一個(gè)好的教案應(yīng)該包括課前預(yù)習(xí)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和評(píng)價(jià)等內(nèi)容。教案應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn)，靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法。教案的編寫(xiě)是教師教學(xué)的基礎(chǔ)，希望這些范文能給大家提供一些思路和啟示。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇一
1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情”?。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
典故的使用。
本詩(shī)的旨意。
[教學(xué)方法]。
誦讀、點(diǎn)撥、探究合作。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
一課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課：
(課前播放歌曲《青花瓷》)。
看來(lái)，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器，有感而發(fā)，寫(xiě)出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀：傾情誦讀，整體感知。
明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫(xiě)對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或聽(tīng)琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。
2.誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀?
教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié)：
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>
——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》。
《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！币馑际钦f(shuō)，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩(shī)絕句》)的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
三、悟：感受形象，體味意境。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇二
在世界范圍內(nèi)，一種新的課程理念正在形成：從科學(xué)主義的精細(xì)處理到和人文主義的機(jī)智探索相平衡，以人為本成為基本趨勢(shì)。在我國(guó)，教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》確定了以學(xué)生發(fā)展為中心的課程改革方向，已經(jīng)出臺(tái)的九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿做出了進(jìn)一步的闡釋。語(yǔ)文，應(yīng)該從科學(xué)主義的精細(xì)肢解走向人文主義的機(jī)智感悟。所謂新語(yǔ)文，也就是人文主義的智慧之花。
一、追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。
我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。傳統(tǒng)的講法是：
1、背景介紹。
2、分段解析具體內(nèi)容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長(zhǎng)，則分成若干層次進(jìn)一步肢解。
3、結(jié)合各段落，構(gòu)成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個(gè)板塊歸納中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)、人物性格特征等等。
4、布置作業(yè)，鞏固擴(kuò)展。
根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：
朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，寧肯餓死不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫(xiě)于1927年大革命失敗之后，作者心里非常苦悶。
文章分為12自然段，可以分為三個(gè)意義段。1-3自然段為第一段，寫(xiě)作者郁悶散心來(lái)到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫(xiě)月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫(xiě)作者由荷塘想到江南，不知不覺(jué)中回到家門(mén)口。第二段又可以分為三個(gè)層次，第四自然段為第一層，描寫(xiě)月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫(xiě)荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫(xiě)荷塘的四周。在意義段分析過(guò)程中解決字詞句問(wèn)題。
文章通過(guò)描寫(xiě)荷塘月色，展現(xiàn)無(wú)比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時(shí)借景寓情，透露出內(nèi)心的不平靜。本文在寫(xiě)作上最大的特色是善于運(yùn)用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動(dòng)詞和疊詞營(yíng)造優(yōu)美語(yǔ)境，舉例或結(jié)合段落層次講解說(shuō)明。
作業(yè)：評(píng)說(shuō)比喻、擬人、動(dòng)詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。
當(dāng)然，在具體的教學(xué)過(guò)程中，因人因時(shí)而異，細(xì)節(jié)的處理會(huì)有變化，教學(xué)組織方式也會(huì)不同，但絕大部分師生會(huì)把上面的要點(diǎn)裹進(jìn)課堂里。
這些問(wèn)題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學(xué)的大問(wèn)題，也牽涉到教育教學(xué)指導(dǎo)思想。很多時(shí)候，我們把學(xué)生看成是白紙，是容器，教師的任務(wù)當(dāng)然是涂鴉和灌輸；很多時(shí)候，我們追求知識(shí)和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細(xì)刻文本，然后把文本要點(diǎn)復(fù)制到人腦硬盤(pán)上。
創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問(wèn)題都解決了，學(xué)生走的每一步都是教師指示的，學(xué)生有自己的路可走嗎？我們給學(xué)生留了什么道路？語(yǔ)文教育教學(xué)幾十年來(lái)已經(jīng)走過(guò)了很長(zhǎng)的路，從知識(shí)層次的傳授進(jìn)步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來(lái)豐碩的成果，有關(guān)書(shū)籍潮水般洶涌而來(lái)。殊不知，要是不留給學(xué)生們創(chuàng)造之路，無(wú)論如何，語(yǔ)文教育教學(xué)都會(huì)走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學(xué)生提供全面周到的服務(wù)?？蓱z天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學(xué)生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書(shū)店的書(shū)架上擺滿方法、素質(zhì)之類的書(shū)籍，但學(xué)生自己寫(xiě)的少之又少。
這是高中語(yǔ)文教學(xué)思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語(yǔ)文教學(xué)中一直孜孜追求的“求全求細(xì)求深求透、包教包學(xué)”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學(xué)生思維、感受的空間與機(jī)會(huì)，讓不教的東西連成一條學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的線索。
二、從用理論檢驗(yàn)言語(yǔ)，到學(xué)言語(yǔ)用言語(yǔ)悟理論--實(shí)踐探求怎么學(xué)。
《荷塘月色》最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是言語(yǔ)之美，它把漢語(yǔ)言文字的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運(yùn)用了漢語(yǔ)獨(dú)有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時(shí)、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點(diǎn)綴、顫動(dòng)、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫(huà)、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺(jué)連通的比喻有：（清香）仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。
推出這些言語(yǔ)特點(diǎn)，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語(yǔ)分析言語(yǔ)，“同學(xué)們，下面我們來(lái)分析本文的言語(yǔ)特點(diǎn)……”另一種是“修辭立其誠(chéng)”，為了達(dá)到最佳表達(dá)效果而探求最佳表達(dá)形式，“同學(xué)們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過(guò)沒(méi)有，作者用什么樣的言語(yǔ)技巧營(yíng)造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學(xué)方式，后一種是聯(lián)系的教學(xué)方式。就是講解上面所列的.完全一樣的內(nèi)容，給學(xué)生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學(xué)生“是什么”，后者不但告訴學(xué)生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學(xué)生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學(xué)生的是僵死的事實(shí)性知識(shí)，后者教給學(xué)生的是運(yùn)用事實(shí)性知識(shí)。事實(shí)上，學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)了九年語(yǔ)文，已經(jīng)學(xué)了相當(dāng)多的事實(shí)性知識(shí)，但大部分事實(shí)性知識(shí)是作為一種儲(chǔ)備狀態(tài)的死知識(shí)占據(jù)著大腦空間，學(xué)生沒(méi)多久就會(huì)忘了這些知識(shí)。我們以為，學(xué)生語(yǔ)文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實(shí)性知識(shí)有很大關(guān)系。
從兩種方法推出的結(jié)論和具體內(nèi)容看來(lái)，這兩種方法似乎沒(méi)有什么差別，但從本質(zhì)看，兩者存在方向性的對(duì)立。前者從言語(yǔ)到言語(yǔ)，只是在言語(yǔ)圈子里兜了一個(gè)大圈，最終又轉(zhuǎn)回到言語(yǔ)中，沒(méi)有出路。后者從言語(yǔ)到運(yùn)用，引導(dǎo)言語(yǔ)走出了言語(yǔ)，最終奔向?qū)嵺`的海洋。這是對(duì)待言語(yǔ)現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語(yǔ)規(guī)律的根本性變化。
20世紀(jì)80年代，中學(xué)普遍系統(tǒng)講授暫擬語(yǔ)法體系，學(xué)生從小學(xué)就知道“主謂賓定狀補(bǔ)”，到了90年代以后，逐步不講語(yǔ)法體系了，現(xiàn)在的學(xué)生到了高中還分不清“主謂賓定狀補(bǔ)”。這種變化，不是簡(jiǎn)單的知識(shí)內(nèi)容上的取舍，而是教學(xué)思路方向性的根本改變。之所以反對(duì)中學(xué)階段系統(tǒng)地講授漢語(yǔ)語(yǔ)法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語(yǔ)法去套活生生的言語(yǔ)，試圖引導(dǎo)學(xué)生避免錯(cuò)誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對(duì)的，我們現(xiàn)在提倡從言語(yǔ)現(xiàn)象中學(xué)習(xí)運(yùn)用言語(yǔ)、感知言語(yǔ)規(guī)律，并使言語(yǔ)規(guī)律服務(wù)于言語(yǔ)運(yùn)用。我們先舉個(gè)修辭的例子來(lái)說(shuō)明:以前我們教會(huì)學(xué)生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時(shí)經(jīng)常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對(duì)這樣做，因?yàn)檫@種是非判斷很無(wú)聊，用固有的概念禁錮學(xué)生的思維與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生明白不該干什么，而不是引導(dǎo)學(xué)生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個(gè)言語(yǔ)現(xiàn)象、一個(gè)精彩語(yǔ)句、一首小詩(shī)等，讓學(xué)生對(duì)照創(chuàng)造。再舉個(gè)語(yǔ)法的例子：以前講復(fù)句，總是要學(xué)生判斷復(fù)句關(guān)系，練習(xí)和考試均是如此，而不是讓學(xué)生運(yùn)用這些表示微妙關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞去表達(dá)關(guān)系微妙的語(yǔ)意，現(xiàn)在我們明白后者是最應(yīng)該做的。
鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語(yǔ)法修辭了。但教師們似乎沒(méi)有明白為什么不系統(tǒng)講語(yǔ)法修辭，沒(méi)有明白教育教學(xué)方向上的根本轉(zhuǎn)變。語(yǔ)法修辭不系統(tǒng)講了，但教學(xué)的思路沒(méi)有根本變動(dòng)，還在重復(fù)系統(tǒng)講語(yǔ)法修辭的教學(xué)思路。從《荷塘月色》的言語(yǔ)看言語(yǔ)特點(diǎn)，就是以前的語(yǔ)法教學(xué)思路，目的是讓學(xué)生明白有這些言語(yǔ)特點(diǎn)，就像明白什么是“比喻”和“復(fù)句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語(yǔ)文教學(xué)大綱反對(duì)系統(tǒng)講授語(yǔ)法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語(yǔ)法，就以為講語(yǔ)法是不合適的，干脆把語(yǔ)法劃入語(yǔ)文教學(xué)禁區(qū)。這是目前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當(dāng)然也包括感悟規(guī)律，語(yǔ)法就是規(guī)律之一。我們要引導(dǎo)學(xué)生從大量的言語(yǔ)現(xiàn)象中感悟言語(yǔ)規(guī)律--語(yǔ)法，并把它運(yùn)用到語(yǔ)文實(shí)踐中去，推廣開(kāi)去，我們要在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中感悟內(nèi)化規(guī)律、理論，并借此完善和促進(jìn)后面的語(yǔ)文實(shí)踐。這是新語(yǔ)文的方向。我們反對(duì)的，是為了理論而理論，講那些對(duì)實(shí)踐毫無(wú)用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實(shí)踐，講一條理論就要落實(shí)到實(shí)踐中去，為實(shí)踐提供盡可能多的服務(wù)。
本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫(xiě)作特點(diǎn)的兩種方式，覺(jué)得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫(xiě)作特點(diǎn)，尚且不夠完善，還缺了回到實(shí)踐這一步驟?；氐綄?shí)踐的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當(dāng)然可以，比如，與徐志摩的詩(shī)《再別康橋》進(jìn)行比較，從寫(xiě)作方面運(yùn)用類似技巧，如運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫(xiě)一首小詩(shī)，那就實(shí)踐得更徹底了，關(guān)鍵是無(wú)論如何我們要落實(shí)到具體語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒(méi)有落到實(shí)處，領(lǐng)會(huì)《荷塘月色》的寫(xiě)作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒(méi)有深入到讓學(xué)生內(nèi)化技巧，并以此完善和促進(jìn)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)這一層次。因此，我們還必須增加運(yùn)用技巧的練習(xí)，并且在課堂上予以落實(shí)，而不是“留”給課外。
這是改變高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的第二點(diǎn)：從用理論檢驗(yàn)言語(yǔ)，到學(xué)言語(yǔ)用言語(yǔ)悟理論--實(shí)踐探求怎么學(xué)。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然結(jié)果。要求我們明白學(xué)習(xí)言語(yǔ)的根本目的與目標(biāo):不是為了分析言語(yǔ)而分析言語(yǔ)，而是為了運(yùn)用言語(yǔ)表達(dá)思想感情而分析言語(yǔ)，總結(jié)言語(yǔ)規(guī)律，而且要把言語(yǔ)規(guī)律落實(shí)到具體的語(yǔ)文實(shí)踐中去，讓學(xué)生運(yùn)用言語(yǔ)規(guī)律更好地組織言語(yǔ)表情達(dá)意，提升人生體驗(yàn)。
三、從默默接受，隱形思維和感悟，
到用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱、表演、活動(dòng)等顯形思維和感悟。
--全身心探求語(yǔ)文的魅力。
推出《荷塘月色》的寫(xiě)作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會(huì)；一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會(huì)，輔以誦讀、寫(xiě)作兩種鞏固手段，即讓學(xué)生讀讀課文體會(huì)用詞之妙，運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫(xiě)一處景致。誠(chéng)然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學(xué)意義，而是經(jīng)驗(yàn)地停留于工具性這個(gè)基礎(chǔ)層面上。
從教育學(xué)意義看，通過(guò)語(yǔ)文教育學(xué)生，無(wú)非是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維，形成思想，體會(huì)并內(nèi)化情感，擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具。語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀停留在讓學(xué)生擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具階段，即歷來(lái)所說(shuō)的語(yǔ)文的工具性上。我們所有的教學(xué)活動(dòng)是圍繞這個(gè)“工具性”而展開(kāi)的，教師講解是為了讓學(xué)生明白和接受某些現(xiàn)成的事實(shí)性知識(shí)，學(xué)生誦讀和寫(xiě)作等是為了落實(shí)，讓學(xué)生把教師所講的落到實(shí)處--語(yǔ)文談得最多的就是這種意義上的“落實(shí)”；與之相對(duì)的，學(xué)會(huì)思維、形成思想，體會(huì)和內(nèi)化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學(xué)稱為“工具學(xué)意義上的語(yǔ)文教學(xué)”。正因?yàn)槿绱?，語(yǔ)文教學(xué)失去了她固有的活力和生機(jī)，變成“1+1=2”式的嚴(yán)謹(jǐn)考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學(xué)生只要聽(tīng)懂了、“恭領(lǐng)圣餐”就行了，學(xué)習(xí)課文變成了文本的純事實(shí)性解讀，或者說(shuō)，學(xué)習(xí)課文是借助語(yǔ)文這個(gè)工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細(xì)的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學(xué)生的情感思想體驗(yàn)怎樣，那是學(xué)生自己的事情。不少教師自然地認(rèn)為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個(gè)過(guò)程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情感和思想的方法和手段。也正因?yàn)槿绱?，語(yǔ)文教學(xué)很大程度上變成“依葫蘆畫(huà)瓢式的懶惰用腦活動(dòng)”，學(xué)生大部分時(shí)間只是運(yùn)用耳朵仔細(xì)地聆聽(tīng)，運(yùn)用腦筋乖乖地證實(shí)，運(yùn)用水筆忠實(shí)地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，這種情形，后現(xiàn)代教育學(xué)稱之為“頸部以上的學(xué)習(xí)”。這個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動(dòng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)“有口無(wú)心”、“無(wú)動(dòng)于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。
我們以為，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維，形成思想，讓學(xué)生體會(huì)并內(nèi)化情感。這是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的教育學(xué)意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)不明白這一根本點(diǎn)，怎么教怎么改也無(wú)非是工具層面、技術(shù)層面的修飾與改進(jìn)，進(jìn)入不了教育學(xué)意義層面的全面提升。上面所說(shuō)的兩種方式方法，說(shuō)到底，很多老師在教學(xué)指導(dǎo)思想上是為了讓學(xué)生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實(shí)性知識(shí)的儲(chǔ)備，讓學(xué)生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫(xiě)景狀物”，而不是“讓學(xué)生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語(yǔ)現(xiàn)象的魅力”，進(jìn)而“運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內(nèi)心感受到的最美景觀”，因此沒(méi)有將“教育”進(jìn)行到底。
這是改革高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的第三點(diǎn)。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱、表演、活動(dòng)等顯形思維和感悟--全身心探求語(yǔ)文的魅力。這是人文主義的機(jī)智感悟的基本手段。教學(xué)的目標(biāo)不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘?qū)W生情感、思想資源，調(diào)動(dòng)師生所有的肌體感官讓學(xué)生感、說(shuō)、動(dòng)、做……讓語(yǔ)文融入學(xué)生所有的感覺(jué)之中去。而從根本上講，是要全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的教育學(xué)意義，提升高中語(yǔ)文教學(xué)的境界。
小結(jié)。
我們以為，以上三個(gè)方面，不能彼此割裂，各自運(yùn)作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語(yǔ)文，應(yīng)該是三者的有機(jī)結(jié)合:反向探求，針對(duì)死板劃一、全評(píng)全講、包教包學(xué)的教學(xué)模式；實(shí)踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動(dòng)的是整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)的宏觀構(gòu)架和實(shí)質(zhì)；全身心探求，直至高中語(yǔ)文教學(xué)的課堂情境。只有把三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能走出語(yǔ)文教學(xué)的新天地。
出處：《中國(guó)基礎(chǔ)教育》。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇三
職業(yè)院校計(jì)算機(jī)技能教學(xué)的'目標(biāo)是提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)專業(yè)技能水平和實(shí)際應(yīng)用能力.應(yīng)根據(jù)目前職業(yè)院校計(jì)算機(jī)技能教學(xué)的現(xiàn)狀,從技能目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法和手段、編寫(xiě)專業(yè)技能教材.提高教師實(shí)踐能力幾個(gè)方面進(jìn)行改革,并在此基礎(chǔ)上全面提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)專業(yè)技能水平,適應(yīng)社會(huì)需要.
作者：趙萍作者單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院,黑龍江,牡丹江,157011刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：2009“”(12)分類號(hào)：g71關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)技能教學(xué)技能水平實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)專業(yè)設(shè)置
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
（1）學(xué)生通過(guò)借助拼音，認(rèn)識(shí)“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“羽、領(lǐng)、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個(gè)生字。
（2）學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文。
（3）在閱讀中積累“aabb”形式和“（）的（）”形式的詞語(yǔ)。
2、過(guò)程與方法：
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)條件，學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，體會(huì)小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)和人與自然的和諧，并通過(guò)反復(fù)朗讀和結(jié)合上下文、生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，進(jìn)而理解課文的內(nèi)容。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生有愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)，并感受到“愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)小衛(wèi)士”的快樂(lè)和自豪。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：隨文識(shí)字，在閱讀中理解詞語(yǔ)的意思和學(xué)會(huì)積累詞語(yǔ)。
難點(diǎn)：在閱讀中體會(huì)小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)和人與自然的和諧。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
五、教學(xué)安排：
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：理解課文，完成課后練習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，學(xué)寫(xiě)“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語(yǔ)。
3、體會(huì)小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)和有愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章保護(hù)自然、保護(hù)鳥(niǎo)類的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
活動(dòng)一：揭示課題、設(shè)置懸念，提出貫穿全文的三個(gè)問(wèn)題。
1、板書(shū)課題：“紅領(lǐng)巾”真好。
活動(dòng)二：學(xué)生自主探索、主體參與，以學(xué)定教，解決主要問(wèn)題。
1、出示課件，默讀課文，通過(guò)邊讀邊畫(huà)邊想找答案。
2、學(xué)生自主讀文，讀中感悟。隨機(jī)教學(xué)，相機(jī)出示課件。
（1）指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語(yǔ)。
（2）這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)？這樣的詞語(yǔ)你還會(huì)說(shuō)嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的詞語(yǔ)。
（3）結(jié)合課件，多層次的朗讀，感受小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)。
（4）通過(guò)閱讀第二節(jié)理解為什么要愛(ài)鳥(niǎo)，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲(chóng)、保護(hù)樹(shù)苗”。
（5）相機(jī)出現(xiàn)生字“躍”，學(xué)生先觀察，師范寫(xiě)，學(xué)生再練寫(xiě)，學(xué)習(xí)寫(xiě)好“足”字旁的字。展示寫(xiě)字成果。
（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦。
（7）觀看課件，結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議，說(shuō)說(shuō)怎樣護(hù)鳥(niǎo)。
3、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)活動(dòng)收獲，檢查學(xué)生的詞語(yǔ)積累情況，完成課后練習(xí)題?；顒?dòng)三：深化主題、內(nèi)化行為，課題延伸。
1、出示課后思考題，說(shuō)說(shuō)除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？
2、課外延伸：在生活中怎樣用實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)自然、保護(hù)鳥(niǎo)類？為下一節(jié)課的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)作準(zhǔn)備。
補(bǔ)充活動(dòng)：整合教學(xué)內(nèi)容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。
小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)愛(ài)唱歌，
嘰嘰嘰、喳喳喳，
拍拍翅膀撲棱棱，
蹦蹦跳跳真活躍。
少先隊(duì)員來(lái)幫忙，
放鳥(niǎo)巢、樹(shù)木牌，
鳥(niǎo)兒有了嶄新的家。
小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)真可愛(ài)，
我們都要愛(ài)護(hù)它。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)寫(xiě)7個(gè)生字，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)9個(gè)生字。
教學(xué)過(guò)程：（略）。
板書(shū)設(shè)計(jì)26。
愛(ài)護(hù)。
小鳥(niǎo)活潑可愛(ài)少先隊(duì)員。
捕捉害蟲(chóng)保護(hù)樹(shù)苗。
《“紅領(lǐng)巾”真好》第一課時(shí)課堂實(shí)錄。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，學(xué)寫(xiě)“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語(yǔ)。
3、體會(huì)小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)和有愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)。
[課前準(zhǔn)備]。
1、多媒體課件。
2、小黑板。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、巧設(shè)懸念，引入課題。
（師板書(shū)課題，生齊讀課題。）。
師：課題中“紅領(lǐng)巾”加上了引號(hào)，“紅領(lǐng)巾”指什么？誰(shuí)夸“‘紅領(lǐng)巾’真好”？為什么夸“紅領(lǐng)巾”真好？帶著這三個(gè)問(wèn)題，快打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，默讀課文，邊讀邊畫(huà)邊找答案。
（生邊默讀課文邊做筆記。）。
二、朗讀感悟，解決主要問(wèn)題。
師：誰(shuí)夸“紅領(lǐng)巾”真好??？
生齊答：小鳥(niǎo)！
師：對(duì)！“小鳥(niǎo)”是什么樣的？請(qǐng)你來(lái)看看。(師出示課件)。
（生觀看課件）。
師：課文是怎么樣寫(xiě)小鳥(niǎo)的？你快讀讀第一節(jié)，自由讀，有信心地同學(xué)大聲讀出來(lái)。
（學(xué)生自由朗讀）。
師：誰(shuí)來(lái)試一試？請(qǐng)你來(lái)。
生：清晨，林中誰(shuí)最快樂(lè)？??一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛。
師：你第一個(gè)站起來(lái)，獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)紅星！你是最勇敢的小朋友！誰(shuí)來(lái)評(píng)評(píng)他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，很有感情！把“可愛(ài)的”加重音來(lái)讀。
師：請(qǐng)你也來(lái)讀一讀。
生：“可愛(ài)的”小鳥(niǎo)！
師：好，誰(shuí)再來(lái)試一試。怎么樣讀出它的可愛(ài)來(lái)？
（一學(xué)生讀）。
師：“快樂(lè)”那里為什么要讀成“快樂(lè)ノ”？
生：因?yàn)槭菃?wèn)號(hào)。
師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）。
生：跳來(lái)跳去。
師：而且心情是怎么樣的？
全體搶著回答：是很開(kāi)心的！
師：誰(shuí)能讀出它蹦蹦跳跳，很開(kāi)心？（個(gè)別生讀）。
師：讀得真好啊！一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)在我們面前出現(xiàn)了。它一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛，你來(lái)看看——（演示課件：小鳥(niǎo)梳理羽毛）（發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在笑）師：你為什么在笑啊，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：因?yàn)樗崂碛鹈臅r(shí)候很可愛(ài)。
師：真是一只活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)?。◣熞贿呎f(shuō)一邊在黑板板書(shū)“活潑可愛(ài)”）師：（課件出示第一節(jié)的內(nèi)容）男同學(xué)來(lái)讀讀！讀出小鳥(niǎo)的可愛(ài)來(lái)吧！請(qǐng)女同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。（男生流利地讀）。
師：我感覺(jué)到男同學(xué)讀得非常地通順。聽(tīng)聽(tīng)女同學(xué)給我們帶來(lái)小鳥(niǎo)，看看是不是比男同學(xué)更可愛(ài)？請(qǐng)女同學(xué)試一試?。ㄅ瑢W(xué)搖頭晃腦地讀）。
師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個(gè)詞語(yǔ)，認(rèn)真觀察一下，它的特點(diǎn)是什么？生1：很吵的。
生2：四個(gè)字都是用“口”字旁的。（學(xué)生沒(méi)有能夠思考出來(lái)，教師指導(dǎo)給予提示）。
生3：是aabb的形式。
師：說(shuō)對(duì)了?。ò鍟?shū)aabb）前面兩個(gè)字相同，后面兩個(gè)字相同。我們以前學(xué)過(guò)的，你還會(huì)說(shuō)哪些像這樣的aabb的詞語(yǔ)？（出示填空題，幫助學(xué)生積累）生4：蹦蹦跳跳。
師：真會(huì)學(xué)習(xí)！書(shū)本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開(kāi)開(kāi)心心、高高興興。
生6：快快樂(lè)樂(lè)。
生7：進(jìn)進(jìn)出出、明明白白。
師：有那么多，我們要學(xué)會(huì)記住它。
生1：捕捉害蟲(chóng)。（教師在演示課件，小鳥(niǎo)在捕捉害蟲(chóng)）。
師：樹(shù)上長(zhǎng)了很多的害蟲(chóng)。小鳥(niǎo)它捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗，誰(shuí)來(lái)讀讀。（一生讀）。
生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲棱棱”）。
師：誰(shuí)可以讀出它是一只機(jī)靈的小鳥(niǎo)？（一生讀）。
師：讀得真好！小鳥(niǎo)它有什么作用？
生1：捕捉害蟲(chóng)（師根據(jù)學(xué)生的回答然后板書(shū)：捕捉害蟲(chóng)）。
生2：保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。（師板書(shū)：保護(hù)樹(shù)苗）。
師：小鳥(niǎo)的作用真大，誰(shuí)能讀出它地捉蟲(chóng)子的樣子？（一生試讀）。
師：我聽(tīng)出來(lái)了，又勤勞又機(jī)靈！你能再讀一遍？（生再讀）。
師：能夠把樹(shù)苗讀得更翠綠一點(diǎn)嗎？生抓住“翠綠的”這個(gè)詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機(jī)靈的”加重音來(lái)讀了，請(qǐng)第三組同學(xué)來(lái)試一試。第三組同學(xué)有感情地練讀。
生：“足”字的一撇一捺做偏旁時(shí)變成一豎一提。（教師在黑板上畫(huà)好的田字格里工整地范寫(xiě)）。
生1：第一個(gè)寫(xiě)得很端正，第二個(gè)的“足”字旁要改正。
師：觀察得真仔細(xì)。請(qǐng)把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書(shū)出來(lái)）生2評(píng)：寫(xiě)在田字格的中間了，筆畫(huà)都寫(xiě)得很好。
師：嗯！大家向他學(xué)習(xí)好吧？小鳥(niǎo)又活潑又機(jī)靈，我們要保護(hù)它，你看誰(shuí)來(lái)了？（師出示課件）。
生：“紅領(lǐng)巾”！——少先隊(duì)員來(lái)了！他們愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，來(lái)放鳥(niǎo)巢、樹(shù)木牌。師：哦，原來(lái)你們都明白了！紅領(lǐng)巾就是少先隊(duì)員！小鳥(niǎo)給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，使我們的生活更加美好，誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這一部分？（一生讀）。
師：如果你的聲音能夠響亮一點(diǎn)就更好的！誰(shuí)再來(lái)讀一讀？
生：（大聲地讀）清晨，林中誰(shuí)來(lái)得最早？??“紅領(lǐng)巾“真好！
師：多響亮！誰(shuí)能有感情的讀讀呢？
（生有感情地讀）。
師：題目應(yīng)該加上什么標(biāo)點(diǎn)？怎樣讀？
生齊答：嘆號(hào)。（生練讀兩種語(yǔ)氣：句號(hào)和嘆號(hào)。）。
師：誰(shuí)再來(lái)夸夸“紅領(lǐng)巾“？（請(qǐng)了四個(gè)學(xué)生讀，一次比一次有進(jìn)步）。
三、自主表現(xiàn)，回歸課文深化主題。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇五
戲劇藝術(shù)是一門(mén)能夠提升素養(yǎng)、凈化心靈的藝術(shù)，在藝術(shù)教育中占有無(wú)可替代的一席之地。正因如此，高中語(yǔ)文新課標(biāo)必修與選修部分都選入古今中外一些經(jīng)典的戲劇作品。然而高考指揮棒下戲劇教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中處于邊緣地位，教師漠視文體，學(xué)生興趣匱乏。工欲利其事，必先利其器，為完善戲劇教學(xué)，了解當(dāng)前高中語(yǔ)文戲劇教學(xué)現(xiàn)狀并探索其教學(xué)方法就顯得尤為重要。
戲劇是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，戲劇教學(xué)在高中新課程改革下?lián)Q發(fā)著新的生機(jī)與活力，然而其現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。教育工作者理應(yīng)致力于教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)質(zhì)量與水平。
(一)高考是瞻，戲劇地位下降。
戲劇作為一門(mén)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國(guó)幾千年歷史中熠熠生輝，正因如此，高中語(yǔ)文新課標(biāo)必修與選修課程中都包含戲劇文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。而今，四大文學(xué)體裁之一的戲劇，正經(jīng)歷一場(chǎng)不可估量的浩劫。在高考指揮棒的作用下，應(yīng)試教育依舊橫行，高中語(yǔ)文教學(xué)愈發(fā)功利化，重散文、詩(shī)歌、小說(shuō)，輕戲劇已是常態(tài)。高考少考，教師略教，學(xué)生不學(xué)已經(jīng)促使戲劇教學(xué)陷入“尷尬”境地，難以自拔。
(二)流于形式，戲劇素養(yǎng)缺失。
對(duì)于戲劇，多數(shù)教師與學(xué)生只知其然，而不知其所以然，根本原因在于他們的'認(rèn)知往往流于形式，戲劇素養(yǎng)極度缺失。細(xì)心觀察學(xué)生可知，他們與戲劇接觸的主要途徑竟然是通過(guò)課堂教師的教授，真正欣賞過(guò)戲劇演出或者細(xì)致學(xué)習(xí)過(guò)戲劇理論的屈指可數(shù)。教師戲劇素養(yǎng)的缺失，在課堂中不能做到游刃有余，反而帶給學(xué)生錯(cuò)誤的知識(shí)與混淆的概念。
(二)因循守舊，方法難有創(chuàng)新。
在實(shí)際教學(xué)中，為了教學(xué)便利，一些高中教師忽視戲劇文體本身的特點(diǎn)，沿用小說(shuō)、散文的傳統(tǒng)教法進(jìn)行教學(xué)。如此一來(lái)，戲劇本身空間和時(shí)間高度集中的舞臺(tái)性以及其他審美特性就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。在這樣的教學(xué)情境下，學(xué)生興趣愛(ài)好以及學(xué)習(xí)積極性無(wú)法得到提升，學(xué)生對(duì)戲劇也不可能得到全面的了解和認(rèn)識(shí)，更不用說(shuō)達(dá)到戲劇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生綜合能力的教學(xué)目標(biāo)了。
(四)課業(yè)過(guò)重，學(xué)生無(wú)暇顧及。
素質(zhì)教育改革的浪潮已經(jīng)涌過(guò)大江南北，培養(yǎng)具有高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才正成為我們教育面臨的主要任務(wù)。然而負(fù)重涉遠(yuǎn)，非一朝一夕之力，雖然給學(xué)生減負(fù)的口號(hào)令人振聾發(fā)聵，但是實(shí)際上學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)愈發(fā)重了。學(xué)生每天要應(yīng)對(duì)各科作業(yè)、教輔資料，業(yè)余時(shí)間便參加補(bǔ)習(xí)班，他們疲于應(yīng)付沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，根本無(wú)暇顧及教師的教學(xué)效果，對(duì)戲劇教學(xué)也更是提不起興趣。
二、戲劇教學(xué)方法探究。
(一)戲劇表演教學(xué)法。
戲劇表演教學(xué)法在我國(guó)高中語(yǔ)文課堂的運(yùn)用主要表現(xiàn)為，采用劇本，由學(xué)生課前進(jìn)行充分地預(yù)習(xí)，選出若干學(xué)生劃定角色、記誦臺(tái)詞。準(zhǔn)備服裝、道具，然后走上講臺(tái)，進(jìn)行表演。其他學(xué)生在觀看過(guò)程中感受、鑒賞。表演結(jié)束后，師生針對(duì)表演研討，最好布置作業(yè)，將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外。戲劇表演教學(xué)法體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互配合、相互促進(jìn)的原則，以及語(yǔ)文教學(xué)中課內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)與課外語(yǔ)文教學(xué)相互促進(jìn)的原則，使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到鍛煉與提升。通過(guò)這種啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，區(qū)別于一般授課的一般形式，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的行為習(xí)慣，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究，起到正確的引導(dǎo)作用。
當(dāng)然也產(chǎn)生了一系列問(wèn)題：采用戲劇表演教學(xué)法使得課前投入的精力太多，如果經(jīng)常性地選擇這種方法，學(xué)生往往不堪重負(fù);由于中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)該法涉及較少，學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單，易導(dǎo)致表演流于淺薄，成了““戲說(shuō)”和“惡搞”;戲劇表演教學(xué)法在運(yùn)行中易受到各方面的阻力，如高考的影響、學(xué)生家長(zhǎng)的不理解等等。面對(duì)這些問(wèn)題，教師必須不斷學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提高其執(zhí)教能力。教師與學(xué)生應(yīng)該恪守師生共進(jìn)的準(zhǔn)則，教師進(jìn)行指點(diǎn)，學(xué)生用心領(lǐng)悟。
(二)鑒賞寫(xiě)作教學(xué)法。
高中語(yǔ)文戲劇教學(xué)中可以采取鑒賞寫(xiě)作教學(xué)法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主撰寫(xiě)戲劇評(píng)論，不僅加深了學(xué)生對(duì)劇本的理解，而且能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，提高對(duì)戲劇文學(xué)的鑒賞品味，使其初步涉入戲劇瑰麗之門(mén)。需要注意的是教師在指導(dǎo)學(xué)生評(píng)論戲劇人物時(shí)，要結(jié)合劇本情節(jié)內(nèi)容，抓住人物的主要特點(diǎn)、人物語(yǔ)言以及矛盾沖突，結(jié)合實(shí)際，提出自己褒貶的觀點(diǎn)和理由，由此，學(xué)生對(duì)劇本的認(rèn)識(shí)可以從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
鑒賞寫(xiě)作教學(xué)法相對(duì)新穎，很容易激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。但是，從中我們應(yīng)該看到，教師一人之力如何應(yīng)對(duì)每位同學(xué)的評(píng)論作品，勢(shì)必會(huì)有所側(cè)重不能遍及全班。所以無(wú)形中為教師增添了教學(xué)負(fù)擔(dān)，除了日常作文之外，又新添了戲劇評(píng)論的批改。如若教師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，追求效率、盲目批改，那便不能深入學(xué)生的心靈。針對(duì)這一問(wèn)題，可以適當(dāng)?shù)囊煤献鲗W(xué)習(xí)的模式，培養(yǎng)學(xué)生自主撰寫(xiě)，合作批閱的能力，既能解救教師于水火之中，又能提升其自身的綜合素質(zhì)。
此外，諸如講授法、誦讀品味法等，都對(duì)戲劇教學(xué)具有一定的幫助，但相較前兩者而言不具有典型性，在此就不再加以贅述。
新課程改革背景下，我們可以看到充分利用戲劇資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和人格教育的光明前景。正視戲劇教學(xué)，尋找適用于戲劇的獨(dú)特的教學(xué)方法，發(fā)揮戲劇“寓教于樂(lè)”的功能，是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇六
摘要：大學(xué)物理是面向所有非物理專業(yè)的理工科大學(xué)生的一門(mén)重要基礎(chǔ)課程，對(duì)于理工科學(xué)生們建立起正確的科學(xué)觀與唯物主義世界觀具有重大的意義，也為其后續(xù)專業(yè)課的研習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文列舉了當(dāng)前我國(guó)高校的大學(xué)物理課堂中，普遍存在的一些問(wèn)題，并深度剖析了起因；進(jìn)而在結(jié)合作者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以課堂上的實(shí)例為引導(dǎo)，提出了進(jìn)行大學(xué)物理教學(xué)改革，提升課程教學(xué)質(zhì)量的具體措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)物理；教學(xué)改革；學(xué)科交叉；教育心理學(xué)。
大學(xué)物理是所有非物理專業(yè)理工科學(xué)生的一門(mén)重要公共基礎(chǔ)課程，也是理工科大學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園最先接觸到的基礎(chǔ)性課程之一。其目標(biāo)在于讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，培養(yǎng)出基本的理學(xué)素養(yǎng)，為后繼專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的物理基礎(chǔ)。大學(xué)物理課程內(nèi)涵豐富，其所覆蓋的知識(shí)面和信息量以及理學(xué)素養(yǎng)的建立是其它任何一門(mén)課程都難以比擬的?？梢哉f(shuō)，大學(xué)物理課程對(duì)于理工科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)研究能力的建立起著奠基性的作用。然而，令人遺憾的是，目前國(guó)內(nèi)高校的理工科院系普遍存在著只重視專業(yè)核心課，而輕視公共基礎(chǔ)課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同學(xué)們，抱有唯成績(jī)論的思想，即僅僅為了期末成績(jī)優(yōu)秀甚至只是通過(guò)考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生不在少數(shù)。這無(wú)疑為實(shí)現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果設(shè)置了很大的障礙。我國(guó)的高等教育背負(fù)著為社會(huì)進(jìn)步提供智力支持，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高級(jí)人才的重要使命。因此高校的教學(xué)質(zhì)量好壞直接影響到國(guó)家建設(shè)者素養(yǎng)的高低。如何對(duì)大學(xué)物理課程進(jìn)行內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)上的改革，以激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)成該學(xué)科的最佳教學(xué)效果，無(wú)疑是一個(gè)令人重視的問(wèn)題。
一、大學(xué)物理教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題的根源。
我們認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校中，大學(xué)物理的教學(xué)出現(xiàn)問(wèn)題的根源可以歸納為以下幾點(diǎn)：
（一）所學(xué)知識(shí)與學(xué)科內(nèi)容相差較大。
雖然學(xué)科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展最主要的方向之一，但是在高校中，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)課程層次的“分離”和各門(mén)課程的“獨(dú)立”，大學(xué)物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專業(yè)性課程在時(shí)間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，大學(xué)物理課程最重要的教學(xué)目的之一，在于使學(xué)生通過(guò)方法與思維的訓(xùn)練，熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般，從一般到特殊”的完整研究方法。而不應(yīng)當(dāng)把大學(xué)物理課程看成是刻板的知識(shí)點(diǎn)傳授。
（二）理論知識(shí)的教授過(guò)于系統(tǒng)化，缺少靈活的形式。
物理學(xué)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，早已成為一門(mén)成熟完善的學(xué)科，有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)與學(xué)科體系。物理定理、理論雖然大多源于實(shí)驗(yàn)，但其出現(xiàn)在教科書(shū)與文獻(xiàn)中的形式，卻是高度數(shù)學(xué)化的，要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的推演。這樣相較于很多以實(shí)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的學(xué)科（如生物、化學(xué)），大學(xué)物理課程的課堂學(xué)習(xí)可能會(huì)顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余，生動(dòng)不足。而教師們往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)“邏輯性”，使得大學(xué)物理的內(nèi)容特別是理論部分的內(nèi)容缺乏開(kāi)放性和靈活性。
（三）課程內(nèi)容較為分散，缺少必要的串聯(lián)。
出于理論體系的'完整性考慮，絕大多數(shù)教材都是按照力學(xué)（包括機(jī)械波等內(nèi)容）、電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)這樣的子學(xué)科分類分別介紹相應(yīng)的內(nèi)容。而在教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課，而不能夠很好地引導(dǎo)其進(jìn)行橫向的聯(lián)系及對(duì)比，同學(xué)們很容易便機(jī)械地把其看做是幾個(gè)分立的體系來(lái)學(xué)習(xí)。不講求方法與效率的學(xué)習(xí)方式會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)課程內(nèi)容過(guò)雜，任務(wù)過(guò)重，從而降低學(xué)習(xí)期望與熱情。
二、大學(xué)物理教學(xué)改革的策略與方法。
鑒于以上情況，很多教育工作者已經(jīng)在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學(xué)到了什么，教師應(yīng)更加注重怎樣學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)力的獲得”[1]“；應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，物理已成為其他諸多自然科學(xué)和工程技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[2]；“將本學(xué)科內(nèi)易混淆的對(duì)稱知識(shí)進(jìn)行比較，讓學(xué)生在比較中掌握物理概念與本質(zhì)”[3]“；大學(xué)物理的課程目的除了傳授知識(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、解決問(wèn)題的能力，使他們能更快適應(yīng)未來(lái)工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導(dǎo)，而缺少具體的措施和建議以保障教學(xué)效果的達(dá)成。從自身教授大學(xué)物理課程的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合平日里對(duì)于教學(xué)情況的及時(shí)調(diào)查、評(píng)估與反思，我們認(rèn)為，對(duì)大學(xué)物理課程的改革可以從以下方面進(jìn)行：
（一）合理地開(kāi)展學(xué)科融合，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)大學(xué)物理課程的熱情。
首先，我們要使得學(xué)生感受到物理學(xué)與所學(xué)專業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學(xué)生往往有很強(qiáng)的專業(yè)意識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)探究如何使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)物理學(xué)對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性促進(jìn)作用。物理偏重科學(xué)，專業(yè)偏重技術(shù)。我們需要讓同學(xué)們牢固樹(shù)立“科學(xué)為技術(shù)服務(wù)，技術(shù)需要以科學(xué)為依托”的思想，并在此思想的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。其次，學(xué)科交叉內(nèi)容的引入，主旨在于激發(fā)非物理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此該部分內(nèi)容引入的形式必須恰當(dāng)，而不能影響課程本身的教學(xué)。否則反而會(huì)給同學(xué)們的學(xué)習(xí)增加負(fù)擔(dān)，影響其學(xué)習(xí)熱情。這就要求教師在教授某個(gè)專業(yè)的大學(xué)物理課程前，借閱該專業(yè)后續(xù)課程的教材，并檢索相關(guān)文獻(xiàn)，了解其發(fā)展趨勢(shì)與學(xué)科前沿，以便上課時(shí)將不同課程的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合。
（二）正確地處理數(shù)學(xué)與物理，以及理論與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系，以突出大學(xué)物理課程的核心內(nèi)容。
大學(xué)物理與中學(xué)物理的一個(gè)重要區(qū)別便是從定性對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)渡到定量對(duì)現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學(xué)工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識(shí)到，數(shù)學(xué)僅僅是物理學(xué)的工具而已，它所描述的物理現(xiàn)象都有其實(shí)在的物理內(nèi)容與物理意義。在引入數(shù)學(xué)描述后，教師必須引導(dǎo)學(xué)生把握其背后的物理內(nèi)涵。在讓課堂教學(xué)變得生動(dòng)和多樣的同時(shí)，幫助學(xué)生抓住課程的本質(zhì)，學(xué)透課程內(nèi)容。除了正確處理數(shù)理之間的關(guān)系，如何適時(shí)地引入課堂上便于開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)，以加強(qiáng)對(duì)于物理內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，也是教師要認(rèn)真考慮與設(shè)計(jì)的。在大多數(shù)國(guó)外的原版教材中，每涉及到一個(gè)重要定理時(shí)，都非常強(qiáng)調(diào)“quicklab”的思想，即可以迅速驗(yàn)證的簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)嘗試將它應(yīng)用到大學(xué)的課堂當(dāng)中，并引導(dǎo)學(xué)生由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象自行總結(jié)、歸納定律，以培養(yǎng)其科研精神，訓(xùn)練其科研素養(yǎng)。
科學(xué)的教學(xué)方法會(huì)給大學(xué)物理的教學(xué)效果帶來(lái)很大的提升。如前所述，由于大學(xué)物理課程內(nèi)容的豐富性，不少學(xué)生會(huì)感覺(jué)負(fù)擔(dān)過(guò)大。我們認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)編碼和分類，引導(dǎo)學(xué)生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下，對(duì)存在相似性的內(nèi)容大膽地運(yùn)用知識(shí)遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，我將其與物體的平動(dòng)進(jìn)行比較。每介紹一個(gè)新的物理內(nèi)容前，我都會(huì)用物體平動(dòng)的相應(yīng)概念進(jìn)行鋪墊與類比。同學(xué)們很快就建立起了不同運(yùn)動(dòng)形式之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)起來(lái)事半功倍。此外，有些理論體系不僅在實(shí)驗(yàn)室中可以得到驗(yàn)證，其原理也經(jīng)常被應(yīng)用在實(shí)際生活中。教師應(yīng)當(dāng)抓住這樣的機(jī)會(huì)，在充分的理論鋪墊后，設(shè)計(jì)由淺入深的一系列問(wèn)題，啟發(fā)同學(xué)們自發(fā)尋找問(wèn)題的答案，以鞏固對(duì)于物理定律的認(rèn)知[6]。譬如在教授角動(dòng)量守恒定理時(shí)，為了讓同學(xué)們更好地理解轉(zhuǎn)動(dòng)慣量的作用，我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻，引導(dǎo)同學(xué)們找出每組動(dòng)作對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)動(dòng)慣量大小與旋轉(zhuǎn)快慢的關(guān)系，從而自行歸納出結(jié)論。從同學(xué)們的反饋來(lái)看，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識(shí)體系，來(lái)解決生活或者專業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學(xué)對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效率都有很大的提升。
三、討論與總結(jié)。
本文中，我們論述了在當(dāng)前高校中，大學(xué)物理課程教學(xué)遇到的問(wèn)題及其原因。為了提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)物理的教學(xué)質(zhì)量，我們結(jié)合在教學(xué)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了進(jìn)行教學(xué)改革的方向與方法。概括來(lái)說(shuō)，即適當(dāng)?shù)匾雽W(xué)科交叉的內(nèi)容，建立起物理與相應(yīng)專業(yè)的聯(lián)系；正確處理數(shù)學(xué)工具與物理內(nèi)容，以及理論體系與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的聯(lián)系；在教學(xué)中應(yīng)用教育心理學(xué)理論，利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)其獨(dú)立思考與解決問(wèn)題的能力。
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高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇七
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué)，目的是探索和挖掘大量社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性，進(jìn)而為宏觀國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)或微觀企業(yè)的科學(xué)決策提供依據(jù)。隨著定量化研究方法在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的普及和深入，統(tǒng)計(jì)方法已經(jīng)成為管理、經(jīng)濟(jì)、經(jīng)貿(mào)、金融等許多學(xué)科領(lǐng)域研究的重要手段。國(guó)家教育部規(guī)定《統(tǒng)計(jì)學(xué)》作為經(jīng)管類大學(xué)本科學(xué)生的專業(yè)（核心）基礎(chǔ)課，盡管近年來(lái)國(guó)內(nèi)院校經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計(jì)教學(xué)在教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)手段等方面進(jìn)行了大量的改進(jìn)，但是當(dāng)前非專業(yè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的實(shí)際教學(xué)效果仍不夠理想。本文結(jié)合經(jīng)管類統(tǒng)計(jì)學(xué)課程教學(xué)的實(shí)際情況就其中存在的問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議。
1.教學(xué)方式陳舊。曾說(shuō)過(guò)：“在抽象的意義下，一切科學(xué)都是數(shù)學(xué)；在理性的世界里，所有的判斷都是統(tǒng)計(jì)學(xué)”.統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)最大的區(qū)別在于統(tǒng)計(jì)學(xué)將抽象的數(shù)字、公式賦予了經(jīng)濟(jì)的含義，在定性分析的基礎(chǔ)上，運(yùn)用量化分析方法處理社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際問(wèn)題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，許多課堂往往注重理論和方法上的講解，大量公式的推導(dǎo)和數(shù)學(xué)計(jì)算使學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)喪失學(xué)習(xí)興趣，從而被動(dòng)學(xué)習(xí)。
2.課程針對(duì)性不強(qiáng)，與相關(guān)專業(yè)融合不夠。教師根據(jù)書(shū)本內(nèi)容講解統(tǒng)計(jì)方法的基本原理、實(shí)施步驟，而對(duì)方法本身在各個(gè)領(lǐng)域中的實(shí)際作用未能進(jìn)行詳細(xì)闡述，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)過(guò)于枯燥，即使學(xué)完也不知如何在實(shí)際中運(yùn)用這些統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，無(wú)法將統(tǒng)計(jì)學(xué)作為定量研究的方法論指導(dǎo)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的預(yù)測(cè)和決策。再者，教師在課堂上講解統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法，卻對(duì)所計(jì)算的變量、參數(shù)和結(jié)果不能給出很好的解釋，甚至忽略統(tǒng)計(jì)方法的前提假設(shè)條件。這種與實(shí)際脫節(jié)的教學(xué)方式，讓學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)就是數(shù)學(xué)的思想，從而無(wú)法起到讓學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)思想，學(xué)會(huì)用統(tǒng)計(jì)的教學(xué)目的。
3.實(shí)踐教學(xué)不足。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)操作性較強(qiáng)的學(xué)科。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，一方面可以彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足，檢驗(yàn)課堂教學(xué)；另一方面學(xué)生可以具體操作統(tǒng)計(jì)實(shí)務(wù)，增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。因此實(shí)踐教學(xué)是統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的手段。可是，據(jù)目前針對(duì)武漢市各高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)調(diào)查的實(shí)際情況來(lái)看，很多學(xué)校教學(xué)中理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)，僅有理論課程的講解，教師只注重課本例題、習(xí)題的講授，實(shí)踐教學(xué)處于缺失狀態(tài)。其次，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，各種統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)運(yùn)而生，從word、excel自帶的統(tǒng)計(jì)功能包到spss、sas等專業(yè)的統(tǒng)計(jì)軟件，現(xiàn)代化的信息處理技術(shù)可以幫助我們走出大量繁瑣的數(shù)學(xué)計(jì)算，便捷地得到正確的計(jì)算結(jié)果，讓我們的實(shí)踐教學(xué)不僅僅停留在手工案例分析的階段。但是，在實(shí)際的授課中，針對(duì)統(tǒng)計(jì)軟件的講解沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。有的學(xué)校只講公式運(yùn)算不講軟件，學(xué)生甚至連統(tǒng)計(jì)靜態(tài)描述中的統(tǒng)計(jì)圖表、平均數(shù)、方差連統(tǒng)計(jì)圖表都不會(huì)用計(jì)算機(jī)軟件生成，一個(gè)綜合性的問(wèn)題往往需要幾十分鐘才能算完，浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，消耗了大量的精力。這樣的`統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)完全脫離了統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論的本質(zhì)，不但不利于學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)同時(shí)也為今后的工作帶來(lái)困難，讓統(tǒng)計(jì)學(xué)淪為有形無(wú)神的一紙公式。
4.考核方式不完善。目前，本科經(jīng)管專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程廣泛采用“平時(shí)成績(jī)+期末考試成績(jī)”的考核方式。期末考試多為閉卷，比例在總成績(jī)中占70%甚至更高。這樣的考核評(píng)價(jià)方法單一片面，忽視了對(duì)學(xué)生統(tǒng)計(jì)方法綜合應(yīng)用能力的考察，不利于促進(jìn)學(xué)生提高統(tǒng)計(jì)分析具體問(wèn)題的能力。
二、統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議。
1.采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)工作，包含兩種最基本的活動(dòng)，一是教師的講授，一是學(xué)生的攻讀。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！币虼?，教學(xué)必須在以誘導(dǎo)為核心的前提下，以問(wèn)題為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，緊緊抓住學(xué)生的注意力，利用學(xué)生的好奇心和好勝心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們自主地探討相關(guān)知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)時(shí)間序列時(shí)，可以讓學(xué)生站在企業(yè)經(jīng)理的角度，通過(guò)上市公司年報(bào)盡可能地搜集和整理相關(guān)的資料，結(jié)合往年公司的銷(xiāo)售額思考如何預(yù)測(cè)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，并最大程度地通過(guò)自己搜集資料和的研究和分析，提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。將平鋪直述、一講到底的課堂組織模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為核心、課程內(nèi)容為導(dǎo)向、教師引導(dǎo)和控制組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，教師還應(yīng)在對(duì)學(xué)生充分了解、對(duì)教材充分掌握、對(duì)各類教學(xué)策略與技術(shù)充分熟悉的基礎(chǔ)上，有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展課程的內(nèi)涵和外延，使統(tǒng)計(jì)學(xué)課堂真正豐滿起來(lái)。
2.突出案例教學(xué)法。（1）案例教學(xué)。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)屬于實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)模擬。通過(guò)案例讓學(xué)生在課堂上接觸到大量實(shí)際的具體問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)思維和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。教師通過(guò)引導(dǎo)分析具體案例，讓學(xué)生了解分析實(shí)際問(wèn)題的思路，解讀計(jì)算結(jié)果，并根據(jù)分析結(jié)果提出有針對(duì)性的對(duì)策和建議，以達(dá)到深刻理解、熟練掌握、會(huì)實(shí)際應(yīng)用的目的。其次，通過(guò)案例將抽象、枯燥的理論與社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的實(shí)例聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)形象地幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)基本理論的理解和思考。并且在實(shí)際問(wèn)題的研究中，從不同的角度選用不同的理論和方法分析案例，得到不一樣的解決方案，不但能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲，更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)綜合問(wèn)題分析能力的培養(yǎng)起到觸類旁通的作用。比如，在統(tǒng)計(jì)調(diào)查的教學(xué)中讓學(xué)生調(diào)查在校大學(xué)生的月支出情況，如果向全校同學(xué)都發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查即為普查，但普查工作量大、成本高；如果隨機(jī)選擇同學(xué)進(jìn)行調(diào)查則是抽樣調(diào)查，若針對(duì)某特定年級(jí)的調(diào)查也可以分為整群調(diào)查，或選擇占全校大多數(shù)學(xué)生的學(xué)院調(diào)查為重點(diǎn)調(diào)查等。通過(guò)案例使學(xué)生加強(qiáng)了基本概念的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計(jì)思維，讓學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)具體問(wèn)題采用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析。（2）突出專業(yè)契合度。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程，經(jīng)管類許多專業(yè)均要開(kāi)設(shè)。教師在備課時(shí)針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生設(shè)置不同的案例。突出不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)背景，既能讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)概念、公式等理論知識(shí)的理解，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)還能與本專業(yè)其他課程進(jìn)行有效的銜接，突出統(tǒng)計(jì)學(xué)作為工具和方法的實(shí)用性。比如對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)講解時(shí)期指標(biāo)和時(shí)點(diǎn)指標(biāo)，我們結(jié)合基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程中會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)賬戶及其金額和會(huì)計(jì)報(bào)表編制的講解。再如，將統(tǒng)計(jì)學(xué)中平均指標(biāo)計(jì)算與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程中存貨計(jì)價(jià)方法、管理會(huì)計(jì)課程中銷(xiāo)售預(yù)測(cè)相聯(lián)系。存貨成本的先進(jìn)先出法和加權(quán)平均法，就是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)平均指標(biāo)的計(jì)算原理，即簡(jiǎn)單算術(shù)平均數(shù)和加權(quán)算術(shù)平均數(shù)的計(jì)算；管理會(huì)計(jì)課程的銷(xiāo)售預(yù)測(cè)則是算術(shù)平均法、移動(dòng)平均法的應(yīng)用。這樣，學(xué)生有效地利用了自己的專業(yè)背景理解起來(lái)會(huì)更為透徹。統(tǒng)計(jì)知識(shí)在專業(yè)的應(yīng)用地位凸顯出來(lái)了，學(xué)生有了對(duì)統(tǒng)計(jì)課重要性的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣，統(tǒng)計(jì)課堂的教學(xué)效率也自然提高了。
3.加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。（1）課程引入實(shí)踐專項(xiàng)訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生從書(shū)本走向?qū)嶋H，從理論走向?qū)嵺`，用知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的目的。如果教學(xué)只停留在課堂上教師單純對(duì)理論的講解學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)完后根本不具備獨(dú)立定量分析處理社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。只有大力改進(jìn)教學(xué)體系，強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)和專業(yè)技能訓(xùn)練，使實(shí)踐性教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中占有較大的比重，打破經(jīng)管專業(yè)學(xué)生在校期間只有畢業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)唯一實(shí)踐性教學(xué)的做法，構(gòu)建以課堂、實(shí)驗(yàn)室和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的多元化立體教育體系。以專周或獨(dú)立設(shè)置的統(tǒng)計(jì)學(xué)配套實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生選擇一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、專題研究或參與企業(yè)管理。保證學(xué)生能在相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi)獨(dú)立設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查的方案、搜集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析預(yù)測(cè)，讓學(xué)生走出課堂，在實(shí)際工作中使專業(yè)教學(xué)與統(tǒng)計(jì)實(shí)踐密切結(jié)合。（2）重視電算化能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)，但是定量分析的內(nèi)容較多，計(jì)算復(fù)雜且工作量較大。統(tǒng)計(jì)軟件的使用不僅使統(tǒng)計(jì)技術(shù)變得簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確，而且使統(tǒng)計(jì)教學(xué)由繁瑣抽象變得簡(jiǎn)單輕松；節(jié)省了時(shí)間、人力和物力。因此，加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)軟件（如word和excel）和統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件（如sas和spss）的教學(xué)，培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的統(tǒng)計(jì)分析軟件處理相關(guān)數(shù)據(jù)成為實(shí)踐教學(xué)中不可或缺的部分。在教學(xué)中，首先應(yīng)讓學(xué)生明確正確操作相關(guān)軟件的步驟，引導(dǎo)學(xué)生輸出計(jì)算結(jié)果，重點(diǎn)闡述計(jì)算機(jī)輸入和輸出的數(shù)據(jù)的內(nèi)容和意義，讓學(xué)生掌握評(píng)價(jià)和分析數(shù)據(jù)的方法，提高對(duì)數(shù)據(jù)分析和評(píng)價(jià)的能力。
4.累進(jìn)及多樣化的考核方式。統(tǒng)計(jì)考試應(yīng)將學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)列入考試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，將基本理論、統(tǒng)計(jì)實(shí)踐和統(tǒng)計(jì)思維納入考試體系中，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)。學(xué)生成績(jī)由參與教學(xué)活動(dòng)的程度、獨(dú)立思考設(shè)計(jì)完成統(tǒng)計(jì)方案的情況、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析能力和基本理論的水平共同決定。為此，考試模式應(yīng)不拘一格采取靈活多樣的考試組織形式。除了目前普遍采用的書(shū)面考試外，綜合采用演講與討論讓學(xué)生結(jié)合專業(yè)背景針對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象自擬選題，通過(guò)學(xué)生撰寫(xiě)小論文并答辯的方式考核，變單純閉卷考試為閉卷與開(kāi)卷結(jié)合，口試與筆試結(jié)合，卷面考試與統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告的寫(xiě)作、計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的操作相結(jié)合等多元化測(cè)試考核及多階段考核，積分累進(jìn)考核成績(jī)。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳希孺。機(jī)會(huì)的數(shù)學(xué)[m].清華大學(xué)出版社、暨南大學(xué)出版社，2000,6.
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇八
說(shuō)“木葉”教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論。
2、從文章所闡述的知識(shí)和道理中，看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義，做到融會(huì)貫通。
3、注意理解詩(shī)歌意象在詩(shī)歌表達(dá)中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。
1、本文看似繁瑣，其實(shí)內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡(jiǎn)單化。2、為何用“木”不用“樹(shù)”是全文的關(guān)鍵，這是重點(diǎn)。
3、本文又是一篇可以用來(lái)作“引子”進(jìn)行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計(jì)一個(gè)探究性學(xué)習(xí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩(shī)中的“意象”及其作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入。
詩(shī)歌的語(yǔ)言它在現(xiàn)實(shí)中的意義是有所不一樣的，我們先來(lái)看這么兩個(gè)例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨(dú)憔悴，荷戟獨(dú)徘徊”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”)，說(shuō)明它們的在詩(shī)歌中的意義和在現(xiàn)實(shí)生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。
二、自由朗讀全文，把重要字詞句子摘錄在書(shū)右。三、默讀全文，理清結(jié)構(gòu)。
四、思考明確一個(gè)問(wèn)題：古詩(shī)中為什么用“木”不用“樹(shù)”?叫學(xué)生回答，老師補(bǔ)充明確：因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹(shù)”則沒(méi)有。
五、作業(yè)：
思考：為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時(shí)一、導(dǎo)入：
1、從上節(jié)課的問(wèn)題開(kāi)始，從國(guó)旗下講話中“做人上人”的思想入手，說(shuō)明思想是有傳統(tǒng)的，而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說(shuō)“洞庭波兮樹(shù)葉下”又會(huì)如何呢?2、明確，可見(jiàn)，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來(lái)說(shuō)，尤其是從詩(shī)歌的“意象”上來(lái)講，這個(gè)“傳統(tǒng)”就是歷代詩(shī)人們的詩(shī)句所夠成的文化氛圍，即一句句詩(shī)中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外，古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請(qǐng)同學(xué)們想想看，寫(xiě)出來(lái)，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
二、在黑板上列出如下表格，讓學(xué)生上來(lái)寫(xiě)。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門(mén)、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩(shī)中較多見(jiàn)的來(lái))。
意象雨鳥(niǎo)燭……例句。
意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫(xiě)出的例句大體如下：
雪：飛雪連天射白鹿/獨(dú)釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。
花：花非花，霧非霧/無(wú)可奈何花落去/花開(kāi)堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。
三、簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō)這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥(niǎo)：有空遠(yuǎn)感覺(jué);。
雨：一是清新可愛(ài)的雨，還有一個(gè)是憂愁的;燭：相思情、愁別意柳：留戀、離別含義月：美麗、憂愁、冷清日：多為夕陽(yáng)四、課后作業(yè)：
在古詩(shī)中找一個(gè)意象，列出有該意象的四首以上的詩(shī)詞(越新鮮越好，越多越好)，并簡(jiǎn)要說(shuō)出其意象大致特征及內(nèi)涵。
小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)三、學(xué)時(shí)安排1課時(shí)。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”，多少無(wú)辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見(jiàn)：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹(shù)上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見(jiàn)到八具這樣的尸體。”可見(jiàn)，這是一個(gè)多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢(qián)不值，人性被扭曲變形，就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?討論交流后，請(qǐng)小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂(lè)被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。
對(duì)于一篇文章，在整體感知后，重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀，這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。
請(qǐng)學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。3、探討交流。示例：(1)以前看見(jiàn)包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對(duì)比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時(shí)，要體現(xiàn)出無(wú)助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說(shuō)謊成風(fēng)”的時(shí)期，人對(duì)自己也不會(huì)講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說(shuō)：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，道出了自己的真情，毫無(wú)保留，毫無(wú)掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí)，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無(wú)畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問(wèn)題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?
2、作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí)?各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。
以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫(xiě)一來(lái)是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫(xiě)一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的，寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機(jī)拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問(wèn)題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來(lái)全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。】。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想。】(六)及時(shí)反思。
1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過(guò)反思，使學(xué)生鞏固對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！?。
2、教師小結(jié)。(略)。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇九
1、正確認(rèn)讀10個(gè)生字：
2、借助漢語(yǔ)拼音正確、流利地朗讀課文，背誦課文，盡量做到有感情。
3、感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
1、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)春天，熱愛(ài)大自然的積極情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞語(yǔ)言美，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
1、領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
2、認(rèn)讀生字。
感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。
1、做“摘果子”游戲用的大樹(shù)貼圖與寫(xiě)有拼音字母的水果圖片。
2、做“找朋友”游戲用的生字和拼音卡片。
3、給課文畫(huà)插圖用的圖畫(huà)紙和彩色筆。
4、多媒體課件。
一、以游戲方式進(jìn)行漢語(yǔ)拼音的復(fù)習(xí)。
做“摘果子”游戲，復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音。
（設(shè)計(jì)意圖：把本節(jié)課認(rèn)識(shí)新漢字所涉及到的聲母、韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)，用復(fù)習(xí)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，為新課的學(xué)習(xí)做鋪墊，同時(shí)變枯燥的復(fù)習(xí)為游戲形式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
二、感情朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。
1、漢字國(guó)王的禮物。
—這是誰(shuí)？來(lái)，大家跟他打個(gè)招呼！
hello,大家好！歡迎大家到我的王國(guó)里繼續(xù)作客。來(lái)，請(qǐng)看我為大家準(zhǔn)備的禮物。
請(qǐng)欣賞配樂(lè)詩(shī)歌朗誦《山青青》。課件繼續(xù)播放，音畫(huà)同步，畫(huà)面隨詩(shī)歌的內(nèi)容切換。
（意圖：通過(guò)激情朗讀、美麗畫(huà)面和音樂(lè)渲染的集合體，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，將學(xué)生帶入課堂所描繪的優(yōu)美意境中，對(duì)課文有初步的整體感知。）。
2、初讀課文，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容，解決課文中生字的字音。
（1）用拼讀的方式自瀆課文。
（2）指名讀。
（3）教師感情朗讀。
（設(shè)計(jì)意圖：解決課文中生字的字音，并在自瀆中無(wú)意識(shí)識(shí)記生字，初步感知詩(shī)歌的內(nèi)容。）。
3、再讀課文，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境美和韻律美。
（1）播放音樂(lè)《春野》，學(xué)生閉上眼睛，在教師的描述中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌所描繪的情境。
（2）情感引領(lǐng)。
（3）和著音樂(lè)，學(xué)生用自己喜歡的方式再讀課文。
4、展開(kāi)想象，給課文配插圖。
（1）學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的圖畫(huà)紙和彩色筆，展開(kāi)想象，給課文畫(huà)插圖，與此同時(shí)，老師也在黑板上畫(huà)插圖。
（2）實(shí)物展示個(gè)別學(xué)生的作品。
（3）觀察老師畫(huà)的插圖，相機(jī)出示學(xué)生在生活中已經(jīng)有感悟不用講，就能理解字義的生字。
（設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)（活潑、好動(dòng)、以直觀形象記憶為主），讓他們插上想象的翅膀，將自己對(duì)文章的理解和感悟用畫(huà)筆畫(huà)出來(lái)，這樣既提供給孩子想象的空間，又給每個(gè)孩子留出表現(xiàn)自己獨(dú)立個(gè)性的天地，同時(shí)，又為深入理解詩(shī)歌的內(nèi)容，創(chuàng)造一個(gè)學(xué)生樂(lè)于接受的方式。）。
三、學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字，教師引領(lǐng)。
1、再讀課文，圈出新的漢字朋友，認(rèn)識(shí)本課的生字。
2、師生合作，結(jié)合剛才老師畫(huà)的插圖，將本課認(rèn)讀的生字在黑板上呈現(xiàn)出來(lái)。
—誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你新認(rèn)識(shí)的漢字朋友？
—我們一起叫出這些新漢字朋友的名字！
3、在詞語(yǔ)中識(shí)記生字。出示詞語(yǔ)卡片：青山、綠水、小鳥(niǎo)、鳴叫、一聲聲、大樹(shù)、花草、笑盈盈、春雨、綠蒙蒙，學(xué)生認(rèn)讀。
4、游戲：找“朋友”，鞏固生字的認(rèn)讀。
（意圖：讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。）、
四、課堂總結(jié)。
大家一起試著把《山青青》背一背，有沒(méi)有信心？
五、結(jié)束語(yǔ)：現(xiàn)在，我們?cè)摵蜐h字國(guó)王道別了。同學(xué)們，你們今天的表現(xiàn)真棒！歡迎你們繼續(xù)到我的王國(guó)里來(lái)作客，下次見(jiàn)，bye-bye!
（意圖：給學(xué)生的表現(xiàn)做個(gè)評(píng)價(jià)，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己。）。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十
一，體會(huì)感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，能對(duì)作者的思想進(jìn)行簡(jiǎn)單辨析，語(yǔ)文教案－《歸去來(lái)兮辭》。
二，朗讀并背誦全文，在朗讀與背誦中體悟作者情感，了解辭賦的特點(diǎn)。
三，弄懂并積累“來(lái)、胡、奚、而、以、諫、樽、觴、眄、審、容膝、策、矯、岫、盤(pán)桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義。
－－一字一詞讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義，弄懂上面提到的字詞，理會(huì)文義。
－－概括地讀，分清層次，理清各層次的大意。
－細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。
表情朗讀，讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急。
－－熟讀成誦，瑯瑯上口。
（說(shuō)明：詩(shī)歌、辭賦一定要強(qiáng)調(diào)讀，在讀中積詞會(huì)意、讀中感悟、讀中辨析、讀中融會(huì)貫通，文言詩(shī)歌、辭賦，尤要強(qiáng)調(diào)如此。）
陶潛（365－427）東晉大詩(shī)人。一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，《晉書(shū)》《宋書(shū)》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其說(shuō)者。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不能適應(yīng)官場(chǎng)的世俗約束，決心去職歸隱。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)常”“樂(lè)天安命”等消極思想者。另一類題材的詩(shī)，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨(dú)特風(fēng)格。散文以《桃花園記》最有名，而辭賦以本篇最有名。有《陶淵明集》。
1，陶淵明青少年時(shí)，受儒家思想教育，曾有“大濟(jì)于蒼生”的抱負(fù)和“騫翮思遠(yuǎn)翥”的壯志，但由于東晉當(dāng)時(shí)的士族門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過(guò)做官來(lái)伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)。
2，他“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場(chǎng)世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端”（出仕與歸隱）的情狀之中。他29歲開(kāi)始入仕，從此13個(gè)年頭，時(shí)官時(shí)隱，達(dá)3次，做官時(shí)間總計(jì)不過(guò)四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。
3，本篇寫(xiě)在作者辭官隱之前，不是像課本注釋中所說(shuō)的寫(xiě)在辭官歸隱之初。也就是說(shuō)，本文是辭官歸隱前的想象之作，不是寫(xiě)實(shí)之作，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《歸去來(lái)兮辭》》。這是許多選本和鑒賞文章都弄錯(cuò)了的。我們的課本也以訛傳訛，弄錯(cuò)了。
1，“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，也就是說(shuō)自己本性自然，不會(huì)扭曲自我，不會(huì)強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。
2，“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情會(huì)身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。
3，“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。
其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛(ài)丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場(chǎng)實(shí)在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。
開(kāi)頭一句，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地喊出久郁心中之志。－－“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺(jué)自在坦蕩、輕松暢快。最后的反問(wèn)，表明其志已決，不容持疑、猶豫。接下來(lái)，說(shuō)明歸隱的原因?！靶臑樾我邸?，為衣食所迫而出來(lái)做官，既如此，那就沒(méi)有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過(guò)去的事情無(wú)法追悔，未來(lái)的日子是可以自我掌握的。違心的官場(chǎng)日子即將結(jié)束，未來(lái)的順心的生活即將開(kāi)始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過(guò)去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠(yuǎn)，悔悟與慶幸之情溢于言表！
先乘船，后上路，和風(fēng)拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時(shí)需要注意?！皢?wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”，晝夜兼程，歸心似箭。問(wèn)征夫，暗自計(jì)程；恨熹微，嫌天亮太遲。這種急迫，在到家時(shí)完全變成孩子般的歡呼與雀躍－－“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)?！百灼蜌g迎，稚子候門(mén)”，家人主仆共同歡迎主人歸來(lái)?！皵y幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開(kāi)懷暢飲的情狀。其中“松菊猶存”有喻義，喻堅(jiān)韌芬芳之節(jié)操仍在。接下來(lái)四句，“引壺觴”到“之易安”，寫(xiě)飲酒自樂(lè)之景與傲然自得之情。再接下來(lái)由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠(yuǎn)處，這里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來(lái)，可以想象，他走走停停，停停走走，時(shí)而環(huán)顧，時(shí)而遠(yuǎn)望，白云行走，飛鳥(niǎo)投林，都攝入他的眼簾。作者正如“出岫之云”“倦飛之鳥(niǎo)”，做官本是無(wú)心，官場(chǎng)確使他厭倦。寫(xiě)撫“孤松”其實(shí)也是在言志，言孤傲堅(jiān)貞之志。
這一段由路途寫(xiě)到家門(mén)，由家門(mén)到居室，再由居室到庭院，甚至目光遠(yuǎn)及。表面寫(xiě)景，實(shí)際抒懷，營(yíng)造了一個(gè)與官場(chǎng)截然相反的、曠達(dá)悠然、美妙和諧的境界。
該段可以分三層，跟韻有關(guān)系。開(kāi)頭到“熹微”（押韻i/ui）為第一層。再到“盈樽”（押韻en/un）為第二層。再到本段結(jié)束“盤(pán)桓”（押韻an）為第三層。
第一句與文章首句呼應(yīng)。接著表示要與世想忘，謝絕交游－－主要是與世俗官場(chǎng)的人謝絕交往，并非所有人。作者以聽(tīng)家人的知心話為快樂(lè)，以琴書(shū)為伴侶，囂嚷、喧吵不入耳中，可以說(shuō)是樂(lè)以忘憂了。接下來(lái)的描寫(xiě)是一段頗帶詩(shī)意的描繪。春回大地，農(nóng)人告訴他將要從事春耕了。并且在農(nóng)事閑暇，乘興出游，“或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！弊⒁馑木湟獬薪樱盎蛎碥?chē)”后承“亦崎嶇而經(jīng)丘”，“或棹孤舟”后續(xù)“既窈窕以尋壑”。前者是陸路，后者是水路?！澳拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流”既是實(shí)景，又是心景。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十一
1．認(rèn)識(shí)本課12個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“井、鄉(xiāng)”等6個(gè)字。
2．正確、流利地朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情。
3．初步懂得飲水思源的道理。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)本課12個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“井、鄉(xiāng)”等6個(gè)字。正確、流利地朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情。初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備課件。
同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)第一代國(guó)家領(lǐng)袖人毛主席的事跡嗎？今天我們要學(xué)習(xí)和毛主席有關(guān)的課文。（板書(shū)課題，齊讀課題。）。
師生展示課前收集的有關(guān)毛主席的資料（圖片、文字等），
在班內(nèi)交流，了解時(shí)代背景。使學(xué)生養(yǎng)成搜集資料的習(xí)慣和能力。
（課件出示毛主席的相片，介紹毛主席革命歷程。）。
在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情，初步懂得飲水思源道理。
1、把課文讀正確，遇到不認(rèn)識(shí)的字借助多讀幾遍。
2、再讀課文，劃出課文中的生詞，多讀幾遍。
3、檢查讀生詞。（課件出示本課生字詞。）。
4、讀課文，把課文讀流利。
5、分自然段檢查讀課文，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利。
7、從中你體會(huì)到什么？
8、讀課文，讀出對(duì)毛主席的崇敬之情。（各種形式讀，如：評(píng)讀指導(dǎo)、比賽讀）。
9、讀石碑上的話，熟讀成誦。
上節(jié)課我們把課文讀好了，這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)生字。（課件出示學(xué)字方法）拼拼音節(jié)，讀準(zhǔn)音，看看結(jié)構(gòu)，認(rèn)清形，連成詞語(yǔ)，理解意，自己學(xué)習(xí)，記得清。
1、學(xué)生自學(xué)生字。
2、老師檢查學(xué)習(xí)效果。
3、識(shí)記生字，看誰(shuí)記字的方法多。（課件出示全部生字，學(xué)生說(shuō)到那個(gè)，教師點(diǎn)那個(gè)，出現(xiàn)此字的結(jié)構(gòu)分析圖）。
忘：上下結(jié)構(gòu)，上邊“亡”下邊心字底。忘不了，忘記。
挖：提手旁，右上邊是穴寶蓋，下面是“乙”。用手拿工具挖，所以是提手旁。挖井，挖洞，挖坑。
井：筆順：二井，兩橫一豎撇一豎。
井：人工挖成能取出水的深洞，洞壁多砌上磚石。農(nóng)村的吃水都是井里打來(lái)的。一口井，水井，井水。
外：左右結(jié)構(gòu)，左邊半個(gè)多，右邊熟字“卜”，可與處區(qū)別記憶。外和里是反義詞。外邊，外村，外單位。
主：利用熟字“王”上邊加一點(diǎn)來(lái)記憶。主席，主人。
席：半包圍結(jié)構(gòu)。廣字頭，里邊上是“甘”下面是“巾”。
鄉(xiāng)：三筆寫(xiě)成，撇折，撇折，撇。鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)村，家鄉(xiāng)。
立：獨(dú)體字，筆順：刻：熟字換偏旁。孩去掉女旁換上立刀旁。立刻：表示趕快，馬上。
念：熟字“今”加心字底。想念，懷念，都是心里在想，所以用心字底。
4．鞏固生字組成的詞。
（利用卡片）讀一讀下面的詞：不忘挖井人外村毛主席鄉(xiāng)親立刻想念。
1、老師板書(shū)生字，學(xué)生仔細(xì)觀察，看看能發(fā)現(xiàn)每個(gè)字的什么特點(diǎn)？
2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)字的特點(diǎn)，上臺(tái)試寫(xiě)。
教師重點(diǎn)指導(dǎo)：上下結(jié)構(gòu)的字“忘、想、念”。聯(lián)系第十課“意、總”兩個(gè)字的寫(xiě)法。特別指導(dǎo)心字底的寫(xiě)法。
3、翻到98頁(yè)，在“我會(huì)寫(xiě)”中，描紅、臨寫(xiě)。養(yǎng)成邊寫(xiě)邊記的好習(xí)慣。
課外讀有關(guān)毛主席的故事，或作品，利用活動(dòng)課交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
22吃水不忘挖井人。
1、沙洲壩，毛主席，住過(guò)。
2、沒(méi)有井很遠(yuǎn)帶領(lǐng)挖關(guān)心吃水不忘挖井人，
3、石碑懷念。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十二
本文首先就中美在大學(xué)生心理健康教育方面的不同之處進(jìn)行了講解，然后分析了美國(guó)教育模式對(duì)我國(guó)大學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、中美大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀分析及比較。
(一)教育理念。
在美國(guó)，關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的問(wèn)題已上升到政治層面，政府已出臺(tái)了多條法律法規(guī)來(lái)確保心理健康教育的順利開(kāi)展，而且美國(guó)在相關(guān)方面的教育主要以預(yù)防和矯正為主，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的思想，幫助學(xué)生正確看待心理健康問(wèn)題，樹(shù)立健全的人格并促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在美國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)都興起了心理健康教育的浪潮，從而為教育工作的開(kāi)展打下了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
[1]而在我國(guó)則是以治療為主，即幫助有心理健康問(wèn)題的學(xué)生消除心理障礙，指導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)心理調(diào)節(jié)能力，提升他們對(duì)壓力的抵抗度，并沒(méi)有專門(mén)的心理培訓(xùn)來(lái)提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。
另外，在國(guó)內(nèi)各高校之間存在明顯的參差不齊的現(xiàn)象，很多高校對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)仍不足，缺乏明確的教育目標(biāo)，教育水平明顯偏低，很多措施都無(wú)法落到實(shí)處，而且相關(guān)教育工作者的教育理念也存在較大的問(wèn)題，他們普遍從自身的角度出發(fā)開(kāi)展教育活動(dòng)，而無(wú)法了解學(xué)生的實(shí)際需求，從而導(dǎo)致教育與實(shí)際脫節(jié)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
(二)教育體制。
美國(guó)很多機(jī)構(gòu)和部門(mén)都會(huì)參與到高校大學(xué)生心理健康教育中來(lái)，而且有專門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)研究學(xué)生的心理狀態(tài)，相關(guān)工作人員的專業(yè)素質(zhì)較高，對(duì)問(wèn)題的把握度較好，能夠很快的根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)分析可能存在的問(wèn)題，從而及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
我國(guó)對(duì)學(xué)生心理健康的教育問(wèn)題主要是由教育部負(fù)責(zé)，教育體系采取的是自上而下的方式，因此，高校的態(tài)度在很大程度上影響了心理健康教育開(kāi)展的效果。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十三
今天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)清代詩(shī)人鄭燮的作品《竹石》，我把教學(xué)目標(biāo)定在：1、讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句；2、能夠聯(lián)系注釋以及工具書(shū)讀懂詩(shī)意；3、感受竹子的頑強(qiáng)毅力，從而激勵(lì)自己不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。為了達(dá)成這些目標(biāo)，我充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，采用以下幾個(gè)步驟組織教學(xué)：
對(duì)于一首古詩(shī)，學(xué)生只有對(duì)它感興趣，才有可能深入地學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對(duì)古詩(shī)不感興趣，則學(xué)生很難會(huì)去學(xué)習(xí)它。為了能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》的興趣，我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手。
師：讀了題目你有什么話想說(shuō)？
生：竹子生在石頭當(dāng)中。
生：是石頭做成的竹子。
師：你見(jiàn)過(guò)竹子嗎？你對(duì)竹子有些什么了解，用一二句話說(shuō)說(shuō)？
生：竹子的葉子一年四季是綠的。
生：竹子有一節(jié)一節(jié)的。
生：竹子小的時(shí)候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我們可以到竹園里納涼，做游戲。
小結(jié)：鄭燮寫(xiě)的《竹石》到底寫(xiě)些什么呢？學(xué)了詩(shī)句以后我們會(huì)了解的。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)身邊的竹子是比較了解的，組織學(xué)生由此及彼地進(jìn)行鏈接，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》興趣。
要讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)《竹石》的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀通、讀懂詩(shī)句。我讓學(xué)生悟讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋以及工具書(shū)自己悟讀。在一首古詩(shī)中，往往會(huì)因幾個(gè)陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。因此，我在教學(xué)中，注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)全詩(shī)大意。如咬定、破巖、還、任爾等字詞的意思的理解。
學(xué)生通過(guò)悟讀，真切感受到巖竹的精神堅(jiān)強(qiáng)、有毅力，剛強(qiáng)不屈。請(qǐng)看部分學(xué)生的情趣產(chǎn)生過(guò)程：
生甲：從咬定一詞可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半點(diǎn)放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有頑強(qiáng)的毅力。一個(gè)咬字可以看出鄭燮已經(jīng)把竹子不當(dāng)成一般的竹子了，而把竹子已經(jīng)當(dāng)作一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人了。
生乙：立根原在破巖中的一個(gè)破字寫(xiě)出了竹子生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。它在那樣惡劣的環(huán)境中還依然挺立著，可見(jiàn)竹子多么堅(jiān)強(qiáng)。
生?。呵トf(wàn)擊還堅(jiān)勁可以看出竹子已經(jīng)經(jīng)歷很多很多的磨難，一個(gè)還字說(shuō)明竹子沒(méi)有被困難壓倒。
生戊：任爾一詞也說(shuō)明竹子不怕艱難險(xiǎn)阻。可見(jiàn)竹子剛強(qiáng)不屈。
感受：學(xué)生通過(guò)讀讀、議議、再讀讀、再議議對(duì)巖竹那種偉大的堅(jiān)強(qiáng)性格感悟得非常透徹了。因而對(duì)竹子的崇敬之心也油然而生。
小學(xué)生學(xué)古詩(shī)，我的觀點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生多讀，要在讀中做文章。因?yàn)椋挥凶寣W(xué)生反復(fù)讀，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)與文本接觸，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地感悟文本。學(xué)生感悟文本次數(shù)量的增多，必然為達(dá)到質(zhì)的改變。這個(gè)質(zhì)變是學(xué)生通過(guò)閱讀自然而然獲得的。我采用五讀：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是自讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會(huì)節(jié)奏；三是細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋等自主感悟；四是指名學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生將竹子的頑強(qiáng)性格通過(guò)聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來(lái)；五是背誦，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過(guò)這樣反復(fù)地讀，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)的意境之中，從而受到熏陶和感染。
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)竹子的精神有很深的感受，學(xué)生們紛紛表示：我們要像竹子學(xué)習(xí)，在今后的學(xué)習(xí)、生活中要不怕困難，不畏艱險(xiǎn)。教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鏈接。我是引導(dǎo)學(xué)生與日記、周記鏈接。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十四
在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，生活化教學(xué)模式的運(yùn)用可以幫助學(xué)生取得事半功倍的效果。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥和無(wú)聊，如果單純地要求學(xué)生進(jìn)行記憶和背誦的話，效果最后可能會(huì)不理想。但是如果教師能夠在教學(xué)的過(guò)程中，用生活化的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的話，同時(shí)幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將所學(xué)知識(shí)和自己的日常生活聯(lián)系起來(lái)，就能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的興趣，同時(shí)還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，降低學(xué)習(xí)難度，這些都有助于進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用?，F(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，生活化教學(xué)模式的應(yīng)用需要教師在傳統(tǒng)的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，針對(duì)教學(xué)的具體內(nèi)容以及生活化教學(xué)模式的特點(diǎn)，在實(shí)踐的過(guò)程中，探索找到發(fā)揮生活化教學(xué)模式價(jià)值的最有效的方法。
一、注意構(gòu)建生活化的教學(xué)情境。
在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，生活化教學(xué)模式的運(yùn)用需要教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造生活化的教學(xué)情境。生活化的教學(xué)情境的構(gòu)建可以幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和日常生活中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，在這樣的情況下，對(duì)知識(shí)的理解和掌握就會(huì)更加令人滿意。比如說(shuō)在教學(xué)《菜園里》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生從家里面都帶一些相關(guān)的水果或者蔬菜來(lái)在班級(jí)里面進(jìn)行裝點(diǎn)，這樣就可以在班級(jí)范圍內(nèi)形成一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)氣氛。在這樣的情況下，教師在教學(xué)的時(shí)候就會(huì)更加的有效，同時(shí)，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生也就會(huì)有比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也就有了更加有效的保障。在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，生活教學(xué)模式的構(gòu)建，可以嘗試從生活化的教學(xué)情境入手，以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行不同的改革和探索，這對(duì)于進(jìn)一步提升現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，可以起到極大的保障作用。我們要做到的新課程教學(xué)就是幫助學(xué)生們更好更清晰地理解到語(yǔ)文知識(shí)。通過(guò)我們?cè)谏线吽龅年U述，我們可以知道，在改新課當(dāng)中不僅僅要求老師在上課的過(guò)程中把實(shí)際生活和語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，而且還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解，知道該如何去應(yīng)用到生活當(dāng)中解決一些實(shí)際的簡(jiǎn)單問(wèn)題。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生智力對(duì)平的不斷提高，對(duì)生活能力的不斷提升，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的不斷促進(jìn)，視為教育的根本目標(biāo)。
二、運(yùn)用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)生活中的情景。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，生活化教學(xué)模式的運(yùn)用還需要教師在教學(xué)的時(shí)候，用多媒體給學(xué)生構(gòu)建相關(guān)的情境，因?yàn)榻虒W(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的生活有比較密切的聯(lián)系。在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放相關(guān)的視頻或者音頻往往能夠取得比較好的'效果。雖然現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以多嘗試運(yùn)用多媒體進(jìn)行情境的構(gòu)建，比如說(shuō)在《觀潮》這篇文章的時(shí)候，教師可以利用的媒體給學(xué)生播放相關(guān)的景象，同時(shí)用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)不同地方的大潮的風(fēng)景，這樣就可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入到學(xué)習(xí)的心境中去，在這樣的情況下，學(xué)生就會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的興趣。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，教師還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些都可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升，幫助學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，真正的提升自己的能力，為自己日后的成長(zhǎng)和發(fā)展打下比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、注意作業(yè)布置的生活化。
現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，為了進(jìn)一步發(fā)揮好生活化教學(xué)模式的價(jià)值，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更好地提升自己的能力，教師在布置課后作業(yè)的時(shí)候也要注意生活化的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師在布置作業(yè)的時(shí)候往往會(huì)比較多的布置默寫(xiě)和背誦的任務(wù)，教師習(xí)慣于讓學(xué)生通過(guò)死記硬背的方式掌握知識(shí)，其實(shí)這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生的能力的提升產(chǎn)生了消極的影響。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該多嘗試引導(dǎo)學(xué)生靈活地完成作業(yè)，通過(guò)生活化的作業(yè)，讓學(xué)生在比較愉悅的氛圍中去理解和掌握知識(shí)。比如說(shuō)，同樣以教學(xué)《菜園里》這篇文章為例，教師可以讓學(xué)生在課后去觀察自己身邊有什么樣的蔬菜，了解這些蔬菜種植背后的故事，然后在課堂上進(jìn)行分享，這樣就會(huì)顯得更加的有趣。綜上所述，可以看出，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于:在實(shí)際生活中所遇到的問(wèn)題我們可以用語(yǔ)文的方式來(lái)解鎖。老師上課時(shí)給學(xué)生們提出生活中的事例，通過(guò)變相的問(wèn)題提出，這也可以讓學(xué)生們知道語(yǔ)文問(wèn)題是變化多樣的。我們所教學(xué)的語(yǔ)文問(wèn)題也是多樣的，題型也是多樣的。例如，聲音的、圖形的、文字的等等。老師們應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)文于生活相聯(lián)系，多舉辦課外的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。與傳統(tǒng)是語(yǔ)文觀念相比，新課改變了學(xué)生語(yǔ)文的意義。在新教材中，同學(xué)們可以體會(huì)到我們所學(xué)習(xí)的語(yǔ)文其實(shí)都是來(lái)源于我們的實(shí)際生活的。學(xué)生在生活當(dāng)中解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，就可以聯(lián)系到教學(xué)當(dāng)中的語(yǔ)文，也可以體會(huì)到語(yǔ)文的基本知識(shí)，增加學(xué)習(xí)的基本技能。對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文當(dāng)中的應(yīng)用能力也可以進(jìn)行培養(yǎng)，增加其基本的學(xué)習(xí)技能。這是教師在新課程教學(xué)當(dāng)中的最重要的內(nèi)容。
【參考文獻(xiàn)】。
［3］舒莉．關(guān)注表達(dá)聚焦語(yǔ)言文字運(yùn)用［j］．中國(guó)教育學(xué)刊，2014，06:49.
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十五
摘要:。
我們當(dāng)代人就應(yīng)該像古人那樣志存高遠(yuǎn)，“棄燕雀以小志，慕鴻鵠以高翔”(南朝丘遲《與陳伯之書(shū)》)。《荀子》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家荀況的論著匯編。在《荀子天論》篇中，荀子說(shuō)道:“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇[1]”。因此，語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)真探討文言文教學(xué)的教育功能，對(duì)于廓清人們的認(rèn)識(shí)，明確語(yǔ)文教學(xué)的取向，彰顯教育的功能，大有裨益。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要教師組織學(xué)生對(duì)已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，讓學(xué)生能夠達(dá)到溫故而知新的目的。這就要求教師要用較短的教學(xué)時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)測(cè)試。
關(guān)鍵詞:。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí);語(yǔ)文功能;教法。
“中國(guó)有句俗語(yǔ)‘人過(guò)三十不學(xué)藝’，你同意這種看法嗎？”(留下空白讓學(xué)生展開(kāi)辯論)。“一石激起千層浪”[2]。問(wèn)題一經(jīng)提出，同學(xué)們的思維就像開(kāi)閘放水一樣，一涌而出。有的說(shuō):“我認(rèn)為這句話不對(duì)，因?yàn)閷W(xué)海無(wú)涯，知識(shí)無(wú)盡。人應(yīng)該活到老學(xué)到老。”有的說(shuō):“我認(rèn)為這句話有道理。因?yàn)橐粋€(gè)人年齡大了，記憶力減退了，學(xué)起來(lái)吃力，不學(xué)有情可原?！薄瑢W(xué)們議論紛紛，積極性空前高漲。我看火候到了，接著說(shuō):“剛才同學(xué)們圍繞‘人過(guò)三十不學(xué)藝’這個(gè)話題各執(zhí)己見(jiàn)，到底誰(shuí)說(shuō)的有道理呢？(又給學(xué)生留下空白)我們學(xué)了《孫權(quán)勸學(xué)》，會(huì)從中找到正確的答案的。”緊接著，我就勢(shì)在黑板上寫(xiě)了“孫權(quán)勸學(xué)”幾個(gè)字，并因題制宜，再次布白，設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題:。
(1)文章的題眼是什么？
(2)孫權(quán)勸誰(shuí)學(xué)習(xí)，為什么要?jiǎng)瘢?/p>
(3)孫權(quán)是怎樣勸的，結(jié)果怎樣？
思維的火花一經(jīng)點(diǎn)燃，就會(huì)形成燎原之勢(shì)。當(dāng)學(xué)生的思維積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)后，他們就會(huì)迫不及待地“披文入情”主動(dòng)探究，從課文中找出答案來(lái)。如果采用“俗話說(shuō)‘活到老，學(xué)到老’，這句話充分說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。今天我們學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》，講的就是這樣一個(gè)故事。”這樣的導(dǎo)語(yǔ)，不給學(xué)生留下思維的余地，我想是起不到激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性的作用的。同學(xué)們學(xué)起課文來(lái)，就會(huì)感到平鋪直敘、枯燥乏味，課堂上很可能會(huì)出現(xiàn)聽(tīng)而不聞、學(xué)而不思，死氣沉沉的局面。在《聞一多先生的說(shuō)和做》中，在寫(xiě)到李公樸同志被害之后，聞先生無(wú)畏地在群眾大會(huì)上“說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震大地！”至于聞先生在李公樸的追悼會(huì)上說(shuō)了些什么，卻沒(méi)有具體描述，而只是寥寥數(shù)語(yǔ)，一筆帶過(guò)。
講到這里，學(xué)生不禁要問(wèn)，聞先生到底說(shuō)了些什么呢？我們可以利用這一空白，引導(dǎo)學(xué)生多向思維，其答案肯定是各不相同的。課后我們還可以布置作業(yè)，讓學(xué)生找聞一多先生的《最后一次演講》，加以對(duì)照，看誰(shuí)說(shuō)的和聞一多先生說(shuō)的最接近。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力，而且還培養(yǎng)了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性?！堵潆y王子》的結(jié)尾:“天哪，太可怕了……”;《山中訪友》的.結(jié)尾:“……帶回了滿懷的好心情，好記憶，順便還帶回一路月色……”等等。這樣的結(jié)尾，作者都進(jìn)行了藝術(shù)省略，給讀者留下了耐人尋味的空白。在教學(xué)中，如果教師善于挖掘、善于引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容想出一些意想不到的答案，從而使他們的創(chuàng)造性得以發(fā)揮，創(chuàng)造精神得到培養(yǎng)。“空白”既給學(xué)生留下了思維的空間，又給學(xué)生創(chuàng)造了展示創(chuàng)造力的平臺(tái)。
有了“空白”，就能激人思考，促人發(fā)展，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)無(wú)論面對(duì)什么問(wèn)題都能冷靜地分析，積極地尋找解決問(wèn)題的辦法和途徑，讓學(xué)生在“方法和過(guò)程”中更好地獲得思維品質(zhì)的鍛煉;有了“空白”，就有了求異思維、發(fā)散思維和創(chuàng)新思維;有了“空白”，就有了爭(zhēng)議，有了多維評(píng)價(jià)，也有了口語(yǔ)交際的多向互動(dòng)的特質(zhì)?；顫婇_(kāi)放的教學(xué)氛圍，就是在這種求異思維、多向思維、多維評(píng)價(jià)、多向互動(dòng)中形成的。語(yǔ)文教師具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但又不同于一般的教研人員，應(yīng)找準(zhǔn)在課改中的位置。語(yǔ)文教師要用正確的觀念指導(dǎo)教學(xué)行為，并落實(shí)在課堂中，并在實(shí)踐教學(xué)中檢驗(yàn)其正確性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采取專題法、討論法、答辯法、電教法、評(píng)價(jià)法，這五種方法各有其適用的范圍。語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。
高效課堂的教學(xué)模式真正發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)而又主動(dòng)、積極而富有彈性的研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生快樂(lè)參與、在自信中成長(zhǎng)，主宰課堂，掌握命運(yùn)。這樣，不僅發(fā)散了學(xué)生的思維、鍛煉了學(xué)生的膽識(shí)，還提高了學(xué)生的組織、交流、合作、協(xié)調(diào)的能力。從教師調(diào)控課堂教學(xué)的出示目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)、回扣目標(biāo)、達(dá)標(biāo)檢測(cè)四個(gè)方面進(jìn)行了獨(dú)特的探索，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能忽視傳統(tǒng)文化。文言作品大多為古代散文與詩(shī)歌等，其語(yǔ)言經(jīng)過(guò)作者的錘煉，折射出時(shí)代的光芒，滲透著作者豐富的情感。
因此，在文言文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)篇教學(xué)，走進(jìn)中國(guó)古代文化的殿堂，領(lǐng)略古代語(yǔ)言的凝練與多彩、深邃與獨(dú)到、含蓄與淵博。從而，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)文本的整體感知。如教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》[3]，筆者針對(duì)文章駢散結(jié)合的特點(diǎn)，從語(yǔ)言入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)比興手法，揣摩作品的寫(xiě)作主旨，體驗(yàn)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。從而，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“唯吾德馨”的感悟。學(xué)生模仿其語(yǔ)言表現(xiàn)形式，結(jié)合自己的感觸，這樣寫(xiě)道:“位不在高，廉潔則名;權(quán)不在大，為公則靈;斯是公仆，服務(wù)于民……”并冠名為《公仆銘》[4]。學(xué)生在寫(xiě)作中借鑒了古代作品言語(yǔ)表現(xiàn)的形式，在模仿中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中積淀。
三、中學(xué)語(yǔ)文藝術(shù)體驗(yàn)。
列夫托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)起源于一個(gè)人為了要把自己體驗(yàn)過(guò)的情感傳達(dá)給別人，于是自己心里重新喚起這種情感，并用某種外在的標(biāo)志表達(dá)出來(lái)?！?《藝術(shù)論》)中國(guó)古代作家為我們留下了不朽的文學(xué)珍品，他們以自己的親身經(jīng)歷描寫(xiě)了自己的心路歷程，傳達(dá)出內(nèi)涵豐富的感受。因此，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生穿透時(shí)代風(fēng)云，體驗(yàn)作者豐富而深邃的情感，充分發(fā)揮情感教育的功能。
教學(xué)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，筆者根據(jù)作品情景交融、意境相諧的特點(diǎn)，適時(shí)補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的主觀感受。學(xué)生從作者對(duì)山間朝暮四時(shí)的不同景色的描寫(xiě)中，體驗(yàn)到作者的欣賞之樂(lè);從對(duì)滁人之游的描寫(xiě)中，體驗(yàn)到滁人和平生活之樂(lè);從對(duì)太守之宴的描寫(xiě)中，體驗(yàn)到太守與眾賓的宴酣之樂(lè)……于是，學(xué)生在對(duì)秀麗風(fēng)光的欣賞與游人之樂(lè)的體驗(yàn)中，分享到作者“樂(lè)其樂(lè)”的感受。無(wú)疑，這種與民同樂(lè)的思想感情將影響著學(xué)生的情感運(yùn)動(dòng)，從而，使學(xué)生的情感得到同化與升華。
四、寫(xiě)作訓(xùn)練。
入選中學(xué)語(yǔ)文教材的古代文學(xué)作品，之所以經(jīng)久不衰，除了具有深邃的思想、獨(dú)特的心靈體驗(yàn)外，還具有不拘一格的寫(xiě)作技巧。閱讀這些文質(zhì)兼美的古代作品，猶如穿過(guò)時(shí)間隧道，聆聽(tīng)先輩對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的感悟，窺視古代作家寫(xiě)作的心理規(guī)律。因此，在文言文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀，讀出作者的縝密的構(gòu)思，讀出作者不同尋常的聯(lián)想與想象，讀出作者語(yǔ)言創(chuàng)新的思維流程。
從而，彰顯出文言文教學(xué)中的寫(xiě)作功能。教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》，筆者針對(duì)文章運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出中心思想的寫(xiě)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系蔣氏的悲慘遭遇，明確蔣氏“捕蛇獨(dú)存”和鄉(xiāng)鄰“非死則徙”的對(duì)比、“弛然而臥”與鄉(xiāng)鄰們備受悍吏襲擾的對(duì)比、“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰們“旦旦有是”的對(duì)比，探究“未若復(fù)吾賦不幸之甚”的原因;又從作者對(duì)賦斂之毒的聯(lián)想，認(rèn)識(shí)在寫(xiě)作流程中由“物”向“意”的轉(zhuǎn)化，揣摩作者在運(yùn)思中的精妙之處。這樣，學(xué)生對(duì)文章的藝術(shù)特點(diǎn)，不僅觀其形，而且察其神。為了讓學(xué)生在實(shí)踐中深化理解，結(jié)合課外練筆活動(dòng)，筆者以《理解是個(gè)慢慢的過(guò)程》為題，要求學(xué)生根據(jù)不同的經(jīng)歷和感受，有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)比的手法，寫(xiě)出時(shí)空轉(zhuǎn)換，反映情趣變化，顯示矛盾沖突。
從而，使文言文教學(xué)中的寫(xiě)作功能輻射到學(xué)生的練筆活動(dòng)中去[5]。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)文化傳播功能。如在《活板》、《核舟記》的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字，洞察中國(guó)古代文化的創(chuàng)意，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)民族文化的志趣。這里需要指出的是，語(yǔ)文教學(xué)的教育功能有其語(yǔ)篇特點(diǎn)，有其教學(xué)的側(cè)重。因此，我們要因文而異，靈活變通。只有如此，才能不至于生搬硬套;也只有如此，才能真正發(fā)揮教學(xué)的教育功能。
參考文獻(xiàn):。
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作者:陳志明單位:四川省鄰水縣教育教學(xué)研究培訓(xùn)中心。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十六
1、能簡(jiǎn)要說(shuō)出董存瑞舍身炸暗堡的經(jīng)過(guò)。使學(xué)生了解英雄的獻(xiàn)身，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英雄的敬仰之情。
2、知道如何根據(jù)要求選擇材料。
3、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析人物的動(dòng)作、神態(tài)。語(yǔ)言，了解文章的中心。
根據(jù)要求選擇材料。
幻燈片一份。
1課時(shí)。
分析全文。
一、復(fù)習(xí)：
1、全文共分幾段？課文的重點(diǎn)是什么？為什么？
師：全文共分五段，二至四段是敘述的經(jīng)過(guò)，也是課文的重點(diǎn)。
2、你有哪些問(wèn)題要提出來(lái)大家討論？
（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力）。
二、新課。
1、董薦瑞為什么請(qǐng)求去炸暗堡？他在請(qǐng)戰(zhàn)時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)怎樣？（用*標(biāo)出有關(guān)的詞語(yǔ)）。
師：“瞪”、“進(jìn)射”充分表現(xiàn)出他對(duì)狡猾陰險(xiǎn)的敵人的.仇恨；“堅(jiān)決”表明他已將仇恨化為力量和決心。
2、董存瑞主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)后是怎樣前進(jìn)的？（勾出有關(guān)語(yǔ)句）。
3、作者為什么用“萬(wàn)分緊急”來(lái)形容當(dāng)時(shí)他所面臨的形勢(shì)？
師：橋高、斜、時(shí)間緊。因此，當(dāng)時(shí)的情況萬(wàn)分緊急。
4、當(dāng)時(shí)，董存瑞有哪些方法可以選擇？他這樣卻做了嗎？結(jié)果又怎樣？
師：同學(xué)們考慮到的方法，董存瑞也考慮到了，而且嘗試過(guò)，可是都失敗了。
師：戰(zhàn)場(chǎng)非游戲場(chǎng)，董存瑞是主動(dòng)清戰(zhàn)，加之時(shí)間緊，地形不利，無(wú)助手，負(fù)傷等因素，他果斷地選擇了唯一的辦法--舍身炸暗堡。充分表現(xiàn)董薦瑞寧愿犧牲自己的生命，也要換來(lái)戰(zhàn)友的生命，換來(lái)戰(zhàn)斗的勝利。
6、董存瑞的一位可敬的英雄，我們可以從他舍身炸暗堡時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言中感受到英雄的本色。請(qǐng)你用“--”勾出有關(guān)的旬子。
師：通過(guò)“站”、“托”、“頂”、“拉”這些動(dòng)作的描述，表現(xiàn)他堅(jiān)決果斷、義無(wú)反顧，通過(guò)“昂首挺胸”、“像巨人一樣”、“鋼鑄一般”、“堅(jiān)毅”這些神態(tài)的描述，表現(xiàn)董存瑞視死如歸的威武形象；通過(guò)他的語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)他寧愿獻(xiàn)己的青春、生命，對(duì)勝利的向往，對(duì)戰(zhàn)友的期望，號(hào)召。
7、“一秒鐘、兩秒鐘……”透過(guò)這省略號(hào)，你感覺(jué)到了什么？
師；這是生與死的考驗(yàn)，時(shí)間在一秒一秒走過(guò)，敵人在慢慢走向死亡，而我們?cè)诼呦騽倮嫒疬@個(gè)英雄好漢也隨著這生死考驗(yàn)，在短暫而又漫長(zhǎng)的時(shí)間里誕生。
8、讀到這里，你想對(duì)董存瑞叔叔說(shuō)點(diǎn)什么？（發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)英雄的情感）。
9、董存瑞“舍身”有什么意義？（采用問(wèn)讀式教學(xué)完成）。
10、表現(xiàn)了董存瑞什么高尚品質(zhì)？
師：勇于獻(xiàn)身，舍己為人的高尚品質(zhì)。
11、圍繞什么選材？體會(huì)文章的詳略，這樣寫(xiě)有什么好處？
師：圍繞“舍身炸暗堡”選材，突出文章的中心。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十七
第二單元《明月》，兩篇主體課文，一個(gè)語(yǔ)文天地。
1.生字：一類字18個(gè)、二類字24個(gè)、多音字2個(gè)。
2.積累：（1）繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)摘錄筆記，練習(xí)獨(dú)立識(shí)字。
（2）用學(xué)過(guò)的不同方法理解詞語(yǔ)。
3.作文：寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中、心中的月亮。
在學(xué)習(xí)“明月”這個(gè)單元的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生從古人、今人的筆下感受到月色的美，又從人類登月使學(xué)生感受到月亮無(wú)窮的奧秘，激發(fā)學(xué)生去探究月亮。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去說(shuō)月亮，寫(xiě)出自己心中的月亮，以期達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究月球奧秘、訓(xùn)練學(xué)生文字表達(dá)內(nèi)心世界的完美結(jié)合。
時(shí)值中秋佳節(jié)將近，學(xué)生手邊一定有很多關(guān)于賞月、說(shuō)月的素材，指導(dǎo)學(xué)生多上漿、搜集這方面的材料。創(chuàng)設(shè)談話情景，發(fā)動(dòng)學(xué)生暢談科學(xué)家在對(duì)月球地表及礦物質(zhì)做出科學(xué)分析后得出的成果，可談?wù)撚嘘P(guān)月亮的天文氣象知識(shí)，還可以講述有關(guān)月亮的傳說(shuō)故事，引導(dǎo)學(xué)生概括出要點(diǎn)，豐富自己的知識(shí)積累。
古詩(shī)二首授課時(shí)間：周﹍﹍。
整體設(shè)計(jì)。
個(gè)性設(shè)計(jì)。
教材分析。
兩首唐詩(shī)——王維的《鳥(niǎo)鳴澗》和白居易的《暮江吟》?！赌航鳌吩?shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫(xiě)：前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)落照中的江水，后兩句寫(xiě)新月東升的夜景?！而B(niǎo)鳴澗》描寫(xiě)詩(shī)人看到的春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的靜謐。
學(xué)法。
教師導(dǎo)法。
指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。
學(xué)生學(xué)法。
有感情朗讀，品味意義，背誦。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解目標(biāo)：采用靈活多樣的學(xué)習(xí)方法了解詩(shī)意，體會(huì)古詩(shī)的意境；
2.積累目標(biāo)：有感情地朗讀古詩(shī)并嘗試背誦古詩(shī)；
3.生字目標(biāo)：認(rèn)字6個(gè)，寫(xiě)字6個(gè)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1.初讀感知點(diǎn)：(1)背誦學(xué)過(guò)或背過(guò)的有關(guān)月亮的詩(shī)句，引入新課。
(2)自讀，摘錄生字新詞，自學(xué)解決生字詞。
(3)自讀后指名讀，讀通，讀對(duì)。
2.細(xì)讀感悟點(diǎn)：（1）出示自學(xué)提示，出示“金鑰匙”，標(biāo)出問(wèn)題，理解詩(shī)意，品讀。
（2）體會(huì)重點(diǎn)詞句，讀出詩(shī)味，誦讀。
（3）邊讀邊想象詩(shī)中意境，背誦。
3.能力訓(xùn)練點(diǎn)：(1)練習(xí)采用查資料或詢問(wèn)的方式解決自讀中遇到的一些疑難問(wèn)題。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試默寫(xiě)。
4.拓展延伸點(diǎn):。
(1)搜集描寫(xiě)月亮和月光的文章，詩(shī)歌，詞，故事，做一期手抄報(bào)。
(2)寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中、心中的月亮。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
古詩(shī)二首。
暮江吟鳥(niǎo)鳴澗。
殘陽(yáng)。
江邊美靜山中月夜。
課后反思。
走月亮授課時(shí)間：周﹍﹍。
整體設(shè)計(jì)。
個(gè)性設(shè)計(jì)。
教材分析。
《走月亮》是一篇優(yōu)美的抒情散文。我國(guó)南方一些地區(qū)的習(xí)俗，常在有月亮的晚上，到戶外月光下游玩、散步、嬉戲，為“走月亮”?！白咴铝痢辈煌谠谠铝料纶s路，而是特意到月光下走，散步，因此充滿了詩(shī)意。
學(xué)法。
教師導(dǎo)法。
指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。
學(xué)生學(xué)法。
有感情朗讀，品味意義。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解目標(biāo)：感受月光下美麗的景象，體會(huì)"我"與阿媽濃濃的親情。
2.積累目標(biāo)：積累文中優(yōu)美的'句子，背誦喜歡的部分。
3.生字目標(biāo)：認(rèn)字7個(gè)，寫(xiě)字6個(gè)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1.初讀感知點(diǎn)：（1）學(xué)生自由讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字采用問(wèn)老師同學(xué)、查字典等方式來(lái)解決。
（2）勾畫(huà)出自己不明白的地方。
（3）師：讀完課文后，你的感受是什么呀?。▽W(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)）。
2.細(xì)讀感悟點(diǎn)：1）學(xué)生認(rèn)真讀課文，并思考課文哪些地方吸引了你？
(2）學(xué)生自讀。
(3）全班交流。（可用自己的話說(shuō)，也可以讀書(shū)中的文字）。
(4）小結(jié)：這么美好的夜晚，這么迷人的畫(huà)面，使我們仿佛進(jìn)入了愛(ài)的天堂！細(xì)細(xì)讀讀課文吧！找出自己喜歡的詞語(yǔ)、句子、段落等。
(5）問(wèn)：還有不懂的地方嗎？學(xué)生有可能問(wèn)：我和阿媽為什么要走月亮呢？（全班交流，體會(huì)出愛(ài)的存在、愛(ài)的和諧、愛(ài)的溫暖）。
3.能力訓(xùn)練點(diǎn)：1）你有沒(méi)有欣賞過(guò)美麗的夜景有沒(méi)有和媽媽在一起感到幸福的時(shí)刻把你的感受在小組里講一講，其他同學(xué)要認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后可以交流一下。
(2）全班交流。
教師隨機(jī)點(diǎn)播，其實(shí)美好的景觀，美好的情感就在我們身邊，只要你留心觀察，細(xì)心體驗(yàn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)。
4.拓展延伸點(diǎn):這節(jié)課即將結(jié)束，你有什么深刻的感受和想法，趕快把他寫(xiě)在《日積月累》的筆記本上，字?jǐn)?shù)多少不限。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
課后反思。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十八
1．理解故事的深刻哲理，學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
2．品味準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物形象的方法。
3．積累一些實(shí)詞，如“諸、喪、食、啖、危坐”等。
4.背誦課文。
重點(diǎn)：對(duì)故事寓意的探討、理解。
難點(diǎn)：聯(lián)系生活，品味寓意的現(xiàn)實(shí)意義，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。
結(jié)合課文注釋和工具書(shū)，疏通文意。不理解或有疑問(wèn)的字、詞、句做上記號(hào)。
一課時(shí)。
(以一則新聞導(dǎo)人，注意學(xué)生的不同反應(yīng)。)。
(教師話音未落，學(xué)生議論紛紛。大部分同學(xué)都認(rèn)為這位司機(jī)拾金不昧，而有少數(shù)同學(xué)則說(shuō)司機(jī)真傻，不要白不要。教師可將這種說(shuō)法暫時(shí)放一放，繼續(xù)話題。)。
這種拾金不昧的精神，可以說(shuō)是自古有之。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)幾則古人清廉自持、潔身自好的故事。
1．請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀課文，教師糾正字音、斷句。
2．學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況，提出不理解的字、詞、句，先由同學(xué)相互解答，若還有疑問(wèn)，則由教師解答。
(注意諸、喪、食、袂、輯、啖、危坐等詞語(yǔ)的準(zhǔn)確翻譯。)。
3．學(xué)生口譯三則寓言，教師點(diǎn)評(píng)。
(注意人物語(yǔ)言的準(zhǔn)確翻譯，它是理解文意的關(guān)鍵。)。
1．找出文中刻畫(huà)人物形象的語(yǔ)句。
(旨在通過(guò)品味精煉生動(dòng)的語(yǔ)言感受古人的人格魅力，同時(shí)通過(guò)對(duì)人物形象的分析來(lái)體會(huì)故事寓意。)。
《人有其寶》中的語(yǔ)言描寫(xiě)：“我以不貪為寶”
《嗟來(lái)之食》中對(duì)饑者的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)：“蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來(lái)”，“揚(yáng)其目而視之”，“予唯不食嗟來(lái)之食”。
《許仲平義不茍取》中對(duì)許仲平的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)：“獨(dú)危坐樹(shù)下自若”，“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?”
2．用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括寓意。
子罕“以不貪為寶”是“不取”非分之物，視、“不貪”為寶，是追求一種為人的操守，追求道德的完善。
饑者“不食嗟來(lái)之食”是“不取”施舍之食，至死也保持著做人的骨氣和尊嚴(yán)。
許仲平“義不茍取”是“不取”不義之財(cái)，高度自律，具有崇高的道德感。
他們身上體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和人格尊嚴(yán)，在如今物欲橫流的世界里，無(wú)疑是人們行為的坐標(biāo)。
3．小組交流：
用形象的語(yǔ)言復(fù)述故事、描述人物，并在故事最后加上精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
(考察學(xué)生對(duì)故事的`理解，同時(shí)品味古文的語(yǔ)言魅力。點(diǎn)評(píng)可以評(píng)故事人物，可以評(píng)文本特色。精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)為后面的演講打基礎(chǔ))。
即興演講——現(xiàn)代社會(huì)還需要“不妄取”的精神嗎?
開(kāi)頭語(yǔ)：在上課前，老師給大家講述了一個(gè)拾金不昧的故事，我好像聽(tīng)到有同學(xué)議論那位司機(jī)太傻，那我們今天就來(lái)進(jìn)行一次即興演講。題目就是一“現(xiàn)代社會(huì)還需要‘不妄取’的精神嗎?”
希望同學(xué)們?cè)谘葜v的過(guò)程中注意運(yùn)用你們所收集的資料。
結(jié)尾語(yǔ)：通過(guò)剮才的演講，我想每個(gè)同學(xué)心中對(duì)樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀有了更深的認(rèn)識(shí)。我只是想為我前面講述的故事補(bǔ)充一個(gè)結(jié)局：在富商拿回自己丟失的物品后，他做出了一個(gè)決定——在武昌投資，他說(shuō)：“我很早就聽(tīng)說(shuō)武昌是一個(gè)教育強(qiáng)區(qū)，今天這位師傅給我上了更深的一課。在這樣一個(gè)如此誠(chéng)信的區(qū)域，不進(jìn)行投資建設(shè)，將會(huì)是我的損失?！?/p>
(通過(guò)演講。讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值現(xiàn)，學(xué)習(xí)古人高尚的品質(zhì)。同時(shí)讓學(xué)生開(kāi)始有意識(shí)地學(xué)會(huì)用事例證明自己的觀點(diǎn)。)。
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇十九
1、熟讀詞語(yǔ)超市中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，懂得詞語(yǔ)的意思，能夠正確地加以運(yùn)用。 2、了解說(shuō)明事物，既可以從肯定方面說(shuō)明，也可以從否定方面陳說(shuō)。 3、閱讀語(yǔ)文故事《語(yǔ)言的魅力》以及短文《貓》。 4、習(xí)作：介紹一種熟悉的動(dòng)物或者植物。
1、重點(diǎn)：把熟悉的動(dòng)物和植物清楚、具體地表達(dá)出來(lái)。
2、難點(diǎn)：在介紹動(dòng)物或植物時(shí)能夠流露出自己的喜愛(ài)之情。
課件
4課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)語(yǔ)海拾貝部分。
1、熟讀詞語(yǔ)超市中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，懂得詞語(yǔ)的意思，能夠正確地加以運(yùn)用。
2、了解說(shuō)明事物，既可以從肯定方面說(shuō)明，也可以從否定方面陳說(shuō)。
課件
一、詞語(yǔ)超市
1、學(xué)生自由讀一讀“詞語(yǔ)超市”里的詞語(yǔ)。
2、教師出示詞語(yǔ)，指名讀一讀，教師適當(dāng)正音。
3、全班一起讀一讀。
4、教師開(kāi)火車(chē)檢查讀。
5、引導(dǎo)學(xué)生觀察這些詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)識(shí)記的方法或書(shū)寫(xiě)的注意事項(xiàng)。
6、學(xué)生書(shū)寫(xiě)詞語(yǔ)，教師根據(jù)巡視中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行再?gòu)?qiáng)調(diào)。
二、金鑰匙
1、學(xué)生自由讀一讀，思考：今天的“金鑰匙”又給了我們一把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的什么鑰匙？
4、教師：你能不能從學(xué)過(guò)的課文中找出這樣的例子？
5、拓展練習(xí)：（1）貓十分喜歡吃魚(yú)，從來(lái)不吃。（2）媽媽性情溫和，從不生氣。
6、教師小結(jié)：同學(xué)們，說(shuō)明事物的方法很多，無(wú)論大家從哪個(gè)角度出發(fā)，只要表達(dá)合理，能真實(shí)地反映事物的特點(diǎn)就可以了。
三、語(yǔ)文故事
1、學(xué)生自由閱讀故事，思考：短文講了一件什么事情？
2、指名反饋：短文講了一件什么事情？
3、出示：（1）我什么也看不見(jiàn)！（2）春天來(lái)了，可是我什么也看不見(jiàn)！
4、學(xué)生一起讀一讀這兩句話。
5、師導(dǎo)：這兩句話表達(dá)的都是同一個(gè)意思：老人是一個(gè)雙目失明的人?？墒菂s出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果。 6、指名反饋：師導(dǎo)：當(dāng)寫(xiě)著“我什么也看不見(jiàn)”時(shí)，人們。 師導(dǎo)：當(dāng)加上“春天來(lái)了，可是”時(shí)，人們。
7、學(xué)生討論：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣截然不同的結(jié)果？
8、集體反饋，教師小結(jié)。
四、布置作業(yè)
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)超市里的'詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀短文《語(yǔ)言的魅力》。
第二課時(shí)
閱讀《貓》
體會(huì)貓的性格以及作者的情感。
貓的圖片
一、自主閱讀
（一）看圖片，激發(fā)閱讀興趣。
1、出示圖片，學(xué)生欣賞。
2、教師：我們班有誰(shuí)喜歡貓呢？為什么？
3、教師導(dǎo)讀：著名作家老舍先生也很喜歡貓，他筆下的貓是什么樣子的呢？我們一起來(lái)讀一讀。
（二）初讀感知，把握課文條理
1、引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”。
3、集體反饋。 （1）指名反饋：哪些自然段介紹大貓？哪些自然段介紹小貓？大貓：第1-5自然段。小貓：第6-7自然段。 （2）指名分段讀短文。
（三）再讀感悟，體會(huì)貓的性格
2、集體反饋。大貓的古怪：既怪又貪玩；既貪玩又盡職；高興的時(shí)候?qū)φl(shuí)都溫柔可親，不高興的時(shí)候一聲也不出；既膽小又勇敢，母貓對(duì)小貓很盡責(zé)，公貓則毫不關(guān)心。小貓的可愛(ài)：腿腳還不穩(wěn)，就學(xué)會(huì)淘氣；貪玩，一玩起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了；抱著花枝打秋千。
（四）品讀句子，體會(huì)作者的情感
1、教師導(dǎo)讀：那么，作者是怎樣把貓的古怪和可愛(ài)展現(xiàn)在讀者眼前的呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，好好地品味一下老舍的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、指名反饋：你們發(fā)現(xiàn)了老舍先生語(yǔ)言上的什么表達(dá)特點(diǎn)？ （1）通過(guò)性格的截然相反比較突出貓的古怪。 （2）處處流露出自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
3、教師：哪些語(yǔ)句讓你感受到了老舍先生對(duì)貓的喜愛(ài)？ （1）學(xué)生反饋語(yǔ)句。 （2）教師根據(jù)句子引導(dǎo)學(xué)生分析、感悟，體會(huì)情感。 （3）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀語(yǔ)句。
（五）總結(jié)全文。
（七）教學(xué)后記：
第三、四課時(shí)
介紹一種熟悉的動(dòng)物或者植物。
把熟悉的動(dòng)物和植物清楚、具體地表達(dá)出來(lái)。
在介紹動(dòng)物或植物時(shí)能夠流露出自己的喜愛(ài)之情。
課件
一、談話，激發(fā)興趣
2、教師小結(jié)：同學(xué)們一談到動(dòng)物和植物就滔滔不絕、喜形于色，今天，我們就來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己熟悉的動(dòng)物或植物。
二、讀提示，明確要點(diǎn)
1、指名讀題目，其他人思考這次作文的內(nèi)容和要求。
2、指名反饋，教師歸納小結(jié)。（1）抓住特點(diǎn)寫(xiě)。（2）寫(xiě)動(dòng)物可以寫(xiě)它的外形、動(dòng)作、習(xí)性等。（3）寫(xiě)植物可以寫(xiě)它各部分的樣子、習(xí)性、生長(zhǎng)過(guò)程、用處等。（4）可以寫(xiě)自己和動(dòng)物或植物之間的小故事。
三、指導(dǎo)表達(dá)
（一）怎樣寫(xiě)植物
1、寫(xiě)好植物的形態(tài)。
2、按照一定的順序?qū)憽?/p>
3、可介紹有關(guān)植物方面的知識(shí)。
4、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)植物，可使植物更加形象、生動(dòng)，語(yǔ)言更加鮮明活潑。
5、要真實(shí)地抒發(fā)感情。
（二）怎樣寫(xiě)動(dòng)物
1、要抓住動(dòng)物的特征。
2、要表達(dá)自己的感情。
3、語(yǔ)言要準(zhǔn)確、生動(dòng)。
四、學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作，教師個(gè)別輔導(dǎo)
五、賞析、修改習(xí)作
六、布置作業(yè)
高中語(yǔ)文教學(xué)教案年篇二十
摘要：高校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育，一直都是高等學(xué)校學(xué)生工作體系中不可或缺的結(jié)構(gòu)單元。
畢竟宿舍始終是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的核心區(qū)域，這類區(qū)域環(huán)境質(zhì)量將對(duì)大學(xué)生個(gè)體身心產(chǎn)生較為深刻的影響。
由此看來(lái)，全面強(qiáng)化宿舍管理實(shí)效，構(gòu)建起完善可靠的宿舍文化環(huán)境，對(duì)于大學(xué)生群體心理健康教育質(zhì)量大幅度提升，有著一定的決定意義。
筆者在此將探討高等學(xué)校宿舍對(duì)于大學(xué)生心理健康的影響，以及日后強(qiáng)化宿舍管理力度以促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育水平的要點(diǎn)等內(nèi)容，希望能夠?yàn)榇髮W(xué)生良好發(fā)展，提供不竭的支持服務(wù)動(dòng)力。
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校;宿舍管理;心理健康。
1前言。
自從我國(guó)高校制定實(shí)施新課改方針之后，傳統(tǒng)的班級(jí)管理實(shí)效逐漸減弱，同步狀況下宿舍開(kāi)始轉(zhuǎn)變成為大學(xué)生思想品德和行為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵陣地。
不過(guò)宿舍更是各類沖突問(wèn)題引發(fā)的主要區(qū)域，馬加爵事件就是最富有代表性的案例。
由此看來(lái)，高等學(xué)校宿舍的確是影響大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的重要環(huán)境因素，強(qiáng)化宿舍管理力度，盡快為大學(xué)生群體開(kāi)創(chuàng)更為理想化的心理健康教育條件，顯得尤為必要。
2高等學(xué)校宿舍環(huán)境對(duì)于大學(xué)生心理健康狀況的影響。
2.1良好宿舍環(huán)境的影響。
首先，穩(wěn)定學(xué)生情緒并營(yíng)造出和諧愉悅氛圍。
大一新生入學(xué)之后，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，難免會(huì)在初期感到孤單和不安。
而同寢室的成員便成為他們每天親密接觸的人，在賦予彼此一定的歸屬感基礎(chǔ)上，令他們?cè)痉e壓的不安情緒得到適當(dāng)安撫。
之后配合妥善的宿舍管理方案之后，便有助于長(zhǎng)期維持宿舍的愉悅和諧氛圍，保證宿舍成員彼此關(guān)系的融洽性結(jié)果。
其次，確保學(xué)生更加快速的適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)可以說(shuō)是學(xué)生步入社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樾律鷮?duì)于社會(huì)比較陌生，因此急需集體宿舍生活進(jìn)行這部分不適應(yīng)感緩解。
在這類人際關(guān)系模擬平臺(tái)作用下，宿舍成員可以彼此交流科學(xué)文化知識(shí)、溝通情感，并且以宿舍為單位參與一系列班級(jí)、校園實(shí)踐活動(dòng)。
長(zhǎng)此以往，令大學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性，能夠自覺(jué)調(diào)整和身邊人員的關(guān)系，尤其對(duì)于一些內(nèi)向的學(xué)生來(lái)講，可以令其很快地被吸引到豐富的集體生活之中。
2.2不良宿舍環(huán)境的影響。
如若宿舍環(huán)境長(zhǎng)期存在自私自利、相互猜疑等消極氛圍時(shí)，部分宿舍成員難免會(huì)感受到孤立無(wú)援，長(zhǎng)期壓抑煩躁不安的情緒，不單單會(huì)影響今后學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，嚴(yán)重情況下還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理疾病。
須知現(xiàn)階段許多大學(xué)生都是家庭的獨(dú)生子女，平常受到的都是家人的溺愛(ài)保護(hù)，心智尚未健全。
而步入大學(xué)生活之后，這類群體心理逐漸成熟，遇到問(wèn)題亦能獨(dú)立處理，但是通常狀況下不會(huì)向其余人員敞開(kāi)心扉。
尤其是曾經(jīng)在人際交往中遭受挫折的學(xué)生，會(huì)滋生出挫折或是自卑心理，特殊情況下會(huì)引發(fā)社交恐懼癥。
3強(qiáng)化宿舍管理實(shí)效，推動(dòng)大學(xué)生心理健康發(fā)展進(jìn)程的要點(diǎn)。
3.1搭建相關(guān)規(guī)范體制，強(qiáng)化大學(xué)生主人翁意識(shí)和自我教育能力。
在宿舍管理中搭建起健全樣式的規(guī)章體制，是推動(dòng)大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的保障，其可以順勢(shì)細(xì)化為宿舍管理?xiàng)l例、宿舍公約、個(gè)人衛(wèi)生和安全保衛(wèi)體制等。
至于這部分體制內(nèi)容都是結(jié)合學(xué)?；A(chǔ)規(guī)章制度和宿舍實(shí)際狀況進(jìn)行梳理規(guī)劃的，因此可以彰顯出民主精神并體現(xiàn)大學(xué)生的主體適應(yīng)性。
需要加以強(qiáng)調(diào)的是，這部分體制實(shí)施不可完全交由教師、宿舍管理人員加以督促檢驗(yàn)，相應(yīng)地需要學(xué)生自行和交互式檢查，如此便可以將學(xué)生在宿舍管理中的輔助作用發(fā)揮完全，進(jìn)一步引導(dǎo)他們培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣并保證單位成員愿意為宿舍管理盡職盡責(zé)。
3.2做好宿舍精神文明建設(shè)工作，創(chuàng)造絕佳的文化環(huán)境。
第一，不斷加大對(duì)宿舍文化建設(shè)宣傳活動(dòng)的組織和教育力度。
進(jìn)行文明宿舍建設(shè)，是高校宿舍精神文明建設(shè)過(guò)程中的主流舉措，因此相關(guān)管理主體應(yīng)該在理想化處理文明宿舍評(píng)估活動(dòng)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化對(duì)宿舍文化建設(shè)宣傳活動(dòng)的組織和教育力度。
如定期召開(kāi)校園宿舍文化藝術(shù)節(jié)等實(shí)踐活動(dòng)，令高校學(xué)生宿舍時(shí)刻彰顯出和諧積極的文化交流氛圍，為日后校園整體文化建設(shè)目標(biāo)貫徹，提供保障。
再就是在宿舍公共區(qū)域墻壁上張貼名言警句或是以個(gè)人修養(yǎng)為主題的書(shū)法作品，進(jìn)一步激勵(lì)其余學(xué)生樹(shù)立起更為遠(yuǎn)大的理想并為此做出不懈努力。
需要注意的是，宿舍文化建設(shè)作為一類較為繁瑣的工程項(xiàng)目，仍舊需要學(xué)工部、團(tuán)委、公寓管理科等部門(mén)的大力支持。
第二，處理好心理咨詢和輔導(dǎo)事務(wù)，保證實(shí)時(shí)性掌握大學(xué)生心理狀況。
保證實(shí)時(shí)性地接受學(xué)生咨詢;而不同院系仍需設(shè)置心理健康教育選修類課程，確保大學(xué)生能夠時(shí)刻正視個(gè)人心理問(wèn)題，長(zhǎng)期樹(shù)立起科學(xué)合理的生命、價(jià)值、發(fā)展觀念。
在此期間，宿舍管理和建設(shè)工作的存在意義，就是將輔導(dǎo)員的溝通橋梁和推動(dòng)效用予以有機(jī)發(fā)揮，即借助他們積極地貫徹校園宿舍文化建設(shè)的不同措施，爭(zhēng)取通過(guò)不同服務(wù)項(xiàng)目育人并促進(jìn)宿舍的優(yōu)質(zhì)化管理結(jié)果。
4結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，高等學(xué)校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育結(jié)果，有著極為縝密的關(guān)聯(lián)。
因此，日后各類高校領(lǐng)導(dǎo)要不斷加大對(duì)學(xué)生宿舍管理工作的重視力度，爭(zhēng)取在內(nèi)部樹(shù)立起完善的思想和行為規(guī)范機(jī)制前提下，通過(guò)輔導(dǎo)員檢查評(píng)價(jià)等引導(dǎo)途徑，激發(fā)個(gè)體不斷向上的積極主動(dòng)性。
長(zhǎng)此以往，為高等院校宿舍管理和大學(xué)生群體心理健康教育水平同步大幅度提升，奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16323314.html】
