演講稿可用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、會議演講等，具有一定的規(guī)范性和創(chuàng)作性。在演講稿的寫作過程中，可以請教他人的意見和建議，以提高演講稿的質(zhì)量。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講范文，供大家參考。其中涵蓋了各個領(lǐng)域的主題，如教育、環(huán)保、社會問題等等，以及不同類型的演講方式，如勵志演講、感恩演講、愛國演講等等。通過學(xué)習(xí)這些范文，我們可以更好地了解演講的技巧和魅力，提高自己的演講能力，成為一個出色的演講者。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇一
傳說周朝的時候，農(nóng)歷十月初一就是臘祭日，這一天，周王要舉行隆重的祭祀活動。周王要祭祀，祭品就要提前準(zhǔn)備，那這些祭品從哪兒來?自然是搜刮百姓而來。每年九月初一，周王便下詔讓諸侯籌備祭品，九月初十之前務(wù)必送到鎬京。正因為有了周王這道詔令，各諸侯國的官吏們才借機(jī)斂財，大肆搜刮民脂民膏。
周宣王時期，鎬京城八十里外有座翠華山，山里住著一個獵戶名叫思齊。這思齊二十多歲，與雙目失明的母親喬氏相依為命。思齊每日進(jìn)山打獵，喬氏在家干些雜活，日子過得十分清苦。
這一日，思齊從山里打來兩只野兔。正要剝皮下鍋，兩個稅吏就闖了進(jìn)來，說國君有令，命每個獵戶三日之內(nèi)上交金錢豹一只，否則以抗稅論處?？苟愖镞^可不輕啊，是要受“五刑”的，輕則刺字，重則割鼻砍腳。稅吏說完，一見灶邊放著兩只野兔，二話沒說一把抄起來，大搖大擺地走了。
稅吏一走，思齊就蹲在地上嘆起氣來。這個季節(jié)金錢豹實在是不好打呀!因為金錢豹喜歡吃梅花鹿，可這個時候梅花鹿都到終南山南坡過冬去了。但不好打也得打呀，要不然就得受“五刑”。思齊嘆著氣，罵了一通稅吏，出門挖了一些野菜回來熬了——野兔被稅吏搶走了，娘倆只能吃這個。吃完飯，思齊躺下休息，準(zhǔn)備養(yǎng)足精神第二天進(jìn)山去找金錢豹。
不大一會兒思齊就睡著了，可喬氏卻始終沒有睡。她為兒子擔(dān)心，要是三天之內(nèi)打不到金錢豹，兒子就要被稅吏帶走去受刑。兒子才二十多歲，真被砍了雙腳，以后怎么生活呀?喬氏想著想著，禁不住流下了眼淚。
當(dāng)天晚上，思齊躺下后怎么也睡不著。喬氏說：“兒啊，你不要著急，明日你再進(jìn)山，若尋不到金錢豹，午時你就回家，為娘自會讓你獵到金錢豹。”思齊一骨碌爬起來，說：“娘，你有什么辦法?快說。”喬氏搖搖頭，說：“為娘現(xiàn)在不說，你明日午時回家便知?！?/p>
一夜無話。第二天思齊又進(jìn)了山，還是沒有收獲。將近午時，思齊急匆匆往家趕，想讓喬氏告訴他獵獲金錢豹的方法。離家還有幾十丈的`時候，思齊看見喬氏站在屋前。屋前有一口大鍋，鍋下架著火，喬氏正用一根棍子在鍋里攪動。思齊提鼻子一聞，迎面吹來的風(fēng)中有一股濃濃的鹿肉香。思齊納悶，他已經(jīng)好久沒打到梅花鹿了，娘從哪弄來的鹿肉呢?正想著，忽見一只金錢豹從屋后溜了出來，一步一步向喬氏走去。思齊心說壞了，娘雙目失眠，金豹突然出現(xiàn)，豈不遭殃了?想著，思齊撒腿就往屋前跑，一邊跑一邊喊：“娘，快進(jìn)屋，金錢豹來了!”話音剛落，金錢豹已撲向喬氏，血盆大口一張，叼起喬氏就跑。
思齊流著淚跑到屋前，見大鍋里根本沒有鹿肉，而是一堆鹿骨。思齊頓時明白了，娘是想用“熬骨獵獸”的辦法引金錢豹出來。可這種方法只有在集體群獵的時候才能用，因為骨頭熬出的香氣引來野獸之后，獵戶就要與野獸正面交鋒，人少根本不是野獸的對手。喬氏是怕思齊受刑，情急之下才用這個辦法把金錢豹引了出來。思齊哭喊著，提著獵叉就追了過去。追至一個山谷，思齊發(fā)現(xiàn)地上有點(diǎn)點(diǎn)血跡，知道金錢豹就在不遠(yuǎn)處，便提著獵叉四處查看。正看著，忽覺有一股陰風(fēng)從身后草叢中襲來，回頭一看，金錢豹已張開血盆大口向他撲來。思齊早已把生死置之度外，大喊一聲：“還我娘來!”揮起獵叉刺向金錢豹?？伤箭R哪是金錢豹的對手?幾個回合下來，思齊就體力不支了。就在這危急之時，只見平地起了一陣大風(fēng)，一個旋風(fēng)將思齊卷起，穩(wěn)穩(wěn)地放在山腰之上。再看那只金錢豹，被旋風(fēng)卷起十幾丈高，“啪”的一聲摔下來。如此反復(fù)幾次，金錢豹被摔得骨酥肉爛。
大風(fēng)過后，一個青衣女子出現(xiàn)在思齊面前，說：“如此兇猛野獸，壯士敢一人面對，真乃英雄也?！彼箭R流下了眼淚：“我算什么英雄啊!平時打獵，我都是暗中偷襲，先射瞎猛獸的眼睛，再追上去殺死猛獸，今天我是想給我娘報仇!”思齊把喬氏為引出金錢豹而葬身豹口的事一說，青衣女子也流下了眼淚：“可憐天下父母心啊?！闭f完，青衣女子就要走。思齊站起來，問她家住哪里，姓甚名誰，以后要登門謝恩。青衣女子一笑：“小女子名喚青青，謝恩就不必了?！闭f著，地上騰起一股青煙，青衣女子立時不見了。
思齊知道自己遇到了神仙，忙跪在地上連磕幾個頭，隨后流著眼淚在草叢中找到喬氏的尸骨。他就地掩埋了母親，又磕了幾個響頭，然后拖著金錢豹回家了。剛到家，稅吏就來了，一看地上躺著的金錢豹，便問：“這是你獵的?”思齊萬分悲傷，哽咽道：“是啊，為了獵到它，我娘都被它吃了?！倍惱籼咭荒_金錢豹：“你是怎么獵的?怎么弄成這樣?腦袋摔扁了，皮也摔裂了，這還怎么向周王進(jìn)貢啊?這只不算，明天再獵一只!”說完，稅吏讓人把金錢豹抬上，氣呼呼地走了。
看著稅吏遠(yuǎn)去的背影，思齊一屁股坐在了地上。明天再獵一只?上哪獵去?娘已經(jīng)死了，我要是獵不到金錢豹還得去受刑，不如隨娘去了，免得將來活受罪。
第二天，思齊提著獵刀來到喬氏墳前，正要橫刀抹脖子，青青突然出現(xiàn)在他面前。青青奪下思齊的獵刀，說：“壯士不必?fù)?dān)心，小女子念你娘一片苦心，自會讓你獵到金錢豹?！?/p>
三更時分，青青來到屋外，在地上畫了一個圈兒，又在圈中打了一個十字，說明日一早，定會有一只金錢豹死在圈中。說完，青青拿出一塊青玉，對思齊說：“壯士，你以后若有什么難處，就對著這塊玉喊我的名字，我就會來幫你。”說完，莞爾一笑，一拂衣袖，化作一股青煙而去。
第二天一早，青青畫的那個圈里果然躺著一只金錢豹。思齊正稱奇，稅吏就到了。一見金錢豹，不覺瞪大了眼睛，心說這個獵戶好厲害，連著兩天都能獵到金錢豹。稅吏眼珠一轉(zhuǎn)，既然他本事大，不如讓他多獵幾只，弟兄們也好多撈些油水。于是，就把臉一沉，說：“國君又有新令，命每個獵戶上交十只金錢豹，你剛交一只，還差九只，以后每天交一只，十天之內(nèi)交齊?！闭f完，稅吏便讓人抬著金錢豹走了。思齊氣得真想把獵叉扔出去扎死稅吏，可一想起青青，他又把獵叉放下了。青青好心幫了自己，自己不能再惹禍上身了。稅吏走后不久，思齊沖著青玉喊了幾聲“青青”。一股青煙飄來，青青便站到了思齊面前。思齊把稅吏說的話告訴了青青，青青柳眉微皺，想了好一會兒才說：“好吧，我?guī)湍??！闭f完，便在思齊房前屋后畫了九個圈，圈中打上十字，還寫上了時辰。最后，青青嘆口氣，飄然而去。
一連九天，稅吏每天都能從思齊那里抬走一只金錢豹。稅吏心說，這獵戶怎么這么大本事，他是不是會什么妖法?稅吏這么想，但沒有說，帶著人悄悄走了。
第九天的夜里，外面突然起了大風(fēng)，一下把房門刮開了。思齊起來去關(guān)門，卻見門外躺著一人，抱進(jìn)屋一看，竟然是青青。只見青青面色蒼白，有氣無力，思齊忙問怎么回事兒?青青說，她其實是鐘南山山神的三女兒，奉命看守翠華山。那日見思齊被金錢豹攻擊，便出手相救，又覺喬氏母愛動天，便幫助思齊狩獵?？烧麄€翠華山只有十一只金錢豹，其中九只是留著進(jìn)獻(xiàn)玉帝的，她卻都送給了思齊。玉帝跟鐘南山山神要金錢豹，山神拿不出，便降罪于青青，廢其法力，罰她在山中做凡人受苦一年。聽青青說完，思齊掉下了眼淚，說：“青青，都怪我，你要是不嫌棄，就留在我家，我一定會好好照顧你，不讓你挨凍受餓?！鼻嗲嗫粗箭R，深情地點(diǎn)點(diǎn)頭。
一晃一年過去了，青青和思齊相親相愛?？汕嗲嗟牧P期已滿，她真不舍得離開思齊。就在她苦思冥想如何能與思齊長相守的時候，一年一度的臘祭日又到了。稅吏之前已經(jīng)找巫師算過，思齊家住著山神三女兒，便來到思齊家中讓巫師施法，趁青青不備把她抓住。稅吏讓青青交出野獸百只，否則就對她不客氣。青青說：“我已經(jīng)沒有法力，如何交出野獸?”巫師冷冷一笑，說：“你是山神三女兒，你的衣服便是號令百獸的符咒，我只需把你衣服脫光，將你埋入山中，再將你衣服燒掉，百獸自會排隊受死。”跪在一旁的思齊一聽，拿起獵叉沖上來：“不要傷害青青!”說著，掄起獵叉與巫師打了起來。巫師有法力，思齊哪是他的對手?不多時，巫師便施法讓思齊動彈不得了。接著，巫師命人將青青衣服脫光，挖個大坑把她埋起來，然后燒了她的衣服。不多時，就見野獸從山坡上、樹林里排著隊走了出來，站到巫師燒衣服的地方一動不動。稅吏一看樂壞了，急忙命人殺野獸，從日出一直殺到日落，才把野獸殺光。稅吏命人把野獸運(yùn)走，山腳下已是血流成河。
稅吏和巫師一走，思齊掙扎著爬起來，拼命挖土，想把青青救出來?？砂淹僚匍_一看，青青已經(jīng)變成了一具青石雕像。思齊痛不欲生，剛想一頭撞在青石像上隨青青而去，卻聽得頭上青青的聲音：“郎君，你莫悲傷，奴家被巫師所害，已入地府，但奴家是山神之女，地府不會收留。你只需以樹葉做衣，每月初一、十五在奴家像前焚燒，燒滿十二個月，奴家自會回來。”思齊聽罷，連連說道：“我記下了。”
從那以后，思齊便用樹葉縫成衣服，每到初一、十五就到青青的石像前焚燒。一年之后，石像真的又變成了青青。青青說，她被巫師打入地府，要等在人間轉(zhuǎn)世輪回之后才能回到山神之位。思齊不明白什么意思，青青一戳思齊腦門，說：“你呀，奴家要和你白頭到老之后才會離開?！彼箭R呵呵笑了：“這么說，我們永遠(yuǎn)都不分開了?”青青看著思齊，含情脈脈地點(diǎn)點(diǎn)頭。思齊一見，高興得抱起青青轉(zhuǎn)了好幾圈，可又發(fā)起愁來，說：“稅吏又快來收獵物了，他們再找巫師害你怎辦?”青青一笑，說：“放心吧，他們不會再來了?！?/p>
原來，青青到地府之后，向閻王控訴了周王臘祭的事，說周王臘祭，百獸遭殃，百姓涂炭，這樣殘忍的祭祀實不可取。百獸也到閻王面前告狀，說他們的皮毛皆被扒光，到了地府都無衣可穿，著實可憐。閻王覺得周王的做法實為不妥，便命周王的列祖列宗代其受過，脫光衣服，打入寒冷的地獄受凍。
周宣王的列祖列宗一受凍，便給姜后托夢，讓她力勸周宣王臘祭時不要再擺獵物，只給他們燒些樹葉衣服即可。姜后是深明大義之人，周宣王非常聽她的話。姜后把百獸在地府告狀，姬氏列祖列宗在寒冷地獄受凍的事一說，周宣王立即詔令諸侯，以后臘祭日不再進(jìn)獻(xiàn)獵物，各諸侯國也不得再向獵戶收取祭捐。民間祭祀也隨王從簡，只給先祖燒些樹葉衣服，好讓先祖在地下御寒。
從那以后，每到農(nóng)歷十月初一那天，各地諸侯和百姓都用樹葉縫制衣服，在地上畫個圈兒，中間打個十字，把樹葉衣服放到十字上，用火點(diǎn)燃。后來有了紙，人們便用紙剪成衣服狀，還做個包袱皮，上面寫上死者的名字，拿到戶外去燒。因為農(nóng)歷十月初一已進(jìn)冬天，人們就管燒紙衣服叫“送寒衣”。這個習(xí)俗一代一代傳下來，就成了如今的“寒衣節(jié)”。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇二
10月29日下午，我陪學(xué)生xxx'x參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手;中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
我校六年級(4)班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐，獲得中學(xué)組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經(jīng)驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí)，說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經(jīng)驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。
我作為輔導(dǎo)老師，從1：40開始到5：23頒獎結(jié)束，認(rèn)真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界，又增加了收獲，還為提高輔導(dǎo)能力儲備了經(jīng)驗。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點(diǎn)，論證道德觀點(diǎn)。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當(dāng)今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例，在賽選手口語表達(dá)能力要強(qiáng)，心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。(小學(xué)組男女生均可，女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點(diǎn)：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點(diǎn)考慮，參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量!
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇三
為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛國熱情和愛校熱情，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，近日黃河小學(xué)舉行了少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“歌唱祖國”紅歌合唱比賽活動。
為了使合唱取得圓滿成功，各班在幾周前就開始精心準(zhǔn)備排練。伴隨著激昂的音樂響起，拉開了演出的序幕?！陡璩》排＠伞?、《打靶歸來》、《保衛(wèi)黃河》、《士兵小唱》、《讓我們蕩起雙槳》……一曲曲歷久彌新、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典紅歌再次唱響校園，時而輕柔婉轉(zhuǎn)，時而跌宕激昂，師生們專注聆聽，沉浸于歌聲詠唱的一個又一個故事中。經(jīng)過激烈的角逐，最終評選出特等獎7名，一等獎14名，組織獎20名。
此次活動豐富了同學(xué)們的校園生活，增強(qiáng)了班級凝聚力，更重要的是對學(xué)生們進(jìn)行了一次卓有成效的愛國主義教育，使學(xué)生的愛國主義情感得到了升華，營造了黃河小學(xué)和諧發(fā)展的良好氛圍。
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中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇四
中華民族悠悠50的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊員，做為新世紀(jì)的'接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地?，F(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫?，寬容待人，才能使班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過了二十年了，我在文明城長大，文明美德陪伴著我從小到大。我決定讓每個人都成為文明人，于是，我開展了一個“文明美德伴我成長”活動。
“文明美德是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要做文明人，幫助別人，你也會快樂的……”隨著主持人——我的一番激情演講，觀眾們越來越投入了，都愿意向文明人學(xué)習(xí)，爭做文明人。我心里喜滋滋的，隨即展開了各種活動：
1、美化我們的家。
觀眾們按照指示，換上環(huán)保服，戴上手套，自愿報名參加美化江都的各種項目：有人愿意掃地，有人愿意種花草，有人愿意修補(bǔ)公共物品，有人愿意清除牛皮癬，口香糖……個個干得熱火朝天。路人們也受了感染，有的抬東西，有的掃地，有的愿意奉獻(xiàn)自己家的花草……很快，這塊地一片廢紙，一個口香糖也沒有了，公共座椅修好了，不知是誰還給它刷上了漂亮的油漆，像新的一樣。人們沉浸在勞動的喜悅里。
2、幫助弱者。
除了我，誰都不知道，有個化裝成窮苦人的工作人員將要考驗考驗觀眾，看他們是不是真的要做文明人。“哎喲!”一聲驚叫響起，一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立刻朝那里看去，好幾個人扶她起來，一邊詢問她有沒有傷著，一邊幫她撿掉下來的東西。她不停地說著謝謝，然后悄悄“退場”了。
誰都沒料到，包括我，一個在旁邊的毫不起眼的老大爺，真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車，嘩啦嘩啦的，驚動了很多人。一個叔叔扶起了老大爺，還有幾個人幫忙扶起了自行車。他們看老大爺衣著破爛，忙問原因，原來老大爺家境不好，生活清苦，人們聽了，都主動給了老大爺錢，老大爺感激極了。
……。
活動結(jié)束了，“文明美德伴我成長”不僅成了每個人的口號，更成了他們的動力。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇六
一年一度的重陽佳節(jié)，榕城處處洋溢著濃濃的敬老情。為傳承中華傳統(tǒng)美德，推動社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實，市委文明辦大力倡導(dǎo)組織“我們的節(jié)日·重陽”系列活動。連日來，我市各地開展了豐富多彩的尊老、敬老、愛老、助老活動，市民群眾踴躍參與，為老人們送歡樂、送溫暖、送愛心，彰顯孝老愛老的中華傳統(tǒng)美德，營造敬老孝老的文明風(fēng)尚，為加快建設(shè)“機(jī)制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美”的新福州注入精神力量。
傳統(tǒng)民俗活動精彩紛呈。
登高賞秋、遍插茱萸、吃九層糕、飲菊花酒……昨日是農(nóng)歷九月初九，一系列重陽節(jié)特有習(xí)俗在榕城各地上演。
昨日上午，以“走健康福道·揚(yáng)文明新風(fēng)”為主題的福州市“我們的節(jié)日·重陽”主場活動在鼓樓區(qū)金牛山福道熱鬧開場。活動由市委文明辦、鼓樓區(qū)文明委主辦，活動中老人們吃著九層糕，觀賞著孩子們表演的伬藝節(jié)目《蓮生送米》，樂得合不攏嘴?；顒又校＝ㄊ∽蠲乐驹刚?、福州市道德模范曾世康宣讀《踐行“八不行為”，爭當(dāng)文明市民》倡議書，號召全體市民共同推行“八不行為”規(guī)范，傳播文明新風(fēng)尚。
昨日下午，倉山對湖街道蘭庭新天地小區(qū)內(nèi)，歌舞歡騰，掌聲如潮。由福州市委文明辦、福州市文化廣電新聞出版局主辦，倉山區(qū)委文明辦和福州市群眾藝術(shù)館等承辦的“孝老愛親·重陽濃情”文化惠民進(jìn)社區(qū)演出正在這里舉行，舞臺上我市文化志愿者們?yōu)樯鐓^(qū)的老人們送上了一份重陽文化大餐。
在連江青芝山，以“丹桂金風(fēng)九九情”為主題的重陽節(jié)活動在古韻古香中拉開序幕。獨(dú)具福州傳統(tǒng)特色的十番音樂、以弘揚(yáng)孝道文化為主題的楹聯(lián)詩詞，為老人們帶來一場詩詞與音樂的盛宴。
鼓樓區(qū)博物館與福建漢服天下、百六峰詩社聯(lián)合舉辦一場以“詩賦重陽耀佳節(jié)”為主題的重陽節(jié)日文化活動，老詩人們拾級而上，向鎮(zhèn)海樓攀登，展現(xiàn)重陽佳節(jié)的詩情詩興。
晉安區(qū)在光明港公園、鼓山鎮(zhèn)連洋社區(qū)等地，舉辦多場“九九重陽·愛滿人間”重陽節(jié)敬老活動。
孝老主題活動形式多樣。
昨日上午，馬尾區(qū)民政局的頒證大廳內(nèi)彌漫著溫馨感人的氣息，4對金婚老人在工作人員的安排下，重走紅地毯，向老伴兒送上最貼心的話和代表愛情的玫瑰花。此外，馬尾區(qū)“八不”行為規(guī)范倡議活動暨“孝感馬江·愛在重陽”福州市重陽節(jié)主場(馬尾專場)在馬尾區(qū)步行街廣場開展。
鼓樓區(qū)東街街道衛(wèi)計辦、計生協(xié)為老人們舉辦重陽節(jié)談心會，十幾名特扶家庭的老人們坐在一起聊著家常，談著樂事，氣氛十分溫馨。工作人員除了為18戶老人發(fā)放了每人500元慰問金外，還專門通過微心愿的活動一一記錄下老人們的建議和訴求。
“老宋，這里幫我拍一張，回去給孫子看看!”昨日上午，羅星塔公園內(nèi)，一片歡聲笑語，張銀香依姆拉著老公和鄰居們一起享受著重陽時光。這樣的重陽游園活動，已經(jīng)成了倉山區(qū)新筑社區(qū)每年重陽節(jié)的“標(biāo)配”，敬老、愛老、尊老的傳統(tǒng)在社區(qū)里蔚然成風(fēng)。
在鼓樓區(qū)楊橋河南社區(qū)，國網(wǎng)福州供電公司黨員服務(wù)隊走訪慰問了社區(qū)高齡、孤寡、特困及患重病人員，線路檢修人員還深入困難家庭中幫助解決線路老化等用電問題，電力宣傳人員現(xiàn)場開展電力法律法規(guī)政策、安全用電等宣傳教育活動。
永泰縣盤谷鄉(xiāng)新豐村黨支部結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，聯(lián)合福州大學(xué)建筑設(shè)計院共同組織了10多名黨員和村干部開展重陽敬老愛老活動，為村里43名80歲以上的高齡老人送上慰問品或慰問金，將黨組織的溫暖送到老人們的心坎上。
志愿服務(wù)溫暖人心。
重陽節(jié)期間，我市結(jié)合“鄰里守望”志愿服務(wù)活動，開展了一系列豐富多彩的孝老敬老活動。市衛(wèi)生局組織志愿者到敬老院探望老人，組織心理專家、醫(yī)護(hù)專業(yè)技術(shù)人員深入社區(qū)、敬老院，舉行養(yǎng)生、保健知識講座，為老年人進(jìn)行健康體檢、保健咨詢和常見病治療，提供心理關(guān)懷志愿服務(wù)等。
長樂市臚峰小學(xué)組織優(yōu)秀少先隊員，來到長樂市金峰鎮(zhèn)離退休干部協(xié)會，開展以“九九重陽節(jié)·濃濃敬老情”為主題的青少年感恩敬老行動?！靶〖t領(lǐng)巾”們有的陪老人聊天、談心，有的幫助老人整理報架，擦洗窗戶、欄桿，清掃各個角落，現(xiàn)場洋溢著溫暖、和諧的氛圍。
市婦聯(lián)和市群藝館組織工作人員和志愿者來到市社會福利院，表演節(jié)目、贈送禮物，陪老人們度過了一個開心的重陽佳節(jié)。
閩清縣梅溪鎮(zhèn)渡口村舉辦“九九重陽·健康長久”送祝福主題活動，為全村200名老人送去節(jié)日禮物、為老人健康體檢。池園鎮(zhèn)組織踩街活動，開展“敬老好家庭，敬老好兒女”評選表彰，慰問特困及90歲以上高齡老人。
在臺江區(qū)茶亭公園門口，福建生物工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院上古健康服務(wù)隊入駐洋頭口社區(qū)志愿服務(wù)站，為老人們提供量血壓、健康咨詢和健康講座等服務(wù)。
市委文明辦有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，尊敬老人、關(guān)愛老人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是現(xiàn)代社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。近年來，我市持續(xù)舉辦“我們的節(jié)日·重陽”活動，通過節(jié)日民俗、慰問關(guān)愛、志愿服務(wù)、道德傳承等形式和載體，弘揚(yáng)中華民族美德，讓傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗走進(jìn)市民的日常生活，浸潤市民的精神世界。希望廣大市民共同傳承節(jié)日文化，提升自身的道德情操，推動文明福州持續(xù)文明。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇七
中華文明之所以能夠延續(xù)幾千年，而未被世界淘汰，是因為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育。可惜的是，近百年來，由于種種原因，中國傳統(tǒng)文化教育遭到了史無前例的破壞，亟需我們在中華大地上恢復(fù)傳承。
在物質(zhì)生活富裕的今天，傳統(tǒng)的東西并不意味著落后，因為智慧、真理是永恒的，歷久彌新的，就像太陽每日常新，給萬物生靈帶來光明和希望。古圣先賢的教育，是中華民族智慧的結(jié)晶，就像和煦的陽光，普照寰宇，帶給人類幸福和美滿。
老祖宗怎么教我們的?教我們五倫、五常、四維、八德，這個東西跟現(xiàn)代科學(xué)研究所發(fā)現(xiàn)的完全相同?！叭酥?，性本善。”善是什么?五倫、五常、四維、八德就是善。你能夠守住，起心動念、言語造作不離開這些，你身心健康，你家庭美滿，你幸?？鞓?你居住這個地方，社會安定，社會祥和，風(fēng)調(diào)雨順，什么災(zāi)難都沒有。為什么?你隨順性德，性德是最美好的。性德，我們一般也稱為大自然，大自然是美好的，大自然不會有災(zāi)害。
儒教以恢復(fù)本性，利國利民(親民)，止于至善而成圣為教化目標(biāo)。儒教之教義，就是解決人與人、人與自然、人與自心的和諧相處之道。
孔圣人集華夏先祖教育之大成，儒教繼承和發(fā)揚(yáng)了中華先圣的道德傳統(tǒng)，是中華傳統(tǒng)教育的核心。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇八
感恩，一個充滿著溫暖的字眼，每個人都能體會到感恩的幸福。
首先感激撫養(yǎng)我的人，因為他們使我不斷成長。十幾年來，父母對我無微不至的愛比山高，比海深，他們會無怨無悔地為我付出，而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心，用一個微不足道的小細(xì)節(jié)，去積少成多，報答父母。其實，“報答”不一定是什么偉大的事，在我的生活中，父母累了，給他們捶捶背，敲敲腿;父母渴了，倒杯熱開水;父母生日，送上最真摯的祝福，最精致的賀卡……這些，都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。
其次感激教育我的人，因為他們開化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始，我就在老師的諄諄教誨下獲取知識，懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小，上課時，總是無法融入課堂熱烈的氛圍，老師多次鼓舞，我卻始終難以鼓起勇氣，直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題，老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此，我漸漸的膽大了，課堂上、活動中開始有了我的身影。如今，當(dāng)年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。
有一首歌唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加，一次不落。記得20xx年汶川大地震，拆散了多少骨肉同胞，奪取了多少無辜的生命，看到那一幕幕殘忍的畫面，我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動中，我毅然決然拿出自己平時舍不得花的壓歲錢，希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助，也希望能帶給他們信心，在這個地球上，多一個人在牽掛他們。
就這樣，在我付出的同時，我得到了許多朋友，感受到了更多的快樂!
作為一個學(xué)生，我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘，一份收獲，學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的，只有刻苦，刻苦，再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識，還注重課外閱讀，拓展自己的知識面。經(jīng)過自己的努力，我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎，每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。
記得四年級時，通過學(xué)校的選拔，我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作，反復(fù)修改，我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負(fù)有心人，在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著，我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽，再次獲得了一等獎。我終于體驗到了成功的滋味。從此，我對習(xí)作有了興趣，后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。
我不僅學(xué)好課本上的知識，還注重發(fā)展自己的興趣愛好，鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好，尤其是鋼琴，經(jīng)過5年的學(xué)習(xí)，我已順利取得十級證書，可我還在堅持學(xué)習(xí)。
在這個社會上，每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個學(xué)生，我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角，那里常常垃圾滿地，掃把橫七豎八。曾經(jīng)，我也很討厭那個地方，但是，自從領(lǐng)了這個任務(wù)之后，我做得有條有理，每天掃把秩序盡然地排放，垃圾及時倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈，而且督促每個同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍，老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級衛(wèi)生搞好是每個同學(xué)的責(zé)任。
作為班里的小干部，我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作，積極配合老師開展工作。
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時，我感覺到自己在慢慢成長。
作為新時代的少年，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任，我將從點(diǎn)滴小事做起，小流終究匯成江海，爭做一名美德少年。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇九
助人為樂，這是非常好的美德，也是中華傳統(tǒng)美德。但是，現(xiàn)在可沒有那么多項古書上里的“好少年”了。因為畢竟時代不同了嘛!但我們也不能忘記古書上的人呀!正因為這樣我們才要爭當(dāng)美德好少年呀!
記得在我小學(xué)三年級的時候，我很喜歡雨。常常在下雨時打著雨傘下樓去玩。有一次，那天是雷陣雨，我很是高興，因為雷陣雨是一陣一陣的，那時我比較好奇。又有一陣雨來了，我正在高興時，一對母子闖入了我的視線，那是一個年輕的媽媽，帶著一個一兩歲的兒子去買菜，可能是沒聽天氣預(yù)報吧，沒有帶雨桑看著他們在雨中奮力的樣子，心里不是滋味，因為雨打在我的雨傘上，我都禁不住了，更別說打在人身上了，何況是一個小孩子身上。最終我鼓足了勇氣，跑到了那個阿姨的跟前說：“阿姨，我?guī)湍騻惆伞！蹦莻€阿姨剛只說了“謝謝”小弟弟就哭了。阿姨一邊哄著小弟弟一邊繼續(xù)說：“沒事，哎呦，寶貝不哭了!那個，謝謝你，小弟弟怕生人，你的好意我心領(lǐng)了?！闭f完便急匆匆的走了。我看著她的背景，一個母親的背影，心里酸酸的。
下學(xué)了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風(fēng)卷走了我的舒適，迎來了風(fēng)沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強(qiáng)烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風(fēng)熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干;行人捂住眼睛和鼻子，逆風(fēng)而行。此時的我，已經(jīng)管不著風(fēng)的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風(fēng)沙，搖擺著身軀向前駛?cè)ァ?/p>
路上的一切，都煎熬在漫漫狂風(fēng)之中，忍受著強(qiáng)烈的阻擊力……如果在此時，有一個行人走來了此時的我要是與他相撞怎么辦?還好我當(dāng)時立即剎車了，沒有發(fā)生危險。身為學(xué)生的我們應(yīng)該美化美化我們的家園，讓家園不被污染，首先要先要先植樹，這樣沙塵暴就少了，也不會發(fā)生交通事故了。所以每當(dāng)發(fā)生交通事故，都應(yīng)該有自己的一部分責(zé)任。
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該去注重外表的美。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。這句話能說明什么問題呢?它能說明一個人應(yīng)該注重修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，只有這樣此時，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。
我們應(yīng)該樹立良好的榜樣，給我們小的同學(xué)起一個良好的開端。我想那樣也是一個美德好少年應(yīng)該具有的條件吧!我們應(yīng)該盡力做好生活中的每一個事，包括一些微不足道的小事，也能改變一個人是否是一個合格的美德好少年。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十
大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。
我們的祖國有著五千年的歷史文明，璀璨矚目；當(dāng)我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年！作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
“圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信““老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說：“贈人玫瑰，手有余香“，美德之間的'傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。作為新時代的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上；既可以體現(xiàn)在個人上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽(yù)，可見文明美德非同小可。與美德牽手，讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境；讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑；讓我們?yōu)榘嗉?、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù)；讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以凈化；不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓它快些發(fā)芽；彼此美德的傳遞，彼此溫暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做文明少年，讓中華大地遍開美德之花！讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂地成長吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十一
我國是一個具有悠久歷史，燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在傳統(tǒng)的發(fā)展歷程中，形成了代代相傳的美德，它是我們的民族之魂。
對高山你定會贊美她的高大蒼勁，俯看小草你定會稱贊他的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上都飽含著中華民族數(shù)千年的頑強(qiáng)意志，還因為他們身上凝聚著中華民族不屈的精髓。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴，蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神。
語文老師說：“中華美德是父慈子孝，夫義妻賢，兄友弟恭，待友誠信，為人正直，處事循義，尊老愛幼，尊敬師長，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”
數(shù)學(xué)老師說：“中華美德是一條長長的線段，它連接著中華民族上下五千年的過去，艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的'今天和充滿希望、無限美好的未來。”
地理老師說：“中華美德位于地球的東半球，它是中國山川秀麗，晴空萬里與第一輪陽光所組成的，它是東方不敗?！?/p>
歷史老師是說：“中華美德就是富貴不能淫，威武不能屈。它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)?！?/p>
美術(shù)老師說：“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而耀眼的。”
音樂老師說：“中華美德是一首歌，它的音色美妙動人，他激勵著所有中華兒女努力拼搏?！?/p>
我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂?，F(xiàn)在，隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)我們學(xué)會“寬以待人，嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候??這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。同學(xué)們，我們是祖國的未來和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德定會影響著千秋萬代的中華兒女。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家好!
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中"坎坎代擅"的江邊，到《史記》"金戈鐵馬"的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚(yáng)鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟......
我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的"致遠(yuǎn)艦"上，我看祖國是一團(tuán)火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河......給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出!
謝謝大家。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
感恩，一個充滿著溫暖的字眼，每個人都能體會到感恩的幸福。
首先感激撫養(yǎng)我的人，因為他們使我不斷成長。十幾年來，父母對我無微不至的愛比山高，比海深，他們會無怨無悔地為我付出，而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心，用一個微不足道的小細(xì)節(jié)，去積少成多，報答父母。其實，“報答”不一定是什么偉大的事，在我的生活中，父母累了，給他們捶捶背，敲敲腿;父母渴了，倒杯熱開水;父母生日，送上最真摯的祝福，最精致的賀卡……這些，都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。
其次感激教育我的人，因為他們開化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始，我就在老師的諄諄教誨下獲取知識，懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的.我十分膽小，上課時，總是無法融入課堂熱烈的氛圍，老師多次鼓舞，我卻始終難以鼓起勇氣，直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題，老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此，我漸漸的膽大了，課堂上、活動中開始有了我的身影。如今，當(dāng)年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。
有一首歌唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加，一次不落。記得2008年汶川大地震，拆散了多少骨肉同胞，奪取了多少無辜的生命，看到那一幕幕殘忍的畫面，我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動中，我毅然決然拿出自己平時舍不得花的壓歲錢，希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助，也希望能帶給他們信心，在這個地球上，多一個人在牽掛他們。
就這樣，在我付出的同時，我得到了許多朋友，感受到了更多的快樂!
作為一個學(xué)生，我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘，一份收獲，學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的，只有刻苦，刻苦，再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識，還注重課外閱讀，拓展自己的知識面。經(jīng)過自己的努力，我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎，每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。
記得四年級時，通過學(xué)校的選拔，我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作，反復(fù)修改，我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負(fù)有心人，在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著，我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽，再次獲得了一等獎。我終于體驗到了成功的滋味。從此，我對習(xí)作有了興趣，后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。
我不僅學(xué)好課本上的知識，還注重發(fā)展自己的興趣愛好，鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好，尤其是鋼琴，經(jīng)過5年的學(xué)習(xí)，我已順利取得十級證書，可我還在堅持學(xué)習(xí)。
在這個社會上，每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個學(xué)生，我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角，那里常常垃圾滿地，掃把橫七豎八。曾經(jīng)，我也很討厭那個地方，但是，自從領(lǐng)了這個任務(wù)之后，我做得有條有理，每天掃把秩序盡然地排放，垃圾及時倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈，而且督促每個同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍，老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級衛(wèi)生搞好是每個同學(xué)的責(zé)任。
作為班里的小干部，我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作，積極配合老師開展工作。
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時，我感覺到自己在慢慢成長。
作為新時代的少年，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任，我將從點(diǎn)滴小事做起，小流終究匯成江海，爭做一名美德少年。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
每當(dāng)我捧起《青春正能量》這本書時，心中總會呈現(xiàn)出：愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字，尤其是對“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中，令我印象最深的故事是：一位女中學(xué)生放學(xué)騎自行車回家時，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學(xué)生一看嚇壞了，心想難以脫身了，連忙丟下自行車，扶起老奶奶，一個勁兒的道歉?？衫夏棠汤砹死硪路?，淡淡一笑說：“看看我，都老糊涂了，走路也沒當(dāng)心。小姑娘，別在意，別在意啊!”從那以后，這位女中學(xué)生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時，一定遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣，因為老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的腦海中。
這個女中學(xué)生的這一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告訴我們一個簡單的道理：友善待人，首先就要學(xué)會寬容待人。只有學(xué)會寬容，我們才會不斷地健康成長。
在此，我呼吁：讓我們一起堅持與人為善這些傳統(tǒng)美德，共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情，那么我們生活的這個社會就會充滿了真情與溫暖，大家庭中的每一個成員就會永遠(yuǎn)沐浴春風(fēng)、洋溢笑臉。
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十五
xxx：
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十六
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。本文是小編為大家整理的傳統(tǒng)中華美德。
演講稿。
歡迎閱讀。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了寬以待人，體現(xiàn)了尊師重道……。
愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨著風(fēng)由茅草燒到了的身上。這個時候，只要他從火里跳出來，在地上打幾個滾，就可以把火撲滅，可是他卻沒有這么做，他為了戰(zhàn)斗的勝利，為了國家的安危，他卻任火在他身上亂躥。
是什么使他做如此舉動?是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責(zé)任感。
善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進(jìn)個人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍(lán)的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少詩人，學(xué)者用富有哲理的。
名言。
佳句來贊美寬以待人這一美德。
“見人之過如已有過”、“不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢?
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達(dá)了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德!
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
有時，它讓人覺得開心;有時，它讓人覺得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面，有時，它又會讓人覺得傷心;有時，它又讓人覺得可笑……而這，就正是它的美的所在呀!
不過，我堅信，只要我們相信自己，用自己最真摯的心來理解那些被世人稱為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們，那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們，我們也不必?fù)?dān)心，因為即使我們的胸襟容納不下那么多的人，也還有那些被我們理解和寬恕的人們，他們將代替我們，去往黑暗深淵，將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命，讓黑暗永遠(yuǎn)埋藏在痛苦的深淵之中，永受艱熬!!!
不論是誰，只要他有一顆寬容，仁慈的心，那么他將繼續(xù)我們的責(zé)任，將寬恕帶到每家每戶，讓人們都備有一顆寬大的心!!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
xx大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
中華傳統(tǒng)美德六年級演講稿篇十七
xxx：
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。
就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。
有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！?/p>
曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?/p>
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
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