)于練習(xí)。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
附：書信格式的要求。
信封。
左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文。
1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。
3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。
5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇三
1.理解傅雷所說的“堅強(qiáng)”的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強(qiáng)”。
2.理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3.能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
1.讀懂兩封家書，體會到其中不同的期望和情感。
2.能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅強(qiáng)”的內(nèi)涵。
學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。
多媒體課件。
1課時。
一、導(dǎo)入課題。
人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花，當(dāng)我們面對不同的人生境遇時，我們又該如何端正自己的心態(tài)呢?請看一位智者的回答吧。
二、探究分析。
(一)傅雷其人——多角度評說人物。
1.介紹傅雷：(出示多媒體課件)。
傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，翻譯作品達(dá)34部。傅雷一生創(chuàng)造了三個第一：中國當(dāng)代翻譯界第一人;培養(yǎng)教育了世界一流的鋼琴家傅聰;革命中以死抗?fàn)幍牡谝幻?。其子傅聰早在六十年代就被《時代雜志》贊譽(yù)為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范。
2.速讀課文，以課文為載體認(rèn)識傅雷，并用一句話評價傅雷：
我認(rèn)為傅雷是一位__________的人。
(二)傅雷其文——多方位品讀內(nèi)容。
1.介紹背景：(出示多媒體課件)。
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為1954-1966年;是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗，藝術(shù)的感悟，毫無保留地貢獻(xiàn)出來。
教師講述：
這兩封家書是傅雷在1954年和1955年寫給他兒子傅聰?shù)?。傅聰?dāng)時在國外學(xué)習(xí)音樂，傅雷通過家書這種形式，關(guān)心和教育兒子，給兒子智慧和鼓舞，同時體現(xiàn)了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情。
2.比較閱讀，初步感知課文(出示多媒體課件)。
小組討論：
(1)這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的?
(2)作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
(三)傅雷其情——深層次感悟父愛。
1.閱讀思考：
閱讀第一封家書，思考(出示多媒體課件)。
(1)第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(2)閱讀第一封信，找出作者鼓勵安慰兒子的話語?
(3)在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
教師小結(jié)：告訴兒子如何面對挫折。
閱讀第二封家書，思考(出示多媒體課件)。
教師小結(jié)：告訴兒子如何面對成功。
2.主旨領(lǐng)悟(出示多媒體課件)。
(1)從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個詞。
(3)作者認(rèn)為“堅強(qiáng)”的最高境界是什么?
(4)結(jié)合兩封家書的內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”?
(5)請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?
3.體驗父愛。
仿句說話：父愛是重重的一把掌。
父愛是__________。
三、總結(jié)全文。
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
四、拓展實踐。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇四
閱讀下面課文選段，完成后面的問題。
1954年10月2日。
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin﹝創(chuàng)傷，覆滅﹞，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1.結(jié)合上下文解釋詞語。
2.這封信是針對傅聰遇到的什么情況寫的？中心是什么？
3.傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的？
[課外美文賞讀]。
閱讀下文，完成后面的問題。
寫給千里之外的孩子。
傅雷。
1954年1月30日晚。
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前望的，不愿意回顧的；我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!
你走后第二天，媽媽哭了.眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!
1.說說“只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”一句中“快樂”和“惆悵”的理由。
2.結(jié)合上下文說說作者為什么說“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”。
4.讀了課文和本文，你能說說這位父親的特點(diǎn)嗎？
5.文中哪些話引起了你的共鳴和深思？請選一句寫一段話。
[片段作文練習(xí)]。
選其中一封家書，以傅聰?shù)纳矸萁o父母回一封短信，要求中心明確，符合身份特征，300字左右。
參考答案：
1.對著遺跡、墳?zāi)沟葢涯睿ü湃嘶蚺f事）。?????指心胸開闊，沒有牽掛。
2.在兒子精神消沉?xí)r寫的。
3.從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的：1、應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。
4.比喻。說明控制情緒的必要。
5.略。
[課外美文賞讀]。
1.快樂是指回憶起兒子小時的可愛及成長的經(jīng)歷；惆悵是指兒子現(xiàn)在遠(yuǎn)離自己。
2.兒子長大了，成材了，還讓自己學(xué)到了很多。
3.應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解這是父母對自己愛之切的表現(xiàn)。
4.熱愛孩子，民主、平等，循循善誘等。
5.略。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇五
（說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）。
一、導(dǎo)入新課：
簡介人物：傅雷（1908—1966）。
傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹。
（要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。）。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?/p>
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）。
三、歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習(xí)：
理解下列詞語的形、音、義。
舐犢之情：
重蹈覆轍：庸碌：
驚心動魄：憑吊：
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握書信格式。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程：
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情――蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥詮?qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。
（二）問題研究。
1.對于“堅強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的――打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律——教育兒子做一個堅強(qiáng)的人，有赤子之心的人。
2、通過對家書的學(xué)習(xí)，感知作者對兒子的殷殷期望，進(jìn)而理解對父母對自己的深情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上真切體會到作者對兒子的舐犢之情后，理解并能闡述父母對自己的愛。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、關(guān)于傅聰：
“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎的鋼琴家。早于六十年代已被美國《時代周刊》：當(dāng)今時代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范。1955年3月獲《第五屆肖邦國際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》獎?！冬斪婵ā肥切ぐ畹那浚旅嫖覀儊硇蕾p一段傅聰所演奏的《瑪祖卡》舞曲。
在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨(dú)奏音樂會;錄制了約50張唱片;他馳騁于國際音樂舞臺四十七年。他的演奏中蘊(yùn)涵了對中國傳統(tǒng)藝術(shù)意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美名。他的成功，特別是將中國傳統(tǒng)文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。
2、關(guān)于傅雷：
傅雷(1908—1966)，文學(xué)翻譯家，文藝評論家。數(shù)百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學(xué)等方面，均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅持自己的立場?！?”中因不堪忍受污辱，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。
傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國文學(xué)作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺》等。羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》及三位名人傳?！敦惗喾覀鳌?、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。伏爾泰：《老實人》、《天真漢》等。
他的家庭教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養(yǎng)出如此出色的這么一個兒子，從我們今天所要學(xué)習(xí)的《傅雷家書》兩則中可以略知一二。
《傅雷家書》出版十八年來，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達(dá)一百多萬冊，曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇—親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國影響的家訓(xùn)。書信的內(nèi)容主要是教育孩子如何做人、如何對待生活，以及培養(yǎng)他們的藝術(shù)的修養(yǎng)。
二、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。
三、導(dǎo)學(xué)問題設(shè)計。
第一封信：消沉苦悶之時。
第二封信：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
第一封信：勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。(如何面對挫折)。
第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。(如何對待成功)。
3、對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
4、第一則中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義.
(1)太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼.
(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反.)。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷.
(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫.)。
5、傅雷在兒子成功時表達(dá)了他對兒子的贊賞，結(jié)合具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
世界上的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨(dú)特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上"保有一顆純潔的心靈"。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到"赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。
這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
7、課文最后一段:"有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證",對這一句話應(yīng)該如何理解?
提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解.
文中語句:。
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步。
解決一個矛盾便是前進(jìn)一步。
矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境。
這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界.
8、兩封信的精神有何相同之處?堅強(qiáng)。
9、如何理解傅雷所說的堅強(qiáng)?
當(dāng)遇到人生挫折，情緒跌宕時要能夠堅強(qiáng)面對;當(dāng)迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對;要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。
10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
傅雷希望兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
傅雷他自己也是一個堅強(qiáng)的人，他幼年喪父，在寡母嚴(yán)歷管教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴(yán)格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到(課后的研討與練習(xí)中有)“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”
他們是心靈的朋友。
朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。
朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
四、體驗與反思：
傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。
五、作業(yè)：
1、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現(xiàn)在最想和他們說什么?請給父母寫一封信傾訴自己的心里話，注意按照書信的格式寫。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇八
一、教學(xué)目標(biāo)?：
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、“堅強(qiáng)”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
三、教學(xué)時數(shù)：安排2課時。
四、教具、教法：多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。
第1課時。
（說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）。
一、導(dǎo)入??新課：
簡介人物：傅雷（1908—1966）。
傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹等網(wǎng)站。
（要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。）。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?/p>
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）。
三、歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習(xí)：
理解下列詞語的形、音、義。
舐犢之情：
重蹈覆轍：庸碌：
驚心動魄：憑吊：
第2課時。
一、導(dǎo)入??：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會“堅強(qiáng)”的具體含義。
（學(xué)生分組朗讀課文）。
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：
“堅強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時，精神消沉?xí)r：（第一封信）。
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）。
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時表達(dá)了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！
（延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？）。
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨(dú)特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步。
解決一個矛盾便是前進(jìn)一步。
矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六、學(xué)生參照第1課時，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結(jié)：
八、布置課后練習(xí)：
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
作者郵箱：
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇九
（引讀）傅雷與傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。閱讀這兩封信，讓我們一起感受那份動人的舐犢之情吧。
《傅雷家書》是傅雷作為一個父親寫給兒子的信。由于是父子之間的通信，所以稱為“家書”。傅雷是我們著名文學(xué)翻譯家。曾留學(xué)巴黎，對音樂、美術(shù)、文學(xué)均有較深造詣。1931年回國，譯著豐富，行文流暢，文筆傳神。文革中受到迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。
我們學(xué)的這篇課文選的是其中的兩則。這是篇講讀課文，又與課后名著閱讀聯(lián)系在一起，而名著閱讀則是進(jìn)入中考的重點(diǎn)內(nèi)容。所以我們得通過這篇課文來大致地了解一下《傅雷家書》的整體概貌與語言特點(diǎn)，還要去了解作為父親的傅雷的愛子深情。而且我們還要通過這篇課文學(xué)習(xí)到怎樣去做父母。
一、明確兩封信的內(nèi)容。
第一封信的內(nèi)容——。
傅雷首先勸慰兒子不必為把自己的煩惱告訴父母而不安，這沒有必要，一個孩子不把苦悶像父母傾訴又向誰訴呢？然后告訴兒子，人生是充滿了起伏的，不起伏的是庸人。接下來，傅雷就告訴兒子怎樣去面對情緒上的困擾。他談了兩個方法，一是對一切都應(yīng)泰然處之，盡量讓心理保持平衡。二是冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒。這兩個方法對控制自己的情緒是大有作用的。傅雷寫這封信的起因是什么呢？從本信中我們略略可以發(fā)現(xiàn)是“感情創(chuàng)傷”，所以傅雷也兒子在面對“感情創(chuàng)傷”方面提供了方法：要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的憑吊的心懷”。你想一個經(jīng)歷了金戈鐵馬戰(zhàn)爭的人，現(xiàn)在回顧過去，縱然有萬千感慨，但還會像過去那樣身不由己嗎？不會的，就會有一種平靜、超然的心情了。他希望傅聰也這樣去對待感情的創(chuàng)傷。
第二封信的內(nèi)容——。
這封信，起因于傅聰在在音樂演奏會上取得了成功，所以傅雷首先表達(dá)了作為父親為兒子的成功感到激動自豪的心情。一般的父母或許會一個勁地夸獎自己的孩子，但傅雷不止于此，他借兒子成功之機(jī)，向他啟示了更高的人生境界。那就是怎樣對待別人的夸獎與贊美。傅雷認(rèn)為就是要永遠(yuǎn)保持自知之明，保持對藝術(shù)的謙卑，也就是“不要被勝利沖昏頭腦”，永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”！然后傅雷由藝術(shù)談到了中國的“黎明”，希望兒子懷著對祖國的愛，對中華文化充滿信心，要有膽量與氣魄。信的最后，傅雷再次回到情緒的“矛盾與快樂”問題，鼓勵兒子勇敢面對生活中的各種矛盾，在矛盾中成長，在不斷解決矛盾中尋求人生的完美。
二、比較兩封信。
這兩封信，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候：前一封信是兒子遭受了感情的創(chuàng)傷時，傅雷去信安慰，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。后一封信是兒子演出獲得巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。從這兩封信中，我們可以感受到一個在精神上給予兒子無微不至關(guān)懷的父親形象。
這兩封信，展示了兩種不同的風(fēng)格。第一封信，因為是安慰兒子，所以話語有如和風(fēng)細(xì)雨，熨帖兒子的心胸，注重的是理性的指引。而第二封信，主要為兒子的成功感欣喜，語言上激情洋溢，充滿了感情。
但是這兩封信又有一個共同點(diǎn)，那就是教兒子要學(xué)會“堅強(qiáng)”。但這兩個“堅強(qiáng)”的含義是大不相同的。第一封信中的“堅強(qiáng)”是指正確地面對生活中的挫折，泰然處之，理智分析，不被挫折所壓倒。第二封信中的“堅強(qiáng)”的含義則是指“不為勝利沖昏頭腦”，也就是不要在成功的時候驕傲自滿。把這兩方面結(jié)合起來看，這兩封就是教會兒子“勝不驕、敗不餒”，這就是堅強(qiáng)。但堅強(qiáng)的最高境界則是永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心！什么是“赤子之心”，那就是心靈純潔，無懼孤獨(dú)的心靈。
整體來看，傅雷就是希望兒子成為一個真正堅強(qiáng)的人！
三、舐犢情深。
很久以前就讀過一篇好文章，《多年父子成兄弟》，汪曾祺寫的，記得我們學(xué)《端午的鴨蛋》的時候，老師給大家推薦過，不知讀了沒有。那篇散文所寫的父子關(guān)系是讓人羨慕的，父子之間是和諧平等的。那么，今天我們學(xué)的這兩封書信，我們可不可以感受到傅雷作為一個父親的情懷呢？同學(xué)們將來會做父母，做父母容易，但是做一個好父母真的很難。你能保證你將來會成為一個有益于孩子成長的好父母嗎？那么，我們就來分析一下這兩封家信中會告訴我們一些怎樣做父親的方法。
1.做孩子的朋友。
2.做孩子的老師。
傅聰畢竟是一個在外的孤獨(dú)的孩子，所以時時需要父親的引導(dǎo)。當(dāng)兒子沮喪時，他勸兒子把自己的煩惱告訴父母不必不安，然后想出具體的辦法來引導(dǎo)他如何度過困厄，走出心情的低谷。而當(dāng)兒子成功之時，他又告訴了他為人的更高境界，不要“喪失自知之明”，永遠(yuǎn)要保持“對藝術(shù)的謙卑”，不要被勝利沖昏頭腦，接著引導(dǎo)他保持可貴的“赤子之心”，懂得愛國，在解決矛盾中成長。家長是父母的第一任老師，這個老師的責(zé)任就是教會孩子做人的道理。而傅雷正是這樣做的，他指引著孩子走向更高的人生境界，教會他正視矛盾，在解決矛盾中健康地成長。
3.做孩子的知音。
雖然這兩封信里我們沒有看到有關(guān)的內(nèi)容，其實在《傅雷家書》計186篇日記中，有不少內(nèi)容是與兒子談?wù)撍囆g(shù)。從這一點(diǎn)給我們的啟發(fā)更大。孩子是漸漸成長的，或許他小的時候你還能與他一起討論語文、數(shù)學(xué)，但是到了初中，或者高中，你能與他一起來討論嗎？你能起到有益的幫助嗎？或者他在興趣上有音樂、美術(shù)等愛好，你又孩如何去做他的知音呢？你有什么成功的心得與之一起分享呢？所以，面對這一點(diǎn)，我希望同學(xué)們能夠在初中階段努力學(xué)習(xí)，同時又廣聞博識，有可能還可以培養(yǎng)自己在藝術(shù)上的興趣。如果在學(xué)業(yè)與學(xué)術(shù)都能做孩子的知音，那該是多好的事??！
我想，這就是《傅雷家書》帶給我們的另類啟發(fā)。如果我們不看這么細(xì)，那么最重要的一點(diǎn)就是：拳拳的愛子之心。愛是第一位的，沒有愛就沒有《傅雷家書》。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)方法：小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程：個性化批注。
導(dǎo)入。
傅雷與傅聰?shù)墓适隆?/p>
檢查預(yù)習(xí)。
讀課文，整理文中生字詞。
整體感知。
聽讀課文后，快速回答：
1.這兩封家書分別寫于什么時候？
2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？
3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？
4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的關(guān)愛之情？
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？
2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？
3）找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。
2.交流后，歸納要點(diǎn)。
課堂小結(jié)。
這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的`創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
課題：傅雷家書(第二課時）。
教學(xué)設(shè)計：九年級語文備課組劉紹榮教學(xué)時間:20xx年月日累計課時:第節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。
2.理解傅雷所說的“堅強(qiáng)”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅強(qiáng)”。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？
2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
2.交流后，歸納要點(diǎn)。
品味語言。
從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請舉例說明。
體驗反思。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十一
1、理解傅雷所說的“堅強(qiáng)”的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強(qiáng)”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
4、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
1、作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
2、對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。
課型：講授課。
：2課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
在人生的成長道路上，有風(fēng)和日麗，也有暴風(fēng)驟雨;有平坦暢達(dá)，也有曲折坎坷;有成功的喜悅，也有失敗的沮喪。我們該如何面對?聽聽傅雷對他兒子的教誨，或許能找到答案。
二、整體感知。
1、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時候，有什么作用?
[明確]。
第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。
2、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
三、研讀第一封信。
再次閱讀第一封信，思考下列問題：
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學(xué)生：寫回信時，要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等)[明確]。
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當(dāng)時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
首先是寬慰兒子，不必為父母擔(dān)心。不必?fù)?dān)心父母會因為知道孩子的精神消沉而煩惱或不安。
其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確：
(1)、面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
(2)、面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
[明確]。
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。
憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對，學(xué)會解決問題。
總結(jié)：要學(xué)會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。
四、小結(jié)、作業(yè)。
著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后，從父親、朋友、師長的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會，寄托對兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學(xué)們課后先研讀下一封信。
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
1、學(xué)生朗讀第二封書信，掃清文字障礙。
2、學(xué)生再次默讀文章，把握內(nèi)容。
思考：第二封書信的主題是什么?
明確：如何面對成功。
三、研讀第二封信。
明確：比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
明確：他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
明確：關(guān)于“堅強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強(qiáng)”，第二封信中“你能堅強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
四、合作探究。
1、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
明確：傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的`境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對于精神和靈魂執(zhí)著追求的人，對于人間充滿摯愛的人，才有可能產(chǎn)生真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。傅雷相信，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔的像明鏡一樣，怎能會體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只能是人間最美好、最真摯的情感，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳，缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界上讓他孤獨(dú)，但人類最純潔最美的思想感情，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知心朋友，這心靈的朋友，這精神世界，足以讓他不懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感情的孤獨(dú)!
赤子之心，無比純潔，剔除了紛繁的雜念，才可能體驗到前人的心靈“并以此打動聽眾的心靈”。這是藝術(shù)的最高境界，也是人生的最高境界。
2、如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
明確：文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰以克里斯朵夫自命，其個性與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。”其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾中趨向完美。
五、品味語言。
結(jié)合課后練習(xí)三。明確：
1、這句話意在說明控制情緒的心態(tài)，傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。
2、赤子創(chuàng)造的是一個注重心靈交融的世界，人類最純潔最美好的感情與思想是相通而永存的，是一個能與許多人心靈相通的世界。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時的情景。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十二
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
1、學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。
2、理解傅雷所說的“堅強(qiáng)”的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強(qiáng)”。
3、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
重點(diǎn)：作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
難點(diǎn)：對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教師準(zhǔn)備。
1、第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2、第二課時前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1、第一課時前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>
2、第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
教學(xué)過程：
1、這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么？
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的？
提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
3、傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么？
總結(jié)：要學(xué)會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
5、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動的？
結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福；欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國的榮譽(yù)而激動。
關(guān)于“堅強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強(qiáng)”，第二封信中“你能堅強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心！”
總結(jié)：在傅雷看來，堅強(qiáng)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十三
1、整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律——教育兒子做一個堅強(qiáng)的人。
2、理解“堅強(qiáng)”的內(nèi)涵，真切體會到作者對兒子的舐犢之情。
3、領(lǐng)悟如何突破挫折和成功，以平和心態(tài)面對現(xiàn)實和過去，以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
理解“堅強(qiáng)”的內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入：
從李春波的《一封家書》導(dǎo)入，并復(fù)習(xí)書信格式。
1、剛才我們聽的是李春波的《一封家書》，那你能說說書信的格式你聽出了哪些？
稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要寫上署名和日期
2、李春波的《一封家書》流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，尤其能從游子的思親中感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了兩地相思情感的最好使者。著名翻譯家傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)自己的惦念之情。今天，我們就來學(xué)習(xí)其中的兩封家書。（出示課題《傅雷家書兩則》）
二、初讀課文，整體感知：
1、請同學(xué)們快速瀏覽課文，并思考：
第一封信：1954、10、2消沉苦悶之時。
第二封信：1955、2、26欣喜成功之時。
2、從這兩封家書中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人？
勇敢、堅強(qiáng)的人
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
不錯。正是希望兒子做一個堅強(qiáng)的人使這兩封不同時間、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個主旋律。
1、仔細(xì)閱讀兩封家書，結(jié)合家書內(nèi)容說說“堅強(qiáng)”的內(nèi)涵。
2、學(xué)生細(xì)讀課文并思考。
3、討論：同學(xué)們，下面我們一起來交流，分享你的學(xué)習(xí)成果。
我們首先來看第一則：
（1）太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（2）一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
（3）“像對著古戰(zhàn)場一般地存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？
第一則：
（1）控制情緒，泰然處之；
（2）正視錯誤，理智分析
不錯。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功?！碑?dāng)你面對挫折，當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！要做一個堅強(qiáng)的人。這個我們能理解，但第二則寫于兒子成功之時，傅雷為什么還要告訴兒子需要堅強(qiáng)呢？“堅強(qiáng)”又有什么新的內(nèi)涵呢？我們來看第二則。
（1）“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明……謙卑。”“堅強(qiáng)”就是不能被鮮花、掌聲所迷惑，要永遠(yuǎn)保持謙卑，這比失意時要堅強(qiáng)、振作更困難。
的確，魯迅先生說過：不滿足是向不的車輪?！皥詮?qiáng)”包括兩個方面，即“勝不驕，敗不餒”。我想我們的生活是豐富的，正如海面有時會掀起狂風(fēng)暴雨，但也有陽光滿照的時刻。對于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往會謹(jǐn)慎有加，極度重視；而恰恰是陽光滿照時，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎，時刻堅強(qiáng)。這也正是傅雷的偉大之處。
（2）那么，作者認(rèn)為堅強(qiáng)的最高境界是什么呢？
赤子之心。
（1）保持謙卑
（2）懷有赤子之心（心靈純潔、愛國之心——從民族文化中汲取養(yǎng)分、勇于攀登藝術(shù)的至境）
有了這樣一顆赤子之心，就會使自己變得強(qiáng)大，所以傅雷告訴兒子，你再也不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)了也不怕的了。著名學(xué)者周國平也曾說過：
孤獨(dú)產(chǎn)生于愛，不錯，傅聰當(dāng)時在國外，身邊沒有親人陪伴，或許身邊沒有知音，但只要胸懷愛心，愛祖國、愛親人、愛世界、愛生活，那么他就能和普天下的赤子相接相契相抱。我國古代不就有高山流水之說嗎？唐代詩人：王勃——海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。說的就是這個道理。
四、品味語句，體會感情
讀一讀，找一找，從這兩封家書中“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？
兩封家書因兒子的境遇不同，展現(xiàn)了不同的風(fēng)格。
第一封：如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵
第二封：滿懷欣喜，激情洋溢的勉勵。
五、課堂總結(jié)，拓展延伸
傅雷在給傅聰?shù)男爬镌@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（閑話，說長道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
傅雷是一位偉大的父親。他既是兒子生活中、思想上的良師，又是兒子藝術(shù)上的導(dǎo)師、知音。兒子受挫，他循循善誘，因勢利導(dǎo)；兒子成功，他諄諄教誨，激勵鞭策，讓他勇于追求藝術(shù)的至境，要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，并能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備，人格卓越”的藝術(shù)家。
感謝傅雷，因為他的家書已不僅僅是傅家的財富，它已成為我們整個民族的一種精神財富。希望同學(xué)們課后能認(rèn)真閱讀《傅雷家書》，從中學(xué)到做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
六、作業(yè)：
1、結(jié)合名著導(dǎo)讀，在課外閱讀《傅雷家書》。從中摘錄生動優(yōu)美、感人至深的文字，并寫出自己的理解感受（至少5句）。
2、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你苦悶時父母傾訴嗎？你成功時與父母分享嗎？請以《有話要對爸爸（媽媽）說》為題，寫一篇文章（可以以書信的形式寫）。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十四
《傅雷家書兩則》是人教版九年級上冊第二單元展現(xiàn)名人“精神風(fēng)采”單元的一篇文章，由于是以書信的形式，展示父子之間的關(guān)系，體現(xiàn)了一種舐犢之情，所以，極貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，表現(xiàn)出了極高的學(xué)習(xí)勁頭。
這兩則書信，我設(shè)計以兩課時進(jìn)行，在了解了作者名著知識，疏通了字詞，做了這些鋪墊工作之后，圍繞兩封書信，我一共設(shè)計了五個問題，這五道思考題從整體到部分，最后又回歸于整體，最終，學(xué)生通過這兩課時的學(xué)習(xí)，獲得這樣一個共識：《傅雷家書》體現(xiàn)了父親不僅教育、引領(lǐng)孩子怎樣生活，如何做人，更教會了孩子如何攀援藝術(shù)的頂峰，而無論是為人，還是做事，得有一顆“赤子之心”極為可貴。
最后，在走近生活這一環(huán)節(jié)，我設(shè)置了這樣一個口頭表述題：我心目中現(xiàn)想的她（母女）關(guān)系應(yīng)是怎樣的？這一問題的設(shè)置讓學(xué)生學(xué)會理性的關(guān)注自己與家人的關(guān)系，最終的目的是讓學(xué)生明白和睦溫馨的家庭關(guān)系完全可以通過自己的爭取，努力營造出。有的學(xué)生描繪構(gòu)想時，傷心落淚，情緒起伏波動，我想，語文課堂學(xué)生應(yīng)有這樣一些感情的沖擊。
總之，教學(xué)無止境，我會一如既往努力探索。
傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十五
1、整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律——教育兒子做一個堅強(qiáng)的人，有赤子之心的人。
2、通過對家書的學(xué)習(xí)，感知作者對兒子的殷殷期望，進(jìn)而理解對父母對自己的深情。
在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上真切體會到作者對兒子的舐犢之情后，理解并能闡述父母對自己的愛。
1、關(guān)于傅聰：“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎的鋼琴家。早于六十年代已被美國《時代周刊》：當(dāng)今時代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范。1955年3月獲《第五屆肖邦國際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》最優(yōu)獎?！冬斪婵ā肥切ぐ畹闹?，下面我們來欣賞一段傅聰所演奏的《瑪祖卡》舞曲。
在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨(dú)奏音樂會；錄制了約50張唱片；他馳騁于國際音樂舞臺四十七年。他的演奏中蘊(yùn)涵了對中國傳統(tǒng)藝術(shù)意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美名。他的成功，特別是將中國傳統(tǒng)文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。
2、關(guān)于傅雷：
傅雷（1908—1966），文學(xué)翻譯家，文藝評論家。數(shù)百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學(xué)等方面，均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅持自己的立場。因不堪忍受污辱，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。
傅雷翻譯的作品，共3４部，主要為法國文學(xué)作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》等。羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》及三位名人傳?！敦惗喾覀鳌?、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。伏爾泰：《老實人》、《天真漢》等。
他的家庭教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養(yǎng)出如此出色的這么一個兒子，從我們今天所要學(xué)習(xí)的《傅雷家書》兩則中可以略知一二。
《傅雷家書》出版十八年來，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達(dá)一百多萬冊，曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇—親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。書信的內(nèi)容主要是教育孩子如何做人、如何對待生活，以及培養(yǎng)他們的藝術(shù)的修養(yǎng)。
朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。
第一封信：消沉苦悶之時。
第二封信：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么？
第一封信：勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。（如何面對挫折）。
第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。（如何對待成功）。
3、對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告？
(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
4、第一則中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義.
(1)太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼.
(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反.)。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷.
(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫.)。
5、傅雷在兒子成功時表達(dá)了他對兒子的贊賞，結(jié)合具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨(dú)特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上"保有一顆純潔的心靈"。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到"赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。
6、體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國"復(fù)旦"的黎明時期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
7、課文最后一段:"有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證",對這一句話應(yīng)該如何理解？提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解.文中語句:相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步解決一個矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界.
8、兩封信的精神有何相同之處？堅強(qiáng)。
9、如何理解傅雷所說的堅強(qiáng)？
當(dāng)遇到人生挫折，情緒跌宕時要能夠堅強(qiáng)面對；當(dāng)迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。
10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個怎樣的人？
傅雷希望兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
傅雷他自己也是一個堅強(qiáng)的人，他幼年喪父，在寡母嚴(yán)歷管教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴(yán)格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到（課后的研討與練習(xí)中有）“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”
他們是心靈的朋友。
朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。
朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。
1、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的？你現(xiàn)在最想和他們說什么？請給父母寫一封信傾訴自己的心里話，注意按照書信的格式寫。
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