最新語文九年級教案大全(13篇)

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最新語文九年級教案大全(13篇)
時間:2023-11-29 12:59:11     小編:JQ文豪

通過編寫教案,教師可以事先考慮到可能遇到的問題,并提前做好準備,以提高教學效率和質量。教案的編寫要注意培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。教案中的評價和反饋環(huán)節(jié)對于學生的學習效果有重要影響,教師可以合理設計評價手段。

語文九年級教案篇一

一、教學目的及要求:

1、了解有關《詩經》的基本知識。

2、理解這首詩的主題。

3、了解詩中運用的反復和賦、比、興等創(chuàng)作手法。

4、要求學生反復誦讀,背誦這首詩。

二、教學重點:

理解這首古詩的主題。

三、教學難點:

了解賦、比、興的表現手法。

四、教法和學法:

誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學法、研究性學習法等。

五、教學過程:

(一)導入。

我給大家講個故事:大宋年間,遼國使者出使大宋,這遼國使者對大宋朝文人的才學早有所聞,于是,想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯(lián)是:三才天地人……,(多媒體顯示)。

串講:這上聯(lián)一出,只見當時在朝的文武官員個個面面相覷,搖頭嘆息,同學們,難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看,怎么樣?不過,同學們對聯(lián)接觸得可能不多,我給大家提示一下,“三才”最早出自《易經》,“三才”的內容是天才、地才、人才。那什么內容也包括三部分?請大家打開書本仔細閱讀《詩經》的注解一,你也許能馬上對出下聯(lián)。(學生看書,教師提示學生勾畫重點)。

串講:有誰能對?(《詩經》風雅頌,很不錯,你已是半個東坡了。)。

明確:幸虧我大宋朝有博學多才的東坡先生在,只見他略一沉吟,對:四詩風雅頌(多媒體顯示)《詩經》將大雅與小雅,合稱為“雅”,故此將“風雅頌”稱為“四詩”。三對四,天地人對風雅頌,非常工整,得此對句答復,遼使為之贊嘆驚愕,佩服得五體投地。

師:“風”指什么?“雅”指什么?“頌”指什么?《詩經》是我國第一部……。

串講:最能代表《詩經》成就的是“國風”。“風”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內容的呢?為何有如此高的評價呢?我們來看《詩經》的首篇“關雎”,它在很大程度上體現了風的特色。

(二)理解主題。

1、范讀全詩注意字音和停頓。(多媒體顯示)。

2、自由讀(注意注釋中的字音)朗讀指導關關/雎鳩,在河/之洲/窈窕/淑女,君子/好逑。“鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,并在同一位置上重復,要拖長讀,顯出聲音的回環(huán)和諧。

3、齊讀(正音、停頓:關關/雎鳩)整體感知。

提問:詩也就是歌。剛才我們已經了解到,風中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲?(愛情)。

4、是男子追求女子呢,還是女子追求男子?何以看出?(多媒體顯示)。

問:“好逑”、“窈窕”是什么意思?(君子好逑,注意“好”的讀音為第三聲,因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶?!榜厚弧笔莾仍诿篮屯庠诿赖慕Y合。)。

串講:男子追求女子,經歷哪些過程?這整個過程我認為是一個完整的愛情故事,也可以說是愛情的三部曲。(多媒體顯示主題內容分析)。

5、請同學們仔細研讀,哪三部(哪三個階段),用三個詞語分別概括。

學生討論:(相愛或相戀,相即互相,是雙方的。這是兩相情愿嗎?)。

明確:鐘情(多媒體顯示)哪幾句詩寫的是這一階段的?(根據學生的回答多媒體逐步顯示)。

串講:鐘情于女子以后,第二階段呢?用什么詞語來概括?哪些詩句?(多媒體顯示)。

“寤寐”“思服”什么意思?討論后明確:追求(多媒體顯示)。

串講:你認為追求的結果是怎樣的?理由呢?這一階段用什么詞語來概括?

討論明確:結合(琴瑟友之,鐘鼓樂之)(多媒體顯示)“友之”“樂之”是什么意思?

對這個結果歷來有爭議。有些人認為這是一種美好的幻想。也有人認為這是追求的結果,也就是結合了。理由是:鐘鼓是我國古代的大型樂器,不象現在的年輕人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便,任何人都能有此排場的,只有貴族在迎娶新娘時才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活。現在,也還用琴瑟之和來表現夫妻和諧。當然同學們可以保留自己的看法,有自己的理解。

6、通過剛才的學習,你們能否概括本詩的主題?(歌頌對愛情的忠貞)(多媒體顯示)。

7、有感情地朗讀。

(三)賞析藝術特色(賦、比、興手法的運用)。

1、興。

串講:剛才我們在分析詩歌內容的時候,你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句:導讀“關關雎鳩,在河之洲”與后面兩句有什么關系?(引出)(多媒體顯示詩句)。

串講:這在表現手法上,叫興,或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發(fā)端。托什么物興的又是什么?(托“關雎”興“窈窕淑女,君子好逑”)。

那為何不說“關關烏鴉”卻說“關關雎鳩”換句話說,所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內在的聯(lián)系呢?看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的,而雎鳩卻有固定的配偶,也就是一夫一妻,這說明愛情的忠貞。同時就預示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要,可以寓意、聯(lián)想、象征,烘托氣氛等。

這首詩中有大量的“興”句,請同學們在以下幾節(jié)中找找看,(先言什么,興什么?)。

討論明確:首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀,興起淑女應配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方,隨水而流,興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法,詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。(根據分析多媒體逐步顯示)。

2、比、興經常和比結合使用,在興的同時,又有比。所謂“比”,簡單地說,就是比喻。(多媒體顯示)我們剛才分析“興”時,同時就有“比”。如“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”還有以荇菜的左右無方,隨水而流,比喻淑女的難求。

3、還有一種很重要的表現手法:賦,所謂“賦”,是鋪陳其事,用我們今天的話來說,就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現手法。同學們,能找到嗎?(全詩寫愛情故事就是用了“賦”)。

四、欣賞音律(音韻美)。

1、重章疊唱。

現在我們分組對讀,來思考一下《詩經》在藝術上具有什么特點?(反復)。

師:對,有哪些句子是“反復”?

明確:第二章中“參差荇菜,左右流之,”與下文參差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,準確地說應該是“重章疊唱”,(多媒體顯示)這種手法對后代詩歌的影響很深遠,如現在的歌曲,在高潮部分再三反復,這是為什么?這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕,造成了一唱三嘆的效果,突出了詩歌的形象,取得情深味長的效果,增強了感染力。這正是民歌的一個特色。(如好一朵茉莉花)。

2、偶句入韻。

在音韻上,除了重章疊唱以外,還有什么特點?再讀詩歌(押韻)我們以第一小節(jié)為例,看看有哪些韻腳?押了什么韻?首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,下文又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻,全篇三次換韻,這種在用韻方面的參差變化,極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

3、雙聲疊韻。

師:詩歌在用詞上也非常講究,采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;(兩個韻母相同的)“參差”是雙聲;(兩個聲母相同的)“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作,如“輾轉反側”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無不活潑逼真,聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用,保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

(四)對后代文學創(chuàng)作的影響(多媒體顯示)。

請閱讀下面幾首詩歌,分析它的表現手法。

《孔雀東南飛》漢樂府。

孔雀東南飛,五里一徘徊?!笆芸椝兀膶W裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”。

齊讀,思考:這首詩繼承了《詩經》哪種表現手法?根據學生的回答顯示答案:(興)(其他幾首用同樣的方法。)。

《秋浦歌》(其十五)李白。

白發(fā)三千丈,緣愁似個長?不知明鏡里,何處得秋霜?。ū扰d)。

《雨霖鈴》柳永。

寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。(賦)。

《紅燭》聞一多。

紅燭??!這樣紅的燭!詩人??!吐出你的心來比比,可是一般顏色?

紅燭??!是誰制的蠟—給你軀體?是誰點的火—點著靈魂?

紅燭啊!……(重章疊唱)(用啟發(fā)性朗讀學生很快能回答)。

總結:由此可以看出,詩經中的表現手法對后世文學創(chuàng)作影響的深遠:從漢樂府到唐詩、宋詞,甚至現代詩歌。

實錄。

(課前播放歌曲《關雎》,營造一種濃濃的詩意氛圍。)。

在青河洲,長長短短的碧綠水草隨水漂流,看到這幅畫,你會想到什么呢?

生:春天。

生:希望。

生:愛情。

師:想像很豐富,那么同學們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天,讓我們一起走進《詩經》,聆聽三千年華夏先民吟唱,感受公元前東方文明輝煌。

師:未讀《詩經》,先聞其名,《詩經》究竟是怎樣一部書,哪位同學為我們介紹介紹?

生:《詩經》是我國第一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,又稱“詩三百”,分為“風”、“雅”、“頌”三部分,“風”又叫“國風”,是各地的歌謠。

生:《關雎》。

[一唱三嘆吟誦《關雎》]。

師:學習詩歌最重要的方法是什么?

生:朗讀。

師:朗讀時應注意什么問題?

生:讀準字音、節(jié)奏、重音。

生:還要注意語氣感情和表情。

師:看來,同學們掌握了不少學習詩歌的經驗?,F在,請大聲自讀課文,對照注釋,讀準字音和節(jié)奏。

(生自讀,師板書課題。)。

師:哪位同學來讀一讀?

(指名讀)。

師:他讀的怎樣?

(生說,師評。)。

師:齊讀一遍,讀準字音和節(jié)奏。(齊讀)。

師:字音、節(jié)奏把握的不錯。聽著同學們瑯瑯的讀書聲,老師也忍不住想來讀一讀,請同學們邊聽邊思考,這首詩寫了什么內容?試用簡潔的語言概括(師配樂朗讀)。

(師讀完,掌聲響起。)。

師:說說看,這首詩寫了什么內容?

生:這首詩寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。

師:語言準確、簡潔。這首詩為我們講述了一個優(yōu)美動人的愛情故事,請同學們選擇你喜歡的讀書方式,可以大聲朗讀,可以小聲吟誦,還可以閉目沉思,想像故事中的一幅幅畫面。老師先給同學們做個示范,希望能夠拋磚引玉——我在讀“關關雎鳩,在河之洲”這句詩的時候,眼前不禁浮現出這樣的情景:碧藍如洗的天空下,一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上,芳草如茵,一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會出現什么情景呢?請同學們邊讀邊想。

(生自讀,想像畫面)。

師:說一說,你看到了哪些畫面?

生:我在讀“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”這幾句詩的時候,好像看到了這樣的畫面:清清的小河邊,一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長發(fā)輕束腦后,直垂腰際。她雙袖挽起,露出了如玉似的手臂,她眼波流轉,笑容粲然,像三月桃花一樣美麗。

師:好一幅清新怡人的少女采荇圖。

生:我在讀“優(yōu)哉游哉,輾轉反側”時仿佛看見了這樣的情景:夜已深沉,明月高懸,萬籟俱寂,屋子里滿是明月的清輝。一個年輕的'小伙子在床上翻來覆去,難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牽夢縈,意醉神迷。

師:生動的語言描摹了君子寤寐思服的畫面。

生:我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”這兩句詩時看到了這樣的畫面:紅對聯(lián),紅窗花,紅蠟燭,紅衣,紅蓋頭……鑼鼓陣陣,鞭炮聲聲,喜氣盈盈。

師:君子淑女,相親相愛,比翼雙飛,好生讓人羨慕。這是現實嗎?

生:想像之景。

師:雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫面,一一展現在我們眼前。請同學們任意選擇你喜歡的一幅畫面,同桌互讀,看能否讀出情感,讀出韻味。(生讀,做陶醉狀。)。

師:哪兩位同學讀一讀君子長夜難眠的詩句?

(兩生讀)。

(師生同讀)。

師:剛才同學們讀得挺投入,現在,請同學們有感情地齊讀這首詩。(生齊讀)。

[美不勝收品味《關雎》]。

師:好詩不厭百回讀,同學們一遍比一遍讀得好,可見入情才能入境。古人說:奇文共欣賞,疑義相與析?!蛾P雎》被冠于《詩經》三百篇之首,一定有著獨特的藝術魅力。請同學們深入研讀這首詩,小組討論交流,以“我從這一句、這幾句或這首詩中,品出了《關雎》的()美”的句式,說一說你的思考和發(fā)現。

(師板書“美”;學生分組合作學習,教師巡視了解學習進展,引導分析,最后全班交流。)。

生:我從“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”這幾句詩中,品出了《關雎》的人物美。(師板書“人物”)。

生:這幾句詩寫出了采荇女的勤勞能干,心靈手巧。

生:我從“窈窕淑女,君子好逑”這幾句詩中,品出了采荇女是一個文靜美好,賢淑善良的女子。

生:我從“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉反側”這幾句詩中,品出了《關雎》的人物美。詩中的年輕人對愛情非常執(zhí)著,他愛慕、追求美麗的采荇女,求之不得時,日思夜想,輾轉難眠,可見,他是一個重情重義之人。

師:你很有發(fā)現的眼光。

生:我從這首詩中,品出了《關雎》的語言美。(師板書“語言”)。

師:何以見得?

生:押韻,讀起來很好聽。

師:有道理。僅此而已嗎?

生:“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”句式大致相同,聽起來悅耳。

師:大多數句子相同,少數字詞不同,這是《詩經》特有的藝術表現手法,叫(停頓)——。

生:重章疊句。

師:除這幾句外,還有哪些詩句也是重章疊句?

生:“窈窕淑女,君子好逑”、“窈窕淑女,寤寐求之”、“窈窕淑女,琴瑟友之”、“窈窕淑女,鐘鼓樂之”。

師:這樣寫,有什么好處?

生:刻畫了采荇女的勤勞能干。

生:使采荇女的形象深入人心。

生:可以看出君子對她愛慕之切。

生:表現了君子對愛情的執(zhí)著專一。

師:同學們還有新的發(fā)現嗎?

生:《關雎》的語言美還體現在用詞的準確傳神上。

師:能舉例說明嗎?

生:如“流”、“采”、“芼”這三個動詞,“流”是“撈取”的意思,“采”是“采摘”,“芼”是“挑選”,它生動形象地寫出了采荇女勞作時的情形,嚴謹有序,一絲不茍。

師:除此以外,還有哪些字詞用得好?

生:“參差”二字修飾“荇菜”,寫出了長短不一的荇菜在水中漂流的具體情態(tài)。

生:“窈窕”用得好,刻畫了淑女的美好品德。

生:“優(yōu)哉游哉”的“悠”用得好,“悠”,“長”的意思,這個詞惟妙惟肖地描寫了小伙子長夜難眠、輾轉反側的情形。

生:我從這首詩中,品出了《關雎》的意境美。(師板書“意境”)。

師:簡述你的理由。

生:“關關雎鳩,在河之洲”這兩句詩寫了關關鳴叫的雎鳩鳥,碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,還有參差的荇菜,美麗的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有畫面,有情感,交織融合,意境優(yōu)美。

師:由景及人,觸景生情,這就是《詩經》特有的藝術表現手法,叫“起興”。

生:我從這首詩中還品出了《關雎》的情感美。

師:何以見得?

生:君子初見淑女時,心中充滿著喜悅和愛慕之情,從“窈窕淑女,君子好逑”可以看出來;君子追求淑女時,特別是“求之不得”時,內心一定是焦慮、苦悶、失望的,從“優(yōu)哉游哉,輾轉反側”可以看出來,情極生幻,睡夢中、向往中,出現了和淑女相親相愛的愉悅情景,此時此刻,君子的內心一定會滿溢著陶醉和幸福之情,“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此,我認為這首詩抒發(fā)的情感是生動細膩、健康明朗、質樸直率的。

師:從字里行間,同學們品出了《關雎》的人物美,語言美,意境美,情感美。其實,它的魅力,它的佳處,還遠遠不止這些。這首詩既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不限于難于自拔的低沉哀吟,難怪孔子說它“樂而不淫,哀而不傷”,看來,被冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。

[詩趣盎然美讀《關雎》]。

師:美詩若美讀,定能錦上添花,別有意趣?,F在,分男女生兩大組配樂朗讀《關雎》,比一比,看哪個組的朗讀技高一籌。(生充滿期待,躍躍欲試。)。

(男生、女生配樂齊讀)。

師:男同學讀出了陽剛之美,女同學們讀出了柔情之美,平分秋色,不相上下。現在,老師想和同學們合作,共同演繹《關雎》之美。

(師領讀前四句,全班齊讀前四句,第五句開始男生先讀,女生后讀,形成一種參差錯落之美,最后兩句詩男生讀兩遍,和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。)。

(師生美讀,其樂融融。)。

生:(大聲)想。

師:現在,讓我們和著音樂,一齊深情吟唱這首傳誦千古、經典古樸的愛情歌謠。

(課件播放歌曲《關雎》,師生齊唱)。

[結束語]。

(音樂再次響起)。

師:《詩經》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后,讓我們進一步聆聽華夏先民吟唱,吟誦優(yōu)美文字,傳唱古老歌謠,進一步感受我國古代文明之輝煌!

教學反思。

本詩是《詩經》的首篇,運用“比興”和反復詠嘆的手法表達思想感情,給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧,是訓練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞,學生應在誦讀中培養(yǎng)語感,得到美的享受,在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是,誦讀與欣賞不能割裂開來,兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀,但這種誦讀不能停留于一般的朗讀,它要求融入感情,要讀出詩、文的韻律節(jié)奏之美,要讀出詩、文中字里行間蘊藏的真摯感情。

全詩寫一個青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句,以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興,寫青年男子(君子)對“窈窕淑女”一見傾心,被她的嫻靜漂亮所打動,想和她結成配偶。次章八句,寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章,寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人,仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結成了美滿姻緣,詩篇反反復復吟唱男子對女子的思戀、追求過程,詩意層層遞進,感情奔放熾熱,體現了民歌樸實清新的風格特色。

這是一首典型的愛情詩。對于初三的學生來學,他們(她們)正處于青春期,他們(她們)對愛情有著一種渴望了解的心理,同時他們(她們)往往又體現出一種非常害羞的心理。

所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應該和學生一起探討這一古老而神圣的話題,尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉反側并進而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時候必須要注意,文章不能上得膚淺了,否則就會對學生的情感態(tài)度和價值觀產生負面影響?;谶@點考慮,這堂課一定要上出深度和廣度,讓學生受到情感熏陶中產生正確的愛情觀。在解析《關雎》的基礎上,通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學生回歸中國古代社會的愛情故事。學生在搜集討論的基礎上主要搜集到了:牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進行總結:千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀,空間的轉換也沒有褪去這些愛情的光環(huán),風雨的歷練反而增添了它的厚重與質感。每年的七夕我們都來紀念牛郎織女的愛情;雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的,然而“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情;梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶,穿越時空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應該能夠經受住時空的考驗。最后學生自然而然將周圍同學所做的及自己所想同真正的愛情愛情進行比較,從而陶冶學生的情操。

語文九年級教案篇二

【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三、背景資料。

1917年,正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現代性。追求“科學”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之,國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中,是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現,例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志,也是真正的新文學誕生的標志。

四、細讀感悟。

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊。

3.如何理解“霜風呼呼的吹著,月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜,環(huán)境是蕭森的,人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注:這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,實則運用象征的手法,蘊含深沉的情感和思緒。)。

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

要點:“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;。

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

語文九年級教案篇三

關關鳴春雎鳩鳥,在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗,君子求她結情侶。

長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,朝朝暮暮把她想。

追求沒能如心愿,日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重,翻來覆去難成眠。

長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,琴瑟傳情兩相愛。

長短不齊青荇菜,姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘,鐘鼓齊鳴換笑顏。

語文九年級教案篇四

1.教材的內容,地位和作用。

本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課,本節(jié)課講授內容,是第二課時的內容,著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關知識及對小說的簡單鑒賞分析,學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習,構建小說鑒賞的基本框架,具備小說的基本鑒賞能力,為今后的學習、鑒賞,乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎。

2.教學目標。

知識目標:了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。

情感目標:理解人物形象的復雜感情。

3.教學重難點。

重點:人物形象特征及其形成原因。

難點:從分析人物提升主題。

二、教法、學法說明。

學生是學習的主體,我們在向學生教授知識時,自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征,從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生,這是本學期重新組合的班級,除了十個優(yōu)生,大部分同學基礎不好,學習的激情不高,尤其是對小說的鑒賞能力有限。《故鄉(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課,對后面的教學有著領起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎知識和內容的整體把握,第二課時對重點人物分析及主題的把握,第三課時把握其他人物對表現主題的作用,第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此,我要求學生在上課之前必須認真預習課文,十分熟悉課文內容,認真組織排演情景劇,在學習的過程中注意觀察,積極思考,注意吸收,聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考,模擬片段來把握人物形象,運用啟發(fā)式教學法,直觀教學法,多媒體演示。

三、教學過程。

(一)溫故知新,導入新課。

(多媒體顯示)。

1.復習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結構。

2.魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)?(朗讀2、12段)。

由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么?(人)點明本節(jié)課學習目標和重點,進入新課。

小說是通過塑造人物來反映生活。

(二)、合作探究——人物分析。

1.誰是主人公(以辯論形式分析主人公是誰,“我”或“閏土”)。

教師歸納:小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少,而是看人物對表現中心的作用。

舉例《七根火柴》。

2.分析閏土。

(2)為讓學生更深刻的把握人物特征,更直觀的感受人物的變化,讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析:閏土最大的變化是什么?為什么會有這樣的變化?從而把握的主題-------在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。

3、簡析楊二嫂。

因時間的關系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂?”引導學生更深一步的對主題把握。

楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側面反映了農村經濟的破敗,反映了當時社會的弊病。

(三)、拓展延伸。

1.綜合前兩課的內容讓學生談談自己的或父母的故鄉(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力(由小變化看社會大問題),又可達到思想教育的目的。

2.回憶你所知道的關于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識,加深文學素養(yǎng)。

教學反思:這是魯迅先生一篇經典的短篇小說。由于課文內容離現今時代較遠,有些句子比較深奧,人物較多,學生在主題的理解上有一定的難度,考慮到以上因素,我在設計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法,在教學的實踐中,讓學生自主排演課文片段,深入把握、了解人物形象及人物身上所表現的主題思想,使真正地參與到學習當中來,培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現了新課標的理念,尊重學生的人格以及能力,自主學習為主,教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗,教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分,對學生方面考慮欠缺,這些都暴露了自己的教學弱點。

語文九年級教案篇五

2、領會并賞析這兩首詞,達到熟讀成誦。[教學重點]。

1、領略詞的意境,體會詞人的感情。

2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055),北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。

其詞擅長小令,多表現詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響?!朵较场分小盁o可奉告花落去,似曾相似燕歸來”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。(《辭?!?989年版)。

2、朗讀指導。

教師范讀,學生反復誦讀,讀第一句用輕松的語調,第二句用沉思的口吻,第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來,第四句用降調把無可奈何的心情讀出來,第五句用懷疑思考的語氣來讀,第六句用低沉緩慢的語調來讀。

(教師范讀,學生反復誦讀,評論,示范,糾正,讀到最好為止。)。

3、詩詞賞析。

這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論,體會,感悟)討論明確:

(1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!?/p>

對花的凋落,春的消逝,時光的流逝,雖惋惜留戀也無濟于事,但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物,令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中,蘊涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時,仍會有美好的事物出現,生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現,它只是“似曾相識”罷了。因此,在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起,景中寓情,賦中有比,更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨徘徊?!痹谌松猛局?,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因在于情中有思。

語文九年級教案篇六

教學目標:

1.反復誦讀,通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關鍵詞、換行的對比品析,感受詩歌情感意蘊,培養(yǎng)學生的審美情趣,提高詩歌鑒賞能力。(重點)。

2.進行仿寫訓練,提高學生的詩歌創(chuàng)作能力。(難點)。

課時安排:一課時。

教學過程:

一、直接導入。

1.讀題目,說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”?從詩歌中找出依據。

3.要表達心中所愛用“我愛你,就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈,為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感?這一句又出現在詩中哪些地方?說說你的看法。(詩意?詩眼)。

二、課堂活動:我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣?比一比哪個更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天;

笑聲點燃了四面風;

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙,

黃昏吹著風的柔軟,

星子在無意中閃爍,

細雨點,灑在花前。

那輕,那娉婷,你是,

鮮艷百花的冠冕你戴著,

你是天真,莊嚴,

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃,你像;

新鮮初放的綠,你是;

柔嫩喜悅。

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是花開,

是燕在梁間呢喃,

——你是愛,是暖,是希望,

你是人間的四月天!

這一環(huán)節(jié)主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”,“交舞”與“交換”,“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”,“細雨點灑在花前”與“細雨點,灑在花前”等詞語、斷句的比較,換行的品析,重音與節(jié)奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎上開展。

(通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動,品析詩歌意蘊,讀出“四月天”之美妙絕倫。)。

三、課堂活動:我悟?我說。

1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目,挖掘詩歌內涵。

因為愛“你”,“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”品析主旨句。

有愛就有溫暖,就有希望,未來如此,生活亦如此。

四、課堂活動:我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動:我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業(yè)。

薦讀《最美人間四月天》,摘抄感受最深的語句,寫寫自己的體會。

語文九年級教案篇七

【知識目標】。

1、古代埃及與金字塔。

2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。

3、古代印度與種姓制度。

【能力目標】。

1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索,從而形成獨立思考,得出結論的能力。

2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析,提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、

【情感目標】。

通過對亞非文明的了解,認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步,從而樹立正確的國際意識。

【教學重點】。

1、金字塔的建造。

2、漢謨拉比法典。

3、印度的種姓制度。

【教學難點】。

1、古代文明為何產生在大河流域?

2、對印度種姓制度的認識。

【教法設計】。

1、導入:

利用導言中獅身人面像的故事,讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明,并且激發(fā)學生的學習興趣,由此導入新課。

2、“金字塔的國度”:

在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結:

(1)埃及是“尼羅河的饋贈”,這是古希臘歷史學家希羅多德的話。

(2)金字塔的建筑,從古到今都給人留下了許多不解之謎,體現古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。

3、“新月沃地孕育的古國”:

提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比,有什么共同點?”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。

4、“古代印度的種姓制度”:

向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度,指導學生認真閱讀課文內容及相關材料,最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。

5、最后,利用教材上的亞非文明地圖,對全課進行總結。

【學法指導】。

1、指導學生閱讀課本內容,學會從課本中獲取信息,解決問題的方式、方法。

2、本節(jié)課有較強的地理概念,建議教師充分利用地圖和相關地理知識,培養(yǎng)學生轉換思維視角,多角度看問題的能力。

3、引導學生參加課堂討論,鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解,培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。

【板書設計】。

古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。

古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益,現存世界上第一部成文法典)。

古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。

語文九年級教案篇八

在整套教材中,這是唯一的一個議論文單元,必須結合議論文知識分析閱讀教材,注意了讀寫結合?!抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。

一、知識目標:理解本文的讀書觀,激發(fā)學生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。

二、能力目標:培養(yǎng)學生提煉概括、梳理知識的能力。

三、德育目標:認識讀書的益處,養(yǎng)成良好的讀書習慣。

1、課文中出現的名言警句的體會學習。

2、比喻論證、對比論證等方法的運用。

本文論述的語言十分簡練,在學習時體會其作用。

一、短文一導入:你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。

一、短文一導入:你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。

作者簡介

二、教授新課

要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

2、學生讀一讀,記一記:

怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹

毛求疵

3、學生邊讀邊思考:(1)理解文章內容,說說作者是從哪幾個方面談讀書?

(2)作者認為讀書的目的有那些?

(4)讀書的作用是什么?

(5)論述讀書能塑造人的性格時使用了什么論證方法?

(7)文中還使用了什么論證方法?

4、學生展示:

(1) 第一層:(從開頭到“全憑觀察得之”)闡述讀書的正確目的。

第二層:(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。

=

天然的不足;使其文章更顯生動形象,通俗易懂。

(4) 讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

(5)歸納說理、舉例論證。

(6)類比論證、舉例論證。

(7) 正反對比論證。

三、教師小結:本文主要為我們闡述了讀書的正確目的,讀書的方法以及讀書的作用。

(一)短文二導入:“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學到的一句名言,這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么,“不求甚解”真正的含義什么呢?我們一起從這篇文章中尋求答案吧。

(二)教授新課:

學生朗讀課文,邊讀邊思考:

1、作者針對什么說法進行論述?

2、作者對此持什么態(tài)度?

3、作者認為“不求甚解”的含義是什么?

4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關系?

5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么

關系?

6、引用陸象山的話有什么用意?

7、本文主要討論了什么問題?

8、本文在論證方式上有什么特點?

(三)學生展示:

1、對任何問題不求甚解都是不好的。

2、 盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

3、一是表示虛心;二是說明不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,要前后貫通,了解大意。

4、“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習慣;“不求甚解”則強調的是讀書的

謙虛態(tài)度和正確的方法。

5、從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意。

6、作為論據對“不求甚解”的含義進行論證。

7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義

8、有 立有駁,駁 立結合。

三、教師小結:

本文通過對“不求甚解”的含義的論述,告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習慣,也要有

謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。

1、掌握課文中的要點問題。

2、積累有關讀書的名言警句。

短文兩篇

《談讀書》比喻、排比、對比

讀書的目的、方法和作用

《不求甚解》破立結合,辯證全面

教學本文采用“批注式閱讀法”,課堂以學生為主體,教師指導點撥,組織學生互動合作,討論探究,在思維的碰撞交流中,自主評價、獨立判斷。

語文九年級教案篇九

一、導入:首先談話導入,拉近師生之間的距離。

二、整體感知。

1、了解預習情況,理清人物關系(課件出示)。

讓學生在朗讀課文的基礎上,各自口述撰寫的于勒這個人物的小傳。

于勒的名片。

姓名:()。

國別:(法國)。

生活年代:(19世紀后期)。

主要事跡:少年浪蕩,中年得意,老年淪落。

獲得榮譽:正直的人、有良心的,好心的于勒、有辦法的這個家伙。

這個小子,這個賊,這個流氓。

2、學生自由結合文本,了解于勒的際遇。

3、圍繞于勒的個人際遇,對他個人的稱呼,或者評價是怎樣的,你能從文章中找出來嗎?

4、結合對于勒這個人物的平價,讓學生圍繞于勒地評價展開對課文人物形象地分析,勾畫圈點人物描寫,分析人物性格特點。

設問:人們對待于勒的態(tài)度有什么樣的不同?

學生結合具體的語境,從文章中找出向對應的語句,加強師生的對話。

三、賞析人物的描寫。

分組討論揣摩人物描寫的方法,分析人物的性格。緊緊結合語言來理解人物的性格特點,

抓住神態(tài)描寫,分組討論,具體分析。

我父親突然好像不安起來,他向旁邊走了幾步,瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿,就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣。

母親也怕起來了,吞吞吐吐地說-------。

我父親臉色早已煞白,兩眼呆直,啞著嗓子說。

父親神色很狼狽,低聲嘟噥著------。

父親指著女婿對她使了個眼色。

學生根據討論,探究人物的內心世界并分析為什么會出現這樣的神態(tài)。

四、拓展延伸。

1、教師小結:古往今來,人們對金錢物欲的渴望,往往會超越真理、良知的防線,我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補充蘇秦的事例)。

2、課內小練習。

錢可以買到房屋,但買不到___;錢可以買到珠寶,但買不到_____;錢可以買到藥物,但買不到____;錢可以買到書籍,但買不到____;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到獻媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠;錢可以買到權勢,但買不到實學;錢可以買到武器,但買不到和平;錢可以買到小人的心,但買不到君子的志氣。

3、下面幾則關于金錢的名言,或許讓我們理智的看待金錢,千萬不能淪為金錢的奴隸。

1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來,迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。

2.金錢是一個無底的大海,榮譽,良心,和真理都可以滅在其中。

3.如果你把金錢當成了上帝,它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。

四、課外作業(yè)設計。

假如時過境遷,于勒又發(fā)達了,他給菲利普夫婦又來信了,請你以“于勒叔叔又來信了”為題目,寫一篇小短文。

語文九年級教案篇十

這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課,在此之前,學生在初一、初二曾學過幾篇小說,在課外也可能閱讀過小說,但由于種種原因,學生在對小說的認識和閱讀上存在著一些誤區(qū),因此,本節(jié)課把教會學生閱讀小說的方法作為重點,這樣雖然使本課的教學時間延長了,但如果學生掌握了學習技巧,對本單元其它課的教學有事半功倍的效果,而且會使他們終生受益。

本節(jié)課的教學目標主要有:

1、削除學生在小說認識上的誤區(qū);

2、使學生掌握正確的閱讀小說的方法;

3、運用所學方法初步學習《故鄉(xiāng)》一課。

本節(jié)課的教學環(huán)節(jié)主要是:

開始還是“今天我推薦”這個固定欄目,實踐證明這個欄目對學生閱讀興趣的激發(fā),口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學重點:由學生暢談他們對小說的認識和理解,以及他們閱讀小說的方法,然后師生共同探討,削除大家在小說認識上的誤區(qū),總結閱讀小說的方法,這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力;最后一個環(huán)節(jié)是運用總結出的小說閱讀方法去學習《故鄉(xiāng)》一課,主要培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力。由于時間的關系,本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現,至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。

為了完成以上教學任務,我采用“競賽制”教學法教學,這種教法就把教學內容和教學目標試題化,通過競賽形式完成教學任務,它是我于三年前開始摸索出的,現以被列為省級教研課題。

這種教法的特點是:

1、激趣性,它能極大的激發(fā)學生的學習興趣。

2、競爭性,它可以激發(fā)學生的競爭意識,培養(yǎng)學生的競爭能力。

3、合作性,由于采用分組比賽,組內合作必不可少,因此可以培養(yǎng)學生的合作能力,達到“實現問題共解,過程共同經歷,結果共同分享”的合作目的。

4、主體性,這種教法教師的角色發(fā)生了變化,由知識的傳授者變成了教學資源的選擇者,比賽活動的組織者、主持人和裁判員,而把學生變成了參賽選手,每位學生都感覺自己既像演員,又像觀眾,使他們的主體性、能動性、獨立性、參與性都得到了體現,使他們真正變成了學習的主人。

5、全面性,由于問題的設計,答題者的選擇有師生共同參與,因此可全面考查學生所學知識,可全面考查每一位學生。

6、愉悅性,這種教法使課堂成為開放性的,因此可以形成和諧、融洽、寬松的學習氛圍,利于挖掘學生智慧的潛能,提高學習效率。

本節(jié)課我沒有采用任何現代化教學手段,主要目的是嘗試在教學硬件建設還不完善的情況下如何通過改進教法,指導學法來提高教學效率。

語文九年級教案篇十一

學習目標:

認知目標:會讀會寫生字葵字。

情意目標:體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學習做事的情感。

技能目標:體會詩句的感情,有感情地讀詩。

教學重點:

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間:一課時。

教學過程:

一、引入。

師:這節(jié)課,我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們,看到古詩一詞,你想到了什么?

生:可能想起學過的古詩,就讓其背誦;或想起學詩的方法,引導學生補充,教師板書;或問本節(jié)學哪首詩,板書課題--長歌行。

師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學習古詩了,還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法,師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師:請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準,句子讀通順。

生:讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。

師:誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽,評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀,大家評價)。

師:詩中還出現了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生:說不懂的字句。

師:請你和同桌議議這些字句的意思。

師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生:討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結。

師:今天,我們一起學了這首詩,你知道了什么?

生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結:是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復返的?!吧倌暌桌蠈W難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲?!毕M覀兩賶讯嗯Γ洗蟛粋?,莫等閑,白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導學生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷,學習詩詞中一些不同的表現手法,領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。

3.了解與這些詩詞有關的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養(yǎng)和表現手法的學習。

教學難點:

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程:

一、導語設計。

(解說:這個導語既引起學生學習的興趣,又交代了這一課的教學安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?!案芍]”的意思是:對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經略副使等職,抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風,成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握,理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎上背,學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方),然后與學生共背一遍。

(解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學習的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學,融為一體。讓學生注意教師是否背錯,是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛:指水映天空。

濟:渡過。

端居:閑居不仕。

恥:有愧于。

坐觀:旁觀。

徒有:空有、白白地有。

(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解,形成自己的認識。

(5)打出課件d、e,讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確:最后四句由前面的寫景轉入抒情?!坝麧鸁o舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術特色?

明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚,不如退而結網”這一古語,翻出新意,實屬難得。

【板書設計】。

語文九年級教案篇十二

教學目標:

1.培養(yǎng)學生透過人物的行動、語言,理解人物思想感情的能力。

2.學習用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象能力。

教學重點:

1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

2.通過對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

教學過程:

第一課時。

一、板書課題,作者,簡介作者與作品提示。

白居易,字樂天,號香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現實主義詩人。他積極提倡新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!狈磳Α俺帮L月,弄花草”,作品有著深刻的現實意義?!杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩,繼承了漢樂府敘事詩的傳統(tǒng),是初唐以來七言歌行的代表作,帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合,白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人,可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰,在詩人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》?!睍r至今日,千百年過去了,但仍然感人肺腑。

二、教師引導學生對詩的內容作整體把握。

三、串講小序,講前布置兩個思考題要求學生邊聽邊思考,串講后提問。

1.小序有什么作用?

明確:交代了時間、地點、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調。

2.小序已經簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受,為什么還要寫成一首詩呢?

明確:寫成了詩,人物和故事更加形象感人,更好地抒情達意,給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。

1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調暗淡,“瑟瑟”二字點情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺秋涼襲來,渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。

2.“別時茫茫江浸月”。

敘述別時的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應。情景交融,自然地點染出哀傷之別,同時為水上琵琶聲的出現準備好氛圍。

板書。

“潯陽江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無管弦悲涼,奠下基調忽聞水上琵琶聲(驚喜)。

慘將別不發(fā)。

五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道,音樂是一種抽象的藝術,我們平常只是聽,要描寫它十分困難,然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功,歷來為人們所稱道。

1.要求學生齊讀第二段,體會作者高超的音樂描寫方法。

2.要求學生找出比喻音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語,表狀態(tài))。

板書:

比喻句音樂。

大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。

小弦切切如私語幽細。

大珠小珠落玉盤清脆圓潤。

間關鶯語花底滑宛轉流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3.朗讀這些句子,師生總結運用比喻寫音樂的藝術效果。

一連串精妙的比喻,寫出音樂的變化,用這些具體的現實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲,把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚,或低回鳴咽的應接不暇的樂音,而且仔細欣賞起來,還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻,就像聽完一支完整的樂曲:先從輕徐悠長開始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會,像波濤起伏;馬上又轉到幽細甚至聽不見,宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”,從而出色地完成了對主題的表達。

4.要學生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句,體會這樣寫的好處。

明確:“轉軸撥弦”是彈奏前試弦調音的動作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法,如此細膩地描寫動作神態(tài),交代了音樂的層次,從而更好地引導讀者領會音樂,也表現了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

六、小結本課內容。

語文九年級教案篇十三

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言,熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力,再現了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象,使這個形象永駐人們心中。雨果的語言,凝重雋永,深沉壯麗,熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時,我們也充分領略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲,更是全世界人們的驕傲。

課時安排:1課時。

教學目標。

知識目標:1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現場感、交流感的特點。

能力目標:

1.理解重點語句,把握文章內容。

2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。

3.品味雨果包含激情、詩化的語言。

情感態(tài)度與價值觀。

1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。

2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學重、難點。

重點?通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。

突破方法:通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中,引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。

難點:1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。

突破方法:學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā),很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞,本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學的難得材料,要把朗讀的教學貫穿始終,讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。

教學方法。

1.朗讀教學法:貫穿朗讀教學指導,讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。

2.研討探究法:引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。

教學過程。

課前準備。

課前布置學生查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。

一、設疑導入,激發(fā)探究興趣。

設計(一)。

伏爾泰逝世一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說“到伏爾泰,一個新的紀元開始了”。伏爾泰,這個響亮的名字,他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。

設計(二)。

從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。

設計(三)。

雨果,法國作家,父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰,法國作家、哲學家、啟蒙思想家,出生于資產階級家庭,從小喜愛文藝,多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士,在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后,發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。

二、朗讀課文,感受激情。

1.聽讀課文,初步感受激情。

朗讀練習:

(2)范讀、聽讀、評讀。

先是閉上眼,完全調動聽力,聽朗讀帶。

帶著美的感受,學生試讀,大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,注意不同的語氣,初步了解課文的主要內容。

尤其注意詞語的重音以及停頓:“但他是永生的”“受到未來的祝?!薄八且粋€世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物,你要永遠受到祝?!薄胺鼱柼┚哂信缘臏厍楹陀⑿鄣呐穑哂袀ゴ蟮念^腦和浩瀚無際的心胸”“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”

師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。

2.結構解讀,理清文章思路。

這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現實,從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次。

關于文章的結構,可以在小組內討論,各抒己見。明確:

第一部分(第1段):總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。

第二部分(第2~9段):崇高的禮贊:回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

第三部分(第10~12段):贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。

第四部分(第13~14段):總結全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。

三、走近伏爾泰,與名人零距離。

1.學生交流自己課前搜集的資料,教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”,激發(fā)學生了解時代背景的情趣。

2.學生再次速讀課文,思考:怎樣理解“理性的”?

討論明確:雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能,他完成過一項使命”,即“培育良知,教化人類”。演講的最后部分,雨果又說,從伏爾泰開始,“人類的統(tǒng)治權力將是思想”。聯(lián)系全文內容,我們可以知道,這里所說的“良知”與“思想”,就是“理性”?!袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念,是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關鍵。在啟蒙運動以前,西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中,文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊,但還未能從根本上摧毀神權與王權的強大統(tǒng)治,“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家,才-了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初,雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上,所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。

合作探究,學生間可質疑,也可以向老師質疑。

3.品讀課文,賞析語言。

(1)選擇自己最喜歡的段落,感情充沛地朗讀,體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并努力把它們背誦下來。

(2)討論交流:請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。

簡單提示:在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。

這種詩化的語言主要有幾個特點:

鮮明對比:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式?!薄斑^去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。

生動比喻:“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!?/p>

這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想的一代宗師。

渲染夸張:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!”——這富有激情的生動呼告,表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。

結合課后練習進行。方法可用對話式,合作探究。

(3)體會本文口語性強和演講的現場感和交流感的特點。

請學生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。

用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如,“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學-。刀劍猖狂,讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭,是思想反對物質的戰(zhàn)爭,理智反對偏見的戰(zhàn)爭,正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭”等等。

注意和現場交流。如,提示聽眾:“各位先生”“先生們”“我再說一遍”,這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。

四、提高認識,拓展思路。

學生四人一組,探討研究:

雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。

學生自由發(fā)言,知道什么說什么,知道多少說多少,互相補充指正,使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結論,要盡量說出是怎樣得出結論的。

討論明確:他不代表行政權力,他代表進步的文明思想。在他生活的時代,君主的權力、宗教的,束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-,建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價,在今天,對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。

五、布置作業(yè)。

1.選擇你最喜歡的部分背下來。

2.仿照例句句式,另選一個話題,寫一個句子。

例句:他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。

3.“微笑,就是伏爾泰?!蔽⑿Γ瑯酥局孕?、雅量和大度,是一種真胸懷,一種真境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。

請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。

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