感悟是一種對人生經(jīng)歷的總結(jié)和思考，通過它我們可以在失敗和困境中尋找成長的機會。在寫感悟時，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷來打動讀者的心弦。不同的人有不同的感悟，正因為如此，我們可以相互學習和成長。
初一哲理感悟篇一
（一）大勇出差在外，突然回家，在門口聽到有男人打呼嚕的聲音。大勇默默地走開，發(fā)了條短信給老婆：“離婚吧！”然后扔掉手機卡，遠走他鄉(xiāng)。三年后他們在一個城市再次相遇，妻子問：“為何不辭而別？”大勇說了當時的情況，妻子轉(zhuǎn)身離去，淡淡地說：“那是瑞星的小獅子。”
解讀：夫妻間最不可缺少的`不是激情與沖動，而是信任，即使看到了或聽到了什么，至少也要給對方一個解釋的機會，因為哪怕是耳聞目睹的東西，也可能是另有隱情。
（二）丈夫斥責道：“你燒的這哪里是青菜？蠟黃蠟黃的?！?/p>
妻子立刻回答：“你每天回家這么晚，當然不會知道它們在我的鍋鏟上也曾經(jīng)‘青春’過?！?/p>
解讀：當我們開始注意身邊的帥哥美女，覺得自己的枕邊人再沒有往日容顏的時候，請不要忘記，她（他）此生最美麗的年華是陪在我們身邊的。
（三）一對夫婦長期和諧相處為人津津樂道。當?shù)氐囊晃挥浾邌柤靶腋；橐龅拿卦E，丈夫向記者解釋說：嗯，這就要從我們的蜜月說起了。我們到大峽谷度蜜月，原本我們是要騎驢子到峽谷底，不過才走了沒多久，我太太的驢子就跌了一跤，我太太安靜的說：“第一次。”再次上路以后沒有多久那只驢子又跌了一跤，我太太又安靜的說：“第二次”，還沒有半里路驢子又跌跤了，這時我太太拔出她的左輪*槍斃了那只驢子。我很不認同她的行為，于是開始與她爭論，這時，我的新婚妻子安靜的對我說：“第一次……”
解讀：婚姻中必須要有一些值得敬畏的底線，通過彼此試探，知道對方的底線在什么地方，有意識地退讓，永遠不要讓自己肆無忌憚。
“他們家又增添了什么新玩意了嗎？”妻子焦急的問道。
“他昨天娶了一個年輕漂亮的老婆。”丈夫答道。
解讀：不要總?cè)ズ蛣e人比，更不要一昧地去效仿某個家庭，每一對夫妻都有屬于自己的境遇，不可能完全拷貝別人的幸福，能夠活出自己的快樂就好。
（五）小林的鄰居回家，看見小林正站在門外，于是奇怪地走上去問：“咦，小林，怎么？進不了門了？”
小林微笑著說：“腦子不行啦，忘帶鑰匙了！”
“先到我家坐坐吧。”鄰居熱心的說。
小林推辭道：“不了，太太馬上就回來。”
等鄰居走后，小林輕輕地對著門哀求：“親愛的，求求你開開門，我承認錯誤還不行嗎？”
解讀：人都是要面子的，很多時候?qū)幙晌约?，也不愿意在外人面前丟臉，夫妻之間有天大的沖突也應該在屋里解決，任何時候都不該讓一道鐵門隔住兩個人。
（六）丈夫：“親愛的，你既然這樣愛我，為什么我第一次向你求婚的時候，你不馬上答應呢？”
妻子：“因為我要看拒絕后，你的反映是怎樣的？”
丈夫：“哦，如果當時我掉頭就走，那你怎么辦？”
妻子：“放心，你走不出去的，因為我早把大門鎖上了?！?/p>
解讀：夫妻之間有時候說出的話并不代表本意，所以不要句句話都那么較真，尤其是吵架的時候，針尖對鋒芒，什么樣的話都能說出來，但實際上真想分道揚鑣就沒有吵架的必要了，吵架的初衷更多是宣泄憤懣，并且挽回感情。
（七）一對夫婦坐在海冰浴場休息時，丈夫老是注視著一個漂亮姑娘，妻子責備丈夫說：“放尊重點兒，羅伯特，你已經(jīng)是結(jié)過婚的人了！”
“這有什么？”假如我吃的是病號飯，這也并不意味著我無權(quán)看豪華飯店的菜譜！“丈夫反駁道。
解讀：有些小動作是處于人類本性的，不要去壓抑，在不觸及原則底線的時候，留一點空間并沒有壞處，人真的會產(chǎn)生審美疲勞的。
（八）有一對夫妻，老公正看著電視，磕著瓜子，忽然間老婆從廚房喊著：“老公，可不可以幫我修電燈？”
老公不耐煩的說：“我又不是水電工！”
沒多久老婆又喊：“老公，可不可以幫我修冰箱？”
老公又不耐煩的說：“我又不是電器維修工。”
又過了一會老婆又喊：“老公，可不可以幫我修酒柜的門？”
老公覺得很煩，生氣的說：“我又不是木工！”
然后就跑到外面喝酒解悶，過了一個小時，老公覺得心有愧疚，決定回家把那些東西修一修，但是回家后，發(fā)現(xiàn)東西全修好了，便問老婆，“東西為什么都修好了？”
老公聽了就說：“那你做什么蛋糕給它吃？”
老婆回答：“我，我又不是做蛋糕的師傅?！?/p>
解讀：背上了婚姻的責任，任何家務都要試著去做，即使不是親自動手，也要有解決的辦法，不能以一句“這個我不會”就推卸掉原本屬于自己的責任。
（九）一對夫婦在河邊釣魚，夫人呢總嘮叨個不停，一會魚上鉤了。
夫人說：“這魚可真可憐?！?/p>
丈夫說：“是啊，只要閉嘴不就沒事了嗎？”
解讀：夫妻之間相處，一定要考慮對方的感受，不能憑著自己的喜好一意孤行，諸如“嘮叨”這樣的習慣，其實作用并不很大，一定要想辦法克制。
（十）太太抱怨先生：“你一點也不了解女人的心，總不愿意講我愛聽的?！?/p>
先生：“好嘛，你愛聽什么就提醒一下吧。”
太太：至少稱呼得改一改，不要老叫‘老婆’，叫三個字的，親昵一些的?！啊?/p>
先生：“我明白了，老太婆?！?/p>
解讀：在對方興致勃勃的時候，不要說出讓人掃興的話，或者做出讓人掃興的舉動，要明白快樂和幸福都是共同經(jīng)營出來的。
初一哲理感悟篇二
臺灣作家林清玄當年做記者時，曾經(jīng)報道了一個小偷作案手法非常細膩，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感嘆:“像心思如此細密、手法那么靈巧、風格這樣獨特的小偷，又是那么斯文有氣質(zhì)，如果不做小偷，做任何一行都會有成就的吧!”
沒想到，他0年前無心寫下的這句話，卻影響了一個青年的一生。如今，當年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當事呢?”從此，他脫胎換骨，重新做人。
回頭想想，如果沒有林清玄當年對小偷的“欣賞”和企盼，恐怕也就不會有他今天的事業(yè)和成就。不難看出，欣賞對人生是多么重要啊!
初一哲理感悟篇三
故事發(fā)生在20世紀50年代。教授羅伯特科恩斯的“眨眼雨刷”設計技術(shù)被美國福特汽車公司用陰謀剽竊，為了捍衛(wèi)自己的發(fā)明權(quán)，羅伯特科恩斯決定起訴福特公司。這是一場一個人對一個汽車工業(yè)巨頭的訴訟，除了他自己，沒有人相信他能贏，以致當年幫他申請專利的朋友都棄他而去。最后，就連一貫支持他的妻子也為了6個孩子的成長不得不離開他。
在這個過程中，他還遇到了讓人眩暈的誘惑：福特公司做出從40萬美元到100萬再到3000萬美元以私下了結(jié)此案的提議!
第一次面臨40萬美元的誘惑時，他的態(tài)度非常堅定：“如果讓這些人逍遙法外，我以后還怎么教育我的孩子堅持真理?”
第二次面臨100萬美元的誘惑時，他的回答是：“可以，但是有一個條件，那就是福特公司要在報紙上公開承認他們剽竊了我的發(fā)明。”
第三次，是12年后，6個孩子都已長大。由于他不懈的堅持，被妻子帶走的孩子從誤解到支持，對他的態(tài)度發(fā)生了很大變化。而他，也不再像當年那樣不顧一切，而是學會了考慮家人的感受。因此，當福特汽車公司派來的律師告訴他，愿意以3000萬美元私了時，他轉(zhuǎn)身看著正在幫自己整理訴訟材料的孩子們。這時，正值青春期的小女兒帶頭說：“不!爸爸。我們不要!”緊接著，他的大兒子非常堅定地對那個律師說：“請你出去!”
那瞬間，羅伯特科恩斯由緊張轉(zhuǎn)為松了一口氣，甚至有一點兒得意。很顯然，他無形中為兒女樹立的堅持真理的榜樣已開花結(jié)果。
如果想告倒福特，需要巨額費用，請不起律師的羅伯特科恩斯只能連續(xù)幾年埋首圖書館自學法律，法庭上，則由他自問自答去為自己辯護。
這一次，羅伯特科恩斯勝利了。他的勝利不僅是個人的，也是一個群體的。那樣的時刻，那樣的以卵擊石的勇氣和自信會讓你無法不肅然起敬。電影中，法庭外，很多發(fā)明專利被侵權(quán)的小人物關(guān)切地注視著羅伯特一案的進展。他們把他看成自己的代表，羅伯特昂揚的斗志，為捍衛(wèi)自己、捍衛(wèi)公平正義而堅持的勇氣，讓所有人欽佩不已。對很多人而言，這個成功的代價太大、太不值得了，從經(jīng)濟上考慮更是如此。但是，那是因為他們不了解成功的真正意義，這不僅僅是物質(zhì)上的成功或名譽上的成功，這更是道義和信念的成功，這樣的成功是無價的，它帶給人的不是簡簡單單的成就感，而是做人的尊嚴、價值和意義感。
【經(jīng)典勵志哲理故事的感悟】其實成功沒有懸念，不過就是目標正確+勤奮+頑強+能夠抵御誘惑。對大多數(shù)有志成功的人來說，前三項都還是容易做到的，但是，最后一點就不那么容易了。因為，這最后一點往往成為區(qū)分小成功與大成功、短期成功與持續(xù)成功的標志。
環(huán)顧當今許多短期成功者，缺乏的多是抵御誘惑的能力。誘惑之所以難以抵御，原因在于它直抵人性的弱點。而羅伯特科恩斯的成功就在于他在誘惑面前的執(zhí)著堅持，從而成就了一個小人物的大成功。
初一哲理感悟篇四
每一個人在成長過程中難免會遇到困難甚至是危險，在這個時候，你是選擇感嘆自己的時運不濟，還是智慧勇敢地用心面對——海底里有一個瓶子，這瓶子里困著一個巨魔。那是五百年前一個神仙把巨魔收到瓶里的。
巨魔曾經(jīng)許過一個愿，誰能把這個瓶子撈起來，把瓶塞打開，把他救出來，他就贈給這個人一座金山?？墒牵灏倌赀^去，還沒有人把這瓶子撈起來。
巨魔十分氣惱。他詛咒說:“以后，如果誰把我救出來，我就一口把這個人吞掉。”有一個青年的漁夫，他撒網(wǎng)捕魚，當他收網(wǎng)的時侯，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個古舊瓶子，他把瓶塞打開，啊!一陣濃烈的煙霧噴出來，徐徐吐出一個比山還大的巨魔。“哈哈哈哈!”巨魔的笑聲，震得海濤洶涌起來。
他說:“年青人，你把我救出來，我本應謝謝你，可是，你做得太遲，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦!唉，我等五百年，我太不耐煩，我已經(jīng)許惡愿，要把救我出來的人一口吃掉!”
那青年吃一驚，但立即鎮(zhèn)定地說:“喲，這么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定說謊，你再回到瓶子給我看看吧!”“哈哈哈哈，我不會上當?shù)?天方夜譚早把這個古老故事說過，我如果再鉆入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就說完么?”
“什么?你有看過天方夜譚么?你真是一個博學多才之士呀!你還有看過蘇格拉底的哲學著作嗎?”“哈哈!這五百年我躲進瓶子里，窮讀天下的經(jīng)典著作，苦苦修行，莫說是西方的巨著，東方的大學、中庸、論語、孟子我都念得熟透?！?/p>
“啊，中國太史公的史記你也頗有研究吧?墨子著作有涉獵么?”“別說，經(jīng)史子集無一不通!”“不過，我想你一定沒有見過紅樓夢的手抄本，這是一部難得一見的版本呢!”“哈哈哈，你這個小子太小覷我，這本書的收藏者正是我呀!讓我拿出來給你開開眼界吧!”巨魔立即又化作一陣濃煙，徐徐進入瓶子里。
這時侯，那青年漁夫不再遲疑，連忙把瓶塞堵住瓶子。
我們生活中遭遇的困難或危險有時候就像這個巨魔，往往讓人覺得不可克服、難以逾越?？墒?，巨魔也有他致命的弱點，這個弱點就是我們的'突破口。年輕的漁夫在巨魔面前鎮(zhèn)定自若，憑智慧和膽量為自己找到一條生路。置之死地而后生，魔高一尺道高一丈，邪終不能勝正。
初一哲理感悟篇五
一本說時尚的文集。如作者所言，并不是傳授穿搭要訣的，是探討時尚相關(guān)的理念，態(tài)度之類的。如何可以穿得好看，成為穿搭高手。我?guī)缀趺靠匆槐緯r尚達人的書籍都想從中探求答案。這本書也說了：多買多試。（有問過不同的的達人，大家?guī)缀鯇@個問題都是一致的看法，多試多穿。）。
筆記一下書中有意思的點：流行即是美，因為風格皆美。（只是流行的東西和自己契合度的問題，流行的衣物能不能襯托自己？）不存在以一當萬的衣服，哪怕小黑裙。決勝的是質(zhì)量而非數(shù)量。設計，剪裁，面料，細節(jié)處理都要夠大牌?？傆行枰患荒敲磸垞P卻考究夠范的衣服撐場面的時候。比如約會完美男友，商務派對。時尚是一門生意，時尚是主流眼中的非主流。不太同意作者的地方在于她對katemoss日常穿搭的看法，她認為katemoss擅長穿出窮范兒，穿什么大牌都像是topshop.
我認為katemoss選的衣服尺寸，廓形，比例什么的都很講究，包括妝容，都沒有用力過猛這回事，非常適合自己。有時候還能重復穿搭，并不一味靠流行和最新服飾取勝。你可以把她套入法國女人，雖然她其實是英國人。
關(guān)于她的廣告硬照我也看過，最佩服她的是她能把衣服所描述或者暗示的人物性格背景等等狀態(tài)表現(xiàn)出來。這一點在她和其他模特一起的廣告中特別明顯：哪怕其他模特中有比她高，有比她臉蛋漂亮，或者比她身材好，比她年輕的，一眼看過去，你還是被katemoss吸引住，忍不住盯著她看。我猜為什么kate不拍電影電視。拍廣告按小時算，這種表現(xiàn)力只是集中幾個小時內(nèi)，而拍電影一般幾個月，加上臺詞，強度太大了。
初一哲理感悟篇六
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的背面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。
到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
牛應聲而動。
牛用條件反射的方式活著，而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。
人若怕鬼，鬼就嚇人；人不怕鬼，鬼就怕人。
一位參加夏令營回來的同學問我一個問題：假如在登山的時候，下起了暴雨，你該馬上下山還是等待救援？我說：“應該馬上下山?！蓖瑢W說：“錯了，應該繼續(xù)前進?！蔽移婀值貑枺骸吧缴系娘L雨不是更大嗎？”
那位中學生告訴我，那天早晨，他們登一座高山，剛行至半山腰就遇上了大雨。他們要下山，帶隊老師不同意，反而要他們趕快往山上走。結(jié)果，他們一鼓作氣冒著風雨登上了山頂。傍晚下山的時候，他們發(fā)現(xiàn)那條道路被水沖刷過了，路上殘留著許多石塊、泥沙，而且越往下走，泥沙堆積的厚度越高。
往山頂走，風雨可能更大，但不足以危及生命；如果往山下走，卻有可能遇到山洪致人于死地。
水至清則無魚，人至察則無徒。
有個漁夫從海里撈到一顆大珍珠，愛不釋手。然而，珍珠上面有一個小黑點。漁夫想，如能將小黑點去掉，珍珠將變成無價之寶。于是，它就用刀子把黑點刮掉?？墒?，刮掉一層，黑點仍在，再刮一層，黑點還在，刮到最后，黑點沒了，珍珠也不復存在。
人們往往堅持完美而扔掉了一些他們原本可以有的東西，但他們是不可能擁有完美的，雖然他們還在永遠找不到完美的地方到處搜尋。
想追求完美無缺的事物，本是無可厚非的，然而，這種愿望落空也是經(jīng)常發(fā)生的。優(yōu)點與缺點，長處與短處，相比較而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
高標準自然是美好的愿望，但是樓外有樓，天外有天，凡事宜從實際出發(fā)。
人生最大的成就在于不斷重建自己，使自己終于能知道如何生活。
夏朝時候，一個背叛的諸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進攻，但是伯啟說：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過來才是?！睆拇艘院螅畣⒚刻旌茉绫闫鸫补ぷ?，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動投降了。
遇到失敗或挫折，假如能像伯啟這樣，肯虛心地檢討自己，馬上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是屬于你的。
有一個人帶了一些雞蛋在市場販售，他在一張紙板上寫著：“新鮮雞蛋在此銷售”。
有一個人過來對他說：“老兄，何必加新鮮兩個字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎？”他想一想有道理，就把“新鮮”兩個字涂掉了。
不久，又有一個人對他說：“為什么要加在此呢？你不在這里賣，還會去哪兒賣？”他也覺得有道理，又把“在此”涂掉了。
一會兒，一個老太太過來對他說：“銷售二字是多余的，不是賣的，難道會是送的嗎？”他又把“銷售”擦掉了。
這時來了一個人，對他說：“你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫上“雞蛋”兩個字呢？”
結(jié)果所有的字全都涂掉了。
有時別人的好意，反而使我們失去應有的目標和方向。
半年前我乘巴士在法國鄉(xiāng)間旅行。
一次，汽車要在一個小鎮(zhèn)上停留十分鐘。閑著沒事兒，我便走進了巴士附近的一家小餐館。
餐館十分的整潔，陳列臺上有濃湯、各色沙拉以及咖啡和美酒。我想嘗嘗法式濃湯，便向老板點了一道。
“不賣湯?！?/p>
“什么？”我疑惑不解地問。
“請原諒。因為您是搭乘巴士的人，所以，我想您還是隨便點個漢堡包或者三明治的好，不瞞您說，為了熬這湯，我花去了好幾個小時，它的味道是全法國最棒的。面對這么好的美味，可您卻只能有幾分鐘來喝它，太可惜了！我決不會讓您糟蹋它的?！?/p>
我終于沒能喝成這美味的法式濃湯。
但我卻是完全能夠理解小餐館老板的。因為，在這位堅持不賣湯的老板看來，喝湯，是一件應該十分強調(diào)品嘗過程的事情。湯中那豐富與細致的滋味，惟有你慢慢與細細地去品嘗，才能充分地領(lǐng)略到。三明治算什么！人們吃它，要的不過只是盡快地填飽肚子這個結(jié)果罷了。
現(xiàn)代人的生活喧囂而忙碌，越來越多的人漸漸地變得只重視一件事情的最終結(jié)果，而往往忽視好好享受與體味人生那豐富的過程。他們的人生越來越像是一個被他們在匆忙中咽下的三明治，細細去品味美味濃湯的感覺，已經(jīng)離他們很遠很遠。
一個人去買碗，他懂得一些識別瓷器質(zhì)量的方法，即用一只碗輕撞其它碗，發(fā)出清脆聲音的碗肯定是質(zhì)地好的。但來到店里，他卻發(fā)現(xiàn)每一只碗發(fā)出的聲音都不夠清脆。最后店員拿出價格高昂的工藝碗，結(jié)果還是讓他不甚滿意。店員最后不解地問：“你為什么拿著碗輕撞它呢？”那人說這是一種辨別瓷器質(zhì)量的方法。
店員一聽，立即取過一只質(zhì)量上好的碗交給他：“你用這只碗去試試?！彼麚Q了碗，再去輕撞其它的碗，聲音變得鏗鏘起來。
原來他手中拿著的是一只質(zhì)地很差的'碗，它去輕碰每一只碗，都會發(fā)出混濁之音。合作者變了，參照標準變了，一切都變了。
生活也是如此，你的參照標準如果錯了，那么你眼中的整個世界也就錯了。
一艘貨輪卸貨后返航，在浩渺的大海上，突然遭遇巨大風暴,老船長果斷下令：“打開所有貨艙，立刻往里面灌水?！?/p>
水手們擔憂：“往船里灌水是險上加險，這不是自找死路嗎？"。
船長鎮(zhèn)定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎？被刮倒的是沒有根基的小樹。”
水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。
船長告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。船在負重的時候，是最安全的；空船時，才是最危險的時候?！?/p>
人何嘗不是呢？那些胸懷大志的人，沉重的責任感時刻壓在心頭，砥礪著人生的堅穩(wěn)腳步，從歲月和歷史的風雨中堅定地走了出來。而那些得過且過的空耗時光的人，像一個沒有盛水的空水桶，往往一場人生的風雨便把他們徹底地打翻了。
給我們自己加滿“水”，使我們負重，這樣才不會被打翻。
有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。
「這樣荒涼的路還要走多久呢？」。
他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。
有一天當他送完信，心事重重準備回去時，剛好經(jīng)過了一家花店?！笇α?，就是這個！」他走進花店，買了一把野花的種籽，并且從第二天開始，帶著這些種籽撒在往來的路上。
就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個月，兩個月……，他始終持續(xù)散播著野花種籽。
沒多久，那條已經(jīng)來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。
種籽和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。
在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。
故事11：人比花嬌。
初一哲理感悟篇七
一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
虎曾經(jīng)被習慣綁住，而馴虎人則死于習慣（他已經(jīng)習慣于他的老虎不吃人）。
心得：習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。
小故事2、留個缺口給別人。
一位著名企業(yè)家在作報告，一位聽眾問：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什么？”
企業(yè)家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是并沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：“這是什么？”“零?！叭Α?“未完成的事業(yè)”/“成功，臺下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”
留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
心得：給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。
小故事3、馬。
馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮?？墒亲詮挠辛瞬畼?，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓著它，馬的死亡率已經(jīng)是十之二三了，然后再逼著它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規(guī)矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
小故事4、佛塔上的小老鼠。
一只四處漂泊的小老鼠在佛塔頂上安了家。
佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當善男信女們燒香叩頭的時候，這只小老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！”
有一天，一只餓極了的野貓闖了進來，它一把將小老鼠抓住。
“你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。
“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”
野貓譏諷道，然后，它像掰開一個漢堡包那樣把小老鼠掰成了兩半。
【人生小道理】：人生中，很多人都有得意的時候，要客觀地想一想，別人對你畢恭畢敬時，是因為你自身的人格、學識，恩德，還是因為你臨時所處的位置。
初一哲理感悟篇八
有一次，游名山，朋友們都登絕頂而去，我的懶得爬山，便在山腳聞名遐邇的寶剎憩息。天很熱，我的坐在井邊納涼，寂寞寺院，寥落蟬聲，顯得少有的寂靜。只見一位和尚，一擔一擔地挑水，去沖灑殿前的青石臺階。他年紀不大，話也不多，但言談得體，識見不俗。這樣我的知道他是個游方的僧人，好像是佛家規(guī)矩，凡掛單者，總得為寺院做些什么力所能及的事。
忽然，鐘磬齊鳴，佛號長誦，原來從海峽那邊來了一位法師，以及隨同多人，都披著金光燦爛的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干萬元。然后，又看到方丈引路，長老陪同，住持拈香，幾乎所有的僧眾都簇擁著貴賓，瞻觀膜拜。相比之下，這位穿著直裰短打的行腳僧，看來只有自食齋飯，自宿僧房，無人搭理的冷落了。我的說，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，繼續(xù)挑著一擔擔井水，不緊不慢，將大雄寶殿前面，沖洗得干干凈凈，塵埃不沾，暑氣盡消。
我的打量這位僧人，不由肅然起敬。整個下午，我的看他從井筒里，至少挑有四五十擔水，每一次把水筲從井口提出來的時候，都是繩直而不彎，水滿而不盈。然后將水再倒進鐵桶里，幾乎很少潑灑在井欄上。擔水一路，步履安詳，也不見濺溢出來。這種從容不迫，舉止得當?shù)纳駪B(tài)，令我的神往。我的想換了我的，是做不到的，尤其那些有錢的和尚在身邊走來走去的時候，大概是無法沉得住氣和大度起來的。
于是，我的向他請教心靜之術(shù)。他合十說，佛是不許打誑的，他沒有想得這么多，甚至根本不曾想，心里只有這桶水，也就不可能生出其他雜念了。他雖然不是高僧，但他的話，他的行為，卻透出一種穎悟。從此，每當我的感到心煩意躁之時，就想想這位擔水的和尚，頓覺有習習涼風，由腋下生起，不由輕快許多。其實，雜念即欲。人世間的許多煩惱，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，糾纏其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除雜念，力臻寧靜淡泊的境界，我的想，無論對已，還是對人，都會是一件有益的事情。
通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應該如此。我的特別欽佩文學長者筆下，那種對于命運的領(lǐng)悟，人生的豁達，世情的諳悉，社會的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，足使我的們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我的總感覺到這些老者的人品，風范，學問，乃至于爐火純青的文章，由于經(jīng)過了長時間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無礙于那光輝的存在。于是在我的腦海里，對這些敬仰的前輩，遂凝固成一個如玉之潤，如石之堅，如水之靜，如海之深的永恒印象。
不知道這是否可稱之為在歷史中的永恒，讀者心目中的不朽？
有一年的冬天，我的去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠的'圖拉附近。也怪，那天也不知為什么，偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無其他來參觀的人，顯得十分地落寞。當時，我的心中涌上來很冷清，也很凄涼的感慨。因為看不到太多腳印的雪地，是冷落的最好見證。
托爾斯泰就這樣很不起眼地埋葬在他的莊園里，一條平平常常的土路旁邊。
他的墳墓只是稍稍隆出地面的一塊小丘，除了周圍的參天高樹外，別無任何明顯的標志。那些照例有的，也應該有的碑石啊，祭壇啊，十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無法再平凡的了。要不是插在不遠處的一個小小的木板上，寫了兩行字，我的們就會走過去了。
這兩行字，卻給我的留下了深刻的印象。
大意是這樣：請你把腳步放輕些，不要驚擾正在長眠的托爾斯泰！
雖然陪伴著這位文學巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會永遠點亮世人的心。
初一哲理感悟篇九
一天，父親給我兩只杯子，里面裝滿了泥土。父親要我把杯子放在窗臺上，每天給它們澆水。
兩個星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細細的嫩葉，我把這個消息告訴了父親。
父親問我說：“你同時給兩只杯子里的泥土澆水，同時為它們付出了辛勞和汗水，為什么一只杯子里長出了新葉，而另一只杯子里卻什么也長不出來呢？”
我確實不知道里面有什么奧妙。父親接著說：“那是因為我在其中一只杯子里埋入了一粒種子，另一只則沒有?！?/p>
“這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標。那個沒有種子的杯子就意味著生命沒有理想、信念和目標，這說明如果生命沒有理想、信念和目標，就是付出再多的.辛勞和汗水，生命也不會有收獲?！?/p>
第二天，父親又給我兩只杯子，里面也裝滿了泥土。這次，父親要我只給其中的一只杯子里澆水。
兩個星期后，那只澆水的杯子里冒出了新葉的，而另一只沒有澆水的杯子里卻什么也沒有長出來。父親又說：“在這兩只杯子里，我各埋入了一粒種子的，為什么澆水的那只冒出了新葉，而沒有澆水的那只卻沒有呢？”
父親又說：“那是因為，生命僅有理想的、信念和目標是不夠的，還要懂得為它付出，沒有辛勤汗水的澆灌，就是再好的‘種子’，再好的理想的、信念和目標，也只是海市蜃樓、空中樓閣，永遠成不了現(xiàn)實?！?/p>
初一哲理感悟篇十
離開家的時候，媽媽送我，一直走到小區(qū)外的街心公園。剛下過雨，地上濕漉漉的，鋪在人行道上的鵝卵石，格外潤澤、光滑。
“阿媛，你知道這些鵝卵石從哪里來的嗎?”媽媽意味深長地問我?！笆菑拇笊嚼镩_采的?”我真沒注意過這些不起眼的石頭，一下子愣住了。
“這些都是火山噴發(fā)出來的熔巖，從地心的深處涌出來的。”媽媽接著說：“每一塊石頭的故事，比人的壽命長多了?！?/p>
媽媽的話，引起了我的深思。是啊，這身邊的石頭，默默無聞，原來和我們有很深的緣，來自遙遠的地方，也許是大海，也許是山川，經(jīng)過億萬年的沖刷、磨煉，才呈現(xiàn)今天的樣子?；蛟S，它們中間，真有女媧補天剩下的呢。
媽媽望著我：“阿媛，你愿意做什么樣的石頭呢?”
我從地上隨手撿起一塊石頭，仔細端詳著：它普普通通，沒有經(jīng)過刻意的雕刻，也沒有華麗的花紋，只是那天然的紋理，毫不矯飾，素面朝天，竟有說不出的美。我愿意做一顆鵝卵石，任狂風巨浪毫不留情地拍打我的身體，讓渾身的棱角在歲月流逝中不斷地磨去，不追悔，不抱怨，直到變成亮晶晶、圓溜溜的，這樣，鋪在地上既能讓走路的人防滑，又不會感到扎腳。
我也愿意做質(zhì)本潔來還潔去的石灰石。誦著“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，聽任錘子的敲打，接受烈火的考驗，堅守住心中的信念，寧為玉碎，不為瓦全。
我還愿做中流砥柱的磐石。任鷹擊長空，魚翔淺底，滄海橫流，屹立不搖，方顯英雄本色。還有那琢玉的堅石，能化鈍為利，轉(zhuǎn)愚為智。
媽媽聽后，笑著問我：“難道，你不愿做一塊最普通的石頭?”我突然醒悟，是啊，一座高山，是眾多的土石而成;一樁事業(yè)，也需要眾志成城。只要認真踏實地工作，一顆小小的螺絲釘，也能發(fā)揮它最大的作用。無論在哪里，只要不改變自己的品性，默默奉獻，無欲則剛，就是好石頭。
我緊握著那顆小石頭，手心里突然感覺有股巨流，仿佛在生命中涌現(xiàn)了嶄新的力量。
初一哲理感悟篇十一
多美麗的鵝卵石！滑潤如玉，玲瓏剔透，還有彩色的花紋，真是人見人愛！一個小孩在河灘上拾到了它，帶回家，引得全家人一片贊嘆。左鄰右舍和訪客見了，也都喜愛不已。
它是被河流帶到河灘上的?？墒牵l又知道它曾是一塊棱角分明的頑石，血液里充盈著頑劣與不羈。它總是挺著它的棱角，鋒芒畢露，讓所有接近它的動物受到傷害。地震，它碎成三塊，每一塊依然棱角分明，鋒芒畢露。
它感到越來越孤獨，越來越寂寞。它的其他五個兄弟大概也如它一樣感受。有一塊漸漸沉淪于淤泥，有一塊隨波逐流不知所蹤，有一塊沉入水草長滿青苔。最小的那塊落入蚌中，最后成就了一顆碩大的`珍珠。而最大的那塊卻成了河中的礁石，高興時激起朵朵浪花，憤怒時涌起萬丈狂瀾。只有它，靜靜地躺在河床不軟不硬處，享受著水的載歌載舞，身上的棱角慢慢消磨。最大的那塊譏笑它掉進了溫柔鄉(xiāng)便失去了鮮明的個性。它一驚，想想當初未出山時，有棱有角，和山連成一體，高大而偉岸;而一旦離開山體，七零八落，隨波逐流，輾轉(zhuǎn)千里之后，已是棱角全無，面目全非。它問自己這樣的變化是不是世故圓滑，而今再也沒了當年的血性和心性，不知是成熟，還是悲哀。于是，它想再次伸出自己的棱角，可是又總抵抗不了河水的溫柔?？纯茨浅蔀榻甘男值芤廊患怃J，突然想問這礁石常年遭河水浸泡和波浪撲打，為什么就沒有光滑起來呢。難道這世間真有不為時間和環(huán)境而消磨的東西？我為何不能抗拒這河水的洗禮？然而，終沒問出口。
最大的那塊似乎看出了它的矛盾與掙扎，勸它：“兄弟，堅強起來，做個像我一樣的礁石，看慣潮起潮落，淹沒時與魚蝦小蟲為伴，露出時聽濤聲陣陣，河風頻吹，不是也日月有年，甘苦有嘗?！彼q豫了，想再次伸出它的棱角。
河水溫柔地對它說：“我的孩子，你的個頭太小了，無論如何也做不了礁石。你永遠處于我的懷抱之中，如果你堅持你的棱角，魚蝦避你唯恐不及。它們不敢靠近你，親吻你。棱角不代表你有個性，圓潤而光滑不代表你喪失了堅強的內(nèi)心。你是石頭，無論你怎么改變，骨子里的堅定、踏實和沉穩(wěn)是變不了的?！?/p>
是呀，變不了的是永恒，而變的總有變的理由。忽然，它的心豁然了，變與不變原來都是很自然的事情，何必拘泥于懷。
此刻，它靜靜地躺在水底，金魚歡快地在它身邊游轉(zhuǎn)。它看見魚缸外無數(shù)雙盯著它贊賞的眼光，曲線玲瓏圓潤光滑的五彩軀體里深藏著的那顆堅強的心在提醒它曾是一個有棱有角的石頭。
初一哲理感悟篇十二
1、從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現(xiàn)實的生活。只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
2、孔子的一位學生在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它到掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌恼f：“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途聽呢？”
啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因為人多，人事問題也多。我們不時聽到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會毀于一旦。
初一哲理感悟篇十三
嬰兒降臨人世前，佛與嬰兒道別。小孩兒一直在哭：“我害怕，我那么小，什么也不會，多么無助。”佛安慰他：“我早已安排好一位菩薩引領(lǐng)你去人間。她會保護你、照顧你、愛你，等你長大以后，菩薩也就完成了使命，才能回到我的身邊。”小孩兒停止哭泣，問：“菩薩叫什么名字呢？”佛微笑著說：“她的名字叫——媽媽。”
大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態(tài)，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節(jié)，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。
一根稻草，扔在街上，就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，如果和大閘蟹綁在一起，就是大閘蟹的'價格。從這個角度講，與誰捆綁在一起，很重要。一個人，與不一樣的人在一起，會出現(xiàn)不一樣的價值，與不一樣的平臺在一起，會體現(xiàn)不一樣的水準。
當我們被誤解時，會花很多時間去辯白。但沒有用，沒人愿意聽，大家習慣按自己的所聞、理解做出判斷，每個人其實都很固執(zhí)。與其努力且痛苦地試圖扭轉(zhuǎn)別人的評判，不如默默承受，多給大家一點時間和空間去了解。而我們可以省下辯解的工夫，去實現(xiàn)自身更久遠的人生價值。其實，渡人如渡己；渡己，亦是渡人。
初一哲理感悟篇十四
“如果沒有信仰，就把旅行當做你的信仰，這一生，都走在朝圣的路上?！边@是本站小編整理的關(guān)于人生哲理的句子，希望你能從中得到感悟!
1)那些暗淡和寒涼，用一種明媚的心態(tài)對待，就會有不一樣的境遇，珍藏來自歲月深處的感動，讓快樂流淌，讓真情永駐。盈一抹心香，感受清風拂面的溫柔，讓那些在春天的路上邂逅美好，在心里悄然花開，生命中的很多事情，總是在走過一段路后，才會清晰明了。
2)人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上包，帶上自己，有多遠，走多遠。如果沒有信仰，就把旅行當做你的信仰，這一生，都走在朝圣的路上。
3)很多人抱怨生活中缺少或沒有光明，這是由于缺少或沒有希望的緣故。無論在什么時候，多么艱難的困境中，只要活在希望中，就會看到光明，這光明也將會伴隨我們的一生。只顧自己的利益，反而會失往利益。生活中有很多的規(guī)則，我們要學會遵守，按規(guī)則往辦事。
4)既然相逢，便是有緣，不必相怨，來去無常，因緣使然。生活的得失榮辱，若計較的太多，其實又創(chuàng)造了內(nèi)心的一份灰暗。接受生活的每一個狀態(tài)，生活的確風雨難當，七分撐傘，三分素面。
5)不要去追問命運背后有什么玄機，既然是普通的人生，也沒有什么大不了的玄機，懷一份善良，走一回春夏秋冬，放下自己那份無聊的個性，看看天空，空空如也，看看大地，翠綠依然，人生就是如此平淡，平淡的活著，從平淡中去尋找它的不平凡。
6)在時之洪流中起落跌宕的人心，該是如何的無堅不摧，經(jīng)受著世事熬煮。其實，生命只是一場變數(shù)。我們總是猜得到開頭，卻往往料不到最后的結(jié)局，在塵世的飛揚跋扈里，我們卑微的一如塵埃。
7)人之心，本應是如云如水，清澈見底，純美自然，但它卻太脆弱了。因此，佛家認為，人的心應該像磐石大地一樣，很平常，很寬廣，無論外界怎樣刮風下雨，都能保持巋然不動，激揚本色，那么，外界的一切干擾與誘惑，才無力撼動和刺穿我們心靈的安靜。
8)生命是一場漂泊的漫旅，我們會走過許多地方，遇到許多人，發(fā)生許多事，留下許多回憶。然而這所有的所有最終都將成為驛站，成為過客，漸漸遠去。如果不小心遇見了煩惱，就看開吧。因為，看不開受折磨的是自己。
9)回頭多了，路就難走;放過了曾經(jīng)，后面才有海闊天空。
時間。
不是用來沖淡一切的，而是讓我們?nèi)フ业轿覀兯囊磺械拇鸢?。我們?nèi)松囊磺?，不是算來的，而是感來?不是求來的，而是修來的。人一切的痛苦，本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。
10)如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
11)面對金錢，世上有四種人：第一種人口袋里沒錢，心里也沒錢，他可以比較輕松地過一輩子;第二種人口袋里沒錢，心里有錢，他會痛苦地過一輩子;第三種人口袋里有錢，心里也有錢，他會操勞一輩子;第四種人口袋里有錢，但是心里沒錢，他可以快樂地過一輩子。
12)一個人呆久了就成為習慣。甚至忘卻當初的孤單如何噬咬自己，如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)痛不欲生。習慣是一種忘卻。忘卻最初的夢想和壯志，忘卻所有刻骨銘心的歡笑與淚水，有人說這叫成熟。還有人說這是衰老。事實上，這不過是習慣。
13)人的一生注定會遇到兩個人，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。做這樣一個淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸輕薄，做到寵辱不驚，也會大笑，也會打鬧，心，卻靜如水。淡定安逸，學會懂得，從而學會慈悲。
14)不要抓住回憶不放，斷了線的風箏，只能讓它飛，放過它，更是放過自己。必須找到除了。
愛情。
之外，能夠使你用雙腳堅強站在大地上的東西，要。
自信。
甚至是自戀一點，時刻提醒自己我值得擁有最好的一切。
15)生活的過往成為了回憶，但人生并不是活在回憶，我們對待人生的態(tài)度，就是化解苦難和感恩幸福，用對幸福積極的信念，去溝通和改造那些種種的可能，活好這當下，去改變，人生最大的富有，就在于我們還能夠面對生活，所以更不必要挑剔生活的突兀和冷暖。
16)你的責任就是你的方向，你的經(jīng)歷就是你的資本，你的性格就是你的命運;復雜的事情簡單做，你就是專家，簡單的事情重復做，你就是行家，重復的事情用心做，你就是贏家;美好是屬于自信者的，機會是屬于開拓者的，奇跡是屬于執(zhí)著者的!
17)人生中，我們有許多轉(zhuǎn)念的機會，人生在世，注定要受許多委屈。要使自己的生命獲得極值。別為小小的委屈難過，左右你的情緒，干擾你的生活。學會笑，懂得隱忍，懂得原諒，讓自己在寬容中壯大。
18)寬容，是一種釋懷。多愁善感的人通常不快樂，因為太在乎;心胸狹隘的人也少有快樂，因為計較多。寬容，就像修路，方便了別人，也便利了自己。喜歡計較的人之所以不想修路，僅僅是不想讓別人占了便宜，卻忽視了自己也被堵死了。做人，就算不能帶給別人歡樂，也不要看不慣別人高興。
19)你希望別人怎樣待你，你也要怎樣對待別人。所以我們在任何時候都不要抱怨別人，而要反省自己。然后由內(nèi)而外地改變自己的一言一行。感恩每一天的生活，感恩每一個人，他們都是你的善知識，無論順逆，給予你成長的空間和機會。如此，你的人生就是一段灑滿陽光的旅程。
20)不要被生活的煩惱籠罩，流云過千山，本身就是一場夢幻，不必要留戀過去的輝煌，也不必要期盼未來的陽光，生活就是腳下的路，實實在在的延長，沒有必要給生活加那么多的語言，沒有那么浪漫，活著，就是微笑面對困難，一笑而過，大不了從頭再來。
21)平淡是真。平淡是人生之真味，回歸平淡，方究人生之真境，細參眼耳鼻舌身意。平淡是白開水，品嘗之時無味，平淡之中卻見真情真意，平淡之中是一種另類的幸福所歸。關(guān)愛他人，關(guān)愛自己，讓生命燦爛如飛花，一路繽紛。握手揮手微笑，讓最美的那一刻永存記憶，如沐星光。
22)因為看輕，所以快樂;因為看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多事，我們都做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。所以，凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。
23)人生最大的修養(yǎng)是包容。包容不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難補人之短揚人之長諒人之過，而不會嫉人之才鄙人之能諷人之缺責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活善待別人的境界。包容的背后，蘊含的是愛心和堅強。
24)沒規(guī)劃的人生是叫拼圖，有規(guī)劃的人生才叫藍圖;沒目標的人生叫流浪，有目標的人生就叫航行。我們的快樂，其實是源于內(nèi)心的真實，世上的事，有順的，有逆的;家，一個溫馨的字眼;一個讓不如意的人重新獲得信心，獲取勇氣的地方;一個讓經(jīng)歷了大風大浪的人酣然入夢的避風港。
25)不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。情是人生最重的滋味，淡是人生最濃的色彩。如果你曾經(jīng)錯過了昨天，那么請不要再錯過今天。過去的事，交給歲月去處理;將來的事，留給時間去證明。
26)心中無塵心自安。煩惱由心而生。同一樁事，計較得少則少憂，計較得多則多憂;同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在自安。
27)心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅。樂莫大于無憂，苦莫大于多欲，富莫大于知足，貧莫大于貪婪。懂得知足的人得到快樂，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘記的人得到輕松。過分的貪婪和欲望，是心靈的鎖鏈，砍斷這些，我們才會擁有自由完整的人生。
28)我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。一個有感覺的人在他的能力擴大了他的愿望的時候，就將成為一個絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時候(即欲望與滿足欲望的能力相稱)，心靈才能保持寧靜，人的生活才能納入條理。
29)一個人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。一個人，想要優(yōu)秀，你必須要接受挑戰(zhàn);一個人，你想要盡快優(yōu)秀，就要去尋找挑戰(zhàn);一個人，敢聽真話，需要勇氣;一個人，敢說真話，需要魄力;一個人，知識通過。
學習。
可以得到;一個人，成長必須通過磨練，才能更加成熟。
30)風雨人生，不會事事如意;紛擾世界，不會處處悅心;是非俗世，阡陌紅塵，總有一些事，讓我們不順心;總有一些人，讓我們不滿意;總有一些路，讓我們走不通;總有一些理，讓我們悟不透;總有一些時侯，讓我們不快樂。學會人隨心變，心隨路轉(zhuǎn)。
31)喜歡每一次對視都能看到一份暖。有的時候，剎那就是永恒。珍惜每一次重逢。歲月滄桑當愛已成歌。生命中留下的只有溫暖和感動。命運不會總是偏袒你，也不會總是忽略你。它在為你關(guān)上一道門的時候，也會為你開一扇窗，學會放下，你的人生將會豁然開朗，生命才能夠月朗風清。
32)過著簡單的生活，因為最簡單的也是最真實的，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。心態(tài)好，心情才會好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。
33)水，越淡越清澈;人，越淡越快樂。水中摻雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單;簡單，使人快樂。
34)人生旅途上，橫豎都是路，苦辣酸甜都要嘗。任何經(jīng)歷都是一種積累，經(jīng)歷的多生命有長度，經(jīng)歷的廣生命有厚度。經(jīng)歷險惡的挑戰(zhàn)，生命有高度;經(jīng)歷困苦的磨煉，生命有強度;經(jīng)歷挫折的考驗，生命有亮度。有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿的人生。
36)你希望別人怎樣待你，你也要怎樣對待別人。所以我們在任何時候都不要抱怨別人，而要反省自己。然后由內(nèi)而外地改變自己的一言一行。感恩每一天的生活，感恩每一個人，他們都是你的善知識，無論順逆，給予你成長的空間和機會。如此，你的人生就是一段灑滿陽光的旅程。
1)不要被生活的煩惱籠罩，流云過千山，本身就是一場夢幻，不必要留戀過去的輝煌，也不必要期盼未來的陽光，生活就是腳下的路，實實在在的延長，沒有必要給生活加那么多的語言，沒有那么浪漫，活著，就是微笑面對困難，一笑而過，大不了從頭再來。
2)平淡是真。平淡是人生之真味，回歸平淡，方究人生之真境，細參眼耳鼻舌身意。平淡是白開水，品嘗之時無味，平淡之中卻見真情真意，平淡之中是一種另類的幸福所歸。關(guān)愛他人，關(guān)愛自己，讓生命燦爛如飛花，一路繽紛。握手揮手微笑，讓最美的那一刻永存記憶，如沐星光。
3)因為看輕，所以快樂;因為看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多事，我們都做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。所以，凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。
4)人生最大的修養(yǎng)是包容。包容不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難補人之短揚人之長諒人之過，而不會嫉人之才鄙人之能諷人之缺責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活善待別人的境界。包容的背后，蘊含的是愛心和堅強。
5)沒規(guī)劃的人生是叫拼圖，有規(guī)劃的人生才叫藍圖;沒目標的人生叫流浪，有目標的人生就叫航行。我們的快樂，其實是源于內(nèi)心的真實，世上的事，有順的，有逆的;家，一個溫馨的字眼;一個讓不如意的人重新獲得信心，獲取勇氣的地方;一個讓經(jīng)歷了大風大浪的人酣然入夢的避風港。
6)不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。情是人生最重的滋味，淡是人生最濃的色彩。如果你曾經(jīng)錯過了昨天，那么請不要再錯過今天。過去的事，交給歲月去處理;將來的事，留給時間去證明。
7)心中無塵心自安。煩惱由心而生。同一樁事，計較得少則少憂，計較得多則多憂;同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在自安。
8)心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅。樂莫大于無憂，苦莫大于多欲，富莫大于知足，貧莫大于貪婪。懂得知足的人得到快樂，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘記的人得到輕松。過分的貪婪和欲望，是心靈的鎖鏈，砍斷這些，我們才會擁有自由完整的人生。
9)我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。一個有感覺的人在他的能力擴大了他的愿望的時候，就將成為一個絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時候(即欲望與滿足欲望的能力相稱)，心靈才能保持寧靜，人的生活才能納入條理。
10)一個人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。一個人，想要優(yōu)秀，你必須要接受挑戰(zhàn);一個人，你想要盡快優(yōu)秀，就要去尋找挑戰(zhàn);一個人，敢聽真話，需要勇氣;一個人，敢說真話，需要魄力;一個人，知識通過學習可以得到;一個人，成長必須通過磨練，才能更加成熟。
初一哲理感悟篇十五
有個年輕人，想發(fā)財想到幾乎發(fā)瘋的地步。每每聽到哪里有財路他便不辭勞苦地去尋找。有一天，他聽說附近深山中有位白發(fā)老人，若有緣與他見面，則有求必應，肯定不會空手而歸。
于是，那年輕人便連夜收拾行李，趕上山去。
他在那兒苦等了5天，終于見到了傳說中的老人，他向老者請求，賜珠寶給他。
老人便告訴他說：“每天早晨，太陽未東升時，你到村外的沙灘上尋找一?！脑甘Ｆ渌^是冷的，而那顆‘心愿石’卻與眾不同，握在手里，你會感覺到很溫暖而且會發(fā)光。一旦你尋到那顆‘心愿石’后，你所祈禱的東西都可以實現(xiàn)了?！?/p>
青年人很感激老人，便趕快回村去。
每天清晨，那青年人便在沙灘上檢視石頭，發(fā)覺不溫暖也不發(fā)光的，他便丟下海去。日復一日，月復一月，那青年在沙灘上尋找了大半年，始終也沒找到溫暖發(fā)光的“心愿石”。
突然，“哇……”青年人哭了起來，因為他剛才習慣地將那顆“心愿石”隨手丟下海去后，才發(fā)覺它是“溫暖”的！
機會降臨眼前，很多人都習慣地讓它悄悄溜走，一旦發(fā)覺時，就后悔莫及了，“哭”和“早知道”都是沒用的。
初一哲理感悟篇十六
登高望遠，實際上是在利用客觀條件為我服務。所謂“君子生非異也，善假于物也?！痹趯W業(yè)上，你要想站得高，就必須善于學習，善于積累，善于總結(jié)。積成知識之山，蛟龍自能生焉。否則，所謂“登高”不過空談一句而已。
四、冬夜讀書示子聿。
陸游。
古人學問無遺力，
少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
這是一首專門談論學習的。
哲理詩。
前兩句詩說學習是一個漫長的過程，要不遺余力，要活到老學到老，不可中途懈??；后兩句旨在說明要了解一事物，光憑書本上得來的知識是遠遠不夠的，還必須親自參加實踐。
隨著社會的發(fā)展與進步，各門學科知識正在以越來越快的頻率翻倍地增長，每個人要想在較短時間內(nèi)全部獲取它們，簡直不可想象，只能是盡可能的獲得。人生短暫，知識卻浩如煙海，確實應該把知識作為一生的追求，隨時隨地地學習，不斷地進步，方能做一個博學之人?？鬃釉唬骸俺劦?，夕死可矣。”
但是，僅僅滿足于從書本上獲取知識是遠遠不夠的，還必須注重知識的實用性。社會需要的不是指揮紙上談兵的書呆子，而是能夠把所學知識運用到實踐當中去的建設人才。趙括自幼飽讀兵書戰(zhàn)策，不可謂不博學，結(jié)果又如何呢？作為二十一世紀的青年學生，一定要引以為戒！
五、論詩三十首（其二十一）元好問。
窘步相仍死不前，
唱酬無復見前賢。
縱橫自有凌云筆，
俯仰隨人意可憐。
這是一首論述詩歌創(chuàng)作的詩，對我們大家寫文章多有啟發(fā)。無論寫詩還是為文，都要求寫出自己的個性，寫出自己的真實情感。不抒發(fā)自己的真實情感，不表現(xiàn)個人的特性的作家，永遠也寫不出流傳千古的佳作。
很多同學寫。
作文。
就有一種不好的趨向。他們盲目地模仿別人優(yōu)秀作文的篇章結(jié)構(gòu)、語言風格技巧甚至是思想感情，形成一種公式化的作文程式。這種文章，在高考中也許會得到一個不錯的分數(shù)，但從本質(zhì)上來說是不合為文之道的。藝術(shù)的東西講究的就是一個“真”字，失去了“真”便沒有任何意義。只有敢說真話，敢抒真情，勇于表現(xiàn)個性，才是值得提倡的。
不僅寫文章，其他方面也是如此。因循守舊，把陋習當作典范的情況在中國歷史上多有存在。先賢圣哲怎么說過、怎么做過，我們便可以說、可以做，否則便是“大逆不道”，予以誅伐。這種弊端陋習而今可以休矣！古代的文化遺產(chǎn)，先賢圣哲的諄諄教誨不是不能學，關(guān)鍵是態(tài)度問題。我們要“揚棄”，我們要“拿來”，要去粗取精，去偽存真，找到自己需要的營養(yǎng)而加以利用。在平時的學習生活當中，對于別人的觀點、言論也不要鸚鵡學舌，跟在人家后面亦步亦趨。動輒“這是老師說的”，“就是這樣講的”，只能說明思想的貧乏。
總之，我們反對盲目模仿，反對沿襲陳規(guī)陋習，我們提倡表現(xiàn)個性和創(chuàng)新精神。“縱橫自有凌云筆，俯仰隨人意可憐?！边@句話應該成為我們的。
座右銘。
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