讀后感是我們與作品之間的精神對話，是一種自我教育的過程，可以讓我們更加充實和完善自己。那么我們該如何寫一篇內(nèi)容豐富、深入的讀后感呢？寫讀后感要先進(jìn)行整體把握，概括出作品的主題和核心思想。在寫讀后感時，要注重個人情感和主觀評價，但也要有明確的理由和依據(jù)。讀后感要有條理，可以按照自己的感受和思考進(jìn)行選擇性的分析和評價，但要確保邏輯清晰，銜接自然。寫讀后感時要注意語言的精練和準(zhǔn)確表達(dá)，盡量用簡潔明了的詞句，避免過多的廢話。讀后感可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評論，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和個人見解。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和背景，進(jìn)行更深層次的思考和分析。寫讀后感時要注意適度展示作品的內(nèi)容和情節(jié)，但不要劇透太多，以防影響他人的閱讀體驗。以下是一些讀者對中國文學(xué)、外國文學(xué)等不同文化背景下作品的讀后感，讓我們一起穿越時空，感悟人生。
西游記讀后感初二篇一
下面是小編收集整理的《西游記》。
讀后感。
大全，歡迎閱讀。
《西游記》雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《水滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險的過程，而他們最終能實現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅強(qiáng)的信念、勇于面對困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且還堅持到了最后。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取我國四大名經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
西游記讀后感初二篇二
《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。
孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們說也是好的，因為我們?nèi)プ隽耍乙呀?jīng)盡力了。
西游記讀后感初二篇三
在這個寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。里面的每一個故事都吸引著我，使我愛不釋手。我看著書的精彩內(nèi)容，仿佛都成了里面的一員。
《西游記》中共計一百回，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終成功前往西天取經(jīng)。其中孫悟空的武力高強(qiáng)令我佩服，沙僧的忠誠令我感動，八戒的樣子和率真讓我哭笑不已。
其中《西游記》中的經(jīng)典之作《三打白骨精》讓我印象最深。這片段主要講了唐僧四人在經(jīng)過白骨精的領(lǐng)域時，白骨精便花盡心思想吃唐僧的肉。白骨精先后變成了一個美麗的女子、又變成老爺爺和老婦人，但每一次唐僧都上當(dāng)，可武力高強(qiáng)的孫悟空火眼晶晶，都給一一識破了，可是唐僧每次卻分辨不出好與壞，總是以為大徒弟孫悟空是錯的，誤傷好人性命。在最后一次，唐僧還把孫悟空趕走了。讀到這里，我心里又急又恨，恨唐僧誤會孫悟空，著急的是唐僧還是被白骨精打給抓走了。此時的唐僧知道了前面美麗的女子、老爺爺、老婦人都是白骨精變的，知道自己誤會了徒弟，他真是后悔莫及啊!豬八戒和沙僧武力有限，無法戰(zhàn)勝白骨精救出師傅，無奈只好硬著頭皮去花果山請孫悟空回來救師傅。孫悟空起初還因為被唐僧趕走，而生氣并刁難豬八戒，但后來可能還是因為師徒感情已根深蒂固，還是趕回去與白骨精大戰(zhàn)，救出了師傅。
在們生活中，有一些肯蒙拐騙的事經(jīng)常發(fā)生。前不久，我看到一則新聞，好多不勞而獲的人裝乞丐或者使出各種騙術(shù)，來騙取別人的同情心，賺取錢財，記者跟蹤，發(fā)現(xiàn)他們在廁所數(shù)錢時，被人識破。這些人完全可以靠自己雙手養(yǎng)活自己，卻走上這條路，我為他們的“妖怪”式行為感到可惜。同時我們也要有像“孫悟空”火眼晶晶般的眼睛，能辨別真假，嫉惡如仇，要有足夠的警惕性。
《西游記》在整個寒假中不僅豐富了我的寒假生活，也讓我懂得了許多道理，讓我快樂的學(xué)到了很多知識!
西游記讀后感初二篇四
西游記在我們的心目中不僅僅是四大名著之一，其中蘊(yùn)含的哲理更是獨(dú)具特色，當(dāng)我們閱讀其中的故事便能體會到作者的情感。以下是由小編為大家整理的“初二西游記。
讀后感。
600字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看過電視劇版《西游記》的我早就對名著版《西游記》垂涎三尺了，于是我迫不及待地看完了這本書。
這本書是我國古典四大名著之一，是明代小說家吳承恩所創(chuàng)做的，也是我國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。書中主要描寫了唐太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的人物是孫悟空。他求學(xué)的時候每天都要念著自己最不喜歡的經(jīng)文，一念就是七年，但是他從未想過要放棄，因為他心里一直都相信師傅總有一天會傳授他真本領(lǐng)。雖然他只是一只靈猴，但他敢作敢當(dāng)。他敢于與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐又大鬧天宮還銷毀了生死薄。他敢于于一切惡勢力、一切困難作斗爭，在我心中，他是一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?
孫悟空盡心盡力，有始有終，知恩圖報。他的心里始終都記得當(dāng)自己被壓在五行山五百年時，是唐僧救了他，這份恩情，他沒齒難忘。所以，他在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿，當(dāng)妖怪作孽時，他說：“師傅莫怕，待俺老孫捉住那妖怪，保你西去取經(jīng)!”這句話曾無數(shù)次溫暖了我，我相信，它也溫暖了唐僧。是孫悟空教會我無論遇到什么樣的困難，都不能輕易放棄，是他教會我要懂得知恩圖報。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng)，我想，這也是在間接地告訴我們：無論做什么事情都不能急于求成，取得成功的快慢并不在于我們?yōu)榇怂牡臅r間，而在于我們?yōu)榱双@得成功所經(jīng)受的磨練。我相信：一個人接受的磨練越多，那么他所獲得的經(jīng)驗也就越多，這樣，他離成功的大門也就越來越近。
《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》，我就會情不自禁地陶醉在里面。
記得小時候，我第一次問媽媽自己從哪里來的時候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當(dāng)時還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。
大人們想辦法哄他，封他個弼馬溫，這就好比給我們糖吃，結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣，這就像是再給我們買玩具，可還是沒有哄住。軟的不行，就來硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來佛祖將孫悟空壓在了五指山下，嚴(yán)厲的父親出手，終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過了漫漫的五百年，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，踏上了艱險的西天取經(jīng)之路，而我們也要走出校園、走上社會。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個美麗的夢。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
我非常喜歡四大名著之一《西游記》。雖然在電視上也曾看過，但是文字小說充滿了離奇，夢幻，給我不一樣的感受。
《西游記》這部小說講的是孫悟空，豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。途中，他們遇到了無數(shù)的妖魔鬼怪，經(jīng)歷了千辛萬苦，有幾次甚至要被吃掉了，可他們頑強(qiáng)反抗，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，最終取得真經(jīng)。孫悟空，手拿金箍棒，精通七十二變，一路上斬妖除魔，立下汗馬功勞。豬八戒武藝雖不比孫悟空，還好吃懶作，但關(guān)鍵時刻挺身而出，幫助大師兄捉拿妖怪，保護(hù)師父。沙悟凈的武功不高超，他對師父的忠心卻日月可鑒。唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，以慈悲為懷，取經(jīng)途中經(jīng)歷八十一場磨難，但從未放棄，毅志堅定，最終感動上天，修得了正果。
《西游記》中我最喜歡的故事是"三打白骨精"。一日師徒四人路過白虎嶺，遇見了白骨精，她三次變做人樣，惑騙唐僧。孫大圣在八卦爐中練就火眼金睛，認(rèn)出妖怪，并打死了妖怪化做的假身。而唐僧肉眼凡胎不辨真假，把孫悟空趕走了，但剛走一段路就被妖怪抓走了。八戒沙僧?dāng)乘贿^，就回來請大師兄，他聽見師父被抓，二話不說，不假思索的跟著師弟們?nèi)プ窖帧＿@讓我看到了一個寬容，忠貞的孫悟空。
是的，在這個小說中我最喜歡的人物是齊天大圣孫悟空。孫悟空是石頭蘊(yùn)育出的，這石頭吸收日月天地的精華，也是預(yù)示著他會有不凡的做為。孫悟空先拜師學(xué)藝，他天資聰疑，一學(xué)就會。后來他大鬧天宮，佛祖把孫悟空壓在五行山下五百年，之后被唐僧救出，去西天取經(jīng)，一路上他正在漸漸脫變，他已經(jīng)不再是那個頑固調(diào)皮的孫猴子，而是不怕困難，一路上斬妖除魔的齊天大圣。
我們也應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，遇到困難不退縮，勇敢戰(zhàn)斗!
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感初二篇五
《西游記》是我國四大名著之一，是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話故事，都讓我回味無窮。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個取經(jīng)團(tuán)隊里孫悟空英勇善戰(zhàn)，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實地，非常穩(wěn)重，但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時因為是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊涂，氣走孫悟空;他們之間有一個和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時候打圓場。就是這樣一個神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的'團(tuán)隊日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊精神，值得我學(xué)習(xí)。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個情節(jié)：狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識破了白骨精的身份，出現(xiàn)了三打白骨精的場面，救了唐僧?？商粕坏活I(lǐng)情，反而責(zé)怪悟空濫殺無辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說歹說才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結(jié)局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事，同時也教會了我只有團(tuán)結(jié)一致才可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!
西游記讀后感初二篇六
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
縱觀中國歷史，記載的是文人的世界。舞文弄墨，對酒當(dāng)歌，詩詞琴賦，作畫題字。每個身影，每件物品的背后都是獨(dú)一無二的世界。因此，有人說書講事，有人抒情寫文。他們的一點(diǎn)一滴，成就的是中國上下五千年的歷史。
眾人皆知，在中國文學(xué)中，擁有著閃爍的四顆金星、文人的四本寶典。他們分別是：《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》。每一本，都是世界文學(xué)中無暇的翡翠。其中，我最喜歡的莫屬《西游記》無疑。
在吳承恩先生的筆下《西游記》璀璨奪目、不可一世。講述了師徒四人呢去西天取經(jīng)的漫漫長路。講述了三界(人、魔、神)的關(guān)系與平衡;三教(佛、法、道)的沖突與融洽。其中最有趣且為最多變的莫屬“齊天大圣”——孫悟空(孫行者)無疑他亦是我最為喜愛的人物。
今天我就來講講那孫先生的慢慢成長長路之始。
要說起孫猴子是怎么來的，這還要看看原文“山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴?！痹瓉戆?，孫先生的來頭還真真不小，可謂天地精華之產(chǎn)物。孫先生在那里“拜四方，眼運(yùn)金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣?！睂O先生可當(dāng)真是威風(fēng)無限，不過，絕不是現(xiàn)在。孫先生當(dāng)時出現(xiàn)的第一個鏡頭可是“忽見叢雜中跳出一個石猴?！贝藭r的孫先生可是連真皮真肉都沒長得完整無暇，這威風(fēng)都還在肚子里沒出世呢。
不過，說起孫先生的猴王之路倒也無言以對。說坎坷不坎坷的，說艱難不艱難。就是憑借著那六分的勇氣、兩分的運(yùn)氣和一分的逞強(qiáng)得來的。
彼時他和猴兒們混在一塊兒，在眾猴對那瀑布又好奇，又畏懼時，我們這位好強(qiáng)的孫先生勇敢地跳進(jìn)了那個瀑布，成為探險第一猴!不得不說咱們這孫先生不僅命大還有這如此好的運(yùn)氣也不得不讓人眼紅。那當(dāng)時的瀑布可是“一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤翠微。潺蔽名瀑布，真似掛簾帷?！?/p>
但如細(xì)細(xì)評閱，會發(fā)現(xiàn)，咱們這孫先生哪里不要命了?說孫先生要命的要不就是有意曲解，要么就是無意亂寫。且看原文“眾猴拍手稱揚(yáng)道：’好水，好水!原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。’又道：’那一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王?！B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，”大家且看那連呼三聲，略顯猶豫。如是不要命怎會坐等如此之久?至少孫先生還是經(jīng)過大腦思考的。咱們孫先生是在玩賭博，下的賭是名氣王位金錢尊重，用的注是天地所生，萬物精華。加上這幾分勇氣逞強(qiáng)，思考再三才一躍而出跳向瀑布。
不過這位命大的孫先生將猴群引入一片人間仙境“翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家?！比碎g見得幾回?這花果山的美景到也沒讓咱們孫先生忘了一句話“進(jìn)去出來不傷一根猴毛的就拜他為王”孫先生見此情況可是大吉大喜的，不趁機(jī)整頓個王位怎肯善罷甘休?事情只此倒也是順?biāo)浦蹅鞯綐蝾^自然直的拿到了“千歲大王”一名。將“石”字一隱，到成了美猴王了。
有詩為證“三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。知內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。歷代人人皆屬此，稱王稱圣任縱橫。”
西游記讀后感初二篇七
《西游記》是中華文化瑰寶的四大名著之一，《西游記》既沒有《紅樓夢》的人情世故，也沒有《水滸傳》和《三國演義》里那些英雄好漢的豪情壯志，所以讓我讀起來感覺十分愜意。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它時獲得不同的感受，有的人喜歡它鮮明的人物個性，有的喜歡它瑰麗的整體形象。
而我喜歡的卻是他們每個人身上的閃光點(diǎn)，孫悟空有“七十二變”的本領(lǐng)，但是他就算是有很大的本事，他始終對他的師傅一如既往的衷心，為他師父的安全而斬妖除魔，我們再回過頭來想想如今生活在大城市的人們，有幾個人像孫悟空這樣的衷心，現(xiàn)在社會大部分的人都是見財忘義的人。
一路上又沒有人家，所以沙和尚時常把僅有的口糧先給他的師傅，還有一點(diǎn)也在他的身上體現(xiàn)的淋漓盡致，那就是“任勞任怨”，在西天取經(jīng)的路上，師徒四人的行李都是由沙和尚背了一路，但并非聽見他的半句怨言。
《西游記》這本書正因為有比其他書有更多的特點(diǎn)、特色才會收到廣大讀者的歡迎。
西游記讀后感初二篇八
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感初二篇九
唐僧有三個徒弟，其中孫悟空是大徒弟，而且本事也最大，孫悟空是從石頭縫里奔出來的，還做了花果山水簾洞的大王，由于他的生性，他被如來佛祖壓在五指山下，五百年后被唐僧救起，他行俠仗義保護(hù)師傅，忠心耿耿，寸步不離。
再說豬八戒，他本是天庭的天蓬元帥，由于觸犯了天條，被貶下凡，錯投了豬胎，豬八戒雖然跟了唐僧，他還是色心不改，經(jīng)過唐僧的一番教導(dǎo)，終于悔后終生，大徹大悟，修得正果。他的本領(lǐng)也不賴，他也為唐僧西天取經(jīng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
唐僧的第三個徒弟就是沙和尚，他本是卷簾大將，因為在天庭打破了玉瓶，被貶下凡，當(dāng)了流沙河的妖怪，后來經(jīng)過觀音菩薩的點(diǎn)化，跟了唐僧去西天取經(jīng)，也為此做出巨大的貢獻(xiàn)。西游記里的故事精彩絕倫，我不經(jīng)連聲贊嘆，真是太有趣了。
西游記讀后感初二篇十
看過電視劇版《西游記》的我早就對名著版《西游記》垂涎三尺了，于是我迫不及待地看完了這本書。
這本書是我國古典四大名著之一，是明代小說家吳承恩所創(chuàng)做的，也是我國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。書中主要描寫了唐太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的人物是孫悟空。他求學(xué)的時候每天都要念著自己最不喜歡的經(jīng)文，一念就是七年，但是他從未想過要放棄，因為他心里一直都相信師傅總有一天會傳授他真本領(lǐng)。雖然他只是一只靈猴，但他敢作敢當(dāng)。他敢于與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐又大鬧天宮還銷毀了生死薄。他敢于于一切惡勢力、一切困難作斗爭，在我心中，他是一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?
孫悟空盡心盡力，有始有終，知恩圖報。他的心里始終都記得當(dāng)自己被壓在五行山五百年時，是唐僧救了他，這份恩情，他沒齒難忘。所以，他在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿，當(dāng)妖怪作孽時，他說：“師傅莫怕，待俺老孫捉住那妖怪，保你西去取經(jīng)!”這句話曾無數(shù)次溫暖了我，我相信，它也溫暖了唐僧。是孫悟空教會我無論遇到什么樣的困難，都不能輕易放棄，是他教會我要懂得知恩圖報。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng)，我想，這也是在間接地告訴我們：無論做什么事情都不能急于求成，取得成功的快慢并不在于我們?yōu)榇怂牡臅r間，而在于我們?yōu)榱双@得成功所經(jīng)受的磨練。我相信：一個人接受的磨練越多，那么他所獲得的經(jīng)驗也就越多，這樣，他離成功的大門也就越來越近。
西游記讀后感初二篇十一
中國四大名著，我只看過明代吳承恩的《西游記》，故事講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，終于取回真經(jīng)、修成正果的故事。故事中，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了九九八十一難，但卻從沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，他們心中有一股力量在不停的流動，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅持到底。這個故事還告訴了我們一個道理：做事要有恒心，持之以恒，才能成功。
《西游記》里的很多故事我都喜歡，《三打白骨精》最讓我感動。第一次，孫悟空用火眼金睛分辨出一個少女是白骨精變成的，并一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為孫悟空傷害了百姓，對孫悟空產(chǎn)生了一絲誤會。第二次，白骨精變成了一位老太太，孫悟空再次認(rèn)出其是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒，堅持要把孫悟空趕走，經(jīng)豬八戒和沙和尚勸說，才勉強(qiáng)將其留下。第三次，他們師徒四人又再次遇到了白骨精變成的`老爺爺，最終唐僧真假不分、人妖不辯，聽信了讒言，終將孫悟空趕走了。讀到這里，我不禁為唐僧的做法感到惋惜，也為孫悟空屢遭師傅誤會而感到傷心。但故事的最后，唐僧知道了自己誤會了大徒弟，流下了悔恨的淚水;孫悟空也回來了，消滅了白骨精，救出了師傅和師弟，一起堅持著他們的夢想，直至取回真經(jīng)。
人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識到：不要遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅強(qiáng)、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
我以前不愛動腦筋，不愛想辦法克服困難，遇事就退縮;害怕老師提問問題、講話會小小聲的，不敢在人前發(fā)言等。有一次，老師讓我們回家準(zhǔn)備一些故事等，而班里每個人都要輪流到講臺上把小故事講出來。我聽了之后，真有點(diǎn)害怕，萌生了退意。我的好朋友知道后，給我講《西游記》的故事，用孫悟空的故事鼓勵我，激勵我，還陪我練習(xí)，給我鼓勁，此后我每天堅持練習(xí)，鍛煉我的意志。最終在我的精心準(zhǔn)備下，我在班里的講臺前講了一個我喜歡的故事，克服了我的膽小之癥。在后來的每一次發(fā)言、講故事等，我都勇敢的做到了。
我堅信我今后一定會持之以恒的做每一件事情的，我也會有唐僧師徒四人那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
西游記讀后感初二篇十二
中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
五年級:芊鈺小姐。
上一篇：《丑小鴨》讀后感。
西游記讀后感初二篇十三
《西游記》是一部孺婦皆知的著作，特別是電視劇我百看不厭。不久前我從書櫥中取出這部書，仔細(xì)讀了起來，雖然書中的語言和我們現(xiàn)在的白話文不一樣，但書中的故事還是讓我走進(jìn)了那古老的神話世界。
小說是以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為主要內(nèi)容，講述了師徒四人在路途中降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。
故事中吳承恩為我們描繪了天上的神佛，人間的皇帝和百姓，地下的閻王，以及一些妖魔鬼怪，他們之間發(fā)生了許許多多的事。唐僧慈悲善良，孫悟空聰明機(jī)智，有火眼金睛和七十二般變化本領(lǐng)，豬八戒貪吃懶惰，沙僧忠實勤懇，在他們的取經(jīng)路上發(fā)生了許多故事。有的讓我開懷大笑，有的又令我心驚膽戰(zhàn)，尤其是看到他們被無情的妖怪捉住，生命危在旦夕時，我心急如焚，深深地為他們捏了一把汗。當(dāng)他們解脫魔掌，繼續(xù)向西天進(jìn)發(fā)的時候，我松了一口氣，從心里發(fā)出由衷的贊嘆。當(dāng)他們經(jīng)過九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)的時候，我打心眼兒里敬佩他們不怕困難、勇往直前的精神。
在《西游記》第五十八回小學(xué)生作文作文人網(wǎng)你也可以投稿，孫悟空為了保護(hù)師傅，打死了幾個賊寇。師父很生氣念起緊箍咒，把孫悟空趕回了花果山。但是，孫悟空不忘使命，遵守諾言，暗中跟著師父。最終，他的真心打動了師父，他們齊心協(xié)力踏上了取經(jīng)之路。這個故事告訴我：只要有恒心，有毅力，不斷朝著自己心中的“西方”努力，就肯定能修成“正果”。
《西游記》這個故事讓我明白了許多人世的真諦：在生活，遇到困難，不能停止前進(jìn)的腳步，要勇敢地面對困難，戰(zhàn)勝困難，不懈努力，向著自己的理想進(jìn)發(fā)。因為，你每走一步，就是向成功更進(jìn)一步。
西游記讀后感初二篇十四
今天，我看了一本書，它的名字叫《西游記》。
這本書說的是唐朝貞觀年間，有一位善良的僧人，叫唐僧。他為了幫更多的人解除苦難，毅然踏上了去西天取經(jīng)的路途。一路上，他收了三個本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。他們是勇敢無畏的孫悟空、好吃貪睡的豬八戒和老實忠厚的沙和尚。他們歷經(jīng)九九八十一難，闖過千山萬阻打敗無數(shù)妖魔鬼怪終于取得真經(jīng)，修成正果。
唐僧他們雖是一個團(tuán)隊，但是有時候也會鬧矛盾。每當(dāng)他們內(nèi)部有裂痕時，妖怪就會抓住機(jī)會乘虛而入，這時唐僧往往就要倒霉到家，很多次都差點(diǎn)成了妖怪的盤中餐。所以一個團(tuán)隊彼此信任很重要，不要讓團(tuán)隊出現(xiàn)裂縫。
還有人無完人，仙無完仙。團(tuán)隊中要容許別人有缺點(diǎn)，哪怕孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，但他火氣太大，沖動跟唐僧鬧別扭，導(dǎo)致唐僧被妖怪擒去。豬八戒雖貴為天蓬元帥，但也好吃懶做，總想回高老莊見娘子。沙僧為人厚實，但功夫偏低，關(guān)健時刻力不從心，結(jié)果戰(zhàn)敗。但總體說來他們的優(yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)，所以才完成了偉大的取經(jīng)任務(wù)。我要學(xué)習(xí)他們的遇到困難堅持不懈地精神，不然他們早就半途而廢，各回各家了。只靠唐僧一人孤舟獨(dú)行，肯定自投妖魔口腹，但他們最終堅持下來了，這其中也是唐僧的最利害之處，唐僧雖無武力但是卻能把三位大將緊緊團(tuán)結(jié)在周圍。唐僧為什么會有這樣的魅力呢?是因為他有愛的品格。我要學(xué)習(xí)他的大愛精神。
我超喜歡看《西游記》，里面除了扣人心弦的除妖歷險，也讓我明白了很多做人的道理!
有一次，我看見里面的麗蠅老師被蜘蛛同學(xué)吃了的事，差點(diǎn)當(dāng)場暈倒?！笆裁?，同學(xué)吃老師，不可思議呀!”我打心底里佩服蜘蛛同學(xué)的“勇敢”。
星天牛的記性太好了，很遠(yuǎn)地方聽來的消息，還可以一五一十地告訴同學(xué)們。我就不行，有一次，不對，有很多次了，我本來要和爸爸媽媽說的事，可話一到嘴邊就忘記了。只好“嗯，嗯”地響個不停，還問媽媽我要說什么。要是我有星天牛的好記性就好了，學(xué)習(xí)也能更進(jìn)步了。
酷蟲學(xué)校里面真是太有意思了，能讓我了解許多昆蟲的特點(diǎn)。不信?你就買一套看看吧!
只有堅定內(nèi)心的信念，并為之努力奮斗，才能享受到收獲的喜悅。唐玄奘的故事就為我們很好的詮釋了這個道理。
唐玄奘從孤身一人開始艱難跋涉，在沒有水和糧食的情況下依然一往無前。后來收了神通廣大的孫悟空、豬八戒、吃苦耐勞的沙僧，師徒四人一同求佛，中間雖然困難重重，一個妖魔鬼怪接著一個的，但“不取真經(jīng)不回返”的信念給了他們克服一切困難的力量，最后他們終于得償所愿。
所以說，成功源自對信念的堅守，越是遭遇大的困難越不能輕言妥協(xié)。
在美國，有一個窮困潦倒的年輕人，即使把他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服。盡管生活如此困頓，但是他還是全心全意地堅持著自己的夢想，他想做演員，拍電影，當(dāng)明星。當(dāng)時好萊塢共有500家電影公司，他帶著自己寫好的劇本前去拜訪。但一遍下來，所有的公司沒有一家愿意聘用他。面對百分之百的的拒絕，這位年輕人并沒有灰心，從最后一家公司出來之后，他就又從第一家公司開始，繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。500家公司依然拒絕了他。第三輪拜訪與第二輪相同。這位年輕人咬牙堅持了他的第四輪拜訪，當(dāng)拜訪完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，這家公司決定投資開拍這部電影，并請他前去擔(dān)任自己所寫劇本的男主角。這部電影名叫《洛奇》，而這位年輕人就是后來鼎鼎大名的席維斯-史泰龍。
“精誠所至，金石為開”，這個年輕人用自己堅強(qiáng)的毅力和對信念的執(zhí)著追求實現(xiàn)了自己的夢想。
再來看看我國著名的書畫大師齊白石是如何做到的。齊白石年輕時是個篆刻愛好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家說：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，那時你的印就刻好了?！甭犕昀献碳业脑?，齊白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后這一擔(dān)石終于”化石為泥”了，而他的篆刻藝術(shù)也在不知不覺中就達(dá)到了爐火純青的境地。
蕭伯納說過，有信念的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。唐玄奘本就是一個凡人，他始終堅持自己的信念，面對再多的困難也不曾退縮，最后取得真經(jīng)，修成正果。
所以說，信念的力量是無窮的，任何困難也嚇不倒一個心中有信念的人。
西游記讀后感初二篇十五
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時到現(xiàn)在，我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實，設(shè)個人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有動搖過的;他也十分的善良——這既是個缺點(diǎn)又是個優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理;把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn)，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn)，誕生了我筆下的這篇文章。
西游記讀后感初二篇十六
在我三歲時便與它成了伴友——每次拿一板凳端端正正地坐在電視前便津津有味的看了起來。那時也只覺得神奇孫悟空的神通廣大他的七十二變總能化險為夷隨著唐僧一路西游。
九歲不只是單單在電視上看懂得大部分字的我也開始在書上再次回憶起那四人。那時看的《西游記》很薄彩色注音版的。看了之后又有感想妖怪的邪惡唐僧的善良。
十三歲也就是現(xiàn)在我又重新拿起這本熟悉的不能再熟悉的書。當(dāng)然現(xiàn)在看的可比小時看的厚的多自然悟出的道理也便多了。師徒四人的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)哪些該學(xué)哪些該謹(jǐn)慎更要在書中細(xì)細(xì)品味。
孫悟空在沒認(rèn)唐僧為師父前大鬧天宮偷吃蟠桃哪一件不讓人搖頭不體現(xiàn)出它調(diào)皮的本性。但是五指山下的五百年時光和善良的唐僧改變了孫悟空。孫悟空隨著唐僧西天取經(jīng)去了。孫悟空是勇敢也很聰明但最重要的是忠誠。幾次有妖怪扮成百姓想要謀害唐僧時孫悟空的火眼金睛從能一眼辨出。但善良的唐僧怎么知道不分青紅皂白的誤會了孫悟空。面對師父的責(zé)罵雖然是冤枉但事情一過仍是對師父十分忠誠。
其實這樣的事不止發(fā)生了一次唐僧明明都已經(jīng)吃過了虧為什么還是相信那些妖怪呢還是因為善良。也許這個的優(yōu)點(diǎn)也是他致命的缺點(diǎn)吧。有善良這個品質(zhì)固然好但也要看情況能在合適的時候發(fā)揮自己的善良才是的。
接下來的豬八戒可算得上是個好吃懶惰的家伙愛占便宜貪圖美色一與困難就打退堂鼓。但在與妖怪打斗時可是說一不二誓死也要救出師父。
這沙僧可是與豬八戒一個鮮明的對比吃苦耐勞也許他很不起眼總是默默的挑起沉重的擔(dān)跟在最后面。沙僧是個真正的老實人。取經(jīng)路上，他對自己的工作盡職盡責(zé)，踏踏實實，不計個人得失，沒有非分之想，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣貪心。
唐僧西天取經(jīng)若沒有他們師徒四人的勇敢、善良、憨實、忠誠我看這能取到經(jīng)都難了。
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