總結(jié)是一種思考的方式，通過(guò)總結(jié)我們可以更深刻地理解問(wèn)題的本質(zhì)。在總結(jié)中，我們可以體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，但也要保持客觀和中立。以下是一些情感表達(dá)的實(shí)踐建議，供大家參考和實(shí)踐。
特寫技巧特寫技巧的句子篇一
很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。
修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn))，它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。
3.從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。
一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。
4.從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。
藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。
5.從句式特點(diǎn)入手賞析句子。
常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有：長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句.排比句、反問(wèn)句、倒裝句等。
6.把握內(nèi)容及思想情感。
準(zhǔn)確把握內(nèi)容及思想情感每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內(nèi)容及思想情感是必不可少的一部分。
特寫技巧特寫技巧的句子篇二
仿寫句子是目前語(yǔ)文考試的一大熱點(diǎn)。由于此種試題要求考生針對(duì)提供的新語(yǔ)境仿造句式，進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮，思維力度大，符合當(dāng)今培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方向，是一種綜合考查學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的主題觀。答好仿寫句至少需要三方面的能力：一、遣詞造句的能力；二、漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭運(yùn)用能力；三、較強(qiáng)的聯(lián)想能力。還必須遵循兩條原則：一是形式的束縛性，即一定要符合題目的要求，不可另起爐灶；二是內(nèi)容上的創(chuàng)造性，內(nèi)容上不能再去重復(fù)原來(lái)的內(nèi)容，要盡量開(kāi)拓境界。在這諸多項(xiàng)要求中，至關(guān)重要的是敏捷而豐富的聯(lián)想能力。只有聯(lián)想豐富，思維發(fā)散面廣，答題方能得心應(yīng)手；否則思路阻塞，筆下干枯，甚至無(wú)從下手?？梢赃@樣說(shuō)：仿寫句子“形式為仿，關(guān)鍵在想”。
（一）從形似角度聯(lián)想。
[例1]：模仿例句，把句子寫完整。
例句：o是一面鏡子，讓你認(rèn)識(shí)自己；
o是一只漂流圈，讓弱者隨波逐流；
仿句：o是_________________，______________。
o是_________________，______________。
分析：o與鏡子、漂流圈形狀相似，因此答者要調(diào)動(dòng)生活積累從形似的角度展開(kāi)廣泛的聯(lián)想跟o形狀相似的物體如滿月、太陽(yáng)、車輪……再?gòu)木渥有问娇?，“讓你認(rèn)識(shí)自己”“讓弱者隨波逐流”是根據(jù)鏡子能成像，漂流圈能漂浮水面的特點(diǎn)而成句的；最后從語(yǔ)法修辭角度看，例句用的是比喻手法。因此仿句可以這樣表達(dá)：
o是一面戰(zhàn)鼓，催強(qiáng)者奮勇前進(jìn)；
o是一只車輪，使勇士滾滾向前。
（二）從神似角度聯(lián)想。
[例2]：根據(jù)下面這句話的格式，仿造三句話，再在后面加一句話，作為前面四句話的總結(jié)。
如果你是棵大樹(shù)，就灑下一片綠蔭；
_________________，______________。
_________________，______________。
_________________，______________。
分析：仿寫三句話后還要有一句總結(jié)句，則前面四句話之間必然要有內(nèi)在聯(lián)系，有一致性，這樣總結(jié)起來(lái)才方便。從例句來(lái)看，可理解為歌頌“奉獻(xiàn)精神”，而歌頌的對(duì)象是自然界常見(jiàn)物象。因此，可這樣仿寫。
如果你是一棵小草，就增添一分春色；
如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜；
如果你是一輪明月，就呈現(xiàn)一天銀輝。
總結(jié)句：只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變得更加美好。
（三）從相反角度聯(lián)想。
[例3]：依照例句，以“當(dāng)”開(kāi)頭，另寫三句話組成圍繞中心的排比句。
當(dāng)狂風(fēng)在耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它是微風(fēng)拂面；
當(dāng)暴雨在頭頂傾泄時(shí)，你只當(dāng)它是屋檐滴水；
當(dāng)閃電在眼前肆虐時(shí)，你只當(dāng)它是一絲光亮；
人決不能在逆境面前低下頭。
分析：句中的“狂風(fēng)”“暴雨”“閃電”比喻逆境中的困難，“微風(fēng)拂面”“屋檐滴水”“一絲光亮”則是藐視困難的積極樂(lè)觀態(tài)度。解題時(shí)可以從相反角度入手聯(lián)想：
當(dāng)鮮花在眼前閃現(xiàn)時(shí)，你只當(dāng)它是煙云過(guò)眼；
當(dāng)美酒在面前飄香時(shí)，你只當(dāng)它是風(fēng)送荷香；
當(dāng)掌聲在耳邊響起時(shí)，你只當(dāng)它是幾聲蛙鳴；
人決不能在成功面前忘乎所以。
（四）從相關(guān)角度聯(lián)想。
[例4]：仿照下面的句子寫兩句話。
如果“愛(ài)”是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人；
如果“愛(ài)”是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋。
仿句：
如果“愛(ài)”是左右手，就一只___________，一只___________。
如果“愛(ài)”是左右手，就一只___________，一只___________。
分析：句中“左右”“兒童、老人”“早春、晚秋”都是兩個(gè)相對(duì)的概念，從相關(guān)的角度可聯(lián)想類似的概念：
如果“愛(ài)”是左右手，就一只送給現(xiàn)實(shí)，一只送給理想。
如果“愛(ài)”是左右手，就一只送給歷史，一只送給未來(lái)。
（五）從關(guān)系角度聯(lián)想。
[例5]：仿照下面比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)。
海是水的一部字典；
浪花是部首，
濤聲是音符，
魚蝦、海鷗是海的文字。
分析：這道仿寫題的難度較大。此題在保持仿寫的形式上，作了兩個(gè)限定：一是要“選擇新的本體和喻體”，二是“意思完整”。提供仿寫的例子是以“海”為基本本體生發(fā)的四個(gè)比喻句。從整體看，幾個(gè)本體和喻體都是由首尾呼應(yīng)的總分關(guān)系構(gòu)成的共同體；從局部看，后幾個(gè)本體和喻體是由同一個(gè)前提“?！鄙l(fā)出來(lái)的并列關(guān)系，并且尾句要照應(yīng)首句的本體“?！薄Ａ私饬祟}干的要求和仿寫的規(guī)律，我們可以仿寫為：
天空是云的娛樂(lè)園；
風(fēng)是碰碰車，
虹是蹺蹺板，
月亮、星星是天空的游客。
分析：這組仿寫的句子，達(dá)到了“選擇新的本體和喻體”以及“意思完整”的要求。在仿寫中以“天空”為基本本體生發(fā)四個(gè)比喻句。從整體看，幾個(gè)本體“天空”“風(fēng)”“虹”“月亮”“星星”和喻體“娛樂(lè)園”“碰碰車”“蹺蹺板”“游客”都是首尾呼應(yīng)的總分關(guān)系構(gòu)成的共同體；從局部看，后幾個(gè)本體“風(fēng)”“虹”“月亮”“星星”和喻體“碰碰車”“蹺蹺板”“游客”都是由同一個(gè)前提“天空”生發(fā)出來(lái)的并列關(guān)系，并且尾句也照應(yīng)了首句的本體“天空”。
為了迅速做好仿寫句子題，考生除了要平時(shí)加強(qiáng)調(diào)練，提高自己的語(yǔ)文素質(zhì)之外，還要特別注意解題的技巧與規(guī)律：明確題目的要求和仿寫的類型，分析句式的特點(diǎn)和修辭手法，參照仿寫的句式，注意內(nèi)容的吻合性和感情基調(diào)的統(tǒng)一性。
特寫技巧特寫技巧的句子篇三
1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)賞析句子。很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。
例句1:“在我們的腳下，波浪輕輕吻著巖石，像蒙眬欲睡似的?！?/p>
賞析:一個(gè)動(dòng)詞“吻”字，寫出了海浪親昵溫柔的情態(tài)。
例句2:“海水瘋狂地洶涌著，吞沒(méi)了遠(yuǎn)近大小的島嶼?！?/p>
賞析:“瘋狂”、“洶涌”、“吞沒(méi)”這些充滿力度的詞語(yǔ)，描繪出了大海勇猛無(wú)畏的性格。
2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)），它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。
如比喻，是根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯的、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。
又如排比，把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列在一起。作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。用它說(shuō)理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發(fā)讀者的感情，增強(qiáng)文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細(xì)膩深刻。
例句3：“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。”
賞析3：以“?！?、“墻”作比喻，寫出了森林的浩瀚和堅(jiān)不可摧。透過(guò)字表，我們能夠領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)森林的喜愛(ài)與贊賞之情。
例句4：“多少年過(guò)去了，風(fēng)兒把山頂上巖石的表層化作了泥土，瘠薄而細(xì)密；它又不辭辛苦地從遠(yuǎn)處茂密樹(shù)林里捎來(lái)種子，讓雨水把它們喚醒。坡上青翠的小苗討得陽(yáng)光喜歡了，陽(yáng)光便慷慨地?fù)釔?ài)它們?！?/p>
賞析4：本句用擬人手法，賦予風(fēng)、雨水、小苗、陽(yáng)光以人的靈性，讓我們感受到生命的獲取原來(lái)如此的詩(shī)意，與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對(duì)比，很自然地引出下文。
例句5:“那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語(yǔ)那樣芳醇;低低的，輕輕的，像微風(fēng)拂過(guò)琴弦;像落花飄在水上?！?/p>
賞析5:作者捕捉到大海清波微漾的特征，展開(kāi)豐富的想象，運(yùn)用多個(gè)比喻來(lái)描摹海潮的幾種情態(tài)。用“朦朧的月光和玫瑰的晨霧”來(lái)比喻海浪聲的輕柔;用“情人的蜜語(yǔ)”來(lái)比喻海浪聲的甜美;用“落花飄零在水上”來(lái)比喻海浪聲漸聞漸遠(yuǎn)，直至杳然無(wú)聲的情態(tài)。這種多角度的設(shè)喻，將落潮時(shí)大海的輕柔、靜謐刻畫得細(xì)致入微，使人如臨其境。
3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。
例句6:“遠(yuǎn)處的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng)?！?/p>
賞析6:這是一個(gè)過(guò)度句，在結(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下，是聯(lián)系大海由睡到醒，潮水由落到漲的紐帶。
例句7:“我喜歡海，溺愛(ài)著海，尤其是潮來(lái)的時(shí)候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，從閉著的'窗戶聽(tīng)著外面隱約的海潮音，也覺(jué)得滿意，算是盡夠欣幸了?！?/p>
賞析7:文章首尾照應(yīng)，以房中聽(tīng)潮開(kāi)始，以房中聽(tīng)潮結(jié)尾，使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。
例句8:“那兒的樹(shù)木雖然遠(yuǎn)不如山上的小草高，但它卻可以自豪地宣布：我是森林！”
賞析8：小草比樹(shù)木高的原因不是因?yàn)樗旧?，而是借用地?shì)；而樹(shù)木憑的是自身的優(yōu)勢(shì)，這里運(yùn)用對(duì)比手法，寫出了作者對(duì)地下森林的欣賞之情。
例句9:“大小的島擁抱著，偎依著，山靜靜地恍惚入了夢(mèng)鄉(xiāng)。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了?！?/p>
賞析9:以大海周圍的景物島、山、星星為襯托，把大海熟睡的“恬靜美”推進(jìn)一步，讓讀者身臨其境地感受到了這是一幅清麗、溫柔、恬靜的“海睡圖”
例句10:“我喜歡海，溺愛(ài)著海，尤其是潮來(lái)的時(shí)候。”
賞析10:作者直抒胸臆，鮮明地表達(dá)了作者對(duì)大自然偉大力量的歌頌，表明了作者積極向上的人生態(tài)度。
5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有:長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句.排比句、反問(wèn)句、倒裝句等。
例句11:“因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng)，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。”
賞析11:作者運(yùn)用排比句式，以表現(xiàn)大海驚醒后的劇烈動(dòng)蕩，展示了大海的粗獷、豪放的性格，讓讀者讀來(lái)瑯瑯上口。
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特寫技巧特寫技巧的句子篇四
2、如果只顯示出人物的一部分，比如只有臉部，或者只有手部等，這就是特寫鏡頭：甚至還有一種大特寫，鏡頭更近，只顯示人物的眼睛等。
3、總而言之，特寫就是一類非常貼近的鏡頭，它可以充分顯示出人或物的局部細(xì)節(jié)。下面是特寫拍攝必備課。
5、或者將相機(jī)安置在桌面或一些托架上，確保相機(jī)的穩(wěn)定；然后將要拍攝的東西放置在鏡頭前方適當(dāng)?shù)奈慌韫潭ê谩?/p>
6、設(shè)皿完畢，最后按快門拍攝即可。不過(guò)要注意．相機(jī)處理圖像會(huì)有一個(gè)延遲，
7、這時(shí)如果相機(jī)動(dòng)了，拍下的照片就會(huì)變得模糊，按下按門后不用著急放開(kāi)，而是保持這個(gè)動(dòng)作一兩秒鐘，這樣可減少振動(dòng)。
特寫技巧特寫技巧的句子篇五
如何提高高考語(yǔ)文成績(jī)。
高考前注意事項(xiàng)。
第一種答題步驟：修辭手法+句子內(nèi)容+(作者情感)。
中考?？嫉男揶o是比喻、擬人和排比這三種，但是對(duì)偶、反問(wèn)、反復(fù)、對(duì)比、夸張等偶爾也會(huì)考查到。正常情況下，修辭至少有一種，作者的情感有的句子包含有，有的沒(méi)有，這都需要根據(jù)具體的情況來(lái)判別。這類答題步驟主要適用于寫景物的記敘文。
例如：賞析“江南杉瘦削的外形，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)挺，高高大大，孔武有力。”這句話的表達(dá)效果。
答案：運(yùn)用對(duì)比和擬人的修辭手法，突出江南杉看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)挺的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)江南杉頑強(qiáng)生命力的贊美之情。
第二種答題步驟是：刻畫人物的方法+句子內(nèi)容+(作者情感)。
刻畫人物的方法主要有外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫和語(yǔ)言描寫。除以上五種之外，還有蘊(yùn)含其中的細(xì)節(jié)描寫。這類答題步驟主要適用于寫人的記敘文。
例如：賞析“母親再忙再累，每天早晚都會(huì)在梔子樹(shù)旁左看右瞧，把過(guò)厚的葉子剪掉，睜著花蕾細(xì)看，似乎在琢磨著每個(gè)花蕾綻放的時(shí)間，等待梔子花開(kāi)?！边@句話的語(yǔ)言特色。
答案：動(dòng)作描寫，運(yùn)用“看”、“瞧”、“盯”等一系列的動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出了母親專注、仔細(xì)的情形，表達(dá)了母親期盼梔子花開(kāi)的急切心情。
第三種答題答題步驟是：動(dòng)詞+句子內(nèi)容+(作者情感)。
這種情況是句子既沒(méi)有修辭手法，又沒(méi)有刻畫人物的方法，或者是文章指定要分析加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
總之，記敘文語(yǔ)言類賞析類題目，就從這三個(gè)方面來(lái)答，按照先從修辭手法入手，再找刻畫人物的方法，最后才是詞語(yǔ)順序來(lái)，相信只要找到技巧，語(yǔ)言類賞析題目你一定會(huì)取得滿分。
很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。
修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn))，它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。
3.從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。
一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。
4.從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。
藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。
5.從句式特點(diǎn)入手賞析句子。
常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有：長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句.排比句、反問(wèn)句、倒裝句等。
6.把握內(nèi)容及思想情感。
準(zhǔn)確把握內(nèi)容及思想情感每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內(nèi)容及思想情感是必不可少的一部分。
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如何提高高考語(yǔ)文成績(jī)。
1.多看點(diǎn)高考試卷的精析文章，而非一味地做試卷。有時(shí)候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用。
2.對(duì)于全國(guó)卷高考語(yǔ)文的前三項(xiàng)題目，在平時(shí)訓(xùn)練中，遇到自己做錯(cuò)的拿本子記下來(lái)，沒(méi)事的時(shí)候翻翻，無(wú)須特別記憶也一樣能記得住。
3.做詞匯選擇題目的時(shí)候，對(duì)于近似的詞匯，多念幾遍，培養(yǎng)語(yǔ)感。別以為語(yǔ)感可有可無(wú)，早早晚晚他會(huì)讓你大吃一驚。
4.閱讀文章完成題目類試題，在讀文章的時(shí)候切不可一字一句死摳，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養(yǎng)自己的第一感覺(jué)。
5.針對(duì)作文進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練：一周一篇作文，切記構(gòu)思不要超過(guò)一個(gè)小時(shí);時(shí)不時(shí)練習(xí)一下為某段話擬個(gè)題目。
6.不要試圖壓題，猜題。只需要按照正常復(fù)習(xí)步驟循序漸進(jìn)即可。
7.針對(duì)各種文體的文章做專項(xiàng)練習(xí)。
8.寫作的時(shí)候要收放得體，別搞得憋半天好容易憋出個(gè)思路，一下筆就收不住，記住一句經(jīng)典成語(yǔ)：過(guò)猶不及!
9.培養(yǎng)自己的想像能力。
10.每天看看電視新聞，讀讀報(bào)紙!至少30分鐘。
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高考前注意事項(xiàng)。
一、高考前的飲食。
高考前的飲食問(wèn)題應(yīng)該是考生家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題，家長(zhǎng)總是調(diào)樣的給考生做吃的。其實(shí)高考不需要在飲食有太大的變化，因?yàn)楦呖嫉哪芰肯模推綍r(shí)上課的能量消耗比較來(lái)說(shuō)，差不多。不需要額外吃喝東西，就是平時(shí)吃什么，高考前的飲食和平時(shí)差不多就行。
二、考場(chǎng)熟悉。
高考前準(zhǔn)備工作之一，前一天都要去熟悉考場(chǎng)。如果在本?？荚?，當(dāng)然就沒(méi)問(wèn)題。如果到考場(chǎng)在外校，需要熟悉路徑，考室的位置，座位的位置。特別注意廁所的位置，不要有陌生感?？荚囍型救绻霈F(xiàn)陌生的事物，容易轉(zhuǎn)移注意力。
三、心理調(diào)節(jié)。
高考將至，不少考生會(huì)出現(xiàn)失眠的情況，甚至出現(xiàn)身題不適，這種情況往往是由于考前焦慮所引發(fā)的。針對(duì)這種情況，高三網(wǎng)小編建議考生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié)。
首先，要積極的心理暗示，有充分的自信，相信自己一定能考好，給自己減壓，把高考視為一種常態(tài)考試;多聽(tīng)聽(tīng)歡快輕松的音樂(lè)但不要太放松找不到考試狀態(tài)，只是讓自己的負(fù)面情緒得到釋放或調(diào)節(jié);最后，作為家長(zhǎng)則要不斷鼓勵(lì)考生，給予考生自信，使高考前由焦慮所產(chǎn)生的沉重感、壓迫感、不安感等焦慮的癥狀得到緩解。
有一個(gè)良好的心態(tài)，對(duì)于高考來(lái)說(shuō)無(wú)比重要，因?yàn)檫@樣才能使考生平時(shí)所掌握的知識(shí)技能在考試中能被‘激活’，并從‘內(nèi)存’中調(diào)動(dòng)出來(lái)，才能在高考中冷靜應(yīng)對(duì)，自如發(fā)揮，達(dá)到最佳狀態(tài)，考出最佳水平。
四、調(diào)整作息時(shí)間。
為了在高考時(shí)，能夠有更好的發(fā)揮，更好的適應(yīng)高考時(shí)間，在考前的一段時(shí)間，可以按照高考時(shí)段的時(shí)間安排作息，這樣可以幫助考在考試時(shí)大腦處于興奮狀態(tài)。
五、考試規(guī)則。
在考前一定要記住高考的規(guī)則，不要帶考試禁止的東西進(jìn)入考場(chǎng)，考號(hào)、姓名要寫在規(guī)定處，不要勿帶草稿紙等出考場(chǎng)?？继?hào)姓名以及答題卡涂寫方式可以在平常的模擬考試中演練。這是高考注意事項(xiàng)中最重要的一點(diǎn)。
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特寫技巧特寫技巧的句子篇六
有些錯(cuò)亂的句子，我們?cè)谂帕袝r(shí)，應(yīng)仔細(xì)分析句與句之間的聯(lián)系。常見(jiàn)的錯(cuò)亂句子，往往敘述了一件完整的事，或者活動(dòng)的具體過(guò)程。那么，我們就可以按事情發(fā)展的順序來(lái)排列。
如：()他想，這是誰(shuí)丟的，真不講衛(wèi)生。
()他看見(jiàn)地上有一團(tuán)白白的東西。
()忽然，他看見(jiàn)有幾個(gè)小同學(xué)在打掃操場(chǎng)，爭(zhēng)做好事。
()下課了，張良在操場(chǎng)上玩。
()他連忙回頭，不好意思地拾起剛才看到的那一團(tuán)白紙。
()想著，他就若無(wú)其事地走開(kāi)了。
()走近一看，原來(lái)是一團(tuán)廢紙。
從這段話中，我們可以看出，敘述了張良在操場(chǎng)上看到了一團(tuán)廢紙，經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，最后拾起了那團(tuán)廢紙的過(guò)程，層次清楚。在排列時(shí)，我們可按事情發(fā)展的順序排列排列為4、2、6、1、7、5、3。
二、按時(shí)間先后順序排列。
對(duì)一些錯(cuò)亂的句子，我們可以找出表示時(shí)間概念的詞語(yǔ)，如，早晨、上午、中午、下午等詞，然后按時(shí)間先后順序進(jìn)行排列句子。
例如：()華羅庚教授是一位自學(xué)成才的的數(shù)學(xué)家。
()20歲那年，他得了傷寒病，一躺就是半年，病好后，一條腿殘疾，但他毫不泄氣，繼續(xù)向科學(xué)城堡進(jìn)攻。
()他14歲開(kāi)始自學(xué)數(shù)學(xué)，每天堅(jiān)持自學(xué)10小時(shí)，從不間斷。
()1932年，22歲的華羅庚應(yīng)清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)的邀請(qǐng)，到清華大學(xué)工作。
()從19歲起，華羅庚開(kāi)始寫數(shù)學(xué)論文。
()在清華期間，他看了更多的數(shù)學(xué)書，并開(kāi)始學(xué)習(xí)外文。由于他肯下苦功，進(jìn)步很快，25歲時(shí)，華羅庚就成了的數(shù)學(xué)家。
排列這段話時(shí)，我們可以抓住"14歲"、"19歲"、"20歲"、"22歲"、"25歲"這些表示年齡的詞，也就是以時(shí)間順序來(lái)排列句子，那問(wèn)題就迎刃而解了，正確的排列應(yīng)是：1、4、2、5、3、6。
三、按先總述后分述的順序排列。
有這么一個(gè)習(xí)題：
()有桉樹(shù)、椰子樹(shù)、橄欖樹(shù)、鳳凰樹(shù)，還有別的許多.帶樹(shù)木。
()初夏，桉樹(shù)葉子散發(fā)出來(lái)的香味，飄得滿街滿院都是。
()小城里每一個(gè)庭院都栽了很多樹(shù)。
()鳳凰樹(shù)開(kāi)了花，開(kāi)得那么熱鬧，小城好像籠罩在一片片紅云中。
根據(jù)這段話的特點(diǎn)，"小城里每一個(gè)庭院都栽了很多樹(shù)"這句話是個(gè)中心句，其他三句話都是圍繞著這句話來(lái)說(shuō)的。顯而易見(jiàn)，我們可按先總后分的順序來(lái)排列句子。排列的順序?yàn)椋?、3、1、4。
四、按空間推移的順序排列。
所謂空間推移，就是由地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，表達(dá)出不同的內(nèi)容。排列時(shí)，要十分注意，不要與其他的方法相混淆。
譬如:()一聽(tīng)到這熟悉的叫聲，我就猜準(zhǔn)它一定生蛋了。
()我高興地把蛋揀在手里，還熱乎乎的呢。
()跨進(jìn)屋門，果然，一個(gè)鵝蛋似的雙黃蛋躺在雞窩里。
()一天下午，我參加學(xué)習(xí)小組后回家，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到我家的那只老母雞"咯咯噠"、"咯咯噠"地在房子里叫個(gè)不停。
這段話，我們可以抓住"屋外"和"屋里"兩個(gè)不同地點(diǎn)，對(duì)句子進(jìn)行排列，順序是2、4、3、1。
特寫技巧特寫技巧的句子篇七
特寫原是電影藝術(shù)的一種表現(xiàn)方法，指用極近的距離拍攝人或物的某一部分，使其特別放大，可以非常清楚地看到人或物的細(xì)微特征，讓觀眾留下深刻的印象。寫作中的特寫一般是指散文中的特寫，屬于報(bào)告文學(xué)的范疇。具有報(bào)告文學(xué)的新聞性、形象性等一般特征。由于它是對(duì)有典型意義的人或事作突出、集中、細(xì)致的描寫，通常是文章最精彩的片斷，與電影的“特寫鏡頭”相似，故稱“特寫”。特寫法是塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)、展示事物環(huán)境的重要手段。
我的家鄉(xiāng)在笑霞河與滹沱河的交匯處，村莊背后是聞名遐邇的馱簍山。假期里，我和姐姐身背相機(jī)，攝下了家鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。
冉冉升起的朝陽(yáng)鍍亮了裊裊的炊煙，“笛笛……”村口響起一串串的喇叭聲，一群青年男女駕駛著嶄新的摩托，駛向了柏油馬路。羽絨服、蝙蝠衫、休閑裝、西裝，男的瀟瀟灑灑，女的鮮鮮亮亮，若不是身后大山作的背景，你準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為這是省會(huì)中山路的一族。他們欲向何方？是趕集還是串親戚？都不是，這是村中離土不離鄉(xiāng)的新一代，是鎮(zhèn)辦企業(yè)趕上班的職工。近年來(lái)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不斷發(fā)展壯大，小水電，工業(yè)硅廠、大理石鋸板，水暖器材制造，星羅棋布的廠礦開(kāi)發(fā)著山區(qū)的資源，振興著山區(qū)的經(jīng)濟(jì)。
村口――家鄉(xiāng)的門戶，從這里走出的，不再是背糞筐的老叟，執(zhí)牛鞭的牧童，而是追趕新潮流的山里人。
村東小河邊，鑲嵌著一眼溫水泉，數(shù)九隆冬，天氣愈嚴(yán)寒，泉水愈溫?zé)?，一股股白氣在蒸騰飛旋。祖祖輩輩，村里的婆婆、媳婦、姑娘在此洗衣，涮菜，淘米?！叭齻€(gè)女人一臺(tái)戲”，這里是村里最熱鬧的地方，新聞在此不脛而走，喜事在這里濺起歡聲笑語(yǔ)。如果你留心泉邊菜園的籬笆和河畔成行的柳梢，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每天都變換著色彩，一年四季都是五彩斑斕，臺(tái)布、窗簾、沙發(fā)巾、花窗罩，山村的時(shí)髦都在這里展覽，啊！溫泉，你是一面晶瑩明澈的寶鏡，映照出山村人民生活中光彩奪目的畫卷。
家鄉(xiāng)啊，你正展翅騰飛，在藍(lán)天下翱翔！
這篇習(xí)作是一曲謳歌家鄉(xiāng)巨變的頌歌。作者以“我”和姐姐拍照為線索，攝取了家鄉(xiāng)三個(gè)富有代表性特寫鏡頭，以生動(dòng)形象的畫面，翔實(shí)具體的內(nèi)容淋漓盡致地表現(xiàn)了主題。例如對(duì)“村口”鎮(zhèn)辦企業(yè)上班族的描寫、對(duì)“溫泉”處的五彩斑斕的衣物的描寫、對(duì)“轉(zhuǎn)播臺(tái)”和電視節(jié)目的描寫都突出了家鄉(xiāng)巨大變化，歌頌了黨的富民政策。
語(yǔ)言清新、優(yōu)美、流暢、富有節(jié)奏感是本文的又一重要特點(diǎn)。如“男的瀟瀟灑灑，女的鮮鮮亮亮”，“喜事在這里濺起歡聲笑語(yǔ)”，“山村的時(shí)髦都在這里展覽”，“京劇、越劇……在新蓋的堂屋里調(diào)演”等，語(yǔ)言風(fēng)趣優(yōu)美，別有一番情味。
還值得一提的是當(dāng)每個(gè)鏡頭敘完后，都有一句議論抒情的句子，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使描寫與議論抒情融為一體。
借景點(diǎn)睛法，就是作者在文章中通過(guò)對(duì)景物的描寫來(lái)凸現(xiàn)文章的主旨，傳達(dá)作者的'寫作意圖。借景點(diǎn)睛通常在文章的結(jié)尾部分。
借景點(diǎn)睛的“景”是指與人物活動(dòng)的環(huán)境，主要指自然環(huán)境。具體地說(shuō)，就是指與人物活動(dòng)有關(guān)的樹(shù)木花草、季節(jié)時(shí)令、風(fēng)云雨雪、日月星空、大地山川等。請(qǐng)看下面的例子。
例一：“在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)?！边@是《我的叔叔于勒》結(jié)尾的景物描寫，作者通過(guò)景物的描寫暗示出菲利普夫婦的失望恐懼之情，以及“我”的不滿及痛惜之情，深刻地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系。
例二：“……看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在‘祝?！?；知道已是五更將近的時(shí)候。我在朦朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹連綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)?！边@是魯迅《祝福》結(jié)尾的一段景物描寫。作者在結(jié)尾處安排這樣一段景物的描寫目的很明確，就是借這一特定的環(huán)境極為深沉有力地反映出祥林嫂一生的悲慘遭遇，揭露了封建宗法制度的罪惡。
這里需要指出的是，借景點(diǎn)睛，對(duì)景物的描寫不在于多，而在于自然和真切；不在于全，而在于精練和傳神。它與人物息息相關(guān)，它真實(shí)地再現(xiàn)了人物活動(dòng)的環(huán)境，它不是作者為抒情而刻意加上去的。尤其重要的是，它一“語(yǔ)”雙關(guān)，言在此而意在彼，借景抒情。這里的情正是作者所要表達(dá)的中心思想。
轟鳴的炮火聲再一次震落我頭頂?shù)哪嗤?，它們撲簌簌地向下墜著，覆蓋在我的身上，我搖曳著，微弱昏黃的燈光對(duì)于這個(gè)漆黑的地方來(lái)說(shuō)顯得微不足道。這兒是伊拉克的一個(gè)難民營(yíng)，不足十來(lái)平米的空間擠著幾十個(gè)猶太人的孩子和兩個(gè)幸存的大人，外面的電網(wǎng)被切斷了，他們只能依靠我這點(diǎn)黃豆般大的火苗感受光和熱。
一個(gè)女孩子站了起來(lái)，用她那臟的看不出本色的衣袖輕輕拭著我的身軀。我注視著她，十來(lái)歲的光景，長(zhǎng)長(zhǎng)的卷曲的頭發(fā)用一塊破舊骯臟的布巾束著，身上搭著一塊油布，我看見(jiàn)油布里面是一條撕開(kāi)了口的長(zhǎng)袖連衣裙，她的眼睛很大，但不是很亮，豐厚的唇完全遺傳了她父母的特征，那雙藏在油布下的手枯黃干燥，乍一看像樹(shù)枝一樣。她看著我的火焰，嘴角微微動(dòng)了一下慢慢坐下去，她在想什么？回憶什么？她記起了戰(zhàn)爭(zhēng)前的圣誕夜嗎？整個(gè)城市都充滿了溫暖的光；她想起了新年嗎？家人圍著爐火唱歌歡笑；還是想起了學(xué)校？在明亮的燈下和小伙伴們一起學(xué)習(xí)玩耍。她一直這樣望著我，直到門口有大人在叫；“莉莎，過(guò)來(lái)一下?！彼牌鹕硐蜷T外走去，再進(jìn)來(lái)時(shí)手里多了一些面包和水，所有的孩子都興奮起來(lái)，剛才病懨懨的也打起了精神。莉莎將一塊面包吃力地掰成四份分給四個(gè)更小的孩子，又拿出另一個(gè)面包，直到所有面包分完，她開(kāi)始端著水一個(gè)一個(gè)地喂，那面包干澀難咽，但小孩子肯定是餓壞了，狼吞虎咽，免不了會(huì)噎著，一口水對(duì)于他們是多么重要。水快喝完了，莉莎走回自己的位置，拿出面包小心地掰著吃，連抖落的皮屑也會(huì)小心地喂進(jìn)嘴里。最后一口水喝光了，他把瓶子放在窗口伸出的平臺(tái)上，這樣可以接到露水和雨水，然后將剩下的一丁點(diǎn)兒面包裹在衣兜里坐下，輕輕地合上眼。
不一會(huì)兒，猶太大人走向我輕輕吹滅了我的火焰，我聽(tīng)見(jiàn)黑暗中傳來(lái)輕輕的抽泣聲，有人在安慰著，也許哪個(gè)孩子想家了，也許哪個(gè)孩子怕黑，也許……“??！”一聲尖叫在我耳畔響起，“怎么了？”一個(gè)大人關(guān)切地問(wèn)，“嗚嗚，老鼠，老鼠，咬了我的腳！”女孩不斷地哭著，我看不見(jiàn)大人怎樣做了，但這聲音漸漸弱下來(lái)，逐漸變成熟睡的囈語(yǔ)。
我轉(zhuǎn)過(guò)身望著窗外，火光將天映紅，四處是飛濺的碎石、倒塌的建筑和房屋的殘骸……。
[專家點(diǎn)評(píng)]本篇借一盞舊燈的雙眼，展現(xiàn)了伊拉克一個(gè)難民營(yíng)的夜生活。文章將視角聚焦于一個(gè)十多歲小女孩的身上，借助燈自述的口吻，生動(dòng)細(xì)致地寫出戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難，字里行間洋溢著對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)、悲憤之情，表達(dá)了作者呼喚和平、呼喚光明的愿望。全文立意深刻，有極強(qiáng)的歷史感和現(xiàn)實(shí)意義。在寫法上，采用對(duì)比手法，以小見(jiàn)大，將過(guò)去的幸福生活與現(xiàn)實(shí)的苦難生活相對(duì)照，描寫細(xì)膩傳神。特別是結(jié)尾的景物描寫，巧妙點(diǎn)示文章的中心，使意境得到升華，給讀者留下深深的思考。
特寫技巧特寫技巧的句子篇八
第一種答題步驟：修辭手法+句子內(nèi)容+(作者情感)。
中考常考的修辭是比喻、擬人和排比這三種，但是對(duì)偶、反問(wèn)、反復(fù)、對(duì)比、夸張等偶爾也會(huì)考查到。正常情況下，修辭至少有一種，作者的情感有的句子包含有，有的沒(méi)有，這都需要根據(jù)具體的情況來(lái)判別。這類答題步驟主要適用于寫景物的記敘文。
例如：賞析“江南杉瘦削的外形，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)挺，高高大大，孔武有力。”這句話的表達(dá)效果。
答案：運(yùn)用對(duì)比和擬人的修辭手法，突出江南杉看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)挺的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)江南杉頑強(qiáng)生命力的贊美之情。
第二種答題步驟是：刻畫人物的方法+句子內(nèi)容+(作者情感)。
刻畫人物的方法主要有外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫和語(yǔ)言描寫。除以上五種之外，還有蘊(yùn)含其中的細(xì)節(jié)描寫。這類答題步驟主要適用于寫人的記敘文。
例如：賞析“母親再忙再累，每天早晚都會(huì)在梔子樹(shù)旁左看右瞧，把過(guò)厚的葉子剪掉，睜著花蕾細(xì)看，似乎在琢磨著每個(gè)花蕾綻放的時(shí)間，等待梔子花開(kāi)?！边@句話的語(yǔ)言特色。
答案：動(dòng)作描寫，運(yùn)用“看”、“瞧”、“盯”等一系列的動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出了母親專注、仔細(xì)的情形，表達(dá)了母親期盼梔子花開(kāi)的急切心情。
第三種答題答題步驟是：動(dòng)詞+句子內(nèi)容+(作者情感)。
這種情況是句子既沒(méi)有修辭手法，又沒(méi)有刻畫人物的方法，或者是文章指定要分析加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
總之，記敘文語(yǔ)言類賞析類題目，就從這三個(gè)方面來(lái)答，按照先從修辭手法入手，再找刻畫人物的方法，最后才是詞語(yǔ)順序來(lái)，相信只要找到技巧，語(yǔ)言類賞析題目你一定會(huì)取得滿分。
特寫技巧特寫技巧的句子篇九
3、世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
4、面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。
5、對(duì)方辯友不要回避問(wèn)題，您所說(shuō)的……與我們所討論的題目離了不止萬(wàn)里。
7、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無(wú)法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
10、再華麗的語(yǔ)言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中吧。
11、請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
13、對(duì)方辯友回答我方問(wèn)題，向來(lái)不是“小巷里面抬竹竿——直來(lái)直去”，而是拐彎抹角。
特寫技巧特寫技巧的句子篇十
辯論賽有哪些技巧和常用句子呢，參加辯論賽的辯手一定是要清楚知道并運(yùn)用上的。下面是小編搜集整理的辯論賽提問(wèn)技巧常用句子，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難?！袄畲医边@一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
在日常生活中，我們可以見(jiàn)到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來(lái)回答，這種和緩的語(yǔ)氣，是為了穩(wěn)定說(shuō)話者的情緒，以便對(duì)方能正確地說(shuō)明情況。
1.請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語(yǔ)，今天的辯題是。。。。。。而不是。。。
2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆。
3.按照對(duì)方辯友的邏輯??。
4.世界如此奇妙，您卻如此煩躁，不好。不好。
6.對(duì)方辯友不要回避問(wèn)題，您所說(shuō)的。。。。。。與我們所討論的題目離了不止萬(wàn)里。
7.對(duì)方辯友以偏概全，用。。。。。。例子來(lái)論證。。。。。。實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒(méi)有意識(shí)到還有。。。。。。
11.我們從剛才就一再?gòu)?qiáng)調(diào)，今天我們討論的a情況下會(huì)如何，而對(duì)方辯友總是舉b情況下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽(yáng)，偷天換日呢?”
12.再華麗的語(yǔ)言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝。
13.對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中。
14.對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，。。。。。。恰恰是反映了。。。。。。
15.既然對(duì)方辯友不喜歡談。。。。。。那我們談?wù)?。。。。?！?/p>
16.對(duì)方辯友一直回避這樣的問(wèn)題，請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答。
17.對(duì)方講的是。。。。。。這一點(diǎn)我們并非反對(duì)，可問(wèn)題是。。。。。。
19.暫且不說(shuō)。。。。。。本身。。。。。。再退一步。。。。。。
20.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外。
21.世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
22.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來(lái)講去，我方問(wèn)了那么多遍，他們也沒(méi)有給我們舉出一個(gè)例子來(lái)。
25.理論教我一首歌，可是只有實(shí)踐告訴我，為什么共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)。
特寫技巧特寫技巧的句子篇十一
這類排序題由于沒(méi)有語(yǔ)境設(shè)置，因而不必考慮與整個(gè)語(yǔ)境的銜接，只要做到句與句間的思路清晰與連貫就行了。但作為排序訓(xùn)練的基礎(chǔ)，我們必須認(rèn)真掌握好解答這類題的基本技巧。一般說(shuō)來(lái)，解答這類題需要經(jīng)過(guò)四步，即把握基本內(nèi)容、初步分層歸類、連綴排列順序、檢查調(diào)整確定。
(1)把握基本內(nèi)容。首先應(yīng)對(duì)所有語(yǔ)句進(jìn)行總體分析，初步判斷需調(diào)整語(yǔ)段的基本表達(dá)方式——記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明，基本內(nèi)容傾向，然后抓住其關(guān)鍵語(yǔ)句及能表明層次的語(yǔ)句。
(2)初步分層歸類。在第一步的基礎(chǔ)之上，初步確定開(kāi)頭、主體和結(jié)尾，并把有關(guān)語(yǔ)句分層次歸類。這樣可把眾多的語(yǔ)句先劃分為幾個(gè)小組，便于局部小范圍排序。
(3)連綴排列順序。這是排序的關(guān)鍵一環(huán)。一般先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，即先將其中連綴特征明顯的句子連接成若干個(gè)小句群，然后再把這些小句群連成大句群。這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列，是一種切實(shí)有效的方法。
(4)檢查調(diào)整確定。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語(yǔ)段，分析思路是否清晰并自然貫通，結(jié)構(gòu)是否相對(duì)完整，句間層次關(guān)系是否恰當(dāng)。若檢查出有不當(dāng)之處，立即調(diào)整。在整體審視之后，可最終確定。
特寫技巧特寫技巧的句子篇十二
1、請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語(yǔ)，今天的辯題是。。。。。。而不是。。。
2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆按照對(duì)方辯友的邏輯……。
3.世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
4.面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。
5.對(duì)方辯友不要回避問(wèn)題，您所說(shuō)的……與我們所討論的題目離了不止萬(wàn)里。
7.我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無(wú)法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?
10.再華麗的語(yǔ)言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中吧。
11.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
12.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來(lái)講去，我方問(wèn)了那么多遍，他們也沒(méi)有給我們舉出一個(gè)例子來(lái)。對(duì)13.對(duì)方辯友回答我方問(wèn)題，向來(lái)不是“小巷里面抬竹竿——直來(lái)直去”，而是拐彎抹角。最不該犯的`歷史性錯(cuò)誤：
反方：我想澄清幾個(gè)歷史事實(shí)。彭城之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勝于劉邦，但巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽抗擊秦軍!
最有邏輯問(wèn)題之辯詞：
雖然他們有時(shí)候犯錯(cuò)，但我們不能認(rèn)為他不對(duì)。
最幽默之辯詞：對(duì)方辯友請(qǐng)注意，騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧啊。
一、辯論的原則。
1.正確對(duì)待辯論的勝負(fù)。
在bbs論壇上辯論沒(méi)有勝負(fù)之分，因?yàn)檗q論的話題本身往往沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)正確的結(jié)果，所謂決定辯論勝負(fù)的不是雙方誰(shuí)掌握了或者堅(jiān)持了真理，而是看誰(shuí)能夠在理論上自圓其說(shuō)，能夠表現(xiàn)出高超的辯論技巧、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、令人尊重的個(gè)人魅力、更有人氣。
大家在辯論時(shí)，應(yīng)該時(shí)時(shí)牢記自己上網(wǎng)的目的：“釋放生活壓力，抒發(fā)個(gè)人情懷，交結(jié)天下朋友，享受輕松人生”，因而，沒(méi)有必要進(jìn)行惡意的攻擊和謾罵，這才是bbs論壇辯論的真正意義。最后取得勝利的必然是大家。
2.尊重辯論對(duì)手的人格。
3.詭辯不等于胡攪蠻纏。
由于辯論雙方是為自己所“信奉”的真理在辯，往往明知道自己的觀點(diǎn)不對(duì)，也不愿意認(rèn)輸，在辯論中進(jìn)行某種詭辯是很正常的，但詭辯不等于胡攪蠻纏。所謂的胡攪蠻纏就是：當(dāng)對(duì)方把問(wèn)題闡述得清清楚楚時(shí)，自己卻不看對(duì)方的文章，分析對(duì)方的觀點(diǎn)，繼續(xù)把自己所“理解”的觀點(diǎn)強(qiáng)加到對(duì)方的身上，對(duì)別人進(jìn)行無(wú)目標(biāo)的攻擊。
二、參加辯論要注意知識(shí)的積累要取得辯論的勝利，必須要有豐富的知識(shí)積累。這里包括兩方面的含意。
1.要認(rèn)真地去閱讀對(duì)方的文章及相關(guān)資料。從理論上去分析主題的內(nèi)容，避免辯詞的庸俗化、貧乏化，使辯辭在理論上和知識(shí)上豐富。絕對(duì)避免使用庸俗不堪的實(shí)例和趣味低劣的噱頭進(jìn)行辯論，或者以感情取代理論，故作姿態(tài)煽動(dòng)性地贏取斑油們的同情或喝彩。
2.要注意日常綜合知識(shí)的積累。論壇上辯論的主題是豐富多彩，要注意日常各個(gè)方面知識(shí)的積累。一個(gè)人如果光有辯論的熱情，但其知識(shí)底蘊(yùn)很差，可供調(diào)動(dòng)的東西很少，那就會(huì)陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境，縱有再高的熱情，也無(wú)法取得理想的效果。所謂言不達(dá)詞，詞不達(dá)意。知識(shí)好比一座金字塔，不了解寬泛的知識(shí)背景，只對(duì)本專業(yè)知識(shí)了解較多或者比較豐富，想在論壇上的辯論中運(yùn)用自如、應(yīng)答如流也是不可能的。
三、辯論的技巧知識(shí)積累是重要的，但是不懂得辯論技巧也難以取得理想的效果。
1.擊中要害。
俗話說(shuō)的好，打蛇要打在三寸，就是說(shuō)只有抓住了要點(diǎn)，攻擊才能見(jiàn)效。論壇上的辯論，要在閱讀完對(duì)方的文章，看清對(duì)方的觀點(diǎn)后，要抓住對(duì)方觀點(diǎn)中的要害問(wèn)題，一攻到底，從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。在辯論中只有始終抓住要害問(wèn)題，才能給打蛇打在三寸上。
特寫技巧特寫技巧的句子篇十三
1.急管清弄頻，舞衣才攬結(jié)。含情獨(dú)搖手，雙袖錯(cuò)落列。
2.舞蹈老師先給我們作示范，看著老師優(yōu)雅的舞姿，我心里羨慕極了。
3.維吾爾族舞蹈開(kāi)朗、奔放，舞蹈造型優(yōu)美、挺拔，舞蹈中擅長(zhǎng)運(yùn)用手和頭的動(dòng)作，通過(guò)移項(xiàng)、頭部的搖動(dòng)和豐富多變的手腕動(dòng)作，在加上昂首、挺胸、立腰等姿態(tài)，并且與眼神巧妙配合。表現(xiàn)出不同人物內(nèi)心情感和人物性格，使舞蹈風(fēng)格濃郁別具一格，維吾爾族舞中廣為運(yùn)用各種變化的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作。
4.如蓮花的花開(kāi)瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步。
5.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)涂香莫惜蓮承步，長(zhǎng)愁羅襪凌波去。只見(jiàn)舞回風(fēng)，都無(wú)行處蹤。偷穿宮樣穩(wěn)，并立雙趺困。纖妙說(shuō)應(yīng)難，須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
6.這時(shí)，她像一只在空中飛旋的天鵝；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂(lè)溶為一體；那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美！我陶醉了，從此我便愛(ài)上了舞蹈。
7.她的舞實(shí)在跳得太好了，簡(jiǎn)直是仙女下凡。
8.素肌不污天真，曉來(lái)玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時(shí)妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明?亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰(shuí)倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
9.舞蹈是有節(jié)拍的步調(diào)，就像詩(shī)歌是有韻律的文體一樣。
10.開(kāi)始排練舞蹈了!我們先得揚(yáng)起雙手，從左邊轉(zhuǎn)到右邊再。兩個(gè)月后，《月光》終于在黃梅戲劇團(tuán)開(kāi)始演出了。我們的表演令一個(gè)個(gè)觀眾都站起來(lái)看，一陣陣震耳欲聾的掌聲從觀眾席上傳來(lái)!我想，他們也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了!
11.我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響。
12.《曹十九舞綠鈿》——唐·元稹。
13.她優(yōu)美的舞姿無(wú)不令人賞心悅目，我看著她，羨慕極了。
14.那踏節(jié)的盤和鼓已經(jīng)擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨游在無(wú)垠的太空，自由地遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。開(kāi)始的動(dòng)作，像是俯身，又像是仰望;像是來(lái)、又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那么不已的惆悵，實(shí)難用語(yǔ)言來(lái)形象。接著舞下去，像是飛翔，又像步行;像是辣立，又像斜傾。不經(jīng)意的動(dòng)作也決不失法度，手眼身法都應(yīng)著鼓聲。纖細(xì)的羅衣從風(fēng)飄舞，繚繞的長(zhǎng)袖左右交橫。絡(luò)繹不絕的姿態(tài)飛舞散開(kāi)，曲折的身段手腳合并。
15.擺裙在飛揚(yáng)，?？赡樕鲜菭N爛迷人的笑容，她的兩個(gè)小酒窩是那么可愛(ài)，身上頭上的銀器不停地碰撞在一起，發(fā)出清脆的響聲，可頭上的碗依然是穩(wěn)穩(wěn)的。?？上褚恢霍骠嫫鹞璧奈璧蓯?ài)快樂(lè);像一朵怒放正盛的牡丹，俏麗高貴;像一位襟飛帶揚(yáng)的仙女，美嬈無(wú)比。
16.《和詠舞詩(shī)》——南北朝·庾信。
17.像美麗的蝴蝶般飛舞著，像婀娜多姿的柳條樣扭動(dòng)著，美的讓人陶醉。
18.我是音樂(lè)的精靈，用靈魂深處的感動(dòng)來(lái)詮釋音樂(lè)，用我天使的笑靨和魔鬼的歌喉來(lái)震撼靈魂。
19.忽如間水袖甩將開(kāi)來(lái)，衣袖舞動(dòng)，似有無(wú)數(shù)花瓣飄飄蕩蕩的凌空而下，飄搖曳曳，一瓣瓣，牽著一縷縷的沉香。
20.新疆是歌舞之鄉(xiāng)，新疆的民族歌舞是少數(shù)民族用來(lái)表現(xiàn)生活、人生、勞動(dòng)、情感的藝術(shù)形式和經(jīng)驗(yàn)態(tài)度，特別是新疆維吾爾族舞蹈，非常善于用形象思維和藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)生活的感受，歌舞是他們的的第二語(yǔ)言，而真正起著第二語(yǔ)言作用的歌舞藝術(shù)，只存活在民間，是社會(huì)生活的寫照。新疆維吾爾族舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富多彩，時(shí)而詼諧幽默，時(shí)而豪邁激情，時(shí)而耐人尋味，博得了眾多新疆旅游觀光者的喝彩。由于新疆維吾爾族舞蹈的發(fā)展和傳播，已成為中華少數(shù)民族音樂(lè)文化的精華之一。
21.你像一只悲傲的雀。身軀輾轉(zhuǎn)纏綿，我聽(tīng)到了時(shí)間斷裂的聲音，因你的舞動(dòng)。
22.天上一輪春月開(kāi)宮鏡，月下的女子時(shí)而抬腕低眉，時(shí)而輕舒云手，手中扇子合攏握起，似筆走游龍繪丹青，玉袖生風(fēng)，典雅矯健。
23.《長(zhǎng)沙九日登東樓觀舞》——唐·李群玉。
25.街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而隨意同時(shí)，跳街舞可以通過(guò)消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動(dòng)作的，我們就不能不佩服這個(gè)利用的精妙因?yàn)?，郭蕾老師為這節(jié)課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要就是揣摩關(guān)鍵詞句人物的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)描寫在塑造人物形象中的表達(dá)效果這也正是。
26.只見(jiàn)老師揚(yáng)起雙手，惦起腳尖，做出留頭似的旋轉(zhuǎn)。這時(shí)，她像一只在空中飛旋的天鵝；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂(lè)溶為一體；那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美！我陶醉了，從此我便愛(ài)上了舞蹈。
27.清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從夢(mèng)境中走來(lái)。天上一輪春月開(kāi)宮鏡，月下的女子時(shí)而抬腕低眉，時(shí)而輕舒云手，手中扇子合攏握起，似筆走游龍繪丹青，玉袖生風(fēng)，典雅矯健。樂(lè)聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉(zhuǎn)、甩、開(kāi)、合、擰、圓、曲，流水行云若龍飛若鳳舞。
28.一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀釧也隨之振動(dòng)，她完全沒(méi)有刻意做作，每一個(gè)動(dòng)作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
29.舞出自己的夢(mèng)想，青春從此不留白。
30.嘻哈霹靂舞濃度，美麗的舞步和可選的同時(shí)，霹靂舞可以消耗體內(nèi)脂肪艾楊格瑜伽是非常注意糾正人體的生理結(jié)構(gòu)，骨骼肌肉的功能，強(qiáng)調(diào)位置動(dòng)作，我們不禁佩服使用微妙的，因?yàn)楣蠋煂?duì)于這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要是找出語(yǔ)言、動(dòng)作、表達(dá)、描述效果的關(guān)鍵詞，在塑造人物中表現(xiàn)出來(lái)。
31.舞轉(zhuǎn)回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開(kāi)照曜，分座儼嬋娟。
32.衣袂隨身形的旋轉(zhuǎn)而擺動(dòng),眸光流盼,顧盼生姿,如初生芙蓉萍水而出,盡態(tài)極妍,一姿一態(tài),極盡嫵媚。
33.我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響！
34.在伊犁地區(qū)，200余年來(lái)由南疆、東疆大量遷來(lái)的維吾爾族，不可避免地接受了這里多民族文化的影響，而形成了帶有伊犁地方色彩的維吾爾民間音樂(lè)。歌曲結(jié)構(gòu)完整，規(guī)模較大，曲調(diào)悠長(zhǎng)，情緒深沉，不少歌曲有著敘詠性的特點(diǎn)。
36.《歌舞》——唐·李商隱。
37.采蓮舞蕊宮閬苑。聽(tīng)鈞天帝樂(lè)，知他幾遍。爭(zhēng)似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰(shuí)羈絆。無(wú)奈天階，早已催班轉(zhuǎn)。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
38.把自己變成一朵，跳舞的雪花，站在陽(yáng)光下，舞出春天的姿勢(shì)。
39.輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥(niǎo)夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡，機(jī)敏的迅飛體輕如風(fēng)。她的妙態(tài)絕倫，她的素質(zhì)玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨(dú)自馳思于杳遠(yuǎn)幽冥。志在高山表現(xiàn)峨峨之勢(shì)，意在流水舞出蕩蕩之情。
40.每當(dāng)楓葉從枝桿滑落，便如雪花一般翩翩起舞?？此麄兊奈枳?，浪漫的舞曲，自由的飄散。而與冬不同的是，一個(gè)漫冬霧雪白茫，一個(gè)則深秋玲瓏金黃。
41.太空舞步輕盈游滑使人在視覺(jué)上產(chǎn)生覺(jué)得舞者有不受地心引力又或慣性的錯(cuò)覺(jué)?！疤章健睂?duì)舞者的舞蹈基礎(chǔ)以及自身對(duì)它的.認(rèn)識(shí)及理解甚高，不是任何人都可以學(xué)得會(huì)。因此“太空舞步”被視為一種登峰造極的舞步。
42.我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響。
43.喜歡跳舞的朋友們，你要做給那些瞧不起你過(guò)的人看，你有多么的優(yōu)秀！
45.我繼續(xù)跳著，永恒的創(chuàng)造之舞，創(chuàng)作者與創(chuàng)作融成完整的喜悅。我持續(xù)跳著、跳著……跳著，跳到只剩下……舞蹈。
46.翠笛，白衣，林楓靜靜的吹著笛，輕風(fēng)帶起衣袂飄飛，而他身前的凌凝更如臨凡仙子，兩人搭配成一副絕美的畫卷，從未想過(guò)兩人站在一起竟能如此的和諧，如此的完美。
48.步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥(niǎo)夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡，機(jī)敏的迅飛體輕如風(fēng)。
49.你總是那么的美麗，真的是讓我為之羨慕你，人美歌也美，你舞蹈跳的也特別的好，讓我覺(jué)得你真的是天上的仙子，來(lái)到凡間，跳起了動(dòng)人的舞蹈，讓我們真的是為之而著迷！
50.眼前，她就這樣開(kāi)始翩然起舞，周圍的一切都消失了，只有她邁著輕盈的步子在舞動(dòng)，那一顰一笑，緊緊抓住了我的心，這個(gè)女人，真真是一個(gè)妖孽。
51.維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有著很大的差異，維吾爾族舞蹈以強(qiáng)調(diào)昂首挺胸、立腰、拔背而產(chǎn)生的立感，給人一種高傲挺拔、外向的感覺(jué)為舞蹈的姿態(tài);腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點(diǎn)顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動(dòng)律。而哈薩克族舞蹈體態(tài)保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動(dòng)律幅度不大，較多用胸腰動(dòng)作體現(xiàn)三道彎，舞步輕盈、身腰柔軟;舞蹈姿態(tài)多用曲線來(lái)表現(xiàn)。
54.在這次比賽中，他們整齊和諧的節(jié)律，鏗鏘優(yōu)美的舞步，舒展靈活的動(dòng)作，舞出了青春的活力，舞出了時(shí)代的風(fēng)采，呈現(xiàn)出校園內(nèi)一道靚麗的風(fēng)景。
55.她一身緋色舞衣，頭插雀翎，罩著長(zhǎng)長(zhǎng)的面紗，赤足上套著銀釧兒，在踩著節(jié)拍婆娑起舞。她的舞姿如夢(mèng)。
56.我喜歡芭蕾舞，我覺(jué)得跳舞的時(shí)候我像一只小天鵝。
57.由于新疆南北地區(qū)的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風(fēng)格，又有不同的地區(qū)特色。維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動(dòng)作同眼神配合傳情達(dá)意。從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動(dòng)作。昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過(guò)動(dòng)、靜的結(jié)合和大、小動(dòng)作的對(duì)比以及移頸、翻腕等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味。
58.居住在帕米爾高原的塔吉克人，以鷹作為民族的象征。他們的歌舞贊美雄鷹的驍勇剛強(qiáng)，用鷹翅骨作笛，吹奏起來(lái)激越悠揚(yáng)，舞蹈中亦多模仿鷹的動(dòng)作?？?tīng)柨俗巫宓拿窀杓拔璧敢伯惓ＸS富，多姿多彩。
59.我常常想象自己穿上紅色舞鞋，在空蕩蕩的房間里旋轉(zhuǎn)，不停旋轉(zhuǎn)。像是上了發(fā)條的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力盡，竭盡所能之后倒下，死去。以優(yōu)美的姿勢(shì)躺在冰冷的大理石地板上，唇角殘留意猶未盡的微笑?；ò觊_(kāi)始降落了。緩緩的，粉紅，一點(diǎn)點(diǎn)的下墜。
60.陽(yáng)光下舞蹈，擁抱生命，攜一抹微笑，與灑脫同行。
62.維吾爾族舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)昂首挺胸、立腰、拔背而產(chǎn)生的立感，給人一種高傲挺拔、外向的感覺(jué)。這一體態(tài)是經(jīng)由維吾爾族的第一舞人康巴爾汗的規(guī)范而形成的。在這之前，新疆的民間舞蹈，特別是維吾爾族民間舞蹈，對(duì)舞蹈的體態(tài)不很講究，大部分處于自然傳衍的狀態(tài)?？蛋蜖柡拱言谔K聯(lián)學(xué)習(xí)的芭蕾舞科學(xué)的訓(xùn)練方法及開(kāi)、蹦、直的形態(tài)特點(diǎn)，用來(lái)整理自己民族的舞蹈，與維吾爾族的舞蹈相結(jié)合，逐步建立了一套較為完整的體系，使得維吾爾族舞蹈不僅具有東方沉穩(wěn)的含羞之美，而且又具備了西方直立向上的美感。
64.像美麗的蝴蝶般飛舞著,像婀娜多姿的柳條樣扭動(dòng)著,美的讓人陶醉......
65.接著舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經(jīng)意的動(dòng)作也決不失法度，手眼身法都應(yīng)著鼓聲。
66.“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌蠕動(dòng)，從右手的指尖，到左手的指尖!
67.印度舞蹈最明顯的特點(diǎn)就是身體語(yǔ)言異常豐富，尤其是手語(yǔ)更是變幻莫測(cè)。據(jù)說(shuō)，舞蹈演員單手可做出28種姿勢(shì)，雙手可做出24種姿勢(shì)。再加上首、頸、臂、腿和腳的配合，其姿勢(shì)就不可勝數(shù)了。這種變化萬(wàn)千的姿勢(shì)可以代表人的七情六欲、種.種舉動(dòng)，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現(xiàn)象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動(dòng)作中表露無(wú)遺。
68.哈薩克族是一個(gè)酷愛(ài)歌唱的民族，民間流傳著這樣的話：“當(dāng)你降生的時(shí)候，用歌聲打開(kāi)你的門戶;當(dāng)你謝世的時(shí)候，歌聲伴你進(jìn)入墳?zāi)埂??！案韬万E馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語(yǔ)在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動(dòng)地表現(xiàn)了牧民生活，如“馬舞”、“鷹舞”等，模擬得惟妙惟肖，令人陶醉。
69.她一會(huì)兒跳躍，一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈，優(yōu)雅的舞姿真是可以用“婀娜多姿”來(lái)形容呀！
70.輕舒長(zhǎng)袖，嬌軀隨之旋轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈快。忽然自地上翩然飛起。百名美女圍成一圈，玉手揮舞，數(shù)十條藍(lán)色綢帶輕揚(yáng)而出，廳中仿佛泛起藍(lán)色波濤，少女凌空飛到那綢帶之上，纖足輕點(diǎn)，衣決飄飄，宛若凌波仙子。
71.她是一位活潑可愛(ài)的小女孩，白凈的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛(ài)唱歌，更愛(ài)跳舞，還參加了校舞蹈隊(duì)呢！她穿著那件紅地白花的連衣裙，跳舞時(shí)，動(dòng)作優(yōu)美極了！
72.笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了。她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
73.看，他們出來(lái)了，艷麗的服裝、苗條靈動(dòng)的身形，真是天造地設(shè)的一對(duì)，領(lǐng)舞——邰麗華擺動(dòng)著觀音那溫和的手勢(shì)，祥和的面龐露出一副普渡眾生的表情。驀然，奇跡般出現(xiàn)了一千只手，原來(lái)是孔雀開(kāi)屏，金光閃閃的手，美極了!餓妙極了，真是“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)，唯獨(dú)就愛(ài)觀音舞”。
74.哈薩克族的舞蹈動(dòng)作輕盈、急速旋轉(zhuǎn)、節(jié)奏鮮明，多反映牧業(yè)生產(chǎn)的各種特點(diǎn)，以騎馬狩獵為題材的特別多，擠奶、搟氈、剪毛、織席等生產(chǎn)活動(dòng)在舞蹈中有較多體現(xiàn)。哈薩克舞蹈輕快有力，剛健蒼勁，多用“動(dòng)肩”，步伐上多用馬步，舞蹈表演風(fēng)格粗獷，驃悍，而女性的動(dòng)作風(fēng)格很細(xì)膩，以上身和手腕、手膀的動(dòng)作為主，常見(jiàn)的哈薩克舞蹈有“搟氈舞”、“黑走馬”、“鷹舞”“哈熊舞”、“鵝舞”等。
75.她一身緋色舞衣，頭插雀翎，罩著長(zhǎng)長(zhǎng)的面紗，赤足上套著銀釧兒，在踩著節(jié)拍婆娑起舞。她的舞姿如夢(mèng)。她全身的關(guān)節(jié)靈活得象一條蛇，可以自由地扭動(dòng)。一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀釧也隨之振動(dòng)，她完全沒(méi)有刻意做作，每一個(gè)動(dòng)作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
77.在許多次起舞的情況下，我感覺(jué)觸到某種神圣之物，在那些時(shí)刻，我的靈魂飛翔，與萬(wàn)物合一。我變成星，也變成月，變成愛(ài)者與被愛(ài)者，勝利者與被征服者，主人與奴隸，變成歌手與歌曲，知者與知識(shí)。
78.舞蹈讓你感覺(jué)更加有活力！不去在意別人的目光，盡情舞動(dòng)！
79.維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動(dòng)作同眼神配合傳情達(dá)意，從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動(dòng)作;昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過(guò)動(dòng)、靜的結(jié)合和大、小動(dòng)作的對(duì)比以及移頸、翻腕等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味。
80.“賽乃姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中，以賽乃姆音樂(lè)為伴奏的舞蹈，并無(wú)規(guī)定動(dòng)作和程式。一般由男女成對(duì)而舞，人數(shù)不限，舞時(shí)歌者不舞，舞者不歌，隨著音樂(lè)情緒的發(fā)展而發(fā)展，最后總是在熱烈地快板中結(jié)束。各地賽乃姆均以其音樂(lè)風(fēng)格的不同而異，但一般舞蹈動(dòng)作并無(wú)十分明顯的差異?！八_瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。特點(diǎn)：多帶眼神和指腕動(dòng)作，有印度舞蹈之痕，較北疆舞者動(dòng)作細(xì)膩優(yōu)美。
81.素肌不污天真，曉來(lái)玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時(shí)妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰(shuí)倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
82.彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀馇照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
83.舞蹈，是一場(chǎng)修行。
84.舞鳳髻蟠空，裊娜腰肢溫更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風(fēng)騷。謾催鼉鼓品梁州，鷓鴣飛起春羅袖。
85.與其等待暴雨過(guò)去，不如學(xué)會(huì)在雨中跳舞。
86.素肌不污無(wú)邪，曉來(lái)玉破瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時(shí)妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，銷魂流水。甚仍然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想，冰簾半掩，明?亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰(shuí)倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
87.當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水;而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。
88.她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
89.輕靈的腳尖舞步使女演員象一片羽毛，一朵浮云，一個(gè)潔白透明不愿駐足大地的精靈。
90.我常常想象自己穿上紅色舞鞋，在空蕩蕩的房間里旋轉(zhuǎn)，不停旋轉(zhuǎn)句子。像是上了發(fā)條的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力盡，竭盡所能之后倒下，死去。以優(yōu)美的姿勢(shì)躺在冰冷的大理石地板上，唇角殘留意猶未盡的微笑?；ò觊_(kāi)始降落了。緩緩的，粉紅，一點(diǎn)點(diǎn)的下墜。
91.舞蹈是藏在靈魂里的語(yǔ)言，跳舞就像是用腳步去夢(mèng)想，每個(gè)動(dòng)作都是一個(gè)字，組合成舞蹈這首詩(shī)。
92.像沒(méi)有明天一樣的盡情舞蹈，可以驅(qū)趕走一切負(fù)能量，讓你重拾歡樂(lè)！
93.在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事！
94.舞姿輕靈，身輕似燕，身體軟如云絮，雙臂柔若無(wú)骨，步步生蓮花般地舞姿，如花間飛舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷葉尖的圓露。
95.來(lái)，趁秋風(fēng)起，我來(lái)陪你跳一曲。
96.跳自己的舞，讓別人吐槽去吧。
97.我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！
98.南國(guó)有佳人，輕盈綠腰舞。華筵九秋暮，飛袂拂云雨。翩如蘭苕翠，婉如游龍舉。越艷罷前溪，吳姬停白纻。
99.最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)：“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。
100.舞蹈是一門藝術(shù)，優(yōu)美的舞姿，讓人如癡如醉。我真有點(diǎn)兒羨慕，于是，我步入了學(xué)習(xí)舞蹈的生涯。
101.用靈魂唱歌，用生命跳舞，用精神寫作我喜歡音樂(lè)。
102.哦，不能說(shuō)了，新疆的歌舞是人類的財(cái)富，是維吾爾人生活不可或缺的一部分。我知道彝族人的“跳鍋莊”和“阿細(xì)跳月”、朝xxx人的“長(zhǎng)鼓舞”和“道拉吉”一定不能使成千上萬(wàn)的人到達(dá)這種如癡如醉、如癲如狂的境界，我想唯一能與之相比的可能只有傣族人的“潑水節(jié)”了。這，就是新疆歌舞的魅力!
103.他被譽(yù)為流行音樂(lè)之王，他魔幻般的舞步更是被無(wú)數(shù)明星效仿。
104.芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉(zhuǎn)，那是力的旋律;健美運(yùn)動(dòng)員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條;賽跑健將風(fēng)馳電掣般的沖刺，那是力的速度。
105.陽(yáng)光輕輕的如同碎點(diǎn)般灑落在她身上，汗水隨著她的臉頰輕輕地被甩出她身上。她輕輕跳起，又輕輕落下，就像微風(fēng)劃過(guò)地面，一點(diǎn)痕跡也沒(méi)留下。身體由她自有擺動(dòng)，就像一個(gè)個(gè)可愛(ài)小精靈附體般。
106.身子輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)長(zhǎng)裙散開(kāi)，折纖腰以微步，呈皓腕于輕紗，舉手投足如風(fēng)拂揚(yáng)柳般婀娜多姿。
107.維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)是與民間音樂(lè)結(jié)合得十分緊密。舞蹈中，從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動(dòng)作，傳神的眼神更具代表性。還要加上“動(dòng)脖”、“彈指頭”、“翻腕子”等一系列的小裝飾，更形成了維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)。維吾爾族舞蹈大致可分為自?shī)市晕璧?、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈。
108.這個(gè)舞蹈講究?jī)x態(tài)優(yōu)雅，舞步輕快，舞感要美。這個(gè)舞蹈的伴奏正是樂(lè)圣貝多芬的月光曲。這首曲子的節(jié)奏十分快，所以舞蹈的難度也很大！
109.舞蹈是你的脈搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的節(jié)奏。也是對(duì)時(shí)間、動(dòng)作、幸福、喜悅、傷心和羨慕的表達(dá)。
110.只管自己舞翩翩，不問(wèn)歲月至何年。
111.愿舞蹈路上的你，永遠(yuǎn)不失孩子氣。
112.以對(duì)生命的熱情，為自己起舞。
113.那個(gè)女孩寂寞美麗的舞蹈，她閉上眼睛試著去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱著她一生的熱情、懷著感恩的心和那個(gè)人一直跳舞到死。
114.她在舞臺(tái)上翩翩起舞，一會(huì)兒跳躍，一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈，美極了！
115.她優(yōu)美的舞姿無(wú)不令人賞心悅目,我看著她,羨慕極了。
116.我就有一個(gè)舞蹈夢(mèng)，那是媽媽的一句話：“瀟瀟，舞蹈是一門藝術(shù)，優(yōu)美的舞姿會(huì)給人以美德熏陶，看看那些舞蹈那個(gè)不是亭亭玉立，身段多么優(yōu)美，你不是一直希望這樣嗎?”“那當(dāng)然”我使勁向媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，于是，在媽媽的大力支持下，我去文化宮報(bào)名，并步入了學(xué)習(xí)舞蹈生涯。
117.我繼續(xù)跳著，永恒的創(chuàng)造之舞，創(chuàng)作者與創(chuàng)作融成完整的喜悅。我持續(xù)跳著、跳著……跳著，跳到只剩下……舞蹈。邁克爾杰克遜。
118.她做好了準(zhǔn)備動(dòng)作，音樂(lè)輕輕的，她也隨著音樂(lè)的節(jié)奏，變化著動(dòng)作。她站在教室中央，錄音機(jī)里放著孔雀曲。這位舞姿優(yōu)美的同學(xué)時(shí)而腳步輕緩，像平湖里推涌的波浪;時(shí)而又想卷在旋風(fēng)里的樹(shù)葉，疾速飛轉(zhuǎn)……她的舞姿輕盈時(shí)如春燕展翅，歡快時(shí)似鼓點(diǎn)跳動(dòng)，緩慢時(shí)如低音琴聲，高興時(shí)似小鳥(niǎo)雀躍，顯得十分瀟灑、優(yōu)美、舒展。全教室都洋溢著她的熱情。
119.除維族舞外，新疆回族、烏孜別克、俄羅斯等兄弟民族，無(wú)不有其豐富優(yōu)美的民族音樂(lè)和舞蹈，為新疆這個(gè)“歌舞之鄉(xiāng)”呈獻(xiàn)了一朵朵盛開(kāi)的奇葩。
120.那踏節(jié)的盤和鼓已經(jīng)擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨游在無(wú)垠的太空，自由地遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。開(kāi)始的動(dòng)作，像是俯身，又像是仰望；像是來(lái)、又像是往。
特寫技巧特寫技巧的句子篇十四
請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)闡述我方立場(chǎng)(場(chǎng)合：對(duì)面時(shí)間用完了)。
對(duì)方辯友說(shuō)的。。。只是冰山一角(場(chǎng)合：對(duì)面反復(fù)舉極端例)。
世界如此奇妙，對(duì)方辯友卻如此煩躁，這樣不好，請(qǐng)對(duì)方辯友慢慢說(shuō)，爭(zhēng)取回答得簡(jiǎn)潔明了。
對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來(lái)講去，也沒(méi)有給我們舉出一個(gè)例子來(lái)。
對(duì)方辯友回答我方問(wèn)題，向來(lái)不是“小巷里面抬竹竿——直來(lái)直去”，而是拐彎抹角。
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特寫技巧特寫技巧的句子篇十五
知識(shí)積累是重要的，但是不懂得辯論技巧也難以取得理想的效果，辯論的技巧主要有一下幾個(gè)方面。
俗話說(shuō)的好，打蛇要打在三寸，就是說(shuō)只有抓住了要點(diǎn)，攻擊才能見(jiàn)效。論壇上的辯論，要在閱讀完對(duì)方的文章，看清對(duì)方的觀點(diǎn)后，要抓住對(duì)方觀點(diǎn)中的要害問(wèn)題，一攻到底，從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。在辯論中只有始終抓住要害問(wèn)題，才能給打蛇打在三寸上。
必要時(shí)要使用“避實(shí)就虛”的方法。當(dāng)對(duì)方的問(wèn)題或觀點(diǎn)自己無(wú)法回答，不要勉強(qiáng)去回答，那樣不但會(huì)失面子，甚至可能導(dǎo)致辯論的全盤失敗，在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。同時(shí)要合理地“避虛就實(shí)”、“避輕就重”，既要善于在關(guān)鍵的問(wèn)題上攻擊對(duì)方，保護(hù)自己。又要善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝。
由于論壇上辯論雙方往往有許多斑油組成，在辯論過(guò)程中出現(xiàn)觀點(diǎn)的矛盾是不可避免的，即使是同一個(gè)人，在辯論中，也往往出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，擴(kuò)大對(duì)方的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻自己?！耙宰又プ又堋?，使之于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。
在辯論中，如果正面進(jìn)攻效果較差時(shí)?？梢圆扇∮鼗氐姆椒?，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方亂說(shuō)或者亂答，在對(duì)方的觀點(diǎn)上找到了一個(gè)缺口后，立即進(jìn)行猛烈進(jìn)攻，瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的防線，從而沉重打擊對(duì)方。
在辯論中，如果自己的觀點(diǎn)或這證據(jù)有些不是強(qiáng)有力，可以充分運(yùn)用“李代桃僵”的戰(zhàn)術(shù)，所謂李代桃僵就是在和對(duì)方辯論中使用模糊概念與對(duì)方周旋，把自己某些說(shuō)不清楚或者模棱兩可的觀點(diǎn)隱蔽起來(lái)，使之不直接受到對(duì)方的攻擊。
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