這個(gè)問題的解決方法并不明顯，我們需要進(jìn)一步探討。如何提高自己的口語表達(dá)能力，使得溝通更加流暢和自信？希望以下的總結(jié)文本能夠給大家一些靈感和思路，幫助大家寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)。
廣告詞與修辭的論文篇一
1.它能黏合一切，除了一顆破碎的心。(否定)。
2.長(zhǎng)城電扇，電扇長(zhǎng)城。(夸張)。
3.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(設(shè)問)。
4.只要您擁有春蘭空調(diào)，春天就永遠(yuǎn)陪伴您。(擬人)。
5.神仙飲瓊漿玉液長(zhǎng)生不老，百姓喝蓮塘高粱歡樂健康。(對(duì)偶)。
6.對(duì)偶：起死回生別舊病，返老還童獲新生。(延生護(hù)寶液)。
7.排比：春季給您帶來沉醉，夏季給您帶來欣慰，秋季給您帶來甜美，冬季給您帶來回味。(新飛冰箱)反復(fù)：山之青，水至清;源之靜，水至凈;霧之輕，水至淳(千島湖礦泉水)。
8.頂真：車到山前必有路，有路必有豐田車。(豐田轎車)。
9.回文：客上天然居，居然天上客。(天然居酒樓)。
10.比喻：李維牛仔褲，猶如第二層皮膚(李維牛仔褲)。
11.借代：眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)你的眼睛，請(qǐng)為你的窗戶安上玻璃。(眼鏡廣告)。
12.比擬：給電腦一顆奔騰的“芯”(奔騰電腦芯片)。
13.夸張：使頭發(fā)根根柔軟，令肌膚寸寸滑嫩(白麗香皂)。
14.雙關(guān)：人類失去聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣。(聯(lián)想集團(tuán))。
15.移就：橙色風(fēng)暴(動(dòng)感地帶)。
廣告詞與修辭的論文篇二
古人說話講究辭令，寫文章講究文采，其中很有道理。子曰：“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，是十分中肯的意見。一部《論語》，不但是儒家思想學(xué)問所在，其語言之精煉、優(yōu)美、含蓄，堪稱古文學(xué)典范。劉勰在《文心雕龍?情采》中也說：“言以文遠(yuǎn)。”大意是說，文章因有文采，才能流傳千古。這些，都說明了文采對(duì)于寫作的重要性。但是，現(xiàn)在有些人寫文章不太重視文采，他們的筆下只有抽象的道理，缺少具體的形象；只有甲乙丙丁的描述，沒有鮮明生動(dòng)的論證，效果當(dāng)然不會(huì)好。
俗話說：“三分姿質(zhì)，七分打扮?！睂懽魑囊彩侨绱耍灰?jīng)過“事事四五通”的裝扮，何愁它不“精妙世無雙”？裝扮的手段很多，而最重要、最有效的手段就是使用辭格。
如朱自清在《荷塘月色》中曾這樣來描繪月下的荷花：“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！边B用了擬人、比喻，“裊娜”寫出了荷花柔軟嫵媚；“羞澀”寫出荷花含苞待放的忸怩之態(tài)。這兩詞把荷花寫活了，可謂形神兼?zhèn)湮镄匀饲榻y(tǒng)一。“剛出浴的美人”，既寫出了纖塵不染，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，從而想到荷花的'質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅和高貴。又使人想到水中月、霧中花，燈下觀美人那種朦朧美的意境?？傊?jīng)過多次比喻、擬人，這荷花就仿佛對(duì)著讀者“巧笑倩兮，美目盼兮”。
巧妙運(yùn)用各種修辭格式，會(huì)使你的作文語言文采煥然，瑰麗多姿。常用的效果明顯的修辭格式有比喻、排比、引用、擬人、仿擬等。
一、可巧用比喻。
比喻，用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。
如高考一安徽考生的作文《誠(chéng)信歸去來》中有這樣一段話：“誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦?！?/p>
在作者的筆下，誠(chéng)信成了月亮、砝碼、水，文章化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔，這都是比喻的作用。如果我們將這一段文字改為：“誠(chéng)信可以反映出一個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信可以使生命充實(shí)，誠(chéng)信可以使生命回歸本色\"，肯定是大煞風(fēng)景。
[1][2]。
廣告詞與修辭的論文篇三
摘要：在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。雙關(guān)作為一種修辭手法，廣泛運(yùn)用于生活中，尤其是廣告語中。雙關(guān)可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。用在廣告語中，能給廣大消費(fèi)者讓產(chǎn)品留下深刻的印象，從而很好的起到宣傳的效果。下面我就簡(jiǎn)單的論述一下雙關(guān)這種修辭格在廣告語中使用的作用。
關(guān)鍵詞：雙關(guān)、廣告語、宣傳、效果。
雙關(guān)是一種十分實(shí)用的修辭方法，通常是利用同音異詞或一詞多義的現(xiàn)象來表達(dá)兩層不同的含義。通過這樣的表達(dá)使語言詼諧幽默，生動(dòng)有趣，讀起來有新意。由于雙關(guān)語一般形式簡(jiǎn)潔，且表達(dá)效果好，因此雙關(guān)的修辭格常常被運(yùn)用于廣告語中來吸引消費(fèi)者的注意，使得人們對(duì)其產(chǎn)品產(chǎn)生深刻的印象。
廣告語中的雙關(guān)運(yùn)用可分為諧音雙關(guān)和語義雙關(guān)兩種。
一、諧音雙關(guān)。
諧音雙關(guān)，就是利用音同音近的條件構(gòu)成表里兩層意思，從而產(chǎn)生表意婉曲、情趣幽默的修辭效果。廣告語中的諧音雙關(guān)是指通過同音詞語在原有詞義的基礎(chǔ)上再增加與產(chǎn)品有關(guān)意義的一種方法，把原有詞義和產(chǎn)品相關(guān)的新意義巧妙地糅合在一起，相輔相成，增加語義的信息量，拉近產(chǎn)品與消費(fèi)者的距離，以達(dá)到促銷的目的。
這類的廣告語十分普遍，比如有某洗衣機(jī)的廣告語“‘閑’妻良母”、某護(hù)膚品廣告語“趁早下‘斑’，請(qǐng)勿‘痘’留”、聯(lián)想公司的廣告語“如果失去聯(lián)想，世界將會(huì)這樣”等等。在這里我就通過聯(lián)想公司的廣告語來談?wù)勚C音雙關(guān)的效果。在這個(gè)廣告語中，“聯(lián)想”一詞一語雙關(guān)，表面上是看說電腦的“聯(lián)想”品牌和聯(lián)想集團(tuán)，也指人類的思維活動(dòng)，它在說明“聯(lián)想”這個(gè)品牌對(duì)人們生活重要的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人們思維聯(lián)想的重要性，讓人們?cè)诹私狻奥?lián)想”這個(gè)品牌的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)了思維的創(chuàng)新的意義，給消費(fèi)者留下了深刻的印象。
二、語義雙關(guān)。
語義雙關(guān)是利用詞語和句子的多義性在特定環(huán)境下形成的雙關(guān)。為了簡(jiǎn)明和醒目，廣告語中的語義雙關(guān)一般是比較明顯的。比如：
在人們的心中。因此起到了很好的宣傳效果。像這樣的廣告還有某鐘表的廣告“一表人才，一見鐘情”、某洗發(fā)露廣告語“煥然一新，從頭開始”等等，這些廣告語都給消費(fèi)者很深的印象。
許多優(yōu)秀的廣告都在語言上下功夫，運(yùn)用高度藝術(shù)化的語言感染讀者。優(yōu)秀的雙關(guān)廣告語言簡(jiǎn)意豐，它用簡(jiǎn)明的語言為受眾打開了廣闊的想象空間，給人留下深刻的印象；一語雙關(guān)而產(chǎn)生的含蓄蘊(yùn)藉、新穎別致的修辭效果也令人贊嘆不已，回味無窮?？傊?在廣告創(chuàng)意中,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用雙關(guān)修辭方式，或借音，或借義，使廣告語言含蓄雋永，新穎別致，能讓人很快記住商品的品牌或特性，激起消費(fèi)者的購買欲。但在具體的廣告創(chuàng)意中，也要注意兩個(gè)問題：第一，要在內(nèi)容上緊扣廣告物及其特點(diǎn)，表意要明確；第二，在文字表關(guān)于廣告詞與修辭的論文達(dá)上要自然貼切，耐人尋味，給人以美的享受。
廣告詞與修辭的論文篇四
作文在語文試卷中占了近“半壁江山”，其重要性顯而易見，但是作文總是難盡如人意，往往拖了語文成績(jī)的后退。要寫好一篇考場(chǎng)作文，確實(shí)涉及到考生多方面的能力，如審題立意的能力，選材構(gòu)思的能力，行文布局的能力，語言表達(dá)的能力等等，而這些能力的形成，一靠閱讀積累為之“蓄能”，二靠長(zhǎng)期練筆造就“硬功”。從這點(diǎn)上說，寫作之“冰”確非“一日之寒”。倘能在考前注意一些語言運(yùn)用的策略，展露其“亮點(diǎn)”，則會(huì)取得“速效”，收到“實(shí)效”。
一、比喻。
示例：
賞析：這段文字把雜家水稻之父袁隆平先生心中的人生夢(mèng)想寫得形象可感。把高產(chǎn)的水稻的高度、長(zhǎng)度、體積分別比作高梁、掃把、花生米，讓我們感覺雜家水稻就像一顆大樹一樣豐碩茂盛。
7、女人的第一滴淚是珍珠，第二滴淚是水晶，第三滴淚是露珠，第四滴淚是自來水?！耸撬龅?，不過也要珍惜水資源。
廣告詞與修辭的論文篇五
“他山之石，可以攻玉?！睂懽鲿r(shí)巧妙地引用，把富有表現(xiàn)力的文句乃至蘊(yùn)藏在文句中的情感、旋律?！凹藿印钡阶魑闹?。成為文章“亮點(diǎn)”?？梢允刮恼律羁条r活起來。這樣的”嫁接”有引用歌曲、名言警句、現(xiàn)代詩歌、古詩文、廣告語等多種形式，“手術(shù)”小。效果好。下面就談?wù)劇凹藿印钡姆椒ā?/p>
方法一：引名言警句。
名言警句，蘊(yùn)含深刻的哲理，具有典型性、鼓動(dòng)性和說服力。中巧用名言警旬，能夠起到支撐觀點(diǎn)，點(diǎn)明題旨，抒發(fā)感情等作用。
（一）用題記，點(diǎn)明題旨。
人生的快樂不在于追求什么，而在于追求的過程。
――題記。
學(xué)生佳作《享受過程》，用題記形式點(diǎn)明本文主旨重在奮斗過程。言簡(jiǎn)意賅，很有警策作用。
（二）設(shè)文眼，定下全文中心。
在李爺爺家中，一幅對(duì)聯(lián)格外引人注目：
老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
這是學(xué)生佳作《奉獻(xiàn)》中的片段，全文寫一位退休教師，立志辦好家庭圖書室為少兒服務(wù)的故事。引用王勃的名句能表現(xiàn)人物堅(jiān)定的志向、高三尚的情操，點(diǎn)出了此文的中心。
（三）作論據(jù)，支撐觀點(diǎn)。
興趣，是一切學(xué)問的基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣?！备璧抡f：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。”
學(xué)生佳作《興趣之美》，運(yùn)用名言作道理論據(jù)，從正反兩方面詮釋分論點(diǎn)。
（四）塑人物，反映其內(nèi)心世界。
面對(duì)祖母去世、父親生意被騙、母親生病住院的一連串打擊，她沒有流淚。她想起梁?jiǎn)⒊哪蔷渲脑挘骸盎茧y困苦是磨煉人格的最高學(xué)府?！?教學(xué)論文)想到這些，她的心很坦然。
學(xué)生佳作《磨難》，把名言當(dāng)做自己的精神支柱，塑造一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有豐富情感的人物形象。
（五）發(fā)號(hào)召，韻味無窮。
親愛的朋友??！在這新一天來臨的時(shí)候，請(qǐng)記住雪萊的一句話吧：
“過去屬于死神，未來屬于你自己?！?/p>
學(xué)生佳作《在希望的田野上》，用名言結(jié)尾，戛然而止，具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性。
方法二：巧借歌曲。
嵌入歌曲，就會(huì)使視覺上的文字及蘊(yùn)含的意義響起歌的旋律，起到烘托人物、推動(dòng)情節(jié)和營(yíng)造氛圍的作用。
（一）刻畫人物。
花開的時(shí)候，濃香四溢。姥姥摟著我，站在花枝下，哼著那首好聽的歌：
“好一朵茉莉花／好一朵茉莉花／滿院花草香也香不過它／我有心采一朵戴／又怕看花的人兒罵……”在唱結(jié)尾一句時(shí)，她總用那細(xì)長(zhǎng)的中指輕輕地點(diǎn)我的鼻子，開心地笑著。
（作文《茉莉花開》）。
這是回憶姥姥對(duì)自己關(guān)愛的一個(gè)特寫鏡頭。以花寫人，往事歷歷在目，關(guān)愛之情，銘刻心頭。
（二）推動(dòng)情節(jié)。
“多少次揮汗如雨／傷痛曾填滿記憶／只因?yàn)槭冀K相信／去拼搏才能勝利?！?/p>
這歌聲震撼著我的心。跑道兩邊變了形的臉和“加油”的喊聲漸漸地又清晰起來，我的腿也仿佛輕了許多，我奮力地向前沖去。
（作文《體驗(yàn)》）。
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寫長(zhǎng)跑比賽中受歌聲鼓舞的情景。用歌曲推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，并升華主題。
（三）抒寫情感。
爸爸正切豬菜，媽媽圍著灶臺(tái)做飯。柜子上，那臺(tái)滿屏麻點(diǎn)的黑白電視機(jī)正吼著煩人的“我是一只小小鳥，想要飛卻怎么也飛不高――”
（作文《渴望放飛》）。
此段文字寫自己在家里感到煩躁，以歌詞反襯人物郁悶的心情，含蓄地點(diǎn)明了自己煩悶的原因。
（四）營(yíng)造氛圍。
透過門縫，我們看見他正抱著一把吉他，用渾厚的嗓音唱著：“在那遙遠(yuǎn)的地方／有位好姑娘／人們走過她的帳房／都要回頭留戀地張望……”這讓我們猜想，他在大學(xué)時(shí)一定戀著一位姑娘，一定有個(gè)凄婉的故事。時(shí)隔好幾年了，他那真情的歌唱，總縈繞在我耳邊。
（作文《忘不了的實(shí)習(xí)老師》）。
用這個(gè)細(xì)節(jié)寫實(shí)習(xí)老師“背后的故事”，特別是引用王洛賓的歌，營(yíng)造了浪漫而凄婉的氛圍。
方法三：用現(xiàn)代詩歌。
現(xiàn)代詩歌，具有濃烈的抒情性和深刻的哲理。中若能恰當(dāng)引入，會(huì)使文章內(nèi)容含蓄，主題深刻，韻味無窮，從而增添文章的美感。下面從引詩位置、作用方面談?wù)劤Ｒ姷乃姆N類型。
（一）引作題記，點(diǎn)明主題。
美，不能造作，它自生。
刻意追求，便消失。
聽其自然，它留存。
美，生活中無處不在。但什么是美呢？我們來談?wù)勥@個(gè)話題。
作文《談美》，引用艾米莉?迪金森的《美，不能造作，它自生》片段作題記，既概括了文章的題旨，又營(yíng)造了詩意氛圍。
（二）開頭引詩，直入主題。
讓我怎樣感謝你。
當(dāng)我走向你的時(shí)候。
我原想收獲一縷春風(fēng)。
你卻給了我整個(gè)春天。
敬愛的`老師，在這遙遠(yuǎn)的地方，我只能用一節(jié)小詩來表達(dá)我對(duì)你的感謝。
作文《感謝》，寫中學(xué)寄宿時(shí)，班主任老師不僅教授“我”知識(shí)，而且使“我”這個(gè)鄉(xiāng)下孩子獲得了尊嚴(yán)和信心。以汪國(guó)真的《感謝》開頭，充滿情感，直奔主題。
（三）用在文中為人物、情節(jié)、抒情服務(wù)。
1．揭示人物性格。
就是這位禿頂、大嘴的s先生，總愛用他那公鴨般的嗓門，詩人般地吟誦《相信未來》中的那節(jié)小詩：
當(dāng)我的葡萄化為深秋的露水，
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷；
我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤，
在凄涼的大地上寫下：相信未來。
作文《追求》，寫一位失敗但不懈追求的鄰居。這節(jié)詩恰是鄰居精神的寫照，揭示了其自強(qiáng)不息的性格。
2．推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
那天，我翻看舅舅的筆記本，里面有一張紙條：
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
我一眼就認(rèn)出這是常到姥姥家玩的燕子阿姨漂亮的字。這便是我后來叫她“木棉”的原因。
作文《愛是不能忘記的》，寫舅舅舅媽開始相愛的細(xì)節(jié)。引用舒婷的《致橡樹》，為以后寫他們生活的波折與患難真情作鋪墊，是情節(jié)發(fā)展中不可缺少的環(huán)節(jié)。
3．激起感情的波瀾啊，美麗的月湖，我來去匆匆，但都能在你溫柔的懷中洗盡憂郁的色彩，享受寧靜的快樂。輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。
作文《月湖美景》，對(duì)家鄉(xiāng)月湖山水的描述，感情達(dá)到極致，引詩（徐志摩《再別康橋》）抒情，流暢明快。
（四）用在文尾，余音繞梁。
我知道，奶奶去了，就這樣到了另一個(gè)世界，一個(gè)咫尺天涯的世界。
驀然間，我想起了慧瑋《懷念祖母》中的句子：
又是春天了，你的墳頭。
長(zhǎng)滿了青青的野草。
奶奶，它們都是從你身上長(zhǎng)出來的嗎。
我把臉貼著它，你能不能摸到我的眼淚。
作文《懷念奶奶》，寫父母外出打工，“我”與奶奶相依為命，走過了艱辛而溫暖的歲月。站在奶奶的墳頭，難抑思念之情。升華情感，震撼人心。
內(nèi)容決定形式。中什么地方需要引用或引用什么，要根據(jù)文章內(nèi)容的需要而定。在平時(shí)學(xué)習(xí)中，同學(xué)們應(yīng)樹立大語文觀念，多積累啟迪思想智慧的名言警旬，關(guān)注引起人們共鳴的具有時(shí)代感的歌曲，收集思想藝術(shù)性強(qiáng)的現(xiàn)代詩歌，乃至于關(guān)注古詩文、廣告語等，厚積薄發(fā)，自然就會(huì)使文章靚起來。
廣告詞與修辭的論文篇六
漢語人名的制作是漢語中最具規(guī)模、最為開放、最為自由的造詞活動(dòng).漢語人名作為一種袖珍型的語言文字作品和具有人物個(gè)體指稱功能的專有名詞,其語法的`運(yùn)用靈活多樣.主要有連姓與增名、縮略與減省、增辭與襯字、倒裝與回文、重言與摹狀、問語與感嘆、嵌字與互文六類命名方式,涉及的語法形式有雙重構(gòu)造、結(jié)構(gòu)擴(kuò)展、詞語搭配、語句縮略、成分增省、虛詞應(yīng)用、語氣表達(dá)、語序變換、結(jié)構(gòu)拆并等,漢語語法作為語用手段,在人名結(jié)構(gòu)模式所限定的狹小語境中構(gòu)詞方法獨(dú)具風(fēng)格,修辭功能異彩紛呈.
作者：譚桂聲作者單位：人民教育出版社,審讀室,北京,100081刊名：南都學(xué)壇英文刊名：academicforumofnandu年，卷(期)：28(6)分類號(hào)：h041關(guān)鍵詞：漢語人名語法構(gòu)詞方法修辭功能
廣告詞與修辭的論文篇七
作文在語文試卷中占了近“半壁江山”，其重要性顯而易見。但是作文總是難盡如人意，往往拖了語文成績(jī)的后退。要寫好一篇考場(chǎng)作文，確實(shí)涉及到考生多方面的能力，如審題立意的能力，選材構(gòu)思的能力，行文布局的能力，語言表達(dá)的能力等等，而這些能力的形成，一靠閱讀積累為之“蓄能”，二靠長(zhǎng)期練筆造就“硬功”。從這點(diǎn)上說，寫作之“冰”確非“一日之寒”。倘能在考前注意一些語言運(yùn)用的策略，展露其“亮點(diǎn)”，則會(huì)取得“速效”，收到“實(shí)效”。
孔子云：“言之無文，行之不遠(yuǎn)”。因而中考復(fù)習(xí)時(shí)我們要精心設(shè)計(jì)指導(dǎo)方案，引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握讓作文的語言生動(dòng)形象起來的一些技巧和方法，以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，幫助學(xué)生逐步形成個(gè)性化的語言風(fēng)格，讓學(xué)生享受作文，感受作文的魅力，從而激發(fā)學(xué)生在中考考場(chǎng)上對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛之情。我個(gè)人認(rèn)為，要想讓考場(chǎng)作文的語言“靚”起來，妙用修辭是最簡(jiǎn)單也最有效的方式。本文試從以下幾種常見的修辭手法入手對(duì)中考作文語言的復(fù)習(xí)加以小探。
一、比喻。
比喻是最常見的一種修辭方法。那么什么是比喻呢？我們首先要幫助學(xué)生搞清楚這個(gè)問題。比喻是用有相似之處的一種事物來說明另一種事物的修辭手法。比喻到底有誰什么作用呢？學(xué)生們很清楚，比喻具有描繪和說明的作用，可以把事物描繪得具體形象，生動(dòng)感人；也可以把事物剖析得清晰明白，便于理解。那么比喻這種修辭在中考作文中究竟怎樣發(fā)揮自己獨(dú)特的作用呢？我們可以引導(dǎo)學(xué)生從下面示例中去獲得感知。
1、春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。（梁衡《夏感》）。
賞析：這個(gè)句子把“春之色”、“秋之色”分別作比，把“春之色”比作碧波、嫩竹，把“秋之色”比作夕陽、紅葉，生動(dòng)形象可感，為寫“夏感”作了很好的鋪墊。
2、驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。（劉成章《安塞腰鼓》）。
賞析：這個(gè)句子用比喻與排比連用的句式，語勢(shì)強(qiáng)勁豪邁，有著鮮明的韻律感，就像安塞腰鼓的鼓點(diǎn)聲，鏗鏘有力。
3、紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）。
賞析：這個(gè)句子短而精粹，連用比喻與排比，寫出了桃花、杏花、梨花的不同特點(diǎn)，既具體又生動(dòng)。
4、理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。（流沙河《理想》）。
賞析：這個(gè)句子連用比喻、排比、頂針等多用修辭，總說理想的意義，在語勢(shì)上造成一種回環(huán)迭起的氣勢(shì)，富于形象感、節(jié)奏感和音樂美。
5、人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情，讓心靈去旅行。
賞析：把人生比作一場(chǎng)旅行，有新意。尤其難能可貴的是后面的句子“不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情，讓心靈去旅行。”把抽象的人生過程寫得具體生動(dòng)有情！
6、水稻像高梁那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，籽粒像花生米那么大，我與幾個(gè)助手坐在稻穗下面乘涼。（袁隆平描述他的人生夢(mèng)想）。
賞析：這段文字把雜家水稻之父袁隆平先生心中的人生夢(mèng)想寫得形象可感。把高產(chǎn)的水稻的高度、長(zhǎng)度、體積分別比作高梁、掃把、花生米，讓我們感覺雜家水稻就像一顆大樹一樣豐碩茂盛。
7、女人的第一滴淚是珍珠，第二滴淚是水晶，第三滴淚是露珠，第四滴淚是自來水。――女人是水做的，不過也要珍惜水資源。
賞析：把女人的淚水分別比作珍珠、水晶、露珠和眼淚，把女性那種多愁善感的特征描繪的惟妙惟肖，生動(dòng)逼真。
8、當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。（張曉風(fēng)《行道樹》）。
賞析：這個(gè)句子用“繁弦急管、紅燈綠酒”（喻體）兩個(gè)生動(dòng)形象的形容詞表現(xiàn)了城市（本體）的繁華，喧囂，借以反襯行道樹默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神，準(zhǔn)確傳神。
二、擬人。
我們首先要讓學(xué)生明白擬人是一種把“非人”的物像“人格化”的修辭方法，即把“非人”的物像直接當(dāng)作人來寫，賦予他們?nèi)说乃枷敫星楹蛣?dòng)作行為。擬人可以使事物人格化，可以使語言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的抒情性和感染力。
1、花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧?。ㄗ阼薄蹲咸偬}瀑布》）。
賞析：這個(gè)句子連用“挨、接、推、擠”四個(gè)表現(xiàn)人的動(dòng)作的動(dòng)詞，十分準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了紫藤蘿花開得異常繁盛的樣子。
2、山朗潤(rùn)起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。（朱自清《春》）。
賞析：這個(gè)句子中的“朗潤(rùn)、漲、紅”三個(gè)詞看似平常，細(xì)想?yún)s是極準(zhǔn)確具體生動(dòng)地寫出了春山換顏、春水渙渙、春陽艷艷的特點(diǎn)。
3、每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。（周國(guó)平《人生寓言?白兔和月亮》）。
賞析：這個(gè)句子用了“無憂無慮、心曠神怡”兩個(gè)擬人化的詞匯，寫出了白兔賞月時(shí)特定的心情，不僅生動(dòng)形象，而且準(zhǔn)確具體。
4、仔細(xì)看時(shí)，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。（宗璞《紫藤蘿瀑布》）。
賞析：這個(gè)句子中的“挑逗”就生動(dòng)而傳神，用擬人化的手法寫出了紫藤蘿花最淺的部分的色彩特征，花色本來是給人以靜態(tài)的視覺感受，經(jīng)這么一說，就富有動(dòng)態(tài)美了。
5、小草偷偷地從土里鉆出來。（朱自清《春》）。
賞析：這個(gè)句子中的“鉆”不僅寫出了小草頑強(qiáng)的生命力，而且寫出了小草的力與美，當(dāng)春回大地時(shí)，是任何力量都阻擋不住小草要破土而出的。
6、花下成千成百的密蜂嗡嗡地鬧著。（朱自清《春》）。
賞析：這個(gè)句子中的“鬧”字既寫出了春天百花盛開時(shí)爭(zhēng)奇斗艷的壯景，又使人聯(lián)想到繁花似錦時(shí)節(jié)，蜂圍蝶陣的熱鬧而熱烈的場(chǎng)景，富有情趣感和畫面感。
7、山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。（老舍《濟(jì)南的冬天》）。
賞析：這個(gè)句子中的兩個(gè)“臥”字，形象地寫出了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)?！芭P”字帶人格化，寫出了在這溫晴的好天氣里房屋和雪似乎暖洋洋地曬著太陽的情景。
學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)煉字，就會(huì)使語言變得簡(jiǎn)潔、精煉而傳神，著一字而盡得風(fēng)流。
8、手機(jī)沒有發(fā)言權(quán)――某會(huì)議室墻上關(guān)機(jī)提示語。
賞析：把會(huì)議期間關(guān)機(jī)提示語寫得如此幽默溫情，實(shí)屬形象生動(dòng)。
9、葉的凋零，是風(fēng)的勾引還是樹的不挽留？
賞析：把秋葉順應(yīng)自然規(guī)律的凋零說成是“風(fēng)的勾引”和“樹的不挽留”，把秋葉不愿飄零寫的有情有感。
三、排比。
我們首先要帶領(lǐng)學(xué)生搞明白排比是用一對(duì)字?jǐn)?shù)相等或相近、結(jié)構(gòu)相同的語句來渲染強(qiáng)調(diào)某個(gè)事物，給人以突出的印象。排比的使用有增強(qiáng)語言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)的效果的作用。
示例：
1、人生如夢(mèng)，美好的愿望盡藏在其中；人生如歌，歡歡快快唱完每一個(gè)旋律；人生如畫，里面蘊(yùn)藏著豐富的色彩和線條；人生如茶，要經(jīng)過幾番煮煉，才能品出茶的味道。
賞析：把人生分別比作夢(mèng)、歌、畫、茶，有力的表現(xiàn)了人生的美好、歡快和味道。
賞析：此句是我們常寫的句子。本句中把幸福分別比作糕餅眼神、撫摸、字條、叮嚀、問候，形象生動(dòng)之余又有氣勢(shì)。
3、事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。奮斗說：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。困難說：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。挫折說：人生就是那條坎坷曲折的'小路。
賞析：本句分別用事業(yè)、友誼等口吻來說人生是什么，在形象可感之余表達(dá)了對(duì)人生的一種強(qiáng)烈的思想感情。
4、我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。
賞析：本句子把友誼分別寫作珍珠、彩綢、油彩、花種，把對(duì)友誼美好的歌頌與珍惜之情寫得美麗可感、大氣有力。
5、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗；愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；愛心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無比的涼爽。
賞析：本句中把愛心的美好用一組排比的物象來形容，生動(dòng)形象，氣勢(shì)磅礴。
四、引用。
要使文章有文采，并有文化底蘊(yùn)。其中一個(gè)有效的方法就是恰當(dāng)?shù)匾煤突迷娢拿洌澳脕怼睘槲宜谩＿@些名句，言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻，以一當(dāng)十，可喚起讀者的聯(lián)想與思考。
1、《幸福是什么》一文中有這樣一段：“幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬顆子’的收獲；幸福是‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’的祝愿，是‘常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路’的回憶；幸福更是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求”。
賞析：這些句子引用了多句經(jīng)典詩句，不僅詮釋了幸福的含義，還展示了考生的閱讀廣度，使文章充滿詩意和文采。
2、《思念是一道風(fēng)景》中寫道：“思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詩人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮寄钍鼓υ懴壬糠昙压?jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故國(guó)，思念使愛國(guó)詞人鐵馬冰河入夢(mèng)來……”。
賞析：在引用古詩文名句時(shí)，有的不是“明引”，而是“暗引”，即巧妙地化用。本句就是這樣，分別“暗引”了杜甫、李清照、蘇軾、柳永等詩詞大家的詩詞，把思念寫得典雅美麗。
3、即使我們只是一支燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”；即使我們只是一片樹葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”。
賞析：此句分別引用了李商隱的《無題》和龔自珍的《己亥雜詩》中的經(jīng)典句子，把奉獻(xiàn)精神寫得典雅而意味無窮。
五、多種修辭綜合運(yùn)用。
在我們的考場(chǎng)作文中，為了有效表達(dá)我們的思想與內(nèi)容，我們往往會(huì)綜合運(yùn)用多種修辭方法，以立體的呈現(xiàn)我們語言的生動(dòng)形象與豐富多彩。
1、你是獨(dú)具個(gè)性啊。夏雨！嘩嘩嘩……嘩嘩嘩……“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，像激雷炸塌了天河，瓢潑而下，滂沱而下，飛騰而下！夏雨――你這落拓不羈，振奮昂揚(yáng)的雨?。∠挠戗D―你這開朗奔放、活潑豪爽的俠客?。?/p>
賞析：本句綜合運(yùn)用了擬人、引用和對(duì)偶，把夏雨的特征寫得為、多情活潑、開朗奔放而又豪爽大氣。
2、小樓之夜，推開小窗，遙望莽莽天穹下耀眼的繁星，如鉤的新月，領(lǐng)略“天街夜色涼如水”的韻味，體味“月移花影上闌干”的意境，讓人琢磨不透這天造地設(shè)的“綠葉婆娑”“香風(fēng)弄影”。偶有和風(fēng)細(xì)雨，風(fēng)搖翠竹，雨打芭蕉，淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，像羽毛撩撥我的心弦。
賞析：本句綜合運(yùn)用了比喻、引用和擬人，小樓之夜寫得多情有味。
3、“你在干什么？”“看綠”。
“綠在哪兒？”“綠在樹枝上?！?/p>
樹上早沒有了葉子，一群小鳥棲在樹枝上，一動(dòng)不動(dòng)，是一樹會(huì)唱的綠葉。
賞析：本句綜合運(yùn)用了設(shè)問和擬人的修辭，把一書枯枝上的小鳥寫成裝點(diǎn)樹枝的綠葉，形象活潑，別有風(fēng)味。
4、look！那是我班有名的風(fēng)辣子，刀舌劍唇，一針見血，小眼一瞥，猶如小李飛刀！下午，老師居然讓我與她一桌。mygad！有沒有搞錯(cuò)，我眼珠差點(diǎn)兒掉在地上，世界未日就要來臨了！
賞析：本句綜合運(yùn)用了比喻、夸張的修辭方法，讓我們感受到小作者眼中的同學(xué)是多么的個(gè)性十足，意味無窮?。?/p>
總之，作文是語言的藝術(shù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、揣摩并領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)外使用修辭手法的優(yōu)美語言的一些典型范例，并進(jìn)行模仿性訓(xùn)練，可以使我們的學(xué)生的作文語言逐漸變得簡(jiǎn)練、得體、連貫，形象、生動(dòng)、具體，言近而旨遠(yuǎn)，詞簡(jiǎn)而意蘊(yùn)深厚。這樣，我們學(xué)生考場(chǎng)作文的語言自然會(huì)更有美感和表現(xiàn)力。只要我們堅(jiān)持引導(dǎo)，讓學(xué)生妙用修辭，假以時(shí)日，我們學(xué)生的作文一定會(huì)更“靚”。
廣告詞與修辭的論文篇八
從美學(xué)上說，人的審美眼光是獨(dú)特的，但是對(duì)美的追求卻是一致的。美總是借助聯(lián)想和想象的翅膀，以感情為鋪墊，并以一定的形式表現(xiàn)出來。擬寫文題時(shí)，巧用修辭，可以增加文章的美感，使文章顯得含蓄雋永，余味無窮。
擬人式。
例如：常州市中考話題作文，人們可以改變環(huán)境，環(huán)境可以改變?nèi)?-----人們的習(xí)慣可以改變，人們的觀念也可以改變------學(xué)習(xí)方式可以改變，生活態(tài)度可以改變，人與人之間的關(guān)系可以改變。請(qǐng)以改變?yōu)樵掝}，寫一篇文章。寫你的經(jīng)歷，體驗(yàn)，可以談你的感受、想法，也可以編故事。題目自擬?？紙?chǎng)佳作的標(biāo)題有《耳朵挑食》。擬題跳出了常規(guī)定勢(shì)思維的窠臼，把耳朵擬人化了，并以耳朵的挑食為線索，演繹了真話逐漸失落的故事，抨擊了社會(huì)的不良現(xiàn)象，激起了讀者強(qiáng)烈的研讀興趣?！兑粡垵O網(wǎng)的訴說》、《死去的風(fēng)箏》、《哭泣的老樹》，都讓人如聞其聲，如臨其境。又如20南昌市、太原市中考作文，以幸福為話題。題目《雪花的快樂》、《無憂鳥》，把自然界的物寫得很有靈性，附著人的感情色彩，體現(xiàn)了幸福需要感悟的真諦。另外如《選擇生活的色彩》、《讓信仰作主》、《陽光的腳步》等都令人耳目一亮，博得評(píng)分老師的好感。
廣告詞與修辭的論文篇九
比喻能化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔，難怪著名作家秦牧?xí)f：“精彩的比喻想是童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就會(huì)發(fā)生神奇的變化?！痹谧魑闹?，善用比喻能讓你的作文生動(dòng)形象，滿文生輝。請(qǐng)看這些精彩片段：
1、媽媽的愛，像冬日里的一縷陽光，照得我渾身洋溢著溫馨；爸爸的愛，深沉得猶如高山里的樹木，讓我從不受風(fēng)吹雨打；我的愛，沒有驚天動(dòng)地，只猶如一縷清風(fēng)拂過他們的身邊。（山東淄博卷《進(jìn)進(jìn)出出，真愛無限》）。
2、歷史不僅是一個(gè)敘事的書架子，更因?yàn)槟抢镉兴枷?，有靈魂，那一本本書立起來的是中華民族的脊梁。（河南卷《讀史抒懷》）。
3、正如鳴蟬慣于吵鬧，黃蜂慣于蜇人，小孩慣于哭叫一樣，我的家鄉(xiāng)也形成了難以變更，也從來沒有變更過的習(xí)慣。（安徽卷《習(xí)慣》）。
4、良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月雪，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。（山東濟(jì)寧卷《寬容是陽光》）。
5、四季周而復(fù)始，被自然調(diào)和得完美無缺，像一個(gè)精致光滑的瓷瓶。而人類，亦是這瓷瓶上美麗圖案的一部分。（山東高青卷《天籟和鳴》）。
6、琴聲依舊回旋在蒼照暮色中的小道上，卻猶如一股清泉為每個(gè)途人洗去心靈的污垢，洗去疲倦的塵埃。（山東高青卷《琴聲感動(dòng)我心》）。
7、細(xì)細(xì)的春雨，就像一個(gè)文靜的姑娘，總是以輕得不能再輕的腳步款款向你走來。悄悄地織著一幅如煙如霧的薄紗，將天地都籠了進(jìn)去。（山東高青卷《聽雨》）。
8、苦難，作為過去重重疊疊歲月的一種饋贈(zèng)，似乎已成了一個(gè)老得該進(jìn)博物館的歷史名詞。我們常常拒絕苦難。（山東萊西卷《我們沒有理由拒絕苦難》）。
10、感恩如一場(chǎng)及時(shí)的春雨，沖刷掉浮躁的塵埃與腐朽的氣息，讓一切在塵埃落定的平靜之中孕育更加精彩的新生。（湖北武漢卷《提醒感恩》）。
11、完美是夢(mèng)幻里的一道絕勝的風(fēng)景，芳草鮮美，落英繽紛，仿佛陶淵明筆下理想的桃花源。（湖北仙桃卷《追求完美與發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)》）。
二、善用擬人，添彩增輝。
擬人句具有思想的跳躍性，既可以增強(qiáng)語言的絢麗色彩，鮮明地表達(dá)作者的喜怒愛憎情感，也可以激發(fā)讀者的想像，對(duì)描寫的事物產(chǎn)生鮮明深刻的印象，感受著作者的強(qiáng)烈情感。請(qǐng)看這精彩片段：
1、深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。（山東濟(jì)寧卷《寬容是陽光》）。
2、太陽收起了冬天的羞澀，毫不吝嗇地灑下溫情的陽光?！拔乙鰜?，我要出來！”豆子們歡欣地叫嚷著。（四川瀘州卷《感悟綠色》）。
3、柳樹早已脫去了她如泉如瀑、如傘如蓋的綠色，用她的蕭條繼續(xù)感動(dòng)著人們。原本綠色的稻田也換上了金黃色的盛裝，向人們炫耀著自己的成果。金色的桂花傲立枝頭，散發(fā)著甜香。菊花更是不會(huì)放過這個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)先恐后為秋天的金色畫卷添上明麗的幾筆。（山東高青卷《天籟和鳴》）。
4、這些牽?；?，一個(gè)個(gè)都像張揚(yáng)的小喇叭，朝著天空高喊著自己的豪言壯語，又像滿盛著瓊漿玉液的玲瓏的高腳杯，等待著凱旋歸來的眾將士們開懷痛飲。（陜西卷《窗外的牽?；ā罚?/p>
5、夕陽轟然下落在潯陽江中，濺起滿天的晚霞，把江水染得赤紅似血。（湖北仙桃卷《永恒的樂園》）。
6、爸爸心愛的君子蘭開了：有的已經(jīng)綻開，大概是等不及了，長(zhǎng)長(zhǎng)的花朵是橙紅色的，相互間笑著鬧著，熱烈奔放；有的也已經(jīng)脹得鼓鼓的，像船艙，滿裝生命的酒釀，似乎一觸即破。（江蘇南通卷《嗅覺中的生命》）。
三、妙用排比，氣勢(shì)如虹。
排比形式多種多樣，它將有魅力的句子集中，節(jié)奏分明，便于敘事，長(zhǎng)于抒情，無疑會(huì)使你的作文大為增色，是創(chuàng)造文章語言亮點(diǎn)的一種重要手段。請(qǐng)看這些精彩片段：
1、希望在哪里？在于良好的開端。沒有一個(gè)良好的開端，哪有俞伯牙常奏高山流水不斷的希望？哪有凡高的向日葵展開花蕾的`期盼？哪有貝多芬走向命運(yùn)交響曲的希冀？（北京卷《開端》）。
2、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的濤聲充滿了我的耳朵，哪怕牛津的花香已漸滲我的心腑，哪怕紐約的摩天大樓讓我亦步亦趨，哪怕悉尼歌劇院的燈光在我的心里閃爍……然而我愛，愛故鄉(xiāng)的瑪瑙河，愛祖國(guó)泰山的雄奇，愛秦王兵馬俑不逝的強(qiáng)悍，愛蜿蜒幾千年幾萬里的古長(zhǎng)城……它們是我生命里的風(fēng)景，我為我的祖國(guó)，由衷自豪！（廣東湛江卷《祖國(guó)，使我自豪》）。
3、小草被暴風(fēng)雨襲倒，是對(duì)生存的責(zé)任使它重新昂首，面向朝陽；河魚被遠(yuǎn)逐到海洋，是對(duì)后代的責(zé)任使它重新起程，游回故鄉(xiāng)；云霧被狂風(fēng)吹散，是對(duì)萬物的責(zé)任使它重新聚集，灑下甘霖。（山東泰安卷《這就是責(zé)任》）。
4、歷史的長(zhǎng)河滾滾向前，永不停息。淹沒了“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽拒絕殺害劉邦的大善；淹沒了項(xiàng)羽拒絕聽信眾將良言的武斷；淹沒了項(xiàng)羽“不肯過江東”的執(zhí)著；淹沒了項(xiàng)羽尸身被分割六份以邀功的悲壯，卻給后人留下一段段悲壯英雄的絕唱。（山東萊西卷《一代英雄的絕唱》）。
5、太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田；指南針的生存，為人類引航導(dǎo)航；花兒的生存，花作春泥給果實(shí)的成長(zhǎng)輸送營(yíng)養(yǎng)。它們的生存不是為了自己，而是為把千死萬縷的愛獻(xiàn)給人間。（浙江衢州卷《感悟生存》）。
6、語文從我身邊徜徉而過，留下唐風(fēng)宋雨的慷慨激昂；語文從我身邊流淌而過，留下詩林詞苑的淋漓酣暢；語文從我身邊飄然而過，留下美文小說的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。（江蘇鹽城卷《語文從我身邊輕輕走過》）。
7、沮喪說，挫折是無窮無盡的煩惱；失敗說，挫折是黎明前的黑暗；懦弱說，挫折是成功的絆腳石；而我要說，挫折是一筆寶貴的財(cái)富，生活需要挫折?。◤V東卷《另一種財(cái)富》）。
廣告詞與修辭的論文篇十
[1]扈健麗.客戶關(guān)系管理[m].北京：北京理工大學(xué)出版社，2010,45.
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廣告詞與修辭的論文篇十一
常聽老人說：我走過的橋比你走過的路還多!那時(shí)，我就在想，橋究竟是什么呢?難道只是村西頭的那兩塊老槐樹疊加起來的、我們上學(xué)必須經(jīng)過的橋嗎?(選自山西省中考滿分文《美麗的橋》)。
修辭是語言運(yùn)用中不可缺少的部分。巧妙而又貼切的修辭手法的運(yùn)用常能使語言增添許多風(fēng)采。在考場(chǎng)作文中，考生若能熟練運(yùn)用修辭手法扮靚語言，定能得到良好的效果。上面幾例中，第一例運(yùn)用比喻、排比手法，第二例運(yùn)用似物、排比手法，第三例采用排比，疊詞手法生動(dòng)地闡述了自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)了自己內(nèi)心的真實(shí)情感，語言亮麗多彩，讀之令人耳目一新;第四例則采用設(shè)問方式，先設(shè)下疑問，再展開故事，具有很強(qiáng)的吸引力，易引發(fā)讀者的閱讀興趣。開頭如此不凡，自然會(huì)給閱卷老師一個(gè)良好的印象。
廣告詞與修辭的論文篇十二
本文通過應(yīng)用關(guān)聯(lián)理論的最大關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)原則,結(jié)合語境、言語動(dòng)機(jī)、認(rèn)知環(huán)境等因素探討語言意義與言語意義,信息意圖與交際意圖、最大關(guān)聯(lián)與最佳關(guān)聯(lián)以及語境假設(shè)與新信息之間的'動(dòng)態(tài)關(guān)系;同時(shí)通過分析話語的認(rèn)知過程,認(rèn)為言語意義、交際意圖和言外之意密不可分,語境假設(shè)與新信息的關(guān)系至關(guān)重要,話語認(rèn)知的基礎(chǔ)是共同認(rèn)知環(huán)境和共享信息,明示推理過程是話語認(rèn)知的必經(jīng)之路,尋求唯一最佳關(guān)聯(lián)是理解話語意義的最終選擇.
作者：張鵬華潘一作者單位：張鵬華(西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院,陜西,西安,710071)。
潘一(西安交通大學(xué)外語學(xué)院,陜西,西安,710049)。
刊名：瘋狂英語(教師版)英文刊名：crazyenglishteachers年，卷(期)：“”(6)分類號(hào)：h030關(guān)鍵詞：話語語境假設(shè)明示推理最佳關(guān)聯(lián)
廣告詞與修辭的論文篇十三
誠(chéng)信對(duì)于每一個(gè)人來說，是立身之本，生存之道，正如一幢高樓大廈，你看其高幾十米甚至幾百米，但是萬丈高樓平地起，唯有打好打牢打固地基，才能讓萬丈高樓屹立不倒，地基對(duì)高樓大廈和誠(chéng)信對(duì)人一樣重要。誠(chéng)信的力量，讓你感覺到一個(gè)人，如果有了誠(chéng)信，世界上任何事對(duì)于你來說，是微不足道的，因?yàn)槟阌姓\(chéng)信的力量在鼓舞著你不斷前進(jìn)。
誠(chéng)信無論是對(duì)于做人還是對(duì)于做事，都有其無窮無盡的力量。在我們所見的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，誠(chéng)信的案例很多，如果要列舉的話，那也許是長(zhǎng)篇大論，但是對(duì)于大到國(guó)家小到個(gè)人，誠(chéng)信的力量是足以大的。記得有一次，我到菜市場(chǎng)買菜，走到一個(gè)賣菜的攤子前，一位打扮很不錯(cuò)的男子正在挑選菜，賣菜的是一位老大媽，很和藹可親的。每次我都是和這位老大媽買菜的，她見我來了，就打趣著說：“靚仔！今天的菜花挺清新的，是我剛從菜地里割出來的?！蔽椅⑿χf：“那今天我就買菜心嘍！”老大媽便為我挑起菜心來。那個(gè)打扮得很不錯(cuò)的男子覺提起老大媽的菜便走，我以為他付錢了，就沒有留意，也就站在那里。等老大媽幫我挑選好菜心，老大媽問我那個(gè)青年呢？我說他剛拿著你的菜走了，老大媽臉色不好起來，我馬上意識(shí)到什么，想去追那個(gè)青年，可是老大媽說：“就算是送給他吃吧！”我說：“那總不能便宜這類人吧！太不講誠(chéng)信了！”老大媽總是微笑著說吃虧是福??！我忙付了菜錢，就在菜市場(chǎng)尋找起來，我想在找到那個(gè)青年好好教訓(xùn)下他，讓他變得講誠(chéng)信起來！
我才知道，老大媽家里是很富裕的，賣菜只是她勞動(dòng)筋骨，讓自己保持一種活力，更重要的是，她想通過賣菜觀察形形色色的人，發(fā)現(xiàn)了大部分人還是講誠(chéng)信的。老大媽讓我啟迪到了誠(chéng)信的內(nèi)涵！
廣告的創(chuàng)意對(duì)于每一個(gè)從事廣告的人來說，有如水對(duì)魚一樣重要。沒有創(chuàng)意，也許廣告就沒有生存的空間。
在我從事廣告的日子里，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意很重要。有兩件作品，一幅作品創(chuàng)意平平，一眼便可以看得出；另一幅作品充滿著創(chuàng)意的火花，讓人看見了，便會(huì)有一種沖動(dòng)，沖動(dòng)到購買廣告的商品。這就是兩幅作品的分別，也就是創(chuàng)意對(duì)于廣告來說的重要性。可是，在我們現(xiàn)在很多廣告作品中，一些從事廣告工作者，他們?yōu)榱俗非髣?chuàng)意，而忘記了產(chǎn)品，記憶了在為誰做廣告，結(jié)果就是創(chuàng)意上到了一定的層次，但是廣告的商品卻賣不動(dòng)，也就是客戶常常驚嘆：“我知道我一半的廣告費(fèi)一半在浪費(fèi)，但是我找不到是那部分廣告費(fèi)在浪費(fèi)?！眲?chuàng)意也會(huì)成為我們成功的絆腳石，如果我們堅(jiān)持創(chuàng)意的誠(chéng)信，就可能幫我們的客戶省下了這部分的浪費(fèi)。
所以，我發(fā)現(xiàn)了老大媽賣菜她所堅(jiān)持的誠(chéng)信的原則和觀察人本性的本質(zhì)，和我做廣告想創(chuàng)意是一個(gè)樣的。我們做廣告也不能違背誠(chéng)信原則，在這個(gè)原則下，我們的廣告可以天馬行空，可以火花四射。因?yàn)椋覀円呀?jīng)對(duì)客戶誠(chéng)信，對(duì)消費(fèi)者誠(chéng)信，對(duì)你自己從事的行業(yè)誠(chéng)信。（注：本作品，轉(zhuǎn)載須注明作者姓名，否則視為侵權(quán)。）。
梁洋榕，品類營(yíng)銷策劃人，品牌管理專家，善于從顧客心智中挖掘新品類，構(gòu)筑差異化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，為企業(yè)打造強(qiáng)勢(shì)品牌。聯(lián)系郵箱：liangyangrong@，qq：178158718，歡迎探討！
廣告詞與修辭的論文篇十四
高中語文修辭教學(xué)比較復(fù)雜，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不能適當(dāng)?shù)牟捎眯揶o手法，作為高中語文教師，要運(yùn)用科學(xué)方法，用心為學(xué)生解釋，重視平時(shí)課后學(xué)習(xí)。修辭教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)生如能把修辭學(xué)習(xí)好，語言運(yùn)用能力將會(huì)大大提高。本文重點(diǎn)分析高中語文的修辭教學(xué)。
修辭教學(xué)是高中語文教學(xué)過程中重要的基礎(chǔ)知識(shí)，在修辭教學(xué)中，首先應(yīng)明確教學(xué)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上深入研究教學(xué)策略，進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，將修辭在文章中的妙用進(jìn)行細(xì)化分析，從而讓學(xué)生了解修辭手法的具體作用和實(shí)際應(yīng)用，提高語境語感。
在高中語文教學(xué)中一般將修辭歸為兩類，積極修辭和消極修辭。積極修辭包括選詞、煉句、修辭格的套用以及文章篇幅布局等，幫助讀者理解意境的同時(shí)增強(qiáng)表達(dá)的效果。消極修辭是指比較規(guī)范化的修辭，要求語言簡(jiǎn)潔明白、詞義明確和句子通順。消極修辭與積極修辭相比缺乏生動(dòng)性和直觀性，但是消極修辭使用范圍比較廣泛。高中階段的語文修辭教學(xué)主要是對(duì)消極修辭和積極修辭的講解，幫助學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上懂得合理運(yùn)用，從而提高語言表達(dá)能力。高中修辭教學(xué)主要是通過“隨文教學(xué)”的方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本的基礎(chǔ)上體會(huì)理解修辭的用法和作用。此外，教師在教課的同時(shí)還要注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有效地提高學(xué)生的語文水平和語言素養(yǎng)。
(一)“隨文教學(xué)”和“單元模塊”相結(jié)合。
由于高中修辭教學(xué)是“隨文教學(xué)”，沒有明確的計(jì)劃和系統(tǒng)的安排，許多學(xué)生只能對(duì)經(jīng)常出現(xiàn)和使用的修辭比較了解，不能全面的理解和掌握修辭的使用方法。教材中散亂的辭格會(huì)導(dǎo)致一些修辭知識(shí)不斷重復(fù)，教學(xué)中缺乏重點(diǎn)。這就要求教師在教學(xué)過程中對(duì)隨文教學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?，將辭格知識(shí)合理的分到各單元中，使每個(gè)單元的重點(diǎn)突出，幫助學(xué)生有重點(diǎn)有條理的學(xué)習(xí)修辭。
(二)具體例句對(duì)比教學(xué)。
由于學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的修辭比較多，而且有些學(xué)生的修辭學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，就會(huì)出現(xiàn)難以熟練掌握的情況，甚至有些同學(xué)會(huì)混淆一些修辭。這就要求教師將每中辭格都進(jìn)行認(rèn)真講解和分析，并且把相近的修辭方式進(jìn)行對(duì)比分析，使學(xué)生更好的理解和掌握各種修辭。
在對(duì)比喻句的講解中，教師可以將明喻和暗喻的句子都寫出來，讓學(xué)生進(jìn)行分辨和學(xué)習(xí)，從未幫助學(xué)生理解和掌握。對(duì)比的方式教學(xué)能夠使教學(xué)內(nèi)容更直觀，學(xué)生可以通過觀察很容易的看出兩種修辭方式的不同點(diǎn)：明喻句子中有明顯的連接詞，暗喻句子中沒有明顯的連接詞。例如《我的空中樓閣》文章中的句子“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，句子中有“像”“如”“像……一樣”“好似”等連接詞的是明喻;《荷花淀》中的句子“粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧”，句子中沒有明顯的比喻連接詞，而是用“是”“成為”“等于”“當(dāng)作”等詞進(jìn)行連接的是暗喻。
(三)理論與實(shí)際相結(jié)合。
在高中修辭教學(xué)中，語文老師應(yīng)該將課本中的知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來，幫助學(xué)生理解和接受新事物。語文老師在教課的同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和關(guān)注生活中的修辭運(yùn)用，如各類廣告語和提示語的修辭。德芙巧克力的廣告“德芙，盡享絲滑”，就是運(yùn)用修辭的方式，將德芙巧克力的絲滑很巧妙的表現(xiàn)出來;草坪上的標(biāo)語“別踩我，我怕疼”擬人的手法將原來生硬的標(biāo)語變成了很溫情的表達(dá)方式，使人們更容易接受。生活中有很多修辭的運(yùn)用，教師要鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)和交流，使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)修辭的魅力，在提高學(xué)生能力的同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)修辭的積極性。
(四)修辭教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性相結(jié)合。
高中語文教學(xué)中，教師往往只教學(xué)生修辭的定義和使用，很少有教師向?qū)W生講解修辭格的生成機(jī)制，這很大限度的限制了學(xué)生的發(fā)散性思維。因此，教師在修辭教學(xué)過程中，除了講解修辭的定義和使用外，還應(yīng)該給學(xué)生講解該修辭格的生成，使學(xué)生知其然也知其所以然。講解修辭格的生成機(jī)制不僅能夠幫助學(xué)生理解和掌握修辭的使用還可以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
比喻的本體和喻體之間的相似性并不是事物間的事實(shí)關(guān)系，而是在聯(lián)想基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)。教師在講解比喻修辭時(shí)，可以利用聯(lián)想的特點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建不同事物間的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生多角度的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界。例如《荷塘月色》中“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，文中將那些白花比作明珠、星星、美人，不僅寫出了荷花的晶瑩，還寫出了荷花在月光下若明若暗的美景?！昂苫ā薄懊髦椤薄靶切恰薄懊廊恕币彩腔ゲ幌嚓P(guān)的`事物，在比喻中產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，使得荷花的美躍然紙上，這也是作者思維的跨越。當(dāng)修辭成為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的一種手段時(shí)，修辭的價(jià)值也就提升了。而學(xué)生在這個(gè)認(rèn)知過程中不僅可以掌握修辭的使用方法，也能夠提升自身的創(chuàng)造性思維。
(五)修辭教學(xué)與寫作、口語教學(xué)相結(jié)合。
語文是一門將就聽、說、讀、寫綜合性教學(xué)的語言學(xué)科，而修辭教學(xué)在語文教學(xué)中有著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)過程中，修辭的學(xué)習(xí)也是貫穿在閱讀、寫作、口語表達(dá)等各個(gè)方面的學(xué)習(xí)中?！半S文教學(xué)”的教學(xué)方法主要是指在閱讀教學(xué)中進(jìn)行修辭教學(xué)，是將修辭教學(xué)與閱讀相結(jié)合。實(shí)際上，只對(duì)學(xué)生進(jìn)行“隨文教學(xué)”即閱讀教學(xué)是不夠的，寫作和口語也是需要進(jìn)行修辭教學(xué)的。教師還應(yīng)該將修辭教學(xué)滲入到寫作和口語中，通過讓學(xué)生進(jìn)行寫作和口語的練習(xí)提升學(xué)生的修辭運(yùn)用能力，幫助學(xué)生熟練的掌握修辭的應(yīng)用。例如，在學(xué)習(xí)了朱自清的《荷塘月色》之后，可以重點(diǎn)的進(jìn)行比喻的練習(xí)，要求學(xué)生將比喻的修辭運(yùn)用到寫作和口語中，并根據(jù)學(xué)生的運(yùn)用情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。
【結(jié)語】。
修辭教學(xué)是高中語文教學(xué)中的一個(gè)重要部分，但是教學(xué)現(xiàn)狀卻還不夠理想。本文基于上述問題，根據(jù)人教版語文教材分析了目前語文的修辭教學(xué)內(nèi)容，提出了一些教學(xué)中可以實(shí)施的策略，以期能為教學(xué)提供借鑒。
廣告詞與修辭的論文篇十五
摘要：一些特殊的修辭現(xiàn)象是仁者見仁、智者見智，對(duì)這些問題進(jìn)行探討交流是非常必要的。筆者就《包身工》中的“‘蘆柴棒’，去燒火！”這一修辭現(xiàn)象進(jìn)行了有益探討。
關(guān)鍵詞：修辭借喻借代。
修辭對(duì)于語言的建構(gòu)和美化起著重要作用，是作文和人際交流的重要手段，也是每個(gè)人必須掌握的一種能力。修辭學(xué)也一直是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，語文老師和學(xué)生們都對(duì)修辭進(jìn)行了一定的研究和探討。然而，也有一些特殊的修辭現(xiàn)象是仁者見仁、智者見智，對(duì)這些問題進(jìn)行探討交流是非常必要和有益的。下面，筆者就《包身工》中的一個(gè)修辭現(xiàn)象進(jìn)行探討：
一、問題的提出。
a、借代b、擬物c、夸張d、比喻。
二、“借喻”論。
我們語文老師們就這個(gè)問題翻閱資料、引經(jīng)據(jù)典地進(jìn)行了考證辨析，大多還是傾向“借喻”。其理由如下：
大學(xué)教材《現(xiàn)代漢語》（黃伯榮、廖序東主編）是這樣說的：借喻和借代有相近的地方；借喻側(cè)重“相似性”，借代側(cè)重“相關(guān)性”；借喻可以改為明喻，借代則不能。很多的語文資料都持這種觀點(diǎn)。
依據(jù)以上理論，“蘆柴棒”可以改為明喻：那個(gè)十四五歲的小女孩瘦得像蘆柴棒——把瘦小女孩比喻成蘆柴棒。所以，“蘆柴棒”名正言順是“借喻”而不是“借代”。
三、“借代”論。
也有一部分語文老師認(rèn)為，這里的“蘆柴棒”運(yùn)用的修辭格應(yīng)是“借代”最為恰當(dāng)。理由如下：
楊春霖、劉帆主編的《漢語修辭藝術(shù)大辭典》對(duì)借代的解說中沒有“借喻可以改為明喻，而借代則不能”這句話，卻有“借喻著重在比方，借代則重在指稱”這句話；而大學(xué)教材《現(xiàn)代漢語》（黃伯榮、廖序東主編）沒有“借喻著重在比方，借代則重在指稱”這句話，其它內(nèi)容兩者基本類似。
這部分老師認(rèn)為，此題產(chǎn)生分歧的原因就在于“借喻可以改為明喻，而借代則不能”、“借喻著重在比方，借代則重在指稱”這兩句話。用“借喻可以改為明喻，而借代則不能”來區(qū)別二者是不夠科學(xué)準(zhǔn)確的，因?yàn)榻栌髦忻鞔_指出“喻中有代”，“喻中有代”中的這個(gè)“代”就應(yīng)是“代替”之意，即借喻可理解為是“特殊形式的借代”。而大學(xué)教材《現(xiàn)代漢語》（黃伯榮、廖序東主編）中的借代側(cè)重“相關(guān)性”中的“側(cè)重”的內(nèi)涵，并沒有完全排除“借代也可相似性”的思想，只是“側(cè)重”而已。所以，這部分老師認(rèn)為，二者的差別不能用“能不能改為明喻”來考量，而應(yīng)以“借喻著重在比方，借代則重在指稱”作為一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)?！啊J柴棒’，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！”其中的“蘆柴棒”明顯是側(cè)重于指稱“某人”，是一種代替作用，而不是側(cè)重于打比方說她瘦。
四、筆者的意見。
綜上論述，結(jié)合對(duì)語言實(shí)踐中的理解，筆者認(rèn)為，借喻都有借代的意思，少數(shù)的借代有借喻的意思。所以，關(guān)于借喻與借代的`不同可表述為：借喻側(cè)重“相似性”，借代側(cè)重“相關(guān)性”；“借喻可以改為明喻，而絕大多數(shù)的借代則不能”，“借喻是喻中有代，但借喻著重在比方而不是代；借代則重在指稱，少數(shù)借代也有喻之意”。
關(guān)于“蘆柴棒”這個(gè)例子，筆者認(rèn)為，《包身工》中的“蘆柴棒”在文中的修辭法有兩種：一種是比喻，象“他手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了他的名字”，這里的蘆柴棒就是比喻。一種是借代，“‘蘆柴棒’，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！”這個(gè)“蘆柴棒”就是側(cè)重借代的修辭。前一個(gè)例子中的“蘆柴棒”重在類比，后一個(gè)例子中的“蘆柴棒”重在代替，仔細(xì)比較就能看出比喻與借代的差異。不過，沒前面的比喻為前提，后面的借代就難以成立，這也正是開頭這個(gè)例題出現(xiàn)理解分歧的原因所在。
五、本題給我們的啟示。
1、中國(guó)的語言現(xiàn)象是豐富多彩、博大精深的，有時(shí)只可意會(huì)不可言傳，所以對(duì)其理解就會(huì)出現(xiàn)千人千理解的局面。這給我們的中學(xué)語文教育提出了一個(gè)方向：語文教育不能過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案——而現(xiàn)在的語文教育卻恰恰在這一點(diǎn)很普遍——扼殺了一部分學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，這種局面一定要扭轉(zhuǎn)到語文教育的本質(zhì)上來。
2、語文教育工作者不能滿足于一知半解，更不能迷信權(quán)威、照本宣科，既要善于繼承傳統(tǒng)，又要勇于探索、銳意創(chuàng)新，否則，語文教育就會(huì)陷入困境，學(xué)生們也會(huì)在“死讀書”、“讀死書”中最后“讀書死”。
3、中學(xué)語文教育要走向開放。語文本來就應(yīng)該是一種大語文格局，而學(xué)校的語文教育卻把其拘泥在一個(gè)小范圍內(nèi)，這與語文的內(nèi)涵和外延都是不相匹配的。我們要使語文真正走向生活、深入生命，使語文生動(dòng)起來、豐滿起來、有意義起來，而不是只在課堂上搞一些文字猜謎游戲。
廣告詞與修辭的論文篇十六
語言文字問題不但涉及文化、教育，而且還同經(jīng)濟(jì)和政治相關(guān)。國(guó)力孱弱的國(guó)家，其語文也必然弱勢(shì)。國(guó)力強(qiáng)盛者，其語文也必然勢(shì)頭強(qiáng)勁。前者可以非洲除阿拉伯語、南非英語以外諸多語言為例，當(dāng)代的俄語地位的變化也可見其通理；后者，美國(guó)是最佳實(shí)例。因此，各國(guó)各民族歷來都把語文政策提到政治高度，甚至作為基本國(guó)策之一。對(duì)于中華民族，漢語漢字的狀態(tài)也將嚴(yán)重影響其在世界的地位。
漢語漢字有兩大問題：一是整合(一般都稱為統(tǒng)一)；二是發(fā)展。所謂整合，即調(diào)整、整理以盡可能合一，也就是達(dá)致相對(duì)的統(tǒng)一。實(shí)際上整合也是一種發(fā)展，而發(fā)展又無法離開整合。目前兩岸語言的差別估計(jì)不超過5％，并不嚴(yán)重影響交流；漢字的繁簡(jiǎn)差異也可以經(jīng)過較短時(shí)間適應(yīng)即可彼此相通。盡管如此，畢竟還是對(duì)各類語文應(yīng)用有不利影響，有必要加以整合。本世紀(jì)已經(jīng)接近終結(jié)，在漢語漢字問題上已不可能有明顯的新作為。無論何種專業(yè)或行業(yè)，都已經(jīng)把目光移向即將到來的21世紀(jì)，漢語文方面當(dāng)然也必須如此。在新世紀(jì)中，中華民族將有新的機(jī)會(huì)又有新的挑戰(zhàn)。面對(duì)這個(gè)變動(dòng)的新世紀(jì)，我們應(yīng)該有新的視角、視域和觀念，方可有新的拓展。
一、漢語漢字整合之可能。
（一）漢語整合之可能。
漢語的整合，歸根到底就是臺(tái)海兩岸語言的整合，而這是無須懷疑的。因?yàn)樵谑澜缃煌?、通信越來越發(fā)達(dá)、越快速的今天，一方面人們呼吁維持不同的語言以保持世界文化的多元，另一方面，世界的語言和方言種類卻正在越來越快地減少。在一個(gè)越來越重視效率(通信的、交際的、市場(chǎng)的效率)的世界上，語言工具種類的集中或即少數(shù)化已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)，而不僅僅是理論探討。不可能存在這樣的前景：大陸和臺(tái)灣的語言分歧在未來會(huì)達(dá)到無法通話的境地。即使如南非這樣一個(gè)獨(dú)立國(guó)家并已形成一種南非英語，但他們?nèi)匀皇怯⒄Z的一種方言，仍然可以同英國(guó)、美國(guó)溝通。而美國(guó)在成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)之后，雖然美國(guó)英語已經(jīng)開始凌駕于英國(guó)英語之上，可是由于交際的需要和交通、流動(dòng)的加快，他們之間實(shí)際上存在著方言的聯(lián)盟，誰也不會(huì)讓自己一方的英語過于離開對(duì)方，都會(huì)自覺地控制自己的言語。因此，語言、方言之間的互動(dòng)并靠攏已經(jīng)是信息時(shí)代的一個(gè)不能無視的事實(shí)。散布世界各地的英語如此，僅僅海峽之隔的兩岸更當(dāng)是如此。但是我們還是可以就此再深入探討一下。就我們所見，語言整合的動(dòng)力主要來自下列三者。
1.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。當(dāng)今的世界是由市場(chǎng)主導(dǎo)的。世界上存在不同的市場(chǎng)，它們之間同時(shí)也存在著競(jìng)爭(zhēng)，以便保持本地投資者(國(guó)家、私人)的利益。在結(jié)成市場(chǎng)集團(tuán)的成員之間固然需要更快地互通信息，協(xié)調(diào)策略，而在競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)之間也需要彼此了解對(duì)方，展開談判。因此在21世紀(jì)中，當(dāng)市場(chǎng)和企業(yè)的規(guī)模越來越大時(shí)，語言的進(jìn)一步分化和拉開距離那是不可想象，也是不被世界性市場(chǎng)及其組成企業(yè)所接受并允許的。
2.交流效率的需要。人們的交流不限于市場(chǎng)，也表現(xiàn)在各個(gè)方面，21世紀(jì)時(shí)人們的流動(dòng)將越來越頻繁，交流也將越來越超出目前的格式(例如電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò))。我們無法具體描述未來的交流格式，但卻可以指出交流的總的模式：這將是多方向、高頻率的交互溝通形式。效率在新世紀(jì)中將越來越突顯其地位。如果語言不能有效地適應(yīng)這一交流模式，人們將自動(dòng)調(diào)整它，讓它們互相靠近，而不管政府如何干涉。即使政府干涉，這種干涉也將是蒼白的，無力的，于是也就是無效的。單純的民族主義或地方主義在此時(shí)可能會(huì)變得有點(diǎn)可笑。
3.文化共享的需要。市場(chǎng)是一種文化，但文化并不僅限于市場(chǎng)。世界既然是多元的、多極的，文化也將是多元的、多極的。在21世紀(jì)，文化的多極不再是相互隔絕或?qū)沟模且环N相互的補(bǔ)充。作為多元文化中的一種文化已經(jīng)不可能是純粹的，它只是以某種單一文化為主，并融合了另種文化的“文化”。這是由于人們共享的需要。語言是廣義文化的一種，由于語言間的接觸和滲透一―吸收，同樣不再可能存在單一的純粹的語言品種。語言同樣需要共享，并通過它再去共享狹義的文化。因此語言種類的復(fù)雜和分化(或以此作為主流)顯然同這個(gè)趨勢(shì)背道而馳。它必然會(huì)通過互相接觸，互相聯(lián)盟，從最接近的語言、方言處開始形成局部范圍的相對(duì)統(tǒng)一。
所謂相對(duì)統(tǒng)一，就是語言不可能完全統(tǒng)一和一致；差別是必然的、正常的，也是語言發(fā)展的動(dòng)力之一，就像美國(guó)和英國(guó)的英語那樣。這也正是本文“整合”的含義。在這種意義上說，“整合”正是本文所期待的一種新觀念。
（二）漢字整合之可能。
文字是語言的記錄工具，又是語言賴以發(fā)展的工具和助動(dòng)力之一。文字依賴語言而立而行，語言也依賴文字而遠(yuǎn)而強(qiáng)。語言和文字之間是互為依存、互為制約、互為促進(jìn)的關(guān)系。但語言畢竟是第一性的。語言的整合必然要求文字的整合，在某種條件下文字的整合又可能是語言整合的先驅(qū)和條件。因此漢字的整合是無須辯說的。在今天的條件下，漢語要在世界上確立地位而不被淘汰，必須以整合文字作為重要條件之一。如果拼音文字在技術(shù)上、在現(xiàn)實(shí)層面上還無法取代漢字，那么改善漢字系統(tǒng)一一包括整合漢字，就是極其現(xiàn)實(shí)、極其迫切的一項(xiàng)考慮。
簡(jiǎn)要地說，兩岸間整合漢字之可能，是基于以下三項(xiàng)：
1.海峽兩岸都認(rèn)識(shí)到確立漢語之世界地位的必要性，也都將認(rèn)識(shí)到作為確立漢語世界地位的重要條件的漢字整合之必要性。
2.由于利用傳承文獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)文獻(xiàn)之需要，由于現(xiàn)代市場(chǎng)、現(xiàn)代通信系統(tǒng)對(duì)字符統(tǒng)一之要求，也即在文字層面上對(duì)文化共享、交流效率、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，因此，海峽兩岸將終于認(rèn)識(shí)到整合漢字攸關(guān)世界華人之共同利益。
3.海峽兩岸的漢字系統(tǒng)的分歧尚未達(dá)到無法整合的地步。幾乎所有對(duì)應(yīng)傳承漢字的各種字形，都沒有超出傳統(tǒng)造字原則的范圍，基本上是以千百年來民間流行的字形為基礎(chǔ)的，實(shí)際上只是圍繞傳承字作出的不同程度的擺動(dòng)。它們之間存在著可整合性。
（三）兼容日本漢字之可能。
如果把眼光擴(kuò)大到日本，那么日本在加入自身因素后，無疑也會(huì)同意上述三項(xiàng)估測(cè)。在傳承字的范圍內(nèi)，中日字形同樣是圍繞傳承字的不同變異，它們之間存在著可整合性。為了日本民族的利益，為了日本語的推廣(不論現(xiàn)實(shí)可能性有多大，哪個(gè)國(guó)家都是想推廣自己的語言的)，日本也不可能無視文化共享、交流效率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。中日之間畢竟存在著既有競(jìng)爭(zhēng)又有合作的利害關(guān)系。因此，日本未來同樣不可能長(zhǎng)期讓日本字形同中國(guó)字形分道揚(yáng)鑣。
二、漢語漢字整合之困難。
（一）華人世界內(nèi)的困難。
然而我們必須認(rèn)真估計(jì)到整合的困難。這種困難主要來自下面三方面：
困難之一：泛政治化。語文成為政治的一種。語文不是政治，但在當(dāng)前世界上，什么都可以政治化。更何況可以用作政治斗爭(zhēng)工具的語言？比如還沒有到達(dá)動(dòng)武地步的比利時(shí)、加拿大的語言問題，已經(jīng)真槍真刀演出過的斯里蘭卡的語言問題。大陸和臺(tái)灣之間的語言問題同樣受到政治的擺弄，都將以我為主，以我為中心或者希冀以人口數(shù)量作為最終解決的武器，或者借口以語言文字正統(tǒng)與否作為核定標(biāo)準(zhǔn)。這突出表現(xiàn)在漢字繁簡(jiǎn)字形問題上。在先進(jìn)行國(guó)家統(tǒng)一，還是先進(jìn)行文字統(tǒng)一這個(gè)問題上，兩岸的分歧和沖突似乎表現(xiàn)得更為明顯。而民間對(duì)此只能興嘆而已。
困難之二：惰性效應(yīng)。一定數(shù)量人口在長(zhǎng)期使用某種語文下造成的惰性效應(yīng)。人口越多，使用某種語文時(shí)間越長(zhǎng)，使用該種語文積累文化的歷史越長(zhǎng)，就越具有惰性。而且使用人口的數(shù)量和使用時(shí)間之間存在著非線性關(guān)系，而不是簡(jiǎn)單的程度增加。文字歷史越短、使用人口有限、所造成的成果也越有限的文字，也就越容易改革、改變。語言也是這樣。兩岸人民具有幾乎同樣長(zhǎng)的使用漢語文的歷史(臺(tái)灣開發(fā)雖然只有四百余年，但其漢族居民卻是從大陸移民去的，歷史的源頭是相同的)，具有同一個(gè)文化積累，一方雖僅有兩千萬之?dāng)?shù)，但數(shù)量也已經(jīng)相當(dāng)巨大。要改變?nèi)魏我环降恼Z文現(xiàn)實(shí)都不是容易的。
困難之三：物質(zhì)負(fù)擔(dān)。文化的物化產(chǎn)品的損失與處理。語言文字的變更將影響一大批文化產(chǎn)品的使用價(jià)值。使用人數(shù)越多的，損失越大，處理也越困難。當(dāng)初大陸廢止第二批簡(jiǎn)化字的考慮之一就是新簡(jiǎn)化字將影響大批電腦硬件(軟件硬件化)的使用，將使這些產(chǎn)品報(bào)廢，從而造成驚人的損失。至于印刷物的損失則更是可以想見的。一般來說，社會(huì)比較容易承受漸進(jìn)的變更，而較難接受急劇的改變或更換。
（二）兼容日本漢字的困難。
如果把日本也考慮在漢字整合范圍之內(nèi)，那么除了上述困難(尤其是第一項(xiàng))將大大增加外，還會(huì)加入語言不同和假名系統(tǒng)干擾所帶來的某些整合困難，例如“場(chǎng)(，中國(guó)大陸民間曾將‘場(chǎng)作為“道”的簡(jiǎn)化字)、“蕓”(，中國(guó)漢字另有“蕓”字)、“オ”(日本片假名，與大陸“才”字相同)。
三、面對(duì)新世紀(jì)漢語漢字之整合方略。
（一）關(guān)于漢語之整合。
面對(duì)未來世界的變化以及漢語整合的可能與困難，我們必須有所超越。過去的研討常常停留在就事論事，就兩岸論兩岸。這正是局限之所在。有鑒于此，新的漢語研討應(yīng)該定位在“應(yīng)對(duì)”上，而不是就整合論整合、就統(tǒng)一論統(tǒng)一。所謂應(yīng)對(duì)，就是“應(yīng)對(duì)”新世紀(jì)向中華民族和漢語的挑戰(zhàn)。漢語之整合乃是在此視界下的整合。概略而言，就是：
1.倚重自然調(diào)整。在下個(gè)世紀(jì)至少頭內(nèi)，兩岸之間的分裂和對(duì)峙看來還無法根本消除，因此，要依靠政府來起動(dòng)語言整合幾乎是不可能的。根據(jù)英語世界的經(jīng)驗(yàn)，在信息交流暢通并快速的時(shí)代，人們出于效率考慮，自然而然地會(huì)選擇最佳語言形式并逐漸導(dǎo)致語言或方言之間接近，或可防止距離失控。這是個(gè)自然的發(fā)展過程，是人們自己的選擇，沒有政治因素滲入，不會(huì)引起特別的爭(zhēng)論和不快。隨著兩岸對(duì)立的逐漸消除，并預(yù)期兩岸出現(xiàn)和平統(tǒng)一現(xiàn)實(shí)，這個(gè)自然過程將更快和更和諧。因此，把“調(diào)整”確定為實(shí)際整合或統(tǒng)一的原則將更具有彈性和容納度，更有現(xiàn)實(shí)性，回旋余地也更大。在目前看來，只有自然調(diào)整才是現(xiàn)實(shí)和可能的。
2.發(fā)展民間交往。上述原則必然導(dǎo)出此一原則，民間交往是兩岸當(dāng)局都認(rèn)可并承諾發(fā)展的活動(dòng)，因此推動(dòng)政府在此項(xiàng)目上有所作為是可能的。隨著世界新的多“極”格局的逐漸形成，這個(gè)過程將更具有現(xiàn)實(shí)和積極意義。現(xiàn)在已經(jīng)可以看到，隨著兩岸交往的開展(常常借助香港作為中間站)，許多兩岸不同的詞語已經(jīng)可以為對(duì)方所接受，例如臺(tái)灣的“互動(dòng)、共識(shí)、關(guān)愛、亮麗、光碟、雷射、手機(jī)”已經(jīng)在大陸廣泛使用，大陸的“軟件、激光、整風(fēng)、反右、一語堂、戴帽子”也廣為臺(tái)灣所了解，甚至大陸已經(jīng)不用的“政治掛帥”居然也在現(xiàn)在的臺(tái)灣通行使用。語詞的共存互識(shí)并用無疑是整合的第一步。
3.適時(shí)順?biāo)浦邸Ｎ覀儾幌Ｍ麑⒄肋h(yuǎn)排除在語言整合過程之外，因?yàn)檫@不但不可能，而且會(huì)引起不必要的誤解或麻煩。我們希望政府在適當(dāng)時(shí)機(jī)加入這個(gè)過程。在自然調(diào)整到達(dá)趨勢(shì)比較明朗的階段，政府的適時(shí)參與，不但對(duì)他們是方便的，不至于引起政治上的聯(lián)想和**，而且也可以加速整合的過程，建立新的規(guī)范。這里的關(guān)鍵就是參與時(shí)機(jī)的選擇。至于參與的具體時(shí)間，可以讓人們隨著過程的.推移，把這個(gè)問題具體化。
4.選擇大同小異。既然我們把兩岸語言問題確定采用“整合”即調(diào)整、整理的原則，那么兩岸之間語言的大同小異就是必然的。這是一種彈性的做法。因?yàn)檎Z言學(xué)告訴人們，只要地域有區(qū)別，語言之間就一定有差異。大陸南方許多城市，一城之中尚且城東、城西、城北、城南往往還有方言的差別，更何況兩岸？企圖“全同”那才是“知其不可而為之”的烏托邦。因此選擇大同小異不但是現(xiàn)實(shí)的，也是科學(xué)的。在需要規(guī)范的時(shí)候，必須有這樣的指導(dǎo)思想。中國(guó)傳統(tǒng)的大一統(tǒng)觀念在現(xiàn)今的時(shí)代中早已經(jīng)顯得有點(diǎn)力不從心，在語文方面也同樣需要結(jié)合新的條件予以調(diào)整或改造。
在具體項(xiàng)目上，我們認(rèn)為，首先可以從字詞讀音的調(diào)整開始，也即字音的調(diào)整和詞音(比如輕聲、兒化)的調(diào)整。接著是詞匯。語法或文法上的差別不大，主要是書面的文體語言的調(diào)整，個(gè)別語法形式的取舍(例如臺(tái)灣用“有/有沒有”作為助動(dòng)詞，用“不會(huì)”代替“沒有”、“不用”回答問題，用“耶”、“啦”之類的語氣詞)，大概會(huì)隨著詞匯的調(diào)整自然展開的。至于語調(diào)差異，應(yīng)該實(shí)事求是地分析。臺(tái)灣地區(qū)一般民眾說國(guó)語時(shí)語調(diào)較軟較平，尾音也比大陸北方地區(qū)普通話略長(zhǎng)。但是新聞播音員在這兩方面的差別較小。因此這是一個(gè)可以相互容忍、并在互動(dòng)過程中解決的課題。在具體行動(dòng)上，可以先開展兩岸語言異同調(diào)查，在此基礎(chǔ)上編纂兩岸用詞用語異同詞典，然后推動(dòng)兩岸互相熟悉彼此不同的用詞用語，觀察兩岸人民選擇詞語的趨向，以作為未來官方和語文指導(dǎo)機(jī)構(gòu)推薦詞語時(shí)的依據(jù)。我們高興地看到，北京語言文化大學(xué)已經(jīng)接受了類似詞典的編纂工作，但希望有進(jìn)一步的后續(xù)項(xiàng)目。
（二）關(guān)于漢字之整合。
漢字問題有類似漢語的一面，也有不同的一面。對(duì)于兩岸之間的漢字問題，幾乎可以全部照搬上述漢語整合、應(yīng)對(duì)的考慮。從更廣闊的層面看：漢字已經(jīng)是一種“準(zhǔn)”國(guó)際性文字系統(tǒng)，并可能朝向“真”國(guó)際性文字的方向發(fā)展。在新世紀(jì)中，中華經(jīng)濟(jì)文化圈可能成為新的一極，為了應(yīng)對(duì)新“極”的形成，中國(guó)兩岸和日本之間必然會(huì)存在一個(gè)文字上的三角互動(dòng)、互制的關(guān)系。韓國(guó)的總統(tǒng)曾經(jīng)建議中日韓就漢字“統(tǒng)一”問題展開磋商和研究。對(duì)此，我們歡迎韓國(guó)此項(xiàng)建議，并歡迎韓國(guó)參與這個(gè)過程。然而，鑒于韓國(guó)使用漢字有太多、太大的局限性，他們的發(fā)言力量不可能很大?，F(xiàn)在看來漢字整合問題要大于、復(fù)雜于漢語問題，因此，有必要另行探討。概略而言，漢字整合就是：
1.開展多邊協(xié)商。相對(duì)于語言來說，文字是較容易規(guī)范的項(xiàng)目，也是最受到政府干預(yù)的事物之一。由于政府的干預(yù)，而且是幾個(gè)政府分別管轄著漢字，因此，漢字的自然調(diào)整是比較困難的。這是同語言不同的一個(gè)方面。在這種情況下，協(xié)商就是十分必要和重要的。協(xié)商(包含研究)可以有兩個(gè)方面，學(xué)界的協(xié)商和政府主管部門的協(xié)商。這二者都是多邊性的協(xié)商。學(xué)界和政府部門之間是互相依靠的兩個(gè)方面。沒有政府參與，文字的調(diào)整很難實(shí)現(xiàn)，而沒有學(xué)界的研究，也不可能產(chǎn)生最佳方案，從而也影響政府的有效推行。中日韓三方是當(dāng)然的協(xié)商參與者，同時(shí)也應(yīng)歡迎韓國(guó)參加。至于新、馬，希望他們也能參與這個(gè)決策過程，以利集思廣益并實(shí)施最終的調(diào)整方案。多元因素的參與當(dāng)然會(huì)導(dǎo)致人多嘴雜、延宕時(shí)日、不易取得一致的缺點(diǎn)，但卻是防止產(chǎn)生更多遺憾后果的必要條件。
2.發(fā)展民間交往。同時(shí)，我們還需要開展民間交往，一方面讓人們互相熟悉對(duì)方的漢字字形系統(tǒng)，去除隔閡與誤解(底筆者參加第五屆華語文教學(xué)研討會(huì)，親眼看到臺(tái)灣同行對(duì)簡(jiǎn)化字“愛”群起而攻之，指責(zé)“沒有心怎么有愛”，痛感隔閡、誤解之深)，便于自然調(diào)整，另一方面也讓大家更切實(shí)地感受一下字形分歧給各方帶來的不便和問題，并在實(shí)踐中找到最佳整合方案?？磥?，這個(gè)過程是更為重要的。沒有這個(gè)過程，漢字的整合就沒有民眾的壓力，也就沒有充分的基礎(chǔ)。
3.面對(duì)網(wǎng)絡(luò)需求。新世紀(jì)中光電子通訊是最關(guān)鍵的一項(xiàng)。由于電腦及其網(wǎng)絡(luò)(網(wǎng)路)的出現(xiàn)，文字功能就顯得特別重要。現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)日文和中文兼容的問題，影響了許多人的工作效率，也影響了許多企業(yè)的商業(yè)利益。盡管這個(gè)問題可以用一定的兼容方式解決，但是在電腦內(nèi)部仍然屬于不同的系統(tǒng)，有不同內(nèi)碼，無法統(tǒng)一為一個(gè)系統(tǒng)。這樣就非常妨礙漢字提升其國(guó)際文字地位。符號(hào)的基本單一是任何具有擴(kuò)展/提升價(jià)值的國(guó)際符號(hào)的基本要求。因此，為了生存，為了發(fā)展，人們也必須為漢字去考慮其系統(tǒng)的單一性問題。
4.選擇大同小異。同樣，由于中日之間國(guó)情不同，語言不同，兩國(guó)的漢字必然不可能完全相同，日本有自己創(chuàng)造的“國(guó)字”，中國(guó)也有日本不用的漢字。即使在互相重疊、交集的部分，有時(shí)也需要容許各自有部分的“自主權(quán)”。日本的姓，由于家系不同，同一個(gè)漢字(字種)會(huì)分成好幾個(gè)字形，例如，“島”，其中的“山”既有在下的，又有在左的，甚至還有在上的；“吉”字，日本有的家族是用“士”字頭，有的則是“土”字頭。各家“祖?zhèn)鳌?，有神圣性，更?dòng)不得。但是通用語詞所用的漢字基本上是可以盡量調(diào)整、整理并獲得一致的。
在具體行動(dòng)上，我們建議先做好基礎(chǔ)工作或當(dāng)前急需解決的如下工作：調(diào)查各自使用漢字現(xiàn)狀；編制以傳承字為中心包括各種異體在內(nèi)的全漢字形音義字典/字表；制定全三系(傳承系列、大陸簡(jiǎn)化系列、日本系列)實(shí)用漢字計(jì)算機(jī)統(tǒng)一內(nèi)碼表；制定漢字字形統(tǒng)一檢索法方案及其實(shí)用檢索表。
（三）伴隨課題之配合。
語言文字還有一些重要的伴隨項(xiàng)目，比如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及其他相關(guān)符號(hào)。無庸置疑，隨著前者的整合，后者的整合也是必需和必然的。
結(jié)語。
說到底，語言文字就是語言文字。它既不是政治，也不是經(jīng)濟(jì)，雖然它同政治經(jīng)濟(jì)都有微妙的關(guān)系。所以，既不能用簡(jiǎn)單的政治辦法解決，也無法用無情的經(jīng)濟(jì)措施控制。21世紀(jì)向華人和漢語漢字提出嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻荒芘懦∥?，犧性部分，以獲勝全局，達(dá)致世界一等的一“極”，那就必將陷入困守小我，抱殘守缺，被動(dòng)挨打，淪為二等民族、二等國(guó)家的境地。進(jìn)一步說，如果日本在可見的將來還繼續(xù)使用漢字，又不想游離于東亞和漢字文化一經(jīng)濟(jì)圈之外的話，那么漢字的整合無疑對(duì)日本也是利益攸關(guān)的。因此，作為平民，作為當(dāng)局，都需要靜思再三，都需要、也可能有所為有所不為。各方如能超脫狹隘，不急不躁，持之以恒，必能收水到渠成，皆大歡喜之果。
注釋：
卞成林：1992，《港臺(tái)與大陸的用語分歧》，《語文建設(shè)通訊》38期，香港。
曹逢甫：1995，《臺(tái)灣的國(guó)語教育》，《語文建設(shè)通訊》50期，香港。日本歧阜。
潘禮美：1995，《海峽兩岸審音比較》，《語文建設(shè)通訊》47期，香港。
史有為：1992，《漢語文化語音學(xué)虛實(shí)談》，《世界漢語教學(xué)》，92年4期，北京。
史有為：1993，《從日本看漢字和漢文》，《華文世界》68期，93.6；臺(tái)北。
史有為：1993，《漢文建設(shè)和漢字建設(shè)》，《語文建設(shè)通訊》39期，香港。
史有為：1994，《漢語建設(shè)試議及其他》，《語文建設(shè)通訊》43期，香港。
史有為：1995，《語文對(duì)接論綱》上下，《語文建設(shè)通訊》48／49期，香港。
姚榮松：1992，《海峽兩岸詞語之比較》，《臺(tái)灣師范大學(xué)學(xué)報(bào)》。
姚榮松：，《海峽兩岸縮略詞語比較初論》，《華文世界》，9月號(hào)，臺(tái)北。
廣告詞與修辭的論文篇十七
1.1從黨和國(guó)家的有關(guān)規(guī)定來看。
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)16號(hào)文）中要求，“所有從事大學(xué)生思想政治教育的人員都要堅(jiān)持正確的政治方向，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要采取有力措施著力建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍。
教育部制定的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見》（教社政[2005]2號(hào)）中明確了“輔導(dǎo)員班主任是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?！碧岢隽藢Ｂ気o導(dǎo)員總體上按1∶200的比例配備，明確要求加強(qiáng)輔導(dǎo)員的培養(yǎng)、培訓(xùn)、考核和專業(yè)技術(shù)職務(wù)的評(píng)聘，首次提出了鼓勵(lì)和支持學(xué)生輔導(dǎo)員攻讀相關(guān)學(xué)位和業(yè)務(wù)進(jìn)修，向職業(yè)化、專家化發(fā)展的方向。
全國(guó)輔導(dǎo)員工作會(huì)議上進(jìn)一步明確了輔導(dǎo)員是高校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者、引路人和知心朋友，要求把輔導(dǎo)員數(shù)量的配備納入教育部本科教學(xué)評(píng)估指標(biāo)體系。鼓勵(lì)輔導(dǎo)員成為思想教育、心理健康教育、職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)生事務(wù)管理等方面的專業(yè)人才。
1.2從名稱變化上來看。
輔導(dǎo)員起初被稱作政治輔導(dǎo)員，后來改為專職政治工作干部、思想教育工作者，現(xiàn)在稱呼為學(xué)生輔導(dǎo)員，標(biāo)志著輔導(dǎo)員角色的發(fā)展和變化。
1.3從工作內(nèi)容上看。
實(shí)現(xiàn)了由以突出政治工作為中心到圍繞育人為本、為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)的轉(zhuǎn)變。
綜上所述，輔導(dǎo)員工作的角色定位是：高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，成為大學(xué)生的人生導(dǎo)師、知心朋友，是大學(xué)生思想政治教育工作的研究者、實(shí)踐者，是大學(xué)生思想問題的解惑者、專業(yè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、人生發(fā)展的導(dǎo)航者、生活心理的關(guān)懷者。
2如何看待本職工作。
輔導(dǎo)員在高校扮演著多種角色，處在學(xué)校教育管理的第一線，只要與學(xué)生有關(guān)的工作和任務(wù)都與輔導(dǎo)員有關(guān)。每天要應(yīng)對(duì)來自學(xué)校各部門的通知、安排，還要面對(duì)所帶班級(jí)上報(bào)的各類信息，同時(shí)還要做好一些自選動(dòng)作，創(chuàng)新一些工作的亮點(diǎn)。隨著高校民主化管理的進(jìn)程，學(xué)生的要求越來越多、學(xué)校各類工作的程序越來越復(fù)雜，導(dǎo)致輔導(dǎo)員很多工作事必躬親。因此，每天被一些紛繁復(fù)雜的事務(wù)性工作纏身，正常8小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)很難拿出時(shí)間找學(xué)生談心、交流。如果要將輔導(dǎo)員工作做得完美一些，必須實(shí)行每周5+2、每天24小時(shí)工作制。只有這樣，才有可能達(dá)到輔導(dǎo)員工作的理想狀態(tài)。不過，正因?yàn)槿绱?，才造就了輔導(dǎo)員隊(duì)伍是一支政治過硬、關(guān)鍵時(shí)候能頂?shù)蒙?、敢于打硬仗的?duì)伍。
3如何做好大學(xué)輔導(dǎo)員。
3.1關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，是做好輔導(dǎo)員工作的重要前提。
首先，要明確輔導(dǎo)員工作的核心。學(xué)生需要的，就是輔導(dǎo)員應(yīng)該關(guān)注的。雖然每天的事務(wù)性工作非常多，但必須明確哪些工作是輔導(dǎo)員應(yīng)該關(guān)注的，哪些是必須用最少的時(shí)間盡快完成的。第二，輔導(dǎo)員要做到“五個(gè)一”，即每天要找一名學(xué)生談心，每天要去一次學(xué)生寢室，每周召開一次主題班會(huì)，每月組織一次案例教育，每年發(fā)表一篇論文。
那么，在一天的工作中哪些是必須要做的事情呢？比如每天都要安排與幾名學(xué)生交流，到課堂、班級(jí)走一走，到學(xué)生宿舍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，需要開班會(huì)的時(shí)候及時(shí)安排班級(jí)會(huì)議等這些看似不重要的事情，實(shí)際上是輔導(dǎo)員必須堅(jiān)持做的，這是輔導(dǎo)員工作的根本保證。
3.2關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，為學(xué)生設(shè)立明確的成長(zhǎng)目標(biāo)。
讓學(xué)生明確每一個(gè)時(shí)期和階段應(yīng)該做的事情。比如在新生入學(xué)教育中開展的大學(xué)生活規(guī)劃，就是明確提出每一個(gè)學(xué)生、每一個(gè)專業(yè)在每一年應(yīng)該達(dá)到的專業(yè)水平，什么時(shí)間考英語三級(jí)四級(jí)、什么時(shí)間考計(jì)算機(jī)等級(jí)、什么時(shí)間考取職業(yè)資格證書等，都設(shè)定了一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生對(duì)大學(xué)幾年的學(xué)習(xí)有一個(gè)簡(jiǎn)單清晰的目標(biāo)。
針對(duì)很多學(xué)生對(duì)于大學(xué)到底應(yīng)該做什么這個(gè)問題很迷茫的情況，筆者進(jìn)行了提煉和總結(jié)，提出了“五個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)：拿一次獎(jiǎng)學(xué)金，表明自己具有一定的學(xué)習(xí)能力；參加一次社會(huì)實(shí)踐，能與自己的專業(yè)相結(jié)合；參加一次科技創(chuàng)新活動(dòng)，擁有自己的科技成果；掌握一技之長(zhǎng)，在某一方面擁有一項(xiàng)超過一般同學(xué)的專業(yè)技能；培養(yǎng)一項(xiàng)愛好特長(zhǎng)，豐富自己的生活，使自己很快地在組織中凸現(xiàn)自己。如果我們?yōu)閷W(xué)生明確這樣一個(gè)目標(biāo)，學(xué)生就能在大學(xué)生活中少走彎路，獲得更多、更有價(jià)值的信息，為他們今后走向工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.3關(guān)注個(gè)人發(fā)展。
這里所說的個(gè)人發(fā)展是指輔導(dǎo)員做好個(gè)人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。輔導(dǎo)員經(jīng)常給學(xué)生講如何規(guī)劃好自己的人生、自己的發(fā)展。而作為輔導(dǎo)員本身是否做好了個(gè)人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，現(xiàn)在全國(guó)上下對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)都提出了職業(yè)化、專業(yè)化的建設(shè)要求，很多學(xué)校都進(jìn)行了探索，形成了很好的做法。搞職業(yè)化、專業(yè)化的目的主要是為了穩(wěn)定輔導(dǎo)員隊(duì)伍、提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。還有一個(gè)原因就是解決輔導(dǎo)員的出路問題。有一個(gè)事實(shí)我們必須要明確：高校生源將面臨著驟減的局面，高校發(fā)展將面臨一個(gè)重要的拐點(diǎn)。在這種大環(huán)境下，無須諱言，輔導(dǎo)員隊(duì)伍也將面臨著前進(jìn)道路上的困惑，因此也要規(guī)劃好個(gè)人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)然，個(gè)人發(fā)展的前提是做好本職工作，而另外一個(gè)發(fā)展的重要助推器就是加強(qiáng)研究，就是要選定一個(gè)有前途的方向，努力成為這方面的`專家?？梢酝ㄟ^以下途徑來實(shí)現(xiàn)：從選定方向開始，撰寫相關(guān)論文，積累資料，參加重要的學(xué)術(shù)會(huì)議，爭(zhēng)取開設(shè)相應(yīng)的課程，參加一些相關(guān)課題的立項(xiàng)，經(jīng)過一段時(shí)間的積累，參編相關(guān)的書籍，甚至出自己的專著，成為某一方面的專家。這對(duì)于開展輔導(dǎo)員工作是非常有幫助的，作為某一方面的專家與學(xué)生交流和作為一名沒有任何建樹的輔導(dǎo)員與學(xué)生交流，效果是截然不同的。同時(shí)，這也順應(yīng)了輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)的趨勢(shì)。只有這樣，輔導(dǎo)員們才可以問心無愧地成為教師隊(duì)伍的一個(gè)重要組成部分。
4結(jié)語。
輔導(dǎo)員工作屬于管理科學(xué)的范疇，科學(xué)的價(jià)值在于務(wù)實(shí)。輔導(dǎo)員要密切關(guān)注社會(huì)環(huán)境與學(xué)生心理、價(jià)值取向的發(fā)展和變化，及時(shí)調(diào)整工作方法、工作內(nèi)容和工作態(tài)度，明確自身的定位，在學(xué)生思想多元化的趨勢(shì)下，無愧于社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的囑托，真正肩負(fù)起大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的指路人的職責(zé)，肩負(fù)起時(shí)代所賦予的神圣使命。
科研課題：山東省教育科學(xué)‘十二五’規(guī)劃（重點(diǎn)）課題“山東民辦高校學(xué)生管理工作的特點(diǎn)及對(duì)策研究”（課題編號(hào)：gg216）。
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廣告詞與修辭的論文篇十八
語文科應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種能力。然而，目前中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際情況是讀寫教學(xué)受重視，而聽說教學(xué)顯得很不夠。其實(shí)，聽說教學(xué)的重要性早有定論。著名教育家葉圣陶先生早就提出過“聽說讀寫并重”的觀點(diǎn)。黎錦熙、張志公等語文教育家也都很重視語文教學(xué)中的口語訓(xùn)練，并提出過具體要求。
由國(guó)家教委審訂的中學(xué)語文教學(xué)大綱，規(guī)走了中學(xué)語文教學(xué)的基本目的，其中明確規(guī)走：使學(xué)生“具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力”?？梢?，聽說教學(xué)同讀寫教學(xué)同樣重要。
聽說讀寫是四種相對(duì)獨(dú)立而又密切相關(guān)的語文能力，是相輔相成的。聽和讀以理解意義為中心，說和寫以表達(dá)意義為中心。聽和讀同說和寫之間是相通的，是互相促進(jìn)的關(guān)系。聽和讀是說和寫的基礎(chǔ)和前提，說和寫對(duì)聽和讀起著消化和促進(jìn)的作用。聽和說是運(yùn)用口語接收和傳遞信息，讀和寫是運(yùn)用書面語接收和傳遞信息。而書面語只不過是文字符號(hào)寫出來的語言。一般地說，說得出就寫得出。
聽和說同讀和寫，是相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)的關(guān)系。隨著生活節(jié)奏的加快，聽和說越來越顯得重要了?，F(xiàn)在，社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，某些文字表達(dá)被“說”所取代，聽和說的使用頻率和范圍遠(yuǎn)大于讀和寫。語文教學(xué)只重視讀和寫、輕視聽和說的觀念和做法己落后于時(shí)代的'需要。因此，語文課不僅應(yīng)重視閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)，而且也應(yīng)該加強(qiáng)聽話教學(xué)和說話教學(xué)。
所謂聽話教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)聽話的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合大量的語言材料和說話實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生聽話能力的教學(xué)活動(dòng)。聽的能力非常重要，正如讀是寫的基礎(chǔ)一樣，聽是說的基矗不錯(cuò)，人自幼就會(huì)聽話，但是聽的能力有高低，效果有好壞。聽話的過程是對(duì)語言感知的生理及心理活動(dòng)過程，是一個(gè)邊接收、邊理解、邊儲(chǔ)存語言信息的循環(huán)往復(fù)的過程。人在接收聲音語言的瞬間，要進(jìn)行分析、綜合、聯(lián)想、想象、判斷、推理等一系列復(fù)雜的思維活動(dòng)。這就需要有高度集中的注意力，敏銳的語音感受力，準(zhǔn)確理解語義的能力，以及對(duì)話語的品評(píng)能力等。要培養(yǎng)學(xué)生具備這些能力，就必須教給學(xué)生聽話的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧，組織和引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行大量的聽知訓(xùn)練。
所謂說話教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生掌握說話的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧，培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)想現(xiàn)說的情況下，運(yùn)用多種表達(dá)方式，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、流暢、動(dòng)聽地表情達(dá)意的教學(xué)活動(dòng)。說話教學(xué)旨在提高學(xué)生的說話能力，其中包括：組織內(nèi)部語言（即思維）的能力，快速語言編碼（即組織語言）的能力，運(yùn)用語音、語速、語調(diào)和態(tài)勢(shì)語準(zhǔn)確表情達(dá)意的能力等。人的這些能力，并不是先天就有的，而是后天習(xí)得的。要提高學(xué)生的說話能力，就必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的專門的說話訓(xùn)練和結(jié)合閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、聽話教學(xué)的說話訓(xùn)練。由低年級(jí)到高年級(jí)，通過朗讀、復(fù)述、轉(zhuǎn)述、看圖說話、講故事、口頭作文、口頭回答、對(duì)話交談、會(huì)議發(fā)言、討論、演講、即興演說、辯論等方式，有序有方地進(jìn)行訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。
針對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)中存在著輕視聽和說的現(xiàn)象，我們應(yīng)該找出”病因”，“對(duì)癥下藥”，加以“治療”。
首先，應(yīng)該看到不少教學(xué)工作管理者和語文教師，對(duì)語文科教學(xué)目標(biāo)理解得還不夠深刻，對(duì)語文科聽說讀寫相輔相成的規(guī)律認(rèn)識(shí)得還不夠清楚。每學(xué)期伊始，各級(jí)教學(xué)主管部門對(duì)閱讀和寫作教學(xué)有部署、有輔導(dǎo)、有要求，而對(duì)聽話和說話教學(xué)則往往沒有明確的質(zhì)與量的要求。語文教師制訂教學(xué)計(jì)劃，備課，講課，開展教研活動(dòng)，也大多以讀寫教學(xué)為主，以為在講課中多啟發(fā)、多提問，就算是在進(jìn)行聽說教學(xué)了。即使有聽說訓(xùn)練，也只是附屬于讀和寫，帶有很大的隨意性。
這樣，教學(xué)目的不明確，不嚴(yán)格按教學(xué)規(guī)律教學(xué)，怎么能有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量呢？因此，廣大教學(xué)管理者和語文教師，亟須加強(qiáng)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)語文教學(xué)大綱的理解，加深對(duì)語文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)。
其次，現(xiàn)行的考試制度、內(nèi)容和方法，對(duì)語文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，都還存在著不科學(xué)的問題?，F(xiàn)行的考試方法，一般為筆試，考試內(nèi)容以檢查書面語為主，主要是檢查語文基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和寫作能力。即使有口語表達(dá)的內(nèi)容，比例也很小，并且還是以筆答的方式出現(xiàn)的。當(dāng)然，并不是說檢查讀和寫就沒有檢查聽和說，因?yàn)槁犝f讀寫是互相促進(jìn)的；而是說檢查聽說的內(nèi)容實(shí)在太少，不利于調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生鉆研和參與聽說教學(xué)的積極性。因此，應(yīng)該研究改革考試制度，改進(jìn)考試內(nèi)容和方法，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
最后，還有一個(gè)至關(guān)重要的問題，那就是教材問題。“聽說訓(xùn)練”首次作為一個(gè)獨(dú)立序列被編入中專語文教材，可算是一大進(jìn)步，而其它種教材則有些滯后。關(guān)于聽說教學(xué)內(nèi)容，目前大多數(shù)語文教材，雖然都在不同程度上有所體現(xiàn)，有的編有一些聽說知識(shí)，有的安排有一些聽說訓(xùn)練，但是與讀寫教學(xué)內(nèi)容相比較，都存在著比例甚小和不成系統(tǒng)的問題。科學(xué)的語文教材，應(yīng)該將聽說讀寫四個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)籌兼顧，將聽說教學(xué)內(nèi)容正式編入教材，并配有相應(yīng)的成系列的訓(xùn)練。使聽說教學(xué)內(nèi)容與讀寫知識(shí)和文選相配套，形成完整的語文教材體系。這樣，無論是語文教師在全面培養(yǎng)學(xué)生語文能力上，還是教學(xué)主管部門在全面評(píng)估教學(xué)質(zhì)量上，就都有了依據(jù)，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力。相信這樣的教材不久將相繼問世，必將給語文教學(xué)注入新的活力。
廣告詞與修辭的論文篇十九
合唱藝術(shù)一直是音樂文化寶庫中一顆璀璨的明珠，是普及性最強(qiáng)、參與面最廣的一種音樂表演形式。近年來，它愈來愈被人們所喜愛。而和諧優(yōu)美的合唱是藝術(shù)教育的很好形式一它是音樂教育中的一項(xiàng)重要組成部分，它可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，培養(yǎng)學(xué)生音樂綜合素質(zhì)。在讓學(xué)生享受美的同時(shí)也培育了孩子健康的心靈。怎樣把合唱藝術(shù)的種子播撒在每個(gè)孩子的心田?如何真正意義的做到讓每個(gè)學(xué)生想唱，愛唱，會(huì)唱呢?從兩大方面談?wù)劊?/p>
一、在課堂上，體驗(yàn)合唱獨(dú)特的美。
(一)激發(fā)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)探尋合唱的魅力。
合唱是指集體演唱多聲部聲樂作品的藝術(shù)門類，它要求歌唱群體音響的高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，是普及性最強(qiáng)、參與面最廣的音樂演出形式之一。前蘇聯(lián)團(tuán)中央書記克魯普斯卡亞(列寧夫人)有一句名言：“合唱是任何教育工作都不可以替代的重要形式。”合唱教育具有“投資少、易操作、普及廣、意義大”的特點(diǎn)，大力開展合唱教育活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典音樂的興趣，提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體主義、愛國(guó)主義精神，能啟迪心智、凈化心靈，使學(xué)習(xí)更富有實(shí)效。在教學(xué)中可以試試下列做法：
(1)視聽結(jié)合，讓學(xué)生愛上合唱。
蒼白的說教在學(xué)生面前總有些無力，孩子們更喜歡用事實(shí)來說話。國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀合唱曲目數(shù)不勝數(shù)，音樂教材上也不乏好的合唱欣賞作品，教師完全可以通過學(xué)生對(duì)合唱作品的欣賞，可采用音頻或視頻資料，讓學(xué)生通過自己的眼睛，自己的耳朵去親身感受，那渾然天成的和聲效果是別的演唱形式不能替代的，風(fēng)格各異的合唱曲也會(huì)令學(xué)生感到驚嘆不已。這樣近距離的感受合唱之美，相信學(xué)生在驚嘆之余也會(huì)發(fā)出這樣的感慨，要是我也唱一唱，那該多好啊!孩子心中種下了一顆希望的種子，而這也必將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓孩子深深地愛上合唱。
(2)賞識(shí)鼓勵(lì)，尋找合唱之美。
合唱不比齊唱，它要求有良好的和聲效果，而作為小學(xué)的孩子，本來就對(duì)于音高旋律的把握還存在不穩(wěn)定性，突然之間，要進(jìn)行二個(gè)聲部的合唱，其畏難情緒可想而知。此時(shí)教師的主導(dǎo)地位就顯得特別重要，孩子們最希望聽到的是老師的鼓勵(lì)，最希望看到的是老師相信的目光。作為一名老師，我們不得不承認(rèn)孩子們嘗試時(shí)存在著這樣或那樣的不足，但我們更應(yīng)肯定的是，孩子們?yōu)橹冻龅?努力，承認(rèn)孩子們的嘗試過程中的每一個(gè)小小的，細(xì)微的進(jìn)步。只有老師不斷的鼓勵(lì)，才能讓孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)充滿自信，以此讓學(xué)生的合唱之旅富于無窮的樂趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)合唱的喜愛。
(二)多種教學(xué)手段讓學(xué)生體驗(yàn)合唱的魅力。
在合唱教學(xué)中，常常會(huì)碰到這樣的情況，學(xué)生單獨(dú)唱第一聲部，單獨(dú)唱第二聲部，都能很好的演唱，但是一旦讓學(xué)生分聲部同時(shí)演唱兩個(gè)聲部時(shí)，問題就出現(xiàn)了，有時(shí)能聽到兩個(gè)聲部，有時(shí)又東風(fēng)壓倒西風(fēng)，有時(shí)又是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，有時(shí)，連孩子自己都不知道自己該唱哪里了，這樣的情況在小學(xué)的合唱練習(xí)中出現(xiàn)，雖然有些可笑，但是卻是真實(shí)存在的。我們除了要正視這樣的存在，更應(yīng)運(yùn)用多種途徑讓學(xué)生體驗(yàn)到合唱的魅力所在。
(1)師生合作，共同演唱。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視和加強(qiáng)合唱教學(xué)，使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富的表現(xiàn)力，盡早建立與他人合作演出的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)群體意識(shí)及協(xié)調(diào)、合作能力，使他們?cè)诟璩邢硎艿矫赖挠鋹偅艿矫赖难铡！痹谡n堂上，學(xué)生最好的合作者就是老師了。
(2)借助樂器，輔助合唱。
小學(xué)現(xiàn)有的樂器可以分為兩種，一種是有固定音高的，如電子琴、豎笛，一種是沒有固定音高的，如碰鈴、三角鐵、鈴鼓等打擊樂器。這些樂器在合唱教學(xué)中也發(fā)揮著非常大的功效。
二、在課外，展示合唱的魅力。
學(xué)生的合唱水平最終還是很希望得到大家的肯定的，那么教師就很有必要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的展示平臺(tái)，在學(xué)生在展示合唱的過程中不斷提高審美能力和音樂修養(yǎng)。
(一)營(yíng)造濃厚的校園合唱氛圍。
如何在課外讓每個(gè)學(xué)生都愛上合唱，并且人人參與合唱呢?首先要有良好的濃厚的合唱藝術(shù)氛圍，這種氛圍，它是基石，是土壤，是營(yíng)養(yǎng)體，只有大力營(yíng)造，讓每個(gè)孩子享受合唱并參與其中，才能讓合唱的種子播撒在每個(gè)孩子的心中。
(1)利用紅領(lǐng)巾廣播，營(yíng)造合唱氛圍。
紅領(lǐng)巾廣播是少先隊(duì)員活動(dòng)陣地，了解知識(shí)窗口，如果每天利用上五分鐘讓學(xué)生聽一首合唱曲，曰積月累，每個(gè)學(xué)生將在音樂課堂外的時(shí)間里掌握了解到更多的合唱歌曲，感受的合唱的魅力。因此，我們利用每天短短的五分鐘時(shí)間，設(shè)立了每周一歌欄目，選出符合學(xué)生年齡階段的合唱曲，供學(xué)生聆聽、演唱。讓每個(gè)孩子享受著合唱帶來的快樂。
(2)利用班級(jí)，成立班級(jí)合唱團(tuán)。
在學(xué)校中，每一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)個(gè)合唱團(tuán)，如果能夠調(diào)動(dòng)每個(gè)班孩子的積極性，我們口號(hào)“人人愛唱”，人人參與就不再是遙遠(yuǎn)的一件事兒，所以以班級(jí)為單位，讓每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)響亮的合唱團(tuán)名稱，就能很好的營(yíng)造校園合唱氛圍。先讓學(xué)生們自己選擇喜歡的名稱，為班級(jí)合唱團(tuán)命名，如有的班級(jí)是小星星合唱團(tuán)，有的是蒲公英合唱，有的是鳥之翼合唱團(tuán)等等，校園里處處都洋溢的濃濃的藝術(shù)氛圍。正因?yàn)槊總€(gè)班級(jí)都有自己合唱團(tuán)的名稱，爭(zhēng)強(qiáng)了學(xué)生的班級(jí)榮譽(yù)感，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)合唱的動(dòng)力和興趣，學(xué)生會(huì)自覺的利用課間的時(shí)間三三倆倆，成群結(jié)隊(duì)的自己練習(xí)每周的合唱歌曲，從而達(dá)到每人孩子都享受合唱魅力的目的。
(二)積極搭建合唱展示平臺(tái)。
(1)課堂展示。
在平時(shí)課堂中學(xué)習(xí)了合唱歌曲之后，我們總會(huì)給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間將所學(xué)展示出來，幾個(gè)人組成一個(gè)小組合，利用音樂課展示，如舉辦小組合、二重唱能多聲部的展示，這既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種肯定，也是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的合唱有一個(gè)整體的感受，相信通過這樣的展示會(huì)增進(jìn)學(xué)生之間的合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的合唱能力。
(2)班級(jí)音樂會(huì)。
每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，班級(jí)都會(huì)開展班級(jí)音樂會(huì)，將一學(xué)期的所學(xué)歌曲進(jìn)行展示，其中當(dāng)然不能少了合唱的份兒，讓學(xué)生在一個(gè)小小的音樂會(huì)上展示自己班級(jí)的合唱魅力，并以此加深學(xué)生的侑心，肯定自己的能力。
(3)學(xué)校文藝匯演。
在學(xué)校的文藝匯演中，合唱幾乎是必然會(huì)出現(xiàn)的演出形式之一i在全校同學(xué)面前演繹合唱，對(duì)孩子們來說也是一個(gè)促進(jìn)，對(duì)觀眾來說，也是一個(gè)再學(xué)習(xí)的過程。每年我們都會(huì)舉辦校級(jí)的合唱比襄，讓學(xué)生參與到活動(dòng)中，真正地感受到合唱的魅力。
總之，合唱，是歌唱的最高形式，有著極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，能表現(xiàn)如詩如畫般的意k以及深刻的思想內(nèi)涵;全方位滲透建立和聲聽覺，是帶領(lǐng)孩子走進(jìn)藝術(shù)殿堂的一把金鑰匙。―枝花無疑是美麗的，但一片花的海洋所帶給我們的不僅僅是美麗，而是那種美麗所產(chǎn)生的來自心靈深處的震憾丨合唱的魅力就在于此。希望逋過我們這些平凡的音樂老師，讓更多的孩子體驗(yàn)到合唱的魅力，讓合唱藝術(shù)的種子播撤在每個(gè)孩子的心中，生根、開花、結(jié)果!
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