心得體會(huì)的撰寫(xiě)過(guò)程需要我們認(rèn)真思考，深入分析，提煉出精華部分。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重條理和邏輯，確保觀點(diǎn)清晰明了。希望大家能夠通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文提升自己的寫(xiě)作能力和思考能力。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇一
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹(shù)增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書(shū)中以50多萬(wàn)字的篇幅，描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過(guò)的畫(huà)面讓我永無(wú)難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫(huà)面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往，最能影響世界前途”二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī)，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過(guò)18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過(guò)24條河流，經(jīng)過(guò)14個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開(kāi)進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)……人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫(xiě)了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過(guò)去，但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò)：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇二
為《青年參考》報(bào)“秘聞顯影”版近兩年來(lái)的精彩文章集錦。所選文章的作者多為中國(guó)社科院專家、中國(guó)前外交官、駐外記者等，有部分文章是國(guó)外的第一手解密檔案，在國(guó)內(nèi)獨(dú)家披露。具有權(quán)威性，可信度。文章涉及中外諸多重大歷史事件、歷史人物。多數(shù)文章以新解密的歷史檔案、當(dāng)事人新近的回憶、學(xué)術(shù)界的最新研究成果為依據(jù)，或給出顛覆性的結(jié)論，或給歷史以新的解釋，文章條理清晰，持論公允。文筆曉暢，文字通俗，可讀性強(qiáng)。
2、《牛虻》。
（thegadfly）是英國(guó)女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版于1897年的歌頌意大利革命黨人牛虻的小說(shuō)。他參與了反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng)，最后為之獻(xiàn)出了生命。小說(shuō)涉及了斗爭(zhēng)、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。蘇聯(lián)的著名文學(xué)作品《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青年近衛(wèi)軍》、《卓婭和舒拉的故事》都提到了伏尼契的這部小說(shuō)中的主人公牛虻。1953年7月，由李俍民翻譯的《牛虻》由中國(guó)青年出版社出版，在國(guó)內(nèi)引起了很大的反響，感染了無(wú)數(shù)年輕讀者，革命者牛虻成為了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)最有影響力的文學(xué)形象之一。
3、《紅巖》。
1961年中國(guó)青年出版社出版，羅廣斌、楊益言著。小說(shuō)以“重慶中美合作所集中營(yíng)”的敵我斗爭(zhēng)為中心，交錯(cuò)地展現(xiàn)重慶城內(nèi)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、地下斗爭(zhēng)、集中營(yíng)的獄中斗爭(zhēng)，以及川北農(nóng)村的武裝斗爭(zhēng)。1958年，羅、楊兩人因一段共同的革命經(jīng)歷攜手合作，撰寫(xiě)了革命回憶錄《在烈火中永生》，后在此基礎(chǔ)上寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》，是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上屈指可數(shù)的傳世杰作。40年來(lái)，《紅巖》被譯成十幾種文字，由《紅巖》改編的電影《烈火中永生》、歌劇《江姐》更是家喻戶曉。該書(shū)總印數(shù)已超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè)，高居我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)行量榜首。這部書(shū)影響教育了新中國(guó)幾代青少年，被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的教科書(shū)”、“共產(chǎn)黨人的正氣歌”。
4、《青春之歌》。
1958年作家出版社出版，楊沫著。作品以“九一八”事變到“一二九”運(yùn)動(dòng)這一時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，塑造了以林道靜為代表的知識(shí)分子群體形象?！肚啻褐琛?，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部正面描寫(xiě)知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)?！肚啻褐琛穯?wèn)世后，曾由郭開(kāi)的一篇討伐文章引起過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論。那場(chǎng)爭(zhēng)論雖然由于茅盾先生的公允之言而得以平息，但作者此后對(duì)小說(shuō)進(jìn)行的增補(bǔ)修改，文藝界一直存有歧見(jiàn)。
5、《林海雪原》。
1958年出版，曲波著。此書(shū)描寫(xiě)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分窮兇極惡的匪徒頻頻騷擾我后方普通群眾，殘殺無(wú)辜的老百姓，我人民軍隊(duì)奉命進(jìn)山殲匪而發(fā)生的驚心動(dòng)魄的英雄故事。從1955年2月到1956年8月，在一年半的業(yè)余時(shí)間里，曲波完成了《林海雪原》的寫(xiě)作。曲波代表作《林海雪原》成功地塑造了楊子榮、少劍波等英雄形象，情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，故事引人入勝，細(xì)致深刻地再現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的剿匪斗爭(zhēng)，富于傳奇色彩。曾多次再版，被改編成話劇、京劇、曲藝和電影，并被譯成英、俄、日、阿拉伯等多種文字出版。
6、《三家巷》。
1959年出版，歐陽(yáng)山著。這部作品以20年代的廣州為背景，將個(gè)人的成長(zhǎng)道路、家族的興衰沉浮與歷史的風(fēng)云變幻融為一體。描繪出中國(guó)革命初期既轟轟烈烈又錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代畫(huà)卷。初取名為《革命與反革命》，1957年正式動(dòng)筆，改名為《一代風(fēng)流》。1959年出版第一部《三家巷》，主要表現(xiàn)“一個(gè)叫周炳的打鐵出身的知識(shí)分子的半生經(jīng)歷”。
7、《創(chuàng)業(yè)史》。
1960年中國(guó)青年出版社出版，柳青著?！秳?chuàng)業(yè)史》通過(guò)描寫(xiě)梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的互助組對(duì)渭河平原蛤蟆灘建立、鞏固到發(fā)展的過(guò)程，反映了社會(huì)主義在中國(guó)農(nóng)村發(fā)生發(fā)展的歷史，真實(shí)地表現(xiàn)了在這場(chǎng)社會(huì)大變革中農(nóng)民的思想、心理及人際關(guān)系2的深刻變化?！秳?chuàng)業(yè)史》也并非完美無(wú)缺。由于歷史的局囿，“左”的思潮在作品中也留下了許多難以磨滅的印痕。完成于1977年的修改版，更有令人為之扼腕的缺撼。
8、《舊山河》。
《舊山河》是刀爾登的歷史文化隨筆集。《舊山河》以另類的視角和犀利的筆觸，重寫(xiě)歷史中的各色人物和軼事，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，引領(lǐng)讀者去思考中國(guó)幾千年的文明給中國(guó)歷史、給國(guó)人，乃至對(duì)當(dāng)下帶來(lái)的影響?！杜f山河》作者刀爾登的文風(fēng)從容、收放有度，不鋪張，見(jiàn)好就收，常被誤以為是深刻，其實(shí)他追求的不是深刻，就是刁。
9、《鐵道游擊隊(duì)》。
劉知俠著?！惰F道游擊隊(duì)》中劉洪、李正、王強(qiáng)的名字已婦孺皆知，作家劉知俠筆下的《鐵道游擊隊(duì)》大都是微山湖區(qū)抗日時(shí)期的真人實(shí)事。長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》的作者、著名作家劉知俠，1918年生于河南省汲縣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦斗爭(zhēng)中，他與山東父老同生死、共患難，曾多次參加戰(zhàn)斗并參與過(guò)指揮作戰(zhàn)，從一位采訪報(bào)道英雄事跡的記者走上了反映革命斗爭(zhēng)歷史、謳歌無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄的作家之路。他的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》蜚聲中外，發(fā)行量達(dá)400多萬(wàn)冊(cè)。
10、《光榮與夢(mèng)想》。
本書(shū)是美國(guó)的一部斷代史，勾畫(huà)了從1932年羅斯?？偨y(tǒng)上臺(tái)前后，到1972年尼克松總統(tǒng)任期內(nèi)水門(mén)事件的四十年間美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化，以及社會(huì)生活的全景式畫(huà)卷。這是一部場(chǎng)景宏大，又描寫(xiě)細(xì)膩的歷史巨著。本書(shū)在1979年曾由商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行過(guò)，它的面世在當(dāng)時(shí)及以后的漫長(zhǎng)歲月里曾在中國(guó)讀者中引起過(guò)較好的反響，甚至對(duì)一大批中國(guó)記者的寫(xiě)作都產(chǎn)生了極大的影響。
11、《南京浩劫：遺忘的大屠殺》。
翰·霍普金大學(xué)獲得寫(xiě)作碩士學(xué)位。作者實(shí)地采訪多位大屠殺幸存者，并佐以大量歷史檔案、第三方當(dāng)事人的日記和書(shū)信，多視角回溯了南京大屠殺這一被遺忘的歷史事件。書(shū)中講述屠殺發(fā)生時(shí)“中國(guó)人個(gè)體的故事：失敗、絕望、背叛和幸存的經(jīng)歷”以及那些冒著生命危險(xiǎn)幫助中國(guó)平民的西方人士的故事。并在書(shū)的最后部分探討了某些勢(shì)力意圖將南京大屠殺從公共意識(shí)中抹去的行為。
12、《雷雨》。
作者曹禺，人民文學(xué)出版社1994出版，這部作品是曹禺的第一個(gè)藝術(shù)生命，也是現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志，《雷雨》一發(fā)表，就震動(dòng)了文壇。劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò)，那抖顫而出的余音，至今未息。
13、《城南舊事》。
作者林海音，中國(guó)青年出版社2003出版，《城南舊事》曾被評(píng)選為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”。小說(shuō)透過(guò)主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
14、《中國(guó)30年：人類社會(huì)的偉大變遷》。
作者庫(kù)恩，上海人民出版社2008年12月出版，本書(shū)以一個(gè)美國(guó)人的視野全面審視了這一人類歷史上的偉大變遷。作者專程考察了中國(guó)20多個(gè)省份的40余座城市，獨(dú)家采訪了眾多改革開(kāi)放的親歷者和建設(shè)者，其中包括百余位省部級(jí)官員、企業(yè)領(lǐng)袖和專家學(xué)者。
15、《吶喊》。
作者魯迅，由人民文學(xué)出版社1979出版，《吶喊》是魯迅1918年——1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇三
在冀南一望無(wú)際的平原上，有一個(gè)叫鐵頭的男孩。他有個(gè)雙眼皮、大眼睛、圓臉盤(pán)，薄嘴唇，年紀(jì)才十四五歲。他每天期望著加入八路軍當(dāng)騎兵，拿著馬刀，騎著大馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上與騎兵一齊拼殺日本鬼子。在一次送情報(bào)的過(guò)程中，憑自我的才智與英勇，小鐵頭赤手空拳奪過(guò)了日軍中隊(duì)長(zhǎng)的大洋馬，參與了八路軍，加入騎兵；在李指導(dǎo)員的細(xì)心培育下，很快成為一名英勇的八路軍騎兵戰(zhàn)士。
鐵頭和其他戰(zhàn)士一齊抓漢奸、殺鬼子、攻城池，屢立戰(zhàn)功，使他在戰(zhàn)火中、馬背上快速成長(zhǎng)。趕走日本鬼子以后，他又騎著大洋馬隨著浩浩蕩蕩的解放大軍一齊夜渡黃河，向南挺進(jìn)，連續(xù)為解放事業(yè)做貢獻(xiàn)。
這是紅色經(jīng)典《小鐵頭奪馬南征記》描述的.精彩故事?？赐赀@本書(shū)，我被小鐵頭大智大勇徹底制服了，仿佛回到了那硝煙布滿的戰(zhàn)斗年月，觀看許很多多像鐵頭的一樣擁有猛烈愛(ài)國(guó)之心的革命先輩；為了趕走侵略者，建立新中國(guó)，無(wú)論多少困難擺在眼前，他們都毫無(wú)畏懼勇往直前，用自我的青春與熱血譜寫(xiě)了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。他們對(duì)敵人布滿著仇恨，但對(duì)自我的親人同胞都布滿寵愛(ài)。如機(jī)靈英勇的小嘎子，臨危不懼的王二小，英勇善戰(zhàn)的小飛虎隊(duì)他們都跟鐵頭一樣小小年紀(jì)，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)斗年月英勇地打擊敵人，保衛(wèi)國(guó)家。正是他們的奮斗和犧牲才換來(lái)了我們這天的幸福生活。
我們這一代的孩子，沐浴改革開(kāi)放的春風(fēng)在幸福的陽(yáng)光下成長(zhǎng)；雖然不能體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的情境，但就應(yīng)多閱讀一些像《小鐵頭奪馬南征記》的”紅色經(jīng)典'了解歷史，親近英雄，思考職責(zé)，真正了解胸前的紅領(lǐng)巾是紅旗一角的含義，把革命英雄主義精神代代相傳；更就應(yīng)珍惜此刻的大好時(shí)間，排解萬(wàn)難努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。"咱鐵頭能行！'我堅(jiān)信新時(shí)代的中國(guó)少年都能行！
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇四
我懷著無(wú)比崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書(shū)。書(shū)中的革命志士們一個(gè)個(gè)拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，用鮮血譜寫(xiě)出了可歌可泣的史詩(shī)。
這本書(shū)主要描述的事革命者們?cè)讵z中與反動(dòng)派斗爭(zhēng)的故事。書(shū)中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書(shū)中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭(zhēng)中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。之后由于叛徒的出賣，她在萬(wàn)縣被捕，后被關(guān)押于重慶渣滓洞集中營(yíng)。再那里，她受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒(méi)有動(dòng)遙甚至于當(dāng)敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時(shí)，她也是面無(wú)懼色，還說(shuō)：“嚴(yán)刑拷打那是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時(shí)，被國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍的殺害了。
我讀完書(shū)后，又深入地查了資料。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)書(shū)中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利誘，他仍然不為所動(dòng)。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無(wú)計(jì)可施，只得將奄奄一息的他關(guān)進(jìn)渣滓洞集中營(yíng)。最后，他高唱《國(guó)際歌》英勇就義。
讀完這本書(shū)，我眼前仿佛出現(xiàn)了那被鮮血染紅的紅巖，出現(xiàn)了那些為了革命勝利而獻(xiàn)身、為了爭(zhēng)取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時(shí)代，但我們時(shí)刻都應(yīng)銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的!如今的生活來(lái)之不易，要懂得珍惜，我們更應(yīng)為了完美的明天而奮斗!
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇五
自從縣委在黨員和干部中開(kāi)展深入群眾、深入基層、深入實(shí)際活動(dòng)以來(lái)，我時(shí)時(shí)、處處、事事以一名黨員和干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，對(duì)工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。特別在這一次熟讀紅色經(jīng)典，樹(shù)立崇高追求活動(dòng)中，我讀了《毛慈影臨刑前給父母的信》后，感慨良多。一位年僅19歲的年輕女子為青神人民的解放事業(yè)，被國(guó)民黨當(dāng)局殺害于縣城鳳旭門(mén)外涼水井（今縣城東門(mén)）。她的生命很短暫，但她的生命之花絢麗而多彩！尤其是在這短短的只有489字的信中，她的許多東西值得我們新時(shí)代的黨員和干部學(xué)習(xí)。
一、孝敬父母，關(guān)心弟妹。
信中云：自官倉(cāng)一別，幾近三載。未知二老的身體是否安康，弟妹們的學(xué)業(yè)可曾長(zhǎng)進(jìn)？吾自入黨以來(lái)，父母弟妹們?yōu)槲页钥嗖簧佟?jù)念生姐云，吾離家后，軍警三至家門(mén)。捕吾不得，將雨田小弟捆去吊打、關(guān)押，備受其苦；父親一氣成病，久臥不起。每念及此事，淚如傾盆。今生未得孝敬二老，來(lái)世必當(dāng)承歡膝下！想一想，一個(gè)不愛(ài)父母，不關(guān)心兄弟姐妹的人能成大事嗎？毛慈影給我們做了示范，她深深地知道尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
二、機(jī)敏睿智，豁達(dá)樂(lè)觀。
三、讀書(shū)求知，信仰至上。
在信中，她問(wèn)父親，我那本紅皮書(shū)是否還在？那是我讀高小時(shí)你送我的禮物，上面匯集了不少五四以來(lái)的新文化、新思想，我從其中獲得不少教益和啟迪。吾視作生命之一部分。若在，望妥為收藏。那本紅皮書(shū)的書(shū)名究竟是什么，我們不得而知，但是我們可以推想，也許是激進(jìn)的民主主義者、中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)最早的馬克思主義者之一的陳獨(dú)秀的《新青年》，或李大釗的《青春》，還有胡適、魯迅什么的，等等。毛慈影能從這些進(jìn)步書(shū)刊中吸取好的東西，成為了一個(gè)堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員，將共產(chǎn)主義作為自己終身的信仰，并為之奮斗到底。作為新時(shí)代的.黨員和干部就更應(yīng)該像毛慈影那樣從紅色經(jīng)典中重溫革命歷程，銘記歷史責(zé)任，激活斗志士氣，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操，珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)為中華民族的偉大復(fù)興，為促進(jìn)青神又好又快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
四、不辭辛勞，深入群眾。
信中說(shuō)，她從14歲入黨直到英勇就義，5年多的時(shí)間里，其間為喚醒民眾，推翻暴政，奔走呼號(hào)，露宿餐風(fēng)。赴榮威、上成華，走嘉樂(lè)、扎青井，跡遍川南。據(jù)考證，她不辭辛勞，踏遍青神、樂(lè)山、井研、夾江等縣毗鄰農(nóng)村，深入到群眾之中。不論是天晴下雨，打霜下雪，還是白天晚上，堅(jiān)持外出活動(dòng)，向農(nóng)民群眾宣傳革命道理，啟發(fā)群眾的階級(jí)覺(jué)悟。她每到一個(gè)地方，便和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾打成一片，關(guān)心群眾的疾苦，和群眾一起住茅草房，一樣吃糠萊，有時(shí)還背起背篼幫農(nóng)民割豬草，或打柴、挑水、煮飯等。她的言行贏得了群眾的信任、尊敬和愛(ài)戴。她的這種精神更值得我們新時(shí)代的黨員、干部學(xué)習(xí)和借鑒，也是我在這次讀書(shū)活動(dòng)中感觸最深的一點(diǎn)。
五、視死如歸，樂(lè)觀自信。
信的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：父母大人，孩兒不日將領(lǐng)極刑，信到之時(shí)，兒已含笑九泉。望二老勿悲，兒雖去也，同志者眾，革命大業(yè)，必定成功。勝利之時(shí)，國(guó)人彈冠相慶，兒將踏云歸來(lái)。她的這種從容鎮(zhèn)定、視死如歸的大無(wú)畏革命精神，她的這種對(duì)革命充滿必勝信心和樂(lè)觀主義精神，不僅鼓舞了她同時(shí)代的同監(jiān)難友的革命斗志，而且對(duì)我們新時(shí)代的黨員和干部也有積極作用。
綜上，通過(guò)學(xué)習(xí)《毛慈影臨刑前給父母的信》，她的一切所作所為，堪稱我們縣委這次開(kāi)展三深入的楷模，因此，我們每個(gè)青神人，尤其是黨員和干部都要學(xué)習(xí)毛慈影，踐行三深入。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇六
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書(shū)香閔行上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫(huà)“趙一曼”尤其令我感動(dòng)。
送的警察要了紙筆，給兒子寫(xiě)了一封催人淚下的遺書(shū)：“母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的職責(zé)，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊!趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親!在你長(zhǎng)大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇七
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒(méi)放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買(mǎi)醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”？買(mǎi)醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會(huì)再有后悔的感覺(jué)，但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫(xiě)命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來(lái)她90歲的生日了。翻開(kāi)五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識(shí)，更是一種力量。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇八
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今，很多人不懂得珍惜前輩辛辛苦苦帶給我們的一切。只有老一輩的爺爺奶奶們?cè)陲堊郎夏剜只蚴墙逃?xùn)小孩子們要珍惜糧食，敘述著他們所經(jīng)歷的苦。抗日，在老一輩深深的烙印里，是一道不可磨滅的傷痕。
當(dāng)我拿起《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)，想到的是小米加步槍，想到的是勇敢智慧的中國(guó)戰(zhàn)士，想起小時(shí)候看的黑白電影，里面有著他們矯健的身影，為了打敗小日本，他們奮進(jìn)，為了中國(guó)人民，他們不怕?tīng)奚?。整本?shū)主要描述了日本侵略者對(duì)我們中國(guó)人的種種惡行，以及中國(guó)人民反擊抗日八年戰(zhàn)斗！故事是這樣開(kāi)始的，1938年6月，山東棗莊淪落日寇之手后，部分鐵路工人紛紛起義。1939年的一天，洪振海，王志勝等三人襲擊了日本洋行，還扒火車搞到了十幾支槍和兩箱彈藥。不久，工人們紛紛響應(yīng)，組成了一支大隊(duì)。這就是聞名中外的鐵道游擊隊(duì)。他們被肖華將軍譽(yù)為“懷中利劍，袖中匕首”。1940年6月，鐵道游擊隊(duì)一共百余人，活動(dòng)在臨棗支線及津浦鐵路上。鐵路工人出身的游擊隊(duì)員們，憑著熟悉礦上和鐵路優(yōu)勢(shì)的特長(zhǎng)，與敵人展開(kāi)斗爭(zhēng)。他們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造出很多英雄，并在人民中間產(chǎn)生很大的影響。
這本書(shū)之所以被世人廣為流傳，是因?yàn)榈莱隽酥腥A兒女十幾億人的心聲。愛(ài)國(guó)之心，人皆有之。所以，書(shū)里的人物跟故事一樣，深深地活在人們心中，他們刀尖上沾的血，臉上混的泥的畫(huà)面，都永久依附在腦海里。大地用他們的汗和血撫育了一代又一代的中華民族兒女。感謝《鐵道游擊隊(duì)》，讓我熟知一段歷史，學(xué)會(huì)一種勇敢。
2013年2月15日。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇九
已經(jīng)許久沒(méi)有坐下來(lái)將書(shū)翻開(kāi)后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來(lái)已是子夜。先生的文字時(shí)而兩翼生風(fēng)翱翔天宇，時(shí)而木槳點(diǎn)水繾綣春風(fēng)。
在他筆下，無(wú)論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無(wú)一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動(dòng)可親，你仿佛能看見(jiàn)他們?cè)跁?shū)桌前徘徊、在田地間思考，能看到他們對(duì)著星空沉默、對(duì)著幼子落淚。在書(shū)里，他們成為血肉豐滿的人，一些細(xì)節(jié)隔著書(shū)頁(yè)和歷史，力量直指人心。
書(shū)中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅，對(duì)當(dāng)今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來(lái)。
這樣的文章在書(shū)里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說(shuō)教，而是用細(xì)節(jié)和讀者對(duì)話。他寫(xiě)情感，如小平落難時(shí)為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實(shí)的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽(yáng)。
他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛(ài)在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時(shí)他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國(guó)家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫。”
他寫(xiě)人格，如彭德懷因?qū)Α按筌S進(jìn)”提出非議被定為“分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來(lái)，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬(wàn)斤的神話。1961年11月經(jīng)請(qǐng)示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫(xiě)了5個(gè)共10多萬(wàn)字的調(diào)研報(bào)告。
涉及生產(chǎn)、工作、市場(chǎng)等，甚至包括一份長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)價(jià)格。他固執(zhí)、樸實(shí)，真是一個(gè)農(nóng)民。”在我看來(lái)，作者用多種表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動(dòng)，急切地告訴每一個(gè)讀者怎樣去肩負(fù)起自己的責(zé)任，擁有中國(guó)人的風(fēng)骨!
有人會(huì)說(shuō)，偉人和先賢離自己太遠(yuǎn)、難以效仿，那么，在這本書(shū)的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫(xiě)了“平凡人”的不平凡事。他寫(xiě)一位無(wú)名女教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)——“你撫摸著教案說(shuō)：‘教材不會(huì)大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。
而且確實(shí)是教一遍就有一點(diǎn)新體會(huì)。’這時(shí)我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫(xiě)成，正頁(yè)用藍(lán)色，是課前的備課稿，反頁(yè)用紅色，是課后的教學(xué)體會(huì)。有一頁(yè)上記著一個(gè)學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫(huà)了三個(gè)驚嘆號(hào)?！?/p>
(《事業(yè)便是你的宗教——無(wú)名者之四》)他寫(xiě)堅(jiān)守邊疆植樹(shù)的姑娘——“你18歲就離開(kāi)家的，是偷著報(bào)名，硬跳上汽車跑的。當(dāng)母親追來(lái)送行時(shí)，你只在車后的煙塵中依稀看到了一個(gè)拭淚的影子。可是，幾十年，你沒(méi)有回家。幾乎年年出差，每次車過(guò)寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時(shí)也許正倚門(mén)盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車，又回到了住地。”(《看見(jiàn)綠色就想起了你——紅與綠之一》)。
不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨，無(wú)論是務(wù)實(shí)進(jìn)娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛(ài)崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎?書(shū)中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來(lái)翻翻書(shū)，用心體會(huì)書(shū)中的風(fēng)骨，養(yǎng)點(diǎn)“浩然氣”，那么，離“千里快哉風(fēng)”想必不會(huì)太遠(yuǎn)。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇十
申冬暖陽(yáng)海門(mén)情；紙墨書(shū)香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn)；生命敘事寫(xiě)傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門(mén)。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
海門(mén)，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài)，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式?？闯隽撕ｉT(mén)新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書(shū)提到：一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深，才能愛(ài)之初；愛(ài)之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài)；在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi)，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育，書(shū)寫(xiě)生命傳奇。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇十一
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開(kāi)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開(kāi)展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開(kāi)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開(kāi)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開(kāi)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的開(kāi)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開(kāi)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開(kāi)展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開(kāi)展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開(kāi)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開(kāi)展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展為本位、以學(xué)生的可開(kāi)展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹(shù)立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開(kāi)展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無(wú)益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能，那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開(kāi)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的比照，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活潑，動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的缺乏之處。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇十二
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題?！爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇十三
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門(mén)。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
海門(mén)，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài)，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式?？闯隽撕ｉT(mén)新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書(shū)提到：一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深，才能愛(ài)之初；愛(ài)之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài)；在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi)，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育，書(shū)寫(xiě)生命傳奇。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇十四
再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū)，再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷，對(duì)教育注入了深深的愛(ài)，真是不同凡響!
全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷，每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花，讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育，創(chuàng)造新的教育生活，編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩，所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界，他的心中盛滿了陽(yáng)光，所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng)，用心釀造著美好的未來(lái)。
從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě)，我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射，每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng)，而自己，也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音，把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。
讀完了他的書(shū)，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授，是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書(shū)，深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向，他的種種舉動(dòng)，都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨，背負(fù)著教育的行囊，行板如歌。
我發(fā)現(xiàn)，他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn)，于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界，取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語(yǔ)言中，我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任，心系西部，想通過(guò)實(shí)驗(yàn)，改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法，宏觀和微觀的自然結(jié)合，造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)?！彼３Ｓ檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育，表達(dá)自己的教育思想，他提倡教師要讀書(shū)，要寫(xiě)讀書(shū)筆記，他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn)，要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作，要讀、要寫(xiě)，必有心得，有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客，教育在線，與教師對(duì)話，啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章，有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是理論聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人，整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論，案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言，唯有句句真真切切的字句，讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō)，“我是一粒種子，一粒教育的種子，來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒，我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠，北國(guó)還是南方，無(wú)論把我埋得多深，我終將穿越泥土，向著明亮的方向……”
作為一名一線教師，我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn)，更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程，我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程，就像一個(gè)推進(jìn)器，讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧，讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念，讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。
在新教育的實(shí)驗(yàn)中，我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域，改變了我的生存狀態(tài)，改變了我的行走方式，使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天，我已離不開(kāi)我的課堂，來(lái)到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開(kāi)了一個(gè)天窗：讓我看到一片蔚藍(lán)的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái)，新教育，讓我們從這里出發(fā)，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn)，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠，我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)篇十五
經(jīng)典書(shū)籍是指具有普遍認(rèn)可的價(jià)值、影響廣泛的文學(xué)作品。這些書(shū)籍不僅具有文學(xué)價(jià)值，也給讀者帶來(lái)思考和啟發(fā)。在我讀過(guò)的經(jīng)典書(shū)籍中，有許多讓我深受觸動(dòng)。它們教會(huì)我很多道理，也給我?guī)?lái)了很多啟示和反思。下面我將以五段式的方式，分享我在閱讀經(jīng)典書(shū)籍時(shí)的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在讀完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》后，我深深明白人的內(nèi)心是復(fù)雜而多變的。小說(shuō)中的主人公羅迪昂·羅曼諾維奇·拉斯科爾尼科夫是一個(gè)智商過(guò)人、卻被貧困和病態(tài)念頭所困擾的年輕學(xué)生。通過(guò)他的故事，我看到了自己內(nèi)心深處的陰暗面。讀完這本書(shū)，我反思自己是否為了所謂的利益而做出了錯(cuò)誤的選擇，同時(shí)也更加理解了他人的內(nèi)心所經(jīng)歷的沖突和矛盾。這種認(rèn)識(shí)讓我更加關(guān)注他人，也使我更加珍惜自己的決策和價(jià)值觀。
其次，經(jīng)典書(shū)籍幫助我開(kāi)闊了視野。在讀完雨果的《悲慘世界》后，我深受作者為人性的偉大和社會(huì)的不公所感動(dòng)。小說(shuō)中通過(guò)各種不同的人物形象和情節(jié)，揭示了社會(huì)階層對(duì)人的命運(yùn)的影響和人性的真善美。這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)他人的理解。我開(kāi)始明白，每個(gè)人都有自己的背景和遭遇，我們不能僅僅以貌取人，而應(yīng)該關(guān)注他人的內(nèi)心世界。這種視野的開(kāi)闊，讓我更加寬容理解他人的選擇和行為，也使我對(duì)社會(huì)的不平等問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。
第三，經(jīng)典書(shū)籍教會(huì)我堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。在讀完屠格涅夫的《欽差大臣》后，我被主人公伊凡·亞歷山德羅維奇·切里科夫和他對(duì)文學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。小說(shuō)中，切里科夫遇到了各種困難和打擊，但他從不放棄對(duì)自己夢(mèng)想的追求。這個(gè)故事告訴我，在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)，只要我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，就一定能夠取得成功。這個(gè)故事激勵(lì)著我在追求自己的目標(biāo)時(shí)保持積極的態(tài)度和勇氣。
第四，經(jīng)典書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。讀完莎士比亞的《哈姆雷特》后，我深感知識(shí)的力量。哈姆雷特?fù)碛胸S富的知識(shí)和智慧，他在悲劇的家庭遭遇中思考生活的意義和人類的存在。通過(guò)他的故事，我明白到只有通過(guò)學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，我們才能夠洞察生活的真諦，了解人性的復(fù)雜和社會(huì)的變革。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望，并讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后，經(jīng)典書(shū)籍讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。在讀完高爾基的《童年，少年和青年》后，我被作者生動(dòng)而真實(shí)的敘述所吸引。這本書(shū)以作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，勾勒了一代人的奮斗史和時(shí)代的變遷。通過(guò)這個(gè)故事，我不僅了解到了20世紀(jì)初俄羅斯的歷史背景，更深刻地感受到文學(xué)的魅力。文學(xué)可以通過(guò)獨(dú)特的敘述方式和多元的人物形象，給讀者帶來(lái)真實(shí)的情感和思考的空間。這種魅力讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也激發(fā)了我自己創(chuàng)作的欲望。
在我閱讀經(jīng)典書(shū)籍的過(guò)程中，我從中獲得了心靈的滋養(yǎng)和智慧的啟示。這些書(shū)籍讓我明白了人性的復(fù)雜性，開(kāi)闊了我的視野，激勵(lì)我堅(jiān)持夢(mèng)想，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。這些心得體會(huì)不僅在閱讀中有所收獲，更深刻地影響了我的生活和思考方式。我相信，經(jīng)典書(shū)籍會(huì)繼續(xù)給我?guī)?lái)更多的思考和啟發(fā)，讓我成為一個(gè)更好的人。
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