通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人進(jìn)行交流和討論，豐富自己的視野和知識(shí)。讀后感應(yīng)當(dāng)突出個(gè)人的獨(dú)立見(jiàn)解和思考，避免簡(jiǎn)單照搬書(shū)中內(nèi)容。下面是一些讀者的讀后感分享，讓我們一起來(lái)欣賞和感受吧。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇一
其實(shí)，看似豪賭的背后，是奈飛超強(qiáng)的戰(zhàn)略定力，奈飛能清楚知道自己的那個(gè)“一”是什么，知道“傷敵十指，不如斷其一指”，這也是本書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的專(zhuān)注，奈飛初創(chuàng)時(shí)就一直在貫徹專(zhuān)注，比如執(zhí)著于dvd租賃，全然不顧更賺錢(qián)的dvd銷(xiāo)售，因?yàn)樗雷约鹤麂N(xiāo)售是沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的，干不過(guò)亞馬遜、沃爾瑪，這種專(zhuān)注似乎從一開(kāi)始就成了奈飛的基因特性。
所以，要知道當(dāng)今的奈飛是怎樣成長(zhǎng)起來(lái)的，就得看它初創(chuàng)的那幾年都干了些什么，正是那幾年，在很大程度上決定了公司的文化、發(fā)展方向和精神氣質(zhì)。
如果沒(méi)有這段時(shí)期，奈飛今天就不會(huì)存在于世——即使存在，也完全是另外一番模樣。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇二
最近我的身邊總是反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)詞————復(fù)盤(pán)。我在閱讀彭小六的文章時(shí)，這個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)。最近認(rèn)識(shí)兩個(gè)職業(yè)規(guī)劃師，在和他們交談中，這個(gè)詞也是經(jīng)常出現(xiàn)。雖然聽(tīng)到了，但是我卻沒(méi)有往心里去。
最后真正引起我注意的在微信群中，有一個(gè)網(wǎng)友曬出了自己最近讀的一本書(shū)，其中有一本的書(shū)名就是《復(fù)盤(pán)》?？吹街?，我立刻下單買(mǎi)了一本。
書(shū)到手，我迫不及待地閱讀這本書(shū)。我很好奇為什么這么多人推崇復(fù)盤(pán)。
弄清楚了這些問(wèn)題，一次訓(xùn)練就可以有兩倍甚至數(shù)倍的收獲。并且，在復(fù)盤(pán)過(guò)程中可以過(guò)濾自己的情緒，能夠站在第三者的角度，客觀、全面的看待自己，打破“不識(shí)廬山真面目，只愿人在此山中”的自我幻象。
其實(shí)仔細(xì)回想，復(fù)盤(pán)在我們生活中無(wú)處不在。上學(xué)的時(shí)候，老師總是讓我們反思、總結(jié)自己的學(xué)習(xí)；父母總是讓我們學(xué)會(huì)反思自己的行為習(xí)慣；工作中，領(lǐng)導(dǎo)也總是讓我們總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。然而，我們卻當(dāng)做耳旁風(fēng)，過(guò)耳不過(guò)心。
為什么沒(méi)有在意呢？因?yàn)槁闊?！過(guò)去了就過(guò)去了，想那么多干嘛？今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。
因?yàn)楹ε鲁姓J(rèn)那個(gè)膽小、懦弱、差勁的自己！從小，我們只要犯錯(cuò)，就會(huì)受到來(lái)自身邊人的指責(zé)。似乎犯錯(cuò)就是罪不可恕的事情。
但是，環(huán)境是環(huán)境，人是有主觀能動(dòng)性的，有的人就能打破環(huán)境的影響，無(wú)情的解剖自己，向過(guò)去的自己學(xué)習(xí)，自己成為自己最好的老師。
聯(lián)想的老總柳傳志就是這樣的一個(gè)人。他在一次采訪中這樣說(shuō)道：“復(fù)盤(pán)至關(guān)重要，通過(guò)復(fù)盤(pán)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其是失敗的事情，要認(rèn)真，不給自己留任何情面地把這個(gè)事情想清楚，把事情想明白，然后就可以謀定而后動(dòng)了?！?/p>
柳傳志將復(fù)盤(pán)這一概念引入聯(lián)想，并且成為自己企業(yè)的獨(dú)特文化，在歷次公司重大決策中，都有復(fù)盤(pán)的身影。
“所謂復(fù)盤(pán)，就是在頭腦中對(duì)過(guò)去所做的事情重新過(guò)一遍。它通過(guò)對(duì)過(guò)去的思維和行為進(jìn)行回顧、反思和探究，實(shí)現(xiàn)能力的提升。”
復(fù)盤(pán)不同于傳統(tǒng)的總結(jié)，因?yàn)閺?fù)盤(pán)當(dāng)中有個(gè)重要的動(dòng)作就是推演。通過(guò)推演，我們可以還原當(dāng)時(shí)事情發(fā)生的整個(gè)情景，仔細(xì)推敲事情發(fā)生的每一步，從中找出哪里好，哪里不好，為什么好，為什么不好。
復(fù)盤(pán)是立體的，總結(jié)是平面的。我們總結(jié)的時(shí)候，總是會(huì)側(cè)重某一方面，而不會(huì)全面的看待整個(gè)事件。復(fù)盤(pán)則可以從信息、思維和情緒層面，對(duì)事情的起因、過(guò)程和結(jié)果，來(lái)一次全方位、立體式的重新演繹。
所以，復(fù)盤(pán)是最簡(jiǎn)單也是最有效的個(gè)人成長(zhǎng)方式?！爱?dāng)一個(gè)人精通復(fù)盤(pán)之后，他對(duì)于自己的工作就會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)和體悟，具有一種驚人的直覺(jué)。這個(gè)時(shí)候，他用不著一板一眼地進(jìn)行推演，就可以從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中一眼抓住關(guān)鍵所在，找到解決問(wèn)題的方法和路徑?！?/p>
在我學(xué)習(xí)過(guò)程中，我只注重了開(kāi)頭、過(guò)程，卻總是虎頭蛇尾，干什么事情都是三分鐘熱度。開(kāi)頭滿(mǎn)腔熱情的投入，買(mǎi)書(shū)、參加培訓(xùn)，找人請(qǐng)教，但是當(dāng)我投入的時(shí)間和精力越來(lái)越多，我就開(kāi)始不耐煩，就敷衍了事，學(xué)什么都學(xué)成了半吊子。
因此，我將復(fù)盤(pán)這種方式全面納入我的思考和行為模式當(dāng)中，全面改造我的知識(shí)體系。
在書(shū)中，介紹了很多種復(fù)盤(pán)的類(lèi)型，目前對(duì)于我個(gè)人來(lái)講最適合的就是自我復(fù)盤(pán)。如果各位朋友對(duì)于其他類(lèi)型感興趣，就去看看這本書(shū)，在這里我就僅介紹一下自我復(fù)盤(pán)的步驟。
復(fù)盤(pán)有四個(gè)步驟，回顧目標(biāo)、評(píng)估結(jié)果、分析原因和總結(jié)規(guī)律。
在工作中能不能抓住目標(biāo)決定個(gè)人能力的高低。比如說(shuō)在一次工作中，領(lǐng)導(dǎo)讓我買(mǎi)點(diǎn)蘋(píng)果。我趕緊去超市看看，但是不湊巧，蘋(píng)果賣(mài)完了。我又趕緊回去報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)蘋(píng)果賣(mài)完了，領(lǐng)導(dǎo)瞥了我一眼，就讓我出去了。
又有一次，領(lǐng)導(dǎo)讓另一個(gè)同事也去買(mǎi)蘋(píng)果，他回來(lái)的時(shí)候，不僅買(mǎi)了蘋(píng)果，還買(mǎi)了香蕉、飲料和煙。原來(lái)是有上層領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察，招待他們的。過(guò)了一年，這位同事就升為主任了，而我還是一個(gè)小職員。
仔細(xì)思考這些問(wèn)題，在整個(gè)計(jì)劃的實(shí)施過(guò)程中，我們就會(huì)做到成竹在胸。
在還原事件的執(zhí)行過(guò)程中，要從信息、思維和情緒三個(gè)方面來(lái)分析，信息要全面，思維要縝密，思考的模式可以參考5w2h模式（什么人，在什么地方，什么時(shí)間，因?yàn)槭裁?，發(fā)生了什么事情，發(fā)生的具體經(jīng)過(guò)以及程度如何），情緒要客觀。這個(gè)過(guò)程要求復(fù)盤(pán)者跳出事件本身，以一個(gè)旁觀者的角度來(lái)觀察整個(gè)事件。
可以將目標(biāo)和結(jié)果繪制一個(gè)表格，這樣對(duì)比起來(lái)，就很容易將目標(biāo)和結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，得出一個(gè)結(jié)論。
在這一步中最怕的就是差不多的思想。我們?cè)趯W(xué)校中，經(jīng)?？?0分很容易，但是要做到經(jīng)常考90分，就很不容易。因?yàn)榻?jīng)?？?0分的學(xué)生腦子里沒(méi)有差不多這件事，我沒(méi)有考到90分一定有原因，這個(gè)原因我一定要找出來(lái)。每次考試都不會(huì)放過(guò)自己的錯(cuò)誤，下一次考試一定不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。
與之相比，經(jīng)常考80分的同學(xué)就會(huì)覺(jué)得，差不多，挺好的。就這樣，在下次考試中就有可能再犯同樣的錯(cuò)誤。
學(xué)習(xí)如此，工作亦是如此，就在幾次差不多之后，我們差了很多。
通過(guò)上述三步，我們就可以得出經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，以此來(lái)指導(dǎo)我們以后的行動(dòng)。
這個(gè)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律來(lái)自我們本身的經(jīng)歷，所以會(huì)比別人給的建議更加有指導(dǎo)意義。
清珍老師說(shuō)過(guò)：自己是自己最好的老師。剛開(kāi)始這句話(huà)我不懂，自己為什么是自己最好的老師呢？學(xué)習(xí)了復(fù)盤(pán)，我才真正懂得了這句話(huà)的意思。
我們做出很多決定之所以失敗，是因?yàn)槲覀兛偸窍矚g參考別人的意見(jiàn)，忽略自己內(nèi)心的真正想法。別人給出了各種意見(jiàn)，但是最了解我們的永遠(yuǎn)是自己，所以別人給出的意見(jiàn)就有了各種偏差。并且，方法要在實(shí)踐中不斷的改進(jìn)，才能真正的有效果。能完全做到上述條件的，只有我們自己。
所以，學(xué)中干、干中學(xué)，才能真正成長(zhǎng)。
學(xué)了，就要學(xué)以致用。很多時(shí)候，我們很清楚自己哪里有缺點(diǎn)，就是不愿意去行動(dòng)。根據(jù)二八原理，生活中只有不到百分之二十的人會(huì)主動(dòng)的實(shí)踐理論。
因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)過(guò)程中最難的一部分，也是為什么道理大家都懂，但還是過(guò)不好這一生的重要原因所在。
我在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀了很多書(shū)，也參考了很多人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但是我發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的還是記筆記。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我的手邊始終會(huì)有紙筆相伴。最近我最大的苦惱就是筆記本太多、太沉，給自己的行動(dòng)帶來(lái)不便，目前正在想辦法削減壓力。
所以，只有在干的過(guò)程中，我們才可以找到適合自己分方式，而不是成為一個(gè)理論磚家。
如果你對(duì)于復(fù)盤(pán)有興趣，在決定買(mǎi)書(shū)之前，請(qǐng)先回答這幾個(gè)問(wèn)題：
1、最近一周或者一個(gè)月你印象最深刻的一件事是什么？
2、為什么給你留下深刻印象？
3、你是如何處理的？
4、對(duì)你有什么影響？
5、你的處理方式有什么變化？
回答了這些問(wèn)題，如果你覺(jué)得有必要，那就立刻行動(dòng)起來(lái)吧。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇三
全書(shū)虛舟復(fù)盤(pán)，是著名作家錢(qián)鐘書(shū)所著的一本文學(xué)名作。以閑適的筆調(diào)、雋永的字句，生動(dòng)的描繪了民國(guó)時(shí)期上海城的一幕幕畫(huà)面。整本書(shū)充滿(mǎn)著現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，特別是在講述人物形象上頗有建樹(shù)，展示了著名作家的文學(xué)造詣和灑脫。本文將從虛舟復(fù)盤(pán)為扣，分五段論述自己對(duì)此書(shū)的心得體會(huì)：
首先是關(guān)于虛舟復(fù)盤(pán)作品的背景介紹。說(shuō)起這本書(shū)，它是由錢(qián)鐘書(shū)先生于1940年-1942年間創(chuàng)作而成，虛舟復(fù)盤(pán)可謂是其中最為出色的一篇。書(shū)中以大刀闊斧的手法，從滿(mǎn)城煙花，浩浩江流，到別館盛宴，無(wú)一不令我對(duì)當(dāng)時(shí)的上海產(chǎn)生好奇，想去一探究竟。從錢(qián)先生的筆下，上海清晰地呈現(xiàn)在我的眼前，我仿佛穿越到了那個(gè)年代。
其次是本書(shū)內(nèi)容的體驗(yàn)與感悟。書(shū)中那些令我印象最為深刻的人物形象，都擁有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。比如，書(shū)中主角楊紅櫻的矛盾心態(tài)，只是她成長(zhǎng)中的一個(gè)縮影，讓人感受到當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)社會(huì)的壓力與束縛，深感后人不應(yīng)忘記歷史。此外，書(shū)中豐富的飲食文化也讓我大開(kāi)眼界，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步了解加深了。
再者是本書(shū)作者對(duì)人生態(tài)度的宣述。作者通過(guò)楊紅櫻與花魁、時(shí)習(xí)田和紅梅四位女性的塑造，表現(xiàn)出不同性格的人在獲得生命意義上的擺脫或精神自由，不拘一格的生活態(tài)度與文化背景交織，生命的韌性和人的美好情感得以更深刻地呈現(xiàn)出來(lái)，引人深思。
此外，本書(shū)也在歷史現(xiàn)實(shí)和人性方面進(jìn)行了深入的探討。作者在書(shū)中描述了一些當(dāng)時(shí)社會(huì)中流行而惡劣的風(fēng)氣，有著對(duì)時(shí)空背景生動(dòng)的再現(xiàn)，提醒后人勿忘其中憂(yōu)心忡忡的史實(shí)。此外，書(shū)中幾個(gè)案例也展現(xiàn)了人性這個(gè)主題，人的可塑性和不斷尋求改變的勇氣，讓人深受啟發(fā)。
最后是對(duì)于書(shū)中的讀者建議。虛舟復(fù)盤(pán)是一本描寫(xiě)了上海民國(guó)時(shí)期的小說(shuō)，因此對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，可以慢慢品味，不僅學(xué)到了上海民國(guó)時(shí)期的文化和人文背景，也通過(guò)對(duì)長(zhǎng)時(shí)期的思考，將人性拓展為一個(gè)更大的題材。在讀完這個(gè)作品之后，我們應(yīng)該給自己多些時(shí)間去思考，尋找更好的找人生方式。
總而言之，虛舟復(fù)盤(pán)是一本展示時(shí)代背景和人性主題的文學(xué)作品，讓人對(duì)那個(gè)時(shí)期有了更深入的了解。在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該深入體驗(yàn)其中的人物形象、人性思考、歷史探討等內(nèi)容。最終提升自己的閱讀能力，也深入地探究了人的生命意義，希望本文能與各位讀者分享到。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇四
《虛舟》是一部讓人深思的小說(shuō)，是作者周?chē)?guó)平的代表作之一。其中的主人公虛舟用自己的個(gè)人經(jīng)歷，向我們展示了一個(gè)現(xiàn)代人深度內(nèi)心探索的過(guò)程，讓讀者更加了解自己的內(nèi)心世界。下面我將分享我讀完《虛舟》后的感悟。
第二段：心靈的沉睡。
在虛舟最初的時(shí)候，虛舟承認(rèn)自己的人生只是一場(chǎng)空洞的旅程。他的心靈深處被壓抑，像沉睡一樣。我有時(shí)也會(huì)感到自己的內(nèi)心世界很深沉、不可觸及，這讓我感到渺小和無(wú)助。但是，隨著虛舟的個(gè)人經(jīng)歷和體驗(yàn)，他開(kāi)始冥想、寫(xiě)作，開(kāi)始找到了自己心靈的深處，逐漸發(fā)現(xiàn)自己的存在意義。他最終意識(shí)到，心靈探索的重要性，這也讓我更加珍惜自己的內(nèi)心世界，看待自己和外部世界的關(guān)系。
第三段：生命的意義。
隨著虛舟的經(jīng)歷，他得出了一個(gè)結(jié)論——生命本身就是有意義的。他意識(shí)到：不是我們賦予生命以意義，而是生命賦予我們意義。在虛舟看來(lái)，人的自我覺(jué)悟?qū)⑸囊饬x化作一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，使我們?cè)谶@個(gè)世界上生存和成長(zhǎng)。這讓我感到我們應(yīng)該珍惜每一天，對(duì)待自己和身邊的人更加細(xì)心和關(guān)懷。
第四段：思維方式的轉(zhuǎn)變。
虛舟的個(gè)人經(jīng)歷和成長(zhǎng)過(guò)程中，也凸顯了思維方式的轉(zhuǎn)變。他放棄了物質(zhì)代替人的觀念，重新審視了人際關(guān)系和自己與外在世界的關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變也歷程了我思維方式的轉(zhuǎn)變。我曾經(jīng)也過(guò)分關(guān)注物質(zhì)的追求，但通過(guò)讀虛舟，我重新思考了自己的生活方式，更加注重自己的內(nèi)心修養(yǎng)，關(guān)注內(nèi)心世界和情感方面。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在讀完《虛舟》后，我收獲了很多，這本書(shū)幫助我更好的認(rèn)識(shí)自己，更好的包容和理解他人。虛舟靠著創(chuàng)作和尋求內(nèi)心的自由，找到了自己的生命意義。我也將努力去尋找自己，與虛舟一樣，深入我的內(nèi)心，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，尋找自己的本真和意義。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇五
復(fù)盤(pán)甲午，讀后感觸頗深。這本書(shū)是一本講述中國(guó)現(xiàn)代史的重要著作，通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的深入分析，作者詳細(xì)描述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過(guò)程和影響，使我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的了解。在閱讀過(guò)程中，我不禁對(duì)那些參與戰(zhàn)爭(zhēng)的人物和歷史事件產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和共鳴。同時(shí)，我也深深體會(huì)到了歷史的重要性，它能夠給我們帶來(lái)珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在下文中，我將詳細(xì)闡述我讀完《復(fù)盤(pán)甲午》后的心得體會(huì)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上一場(chǎng)非常重要的戰(zhàn)爭(zhēng)，它不僅帶來(lái)了巨大的國(guó)家災(zāi)難，也對(duì)中國(guó)的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀本書(shū)，我對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著內(nèi)憂(yōu)外患的雙重困境，國(guó)力日漸衰弱，而外國(guó)列強(qiáng)則想方設(shè)法侵略中國(guó)，爭(zhēng)奪權(quán)益。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)就是這個(gè)背景下爆發(fā)的，它成了中國(guó)國(guó)力衰落的縮影。讀完這本書(shū)后，我對(duì)中國(guó)的近代史更加了解，對(duì)那個(gè)時(shí)期的人們也有了深刻的同情和敬意。
在書(shū)中，作者對(duì)參與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的人物進(jìn)行了深入的剖析。從光緒皇帝到李鴻章，從楊度到劉步蟾，每一個(gè)人物都有著豐富的內(nèi)心世界和復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。他們或是面對(duì)外敵侵略時(shí)掙扎求存的無(wú)助，或是追求國(guó)家利益的絕對(duì)忠誠(chéng)。這些人物的形象栩栩如生，讓人對(duì)他們的行為和選擇產(chǎn)生了濃厚的興趣。我也深深被這些人物的堅(jiān)持和付出所打動(dòng)，他們?yōu)榱藝?guó)家的利益，不惜犧牲自己，這種精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
通過(guò)讀《復(fù)盤(pán)甲午》，我還對(duì)那個(gè)時(shí)期的歷史事件有了更深入的了解。這其中包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、庚子賠款、馬關(guān)條約等重要事件。這些事件不僅對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也讓我對(duì)中國(guó)近代化的進(jìn)程有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這些歷史事件，我意識(shí)到中國(guó)在這個(gè)時(shí)期沒(méi)有跟上世界的步伐，沒(méi)有抓住機(jī)遇，最終導(dǎo)致了國(guó)家的落后和困境。這讓我深刻體會(huì)到歷史的重要性，只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
通過(guò)讀書(shū)，我不僅對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深入的了解，也對(duì)中國(guó)的歷史有了更宏觀的認(rèn)識(shí)。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許多戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難。然而，正是這些戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難，塑造了中國(guó)人民的勇敢和堅(jiān)持不懈的精神。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜自己的國(guó)家和和平的環(huán)境，用心去研究歷史，思考問(wèn)題，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。
總的來(lái)說(shuō)，讀完《復(fù)盤(pán)甲午》后，我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史有了更深刻的了解。通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)盤(pán)，我對(duì)歷史中的人物、事件和中國(guó)的近代化進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也深刻體會(huì)到歷史的重要性和我們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該如何應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。我相信，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族的過(guò)去，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇六
讀書(shū)是我的一大愛(ài)好，尤其是看一些心靈成長(zhǎng)類(lèi)的書(shū)籍，可以讓我更好地理解自己和這個(gè)世界。最近讀到了一本《復(fù)盤(pán)第章》，感觸頗深。接下來(lái)我將分享一下我的讀后感和體會(huì)。
第二段：認(rèn)知自我。
《復(fù)盤(pán)第章》這本書(shū)是一本讓人可以反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程的書(shū)。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷自己的曲折成長(zhǎng)道路，但只有理性地審視和總結(jié)自己的經(jīng)歷，才能更好地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)了自己，才能讓自己更好地生活和工作。
第三段：嘗試新的方法。
很多人不停地嘗試新的方法，希望能夠變得更加成功，但是卻不注重反思過(guò)程。只有通過(guò)復(fù)盤(pán)，才能夠知道自己哪些方法是否有效，哪些需要打磨和改進(jìn)。只有這樣才能夠讓自己更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：用金色規(guī)則激發(fā)潛能。
金色規(guī)則是這本書(shū)介紹的一個(gè)很重要的理念，它是讓我們關(guān)注我們能夠控制和改變的事情，而不是我們無(wú)法控制的事情。只有這樣，才能夠挖掘出我們潛在的能力，并最終實(shí)現(xiàn)我們的理想，讓我們的人生一片美好。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀《復(fù)盤(pán)第章》這本書(shū)，我意識(shí)到反思和總結(jié)的重要性，只有不斷地審視自己和改進(jìn)自己，才能夠讓自己在人生道路上越走越遠(yuǎn)。當(dāng)我們始終保持著對(duì)自己的審視和反思，才能夠最大限度地激發(fā)我們的潛能?？傊?，期待自己以更好的狀態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇七
盤(pán)是圍棋中的一種學(xué)習(xí)方法，指的是在寫(xiě)完一盤(pán)棋之后，要重新擺一遍，看看哪里下得好，哪里下得不好，對(duì)下得好和不好的，都要進(jìn)行分析。聯(lián)想經(jīng)驗(yàn)介紹最早接觸復(fù)盤(pán)方法，柳傳志第一個(gè)將復(fù)盤(pán)引入到做事之中，成為聯(lián)想三大方法論之一，在聯(lián)想每一個(gè)重大決策的背后，都有復(fù)盤(pán)的身影。通過(guò)復(fù)盤(pán)的學(xué)習(xí)和方法運(yùn)用，逐步養(yǎng)成個(gè)人和組織思維習(xí)慣，善于總結(jié)提煉，發(fā)現(xiàn)成功的根本原因，找到失敗和問(wèn)題背后的問(wèn)題，及時(shí)解決和處理，有利于充分利用團(tuán)隊(duì)的力量，快速有效地解決團(tuán)隊(duì)問(wèn)題，促進(jìn)快速提升。
行動(dòng)后反思，aar（afteractionreview），是知識(shí)管理的一種工具，起源于美國(guó)陸軍的作戰(zhàn)方法，強(qiáng)調(diào)在每次行動(dòng)后進(jìn)行及時(shí)反思、總結(jié)和改進(jìn)。
復(fù)盤(pán)本質(zhì)就是反省與行動(dòng)后反思。我在接手新工作的頭半年，向主要負(fù)責(zé)人每周寫(xiě)周報(bào)告，其中一項(xiàng)是自我不足之處和改進(jìn)方法，第二周對(duì)照第一周不足，即簡(jiǎn)單的復(fù)盤(pán)，就發(fā)現(xiàn)雖然工作認(rèn)真，但是重要的事情待完成狀態(tài)較多。第三周開(kāi)始的時(shí)候，就會(huì)有意識(shí)對(duì)當(dāng)日的計(jì)劃稍作改變，把重要的事情先做，緊急不重要的事情妥善處理，工作的效率明顯提升。
這種方法實(shí)踐多了，感覺(jué)對(duì)于財(cái)務(wù)職業(yè)工作者大局觀的養(yǎng)成很有好處。財(cái)務(wù)工作做得久了，容易陷入眼前問(wèn)題的小數(shù)據(jù)中，而忘記了根本目的，也無(wú)法顧全大局。但在真實(shí)世界中，問(wèn)題往往是非常復(fù)雜的，問(wèn)題背后可能隱藏著更多、更大的問(wèn)題，而且造成問(wèn)題的原因也是多方面的。因此，系統(tǒng)思考尤顯必要，需要采用動(dòng)態(tài)和相互關(guān)聯(lián)的思維方法。在聯(lián)想，柳總常說(shuō)的一句話(huà)是：要學(xué)會(huì)“退出畫(huà)面看畫(huà)”，也就是能夠從自己所在的局部抽離出來(lái)，退出來(lái)看到全局、看到整體。復(fù)盤(pán)是分析問(wèn)題的一種方法，做事的最開(kāi)始的那個(gè)動(dòng)機(jī)最重要。不忘初心，方得始終。而一個(gè)人的初心足夠明確、決心足夠強(qiáng)烈，就會(huì)自主的不斷去復(fù)盤(pán)，不斷尋找解決問(wèn)題的辦法。
事實(shí)上，在分析原因階段，可以做一些“what…if…”分析。也就是說(shuō)，可以敞開(kāi)心扉，設(shè)想一下如果出現(xiàn)了另外一些狀況，或者當(dāng)時(shí)換了另外一種做法（if…），會(huì)是一幅什么景象（what…）。這類(lèi)似于在頭腦中對(duì)各種可能性做一些“推演”，建立在關(guān)鍵原因分析的基礎(chǔ)之上有利于能力不斷提升。
有些心態(tài)，在復(fù)盤(pán)中特別重要。概括來(lái)說(shuō)，是兩種心態(tài)：不自欺、有勝心。不自欺是對(duì)自己而言，要誠(chéng)實(shí)；有勝心是對(duì)自己而言，要有勝心，勝是勝己。要去挑戰(zhàn)自己的潛能，讓自己不斷提升，到達(dá)更高的境界。對(duì)別人而言，不要有勝心，要虛心。對(duì)別人有了勝心，處事和好的建議就很難吸收。
兩種心態(tài)最終指向是同一個(gè)：成長(zhǎng)心態(tài)。一切只關(guān)乎成長(zhǎng)！
保持良好的心態(tài)，有利于復(fù)盤(pán)的效果，也有利于個(gè)人修養(yǎng)不斷提升。要提升，多復(fù)盤(pán)。要成功，精復(fù)盤(pán)。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇八
復(fù)盤(pán)這本書(shū)可以說(shuō)是給我上了很好的一課，里邊的很多經(jīng)驗(yàn)方法方式都是以前的我腦海里有飄過(guò)，有下意識(shí)地去做，但是并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為主動(dòng)意識(shí)去做的一些東西。
第一次筆記輸出，我只會(huì)作對(duì)這本書(shū)讀后的一些總結(jié)做感悟。而像書(shū)中講到的，如柳傳志的pdf環(huán)（推演執(zhí)行總結(jié)），我會(huì)在閱讀完后開(kāi)始用到實(shí)踐中來(lái)，在一個(gè)月，半年，一年的經(jīng)驗(yàn)后，再次回到這個(gè)復(fù)盤(pán)的筆記中，將自己從書(shū)中獲取的經(jīng)驗(yàn)，再次與這本書(shū)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行一個(gè)二次的輸出。相信對(duì)于此書(shū)，后邊還會(huì)有重復(fù)性地，第三次、第四次等的重復(fù)、精煉、優(yōu)化輸出。
但是，向自己學(xué)習(xí)這簡(jiǎn)單的五個(gè)字，讓我看到了更多的可能：
戰(zhàn)勝自己、更新自己：“向自己學(xué)習(xí)”，必將是一個(gè)痛苦的過(guò)程，也將是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)在問(wèn)題面前匍匐前進(jìn)，也許會(huì)在蒙蒙半夜間醒來(lái)自我反問(wèn)，也許會(huì)在對(duì)事物的推演復(fù)盤(pán)中被“自我否定”傷得遍體鱗傷。但是，不經(jīng)歷涅槃，哪來(lái)更為優(yōu)秀，更為完善的自我？能否定自我，更新自我的人，必定已踏往強(qiáng)者路上，無(wú)論他選擇哪一條路，都將會(huì)回歸本我的快樂(lè)之中。
《復(fù)盤(pán)》是一本比較商業(yè)化的書(shū)，它結(jié)構(gòu)清晰明確，從一個(gè)小實(shí)例“棋手都會(huì)用到復(fù)盤(pán)”來(lái)引入本書(shū)的主題概念，層層解說(shuō)，雖然有小部分交叉重疊，也是在論證佐證過(guò)程中相互依存所需的。同時(shí)，也因?yàn)檫@本書(shū)的“商業(yè)化”，所以部分內(nèi)容感覺(jué)不夠精要，不夠字字珠璣，這也造成了復(fù)盤(pán)這本書(shū)巨細(xì)無(wú)遺，篇幅較長(zhǎng)。當(dāng)然，如果沒(méi)有接觸過(guò)復(fù)盤(pán)、在生活中沒(méi)有使用過(guò)復(fù)盤(pán)的人，對(duì)于復(fù)盤(pán)的內(nèi)容閱讀起來(lái)，還會(huì)有些許的疏離感。
所以，對(duì)于《復(fù)盤(pán)》這本書(shū)的定位上來(lái)說(shuō)，它應(yīng)該是一本說(shuō)明書(shū)，教人如何通過(guò)復(fù)盤(pán)，來(lái)提升自我。但更為重要的是：書(shū)看完了，筆記做完了，接下來(lái)，是不是就沒(méi)什么事兒了？當(dāng)然不是！
pdf。
輸入實(shí)踐輸出；實(shí)踐ria拆書(shū)再實(shí)踐。
建立復(fù)盤(pán)文檔，對(duì)自己的生活、工作、健康進(jìn)行相關(guān)記錄；
每隔一段時(shí)間，將自己實(shí)操?gòu)?fù)盤(pán)中所得到的感悟與《復(fù)盤(pán)》書(shū)中的相關(guān)指引進(jìn)行比對(duì)、論證，看做的對(duì)不對(duì)，做的好不好，會(huì)不會(huì)方向有錯(cuò)誤，是不是有提升的空間，等。
復(fù)盤(pán)這本書(shū)，其實(shí)我做了比較詳盡的書(shū)摘，并通過(guò)workflowy進(jìn)行摘要記錄，精煉。
但是很明顯，對(duì)于這本書(shū)的熟悉程度，以及對(duì)于“復(fù)盤(pán)”這個(gè)技能的新手級(jí)運(yùn)用程度，都讓我確定了這么一個(gè)思路：
對(duì)于復(fù)盤(pán)這事兒，必須實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，輸入輸入再輸出。也就是說(shuō)：重在應(yīng)用！而單純的為做導(dǎo)圖而做導(dǎo)圖，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐、提煉，在我看來(lái)，需求性不是很大。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇九
行動(dòng)后反思，aar（afteractionreview），是知識(shí)管理的一種工具，起源于美國(guó)陸軍的作戰(zhàn)方法，強(qiáng)調(diào)在每次行動(dòng)后進(jìn)行及時(shí)反思、總結(jié)和改進(jìn)。
復(fù)盤(pán)本質(zhì)就是反省與行動(dòng)后反思。我在接手新工作的頭半年，向主要負(fù)責(zé)人每周寫(xiě)周報(bào)告，其中一項(xiàng)是自我不足之處和改進(jìn)方法，第二周對(duì)照第一周不足，即簡(jiǎn)單的復(fù)盤(pán)，就發(fā)現(xiàn)雖然工作認(rèn)真，但是重要的事情待完成狀態(tài)較多。第三周開(kāi)始的時(shí)候，就會(huì)有意識(shí)對(duì)當(dāng)日的計(jì)劃稍作改變，把重要的事情先做，緊急不重要的事情妥善處理，工作的效率明顯提升。
這種方法實(shí)踐多了，感覺(jué)對(duì)于財(cái)務(wù)職業(yè)工作者大局觀的養(yǎng)成很有好處。財(cái)務(wù)工作做得久了，容易陷入眼前問(wèn)題的小數(shù)據(jù)中，而忘記了根本目的，也無(wú)法顧全大局。但在真實(shí)世界中，問(wèn)題往往是非常復(fù)雜的，問(wèn)題背后可能隱藏著更多、更大的.問(wèn)題，而且造成問(wèn)題的原因也是多方面的。因此，系統(tǒng)思考尤顯必要，需要采用動(dòng)態(tài)和相互關(guān)聯(lián)的思維方法。在聯(lián)想，柳總常說(shuō)的一句話(huà)是：要學(xué)會(huì)“退出畫(huà)面看畫(huà)”，也就是能夠從自己所在的局部抽離出來(lái)，退出來(lái)看到全局、看到整體。復(fù)盤(pán)是分析問(wèn)題的一種方法，做事的最開(kāi)始的那個(gè)動(dòng)機(jī)最重要。不忘初心，方得始終。而一個(gè)人的初心足夠明確、決心足夠強(qiáng)烈，就會(huì)自主的不斷去復(fù)盤(pán)，不斷尋找解決問(wèn)題的辦法。
事實(shí)上，在分析原因階段，可以做一些“what…if…”分析。也就是說(shuō)，可以敞開(kāi)心扉，設(shè)想一下如果出現(xiàn)了另外一些狀況，或者當(dāng)時(shí)換了另外一種做法（if…），會(huì)是一幅什么景象（what…）。這類(lèi)似于在頭腦中對(duì)各種可能性做一些“推演”，建立在關(guān)鍵原因分析的基礎(chǔ)之上有利于能力不斷提升。
2、心態(tài)。
有些心態(tài)，在復(fù)盤(pán)中特別重要。概括來(lái)說(shuō)，是兩種心態(tài)：不自欺、有勝心。不自欺是對(duì)自己而言，要誠(chéng)實(shí)；有勝心是對(duì)自己而言，要有勝心，勝是勝己。要去挑戰(zhàn)自己的潛能，讓自己不斷提升，到達(dá)更高的境界。對(duì)別人而言，不要有勝心，要虛心。對(duì)別人有了勝心，處事和好的建議就很難吸收。
兩種心態(tài)最終指向是同一個(gè)：成長(zhǎng)心態(tài)。一切只關(guān)乎成長(zhǎng)！
保持良好的心態(tài)，有利于復(fù)盤(pán)的效果，也有利于個(gè)人修養(yǎng)不斷提升。
要提升，多復(fù)盤(pán)。要成功，精復(fù)盤(pán)。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇十
讀罷《復(fù)盤(pán)》，心中只想到一個(gè)成語(yǔ)——以退為進(jìn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，復(fù)盤(pán)其實(shí)是一種“吾日三省吾身”的工作方法，以退為進(jìn)，回顧最初制定的目標(biāo)、回想完成工作的過(guò)程，反思沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的原因，探尋如何能吸取教訓(xùn)獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步回歸到達(dá)成目標(biāo)的正軌中——或許在完成一個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，這其中的環(huán)節(jié)會(huì)不斷反復(fù)輪回，但因?yàn)檎莆樟藦?fù)盤(pán)的工作方法，我們會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近，形成一個(gè)復(fù)盤(pán)—提高—復(fù)盤(pán)—提高的正向循環(huán)。
在筆者看來(lái)，追逐目標(biāo)，是一個(gè)“臨淵羨魚(yú)”的過(guò)程：方向目標(biāo)已經(jīng)設(shè)定，當(dāng)局者迷，仿佛正在前進(jìn)，實(shí)則或許方向和目標(biāo)已經(jīng)偏離；復(fù)盤(pán)的過(guò)程，正是一個(gè)“退而結(jié)網(wǎng)”的過(guò)程：柳傳志常說(shuō)“退出畫(huà)面看畫(huà)”，盤(pán)觀者清，隨時(shí)審視事情的進(jìn)展，牢牢把握事情發(fā)展的方向，在“退”的這段時(shí)間中，自我反省自我增值，給“捕魚(yú)”新增更多的“技能”和“工具”，才能最后將“臨淵羨魚(yú)”變成“滿(mǎn)載而歸”。
在了解了復(fù)盤(pán)的重要性后，我們應(yīng)該思考，在“退而結(jié)網(wǎng)”這個(gè)過(guò)程中，最需要給自己新增的技能是什么呢，即是，該如何將“退”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑M(jìn)”。筆者認(rèn)為有二：一是敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，克服錯(cuò)誤。二是懂得學(xué)習(xí)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。
敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種意識(shí)上的改變。馬克思主義哲學(xué)理論中指出，正確的實(shí)踐要有正確的意識(shí)為藍(lán)圖。在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，及時(shí)復(fù)盤(pán)，在復(fù)盤(pán)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中偏離目標(biāo)的“無(wú)用功’，或者發(fā)現(xiàn)即將到時(shí)偏離目標(biāo)的錯(cuò)誤，才能及時(shí)挽回，讓一切回到正軌。
結(jié)合本職工作，筆者更深有體會(huì)。公文寫(xiě)作對(duì)邏輯有嚴(yán)格的要求，倘若在擬稿過(guò)程中某一部分的思路出現(xiàn)偏差，將會(huì)一環(huán)扣一環(huán)給下面部分的寫(xiě)作帶來(lái)錯(cuò)誤的引導(dǎo)，俗稱(chēng)“寫(xiě)偏了”。因此在擬稿過(guò)程中一樣要懂得運(yùn)用“復(fù)盤(pán)”的工作方法，及時(shí)“退而思考”，反省是否出現(xiàn)軌跡上的錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后及時(shí)更改，才能步步為營(yíng)。
復(fù)盤(pán)，能讓我們更好地“回頭看”，以退為進(jìn)，總結(jié)達(dá)成目標(biāo)過(guò)程中的“錯(cuò)誤”，找出“彎路”，才能看清事物的本質(zhì)，找到清晰的思路，對(duì)未來(lái)的發(fā)展有更加明確的預(yù)期，并加以指導(dǎo)，才能一路前進(jìn)。
懂得學(xué)習(xí)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。實(shí)則是充分利用“退”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑M(jìn)”的基礎(chǔ)，一個(gè)收集陽(yáng)光供氧的過(guò)程，一個(gè)能將這次的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)用于下一次復(fù)盤(pán)的過(guò)程。筆者認(rèn)為的“學(xué)習(xí)”有二：一是懂得學(xué)習(xí)他人正確的想法和方法。二是懂得自我學(xué)習(xí)從而消化為經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)他人總結(jié)出來(lái)的知識(shí)和規(guī)律，形成我們自己的知識(shí)體系和認(rèn)識(shí)框架，幫助我們提高對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，這也是一種復(fù)盤(pán)——但可能有人會(huì)說(shuō)，他人的想法和方法是否適合自己是否正確，是不可一概而論的——這或許是另一個(gè)關(guān)于價(jià)值判斷的命題，此處也不再展開(kāi)議論。
人們常說(shuō)，人不會(huì)被同一塊石頭絆倒兩次，因?yàn)樵诘谝淮伪唤O倒之后，大家都有了經(jīng)驗(yàn)，從而能夠防止第二次的發(fā)生。這便是一種復(fù)盤(pán)后的總結(jié)，得出的經(jīng)驗(yàn)。神農(nóng)嘗百草，事后復(fù)盤(pán)才總結(jié)出植物的特性，最終能運(yùn)用于下一次的復(fù)盤(pán)中。戰(zhàn)后的日本和德國(guó)通過(guò)復(fù)盤(pán)自我總結(jié)學(xué)習(xí)，走上的強(qiáng)國(guó)的道路，事后總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)更能用于下一次的復(fù)盤(pán)。在學(xué)習(xí)和總合計(jì)中看清問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)答案、以備后患才能發(fā)現(xiàn)契機(jī)。
舉日常工作中活動(dòng)策劃執(zhí)行為例，小到簡(jiǎn)單的節(jié)日加餐活動(dòng)，大到全行性的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，都需要懂得學(xué)習(xí)和總結(jié)。工作過(guò)程中，懂得適當(dāng)“退”回上一步，思考是否將各項(xiàng)事宜準(zhǔn)備得當(dāng)，懂得學(xué)習(xí)其他兄弟支行的經(jīng)驗(yàn)，懂得在活動(dòng)后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以免再次出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤，這些都是“退而織網(wǎng)”的表現(xiàn)，都是為此次活動(dòng)的執(zhí)行、下次活動(dòng)的策劃準(zhǔn)備“技能”和“工具”的過(guò)程。
“敢”是“勇”，“懂”是“謀”，有勇有謀方能真正運(yùn)用復(fù)盤(pán)，成大事。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇十一
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上最為慘痛和恥辱的一頁(yè)，而《甲午紀(jì)事》這本書(shū)則以其深入剖析和犀利的筆觸，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了翔實(shí)的復(fù)盤(pán)。讀完《甲午紀(jì)事》，我深感歷史不能被忘記，思考和反思?xì)v史對(duì)我們的意義和啟示，具有極其重要的意義。以下是我在讀后的心得體會(huì)。
第一段：歷史不能被忘記。
《甲午紀(jì)事》詳盡地記錄了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，其中描述了中國(guó)海軍被日本所擊敗的慘痛景象。這個(gè)歷史事件告訴我們，當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不是一個(gè)弱國(guó)，但卻在戰(zhàn)爭(zhēng)面前失敗了。這一事件曾經(jīng)深深地刺痛了中國(guó)人民的心，因?yàn)檫@不僅僅關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)，更關(guān)系到整個(gè)民族的尊嚴(yán)和未來(lái)。所以，我們不能忘記歷史，更不能忘記每一個(gè)為國(guó)家和民族付出的人們，為了避免再次重蹈覆轍，我們應(yīng)當(dāng)銘記歷史，以史為鑒。
第二段：思考?xì)v史的意義。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史最為關(guān)鍵的一戰(zhàn)，也是中華民族抵御外敵入侵的一次重要?dú)v史事件。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們看到了一些共同點(diǎn)，比如，政府腐敗、軍隊(duì)思想落后、對(duì)外政策不力等等。這些問(wèn)題凸顯出中國(guó)當(dāng)時(shí)的軟弱性和無(wú)能為力。因此，我們必須思考?xì)v史的意義，從歷史中學(xué)習(xí)教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中華民族的崛起不斷努力。
第三段：歷史的參考價(jià)值。
《甲午紀(jì)事》還深入分析了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的背后原因和內(nèi)外部條件。書(shū)中提到了列強(qiáng)侵略中國(guó)的誘因和中國(guó)內(nèi)亂的種種因素。這些歷史細(xì)節(jié)對(duì)我們有著非常重要的參考價(jià)值。通過(guò)學(xué)歷史，我們可以更好地了解國(guó)家的弱點(diǎn)和敵人的強(qiáng)項(xiàng)，以便更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地把握機(jī)遇，為國(guó)家的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：思考未來(lái)的任務(wù)。
讀完《甲午紀(jì)事》讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)和任務(wù)。近年來(lái)，中國(guó)穩(wěn)定發(fā)展，國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)，對(duì)外影響力日益提升。然而，我們?nèi)匀幻媾R著許多困擾和挑戰(zhàn)，需要更加堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們需要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益和尊嚴(yán)，進(jìn)一步加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力等等。這些都是我們的未來(lái)任務(wù)，作為普通人，應(yīng)當(dāng)付出更多的努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：復(fù)盤(pán)甲午的重要性。
通過(guò)復(fù)盤(pán)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給我們一個(gè)重要啟示，即我們不能再犯過(guò)去的錯(cuò)誤。與其抱怨和懊悔，我們更應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己，以便在未來(lái)的挑戰(zhàn)中充滿(mǎn)信心和勇氣。復(fù)盤(pán)甲午不僅讓我們了解了歷史和現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)，更讓我們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族振興貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，復(fù)盤(pán)甲午對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)歷史、思考?xì)v史意義、參考?xì)v史經(jīng)驗(yàn)、思考未來(lái)任務(wù)和認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任與義務(wù)具有至關(guān)重要的意義。通過(guò)對(duì)《甲午紀(jì)事》的閱讀和思考，我深感歷史不能被忘記，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該心懷歷史，銘記歷史，以史為鑒，為中華民族的崛起而努力奮斗。
復(fù)盤(pán)的讀后感篇十二
最近公司開(kāi)展復(fù)盤(pán)工作推進(jìn)會(huì)議，我們才真正了解“復(fù)盤(pán)”一詞的含義。原以為復(fù)盤(pán)顧名思義就是將之前做的工作重新再來(lái)一次，加深印象。但學(xué)習(xí)了解過(guò)后才知道復(fù)盤(pán)并非將原來(lái)的工作重新再來(lái)一次那么簡(jiǎn)單，而是需要講究方法，對(duì)之前所做的工作進(jìn)行總結(jié)，分析，推演，改進(jìn)，提升。我們安全管理工作更是需要復(fù)盤(pán)，針對(duì)以往每一次血淋淋的事故案例，每一起險(xiǎn)肇事故，每一起虛驚事件重新回顧，找出事故本質(zhì)原因，落實(shí)事故責(zé)任人，制定防范措施，真正的從本質(zhì)安全人、本質(zhì)安全物、本質(zhì)安全環(huán)境和本質(zhì)安全管理方面來(lái)完善和整治，進(jìn)而達(dá)到保護(hù)每一個(gè)人的生命綻放，每一個(gè)企業(yè)的蒸蒸日上！
1、故者是如何掉下去的？
2、皮帶機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)中怎么去檢查的？
3、當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？
4、為什么當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有其他人，只有他一個(gè)？
5、他是接到誰(shuí)通知去檢查皮帶機(jī)？
6、當(dāng)時(shí)的設(shè)備存在什么樣的缺陷？
7、當(dāng)時(shí)為什么現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有監(jiān)控？
帶著這些問(wèn)題，我們?nèi)シ治隹偨Y(jié)，跳出以往的分析模式，找出根本的原因所在，從本質(zhì)安全的角度出發(fā)，舉一反三，制定全面的預(yù)防措施，將所有忽視的，不可控的因素全部變?yōu)榭煽貭顟B(tài)。
改進(jìn)措施：
1、故者是接觸了運(yùn)轉(zhuǎn)部位，被皮帶卷入，掉入滾筒之間，墜落地面，后被崗位工發(fā)現(xiàn)，匯報(bào)送醫(yī)院，我們?cè)谥贫壬霞捌綍r(shí)的檢查中嚴(yán)格要求嚴(yán)禁任何人接觸運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)備和運(yùn)轉(zhuǎn)部位，作為三違中的嚴(yán)重違章處理。
2、現(xiàn)在制度中明確規(guī)定進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)不管是點(diǎn)檢還是處理設(shè)備異常，必須2人以上，起到互保聯(lián)保監(jiān)督提醒幫助和制約的作用。遇到緊急情況，可以及時(shí)施救。
3、據(jù)悉當(dāng)時(shí)冬天，他是穿著大棉襖進(jìn)入設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)區(qū)域作業(yè)，現(xiàn)在制度明確規(guī)定嚴(yán)禁穿大棉襖進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，公司對(duì)于冬季棉襖采購(gòu)一律以加棉背心和短款棉襖為主，要求必須穿在工作服內(nèi)，不許外穿。
4、現(xiàn)場(chǎng)皮帶機(jī)加裝了本質(zhì)安全隔離防護(hù)網(wǎng)，將設(shè)備和人員有效的隔離，避免工器具及衣物卷入運(yùn)轉(zhuǎn)皮帶，造成人身傷害。
5、現(xiàn)場(chǎng)使用的工器具鐵鍬和掃把進(jìn)行了調(diào)整，長(zhǎng)度不超過(guò)1.2米，掃枝必須修剪平整，嚴(yán)禁在運(yùn)轉(zhuǎn)部位清掃，擦拭，檢修。
6、現(xiàn)場(chǎng)皮帶機(jī)的安全裝置及急停開(kāi)關(guān)進(jìn)行定期檢查，效驗(yàn)，確保危及時(shí)刻正常使用。
7、對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)備進(jìn)行排查，建議甲方安裝有效的監(jiān)控。發(fā)現(xiàn)緊急情況，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)，組織施救。
8、針對(duì)應(yīng)急知識(shí)，所出現(xiàn)的應(yīng)急情況，我們定期組織員工進(jìn)行安全培訓(xùn)，提升安全技能，遇到緊急情況，能夠有效的實(shí)施施救。
我們只有通過(guò)對(duì)以往各類(lèi)事故案例一次又一次的復(fù)盤(pán)，舉一反三的吸取教訓(xùn)，完善措施，追溯根源，才能真正意義上杜絕事故的發(fā)生！
復(fù)盤(pán)是我們安全管理工作中的有效工具，我們要善用復(fù)盤(pán)，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)化，越來(lái)越強(qiáng)大！
復(fù)盤(pán)的讀后感篇十三
1、為什么復(fù)盤(pán)：
為了知其然與知其所以然，為了同樣的錯(cuò)誤不要再犯，為了傳承經(jīng)驗(yàn)和提升能力，為了規(guī)律和固話(huà)流程。
這是聯(lián)想的復(fù)盤(pán)why，這本書(shū)的開(kāi)始提到自我復(fù)盤(pán)，有時(shí)候因?yàn)楹?jiǎn)單，只是一個(gè)閃念，一回想，明白了，就過(guò)去了，可是下次在遇到同樣的事情，犯過(guò)的錯(cuò)可能會(huì)再犯。
這里強(qiáng)調(diào)文字記錄復(fù)盤(pán)時(shí)思考過(guò)程的重要性。這樣做，即使過(guò)了一段時(shí)間再回頭看，還是可以追溯到當(dāng)時(shí)的邏輯。
自我復(fù)盤(pán)更要注重求內(nèi)，要求真，對(duì)自己真誠(chéng)，要敢于無(wú)情地剖析自己。
2、復(fù)盤(pán)的步驟：
目標(biāo)：回顧目標(biāo)，要達(dá)到的目標(biāo)是什么(期望的結(jié)果)。
結(jié)果：評(píng)估結(jié)果，與原來(lái)的目標(biāo)比。
敘述過(guò)程：照本宣科，本，來(lái)自對(duì)做事過(guò)程中的文字記錄，在復(fù)盤(pán)之前，自己對(duì)做事的過(guò)程用文字形式進(jìn)行整理，就可以形成復(fù)盤(pán)中照本宣科的“本”。
動(dòng)手即動(dòng)腦。用文字整理記錄事件的過(guò)程，就是一個(gè)動(dòng)腦重現(xiàn)和回憶的過(guò)程，是思維訓(xùn)練，也是對(duì)駕馭文字能力的訓(xùn)練。只要寫(xiě)下來(lái)，就可以帶給你很多思考。也是一次自我復(fù)盤(pán)的過(guò)程。
不必?fù)?dān)心自己寫(xiě)的不好，因?yàn)閷?xiě)下來(lái)的思考，很可能自己認(rèn)為是垃圾對(duì)別人來(lái)說(shuō)是寶貝。每個(gè)人的視角不同，會(huì)觸發(fā)新的思考。
分析原因：成功關(guān)鍵因素(主觀/客觀);失敗根本原因。
總結(jié)：總結(jié)規(guī)律，經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，不要輕易下結(jié)論。得出行動(dòng)計(jì)劃：哪些開(kāi)始做，哪些停止，哪些繼續(xù)。
不是自己騙自己，證明自己對(duì)，而是重在實(shí)事求是(求真)。
不是流于形式，走過(guò)場(chǎng)，而是重在內(nèi)容和找原因(求實(shí))。
不是追求責(zé)任，開(kāi)批判會(huì)，而是重在改進(jìn)和提高(求學(xué))。
不是強(qiáng)調(diào)客觀，推卸責(zé)任，而是重在反思和自我剖析(求內(nèi))。
不是簡(jiǎn)單下結(jié)論，刻舟求劍，而是重在找到本質(zhì)和規(guī)律(求道)。
4、柳傳志環(huán)：pdf沙盤(pán)推演，執(zhí)行、復(fù)盤(pán)：相當(dāng)于讓人三次做同一件事情：沙盤(pán)推演讓他有預(yù)案，執(zhí)行讓他實(shí)際經(jīng)歷，復(fù)盤(pán)讓他事后重來(lái)。
這里想到持續(xù)記錄一段時(shí)間之后，對(duì)時(shí)間有更精準(zhǔn)的感知，做計(jì)劃時(shí)就更準(zhǔn)確。
閱讀感悟：
每天記錄自己做過(guò)的事情，然后簡(jiǎn)單寫(xiě)下做某件事情自己是按哪些原則，這些原則也寫(xiě)下來(lái)，也是一次復(fù)盤(pán)，目的都是要找到規(guī)律。
《原則》作者說(shuō)，渴求真相到不惜被羞辱的地步，再去看復(fù)盤(pán)時(shí)的具體步驟里，自我剖析要無(wú)情，復(fù)盤(pán)不是自己騙自己，證明自己對(duì)，覺(jué)得這些理論相通，我們對(duì)不對(duì)不重要，你和你的觀點(diǎn)不是一回事，復(fù)盤(pán)也好，梳理自己的原則更接近真相也好，都是為了提升自己。
有痛的領(lǐng)悟，承認(rèn)與否已經(jīng)不重要，我就是不會(huì)無(wú)情剖析自己的那一個(gè)，把一開(kāi)始達(dá)到目標(biāo)的手段當(dāng)成了目標(biāo)本身。有鼓舞的是，文字記錄本身就足夠有意義，這一項(xiàng)持續(xù)做。
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