讀后感可以讓讀者在閱讀過程中更理性地思考問題，提高批判性思維能力。讀后感的寫作可以從自己的觀點(diǎn)和感受入手，結(jié)合作品中的情節(jié)和人物形象，進(jìn)行個(gè)人思考和評價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
失落的文明讀后感篇一
我深深的沉浸在這歷史的文化之中，于是，我便讓媽媽買了這本書。
我讀了這本書后最大的感受就是：我們?nèi)祟惖臍v史文化真是太深奧了，為什么金字塔總是建的那么完好無缺，那神秘的壁畫到底代表的是什么？為什么有些建筑中的遺物甚至超越了現(xiàn)代的科技。所以，我們現(xiàn)代人類的祖先到底有著怎樣的智慧，這都等得我們年輕人去發(fā)現(xiàn)，去探索。
這才只是我們祖先智慧的一部分，美國埃及金字塔考察隊(duì)經(jīng)考察得知，埃及金字塔每一個(gè)角都是百分百的直角，并且長度幾乎完全一樣，而且高度和他們考察過的金字塔都是一樣的'，啊！我的的祖先啊，你們到底有多少智慧等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
這就是我的讀后感，我們的祖國的“看不見的寶藏”其實(shí)還有很多，就讓我們?nèi)ふ夷强床灰姷膶毑匕桑?/p>
失落的文明讀后感篇二
《失落的文明》通過其通俗易懂的文字和精美的圖片向我們介紹了那些塵封的歷史，永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠的古印度，美麗的古巴比倫......讓我們認(rèn)識世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡。下面是有失落的文明的。
讀后感。
歡迎參閱。
恒古如一，來面臨復(fù)去，永不停留。我聽見歲月的腳步聲正在大地上回響……。
它是一條河，沒有人能阻擋它永恒流動。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。
它是寒風(fēng)中飄零的落葉，它是陽光一盛開的花朵，它是春雨里剛剛萌動的幼芽。
它是步履蹣跚的老人，是英姿勃發(fā)的青年，也是滿目雅氣的幼兒。它伸出一張無形的手，冷靜地將日歷頁一頁的住后翻，人世是沒有任何力量能鎖住這雙手?？陀^存在把今天變成昨天，把昨天變成歷史。當(dāng)熟悉的領(lǐng)帶逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，陌生的未來正一步一步臨近。
它像一把雕刻刀，永無休止地雕琢著世間萬物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對象，誰也無法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。
面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過去的一瞬間。
只有未來，是它還來不及淹沒，來不及雕刻，來不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來吧!讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來輕輕地叩響今日之門，我們便不至于手足無措。
在迎接歲月的同時(shí)，我們正在創(chuàng)造歷史。
《失落的文明》通過其通俗易懂的文字和精美的圖片向我們介紹了那些塵封的歷史，永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠的古印度，美麗的古巴比倫......讓我們認(rèn)識世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡，也讓我驚嘆前輩的偉大。
公元79年8月24日，躁動不安的維蘇火山又一次發(fā)難，巨龍般的火柱沖天而起，緊接著便是震耳欲聾的爆炸聲。然而山下龐貝古城的居民早已習(xí)以為常，他們似乎有充分的準(zhǔn)備來應(yīng)付即將發(fā)生的一切，就像身經(jīng)百戰(zhàn)的角斗士面對饑餓的猛獸一樣，毫無懼色。但是這一次，真的與以往不同，滾燙的巖漿和泥石流洶涌而下，所到之處，建筑被焚，生命成灰!一座文明的城市就這樣被掩埋，一個(gè)城市的文明就這樣消失了。設(shè)想如果他們不是憑經(jīng)驗(yàn)，而是早早撤離，那么消失的只是一座城市，而不是連同城市的文明一起被塵封。
相對自然的無情，人類自身對于文明的摧殘似乎更讓人心驚。亞歷山大用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明;居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮;神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中;頑強(qiáng)的猶太人更是至今還在四處流浪。逝去的注定不會再現(xiàn)，但無數(shù)廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能。就如人類兒時(shí)的老照片，一切顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。設(shè)想如果這些文明得以延承至今的話，我們又會以一種怎樣的方式對待。
閱讀完這本書，透過那層被撕開的面紗，更清晰地看清歷史真相，使我深刻感受到一份歷史給我們帶來的承重，也使我無比慶幸生活在和平年代。汶川地震、玉樹地震沒有讓這些地方象龐貝古城那樣被掩埋，它們正在全國人民的共同努力下重建，大自然的無情在人們的真情面前亦顯得那么渺小。
我思故我在。人來到這個(gè)世界本身就是奇跡，而這個(gè)世界上又有著一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古今朝人和自然創(chuàng)造的奇跡，等待我們?nèi)W(xué)習(xí)、知曉、賞析、領(lǐng)悟、融入。讓讀書成為我們的生活方式，讓書籍成為我們的良師益友。
我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。
這本書選取了古希臘、羅馬帝國、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個(gè)人類的古代文明，從其歷史、社會、文化、藝術(shù)、科技等諸多方面進(jìn)行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。
開天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類無窮的好奇與想象。悠悠數(shù)十個(gè)世紀(jì)，人類一直在感受著自然造物主的神奇，同時(shí)也用自身行動不斷地給這個(gè)地球制造新的驚喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不會出現(xiàn)，然后，廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠的印度……仿佛人類兒時(shí)的老照片，一切都顯得真實(shí)而遙遠(yuǎn)。我們解答了很多遠(yuǎn)古時(shí)的事，就像一個(gè)成人追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。
今天的人類，又會用什么樣的方式再來創(chuàng)造文明呢?
在我看來，這文明的創(chuàng)造來源于我們每一個(gè)人，做法更是簡單不過——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語，禮貌問好……這些小小的細(xì)節(jié)都可以使我們再創(chuàng)造出文明。干起來吧，人類!讓我們行動起來!把我們忘卻的文明再用我們的行動把它“追”回來。雖然這些小小的細(xì)節(jié)對我們來說是不值得一提的，但是這些細(xì)節(jié)都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個(gè)文明的城市，但有時(shí)我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。
失落的文明讀后感篇三
《失落的文明》通過其通俗易懂的文字和精美的圖片向我們介紹了那些塵封的歷史，永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠的古印度，美麗的古巴比倫......讓我們認(rèn)識世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡，也讓我驚嘆前輩的偉大。
公元79年8月24日，躁動不安的維蘇火山又一次發(fā)難，巨龍般的火柱沖天而起，緊接著便是震耳欲聾的爆炸聲。然而山下龐貝古城的居民早已習(xí)以為常，他們似乎有充分的準(zhǔn)備來應(yīng)付即將發(fā)生的一切，就像身經(jīng)百戰(zhàn)的角斗士面對饑餓的猛獸一樣，毫無懼色。但是這一次，真的與以往不同，滾燙的巖漿和泥石流洶涌而下，所到之處，建筑被焚，生命成灰！一座文明的城市就這樣被掩埋，一個(gè)城市的文明就這樣消失了。設(shè)想如果他們不是憑經(jīng)驗(yàn)，而是早早撤離，那么消失的只是一座城市，而不是連同城市的文明一起被塵封。
相對自然的.無情，人類自身對于文明的摧殘似乎更讓人心驚。亞歷山大用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明；居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮；神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中；頑強(qiáng)的猶太人更是至今還在四處流浪。逝去的注定不會再現(xiàn)，但無數(shù)廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能。就如人類兒時(shí)的老照片，一切顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。設(shè)想如果這些文明得以延承至今的話，我們又會以一種怎樣的方式對待。
閱讀完這本書，透過那層被撕開的面紗，更清晰地看清歷史真相，使我深刻感受到一份歷史給我們帶來的承重，也使我無比慶幸生活在和平年代。汶川地震、玉樹地震沒有讓這些地方象龐貝古城那樣被掩埋，它們正在全國人民的共同努力下重建，大自然的無情在人們的真情面前亦顯得那么渺小。
失落的文明讀后感篇四
我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。
這本書選取了古希臘、羅馬帝國、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個(gè)人類的古代文明，從其歷史、社會、文化、藝術(shù)、科技等諸多方面進(jìn)行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。
開天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類無窮的好奇與想象。悠悠數(shù)十個(gè)世紀(jì)，人類一直在感受著自然造物主的神奇，同時(shí)也用自身行動不斷地給這個(gè)地球制造新的驚喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不會出現(xiàn)，然后，廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠的印度……仿佛人類兒時(shí)的老照片，一切都顯得真實(shí)而遙遠(yuǎn)。我們解答了很多遠(yuǎn)古時(shí)的事，就像一個(gè)成人追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。
它像一把雕刻刀，永無休止地雕琢著世間萬物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對象，誰也無法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。
面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過去的一瞬間。只有未來，是它還來不及淹沒，來不及雕刻，來不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來吧！讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來輕輕地叩響今日之門，我們便不至于手足無措。
今天的人類，又會用什么樣的方式再來創(chuàng)造文明呢？在我看來，這文明的創(chuàng)造來源于我們每一個(gè)人，做法更是簡單不過——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語，禮貌問好……這些小小的細(xì)節(jié)都可以使我們再創(chuàng)造出文明。干起來吧，人類！讓我們行動起來！把我們忘卻的文明再用我們的行動把它“追”回來。雖然這些小小的細(xì)節(jié)對我們來說是不值得一提的，但是這些細(xì)節(jié)都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個(gè)文明的城市，但有時(shí)我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。
失落的文明讀后感篇五
它是一條河，沒有人能阻擋它永恒流動。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。它是寒風(fēng)中飄零的落葉，它是陽光一盛開的花朵，它是春雨里剛剛萌動的幼芽。它是步履蹣跚的老人，是英姿勃發(fā)的青年，也是滿目雅氣的幼兒。它伸出一張無形的手，冷靜地將日歷頁一頁的住后翻，人世是沒有任何力量能鎖住這雙手。客觀存在把今天變成昨天，把昨天變成歷史。當(dāng)熟悉的領(lǐng)帶逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，陌生的未來正一步一步臨近。
它像一把雕刻刀，永無休止地雕琢著世間萬物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對象，誰也無法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過去的一瞬間。
只有未來，是它還來不及淹沒，來不及雕刻，來不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來吧!讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來輕輕地叩響今日之門，我們便不至于手足無措。
迎接歲月的同時(shí)，我們正在創(chuàng)造歷史。
我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。
這本書選取了古希臘、羅馬帝國、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個(gè)人類的古代文明，從其歷史、社會、文化、藝術(shù)、科技等諸多方面進(jìn)行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。
開天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類無窮的好奇與想象。悠悠數(shù)十個(gè)世紀(jì)，人類一直在感受著自然造物主的神奇，同時(shí)也用自身行動不斷地給這個(gè)地球制造新的驚喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不會出現(xiàn)，然后，廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠的印度……仿佛人類兒時(shí)的老照片，一切都顯得真實(shí)而遙遠(yuǎn)。我們解答了很多遠(yuǎn)古時(shí)的事，就像一個(gè)成人追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。
今天的人類，又會用什么樣的方式再來創(chuàng)造文明呢?
在我看來，這文明的創(chuàng)造來源于我們每一個(gè)人，做法更是簡單不過——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語，禮貌問好……這些小小的細(xì)節(jié)都可以使我們再創(chuàng)造出文明。干起來吧，人類!讓我們行動起來!把我們忘卻的文明再用我們的行動把它“追”回來。雖然這些小小的細(xì)節(jié)對我們來說是不值得一提的，但是這些細(xì)節(jié)都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個(gè)文明的城市，但有時(shí)我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。
失落的文明讀后感篇六
《失落的文明》通過其通俗易懂的文字和精美的圖片向我們介紹了那些塵封的歷史，永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠的古印度，美麗的古巴比倫......讓我們認(rèn)識世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡。也讓我們驚嘆前輩的偉大。
一座城市，而不是連同城市的文明一起被塵封。
相對自然的無情，人類自身對于文明的摧殘似乎更讓人心驚。亞歷山大用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明；居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮；神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中；頑強(qiáng)的猶太人更是至今還在四處流浪。逝去的注定不會再現(xiàn)，但無數(shù)廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能。就如人類兒時(shí)的老照片，一切顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。設(shè)想如果這些文明得以延承至今的話，我們又會以一種怎樣的方式對待。
我思故我在，人來到這個(gè)世界本身就是奇跡，而這個(gè)世界上又有著一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古今朝人和自然創(chuàng)造的奇跡，等待我們?nèi)W(xué)習(xí)、知曉、賞析、領(lǐng)悟、融入。
失落的文明讀后感篇七
公元前3000年，美洲大陸上出現(xiàn)了“瑪雅文明”；公元10世紀(jì)，它又突然消失了。
幾年前，國人明確感受到了一次華夏傳統(tǒng)的遺失。聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)韓國申報(bào)的端午節(jié)納入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的'代表作”，“端午節(jié)”已正式成為了韓國的國有節(jié)日。在網(wǎng)上，不乏有對節(jié)日遺失的激動、遺憾和憤怒之情，但是，鮮有人冷靜下來思考這一問題。
在當(dāng)今的社會公眾中（尤其是青少年），“哈韓族”、“哈日族”越來越多，“火星文”也走進(jìn)了人們的視野，一些網(wǎng)絡(luò)語言也頻頻出現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中，而對一些成語、諺語等卻說不出個(gè)一二三。
現(xiàn)在的中國人，要么就是抱著義和團(tuán)式的心態(tài)去地抵制，甚至辱罵外來文化；要么就是一味的崇洋媚外，吸收外來文化。前不久，國內(nèi)某媒體記者拿著一幅《春日雪景圖》去到一所學(xué)校去做調(diào)查，當(dāng)記者問道這是什么節(jié)日時(shí)，學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“圣誕節(jié)”。傳統(tǒng)文化在我們這一代人的文化視角中已經(jīng)沒有了吸引力，哪里還談得上傳承！幾千年的中國文化已形成了一座巨大的寶藏，當(dāng)外國人盯著寶藏垂涎欲滴時(shí)，我們或是緊抱著懷中的金銀財(cái)寶打盹，或是盯著別國文化的冰山一角望眼欲穿。我們注重“文物”，注重青銅和瓷器，就說“我們保護(hù)了文化遺產(chǎn)”；我們卻忽略了“口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。多年來，一些傳統(tǒng)節(jié)日已逐漸淪為拜金主義者和商家的一種賺錢手法，已經(jīng)不再是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。
“瑪雅文明”消失了，華夏文明呢？
失落的文明讀后感篇八
經(jīng)周老師推薦，我買了一本《失落的一角》書，買回來我就把它放入我的書柜，三個(gè)多星期我都沒有碰過它。昨天無意之中發(fā)現(xiàn)了，感覺很輕薄的一本書，因是班主任推薦，應(yīng)該是很有意思的吧，誰知道才一打開，映入眼簾的竟然是一幅幅簡筆畫呀！我無法掩飾我的失望，按說周老師不會讓我們亂買書的??？難不成他把我們當(dāng)成了他四歲的兒子看待了？我隨手就合上書，依然夾進(jìn)了書柜里。
作業(yè)寫完了，我無趣地翻著書柜里的書，想找本新書看看?！芭尽保∫槐緯袅顺鰜?，我好奇地?fù)炱鹨豢矗谷挥质恰妒涞囊唤恰?！它還很頑強(qiáng)，似乎我今天不看完它，它就得跟我較上勁兒了呢，切，索性看看也無妨。
十幾分鐘過去，薄薄的書很快就看完了，可我的心被深深地震憾住了，作者僅用幾筆簡筆畫和一小段的文字描寫就構(gòu)成了這么一本杰出的巨作！故事大致講了一個(gè)缺了一角的小圓片，它因著自己的不圓滿，生活就很失落和傷心，于是就決定去尋找自己失落的那一角，歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到了合適的一角，可它同時(shí)明白了道理，輕輕放下角，從容地走了……雖然故事的最后并沒有教條地告訴我們小圓片悟出的道理是什么，任憑讀者自己想像。我慢慢悟出的就是：完美，并不一定就是說最好，可能會失去些自己并沒有意識到的什么，就像小圓片那樣，不缺少什么，可是它卻再也不能歌唱了，失去了動人的歌喉。殘缺，不一定完美，可能是也是另一種完美，就像小圓片，少一個(gè)角，卻擁有動人的歌喉，擁有朋友小蟲、花兒、蝴蝶、做伴兒，更重要的是，它擁有快樂！這才是生命生活的直諦！因?yàn)橛心繕?biāo)，生活才能真實(shí)和快樂！
喬布斯說：“每個(gè)人都是上帝咬過一口的蘋果，或許追求理想完美的同時(shí)，我們更應(yīng)該感受生活中無處不在的美好。生命的意義在于過程，經(jīng)歷就是收獲，收獲就是快樂。
失落的文明讀后感篇九
從我記事開始，“完美”一詞時(shí)常縈繞耳旁。
再大一點(diǎn)兒，漸漸懂事了，我便以“做一個(gè)完美的人”為目標(biāo)不斷努力，直到我讀到了這本《失落的一角》，讓我重新定義“完美”。
故事非常簡單：一個(gè)圓缺了一個(gè)角，它很不開心，于是踏上了尋找它缺失的一角的征程。
途中，它看到了許多它未曾見過的，未曾經(jīng)歷過的事物。尋找的過程，這個(gè)缺角的圓找到了許多角，可要么不適合，要不就是因?yàn)楦鞣N原因沒能如愿，圓非常失落，可就在它萬分沮喪的時(shí)候，它見到了最適合它的一角。
這次，它如愿了，成了一個(gè)完整的圓，它飛快地旋轉(zhuǎn)，以至于之前所見到的全錯(cuò)過了。但是，它似乎沒有注意，可正當(dāng)它想唱歌時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它唱不出來了，它好像明白了了什么，將那一角放了下來，依舊開心的走了。
這讓我想到了自己，許多時(shí)候，我都在思考如何使自己變得完美，卻沒有想過真的能達(dá)到“完美”嗎？就算真的做到了相對的“完美”，就像那個(gè)圓一樣，在“完美”的同時(shí)，已錯(cuò)過了一些風(fēng)景。
換個(gè)角度想，如果我有一些小小的缺點(diǎn)，那有何不好呢？這些小小的缺點(diǎn)，有可能成為我獨(dú)一無二的特點(diǎn)；有可能遇見一些“完美”時(shí)無法見到的景觀；甚至有可能，在一些特定的時(shí)機(jī)，成為我的一個(gè)獨(dú)特的“優(yōu)點(diǎn)”，發(fā)揮出意想不到的效果。
敢于面對自己的缺點(diǎn)，勇于面對不完美的自己，就像那個(gè)缺了角的圓，雖然不完美，可依舊開朗，快樂生活。
直面不完美的自己，這也是“完美”。
失落的文明讀后感篇十
《失落的一角》是美國的謝兒.希爾弗斯繪制的一個(gè)繪本，它講述了一個(gè)圓的尋找征途。一個(gè)圓缺了一角，它不快樂，于是它前去尋找它失落的一角。它的征途十分艱辛，卻充滿樂趣。它和蟲子說說話，和甲蟲賽跑，讓蝴蝶在它身上歇腳，這是它最快樂的時(shí)光。它翻山越嶺，終于找到了合適的一角，它們共同組成了完整的圓?？墒撬l(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在完整了，卻連歌也沒法唱了。它明白了，輕輕放下那一角，重新踏上了尋找的征途。
《失落的一角》生動地詮釋了“不要求完美，只求要更美?！钡牡览恚屛颐靼琢送昝啦⒉皇亲蠲?，要尋求更美。
謝兒.希爾弗斯是一個(gè)對繪畫一竅不通的老頭兒，卻以富有哲學(xué)思想的繪本而聞名于世。他的繪本簡潔精煉，有一種獨(dú)特的風(fēng)味。說實(shí)話，他繪本中的圖畫實(shí)在是十分粗糙，畫得并不怎么好，但給人一種樸實(shí)、敦厚、詼諧的感受，韻味無窮。這恰恰應(yīng)證了他在《失落的一角》中表現(xiàn)的哲理，他的繪畫不是完美的卻有一種與眾不同的并不完美的美，曲折流暢的粗實(shí)線條，顯得自由奔放，無拘無束。比起大部分人所追求的光滑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條，希爾弗斯先生的粗曠線條讓我不由地想到廣闊無垠的田野風(fēng)光。
與其努力模仿別人，把自己變成一個(gè)十全十美的人，不如做一個(gè)獨(dú)一無二的自己，讓自己成為別人所追求的，而不是一味追求別人。
《失落的一角》中有一角說的話，我感覺很有道理：“我不是你失落的一角。我不是任何人的一角。我就是我。就算我是別人失落的一角，那也不會是你的！”
我不屬于任何人，我就是我，獨(dú)一無二的我。我不愿追求別人的完美，因?yàn)槲冶旧砭褪仟?dú)特的美。這是我的啟迪。
失落的文明讀后感篇十一
很早以前就買了這本書，當(dāng)時(shí)是奔著丹?布朗的名頭去的?？梢恢倍贾皇强戳碎_頭，作者另外幾本作品也從未打開過包裝，沒能好好感受作者那強(qiáng)大的功力。而最近，我終于也有所突破，看了一大半，感受到了那么一些東西。
這是一部偵探懸疑類小說，是繼《達(dá)?芬奇密碼》后，丹?布朗又推出的一部力作。整個(gè)故事發(fā)生在短短12小時(shí)內(nèi)。在讀書的過程中，我明顯感覺到了一種急迫感，仿佛有什么在等著我，需要我馬上動身去做。而故事發(fā)展的邏輯性非常強(qiáng)，我猜丹?布朗曾經(jīng)一定是個(gè)優(yōu)秀的理科生哈！
作者對人物的刻畫獨(dú)具魅力，我曾試著模仿過，卻被無情的現(xiàn)實(shí)狠狠地打擊了，唉！
反派角色――邁拉克，是貫穿整個(gè)故事的重要人物，是個(gè)高智商的終極人物。他精通變裝術(shù)，我看到他通過變裝，蒙混過許多人。而整個(gè)事件都是他策劃的，從大廳中的那一只手，到將主角蘭登推進(jìn)這多重謎團(tuán)。這個(gè)人就像莫瑞亞提教授，有一種天才的瘋癲，讓我想到“天才和瘋子之間只是一步之遙”。
而蘭登給我的第一印象就像一只小白兔，被邁拉克這只狡猾的狐貍玩弄于股掌之間。而這樣的安排，恰恰一直吸引著讀者，讓人想知道蘭登和邁拉克之間究竟會發(fā)生什么？這或許是一種吸引讀者的'方式，非常值得學(xué)習(xí)。
不得不說，丹?布朗是一個(gè)神人，就像所有出名的偵探小說作家。()他用筆把一個(gè)藏于地下深處的一個(gè)秘密（或者說是寶藏），一層一層挖掘開，讓讀者難以釋手這本書。
人物場景切換是一大亮點(diǎn)，我在讀完前一章時(shí)，非常想知道后面發(fā)生什么，卻又不能跳過切換場景后的這一章，因?yàn)閮删€故事都非常精彩，讓我不能割舍任何一條線路。
而書中大量出現(xiàn)的符號也是非常吸引人的一點(diǎn)，還有那些從未聽說過的高科技技術(shù)，和一些歷史故事，讓我大開眼界，不禁自嘆見識短淺。
聽說已經(jīng)有關(guān)于這個(gè)故事的電影正在拍攝中，對此我有著非常大的興趣，不過眼底下最重要的還是趕快看到結(jié)局，證實(shí)我心中的猜想是否正確！
失落的文明讀后感篇十二
我本以為我讀書的速度不會再快，可當(dāng)我讀完他的新作《失落的秘符》后我才發(fā)現(xiàn)，我只用了不到3天時(shí)間，43萬字，聽起來嚇人讀起來卻異常的快，就在不知不覺中。
書讀之后，感慨萬千?？茖W(xué)與宗教，原本幾乎敵對的兩股勢力，竟然能如此緊密的融合——每個(gè)人都是神、造物主，存在于每個(gè)人的心中，原來真正的真理竟如此簡單——合眾為一。
而那些永恒的智慧和信仰，從未曾遺失，他們被埋藏在深處，等待著人類的發(fā)現(xiàn)……。
失落的文明讀后感篇十三
這個(gè)故事打動我們的不是圖畫，但是我們越看越感覺到這個(gè)簡單的圓越來越可愛，越來越豐滿。仿佛那不再是一個(gè)圓，而是一段真實(shí)的人生。
我不知道你看到圓唱著歌開始尋找的時(shí)候什么心情，但我猜你在看到丟失了一角的圓在路途上跟小蟲子說話的時(shí)候，聞花香的時(shí)候，蝴蝶落在它身上跳舞的時(shí)候，你的心情已經(jīng)放松了，甚至開始為這個(gè)丟失了一角的圓擔(dān)心，它會找到自己失落的一角嗎？會遇到麻煩嗎？我這樣說是因?yàn)槲易x的時(shí)候就是這樣想的。而且在這個(gè)圓遇到艱辛的時(shí)候，遇到種種不合適的一角的時(shí)候，我甚至想到了自己追求理想完善自身的過往。確實(shí)體會到了在藝術(shù)上，越簡單的東西表達(dá)的往往越多，真理往往用簡單的話語便能加以表達(dá)。
讀了這個(gè)故事，我們不僅可以明白，尋找的過程才是最美、最快樂的時(shí)光。而且在故事放棄找到的一角這個(gè)出人意料的結(jié)局里，懂得人生的真諦——不完滿才是真實(shí)的人生。
所以，朋友，就算你找到了那一個(gè)角，也不要緊緊的抓住不放，不妨試著輕輕的松開緊張的手，試著再開始一段新的旅程新的尋找，只有在不完滿的人生里，才會充滿美好的期待，才會發(fā)出快樂的歌唱。
朋友，你是否能夠坦然接受你人生的缺憾？
失落的文明讀后感篇十四
繼任《達(dá)芬奇密碼》沉寂五年五年之后，20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一場宗教的文學(xué)熱。這本書不但沿襲了丹?布朗的一貫風(fēng)格，其中充滿了隱藏的歷史、神秘的符號、飄忽的真相與驚天的秘密，故事情節(jié)緊張刺激。讓人在閱讀后嘆為觀止，同時(shí)也是一場精神上的盛宴。
本書在一個(gè)歷史宗教學(xué)家和一個(gè)顯赫的家族為人物下，想外不斷延伸和發(fā)展了許許多多鮮活的宗教人物和學(xué)著，而宗教和歷史便是在這樣的故事情節(jié)下深日人心，讓人看得心驚肉跳，但又流連忘返。
本書的情節(jié)上曲折，但充滿了神秘的誘惑，整個(gè)故事都圍繞這一個(gè)大家都不知道的秘密解開的路徑上，讓人難以捉摸。在大段的心里描寫，和對白上，整本書的情節(jié)被宗教和歷史的現(xiàn)代解讀化，用現(xiàn)代人的眼光去縱觀整個(gè)宗教歷史，一覽無余。本書最大的疑惑點(diǎn)就是一個(gè)神秘的人物，推動和不斷演化著整個(gè)故事情節(jié)的變遷，再一次有一次的演變中都為人增添了神秘的色彩。這樣對于讀者能夠擁有無限的聯(lián)想。在這其中也對神學(xué)和科學(xué)之間作了很好的對比和較量，所羅門家族的一直守護(hù)的秘密被認(rèn)為是本書中最為關(guān)鍵的秘密，這其中也或多或少的讓整個(gè)世界了解美國的本質(zhì)，甚至對美國共濟(jì)會這樣一個(gè)秘密的組織產(chǎn)生了巨大的想象。
《失落的秘符》是一步膾炙人口的歷史宗教小說，它的風(fēng)靡不僅僅是內(nèi)容上的引人，而關(guān)鍵是這之中，通過本書可以縱觀整個(gè)宗教史，在文字和符號所構(gòu)建的迷宮中盡情的穿越。
失落的文明讀后感篇十五
早晨，陳老師向我們推薦了繪本——《失落的一角》，雖然短短幾分鐘，我們就欣賞完了這本書，但它卻用簡單的圖畫、平淡的文字，讓我們在哈哈大笑時(shí)，領(lǐng)悟了一個(gè)又一個(gè)人生真諦。
《失落的一角》主要講有一個(gè)圓，它缺了一角，于是，它踏上了尋找那失落的一角的旅途。途中，它一次次希望，又一次次失望，歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到那一個(gè)適合它的角?？墒?，它雖然成了一個(gè)完美的圓，卻滾得非?？欤灾劣谛∠x兒不能與它交談，蝴蝶不能在它身上棲息，它也不能聞一聞小花的芳香了，更不能和從前一樣放聲歌唱。它很失望，放棄了這一角，重新變回了原先的它。
看完它，心中泛起的漣漪久久不能平靜。這則故事雖短小，線條雖幼稚，畫面雖簡單，卻能深深地打動人心。我十分敬佩文中那個(gè)“圓”，它為了自己心中的目標(biāo)，奮斗著，又不失一份快樂。旅途中，有坎坷，有艱辛，有難過，有失望，但“圓”總是以一顆樂觀豁達(dá)的心坦然面對，它歡唱著小曲兒，與蟲聊天，和花為伴，多么開心，多么快活呀！最終，它通過了上天一次次考驗(yàn)，找到了那失落的一角，它是多么堅(jiān)忍不拔、百折不回??！
但是，“圓”放棄了歷盡辛苦找到的那一角，為什么呢？我懂得了這樣一個(gè)深刻的哲理：其實(shí)，人生不一定要十全十美，有一點(diǎn)缺憾、留一點(diǎn)希望總是好的。往往我們在追求成功之時(shí)，也嘗到了酸甜苦辣等人生百味。不管結(jié)果如何，也要勇敢嘗試。你看，雄鷹能夠搏擊長空，翱翔藍(lán)天，是因?yàn)樗谡钩崆熬陀星笏魈炜罩坌?；春筍能夠鉆出巖殼，茁壯成長，是因?yàn)樗诤诎抵芯陀星笏鞴饷髦畨阎尽ｋm然過程中有很多挫折會使人痛苦，但只要學(xué)會忍耐，學(xué)會奮斗，學(xué)會樂觀，和《失落的一角》中的“圓”一樣，在過程中經(jīng)歷艱辛，經(jīng)歷喜悅，從中獲得比結(jié)果更重要的歷練。
讓我們在追求完美之時(shí)，尋找過程中的驚喜吧！
失落的文明讀后感篇十六
這個(gè)世界上沒有完美的人，都說：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！币虼耍系凼枪降?，慷慨給予的同時(shí)也有無情的剝奪。所以不要一味地追求，要懂得滿足?！妒涞囊唤恰肥且黄毕菖c滿足的寓言。
這本書的主人公是一個(gè)是一個(gè)缺了一角的圓。這個(gè)圓因?yàn)槿绷艘粋€(gè)角，所以不快樂。于是它唱著歌踏上了尋找缺失一角的旅途。在途中經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)吹日曬，但它沒有放棄。由于缺了一角，它不能滾得太快，所以也會停下來和小蟲說說話，或者是聞聞花香，又或是和甲蟲玩耍。它繼續(xù)前進(jìn)，渡過海洋，穿過沼澤、森林，跨過高山，終于找到了一個(gè)角，可是這個(gè)角不合適。它又踏上旅程，找到過很多角，可都不合適。終于有一天，他找到了合適它的一角，成為了一個(gè)完整的圓。但是他卻滾動得太快，快點(diǎn)不能和小蟲聊天，不能聞聞花香，不能讓蝴蝶落腳，甚至不能唱歌。于是它停下來，放下那一角，唱著歌往前走。
在社會上，我們可能不知道我們想要什么，所以我們?nèi)ふ?，去嘗試，天天很忙碌、很累，卻不充實(shí)。常常感到力不從心。那是因?yàn)闆]有找到自己合適的“一角”。世界上沒有人是完美的，在去追求完美的同時(shí)，要找到自己合適的，而不是一味的追求，努力讓自己完美，卻不開心。在追求的過程中成長，在經(jīng)歷嚴(yán)寒酷暑、悲歡離合、人生百味后，在經(jīng)歷坎坷磨難后變得成熟，得到想要的，這就是人生。
有人說：“每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，如果他咬得大，你的缺陷就比較多，如果他咬得小，你的缺陷就很少?！苯裉煳揖妥x了一個(gè)關(guān)于缺陷和滿足的故事——《失落的一角》。
這就是《失落的一角》講述的主要內(nèi)容。這是一本繪圖書，這本書是我讀的最快的一本書，也是值得我用一生的時(shí)間去咀嚼的一本書。
讀了這本書，我的收獲是：每個(gè)人都想去追求完美，可是每個(gè)人不可能是十全十美的，就像故事中的圓，它一開始雖然失落了一角，但是那時(shí)侯的它是快樂的，后來它找到了失落的一角，它的身體沒有缺陷了，可是他又失去了很多，它不能唱歌了，不能和小蟲子談心了……總之，他失去了屬于自己的那一份快樂。這本書讓我懂得了：雖然追求完美的過程是美好的、快樂的，但是結(jié)果有時(shí)候并沒有自己想得那么美好。人還要懂得知足，每一個(gè)人不可能完美無缺，因?yàn)橐粋€(gè)人有了一樣?xùn)|西，就必定會失去另一樣，所以人一定要懂得知足。這一個(gè)道理一定會讓我受益一生的!
失落的文明讀后感篇十七
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2010虎年運(yùn)勢測算，走好運(yùn)，發(fā)大財(cái)！
獅子座是由太陽神阿波羅所管理，所以本他身上處處顯露陽光、熱、自信、大方都是他的特質(zhì)。而且天仕的領(lǐng)導(dǎo)才能令他喜歡指揮別和有的組織能力，不過過份自信變自大，加上固執(zhí)的格，反應(yīng)夸張，有時(shí)令不知如何與他相處。
喜歡為焦點(diǎn)物的獅子座，都有脆弱之時(shí)；因?yàn)樗麄兲诤鮿e對他的看，往往因此而不快樂；不肯認(rèn)輸?shù)膫€(gè)，也是令自己不愉快的泉源。
獅子座的更加可憐，她們是最帕老、怕、帕不被別尊重的星座，為了要打擊這些心，她們會不惜任何辦去改變它們。
生如“秀”生的每個(gè)角落都是舞臺生如秀，既然要秀，就要秀得漂亮，秀得痛快，秀得令難忘。獅座把生的每角落都當(dāng)自己表演的舞臺，他看起來好像非?！艾F(xiàn)”，殊不知他只是得太認(rèn)真太講究罷了。凡有在之處，他便無完全松弛，藉助于表演質(zhì)的溝通方式，使他能知悉在場的是否相處得來，這頭獅子才會慢慢從警醒狀態(tài)解放出來。接下來如果他還繼續(xù)在“現(xiàn)”，那便是他把當(dāng)自己看，他喜歡娛樂朋友。當(dāng)然啦，最重要的是，他真的很能“現(xiàn)”，能從中獲得生至樂。在他秀過之后，記得給他掌聲或獻(xiàn)上玫瑰，他會表現(xiàn)得很不在乎這些，他心中真正暗喜的是：“很好，沒有在我表演結(jié)束之前離席！”
“啊，那頭獅子又在自我陶醉了！”
很多會這么說，說得沒錯(cuò)。獅子座善于渲自己的感，但不會自，他很自己，他的方式是自我解嘲和自我陶醉。他認(rèn)為這是一種相當(dāng)秀、無容置疑的生哲學(xué)。
他受不了自己一個(gè)欣賞這套哲學(xué)，不過他也不愿意太明顯地欣賞，最好拿一個(gè)高倍望遠(yuǎn)鏡，躲在草原的另一端偷窺，他會裝作沒這回事，但偶爾做一個(gè)鬼臉給看。如果為他精彩的鬼臉鼓掌，即使他聽不到，他也會敏感地彎腰鞠躬答謝的。
們以為我是什么?我…我只是一只貓啊！
獅子座的看世界談生，有一套強(qiáng)烈的自我主張。雖然他也懂別那一套(或大家通用的那一套)，但只要他在世上一天，他那一套便是他極力推薦、倡導(dǎo)，并欲其普及、澤被天下。他不會強(qiáng)迫，他清楚會自然而然認(rèn)同他。他可能會為的迷失感到焦慮，就像一個(gè)王坐在皇宮里關(guān)懷著他遠(yuǎn)在天邊的子民。
旺盛的精力和對生命的熱，使獅座在絕望與希望之間，踏著堅(jiān)定、夸張的大步，來回不休。在他所知解的范疇里，悲觀的底限與樂觀的極限，都能充分掌握。對于那些不想(或不了)的，他給予樂觀的言論來鼓勵(lì)。對于那些已(或跟了沒兩樣)的，他獻(xiàn)上悲觀來哀悼。
一個(gè)角有些像“凡信我的便得永生”的上帝！自以為是?嗯，有那么一點(diǎn)。不過，獅座的煽動力與感染力都很強(qiáng)，而且他也不會跟說出病態(tài)的生觀，頂多是表達(dá)方式戲刻化了些。即使真被動搖過，也沒什么可恥呀?？蓜e以為獅子真那么當(dāng)上帝，只是莫名奇妙地就趴在這個(gè)位子上，他也很累，當(dāng)他無勝任的時(shí)候，這個(gè)貓科上帝也會憤怒地大叫：“們以為我是什么?我…我只是一只貓?。 ?/p>
喜歡明朗的際關(guān)系，不負(fù)無謂的責(zé)任。
正在和一頭獅子曖昧嗎?別傻了，獅子座喜歡明朗的際關(guān)系，即使那種需要神秘感的東西，也一樣得長得干干凈凈的。他根本受不了自己搞不清狀況就跟別眉來眼去的。一旦跟眉來眼去，便是已經(jīng)明白們兩的關(guān)系，其質(zhì)、其上下位置、其發(fā)展…等等他都很清楚了，才可能。自尊心強(qiáng)?不是地，是討厭挫折，挫折感使一只大貓像處在更年期那般尬尷。
“獅子是森林之王”，這句話錯(cuò)導(dǎo)了不少對獅子座的幻想。凡對動物略具常識的都清楚，比獅子聰明、厲害的動物計(jì)其數(shù)。不可否認(rèn)的，獅子的長相與吼聲架勢十足，確吃住不少動物，而且由于較無群，很容易顯得自以為是或高高在上。這點(diǎn)與獅子座生的基調(diào)很相似。自以為是和高在，都是在群中比較出來的，當(dāng)群散走后，自以為是可能轉(zhuǎn)變不被了解的憤怒，而高高在上則導(dǎo)致高處不勝寒的巨大孤寂。
是的，簡直沒有辦讓獅座面對認(rèn)為他是驕傲自大的這件事。
獅子座喜歡更甚于物，各種不同行業(yè)的都可能和獅子座有多少分誼，他也在各種才藝上都略懂多少分，這使得他的生隨時(shí)都有變率而顯得俏。
由于生面廣，往者眾，獅子座獨(dú)處時(shí)便像松了線的發(fā)條，動也不動一下，他寧可把自己平八穩(wěn)地平擺在大床，隨便聽些音樂，喝著自己喜歡的飲料，不會忙著寫記或記帳。獨(dú)處時(shí)，獅子座的總覺得自己孤零零的，像一只可憐的小貓?jiān)诶牙镎局?，站久了也垃圾。這聽起來很荒謬，卻是真的。獅子座被群拋棄或拋棄群之后，自我價(jià)值感便迅速滑落。
遇上氣味不投的，獅子仍會禮貌地過去嗅一嗅對方，即使味道不對他的脾味，他也會試圖分辨究竟是什么“異味”，然后以一種“我了解這種”的神看著對方。這神與態(tài)度都很誠實(shí)、懇切，特別容易傷害自尊心太強(qiáng)的。但由于獅座朋友，很能體貼那些被他認(rèn)為不能深而又對他心儀的朋友，反倒會侍出更多關(guān)懷而導(dǎo)致自己像個(gè)無所不的。
個(gè)
獅子座是英雄主義者，注重個(gè)才華的表現(xiàn)，極為率，創(chuàng)造力豐富又樂觀，有熱的勇氣和堅(jiān)定的'實(shí)行力，但自尊心也比較強(qiáng)，天生就有要為上，王中之王的野心，則善固執(zhí)，不畏強(qiáng)權(quán)，在團(tuán)體動中，能掌握群眾心里，扮演領(lǐng)袖者的角，所以具有群眾魅力，即使只是默默的坐在那里，還是一樣的引注意。
缺點(diǎn)與建議。
獅子座受到大家的戴，所以容易形自我主義，以自我為中心的格，所以若能稍微調(diào)整自己的想，并站在他的立場，比能受到大家的尊敬另外，若能承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并道歉則更能使有迷的魅力。
養(yǎng)生保健。
獅子座的表現(xiàn)欲強(qiáng)，如果被忽視的話，將會是最傷自尊心的事，其疾病較常與心臟部位有關(guān)，如高血壓，心悸，背痛等，保健之道是不要喝酒或吃太多肉類。
危機(jī)應(yīng)變之道。
若遇到意外發(fā)生時(shí)，獅子座的敢以最大的勇氣貫徹自己的理想，面對困難不退縮，但要提醒自己，眾志才能城，不要讀斷獨(dú)行。
對的基本態(tài)度。
獅子座的，個(gè)開朗大方，所追求的是亮麗炫目豪華氣派的，打動他的心的辦就是要隨時(shí)不斷地給予鼓勵(lì)與贊美，但也讓他清楚也有他值得佩服的地方！
與其它星座的際關(guān)系。
7月23~8月23主宰星：太陽屬：火相星座。
夏天出生的生辰星位或太陽在獅子座的的特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)是思想開放，竭盡全力沖破自己能量的極限，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，去開創(chuàng)光輝燦爛的新局面。此座的風(fēng)度翩翩，引注目。有宏偉的志向、堅(jiān)韌不拔的毅力、所向披靡的競爭力。膽識過，為襟懷坦蕩，寬宏大量，熱洋溢。的思想中經(jīng)常閃爍著英雄主義和理想主義的火。
的弱點(diǎn)是高傲、過于敏感和坦誠。正如神話故事所描繪的國王一樣，獅子座的威嚴(yán)、寬厚、仁慈而且高傲。的內(nèi)心沸騰著強(qiáng)烈的激，渾身充滿力和生機(jī)。做事與考慮問題有時(shí)缺乏謹(jǐn)慎態(tài)度，不知留余地或過于簡單化。容易被表象所迷惑，以致犯教條主義錯(cuò)誤。獅子座的特別需要愉快的心。消遣和娛樂、參加各種社動、與朋友往，并能在這些動中表現(xiàn)出自己舉足輕重的地位。否則，就會變得憂郁寡歡，失去的魅力和光采(這是取得及吸引的重要精神支柱)。休息會使感到疲勞，最好是在頻繁的動中去放松自己。
獅子座的不愿意置身于平庸的生中，一般很快就會擺這種境地，因?yàn)轭H曉生和事業(yè)的秘訣。崇高的理想使不愿意沉愜于狹窄的家庭圈子里，而希望到更大的范圍中去施展自己的才智。有時(shí)會表現(xiàn)得專橫拔扈，但這與肯為別的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖。非凡的才華使很容易走上享有威望的職位。尊嚴(yán)和慷慨是格不可分割的一部分。善于發(fā)現(xiàn)為自己工作的的點(diǎn)，及時(shí)肯定們的績，激發(fā)們的工作熱和獻(xiàn)身精神。常常揮金如土，以滿足自己對奢華生的需求。喜歡把自己的房間裝飾得富麗堂皇。希望自己的家就是一個(gè)布滿品的世界。一旦事業(yè)獲得，會使所有依賴的得到真誠的保護(hù)。如果事與愿違的話，將感到痛苦不堪，被抑制的傲慢天最終會使產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜的心理，并有可能直接影響到的精神和身體狀況。但是，一般地說，無論在社會、社、還是在職業(yè)生中，獅子座的有著輝煌的前程。特別當(dāng)除了太陽外，還有一個(gè)或多少個(gè)行星位于獅子座的況下，這種非同一般的前景就更為顯著。這一星座的很會理財(cái)，這不光是為了自己，也是為了別。
獅子座的男。
這是一個(gè)氣度不凡的，的熱和威望使事業(yè)和理想上能獲得。沒有忠誠、沒有光輝和宏偉的計(jì)劃，就無生存。心開闊、遠(yuǎn)見卓識、有排除困難和駕馭形勢的才能。所以，們很容易對產(chǎn)生敬重和欽佩之。高傲是格的突出特點(diǎn)。
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