在演講稿的中間部分，演講者可以用一些事例、數(shù)據(jù)或引用來支持自己的觀點(diǎn)?？梢远啻涡薷暮屯晟蒲葜v稿，確保其邏輯性和說服力。不同演講稿的風(fēng)格和用詞也反映了不同演講者的個(gè)性和特點(diǎn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇一
尊敬的各位老師親愛的各位同學(xué)：
大家好！
正值花季年齡中的我們，是否思考過，規(guī)劃過自己未來的人生！
也有人說，人生，就是一部戲，自己就是這部戲的導(dǎo)演編劇，人生的好與壞就是由自己來決定，可以讓世人永久的記住或者讓世人唾罵。一個(gè)民族，一個(gè)國家只要擁有了崇高的價(jià)值與追求，就擁有了走向振興的目標(biāo)和動(dòng)力，就擁有了走向繁榮昌盛的無限力量。當(dāng)今社會(huì)中，核心主義價(jià)值觀一直在不斷引領(lǐng)著我們向前。
社會(huì)中的各個(gè)行業(yè)也無時(shí)不刻的體現(xiàn)著核心價(jià)值觀的作用。一個(gè)教師的無私奉獻(xiàn)，一個(gè)保潔人員的任勞任怨，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的兢兢業(yè)業(yè)，一個(gè)學(xué)生的刻苦認(rèn)真……真是他們的無私奉獻(xiàn)，他們的任勞任怨，他們的兢兢業(yè)業(yè)，他們的刻苦認(rèn)真等等才構(gòu)成了我們和諧美妙的生活。
每一個(gè)人都應(yīng)該擁有美德。微笑是一種美德，寬容是一種美德，誠實(shí)守信是一種美德，禮貌也是一種美德……美德之花人人都應(yīng)該具備，不用有多少家業(yè)，不用有多少權(quán)力，也不用有一種地位只要是一個(gè)熱血的人，都應(yīng)具備此。
在孔融小時(shí)候的一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟?？兹谡f：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們?！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱藵h朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。一個(gè)古代的小孩子都能說出這樣的話，那生在當(dāng)今繁榮社會(huì)中的我們，是否有應(yīng)該學(xué)習(xí)呢?當(dāng)今社會(huì)中的一些年輕人只會(huì)顧著自己的利益，從來不會(huì)去關(guān)心老人，并且還會(huì)去侮辱老人，這是極其可恥的，不能再讓其發(fā)展下去了。那天看新聞，有一個(gè)73歲的老人上了公交車，沒有人讓座，后來司機(jī)說讓靠窗旁的一個(gè)中年男子讓一下，可是那個(gè)男人不但不讓還把老人推倒在地，就這樣，他就站了半個(gè)多小時(shí)?？吹竭@時(shí)，我很是生氣，居然有這種人，真是不配做人。
在當(dāng)今社會(huì)，核心價(jià)值觀就是一盞指引我們前進(jìn)的航標(biāo)燈。照著燈光走，就一定能夠到達(dá)彼岸！
作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還有很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩子，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救了一車的乘客，普通人的身體里迸發(fā)出的驚人力量，普通人的身體里硑發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了強(qiáng)大的爆發(fā)力。
和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)平德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚，富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己將來的夢想而努力奮斗。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧國家層面的價(jià)值目標(biāo)。倡導(dǎo)自由、平待、公正、法治的社會(huì)層面的價(jià)值取向。倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，對我們尤其重要。
就以愛國來說，愛國，是公民的基本美德，也是基本義務(wù)。宗教信仰自由，但愛國是必須的，這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。歷史上的優(yōu)秀偉人，無一不是愛國的。
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)系統(tǒng)工程，需長期堅(jiān)持。讀哪些書，如何讀，需不斷嘗試。為創(chuàng)建正能量城市作出新貢獻(xiàn)！
五千年的歷史中中華民族的歷史發(fā)展從來就沒有中斷過。靠的是什么?是千百年形成的民族精神。
中國有著五千多年的文明史。眾多的民族共同生活在這片土地上。他們一勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世?！熬影菜嘉?、戒奢以儉”是中華民族在歷史長河中總結(jié)出來的。他們有著尊老愛幼的高尚品質(zhì)，遇到困難從不低頭屈服，這就是中華的精神。
從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山……無數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。愛國，就是對養(yǎng)育和哺育自己成長的祖國和人民無比熱愛的情懷和忠誠。這樣的愛國情懷和忠誠是為國分憂，為國奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國的力量源泉。弘揚(yáng)愛國精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；
少年富，則國富；
少年屹立于世界，則國屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮不需要擔(dān)心國土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。
讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧！
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇二
社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望。以下是與踐行核心價(jià)值觀有關(guān)的例文，歡迎大家閱讀!
“富強(qiáng)、民主、和諧，文明，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在操場上都能聽到朗朗的聲音。20xx年4月，黨的報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在此之前，我們學(xué)校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，建文明校園的活動(dòng)，今年的金秋十月，正是第45屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧舉辦，平時(shí)我們養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，對于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經(jīng)把文明禮儀意識化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會(huì)，人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。
我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起，從身邊做起，我要爭做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗!
在中國，核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性，自古皆然，一脈貫通，當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。
中國人向來有天下意識、家國情懷、家園情結(jié)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生與國家和社會(huì)貫通起來，形成人生與國家和社會(huì)的共通性和一致性，或曰共通景象、一體模式。這種共通景象、一體模式，在民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，是主航道;在民族救亡圖存征程中，是主流;在民族復(fù)興進(jìn)程中，是強(qiáng)大精神動(dòng)力，支配人們的價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值觀凝為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，傳承中國傳統(tǒng)文化精髓，融合世界文明成果，符合人類美好價(jià)值追求，體現(xiàn)當(dāng)代中國人的價(jià)值理想和要求。在價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則上，展現(xiàn)人生與國家和社會(huì)的共通性和一致性。
在價(jià)值主體上，都是當(dāng)代中國人的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“誰”的價(jià)值觀?是社會(huì)主義的，是社會(huì)主義中國的，是生長在社會(huì)主義中國的中國人的。當(dāng)代中國人的核心價(jià)值觀，同時(shí)也是當(dāng)代中國人的人生觀的核心內(nèi)容，是你的我的他的、你們的我們的他們的、十幾億中國人的人生觀的核心內(nèi)容。價(jià)值主體具有同一性。這種同一性表明，兩者都來源于當(dāng)代中國人，屬于當(dāng)代中國人，作用于當(dāng)代中國人，為了當(dāng)代中國人;都從當(dāng)代中國人的思想觀念和行為方式中來，回到當(dāng)代中國人的價(jià)值實(shí)踐中去。
在價(jià)值目標(biāo)上，都為祖國繁榮發(fā)展。國家是人的生長地、也是歸宿處，是根基、也是平臺(tái)，是前提、也是結(jié)果。人生與國家是命運(yùn)共同體，與國家興衰息息相關(guān);國家好、民族好，人生更好。人生觀與國家發(fā)展觀具有共通性一致性，都把國家發(fā)展放在頭等位置，都為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)，都激勵(lì)人們在貢獻(xiàn)國家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確國家發(fā)展目標(biāo)，也同時(shí)確立人生為國家發(fā)展奮斗的目標(biāo)，人生在國家發(fā)展坐標(biāo)體系中的方位定位，體現(xiàn)國家發(fā)展目標(biāo)與人生奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
在價(jià)值取向上，都為中國社會(huì)健康發(fā)展。社會(huì)是人生賴以生存和發(fā)展的“大家庭”，其好壞優(yōu)劣制約人生質(zhì)量和境界。在社會(huì)處于大發(fā)展大變革大調(diào)整、各種思想文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒之時(shí)，一種積極健康、昂揚(yáng)向上、積淀“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀，對于社會(huì)增強(qiáng)認(rèn)同、穩(wěn)健發(fā)展何等重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確中國當(dāng)代社會(huì)的走向和價(jià)值取向，明確哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，這也同時(shí)確立人生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，人生如何處理好自我與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值指向，人生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在價(jià)值準(zhǔn)則上，都為提高當(dāng)代中國人的精神道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)代中國人建設(shè)一個(gè)什么樣的精神道德世界和怎樣建設(shè)這個(gè)精神道德世界，致力于提升當(dāng)代中國人的“軟實(shí)力”和精氣神，與人生觀所推舉的精神道德高度契合并一致。核心價(jià)值觀提出的公民或個(gè)體的倫理規(guī)范，與人生觀有關(guān)內(nèi)容原本一體;把核心價(jià)值觀這方面內(nèi)容貫穿于人生觀，人生觀的價(jià)值內(nèi)涵或人生價(jià)值觀得以固化和升華。共同價(jià)值鏈條把它們緊緊聯(lián)系在一起，為人生聯(lián)通核心價(jià)值觀開啟“直通車”、并入“快車道”。
價(jià)值觀和人生觀都屬實(shí)踐理性，都需在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中落實(shí)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作當(dāng)代中國人的核心人生價(jià)值觀，就要把它內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
內(nèi)化于心，增強(qiáng)定力。核心價(jià)值觀和人生觀都在人的大腦里搞工程，都在建構(gòu)主體精神價(jià)值，都需內(nèi)化于心。人生觀主要包括目的觀、態(tài)度觀、評價(jià)觀;將核心價(jià)值觀內(nèi)化其中，就是把它融入這“三觀”中。我們?yōu)楹味罨蚧钪鵀槭裁?為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而活，為建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)而活，人生意義何其重大。人生對國家、崗位、他人取何種態(tài)度?就是秉持愛國立場、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)精神道德，誠信而友善地對待他人。人生評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?把核心價(jià)值觀訂立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作一桿秤，稱稱我們的人生觀是否與之適應(yīng)適當(dāng)，曬曬心目中的價(jià)值觀是否與之合轍合拍，提高人生治理能力和檔次。世上人生觀林林總總，咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)，讓內(nèi)化于心的核心價(jià)值觀占據(jù)核心位置，就能強(qiáng)魂健體、意志彌堅(jiān)。
外化于行，壘石成峰。知是行之始，行是知之成。核心價(jià)值觀的貫徹，人生觀的轉(zhuǎn)化，歷經(jīng)從倡導(dǎo)培育到自覺規(guī)范、日常踐行、蔚然成風(fēng)“四部曲”。當(dāng)前整體處于倡導(dǎo)培育階段，放眼望去，到處見到自覺規(guī)范和日常踐行的生動(dòng)局面。人生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值也經(jīng)四階段：基于現(xiàn)狀、超越現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值、使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人生總是向好、向更好的?；诂F(xiàn)狀，提煉思想道德精粹，邁向超越;提振精神，超越現(xiàn)狀精神狀態(tài)，逐步接近乃至實(shí)現(xiàn)人生核心價(jià)值觀;實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國家價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，這也是在使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出價(jià)值。實(shí)踐是將理想變?yōu)閮r(jià)值的唯一有效途徑。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能一蹴而就，積少成多、蹄疾步穩(wěn)，即可聚沙成塔、壘石成峰。
營造環(huán)境，化成風(fēng)氣。人生之于環(huán)境，既是固然的，也是應(yīng)然的;既是受動(dòng)的，也是能動(dòng)的。人生以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為最高價(jià)值，顯現(xiàn)應(yīng)然和能動(dòng)特性。核心價(jià)值觀和人生觀以應(yīng)然或應(yīng)當(dāng)、能動(dòng)為關(guān)鍵詞。核心價(jià)值觀是應(yīng)當(dāng)?shù)摹⒛軇?dòng)的價(jià)值觀，所指導(dǎo)引導(dǎo)的人生觀也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹⒛軇?dòng)的人生觀。應(yīng)當(dāng)?shù)?、能?dòng)的，就是善待他人、善待環(huán)境，影響他人、影響環(huán)境，改變他人、改造環(huán)境?！凹绎L(fēng)教育”一經(jīng)推開，應(yīng)者四起;大學(xué)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化推廣以來，收到效果;“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的上海精神，成為精神家園的基本遵循。人人按核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，處處照核心價(jià)值觀鑄造精神家園，核心價(jià)值觀就能在神州大地蔚成風(fēng)氣、化成天下。
照核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，說到底，就是努力做一個(gè)對國家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對社會(huì)有用的人，做一個(gè)對團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。
尼克?胡哲----我心中學(xué)習(xí)的榜樣，他生于澳大利亞，天生沒有四肢，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來是沒有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，是“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”獲得者。他為人樂觀幽默、堅(jiān)毅不屈，激勵(lì)和啟發(fā)著身邊的人。
尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號，他鼓勵(lì)每個(gè)人勇于面對并改變生活，開始完成人生夢想的征程。通過自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受青少年的喜愛。
“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)!真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。”梁啟超《少年中國說》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！彼?，我們應(yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。
必須從現(xiàn)在開始，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，為未來國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
尼克曾經(jīng)說過，只要你一天沒有放棄，那么你就還沒有失敗。
你不能放棄夢想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。就是這些普通的語言，激勵(lì)著許多人勇敢地去嘗試，也激勵(lì)著我勇于嘗試認(rèn)為自己無法完成或者難以完成的事情。
尼克，我心中的榜樣，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀的心態(tài)、激勵(lì)他人的愛心。我有一個(gè)健全的身體，我要比他做的更好，為祖國繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇三
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的十八大報(bào)告中得到充分地闡述并為我國指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對于更好凝聚全黨全國各族人民的思想、在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，具有十分重要的意義。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的.新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇四
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的`口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧--國家層面的價(jià)值目標(biāo)。倡導(dǎo)自由、平待、公正、法治--社會(huì)層面的價(jià)值取向。倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善--個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。特別是個(gè)人層面的，對我們尤其重要。
就以愛國來說，愛國，是公民的基本美德，也是基本義務(wù)。宗教信仰自由，但愛國是必須的，這是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。歷史上的英雄偉人，無一不是愛國的。這里列舉近現(xiàn)代幾個(gè)抗擊外來侵略者的愛國英雄的情懷:。
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)系統(tǒng)工程，須長期堅(jiān)持。讀哪些書，如何讀，須不斷探索。希望晉中市在全民讀書和“中華魂”讀書活動(dòng)中繼續(xù)探索新路徑，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，為全省“中華魂”讀書活動(dòng)做出新貢獻(xiàn)!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇五
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》中華民族自古以來就被稱之為文明禮儀之邦，以“仁、義、禮、智、信”為道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家“五?！保冀K貫穿于中華倫理的發(fā)展中，并逐漸成為中國傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素，正如《三字經(jīng)》中所述的“曰仁義，禮智信。此五常，不容混?！?/p>
牢記并努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚和傳遞中華正能量，積極從身邊小事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。相信通過每個(gè)人的不斷努力，我們的社會(huì)終將變得美好，就像英國著名的威斯敏斯特大教堂入口處那塊無名墓碑上所說的：“如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國家做一些事情;然后，誰知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界?！?/p>
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇六
在中國，核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性，自古皆然，一脈貫通，當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。
中國人向來有天下意識、家國情懷、家園情結(jié)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生與國家和社會(huì)貫通起來，形成人生與國家和社會(huì)的共通性和一致性，或曰共通景象、一體模式。這種共通景象、一體模式，在民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，是主航道；在民族救亡圖存征程中，是主流；在民族復(fù)興進(jìn)程中，是強(qiáng)大精神動(dòng)力，支配人們的價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值觀凝為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，傳承中國傳統(tǒng)文化精髓，融合世界文明成果，符合人類美好價(jià)值追求，體現(xiàn)當(dāng)代中國人的價(jià)值理想和要求。在價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則上，展現(xiàn)人生與國家和社會(huì)的共通性和一致性。
在價(jià)值主體上，都是當(dāng)代中國人的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“誰”的價(jià)值觀？是社會(huì)主義的，是社會(huì)主義中國的，是生長在社會(huì)主義中國的中國人的。當(dāng)代中國人的核心價(jià)值觀，同時(shí)也是當(dāng)代中國人的人生觀的核心內(nèi)容，是你的我的他的、你們的我們的他們的、十幾億中國人的人生觀的核心內(nèi)容。價(jià)值主體具有同一性。這種同一性表明，兩者都來源于當(dāng)代中國人，屬于當(dāng)代中國人，作用于當(dāng)代中國人，為了當(dāng)代中國人；都從當(dāng)代中國人的思想觀念和行為方式中來，回到當(dāng)代中國人的價(jià)值實(shí)踐中去。
在價(jià)值目標(biāo)上，都為祖國繁榮發(fā)展。國家是人的生長地、也是歸宿處，是根基、也是平臺(tái)，是前提、也是結(jié)果。人生與國家是命運(yùn)共同體，與國家興衰息息相關(guān)；國家好、民族好，人生更好。人生觀與國家發(fā)展觀具有共通性一致性，都把國家發(fā)展放在頭等位置，都為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)，都激勵(lì)人們在貢獻(xiàn)國家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確國家發(fā)展目標(biāo)，也同時(shí)確立人生為國家發(fā)展奮斗的目標(biāo)，人生在國家發(fā)展坐標(biāo)體系中的方位定位，體現(xiàn)國家發(fā)展目標(biāo)與人生奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
在價(jià)值取向上，都為中國社會(huì)健康發(fā)展。社會(huì)是人生賴以生存和發(fā)展的“大家庭”，其好壞優(yōu)劣制約人生質(zhì)量和境界。在社會(huì)處于大發(fā)展大變革大調(diào)整、各種思想文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒之時(shí)，一種積極健康、昂揚(yáng)向上、積淀“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀，對于社會(huì)增強(qiáng)認(rèn)同、穩(wěn)健發(fā)展何等重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確中國當(dāng)代社會(huì)的走向和價(jià)值取向，明確哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，這也同時(shí)確立人生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，人生如何處理好自我與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值指向，人生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在價(jià)值準(zhǔn)則上，都為提高當(dāng)代中國人的精神道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)代中國人建設(shè)一個(gè)什么樣的精神道德世界和怎樣建設(shè)這個(gè)精神道德世界，致力于提升當(dāng)代中國人的“軟實(shí)力”和精氣神，與人生觀所推舉的精神道德高度契合并一致。核心價(jià)值觀提出的公民或個(gè)體的倫理規(guī)范，與人生觀有關(guān)內(nèi)容原本一體；把核心價(jià)值觀這方面內(nèi)容貫穿于人生觀，人生觀的價(jià)值內(nèi)涵或人生價(jià)值觀得以固化和升華。共同價(jià)值鏈條把它們緊緊聯(lián)系在一起，為人生聯(lián)通核心價(jià)值觀開啟“直通車”、并入“快車道”。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇七
五千年的歷史中中華民族的歷史發(fā)展從來就沒有中斷過?？康氖鞘裁?是千百年形成的民族精神。
中國有著五千多年的文明史。眾多的民族共同生活在這片土地上。他們一勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世?！熬影菜嘉?、戒奢以儉”是中華民族在歷史長河中總結(jié)出來的。他們有著尊老愛幼的高尚品質(zhì)，遇到困難從不低頭屈服，這就是中華的精神。
從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山……無數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的'愛國精神。愛國，就是對養(yǎng)育和哺育自己成長的祖國和人民無比熱愛的情懷和忠誠。這樣的愛國情懷和忠誠是為國分憂，為國奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國的力量源泉。弘揚(yáng)愛國精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮不需要擔(dān)心國土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。
讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇八
夢想，多么動(dòng)人的一個(gè)字眼??！我相信，每個(gè)人都會(huì)有自己的夢想。有些時(shí)候，夢想很容易實(shí)現(xiàn)，但也有些時(shí)候，夢想，就是這么一個(gè)讓人捉摸不清的家伙。當(dāng)然，我也有自己的夢想。
我的夢想是祖國能夠繁榮富強(qiáng)，人人都安居樂業(yè)，這也是所有炎黃子孫的夢想。
1949年，中華人民共和國成立了！雖然我沒有親眼目睹開國大典，但我能夠想象得到，那令人熱血沸騰的時(shí)刻，不知多少炎黃子孫激動(dòng)得無言以復(fù)。從那以后，中國人民站起來了，這圓了多少中國人民的中國夢。
但是，這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，祖國并沒有真正的強(qiáng)盛起來，貧窮的人們也為數(shù)不少，中國所需要的，不止是這樣。
于是，中國有了奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)等眾多輝煌事跡，當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起時(shí)，當(dāng)全世界關(guān)注中國時(shí)，我知道，中國的璀璨光芒已散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。
中國夢，那是人們的信仰，因?yàn)檫@份信仰，人們對祖國充滿了希望，因?yàn)檫@份信仰，人們對未來滿懷憧憬：因?yàn)檫@份信仰，人們對祖國無比的熱愛。
我們的中國夢仍在繼續(xù)。中國夢，中國魂！
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇九
核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著社會(huì)評判是非曲折的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為了引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，也為了在青少年中廣泛、深入開展中華傳統(tǒng)美德，領(lǐng)悟中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)青少年優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神，5月30日下午2:30，由生命科學(xué)學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)主辦、團(tuán)委組織調(diào)研部承辦的“中華魂”主題演講比賽在生科院多功能廳成功舉行。
出席本次比賽的嘉賓有生命科學(xué)學(xué)院關(guān)工委副主任陳明樹老師、生命科學(xué)學(xué)院團(tuán)委書記唐菁老師、2014級輔導(dǎo)員宋鵬老師及各班班級代表。
在主持人介紹本次比賽的規(guī)則后，10位選手結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，從生活的細(xì)節(jié)處著眼，從不同的角度上感悟，例如“扣對衣服的第一顆扣子”、“正確的愛情觀”、“中國夢”、“鈴聲中的溫情”等，引經(jīng)據(jù)典，深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
緊接著由“中華魂”征文、演講比賽資深評委陳明樹老先生進(jìn)行精彩的點(diǎn)評。他指出同學(xué)們在演講中要注意：主題鮮明，觀點(diǎn)正確，富有時(shí)代感;語言流暢，感染力強(qiáng)，普通話標(biāo)準(zhǔn);動(dòng)作、妝容、服飾自然大方。老先生還回顧了2014年“中華魂”主題活動(dòng)的輝煌戰(zhàn)績，并且鼓勵(lì)同學(xué)們要積極參與其中，提高綜合素質(zhì)，在鍛煉自我的同時(shí)為自己的大學(xué)履歷增光添彩，同時(shí)也預(yù)祝參賽選手在隨后的評比中取得好成績。
本次活動(dòng)旨在引導(dǎo)、幫助大學(xué)生深刻理解和準(zhǔn)確把握踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵，樹立堅(jiān)定正確的理想追求，積極向上的人格追求，健康美好的生活追求，勤學(xué)、修德、明辨、篤學(xué)，在實(shí)現(xiàn)中國夢的`偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀分腥A民族自古以來就被稱之為文明禮儀之邦，以“仁、義、禮、智、信”為道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家“五?！保冀K貫穿于中華倫理的發(fā)展中，并逐漸成為中國傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素，正如《三字經(jīng)》中所述的“曰仁義，禮智信。此五常，不容混?！?/p>
牢記并努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚和傳遞中華正能量，積極從身邊小事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。相信通過每個(gè)人的不斷努力，我們的社會(huì)終將變得美好，就像英國著名的威斯敏斯特大教堂入口處那塊無名墓碑上所說的：“如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國家做一些事情;然后，誰知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。”
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十
紛紛戰(zhàn)火，打不盡中國人的昂揚(yáng)斗志，滾滾硝煙，燒不完中國人的不屈精神。前輩們，你們用生命鑄就了我們的幸福，朋友們，我們要用青春建設(shè)祖國的未來!
中華魂，這剛毅的名字，彌漫在每一個(gè)季節(jié)，中華魂，這剛毅的名字，蕩漾在華夏兒女的心里。
中華魂是中國的核心，他書寫了中國人在五千年中為了追求和平美好而做的努力;中華魂是中國的象征，他是中國這個(gè)泱泱大國五千年的標(biāo)志。
魯迅先生窮其一生智慧“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國人;我們的前輩樹立了“為中華之崛起而讀書”的志向，以天下安危為己任，浴血奮斗無數(shù)次，終于建立了中國。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們怎么能放任自流呢?否則，枉為炎黃子孫!
“眷眷赤子情，浩浩中國魂?！蓖瑢W(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)再現(xiàn)中華之魂!
“臥似一張弓，站似一棵松。不動(dòng)不搖坐如鐘，走路一陣風(fēng)。南拳和北腿，少林武當(dāng)功。太極八卦連環(huán)掌，中華有神功……”歲月的史書翻了一頁又一頁，遙想當(dāng)年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久?？稍诮袢?，我們中華兒女卻把中華武術(shù)精神弘揚(yáng)到了世界各地。
目光一轉(zhuǎn)，咦，那不是老外嗎，他們怎么也對中華武術(shù)這么感興趣?后來我才知道，這些老外有的來自俄羅斯，有的來自智利，有的來自新加坡?？梢娭腥A武術(shù)精神對他們的影響有多么深啊!
師父常常對我們說：“習(xí)武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術(shù)，領(lǐng)會(huì)其用意，努力把中華武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。然而，在這樣一個(gè)信息與科技的時(shí)代，要做到這樣很難，但只要我們堅(jiān)持不懈，孜孜不倦地鉆研，一定會(huì)有意想不到的果實(shí)。一天，師父和我們聊起了師爺?shù)氖?，師父說：“師爺練武練到了爐火純青的地步，師叔們都望塵莫及，而我是望也望不見。武術(shù)里的東西很深，需要你們好好參透?！?/p>
很有幸，在這次比賽中取得了不錯(cuò)的成績，在這里，我真心地說一句：“師父，謝謝您的教導(dǎo)?！?/p>
中華武術(shù)是項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要更多的人去傳承它，保護(hù)它。我愛武術(shù)，我愛中華武術(shù)精神，我更愛繼承它的人們!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十一
心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能寬廣;凝聚正能量，才能強(qiáng)勁騰飛的翅膀。一個(gè)國家凝聚正能量才能富強(qiáng);一個(gè)人凝聚正能量才能向上。社會(huì)需要正能量，時(shí)代呼喚正能量。
我們每個(gè)人的心底都有一個(gè)太陽，一個(gè)由正能量構(gòu)成的太陽，它會(huì)幫助我們驅(qū)趕風(fēng)雨，讓人間變成溫暖的天堂。
今年五月，春光明媚的日子，我們光復(fù)小學(xué)二年級的小弟弟劉昊昕，卻被查出患有急性白血病，突如其來的噩耗和巨額的醫(yī)療費(fèi)用，讓這個(gè)原本普通卻很幸福的家庭，陷入了前所未有的困境，年輕的父母悲痛萬分、手足無措。得知這一消息，昊昕的老師同學(xué)和家長們紛紛行動(dòng)起來，全校的老師同學(xué)們一起行動(dòng)起來，為了幫助這個(gè)無助的家庭，為了挽救這個(gè)幼小的生命，每個(gè)人都在奉獻(xiàn)自己的一份愛心。昊昕別怕，我們在;昊昕別哭，我們在!同學(xué)們捐出自己的壓歲錢，家長們捐出幾天的工資，一時(shí)間，所有的心都凝聚在一起，老師們、同學(xué)們、家長們都在為拯救這個(gè)小生命奉獻(xiàn)自己的愛心。
在六一兒童節(jié)到來之際，我們班的同學(xué)又向全校同學(xué)發(fā)出“過一個(gè)不花一分錢的兒童節(jié)”的倡議，把在兒童節(jié)中的預(yù)計(jì)消費(fèi)，全部捐給小昊昕，一頓大餐、一份禮物、一次旅行、一件新衣……對于我們來說，可能會(huì)帶來一時(shí)的快樂，但和挽救小昊昕的生命比起來，是那么的微不足道。倡議書貼出后的第二天，全校的同學(xué)們不約而同的行動(dòng)起來，自發(fā)組織捐款活動(dòng)。老師們每天在微信中發(fā)布昊昕的病情，每張照片都叫人看了心疼，其中的一張，我至今難忘，小昊昕戴著口罩，虛弱的躺在潔白的病床上，漏出瘦瘦的脊背，等待醫(yī)生為他做腰穿。家長們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)昊昕的病情，號召社會(huì)上更多的好心人一起來救助小昊昕。
為了給小昊昕更多的幫助，老師、家長、同學(xué)利用周末走入社會(huì)，通過義賣活動(dòng)幫助小昊昕籌款。我們班是在周五的傍晚，在老師和家長組織下到江邊進(jìn)行義賣捐款活動(dòng)，傍晚的江風(fēng)讓人覺得異常寒冷，但是大家的愛心匯聚成熊熊燃燒的火焰，這火焰不僅可以驅(qū)趕寒冷，更能趕走病魔。
為了準(zhǔn)備義賣的物品，同學(xué)們拿出自己心愛的玩具，最喜歡的圖書，家長們免費(fèi)提供了毛毯，衣服，文具等商品。從金港灣到紀(jì)念塔，愛心在松花江畔燃燒。同學(xué)們手拿傳單，向每一位路人發(fā)出救助的申請，善良的市民得知昊昕的不幸，紛紛用愛心為昊昕搭建起一座生命之橋，我們在幫助昊昕的同時(shí)被無數(shù)個(gè)愛心的舉動(dòng)感動(dòng)著，一位奶奶得知昊昕的情況，特意回家取來500元，一位叔叔放下1000元，不留姓名不要紀(jì)念品，稚氣的小妹妹，踮起腳尖，把20元投進(jìn)捐款箱。
一個(gè)傍晚，我們就為小昊昕籌集到2萬多元。當(dāng)我們把善款交到昊昕爸爸手中時(shí)，面對這份沉甸甸的愛，這位堅(jiān)強(qiáng)的男人泣不成聲。義賣完畢回到家后，我在日記本上寫下兩句話：贊，人間自有真情;愿，愛與生命同行。
義賣活動(dòng)，微信轉(zhuǎn)發(fā)，電臺(tái)、電視臺(tái)，報(bào)社的報(bào)道。幫助小昊昕的事情很快傳遍佳城的每一個(gè)角落，社會(huì)上的愛心團(tuán)隊(duì)組織捐款，各單位組織捐款，一時(shí)間，為了救助這個(gè)可憐的孩子，所有的佳城人們都凝聚在一起。昊昕也感受到所有人的關(guān)愛，在病床前寫下：謝謝好心人，我會(huì)勇敢、我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!
我們用愛幫助了小昊昕，我們用行動(dòng)喚醒社會(huì)的正能量，我們滿心期待，愛能讓這個(gè)脆弱的生命重新綻放光彩。
有一種愛，從有限到無限，經(jīng)過無數(shù)的心手相牽而繼續(xù)延伸。愛心無價(jià)，不分大小，“正能量”可貴，不分強(qiáng)弱。愛心是春風(fēng)，可以溫暖生活的每一寸空間;正能量是火炬，可以照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。
核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我們健康成長;核心價(jià)值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng)!讓我們從今天行動(dòng)起來，踐行核心價(jià)值觀，凝聚中華正能量，為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)自己的一份力量!
耳邊那首歌仍在回蕩：自古少年郎，志在四方;長江萬里奔騰，踏風(fēng)破浪;看我新一代，崛起的鋒芒;少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，告訴全世界中國人的榮光!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十二
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的十八大報(bào)告中得到充分地闡述并為我國指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對于更好凝聚全黨全國各族人民的思想、在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，具有十分重要的意義。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十三
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會(huì)的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定與國家興旺的決定性因素。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想指南和精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
建設(shè)“"國內(nèi)一流、國際知名”的.農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建院100多年來，農(nóng)科院始終堅(jiān)持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚(yáng)具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項(xiàng)事業(yè)中，為國家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠(yuǎn)大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實(shí)踐中長期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認(rèn)同的價(jià)值追求，是“求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的農(nóng)科表達(dá)。
學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要推動(dòng)廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)化為全社會(huì)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅(jiān)持。新時(shí)期，作為在科研單位從事紀(jì)檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個(gè)更加。
更加主動(dòng)地服務(wù)大局。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國夢”的宏偉目標(biāo)。向中心聚焦，為大局聚力，紀(jì)檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實(shí)際，進(jìn)一步增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅(jiān)定性，以扎實(shí)的工作成效為發(fā)展大局提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實(shí)糾正“上有政策、下有對策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。要著力在營造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護(hù)干事創(chuàng)業(yè)的干部，對政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負(fù)責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營造一個(gè)想干事、能干事、干成事的良好氛圍。
更加嚴(yán)格地要求自己。對紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識，努力維護(hù)良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識，不斷增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性、堅(jiān)定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀(jì)守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。要嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、堅(jiān)持正確的政治立場、政治方向，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上和全局上考慮和把握問題，自覺同黨中央保持高度一致。
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踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十四
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要戰(zhàn)略意義。
目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識，是興國之魂、立國之本、強(qiáng)國之基。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國夢、提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家;是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì);是為了使全體社會(huì)成員能夠成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國家、社會(huì)、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過程，因而具有長期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的強(qiáng)大正能量。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十五
所謂價(jià)值觀，是驅(qū)動(dòng)個(gè)人乃至社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，積極的價(jià)值觀可推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，一個(gè)國家的發(fā)展需要正能量，正確的價(jià)值觀便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的正能量。在全面深化改革進(jìn)程中，更需要道德、信念軟實(shí)力的凝聚和積淀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)不同層面，確立了正確的價(jià)值取向，樹立了共同奮斗目標(biāo)，詮釋了中華民族價(jià)值取向的精髓。
社會(huì)主義價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南，是構(gòu)建和諧文化的根本，時(shí)代需要航標(biāo)，以正確的價(jià)值理念可以有效整合社會(huì)意識、保證社會(huì)系統(tǒng)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。堅(jiān)守核心價(jià)值觀，是全社會(huì)道德實(shí)踐和道德培育活動(dòng)的基礎(chǔ)，大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)價(jià)值觀，衡量標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的價(jià)值引領(lǐng)、凝聚不竭的精神動(dòng)力，努力把踐行價(jià)值觀內(nèi)化成自己行為的指導(dǎo)奮斗的動(dòng)力，行動(dòng)的指導(dǎo)，在實(shí)踐中顯示出強(qiáng)大的生命力凝聚力，傳播正風(fēng)正氣，傳遞社會(huì)的正能量。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，事關(guān)道德風(fēng)尚，事關(guān)社會(huì)的和諧與進(jìn)步，有賴于全體社會(huì)成員的共同努力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，可以凝聚人心，是凝聚社會(huì)共識、整合社會(huì)力量、解決和化解社會(huì)矛盾的重要途徑。核心價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們逐漸轉(zhuǎn)化為外化為自覺行動(dòng)，內(nèi)化為精神追求，不斷激發(fā)社會(huì)正能量，推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十六
中國，這是一個(gè)曾經(jīng)闖過五千年滄桑歲月的民族。中國有一個(gè)夢，那便是富強(qiáng)，我，也有一個(gè)夢，那就是為中國的富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。
是?。∥迩Ф嗄甑臍q月，不少人也是懷揣著這個(gè)夢想，如岳飛、霍去病、孫武、張巡等等。岳飛精忠報(bào)國，他出生于宋徽宗年間河南境內(nèi)黃河邊的相州附近。之后在周侗等人的教誨之下精通文學(xué)、武藝和兵法。他多次擊敗由完顏金兀術(shù)首領(lǐng)的軍隊(duì)，尤其是在牛頭山、愛華山幾次戰(zhàn)役中，他為中華民族當(dāng)時(shí)保衛(wèi)江山，立下了汗馬功勞。岳飛，他有一個(gè)為祖國奉獻(xiàn)的精神！只可惜秦檜為頭的.一些奸臣陷害他，背負(fù)莫須有的罪名，枉死于**亭。年僅三十九歲！我們可曾憶起司馬遷的一句話：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。想到這里，我想問問秦檜這個(gè)民族敗類，你是不是中國人？！
我又想起一句話！犯我大漢天威者，雖遠(yuǎn)必誅！
蘇武，博學(xué)多才，他一直被困在匈奴，還是一直心系祖國，真是難得?。∵@種忠貞愛國的精神值得我們學(xué)習(xí)。
不勝枚舉，歷史中前仆后繼的人，都是中國的魂。我想了許久，終于想出來了，中國夢，我的夢是統(tǒng)一的，心心相印的。我們所有的夢——為祖國奉獻(xiàn)一生！
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十七
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的報(bào)告中得到充分地闡述并為我國指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對于更好凝聚全黨全國各族人民的思想、在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，具有十分重要的意義。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
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